适者生存作文范文通用2篇 作文（20篇）

我在哪儿安家？

家是世间万物赖以生存的地方，而我，正在寻找我的家。由于人类无休止的破坏自然环境，我和我的姐妹们不知道该在哪儿安家。

我是一颗蒲公英种子。听说小河哥哥那里不错，我便马上动身前往。坐上了飞机‐‐燕子，不一会儿就到了。我被眼前的一切惊呆了。这、这、这……这是小河哥哥的家吗？我听说这里山清水秀，鸟语花香，适合很多植物居住。可是现在，哪里有花草，哪里有鸟叫，只有臭哄哄的水，只有四处漂浮在河面的垃圾。我不敢相信自己的眼睛。我大声问小河哥哥，这是谁干的？小河哥哥哭丧着脸，委屈的说：&ldqu;还能有谁，就是那无恶不作的人类。我听说大槐树爷爷那里很好，你还是去那儿吧。&rdqu;

于是，我前去投奔大槐树爷爷。我满怀憧憬的到了那儿。可是，那里比小河哥哥的家还要糟糕。大槐树爷爷已经奄奄一息，他的根裸露在空气中。我问大槐树爷爷这谁干的？大槐树爷爷说：&ldqu;还能有谁，当然是那残暴的人类。我听说野花妹妹那里不错，你还是去那儿吧！&rdqu;于是我请风哥哥帮忙带我去那里。

飞着，飞着。风哥哥一不留神把我刮到了别的地方，落在了人类的窗户上。我心想：这下可完了。果然不出我所料，人类发现了我，我被小孩子拿着当玩意儿（玩具），差点送了命。

人类呀！还我一个温暖的家。

[关于家是世间万物赖以生存的地方的优秀作文

生活中，处处存在着危险，如：泥石流、火山爆发、台风、地震等。我们必须要学会自我生存、自我救助，这样才不会被自然灾害所吞噬。

当我们听到“学会生存”这四个严肃的字时。我们大家的心里想必都会很激动，因为这四个字具备了面对灾难时所要做的事情，也具备了人生的重要一项哲理。

每当从电视上看到，在这次日本的多次地震和海啸中，看到了多少名少年在地震和海啸中丧生了做亲的家人和最要好的朋友，但他们并没有对生活失去了希望，而是更加地努力生活，使自己脱离了这件事情的阴影中。

但是，同学们，如果当我们也遇到自然灾难是，如，火灾的情况，同学们会怎样做呢?有的同学想：跑啊，能跑多远就跑多远，或者跳楼。但是，正确的方法却与这截然不同：应该先拿湿毛巾，捂住口鼻，之后快速下到楼下，打火警电话——“119”!

同学们，灾难再生活中无处不在。只要我们学会了面对灾难的办法，就一定不会被灾难所吞噬。

“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这是我国古典名著——《三国演义》的第一句话，不错，历史就是这样，合并，分裂，再合并，再分裂。从中我领悟了一个道理：适者生存。

在东汉末年，天下大乱。先是黄巾乱党起义，后来董卓成为天下公敌，袁绍召集诸侯，伐董贼。接着又是曹操挟天子令诸侯。在赤壁之战后三国鼎立局面形成，在265年司马炎发动政变，改魏为晋，在280年晋灭吴。

三国时代尽管时间只有短短的五十几年，但英雄辈出。但其中最能引起我注意的既不是孔明，也不是子龙，更不是玄德，而是仲达，仲达是谁?是司马懿，字仲达。

在三国中，尽管蜀国有许多猛将，还有孔明这样的军师，但是蜀国有一点注定了他的失败，那就是太爱骗人。看，在孙刘联军还存在时，蜀国就将荆州骗去。又一次，骗取了魏国十万支箭，那便是‘草船借箭’。正是因为蜀国太爱骗人，才导致了吴，魏两国对他的不满。

而吴国，虽有良好的地理位置，可是却只善水战。

而魏国虽强大，可却失了民心。

司马懿深知其中之奥妙，便一直当“余泽成”潜伏于其中，等待时机，最后一举进攻，发起政变，夺得政权，一统天下。

从中我们可以看到在历史的舞台上，不一定强者就能掌控一切，在强强对抗时，与其加入其中，最后伤痕累累，还不如全身而退，隔岸观虎斗，在双方都疲倦时，再全力出击，必能取得胜利。虽然这看起来好像有点奸诈，但有这么一个词——兵不厌诈。螳螂捕蝉黄雀在后，也就是说只有看清形势，做好准备，瞅准时机就能成功!

也就是说——适者生存

人要自强不息，努力拼搏，独立自主，这样才能学会生存。 People must continue to strengthen, work hard, and be independent, so that they can learn to survive.

有一次，我在书上意外地看到：一个小女孩独自走在回家的路上，突然有一位高高瘦瘦的中年妇人来到她的身边，莫名其妙地拉着她的手。小女孩开始对那位阿姨产生了怀疑，然后轻轻地把自己的手从那位阿姨手中挣脱出，那位阿姨好像看出了小女孩的心思，然后微笑着对小女孩说：“小朋友，别害怕，我是你妈妈的一位的朋友，你妈妈要加班，所以叫我来接你回家，来，跟我走吧!”顿时，小女孩想到她爸爸妈妈教育她不要跟陌生人接触，在她脑海里打滚儿，好像在提醒小女孩什么似的。

想着，想着，小女孩有点害怕，有点胆怯。但是小女孩还是慢慢镇定下来，对那位阿姨说：“阿姨，我还有事，你不要等我了，先走吧，等下我会自己回去的。”但是，不管小女孩怎样摆脱，那位阿姨仍是如此固执，就是不离开，非要等小女孩，要小女孩和她走。由此，小女孩对那位阿姨的疑心更是越来越深，小女孩越来越害怕，越来越胆怯，她当时是多么想爸爸妈妈来救她啊!当时，小女孩已经是那位阿姨的“一块肉”

了，小女孩无论如何也要想方法逃过这一节。

正在这时，小女孩看见一位年轻漂亮的阿姨，她灵机一动，对在她身边的阿姨说道：“你不是说妈妈加班吗?那不就是吗?妈妈来接我了。”小女孩说着指了指那位漂亮阿姨，然后高兴对那位阿姨说：“阿姨，走，我们过去吧，妈妈在那呢。”那位阿姨的笑容一下子僵硬，没什么动静，可是，在小女孩叫着“妈妈”跑向那位漂亮阿姨身边，再回头时，那位阿姨已经逃得无影无踪了。小女孩立刻露出了她的小虎牙，像是在炫耀什么，是啊，她是多么精灵，知道应用自己的智慧解救自己。我在小女孩身上学到了很多东西，比如遇到事情要沉着应对，找到事情的解决办法。

学会生存，不仅是口号。现在许多父母只顾溺爱孩子们，切使孩子们养成“衣来伸手，饭来张口”的不良习惯，导致我们把劳动和生存技能抛之不顾。我们要学会生存，要主宰自己，这样才能自救。

《钢铁是怎样炼成的》是苏联作家奥斯特洛夫斯基的代表作，这本书通过对保尔•柯察金成长历程的描述，从中折射出特定时代的战斗烽火、建设场景和社会生活风貌，小说也塑造了一个凭着坚定信念奋斗一生的革命战士形象。保尔出生于一个贫苦的铁路工人家庭，在地下党员的帮助下，逐渐走上了革命道路。他上前线后浴血奋战、奋勇杀敌，多次受了重伤，都以惊人的毅力战胜了死亡，最后他不得不因右眼失明离开前线。在地方上，保尔继续奋战在建设第一线，不顾伤病，在天寒地冻的筑路工地上夜以继日地努力工作，即使双脚冻坏、发高烧仍然不下火线，直到昏倒在工地上。他患了伤寒，差点不治身亡。但是他还是挺过来了，在遭受双目失明、瘫痪在床的沉重打击之后，保尔考虑的不是自己生命的长短，而是如何尽快重返战斗岗位。他终于找到了以笔代刀的战斗途径，实现了日思夜盼的重新归队的理想。

保尔对理想的坚定信念、不屈不挠的奋斗精神、钢铁般的革命意志，无论在战争年代还是在和平年代，都激励了一代又一代青年人为美好的理想而奋斗。

奥斯特洛夫斯基其实是根据自己的亲身经历创造了保尔这一形象的，他曾经多次谈到，是为社会主义奋斗，为全人类的解放而斗争的坚定信念，使他的生活永远有意义。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。——题记

在艰苦的环境中，才能真真正正地磨练自己的意志，一旦挺过了，克服了这艰苦的环a极大的共鸣，你们也便会成为互相的知己，也会获得心灵上一种很大的宽慰，因为，人生中最令人心情愉悦的事莫过于拥有一位真正的知己。在经历痛苦之后，我们对一切便会以一种平和的心态面对，用一种从容的心态面对，用一种淡定的态度面对。我们会看透许多，且又会感觉一切都很美好，因为从前那段痛苦的日子于现在的生活形成了鲜明的对比，你会更加珍惜眼前的一切，因为你知道这一切是多么的来之不易R22;R22;

请不要因拥有痛苦而烦恼，你拥有的痛苦越大，在你看开这一切之后获得的也就越多。当然，这一切都是取决于你的心路历程，在我们拼命想要摆脱痛苦时，会联想到很多事，以此为自己开脱，比如某某伟人在成功之前受了怎样的苦等等，这也是不断激励着我们前进的动力。化悲愤为力量，直到成功，而当你成功之后，回过头来看看，发现自己这一路走来，是多么的伟大，而又走出了痛苦，这就是真正意义上的成功。

等成功之后，“再回首，忍不住泪流”当然，这泪是感动的泪，并不是苦涩的泪，你会感谢这痛苦，一直以来陪伴你，直到成功，当初的痛苦不是白搭的。

当痛苦来临时，你要知道，谁的一生是无痛苦的?那样的人生，是无聊的，是虚度的，笑看人生，珍惜你所拥有的，记住，当初的痛苦是为了以后的成功，以后快乐的生活，享受痛苦吧，痛苦也是上帝给你的一种极大、极好的恩赐，珍惜痛苦，使你的人生变得更有价值一些吧!

相比来说，痛苦和挫折与磨难，比快乐，无忧无虑与一帆风顺更有意义得多!所以，从痛苦中，我们学到更多!

生存是人的本能，活着是本能，活得更好是希望。如何让人们活得更好教育是现代文明的重要标准，也是让人们活得更好的推动力。在跨世纪的教育改革大潮中，有经验更有教训，这些是我们人类的宝贵财产。

生存教育是人生最基本的教育。随着我国经济发展的不断加速，城市化进程不断加快，在这种社会背景，时代变革的逼迫下教会学生自我保护意识，增强生存能力已经迫在眉睫。

寒假期间读了《学会生存》一书，让我感受颇深，该书中指出："小学教育的共同趋势是必须把理论，技巧和实践结合起来，把脑力劳动和体力劳动结合起来，学校不能和生活脱节，儿童的人格不能分裂成为两个互不接触的世界——在一个世界里，儿童像一个脱离现实的傀儡一样，从事学习;而在另一个世界里，他通过某种违背教育的活动来获得自我满足。"

我们的教学达到真正理解并不是最终的目的，而是能将所学的运用于生活，尤其是创造性地运用，才是我们追求的目标，而实践是达到这一目标的基本途径，是课堂教学生活化的延伸。因此我们应以课外实践为凭借，引导学生走向社会，走向生活。书中还着重从理论上论证了"终身教育"的必要性。它认为，心理学研究指出，"人是一个未完成的动物，并且只有通过经常的学习，才能完善他自己"。人可以无限接近客观世界，但永远也不可能穷尽它，人在其自身的发展过程中，永远也只是"一个未完成的动物"。从而证明教育对人的完善是何等重要。因此，"人在心理上尚未完成，这一点对我们认识人，是有贡献的。

我们可以说，人永远不会变成一个成人，他的生存是一个无止境的完善过程和学习过程"，正是教育在这一无止境的完善过程和学习过程中扮演了极其重要的角色，"教育包括培养和发展一个人全部潜能的教养过程"。一个人的历史就是人的潜能随着生产劳动的发展而逐渐地无限地变成现实的历史，而这种转变恰恰又是以教育为居间作用的。实现人的自我完善，培养全面发展的人，这是人的本性向社会提出的要求，是人类社会向教育提出的任务。这一要求和任务没有任何时候比现在更为迫切和必需了。

[学会生存记叙作文800字

我们每个人随时随地都容易出现危险。所以，我们应该学会生存！以下就是我搜集到发生危险应该如何应对。

为了防止有不法分子敲诈、勒索、抢劫、绑架，我们应该做到：上学、放学时尽量走人多的地方，不要走人少的道路、废弃厂房。上学时、放学后尽早回家，不要在外面玩儿到天黑。平时身上不要携带较多的钱物。不要讲究高消费，否则很容易被坏人盯上。所以我们外出时不能存在麻痹和侥幸心理，树立自我保护意识，掌握一定的安全防范知识，使自己在遇到异常情况是能够沉着镇定、机智的保护好自己。

从而为我们每个人的生命撑起一片安全的天空！

悬崖上的松柏若没有离开平地就不会参天高耸；蚌中的珍珠若没有离开适意的沙滩就不会光彩夺目。同样人的一生若不能离开平凡舒宜的环境，就不会成就自我。

就像风雨之后的彩虹一样，若人生没有曲折就不能光彩夺目。离开自己习惯的环境必然充满了未知与挑战，正如树的移栽，那是要付出代价的，然而收获是与付出成正比的。比尔·盖茨，微软帝国的总裁，少年时他曾拥有令多数学子羡慕的哈佛大学的资格证，若没出他当初的选择，他也许会拥有一张令人羡慕的文凭在公司里为人工作，而就是他毅然决然的选择离开，离开那舒适的温室，投入到未知挑战性的世界中，才会造就了他令世人仰慕的微软王国。当然，他的离开也让他饱尝了世间冷暖，经受了人生坎坷。正如树的移栽，伤根破皮在所难免。人生中，苦难与不平是必要的，它就像人生的调味剂，让生命多滋，让人生曲折变化。正如哲学中“有曲折才有美”中所含有的意味一样，有曲折的人生才会是美丽的人生。

不要在沙滩上舒适地躺着，投入到大海的怀抱中吧，那里你才能领略到激情，那里你才能成就梦想。如果平原上你只能是一棵小树，那何不到万丈悬崖上呢，那里你可以尽情地拥抱阳光，可以尽情地吮吸露汁，纵使有摔个粉身碎骨的危险，纵使没有退路，可人生能有几回搏，我们何不改变平凡的环境，让人生绚丽起来呢！

离开平凡的环境，让生命成就非凡。三毛，一位知识性的女作家，儿时的孤卑让她离开了理科学习，一头扎进了文学创作中。创作让她离开了故土，只身来到国外，那里她遇到了荷西，遇到了让她感动，让她快乐的朋友。那里给了她生活的信念，那里是她创作的源泉。正是因为她的“离开”让她的创作之旅从此充满了不凡，充满了传奇。改变自己的环境，也许会有苦难与挫折，但我们的人生会因此绚烂，我们也会因此更加坚强。

改变环境，成就人生。让我们在一条充满未知与挑战，充满探险与新奇的人生路上郑重地书写吧！

有了狼群的追捕，羚羊才能健步如飞；有了鲨鱼的追捕，箭鱼才能疾游似箭；有了苍鹰的追捕，雨燕才能一飞冲天。

为了生存，羚羊、箭鱼、雨燕等生物都进化出了对付天敌的办法，所以，它们生存下来了。

大自然是残酷的，在一次次的物竞天择中，适者生存。无法使应环境的生物，在残酷的丛林法则之下，只有被淘汰的结局。

所以，母鹰把刚刚几个月的小鹰无情的推下了悬崖，因为它知道，只有在暴风雨的洗礼下，把死亡的阴影化为强健的羽翼，振翮高飞的后代才有可能成为生存的强者，才有可能成为孤傲的天空王者——苍鹰。而没有经历过生死一瞬的鹰，只能成为一只大号的草鸡。因为有了母鹰的“残忍”，才能让鹰族在更残忍的丛林法则下生存下去，才能让鹰成为天空的霸主。

鹰是如此，人又何尝不是呢？

从小在父母怀里、在摇篮里、在温室里长大的我们，又该如何步入社会？

社会不是摇篮，不是温室，更不是接济穷人的慈善机构，当今的经济商品社会虽说不上是步步充满杀机，但也演绎出了弱肉强食的法则。没有经历过血与泪考验的我们，又怎么可能成为生存的强者？有些没有经历过风雨考验的人，以为社会也是一个摇篮、一个温室，志得意满地走入了社会，却吃不了苦，受不了累，最终只能被社会所淘汰。

作为一个中学生，我们的学习生活中也有许多抱怨：作业太多，休息太少；书本太多，玩耍太少；紧张太多，放松太少。而面对这些困难，我们不应该屈服，而应该勇敢地面对它、适应它甚至超越它。

我们的人生掌握在我们自己的手里，无论遇到什么困难，我们都要学会生存，学会面对，学会承担。只有这样我们才能在自己人生的航海中勇敢前进，永不放弃！

由于社会的日新月异，身边的坏人也越来越多，骗人的手法更是日新月异。所以，我们这些手无博鸡之力的小学生，也应该靠智慧取胜坏人。而现在就由我来为大家讲诉一下防范的手法：

一、1人在家时，有陌生人敲门，应当从透视口中看清对方，即便是熟人，也不要随便开门，对他们说父母不在家。

二、1人在家时，如有小偷撬门，应制造大人在家的场面，或向邻居大呼求救。

三、如有路人问路，直接告诉对方，千万不要带对方前往目的地。

四、不要向别人透露太多家里的信息，更不要说自己家里很有钱。

五、如被绑架时，应找机会逃出去。当绑匪捆绑你时，尽量将手腕往外拐，这样，想逃脱时，往内伸，绳子就能轻易松掉。

六、在别人的诱惑面前要学会说不，遇到危险时，应向路人求救。

人多不足以依赖,要生存只有靠自我。

——题记

学会生存。看到这几个字眼，我沉思了许久。生存，就是活着，就是存在。我们应该学会如何好好活在这个世界上。这个题目让我想到了前几天在网上无意中看到的一个故事，发生在美国的真实故事。

约翰汤姆森是一名18岁的美国学生，他和他父亲住在北达科他州的一个农场里。有一天，他独自一个人在他父亲的农场里面干活。期间，一不小心，在冰上滑了一跤，这倒不算什么，可更可怕的事情发生了——他的衣袖被绞在他正在使用的机器里，两只手臂当场就被机器切断。

多么可怕的事情！看到这里，我的心不禁狠狠地颤了一下，为这个18岁的学生着急。我心想：他难道就只有死路一条了吗？

于是，我紧接着往下看。在这迫在眉睫的时刻，他并没有因此而慌乱，他立马跑到一个小屋里。你们想想，一个突然间失去双手的人能跑到远离农场400米的屋子里，是怎样的“奇迹”啊！他能忍受着失去双手的，撕心裂肺的疼痛跑去，是多么坚强啊！他用嘴咬开门，立马找到电话，却没有手拨号，于是他灵机一动便想到了用笔，把笔含在嘴里来拨电话号码。他打给了表兄，向他求助。

在等待的过程中，他为了不让血白白地流走，又把断臂伸进了浴盆里。直到救护人员来到，他才冷静地说：“不要忘了把我的手带上。”

就这样，他终于被送往了美国明尼阿波利斯州的一所医院，医生立即给他动了断肢再植手术。

庆幸的是，手术非常成功。他在医院住了将近一个半月后，便出了院。后来他也恢复地很好，能继续上学了。

看完这个故事，我就觉得像历了一次险，故事完了，心终于也随之平静了下来。看完这个故事，我想了很多。在这生命攸关的时刻，约翰能结合智慧与意志，坚强，独立，勇敢地与一切作斗争，不屈不挠。他认为，只要还有一线生存的希望，就不应该放弃。顿时间，我对这个仅有18岁的男孩肃然起敬。

约翰的故事给了我们太多启示，我们确实应该学习约翰的精神。我们要懂得如何学会生存，我认为，无论是物质上的还是精神上的，自身的积累是最重要的。其次，在紧急情况下，要知道如何自救。比如：地震来临时，我们应当立即逃到空旷的地方去，以免被砸伤；火灾发生时，我们应该拿毛巾捂住鼻子，从安全出口逃出；洪水袭击时，我们最好在屋顶上避灾……我们应该要学会适应环境，适者生存，随遇而安，更要能忍受，能变通，能观察，这些才是最重要的。你看，这位普通青年不正是我们的好榜样吗？

我们都知道，生命只有一次，我们应该懂得生命的意义，懂得生存的重要性。让自我更加热爱生命，珍惜生命，让自我在生存中变得更加坚强、勇敢、自尊、自信。

环境是不会因为人的变化而变化，因此，我们要随着环境的变化而变化，才能生存下来，立于不败之地。现在的孩子差不多都是独生子女，那一个不是在全家人的精心呵护下长大成人的?可是家长们没有想过，他们过分的呵护使孩子们失去了很多的锻炼机会;他们对孩子的溺爱，已经成为束缚孩子们成长的枷锁。是他们的溺爱，使孩子们失去了生存的技能。电视上曾经有过这样的一个报道：国内某酒吧内突然起火，酒吧内的客人们都不知所措。在滚滚的浓烟中，一个外国客人用水把手巾弄湿，捂住口鼻，趴在地上爬了出来，离开了火场，挽救了自己的生命。报纸上曾有过这一个报道：中国某中学组织学生到野外去参加野外生存训练，有一些中学生缺乏毅力、体力不支，面对险境哭泣，面对困难不会去解决问题，这造成了很不好的影响。这一鲜明的对比，突显出了中外下一代的差距，中国中学生的身体素质堪忧!

学会生存，让我们的生命之花绽放得更加绚丽多彩吧!

名师点评：现在很多孩子都是在家人的呵护下、溺爱中成长，所以很多孩子缺乏独立能力，更不用说是独立生存了。小作者在文中鲜明地表达出了自己的观点，那就是呼吁大家培养孩子的生存能力，让他们学会生存。这篇文章中心明确，立意积极，能够给读者一些启发。“那一个不是在全家人的精心呵护下长大成人的”中的“那”改为“哪”。“中国中学生的身体素质堪忧”，小作者前面说的是生存技能，后面举的例子也是想说明中国孩子与外国孩子在生存技能这方面的差别，所以这句话建议改为“中国中学生的生存能力还有待提高”。

生存，这两个看似普通的字眼，却包含了无数深刻的哲理。遇到地震时被埋在废墟下，家里没关好煤气，煤气漏气了，被陌生人拐骗了该如何逃出去。这不是都要学会生存，学会自我保护吗？

这是我从电视中看到的新闻：赵小锐是山东省的一名五年级学生，放暑假了，他和同学们参加了生物夏令营。来到大森林，他看什么都感到新鲜，突然间，他发现了一只美丽的大蝴蝶，他想也没想，拿起捕虫网就朝蝴蝶追过去，不知过了多长时间，赵小锐如愿以偿地捉住了大蝴蝶。但是，他看不到一个同学，也没听到同学们的谈笑声。他知道自己迷路了，他慌了，但还是努力地回想老师对他所说的话：“在森林中迷路时，千万不要惊慌，一定要冷静……”赵小锐定了定神，做了几个深呼吸，给自己制定了一个方案，先观察周围的地形地貌，找到自己的脚印，最后顺着小路找到同学，根据这一个方案，他找到了自己的脚印，然后又顺着脚印找到了森林的小路，慢慢地，他听见了老师同学焦急的呼喊声。顺着声音，他找到了老师和同学们，情不自禁的扑到了老师的怀里。赵小锐靠着生存的欲望，走出了大森林。

这样的事例，还有很多，他们靠着智慧、坚强、毅力和信念走出了逆境。

一个人活着，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。司马迁，你活的有价值!

看了《司马迁发愤写史记》这篇课文，我被你不屈不挠的精神深深吸引。课文记叙了司马迁出生在黄河岸边的龙门，他父亲司马谈立志要编写一部史书，临死前嘱托司马迁帮他继续完成史书。然而，司马迁因替一位将军辩护而遭受酷刑，他几次想血溅墙头，了此残身，但想到《史记》还没有完成，便打消了这个念头。最后，一部鸿篇巨著《史记》诞生了。我抑制不住心中激动地心情，给你提笔写信。

司马迁，你在厄运面前的不屈不挠令我折服。你当年不过替李陵说了一句公道话，不想拂了圣听，挨了汉武帝一罪。你想到了死，一了百了，也想到了老父亲的临终遗言。终于，你选择了含垢隐忍，写一部“通古今之变，成一家之言”的大著作。你的选择给那些稍遇挫折就“临清流而赴死”的人上了生动一课。其实人生中挫折与痛苦时常有之，但调整好心态，以正确的方法面对挫折与痛苦，才能快意人生。身受腐刑的你，生遭尽世人的白眼，死无颜面对己逝的宗族，你的挫折足可以放大内心痛苦郁郁而终，但平静的心境与坚强的意志让你撑了下去。你真是了不起呀!

司马迁，你的忍辱负重令我敬佩。你的直言触怒了汉武帝，汉武帝认为他是在为李陵辩护，贬低劳师远征、战败而归的汉武帝的哥哥李广利，于是下令将司马迁打入大牢。你被关进监狱以后，案子落到了当时名声很臭的酷吏杜周手中，杜周严刑审讯司马迁，你忍受了各种肉体和精神上的残酷折磨。面对酷吏，你始终不屈服。据汉朝的刑法，死刑有两种减免办法：一是拿五十万钱赎罪，二是受“腐刑”。你官小家贫，当然拿不出这么多钱赎罪。腐刑既残酷地摧残人体和精神，也极大地侮辱人格。你当然不愿意忍受这样的刑罚，悲痛欲绝的你甚至想到了自杀。可后来你想到，人总有一死，但“死或重于泰山，或轻于鸿毛”，死的轻重意义是不同的。你觉得自己如果就这样“伏法而死”，就像牛身上少了一根毛，是毫无价值的。你想到了孔子、屈原、左丘明和孙膑等人，想到了他们所受的屈辱以及所取得的骄人成果。你顿时觉得自己浑身充满了力气，毅然选择了腐刑。面对最残酷的刑罚，你肯定痛苦到了极点，但你此时没有怨恨，也没有害怕。你只有一个信念，那就是一定要活下去，一定要把《史记》写完!这种伟大的精神，一直被我们所赞扬!

你历尽千辛万苦，受尽种种灾难和侮辱，但你——司马迁艰苦奋斗，百折不挠，使自己生命大放光华。你悲惨，但是光荣、壮烈，因而激励着千百万后人为争取人类更加美好的社会而不屈奋斗!

假后的一天，我、爸爸和我的伙伴李新杰、陈志、钱飞宇在中学里面踢足球。我们小孩一队，爸爸和李新杰组成一队。

比赛开始，守门的钱飞宇把球踢出后，我接到了球，爸爸上前来阻拦，我用脚一跳蹭球旋转了起来。这球与老爸的脚一弹，到了他的身后。我乘机跑到了老爸身后接到了球，就差射门了。我使出了全身力气，踢出了全力一击，球进了。我们以击掌表示庆祝，这一球给了我们队里的陈志、钱飞宇两人一点信心。欣喜爬上了他们的眉梢，眼里也放射出一种振奋的光焰。

第二球还是被我接住了，可后来又被老爸抢去了，“唉呀!怎么搞的?”这回我们肯定要输了!我脚一直在跺。此时，我的心如十五个吊桶打水——七上八下。我已经是汗流浃背。现在比分是一比一。休息时，我和陈志、钱飞宇开始商定策略了。策略是这样的钱飞宇还是把门守好了，陈志主要是抢球，我专门攻球。第三球开始了，我和陈志上前拦球，我们抢到球后就互相传，射门时，两人就各用一个腿使劲一踢。这一球，“完胜!”大家都兴奋极了。因为我们已经领先了一分。

又到休息时，大家都高兴极了，“咕嘟，咕嘟，哇，真的好好踢呀，要不要喝呀?”我问陈志和钱飞宇。他俩分工，一下子各喝了一瓶，老爸那还有三瓶矿泉水，我便又去拿了一瓶。

比赛又继续进行了，球先被对方抢了去，我立刻像战车一样把球给铲了过去，开始向球门攻击，力气用大了就会把球踢飞了，力气小了后，球到球门时速度就慢了下来。

很快，这次踢球比赛就结束了。我对运动是最热爱的，大家在放假中，一定要注意坚持锻炼身体。

生存，多么朴实又富有诗情画意的两个字;在不同人的心里却有着不一样的意义。

镜头一：

某市区有一个年且50岁的大伯，他是一个退休的老干部，对于他开说生存根本不是他说追求的，他向往的是为人民服务。记得他被退休的那天，他听到上级接到一个打击犯罪的任务，他请辞同战队一起执行这个任务，没想到却被上级领导给退休了，对于他来说生死早就不算什么，可惜他毕生的理想就被这一封辞退信所辞退了，他不甘心就偷偷跟战友们一起去执行这个艰巨的任务，结果被歹徒当做人质;为了不连累部队就与歹徒同归于尽，任务成功了，但他却英勇牺牲了，他临死说：“我不后悔，因为我实现了自己的梦想。”

镜头二;

在汶川大地震来临时，一位教学楼的范老师正在给学生们上课，突然剧烈的摇晃，房屋像被控制的似的一齐倒塌。面对着突如其来的地震，身为教师的他没有把学生的生死放在第一位，而是把自己的生死当做生存的目标。他不顾学生们的死活毅然逃离了危险区，经过这件事后他的名字一下成为的众人说谈论重点对象，不是名扬万里，而是一臭万年。‘范跑跑’一时响彻世界，为世人说唾骂。试问，苟且偷生的生存和为人所赞扬哪个更让你心动呢?

生存固然可贵，但更可贵的是你的灵魂，如果一个人为了生存而放弃做人的准则，那么这个人肯定为世人所厌恶，人活着不就是为了赢得一世英名吗?何必把自己的生死看的比道德更为重要?我们做人就要做人上人不要做被人唾弃的小人。朋友，用你有余的生存去创造属于自己的一世威名吧!

今天有幸来到四川成都熊猫培育基地，得以近距离接触国宝大熊猫，了解他们的成长经历。

天公不作美，无情地炙烤着大地，我们只能隔着玻璃“偷窥”他们在室内的睡颜。柔软的体态，睡姿也任性恣意，四仰八叉或是用手遮掩双眼，仿佛害羞的小姑娘。这是成年大熊猫，可以重达80——100公斤。

然而来到“月亮产房”时，见到刚出生或是出生3周的熊猫宝宝，他却只有100——200克重，仅相当于一个苹果的重量。从出生到成年，熊猫妈妈哺育熊猫宝宝成长，不知付出多少才能保证宝宝茁壮成长。也许是因为这种困难的生存条件，在自然环境下如果熊猫妈妈诞下双胞胎，她只会二选一——选择健壮的一只哺育长大，而剩下一只，就成了大自然优胜劣汰生存条件的落败者惨遭遗弃。这种残酷的竞争方式，从出生便已经开始。

随着熊猫宝宝长大，独居的生活习性最终导致家族伙伴分崩离析。甚至儿时一起长大一起玩耍的好友也会因为食物地盘问题反目成仇。在熊猫成长中，再亲密的关系似乎也会败倒在最基础的“温饱问题”下。

看着宣传片中那对可爱的熊猫双胞胎姐妹文莉和雅莉亲昵地嬉戏打闹互相喂食，让人心生爱恋。他们是人工饲养下的幸运儿，却也将要面临分居分离。以后的日子也许她们会被放归山林，为了生存的竞争依旧在继续……熊猫为了生存竞争，各种动物也都在为了生存竞争。竞争与生存，似乎成为两个并列出现词语。人类似乎不再担心“生存”问题，人类的生存更应该叫做“生活”，人类的生活中也处处充满竞争。这是个竞争的时代，优胜劣汰似乎为永远的奥义，只不过评判标准不同罢了。

在竞争中生存，在生存中竞争。这是生活。

吴佳妮

我游历了许多国家，在乘船返回时，又遇到了一场大风暴，最后来到了一个陌生、荒凉的地方。

我醒来后。发现这里竞是一个荒无人烟的地方！我站起身来，身上酸痛不已，这才发现自己早已伤痕累累。我步履蹒跚的走着，希望能找到一个山洞来作为我暂时的居所。幸运的是，我没过多久就找到了一个较深的山洞，虽然山河里面比较暗，但是里面很干燥，洞旁边不远处就有一条小溪，很适合养伤。

山洞养伤

我靠在山洞的石壁上，稍作休息，就走到小溪边，用随身带着的手绢擦洗肩上的伤口，此时，我感到好多了！又用手捧起小溪里面的水，喝了几口。我坐在小溪边，忽然想起洞里虽然没有水，但还是很冷，我决定去找些干净，好让我睡得舒服些的草。我用目光搜寻，发现后面就有一大片干燥的芦苇和草，我兴奋极了！路上，我还捡了大量的小树枝，好在寒冷时可以点火来取暖。

躺在干草上，我没过多久就睡着了。醒来时，已是早晨，我照旧在小河边清洗伤口，一个晚上过去了，我们伤口已经有了好转，马上就可以去找点东西来吃了。

捕杀猎物

已经有两天没吃东西的我，此时已经饿得不行了，顺手拿起身旁的一根粗一点儿的木棍，拿出口袋里面的刀子，将木棍头削尖，好叉鱼吃。来到河边，看准一条鱼叉下去，一条又肥又大的鱼被我叉到了，放在火上烤，烤好的鱼香味十足，让人直流口水。我狼吞虎咽的吃了下去，就开始为后面几天的食物做准备。我用小刀挖了好几个陷阱，静静地走着，还四处搜寻能不能找到中午和晚上的食物。这时，我听见了动物吃草的声音，心头一喜，悄无声息地靠过去，发现，竟然是只兔子！可这时一根硬硬的草把我的伤口扎了一下，我“啊”的叫了一声，惊醒了那只兔子，兔子一下就逃走了。“见鬼”我嘟囔了一句。于是，我又开始寻找新的猎物，最后，总算带着一只比较肥的兔子回了山洞。

制作武器

我知道单靠一把小短刀和一些树枝是不行的，于是，我开始制作新的武器。

我将许多木棍削尖，然后找一些有点弹性的树皮，绑在一起，就成了一把弓箭，有了这把弓箭，我就可以用箭来捕杀猎物了。

重返家园

一天，我到海边捕猎，突然发现一艘船在向这边行驶，立马开始大喊，还把石头扔进水里，好引起他们的注意。终于，他们发现我了，我总算登上了回家的船……

在人生的道路上，有许多坎坷与荆棘，处处都有危险，我们要学会生存，学会克服困难，面对困难要积极乐观，这样才能战胜困难。

《鲁滨逊漂流记》里读主人公鲁滨逊因为航海遭遇大风而翻船，只有鲁滨逊一人活着，他漂流到了一座孤岛上。鲁滨逊孤身一人，什么也没有。他想尽办法，从大船上得到了许多生活用品，自己造了房子，驯养了许多羊，还种了麦穗。鲁滨逊在孤岛上呆了二十八年，终于战胜了困难，回到了英国。

鲁滨逊孤身一人生活了二十八年，是多么漫长啊!如果换成是我们，我们肯定非常伤心绝望，听天由命。我们的父母如果离开我们两三天，我们都非常想念，更何况是二十八年呢?我们在家里有着“小皇帝”的待遇，根本没有体会到孤独无助的滋味。鲁滨逊之所以能生存下来，是因为他在困难时，沉着能静，积极乐观都人生态度。鲁滨逊在困难时，用勇气与力量战胜了困难。我们在生活中战胜过困难吗?不要说是战胜，甚至连尝试也没有。

我们在人生的道路上要理智地面对现实，在绝望中看到希望的火花，从而获得勇气与力量，努力克服困难，生存下去。

在西伯利亚雪原上有一种动物叫白貂，白貂十分爱惜自己的一身纯白、漂亮的羽毛，在任何情况下都不愿玷污。于是猎人们抓住白貂这个弱点，在它的巢穴周围撒上一圈煤粉，这样白貂往往就束手就擒了;白貂没有因此改变自己的习性，它们为了守护着自己的纯白漂亮的羽毛付出了生命的代价。要知道，物竞天择，适者生存的真理，白雕守护洁白漂亮的羽毛突显它们的高贵漂亮，但在面对危险若生存都已受到威胁，还坚持这个习惯又有什么用呢?只有学会改变习性，适应环境，物种才能存，不至于灭种。

物竞天择，适者生存，这是法则更是规律。动物亦如此，更何况人呢?时代在进步，社会在发展，活在当下，我们必需要学会适应我们周围的环境，这可能需要我们改变长期以来的旧习惯，摒弃落后的就观念，过程可能会曲折艰难，但想要生存并发展，只有改变自己，适应环境。我们更应该知道适应环境开有多么重要。

日本有一个23岁的小伙子，赤手空拳和伙伴们从乡下到东京闯荡。到呢东京后，他们惊讶地发现人们在水龙头上接凉水喝都要付费。过了几天，伙伴们都失望地感叹道：“天哪，这个鬼地方做什么都要钱，简直没有办法呆下去了。”言罢，都纷纷方向回家了。这个小伙子心中也有失望与畏惧，但他想再待几天吧，用这几天改变一下自己消极的心理，同时也适应这个新环境。于是，他留在东京，慢慢地他适应了东京的生活，开始了创业。后来，他成为日本著名的水泥大王，他的名字叫浅田一郎。浅田一郎的成功给我们带来了深刻启示：面对同样的新环境，他与朋友的看法与做法却大相径庭，他努力改变自己旧想法，努力适应新环境，并因此走向成功，所以，学会适应才是明智之举，才具王者风范。相反，那些不知改变，无法适应新环境的懦夫，注定平庸或失败，因为他们不能适应新情况，解决不了新问题。

改变旧想法，适应新环境，才能走向成功。不只是日本人明白适应的重要性，我们中国人更深刻地领悟了“适者生存”的道理。

从清末起，昆曲逐渐失去了它作为社会娱乐文化主流的群众基础。原因是，昆曲太雅，而曲高必寡，昆曲深厚的文化底蕴难以适应快节奏的现代生活，而作为世界文化遗产排位第一的“昆剧之母”《牡丹亭》甚至濒临凋谢。在昆曲年轻一代传继无力的情况下，台湾作家白先勇为振兴昆曲策划的青春版《牡丹亭》让中国艺术再一次大放异彩。青春版《牡丹亭》全都由青年演员出演，符合剧中人物年龄形象。在不改变汤显祖原著浪漫风格的前提下，白先勇将新版提炼得更加精炼、更有趣。白先勇的改编给昆曲艺术注入了新的活力，使之符合年轻人欣赏习惯，适应现代生活又不失意蕴。所以说穷则思变，变则能通，通则能赢。