电视剧《一粒红尘》歌曲【最新20篇】

Seaside - The Kooks

又是一首可爱的歌曲，很简单也很甜蜜，虽然很短，只有1分39秒，但是完全可以循环着来播放。

Frankie Valli

这是一首充满蛊惑的歌，有好些电影桥段用这首歌做背景，表现受尽婚姻折磨的男主人公遇见小情人的场景。没错这首《Can’t take my eyes off you》就是这般张扬地表达了君子见到窈窕淑女时的原始冲动。

Robbie Williams

坏小子Robbie Williams能被什么样的天使救赎呢?竟然能让他说出对她的爱是“I’m loving angels instead。”我爱着的是天使。你的那个姑娘是不是也是这样的天使呢?

Lucky - Jason Mraz & Colbie Caillat

Jason Mraz令人振奋的歌曲应当占据沙滩婚礼歌曲列表上的一席之地，这首和Colbie Caillat的对唱很有腔调;他的另外两首歌《I’m Yours》、《I Wont Give Up》也非常适合。

前段时间，电视连续剧《国家审计》在河北卫视热播。这是一部以审计为题材的电视剧。作为一名基层审计人，仅仅因为这部电视剧的名字就已经心驰神往，及至观看该剧，更为剧中审计工作者的敬业精神所感动，同时也引起了心灵上的共鸣。

电视剧《国家审计》反映的是对国企管理、医院药品器械招投标、低保医保资金发放、地方政府投资中存在的一系列违规违纪问题的审计。该剧创作主题鲜明、情节跌宕起伏，真实、全面地展现了审计工作者的工作和生活，并着力体现出审计在保障国家政治、经济健康运行中的“免疫系统”功能。我认真观看了该剧的每一集，感受颇多。

一是故事内容真实。这部剧所描述的内容完全来源于真实的审计人和审计工作，无论是审计内容，还是审计程序、审计步骤都与真实的审计工作完全相符。该剧有着很强的现实意义，审计局在对社保资金进行审计的过程中，走村入户，实地调查，一一核对有无截留低保资金的情况;同时通过数据库将享受低保的5万多人名单，与从公安系统拷贝的居民户籍和车辆管理数据，以及从民政部门拷贝的殡葬统计数据，进行比对，查看有无冒领和不该享受却领取了低保资金的情况。剧中的一个审计项目牵涉的工作量之大也与实际相符，审计工作者加班熬夜在现实中也是常事。在调查走访中遇到村干部不配合，故意设置重重阻碍，实际工作中也确实存在，也是当前困扰审计人的重要问题之一。

二是故事情节感人。剧中审计工作者在审计调查中，一个叫芹芹的小女孩引起了他们的注意。芹芹没有父母，跟着年老多病的爷爷奶奶生活，穷困失学，经责处处长徐咏萍和丈夫决定把芹芹作为资助对象，供其上学。徐咏萍和丈夫经常给芹芹送生活学习用品，关心照顾这个贫病交加的家庭。在一次芹芹遭遇人贩子绑架的过程中，徐咏萍的丈夫为了保护芹芹献出了宝贵的生命。ｚｕｏｗｅｎ．ｙｊｂｙｓ．ｃｏｍ

徐咏萍处长带领审计人员到冒领低保的松鹤敬老院调查。经过交谈得知，这家民办敬老院运营非常艰难，曾经一度关闭，可是为了孤寡老人，院长任秀芳、民政局副局长谷向明想到用死人人头冒领低保金的方法坚持下去。审计局人性化的处理这件事，一方面对骗取的低保金要求如数退还;另一方面，在审计报告中建议相关部门重视民办养老院的生存问题，适当地给予社保资金的投入。审计局内部还搞了一次对松鹤敬老院的募捐活动。

三是演员阵容强大。该剧由实力雄厚的演员史兰芽、何政军、夏德俊、廖京生等主演，可谓阵容强大。与时俱进、切中时弊的剧情，加上实力演员的演绎，终使该剧获得成功，社会反响很大。

近日，由八一电影制片厂出品，张玉中执导、郭广平等主演的革命历史剧《淬火成钢》于央视圆满收官。此次实力派演员郭广平在剧中饰演一代领袖周恩来，精湛写实的演技、细微入至的情感融入将周总理的生平伟绩刻画的入木三分。而这也是郭广平继《领袖》后再度扮演周总理。

该剧以中国工农红军长征胜利大会师这一历史史实为蓝本，真实重现了这场人类历史上伟大而震撼的远征奇迹。作为工农红军的政治领军人物，郭广平饰演的周总理有着举足轻重的地位。其实早前在《领袖》中郭广平就曾扮演过周总理，此次再度出演该角色，郭广平不囿于之前的演技框架再度发挥，用更加娴熟、老练的实力演技将这位风云人物的政治本色和与各位政界人物之间的军事较量演绎得淋漓尽致，让观众再次重温那段传奇岁月。

演技纯熟切换自如，角色驾驭游刃有余。郭广平踏实稳定践行着演员之路的每一步，对待每一个角色都会融入真实的情感体验，用不懈的努力提升自我，用真诚的演技说服观众。《淬火成钢》已经落幕，由郭广平主演的《建军大业》将很快与观众见面，让我们一起拭目以待，期待郭广平更多的优秀作品!

善是什么?恶是什么?善不应该是保护更多的普通人免受无理的伤害荼毒吗?每个人都有生存的权力，每个人的生命都是独一无二、珍贵无比的，无论他们是贩夫走卒还是王侯将相，无论他们是电视剧中的主角还是酱油，生命都应当得到尊重。我看电视剧从来不是主角党，评判一部剧的三观通常情况下会以电视剧反映出来对普通人的态度来定性，并不是主角到结局依然好好活着就是尊重生命。

电视剧《大世界》里秦孝天一直致力于以德感化为恶之人，希望用自身的道德教化那些为一已私利为祸作恶，残害手足、遗害国家的真小人、伪君子们，甚至在找出作恶之源时也并没有采取适当的强制手段阻止，以至于自己的亲人、朋友及一些无辜的生命之火在罪恶之源面前熄灭。

大世界在结局时，孝天提出了“当我们再次遇到像何根生这样十恶不赦死不悔改的人，我们到底应不应当去说服救赎呢?”电视剧里没有直接给出答案。就笔者而言，答案是否定的。我曾与研读佛学院的朋友就普渡众生的佛家中对十恶不赦死不悔改之人的的观点进行过浅显的讨论，朋友说“那些人佛陀也难救，他只能去地狱受苦了，然后转入旁生，没有再世为人的机会。”“善恶到头终有报，造善业积福，恶业自当受苦”“佛渡有缘人，讲求断除我执，利他为本。不给别人造成麻烦就是利他最基本的”。从朋友的论述中可以得出结论，就算普渡众生慈悲为怀的佛家也并不是不区分善恶，无底线对恶进行救赎的。“普渡”的前提是“放下屠刀”，对于始终为恶之人也是要下“地狱”偿还所造业罪，再世不得为人。

抛开宗教不说，如果道德规范就能约束世人的话，还要法律干嘛?对于犯罪人法律本就进行了惩罚与救赎的区别性刑罚，对于一般性的激情犯罪、过失犯罪等行为，给予金钱及徒刑之类接受相应惩罚后可以重新回归为社会人的处理；对于具有犯罪人格（人格障碍之一。表现为屡次犯罪而不改,法律的、道德的和舆论的压力都不能使之放弃犯罪行为。具有犯罪人格者包括部分精神病及神经官能症患者、反社会人格者和其他一些具有一定程度心理障碍的人。）几乎不存在修正其危害社会行为的可能之人，虽然各国的法律规定不尽相同，但起码有一点是共通的，那便是采取有效措施阻止犯罪人格的人有继续实施危害社会行为的能力，这些措施包括剥夺其生命（死刑,多见于大陆法系国家）及终生限制其人身自由（终身监禁,多见过英美系国家）。

对危害社会行为的放纵就是对遵守社会准则的普通大众的残害。一味的强调犯罪人的人权便是对普通人人权最大的伤害。在电视剧中那个法制相当于空白的历史时期，指望不上国家机器履行它维护社会正常秩序的职责，做为普通国民的孝天就算不能以私法惩罚罪恶，也不应该天真的以为能用道德的感化来使何根生之样的反人类人格。无论什么都应该有个度，善良也一样，一旦超过了这个度，善也可能转变成为恶，对十恶不赦之人的善就有可能成为对其他普通人的恶。孝天在明知何根生一切恶行之后一而再再而三的放过何根生，希望通过自己善良去感化他、救赎他，殊不知何是对自己亲生子女、结盟手足、自己国家都可以放弃出卖甚至操刀相向的反社会人格。孝天的天真造成的后果便是更多无辜生命毫无意义的葬送在何根生的毒手之下。终于，孝天用自己的执着及那些无辜的生命证明了道德与善良并不能救赎所有的恶，在他明白这一点之后，他的信仰崩塌了，于是孝天疯了。

什么样的恶不能救赎?反社会人格的何根生、军国主义的侵略者，打到家门前的侵略者你不把他打趴到地上，和他讲人性、讲道德?战争法在军国主义者面前都是废纸一张！你要追究军国主义虐待战俘、杀害战俘平民、攻击不设防城镇、摧毁民用设施。对不起，前提是你必须得先打败它，然后把这些反人类的战争罪犯送到国际战争法庭让他们接受正义的审判。怎么才能打败他，用道德教化、用人性光辉?当然不可能，你只有真枪实弹、用无数人的生命鲜血和军国主义进行不懈的战斗，让他成为战败国。对于这些不可救赎之恶，只能以暴制暴。

《大世界》里孝天对恶的救赎是不成功的，虽然有两个“胁从犯”何氏兄妹回头，但他们本来就不是反社会人格，也是这种救赎的不成功让大世界与其他“圣父圣母”感化世人的电视剧区别开来，也许，这部剧就是要用孝天这个极致“圣父”的失败救赎之路来阐述,对于极致之恶必须拿起武器来对抗,并不是所有的恶善良的人们都有义务去救赎。遭受帝国主义侵略的中国，最终也选择拿起武器与侵略者面对面浴血奋战，并用千千万万中华儿女鲜活的生命换来了中国的解放。

一个经济、政治、文化大变革的时代，必然出现符合这个时代的歌曲创作趋势，行业歌曲就是这个时代的产物，这些歌曲散发浓郁生活气息，闪烁强烈时代精神的行业歌曲，不但可以弘扬企业精神、振奋职工情绪、宣传厂、店、校的风貌、不但为推动社会主义建设精神文明建设发挥作用，同时也增添了歌曲的内容、繁荣了音乐创作。这些年，我被“捉”去写了很多行业歌曲的歌词，也积累了一些经验，这一章，我就谈谈怎样能写好行业歌曲。

应在行业的差异中寻找歌词的个性。为了不使行业歌曲千人一面，大同小异就要努力写出个性。一个企业有一个企业的精神，一个学校有一个学校校风，一个部门有一个部门的宗旨。写作时要从细微入手，去体验、去思索。有些行业从表面看没有多大区别，实际区别很大。例如，炼钢和炼铁同是冶炼行业就不一样。饭店和旅店同是服务行业也存在差异。职业学校和一般学校都同属教育还有区别。还有，同一种行业由于所处的地域、拥有的企业家素质、效益不同，就会形成独特的环境和氛围。这样的环境和氛围会对职工的思想意识、品质意识会产生影响。这样，就形成不同的厂校之风、企业之精神、行业之特色。因此，一定要扑捉到个性，这是关键。当然，写这类歌曲也有一个领导意图的问题，这不难，关键是你写的要标新立异，写好了他就会认可。

应在行业的行为中寻找歌词的可唱性。一些行业歌曲常常出现或写一些标语口号、警句，或者单摆浮搁地写企业精神，十分干巴。也有的歌曲写行业的生产流程、生产数字、发展沿革。还有的还专拣时髦词去写，例如“团结是我们力量，创新是我们的追求，改革是我们的动力”……没错，这些话是我们共同的认识，但是，不一定是你行业独有的精神!这样的歌词就是被强行谱曲也不能打动人。其实，歌曲创作的一些艺术手法同样适应行业歌曲，也要情景交融，也要以景喻意，也要煽情。另外，形象思维是文艺创作的基本要素。所以，我们在写行业歌曲时要靠形象说话，不能把领导的工作报告摘几句，凑个韵脚，然后再把当前报纸上的词句加一点。确实，有的人一写东西就抱回一摞报纸，回家去找去抄。为此，找出最能代表行业特点的景、物、声音、色彩以及生产工具。把这些做外壳去包容行业精神，就会有血有肉、就会自然、就会形象、就会生动、就会产生乐感。写到这里我给大家举一个例子。大家传唱的《我为祖国献石油 》其实是一首很好的反映石油战线的行业歌曲，它没有空洞的口号，也没有生产过程，它以第一人称“我”出现，亲切而自然地把庞大的石油大军浓缩在一个普通工人身上，唱出了石油工人的豪情壮志和独特追求，使人感到既有特点又不陌生。石油工人爱唱，大家都爱唱。由此可见，行业歌曲歌词的创作一定要找到“精华点”，然后，把词中妨碍情感发挥和音乐发展的多余枝蔓剪掉，由简入蘩、由蘩化简，让音乐的因素贯通全词，才能入乐、传唱。

妈妈我爱你

老婆老婆我爱你

你是我的玫瑰花

两个对我恩重如山的女人

爸爸妈妈

你是我老婆

给老婆的歌

妈妈的话

我的爸爸妈妈

亲爱的妈妈

爱人

妈妈谈恋爱

月亮代表我的心

最爱是你

让你妈妈new一下

月光爱人

亲密爱人

我的最爱

妈妈睡了

但愿人长久

妈妈的小屋

知心爱人

心中最爱

甜蜜蜜

可爱女人

你是我的女人

容易受伤的女人

耶利亚女郎

女人的选择

我最爱的女人

女人的名字

女人香

他的女人

当男人爱上女人

女人之苦

铿锵玫瑰

怎么天生不是女人

楼下那个女人

电台情歌 女人说

女人不该让男人太累

你把我的女人带走

爱我的人和我爱的人

女人的心很简单

男人不该让女人流泪

只要地球还有女人

爱上你这样的女人

未明白女人

姐姐妹妹站起来

女人爱自己

女人花

小女人

女人心

女人味

美丽笨女人

我也是个女人

大女人主义

女人心事

女人与小孩

烈女

夜半女人心

大女人

完美的女人

女人别哭

我是女生

被爱的女人

捕捉爱情的女人

小心女人

女人何苦为难女人

单眼皮女生

一半女生

两个女人

由中共甘肃省委宣传部、八一电影制片厂等联合拍摄的重大革命历史题材电视剧《淬火成钢》，将于12月12日在央视综合频道首播。

此剧从1936年4月周恩来与张学良密谈合作开始讲起，直至山城堡大捷结束，重点讲述红军一、二、四方面军历经西征、甘孜会师、会宁和将台堡胜利大会师等重要历史事件。

曾执导过《百团大战》《忠诚与背叛》等多部革命历史题材影视剧、获得过飞天奖、金鹰奖、五个一工程奖的张玉中担任此剧导演。9日在人民大会堂举行的新闻发布会上，张玉中表示，该剧力求在让人物有质感上下工夫，让人物有内心的逻辑和感受。通过剧中展现的毛泽东、周恩来、朱德、任弼时、彭德怀、刘伯承、贺龙、徐向前、张闻天等一批历史人物来支撑该剧“骨架”，同时刻画了红军队伍中的铁家父子、王家兄弟、程家姐弟等一批“小人物”，他们的命运和成长成为圆润此剧的“血肉”，通过他们经受的坎坷选择与种种历练，反映了当时红军为完成胜利大会师所付出的巨大努力。

在《八七会议》《忠诚与背叛》《刘伯承元帅》等影视作品中饰演毛泽东的王晖在该剧中饰演毛泽东。曾获中国戏剧梅花奖、话剧金狮奖的青年演员郭广平在剧中饰演周恩来。

李准、仲呈祥等文艺评论家对此剧给予肯定，认为其通过人物的典型性透视那一历史时期人的价值观、信仰与牺牲、个人与民族、舍弃与选择等，对当代观众很有启发意义。

1) 《beautiful girls》——sean kingston

2) 《opps!I did it again》——布兰妮

3) 《壮志雄心》——陆毅

4) 《突然的自我》——伍佰

5) 《蜗牛》——周杰伦

6) 《三年二班》——周杰伦

7) 《隐形的翅膀》——张韶涵

8) 《飞得更高》-汪峰

9) 《追风少年》——吴奇隆

10) 《we will rock you》——queen

11) 《we are the champions》——queen

12) 《执迷不悔》——王菲

13) 《我真的很不错》——伍思凯

14) 《有梦的人》——任贤齐

15) 《永不退缩》——任贤齐

16) 《最初的梦想》——范玮琪

《绝命后卫师》以长征期间为背景，以红三十四师为故事原型，将历史与艺术相结合，重现了当年这支由福建闽西6000余名子弟组成的红五军团浴血湘江，绝命断后，在长征路上作为红军的后卫部队，一路掩护中央红军主力北上抗日，最终全军覆没的英勇事迹。

红三十四师全体官兵生死存亡之际，顾全大局，将生命置之度外，一路喋血鏖战、浴血杀敌，在中央红军纵队的身后筑起了一道血肉屏障，保留了革命的火种和胜利的希望。可以说，他们在危难关头挺身而出，“拼将十万头颅血”，为中国革命视死如归的精神，就是长征精神的见证。而央视播出《绝命后卫师》，无疑就是对长征精神的进一步传承和弘扬。

历史总会以悲壮的面目示人，在世界历史上绝无仅有的红军长征更是如此。在那场空前的战略大转移中，心怀豪情壮志的红军战士，无论是面对连鸟儿也难飞过的雪山，还是吞噬人的生命于无形的草地;无论是顶着国民党军队的飞机炸弹，还是冒着各路军阀的枪林弹雨，都体现了红军战士为了正义事业和劳苦大众，“唯有牺牲多壮志”的气魄。

前不久，习近平总书记在宁夏回族自治区考察时强调：“革命理想高于天，不怕牺牲、排除万难去争取胜利，面对形形色色的敌人决一死战、克敌制胜，这些都是长征精神的内涵。”抚今追昔，可谓感慨万千，红三十四师绝命断后，6000余名闽西儿女血洒湘江，就是“革命理想大于天”的恰当注脚，也是“不怕牺牲”的最强读白，更是在大我和小我之间的准确选择，更是顾全大局、不辱使命的见证。

《绝命后卫师》书写铁血忠魂，还原了那段可歌可泣的历史，让已逝的英灵们再次闪耀在荧屏上，就是对历史的敬畏和尊重，就是对忠诚与担当的阐释和解读。血雨腥风的岁月已经过去，而今全国人民正在中国梦的指引下奋力前行，这无疑也是伟大的出发、特殊的长征。肩负着民族复兴的重任，承担着民富国强的使命，这也是一种赶考。因此，我们每一个中华儿女都应该继承先烈们的遗志，始终不忘初心、顾全大局，无论在哪一种艰难险阻的任务面前，都应该挺身而出，勇于担当。

十七年前，一个落叶纷飞的深秋，一对恩爱的小夫妻散步在公园中，身怀六甲的妻子丁洁正拿着她丈夫李宽为他们即将出世的宝宝亲手制作的长命锁爱不释手，然而这一幕却被两个起了歹意醉汉盯上并欲实施抢劫，李宽为了保护妻子及其腹中的孩子与醉汉厮打起来，慌乱中，误将一个醉汉推倒在石尖上导致其死亡，法院因故意伤害罪，判处李宽有期徒刑二十年。

得知情况的李父为儿子愤不平，然而却在去讨说法的途中遭遇了车祸，不幸去世，不久后丁洁也产下了一对龙凤胎。

入狱后的李宽看到自己儿女的照片愈加愧疚，为了妻子和孩子，他不 得不狠心逼迫丁洁与他离婚，并要求丁洁告诉孩子他们的父亲已经去世，丁洁无从选择，只能含泪答应。

十七年后，李宽因在狱中表现优异获得假释的机会，提前三年释放。当他出狱时，他的好朋友们已在门外等候，但是心系父母的他婉拒了兄弟们的盛情，直接奔赴林城老家。

然而时过境迁，没想到等待他的却是父亲早已去世的噩耗，而母亲也被其前妻丁洁接走，他心里此刻翻江倒海。

李宽赶回城里在昔日兄弟们的热情接待下喝得酩酊大醉，酒醉的李宽却误打误撞的闯入酒店的另一个房间，没想到他出狱后第一次与前妻见面的场景竟然是在她与未婚夫司徒憾的订婚宴上。

一石激起千层浪，李宽的突然出现打破了原本喜悦的气氛，丁洁当即晕倒在台上。丁洁醒来之后依然沉浸在刚才的惊讶之中，他怎么出来的，为什么会在自己的订婚宴上看到他，他为什么会来……太多的为什么停留在她脑海里。

酒醒之后的李宽向他的好朋友建新打听到了丁家的住处，李宽站在门口喘息，犹豫。他努力的想抚平内心的紧张和激动。

当房门打开那一瞬间，李宽看到了十七年未见的母亲，他再也抑制不住自己的情绪，满含泪水地看着自己的母亲，不料自己的母亲已完全不认识自己了，他嚎啕大哭，任其怎么呼喊，却仍唤不醒母亲丝毫对他的记忆。

为了自己的母亲和孩子，李宽只能求助于好朋友建新，随后建新来到丁洁的洗衣店里告诉丁洁，李宽想同她见上一面。

作者：宋向阳

聆听爱国歌曲

聆听一段可歌可泣的历史

长征的路上

红军不怕远征难，万水千山只等闲

那些成天诅咒的人啊

你可知道

没有共产党，就没有新中国

聆听爱国歌曲

聆听一段可歌可泣的历史

暴风骤雨中

黄河怒吼着扑面而来

淹没电脑桌上白天黑夜的厮杀

那些在游戏中漂泊的人啊

请你回到现实中来

聆听爱国歌曲

聆听一段可歌可泣的历史

红梅花开

江姐和她的战友遍体鳞伤

绣着神圣的信念和对明天的企盼

那些不懂得珍惜的人啊

请牢牢地抓住幸福

不让它溜走

聆听爱国歌曲

聆听一段可歌可泣的历史

烽火弥漫

游击队员们又出发了

那些在办公桌后坐着的贪婪的人啊

你要小心

青纱帐里的神枪手

正在瞄准

聆听爱国歌曲

聆听一段可歌可泣的历史

起来，起来

那些被噪音污染的人啊

听一曲英雄赞歌

让灵魂得到洗涤和升华

我们携起手来

共建美好家园

看着，看着《世纪之约》突发感想，我记着有这样的格言：条条大路通北京。在解决核电站出路问题上，我些不同看法。

在电视剧中提出这样的问题，不是人的问题，而是制度问题？要想核电站如期高质量完成，雷默提出让外国人来管理，哪怕自己给洋人当助手。广大的工人提出了质问，包括董事长梁栋也被他搞晕了。我做为一个观众也想了很多。如果真的象雷默所说的那样行吗？我就有着象工人们提出的想法，我们是在为谁建电站？当然我们也应该解决钢筋外露事件。我们本身是存在着很多问题，但是我想我们自己会有比外国人更好的办法来解决这个问题。是的我们现在的管理体制比较混乱，我们的制度不够严密，这仅仅是中国人外国人的事吗？这仅仅是东西方文化的问题吗？不是。利用外国人管理的事历史上有之，苏秦曾做过楚国的国相，给楚国带来了什么？李德曾做过我们党的顾问，后果如何？在电视剧中也提到了在十五世纪我国科技是遥遥领先的，而我们今天的落后是因为我们的自大，不能虚心地向西方学习。是的，不学习是不正确的，然而，在我们的历史上不是也有洋务运动吗？我们不是也向日本学习过民治维新吗？后来出现的是什么？

八国联军入京，日本侵华。有些问题是值得我们深入的想一想啊！也有人这样会说，西方的制度和纪律就是比中国的严，速度和时间观念我们就是强，学习西方的管理有什么不好？真的吗？在过去战争年代，八路军为什么受到拥护，仅用了三年就把将介石打跨，你能说效率不高？靠什么？靠的是纪律。哪时候的纪律并不多，只有三大纪律八项注意，但是人们对纪律执行的好，如果没有对纪律的良好执行，外国人，哪怕是外星人恐怕也无能为力。

为纪念抗日战争胜利六十周年，作为爱国主义教育系列活动之一，老师要求我们暑假里写一片关于抗日战争的观后感，在暑假里的一天下午，碰巧电视里在播放描述抗日战争题材的影片《地道战》。

“ 《地道战》主要讲的是1942到1944那几年，日本侵略军在冀中平原上“大扫荡”。冀中人民在党的领导下，充分发挥我们中国人民的聪明才智，利用新创造的斗争方式——地道战，狠狠地打击了日本侵略者的故事。 冀中人民们那英勇顽强的斗争精神是值得我们学习的！面对着日本鬼子的"烧光、杀光、抢光"政策，他们临危不惧，坚贞不屈，仍然英勇奋战，赶走了侵略者，保住了冀中平原，保住了自己的土地。是什么促使他们这样步调统一、携手并肩地进行战斗，是我们的民族魂——爱国情。

爱国是我们永恒的主题。为了中华民族的伟大复兴，让我们永远铭记屈辱，铭记抗战。

平安夜，圣善夜，万暗中，光华射，照着圣母也照着圣婴，多少慈祥也多少天真，静享天赐安眠，青享天赐安眠。」这一首耳熟能详、脍炙人口的圣诞名曲，出自奥国阿二卑斯山的一个小村庄提罗。

1818年圣诞节的前夕，村裡的牧师约瑟。梅尔望着教堂裡破旧的风琴而烦，因为几个键盘都已经弹不出声音来了，他不知该如何迎接即将来临的圣诞节聚会，在访村人的归途中，尔牧师经过村郊的小山坡，当他从一上俯视幽静的小村，几盏灯光点缀着幽暗的黑夜，在皑皑雪地裡更显得寂静。眼前的世界使他德彿重回2001年前耶稣在伯利恆诞生的夜晚，那般地祥和与宁静，充满非神圣与平安，此时突然灵光一闪，他急忙飞奔回家，把蕴藏在脑海中的诗景写成了「平安夜」的歌词。翌日早晨，梅尔牧师去找好友佛兰兹。古鲁伯，把诗交给他。古鲁伯是一位琴师，当朗颂这首诗时，也产生彷彿置身于耶稣降生的夜晚一般，因此他兴地立即做了一支曲子来配词。他们两人开始快乐地练唱，準备晚上圣诞聚会时可以表演。在平安夜的晚上，

全村的男女老少，都聚集在小教堂裡，聚会中尔牧师高唱了这首新曲子，当晚虽然没有风琴的伴奏，但是简单美妙的词句和棌和的旋律却感动了所有在场的听众，而流传至今。

而且平安夜还有吃苹果的习惯哦，平安夜在人们手中悄悄传递着“平安果”的同时，也在传递着一份美好的祝福。

夜晚，月光笼罩着一层朦胧美，陆之昂和颜末静静走在回家的路上。陆之昂将颜末送在家楼下，停驻的那一刻，路旁的灯光全都闪亮着，像在为有情人留着光明。三年的时光，陆之昂很抱歉曾经辜负了对颜末的情意，现在他要告诉颜末，当初凶她，现在却一无所有，只能为她做上一顿顿美味的陆之昂喜欢着那个叫颜末的女孩。陆之昂真城单膝跪地，向颜末求婚，希望未来的日子依然有颜末的身影，不论是多少个三年，颜末的心里自始自终都只有陆之昂一个人，她紧握着期待已久的手，两个人决定相伴终生，走向属于两个人的幸福之路。

陆之昂开始和颜末一起筹备婚礼，身为好兄弟的傅小司当然也会为兄弟陆之昂送来祝福。颜末即将出嫁，把她视为掌上明珠和心肝宝贝的父亲阿伦却紧张起来，他不敢相信昨日还在自己身边撒娇的女儿这么快就要出嫁了。阿伦再一次挽起女儿的头发，这是能为心爱的女儿所做的唯一的事情，虽然颜末一直嘴上嫌弃父亲的笨手笨脚，但父亲对她的关心不亚于任何人，这些年没有母亲的陪伴，但父亲给了自己父爱的同时也给予了母爱，使颜末从来没有孤单自卑过。阿伦给颜末准备了结婚礼物，这是他的心意，细心地颜末也为父亲准备了礼物。颜末亲手写了一封感恩信，信中她很愧疚这些年缺乏对父亲的关心，她祝福父亲能够为自己生活，去追求他的幸福，而相同的文字，也出现在了阿伦写给颜末的信里，心意相通的父女俩，从来不缺少爱的关怀和包容。

新婚前一夜，陆之昂和傅小司一起享受最后的欢愉时光。陆之昂和傅小司谈论起都还没有实现儿时的梦想，小时候总期盼长大，可如今又总怀念过去，陆之昂婚礼也邀请了好友立夏，他不相信傅小司和立夏的感情就缘尽于此。傅小司已经三年没有见到立夏，这些年，他一直没去打扰立夏，在他的心里也留下了一块空白，他期望在未来的时间，某个特定的地点自然而然地和立夏相见。

陆之昂终于迎来了婚礼，心里莫名地紧张，他和傅小司都期待着立夏能够出现。青田现在反过来执着地追求遇见，遇见尝试着重新接受却还是不行，也许是爱段桥爱的太深刻，宁可孤独，也不想将就。程七七没有出席陆之昂的婚礼，但却送来了她的祝福。时间是个伟大的作者，它能够为陆之昂和颜末写下一个美好的结局。

伴随着婚礼进行曲奏响，颜末在父亲阿伦的陪伴下来到陆之昂跟前，阿伦亲手将颜末交付在陆之昂手上，经过了生活的磨难和风雨，颜末和陆之昂步入了婚姻的殿堂，历经苦难的两个人终于能够携手共同面对未知的路。婚礼上庄严的宣誓，笃定而又诚恳的承诺是坎坷磨合后真心向往幸福的两颗心。傅小司看着好兄弟幸福的模样，心中也幻想着自己曾预想的和立夏的未来。傅小司接住了象征幸福的捧花，陆之昂鼓励傅小司勇敢追回立夏，也许是上天的暗示，提醒傅小司再去为爱勇敢一次。

傅小司垂头丧气地走在离去的路上，期待已久的那张脸庞和熟悉的身影出现在他跟前，立夏回来了，她和傅小司的故事还没有结束。这个世界总有人会代替我们，总有一天，浅川会被时光一层层覆盖，变成其他的模样，只有永久的香樟树，继续传送着藏在心底的秘密，那些男孩，教会我们成长，而那些女孩，教会我们去爱，他们都将是我们成长路过的倾城时光和不可磨灭的青春记忆。

利用中午煮饭的时间，看了《心术》第二集，有些情节可能与现实不符，完全是编造的，那“花痴”霍思邈的行为，就有损正常医生的形象。

霍思邈是剧情中公认的“花痴”（美小护在大家休息吃零食的时候，就说过霍是‘花痴’，在场的各位都哄堂大笑），从他上楼到第10层与美小护的调侃，再到他听到18层一vip病人的女儿是漂亮演员，以及与病人的“干女儿”和“真女儿”相见之后的面部表情、言语、动作的所有“镜头”，无不说明了霍是一位名副其实的“花痴”——沾花惹草的浪荡医生形象。尽管社会上这样的花花公子形象普遍存在，但是，作为医生在医院上班期间，还是以为病人看病为主的，而不是以谈情说爱为主的。

如果让不务正业的医生形象在剧中唱主角，误导社会公众对医务人员的正确认识，那么，这样的电视剧只能说纯粹是吸引公众眼球的“娱乐片”，只能让医患关系更加恶化……

事实上，中国的大多数家庭是稳定的，是不存在三角恋爱的。然而，电视剧一个不可忽视的通病就是：不管是古代的、近代的、现代的，也不管是皇宫片、百姓片、战争片、故事片，还是儿童剧、动画片，其情节总少不了三角戏。好像每个家庭没有婚外恋，就不正常似的，好像所有的男男女女，从小就遗传了父母的“偷情”基因，都逃不脱爱情的枷锁，都要在感情方面纠葛似的。

即使是个别医生有婚外恋或者像社会上的“花痴”，那也是他的隐私，一般不会影响到他的工作，不会在医院这样的场所无所顾忌地乱来，如果像剧情一样的“花痴”存在每个医院，那么这个社会还成什么体统？

另外，小南南在透析治疗阶段，不管病情多么稳定，从板凳上那么跌倒是不可能没有一点问题的，不符合医学常识的细节，最好不要拍出来，还有那高难度的“拼图”是她能够做到的吗？值得怀疑！为何在刘医生为病人做手术的时候，也要穿插这样的剧情——刘的妻子要请有瓜葛的吴医生来为南南检查呢？难道同事之间的正常交往就没有了吗？

不想多说，没意思，看起来没劲。还是干好本职工作，别制造事端为好！

1、《圣母颂》——优美欢乐的旋律，带给新人幸福的第一感想。

2、《第八号小提琴协奏曲》——很适合做背景音乐，让人的心境沉寂。注意使用的音量不要太高，避免破坏优美氛围。

3、《I swear》——这首歌给人的感觉像是在表白，更是承诺未来，所以用在婚礼上也是再合适不过的。

4、《S.H.E》——Elvis Presley：听过有新郎对着自己的新娘高声吟唱，恍惚他就是猫王。

5、《My heart will go on》——对播放设备的要求比较高。

6、《婚礼进行曲》——耳熟能详的婚礼进行曲，如果不想把婚礼音乐弄得太复杂，不妨直接选择这首歌吧，比较人们听到这首歌都能清楚的之后，婚礼正在进行中。

7、《D大调加农》——与心跳同步的节奏，带着典型的进行曲的感觉。

8、《I Believe 》——范逸臣，《我的野蛮女友》主题曲。

9、《G旋上的咏叹调》——巴赫，适用于调高很高的会场，庄严肃穆。

10、《唯一》——王力宏，适用于男主角自己唱出来，如果会唱，尽管不是很好听也能感动在场的所有人。

11、《Sweet Dream》——张娜拉的快乐心情此时绽放，新娘如果会唱歌的话可以尝试自己唱唱

12、《挪威森林》——欧洲古典民乐风格，轻快与严肃完美结合。

13、《La province》——适合偏田园布置风格的婚礼会场，非常适合白天的户外婚礼。

14、《Your song》——歌词较出挑，如果考虑到现场宾客，也可以将字母打在投影上。

15、《Take me to your heart》——非常适合西式婚礼会场的使用。

16、《The look of love》——演绎这首曲子，会让现场气氛倍加感性，更适合高雅的会场氛围。

17、《Just the two of us》——适合比较小型的婚宴，气氛相对轻松活泼为佳。

18、《That is way》——新人发表感言时候，很适合作为背景音乐或在结尾处响起。

19、《Narrow daylight》——男声的低沉，配上舒缓流淌的音乐，很适宜新人或嘉宾讲话时作为背景音乐。

20、《Bossa Nova Affair》——充满桑巴爵士情调的名曲，节奏相当轻快，能增强亲切感。

21、《Dream a little dream》——经典老歌的琴声撩拨心弦。在节目的间歇或敬酒时分都合适不过。

22、《I could be the one》——高潮部分很适宜单独剪切而用。

23、《Teddy bear》——小女生的甜蜜，很适合用在婚礼现场派送礼物的环节播放。

24、《No matter what》 —— R&B曲风活泼、轻松。让人充分感受到年轻的爱情力量，适合用在节目的中间，当然比较适合用在年轻人较多的婚宴。

25、《I wi l l be blessed)》——欢快的音乐旋律好似跳跃的精灵，用在敬酒或者欢送宾客时最合适不过。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”在一次次的爆竹声中，我们已迈进了2020，可是在这一年，却发生了令人意想不到的事--我国发现了新型冠状病毒。现在，感染这种病毒的人已经超过了一万例，这突如其来的病毒使亚洲雄狮黯然失色……

可是这次病毒并没有让我们退缩：在得知武汉疫情极为恶劣的时候，许多白衣天使立刻放弃假期，请命前往武汉，选择做一个逆行者。钟南山就是其中一个，2003年他临危受命抗击非典，时隔17年，2020年他再一次来到前线抗击新型肺炎。他已经84岁了，本应快乐的在家享受生活，却仍坚守抗疫一线。其他医护人也像他一样，放弃了与亲人团聚的时间，与病魔作斗争，吃的是最简单的泡面，累了随便一个地方就能睡着，他们都是最美的逆行者，正如那句话所说：哪有什么岁月静好，只不过是有人在负重前行。

当然除了他们，志愿者们也做出了巨大贡献。许多有能力的人向武汉捐款，捐口罩，防护服等。大批救援队前往武汉，投入到抗击新型肺炎的战役中。正所谓一方有难，八方支援。1月24号，某镇的一家无纺布企业内灯火通明，企业正开足马力投入口罩生产。为了疫情需要，本该休假的工人们放弃了春节假期，毅然返回工作岗位。厂长表示，工人3倍工资复工复产，确保日产24万只口罩，为医护人员提供物资。

2003年非典，中国七天七夜建成小汤山医院，现在，中国将在七天内建成火神山医院，增加1300张病床，为医院提供服务。

现在，我们已经成功分离病毒，我相信，不久后，就能研究出疫苗。平常我们也要做到勤洗手、戴口罩，少出门、多锻炼，减少接触密集人群。众志成城，支援武汉。武汉加油，中国加油。这场防疫大作战我们一定能成功。

父亲节到来之际吗，小编整理了关于赞美父亲的歌曲，快来看看吧。

《父亲》-筷子兄弟

总是向你索取 却不曾说谢谢你

直到长大以后 才懂得你不容易

每次离开总是 装作轻松的样子

微笑着说回去吧 转身泪湿眼底

多想和从前一样 牵你温暖手掌

可是你不在我身旁 托清风捎去安康

时光时光慢些吧 不要再让你变老啦

我愿用我一切 换你岁月长留

一生要强的爸爸 我能为你做些什么

微不足道的关心 收下吧

谢谢你做的一切 双手撑起我们的家

总是竭尽所有 把最好的给我

我是你的骄傲吗 还在为我而担心吗

你牵挂的孩子啊 长大啦

多想和从前一样 牵你温暖手掌

可是你不在我身旁 托清风捎去安康

时光时光慢些吧 不要再让你变老啦

我愿用我一切 换你岁月长留

一生要强的爸爸 我能为你做些什么

微不足道的关心 收下吧

谢谢你做的一切 双手撑起我们的家

总是竭尽所有 把最好的给我

我是你的骄傲吗 还在为我而担心吗

你牵挂的孩子啊 长大啦

时光时光慢些吧 不要再让你变老啦

我愿用我一切 换你岁月长留

我是你的骄傲吗 还在为我而担心吗

你牵挂的孩子啊 长大啦

感谢一路上有你

《时间都去哪儿了》-王铮亮

门前老树长新芽

院里枯木又开花

半生存了好多话

藏进了满头白发

记忆中的小脚丫

肉嘟嘟的小嘴巴

一生把爱交给他

只为那一声爸妈

时间都去哪儿了

还没好好感受年轻就老了

生儿养女一辈子

满脑子都是孩子哭了笑了

时间都去哪儿了

还没好好看看你眼睛就花了

柴米油盐半辈子

转眼就只剩下满脸的皱纹了

时间都去哪儿了

还没好好感受年轻就老了

生儿养女一辈子

满脑子都是孩子哭了笑了

时间都去哪儿了

还没好好看看你眼睛就花了

柴米油盐半辈子

转眼就只剩下满脸的皱纹了

《爸爸的草鞋 》

作词:叶佳修 作曲:叶佳修

演唱:张明敏

爸爸有双草鞋

搁在鞋柜上

他常默默盯着它望

仿佛注视着茫茫海上的一艘船

忽且一颗泪滴到鞋上

引出这段故事好长好长

草鞋是船爸爸是帆

奶奶的叮咛载满舱

满怀少年十七的梦想

充满希望的启航启航

船儿行到黄河岸

厚厚的黄土堆上船

夜来停泊青纱帐

天明遥遥山海关

草鞋是船爸爸是帆

奶奶的叮咛载满舱

一股离乡的惆帐噎满腔

蓦然回首又要启航启航

一路跋涉到江南

洞庭湖景无瑕看

峨嵋山下好荒凉

不堪回首泪暗弹

草鞋是船爸爸是帆

故国的叮咛不敢忘

强忍无奈小别的悲怆

信誓旦旦又将启航启航

船儿行到澎湖湾

多了妈妈来操浆

深情款款

撑起疲惫的帆

又冲破了许多风浪

草鞋是船爸爸是帆

远远的故乡在召唤

满载半世纪飘泊的沧桑

倦航的船儿快来靠港靠港

倦航的船儿快来靠港靠港

倦航的船儿快来靠港靠港

倦航的船儿快来靠港

《父亲》 - 刘和刚

想想您的背影

我感受了坚韧

抚摸您地双手

我摸到了艰辛

不知不觉您鬓角露了白发

不声不响您眼角上添了皱纹

我的老父亲

我最疼爱的人

人间的甘甜有十分

您只尝了三分

这辈子做你的儿女

我没有做够

央求您呀下辈子

还做我的父亲

听听您的叮瞩

我接过了自信

凝望您的目光

我看到了爱心

有老有小您手里捧着孝顺

再苦再累您脸上挂着温馨

我的老父亲

我最疼爱的人

生活的苦涩有三分

您却吃了十分

这辈子做你的儿女

我没有做够

央求您呀下辈子

还做我的父亲

我的老父亲

我最疼爱的人

生活的苦涩有三分

您却吃了十分

这辈子做你的儿女

我没有做够

央求您呀下辈子

还做我的父亲

我的老父亲

《爸爸的祝福》

睡吧睡吧小宝贝

可爱的小宝贝

树儿静静夜低垂

宝贝轻轻睡

白头山上有颗星

熠熠放光辉

她在默默守护着你

伴你梦里飞

飞吧飞吧小宝贝

可爱的小宝贝

月色褪去太阳归

照你高高飞

快长大呀小宝贝

金达莱一样美

欢颜笑语拥抱着你

和你永相随

观看《忏悔之门》电视剧，有一定的启示和意义。

警示之一：该剧揭露了邪教不择手段骗财、骗色的丑恶嘴脸。该剧通过主人公李冬梅误入邪教，被残害得家破人亡的悲惨故事，控诉了邪教组织贪财害命的罪恶，揭露了邪教给家庭、社会带来的严重危害。并告诫人们：邪教离我们并不遥远，现实生活中，邪教组织常常打着宗教的旗号，或以“关心体贴”靠近，或以“慈悲”“消业”关怀，向那些单纯、善良的人们伸出邪恶之手。剧中主人公李冬梅就是这样误入邪教，并深受歪理邪说的蛊惑，最终害人害已的。剧中的通过收取教众的“奉献款”、出售邪教经文来骗取钱财，并多次叫嚣：“让他们把奉献交出来，他们的钱、车、房子”、“舍弃一切才能永生，包括肉体”，在李冬梅决定加入邪教组织之后，邪教组织便马上要求她上交财产来表示“决心”…， “守望主”不择手段，甚至残害生命的丑恶嘴脸曝露无疑。让我们清楚的看到邪教作为社会的毒瘤,严重影响着人们的正常生活秩序，危害着人们幸福安全，提高警惕，擦亮眼睛，远离邪教才是明智之举，最佳选择。

警示之二：该剧揭露了邪教组织毒害青少年的新动向。剧中邪教组织骨干宋文英不但自己痴迷邪教，而且为表忠心还将自己的女儿拉入了邪教，让其每天抄写经文、教义，希望能通过“主神降福”，达到不学而通的目的。还有高中生陈岩，也被李冬梅发展成了邪教徒，最终两人都惨死在邪教手中。现实生活中，邪教残害青少年的例子数不胜数，如1.23自焚事件中的刘思影、陈果，山东招远杀人案中的张航…。这些正处于人生精彩阶段青少年，还未及抒写青春华章却屡遭邪教摧残、被魔爪擒获、被毒箭射中，使青春褪色，生命黯淡。惋惜、愤恨之余，必须引起高度关注。青少年是国家的未来，民族的希望，但其正出于成长期，涉世不深，极易上当受骗。而邪教则千方百计在培养“邪二代”，将黑手伸向青少年。邪教的毒害时刻威胁着广大青少年的身心健康。因此，加强青少年反邪教预防教育迫在眉睫。一方面要加大对邪教的打击力度，遏制邪教活动的嚣张势头;另一方面要动员社会力量，努力构建学校、家庭、社会三位一体抵御邪教的网络，引导少年儿童讲科学，远离邪教，自觉抵制邪教，健康快乐成长。

警示之三：该剧揭示了邪不胜正，邪教注定失败的结局和铁律。反邪教电视剧《忏悔之门》在充分揭露邪教危害性的同时，也阐述了一个真理：得道多助、失道寡助，在正义与法律面前，邪教是注定会失败的。当今社会，邪教作为破坏人类文明进步的毒瘤，残害生命，践踏人权，危害社会，已成为一种国际公害，全球范围内抵制与打击邪教的声浪，一浪高过一浪。而邪教的处境也日渐艰难、趋衰败。日本奥姆真理教头目麻原彰晃被判死刑、摩门教教主被判终身监禁、华藏宗门教主吴泽衡被判无期，法轮功教主李洪志被红色通缉……。但是，我们也要清醒的认识到，取得与邪教斗争的胜利不非是一朝一夕的之事，也并不是哪一级组织、哪一个部门的事，需要全社会的共同参与。需要法律、行政、自治的等多种手段并用。而更加重要的是提高全民对邪教的认知能力，消除反邪教的盲点。反邪教专家罗斯博士在《邪教：洗脑背后的真相》一书中指出：“公众教育始终是应对邪教的关键手段。教育是有效干预邪教的基础，也是保障公众免受邪教伤害的根基。《忏悔之门》的播出，可以更好地帮助民众了解邪教的基本特性、组织形式、欺骗手段、残忍本性，社会危害等，从而提高民众对邪教的认知和防范能力，消除事不关已的思想，增强主动参与反邪教斗争的热情，形成全社会共同关注、共同抵制邪教的良好氛围。

浅谈《西游记》原著与改编电视剧的差异

老版《西游记》自88年播出以来，可谓经久不衰，深受广大观众的喜爱，也是每年寒暑假必播大剧。但是原著和电视剧始终是两种不同的艺术形式，难免会有些偏驳。导演为了更加吸引观众的眼球，经常会对原著做了一些必要的艺术加工，这样才能使电视剧更加生动有趣、人物形象更加的鲜明。那么下面我们就来浅谈一下《西游记》原著与改编电视剧里的这些差异。

首先我个人认为，电视剧与原著最大的不同在于美化了唐僧的形象。在电视剧中，唐僧的形象更切合一个高僧。而在原著中，唐僧的形象怯懦、自私一副世俗嘴脸，绝对的有失高僧身份。比如收悟空的时候，电视剧是中是一个人去的，而在原著中是唐僧因为害怕恳求那个大唐的猎户让他多送一程的时候听到悟空的喊声的。还有比丘国，唐僧听说国王召见并要挖他的心，“三藏战兢兢的爬起来，扯着行者哀告道：‘贤徒啊！此事如何是好？’行者道：‘若要好，大做小。’沙僧道：‘怎么叫做大做小？’行者道：‘若要全命，师作徒，徒作师，方可保全。’三藏道：‘你若救得我命，情愿与你做徒子徒孙也。’”。电视剧中弱化了这一情节也是为了塑造唐僧的高僧形象。原著中唐僧的形象可以说与传说的白面书生不谋而合，虽然满怀理想主义，却手无缚鸡之力，当困难发生的时候，总是束手无策，坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相，似乎在显现作者对当政者昏庸无能的暗讽。但是若是只以宗教或个人修养的角度来看，唐三藏代表的不是圣僧，反而是凡夫俗子。

在改编电视剧中，孙悟空和猪八戒是演绎的最精彩的两个角色。这首先得归功于电视剧中形象设计的成功。然而在原著中，孙悟空和猪八戒都可算是半个妖怪，他们的长相确实相当吓人，但是在电视剧中却进行了艺术化的处理。孙悟空虽然还是满脸满身的猴毛，猪八戒虽然也还是猪鼻子大耳朵，但是他们本来狰狞的妖怪相已经大大被淡化了，再加上他们俩经常互相调侃、揶揄对方，就更是大大缩短了与凡人之间的距离。美猴王给人以正义、桀骜不驯、机灵之感，猪八戒虽然小毛病一大堆，却令人觉得亲切、可爱。六小灵童和马德华的表演也是十分成功的，孙猴子的灵动、傲气，猪八戒的斤斤计较、小家子气等性格细节都表演得十分到位。当然，其中为了烘托人物也有不少小情节被改动。例如在八十六回“木母助威征妖物，金公施法灭妖邪”中孙悟空只识得木人头，而真人头却识不出来，但在电视剧中却成了孙悟空识出是假人头而将计就计，灭了妖怪，这样小小的修改却使得孙悟空无所不能的形象更加鲜明，深入人心。再如电视剧中的孙悟空除了和二郎神单挑时不分胜负外，和其他的妖怪神仙武力单挑时均占上风，可谓神勇无敌；而原著中能和悟空武力上平分秋色的太多

太多，超过一半的妖怪头目都有这个本事。对猪八戒的艺术处理，其中值得一提的变动是：原著中挑担的是肚大腰圆的猪八戒，但是在电视剧的演绎中，为了更好的体现猪八戒的好吃懒做，也为了更好的表现沙僧的任劳任怨，挑担的人变成了沙僧，这也算是电视剧的一次大胆的变更吧！而最有名的变化要数收服猪八戒那一段了。在原著中，并没有猪八戒背媳妇这一段，然而电视剧为了使猪八戒这个角色形象更加饱满，也为了给电视剧添加一些搞笑情节，因此做了改动，这一改动也奠定了其好色的形象。

唐僧师徒四人在电视剧和原著中的形象，给人感觉反差最大的应该是沙僧。看过原著小说的人会发现，在小说的行文过程中，经常只看到孙悟空与唐僧、孙悟空与猪八戒的对话，沙僧的台词则很少，他似乎只是在调和其他三人之间的矛盾或是在商量降妖策略的时候才发言。憨厚寡言的沙僧因为要“悟静”，在原著中也以沉默的方式被刻画。当我们阅读原著的时，虽然经常看不到沙僧出现，但我们却不能否认他在场，他只是没有说话而已，而原著也不会打出“沙和尚未发言”之类的说明性文字，所以我们常常会忘记沙僧。原著中经常可以看见“三藏”、“悟空”、“八戒”等字，所以就常常会联想到唐僧、孙悟空、猪八戒，这样反复联想，使他们的形象在脑中得到加强。而“沙和尚”或“悟静”等字不常见到，就很少联想到沙僧，所以就容易被忘掉。但电视剧则不同，它把人物形象直接以肉眼可见的画面加以呈现，不需要像阅读小说那样要进行抽象思维。在电视剧中，尽管沙和尚还是挑扁担沉默寡言，但是我们在观看电视剧的时候却不会忘记他，因为电视剧要把直观的形象呈现给观众，唐僧师徒四人必须同时在场。当孙悟空和猪八戒互相调侃的时候，我们可以看到沉默的沙僧含笑而立，甚至还笑出声来，这些是在原著小说中看不到、也听不到的。这样一来，沙僧虽然台词不多，却时时出现在屏幕之中，观众们也就能时时想着沙僧，不会把他忘记了。从电视剧和原著小说中沙僧形象给人的巨大反差可以看出，这两种艺术形式刻画人物形象的方式不同，其效果也大不一样。

在情节上，电视剧对原著小说也进行了一定程度的改编，有的将两三个故事合而为一，有的将原本没有联系的故事贯穿了起来，改变之处不少。总体相比较来说，电视剧中的情节更简单明了，故事更完整，更容易理解。而西游原著中有大量很难用电视语言描述的诗歌，电视剧始终无法表达出原著中“游戏文章”的味道。就比如如果让电视剧中的唐僧说出“你若救得我命，情愿与你做徒子徒孙也”这样的话来，大家都会觉得怪怪的，但在原著中出现就不会觉得奇怪了。