小学生文明礼仪的手抄报内容和图片大全(汇总20篇)

可能“文明礼仪”这四个字眼你已经很熟悉了，但你自己会做到吗?这还很难说。我相信每个人都想做个讲文明、有礼貌的人。但究竟是什么让你非心所想呢?就让我来帮你解答这个问题吧!

我来讲一个发生在我们身边的事。有一次我看见邻居家的王叔叔下楼梯时，一位阿姨正拎着大包小包的东西上楼。当他们碰面时，那位阿姨虽然满头大汗，却毫不失仪态。微笑着说：“你先过吧，我先下去，等你下来了，我过。”那位阿姨的话不但朴实，而且深深温暖了我的心。阿姨是多么热心肠啊!他拎着大包小包的，却自愿下楼先让别人过。阿姨这种谦让的精神着实让我佩服。正在这时，这位王叔叔看起来彬彬有礼地说：“我两手空空，您拎着那么多东西。还是您先过吧!”说完那位叔叔就轻步的上去了，直到阿姨上过楼梯，他才肯下来。此时此刻，王叔叔的行为更让我敬佩了。

其实，我们生活中有许多这样的例子，只是你不善于发现而已。学生见老师向老师问好;别人帮助你时跟别人道谢;做错事时跟别人道歉……

再举一个反例。学校召开家长会，其中有一项是对父母说一声：“爸爸妈妈，你们辛苦啦!”但是就这再简单不过的一句话，很多学生也都没说出口。因为爱面子、怕丢人。一句感恩的话都不敢说的人，究竟还有什么面子可言呢?其中还有一项是回家后给父母洗脚。也遭遇了同样的结果。我想质问这些人，难道面子真的就这么重要吗?

我国是四大文明古国之一。我国的历史源远流长。蓦然回首，先帝曾教导人们忠孝两全，踏实工作，孝敬长辈。这难道不是懂礼貌的行为吗?但是现代人总有人做不到。那是因为他们怕失去了所谓的面子。可谁知道，不懂礼貌，不尊重长辈，尊严何处?

我相信现在的你也应该明白为什么有些人想守文明懂礼貌却做不到吧。我们要倡导人们，要学会维护自己真正的尊严，丢开虚伪的面子。做个守文明、懂礼仪的人。只要愿意发现，文明礼仪就在我们身边!因为曾有一位伟大的哲学家这样说：生活并非不美丽，而是我们缺少一双发现美的眼睛。

汉语中用“鬼”组成的词如“鬼雄、鬼魅、鬼才”之类举不胜举，民间关于鬼的传说更无法搜集穷尽。我国的鬼文化源远流长，达到几近完美的程度。

在上古神话中难以见到死后世界的描绘，“鬼”字最初也并不是现在的意义。甲骨文中“鬼”本是会意字，下面是个“人”字，上面是个可怕的脑袋，意即像人的怪物。后来逐渐演化成人死之后所变之物。《礼记"祭义》已说得很明确：“众生必死，死必归士，此之谓鬼。”《礼记"祭法》则进一步指出：“庶人庶士无庙，死曰鬼。”那就是达官贵人死后有庙供奉，终年有人祭祀，则成了神，普通百姓死后无庙享祭，四处飘泊，才是鬼。我国第一部辞书《说文》中解释的“鬼，人所归为鬼”就是现在的含义。先秦典籍中涉及到“鬼”的的文字很多，孔夫子有名句“敬鬼神而远之”，可见儒家是信奉鬼神的，但只是“敬”而已。后来虽有东汉王充的无鬼论，但总还无法动摇国人对鬼神的迷信。到了清代蒲松龄笔下，虽有凶神恶煞般的厉鬼，但更多的是重情意、懂礼仪年轻漂亮的女鬼，读了《聊斋》之后，不但不觉得鬼可怕，反而觉得十分可爱。

我国鬼文化的完善和充实得益于佛道两教。道教是我们地产，佛教是汉魏时从西土传人，融入儒家文化和世俗文化，人死后的阴间世界(佛家也称冥间)，也就是鬼们生活的世界逐渐构建起来。道家的主要建筑是丰都城，并在四川东部长江之滨的平都山上具体演示。风景秀美的平都山本是道家的七十二福地之一，西汉的王方平和东汉的阴长生都曾在此修炼，后得道成仙。丰都的由仙而鬼，与两位仙人的姓氏有关，王、阴倒读便是阴王，遂成了“阴间之王”，经过历代的演绎，加上《西游记》《钟馗传》等神魔小说的渲染，丰都便被营建成一座阴森可怖的鬼城，于是有了奈何桥、鬼门关、阴阳界、天子殿、无常殿、城隍庙等阴间地面和各级官府。比之于道教的阴间，佛教的冥间要完整系统得多。佛教有所谓“十界”之说，也就是世界上存在着十种境界，分别是佛、菩萨、缘觉、声闻、天、人、阿修罗、畜生、恶鬼、地狱。前四者称“四圣”，即已经超凡入圣，脱离了生死轮回之苦，后六者叫“六凡”，要在秽土中不尽地轮回，最后三者又叫“三恶道”“三恶趣”，是更为不幸的境界，而地狱则是不幸之最。说起地狱，叫人不寒而栗，且有十八层之多，越往下层，苦难越深重。地狱中不但有阎罗、判官、鬼卒等凶神恶煞，还有刀山、油锅、碾盘、锯解、石磨种种酷刑，因此人死后最怕的是进入十八层地狱。

鬼文化的的构成要素除了鬼世界外，当然还离不开鬼节。我国重要的鬼节有两个：清明和农历七月十五。

清明祭扫坟茔和丧葬礼俗有关。据载，我国古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘，因此无从祭扫。后来墓而且坟，祭扫之俗便有了依托。秦汉时代，祭墓已经成为不可或缺的礼俗。《后汉书"明帝记》引《汉官仪》云：“古不墓祭，秦始皇起寝于墓侧，汉因而不改。诸陵寝皆以晦、望、二十四气、三伏、社、腊及四时上饭。”皇帝几乎是逢节便祭，一般官吏和普通百姓没那么多时间和金钱，便逐渐定格在二十四节气中的清明。届时，官府允许官吏请假祭扫，民间也“田野道路，士女遍满，卑吏佣丐，皆得上父母丘坟。”到了唐代，祭扫之举已将寒食、清明合二而一了，时值春暖花开，可以挑担载酒，热热闹闹去上坟，清明不但是祭祀的鬼节，也成了踏青游乐的日子。

至于七月十五，包容的节俗比较复杂，既是民间的鬼节，又是道家的中元节，佛教的盂兰盆节，僧道俗三流合一。道教有所谓天官、地官、水官，合称三官，这三位是玉帝派驻人间的代表，每年都要考察人间的善恶，向上天汇报。三官分别以正月十五、七月十五、十月十五为诞辰，这三个日子也叫三元。七月十五日，叫中元，正值地官校籍赦罪之时，这一天，他要拿出厚厚的花名册，根据神仙、凡人、动物们的表现，勾勾画画，赦罪免刑。民间在中元节这一天搞一些祭祀活动，拯救那些孤魂野鬼，应当与地官的赦罪有关。七月十五又是佛教的盂兰盆节。据说释迦牟尼有个叫目连的弟子，其母虽然年轻漂亮，却无嘉言懿行，爱财小气，尤其仇视僧人，死后被打入恶鬼行列，目连按佛组指点，在七月十五日这一天，准备百味五果，各种用具，装入盆中，供养十方僧众，其母才脱离恶鬼界，升入天堂。佛祖有鉴于此，推而广之，要求佛门弟子尽心行孝，每年的七月十五，做盂兰盆，施佛及僧，报答父母恩情。佛家盂兰盆会的意义与儒家的孝道合拍，这一天则成为民间祭祀已逝父母及先人的鬼节。

从世俗的观点看，这两个鬼节的设置也恰到好处。清明正值北方雪化冰消之时，经过一秋一夏的雨水冲刷和一个冬天的冰雪压盖，坟茔上黄土有些被冲落，变矮变小，借清明扫一扫，添点土，让先人的房子不至于漏风淋雨;而七月十五，立秋已过，天气渐凉，到了该添衣服的时候了，也该给地下的先人送点钱去，置办点衣服，，不至于到了冬天挨冷受冻。

中华民族是礼仪之帮，从来注重对祖先的祭奠追思。记得以前我家春节祭祖时上面的横批就是“木本水源”“慎宗追远”，即不忘祖先之意。文革期间，破四旧，反迷信，谁还敢上坟烧纸?市上也没有烧纸可买，但仍有不少人家买小学生订本子用的白纸去坟上偷偷地烧给亲人。近年来，随着经济的发展，祭祀用品成了商家赚钱的一大门类，每到清明和七月十五，满街的烧纸，在店家门口，推成一座座小山，种类之繁，数量之多，不亚于端午、中秋成垛的果品盒。而且很有些现代商品意味，烧纸都成沓成捆，整齐美观，均匀地印着古钱币的印记，还有花花绿绿的美元、港币，大面值的，一张就是数亿，加上大小不一的黄灿灿的金元宝，如果真有冥国银行，也得自愧财力不足，甘心倒闭。烧掉这么多“钱”是否真能使离去的亲人在阴间过富足日子?无法得知，有句话叫“心诚则灵”，意到心到而已。记得小时候老人说，印现成的烧纸不好使，面值再大也没用，最好使的是拿着木头刻成铜钱样的凿子，用小榔头一下一下在纸上打。打纸时有很多讲究，最好是先人的后代，一定要男孩，榔头必是木头的，打的痕迹不能叠在一起。小时候，过年或两个鬼节，我就经常做这件事。老人告诉我，打上个印就行，可自己怕不清楚，到阴间不好用，总是用力地打，还怕钱少了，先人不够用，总是打得密密麻麻的。虽然现在纸多了，样子美观了，我倒觉得小时候由后人一凿子一凿子打出的纸钱倒更能体现出对先人的真情。

当然，鬼节这一天，从山野到街路，到处火光闪耀，烟气缭绕，纸灰飞扬，造成环境的污染，有时还会酿成火灾，造成不必要的损失。有什么办法呢?祖上传下来的习俗，中国人还没有学会像西方人那样用鲜花表达对逝去的亲人的哀思和怀念的习惯。鬼节祭祀，不能简单看成是迷信，西方基督教国家，现代科学已把人送上了月球，把火箭发射到了火星，但对上帝仍然笃信不移，其实就是一种精神寄托。我们给已逝亲人烧几张纸看似土俗，实际上蕴含着丰富的道德和伦理内涵。这是对离去亲人的一种感激和怀念，是同另一个世界人的一次对话，是同先人的一种沟通，是人类种族和精神的一种延续。即使亲人活着的时候，有不孝顺或照顾不周的情况，在上坟烧纸的时候，念叨几句，也能求得心理的一种平衡。也许随着时代的发展，人们文化程度的提高，我们民族会找到更好的纪念先人的办法，但对先人的纪奠和追思却是什么时代都不可缺少的。

传说中阴历7月15日是鬼门关大开的日子,在那天它们可以在阳间逗留一天.包括一些孤魂野鬼在那天都可以接受阳间人们的供奉,所以那天也称之为鬼节.

我们每个人每天都会制造出许多的垃圾，以往大部分垃圾都会被填埋。由于经济和社会的快速发展，各种环境问题随处可见，空气被污染;昔日清澈见底的河水、小溪也在岁月中流失了;荒地成了垃圾的墓地……

因此对垃圾进行分类并回收利用，成了我们迫在眉睫的主要任务，这不仅可以减少土地资源的浪费，而且可以保护环境、节约有限资源。据统计：

中国每年使用塑料快餐盒达40亿个，方便面碗5—7亿个，一次性筷子数十亿双，这些占生活垃圾的8—15%。生活垃圾中有30%—40%可以回收利用，垃圾资源化潜力随着生活水平和经济的发展也不断增长。在垃圾成分中，金属、纸类、塑料、玻璃被视为可直接回收利用的资源，占垃圾总量的42.9%，可直接回收利用率不低于33%。一吨易拉罐熔化后能结成一吨很好的铝块，可少采20吨铝矿;1吨废塑料可回炼600公斤的柴油;回收1500吨废纸，可免于砍伐用于生产1200吨纸的林木……而且，垃圾中的其他物质也能转化为资源，如食品、草木和织物可以堆肥，生产有机肥料;垃圾焚烧可以发电、供热或制冷;砖瓦、灰土可以加工成建材等等。所以说垃圾山可以变成金山。各种固体废弃物混合在一起是垃圾，分选开就是资源。如果能充分挖掘回收生活垃圾中蕴含的资源潜力，就可以获得很乐观的经济效益，而且同时还保护了环境、节约了资源。

可见，消费环节产生的垃圾如果及时进行分类，回收再利用是解决垃圾问题的最好途径，所欲要珍惜这些小本大利的资源。这样不但符合科学绿色发展的要求，而且可实现资源的循环与可持续发展，利于经济，社会与坏境的和谐稳定。所以，我们提倡要把垃圾分类，让我们的家园恢复往日的生机。

上个学期，我们班按照学校关于开展垃圾分类活动有关要求，积极在开展垃圾分类活动，并将活动分为策划、安排、实施、完善四个阶段，使我们在综合协调、组织实施等各方面的能力有了一定的提高，跟重要的是既保护了环境，又节约了资源。下面我简单谈一下我在此次活动中的一些做法与感受。

那时最要紧的问题就是垃圾筒和垃圾桶上的标识的问题，我们班有很多多余的垃圾桶，所以垃圾桶的问题很容易就解决了，就剩垃圾桶上标识的问题了，考虑到班里的宣传部的同学有经验，我就委托他们负责设计并制作了垃圾分类标识，尽管做的不是十分完美，但在当时的情况下，我认为更重要的是按计划时间完成标识，尽快实施垃圾分类才是当务之急，至于更完美的标识我决定在完善环节中再下功夫，于是我们将就标识贴在了垃圾桶规定位置上。

下来，重点讲一下最主要的实施环节，在此之前，我原以为这会很简单，同学们都能够按照垃圾桶上的标识来投放垃圾，可是结果却不然，很多人还是会放混，我当时还以为这个活动刚开始大家还不适应，意识还不太强，过一段时间就会好了，可三天过去了，还有同学们依然乱放垃圾，我很纠结：这到底是为什么呢?专管垃圾分类的几位带头人物都置之不理。直到班主任发现这个问题并强调一定要积极配合垃圾分类工作后才得以解决。

从这个垃圾分类的活动中，我不仅增强了垃圾分类和环保的意识还让我明白了一个道理：组织任何群体性活动都要做好宣传，这样才能使其他人都了解这件事，并积极配合这项工作，这样才会把这件事做好。

一直以来，父亲都被誉为最伟大最深沉的长者，他的爱深如大海重如大山，他不像一样照顾孩子的生活起居，在细节中表达他的爱，但是他会默默地给孩子以成长的力量，香港著名作家梁凤仪说过：“恐惧时，父爱是一块踏脚的石;黑暗时，父爱是一盏照明的灯;枯竭时，父爱是一湾生命之水;努力时，父爱是精神上的支柱;成功时，父爱又是鼓励与警钟。”父亲节到来的时候，别忘了对爸爸说一声感恩!

父亲节是一年中特别感谢父亲而庆祝的节日，始于二十世纪初的美国。每个国家的父亲节日期都不尽相同，也有各种的庆祝方式，大部分都与赠送礼物、家族聚餐或活动有关。全球大部份国家和地区是在6月的第三个星期日庆祝父亲节，包括中国大陆、香港及澳门等地。也有在其他日子庆祝的，例如民国时期的中国及现台湾在八月八日庆祝，故又称为“八八节”。与父亲节对应还有母亲节，是在5月的第二个星期日。

我们总喜欢在母亲节的时候给妈妈送上一束清香的康乃馨，那么，父亲节的时候，该给爸爸送什么花呢?因为石斛兰具有秉性刚强、祥和可亲的气质，有许多国家把它作为“父亲节之花”。在父亲节的时候给爸爸送上一束石斛兰，表示坚毅、勇敢。石斛的花语是：欢迎、祝福、纯洁、吉祥、幸福。黄色的石斛兰是在父亲节或父亲的生日时赠送父亲的花，寓意父亲的刚毅、亲切而威严，表达对父亲的敬意。而小朋友们最常做的，还是为爸爸画一张手抄报，把自己要对爸爸说的话满满地写在之上送给爸爸，这样的礼物既有意义还能珍藏很久!

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

我叫姜轮，来自六年级三班。今天我演讲的题目是《文明礼仪伴我行》。

礼仪是中华民族的传统美德，从古至今，源远流长。中华古人向来重视“礼仪”，把“礼仪”视为做人、做事、治国的基础。

“文明礼仪”就像一面镜子，折射出一个人、一个民族、一个社会、一个国家的文明程度。一个人如果不遵守社会文明，小则会影响自身形象，大则会影响国家声誉。不久前，曾看到这样一则报道，说的是新加坡，新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢？人家回答：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也是国耻。”

不知大家是否记得，中央电视台曾经报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖残迹，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9块口香糖污迹，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。

以上的两个事例表明，文明其实是由细节构成的，反思我们的所作所为可见文明离我们其实还有一段距离。

在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。例如，有的同学给人起外号，打骂同学，随地吐痰，乱扔垃圾，排路队推挤，追逐打闹，见到老师不打招呼，坐车不给老人让座，不尊老爱幼，在家骂爷爷奶奶等等，这些都是不讲文明、不懂礼仪的表现，这些现象，不仅影响了学校和我们每一个人的形象，而且还能影响着我们自己今后的成长。

梁启超曾说过，少年智则国智，少年强则国强。我们是未来的接班人，文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。养成文明礼仪需要从我做起，从现在做起！从身边的每一件小事做起，从身边的每一个动作做起。让我们捡起地上的纸屑、塑料袋，向老师问声好，说文明话，做文明人。让我们积极行动起来，让文明礼仪成为我们每个人的自觉言行，让文明礼仪不再是外加的约束，而是内化的自律。让我们同心携手，争当社会文明礼仪先锋。

老师们，同学们，文明礼仪连着你、我、他，创造和谐社会靠大家。让文明礼仪永驻人间，让文明礼仪之花在我们的校园里处处盛开。

生活像五线谱，文明的行为是线谱上那一个个跳跃的音符，没有音符的五线谱是残缺的。因此，生活需要文明。 Life is like a five -line spectrum. The behavior of civilization is the jumping notes on the line spectrum. The five -line spectrum without notes is incomplete.Therefore, life needs civilization.

文明就是一个简单的是与非的道理，文明也是衡量一个人品质修养的试金石，但实践起来却很难!

在校园内，不文明的现象随处可见：有的同学喝完牛奶的瓶子便当篮球来投，投中了沾沾自喜，没投中便视而不见地走了;还有的同学摘下满树的叶子，给别的同学带来了个天女散花的感觉。这还是人们口中说的文明吗?

社会上种.种不文明的行为：离亮绿灯还有一秒钟的时间，一条腿己迈上了斑马线;美丽的树干上，登上一只脚，花儿悄然落地;清澈的小溪，一只魔爪向河里的鱼儿招手

那天，妈妈让我独自儿走回家。刚出校门，眼前的景象令我大吃一惊：几位漂亮的阿姨在校门口发宣传单，三三两两的小朋友纷纷接过了宣传单，没看几眼便把它抛之脑后。一张张宣传单如同一片片翩翩起舞的树叶，在空中盘旋了好一会儿，眨眼间便落在了马路上，马路仿佛被穿上了件花衣裳。看着眼前的一幕，我心中好不难过，仿佛有千万把利箭，扎着我的心。

心动不如行动。我猫着腰，捡起一张张宣传单就这样，不知捡了多久，己累得筋疲力尽，不得不扭扭脖子再继续捡。一个转身，原本花花绿绿的马路，已焕然一新。踮起脚尖，模糊地看见一个小女孩把我视为榜样，也跟着沿路捡起宣传单。更远处，又有一名小男孩也充当文明小天使。

看着手中厚厚的一沓纸，我若有所思但愿我们的文明行为能像星星火炬那样传递下去，让生活的音符在线谱上跳跃得更欢。

文明就在我们身边，可能我们会不经意地遗忘它，有时文明会离我们有几十公分的距离，有时可能只有十几公分的宽度，又有时只有一张纸的厚度，就看你愿不愿意走近它。

文明在我心中，让我们从现在做起，从点滴做起，为我们的美好生活添砖加瓦。

《礼记》中写到：“礼者，天地之序也。”此可见礼之于人际交往、为人处世、亦或是说天地运行的重要性。

从呱呱坠地开始，我们就在不断得到来自外界礼的熏陶，然而我们很多人却还是会在某时“怒发冲冠”“怒目圆睁”而失了礼，在这时，我们同样失去的还有颜，即形象。

当然，金无足赤，人无完人，没有谁能一直压抑住自己心中的“小恶魔”，都可能在某时忍不住失了礼，但我们仍应尽自己所能去守礼，做有礼貌之人。

当红歌手、人气偶像张艺兴，在众人面前的形象几近完美，而他的礼貌更是为人作称道。无论是在舞台、机场还是任何一个普通不过的地方，他从来都是彬彬有礼，表演结束后从不忘向观众鞠躬。抛开礼貌的有无，张艺兴的外貌确实也很出众，但假如他总是无理对他人，再帅的皮囊恐怕也是金玉其外吧?相反正是因为他的有礼貌，才俘获了众多粉丝的喜爱与支持。

孔子曾说：“礼之于人，犹酒之襞也。”此句意为，礼貌对于人，就像襞之于酒，而酒襞的好坏恰恰决定了酒的档次。礼的有无有时也是决定了一个人的好坏。

诚然，在当今社会中，人们越来越重视颜值，有的人甚至把“长得帅”作为择偶第一标准，但不可否认的是，心灵美、懂礼貌的人有时却更受人推崇。因为他们懂礼，知道做什么，怎么做才会让自己和他人都舒服，而且他们身上也会给人一种亲切易近之感。试问，有谁愿意每天面对一个时刻可能会失去礼貌的人呢?再漂亮帅气的人，一旦失去了礼貌，便只会像刚爆炸了的气球，“面目全非”、丑恶至极。

歌德说过，一个人的礼貌，就是一面照出他的镜子。所以说人外表的决定因素不只是皮囊，更是骨子里散发出来的气质。后者出众的人才能在人性的镜子当中照出美丽的灵魂。

失礼者，颜尚无;礼存者，人定美。正所谓相由心生，镜由心转。让我们都作礼貌的天使，不做无礼的行尸，以礼为妆，饰美丽容颜。

现在的人们崇尚的更多的是“利”，而把“礼”抛之于脑后，到处是又冰又冷的眼神，到处充满了明争暗斗的气息。在这个人情日益变得冷漠的空间，确乎是需要更多的“文明礼仪”的温暖。

当我们重拾“礼仪”话题的时候，很多人会自然地联想到国家元首会晤之时长长的红地毯、威武的仪仗队、馨香的花束、亲切的握手，想到庄重的会场上井然有序的座位、整齐的着装、端正的身姿、不苟言笑的面容，或者想到从东洋舶来的“茶道”繁琐的程序，从西洋引进的“西餐”左刀右叉的高雅，似乎“礼仪”是处于特殊地位的人在特殊的场合所需要的摆设，而全然忘却了“礼仪”实际上是所有人日常生活的细节。

当今一些所谓的“文明”人，把自己的“文明”当作歧视他人的工具。我们不无心寒地看到，有时在公车上一些“时尚达人”“优雅地”占着位子，看见羸弱的老者、举步维艰的病人，却视若无睹、无动于衷;如果有衣着不如自己光鲜的人站在自己的身边，他们会投以鄙夷的白眼，嘴中还会嘟囔着“乡巴佬，没文化”之类的碎语，然后继续滔滔不绝地聊着自己和某位“上流人士”的交情，并以几句散装的“外语”标榜自己的身份和内涵。他们文明吗?不，我认为不!他们不配拥有知识，拥有文化!他们不知什么是尊老爱幼吗?不知什么是文明礼仪吗?他们当然知道，但却用自己的一点薄识来充当文明的外皮，以轻视他人来抬高自己的地位，他们丢弃了礼仪最本质的内涵——爱己及人，可怜的是他们却还往往以此而自鸣得意。

文明礼仪不是华丽的外表，不是高雅的姿态。它可以只是对陌生人的一个微笑，可以是捡起纸屑的一次弯腰;可以是排队候车时的秩序，可以是给需要者的让座;可以是获得帮助之后的一声“谢谢”，也可以是难为人家之后的一声“对不起”;可以是上学准时到校，可以是上课认真聆听;可以是一句问好，一次点头;可以是一次谅解，一点宽容，……一些屑小的细节都是礼仪，一些微不足道的暖意就是文明，举手投足间的关爱其实就能消融心中的冰雪，可以化解人间的仇怨。当今社会许多大事件都源于一些小矛盾，这不禁令我深思：争强斗狠是失礼之举，如果人人都能恪守细节中的礼仪，也许就不会发生不应发生的事了。“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，文明礼仪是联系人心的桥梁，是化解矛盾的良药。

如果说人生是树，功绩是果实，才能是枝干，而文明礼仪，是不起眼的树叶，是那深扎地底的根须。想让你的树硕果累累，就应增强文明礼仪，从我做起，从细节做起!

文明就是《小哥俩儿》(凌叔华)中的妈妈低声对厨子说“那野猫好像有了身子……吓吓它就算了”而不是一脸慈爱地夹起一块猫肉递给大乖二乖。文明就是看到偷鱼吃的猫把它赶走而不是全家捉之塞入麻袋让肥胖的爸爸一下下地坐死这可爱的生灵。 Civilization is the mother in "Ling Shuhua" (Ling Shuhua) whispered to the chef, "The wild cat seems to have a body ... even if scared it", but even if it is scared ", but even if it is scared,"It wasnt a loving look of cat meat and handed it to Dajiao.Civilization is to see the cats who steal fish eat it instead of the whole family caught into the sack and let the obese dad sit on the ground to death.

文明就是《老人与海》中的小饭店老板让孩子为老人送去免费饭菜还不忘用餐巾纸包好刀叉而不是吆喝一声“喂过来吃”。文明就是诺贝尔委员会主动颁发奖章奖金而不是居高临下地要求全世界相关人员首先提交个人申请。

文明就是看到凌晨四点的海棠花未眠认真欣赏(川端康成)而不是折之撅之独享之然后再要求他人环保有爱心。文明就是将心比心己所不欲勿施于人而不是装高雅高贵装优雅优秀装文雅文化装A装B装X之余还自认为善良美好反把自己感动得无以复加。

如果你也定位为文明人，文明是追求美好生活的高度，更是丈量自身行为的尺度。被带上断头台的玛丽·安托瓦内特(路易十六的王后)，不小心踩了行刑者的脚，她马上脱口而出“对不起，我不是故意的”。这个细节让人更加明了何谓文明、何谓礼仪、何谓修养、何谓美德。姑且不论法国大革命的对与错、罪与罚，但王后心有他人的良好习惯让我们依稀回忆起久违的贵族精神、乡绅风度。

一群心口不一、知行不一、里外不一者，创造不了文明也承担不了文明。不是你有点文化就是文明人。在那个非常时期，监视者、告密者、揭发者、互斗者、阴谋阳谋者，没有几个是文盲，但没有几个能称得上文明人。倒是胡适先生能担当起“文明”二字：那清贵的脸庞、明澈的笑容、儒雅的气质，从青年到晚年都没有过变化。他是那个时代的“先生”代表，也是中华民族的后世标杆。野蛮荒芜之后、百废待兴之时，中国人蓦然回首，胡适仍在灯火阑珊处笑意温和。

文明是修养，可惜的是：自视甚高者不屑修，自视低贱者不愿修，内心分裂者不以众人修其身而以圣贤修于人。自己言尧舜、行桀纣却引导、鼓励、责令他人只行尧舜且不得言桀纣。他们忘记了“俯不怍于人、行不惭于影、思不愧于往”也是一种宁静或幸福。

我们中国自古以来就被称为文明礼仪之邦。文明礼仪时时刻刻在我们的身边，不信您来听一听、看一看。

自我上幼儿园到现在，老师和家长经常提醒我，见到老师和客人要用普通话问好。乘公共汽车时，不可以抢座位，万一挤到了人，踩到了别人的脚，要对别人说声“对不起”，不能视而不见。看到老年人要主动给老人让座位。不能依着自己的兴致随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪，要爱护花草树木。保护环境，见到废纸、果皮、废弃塑料要主动捡起。在教室里不能拿讲台上的粉笔，更不能在桌椅上乱涂乱画。同学之间不能比吃穿，不能讲脏话。虚心接受老师和值周生提出的意见。受到别人的帮助要主动说声“谢谢”。文明礼仪的内容真是实在太多了!

其实许多人都是遵守文明礼仪的，他们为大家的生活增添了无限便利。革命家列宁就是个例子，有一次，列宁在一条很窄的过道和一个端着一盆水的女工碰上了面，女工一看列宁便准备退回让道，列宁看了却说;“你别这样，你端水走了这么远，我却双手空空，还是你先过去”，说着就让女工过去。

我们身边的人也很讲文明礼仪。去年暑假的一天，我和我的好朋友余博洋到西安玩，来到公交站点候车，车终于来了，他和我前后坐下了，爸爸走在最后，没有座位，我自然地站起来了。车在摇摇晃晃中前行，行道上站满了人，我只好让爸爸抱着。只见前面的余博洋起身向行道挤，爸爸急喊，还没到站，下车时我叫你。此时，他正把身旁的老大爷往座位上扶，原来他是要给老大爷让座，老大爷笑了，坐下来便说，“谢谢”!我也冲着他笑了。

讲文明礼仪其实不需要做多大事情，它就体现在生活中的小细节里，就让我们做好这些小细节，让社会就变得更美好、更文明。

有些家长都不愿让自己的孩子看《漫画书》，说看《漫画书》浪费时间，对学习没有益处。可是，今天，我看到的四幅漫画，却给了我一个很大的启示，那就是：文明只差一步作文。 Some parents are unwilling to let their children read "Comic Books", saying that "Comic Books" waste time and has no benefit to learning.However, today, the four comics I saw gave me a great inspiration, that is: civilization is only a step of composition.

漫画的内容是这样的：一个女孩儿和一个男孩一起走路回家，路过了一个垃圾箱，那垃圾箱的旁边是一堆垃圾。确实，文明的确之需一步根本没有人愿意把垃圾投入垃圾箱里，现在，总有少数这样的人，不愿意多走这一步，而把垃圾随意地扔在垃圾桶周围。这样做方便了自己，却破坏了这个城市的公共环境，这样的人真可耻!

女孩儿和男孩儿露出惊讶的表情，这时，女孩儿对男孩儿说：“我们一起来收拾这些垃圾吧!”男孩儿对女孩儿说：“好的。”开始行动了，女孩儿脑子一转，说：“文明，光靠我们两人，是不行的”，女孩儿又对男孩儿说：“我来收拾垃圾，你来写文明只差一步的公告牌，好吗?

”“好的。”男孩儿就行动起来了，便从书包里拿出一张纸和笔，趴在地上写着：文明只差一步作文。”女孩儿在拾垃圾，不怕脏，满身大汗地捡完了垃圾，就在垃圾箱的外部贴上“文明只差一步”的温馨提示语，女孩儿竖起拇指赞美男孩儿说：“你写的毛笔字，真好看!”男孩儿回答说：“谢谢!”说完二个人便一起回家了。

从这个故事我明白了：道德有时候，只是一个是与非的问题，“是”，就是多走几步，把垃圾放到垃圾箱中;而“非”，就是少走几步，把垃圾扔到垃圾箱的附近。文明也是衡量一个人品格修养的试金石，但实践起来却很难的道理。这时，我心又想到：爱护环境，人人有责。爱护环境要从我做起。我决心要做一个爱护环境的小卫士。

在上课前，在老师的指导下我们做了一个游戏。全班排成一长条队伍，女生站一排、男生站一排。在季同学的带领下，我们绕教室走了一圈。老师说：“你们能不能观察到什么?如果没有，那继续走，直到发现为止”。

我们绕啊绕，终于章同学看到了地上有一些纸屑，轻轻地把它捡了起来，团在一起，扔到一个角落里。接着王同学在老师跟前捡起了一颗瓜子壳，握在了手里。

绕了几圈后，老师让我们回到了座位，老师笑了笑说：“你们捡到的又不是钱，去捡他们干什么呢?”这时候，教室里一片宁静，都在开动着自己的小脑经在思考。突然有同学举手了，老师请同学起来回答，这位同学说了一个词：“素质”。老师面带笑容的请这位同学坐下。

接下来老师让我们看了二段纪录片，让我们理解其中的意思。第一段是说在在台湾，有两段固定的时间倒垃圾，而且还会响起优美的音乐。音乐告诉人们要倒垃圾，那里的人也很遵守规矩。所以那里的街道变得很干净。第二段是在内地，在一个中秋节的夜晚，很多人在三亚的一个沙滩上度假，一边吃着零食，一边玩耍着。尽管旁边有垃圾桶放着，告知牌上写着：禁止在沙滩上扔垃圾，不能留下垃圾，但是还是有人把垃圾扔在沙滩上。

记得有一年，我去乡下亲戚家，看到那情景真是让人呕吐，满地都是垃圾，都不能让人走路。今年去过，还是像去年一样，满地都是垃圾，都快堆成一座山了。

我觉着引起环境差的原因是：1、懒，有地方去年的垃圾，今年还会看见。2、没人管理，垃圾每天越倒越多，都没人来处理这些问题。3、人的素质，有人走过这条路，看见这些垃圾，就当没看见，还踩了一脚过去了……

在这里，我想告诉大家，人要讲究卫生，不要乱扔垃圾。要做个讲文明的人。

叮铃铃“，急促的下课铃响起，我迫不及待合上书本，拎起书包跑出教室，我急急忙忙找到玩伴，和她一起冲出校门，去我们俩从小玩到大的”秘密基地“，在去”秘密基地“的路上，会经过一个垃圾桶。我们像往常一样一阵风似得冲向目标，可是，她的目光却被垃圾桶旁满地的果皮纸屑吸引了，不由自主地停住了脚步。

只见她毫不犹豫地弯腰把垃圾扔进了垃圾桶。我看着她皱着眉头捡垃圾，心想：”这不是个好办法。今天捡了明天还是照旧，怎么办？“我绞尽脑汁想啊想。突然，我灵机一动，不如写一张标语。说干就干，我从书包里取出纸和笔，趁着她捡垃圾的时候，我开始趴在地上仔仔细细的认认真真地写标语。

在她的不懈努力下，垃圾终于被清理的干干净净，同时我的标语也写完了，她走过来，来看我写的标语，标语原先是这样写的：不准乱丢垃圾。可是，我们觉得有一些命令的语气，别人有可能不能接受，我们俩商量了一会最终我们俩定下，要不如就叫文明——只差一步吧，我们俩说道，我们俩都同意。

最后，我们就去我们的”秘密基地“高高兴兴地玩了。

王新泽

我是一年级的小朋友，我的名字叫吴晓，很高兴我能被同学和老师评为班级里的“文明礼仪形象大使”。

在我生活的周围，认识我的人都说我很可爱，他们都很喜欢和我说话，为什么呢？因为我一直坚持使用普通话和他们交谈，我也很喜欢说普通话，因为使用普通话和别人交谈是对别人的尊重。

在校园里，早晨我见到老师和同学都会带着微笑问一声：“老师早！同学早！”。看到身边的同学有困难时我会主动帮助他，当别人帮助我的时候我会说“谢谢”，不小心碰到了别人会说“对不起”。课堂上，我遵守纪律，认真听讲，爱动脑筋，举手发言很积极，课间不追赶，逗闹，老师经常夸我是个好学生。

我的爸爸和妈妈都到很远的地方去工作了，我和爷爷、奶奶生活在一起。所以，在家里我很听爷爷奶奶的话，从不说脏话、不说谎话，有时还会帮爷爷奶奶做点家务活。比如：周末，我会很早起床，和奶奶一起去买菜，帮奶奶提一点菜；吃饭时，我有时还给爷爷盛饭；吃完饭，我就帮奶奶擦饭桌上的菜渣。爷爷奶奶都夸我是个好孩子。

老师经常在班级里提出要求，希望我们班的小朋友向我学习。现在，我们一年级的小朋友中说普通话的变多了，见到老师就主动问好的小朋友也越来越多了，扔垃圾的同学变少了，在家不听父母的话，任性的同学也变少了，打架和说脏话的现象没有了。所以，我希望我们一年级的小朋友都能变成一朵象蒲公英一样美丽的“文明礼仪”之花，把文明礼仪的种子播撒到我们生活的周围。

今天，我们班学习了文明礼仪小知识。礼仪是人类为维持社会的正常运转而要求人们共同遵守的最基本的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来的。对个人来说，是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。

那么，在普通道路、公共场合中比如电影院，图书馆中，应该注意哪些细节呢？我来告诉你们吧！“电影院里要尽快入座，不要把果壳到处乱扔，包装袋等垃圾请及时丢入垃圾桶。如果电影已经开始放映，请对别人说让一下，然后尽快入座！电影放映完毕，请把垃圾带出场内，如果是3D电影，请把3D眼睛交还给工作人员。”文明礼仪服务大家，希望大家可以做到这些。

我们大家还观看了视频，我们知道微笑也是文明的一部分。微笑可以改变一切，让一个人原本的坏心情烟消云散，而微笑就像天空中的太阳。让微笑像太阳可以照亮大地这就是微笑的魔力，让我们把这个微笑继续传递下去吧！

同学们，不管在哪儿，一定要注意自己的一言一行，让自己成为一个文明有礼的人哦！

道德，它很平凡，就像一粒沙，却不卑微。我家附近有一位年迈的老奶奶。她的子女都不理她了，满头白发，很可怜。一次，他在垃圾堆前捡垃圾。见到的易拉罐?都把它用袋子装起来?他每天都要靠捡瓶子或易拉罐为生。易拉罐突然全都掉到地上来了，刚好有个斜坡，全都滚下去街上，他还要慢慢的弯着腰捡。刚好见到路过的小朋友?她就上前轻轻地问?“能不能帮我一个忙?”小朋友都没理老奶奶，都走开了。

这时候，街道上全被冷漠笼罩着。最后，有一个小伙子看到了就上前帮她穿针了。她说：“小伙子，你人真不错?将来你会有好报的”谢谢你。小伙子说了声不用谢?就走开了。看到这里，同情之心犹然而生。心很酸。只有小伙子不嫌弃她?热心帮助她。只是一个举手之劳的动作。每个人都可以做到?就是偏偏不是人人都有这颗帮人的心。而是要等到一位好心人的出现。我们不该带有色眼睛看她，拥有平等的心态，道德是种美德;有了道德，世界才更加美。

一天，在市桥的街道上，有个角落是一个老爷爷再买柠檬。他看起来有60多岁，白发苍苍、衣衫褴褛。两个学生路过，看见了他，他们俩用了身上所有的钱去买那个老爷爷的柠檬，他们都非常有爱心。这时候的我经过，也觉得很羞愧，有点不好意思。接着，妈妈也叫我也买了，尽管买回家没用，但是却给了这个爷爷一顿温饱的晚餐，这也是值得的。路过的人纷纷都受到了感染，陆续的把柠檬买回家。其实世界充满爱心，只可惜缺少了发现美的眼睛而已。

道德是一种品德、一种善良、一种给予、一种温暖。拥有一颗美的心、给世界带出无限的美丽。

在一个国家中个人 主体。对于个人来说什么最重要呢? 想首先应该是具备文明素质，只有当每一个人都具备 文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高。

久前，曾看到这样一则报道，说的 新加坡，新加坡 一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多 用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语，如“ 准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“ 准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?人家回答：“因为 这些不文明行为的大多数 中国大陆的游客。”为此，到 加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也 国耻。” 不知大家 否记得，中央电视台曾经报道， 庆节后的天安门广场，随处 见口香糖残迹，40万平方米的天安门广场上竟 60万块口香糖残渣， 的地方不到一平方米的地面上，竟 9块口香糖污迹，密密麻麻的斑痕 天安门广场的神圣和庄严形成 强烈反差。

以上的两个事例表明，文明其实 由细节构成的，反思 们的所作所为可见文明离 们还有一段距离。在 们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。例如，在 们的校园内、楼梯上总能见到与 们美丽的校园极不和谐的纸屑，教室 、校园内食品袋、方便面盒随处可见，甚至 的同学认为：反正 值日的同学 清洁工打扫，扔了又何妨;再例如有的同学 教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常;还 部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还 个别同学故意损坏学校的公共财物。 们很多同学把文化知识的学习放 首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质 展现出一个人的思想品质。事实上，良好的行 习惯，是保证 们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。 学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律， 讲卫生，扰乱班级的学习环境。相反，如果 们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。 们知道：一个学校的学生具 良好的文明行为习惯，才能构建 优良的学习环境，创设 优良的学习气氛。现在， 们正处于人生中最关键的成长时期， 们在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到 们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助 们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，如果 们不在此时抓好自身道德素质的培养，那 们即使拥有 丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢?所以， 们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、 礼貌的谦谦君子，然后才 成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心 谐发展的人。文明就是 们素质的前沿，拥有文明，那 们就拥有 世界上最为宝贵的精神财富。

文明，举手之劳；文明，微不足道。文明无小事，小事见文明，一些随手做的文明事，可能会使那个被你帮助过的人受益终身……

那，是一个“浅草还未没马蹄”的春天，爸爸妈妈因有事出差，让我一个人去奶奶家，生来便有些胆小的我在心里嘀咕着：哼，明知道我胆小还让我自己一个人去奶奶家，路上被代表拐走了怎么办？

正想着，一辆公交车开了过来，我投了一枚硬币便被人流挤上了公交车。

车上的座位都坐满了人，我急得眼泪都快掉出来了，提着这么重的行李，又要挤公交，偏偏车上又一个座位也没有，唉……这时，一位戴着黑帽子、黑墨镜，穿着黑衣服的男子站起了身，对我说：“小姑娘，你坐这儿吧！”我上下打量了一下这位“好心人”他全身黑不溜秋的，看起来像黑 社 会老大，黑 社  会老大给我让座，不就是“黄鼠狼给鸡拜年——没安好心”吗？我不敢坐，可车颠簸的太厉害了，我只好坐了下来，紧紧抱住我的行李，生怕被他从偷。

车到站了，男子给我打了一辆出租车，临走前还再三叮嘱出租车司机：“一定要把这位小姑娘安全送到她奶奶家喔！”

车子越开越远，我望着那位好心人的背景，一股热泪涌上心头：他是个瘸子！

那位好心人的文明之举，令我受益终身，以至于时隔多年，那位好心人的身影依然清晰的刻在我的脑海里……

[关于文明的小学生三年级作文

九堡街道格畈社区工会新杭州人志愿者服务站从未这么热闹过。

两个小时的优雅礼貌文明礼仪培训课，100多位新杭州人听得津津有味，不少人一直站到讲座结束，其间不时地模仿、提问，边听边学文明姿态、社交礼仪。

来杭州务工3年，这是安徽姑娘陈丽飞感觉离这个城市最近的一次体验。

她眼中的杭州，总是如同人间天堂一样高洁。“掌握了这些礼仪，在这里生活更自信了。”比如，以前她给人指路的时候总是顺手一抬手指，现在她知道，要用手掌去引导才是正确的姿势。她还向讲课的导师米晓莉提出了问题：“有天我带着孩子在路上遇到了我的领导，想让孩子叫一声叔叔，孩子很害羞，忸怩不肯叫，弄得我也很尴尬。这是什么原因?我该怎么办?”

“文明礼仪来源于生活，在于不断的重复和坚持，”米晓莉耐心分析着原因，“你是否也很少主动和人打招呼呢?对孩子来说，更重要的是耳濡目染，言传身教，家长要为孩子做好榜样。”

米晓莉是业内知名的资深礼仪培训师，给上百家企事业单位做过礼仪培训，也担任过国家级礼仪接待团队接待工作和礼仪队培训工作。给新杭州人上课，却令她印象颇为深刻：“从他们的眼睛里看到了欣喜和真情，看着他们从一开始的拘谨到后来慢慢地舒展，自然地学起坐姿、行姿、手势、笑容，我也很受感动和鼓舞。”

在杭创业的赵侠说：“这堂礼仪课让我明白，礼仪不是高高在上的，而是和我们生活息息相关，每个人都应当学习掌握的。很希望能有更多这样的礼仪培训。”

服务站工作人员徐文财表示：“G20要来了，每个人都是杭州的代言人。我们新杭州人不仅在经济建设上为杭州做出贡献，在文明建设方面也应当有所表现。”

现在，优礼杭州人行动组委会已经将格畈社区设为项目基地，以后每月都会进行一次优礼文明礼仪培训。

由市文明办等联合主办的“优礼杭州人”——提升公共文明社会化教育服务活动，是杭州办好G20峰会的主题活动之一。

这些天，在江干区人民法院，现代高级礼仪培训师吕晓军通过举例、拍图及互动，讲述作为一名女法官在繁杂的工作中如何注重礼仪规范;

在杭州市团校，国家高级礼仪培训师杨芸举办的讲座上，观众个个聚精会神，随着讲解和纠正不断调整自己的姿态，充分展现出杭州教师队伍由内而外的魅力;

在杭州巾帼西丽集团公司，优礼导师赵蓉动情地说，在座的每位姐妹都拥有让自己更加美丽的能力。这引起了60多位女工的共鸣。公司董事长丁长菊感叹，用文明礼仪课来提高员工的素质是很好的载体，今后要以此为抓手，对员工进行系统的优礼培训。

接下来，优礼公益导师们还将继续到机关、单位、学校、社区，教大家如何文明旅游、文明接待、文明过节等。活动发起人李天琼说：“优礼行动是理念先导，抓住G20契机，让每一位杭州人都积极投身到提升自己文明礼仪素养的行动之中，不仅可以提高自身生活品质，更能为杭州这座美丽的城市添砖加瓦。”

中国素有“礼仪之邦”的美称，礼貌待人是中华民族的传统美德。作为中学生的我们更应该培养更高的素质，做更好的文明人。

那么文明是什么呢？文明是路上相遇时的甜甜微笑，文明是平时与人相处时的亲切宽容，文明是见到师长时的问好，文明是不小心撞到对方时的一声“对不起”，文明是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，……文明就在我们平时生活中的细心琐事中。

做文明人，就应该有礼貌。比如说，在校园里见到老师，应该主动问好，而不是低下头一闪而过。

做文明人，就应该讲文明话。而不是出口闭口就是脏话，漫骂声。如果你是一个自尊心强的人，就不应该让被人打心眼儿里瞧不起你，感觉你是一个没修养的人。

做文明人，就应该尊重他人。比如说：某位同学在回答问题时，我们不应该在底下窃窃私语，这是不文明的，我们应该仔细倾听别人的意见，这样才会激起我们智慧的火花。

做文明人，就应该有文明的行为，在与同学发生争吵时，不应该以拳头论英雄，应该理智地与同学交谈，宽容的原谅那位同学，这样即可以减少不必要的批评，又可以增进同学之间的友谊，岂不是一举两得！

做文明人，就应该培养良好的习惯。比如说：在公交车上，主动让座；看见垃圾要随手捡起扔进垃圾箱；在公共场合，不要大声喧哗，吵闹；大课间时，不跑闹，不追逐，不完危险的游戏。

播下一个动作，收获一个习惯，播下一个习惯，收获一个品格。现在就让我们种下一份文明，到最后我们会在文明礼仪这一方面收获累累硕果！

以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻。 以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。 以团结互助为荣，以损人利己为耻。 以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。 以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。 以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。这是胡锦涛爷爷写的《八容八耻》大家还记得吧!

自从读了《八容八耻》我才知道我以前的行为是不对的。

有一次，家里来了客人，这客人是我二伯一家。我自己待在房间里，不出来打招呼。后来吃饭了我才出来。二伯走了之后，妈妈对我说：“刚才你二伯问你去哪了?我说在房间里。他说你太不礼貌了，你想想你以后还是这样谁还会喜欢你”妈妈的话我左耳听右耳出。

某一天，我在一本书上看到了胡锦涛爷爷写的《八容八耻》，我才知道妈妈的话是对的，我做的很不对。在这次事后，我每天帮妈妈做家务，每当家里有客人我都热切的打招呼。客人们都说我是妈妈的好帮手。

从现在起，我要学会文明礼仪，如：

1、 孝敬父母(远记住父母的恩情，对父母要有礼貌。关心体贴父母，做一些力所能及的事情，减轻父母的负担)

2、 友爱助人(与人之间要友好相处，当别人有困难时，应伸出援助之手。人人都需要友爱和帮助)

3、 谦恭礼让(谦恭礼让就是在人际交往中有谦虚的态度，尊重别人，对人恭敬，懂得礼貌)

4、 诚实守信(不能欺骗人)

5、 严己宽人(严格要求自己，看到自己的不足之处，多理解别人、包容别人和原谅别人的过失。)

人们用心体会“八荣八耻”;用爱拭去“知荣明耻”观念这颗水晶球上的尘埃;用“知荣明耻”的观念奏出生活中最美妙的音符。梦想的天使已经在人们心中播下了真、善、美的种子，让它们长成茁壮的大树!