我眼中的初三作文通用20篇

夏天，火热的太阳照射着我的皮肤上，我打电话给乐，对乐说：“乐，下午2点要不要去海边看海啊?”“当然可以。”乐爽快的答应了。慢慢地，2点到了，我依旧惯例(详细请看我写的另一篇作文叫做薰衣草的)，换上了衣服。我到了海边，看到了乐，我跑了过去。我和乐坐在一块大石头上，把鞋子脱了下来，脚泡在了海水里，顿时感到清爽极了。迎面吹来的凉爽的风甜轻轻地从我脸上拂过，在风拂过我的脸上的时候，我闻到了海的味道。海的味道是咸的，它总是默默无闻的为鱼儿，为人们服务;海的味道是酸的，它眼睁睁看着许多人葬身在这里却没有救他(洪水爆发时);海的味道是咸的，它为了让人们过上好日子不停地培养鱼儿，让人们捕捉......

正当我自我陶醉时，乐叫醒了我，说道：“晴，你没事吧。”“乐。”我笑了笑说，“我没事。”我又说道：“乐，你知道吗!我刚才闻到了海的味道......”于是，我把刚才我所闻到的味道跟乐说了一遍。乐听完之后，闭上了眼睛，用心去感受了海的味道。看着乐，我也闭上了眼睛，幻想着海，甜的、酸的、咸的味道。“这种味道，是前所未有的，是与众不同的，啊，海的味道。”我陶醉着地说道。感受玩海的味道，我穿上了鞋子，与乐一起，我们到了离海更近的地方看海，海波涛汹涌，但是海很蓝，很广，让人一望看不到边，给人留下了深深地疑惑，海的另一边是通向哪里，是什么样子?我对乐说：“乐，我们走吧，下次我们长大再来看海，看看海是不是还是老样子。”“嗯。”乐说。

我想，我再次来到海边，我闻到了海的味道......

一个水雾缭绕的清晨，我终于遇见了魂牵梦萦的古镇——千灯。

前去千灯的路上，我心怀忐忑，印象中，我过的几个古镇，无不被浓厚到令人窒息的商业气息雄踞，是肉与肉的的摩挲，灯红酒绿的刺目，重负下的青石板鸣咽着，“留给我的，只是一河失望，莫非千灯也是如此？”我不免担忧，希望我只是多虑。

没有张牙五爪的“千灯欢迎您”显示牌，直到大巴徐徐停下，假寐中的我醒来，惊觉：我与千灯就这么静静相遇了。

下了车，扑面而来的水汽拥抱了我，一条河，当街横卧，街景便在这河两旁铺陈开来，古镇还未全醒，稀疏的人们在青石板上漫步，沿着弯弯曲曲，纵横交错的小巷，忍不住摸摸身旁的粉墙黛瓦，感受一块块由岁月造就的砖石，小桥流水，街柳庭花。坐在河边，只想就这么品茗听雨，让潺潺流水拨动心弦，和弦一曲高雅的心律。

阳光渐渐升温，古镇缓缓苏醒，一张张乌青色板门逐渐打开，包子铺的热气涌出来，让水雾更重了些。小巷口、屋檐下，卖青团的老妇人支开了摊，搓着、煮着一枚枚小家碧王般的青团，幽幽地射出翡翠般的亮，我忍不住买了几枚，吃上几口，也是甜、细、绵、软。糖画铺也开张了，艺人捏着糖勺，紧握木棒，浑酒在早已被磨得光滑透亮的大理石板上或顿或提、或放或收，行云流水，一眨眼间，威风凛凛的游龙和绚丽多彩的凤凰就活了。在千灯，遇见这么多传统手艺，忽然感动了，正是因为这些艺人的坚守，传统手艺才不会走丢。

来千灯，自也要坐一坐乌篷船，是一老妪摇橹。我入船，上座，老妪轻轻摇着橹，橹声摇曳，拨开迷离的水雾，在浅浅窄窄的河道上拖电出一尾又一尾的涟漪。老妪低吟浅唱，似是昆曲，哀怨婉转。船缓缓向前，一路风景，青石、粉墙、黛瓦是千灯不变的容颜，纯白而不单调，留住了时光。此时。我不由想起韦庄的“春水碧于天，画船听雨眠”的诗句。这小桥流水，正如清晨不加粉饰的姑苏女子，撑柄油纸伞，令人此生难忘！

我深深地怀念那次与千灯美妙的遇见。

“一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。”这是傅雷在给儿子家属中的一段话。我在《傅雷家书》中看到了一个父亲对儿子的殷殷教诲，在字里行间中都透露出一丝一丝的关切之情溢于言表，我对傅雷对他儿子的爱使我深深感动。

这本书主要讲的是傅雷在书信中告诉他的孩子如何做人，如何搞艺术，以及如何对待生活等。他教儿子要做一个谦虚谨慎的人，做一个“德艺兼备的艺术家”。在生活上，傅雷也对儿子积极的教导。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭，无不为他着想。而且他敢于在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教导。

《傅雷家书》充分地体现了傅雷的思想，他写在纸上的都是些家常话。《傅雷家书》就如同清流的清泉，感情是那样的纯真和挚朴。傅雷对他的孩子疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对儿子进行教育。傅雷对傅聪的爱没有成为那种普通的温情，而是始终把道德与艺术放在他们的感情之前。正如他对傅聪童年严格的管教，虽然不为常人所认同，但这是他对儿子更为深沉的爱。从傅雷的话语中我看到了作为父亲的他在儿子长大成才的道路上所添加的心血。

从书中我还感受到了家长们的用心良苦和他们给予我们的崇高的爱，正如傅雷在信中对儿子说：“孩子，我从你身上得到的教训，恐怕不比你从我这儿得到的少。尤其是近三年来，你不知使我对人生多增了几许深刻的体验，我从与你相处的过程中学到了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华!”

所以，《傅雷家书》拉近父母与我们的距离，让我们互相理解，互相体谅。

初三确是个紧张的时刻。

名次的升降、家长的紧张、教师的叮嘱，以及来自于我们自身的对于未来的期盼、分别的感伤……一切都似座座大山，如块块岩石，压在我们肩上，叫我们动弹不得，却又必须向前。我们被赋予冲破压力的使命，芽儿从岩缝之中探出头脑，逐渐成长，最终成才，我们则应当在困境中迎难而上，摈弃杂念，提高自己。

“紧张”带领着我们在闹钟声的陪伴下摸索着床头台灯的开关，抓住一日之计吟哦背诵，带领着我们在睡眼惺忪时用黑板上倒计时的数字警醒，带领着我们在奋笔疾书至心手疲惫时寻找动力，带领着我们在梦前背诵公式定理……

“紧张”让懒惰逃离我们的身躯。紧张用一把扫帚，扫除懒惰，于是我们便有了现在的孜孜不倦、积极上进。心理学中的叶克斯——多得森法则，形象地描述了焦虑程度与解决问题的效率的关系——它们之间呈‘倒U型曲线’。所以，焦虑程度过高或过低时的效率都很低，而有着适度焦虑时的效率才。因而适度的紧张，有利于提高学习效率和考试成绩。在紧张心情下的认真复习，往往有着优于寻常的效果，我们对知识的记忆将更为牢固，效率更高，效果更好。涣散成就不了成功，紧张才能促人奋进。

当紧张化作动力，包袱便不再是包袱。

我是一颗埋在地下的小煤球。记得以前，煤爷爷就给我讲了他的故事：他在地底沉埋了几百年，他一直期盼着有一只强大的手将他挖掘出来……

煤爷爷的梦想听起来是不切实际的，每天晚上，我都依偎在爷爷身边，听他说自己的愿望：“我多想燃烧自己，用我的光和热，照亮和温暖人间”，我觉得爷爷说的很可笑，竟然还有煤要被熊熊火焰燃烧变为灰烬的。不，我不要爷爷离开我！

就这样，我和爷爷带着他的梦想又在地底下生活了许久许久，终于，平静的生活被一阵轰轰作响的机器声打破。“爷爷，发生什么事了，为什么我站不稳啦？”我摇晃着身子害怕极了，“别怕孩子，有爷爷在呢”他说的那么镇定。爷爷一把将为搂在怀里。突然，我和爷爷被一只大钢爪铲了起来，刺眼的光芒让我无所适从，过了好一会儿，我才缓过神来，莫非这就是爷爷和我说过的——人间。我们被运到一辆货车上，我掸去了身上的泥土，抬眼望去，我被眼前的景象迷住了：美丽的霓虹灯闪烁有致，行道树们立在街道两旁精神抖擞地欢迎我们呢！很快一个灰色的身影进入了我的视线。一个皮肤黝黑的老人踩着破旧的三轮车，车上驮着满满的废旧物品，豆大的汗珠在额头上闪烁着五彩的光芒，随着车子的移动，他瘦弱而高大的身影在我眼前晃动。

很快我和爷爷被带到一个工厂，这儿有这么多煤朋友，只见工人叔叔将他们塞进火炉中，红色的大火舌，只向我逼来！爷爷笑嘻嘻的说“：孩子，爷爷的梦想将要实现了，我的乖孙子，再见了……”。

是啊！我们是煤，我们要燃烧自己，点亮黑暗，我和爷爷一样纵身一跳，投入了火红的世界——属于我们的世界。

秋去冬来，我来到一所学校。教室里很冷，人们需要温暖，需要火炉。老师正在上课“同学们，你们知道白礼方爷爷吗？他每天不辞辛苦的捡废品去卖，不是为自己而是给需要帮助的人送去温暖，当别人问他，你都这么大岁数了，不在家安享晚年，出去受这份罪干啥？他朴实的话语打动了很多人：我要为社会做些力所能及的事，我要帮助他们”。此刻，一个灰色的背影再次闪现在我的眼前，原来他就是白礼方爷爷啊！他在破旧的三轮车上吟唱着最最动听的乐曲。

煤爷爷和白礼方爷爷，他们都在用行动诠释着自己不大不小的梦想。

平凡的生命，照亮的是整个地球！

青春像一杯苦涩的咖啡；青春如一瓶酸酸的橙汁；青春似一听满是刺激的可乐。

品味咖啡

班头个子不高，精明干练，虽是女流，却有一双“鹰眼”。她拖堂占课，可谓威震校园，无人能及。

这不，数学课下了，她仍滔滔不绝；体育课的铃声响了，她竟充耳不闻。这课每周可仅有一节哟！看我们人在曹营心在汉，老班提高嗓门：“注意！这里很关键！”见反应不大，她又来曲线救课：“打起精神，这题讲完就去上体育课！”这话果然像一针强心剂，我们眼睛放光，脊背挺直。好不容易熬到这题的三种方法都讲完，我们获得“大赦”，欢呼着飞出教室，下课铃不知趣的响了起来。同学们顿时个个都蔫了，哀叹之声不绝于耳。初中生活，怎一个“苦”字了得！

吞咽橙汁

我的数学成绩常常是满分，而语文总在及格分边徘徊。语文老师批评我偏科，我也曾铆劲下苦功，可不仅没见多少成效，成绩还呈下滑趋势。每次考试过后，看着别人的名次一个个的窜到我前面，心中的那份酸楚有谁知道？父母大概也是心急如焚，寒假里张罗着帮我请老师补习。每天晚上老师指导我们写作。看着伙伴们常常只用修改一次就能定稿，而我却要数易其稿，老师才会点头。我像喝了杯橙汁，有种酸酸甜甜的滋味。

偷尝可乐

“嘿，昨晚看了球赛不？”“老妈盯得太紧，没机会。快讲讲！”“昨晚意大利队对德国队，那真叫精彩。只见意大利一名前锋——”“怎么啦？”“老师来了！”“燕地寒，花朝节后……”教室里顿时书声琅琅。

“走了！快接着说！”“前锋晃过德国两名后卫一脚劲射，守门员还没反应，球进了。”“那意大利赢了？”“离终场还有几十秒时……”“怎么啦？”“燕地寒，花朝节后……”“下早自习了！第一节课背诵。”老师伸进头说了句就走了。“怎么不早说？吃不成早饭了……燕地寒，花朝节后……”

青春岁月，花样年华。其实，当我们细细品味，咖啡何尝不是苦尽甘来？橙汁也是酸中带甜，可乐刺激却也爽口！

最近，我读了一本古人流传下来的一本书。

《弟子规》这本书大概是说了：我们要关心自己的兄弟姐妹，要关心自己的长辈，还要懂得该怎样做人。

我读了《弟子规》的一本书，最令我深刻的部分是：“不离床丧三年居处变酒肉绝。”这句话使我感受到了：古人原来对自己父母的丧礼是这样重视的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，这三年里他们要把屋子变得简朴，朴素，不能有一点儿富贵的东西出现。但换回我们现代人能这样做吗?绝对不行!他们只能丧一个星期，过了一个星期，他们就到处去玩，喝酒吃肉类。现代人也不会把屋子变得朴素。

我很佩服古代人，他们能这样尊敬和孝顺自己的父母!

我读了《弟子规》有许多感受，过一段时间再读，可能又会给我许多感受!

转眼间，我步入中学的大门。中学，既是人生中的新起点，又是成长里的接力者。我不想离开童年，但生活却让我面对现实。于是，我终究还是怀着期待而又害怕的心情，迈向了我未来三年所在的地方，走进校园，走进教室。

进入枣林中学的大门，首先映入眼前的，便是学校的食堂。我缓步走入食堂中，看到的便是深蓝色的坐椅和整洁白净的桌面交相辉映，给人以简洁大方之感。地板、墙砖和玻璃在阳光的照射下，反射出明亮的光芒。面对这明亮干净的食堂，我的嘴边勾起了一抹微笑。

走出食堂，在它的前方十几米的地方，有一座小小的花坛，碧绿的草配上粉红的花，给人以耳目一新的感觉，再加上花坛中传来的蛐蛐的叫声，给整个画面更增几分动感与生机。花坛的后边和右边，有一片幽静的小园和一个报刊栏。前者使人在其中散步的时候感到平静与安心，后者使人在阅读之时感到愉悦与充实。

随后，我向右看去，便看到了一个旗杆。鲜红的红旗在旗杆上迎风飘扬，旗杆瞰俯着大地，如同一位战士，守卫在这一方土地。

我又向左看去，一栋雄伟宏观的教学楼令我眼前一亮，红色的墙，白色的砖，似是崭新的样子，但细看之下，仍能看出些许岁月残留的痕迹。

我走上楼梯，步入窗明几净的教室里，我的手着迷地抚摸着课桌、讲台和黑板。在这里，有多少学子日夜奋斗;在这里，有多少老师不眠不休;在这里，有多少日子彻底难眠。一想到我即将成为它们的主人，我的心中就激动了起来。我一定要勤学奋进、努力向上，让我因为教室而自豪感动，让教室因我而生辉。

这就是我未来三年所在的地方、这就是我未来三年要为之拼搏的地方、这就是我未来三年实现梦想的地方……让我从这里扬帆起航，走进梦想!

转瞬间，初三生活已过四分之一，由于自己在这两个月中的学习中没有多大的改变，所以便无法给目前的“初三”下一个准确的定义，以后它将会变为什么样？它还会变成什么样？只能由自己把控。

对于近两个月的学习，有很多感想：学习态度没有大的改变，如书写还是不认真，试卷册还是没有按时过完，做题不认真等，再者各科所分配时间不均，常常将大部分时间放在数理化上而语文英语所占比重较小，因此两门科目相对来说就不好了。

其次，就如物理中“有大量热散失”一样，空闲时间没有被充分利用，以至于效率低下，同时也正如“燃料未完全燃烧”，做作业时也并非百分百注意力全投入，容易分神，考虑问题不全面，理解内容不深刻，思维不够活跃，所以这也就是长久不得进步的原因。

再者，所学知识不够连贯，没有达到“拨动一个，连动一串”；放射性，有“面”这一层次的效果，学习知识应常总结归纳，形成点面结合的境界，因而做题时常会带有惯性思维，局限也可能因为知识面太小，阅读量不丰富，以至于简单的题目常耗费太多精力与时间。

还有课后的知识没有进行系统性的复习，有时错过的题目还会一错再错，甚至以前没有错过的题目第二次做却错。不及时复习，在短时间内就可能遗忘，同一道题，长时间不去看它，一段时间后就可能忘记这道题目或这类题目的做法。再过一段时间就会忘得一干二净，拿到手中就完全变成了一道新题，这也许是问题之所在。

所以问题总结下来就这么一点：态度不认真，而解决方法就是从本质上改变自己。

刚看过《高老头》这本书后，我深深感觉到资本主义社会那种人情的淡薄，当时人们唯一的追求就是金钱和权利，而此书中的主人公高里奥(高老头)就是最大的受害者。他原本是一个精明的面条商，赚了不少钱，成了当地的名人。他有两个女儿，由于妻子的早逝，他对两个女儿爱戴有加，可以说是溺爱，不，比溺爱还要溺爱!这也是他悲剧的导火索，正是他的畸形的爱使他不但没得到女儿的爱，还招来了她们的恨，甚至连他驾鹤西去的时候也没见到他两个心爱的宝贝女儿。

他那两个女儿一个选择了金钱———嫁给了一位银行家，一个选择了地位———嫁给了一位男爵，它们所选的路不同，但同时选择了上流社会，也同时放弃了父亲———深爱着她们的父亲!她们只有在最困难的时候想到了父亲，把他的一切都掏空后竟然抛他而去，连死的时候都没见上一面，虽然她们都有各自的理由。最终，她们失去了父亲的庇佑，同时也失去了快乐，失去了自己的一切。这也许就是她们应得的，而这一切只因为一个父亲的爱，过分的爱，畸形的爱!

文中还有一个人物就是欧仁，他开始是一个想拼命挤进上流社会的大学生，甚至为了这个目的一而再，再而三地向母亲、姑姑、表妹伸手要钱，明知她们已经没钱了，还是开口要钱，为此，母亲和姑姑不得不外出赚钱来给他，还把表妹的私房钱全部搜刮。

他揣着这来之不易的钱，通过表姐(上流社会的风流人物，后来因为情夫的背叛而醒悟过来，找了个偏僻的地方重新来过)在上流社会中游走，那时侯的他非常兴奋，因为他进入了这个圈子。高里奥是同他住在同一寓所里的，当他得知高里奥的两个女儿的真实情况后对这怪老头另眼相待。

后来通过一系列的事情变故之后，他觉悟了，他被高里奥的父爱所感动，也为两个女儿(特别是小女儿，因为他们是相爱的，他企图让她爱她的父亲)对父亲临死前的冷漠态度感到吃惊。最后，他安葬了高老头，同时也安葬了他一直以来的梦想……在当时的社会背景之下，他成了一股清泉，虽然他曾经污浊过。

在暑假中，我读了《斑羚飞渡》这本书，在合上书的那一刻，我的心灵被震撼了。

在面临种群灭绝的关键时刻，斑羚们竟然能想到牺牲一半挽救一半的办法来赢得种群生存的机会，而老斑羚们则会从容地走向死亡。每一只幼年斑羚的成功飞渡，都意味着有一只老年斑羚将会摔得粉身碎骨。这是一种多么伟大的精神呀!是用生命为下一代搭起的桥梁。在这里，没有争夺，没有拥挤，更没有一只老年斑羚从注定死亡的那边偷偷溜到新生的那拨去，它们的心里很坦然，很踏实:为了下一代，我们有了坚定的勇气，可以无悔地牺牲自己，完成这一幕悲壮的斑羚飞渡。

在现实社会里，我们扮演小斑羚的角色，长辈扮演老斑羚角色。想想自己的父母是多么疼爱自己，若有一辆车向你冲来，你父母的第一反应就是将你扑倒，推开，而让自己受到车轮的挤压。

我合上书，闭上眼，只听见窗外萧萧细细的雨声，那一幕情景，依然在我眼前，只是生命已去，再多悔恨的眼泪也只能化作春夜的一丝细雨，滋润那片曾经茂盛欢腾的草原……

我珍惜阳光，因为它能给予我们温暖;我珍惜空气，因为它能使我们自由呼吸;我珍惜海洋，因为它能带给我们许多宝贵资源;但我更珍惜时间，因为它一旦流逝，就再也追不回来。

时间，对于有些人来说是漫长的，这样的人往往喜欢打发时间。然而，在他们玩电脑、看手机的同时，时间也在飞快地奔跑着。一眨眼，几个小时过去了，但手头重要的任务依然没有完成，常常得熬到半夜才能入睡。日复一日，时间不断被浪费，就造成了恶性循环。

时间是宝贵的，我们应该珍惜每一分每一秒。我国著名的数学家陈景润，日夜不停地演算数学，见缝插针地学习着。有一次，他在图书馆里认真研究，转眼便过了阅览时间，陈景润一心沉浸在书堆里，没有听见图书管理员的询问声，被反锁在图书馆里。陈景润没有浪费时间去抱怨或求助，而是继续埋头读书去了。他甚至利用平时的课余时间，学会了四门外语!所以，时间是公平的。只要你有效利用时间，它就能真正帮助你。

“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。”“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。”“一寸光一寸金，寸金难买寸光阴。”这些名言都告诉我们时间的重要性。就如“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”里表达的那样，小的时候不抓紧学习的人，老了后往往会一事无成懊悔万分。这些过来人的经验之谈，都在叮嘱我们要珍惜时间，好好利用时间。

我记得曾经读到过一篇名为《时光老人和流浪汉》的文章，里面讲述了一个小时候不学习，总是沉迷赌博，结果输光了家产的流浪汉。有一天流浪汉遇到时光老人，时光老人好心给了他一次返老还童的机会，但流浪汉最终还是继续玩游戏，挥霍时间，到再次老了的时候，后悔不已。但时光老人已经不会再让他的时光重来一次了。当然，我们的人生是没有重启键的，被浪费掉的时间就再也找不回来了。不要等到真正失去了以后，才来感叹时间的宝贵。

所以，我们一定要好好珍惜时间，有效地安排好自己的时间，把时间用在学习和积极的事情上，这样的人生才是有意义的。

当头顶的光芒无法照亮身后的黑暗，当彻夜的丧钟无法安息冤死的亡魂，当正义的锋芒无法刺穿恶魔的铠甲，复仇的业火从地狱燃起，灼尽一切的灵魂。耄耋或是及笄，纯洁或是邪恶，在这王国末日的烈焰中挣扎。生存还是毁灭，由谁抉择?

沾染敌人鲜血的宝剑如今刺向谁的胸膛，一个人的冤仇要有多少人的头颅来抵偿!荒芜的土地沸腾起血红色的泥浆，阴险狡诈的谋杀与光明正大的屠戮，究竟哪一个企盼后人来称扬。天使披上仇恨的外衣就可以折断娇嫩的花茎，用鲜血为明月梳妆?

尽管父亲死于恶魔的诅咒，尽管母亲下嫁于残忍的刽子手，复仇也绝不是一个人应有的宿命。即使血肉之躯无法承受苦难划下的创口，也不该在前行的路上用他人的鲜血作河，身躯作舟。太过偏激的行动，使他在丧失父亲之后，错过了丘比特的箭，迎上了阿瑞斯的矛。

谁能否认这一场宫廷的斗争不比任何一场次战役来的惨烈、悲壮。若能预料这来自地狱的衷诉会冻结皇室最后的血脉，会动摇整个丹麦的基梁，老国王的鬼魂是否还会徘徊在凄冷的露台，在月光下望断愁肠。

母亲是违背誓言的坏女人，叔父是蛇蝎心肠的小人，大臣们全是谄媚的蛀虫。在他看来，王宫是一座爬满了毒虫的牢狱，青铜的锁链禁锢着嘶叫的邪灵。疯狂也许是他唯一的出路，戏剧才是上演真实的舞台。躲在自己的世界里密谋筹划，偶尔的真言也只是让人同情他的遭遇。但是，自他刺死波罗涅斯起，便开启了这一扇悲剧之门，在雷欧提斯眼中，杀死他无辜父亲的哈姆莱特并不会比哈姆莱特心中的叔父更为善良。一个人无法在犯罪之后逃脱应有的报偿。至此，正义的天平重归平衡，哈姆莱特无法期望上帝会再为他洒下一两点幸运的光芒。

金秋十月，我们培新小学举行“书香校园”活动。老师不仅让我们认真学习《弟子规》，还要会背诵。回家后，我让爷爷帮忙找到《弟子规》这本书，每天中午，都坚持读一小段。

《弟子规》相当于我们现在的语文课本，是古代儿童的启蒙教科书，对现在的我们也有很大的启示。它让我们明白了许多做人的道理，如：讲孝顺、讲礼貌……书中写到“父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒、父母教、须敬听、父母责、须我承”，这句话的意思是父母所说的、所做的，都是为我们好，我们应当听他们教诲，应虚心接受，不能强词夺理，让父母伤心生气。我清楚的记得一则公益广告：一个小男孩，吃力地端着一盆水，天真地对妈妈说：“妈妈，洗脚”。这则公益广告打动了千千万万人的心，它深深体现了小男孩对妈妈最真挚的爱。我更想到乌鸦反哺这个故事，连小乌鸦都知道孝顺父母，小时候听父母的话，长大了喂父母食物。而以前，父母让我做事，我总是推三阻四，或者找借口不能按时完成。现在想起来，真是非常后悔，以后我要变得勤快，父母叫我，立刻就能答应;长辈说我，我也能安安静静的听，让长辈们开开心心。

当我读到“出必告、返必面”时，我深深的感觉到，以前不管是我早上出门不打招呼，还是放学时迟迟不出校门，让父母在校门外焦急等待这些行为是多么槽糕。父母的心始终联在我的身上，所以我以后出门，不够有多么着急，也要和他们打一声招呼。放学不管有多少事，一定要及早出校门，让父母看见我都身影，不再为我担忧。

《弟子规》这本书对我的触动很大，

它告诉我学习中、生活中许多做人的道理，它还能教我如何做一个有修养的人。“百善孝为先”，我一定要好好学习《弟子规》里的话，做一名懂道理、讲孝顺的好学生，把中华文明的优秀品质传承下去。

一朵微小的火焰，也可以绽放亮丽的色彩；一棵小小树苗，也可以挣破天际；一滴甘露，也可以汇聚成一汪清泉……

在我百无聊赖之时，窗外一抹绿意映入房间。伴着春天的召唤，我来到公园，一览春的芳华。

这里，早已铺满了绿意，小草萌发出碧绿的枝芽，经历了凛冽的寒风更加挺拔，满地的树叶已经消失，树枝上又抽出了绿叶，犹如一把把袖珍的小扇。

在这亮丽的世界中，一抹枯黄勾住了我的目光，几年前的记忆一幕幕涌现。第一次遇见它时，生机勃勃的高大树冠，茂密的绿叶，挺拔的树干，像一位智慧老者，挡住无数的风风雨雨，遮住耀眼的烈日，为路过的行人留下一片清凉。

可，眼前的它，与以前截然不同。树枝、树叶都已不复存在，只有那依旧粗壮的树干，支撑起饱经风霜的“老腰”，任由风吹雨打，再也无法为人们带来一丝荫凉。百年老树，难道就这样走到了尽头？不，它没有放弃，尽管已是风烛残年，依旧把自己的生命奉献给每一寸土地。

我恍然回过神来，突然发现了一个之前忽视的身影。那是一个小男孩，他坐在草坪上，不时地望向那“枯树”，头微微倾斜着，右手不停在腿上的画板上划动，眼中突然放出惊喜的光。画毕，他满意地伸了个懒腰。我再定睛一看，惊奇地发现，这位左手残疾的小画家，竟能画出如此秀丽的风景！

从这么多生机勃勃的树中，他独独选了那棵“枯树”去为它画像，可能是自感同病相怜吧？虽然不幸残忍地降临在他身上，但没能阻止他对绘画的热爱，生活中的点滴，在他的绘画下展现得淋漓尽致。

虽然自那以后，我再也没遇见那位小画家，但他的背影，永远印在了我的记忆中。他的不消沉、不气馁、乐观向上，也让我铭记不忘。

一朵火焰微不足道，却可以燎原。生命不管多么微小，只要足够努力，同样能绽放绚丽的光彩。

昨日，我在图书馆借了一本书，名叫《弟子规》。我把书翻了个遍，里面的内容很深奥，但读起来却是朗朗上口。“泛爱众”是这本书我最喜欢的一句了。

“泛爱众”，书里说，就是以广泛的爱心对待社会大众。爱，是我们人类生活的纽带，父母爱我，我爱我同学，同学爱老师，老师爱国家，我只说了“爱”的一面，可能这就是所谓的“小爱”吧，而“泛爱众”不仅说的是要爱所有人，还要爱地球上所有的一切，校园的花花草草，国家的每一寸土地都是我们应该去爱惜和呵护的。

也许有的小孩会说，爸爸妈妈的爱是最伟大的，爷爷奶奶的爱是偿还无尽的。是的，爸爸妈妈，爷爷奶奶，亲朋好友，甚至全世界的人们都以“爱”而连接起来，我们人类就能和睦相处，但这远远还不够，因为我们的吃穿住行，所有行动的一切都来源于大自然，只有爱自然，和自然和谐相处，才能实现真正的“大爱”!

陈子昂的孤独千年以来被人们反复咀嚼，可谓前无古人，后无来者。在无限渺远天地间独留你一人，想想都觉得可怕，没有其他人吗？周围当然也有人他们来往奔跑，为名为利，可那都不是陈子昂心中所想。我想，如果两个孤独的人，有一天相遇会摩擦出怎样的火花？

那天晚上我突奇做梦，我见这梦境如此熟悉，像极了课本中所描绘的幽州台，我往台侧望去，那不是陈子昂吗？我心想：男难道我正处于他作诗的那一瞬间？于是我走到他身边，轻轻问："您好啊，先生。我不太指望他能听见，毕竟是在梦中，没想到他回：您好然后我们开始互相介绍自己。之后我就开始与他谈话，找了一个理由与他讲了他逝后的故事，比如，李白为何被人称为诗仙，他和谁一起称为李杜，杜甫为何对称为诗圣，以及社会的发展性

最后我对他说：先生，我虽不能完全体会您的心情，但我们都只是普通人，一辈子也不长，为什么不在活着时为自己多着想，既然他人不知你意，为何不做自己想做的事呢？

他正准备回答我，可谁知我还未听他的答复，便从梦中惊醒，我这才发觉，自己额头在冒冷汗。在这儿一晚上，我许久未睡，醒来时我有一丝遗憾。未能听清他最后的回答。还记得他对我说：姑娘，你正年盛，乃发展的大好时光，你要吸取古人的教训。我空怀一身抱负，却无人赏识，哎！我当时说：先生，其实懂您的人您不需要任何言语他便知道您的想法，不懂您的人呐，即使您说尽了千言道尽了万语，他呀，始终不知您的想法。这世上有千千万万的人，但这千千万万之中又有多少人，能够遇到那个懂自己的人呢？缘分，越是刻意就越是无缘，越是随意就越是有缘。″

要我说啊，这陈子昂也是个可怜家伙，怀才不遇，孤独寂寞。怀才与其他不同，是内在的，如果说彼此不去深入了解，又怎知人们内心的模样。据我了解李白在陈子昂逝世的同一天出生，我寻思着李白眼中的世界与陈子昂眼中的世界会一样吗？陈子昂没说完的是什么？

花开花落，我的同桌飘忽不定。不知道我人生的下一个同桌又会是谁？潮起潮落，带给我一片的忧伤，冥冥之中是上帝的安排。风吹云散，允许自己心情变的好点，何必忧伤、何必多愁善感。

愿化作人间的一缕轻烟，飘飘渺渺、最终消失在夕阳下。

愿化作彩蝶，炫舞一生、最终成为作者笔下的祝英台。

愿化作浪花中的一滴水，激昂飘荡、最终被坚硬的石头打成碎片。愿化作雄鹰，展翅高飞、不束缚。世间万物为谁而生、为谁而死？

又有谁能看见夕阳下那忧伤的背影呢？

若你们看见一缕轻烟消失在晚霞下，那便是我的身影。

若你们看见天地间最美的彩蝶，那便是我美丽的化身。

若你们看见朵朵浪花中的水滴，那便是我多情的泪水。

如果你们还能看见在夕阳下那忧伤的背影，不要迟疑，那便是我。孤独而又寂寞的我。那身影走向那遥远的边际，不知道什么时候到达…。

我的化身、我的泪水、我的梦想、我的背影、这是我飘渺的一生。多彩而又辛酸

美丽而又忧伤……其实有时候也会明白，哭过了就好了、伤过了就懂了。

虽然我知道花心是男人的本性，但是我依旧不能容忍你对我花心以及背叛。你知道的，我是有多爱你，所以我一丁点都不能容忍你对我的欺骗……

答应我！好好爱我一辈子…。不要让我化作轻烟、不要让我化作彩蝶。

亲爱滴！我在一个叫心脏的地方，找到了你的笑容……

今天我家杀鸡，可是为了抓这只鸡，腿都要断了!

爷爷跑去鸡房抓鸡，但这鸡可精了，它一看见爷爷过来就立马飞起来跑，爷爷想抓住这只鸡的腿，没想到它就用嘴巴啄爷爷的手，然后它就机智的跑了。

我想到了一个好法子：把米放在地上，引鸡过来，在抓它。把米放在地上后鸡很快就被吸引了过来，我刚想抓它，它看见我的手伸了过来飞速的逃走了。我非常的生气，拼了命的抓它，可它都能飞快的逃走，它跑到哪里我就追到哪里。过了一会儿，“追鸡大战”的结果出来了:我累得半死，鸡也累得半死。我们真死两败俱伤啊!

这时爷爷跑了过来轻松的抓到了鸡，果然姜还是老的辣啊!最后鸡被抓住了!

与其把世界上的人分为男人和女人，倒不如分为熟人与陌生人。根据最新的统计，截止2015年，全球共有73.47亿人，并且持不断快速增长的趋势，全球每天有38万人出生，平均每年增长7757万人。

世界这么大，陌生人总是无法忽视的存在。你不认识我，我不认识你，两个陌生人仅有的，也是的默契，便是修养。

《傅雷家书》很久以前便有耳闻，母亲也是近乎狂热地崇拜了好久。它是由次子傅敏将傅雷夫妇在1954年到1966年5月期间写给傅聪和儿媳弥拉的家信编纂而成，在文坛中也是轰动一时并且畅销不衰，拥有极高的地位。这些家书开始于1954年傅聪离家留学波兰，终结至1966年傅雷夫妇“_”中不堪凌辱，双双自尽。十二年间通信数百封，贯穿着傅聪从出国留学、演奏成名到结婚生子的成长经历，也映照着傅雷的翻译工作、朋友交往以及傅雷一家的命运起伏。

这些家书并没有华丽的辞藻或是绝妙的文笔。它们很朴素，不经脂粉钗环的妆扮，却饱含着一种种鲜明而真实的情感，或是思念，或是悲伤。傅雷作为一位父亲的复杂心理在寥寥数笔中浮现——他身为人父，需要在儿子面前树立威严。但威严就势必会减弱父亲对儿子的慈爱，他会去打、去骂，可他又想好好去爱、去呵护。

但最让人震撼的，不是傅雷对儿子的情感，而是傅雷对儿子的教育。傅雷的家教里不仅有音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方面的教育，更有着其个人思想的折射。

而其中的一些经验，可能你活完这一辈子也体会不到。

家教好坏的最集中体现在修养上。一个人的修养能完美折射出一个人的文化、知识、素质，也决定着一个人的性格、境遇、交际圈，乃至人生。

在中国，日本好像并不受人待见。也的确，他们在战争中的暴行确实令人发指。但无可厚非的是，日本的国民修养绝对是要比我们高一大截。日本的文化是从我们中国传过去的，但区别在于我们把大部分都抛弃了，他们却传承了下来，并演变成了一种生活的习惯。他们会在称呼彼此的名字后加上敬语“君”;“谢谢”二字更是不离口;初次见面会想对方鞠躬，并说上一句“请多关照”。或许有些形式主义，但修养也正体现在这里。

英国哲学家洛克曾经说：“在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。”

你有你的界限，我有我的区间，彼此不逾越，互相不侵犯，这种心照不宣地为对方考虑，是善意，是默契，是修养。

你我山水相逢，而修养是的名片。

“诚乃立身之本，信为道德之基”要讲诚信，做有道德。

最近，我读了一则小故事，故事是说国内小有名气的教授在授课时讲述的在留学时一段不光彩的。教授在法国留学期间当地的车站大都没设检票口，也检票员，他就经常性地逃票。偶尔会被查到，但他抱着侥幸心理逃票。数年，当他以优异的毕业后，充满自信地巴黎公司的大门时，公司却因信用不良而拒绝了他。后来他终于明白，正是那种侥幸的心理他。事例，千万别拿诚信开玩笑，也不要。诚信是道路，开拓者的脚步延伸;诚信是智慧，博学者的求索积累;诚信是，奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子，只要你诚心种下，金库的钥匙。

诚信的故事就在身边，记得有测验后，老师宣布了得满分的同学名单。“咦?我明明错了一道题，应该98分呀!”被报到名字的同学一边说一边讲台，“老师，这道题我做错了呀。”那位同学诚实地指出了试卷上的错误。幕，同学们不约而同地鼓起了掌。同学试卷上的满分，但他却了道德上的满分。在身边，却各类自作聪明和事，那边就有和老师大声理论呢，“这道题我错呀!老师你看，得数明明是‘111’，你肯定是批错了。”同学一边说，一边还露出委屈的神情，其实他心里正为在“11”后面加了个“1”而得意着呢!老师听了后，推了推眼镜，仔细查看了试卷，又翻出还没下发的草稿纸，语重心长地指出了那位同学草稿纸上竖式的错误原因。那位同学自知理亏，低着头，胀红了脸，羞愧地走下讲台，真是聪明反被聪明误。

诚信钥匙，能人与人的那扇门;诚信又像石子，能填补人与人的空隙。让从开始，勇敢事实与真理，做诚实的有道德，诚信比智谋。