李万君感悟（汇集20篇）

一个新的暑假又到来了。爸爸妈妈都上班去了，只剩我一个人在家。不到两小时，我就把今天的作业写完了。我用电脑做了一会儿动画，觉得很没意思，就趴在桌子上迷迷糊糊的想：干什么呢？对了！我不是会干一些家务吗？正好家里乱乱的，我帮妈妈收拾一下，这样，家里不就整洁多了吗？

说干就干。第一项任务是洗碗，我先往一个大锅里倒了些开水，然后又往里倒了点凉水，这样水就不会烫手了。然后把脏碗放进锅里去，再倒上一点洗洁精，用洗碗布把脏碗里里外外擦洗干净，最后再用凉水将碗冲洗干净，洗碗的任务就算大功告成了！

第二项任务就是扫地。我拿起扫把，扫了起来。不过看起来我不像在扫地，而是在撩地，地上的脏东西全都被我撩起来了，就象长了飞毛腿一样——到处乱跑。我想起妈妈平时扫地的样子，就学着轻轻地扫了起来，这下好多了，地上的脏东西就像被我的扫把施了定身法一样——只跟着我的扫把跑。当然，也有例外的，不过，它们逃不了几步，就被我的扫把又抓了回来。

不一会儿，家里就被我打扫的一尘不染，看着被我打扫过的家，我的心里美滋滋的。

星期六的早上，我和妈妈一起在家做肠粉。

头天晚上我们就准备好了材料：洗好的面粉水、火腿肠切成小块、一碗鸡蛋液、半碗油、一些肉末、一些青菜、两个不锈钢盘子、还有一双筷子和一把小刷子。

开始做肠粉了。我们先用一个盘子刷上油，两勺面粉水，一勺鸡蛋液、一点肉，弄匀称来，放一点火腿肠块，一片青菜。在锅里放入水把做好的肠粉放入锅里蒸，盖上锅盖。一分钟后，肠粉上起泡，就是熟了。用刮板刮下来，我刚开始刮的时候很破，后来刮得很完整。弄好肠粉后，用个大碗放味极鲜、盐、香油，放入水就成了汤汁，汤汁淋到肠粉里就特好吃。

大家吃饱后，我帮妈妈洗碗，第一次洗不干净，第二次我放了热水和洗洁精洗的很干净。比起第一次要好，妈妈说：“要用布擦洗。”我用布擦了擦，很干净了，我照妈妈说的做，最后一步清洗，我洗完后给妈妈看了看，妈妈点点头，我开心的地把碗放入柜子里。

我这才明白妈妈为我们做早餐、做家务是那么劳累。她都是为了我们，我们应该谢谢妈妈，我要和妈妈一起做家务。

我寒假的收获可多了。过了一个寒假，我学会了打羽毛球和扔沙包……

先说打羽毛球吧。我看见别人打羽毛球的时候把球往上扔一下，然后对准球一拍，就把球打到对方那边去了。我看见别人那样拍，我跟着别人扔到空中再一拍，但球就是不听我的指挥，就要给我对着干似的，老打不到羽毛球，可把我急得快受不了了。后来我再看看他们打，爸爸也很耐心的教我怎么发球?我终于明白，原来打球也有方法和技巧的。发球的方法有两种。一种是：把球拿在手上，把球拍接近羽毛球然后用力往斜上方一拍，球就发出去了。第二种方法是：象上面一样，把球往上面一扔，然后对准一定的角度用力一拍，球也就顺利到达了对方。

扔少包就不一样了。扔沙包要很多人参加，有两个人扔沙包，一个人站在左边，一个人站在右边，其余的人就都站在中间，无论多少人都行。玩的方法是：把沙包向在左右的两个人来回扔，扔的时候如果哪位扔的沙包碰到了中间的人，那个人就得站到旁边去，就算列掉了，如果被中间人接住了，那个人就得到一条命。如果没人接住没人碰到，那么扔沙包就成功，如果右边的人接住的话，全体就定住了，不能动。只有等到接到沙包的人再扔沙包时才能解开。

看到了吧，在寒假的收获虽然只写了两件，但是还有很多没写呢!比如打乒乓球的技术也进步不少，每次投篮也会准些，玩沙包躲的速度也快了5倍，给煮饭的技巧也增加不少。现在我煮的饭连妈妈都夸好吃。寒假的收获真不小啊!

1.神秘的池塘：这篇文章主要是写作者对大自然的无限热爱，体现了大自然的独特魅力，同时也体现了一种人之常情---只有对某种事物产生兴趣，才能做好事情。无论做什么都要从兴趣出发，比如有一次，妈妈让我学跳舞因为我不喜欢跳舞，所以学不好，而同时因为我喜欢弹琴，所以我的琴弹得十分出色，原因便是兴趣。作者在这里对大自然充满兴趣，迷恋大自然中的一切，热爱小生命，因此从对大自然的喜爱到研究做出了重要贡献。

2.玻璃池塘：这篇文章主要是写作者法布尔做的一项有趣的实验：苔藓能不能使水保持清洁?结果证明是可以。什么原因呢?原来是因为苔藓分解了水中的二氧化碳，得到碳元素，碳可以来制造淀粉。淀粉是生物细胞所不可缺少的东西。营养物水草所吐出来的废气是新鲜的氧气。作者做了一番遐想：在许多许多年以前，陆地刚刚脱离了海洋，那时草是第一棵植物，它吐出第一口氧气，供给生物呼吸，于是各种各样的动物相继出现了，而且一代一代繁衍、变化下去，一直形成今天的生物世界。从而告诉我们事事都要发现。

看着那些小朋友玩得那么开心，他们考试吧无虑地玩耍。几年前我也是这样，人长大了，烦恼也多了。想起那些烦恼我头就疼了。我真的不想长大。

我的学习成绩只是中上的，小考的时候我差点考不上。到了3年级我发现自己越来越不喜欢学习了。爸爸常常说：“你怎么不努力学习，你将来怎样考初中啊，你小学就差点靠不上，你如果考不上好学校，你以后的工作怎么办啊?你这小学文凭那有人要你，你又没有什么特长，你去干什么呢啊?现在读书才出息啊，孩子读书是为了你自己啊，不是为父母啊。”是啊，现在不读书那有出人头地的一天啊，现在连有些大学生都没有工作啊。想起这个问题我心就烦啊。

刚上小学，一切都是那么地陌生啊，老师，学校，同学。一个学期就这样过去了，有很多同学我都不认识，我不知道怎么样去和他们沟通。上体育课的时候，有很多同学都在一起玩，我很想跟他们一起玩，可是我不知道怎么样和他们说。

前天，爸爸看了我的日记，让我很恼火，我去跟爸爸讲道理，可爸爸却说做父母的应该知道孩子的一切。可日记里都写了我的小秘密，让人知道了就像被人赤裸裸地看透了。我跟爸爸吵架了，这几天我们都在冷战中。

我多么地想我一生中没有烦恼那该多好啊!可人不可能没有烦恼，就像在阳光普照下，也难免回出现短暂的阴云。其实烦恼并不可怕，关键是你怎么样对待它。从今以后，让我们一起处理烦恼，消除烦恼，让我们带着多彩的梦;走向成熟!!!

助产士本身并不是生孩子的人，她只是帮助接生而已。同样的，我的工作就是帮助人们“生出”正确的思想，因为真正的知识来源于人的内心，而不是得自别人的传授。同时，惟有出自内心的知识，才能使人拥有真正的智慧。

——题记

在哲学史上有一个著名的——苏格拉底式提问法，不过大部分的人喜欢将它叫做“打破砂锅问到底”。比如当别人问你：“正义的行为到底好不好?”，你就要学会像苏格拉底一样，先反问他：“你觉得什么是正义?”，如果他说：“正义就是借别人的东西，一定要及时还”，你就问他：“如果你管你的朋友借菜刀，用完还他的时候他神经病犯了，这个时候你还给他，就是正义吗?”

宗旨其实就是——就着别人的答案，不停地追问!不要停!可是大部分人就会想：这不就是抬杠吗?但是苏格拉底本人对自己这套提问法很满意，因为他认为他帮助你思考了，他管这个叫“精神的助产术”。

苏格拉底认为一切知识，均从疑难中产生，愈求进步疑难愈多，疑难愈多进步愈大。苏格拉底承认他自己本来没有知识，而他又要教授别人知识。他认为这些知识并不是由他灌输给人的，而是人们原来已经具有的;人们已在心上怀了“胎”，不过自己还不知道，苏格拉底像一个“助产婆”，帮助别人产生知识。

英文“教育”一词的拉丁文原意是“引出”，苏格拉底不直接传授知识，而是采用对话、思辨，一步步启发对方的思想，引导出智慧。他经常采用的“诘问式”的形式，以提问的方式揭露对方提出的各种命题、学说中的矛盾，以动摇对方论证的基础，指明对方的无知。

在诘问中，苏格拉底自己并不给予正面的、积极的回答，因为他承认自己无知。这种方式一般被称为“苏格拉底的讽刺”。在苏格拉底的讽刺的消极形式中存在着揭露矛盾的辩证思维的积极成果。

苏格拉底经常在街上找人们聊天，这个随处接生的助产婆喜欢跟车夫工人们聊天，一聊就是2、3个小时，经常使人误了工，而且他不停追问的方式让大家感觉到不厌其烦，哪怕是回嘴，也像一拳打在了棉花上，有劲无处使。这样有意思的人物，却因为被政敌宣称“弘扬新神论”处死，也令人唏嘘不已。

苏格拉底说过：“雅典就像一匹驽马，而我就是一只不断叮它，使它始终具有活力的牛蝇。”牛蝇被杀死了，而驽马也不出人意料的倒下了。

无论我活着，还是我死掉，

我都是一只，快乐的飞虻!

今天，老师布置作业让我们修改作文《洗袜子》。妈妈看了我写的作文，说:“还不错。如果你再洗一次，你就会更好的修改作文 。”我想也是，刚好我换下的袜子还在，就马上行动起来。

来到卫生间，拿起袜子，我就闻到一股臭味。我打来一盆水，屏住呼吸把袜子浸在水里，准备好搓衣板和洗衣粉。我搬来一个小凳子坐下，把袜子放在搓衣板上，再涂一点洗衣粉搓搓搓。泡泡从我手里冒了出来，感觉很舒服。我越搓，泡泡就越黑。我在水里清了清泡泡，发现脚跟和脚尖部位还是黑的。我就在那地方多涂一点洗衣粉，继续搓搓搓。清凉的泡泡又从我的指缝中冒了出来，我赶快清了泡泡，看看洗干净了没有，可发现效果不够明显，怎么办呢？嘿！我看到了刷子。我拿来刷子粘上洗衣粉，照着脚跟和脚尖部位使劲刷，刷着刷着我发现那些部位变白了。功夫不负有心人！我把袜子上的泡泡清了清，把脏水倒了，打来干净的水，把袜子浸在水里清洗干净拧干。嘻，袜子还原了洁白的面貌，我找来夹子夹住，把衣架挂到了阳台上。

看到亲手晾晒的袜子，我心里比吃了蜜糖还甜，同时也体会到了做家务的辛苦。平时妈妈把所有的家务全包了，她一定很累吧。我已经长大了，应该多帮帮妈妈。

“自由是什么?”我试着不断地询问着自己去寻找可能的答案解释，可是每次都是无疾而终，这似乎是个没有答案的问题。但不难发现的是：“我们对于自由的渴求迫切愿望总是伴随着某种过度的束缚和压抑而产生发展的”。

当我们在程式化的生活状态下，很容易产生渴望轻松、渴望放纵、渴望自由的想法，而且是一种异常强烈的愿望。可是同时也不难发现：过度的自由的情况下同样也会导致寻求束缚的愿望。当我真正摆脱父母，一个人毫无约束地在外面生活时，时间长了，我便开始怀念家的温暖，父母的宽容与慈爱，想再次投入父母的安全港湾;当辛苦工作之后得到一个冗长的假期时，或者结束了高三紧张的学习步入到轻松愉快的大学生活后，时间长了，我便开始厌烦每天的无所事事与慵懒无为，想赶紧投入到下一轮的工作或者学习当中。由此来看，我们是在自由与束缚的状态中循环往复、苦苦挣扎，似乎我们追求束缚与追求自由的意愿是同等强烈的。

自由与束缚哪个更好?这似乎并不能给出明显的答案。绝对的自由于我而言同绝对的束缚一束，而约束意味你将成为某一个角色，并需要为此而默默坚守。一天，一月，一年，坚持将一件事做到最好，并从中体验到人生的喜乐，这不正是生命的自由吗?释迦牟尼专注于“佛陀”的事，孔子专注于“仁爱”的事，康德专注于“道德”的事……能够约束自己者，专心做事，成为自己的主人，进入自由王国;不能约束自己者，泛滥百事，则只能成为事物的奴隶，落个身不由己的可悲结局。

人人都曾有过伟大的梦想，但绝大多数人终其一生，却不能将梦想变为现实。究其原因，在很大程度上，还是因为没有学会自知、自制，没有做到心无旁骛、自我约束。人的一生，精力和时间毕竟是有限的，唯有专注如一，将力量集中于一点，方可在某一领域取得成就，这也许就是自由与约束的辩证法吧。

丰富了记忆，告别了童年，面对现实，任需前行。

迎来了酷暑，送走了春风，四季更替，生活依然。

生活，一半是回忆;一半是继续。

在充斥着青春韶华的时间里回想走过的半年，留下了许多感慨的生活片段，虽无法描摹出生活的全部，但也是我生命里精彩的插曲，细细吟唱，感慨致胜。

灵魂在深夜里撕扯，一个人躺在床上睡不着，仰望着天花板，以往的生活片段像电影一般映在天花板上循环播放。回想着十几年的成长路途，交织着悦乐，隐含着痛苦;容纳着幸福，包容着悲伤。生活的五味瓶中，酸、甜、苦、辣、咸，都是成长的记忆。有些东西会逐渐朦胧，逐渐在脑海中褪去，留不住一丁点痕迹。时光太宽，指缝太瘦，回忆在空调叶片上不停的旋转着，不确定的距离，止不住飞奔的思绪，我呆滞般的沉寂，似乎在等待什么?却又说不出来，或许等待也是一种生活情趣吧!我不知春日的勃勃生机，更不知冬日的凄清寂寥，耳边依旧是空调风吹拂的声音，而我，依旧等待……

一觉醒来，突兀地觉得，自己拥有的蓝天白云，千山万水，极致浪漫!假期似乎就要匆匆而过了，也许很快，来不及回头，许多东西都如流水般飞逝。却也总是安慰自己，风景无限好，只是近黄昏。只有微笑着面对眼前之景，才别有风味。从今起把假期里的故事珍藏，把所有瑕疵遗忘，将所有思绪装入脑海，迎接下一段旅程，哪怕时间偷走了美好，换来了悲凉……

最近的我，越来越不善于沉思许多事情，身上的某些特质似乎已经消失了，有点小遗憾!时间在装忙，当我们不在忧郁、惆怅、迷茫，生活就只能在光阴似箭中度过了。回头一想，人生本就匆匆，就算对生活独有情钟，也奈何不了敌对的空虚，也许坚强是一种态度，当束缚自己不再追求生活的时候，就没有太多东西值得歌颂。当我不在忧郁、惆怅、迷茫的时候，细细品味这复杂的世界，其实生活中还是有很多美景值得欣赏，关键是你要拥有一双善于发现美的眼睛。生活更多的是美好，还是有很多东西值得歌颂。即便细雨淅沥或暴雨狂风，依旧走得坚毅。如果风来了，就停一停吧，容我在时光中享受，在空虚里沉醉，在憔悴中追求。

坚强和勇敢更像是冲破黑夜死寂的光亮，也是给生活痛楚中最大的安慰。失败后的成功、痛苦后换来的幸福、悲伤背后的悦乐，不恐惧，不慌张，带着坚强和勇敢继续前行。虽过得不嚣张，一路上的风景总会让你沉醉，让你值得为之歌颂，这就是属于你的生活。

今天我读完了《热爱生命》这本充满斗志的书，“要活下去”的坚强意志深深地感染了我。

《热爱生命》描写了一位淘金者的生活遭遇和顽强拼搏历程。他孤苦一人，风餐露宿，在途中靠挖野草、抓小鱼来维持生命。一路上他与大棕熊、野狼等野兽进行了殊死搏斗。最后体力不支而在地上艰难地蠕动着向前。他靠着求生的本能，顽强的毅力和朦胧的希望，终于活了下来。在荒原上奏响了一曲热爱生命的凯歌。

面对死亡，主人公也有畏惧，而正是这种畏惧，激发了他顽强的生命力，并且在挣扎的过程中越来越顽强。主人公在重重艰难险阻面前，想要选择死亡是再容易不过的事情，但他凭着对求生的渴望，顽强地活了下来。

生命有时极其脆弱，瞬间，它可能就会化为乌有;生命有时极其强大，强大得让令人惊叹。这种能量让你不管面对什么，哪怕是吞噬你的野兽、荒野，还是饥饿、疾病的折磨，都会支撑着你勇敢地战胜它。而在背后支撑生命的就是信念和希望，只要心中的信念和希望还在，再窘困的处境也能绝处逢生。

我喜欢胡杨，喜欢它“活一千年不死，死一千年不倒，倒一千年不枯”的坚韧品质。无论命运多么坎坷，都坚强不拔，百折不挠，向生命挑战，实现生命的价值。

我们虽然没有文中主人公身处的恶劣环境，但不能只在生命受到威胁时才明白生命的可贵，不能在你遇到疾病、面对死亡时才悔恨当初没有好好珍惜生命。趁着我们现在还年轻，好好感悟生命的价值，珍惜每一分每一秒，珍惜身边爱你的人，珍惜你所拥有的一切!

不仅是在生命受到威胁时，在我们遇到挫折时，也要有顽强的斗志，只有在克服了种种困难之后，才能更深的感悟到生命的珍贵与美好。

而在生命面前，金子又算什么呢?丢下主人公的伙伴比尔至死也没把金子丢弃，可此时金子和石头又有什么区别呢?没有生命，金钱也没有了任何意义。但主人公为了能活下去，丢弃了两袋金子，如果他不这样做，也许早已死在狼的脚下。与生命相比，金子显得那么微不足道。金子有价，生命无价!

在中国现代作家中，像老舍先生这样平民出生的并不多。他在北京的大杂院中长大，熟悉下层平民的生活和心理。《骆驼祥子》讲述的就是一个普通的人力车夫的故事祥子来自农村，他朴实，老实，健壮，坚韧，吃苦耐劳，如同骆驼一般。来到北京后，他选择了当时城市底层老百姓很普通的行业——拉洋车。他自尊好强，凭借自己的力气来赚钱吃饭。他最大的梦想就是想拥有一辆属于自己的车，以免受到盘剥。

他的希望一次次破灭，第一次，他风里来雨里去，赞了3年，终于买了辆车，但车很快被大兵抢走了，第2次，钱被孙侦探敲诈去，第3次，他用虎妞的钱去买，之后还是用这笔钱去把虎妞安葬了，经历了3起3落，祥子失去了对生活的信心，已经变得麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，吃喝嫖赌，自暴自弃的行尸走肉了。他与命运理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。老舍先生虽然是一个幽默大师，但《骆驼祥子》却是一个悲剧作品。他没有刻意幽默，而是描写生活的本来面目。作品中的人都在走下坡路，从祥子、虎妞、小福子、二强子、老马祖孙，到曾经威扬一时的刘四爷，都在走向绝路、暗淡。

由这些人物的悲剧构成了整个社会的大悲剧。悲剧总是呼唤人们来共同正视生活的残酷和斗争的艰巨，正视人们精神上的各种痛苦，同时严肃地表达了作者向令人怜悯和恐惧的一切告别的愿望，期待着他们早日成为历史上的陈迹。即使作品说描写的一切灾难、苦难和失误等真的过去了，也能继续给人以激励和启迪。这些作品不仅记载于文学的史册上，也铭刻在人们的心灵中。读完这本书后我感受到了当时处于社会底层劳动人民生活的艰辛，同时了解到了当时社会的黑暗，对祥子深感同情。祥子的遭遇告诉了我遇到任何事都要硬着头皮去闯，不能气馁。在生活中我会时时记得祥子的悲剧，让自己成为一个坚强的人!

“地道战嘿地道战，侵略者他敢来，打得他魂飞胆也颤，侵略者他敢来，打得他人仰马也翻”每当听到这坚定、雄壮的旋律，我心中不禁热血沸腾，自然而然想起了《地道战》精彩的画面来啦!

在上周星期三，电影公司到我们学校放《地道战》电影，我又一次观看了。开始播放时，全班喧闹的情景立刻安静了。同学们都认真观看这地道战。那是因为这部影片讲的是许多村民与日本鬼子斗智斗勇的故事。他们利用村子巧妙的地势，挖出了许多地道，其出入口更是奇怪，有的在床铺下面，有的在井底之下，更有的在灶台里。难怪歌里唱道：“村与村户与户地道连成片，庄稼汉嘿庄稼汉，武装起来千千万，嘿武装起来千千万，一手拿锄头，一手拿枪杆，英勇顽强神出鬼没展开了地道战。”风趣幽默，打得敌人落花流水，夹着尾巴逃走了，最后村民们胜利了。我们看了，真痛快!为这种神奇的打法赞叹不已!

看完了，我陷入了沉思之中：这些村民够聪明，竟会用各种各样的手段去对付敌人，比方说，房连房、街连街、村连村的地道网，敌人放火没用，放水也没用，放毒还是没用，让他们死无葬身之地，而村民们则逃得容易，打得痛快，过瘾。就这样在我脑海中出现了：为什么古代的中国人民如此聪明，这是什么原因呢那是因为他们懂得团结合作，懂得有力往一个方向使，懂得共同想办法。如果他们不合作，能想出防毒方法吗如果他们不合作，能建成这种地道吗是啊，杨利伟神舟五号的成功，天宫一号的成功不都证明中国人团结合作的力量了吗

所以，我们作为学生，要好好学习，共同进步，相信团结就是力量。只有这样，我们的祖国才能更好地站在世界的东方!

读书能让我们的人生充满快乐，如一叶扁舟在浩瀚大海中遨游，让人心醉神怡：如朵朵白云在湛蓝天空中漂游，让人思绪万千：如条条锦鳞在碧波中神游，让人悠游自在，乐不思蜀~徜徉在书的海洋中，似快乐神仙!

“读书就是与作者谈话”。漫步于书海中体味名人的高尚情操，领略哲人的风采，于圣人交流心声，提高自我素养。无论何时何地，读书可以让我们忘记世俗繁华，进入一个忘我境界，舒展身心。

“斜风细雨乍秋寒”“无奈把梦共雨天”看那梳长辫子女子不再独行与蒙蒙淫雨中，不再双眼迷离的痛吟诗歌，勇敢面对挫折。

感悟谪居黄城，把酒迎风，酒兴一叹仕途之坎坷，政事之漩涡，满腹之冤屈。他将“竹杖芒鞋”代替功名利禄，“大江东去”“沧海寄余生”。

读书赋予我梦想，给我的生活添加许许多多的现实中的精彩和浪漫。

读书，我读懂了居里夫人的淡泊名利，独居寂静之居：我懂了《采葛》中“彼采萧兮，一日不见，如三秋兮”内心的无奈与伤感：我读懂了智过三秋，中军帐里出谋划策，五丈原前求多时间的鞠躬尽瘁，死而后已的中心。

今天的训练相比昨天则显得更为正式，因此通过这一天的训练，我感觉身体被掏空，真的太累了。高强度的训练几乎可以把我压垮了，不过这些训练对于部队里的军人来说，只能说是家常便饭了，但做到没有抱怨，有的只有坚持，坚持，再坚持。

早上六点，听到哨子一吹响，我们就立马起床，穿上衣服，中间没有丝毫的停顿，因为我们的时间十分紧迫，没有时间让我们能够懈怠下来。整理好着装，洗漱完毕，吃完早饭后，我们于7：30分准时开始拉练。所谓拉练，其实不过是马不停蹄地走上个十几公里，几个小时罢了。然而这几个小时对我而言，就是在不断地突破自己。途中，我流下过无数的汗，真正地感受到了什么是汗如雨下，一滴又一滴的汗从我的脸颊上，脖子上，大腿上不断流下。作为排头的我，因为和男生的脚步存在着一些差距，因此跟上他们都是件十分困难的事。拉练中我累过，受伤过，但却没有放弃过。尽管有时手臂或是肚子痛，脚上的酸痛就更不用说了。但我依然选择着坚持，不放弃。因为我知道，此刻的我，并不是以学生的身份来到这里，接受训练，而是从一名新兵的姿态站在这里。作为一名军人，军人的眼中没有放弃的字词，只有坚持。下午的站军姿亦是如此，尽管是夏日炎炎，汗流浃背，我们依旧不能退缩。

坚持，其实并没有我想像的那么简单，通过这一天的训练，我更加领悟到了什么是终于坚持。

前些天，我看了美国著名作家海明威的小说《老人与海》，让我感慨万千。

这本书所讲的是这样一个故事：老渔夫桑提亚哥一连84天都没有钓到一条鱼，但他仍不肯认输，再次出海，经过两天两夜的奋战，终于捕获了一条大马林鱼。在返航的途中，一群群鲨鱼冲向桑提亚哥的船，蚕食了大马林鱼。桑提亚哥只拖回了一副鱼骨架。

虽然桑提亚哥失败了，输给了一群鲨鱼。但是他的坚持、勇敢值得我们学习。一连84天没有捕到鱼，仍然信心十足，换成是我们，我们早就唉声叹气，叫苦连天了：“捕什么鱼呀?干脆放弃算了!回家睡大头觉有多舒服!这捕鱼简直在受罪吗!”

上幼儿园的时候，我看到好多人都会弹钢琴、电子琴什么的，就兴致勃勃地跟老妈说：“妈妈!我要学电子琴!你看他们多厉害!我也要学，我也要学!”妈妈爽快的答应了，她心里一定很开心：“女儿主动学习，真是件好事。”

可是我是小孩，毕竟三分钟热度。学了没几天，就跑到老妈面前说：“妈妈，我不想学了!学琴好累呀!把我的手给磨破了!”妈妈看我痛苦的样子，也就放弃了“电子琴”这门兴趣。

上小学了。一天，我看到好多女孩子在舞蹈教室学舞，还参加了很多比赛，拿了很多奖杯。我看到眼又红了，对妈妈说：“我要学舞蹈!你看好多姐姐学舞蹈，参加比赛还得了奖呢!我也要去学!”老妈听了以后，说都不说一句带我去报名。

可是我就是一个怕吃苦的人。一天，我面对墙劈叉的时候，感觉腿一种撕心裂肺的痛，汗水不停地往下流：爸爸帮我伸直左边的腿，尽力靠墙，妈妈帮我伸直右边的腿。“好痛苦呀!妈妈!”“再忍会儿!忍了一会了就没事了。”妈妈苦口婆心地对我说，“不!我忍不住了!我不要学了!”我大叫。妈妈听了很是生气：“你怎么又不学了?这可是你自己报的，后果自己负责!”

其实，老渔夫无论是失败还是成功，他都是胜利者，因为他用勇往直前的的勇气和信心去面对挑战，这也是这本书要告诉我们的启示。

读完《好心情》这篇文章后，我深刻感悟到：只有一生做一个快乐的人，才能获取成功，掌握一切。

好心情能创造奇迹，就像在雷电交加、大雨倾盆时不可思议的出现了一轮红彤彤的太阳;就像千里冰封的河流一夜之间融化了;就像穷途末路、手足无措时，好心情也会将你带上柳暗花明的道路。好心情是一对翅膀，带你遨游一望无际的蓝天;好心情是一把扇子，把烦恼扇到九霄云外，捧来的却是快乐;好心情也是装载着快乐炮竹的一根捻，只要点燃了它，就会得到无数快乐。

在生活中我们依然要用好心情来对待。当你遇到难题时，别放弃，用自己的好心情去面对他，你一定可以迎刃而解;当你遭受失败时，别灰心，用自己的好心情去把他化作一次经验，你一定会迎来成功;当你经历烦恼时，没关系，用自己的好心情去打跑它，你一定会豁然开朗，快乐起来。

好心情就像一个小精灵，当你悲伤时，他会安慰你不要伤心;当你烦恼时。他会帮你分担忧愁;当你成功时，他会警告你，不要被成功冲昏头脑。

朋友，做一拥有好心情的人吧!鼓起你的勇气，树起你的信心，去努力结出命中注定，本来就该属于你的那一份果实，愿好心情伴我们一生。

在校园安全中消防安全可谓重中之重。“火善用之则为福，不善用之则为祸”,在日常的生活中我们经常会忽视对火灾的防护。在宿舍使用违规电器，吸烟,乱扔烟头，随意乱接电线等情况屡见不鲜。这些行为确实让我们的生活看上去更加方便，但也为火灾的发生埋下了隐患。

在我们的大学日常生活中，我们应当严格遵守学校的规章制度:在宿舍不使用超规格的电器，不乱扔烟头、乱接电线，做到"人走电断”。自主学习消防安全知识，学习消防设施的正确使用方法以及灾自救方法。管好自己，督促他人，防火安全从自己做起。

在大学生活中我们经常会聚集在教室、图书馆、实验室等学习地点，这些地方-不重视可能会发生重大火灾。例如，实验室违规操作导致爆燃，图书馆未断电，产生火花点燃书籍等等。所以,我们在这些地方必须规范自己的行为，做到在图书馆不吸烟，在实验室严谨操作。

灾是可以离我们是很远的，多少血的教训都在告诉我们: "一切非自然灾害都是可以预防的”。

今天周末，我做完所有的作业后，无聊的看着电视。突然看到地板还有窗户都有点脏，就想到可以帮妈妈做点事。

说干就干，我先用一块湿毛巾擦窗户，我左擦，右擦，上擦，下擦，可还是擦不干净，我灵机一动，用洗衣粉不就行了吗?于是我用洗衣粉的水把毛巾浸湿，又开始擦了起来，果然不出我所料，真的比原来干净了许多，可是上面我总觉的还有几道白色的条纹，我又用一块干毛巾擦了起来，经过一番努力，窗户变得又干净又明亮，终于擦完了。

然后，我再用一块含有洗衣粉水的湿毛巾去擦桌子，我原以为桌子上没上面脏东西，可使劲一擦，却有一处很难擦的油渍，我左思右想，就是想不出对付它的方法。突然，我又想气了洗洁精，我挤了一点，涂在清洁球上，用力擦几下，咦?油渍真得不见了，我擦完了桌子，又急急忙忙地去拖地。

我把拖把撒上了几点洗衣粉，在放到水里浸蚀，我用拖把绕着正方形的样子拖了起来，没几分钟就搞定了

两个小时候，我累得躺在沙发上。联想到妈妈每天都要这样做，才知道妈妈每天都是那么的辛苦。所以在以后的日子里，我一定要多帮妈妈做家务活，分担一下妈妈的辛苦。

打开《傅雷家书》，就是走近一位父亲，聆听他“充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教诲”。父亲对孩子的深爱作为一条人类的公理，如同太阳的光辉温暖着其间的每一个人。傅雷对傅聪的爱也是如是，这样的爱是高尚的、纯洁而又无私的，它荡涤了世间尘事的功利，洗去了人生的浮华，留下的是舔犊情深的人间第一情。“多少对你的爱，对你的友谊，不知如何在笔底下传达给你!孩子，我精神上永远和你在一起!”这是多么真挚的人间真爱呀。

然而，这样的爱毕竟又是特殊的，它超越了那种爱加威严式的教导，代之的却是建立在父子心与心相互交流基础上的一种隐没、深沉的父爱。傅雷是“清高”的那类人，在他的骨子里都渗透着这种独特的个性，当他把这种“清高”带到给儿子的信中，却成就了一份“清高”的父爱!

于是这一封封家书中便少了几分唏嘘不已，更没了世事钻营的技巧，写下的却是对人生、艺术的见解，对崇高精神和真理的追求。人生何其大，真理又何其空!而这又是多么可能会使这些家书变成概念的准则!然而没有，做父亲的以他自己大半生的心路历程来给爱子揭示生活的方向、精神的归宿!这般的揭示却不是那种艺术化的“展示”，却是结合了百般的勇气和无私的爱。

傅雷极其敏锐地觉察到孩子在艺术之外所遇到的问题，譬如交友、感情、花销等等。家书中有一句话是“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心，到老也不会落伍。永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想：一个人有了它，也便有了整个世界!

在生活上，他教给儿子外国的礼节，指导儿子的为人处世;在事业上，他为儿子搜集资料，一起研究音乐艺术，他们是一对父子，却更胜似一对朋友。在儿子跌入人生低谷的时，他以激情的语言唤起儿子的自信;在儿子演出成功时，他以平实的话语说服了儿子的躁动。他为儿子所付出的，远远胜过自己。

在那段父子离别的日子里，父亲用一封封家书，一段段感人肺腑的文字，延续了一段远隔重洋的父子情，让远在他乡的儿子不再孤独。是那一封封家书，让我们看到了父亲的另一面，读懂了父亲那份热烈却又深沉的爱。傅雷对儿子的爱，不是那么强烈，也不是那么震撼人心，更不是那么耀眼，但它很温暖，慢慢地流入心里，滋润着整个灵魂。

文/杜逸轩。鲁迅是我国著名的文学家、思想家、教育家，他的作品有很多，有：《呐喊》、《朝花夕拾》、《阿Q正传》，因为鲁迅写过一句话，说《朝花夕拾》的十篇就是从记忆中抄出来的，因为好奇一代文豪的童年，于是我今天就怀着激动心情来读了《朝花夕拾》这本书。当我打开这本书，就被鲁迅先生优秀的文笔吸引了，让我读后爱不释手。而使我印象最深的一篇就是第一篇《狗、猫、鼠》。

《狗、猫、鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：

第一、猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；

第二、它与狮虎同族，却天生一副媚态；

第三、它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了鲁迅小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但鲁迅对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的一类人。

从这篇《猫、狗、鼠》能看出当时鲁迅的爱憎分明的性格，当他听说因为自己的《兔和猫》文章而被传言仇猫时，真的是气坏了，就像现代生活中，我们丢东西或被别人把自己的东西损坏时或者“欲加之罪何患无辞”时，我们的做法肯定跟鲁迅一样一定要对这类小人予以反击，当鲁迅后来得知“真凶”并非是猫，而是长妈妈一脚踩死了小隐鼠，鲁迅开始对猫客气，由此看出鲁迅的爱憎分明性格里还有对误会解除冰释前嫌的那一面。

其实，与其说鲁迅先生讨厌猫，不如说是借猫来表达他对反动文人和政客残忍无耻的行径的痛恨与鄙视！由此我联想到我们在现实生活中发生了误会，我们的做法是默默生气，结果是两败俱伤，如果社会上像鲁迅这样光明磊落这样的人多一点。对就是对，是错误也会自我反思认识到，朋友之间的矛盾还会有吗？

再者就是鲁迅追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。人人都有天性善良的那一面，都可以不用后天教育天生就会对这些弱小的生灵悠然而然生出一些爱心和同情，为什么有人就做不到？这可需要人们反思一下。

《狗猫鼠》的寓意非凡，同时也可以看出鲁迅小时候性格就是爱憎分明的，他的性格是有棱角的，而不是光滑的镜子，这为鲁迅今后成为文坛巨匠提供了良好的本质基础。我读到一句话说我们除了生活的世界之外，还可以进入到另外一个世界，叫作“文化世界”。我们当然要生活，但是如果没有文化的熏陶，我们的生活永远是在一个非常庸俗、卑微的境地当中。读了鲁迅的《朝花夕拾》，我受益匪浅，我觉得我就进入了那个“文化世界”让我受益匪浅。

面对复杂严峻的疫情态势，适度的焦虑可以理解，也能够敦促人们采取更严格的防护措施。但是，焦虑过度，也可能为形形色色的谣言传播提供土壤，引发不该有的“过激反应”。谣言止于智者。不信谣、不传谣，保持理性、尊崇科学，我们就能更加坚定战胜疫病的决心和信心。

以非常之战役应对非常之疫情，防控之网必须织得密而又密，政策措施必须施行得严而又严。政府部门出台严格举措，也需要社会公众多一分理解、多一些配合，形成同舟共济、群防群治的合力。比如湖北黄冈、浙江温州等疫情相对较重的地区，都果断采取了出行管控措施。这虽然给居民的日常生活带来一些不便，但绝大多数人对此表示理解和支持。在一些地方，出现个别人在公共场所不戴口罩、粗暴对抗防控人员等现象，遭到网友批评。防止疫情进一步蔓延，既需要有关部门采取切实有效的措施做好防控、备好预案，也离不开每个人的理解、遵守和执行。唯有如此，才能筑起一道保护自己、惠及他人的生命防线。

病毒无情人有情。有人在网上提问，疫情面前作为普通人的我们应该做点什么?“不添乱”“不侥幸”“不传谣”收获了广泛认同。无论是居家隔离，还是返城返工，密切关注疫情动态、充分了解相关知识、做好防护措施，每个人都积极参与疫情防控，都为战“疫”增添力量，就一定能打赢疫情防控阻击战。