电视剧《一粒红尘》歌曲(实用20篇)

近日，由八一电影制片厂出品，张玉中执导、郭广平等主演的革命历史剧《淬火成钢》于央视圆满收官。此次实力派演员郭广平在剧中饰演一代领袖周恩来，精湛写实的演技、细微入至的情感融入将周总理的生平伟绩刻画的入木三分。而这也是郭广平继《领袖》后再度扮演周总理。

该剧以中国工农红军长征胜利大会师这一历史史实为蓝本，真实重现了这场人类历史上伟大而震撼的远征奇迹。作为工农红军的政治领军人物，郭广平饰演的周总理有着举足轻重的地位。其实早前在《领袖》中郭广平就曾扮演过周总理，此次再度出演该角色，郭广平不囿于之前的演技框架再度发挥，用更加娴熟、老练的实力演技将这位风云人物的政治本色和与各位政界人物之间的军事较量演绎得淋漓尽致，让观众再次重温那段传奇岁月。

演技纯熟切换自如，角色驾驭游刃有余。郭广平踏实稳定践行着演员之路的每一步，对待每一个角色都会融入真实的情感体验，用不懈的努力提升自我，用真诚的演技说服观众。《淬火成钢》已经落幕，由郭广平主演的《建军大业》将很快与观众见面，让我们一起拭目以待，期待郭广平更多的优秀作品!

电视剧《老农民》看完了，又翻了翻《老农民》这部书，认为电视剧还是值得一看。尽管在一些剧情上还存在许多争议，但总的来说还是表现了农民的坚韧不拔、吃苦耐劳、勤劳善良的本质。

过去也读过一些描写农民的书籍，最早的有周立波的《山乡巨变》、《暴风骤雨》，柳青的《创业史》。文革期间浩然的《艳阳天》、《金光大道》。描写农民的电影和电视剧也看过不少，大多都反映了农民的淳朴、善良与艰辛，反映农民与土地的不解之缘。

《老农民》以1948年北方农村的一场土地革命为故事引线，描述了由此引发了一个跌宕起伏长达半个多世纪的恩怨故事。在黄河北岸的麦香村，生活着一群祖祖辈辈在土里蚀食安身立命的农民，长工家的儿子牛大胆(陈宝国饰)和地主少爷马仁礼(冯远征饰)，在一场轰轰烈烈的“土改”运动中，一夜之间颠倒了位置。而后，这对冤家相互较劲互相斗法却又腥腥相惜，风风雨雨六十年，终于走上发家致富的道路。

《老农民》，从1948年土地改革到2008年农民获得土地使用证，长达60年历史进程的描写，让人看到了农村社会的沧桑巨变。陈宝国饰演的牛大胆，冯远征饰演的马仁礼演技没得说，剧中的其他演员也都演得很到位。

我最喜欢片尾的一个画面--老农民牛大胆身后是广阔的蓝天，沉甸甸的麦子随风起伏，他站在麦田里的镜头，让人感到有一种厚重感--历史的厚重，土地的厚重，农民的厚重。

我也曾听说过六十年代初自然灾害时人们吃不饱饭的情景，很多人都处于饥饿状态，野菜树皮什么都吃。还听说过割资本主义尾巴的事情。但不知道是不是像剧中所描写的那样:养猪只能养公猪不能养母猪，借地种粮只能半夜三更去种地。吃不饱的农民有了粮食后都做成大饼藏起来，看着这些细节，让人感到不可思议。那时的农业学大寨，兴修水利，应该是有积极作用的，但好像解放后的30年农民都没有吃饱过，也有点不可思议。另外像剧中马仁礼那样出身的人在互助组、人民公社的年代真能当上村干部吗?剧中多次出现喝酒的情节，在饭都吃不饱的年代还经常有小酒喝，也让人不可思议。

但我还是觉得电视剧就是电视剧，又不是纪录片，允许有偏差。我赞赏出演《老农民》的主要演员的表演水平，但对有些故事情节还是不太理解。所以我不赞同把它当作史诗巨制。

《烛光里的妈妈》毛阿敏《我心中的故事》 蔡国庆《听妈妈的话》 周杰伦

《母亲》 阎维文《懂你》 满文军 《妈妈我爱你》 张含韵

《鲁冰花》 曾淑勤《妈妈的爱有多少斤》 阿牛《爸爸妈妈》张栋梁

《世上只有妈妈好》 萧芳芳《念亲恩》 陈百强 《母亲节快乐》 艾可

《妈妈的吻》 朱晓琳 《慈祥的母亲》 亚东 《亲爱的妈妈》 刘德华

《真的爱你》 beyond 《听妈妈讲那过去的事情》 黑鸭子《妈妈》 汪峰

《沉默的母亲》 苏芮《白发亲娘》 彭丽媛《最美的女人是妈妈》 宋祖英

《妈妈的歌》 邓丽君《童年的歌》蔡国庆《唱给妈妈的歌》 贾堂霞

《跪羊图》萧蔓宣

《妈妈》 吴建豪

《再听妈妈的话》 陆虎

《今天是你的生日，妈妈》 钟立风

《献给妈妈的歌》 甘雅丹

又一年的母亲节将要到来了，最近我看了《母亲母亲》这部电视剧，感触良多!跨时近半个世纪的电视连续剧《母亲母亲》，塑造了一个名叫金国秀的母亲形象。看到这部36集电视连续剧剧终的时候，我从内心深处确认：金国秀是一位无可辩驳、无与伦比的伟大母亲。

母亲一生养育了五个孩子，对内她是五个孩子的母亲，对外她是侯家商铺的掌门人，重庆商会的会长，她精明能干，善于经营，她用自已的善良和真心，化解了侯家多年的积怨，用果敢和勤奋在商界立威立名，成为商界的奇女子，面对侯志红的不忠，她选择了离婚，可是离婚不离家，她忍辱负重的操持着这个家，使它在乱世中艰难前行。

《母亲母亲》中的金国秀作为母亲，她的过人之处就在于彻底挣脱了“血缘”的羁绊，以伟大的母爱关爱每一个子女，对自己与丈夫亲生的儿女侯云峰和侯如玉、丈夫与前妻所生的孩子侯云朗、丈夫背着她娶的小妾所生的孩子侯云灿、朋友的妻子在被敌人杀害前委托她抚养的孩子侯云旭等五个孩子的关爱，不止是一视同仁，甚至于关爱非亲生的三个孩子胜于关爱亲生的一双儿女。

金国秀的伟大，有多方面的表现，婚前maishen救父，婚中一诺千金，婚后忍辱负重，为支援抗日不惜重金，为救助难童不辞辛劳，为正义事业不惜献出儿女生命……。作为母亲的金国秀，其伟大的集中表现是：疼爱子女重情缘胜于重血缘。金国秀作为一个母亲，以她的一言一行展现了博大无比的胸怀，对母爱的大爱无疆作了最好的诠释。金国秀这个艺术形象显示了情缘高于血缘的本真。

《宫2》没能沾上《宫》的光，这好像有点不可思议——同样的制作班底，同样的出品公司，同样的首播平台，同样都来自于大妈妈于正，而于正在因为《宫》粉丝怒增。

跟去年年头一样，我怀着激动的心情专注于屏幕前等待着倒计时迎来湖南卫视的《宫2》。

这一年里，《宫》带出来的明星都火爆了，最富盛名的当属峰幂，之后的《命运交响曲》又火了一把，当刘恺威这3个字进入我们视线的时候，下面我们继续来看《宫2》。跟以前一样，也是电视版和DVD版都看了，电视版为了算好时间，所以有时画面的跳转会让大家感觉有点突兀。DVD版37集结束，电视要演40集。不要以为电视演得多，电视开头先回顾上一集最后几分钟，途中又裁了些。

首先先说下,这部剧的主演并不是峰幂，但是却是打着他两的牌子在游街。先不说很多人都是冲着他俩才去看的，就算不是冲着他俩，那也是为了《宫》的头衔。

显然，看《宫2》要不就是打发时间的，要不就是杨幂粉丝的，而杨幂粉丝的多数在看过第一集杨幂客串的几分钟后就不再看了，加上一句：杨幂在DVD版本36集也出来了，她扮演第一部晴川的copyer--花影。其实不然，刚看完一二集，我跟他们的观点是一样的，毕竟杨幂和冯绍峰给大家的印象太深，刻画的太细致。等你多看了几集，大感觉完全就盖住了你因为女主角不是杨幂的反感。很多电视剧都有穿帮或者不符史实的镜头，网上有人直接就搜集这些镜头在狂喷，这样不难说明，中学生智商占据着大部分中国互联网的事实。喷古代剧就抓着几个年份和背景出现了现代物品，网上那些人总喜欢把一小些东西扩大化，毕竟是电视剧，对于什么乾隆的生母是怜儿和阿灵阿早就死了之类的年份就不必喷了，这只是为了配合剧情的发展，它又没演乾隆是雍正他爸，你一个劲的瞎喊什么，貌似就你能看出这点错误？于正若是一句：我也参考了野史，且是现代的小说。这句话就可以完爆你，苛刻于这个你应该去看史实纪录片。看见点什么有某妃子用簪子划某女的脸就说是抄袭另外一部剧的，我觉得你应该说里面的女的戴旗头也是抄别人的，穿旗袍也是抄别人的，然后再质疑满人为什么普通话那么好？ 哇，你的level是不是一下就高了？

锱铢必较对你的品剧观没有任何提升。

百度百科里，《宫》的类型是：爱情，古装，宫廷，穿越，偶像。但《宫2》的类型是：古代宫廷。 显然再加上正式上映前的片花，这部片我想追捧的人应该就会少了一份，穿越之内容比第一部没什么穿越戏份的更少。不过也不足奇怪，它在百科名片里的定位又没有穿越2字。

看了前两集和半个小时的预告片，整部戏的剧情就可以推算出来了，再加上类型属于：古代宫廷。思路就更加清晰了。跟我预想的一样，剧终将回归现代。最后现代导演的一声：咔，杀青！终结全宫廷戏，接着杨幂再次登场，冯绍峰开着浙G YP666来接杨幂,接着杨幂对袁姗姗说：记住啊（示意说冯绍峰），要选择最正确的。是不是暗暗透露真正的刘恺威呢？他们的最后一句台词就是20120128快乐大本营里说的，确实是这样，戏中戏！两个片子哪个好看？我直接答道，如果你是先看的《宫2》，那么再看《宫》就绝对是个好片，观后感《宫2《宫锁珠帘》观后感》。这不是厚此薄彼，《宫》的笑点在剧中，而《宫2》的笑点在剧末。电视剧吸引人的主打是领衔主演，第一集中，袁姗姗实属把现代大部分青年大学女表现得很到位，因为能出风头所以喜欢盲目追星，因为权势放下尊严。让我联想到《蜗居》里郭海藻碰到了宋思明，前些天看李念的微博刚生了一个小孩，哎。。不知道袁姗姗要演的是一个现代女还是入戏的古代女，《宫》里杨幂把现代的劲头和宫廷需要的含蓄这些临界点演的很好，而《宫2》的袁姗姗，她躺在了二者的中间。这就不伦不类了。拿个菜刀就跑王府去了，王爷遂就玩什么骑马让女主角追他，于是女主角回来之后就幻想自己是福晋了！！然后女主他爹就吐血阵亡了！！，整就是一个充满幻想的宅女。注意，剧情到此变得越来越戏剧化了。为了就是让十七的母亲当太后，很突兀，动机和联手合作都搞得莫名其妙。......开始几集女主角台词装腔作势，“古”方面没有骨子的内敛，“现”方面没有两眼间的睿智。其他人演得都很到位，但被这一个女主角让他们走在了骂声边缘。雍正的养母在《宫》里也说了，是什么佟佳氏，生母是孝恭仁皇后乌雅氏，但《宫2》说纯裕勤太妃也是雍正皇帝的养母，哪来那么多养母；16集勤妃说雍正没遗照继的位，但是她就是肯定康熙把皇位传给雍正，以保十七阿哥的靠山，《宫》明明写的是康熙写了遗诏是传位给雍正，要谈也只存在遗诏是否真伪，难道于正是看《步步惊心》写的《宫2》？正因为是电视剧，要做到承上启下嘛，让一个认真看过《宫》的人很是费解啊，逻辑不通，硬伤可数，这一切只“归功”于于正！把年代推迟或者提前一点可以理解，毕竟是电视剧，要撮合事件的机遇感，但你和第一部《宫》里的特有历史都串不起来。20集，14阿哥讲他很早以前，心里就有一个女人，我在想，是年素言还是若曦咧？哦，若曦是《步步惊心》的，又混了。阿灵阿是汤镇业演的，也就是第一部里的康熙；皇后的弟弟札兰泰是第一部里的老九，32集出现和李为下棋的净空大师则是第一部里的太监李德全。有了杜淳的《爱的供养》确实耐听，在第一集冯绍峰和何晟铭那场京剧式的舞旗决斗中会心一笑，不得不引用周董那句话：不错哟！第一部结尾，雍正写见或不见这首诗给杨幂，杨幂一滴泪滴在了纸上，DVD版《宫2》35集，袁姗姗对雍正说她选择杜淳，雍正一滴泪滴在奏折上，在这点首尾呼应做得不错。舍去前2集的过渡，之后的宫廷戏，后宫的争斗，心里的纠缠，人物的刻画，都表现得很好，尤其是杜淳，在之前认识他是在《新水浒传》里的西门庆，从一个纨绔子弟到现在演得很悲情的十七阿哥，杜淳做了很大功夫吧。除了部分剧情有点佝偻之外，演员都很到位，毕竟人家辛辛苦苦拍了那么久，你们到头来就否定一个剧组，看不爽看不帅看不靓就开始黑别人？不喜欢你就别看，中伤别人，有意思么？

官方说《宫2》是围绕一颗珍珠的事，其实不然，是从这张图引发的，用现代的话语翻译：请皇上封我妈做你妈！

像冰心一样，在一个“秋风萧瑟，月明星稀”的夜晚，我蜷缩在靠椅中，借着那柔和的灯光，阅读了泰戈尔的诗。澄清而凄美的诗句，将我带入了缥缈神奇无声无调的音乐之中。那是一个绚丽的仙境。一字一句朗读、一字一句理解、一字一句体会，我带着强烈的好奇心，慢慢地发掘其奥妙，细细地品味，刹那间，那诗歌如流水一般淌入我的心河，带给我了温暖与安慰，抚平我心灵的创伤，消去了一切烦恼与痛楚，留下的只是宁静。忽然间我发现这不仅仅是诗歌，而是另人不可思议的力量!

阅读完《新月集》后我就在想是否里面的孩子就是泰戈尔童年的真实写照，那孩子是那么的美丽与纯洁，有天使般的笑容和善良的心地，伴着他那天真的话语我们在不知不觉中回到过去，那永远斑斓的时代。小时侯的天空似乎永远是那么的蔚蓝，经常有像棉花糖一般的的云朵飘过，仰望天空，总会有想要拥抱全世界的冲动;小时侯的笑容永远是那么的灿烂，好象不会枯萎的花朵，永远绽放着、美丽着;小时侯有好多好多的童话，我们曾经相信它们是真实的故事，不是骗人的，世界像故事里的一样，会有完美的结局;小时侯有好多好多的梦想，那是一篮子一篮子的向往，不需要路牌，我们从不曾迷惘，理想有很多是不切实际的，但至少我们可以一直地奔跑，快乐而无忧无虑。此时的我真的很怀念过去，那个很单纯简单的世界，不过小时侯的我们是渴望长大的，似乎长大了就能拥有一切。事实上呢，前面的路更加坎坷。前面的路无疑是崎岖的，有未知的黑暗与荆棘，要有足够的勇气去突破和挑战：没有尽止的考试、人生突如其来的变化或是梦想路上的障碍，这些都是我们必须面对的。泰戈尔也从父亲的角度来描写孩子：写孩子的美好，和对孩子的裁决。在孩子犯错时的惩罚是一个复杂的过程，是对一个成年人的挑战。这时的我更明白了父母对待孩子的心，而惩罚则是一把双刃剑，刺痛的是彼此，那是留血的痛楚。啊，孩子，是不舍伤害的啊。

《飞鸟集》是另一个人生的阶段，它向我展现的是人生的的全过程。读着诗歌，我想象着自己最终像海鸟一般展翅翱翔，飞过千山万水，飞过城市农村，在海面上飞驰而过，在天空中自由地歌唱。它给了我追寻梦想的勇气和信心，我决定开始奔跑，无畏地向前奔跑，因为我的未来就在前方。

泰戈尔的诗歌像乐曲一样美丽，那是人生的旋律，他在此触动了我的音弦，而我已展开了稚嫩的翅膀，准备奏出我人生的乐章，那将会是绚丽的，一定!

童年总是的，总是无忧的。我们在欢乐的歌曲中回忆快乐的童年。

《让我们荡起双桨》

演唱：小蓓蕾组合

让我们荡起双桨

小船儿推开波浪

海面倒映着美丽的白塔

四周环绕着绿树红墙

小船儿轻轻

飘荡在水中

迎面吹来了凉爽的风

红领巾迎着太阳

阳光洒在海面上

水中鱼儿望着我们

悄悄地听我们愉快歌唱

小船儿轻轻

飘荡在水中

迎面吹来了凉爽的风

做完了一天的功课

我们来尽情欢乐

我问你亲爱的伙伴

谁给我们安排下幸福的生活

小船儿轻轻

飘荡在水中

迎面吹来了凉爽的风

《童年 》

词曲：罗大佑

演唱：罗大佑

池塘边的榕树上

知了在声声叫着夏天

操场边的秋千上

只有蝴蝶停在上面

黑板上老师的粉笔

还在拼命唧唧喳喳写个不停

等待着下课

等待着放学

等待游戏的童年

福利社里面什么都有

就是口袋里没有半毛钱

诸葛四郎和魔鬼党

到底谁抢到那支宝剑

隔壁班的那个女孩

怎么还没经过我的窗前

嘴里的零食

手里的漫画

心里初恋的童年

总是要等到睡觉前

才知道功课只做了一点点

总是要等到考试后

才知道该念的书都没有念

一寸光阴一寸金

老师说过寸金难买寸光阴

一天又一天一年又一年

迷迷糊糊地童年

没有人知道为什么

太阳总下到山的那一边

没有人能够告诉我

山里面有没有住着神仙

多少的日子里总是

一个人面对着天空发呆

就这么好奇

就这么幻想

这么孤单的童年

阳光下蜻蜓飞过来

一片一片绿油油的稻田

水彩蜡笔和万花筒

画不出天边那一道彩虹

什么时候才能像高年级的同学

有张成熟与长大的脸

盼望着假期

盼望着明天

盼望长大的童年

一天又一天一年又一年

《盼望长大的童年 》

新鞋子还没有缝好以前，

先别急忙着把旧鞋子脱，

旧鞋子还没有穿破以前，

先别急忙着把新鞋穿上，

老先生老太太都这么说呀，

从前的生活就是这么过，

老先生老太太都这么说呀，

现在的孩子们不会过生活。

旧鞋子穿过了留它干嘛，

还不如光着脚凉快得多，

新鞋子缝好了不穿为何，

等等等过两年又穿不下，

小弟弟小妹妹都这么说呀，

青春的好年华不能错过，

小弟弟小妹妹都这么说呀，

老先生老太太他们太罗嗦。

旧鞋子还不是新鞋穿破，

新鞋子也会有穿旧的时候。

老先生老太太也这么说呀

青春的好年华也不能错过，

小弟弟小妹妹也这么说呀，

新鞋子旧鞋子都是过生活。

彭立 - 《問月光 》

LRC編輯:妙一法師

滿月光 照寂寞的窗邊

夜虛微癡心的人 獨相思

看春花望露也著 等歸瞑

咱的相逢賣等何時

流轉輪回 也是為著你

受盡風霜也會凍 無意義

叫阮賣怎樣將你 放袂記

彼場滄桑後的纏綿

望月光會照置你的面前

你會想起咱 曾經美麗的愛情

偏偏春花遇秋風 被漸漸打冷

只拵紛飛落葉 傷情

望月光 會照置你的面前

你會想起咱 曾經美麗的愛情

一直等到青春 也凋零

對你的愛 同款彼呢深

《小兔子乖乖 》

演唱：小蓓蕾组合

小兔子乖乖

把门儿开开

快点儿开开

我要进来

不开不开我不开

妈妈没回来

谁来也不开

小兔子乖乖

把门儿开开

快点儿开开

我要进来

就开就开我就开

妈妈回来了

快点把门开

小兔子乖乖

把门儿开开

快点儿开开

我要进来

不开不开我不开

妈妈没回来

谁来也不开

小兔子乖乖

把门儿开开

快点儿开开

我要进来

就开就开我就开

妈妈回来了

快点把门开

这两天热播电视剧《西安事变》我只是看到片名就觉得可笑。

重拍什么电视剧不好?非要拍《西安事变》我认为首先是导演脑子进水，要不就是工作太忙，还不知道现在有个互联网，宽带可以进入家庭。老百姓看世界不是光靠CCTV，还能通过互联网看世界。还不知道现在的百姓已经和过去的百姓有天壤之别，不那么好忽悠了。

暂且不谈，张学良将军为国家作多了大贡献。就说，张学良发动西安事变后，陪蒋介石回南京这场戏，我党毛泽东，周恩来那个惋惜啊，好像张学良犯了多么最低级的错误，断定这一去，一定不会有多的好下场。

也应该这样讲，我们从小受的教育这样告诉我;张学良陪蒋介石回南京是错误的，是最不应该的，蒋介石是不会讲信誉的，说话常常出尔反尔的，张学良将军陪蒋介石回南京一定是有去无回。蒋介石回南京后，一定会至张学良于死的。可历史确和我开了个天大的玩笑，张学良后来非但没死。。。。却成了一位寿星。历史也证明了共产党所说的，张学良确实再没回过大陆。

可历史又证明;张学良陪蒋介石回南京是张学良最明智的选择!

理由如下：

1;假如张学良没有陪蒋介石回南京，留在西安，就算抗战没有战死，解放战争起义。他也逃脱不了文化大革命红卫兵的魔掌。

2;他在东北放着日本鬼子不打，跑到西北打红军打内战，就这一条就可以让他死几回。

3;共产党夺取政权后，比他贡献大大有人在如;元帅级的刘少奇，林彪，彭德怀，陈毅，贺龙，，，，，，，，，，等等元帅大将都死于非命!何况是他。

4;张学良虽漂泊海外却也落得逍遥自在，寿命过百。古今少见!

退一万步讲：假如历史可以从来。。

你问自己的夫人，如果有来世，你会嫁给我吗?

夫人也许会告诉你：会的!

可是我在这里可以断言!

回顾历史，让张学良将军再选择一遍，不论大陆任何人问?

张将军,如果让你重新选择，你会留在西安吗?你会加入共产党吗?

这个问题是在太简单了，简单的我都不能回答，只好到幼稚元去问了。

可是我们的大导演还告诉我，张将军你不应该陪蒋介石去南京!

求你了大导演，历史终究会大白于天下。历史已经证明;张学良陪蒋介石回南京是张学良最明智的选择!

在暑假里我看了一本电视剧《穷妈妈富妈妈》。他讲的是一位穷妈妈是一家工厂的厂长，她对每个人的要求都很严格，特别是对她儿子的学习教育。在她儿子高考的前夕，她发现儿子还在写小说，不管儿子怎么苦苦哀求，她还是把小说给烧了，儿子只说了句“妈妈你烧掉的是我的心”。她的儿子故意把高考考砸了，还得了抑郁症。爸爸把儿子接到了富妈妈那边，那里有一个和他一样大的女孩，富妈妈只管给他们钱用，最后他们染上了毒瘾。穷妈妈把儿子接了回来，并且改变了教育方式，和儿子做起了朋友。在母爱的呵护下，儿子终于戒了毒，还出版了一本书。

看完这部电视剧后，让我更加知道了母爱的伟大。不过我也想对妈妈说，你们有时侯管得我太多了，老是要让我服从你们的想法，做的不对的话就是一顿骂。我也知道你们这么做是为了我好，但是有时候我也会有自己的想法，真希望我的妈妈能和我做一对好朋友。

[《穷妈妈富妈妈》电视剧观后感

看电视剧《沂蒙》我的泪水是从眼窝里喷岀来的, 自觉的想起了七十年代电影《红嫂》中的揷曲《沂蒙颂》,部队开饭时每天必唱这首歌, 那歌词中的每句词, 深深打动战士,鼓舞战士苦练杀敌本领, 可以说这首歌教育了一代人, 也使我从一个农村青年走上了革命道路, 而且我一生爱吃的两种食品, 与山东老乡拥军有关, 嚼着脆香的花生,仿佛看到新四军、八路军岀发前,老乡守候在村囗端着鸡蛋、花生、苹果, 一个劲儿往战士进囗袋里塞慰问品, 吃着青红色的枣子,就象坐在大娘屋前的枣树下和老乡拉家常那么亲切。一幕幕军民鱼水情的故事, 通过莹屏展现在现代人的眼前, 主旋律弘扬了苏区人民把“最后一块布送到前线做军装, 最后一把米送到前线当军粮,最后一个娃送到前线岀打仗”, 老百姓用朴实的语言, 用无声的行动一个晚上烙上五千斤煎饼, 累得于宝珍直不起腰, 部队要开赴战场, 桥断了,马牧池村的妇女,用她们柔弱的肩膀, 扛起了胜利的希望, 一脚踏在门板上,重心落在站在齐腰深冰冷河水中妇女的肩上, 她们咬着牙, 牙齿咬破了嘴唇, 凛冽的风皲裂了久经风霜的脸, 寒冷么, 一团团从心窝里吐岀的热气, 是那么执着, 躲在山洞中缺水缺粮的伤员, 圧根不知山下有鬼子在淸剿,他嘶喊着生命之水, 心甜含羞的掀起衣襟, 把鲜红的奶头塞进战士的嘴里, 有人说乳汁是女人的血交融的,是吗?

战争年代, 军队和老百姓是鱼和水的关系,难以舍割,一位大首长把自己保命的盘尼西宁匀给病重的岁岁, 为了那句承诺, 祖孙三代辗转数百里把钟慧临刑前的封亲手送到王晨光的手中, 李月的行为在婆婆不知情的情况下屡遭辱骂, 李阳为了兑现生离死别的约定,从荣军医院接回伤残的孟奎,电视剧中《沂蒙》, 体现岀山东人的大愛,只要你打鬼子家仇放到一边, 要说冲突处理最好的是李继周与李忠厚一家的矛盾, 这样的镜头和情节, 难道不让你动容吗?我为编剧的大手笔叫好,我为导演细腻的手法而折服, 电视剧主题明确, 通篇用十分浓烈的笔墨重彩了沂蒙山区老百姓拥军支前的热情,就在即将看到全国胜利, 曙光就在前头的“老落后”李忠厚,推着独轮车一直推到了长江边, 他多想看看南下的儿子继成一眼啊!沂蒙山的老乡啊你付岀的太多太多, 善良的老区人民不是为了感恩和回报。

可能编剧为了突岀拥军的一面,却忽视了爱民的一面, 心爱、心甜沦为寡妇, 与继长、继成的变化是脫不了干系的, 一个县委书记, 一个团长, 不就是《徐九斤升官记》中说的七品芝麻官, 思想是不是太狭隘、太自私, 认识了几个字, 懂了一点儿革命道理,就膲不起挽“巴巴掌”发型的穿通身大棉袄的乡里女人了。心爱天生就该跟八路抚养孩子的?进了北京城的徐大官人好不仗义,说把沂生接走就接走, 那点钱能把感情卖走, 带着宁宁的她,那潮湿的心能安宁吗?你心甜图过啥, 世上男人沒个好东西, 弄了个娃儿岀来拍腚走了, 见到漂亮的嫌弃糟糠之妻, 顶着牛牛扎根花发夹在山梁上朌呀盼, 从一头乌发盼得银发须须, 就盼了个得了绝症的负心郎,心甜你傻的不听见哦!王晨光是个冷血, 连饭都不留继存屋里和三喜屋里吃,人家祖孙三代,连茶没喝一囗,新婚又怎么啦?不就是一封信,人家钟慧都死了, 有什么值得疑神疑鬼的!老百姓还知恩图报呢!刘大川算什么东西,一家人疗养你二个多月,说个谢字那么难, 说假话也不打打草稿,用不知道地址捏着鼻子哄眼睛, 马牧池你他妈的呆了几个月就忘了,还刘老师哩!真好记心, 这电视越往后看越气愤, 真想一拳砸粹讨厌的电视机。这跟2009网上最雷人语录“你是党员为谁说话”有啥两样!观众不是白痴, 是只会凑热闹,不会看门道的脑瘫不成, 伟大的无产阶级文化大革命时期有句话现在不常说了“群众的眼睛是雪亮的”, 老百姓厚道不计较, 心里有数。

解放军是从哪里产生的：人民子弟兵。我並非自己是农民岀身, 就说农民伟大, 农民看不惯装腔作势爱打官腔的爷们。所以, 我认为《沂蒙》的败笔, 在于没有做到把一碗水端平, 当然, 谁都有犯错的时候, 这个错犯大了, 我绝对相信编剧不是有意厚此薄彼, 不顾老百姓的感受,去伤害在抗日战爭和解放战争中作巨大牺牲的沂蒙山区老乡们的感情!

在遥远的地方我呼一句：沂蒙人民的牺牲精神万岁!

浅谈《西游记》原著与改编电视剧的差异

老版《西游记》自88年播出以来，可谓经久不衰，深受广大观众的喜爱，也是每年寒暑假必播大剧。但是原著和电视剧始终是两种不同的艺术形式，难免会有些偏驳。导演为了更加吸引观众的眼球，经常会对原著做了一些必要的艺术加工，这样才能使电视剧更加生动有趣、人物形象更加的鲜明。那么下面我们就来浅谈一下《西游记》原著与改编电视剧里的这些差异。

首先我个人认为，电视剧与原著最大的不同在于美化了唐僧的形象。在电视剧中，唐僧的形象更切合一个高僧。而在原著中，唐僧的形象怯懦、自私一副世俗嘴脸，绝对的有失高僧身份。比如收悟空的时候，电视剧是中是一个人去的，而在原著中是唐僧因为害怕恳求那个大唐的猎户让他多送一程的时候听到悟空的喊声的。还有比丘国，唐僧听说国王召见并要挖他的心，“三藏战兢兢的爬起来，扯着行者哀告道：‘贤徒啊！此事如何是好？’行者道：‘若要好，大做小。’沙僧道：‘怎么叫做大做小？’行者道：‘若要全命，师作徒，徒作师，方可保全。’三藏道：‘你若救得我命，情愿与你做徒子徒孙也。’”。电视剧中弱化了这一情节也是为了塑造唐僧的高僧形象。原著中唐僧的形象可以说与传说的白面书生不谋而合，虽然满怀理想主义，却手无缚鸡之力，当困难发生的时候，总是束手无策，坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相，似乎在显现作者对当政者昏庸无能的暗讽。但是若是只以宗教或个人修养的角度来看，唐三藏代表的不是圣僧，反而是凡夫俗子。

在改编电视剧中，孙悟空和猪八戒是演绎的最精彩的两个角色。这首先得归功于电视剧中形象设计的成功。然而在原著中，孙悟空和猪八戒都可算是半个妖怪，他们的长相确实相当吓人，但是在电视剧中却进行了艺术化的处理。孙悟空虽然还是满脸满身的猴毛，猪八戒虽然也还是猪鼻子大耳朵，但是他们本来狰狞的妖怪相已经大大被淡化了，再加上他们俩经常互相调侃、揶揄对方，就更是大大缩短了与凡人之间的距离。美猴王给人以正义、桀骜不驯、机灵之感，猪八戒虽然小毛病一大堆，却令人觉得亲切、可爱。六小灵童和马德华的表演也是十分成功的，孙猴子的灵动、傲气，猪八戒的斤斤计较、小家子气等性格细节都表演得十分到位。当然，其中为了烘托人物也有不少小情节被改动。例如在八十六回“木母助威征妖物，金公施法灭妖邪”中孙悟空只识得木人头，而真人头却识不出来，但在电视剧中却成了孙悟空识出是假人头而将计就计，灭了妖怪，这样小小的修改却使得孙悟空无所不能的形象更加鲜明，深入人心。再如电视剧中的孙悟空除了和二郎神单挑时不分胜负外，和其他的妖怪神仙武力单挑时均占上风，可谓神勇无敌；而原著中能和悟空武力上平分秋色的太多

太多，超过一半的妖怪头目都有这个本事。对猪八戒的艺术处理，其中值得一提的变动是：原著中挑担的是肚大腰圆的猪八戒，但是在电视剧的演绎中，为了更好的体现猪八戒的好吃懒做，也为了更好的表现沙僧的任劳任怨，挑担的人变成了沙僧，这也算是电视剧的一次大胆的变更吧！而最有名的变化要数收服猪八戒那一段了。在原著中，并没有猪八戒背媳妇这一段，然而电视剧为了使猪八戒这个角色形象更加饱满，也为了给电视剧添加一些搞笑情节，因此做了改动，这一改动也奠定了其好色的形象。

唐僧师徒四人在电视剧和原著中的形象，给人感觉反差最大的应该是沙僧。看过原著小说的人会发现，在小说的行文过程中，经常只看到孙悟空与唐僧、孙悟空与猪八戒的对话，沙僧的台词则很少，他似乎只是在调和其他三人之间的矛盾或是在商量降妖策略的时候才发言。憨厚寡言的沙僧因为要“悟静”，在原著中也以沉默的方式被刻画。当我们阅读原著的时，虽然经常看不到沙僧出现，但我们却不能否认他在场，他只是没有说话而已，而原著也不会打出“沙和尚未发言”之类的说明性文字，所以我们常常会忘记沙僧。原著中经常可以看见“三藏”、“悟空”、“八戒”等字，所以就常常会联想到唐僧、孙悟空、猪八戒，这样反复联想，使他们的形象在脑中得到加强。而“沙和尚”或“悟静”等字不常见到，就很少联想到沙僧，所以就容易被忘掉。但电视剧则不同，它把人物形象直接以肉眼可见的画面加以呈现，不需要像阅读小说那样要进行抽象思维。在电视剧中，尽管沙和尚还是挑扁担沉默寡言，但是我们在观看电视剧的时候却不会忘记他，因为电视剧要把直观的形象呈现给观众，唐僧师徒四人必须同时在场。当孙悟空和猪八戒互相调侃的时候，我们可以看到沉默的沙僧含笑而立，甚至还笑出声来，这些是在原著小说中看不到、也听不到的。这样一来，沙僧虽然台词不多，却时时出现在屏幕之中，观众们也就能时时想着沙僧，不会把他忘记了。从电视剧和原著小说中沙僧形象给人的巨大反差可以看出，这两种艺术形式刻画人物形象的方式不同，其效果也大不一样。

在情节上，电视剧对原著小说也进行了一定程度的改编，有的将两三个故事合而为一，有的将原本没有联系的故事贯穿了起来，改变之处不少。总体相比较来说，电视剧中的情节更简单明了，故事更完整，更容易理解。而西游原著中有大量很难用电视语言描述的诗歌，电视剧始终无法表达出原著中“游戏文章”的味道。就比如如果让电视剧中的唐僧说出“你若救得我命，情愿与你做徒子徒孙也”这样的话来，大家都会觉得怪怪的，但在原著中出现就不会觉得奇怪了。

1、《ALL OF ME》 BLAKE

《ALL OF ME》我的全部。由Simon May作曲，特别献唱于威廉王子和凯瑟琳·米德尔顿的皇室婚礼。想和他们一样有一场童话般的婚礼，不妨也试一下用这首歌做婚礼背景音乐吧！

2、《Could This Be Love 》艾薇儿

一首简单的浪漫温馨的歌曲，曲调非常的动人，非常适合用作婚礼背景音乐，相信大部分的新娘都会喜欢这首歌。

3、《Can’s stop love》

瑞典的首都斯德哥尔摩，公主维多利亚与平民韦斯特林的世纪婚礼，因为门不当户不对，爱情故事也颇有周折，但是最终仍然走进了婚姻的殿堂。Darin以此为背景专门创作的这首《Can’t Stop Love》，在婚宴酒店这种场合中听起来就别有味道。也有许多婚礼都选择用这首歌做婚礼背景音乐。

4、《Nothings Gonna Change My Love For You》方大同

方大同翻唱的这个版本，别有一番味道，非常适合在婚礼仪式亲吻、交换戒指的时候播放。曲调非常的轻快，又非常的浪漫，非常适合年轻人的婚礼。

5、《暖心》郁可唯

真的是非常暖心的一首歌，字里行间都透露着甜蜜与温馨，在亲吻、交换戒指这些浪漫的环节都可以使用。中式婚礼也非常适合这首歌。

6、《一家一》梁静茹

“愿意吗永远爱护她，愿意吗不论贫富好坏照顾他”这首歌的歌词由婚礼上的誓词改编，感觉这首歌就是为结婚而创作，所以也非常适合用在浪漫的婚礼上。

7、《表达爱》 林俊杰

男女对唱的浪漫歌曲。“让我勇敢表达爱”，在仪式开始前，当作婚礼的背景音乐是一个不错的选择。

8、《这就是爱》张杰

歌曲的高潮部分“这就是爱”非常能够调动现场气氛，在新人抱亲吻、或者退场的时候，高潮部分响起的时候，现场效果很棒。很多夫妇都曾选择这首歌作为婚礼的主题曲。非常的符合婚礼气氛。

9、《I wanna be with you 》 徐捷儿

“I wanna be with you，爱你好幸福，想要和你建造一个爱的小屋”，甜美浪漫的歌词，听着歌，感受歌词，仿佛温馨美好的画面就在眼前浮现。

10、《stay gold 》 宇多田光

这首歌的前奏如流水般轻快细腻，适合用在婚礼倒香槟仪式上。

11、《浪漫窝》弦子

轻松欢快的节奏，适合新人退场的时候使用。弦子甜美干净的音乐能带给人无限浪漫的感觉。歌词也是非常温馨动人的，寓意新人一起搭建自己的“浪漫窝”

12、《天空之城》 八音盒

八音盒版本的天空之城，干净空灵，非常适合当作婚礼婚宴的背景音乐，但注意音量不能太大，否则会有些不搭调。

13.《 How Deep Is Your Love》

《How deep is your love》是由Bee Gees乐队创作。非常适合婚礼的背景音乐，曲调很轻快感人，听歌的人仿佛也置身于浪漫的爱情之中。

《淬火成钢》以准确透彻的历史视角和有质感的艺术细节再现了长征浴血奋斗的峥嵘岁月，充分展现了中国共产党为促进抗日民族统一战线所作出的努力和牺牲，是一部有筋骨、有情怀、有思想的史诗性作品。

该剧最大的突破在于精准还原长征历史，艺术呈现长征精神。创作团队在对历史环境和事件整体深入把握的基础上进行艺术化的提炼加工，并且对历史人物作出实事求是的客观评价，在还原历史的基础上审美化地呈现给观众一个有中国精神、中国情怀、中国力量的故事，产生了深刻的思想冲击力和强烈的艺术感染力。

该剧以长征的重要节点布局叙事结构，完整、合理、准确地再现了纷繁复杂的长征历史时空，是同类题材影视剧中鲜有的完整地展示三军大会师的作品，在剧情建构上体现出了史诗巨作应有的格局。在制作层面，该剧延续了八一电影制片厂一贯厚重、精良的创作风格，特别是本剧对战争戏的拍摄，借助于后期特效技术打造出过去电视剧中难以完成的战争场景，达到接近电影大场面的水准，可以满足现代主流观众的视听需求。

在探索主旋律电视剧如何与大众审美接轨上，该剧作出了有益的尝试，目前影视观众普遍年轻化，这就要求革命历史题材影视剧的创作必须在坚持核心价值观的前提下，寻找各种有效的叙事策略和手段，尽可能占领当下大众审美的制高点，有效实现自身的可持续发展。一方面，我们要坚持在史实、史材、史德的基础上真实还原历史、艺术呈现历史;另一方面，我们必须注重历史与现实精神的共振、共鸣，实现与大众更直接、更有效的情感对接、对话。如本剧中的铁强最后壮烈牺牲，令众多女性观众觉得惋惜。事实上，为传统英雄创造或保留一个圆满结局，或许能满足绝大多数观众，特别是当下年轻观众的浪漫化想象，也能借此在思想和情感上实现与观众的互动。主旋律的红色题材影片要真正在社会上产生影响力，就必须让观众从被动观看转变为主动观看。从这个意义上说，我们的主旋律影视剧创作和生产也需要以更大的勇气、更多的智慧进行创新和突破。

我想，大家都应该看过《地道战》吧，那英勇的身影时时在我的脑海里闪过，我不禁唱起：“地道战，嘿地道战，埋伏下神兵千百万……”

今年是中国抗日战争胜利60周年。在这个意义重大的年份，妈妈和我利用暑假的一天，一起又一次的观看了爱国主义影片——《地道战》，让我们有一次重温了旧日历史的残酷，再现了日本侵略军在中国这片富饶广袤的土地上犯下的滔天罪行……

1942年的一天，小鬼子山田队长率领日军在天黑之际偷袭高家庄，这事被老钟叔发现了，高老钟意识到鬼子进村将是老百姓的一场灾难。面对凶恶的日本鬼子，他一路小跑，毅然解开绳索，拉响了那口报警的大钟，就在钟声回荡在高家庄的上空时，山田的枪声也响了，这位忠诚的老钟叔倒在了山田的枪口下……高家庄人民被激怒了，他们望着老钟叔的遗体，立下了铮铮誓言，他们要为老钟叔报仇！老钟叔真勇敢啊！他救了全村人，当鬼子来的时候，他并没有自己跑，而是拉响了那口报警的大钟，提醒村民。我想，有些人见到鬼子，早跑地无影无踪了。不好！地道口被狡猾的敌人发现了，我的心随之也提了起来。他们不敢贸然进去，竞用几台抽水机轮番地往地里灌水，毒气也在鼓风机的煽动下，直扑地道！别担心，他们有他们的打法，咱们有咱们的招数，几经改造的地道，既能防水，也可防毒。你听，解说员那富有磁性的声音“水是珍贵的，应当让他流回原处，烟是有毒的……”我们在自己的天地里,用巧妙打败了日本鬼子。往往鬼子会忽略土八路的智慧。我想，往往被人忽略的人总是最聪明的。

电视中的情节牵动着我的心，时而激动紧张，时而放松开怀。印象最深刻的是冀中人民用墙上的小洞眼左打一枪，右放一炮，鬼子们在十字路口窜来去窜，我和妈妈捧腹大笑。此刻，我恨不得钻进屏幕，亲手扛起枪，把鬼子打个稀巴烂，好好过把“打仗瘾 ”。地道战的英雄们为了保护村民，献出了生命。想到这，我又情不自禁的唱起了这首歌：“地道战，嘿地道战，埋伏下神兵千百万……”

化名李未央的心儿不仅要与仇敌蒋氏一族斗智斗勇，还意外卷入与北魏皇子的情仇纠葛。苦难与坎坷没有将她打倒，反而赋予她无上的智慧与心胸，她历尽艰险磨难，终为父系一族正名，同时也收获了曲折感人的美好爱情。

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电视剧《一代廉吏于成龙》，该剧情节跌宕，扣人心弦。虽然十年前央视播放时也看过，但这一次看得更细，更用心，观后感慨颇深。于成龙廉政亲民的品性，穿越了时空的隧道，传递着对正气的称颂和美德的褒奖，在于成龙身上集中体现了民族传统美德和廉政文化的丰富内涵，虽然三百多年过去了，时代发生了巨大变迁，但于成龙精神仍有现实意义。

于成龙生活在封建王朝官场，但他自甘淡泊，清正廉洁，不爱钱、不收受礼品、不纳妾、不住毫宅、不吃宴会，布衣粗食、节俭清苦、简朴出行、秉公办事，与老百姓忧乐与共。在罗城六年，他布衣草鞋，把自己完全融入当地民众之中。临别罗城，出现了百姓追送数十里，哭而还的感人情景。他没有当官的架子，做官的排场，他心中装着百姓，百姓的利益高于一切。他舍死忘生，为百姓日夜操劳，乡间问贫、田间耕作、深入匪巢、缉捉盗贼、平反冤案、救助孤儿。他不畏权势、嫉恶如仇，严整吏治、革除积弊。他不允许增收火耗、勒索民众、不允许馈赠上官，对官僚权贵犯法亦严惩不贷。他自己长年忍受离母别妻抛子的生活和精神孤独，从山西老家乡下到广西罗城上任七年，随后升调湖北黄州，十多年没回过一次老家。他老母思儿心切，叫孙子走了两月步行数千里去湖北看望他，但他整天忙于公务，儿子也只住了几天就回山西。他两袖清风，无东西可让儿子带回去给老母和妻子。于成龙于任上病逝，人们在他的寝室看到的只是“青灯布幔，冷落菜羹”，“故衣破靴，外无长物”，故被康熙皇帝褒誉为“天下廉吏第一”。

于成龙能做到如此清正廉洁，是他严于律己、淡泊名利，严正无私，心无杂念的结果。而作为一名法官更应有廉洁自律的毅力，因为几千年的文明传承，廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神，这种精神始终在不同的时代中熠熠生辉。无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，清正廉洁永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼!我们应该恪守“不贪为宝”的人生信条，明明白白做事，清清白白做人。我们正处在在经济转轨、社会转型的重要时期，市场经济的负面因素对人的价值观念带来了一定的消极影响，但作为一名法官，必须要抵得住诱惑，守得住清贫，耐得住寂寞，时刻做到“慎言、慎行、慎独”，既要严格遵守司法礼仪，又要规制八小时以外的活动，约束自己的行为，节制自己的欲望。法官的舞台不在觥筹交错的酒桌上，不在七彩斑澜的霓红灯下，也不在高谈阔论的喧嚣声中。法官的舞台只在庄严的法庭之上，只在高悬的国徽之下，只在清脆的法槌声中

于成龙为官各地，只要是符民意、顺民心、关切民生利益的事，都能做到实心实意、立说立行，心无羁绊、全力以赴，其诚心实政、为民作主的精神是以“忠君爱民”为核心的封建时代政治伦理为支撑的。于成龙的官民观、政绩观以及廉政观，体现了其时代民本思想的最高境界。于成龙历任知县、知州、知府、道员、按察使、布政使、巡抚、总督等职，在二十多年的官宦生涯中，无论官职大小、身处何时何地，面对何事何人，都能从真诚关心百姓、切实改善民生的强烈责任感出发，敢于直面突出矛盾，敢于触及难点热点，敢为别人所不敢为不愿为，而决不因循推诿、明哲保身，其诚心实政、勇于负责的为政态度突出鲜明，以一贯之。

作为一名法官还要学习于成龙有一颗赤诚的为民之心，并忠诚于我们从事的司法事业。拥有情系人民的宏大心胸，法官才能正真做到“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”，才能真正将“司法为民”落到实处。法官不是官，不能摆官样，面对普通百姓，法官应当具有平和的心态、热情的态度、宽容的性格。应给予当事人更多的人文关怀，体现人民法官的“人民性”。法官在工作中应牢固树立“以当事人为本”的工作理念，像对待自己的父母、子女、兄弟姐妹那样对待当事人，把人民的需求当作自己毕生的追求，切实增进对人民群众的深厚感情。应彻底杜绝“话难听、脸难看、事难办”的衙门作风，真正把当事人的事情当作自己的事情来办，努力把案件办实办快办好。在工作中，法官应充分尊重当事人的人格权，让人民群众充分沐浴到法治文明的温暖阳光。法官应善于用法理、感情、人格、艺术的力量去做群众工作，注意用群众语言回答和处理问题，让群众听得清楚、听得明白、听得亲切，努力提高司法的亲和力。

通过观看《一代廉吏于成龙》不仅仅止于感动，留下更多的是思考。于成龙是封建时代的官吏，而官职越高却越能够立足本职，严于律已，不畏强权，整顿吏治，他能够甘于贫穷，志节不移，善于学习，心系百姓。我觉得作为一名基层法院的法官也当以食不甘味的责任意识，如履薄冰的忧患意识，毫不松懈的工作劲头，立足本职，用我们清正廉洁的职业精神和令人信服的工作业绩，谱写法官队伍建设的新篇章，身体力行地来实践“公正、廉洁、为民”的人民法官价值观。

1《童年》

池塘边的榕树上 知了在声声地叫着夏天

操场边的秋千上 只有蝴蝶儿停在上面

黑板上老师的粉笔 还在拼命唧唧喳喳写个不停

等待着下课 等待着放学 等待 游戏的童年

2《同桌的你》

明天你是否会想起 昨天你写的日记

明天你是否还惦记、

。。。。。。

谁娶了多愁善感的你 谁看了你的日记

谁把你的长发盘起 谁给你做的嫁衣

3《世上只有妈妈好》

世上只有妈妈好 有妈的孩子像个宝

投进了妈妈的怀抱 幸福享不了

4《读书郎》

小嘛小儿郎 背著那书包上学堂

不怕太阳晒 不怕那风雨狂

只怕先生骂我懒哟 没有学问 就无面见爹娘

5《我的未来不是梦》

我知道我的未来不是梦

我认真的过每一分钟

我的未来不是梦

我的心跟着希望在动

我的未来不是梦

我认真的过每一分钟

我的未来不是梦

我的心跟着希望在动

跟着希望在动

6《水手》

他说风雨中这点痛算什么

擦干泪不要怕至少我们还有梦

他说风雨中这点痛算什么

擦干泪不要问为什么

7《甜蜜蜜》#7楼回目录甜蜜蜜你笑得甜蜜蜜 好像花儿开在春风里

开在春风里 在哪里在哪里见过你

你的笑容这样熟悉

8、《九百九十九朵玫瑰》

我早已为你种下九百九十九朵玫瑰

从分手的那一天九百九十九朵玫瑰

花到凋谢人已憔悴

千盟万誓已随花逝湮灭

9、《花心》#9楼回目录春去春会来 花谢花会再开

只要你愿意 只要你愿意

让梦划向你心海

10、《吻别》

我和你吻别在无人的街

让风痴笑我不能拒绝

我和你吻别在狂乱的夜

我的心等著迎接伤悲

11《大约在冬季》

没有你的日子里我会更加珍惜自己

没有我的岁月里你要保重你自己

你问我何时归故里我也轻声地问自己

不是在此时不知在何时

我想大约会是在冬季

12《忘情水》

当我眼中有泪别问我是为谁

就让我忘了这一切

啊给我一杯忘情水换我一夜不流泪

所有真心真意任它雨打风吹

付出的爱收不回

13《大海》

如果大海能够,带走我的哀愁. 就象带走每条河流.

所有受过的伤,所有流过的泪. 我的爱……

请全部带走.

14《爱情买卖》

出卖我的爱,逼着我离开,

最后知道真相的我眼泪掉下来

出卖我的爱,你背了良心债,

就算付出再多感情也再买不回来

15《隐形的翅膀》

我知道我一直有双隐形的翅膀

带我飞给我希望

我终於看到所有梦想都开花

追逐的年轻歌声多嘹亮

我终於翱翔用心凝望不害怕

哪里会有风就飞多远吧

16《女人花》

女人花摇曳在红尘中 女人花随风轻轻摆动

只盼望有一双温柔手 能抚慰我内心的寂寞

17《朋友》

朋友 一生一起走

那些日子 不再有

一句话 一辈子

一生情 一杯酒

18《男儿当自强》

傲气面对万重浪

热血像那红日光

胆似铁打骨如精钢

胸襟百千丈眼光万里长

我发奋图强做好汉

做个好汉子每天要自强

热血男儿汉比太阳更光

19《涛声依旧》

月落乌啼总是千年的风霜

涛声依旧不见当初的夜晚

今天的你我 怎样重复昨天的故事

这一张旧船票 能否登上你的客船

20《真心英雄》石光明

不经历风雨怎么见彩虹

没有人能随随便便成功

把握生命里每一次感动

和心爱的朋友热情相拥

让真心的话和开心的泪

在你我的心底流动

21《在路上》

在路上 用我心灵的呼声 在路上 只为伴着我的人

在路上 是我生命的远行 在路上 只为温暖我的人

温暖我的人

22《自由飞翔》王中平

在你的心上 自由的飞翔

灿烂的星光 永恒的徜徉

一路的方向 照亮我心上

遥远的边疆 随我去远方

23《 常回家看看》

常回家看看，回家看看，

哪怕帮妈妈洗洗筷子，刷刷碗，

老人不图儿女为家做多大贡献，

一辈子不容易，就图个平平安安，

24《祈祷》(合唱)

让我们敲希望的钟啊,多少祈祷在心中

让大家看不到失败,叫成功永远在

让地球忘记了转动啊,四季少了夏秋冬

让宇宙关不了天窗,叫太阳不西冲

让欢喜代替了哀愁呀 微笑不会再害羞

让时光懂得去倒流 叫青春不开溜

让贫穷开始去逃亡呀 快乐健康留四方

让世间找不到黑暗 幸福像花开放

25、《我的中国心 》(合唱)

河山只在我梦萦

祖国已多年未清静

可是不管怎样也改变不了

我的中国心

洋装虽然穿在身

我心依然是中国心

我的祖先早已把我的一切

烙上中国印

长江长城

黄山黄河

在我胸中重千斤

无论何时无论何地

心中一样清

流在心里的血

澎湃着中华的声音

就算生在他乡也改变不了

我的中国心

看了电视剧《老娘泪》，说不清道不明的忧伤和苦涩让我心里总是堵得慌。好沉。好沉。好痛。好痛。

也许是因为我是一个农村的孩子。也许是因为我有一个像雨来一样的家。有一个和程大娘差不多的妈妈。

在农村要想培养一个大学生。其艰难程度是可想而之的。我们有俩兄妹。哥只大我4岁。当哥上高中时。我就上了初中。当时的教育体制没有改革。学校利用各种借口乱收费。父母的负担越来越重。这时的妈妈并没有气馁。为了让我们好好读书。妈什么重活没干过？打工。养猪。做小本生意。有时累得实在不行。眼看要坚持不住了。我实在不忍心妈这个样子。我想放弃上学。让妈轻松一点。当我说出我的想法时。啪的一声。一个重重的耳光打在了我的脸上。我哭了。不为脸上灼热的痛。而是为妈妈的心痛。

我终于上大学了。妈更苦了。但我再也不会为了减轻妈一时的负担而放弃学业了。为了爸妈有个幸福的晚年。为了让自己成为对社会有用的人。我一定要珍惜。珍惜这来之不易的机会。

触景生情。在这个时候看这个电视剧。我感慨万端。再联想到我身边有好几个走出去的大学生。当自己出息了。再回到家。妈做的饭菜不如从前好吃了。好象家里收拾也不如从前干静了的时候。心里真的很不是滋味。

程雨来有一个山一样的母亲。是母亲挽救了他。可当他获得新生从监狱走出来的时候。却再也见不到母亲了。他是个大孝子。我不知道站在母亲的坟前的他会是怎样的心情。又怎样去面对今后的人生。必有今日。何必当初。世上没有后悔药。我真的为他感到遗憾。

这部作品无疑是我们最好的教育题材。如果我们的父母都能像程大娘一样。用宽敞的胸怀。用特殊的母爱。去接纳。去疼爱自己的孩子……如果我们都懂得如何去珍惜。珍惜我们的工作。珍惜我们的拥有。我想我们的社会。我们的祖国一定会更美好。

我也明白了我该如何去爱我的家人。如何去对待我的人生。我相信我一定会做到。

“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江......”行走在鸭绿江断桥上，触摸着那荡气回肠的深沉过往，尽管它被炸毁只剩下了残骸，但从那些剩余的部分依旧能够看出来，这座桥有多么的恢宏壮阔。它熊熊立在鸭绿江上，如一尾游龙，又像是一道绚丽的长虹。

发生在今年这个国庆黄金周期间的这一幅幅画面，串联起来，就是一个生动的故事，贯穿故事始终的正是“流淌在中华民族血脉之中，去不掉，打不破，灭不了”的爱国主义精神。

爱国传统，薪火相传。70年来的壮阔辉煌，是无数爱国者铸就的。祖国，就是我们的母亲，爱国，是一种高尚的感情，更是一种神圣的职责，爱母亲，不是我们挂在嘴边空喊的口号，而是我们与生具有的，是我们用自己满腔的热血去创造的，是我们用奋斗的画笔去书写的。

初心召唤使命，使命需要实干。作为新时代的党员干部，要牢固树立家国情怀，弘扬爱国奋斗精神，以新的担当和作为，为伟大祖国繁荣富强添砖加瓦，青春是用来奋斗的，无论你是扎根一线的基层干部，还是守边固疆的边防战士;无论你是争分夺秒的白衣天使，还是传道授业的大学教授;无论你是车间码头的一线工人，还是自主创业的企业大家，爱国、奋斗都是我们的责任，我们的义务。带着浓浓的爱国情怀、怀着坚定的理想信念，立足岗位，脚踏实地，从为祖国的繁荣昌盛，为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的一份力量!

为认真落实习近平总书记系列重要讲话特别是在文艺工作座谈会上的重要讲话精神，深入贯彻《关于繁荣发展社会主义文艺的意见》，继续扎实开展“唱响大庆幸福谣，践行核心价值观”主题实践活动，大庆市委宣传部、大庆市文联决定在唱响歌曲《大庆幸福谣》基础上，面向全国开展“幸福大庆”系列原创歌曲征集活动。有关事项如下：

一、征集时间

2015年11月1日-2016年1月31日(以当地邮戳时间为准)

二、作品要求

应征作品要以歌唱幸福大庆为主题，着力表现大庆精神铁人精神引领大庆人务实进取、奋发图强的思想境界和精神追求，深刻反映大庆“绿色油化之都、天然百湖之城、北国温泉之乡”宜居宜业、文明和谐的城市面貌和人文环境，热情讴歌城市转型时期大庆人的幸福生活和美好愿景，具有主题鲜明、情感饱满、旋律优美、易于舞唱、魅力持久的艺术特性，符合大庆文化内涵和地域特色，体现城市的亲和力、凝聚力和感召力。

三、申报要求

1、全国专业、业余词曲作者均可报送作品应征，同一作者报送作品不超过2件。

2、应征作品以通俗、民族风格为主，须有曲谱和录音小样，曲谱用A4纸打印(或书写)，字迹清晰，一式2份，也可发电子邮件，注明词曲作者姓名(以身份证为准)、100字个人简介、工作单位、通讯地址、邮政编码、联系电话、电子邮箱。

3、应征作品须为原创并从未公开发表，不得侵犯他人合法知识产权，因抄袭和剽窃他人作品发生知识产权或版权纠纷等由应征者自行承担一切后果。

4、应征作品曲谱、录音小样一律不退，请作者自留底稿。凡入选作品，主办单位拥有作品所有权、修改权和解释权，作者不得自行使用或转让第三方，作者享有署名权。

四、评选办法

作品评选坚持公开、公正、公平原则，组织专家、音乐爱好者代表从应征作品中推出10首入围歌曲，刊登在大庆日报、大庆晚报、大庆网等媒体进行群众投票，最后评出6首入选歌曲。入围、入选歌曲均颁发奖金和证书，6首入选歌曲每首奖励1万元，4首入围歌曲每首奖励3000元。活动期间，将通过电视、电台、报刊、网络等媒体开展系列宣传推广活动。

五、投稿方式

应征作品请以快递邮寄或电子邮件方式申报。

邮寄地址：中共大庆市委宣传部文教科收(大庆市萨尔图区东风路19号)

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善是什么?恶是什么?善不应该是保护更多的普通人免受无理的伤害荼毒吗?每个人都有生存的权力，每个人的生命都是独一无二、珍贵无比的，无论他们是贩夫走卒还是王侯将相，无论他们是电视剧中的主角还是酱油，生命都应当得到尊重。我看电视剧从来不是主角党，评判一部剧的三观通常情况下会以电视剧反映出来对普通人的态度来定性，并不是主角到结局依然好好活着就是尊重生命。

电视剧《大世界》里秦孝天一直致力于以德感化为恶之人，希望用自身的道德教化那些为一已私利为祸作恶，残害手足、遗害国家的真小人、伪君子们，甚至在找出作恶之源时也并没有采取适当的强制手段阻止，以至于自己的亲人、朋友及一些无辜的生命之火在罪恶之源面前熄灭。

大世界在结局时，孝天提出了“当我们再次遇到像何根生这样十恶不赦死不悔改的人，我们到底应不应当去说服救赎呢?”电视剧里没有直接给出答案。就笔者而言，答案是否定的。我曾与研读佛学院的朋友就普渡众生的佛家中对十恶不赦死不悔改之人的的观点进行过浅显的讨论，朋友说“那些人佛陀也难救，他只能去地狱受苦了，然后转入旁生，没有再世为人的机会。”“善恶到头终有报，造善业积福，恶业自当受苦”“佛渡有缘人，讲求断除我执，利他为本。不给别人造成麻烦就是利他最基本的”。从朋友的论述中可以得出结论，就算普渡众生慈悲为怀的佛家也并不是不区分善恶，无底线对恶进行救赎的。“普渡”的前提是“放下屠刀”，对于始终为恶之人也是要下“地狱”偿还所造业罪，再世不得为人。

抛开宗教不说，如果道德规范就能约束世人的话，还要法律干嘛?对于犯罪人法律本就进行了惩罚与救赎的区别性刑罚，对于一般性的激情犯罪、过失犯罪等行为，给予金钱及徒刑之类接受相应惩罚后可以重新回归为社会人的处理；对于具有犯罪人格（人格障碍之一。表现为屡次犯罪而不改,法律的、道德的和舆论的压力都不能使之放弃犯罪行为。具有犯罪人格者包括部分精神病及神经官能症患者、反社会人格者和其他一些具有一定程度心理障碍的人。）几乎不存在修正其危害社会行为的可能之人，虽然各国的法律规定不尽相同，但起码有一点是共通的，那便是采取有效措施阻止犯罪人格的人有继续实施危害社会行为的能力，这些措施包括剥夺其生命（死刑,多见于大陆法系国家）及终生限制其人身自由（终身监禁,多见过英美系国家）。

对危害社会行为的放纵就是对遵守社会准则的普通大众的残害。一味的强调犯罪人的人权便是对普通人人权最大的伤害。在电视剧中那个法制相当于空白的历史时期，指望不上国家机器履行它维护社会正常秩序的职责，做为普通国民的孝天就算不能以私法惩罚罪恶，也不应该天真的以为能用道德的感化来使何根生之样的反人类人格。无论什么都应该有个度，善良也一样，一旦超过了这个度，善也可能转变成为恶，对十恶不赦之人的善就有可能成为对其他普通人的恶。孝天在明知何根生一切恶行之后一而再再而三的放过何根生，希望通过自己善良去感化他、救赎他，殊不知何是对自己亲生子女、结盟手足、自己国家都可以放弃出卖甚至操刀相向的反社会人格。孝天的天真造成的后果便是更多无辜生命毫无意义的葬送在何根生的毒手之下。终于，孝天用自己的执着及那些无辜的生命证明了道德与善良并不能救赎所有的恶，在他明白这一点之后，他的信仰崩塌了，于是孝天疯了。

什么样的恶不能救赎?反社会人格的何根生、军国主义的侵略者，打到家门前的侵略者你不把他打趴到地上，和他讲人性、讲道德?战争法在军国主义者面前都是废纸一张！你要追究军国主义虐待战俘、杀害战俘平民、攻击不设防城镇、摧毁民用设施。对不起，前提是你必须得先打败它，然后把这些反人类的战争罪犯送到国际战争法庭让他们接受正义的审判。怎么才能打败他，用道德教化、用人性光辉?当然不可能，你只有真枪实弹、用无数人的生命鲜血和军国主义进行不懈的战斗，让他成为战败国。对于这些不可救赎之恶，只能以暴制暴。

《大世界》里孝天对恶的救赎是不成功的，虽然有两个“胁从犯”何氏兄妹回头，但他们本来就不是反社会人格，也是这种救赎的不成功让大世界与其他“圣父圣母”感化世人的电视剧区别开来，也许，这部剧就是要用孝天这个极致“圣父”的失败救赎之路来阐述,对于极致之恶必须拿起武器来对抗,并不是所有的恶善良的人们都有义务去救赎。遭受帝国主义侵略的中国，最终也选择拿起武器与侵略者面对面浴血奋战，并用千千万万中华儿女鲜活的生命换来了中国的解放。