小学生端午节作文【实用20篇】

在我们的生活中处处充满笑声，笑声使这个世界变得温暖，笑声使这个世界变得幸福，笑声使这个世界变得五彩缤纷。

有一次我坐公交车，那次的笑声让我至今难忘。放学了，我独自坐车回家，车上的人并不多，但已经没有空位了。好不容易才有一个人下车，我便坐了上去。

这时从车站上来了一位约有七十岁的老奶奶，手里拿了一堆东西。司机对乘客大声说道：“这有一位老人，哪位能少坐一会儿，让个座儿?”话音未落，车上有一大半人都站了起来，他们当中有青年、有妇女，有一些中学生，还有一位老爷爷。他们纷纷对老奶奶说：“大妈坐这儿吧!”“奶奶坐这儿吧!”我也站了起来说：“老奶奶这儿离车门近，下车方便，您坐这儿吧!奶奶笑了笑对我说：：“谢谢啊，小同学。”司机也回过头来对我说：“谢谢啦，小同学!”“没什么，不用客气。”我对他们说。司机自言自语道：“唉，要是我也能让座儿就好了!”这时全车人都笑了起来，这笑声是对司机的幽默同时也是对我的感谢。

这辆公交车在笑声中缓缓开走了。回到家，我把这件事讲给了家人听，他们听后，也笑了起来，同时也夸我做得对，做的好。

通过这件事让我明白了：只要社会上每人都献出一点爱心，那么就可以让笑声永驻人间。

端午到了，大家都忙活了起来，我家也一样，妈妈刚刚从超市买粽叶回来，妈妈就把我带到外婆家包粽子去了。 到了外婆家，看到邻居跟外婆凑在一起已经开始包粽子了，她们把糯米放在大缸里旁边放这粽叶，另外的大碗里都放着馅：有肉馅，豆沙馅，蜜枣馅，板栗馅 很多很多。我和妈妈也加入其中，大家包的粽有4角粽，3角粽，还有大有小，只有我妹妹包的粽最特别是 无角 粽她把粽包的圆圆的像个糯米团，在用粽叶包起来就什么也不像了。 我包的都是小粽子大人一口就能吃下，我不知道妹妹是怎么包圆的粽子的，我根本包不起来，包起来了，等一下又散了，真是太难包了。 后来我问妈妈： 为什么要包粽子。

妈妈说： 这是以前的习俗，传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物， 扑通、扑通 地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

所以就有了包粽子的习俗。

这就是端午。

今天我让爸妈帮我买了一双溜冰鞋，那溜冰鞋可好看了，我马上自学去了，过了三天我就学会了，还滑得很快呢!可是，我就是不会转弯，所以，他们都笑我，说我很笨，我把我叫作"木脑袋"。我非常不甘心，决定一定要把转弯学会。

三天之后，我在公园里玩轮滑，见一个人的转弯技巧非常的好，我便让那个人教了我一下，那个人也非常得热心。他让我先看这他是怎么转弯的，他做动作的时候，我发现他在转弯的时候，先用一只脚点在了地上，然后，另一只脚在地上话出了一个半圆，这样，他就轻轻松松地转了过来。我看了以后，这他的样子来了一次。第一次我摔了一个跟斗，后来，又经过了我的几次尝试，我终于就学会了转弯。那个人滑了过来，他对我说："你看，你这不是转得很好吗?"我笑了一笑。于是，他又说："你是这方面的料啊，学转弯这么快。"我惊讶地问："真的吗?"："嗯。"我高兴得跳了起来。

薛蟠这个人游手好闲，不务正业，可是现在薛姨妈和宝钗对他大动干戈，他虽然也扯着嗓门大喊大叫，但至少不象某些人那样伪装自我，不敢说出自己的想法。

而对于宝玉挨打之事来说，薛蟠确实没有大过错，然而过去的种.种却使自己的至亲也怀疑他了，这的确让人痛楚，如今谢霆锋在大街小巷大声呼喊着“不被了解的人最可悲”的时候，或许薛蟠有朝一日也会成为他的忠实歌迷。

宝玉对女孩子，可真是一百个好，当日玉钏儿给他送来莲叶羹，不小心泼了出来，两人都烫到了，可是他自己好象没事儿似的，头一句话就是问玉钏儿“烫着没有”，难怪两个嫫嫫会说他没有刚性了。

可是，在整个大观园里，乃至中国某一段历史发展道路上，有谁能象贾宝玉那样，对女性重视，尊重，甚至深深地敬佩呢?在宝玉眼里，似乎世间没有男女之分，尘世中的人都是平等的，“男尊女卑”这个词，或许他压根儿没有听说过。

贾宝玉，你果然有个性!

太阳给花的爱，是在花儿欲开之际，给予它一束温暖的阳光;风儿给风筝的爱，是在风筝自由飞翔时，给予它一阵轻柔的风……而妈妈对我的爱，则是下雨时，那向我倾斜的雨伞。

在以前放学，妈妈接我，总要用那把碧蓝色的雨伞，我一直以为那把雨伞足够大，可以让我和妈妈都不被雨淋湿。直到那件事情发生后，我才知道妈妈对我无私的爱。

那一天放学前，突然下起了倾盆大雨，我没有带雨伞，妈妈依然准时在教室门口等我。从学校到停车场有一段距离，我和妈妈手牵着手走在路上，兴奋的跟她讲着学校里发生的事。走着走着，一个大水洼横跨在我们面前，如果绕道就会横穿马路，所以不行。无奈之下，妈妈弯下腰，拍了拍背说：“来，妈妈背你过去。”一开始我拒绝了，不想让妈妈为我而辛苦，可妈妈用坚定的眼神看着我说：“快点吧，感冒了可不好，那就不能上学了。”我犹豫了一下，爬上了妈妈的背。我忽然看见，妈妈另一边肩膀湿透了，我顿时明白：伞并不大，我之所以没有被淋湿，是因为妈妈一直把雨伞倾向于我，而妈妈被淋湿了，却一点也不在意，她似乎吃了点苦没有关系，只要我开心、健康就好了。想到这我眼睛模糊了，分不清哪是雨，哪是泪水，我抬头望了一眼天空，灰蒙蒙的天空被雨伞遮住了，头顶上是碧蓝碧蓝的一片，这碧蓝的一片是妈妈用装满母爱的伞，为我撑起的一片蓝天!泪水与雨水共同落在了妈妈的肩膀上……回到家，妈妈刚踏进家门，就急忙为我烧美味可口的饭菜，在我心中妈妈烧的饭菜，是世界上最最美味。

如今又下起雨，我撑着雨伞拉着妈妈的手走在路上，“伞歪了，”妈妈轻轻的推了推伞。“伞没歪，”说着我又把伞往妈妈那里倾斜。抬头一看，头顶一半碧蓝一半灰色，没想到，几年后我竟然和妈妈做同样的事，就像她当初一样，毫不在乎被雨淋湿，妈妈叹了口气，脸上藏不住的却是欣慰的笑容。

头顶一半碧蓝碧蓝，一半灰蒙蒙……

一、学生知识现状分析

小学三年级的学生组织纪律性较强、情绪变化较大，运动能力有一定发展，运动系统发育还不成熟，处于发展期，运动能力较低，身体各部分肌肉发展不平衡，上下肢协调性差;好动喜玩，想象创造力丰富;学习兴趣易激发。应该努力培养学生主动进取的态度，掌握好学习方法，把握学习规律，让学生在学习过程中去探讨，去理解，去发现。去创造。

将学生身心作为一个整体，通过合理的运动实践，在不断克服困难体验运动乐趣;提高运动技能，培养健康和愉快生活的态度，通过从事适宜的运动，了解自己的身体变化，增强体质，培养坚强的意志因此在教学中根据班级的特点进行因材施教。

二、教学目标及重难点：

1、教学队列，队形走为主，每节课都要有队列对形的练习。

2、掌握基本体操、快速跑(站立式起跑、途中跑);耐力跑、定时跑、立定跳远、实心球、身体素质训练、小篮球比赛等。

3、在上课过程中多做一些辅助性练习，如发展耐力速度的定时跑，定距离跑;发展下肢力量，提高立定跳远成绩的跳起，原地抱膝跳，跳台阶、免子跳等。

4、以速度力量练习和耐力练习的课(跳跃性、耐力性的反复练习)来改善肌肉的协调性和力量的发挥。

5、并采用小重量和不负重量的方式，通过协性练习和提高动作速度的练习来提高速度力量。

教学重点：

1、教学队列，队形走为主，每节课都要有队列对形的练习。

2、掌握基本体操、快速跑(站立式起跑、途中跑);耐力跑、定时跑、立定跳远、实心球、身体素质训练、小篮球比赛等。

教学难点:

1、以速度力量练习和耐力练习的课(跳跃性、耐力性的反复练习)来改善肌肉的协调性和力量的发挥。

2、并采用小重量和不负重量的方式，通过协性练习和提高动作速度的练习来提高速度力量。

三、基本任务与教材分析：

(一)教材基本主要任务和要求

在《课标》中，明确地规定了小学体育的目的：通过体育教学，向学生进行体育卫生保健教育，增进学生健康，增进体质，促进德、智、体全面发展，为提高全民族的的素质奠定基础。教学要求：

1、通过本学期的教学使学生初步掌握立定跳远动作，跑步的基本方法，学会学习方法，发展学生跳跃能力，培养学生运动兴趣。

2、通过游戏发展学生的奔跑能力，培养学生认真、负责的积极态度度，团结协作的团队精神。

3、让学在特定的情境中通过观察、体验、掌握学习的方法。使学生热爱体育运动，并能乐意接受教师的指导，从而体验成功。

4、进一步了解上体育课和锻炼身体的好处，知道一些保护身体健康的简单常识和方法。

5、进一步学会一些基本运动、游戏、韵律活动和舞蹈的方法，发展身体素质和基本活动能力。

6、体验参加体育活动的乐趣，遵守纪律，与同学团结合作。

(二)教材分析

小学三年级体育教材以实践教材为主。根据学生的能力以及学校的条件，体育教材主要选择田径(跑、跳、投)，体操、游戏、小篮球等基础项目，以便使学生跑、跳、投的基本技术得到提高;并挖掘生活中的实用技能。

授课时数根据课程标准要求，本学期共讲19周，每周体育授课为3学时，共60学时。每个学期实际上课定为16周，共48学时。上课过程中，若因场地，天气条件等因素的影响，将临时调整。

第一学期以教学队列，队形走为主，每节课都要有队列对形的练习。配以基本体操、快速跑(站立式起跑、途中跑);耐力跑、定时跑、立定跳远、铅球、身体素质训练、篮球比赛等。另外在上课过程中多做一些辅助性练习，如发展耐力速度的定时跑，定距离跑;发展下肢力量，提高立定跳远成绩的跳起，原地抱膝跳，跳台阶、免子跳等;多上速度力量练习和耐力练习的课(跳跃性、耐力性的反复练习)来改善肌肉的协调性和力量的发挥。

并采用小重量和不负重量的方式，通过协性练习和提高动作速度的练习来提高速度力量。每次授课一个到二个主教材(如：跑步或;立定跳远)其余(如篮球、队列队形、身体素质)训练将作每次课的准备部分内容。每节课都争取有一个或两个小游戏。及时对学生进行评价，根据实际情况将制定小学生体育与健康课成长评价记录袋。

四、课时安排：

每课3课时，共48课时

五、教学措施及注意的问题：

(1)采用主题教学、情景教学等方法，充分发挥游戏活动的作用，激发学生参与体育活动的兴趣。教学中应该努力培养学生主动进取的态度，掌握好学习方法，把握学习规律，让学生在学习过程中去探讨，去理解，去发现。去创造。将学生身心作为一个整体，通过合理的运动实践，在不断克服困难体验运动乐趣;提高运动技能，培养健康和愉快生活的态度，通过从事适宜的运动，了解自己的身体变化，增强体质，培养坚强的意志。

(2)认真备课，精心写好教案。

(3)根据教学任务，提前准备和布置好场地、器材及教学用具。

(4)教学原则、教学方法的运用，要从增强学生体质出发，根据青少年的心理生理特点及学生的实际情况，科学地安排好密度和运动量。

(5)认真做好学生的学期、学年体育成绩的考核和评定，重视资料的积累和保管，并不断改进教学工作，不断提高教学质量。

古人云“端午临中夏，时清日复长”在这个纪念伟大诗人屈原的日子里我们迎来了我们小学时代最后一个端午节。

在大课间我们班举行了一次端午节茶话会，茶话会开始之前我们开始打扫卫生。男生拖地，女生扫地，打扫完卫生后我们把桌子摆成一个正方形。茶话会开始了。

我们敬爱的老师依次讲话每位老师都对我们抱有很大的期望，希望我们不要忘了杨庄中心小学我们生活了五年的地方。发言完后我们开始品尝美味的粽子和香甜的西瓜。

然后我们把自己的水果拿上来送给喜欢的老师、同学。表达我们对母校的不舍，和对老师、同学的留恋。给那些考了四次优秀同学发奖——粽子。

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。茶话会过后我们心中装满了对老师、母校、同学的不舍之情。

第一篇

“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”每当我听到这首儿歌，就想起了小时候过端午节时热闹的场面。

端午节是为了纪念投汩罗江而死的爱国诗人屈原。赛龙舟不为了捞救屈原。把粽子投进江里，是为让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。经过很长时间的演变，往江里投粽子渐渐变成了农历五月初五这天吃粽子。

端午又称重五，所以许多习俗和“五”这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑五色丝红系在儿童的脖颈、手腕或足踝上，称长命缕。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。南方过端午节时，要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭、蛋黄、黄豆瓣包的粽子，喝雄黄酒。

啊，我真喜欢端午节啊!

第二篇

又到了端午节。每当这个时候，我就想起端午节的粽子。

端午节前几天，妈妈就从市场上买来包粽子的粽叶、糯米、绿豆等，到端午节那天，就把它们拿出来，用水浸湿，洗干净，然后开始包粽子。她拿起一些粽叶，叠成开列一排，随后一层糯米、一层绿豆、一粒猪肉，最后加上一层糯米把绿豆和猪肉包在中间，再把叠好的粽叶，压紧，按平，折叠，最后用线捆住，就这样一个粽子在她们的手上包好了。

粽子包完后，她就把粽子放进锅里，加上合适的水，让它蒸煮。大约煮到两个小时吧，厨房里飘散出一股粽子的清香，深深地闻一口，沁透心脾。这时，馋嘴的我就迫不及待地让妈妈从锅里抓起一条粽子，不管它炙热烫手，就解开线团，送进嘴里，用牙齿咬一口，滚烫的粽子，有时弄得我牙齿根，舌头嘴上顿时起满了大大小小的泡泡，尽管这样我还是不肯吐出来，味道好极啦。

听大人们说，端午节这天有一个古老的故事。据史料记载，春秋时期楚国的大诗人屈原因仗义直言遭革职放逐。眼见国破家亡，百姓流离失所，屈原是有心报国而无力回天，愤然之下，于五月初五，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死。传说屈原死后，百姓纷纷拥到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有的还拿出食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体。因此，在以后每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子等的风俗，以此来纪念屈原。时过境迁，人事物非，可端午节一直流传至今，成了中华民族的传统节日和文化。

第三篇

今天是端午节，我吃过早饭就要出去玩。我拿出羽毛球和球拍，准备和爸爸去打一场羽毛球。我们来到了大院的健身场上，一场羽毛球赛就开始了。

先是由爸爸发球，爸爸发的球特别高，这不是有意的在刁难我吗?我一蹦便把球回了过去，而爸爸出乎意料，所以他没能把球接着。本想打我弱点的爸爸反让我领先了一分，接着我发球，我就发到爸爸的反手位，结果爸爸又输给了我。这样你来我往的，比分紧紧咬着，我和爸爸不分胜负。时间过得飞快，转眼间就到了中午的时间，我们只好鸣锣收兵。

我们刚一到家，饭桌上已经摆上了一盘粽子。我剥开竹叶，轻轻的咬了一口，“哇!好好吃呀!”我赞叹道。里面白色的糯米特别诱人，再加上里面的豆沙真是好吃极了!我听爸爸说，端午吃粽子、赛龙舟等习俗都是为了纪念屈原的。妈妈对我说：“屈原真是太伟大了!他的爱国精神鼓舞着世世代代的人们，吃粽子、划龙舟的习俗也延续到了今天。”我点了点头。

这个端午节过得真有意义啊!

第四篇

端午节是我国的传统节日，每当这个时候，各家各户都包好了粽子，准备那一天吃得饱饱的。还有一首端午节的儿歌：“五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，洒白糖，龙船下水喜洋洋”。怎么样，这首儿歌好听吧。

端午又称“重五”，所以很多习俗都和“五”这个数字有关联。而且要用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖子、手腕或者足踝，称为长命缕。

端午节的来历/习俗都很多，说也说不完。其中有一个来历是这样的，古代有个诗人叫屈原，他受到坏人的诬陷，为了证明自己是清白的，他投汨罗江而死，主张爱国主义。后来的人们赛龙舟是为了捞救他，投粽子是为了让鱼虾吃饱，不去吃屈原的遗体。

我们柳州过端午节的方式是：一大早，大家先去买艾叶和菖蒲挂在门口，再贴上红纸。我奶奶还会包粽子，粽子的材料是豆子、板栗、猪肉。吃起来可香了!

说了这么多，相信大家都了解端午节了吧。

第五篇

今天是端午节，一大早，妈妈就把我吵醒了，我心不甘情不愿的慢腾腾的起床，等我收拾完妈妈就拿出一个香包，给我戴上，是一个绿色的粽子形的大香包。

我来讲一下端午节的来历。就是农历的五月初五，是屈原跳江的那一天，因为屈原本是楚怀王的大臣，但是他给楚怀王说的好话楚怀王却不听，结果屈原就觉着自己没有用，最后就跳江了，那个江名叫汨罗江。就这样人们有一种习俗就是赛龙舟，因为村民认为屈原爱国就划龙舟去追屈原，但是追不上了。还要吃绿豆糕，吃粽子，喝雄黄酒，给门上插艾叶这样的习俗，还要带五彩线，香包这样的习俗。

今天早上，我和爸爸去买艾叶，没有买上，太晚了，我们买了油糕。我们就到爷爷奶奶家去了，果真吃的粽子、绿豆糕、油糕、没有雄黄酒所以没有喝，还戴了彩线，特别开心。哈哈!

第六篇

农历五月初五，是我们中国的传统节日端午节，大家都应该很清楚吧。

端午又称重五，许多习俗都与“五”这个数字联系在一起。有红、黄、蓝、白、黑，五色丝绸系在儿童的脖颈、手腕或足踝上，称为长命缕。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。

赛龙舟、吃粽子，是端午节的主要活动。相传龙舟竞渡是为了捞救投江而死的爱国诗人屈原。把粽子投向江河，是为了让鱼跤虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。

南方过端午节要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭、蛋黄、黄豆辬包的粽子，喝雄黄酒。无论南方北方，这一天还要用雄黄在儿童额头上画个“王”字，还要佩带五颜六色的香囊。

端午节流行于汉、壮、布依、侗、土家、仡佬等民族地区。每逢端午节，人们把房子打扫干净，在厨房里洒上雄黄水，用来杀死毒虫或防止毒虫孳生。

我喜欢这样的端午节，朋友们，你们喜欢吗?

第七篇

今天是一年一度的端午节，所以爸爸妈妈带我来到了汨罗江边。

这里的人真多呀!人民吃着粽子，喝着饮料，一个年长的老人给孩子们讲屈原的故事。

就在这时，一个身穿工作服的哥哥喊道：“包粽子比赛!免费参加!第一有奖!”人们蜂拥而至，但只挑选10名选手比赛。

“预备——开始!”一声令下，选手们开始“疯狂”地包起粽子，主持人说“1号包了11个了!4号紧随其后!3号在4号的后面!3号超过1号了!4号稳稳当当地排在第二。时间到!4号在最后一刻超过3号!我宣布，4号第一!4号将获得美的电饭煲一台……”

接着就是赛龙舟，刚刚包的粽子全被平均分到四艘龙舟上，一会儿龙舟上的人要把粽子平均地扔到江里去。

龙舟比赛开始了。船上的一边划船，一年擂鼓，一边扔粽子。人们都开心极了，手舞足蹈。我在旁边大声喊着：“加油!加油!加油!”

这是我过得最快乐的一个端午节。

第八篇

在家乡，人们通常把端午节称为“五月节”。每到端午节那天，家乡最热闹的就是北大桥了，从端午节头一天晚上开始到端午节当天晚上十点多都是人。端午节那天，我们大家都会早早的起床，然后就去北大桥玩，从早上三点多出门到下午五点多才回家。

端午节，给我的印象除了吃就是玩。吃粽子是一定的，端午节那几天，在大街上都是推着车买粽子的。插艾草，老人们都会去采或者是买一把艾草，用艾草穿上葫芦挂在门上，至于为什么，我也不知道。吃鸡蛋，也是端午节必不可少的一项。我们这儿看不到赛龙舟的，也是端午节的一大遗憾。端午节，我最喜欢买五彩绳系在手脖上，好几个月都不会拿下来。

不同地方端午节的习俗也就不一样。端午节是一个神圣的节日，也是一个伟大的节日。所有地方的端午节的目的都是为了纪念屈原。

每年最期待的节日除了春节就是端午节了。我喜欢端午节，更喜欢家乡的端午节。

第九篇

一提起端午节，人们就会想起吃粽子，划龙舟。可是，同学们你们知到“端午”是什么意思，端午节的风俗又是怎么来的吗?

“端午”。“端”是“初”“始”的意思，所以阴历五月初五称为“端午”。到了唐代，因为唐朝皇帝唐玄宇的生日是八月五日，为了避用“五”字，就用回音“午”替换了“五”字，从此，“端五”便改称“端午”了。

为什么五月初五这一天会成为“端午”呢?民间流传着很多种说法。其中最流行的说法，就是为了纪念屈原。

屈原是战国时楚国的大官，楚国不采纳他的治国主张，反而将他免职流放，他在流放途中看到楚国衰亡，人民遭受苦难，自己又无力挽救老百姓，他心中悲愤难忍，便于公元前278年的五月初五，投入汩罗江自尽。楚国百姓知道后，竟相划船前去相救，但已来不及了，百姓们担心江中的鱼，鳖，咬食屈原的遗体，便用竹壳裹米投入江中喂鱼。从此，划龙舟，包粽子就是我们中国的风俗了。

我很喜欢端午节，我每年都盼望端午节的到来。

第十篇

说起六一趣事，怎么能少了在端午节这天发生的有意思的事呢?

端午这天，我们姊妹几个都去外婆家过节。中午吃粽子的时候，6岁的小表妹一定要跟我比谁吃的多，赢的人可以让输的人做一件事。想我比她大好多，当然胜利在握，就随口答应下来。心想：这还不是小菜一碟。

比赛开始，本来想让着她，并不拿出“实力”，笑眯眯的一点一点吃，哪知道小表妹好厉害，战斗力超强，吃了三个粽子还要吃……果然人不可貌相，我实在是吃不下了，认输了……哎，大意失荆州呀。

小表妹作为赢家，让我做的事情会是什么呢?大家一定都猜不到!原来她想让我带她去参观我的学校和教室，哈哈，原来小表妹9月要上小学了，她对学校很向往呢~我当然义不容辞的答应带她去学校参观。还真看不出来小表妹花了这么多心思，是想去我们学校呀。她告诉我说，她特别想上学，以后还要当班长、中队长、大队长呢。

我也要好好学习，不能让表妹小瞧了!

童年的我们总是会遇到很多趣事，其中有一些令人哭笑不得。下面我们来看看这篇《童年趣事》。

“砰!”爷爷刚关上门，我就从桌上拿下一个小瓶子，左右翻看。这就是爷爷平时老吃的糖，可他每次至多只吃两颗，且从不让我吃，他一定是想独吞这好吃的东西。今天，可让我拿到了。

我肚子里的馋虫蠢蠢欲动，实在抵挡不住了，趁爷爷还没有回来，快速掀开瓶盖，掏出两颗白花花的糖，塞进嘴里。

“好吃，好吃!”我享受地嚼着糖，真是清清爽爽，回味无穷，有点甜，有点凉凉，有点辣。

可是，这糖真奇怪，嚼到最后一丝清香都没了，它也没有和别的软糖一样变小、融化。

我懒得再嚼它，毕竟这种糖还有很多嘛!我仰脖子把它吞了下去，又打起了瓶子的主意。

此时，爷爷回来了。他见我直勾勾地看着那瓶子。就把瓶子塞到我手心里：“这叫口香糖，可以清洁口腔，但嚼完要吐出来，所以不适合小朋友吃。一不小心吞下去，可是会粘住肠子的。”

“啊，这么可怕!”我吓了一跳，小心翼翼地问，“万一吞下去了呢?真的会粘住吗?”

“当然啦，到时候就去可怕的医院，喝苦苦的药，打痛痛的针。没准还要把肚皮破开，取出口香糖呢!”

天呐，我真的吓破了胆。我为什么要这么不小心，这可是要开肠破肚的呀!会流很多血吧?我是不是会死啊?

这么想着，肚子似乎真的痛了起来，隐隐约约，一阵一阵的。完了完了，一定是肠子粘在一起了，怎么办?怎么办?我不要告诉爷爷，我不要上医院。我绝望地闭上眼睛，那一刻，我发现比死亡更可怕的，是等死。

忽然，一个念头闪过我的脑海，可以洗肠。只要能把粘住的肠子冲开，不就没事了?我像抓到了救命稻草一样，捧起杯子，咕咚咕咚，一杯水很快喝干了。“哗哗哗。”我又倒上一杯，灌进肚里。慌乱之中，不少水洒在了桌上。

也不知是不是真的把口香糖冲掉了，接下来的几天我安然无恙，自然也不用上医院开刀。不久，这件事就被我淡忘了。

几年后，我看到了一则网文：科学证明，民间口香糖会粘住肠子的说法，纯属谣言。回想起小时候误吞口香糖，吓得喝了一肚子的水，真是好笑。谣言害人不浅啊!

中国传统的节日—端午节又到了。

这天我和妈妈、爸爸一起到大街上去看赛龙舟。

到了大街上，我一看，那场面可真是人山人海呀!

只见河面上停了好多艘小龙舟，每条小舟都坐着十位选手，他们穿的衣服都不一样。随着一声枪响，选手们拼命地划动着手上的桨。这时观看的群众开始沸腾起来。每队的啦啦队都在大喊：“加油，加油!”我也跟着大家一边沿着河岸跑，一边大喊加油。其实哪队获胜，我都很高兴，因为“友谊第一，比赛第二”嘛!

中午，我们一家人一边吃着粽子，一边谈论着今天的赛龙舟比赛，个个都说得眉飞色舞。

今天的端午节真令人难忘啊!

每年的农历五月初五，是我国中华民族的传统节日——端午节，端午节这一天吃粽子，赛龙舟。为了纪念伟大的爱国诗人屈原。这一天家家户户的门上插艾叶、菖蒲、挂蒜头。

端午节这一天家家户户都要包粽子。今天妈妈在家里包粽子，碧绿碧绿的粽叶，又宽又长，白白的糯米，像一颗颗小珍珠一样，这时家里面飘散出一股淡淡的清香味。我说：“妈妈，你教我包粽子，好吗?”妈妈说：“好啊!”妈妈叫我拿出两张粽叶来，把它拼好，然后，用两指夹紧，然后把它变成三角形，两指捏紧，灌上糯米，加上咸肉，把剩下的粽叶合在一起，成了一个三角形的粽子……粽子包好了，妈妈夸我包的不错，然后又[来源]包了一个，真开心，我和妈妈把粽子包好了，妈妈把包好的粽子放到高压锅里开始煮

过了半个小时，妈妈把煮好的粽子放到桌上，散发出诱人的香气，我吃的特别开心。

啊，端午节可真有意思，让我学会了包粽子!

茨威格曾经说过：“人类的一切工作，只要值得去做，而且要做的好，就应该全神贯注。”这句话让我想起了一个“书迷同桌”。

课间“书迷同桌”正看着书，我遇到了一个难题，我凑了过去，说：“这题怎么解?”我一开始以为他是个故意不回答我，我边摇他的手边说：“这题怎么做?求解!求解!求解!”他迷茫的回了一句：“啊?你说什么?”我不回答，嘴里碎碎念，希望能引起他的注些意，我用余光瞟了他一眼，没想到他又沉浸在书海世界里了。哎哎，我怎么会有这样一个同桌啊!

他一旦看起书来就无法自拔，怎么也不“拉”不出来。他时而痴痴的笑着，时而紧锁眉头;时而出现一副莫名其妙的表情，自动屏蔽了所有的外界干扰，仿佛他已经消失了。

有一次午休，老师在改作文，“书迷同桌”在看书。老师依次点名让大家上来拿作文，“王昊鹏，王昊鹏是谁?”老师叫道，他一脸茫然的把头抬来起来，环顾四周，说：“咦，谁在叫我?”老师和同学们扑哧一声笑了，只有他一个人不明所以。

我的“书迷同桌”真是令人发笑。

农历五月初五是什么节日呢？为什么每家每户都要在这一天包粽子呢？这两个问题我可以来回答：农历五月初五是端午节，之所以每家每户都要包粽子，是因为纪念屈原。

今天，我们家也一起包粽子。老妈早上很早起床，到市场买配料。到了中午，各方面准备完成。开始，我把两片竹叶叠在一起，在三分之一处折一个角，形成三角体。然后，我把一块绿豆沙塞了进去，再放一点糯米。最后，我想用竹绳把粽子包起来，但是香肠和糯米总是从下面的小孔露出脸来，我用夹子把那个小孔夹住，可是老妈说：“不能这样，待会儿怎么煮啊。”我把夹子取了下来，学着老妈的样子把孔缩小。最后，我顺利的做好了第一个粽子，我越做越有劲，一共做了18个。我把我的几个优秀作品拿去煮。

一会儿后，我把我最得意的作品拆开竹叶往嘴里送，顿时，一阵芳香在嘴里飘来飘去。吃完粽子，我感到非常自豪。我们一家人吃完了粽子，便举行了一个小游戏：把三个不同的人包的粽子放在桌子上。自己尝出那一个是自己做的。我一开始，总是品尝不出我做的粽子。最后，我发现最后一个粽子的底部，有一块绿豆沙露出了来我高兴的指着它，老爸开翻下面的答案，结果被我猜中。

这个端午节真令我难忘！

相信大家都听过关于端午节一首好听的儿歌吧：“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”

每年的端午节都要划龙舟，你们知道为什么要这样吗?是为了捞救投汨罗江的屈原。把粽子投进江河，是让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。

学者闻一多认为，端午节是龙节，是四五千年以前南方少数民族纪念龙神的节日。南方过端午节要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。其实无论南方北方，这一天还要用雄黄在儿童的额头上画个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。

怎么样?端午节的知识还不少吧，如果你还有更多知识，可要告诉我呦。

葡萄是一种美味的水果。人们都喜欢吃。

葡萄的形状跟足球相似，只是大小跟足球不一样。一串串美味的葡萄好像一颗颗稀少罕见的珍珠，美丽了!葡萄又好像小朋友喜欢的玩具——珠子。

葡萄不好像雪梨只有黄色，而葡萄有的是紫色、青绿色。

葡萄不但颜色美丽，而且葡萄的味道是甜里带酸，非常开胃。

葡萄生产的地方就是新疆。新疆生产的水果可真多啊!有芒果、杏子、无花果……新疆一年生产葡萄数量好像天上的闪烁的星星，数也数不清，供应全国各地。

葡萄可以经过加工制出葡萄酒、葡萄干等等。新疆的人们在葡萄园里的竹棚上摘下一串串葡萄，用机器把葡萄榨成汁，然后把葡萄榨出来汁装进瓶子里，制成酒。最后，把这些葡萄酒运到其他城市里高价售买。葡萄酒就是这样制出来。

葡萄的种类很多，总的来说可以分为两大类：一类是没有核子的葡萄;一类是核子的葡萄。

葡萄的价值营养有人们身体上的维生素C。我们要吃多一些葡萄，来补充维生素C。让自己更加健康。

葡萄物美价廉，营养丰富，我最爱吃葡萄了。

端午节，是中国的一个传统节日，是一个热闹的节日，也是一个家人团聚的节日。在这一天里，人们都要包粽子、挂艾草、扎香囊、煮鸡蛋，还要绑五彩绳，通过这些传统习俗来避灾祈福、庆祝节日，同时纪念伟大的爱国诗人屈原。传统风俗项目多种多样，但我最喜欢的要数包粽子了，因为这是一种特定节日才能品尝到的甜美食品。

端午节当天，奶奶都会来到我们家里，亲手为我们包粽子，这可是奶奶的拿手绝活，只见奶奶习惯的坐在板凳上，拿起一片早已浸泡好的粽子叶，双手一交叉就将粽叶兜成一个圆锥形的小兜兜，先放一些已经浸泡的十分饱满、白滑的江米垫底，然后放入花生仁、大枣，再用江米将其覆盖，直到装满粽叶的小兜，手法绝妙的奶奶一下就把它裹成了一个“立体三角形”，再迅速用马莲绳将这个“立体三角形”捆绑个结实，就这样一个小粽子就包好了。

看着奶奶微笑的脸庞和娴熟的动作，我也迫不及待地想一试身手。于是，在奶奶的指导下，我拿起一片粽子叶，有模有样学着奶奶的动作包了起来，兜小兜、放江米、埋大枣、扎马莲一板一眼，可结果还是不太理想，那粽子被我包的七扭八歪，完全看不出是“立体三角形”但那毕竟是我的亲手杰作，心里还是很高兴的。

奶奶身手利落已经包好了全部的粽子，把它们放在一个大锅里蒸了起来。粽子需要好长时间才能蒸好，所以闲不下来的我就去帮爸爸挂艾草，爸爸个子高，负责把一束艾草悬挂到家门的上角，而我负责给爸爸递送着工具，在我们的通力配合下，艾草很快就挂好了，看着绿绿的艾叶，希望我的家人们都能够健健康康。

“粽子出锅啦!”一直在忙碌的奶奶喊道，还在门外的我早已经闻到了粽子飘出来的香味，口中也早已生津，不住的咽着口水。热气腾腾的粽子被摆放在妈妈已经准备好的一桌饭菜中央，劳苦功高的奶奶被请入上座。对了，好像还缺少了点什么，赛龙舟啊!打开电视，精彩激烈龙舟比赛正如火如荼，吃着香甜的粽子，我们一家人围坐在一起，开心幸福。

这就是我喜欢的端午节，也是我们中华民族最伟大的传统节日，它给了我们带来许多快乐和温暖亲情，我爱端午节!

前些日子，我刚读了鲁迅先生的回忆性散文——《朝花夕拾》，这本书主要回忆了他小时候的故事。

开篇文章《狗猫鼠》种主要运用了比喻的修辞手法，里面的猫指的是暴虐者，鼠知的是遭受压迫的劳苦大众，则狗 指的是和猫争抢压迫权力的人，这些人在鲁迅先生的文章中受到了极大的贬斥;《阿长与〈山海经〉》中， 他回忆了长妈妈的朴实，以及对长妈妈深深的怀念;《二十四孝图》深刻地反映了封建孝道的残酷;《五猖会》讲述了鲁迅先生第一次看描绘的激动心情;《无常》中由对“活无常”刚正的描述，进而反面衬托现实的残酷;《从百草园到三味书屋》更加突出了作者对脱离儿童实际的私塾教育的厌恶……

在《朝花夕拾》这本书中，我最喜欢《阿长与〈山海经〉》这篇文章。长妈妈是鲁迅小时候家里请来的女佣人，也带过鲁迅，所以他们感情很深厚。阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女，她没有文化、粗俗、好事，而又心地善良、热心帮助孩子解决疑难。鲁迅先生通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一位劳动妇女深深的敬意。

《朝花夕拾》十分耐人寻味，它反映着封建社会的恶习，这些恶习都受到了鲁迅强烈的批判，让我们也不由得为那些人而感到悲哀。

现在，我们现实生活中的陋习还有很多，但我想我们一定要努力改变它，让我们的生活变得更美好。

那是一个星期六，百花盛开，五颜六色;春光明媚，美如图画。

我哼着小曲儿，慢悠悠地从补习班走回家里。我从背包里掏出钥匙，转了几下，打开了家门。

咦?这是怎么回事?

家里电视开着，灯也开着，就连厨房里的炉子也配合着“滋滋——滋滋——”地响。

明明家里没有人，为什么会这样呢?

“妹，给我看一下咱们家零食放那儿啦!”我的心里立马响起了顶级警报。“哗哗哗”的流水声更是让恐慌平添几分。不会吧，我哥哥回来了?

说是哥哥，其实一点哥哥的样子也没有，倒不如说是“捣蛋鬼哥哥”!每次只要他回来，准没好事发生。

我从口袋里掏出零食箱的钥匙，拿了包薯片和一瓶葡萄汁，没好气地扔向了沙发上坐姿难看的哥哥。哥哥一把揽过零食说：“态度好点!我可是你哥!”

我朝他吐了吐舌头，心想：“哼，现在想起是我哥了，平时欺负我时怎么没想起是我哥呢?唉，哥哥不可教也!”

关上了房门，外面电视的吵闹声实在让我没办法安静看书，我用我的“狮子吼”吼道： “吵死了!能安静点吗?”哥依然我行我素。

我索性拿起耳塞，什么也听不见了。

这时，外面安静了，我很奇怪，哥哥改性了?出去看了看，天哪，我哥把薯片和葡萄汁全弄地上了!我哥看我来了，拍了下我肩膀：“交给你了!”唉，什么时候能改改这烂摊子都给别人的毛病?

我开始拿毛巾擦拭地上的葡萄汁，没想到这时妈妈回来了。我回头一看，哥哥已经不见人影了。妈妈看到这一片狼藉，很生气。我心想：哈哈，哥哥要倒霉了!

没想到之后，妈妈对我一通大骂，我很委屈，说：“为什么骂我呀?是哥哥弄的!”

妈妈却说：“胡说，你哥哥明明在他房里看书。就算是他做的，说不定，说不定你还做了更坏的事情!”

我哭了起来，心想：大人真是不分青红皂白!就算是自己错了也不会承认错误，硬要说自己是对的，不可理喻!

这是我最委屈的一次，没做错事却得到了批评!

爸爸妈妈都不喜欢养花，我也是，但是为了美化环境、净化空气，我们还是买了几盆吊兰回家养。

为什么叫它吊兰呢?我查了一下资料才知道，原来是因其匍匐茎顶端有丛生的小植株，于桌、几等高处摆放时，匍匐茎低垂，如线吊着小植株，而叶片丛生、线形细长，形如兰花，故而得名。

吊兰的种类很多，形态各有不同，也各有特点。常见的有5种：如吊兰、紫吊兰、花吊兰、金叶吊兰、银边吊兰。我家养的主要以银边吊兰为主，它的叶子绿绿的，叶子四周程银白色，像给它装上了一个银白色的花边，更加与众不同。整片叶子细长，头上尖尖的，像一把把小宝剑一样。吊兰不用每天浇水，一个星期浇一次水也够了，有时忘了浇水，十天半月它也安然无恙。吊兰长到一定时候会有小植株，实际上这是一个新植物的幼体，上有叶，下有根。我想这就是它的小宝宝吧。如果不去动它，随着时间的推移，小宝宝会茁壮成长、枝繁叶茂，再在它的匍匐茎上，还会再有一个个小宝宝一层一层往下长，好像一个大家庭，非常神奇。

我们家养的吊兰在小植株长出来时，不是任由它自由发展的。这原于一次偶然的机会，那时刚养吊兰不久，我无意间发现吊兰中有一些新的小叶子，下面还有根。于是我想再仔细地研究研究，就用手去动动它，谁知有一个小植株就掉了下来，我哇的一声大叫妈妈。妈妈跑来一看，说：“没事没事，这叶子底下有根，感觉又是一个小吊兰，我们可以把它种起来看看能不能活。”但当时没有泥土，妈妈就随手拿了一个透明的罐子装了点水，把小植株放在里面。过了几天发现这样的养法吊兰也能很好的存活，而且还发现它的根生长速度很快，没多久就把整个罐子撑满了，所有的根都缠绕在一起，像一堆乱头发似的。妈妈觉得这样不好看，就抱着试试看的心情，把多余的根修剪了一番，没想到过了一星期它们还是坚强的活着，而且又继续长根了。

吊兰这一种顽强的生命力深深地触动了我。它不一定需要肥沃的土壤和肥料，只要有水就行了，一点都不娇气。即使把它的根剪了，它也能刚强的活下来，真是不畏艰难啊!吊兰虽然普通，但它的这种对世界无所需求、坚韧不拔的品格值得我们大家去学习、去拼搏。

每年过生日的时候，爸爸妈妈总是让我许一个生日愿望。在这个特别的时候，说出自己的愿望，是表示对未来的憧憬与向往。每个人都有自己的心愿，在不同的时间，不同的地点，都会有不一样的愿望。

在我上幼儿园的时候，特别喜欢吃零食，每天都缠着妈妈，口齿不清的喊着：“要糖糖，要糖糖”。妈妈被我缠的很烦，无奈，只能妥协买给我。那个时候，小小的我，拥有一个大大的梦想，就是希望拥有一个自己的零食加工厂了。

随着时间的流逝，我已经背起书包走进校园，是一个三年级的小学生了。那个时候，我希望我能去非洲，然后在所有缺水的地方打井。哪里是一个干旱的地方，每天都会有人因为没有水喝而渴死。所以那个时候的我希望去非洲，带给人们水资源，带给人们清凉，带给人们欢乐。

时光飞速流逝，我已经是六年的小学生了，明年就要升入初中了。这个时候，我的愿望也随之变化了。我想做一个大富翁，也许别人会不屑，但这是我心底所想。因为我想……我想捐钱给汶川大地震中受灾的人们，我想帮助他们。我想把钱捐给没钱上学的小朋友们，让他们能享受快乐的校园生活。我还想，把钱捐给红十字会，让更多的人受到救助。

我还希望，能去世界各地旅游，尽我所能的帮助沿途需要救助的人们。我会帮他们找到一个适合他们的工作。“授人一鱼，不如授人一渔”。

为了我的梦想，我一定会好好学习的，然后朝着大富翁的目标努力，把钱捐给需要他们的人。

“富贾，可为吾友乎?”这句话乍一看文绉绉的样子，可是定睛一看，这不是现在网上正流行的“土豪我们做个朋友吧”么。同样的一个意思，文言文和网络语给人的感觉差距竟如此之大。虽然网络语言可以彰显个性和幽默，可是传统语言就真的过时不适用了么?其实网络语言和传统语言各有利弊。

网络语言的存在是有一定合理性的。随着互联网的发展和网民数量不断地增长，网民们对于打字效率和新奇感的追求推动了网络语言的产生。在网络世界中网络语言可谓是一张“通行证”——如果你不懂网络语言，那么你基本上无法在网络世界与人交流。而同时人们也乐于学习和使用网络语言，因为这可以带给人们一种新奇时尚感，一种特立独行的感觉。于是不会网络语言的人在不停地学，同时新的网络语言不断出现，一个“生生不息”的循环就这么建立了。可是过多使用网络语言会造成表意不清和语病现象的现象，尤其对于还处于建立语感和用语规范习惯的青少年儿童来说更是不好。同时还有一些网络语言本身带有侮辱性或“负能量”，用多了对己对人都不利，再往长远说就是对于文化的扭曲。

传统语言是我们中华民族文化源远流长的载体和精华。为什么在经历了信息技术和互联网文化的冲击后传统语言可以屹立不倒?这是由于其生动、典雅、信息量大等优势。传统语言中大量使用修辞和各种灵活的句式，如“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，寥寥数语却让人深刻地感受到了愁滋味。而其典雅不仅体现在了文学方面，日常交流中的礼貌用语也可见一斑，如“请多海涵”“请谅解”等最基本的生活用语。最后文言文里短短一行的翻译题就足以证明其信息量了，这是网络语言无论如何也做不到的。

那么网络语言和传统语言是不是水火不容呢?既然二者都可以发展至今，则必然都有其可取之处。网络语言可以在一些轻松的场合与交往方式中适当说。近年来，一些正能量的网络语言也在被主流媒体所接受，如“给力”一词就曾登上过《人民日报》的头版。而传统语言则更多地被应用于作文和正式文件中，作为一种礼貌和庄重的象征。“海纳百川，有容乃大”。网络语言和传统语言的关系不是你死我活，而是相辅相成的。所以我们在拥抱时尚“网络之魅”的同时也要守住美好的“传统之雅”。