关于艾滋病的读后感（合集20篇）

薛蟠这个人游手好闲，不务正业，可是现在薛姨妈和宝钗对他大动干戈，他虽然也扯着嗓门大喊大叫，但至少不象某些人那样伪装自我，不敢说出自己的想法。

而对于宝玉挨打之事来说，薛蟠确实没有大过错，然而过去的种.种却使自己的至亲也怀疑他了，这的确让人痛楚，如今谢霆锋在大街小巷大声呼喊着“不被了解的人最可悲”的时候，或许薛蟠有朝一日也会成为他的忠实歌迷。

宝玉对女孩子，可真是一百个好，当日玉钏儿给他送来莲叶羹，不小心泼了出来，两人都烫到了，可是他自己好象没事儿似的，头一句话就是问玉钏儿“烫着没有”，难怪两个嫫嫫会说他没有刚性了。

可是，在整个大观园里，乃至中国某一段历史发展道路上，有谁能象贾宝玉那样，对女性重视，尊重，甚至深深地敬佩呢?在宝玉眼里，似乎世间没有男女之分，尘世中的人都是平等的，“男尊女卑”这个词，或许他压根儿没有听说过。

贾宝玉，你果然有个性!

刚放暑假，我就借了很多书。翻开的第一本就是《海底两万里》。我才刚开始看，就对它爱不释手，迫不及待的想看到结尾。

《海底两万里》讲述阿龙纳斯教授和你摩船长的探海旅行故事。作者凡尔纳以追踪“海怪”为引子，为我们演绎出一个个故事，展现出一幅幅画面。神秘的“海怪”，美丽的海底世界，庄严的海底葬礼……这些故事曲折动人引人入胜，读起来是我惊心动魄。

我仿佛也成了“鹦鹉螺号”上的一员，跟随尼摩船长周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极洲河北冰洋。读了《海底两万里》，我不光认识了海蜘蛛、角鲨、鮟鱇等海底生物;还学习了光的折射、海沟、水压等一些海底知识。尼摩船长身上那些机智勇敢、不屈不挠、沉着冷静、细心认真的精神品质深深的打动了我。

我读了《海底两万里》这本书，突然有了一个新奇的愿望，那就是——将来，我也想像尼摩船长一样，驾驶着中国自主创造的“蛟龙”号载人潜水器在世界各地的海域上探险。

爸爸在给我买回《假如给我三天光明》的时候，爸爸用红领巾蒙住了我的眼睛，让我在屋里走几步，我说，什么也看不到怎么走啊 。爸爸给我摘下红领巾对我说，你们马老师推荐的这本书，就是一个眼睛看不见，耳朵听不见的人写的，你好好读读吧。

在我看来，眼睛看不见，耳朵听不见，没法学习啊，还怎么写书呢。带着好奇与不相信，我很快的读完了这本书。我看到了海伦.凯勒姐姐的奇迹。她出生19个月就因为生病而失去了视力和听力，但是她并没有因此而失去生活的勇气，她用触觉练习说话，把手放在老师的脸上去感觉发音时舌头与嘴唇的变化，从说出第一句话“天气很暖和”开始，她学会了5种语言，这简直就是不可思议的奇迹。这里面既有她自己的毅力也有老师的耐心。我感觉，自己作为一个身体健康，眼睛明亮，听力也很好，老师也细心负责的教育我们，我们是不是应该做的更好呢。

我们要勇敢的去面对困难，更要去关心我们身边的残疾人，你也可以蒙住眼睛，堵住耳朵去感受一下海伦.凯勒姐姐的世界。

早早看完了《人间失格》。做为读者，被开了上帝视角，对于主人公叶藏，看的过程中一直在怒其不争。

出生好、惹人喜欢、聪明，你看，这些都是人人想要的，他出生就拥有，怎么就把自己的人生过成了这样了?他的童年，都在看着别人眼色过的，在心里计较在着怎样才能惹人喜欢，怎样才能看着乖巧。后来，他不管不顾，随着自己的想法过了一生。要说他这一生过的好嘛?不好，或者说，这一生过得很丑吧。把人性里的丑都表现出来了，可是，这不正是活出了他自己吗?我们总是活的很假装，努力想变成人们所向往的模样，可是向往的模样是真的我们吗?好像并不是，我们总是宣扬自己的善良，自己的无私，自己的伟大，可是阴暗的呢?我们并不愿意承认，承认我们嫉妒、我们自私、我们懒散、我们贪心。

太宰治在书里写到“我对人们的恐惧，在心底与日俱增蠢蠢欲动着，但在现实里，演技却日渐成长。”这是他的成长，也是每一个人的成长。由孩童时的无忧无虑，到成年后的左右顾虑，好像生活少了点真实，我们总能笑，却不是因为快乐，因为演技，我们需要演戏，我们不敢展现恐惧，总是要在惶惶不安中扮演着冷静，可又多少人曾躲在自己的天地里悄无声息地哭泣。我也不知道什么时候开始戴上面具，开始学会演戏，终究逃不了变成这世俗中的一员。我不愿意变成太宰治，一步步看穿自己，一步步走向地狱。我宁愿戴着面具，扮演着自己，终究是一场莫名的荒.唐。

《人间失格》里叶藏很荒.唐，他荒.唐在颓废、在贪婪、在懒惰、在贪心，这些都太丑了，尽管他落得这般田地，我也不会可怜他。他不懂得挣扎，一味看向深处，一直盯着深渊的人，深渊也在盯着你，他便是被深渊所吞噬的一员。人的强大在于，有自控力，即在诱惑面前，懂得舍取，一味看向人性，却忽略了人的自控力，最终只是放纵自己掉入这深渊。在书里看到自己，却又害怕是自己，我知道人的本质从来都带有灰暗色彩的，却又害怕自己被这灰暗吞噬。要说生活，多去触碰阳光吧。

若能避开猛烈的狂喜，自然不会有悲痛来袭。——太宰治

人，是不会自我教授妙谛真言的。我们所能看到的，不过是在岁月的增长中慢慢浮现在眼前的东西罢了。那么多的真知灼见，也不过是在生命的尽头才能拥有的领悟，这是太宰治的遗作，书的成功大概也是于生命尽头所留下的伤感，才真正能准确的表达我们普通生活中的悲悯吧。

太宰治是什么样的人，只有书能表达，可悲又可怜的是，他跌跌撞撞的这些年里，终究没有一个能让他真正倾诉的人。到头来回忆人生，也就留下一本书便匆匆离去了。这世间究竟可以消极到什么地步，我们并不知道。《人间失格》是个偷窥镜，让我们看看消极的人生里，自己这个角色究竟在想什么?

晃眼而来，我自己的生活也不过是平静，天大的悲伤，突然的狂喜，也不只不过是我自己世界的跳动。持续的消极，才是最大跌宕。有什么要消极的呢，你不是一直很努力吗?

在寒假里，我读了《三国演义》这本书，很有趣。

刘备、关羽和张飞是好朋友，结为生死兄弟。按年纪，刘备为大哥，关羽为二哥，张飞为三弟。在一次战争中三兄弟救了董卓，但是董卓很看不起三兄弟就投奔了朱隽。在一次视察中，朝廷派来的督邮索取贿赂被张飞打了一顿。几年后汉灵帝病死了，不久董卓废掉皇帝刘辩，立刘协为献帝，并自封为相国。董卓欺主弄权，残暴凶狠，其中王允大人想杀董卓，一位将军站了起来说，我愿意借王大人的七宝刀前去杀死董卓。他就是曹操。董卓听说曹操因为马不好而迟到，立刻交吕布去选一匹西凉好马该曹操。董卓身体肥胖，坐久了有些困倦，

于是就躺了下来。曹操急忙抽出宝刀，便杀董卓，但他并没有睡着，恰巧从镜子里看到了曹操拔刀得 动作，他问，你要干什么?这时吕布牵扯马来了。曹操说，我得到了一口宝刀，想把它献给您，请您看看吧!董卓接过刀，他顺手一刀砍了下去，把桌子上摆的另外一把宝剑砍为两截，董卓收了宝刀，带曹操出去看了马，曹操要求骑上马试试。董卓点头同意。曹操就牵着马，跨上马背，快马向东南飞驰而去。董卓这时才知道曹操想杀自己……

我看了这个故事，感受很深。我们不要像董卓那样轻易相信一个人。对于别人说的话要多加思考，俗话说：三思而后行，以免受骗上当。

“三张照片，三篇手记”，书不厚，若投入，三小时足矣!

电影版的《人间失格》我是很早就看过的，依稀记得是大二，只记得画面阴郁，似乎讲的是一个富家子弟的沦落生活，伪装，不羁，放荡，酒精，女人是他的特写，仅仅如此而已。

我喜欢这本书的名字，人间失格，自暴自弃的代言词(失去了为人的资格)，“生而为人，我很抱歉”，这又是无尽的悲哀。

这种似于阴暗型的小说，亦或是过于现实的小说，人们一般是不愿意去着眼的，人莫不过是理想主义者，都愿意拥有一双发现美的眼睛，都希望现世美好～

但若此真是常态，世间便无了类似于此书的存在!可见，生活就是如此，没有松柏的常青，没有生命的循环，有的便是无尽的挑战和无驻的青春。这便是人生。

好现实的一番记述，写尽了人情冷暖，曾世炎凉，从小的讨好，逗趣，青年的逃避，寻死，到后来的寻求救赎到救赎幻灭，他没有解脱，他的结局是他的性格招致，他的性格是从小养成，幼时的性格是天生如此还是家庭主导，这就人各执其词了。

此外，可以说主人公的沦落和掘木有密切的关系，从罪→罚这一系列的过程中，他扮演了看客和助推者，遇人不淑，这便体现的淋漓尽致。人生有很多次遇见，但往往正是这些遇见影响了他人生的道路。

酒精和女人是贯穿的主线，他通过这两种方式麻痹自己，从中获得慰藉，最终伤害他的也是这两种，让他看破了一切，他以为在良子身上看到的纯洁能够救赎他，然而，最终仍是悲剧收场，他的唯一希望破灭了，并非是良子的过错，他并不恨良子，良子是信赖天才，他恨的是人的信赖之心总会因为过于信赖别人而遭到玷污。

于是后来又开始重蹈覆辙，他是自我放弃了，他看破了亲情，被友情也是伤碎了自尊，爱情的话，我觉得他从没有爱过一个人，包括良子，良子对于他来说就是救赎工具，否则也不会最后抛下她，人其实爱的往往都是自己。

他对待房东家女儿和那个女学生的手段、伎俩，起先我真的感到憎恶，后来我便理解了，这便是所谓的按别人喜欢的方式来，看透不说透，没必要搞得很尴尬，其实主要就是为了好好的伪装自己。

对这种怒不可言，悲不可泣的存在是满满的心疼。也正是这种特带忧郁性格带着他走了又一条路，在路上离不开女人和酒精。人的体内藏着好几个自己，甚至不只两个，如同kill me heal me中一般，每种性格都是为了保护自己。故，人都是多变的～

读罢《人间失格》，文中有几处印象很深，一处是静子和繁子的对话，“为什么要喝酒呀?”

“爸爸他啊，并不是因为喜欢才喝酒的。因为他实在是人太好了，所以……”

另一处是最后妈妈桑的一席话

“都是他的父亲不好”，“我们认识的阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的话，不，就算是喝酒……也是个神一样的好孩子”

我似乎明白了一些东西，酒并不是人们主动就愿意去喝的，似乎，这是一个解脱方式，虽说是一个不高明的途径，但也是人想要去麻痹自己的一种方式，如同阿叶说的，他一次都没有想要去伤害任何一个人，于是他的解决方式便是伤害自己!

人生并非一帆风顺，生活会告诉你，哪有什么一帆风顺美梦成真，只不过遍体鳞伤后慢慢降低了对生活的要求，适者生存罢了!

即便如此，我们仍需要坚韧的活着，我从不认同人们的自杀行为，人就算百般不如意，百般不顺心，但是自杀是一件很愚蠢，很不负责的事情，如果现在你很痛苦，那就活着吧，体验这一切，今后或许你所遇到的事情都会是美好，差也没有关系，正所谓，无痛苦，不人生!

“书是人类进步的阶梯”这是高尔基曾经所说的话，是啊，没有了书，就好像大树没有了绿叶，地球没有了生命，大脑缺乏了知识。

我就特别爱看书，特别是小说。比如《绿野仙踪》《海底两万里》《西游日记》等等，但在那么多的古今中外的名著中，三国演义里惊心动魄的故事最让我难忘。

《三国演义》是中国古典四大名著之一。元末明初小说家罗贯中所著，是中国第一部长篇章回体历史演义小说。描写了从东汉末年到西晋初年之间近100年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的供货方转化，概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批叱咤风云的英雄人物。

三国演义中的人物个性鲜明，各显神通。我曾为关羽单刀赴会的勇气而握笔叹服，也曾为赵云大战长坂坡的英姿飒爽而敬仰万分，更为了诸葛亮草船借箭的神机妙算而拍案叫好，还有吕布、曹操、周瑜等这些诸多有血有肉的鲜活人物为该书增添了几抹亮点。给我们这些读者饱了眼福，眼前一下子就浮现出这些人的画面，罗贯中先生真是太赞了!

三国演义中每一个故事都有一个小标题，像什么桃园三结义啊，还有赤壁之战什么的。让读者印象深刻，在朗读之时还能为故事情节而喝彩。给我印象最深的是《诸葛亮草船借箭》这一章节。文章讲的是心胸狭窄的周瑜，看到足智多谋的诸葛亮处处比自己高出一筹，便心怀嫉妒，甚至一心想将诸葛亮置于死地而后快。他以军中缺箭为名，心生一计，让诸葛亮十天内造出十万支箭。可诸葛亮却说只要三天就够了。原来，诸葛亮早就料算到三天内的一天晚上，江上必会起大雾。这样，他只要准备好十二只装满草人的船就行了。到了第三天诸葛亮率领着军队驾驶着装满草人的船到了曹军那里，命令手下士兵擂鼓呐喊。而曹军听到了挑战的鼓声却因为江上雾大而看不清对方的情况便很害怕中埋伏，只好命弓箭手向对方放箭，一时间，万箭齐发，全都射在了草人上。待雾快散去时，草人身上的箭足足有十万支了。于是，他们便把箭运回去了。从中我体会到，周瑜不仅忌妒心强，而且又十分阴险狡猾。而诸葛亮不但智谋多，而且善于观察天气。提前七天顺利地完成了任务，使周瑜的阴谋彻底失败。

每当我无聊时，我都会拿起这本书，兴致勃勃地看起来，虽然我看了很多遍但我相信读书百遍，其义自见，每读一遍，它给我带来的东西就越多。

同学们，你们也去看看三国演义吧。

今天，看了《简爱》这部书，使我感受到了主人公简爱的悲惨命运和她那种勇敢追求自己的命运的精神。

这部书主要说了主人公简爱重小失去了父母，寄养在舅妈的家里，虽然百般努力，但是仍然难以讨得舅妈的欢喜。后来，她被送到慈善学校，在极其恶劣的条件下刻苦努力坚持学习，慈善学校毕业后，简爱鼓起勇气迎接新的生活，应聘到桑菲尔德的庄园当家庭教师，就在她获得爱情的时候，一桩隐瞒了秘密使婚礼成为泡影，但是简爱并没有为此放弃，而是接着开始新的生活。

看了这部书，我既为主人公的悲惨命运而痛苦，又被她那种不放弃的精神所震撼，简爱告诉我们即使是最平凡的人，也有自己的勇气，爱和尊严。

《老人与海》这本书是美国著名作家海明威写的，它还获得过诺贝尔文学奖，所以，我一买到这本书，就迫不及待地开始看了。

这本书主要描写了古巴的一位老渔夫圣地亚哥，在大海上连续捕鱼八十四天，一无所获，终于在第八十五天，捕到了一条大马林鱼。

这本书的主人公是老鱼夫圣地亚哥。我十分佩服他!前八十四天，他在海面上整整漂泊了两个多月，一条鱼都没有捕到，但是他并不放弃，一点都不灰心，还是坚持了下去。如果是我，别说八十四天，就是十四天，我都坚持不下去。这本书最打动我的——那就是老渔夫圣地亚哥的坚持不懈的精神。等到第八十五天时，皇天不负有心人，他终于捕到了一条大马林鱼，由于鱼太大，要好几天才能杀死它，这几天，大马林鱼妄图逃走，老渔夫便拼命勒紧住绳子，甚至手抽筋，又麻又痛，手被磨破，血肉模糊，但他决不放弃，一直坚持了下去!

圣地亚哥这种锲而不舍的精神，值得我们每一个学习。当今社会，有许多人因为不会坚持而让一个个机会擦肩而过，对我们小学生来说，如果没有坚持努力学习，哪来的好成绩?所以，我们要从身边的小事开始做起，培养自己的意志力，共创美好的明天!

在这个暑假里，我读了一本书名叫《西游记》，它主要讲了唐僧师徒四人到西天取经的故事。

记得有一次他们过火焰山。孙悟空对铁扇公主软硬兼施，都没有拿到芭蕉扇。最后，没有耐心的猪八戒提出回去，可是其他人都没有回去的心，反而更加接近了他们的毅志，坚持去西天取经。当他们度过了重重危机，修成正果时，我想到了一句话：成功总在风雨后。

记得我也有这样的经历，那是我和家人去登山。开始时，我因为心情十分好，加上刚开始登山劲很大，所以登的比谁都快，可到了半山腰的时候，我越来越累，脚步越来越沉重了。结果我从第一直线下降到倒数第一。我也像猪八戒一样打退堂鼓了，便对爸爸说：“爸爸，可不可以不登山了？”顿时，爸爸的脸色由晴转阴，严厉地说：“不行。“由于我十分生气，没有注意脚下面，结果可想而知，我打了个趔趄，摔倒了，手也擦破了，出血了。我本以为大家会来关心我，没想到他们仍然各走各的。最后我硬着头皮，登上了山顶。刚到山顶的那一刻，我忽然神清气爽、心旷神怡，我体会到了唐僧师徒取得正果的高兴，并且大声喊出自己的高兴。

成功总在风雨后，这句话说的真没错，因为只有经历风雨才会见到彩虹。不努力学习，就算你一帆风顺的成功了，也不会有彩虹般的绚丽。

我读完了《老人与海》这本小说，满心便是对老人那种永不言败、不屈不挠的精神所感动、所折服、所震颤。因为老人那朴实的形象，因为老人是那可敬的劳动者。

文中介绍了一位老人常年独自一人在海上打鱼。那一天，他钓到了一条大鱼，这使他满心愉快。但是在回家的路上，他却遇到了鲨鱼，老人使出浑身解数与鲨鱼拼搏，鲨鱼把能吃的鱼肉都吃了，结果那条大鱼被鲨鱼吃的还只剩下不到一半，老人就把那条鱼拉会家里。

书读完了，让我感动的是老人那一句普通的话语：“一个人并不是生来就要给打败的，你尽可以消灭他，却不能打败他”。从这句普通的话可以透出老人是没有被任何困难所压服，尽自己最大的努力与生活中各种各样的磨难做不能退缩的战争。老人是那样的朴实无华，他并没有抱怨上帝对他如此的不公，只是用自己剩下的光阴来实现自己的梦想：打一条大鱼。这次他成功了，他终于成功的打到了一条大鱼!这条大鱼来得是多么不容易呀!是老人经过千辛万苦才拖回家来的。

读完了这篇小说，我们能看到作者再这个故事上做了细致的描写，可以更能体现出老人那苍老的样子，更能体现出一个老人那永不言败的精神，从故事的开始贯穿到故事的结尾。因为老人的这种精神都在感动并激励我们读者要像老人桑提阿果爷爷这一位普通有可敬的劳动者学习。

我成功地读完了《三国演义》这一篇名著，因为自从买上了《三国演义》这一本书后，一直还没有来认真、用心去读这本好书，幸好有了这样的寒假作业，才让我读到了这么好的小说书。

本篇小说是一步跨度近一个世纪，出场约400个人物的历史长篇小说，它从浩瀚篇章，深入描绘了从汉末群雄割据到三国归晋的历史画卷，其中细致生动地展现了魏蜀吴之间错综复杂的军事、政治斗争。而且，作者以曹操、刘备、关羽、张飞诸葛亮、孙权等为艺术典型的这些数百个栩栩如生的艺术形象，以绝不相同的方式写下自己独特的一页，并由此将三国时代波澜壮阔的历史背景和社会背景展现在读者面前。几百年来，《三国演义》早已广泛流传，脍炙人口，已成为中国文学史上最具有深远影响的巨著之一。

《三国演义》里有好多好多的英雄：诸葛亮、刘备、关羽、张飞、曹操……其中，我最喜欢里面的诸葛亮。

他知天文、晓地理他神机妙算、足智多谋，是《三国演义》中一个非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三国时期杰出的政治家、文学家，人称“卧龙先生”。他治国治军的才能与兼虚谨慎、济汇爱民的品格为后世树立了非常好的榜样。刘备三顾茅庐请他出山辅佐，他为报答刘备三顾茅庐之思，做到“鞠躬尽瘁，死而后已，呕心沥血，积劳成疾”，最后病逝于北伐前线五丈原。他借东风，草船借箭，三气周瑜，空城计、七擒孟获、以木牛流马退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的妙计，我们不仅要学习他的神机妙算，我们还要学习他的忠心，他认定了刘备做主公，就再也没有投靠别人，这让我很是敬佩。

最后，我要说，《三国演义》不仅让我开了眼界，还告诉了我许多小知识，真是一举两得呀!

一场红楼缘，使花谢花飞;一场红楼梦，使花飞满天。一场散尽于天涯，一场空空如海角。

一切回到初始

看那大观园里一片如其的景色——那一树花儿，已被阳光的索取一点一点的褪去了红色的残妆。风也毫不怜惜的在柳条上乱舞，蒙蒙花絮，如一场迷离的雨，洒遍了整个大观园，洒透了的大观园里的每一处景物，留下的只有一园被风侵略过的枯枝败叶;被尘埃蒙羞了的碎瓷断瓦;被杂乱的蜘蛛网所占领的僻静角落。残渣寂寞的园院就这么人去楼空了……

红楼梦，名如此，文也如此，只不过就是在红楼中做得一场梦罢了，似真似幻。在那场梦中，以宝玉和黛玉的残缺情缘为主线，给我们展现出了一幅如痴如梦的大观园之画。描绘出了宝;玉黛玉之间肝肠寸断的纠葛情深之意;宝钗宝玉之间无可奈何地可怜联姻之事。体现出了当时昏暗的社会环境，满腔悲愤的控诉了残酷无情的封建主义和灭绝人性的婚姻制度、伦理关!系。这些令这场悲剧出现的缘由定将会走向灭亡!

我痛恨当时封建的落后导致宝、黛的姻缘尽失;我痛恨当时贾母等人的心狠，让宝玉与黛玉失去良缘;我痛恨为何一心有善的宝钗也要在宝玉、黛玉之间画上一道永不能清除的重墨。而这一切的一切，都得怪于封建主义社会的婚姻制度!什么门当户对、喜结连理，什么政治婚姻，为后着想，根本就是一面说辞罢了，只是为了体面，为了生计罢了!相比于现在要好了许多，但仍有一些大家户还是为了那些表面上虚无缥缈的利益，不惜牺牲自己下一代的终身幸福，让自己得到一切自己想得到的!

当我看到黛玉将曾与宝玉传情的手帕和她珍爱的诗稿丢弃于火盆中时，我的心被狠狠地揪住了，一边替黛玉心疼那些美好的回忆，一边又替黛玉痛恨宝玉的心狠，反正百般是痛。眼泪一直在眼眶里打转，突然它涌出，划过我冰冷的双颊，留下了一条滚烫的烙印，一滴又一滴的泪落下，砸进了我的心中，也砸痛我的心。因此我知道为何我有伤感了，因为黛玉的那句未说完整的话“宝玉!宝玉!你好……”，也因可惜她的消香玉陨，更因黛玉气绝之时便是宝玉成亲之辰，那时潇湘馆里竹梢风动，月影移墙，好不凄凉。

原以为这都是社会的孽缘，可谁知确是命运一早就安排好的戏码，让我们为姻缘前定的说法感到痛恨!就像——“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!”

然而，那些让我们愤慨的结局，却被我们铭记于心：多愁善感的林黛玉，虽然有天生丽质的聪颖，但却因从小体弱多病，还终日以泪洗面，最后沦落了一个消香玉陨的结局;美丽大方的薛宝钗，虽然性格温和的惹人喜爱，但却因被卷入了贾家的纷争、破败中，最后只能含泪望天，诉说从前的回忆;通灵转世的贾宝玉，虽有通灵宝玉的守护，但却因失了黛玉而俗缘已尽，最后消失在僻静的雾中……曾经繁华一时的大观园却躲不过命运一世的束缚!

梦，该醒了。可我却不懂它是不是有不敢言说的心事，在一个似有若无的红楼午后?

《菊与刀》的作者鲁斯·本尼迪特女士曾经分析过大和民族国民性中的矛盾特性，即“当人们提及日本人时，仍然使用一系列令人极为迷惑的，‘但是，又……’等词句……一个严肃负责的观察家在描述日本以外的民族时，是不会一方面说这个民族彬彬有礼，同时又加上一句说但是，‘他们又很蛮横、傲慢’;不会说某一个国家的民族无比顽固，又说‘但是，他们也极易适应激烈变革’，‘……从很大程度上讲，日本人既生性好斗又和平礼让，既穷兵黩武，而又崇尚美感;既顺从而又憎恨受人摆布……’。对于日本人矛盾的国民性，早已成为日本论著中的论述脉络，无数的矛盾在理性思维推理下无法成立，然而却又如此真实存在。而太宰治，以及他的代表作《人间失格》大概是能证明这个命题的最有力论据。

1948年，太宰治写下《人间失格》后便跳河_，《人间失格》无疑成为天鹅之作。作为一部典型的自传体小说，故事的主人公大庭叶藏是太宰治人生轨迹的复刻。大庭叶藏近乎固执地认为自己是一个“边缘人”，他性格敏感且脆弱，与女友相携_自己虽然幸存却因为女友遇难而获教唆_罪而锒铛入狱;他思想反动，参加非法的右翼社团;他终于静下心与一个女子相爱并结为夫妻，却因为歹人玷污了他的妻子，致使他一步一步地走向堕落。他选择吸毒，不时寻找短见。后来，大庭叶藏被送进了精神病院，抛弃了整个世界，然而却也可怜地被世界抛弃。

不同于川端康成的传统日式写作，或是村上春树式的脱亚派写作，太宰治的颓废无赖派在日本文坛上一枝独秀。

太宰治塑造的大庭叶藏，显示出的最显著特征就是骄傲和懦弱同时存在的典型日式矛盾性，即拒绝一切妥协，然而却对现实无力也无心调和，这是对大庭叶藏或者说是对太宰治的颓废最合理的描写。纵观太宰治一生的经历，对比《人间失格》中大庭叶藏，两人就像是实像和镜像一般，不谋而合。太宰治短暂的一生中，有五次携不同情人_的经历(除最后一次外，其余四次均获救，而他的情人无一逃脱厄运)，这样的特别经历，即使是在战后日本作家频繁_的怪圈下(如川断康成，三岛由纪夫等作家)，也是十分罕见的。

一个作家的写作常受到社会环境以及个人经历等多方面原因影响，参照太宰治的经历以及日本战后作家群风格纷繁复杂的现象，可见太宰治的写作与社会环境有着莫大的关系。

太宰治生于明治42年，卒于昭和23年，日本经历着对外殖民受挫、战争失败_投向美国、封建传统社会_向现代化转变、武士道忠诚遭到质疑等种.种创伤。人们开始对那个年代彷徨、迷茫，而敏感、犀利的太宰治迅速感受到这些变化，这些变化在他身上得到催化，造就了他的颓废。一方面，他骄傲地认为“即使悲哀会因此尾随而至，也无所谓，一辈子只要有过一次狂暴的欢乐就够了”，但是，在另一方面，他却又只敢向上天控诉:“不抵抗，何罪之有?”

这种矛盾，造成对太宰治，或者严格说是他笔下的大庭叶藏的评价在学术界争论颇大，痴迷者有之，围攻者更是不在少数，客观来说，即使他生前死后一直处于毁誉参半的境况，但对他的评价，还是依然需要按照某个日本作家所说的“无论是肯定他还是否定他，他的作品总拥有一种不可思议的魔力，在今后很长一段时间李，太宰笔下生动的描绘都会直逼读者灵魂，让人无法逃脱”。诚然，当读者的感情与作品产生共鸣是，才是真正意义上的阅读，包括颓废以及懦弱等等，太宰治的笔戳向了那个时期人们心中不愿意或不敢提起，却又难以回避的懦弱，这不免有些令人尴尬，日本右翼作家三岛由纪夫更是直接地道出了对太宰治的不满，但是回过头想想，苏醒懦弱难道不是一种呼唤人性的行为吗(包括三岛由纪夫本身因无法接受日本法西斯覆灭而选择的_，也可以算作是某种懦弱)?在某种程度上，这无异是上帝一般的存在的。

然而，这样一个人，某些时候如神一样启迪、解放世人的人，却以死作为谢幕，而不是苟活于世，究竟那一个更值得肯定一些，我们无从解答。如他所提的问题一样:“请问上天:不抵抗何罪之有?”大概是只有上帝能回答得了吧。

经过这段时间的坚持，我终于读完了《老人与海》这本书，这本书给我留下了很深刻的印象，使我无法忘记他。我读过一些书，他们让我学到了很多很多知识。也让我懂得了许多做人的道理其中这本《老人与海》让我体会很深这本书讲了这样一个故事。古巴老渔夫圣地亚歌连续八十四天没捕到鱼被别的渔夫看作失败者。可是他还是坚持不懈，终于这天钓到了一条大马林鱼，这一条大马林鱼将他的人和船在海上拖了三天才筋疲力尽。被他杀死了绑在小船的一边。在归程中遇到一条鲨鱼的袭击。他用尽一切的手段来反击。尽管鱼肉都被鲨鱼咬去了，但什么也无法摧残他的英勇意志。这本书向我们揭示了一个真理：人不是为失败而生的。一个人可以被毁灭，但不能被打败。

主要写了:一位老人独自在打海上打鱼，他钓到了一条大鱼，把鱼头和鱼的下半身绑在 小船边上，但后来遇上了鲨鱼。老人用上了浑身力气和鲨鱼搏斗，鲨鱼把能吃到鱼肉都吃了却还有8磅左右。

看了这本书后，我的内心久久不能平静。这位普通而又可敬的老人使我深深地懂得了：“做人不应该被任何困难所压服，应该尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争。”

这位普通而又可敬的老人的被骨头精神实在令我佩服。每当我读到这位老人与鲨鱼进行激烈的搏斗时，我的心情不知是紧张还是为老人担心，可是这位勇敢的老人总是保持的乐观的精神去面对一些极大的困难，看到这里，我总是不由得想起了自己。每当我遇到一些困难时，总是觉得很不顺心，觉得很烦很烦，很想逃避现实，再看看人家这位这位普通而又可敬的老人，不管不遇到什么样的困难也绝不退缩。

做人就应该这样，不要一副贪生怕死的面孔，要对自己有信心，即使我们遇到重重困难。也不因该让他打到应该勇敢去面对。

我相信在我的努力下。我一定会变得像这位可敬的老人那样勇于拼搏。

以前，我做什么事只要有一点不顺心就会退缩，有时还会说上几句垂头丧气的话。《老人与海》中的主人公在大海上独自一人与鲨鱼搏斗。鱼叉都被鲨鱼带走了，他把小刀绑在船桨上乱刮，刀子折断了他用短棍，短棍也丢掉了。这本书揭示出真理不就说明了人无论怎样最怕的就是没有信心，心心就好比是汽车的吗大诗人前进的动力。如果你做一件事有了信心就等于成功了一半。这本书中的主人公充满信心，锲而不舍的精神不正是我们所缺少的吗?

自从读了这本书之后，我明白了自己的不足和缺点。工作上生活中不再因为一两次不顺心而失去勇气和信心，而是坚持不懈，越做越好，不服输。

说到底人的真正胜乐人，人在物质上无论取得多么大的成就都不能赢过我们崇高的敬意。我们更能变的坚强和自信。

有句名言叫“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”西游记做为我国古典名著之一，今天我怀着激动和兴奋的心情读完了这本书。

《西游记》主要讲了唐僧师徒四人去西天取经，并修得真经，被封为佛的故事。书中唐僧师徒四人各有各的性格：孙悟空神通广大，会七十二般变化，一个筋斗云就是十万八千里。他不畏艰险，不怕困难，最后修得真经，被封为斗战胜佛。猪八戒是师徒四人中，最具喜剧气氛的一个人。他有着乐观的心态，最后被封为净坛使者。沙僧乃是卷帘大将下凡，他任劳任怨。修得正果后被封为金身罗汉。唐僧有着很深的佛教造诣，慈悲为怀，没有他就没有这次取经的成果，最后被封为旃檀功德佛。

读完这本书，我懂得遇到危险要不怕挫折，勇敢地冲过去，要做一个善良的人，最终就会取得“真经”。

《卖火柴的小女孩》是丹麦作家安徒生写的，写得很好。书中语言很优美，有好多好词好句，尤其是在描写下雪天的雪花。

这个故事讲的是从前有一个可怜的小女孩，他家里很穷他没有妈妈，他爸爸对她很凶恶，天气很冷她还要光着脚丫到大街上去卖火柴，脚都冻青了。

现在我很幸福，因为爸爸妈妈都很爱我，也都很关心我，我要珍惜现在的生活。姐姐、哥哥也都很爱我。我也要关心爸爸、妈妈，比如说好好学习、认真听课、注意做题方法、听妈妈的话和好好吃饭。

最近，我看了沈石溪写的狼王梦一书，使我受益非浅。

本文描述了一头母狼紫岚与她的丈夫企图夺取王位的故事，可惜在马上要成功时，大公狼在狩猎时被野猪杀死了，魂归西天，紫岚的计划泡汤了。

可是她依旧不放弃，开始注力培养下一代，让它们有机会当上狼王，成为狼群中的优秀的君主。紫岚会成功吗?

在狼群之中，弱肉强食，四只小公狼相继死去，只留下一只小母狼。可她还是不死心，不肯向残酷的命运低头，只好为小母狼找到了狼群中第二优秀的狼结婚，将目光放到了下一代——狼孙身上。在最后，母狼为保护狼孙而与想袭击狼孙的金雕同归于尽。本文内容写的荡气回肠，委婉动人，引人入胜。

读完本文之后，我发现了紫岚身上有许多我没有的品质，比如说像做事一丝不苟，专心致志，决不轻言放弃，这些都是在今后以及未来值得学习的。

回到现实，我发现自己和紫岚差远了。遇到不会的问题也不深度探索，而是直接跳过;遇到一点点小挫折就会轻易放弃。在今后，我一定要学习母狼紫狼的精神。

读完童话《丑小鸭》后，我不得不被丑小鸭那种不屈不挠、勇敢顽强的精神所感动。因为，丑小鸭竟能在环境那么恶劣的情况下生存下来，并变成了一只美丽的天鹅。

该童话主要讲了一只母鸭子下了四个蛋，可它搭的巢里不知为什么多了一个比其他蛋都大的巨蛋。鸭妈妈也不管它，只是一心想着把蛋蛋们都孵出来。终于，在鸭妈妈的精心呵护下，五个蛋们都孵化出来了。当那个巨蛋出壳时。鸭妈妈吓了一跳，因为，它太丑了!于是，鸭妈妈就叫它丑小鸭。鸭妈妈为了让小鸭们长长见识，就带着他们去了鸭王国。在鸭王国里，大家都嫌弃丑小鸭，都希望把丑小鸭杀了，幸亏鸭妈妈替它求情，它才躲过这一劫。经过此事后，丑小鸭越来越感觉它是他们家的包袱，它为了他们家，只好离开。在缺少亲人的这段日子里，丑小鸭吃不饱，穿不暖，还要到处人欺。好几次，它都饿昏在冻成冰的湖面上。有一次，它遇见了一只大灰狼，不赶紧跑走，反而要和它交朋友，幸好小兔彼得救了它。要不，它早就成为大灰狼的盘中餐了!过了几天，丑小鸭在湖边漫步时，看见了几只高贵又美丽的鸟儿，那是天鹅。丑小鸭很想去和她们交朋友，但他怕天鹅们啄它。它又转念一想：被这么美丽的鸟儿咬死，也比被坏人打死强啊!于是，它鼓起勇气对她们说：你们啄死我好了!天鹅们听了很吃惊，对它说：“我们为什么要啄你?你不也和我们一样吗?你可以到湖里洗个澡看看。”丑小鸭听了也很奇怪，就听了天鹅的话，跳进湖里。等它上来时，它发现，它再也不是那个灰不溜秋的丑小鸭了!是呀，丑小鸭经过了一番磨难，它经过了困难的考验，它变了，它变的漂亮了! 它变成了一只美丽的白天鹅了。

人的一生不可能是完美的，他总要经过一些磨难，也总会遇到一些困难，但我们要勇于面对现实，不要被困难吓倒，要努力地克服困难，因为只有勇敢的克服它，我们才会成功，才会更上一层楼!!

让我们一起学习丑小鸭勇敢顽强的精神，登上更高的山峰吧!!!

拿到爸爸给我买的《昆虫记》时，我一下子被书中的文字吸引住了。坐在窗前，随着书页被一页页地翻动，那些可爱的小家伙们象蜘蛛、蝉、蜜蜂、鸭子、石蚕……仿佛就在我的眼前，一蹦一跳的，我伸手就能抓住它们。

妈妈问我能看懂书中的内容吗?我回答说当然可以。因为法布尔是昆虫学家，也是文学家。在他的笔下，昆虫们是会说话的，他们会唱会跳，有思想，还懂感情。“小鸭们一到那儿就飞奔过去，忙碌地在岸上寻找食物。吃饱喝足后，他们会下水去洗澡。洗澡的时候，它们常常会把身体倒竖起来，前身埋在水里，尾巴指向空中，仿佛在跳水中芭蕾。”看到这一段时，我想到了暑假和妈妈在水上公园里看到了小鸭子在水中游泳，我在日记中也写了鸭子，可一点也没有法布尔写的这么生动、有趣。我知道：法布尔是用“心”在观察、用“心”在写作。

内容简介中说：法布尔为了研究昆虫，放弃了很多可以过上安逸日子的机会，日复一日，月复一月，年复一年积累研究资料。我觉得这句话对我启发最大，在今后的学习中就该像法布尔那样勤奋刻苦、坚持不懈。我会努力的!

《红楼梦》这部巨著我一直想读懂，也试着一点一点的去看，但始终被里面的人物搞得一头雾水。这几天我又读了爸爸给我买的学生版的《红楼梦》才对里面的人物有了一点明白，下面我跟大家分享一下吧!

薛宝钗：她是我目前最喜欢的人物。她大度大方，让人一看见就喜欢，要不贾宝玉怎么会觉得宝钗比黛玉“别有一翻滋味在心头”呢。

林黛玉：她的性格很像我们当中的一部分小女生，有一点小心眼，当别人在指指点点说话时，就怀疑别人是在说她，就生气。不过她的性格跟薛宝钗恰恰相反，因此老太太没让她和宝玉成亲。

王熙凤：她漂亮、能干、善于管家、不过对下人过于刻薄些，就是因为贪婪被抄家了，落了个竹篮打水一场空。