电视剧《一粒红尘》歌曲（20篇）

我是一只在温暖的海洋里面沉溺了太久太久的小鱼儿，大海养育着我，宠爱着我，为我挡去所有的惊涛骇浪、狂风暴雨，让我在大海里面舒适的生活着。但正因为如此，也让我失去了小鱼儿们所应该拥有的快乐，我没有在激流中体会到逆流而上成功后的快乐，也没有体会到在海面上和风浪搏击后胜利的喜悦，我成为了一只孤独的小鱼儿。我不要这样!于是我鼓起勇气对大海说：“给我一片自己的空间和自由，让我体会人生。”但大海却对我说：“你还太小了，你不能够生存下去。还是在我这里让我保护你、教导你吧。”我沉默了。但心中的渴望却永远也没有消失。于是我选择了在音乐中去寻找一种自由。

于是，我找到这样的自由，而带给我这种自由的是aimini那首(3人)也许有很多人会觉得不可理解，因为在他们的眼中，那是一首没有嘈杂的噪音歌曲。记得有个人说过：“你伤心吗?你失意吗?那就听我的歌吧，只有在你伤心、失意的时候，你才可以真正的了解、体会到这首歌。”我很欣赏这句话，在你们的眼中，他们的歌曲是噪音，而在我听来那才是我真正心灵的感受。她们唱出了我的心声，因为只有她们才理解我。也只有他们知道我们所真正需要的是什么?——那就是心灵上的自由与快乐。

初次听到这首歌时就已被它深深的迷住了，翻开歌词，看了一遍，我不禁又一次被震撼了，心灵的大门立刻被他们打开了，心里所想到的一切、一切都赫然出现在纸上。是的，的确是这样!我们一直是活在大人的阴影底下的，他们总是干涉着我们的生活，总是在安排着我们的一切。让我们觉得自己就想是大人们的玩具，要按照他们所想的方式去生活、学习和工作。这不禁让我回想起自己小的时候，为了不辜负父母的期望，为了拥有一个很好的成绩。我不得不放弃和同龄人一起玩耍的时间，自己独自坐在一个孤独的角落里复习功课，而听到别的孩子嬉笑打闹的声音，我的眼泪就会不自觉地滴落下来，在本子上留下深深地痕迹。

也许在大人们的看来，他们这样做是对的，是为了我们好。他们常常说：“生活就是这样，和想象的截然不同。生活是现实的，现在你失去一点儿玩的时间，是为了你将来的快乐。”是的，我不得不承认他们是对的。但他们却并不知道，正是因为少了那一点儿玩的时间，我们失去了童年最宝贵的友谊——这种友谊就像朵百合花，洁白无暇。这种友谊也决不是像今天的一些友谊——充满了虚伪、狡诈和利用;他们也不知道，正是因为这样，我们失去了去搏击生活的勇气，失去了搏击生活的兴趣。那么高速发展的今天，没有那种搏击的勇气，我们如何去承受住惊涛骇浪、风吹雨打呢?又如何学会在失败中重新振作起来，去迎接新的挑战呢?

大海也许你会认为我不在是一条乖乖的小鱼儿了，但我只是想对你说：“小鱼儿终有一天会长大的，它不可能一辈子都呆在大海里面的。它终究要去承受风吹雨打的，但请不要担心，因为我相信，总有一天，他会寻找到属于自己的一片海洋，哪怕这片海洋只有一个小鱼缸那么大，但它终究是属于小鱼儿自己的，在那里，它，可以干自己想干的事;在那里，它，可以呼吸自己的氧气;在那里，它，有着属于它自己的自由。——这些就够了。

说了这么多话，也许让你很厌烦，但我只是想让你知道：

这首歌是我心灵的歌曲!

我只想要获得自由……

其实，我一般不看情感类的连续剧，尤其对什么韩剧、台湾剧、偶像剧特反感，这种片子只会让一个正常男人变成完全娘们，让一个挺精神的女神变成挺神经的剩女，男人帮。最近，上班挺累，心情一般，听人推荐说《男人帮》值得一看，我抱着怀疑的态度，零零碎碎在网上把30集硬是给看完了。看完之后只有一个感觉：我前半生又白活了。为什么呢？因为自己号称爱情专家、情感博士，可在人家面前那真是小学都没办法毕业，人家利用连续剧把情感婚恋等问题上升到了一个哲学的高度，每一集都以一个独立的故事深入浅出地说明一个爱情道理，在孙红雷那富有磁性的嗓音旁白中，所有爱情问题就象庖丁解牛一样，丝丝入扣、游刃有余、手起刀落，时而让我们若有所思，时而让我们拍案叫绝，时而让我们捶胸顿足，时而让我们醍醐灌顶。这哪里是情感剧，这分明就是一部写给所有中老年男人看的婚恋活教材嘛。

整个剧情都不复杂，简单地说，就是讲三个色香味俱全的优质男人：“痴颠文艺男”顾小白（孙红雷饰）、“经济适用男”罗书全（黄磊饰）、“多金钻石男”左永邦（汪俊饰），有事没事如闺蜜一般整天讨论爱情和女人。他们的众多女朋友中，有模特、演员、大学生、银行职员、小萝莉、御姐，一个比一个美丽，一个比一个霸气，……这三个男人遇到一群女人，纠葛不断、纠缠不清，他们的终极目标就是——寻找真爱。给我刺激太大了，每晚看完就严重失眠。不难怪这部片子这么受欢迎，不说别的，我随便挑的一个网站播放这个视频的次数就有2亿多次，不知道是不是每晚都有无数象我样的老男人裹着厚厚的毛毯，怀抱取暖宝、脚踏电热炉，一边品咖啡一边痴痴傻笑看着这个连续剧。我应该每看一集就写点观后感，现在全部看完了，感概很多、思绪万千，也无从落笔了。

之所以吸引我，是因为那些经典对白让人过耳不忘，发人深省、留有余味；那些剧情让人觉得那么真实可靠，好像是在诉说我们身边的故事；那些演员几乎都是本色演出，不造作不虚伪，在他们身上仿佛可以找到自己的影子。如果硬要说这部片子的不足，我认为最后一集纯粹是为了迎合中国式大团圆的传统想法而画蛇添足，没有多大必要，那种蒙太奇的手法反而有点让人如雾里看花，观后感《男人帮》。不完美、不完整、不幸福的结局其实才是现代都市爱情的主旋律，我们没必要刻意回避，也回避不了。另外一个不足就是，对我们这些上有老下有小的中年男人已经没有太多借鉴意义，爱情对我们而言已经成为一个永远无法企及的奢侈品。当然，除非你离了，呵呵。

三个男主角里，我最喜欢的不是文艺而神经质的顾小白，也不是憨厚老实温情可靠的罗书全，而是那个“不幸”的老男人左永邦，尽管他有着这样那样的缺点，但我觉得他更可爱、更真实，一个男人真实而勇敢地活着是一件非常不容易的事，特别是当他发现米琪对他的重要后，不顾一切地希望从头再来，甚至放弃高薪高管工作，只为挽回自己的真爱。几个女主角里，最喜欢的是阿千和米琪，一个乖巧鬼马、活力无限，一个气质高雅、感情专一。最不喜欢的就是莫小闵，说不出的味道，虽然长得也不难看，演得也不差，我就是不喜欢。男人的喜好是没有道理的，都是凭感觉吧。我不是专业影评人，说不出掷地有声、一针见血的评论，但是要我推荐，我肯定会说，这部连续剧还真是值得男人家和堂客们看一看。相信会有不一样的收获和感受。

最后，把我最喜欢的两段台词与大家共享一下，一起期待明天有大雪吧。

我们活在这个世界上

每一年 每一天 每一个小时

都在成长

我们不知道下一秒会发生什么

也不知道把上一秒放到哪里

有一些东西我们盼不到

有一些事情我们回不去

但每次想起你带给我的变化

我就充满感激

我想起你

就是想到现在变得更好的自己

这样的自己是你带给我的

你还好吗

我很想问问你

有时候我会没有勇气

我会想起过去

想到如果有一天

从某一刻我们重新来过

一切会怎么样呢

对不起

我在软弱的时候会这样想着想着

然后鼓起勇气 看着外面

告诉自己如果一切重来

我会更加珍惜

从生下来开始

我们每一个人便是如此孤独

就是因为这我们才不断地爱人

我们爱人是因为我们需要被爱

我们需要被爱

是因为我们需要被另一个人需要的感觉

这种感觉告诉我们

我们存在 曾经存在在这个世界上

不曾被人忽视 也不会被人遗忘

因为遇到过你

我才知道我自己是谁

因为你的感情

才让我更加血肉丰满

我只想对每一个与我擦肩而过的人

说一声 谢谢你

[电视剧男人帮的观后感2000字

1、咱们工人有力量

咱们工人有力量!嘿!咱们工人有力量!每天每日工作忙,嘿!每天每日工作忙,盖成了高楼大厦,修起了铁路煤矿,改造得世界变呀变了样!嘿"动了机器轰隆隆响举起了铁锤响叮当,造成了犁锄好生产哟,造成了枪炮送前方!嘿!嘿!嘿!嘿!咱们脸上放红光!咱们的汗珠往下淌

2、川江船夫号子

(领)咳呀呀咳咳，(合)咳 咳 (领)咳呀呀咳咳，(合)咳 咳 (领)清风吹来凉悠悠，(合)咳 咳 (领)连手推船下涪州，(合)咳 咳 (领)有钱人在家中坐，(合)咳 咳 (领)那知道穷人的忧和愁，(合)咳 咳 (领)推船人本是苦中苦，(合)咳 咳 (领)风里雨里走码头，(合)咳 咳

3、太阳出来喜洋洋

太阳出来罗嘞喜洋洋罗郎罗挑起扁担郎郎采光采上山岗吆后太阳出来喜洋洋太阳出来罗嘞喜洋洋罗郎罗挑起扁担郎郎采光采上山岗吆后手里拿把罗儿开山斧嘿吆不怕虎豹和豺狼后嘿吆悬岩陡坎嘿吆不稀罕嘿吆唱起歌儿那个忙砍柴吆忙砍柴吆走了一山又一山嘿吆这山去了那山来吆只要我们多勤快嘿吆不愁吃来郎郎采光采不愁穿

一个经济、政治、文化大变革的时代，必然出现符合这个时代的歌曲创作趋势，行业歌曲就是这个时代的产物，这些歌曲散发浓郁生活气息，闪烁强烈时代精神的行业歌曲，不但可以弘扬企业精神、振奋职工情绪、宣传厂、店、校的风貌、不但为推动社会主义建设精神文明建设发挥作用，同时也增添了歌曲的内容、繁荣了音乐创作。这些年，我被“捉”去写了很多行业歌曲的歌词，也积累了一些经验，这一章，我就谈谈怎样能写好行业歌曲。

应在行业的差异中寻找歌词的个性。为了不使行业歌曲千人一面，大同小异就要努力写出个性。一个企业有一个企业的精神，一个学校有一个学校校风，一个部门有一个部门的宗旨。写作时要从细微入手，去体验、去思索。有些行业从表面看没有多大区别，实际区别很大。例如，炼钢和炼铁同是冶炼行业就不一样。饭店和旅店同是服务行业也存在差异。职业学校和一般学校都同属教育还有区别。还有，同一种行业由于所处的地域、拥有的企业家素质、效益不同，就会形成独特的环境和氛围。这样的环境和氛围会对职工的思想意识、品质意识会产生影响。这样，就形成不同的厂校之风、企业之精神、行业之特色。因此，一定要扑捉到个性，这是关键。当然，写这类歌曲也有一个领导意图的问题，这不难，关键是你写的要标新立异，写好了他就会认可。

应在行业的行为中寻找歌词的可唱性。一些行业歌曲常常出现或写一些标语口号、警句，或者单摆浮搁地写企业精神，十分干巴。也有的歌曲写行业的生产流程、生产数字、发展沿革。还有的还专拣时髦词去写，例如“团结是我们力量，创新是我们的追求，改革是我们的动力”……没错，这些话是我们共同的认识，但是，不一定是你行业独有的精神!这样的歌词就是被强行谱曲也不能打动人。其实，歌曲创作的一些艺术手法同样适应行业歌曲，也要情景交融，也要以景喻意，也要煽情。另外，形象思维是文艺创作的基本要素。所以，我们在写行业歌曲时要靠形象说话，不能把领导的工作报告摘几句，凑个韵脚，然后再把当前报纸上的词句加一点。确实，有的人一写东西就抱回一摞报纸，回家去找去抄。为此，找出最能代表行业特点的景、物、声音、色彩以及生产工具。把这些做外壳去包容行业精神，就会有血有肉、就会自然、就会形象、就会生动、就会产生乐感。写到这里我给大家举一个例子。大家传唱的《我为祖国献石油 》其实是一首很好的反映石油战线的行业歌曲，它没有空洞的口号，也没有生产过程，它以第一人称“我”出现，亲切而自然地把庞大的石油大军浓缩在一个普通工人身上，唱出了石油工人的豪情壮志和独特追求，使人感到既有特点又不陌生。石油工人爱唱，大家都爱唱。由此可见，行业歌曲歌词的创作一定要找到“精华点”，然后，把词中妨碍情感发挥和音乐发展的多余枝蔓剪掉，由简入蘩、由蘩化简，让音乐的因素贯通全词，才能入乐、传唱。

“因为我刚好遇见你，留下足迹最美丽，风吹花落泪如雨，因为不想分离……”当李玉刚的《刚好遇见你》响起时，我的心久久无法平静。

这首歌给我的印象太深刻了，那是去年放暑假时，我去学拉丁舞发生的事。

我们的拉丁舞老师伍老师要生小宝宝了，她特意请朱老师来上课。朱老师是临时来给我们上课的，我们对她也不怎么熟悉。朱老师为了安抚我们紧张的心，就放了这首《刚好遇见你》。当我们听见老师放的《刚好遇见你》，我们瞬间由吵闹变得安静，我们都坐在座位上静静地聆听。

我一下课，就立刻回家上网，搜索《刚好遇见你》这首歌。我每天一放学，马上把作业写完，就照着歌词哼唱。每天我都会抽出时间学习这首歌，经过听、写、读、背，我终于会唱了。但就在我会唱的那一天，朱老师突然不见了！我们找了半天，都没见到她的人影，最后我们才知道：朱老师走了！我们为了想念她，每天都会听《刚好遇见你》。仿佛透过歌曲，我们就可以看到朱老师翩翩起舞的样子。

现在，只要我听见那首歌，就觉得朱老师依旧在我身边。

这些天一直是怀着很复杂的心情看完《医者仁心》这部全景式反映医务人员职业生活的医疗剧，这部电视剧深刻反映了我国当前医患关系紧张的局面，剧中很多似曾相识的人物和场景深深感动着我，让我不禁潸然泪下。这其中有心酸、委屈、愤懑，但更多的是感动和身为医务人员的那一份自豪和责任感。他们心中的信仰、坚持，以及他们救死扶伤过程中的热情和对每一个求助者的善良像一盏明灯为我们指引着方向。

身为护士更是对刘敏护士长的死感到深深的震撼和同情。刘敏作为院急诊科护士长，看似最普普通通的一员，她有着自己向往的事业，有相爱的老公，有聪明伶俐的女儿。一切是那么的平凡而又那么的完美。刚开始时以为她会是全剧中最普通最幸福的一个。等看完全剧才被她的悲情境遇深深震撼。就是这样简单幸福的一个人，与世无争，爱岗敬业，力争做个贤妻良母，却最终因为扭曲的医疗关系和自身的原因被残酷地扼杀，越是看似完美的开始越是让观众觉得问题的极端、现实的残酷。

刘敏护士长因为一个不是导致病人死亡原因的错误招致了病人家属的无理取闹和老公的不理解而最终导致了婚姻的破裂。离婚后的刘敏把工作和女儿当作了自己生命的全部。为了坚持自己梦想的事业不惜委曲求全从急诊科调到心外CCU担任护士长。本以为会风平浪静的她却没料到会遇到苏教授之死和女儿上舞蹈学校需要高额学费。苏教授死得不明不白，让她内心失去了是非的界限，不再坚持自己的原则、自己的清高。为了筹集女儿高昂学费而弄虚作假、冒领、倒卖血浆，更成了把她推向死亡的最后那只黑手。

在被刘敏的不幸深深震撼的同时也让我们不得不审视自己的工作、自己的言行。我们每个医务人员在工作中都应该懂得善恶、美丑、是非、荣辱，以及在情操、举止等方面应有的品格素质，遵循高尚的医德行为准则。坚持在医疗卫生保健实践中自觉地学习医德理论知识，持之以恒，追求慎独。医疗卫生工作最简单直接的任务就是为病人服务，与疾病作斗争，保护和增进人们身体的健康，医德的好坏直接关系着患者的生命安危。医务人员于病人是生死所寄，性命攸关的，它涉及千家万户，无论男女老少、各行各业，管着每个人的生老病死。世故圆滑，八面玲珑。看到问题存在，却明哲保身，不愿多一言，视若无睹。等到问题演变成灾难，造成严重后果的时候，又不愿意去正视去面对，总是想办法文过饰非，将大事化为小事，小事化为没事。结果，问题没有根本的解决更大的灾难又来临。这就要求我们在工作中时刻自觉地要求自己，时刻有一种自我警醒意识，自我提醒自己。

刘敏护士长在遗书中后悔自己做了不该做的事，希望用死来洗刷耻辱。希望等女儿大一点，把所有的事都告诉女儿，告诉她做一个好人，做一个正派的人，坚持原则和自己的梦想，别因为任何外力改变自己。

我想说的是，在我们享有灿烂的生命的时候，一定要严于律己，做好自己，不要做对不起社会对不起他人的事。不要等到失足之后，再把希望寄托给他人，奢求他人的原谅。从我们穿上那一袭白衣起，就要时刻谨记自己的使命、自己肩上的那一份责任。救死扶伤，医者仁心。我们义不容辞。将来某一天，当我们再次回想起那些白衣飘飘的年华时，我们可以坦然的对自己说：青春无悔。

最近，我在看根据真人真事改编的电视连续剧《绝命后卫师》，因为剧情过于惨烈，不忍看完，悲从中来，有感而发，于是有了本微博。

剧中的绝命后卫师，指的是在长征途中掩护全军主力和中共中央、中央军委机关，担负全军后卫的红三十四师，他们的师长叫陈树湘。陈树湘，曾用名陈树春，1905年1月30日生于长沙县福临镇一个贫苦的佃农家庭。从小给地主当童工。1914年因家乡遭大旱，随父流落到长沙市小吴门外陈家垅，以种菜为业。

1919年，五四运动时期，开始接受新思想。1919年参加新民学会发动的长沙反日爱国运动。1921年，毛泽东、杨开慧定居长沙清水塘，从事建党活动。

陈树湘因为常去长沙清水塘挑水送菜，因而结识了毛泽东、何叔衡等一批湖南早期革命活动家。1922年秋，加入中国社会主义青年团。

1925年7月，加入中国共产党。

1926年7月，同长沙近郊一批农协骨干随北伐军参加了攻打长沙的战斗，并夺取溃兵枪支10余支，组建了一支农民自卫武装。

1927年，马日事变后，潜至武昌叶挺部新兵营当兵。后调任武汉国民政府警卫团第四连排长。

1927年9月，随部在江西修水参加毛泽东领导的湘赣边秋收起义，并随部队上井冈山。红四军成立后，历任红四军三十一团七连连长、特务连连长、特务营党代表和二纵队四支队政委等职。

1934年3月，被任命为红三十四师长，以保卫闽西北区根据地。在第五次反"围剿"战中，指挥全师在泰宁一线多次击退3万余众国民党军的进攻，完成了牵制敌军的重任。在泰宁与建宁交界的梅口防御战中，率部连续作战7天6夜，大量歼灭敌军，阻滞了敌军的攻势。后又奉命接连在建宁、石城、兴国等地阻击敌军。

1934年11月25日，中革军委命令34师担任全军总后卫时，曾经特别指出"万一被截断，返回湖南发展游击战争"。在延寿、岭秀一带节节抗击湘粤两省追敌，掩护大部队从道县与江华间安全渡过潇水。

1934年11月30日，红34师和红八、红九军团，在灌阳水车会合后，紧接着在突破敌军第四道封锁线抢渡湘江的战斗中，率全师6000红军将士，同十几倍于己的敌军鏖战4天5夜。当掩护到最后一支部队红八军团渡过湘江时，所部已锐减到不足1000人。

陈树湘面对数十倍于己的敌人，毫无惧色。他镇定自若地指挥红34师将士沉着应战，奋力抵抗。水车阻击战空前激烈。经过三天三夜的艰苦战斗，打退了周浑元部及大批其他敌人的一次又一次冲锋。终于掩护了中央机关、中革军委纵队和主力红军于1934年12月1日渡过湘江，挽救了红军，挽救了党。这时，湘江沿岸各个渡口已完全被敌人封锁，红34师已被敌人截断在湘江东岸，无法渡江追赶主力。

1934年12月12日，红34师余部100余人，经江永的上江墟，道县的田广洞、立福洞，铜山岭山脉来到江华桥头铺附近的牯子江渡口。陈树湘命令部队作好战斗准备，抢渡牯子江。当渡船行到河心时，埋伏在对岸的江华民团开枪了。陈树湘腹部中弹，身负重伤。陈树湘忍痛指挥部队抢渡牯子江后，倒下了。战士们用担架抬着流血不止，脸色惨白的陈师长，由江华界牌向道县四马桥方向退却。

1934年12月14日，红34师来到道县四马桥附近的早禾田时，遭到道县保安团一营的伏击。陈树湘因伤重不幸被俘。敌人抓到一名红军师长，高兴得发狂。

在四马桥坐镇指挥的道县保安团一营营长何湘，命令将陈树湘抬到一间布铺里，为他找医送饭，企图从陈树湘口中得到红军的情报。陈树湘面对敌人的威胁利诱，毫不动摇，拒医绝食，坚持斗争。何湘无奈，只好于1934年12月18日拂晓，将陈树湘抬往道县县城，向上司邀功。

上午8时许，当行至道县蚣坝镇石马神村附近的将军塘自然村后时，陈树湘乘敌不备，咬紧牙关，忍着巨痛，用手从伤口伸入腹部，抠出肠子，使尽全力，大叫一声，绞断肠子，壮烈牺牲。

时年29岁。实践了他"为苏维埃流尽最后一滴血"的豪迈誓言!这是一个耳熟能详的长征途中的英雄故事，这是一个铁骨铮铮的共产党员。《绝命后卫师》中反复出现过一句话：生活的理想就是理想的生活，但回首过去，检讨现在，我们现在过的是理想的生活吗?显然不是。愧对陈树湘，愧对为了新中国建立而英勇献身的无数革命先烈，愧对新中国成立后无私奉献的第一、第二代共和国的建设者们......。

过年，本该是热热闹闹的，大街上也本该是人山人海、车水马龙的。可今年却很例外，我们中国来了这么一位不速之客——新型冠状病毒肺炎。因为“他”的到来，我们既不能走亲访友，也不能四处游玩。大街上也冷冷清清，没有一丁点儿节日的气氛。

在这个非常时期，我们中华儿女迎难而上，不惧危险，都在为爱而战!

默默无闻的“白衣天使”，他们拥有最善良、最高尚的心灵，他们奋战在“战场”的第一线。在“战场”上，他们毫不畏惧!在这最危险的地方，他们勇敢前行!许多医护人员放弃了与家人团聚的机会，坚守在自己的岗位上，冲在了疫情防控的最前线。当他们感到疲倦时，他们只能席地而坐，稍事休息后又投入到紧张有序的工作中。看着他们穿着厚重的防护服忙碌而劳累的身影，真让人感到心疼呀!他们是这场战役中最美丽的逆行者。

“保安”，多么平凡的职位，但他们却在平凡的岗位上做着不平凡的事情。他们尽忠职守，日夜不停地守护着大家的生命健康。他们严守小区大门，耐心、仔细地为每一位进出小区的住户量体温、喷洒消毒水，严查一切外来人员。在这个特殊时期，他们为小区居民保驾护航，做好这场战役的坚实安保后盾。

还有为爱而战的84岁高龄的钟南山爷爷，在疫情爆发初期，他义无反顾地赶往防疫最前线，在高铁餐车上他仍在辛勤地工作着。一张张他与疫情做抗争的照片让我感到震撼，其中有这样一张深深地触动了我。在这张照片里，钟南山爷爷因操劳过度而熬红的双眼里蓄满了泪水，这泪水里，装满了钟南山爷爷对祖国崛起的希望，对人们的关爱与心疼。在这里，我想对钟南山爷爷说：“钟南山爷爷，您辛苦了!您是我们的英雄!”

武汉加油!中国加油!我相信，在我们中华儿女的共同努力下，我们一定会战胜新型冠状病毒肺炎!让我们为爱而战!

我国是农业大国，农村现有村民委员会多达20多万个，若使反腐倡廉建设深入全社会，“村官”无疑是着力点。“村官”，多是村党支部书记、村委会主任及村委会其他主要成员，他们的实际权力不大，但却是国家庞大行政机器中的“末梢神经”，肩负着解决群众问题、维护农村社会稳定的重任，是政府联系广大农民的桥梁和纽带，是我国社会管理的难点。因此，“村官”清正廉洁不仅关乎于民众百姓的切身利益，更是建设社会主义新农村的重要力量。

在老百姓的眼中，村官就是党和政府的“形象代言人”，老百姓说党和政府好，很大程度是因为身边的村官好，老百姓对党和政府不满意，很大程度上是对村官不满意。从前段时间上层的“打老虎”到基层“打苍蝇”并重、从涟源2013年至2015年对村干部违纪的查处情况看，农村基层干部存在的问题也到了非下重药整治不可的程度，

涟源是农业大市，辖52个居委会和910个村，基层村官作为一个庞大的群体为农村发展做出了不可磨灭的成绩。但近年来，基层干部违纪问题越发突出，呈现出涉案面扩散化、违纪行为恶性化和社会危害严重化的趋势。究其原因，除了管理缺失、监督不规范外，村官自身对腐败犯罪在认识上仍然存在误区。有些村干部对相关法律知识学习不深入，简单地认为自己不具备“国家工作人员”的身份，甚至还戏说“我们想贪污还轮不上呢”。这是村官对腐败行为的主体认识不清晰，加之法律认识的模糊不清，在村干部会不会产生腐败问题上，将自身置之度外，这就为产生腐败行为埋下了深深的祸根。因此，加强村官的廉政教育显得尤为重要。 从茅塘镇2014年至2015年的信访情况看，25个行政村，村级财务上访的就有7个村。其中五峰和温溪两村，在以往的工作中，村上没有做什么大事，也没有上交重大矛盾，支部书记表面上看很有威信，风平浪静，他们自己也调子较高，大话泛泛，正是因为村干部表面上的威信，在做事、财务处理上，为所欲为、个人主义掩盖了村干部的违纪问题，这两个村的支部书记在退耕还林和公路建设中，涉案经济数目较大，都作了开除党籍处分。这充分说明，农村基层干部队伍廉洁从政的现状堪忧，农村基层反腐任重道远。

一是要重视廉政教育。每年举办村官反腐倡廉主体教育培训班，作为一项常态化的工作来抓，对村官进行理论、法纪教育，树立法律至上的理念，营造农村党风廉政建设氛围。首先，让他们“正心”，摆正心态，抛弃“官本位”思想，站稳群众立场，真正树立起“公仆”意识，打心里把群众当“主人”，变管控群众为服务群众。其次，是“正容”，就是端正态度，放下身段，放下架子，带着感情走近群众，不仅“身入”群众，而且“心入”群众，真心诚意地听民声、知民情、解民忧、化民怨。再次，是“正德”，就是公道正派，一身正气，始终做到光明磊落、胸怀坦荡、清正廉洁，始终做到艰苦朴素、洁身自好，以良好的人格魅力感召人、凝聚人、教育人，成为群众的“领头羊”和“主心骨”。针对性地开展专题教育，能提高村官素质，及时打好“预防针”，绷紧法制弦，避免实施侵害村民集体利益的行为，财务管理不规范行为也可以通过培训得以纠正。通过教育和培训，给村官上紧依法办事预防腐败的“紧箍咒”，扎紧与农村反腐倡廉情况相切合的“土篱笆”，让村官更多反省审视自身行为，树立勤俭廉洁为村民办事的“公仆”意识。

二是纪委要敢于揭短。茅塘镇纪委在村干部教育上是下了功夫的，但在惩治村干部腐败上，过去用教育代替了处罚，以下不为例作为了惩戒，有些村干部心里就滋生了经济问题查出来了我就交出来，不会处分人，没查出来我就装糊涂人的侥幸心理。纪委在接受举报时，对违纪问题要敢于揭短，不要怕问题多影响地方形象，对重大违纪问题要上纲上线，决不能姑息迁就，以快办快结、严办严结来震慑那些观望和想以身试法的人。对那些平时“霸道”的村支部书记，更要引起高度重视，不要象“三鹿奶粉”成为“免检”产品一样，一出问题就是大问题，不可收拾，社会影响极其恶劣。

三是以制度推进反腐长效机制。村官教育培训只是防腐的基础，还须完善制度让村官不能贪，加强监督让村官不敢贪，创造条件鼓励村官乐当“领头雁”。纪检监察部门可针对农村情况完善监督举报制度，清除产生腐败土壤，通过设置腐败案例曝光台等措施加强教育提高村民监督意识，让最熟悉农村情况的村民学会维护自己的合法权益，坚决制止各种村官腐败之风，发挥源源不绝的村民力量打响坚持不懈的反腐战争。创新村干部管理制度，推行村干部述廉述职，是否称职，要让党员组长和群众代表公开测评，加强对村官行为的有效防控和村务工作的规范管理，营造清正廉明奖能惩庸的农村政务环境，让村干部在带领村民发展致富中实现自己的人生价值。

四是要用好“镜子”作用。在学习“反腐经”的过程中，村官需要不断自我反思和对比参照，用好“镜子”的作用，保证在村民权益、服务群众、公益事业建设中不“越轨”，始终做到“循规蹈矩”、保持本质纯洁不变。要用好“镜子”正面作用。在为民服务的过程中，在我们的身边存在着很多令人感动的、真真切切为民解忧的廉洁奉公人民公仆，他们的事迹充满了正能量，具有很强的教育和参考作用，更是我们学习的榜样和活的廉政“教材”。村官学习“反腐经”，也不妨积极向这些模范看齐，用“镜子”自我对照，发现不足，及时纠正，勇挑反腐倡廉的重担。同时，也要重视“镜子”反面力量。在看到很多模范榜样力量的同时，一些村官经不起考验、沦为“阶下囚”的案例也是发人深省的。村官在学习“反腐经”中，要重视并认真阅读这些反面“教材”，从中吸取到最深刻最能让自身得到启发的力量，时刻警醒自己，端正态度，牢记自身使命。“镜子”能够照射出丑陋一面，从“镜子”中可以看到一些腐败的不负责任的案例，以“镜子”为鉴，认清形势，努力做好本职工作。

庚子鼠年，如期而至。然神州大地之上不见火树银花，却闻“战鼓”阵阵。新冠病毒横扫九州，来势汹汹，一时之间人人自危。但，“最美逆行者”们用自己的血肉之躯筑起“防疫长城”，全国乃至世界各地援鄂医疗队倾情演绎“一方有难，八方支援”，雷神山火神山十日竣工、中国速度让世界为之叹服……

何为中国速度?这很难回答，但我想，只要经历过这次的疫情，你的心里就会有答案。

时间回到1月18日，此时“新型冠状病毒”已在武汉市小范围爆发了。就在这个时候，我们的院士——钟南山先生拖着年迈、疲惫的身躯，快马加鞭地赶到了第一战场——武汉。他到达了武汉后，不久便宣布了此次的病毒具有“人传人”的特点。他的速度之快，让人赞叹不已。

1月23日和1月25日，随着感染人数越来越多，两座伟大的雄伟的“高山”——火神山医院和雷神山医院正从武汉城拔地而起，它们是最能凸显“中国速度”的建筑，没有之一。为什么这么说?先讲火神山医院，这座医院总面积超过3万平方米，床位有1000个，不仅如此，这座医院从开始建造到交付只用了短短十天时间。十天，我也许连一本书都看不完，但政府却能将一座面积超过3万平方米的医院建好，这是多么高效啊!再讲雷神山医院，它的面积与床位都比火神山医院要大、多。它总共建造了12天，于2月6日建成。这是多么得快速啊!

在火神山医院的建造期间，官方全程开放直播，所以我有幸目睹了这一史诗型建筑的诞生：工人叔叔们戴着口罩，人数众多，犹如一只只辛勤的蚂蚁，密密麻麻的。但最神奇的，虽然工人叔叔们很多，但干起来活来，却丝毫不会让人感到杂乱无章，相反，他们干活是井然有序的。不仅如此，工地上没有一个人在懈怠，都在辛勤地劳动。不知道大家有没有看过一段拍工地万人食堂的视频：每个人都在埋头吃饭，这里没有椅子，工人们吃饭速度很快，只为去换下一批人来吃饭并让自己早点去干活。这里没有人说话，不知是为了病毒传染率还是为了让自己吃饭吃得快，食堂的寂静甚至可以用鸦雀无声来形容。这种.种行为，都是为了加快建造速度。这是多么得勤劳且高效啊!

疫情期间。许多医生都以最快的速度赶到武汉;各大企业都已最快的速度向武汉捐赠物资;我们普通人则已最快的速度开始居家“隔离”，不出门……

现在，我再问：什么是中国速度?是院士极速赶往“第一战场”?是市长极速封城?是两座医院极速建好?是工人们极速地建造?是各行人士极速地支援?这些都是。这些人都是中国人，所以我觉得中国速度就是——中国人团结一心时的速度!这种速度很快、很强，可以克服一切困难。此乃中国速度!

这次“冠世‘疫’战”的胜利者必将是我们所有中国人。武汉加油!中国加油!

印象中的战争题材电视剧，基本上都逃不了重现战争塑造英雄的特点，观众熟悉的《亮剑》便是一部典型的传统形式的战争剧。正在央视八套上映的抗战情感巨制《战长沙》，却别出心裁独辟蹊径，通过描绘大时代背景下的小家庭小人物命运，以点带面重现了战争下的世间百态。

这部由霍建华、杨紫、任程伟、左小青等主演的电视剧，讲述了“长沙会战”前前后后茶园巷胡家普通而又不平凡的故事。平凡安稳的胡家，从长沙危在旦夕前为全家安排退路，到战争来临时遭遇的痛苦和煎熬，再到身处战争困境中每个人为抗战全力以赴，在这个战争时代背景下，演绎了一段家天下的小人物史诗。

于是，胡家不可避免的成为了整部电视剧的核心。胡家每一张生动的面孔，都成为了剧中最大的亮点和意义的存在。天真活泼俏皮淘气的妹妹胡湘湘，温柔美丽婉约优雅的姐姐胡湘君，调皮捣蛋叛逆真诚的弟弟胡湘江，沉默寡言温润低调的爸爸胡长宁，隐忍坚定一心为家的妈妈胡刘氏，沉重冷静操持大局的胡十奶奶，肆意痛快敢爱敢恨的姐夫薛君山，还有坚定固执意气纵横的顾家公子民国军官顾清明。

作为《战长沙》的男主角，霍建华饰演的顾清明的最为观众所关注。顾清明有着深厚的家世背景，他身上与生俱来的贵气，和眼神中掩饰不住的傲气在霍建华身上体现得淋漓尽致。他观大局，识大义，出身显贵却一心只为家国报复，面对危在旦夕的长沙，他带领队伍坚持到最后一刻；他和胡湘湘之间从相亲时的火花四溅，到战争中的惺惺相惜，战火中绽放的爱情亦让人为之动容。本以为翩翩贵公子型的霍建华不太适合出演战争剧，没想到他塑造的军官顾清明却是可圈可点，他身上的气质，他眼里的坚毅，让顾清明如此的生动起来。

与霍建华一样，杨紫饰演的胡湘湘同样相当令人惊喜。在该剧的前半段，被众星拱月的胡湘湘天真、活泼、淘气、伶俐，丝毫不知战争的到来。纯洁如白纸一张的她，在得知自己做错事情影响军事防御时，扑通一声跪在地上认错的场面很是让人印象深刻。虽然她调皮得有些过，却让观众看到她内心的善良。她成长环境所造就的她，也让她以后能够勇敢无惧的面对战争，并且顽强的逆流而上。

左小青饰演的姐姐胡湘君，如同预料之中一样的温柔美丽婉约贤淑。为了家庭她放弃了爱情，为了爱情可以牺牲生命。她是一个看似温柔却十分坚韧的女人，如同很多传统的女人一样，为家庭为丈夫为孩子为信仰而坚韧不倒。任程伟饰演的薛君山便是胡湘君的丈夫，这是一个注定出彩的角色。他是长沙的地头蛇，活得痛快惬意，敢爱敢恨，为所欲为，即便是乱世中也让妻子衣食无忧。后来，穿上军装的他，更是为了家国奋不顾身，成为顶天立地的大男子。

胡家的双胞胎小儿子胡湘江，也在时代背景下经历了成长的洗礼。战争前，他调皮捣蛋、好高骛远，不谙世事，不懂凶险；战争中，他被惊醒，一夜之间长大，坚定的走进了硝烟弥漫的战场。胡家爸爸胡长宁是一个沉默温润的家长，他常常低着头，一副懦弱的读书人样子，但是他会勇敢的为女儿说不，他亦会在日本人的枪口前摇头。胡家的大家长胡十奶奶，和所有大家族的当家主母一样，坚韧、勇敢、顽强，哪怕是风风雨雨漫天战火烧到了家门口，她也能够扛下一家的大小事务，将一个中国女人坚韧的品质刻画得栩栩如生……

还有隐忍的胡妈妈，还有倔强不服输的胡老太爷，还有父母双亡毅然投军的金凤，还有有情有义的刘明翰，还有很多很多一张张鲜活生动的面孔，甚至来不及让我们记住他们的名字。但就是这一张张面孔，演绎了那段大时代背景下小人物的家长里短、战争枪火、人生百态，还原了那段真实生动风雨飘摇的战争历史，书写了一段无法复制平凡而又伟大的小人物史诗。

以父之名(父の名で) -周杰伦

微凉的晨露

沾湿黑礼服

石板路有雾

父在低诉

无奈的觉悟

只能更残酷

一切都为了

通往圣堂的路

吹不散的雾

隐没了意图

谁轻柔踱步

停住

还来不及哭

穿过的子弹

就带走温度

我们每个人都有罪

犯着不同的罪

我能决定谁对

谁又该要沉睡

争论不能解决

在永无止境的夜

关掉你的嘴

唯一的恩惠

挡在前面的人都有罪

后悔也无路可退

以父之名判决

那感觉没有适合字

就像边笑边掉泪

凝视着完全的黑

阻挡悲剧蔓延的悲剧会让我沉醉

低头亲吻我的左手

换取被宽恕的承诺

老旧管风琴在角落

一直一直一直伴奏

黑色帘幕被风吹动阳光无言的穿透

洒向那群被我驯服后的兽

沉默的喊叫

沉默的喊叫

孤单开始发酵

不停对着我嘲笑

回忆逐渐延烧

曾经纯真的画面

残忍的温柔出现

脆弱时间到我们一起来祷告

仁慈的父我已坠入看不见罪的国度

请原谅我的自负

没人能说没人可说

好难承受

荣耀的背后刻着一道孤独

闭上双眼我又看见

当年那梦的画面

天空是濛濛的雾

父亲牵着我的双手

轻轻走过

清晨那安安静静的石板路

低头亲吻我的左手

换取被宽恕的承诺

老旧管风琴在角落

一直一直一直伴奏

黑色帘幕被风吹动阳光无言的穿透

洒向那群被我驯服后的兽

沉默的喊叫

沉默的喊叫

孤单开始发酵

不停对着我嘲笑

回忆逐渐延烧

曾经纯真的画面

残忍的温柔出现

脆弱时间到我们一起来祷告

仁慈的父我已坠入

看不见罪的国度

请原谅我的自负

没人能说没人可说

好难承受

荣耀的背后刻着一道孤独

仁慈的父 我已坠入

看不见罪的国度

请原谅我 我的自负

刻着一道孤独

仁慈的父我已坠入

看不见罪的国度

请原谅我的自负

没人能说没人可说

好难承受

荣耀的背后刻着一道孤独

闭上双眼我又看见

当年那梦的画面

天空是濛濛的雾

父亲牵着我的双手

轻轻走过

清晨那安安静静的石板路

我慢慢睡着

天刚刚破晓

走进新时代

演唱：张也

总想对你表白

我的心情是多么豪迈

总想对你倾诉

我对生活是多么热爱

勤劳勇敢的中国人

意气风发走进新时代

啊!我们意气风发

走进那新时代

我们唱着东方红

当家做主站起来

我们讲着春天的故事

改革开放富起来

继往开来的领路人

带领我们走进了新时代

高举旗帜开创未来

让我告诉世界

中国命运自已主宰

让我告诉未来

中国进行着接力赛

承前启后的领路人

带领我们走进新时代

啊!带领我们走进那新时代

我们唱着东方红

当家做主站起来

我们讲着春天的故事

改革开放富起来

继往开来的领路人

带领我们走进了新时代

高举旗帜开创未来

我们唱着东方红

当家做主站起来

我们讲着春天的故事

改革开放富起来

继往开来的领路人

带领我们走进了新时代

高举旗帜开创未来

开创未来

《绝命后卫师》书写铁血忠魂，还原了那段可歌可泣的历史，让已逝的英灵们再次闪耀在荧屏上，就是对历史的敬畏和尊重，就是对忠诚与担当的阐释和解读。血雨腥风的岁月已经过去，而今全国人民正在中国梦的指引下奋力前行，这无疑也是伟大的出发、特殊的长征。肩负着民族复兴的重任，承担着民富国强的使命，这也是一种赶考。因此，我们每一个中华儿女都应该继承先烈们的遗志，始终不忘初心、顾全大局，无论在哪一种艰难险阻的任务面前，都应该挺身而出，勇于担当。

“苦不苦，想想长征两万五;累不累，想想革命老前辈”，《绝命后卫师》能在这个时段在央视和全国人民见面，是对理想信念教育的再出发，也是对长征精神的献礼之歌。相信，随着《绝命后卫师》的播出，红三十四师那6000个不屈的英灵能永远被公众传颂，长征精神也定能植根于广大群众心中。

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12月25日，电视剧《聂荣臻》在中央一台划上了圆满的句号。剧情从聂荣臻元帅去法国留学开始，囊括了其在土地革命、抗日战争、解放战争、新中国建设等各个时期的重要历史事件。刻画出了一个纯粹、高尚、卓越的党的领导干部的生动形象。

他曾是个热血的青年。“我找到了我的信仰!”这是90多年前，年轻的聂帅在巴黎公社纪念墙边坚定下来的信念，从此以后，这个胸怀天下，一心救国救民的年轻人开始了他对信仰执着的坚守和追求。

他是忠诚的共产党员。听从党的指挥，服从组织安排。无论是临危受命到上海特科工作，还是带领红一方面军为长征保驾护航，无论是到敌人眼皮底下白手起家开辟晋察冀根据地，还是主动承担起领导“两弹一星”研发的重担，他从不挑肥拣瘦，叫苦叫累。党指哪儿打哪儿，勇挑重担，扎实苦干。

他善于处理干群关系。治军严谨，“三大纪律，八项注意”，绝不允许军队扰民。即使是在部队粮食供应最困难的时候，也不允许士兵与百姓争食，并身体力行的帮扶困难群众。

他是一名卓越的领导者。

“不能脑子一热就决策，胸脯一拍就蛮干。”他深知“将令出，则军破身死”的道理，在战场上，从不轻率决策，珍爱士兵生命;在国防现代化的发展规划中，着眼政治、经济、外交全局，着力长远发展，科学规划，寓意深远。

“出了问题，责任也是在我。”作为领导，他从不规避责任，并勇于担责。宽以待人，严以律己是他一贯的作风。即便是在东风二号导弹第一次发射失败的情形下，他也顶住压力，强调“一不追究任何人的责任，二要严查失败原因”，为一线科学家减压，鼓励他们从头再来。

“干部，尤其是领导干部，就是要当好科学家的勤务兵!”这是聂帅在要求研究院行政管理人员正确对待知识分子，妥善解决科学家后勤保障问题时反复强调的一句话。他尊重知识分子，深知人才对国家发展的重要性，把人才放到最适合的地方，充分信任;他惜才，在历次的政治运动中，想方设法的保护，尽可能给予科学家最宽松的政治环境和好的生活待遇。正如钱学森所说，他是科学界永远的聂总，是千里马们心中永远的伯乐。

他是个厚道质朴的人。虽为游子却心系故土，一生功勋卓著然朴实无华。剧中，聂帅委婉的拒绝了将自己的物品捐献给军博的要求，将儿时的珍贵物品留给了阔别多年的故乡-江津，却执意将杨阿灿留下的记满了在抗日战争和国防建设事业中牺牲的烈士姓名的本子以及白求恩同志在牺牲前赠送他的鸭绒被捐给了军博，留给世人惦念。

“白求恩从不自私自利，是一个纯粹的人，是高尚的，脱离低级趣味的人，是一名真正的国际共产主义者!”这是电视剧最后聂帅与女儿在讨论该捐些什么给军事博物馆时，对白求恩同志的高度评价。而聂帅自己，一个为中华民族的解放和国防军事现代化作出了卓越贡献，却一辈子厚道低调的共产主义革命家，又何尝不是这样一个高尚、纯粹的共产党人呢?

近些年,人们对通俗歌曲的无韵提出了许多质疑，有人感到这种“离经叛道”，对于中国几千年形成的传统文化简直不可思议。有人还认为，已经到了粗制滥造的程度。也有人认为，歌词既然是歌唱体，无论有韵无韵，只要有人谱，有人唱，只要能表达人们的内心情感，不要去指责它是否押韵。这些人也指出，不押韵不是绝对真理，这和一些写歌词的人根本不懂辙韵有关。

为了让大家进一步认识通俗歌曲的歌词，这一节我把在93中国音乐文学学会济宁年会上听到的发言和我个人的理解进行了整理，讲讲通俗歌曲歌词的特征。

通俗歌曲的歌词，确实和传统的歌词有所不同。有自己的特点自己的规律，自己的特征：

一.它有宣泄性 从通俗歌曲诞生的那天起，宣泄性就是它的主要特点，特别是一些摇滚乐歌曲更是如此。通俗歌曲从引进到自己创作一直在宣泄着。宣泄不是贬意，它可以起到健康和治疗的作用。能够利用歌曲来宣泄是社会的进步。

二.它有煽情性 通俗歌曲写情最真实、最细腻、最透彻、也最能打动人心。说它的煽情性，一是指它的内容而言，通俗歌曲以写情见长，所以抒情就有基础，煽情就自然而然，毫不用“炒”。说它的煽情性还指歌曲形式的本身，这种歌曲就像煽情的机器，有众多的狂热者追随其中。煽情性强化了通俗歌曲，通俗歌曲有煽情的本事。

三.它有时装性 说它的时装性，是指它变化的速度、是指它对潮流的把握，通俗歌曲充满流行色，劲吹流行风，对社会生活，对年轻人的心态反映相当灵敏，相当快捷，因此说它有时装性。

四.它有多元性 这是指它的内容和手法，而不可忽视的是它多重于价值观念的表现。价值观念是社会发展在人们生活中的体现，重于表现价值观念决非指经济而言，它是指人们从心理到形体、从存在到生长的一种自我表现、自我寻觅、自我叫卖……

五.它有平民性 通俗歌曲已经变成寻常百姓的一种生活，不管你承认与否，它每时每刻都渗透在我们日常的生活中，它实实在在是平民百姓离不开的调味品、调解剂。说它的平民性还有一条，那就是“不管你春夏与秋冬，躲进小楼成一统”。它很少涉及“大我”而重视“小我”。它不做表面文章，而重视和表现人们真实的心理状态。

六.它有哲理性 通俗歌曲虽然最讲直抒胸臆，虽然最讲娓娓道来，在它的歌词中也经常出现一种发人深省的警句名言，虽然是在普普通通中隐隐现现，确充满了哲理性。这些带有哲理的词句还会被一些商人、文化人、学生、甚至政治家接受。这一节因为篇幅的关系，没有举例子，只要大家认真的学习、思考，就一定能逐渐的掌握这些特征。

2017年6月22日晚20：04，首部献礼香港回归20周年的电视剧《我的1997》终于在千呼万唤中登陆CCTV-1综合频道。这部充满诚意的作品，一经播出就吸引了广大观众的注意力，收获了满满的好口碑。在播出的前几集中，巫刚和印小天父子两代人都经历了因时代动荡而被割裂的情感，尤其是印小天瑛子这对热恋中的“苦命鸳鸯”的离奇遭遇更是牵动人心，引发观众热议。究竟他们各自的命运将走向何方，而陈瑾、印小天母子二人又将怎样面对命运对他们开的“玩笑”，成为了之后剧情走向的最大悬念。

故事情节高潮迭起，观众追剧“根本停不下来”!

守在电视机前面等待播出的观众们，一定想不到该剧仅仅用了一集的体量，就直接将几位主人公推向了命运的风口浪尖：热恋中的印小天和瑛子，前一秒刚刚兴高采烈地回到北京商量结婚，后一秒就已经因意外而感情受阻被迫分离;巫刚、陈瑾前一秒还在家里包着饺子享受和两个儿子的团圆时光，后一秒家庭就因意外分崩离析，虽是生离，却更胜死别……这样的剧情展开方式，不仅别出心裁，更是别开生面，真是让人万万没想到。

紧密的矛盾冲突，推动了整个故事的走向，使得观众在“一定是我打开方式不对”的感触中欲罢不能。有观众评论说，“这样一部庆祝香港回归20周年的电视剧，节奏如此紧凑，剧情毫不拖沓，真可谓是献礼剧中的一股清流。”没错，作为一部有情怀的电视剧，《我的1997》始终立足于真实的历史背景，坚持对故事本身的精心打磨，希望终结电视剧的快餐时代，全力为观众献上一份米其林级的精品大餐。

小人物遭遇大时代，是顺流而下还是逆流而上?

提到小人物，很多人就产生一种悲情，瞬间联想到“屌丝”“草根”等词汇，但其实芸芸众生都是小人物，也正因为如此，小人物组成了当下社会最丰富的存在，而小人物的故事也往往是最动人的;电视剧《我的1997》的故事开始于1976年，这是风云变幻的大时代，无论是香港，还是内地，都在发生着翻天覆地的变化，这些变化犹如风浪袭来，影响了每一个小人物的命运，或惊天动地，或悄声无息，在这场历史的洪流中扮演了自己的角色。

陈瑾、印小天母子二人，代表的正是”小人物“群体，他们的“被逃港”离开的不仅仅是自己温暖的家，更是衣食无忧的安稳生活。在香港，初来乍到的二人，与当地环境有着明显的格格不入，碰壁、失败必不可少。然而每一次的艰难曲折，都无法阻挡他们想要努力前行、好好生活的决心。历史的车轮必将继续向前推进，而他们又将经历多少波折，才能在全新的时代烙下自己的印记，一切的答案都将在今后的故事中揭晓。

电视剧《我的1997》由四川新华发行荣誉出品，中央电视台、新华文轩、华影文轩、南方领航、浙江影视、蓝色星空、九州梦工厂、澄瀚影视、三新创业、福慧文化等单位联合出品，正在CCTV-1综合频道黄金时间热播中，相信这样一部与众不同的大剧必将带领广大观众穿越回那段不会被遗忘的历史中，体味那个时代的酸甜与苦辣，感受那个时代的失去与获得。

[2017电视剧《我的1997》观后感

乌云压城城欲摧，山雨欲来风满楼。2020年注定是不寻常的一年，往日暄闹拥挤的车站，川流不息的车辆，熙熙攘攘的行人霎那间按下了暂停键，时光仿佛间都凝固似的，一切都寂静了下来，静的有点可怕……

一夜之间，风声鹤唳，“新冠病毒”尤如幽灵般悄然降临在华夏大地上，毒烟缭绕，蔓延蔓延……人们不由自主的感到无助、迷茫、恐慌，口罩、酒精、消毒液，纷纷一抢而空，口罩成了春节不可或缺的年货。

这次春节，很是漫长，为了阻断疫情传播，国家号召我们都宅在家中减少外出。初一一动不动，初二纹丝不动，初三岿然不动……学校推迟开学，工厂延迟开工。我在家中上网课，爸爸妈妈则进行网上办公，空余时间我们一起做仰卧起坐打羽毛球，增强免疫力，戴口罩,勤洗手，不串门，宅在家是我力所能及的事。

关注疫情成了这个春节的头等事。每天我都准时收看中央电视台《战疫情》特别节目，时刻关注疫情的数据。面对不断上升的确诊病例，成千上万的白衣天使义无反顾，挺身而出，他们成了逆向而行的孤胆英雄。当看到耄耋之年的钟南山院士说没有特殊情况不要去武汉，而自己又只身赶赴武汉;当看到李兰娟院士坚持一线病房，每天只睡三四小时;当看到起早摸黑坚守岗位的人民警察、消防战士、环卫工人;当看到基层公务员、社区志愿者，为减少病毒传播挨家挨户摸排统计,我坚信我们一定能战胜这次疫情，多日揪着的心也慢慢放了下来。正因为他们的辛勤付出，才换来我们的一方平安，他们将危险留给了自己，将安全送给了大家。

一方有难，八方支援。汇集全国精英的医疗队来了;企业加班加点全力生产的防护服口罩消毒液来了;海外华人华侨满载物资的包机来了，这就是中国速度!中国力量!浙江清零，上海清零，广东清零……人们重新焕发出往日的自信、坦然和从容!

青山遮不住，毕竟东流去。待到山花烂漫时，“她”在丛中笑。春至疫去，山河无恙，你我相约，一起在实中的操场上奔跑，一起在同一片蓝天下成长，一起去江城赏樱花。

第一节民间歌曲

清代文人继续明代文人的遗习，搜集民间通俗歌曲的风气更盛，保存下来的作品远较明代为多。刘复、李家瑞编的《中国俗曲总目稿》中共收俗曲单刊小册六千零四十四种，又郑振铎在《中国俗文学史》中说他“曾搜集各地单刊歌曲近一万二千馀种”，由此可见清代民歌的兴盛。

清代俗曲集的情调与明代基本相同，多为男女相思之作，亦有不少色情作品，大都是城市酒楼、茶馆、妓院中传唱的东西，如《霓裳续曲》、《白雪遗音》等刊本和《时兴呀呀呦》等钞本。但其中亦有一些思想比较健康，歌词清新俊爽的作品：

[寄生草]濛淞雨儿点点下，偏偏情人不在家;若在家，恁凭老天下多大。劝老天，住住雨儿教他回来罢。淋湿了衣裳事小，冻坏了情人事大。常言说：黄金有价人无价。

[寄生草]情人送奴一把扇，一面是水，一面是山。画的山，层层叠叠真好看。画的水，曲曲弯弯流不断。山靠水来水靠山，山(若)要离别，除非山崩水流断!(重)

——《霓裳续曲》卷四

清代民歌中亦有来自较为僻远地区的，如李调元的《粤风》(注：李调元《粤风》是以清初吴淇所编的《粤风续九》为蓝本。吴书大概已佚。王士祯《池北偶谈》、陆次云《峒溪纤志志馀》等书载其所辑广西民歌多首。)和无名氏的《四川山歌》，它们的曲调较简单，但感情真率朴实，是民歌的本色：

妹相思，妹有真心弟也知。蜘蛛结网三江口，水推不断是真丝。

——《粤风》卷一

高高山上一树槐，手攀槐枝望郎来;娘问女儿“望什么?”“我望棉花几时开。”

——《四川山歌》

这里并没有什么华丽的词藻，却体现了民歌清新健康的风格。

封建礼教对青年男女的束缚和迫害在清代民歌中的反映也较前代更为具体深刻，有的谴责男子的负心，有的怨恨父母的无情，感情都十分强烈。有的则具体地写出了不合理的婚姻制度所加于妇女的痛苦。例如：

十八女儿九岁郎，晚上抱朗上牙床，不是公婆双双在，你做儿来我做娘!

——《四川山歌》

这是辛辣的嘲笑，也是严肃的抗议。但在那样社会里，不知有多少妇女的美好青春被葬送了。《时调小曲丛钞》中[银绞丝调]“哭情郎”、[玉琳琅调]“别情哥”两首都是写女子自己选择了配偶，却被父母另嫁了别人的痛苦心情，特别是前一首，不仅写了她与情人痛苦的离别，并且写了她对情人殉情而死的深切的掉念。作品中两对青年的命运正是那个时代必然产生的悲剧。但青年人是顽强的，他们继承了前代民歌中那种“要分离除非天做了地”的精神，表现了更为强烈的叛逆精神：

思想着才郎，恼恨着爹娘。脚 着花盆，手扶着墙;两眼不住的泪汪汪。因为才郎挨了一趟打，打的奴浑身上下茄样。郎嗳!能舍这皮肉不舍亲郎。

——《时兴呀呀呦》

冤家要去难留下，满满斟上一杯茶。这杯茶，留下冤家说句儿话：既要去，就该留下知心话;偷偷瞒瞒不是个常法。到不如瞒着爹妈，逃走了罢!瞒着爹妈，逃走了罢!

——《京都小曲钞》

任何迫害，不会使青年人屈服，任何肉体的摧折，也不能熄灭他们心中争取自由的火焰，“能舍这皮肉不舍亲郎”，这就是他们的回答，“瞒着爹妈，逃走了罢”，这就是他们的行动。

清代还有少数民族民歌和儿歌专集的刊行。前者如《粤风》中后三卷的《瑶歌》、《苗歌》和《僮歌》。作品多半是情歌，也反映了他们的一些习俗。但由于是用汉字标音，虽经注释，仍有不少难懂之处。后得如郑旭旦的《天籁集》和悟痴生的《广天籁集》等儿歌集，它们是成年人向儿童传授知识，训练儿童语言的，一般句子较短，语言简易流畅，适合儿童诵唱。但其中亦有少数反映社会生活的一些侧面。

第二节弹词和鼓词

弹词和鼓词是流行于不同地区的说唱相兼的曲艺形式。前者流行于南方，用三弦、琵琶伴奏，主要说唱才子佳人的爱情故事。后者主要流行于北方，用鼓和三弦等乐器伴奏，主要说唱铁马金戈的战争故事。

说唱文学在我国有悠久的历史，唐代的变文、宋代的陶真、涯词、鼓子词、诸宫调和元代的词话，是说唱文学在各个时代的不同名称。它们都在自己的历史发展中丰富了我国说唱文学的思想内容和艺术技巧。继承前代的艺术传统，明清两代的说唱文学有了进一步的发展，以弹词和鼓词为主的各种说唱艺术出现了，同种说唱艺术的不同流派出现了，它们在同一城市中同时演出，艺人们互相竞赛，互相揣摩，为了压倒别人，不仅在演唱文面有不少可贵的创造，而且在作品内容方面也进行了加工和润色，使之更加丰富和生动，达到了很高的艺术成就。

弹词是由宋代的陶真和元代的词话发展起来的。弹词这一名称最早见于田汝成在嘉靖二十六年(1547)左右写成的《西湖游览志馀》中，原书卷二十记杭州八月观潮说：“其时优人百戏：击球、关扑、鱼鼓、弹词，声音鼎沸。”明代弹词见于著录确实可信者有两部：嘉靖间梁辰鱼的《江东廿一史弹词》和明末清初陈忱的《续廿一史弹词》，现均已散佚。令传杨慎《廿一史弹词》较梁著为早，故梁著别标“江东”二字以示区别。但杨著的十字句与后来弹词中有衬字的十字句不同，它不是弹词，而是元代词话的继续，本名为《历代史略十段锦词话》，其书传到江南才被易为今名。文人拟作皆在一种文艺流行民间以后，由此可以推知：弹词的风行至迟当在明嘉靖年间。

弹词是由说《说白》、噱《穿插》、弹《伴奏》、唱《唱词》几部组成的。说白部分为散文，唱词部分基本上是七言韵文，有时也略有变化，加上三言的衬句，成为三、三、七或三、三、四的句式。弹词作品大多数是长篇的，一部作品往往要说上几个月，像《安邦志》、《定国志》、《凤凰山》是三部连续的作品共六百七十四回，七十馀册;一般通行的也都在十册以上。弹词中的开篇没有说白，短的只有两韵四句，长的也不过十几韵。主要是起定场作用，把听众的兴趣引向正书上来，正如宋人说话中的入话一样。后来它逐步发展成为一种独立的艺术形式，嘉庆、道光时，有马如飞者善著开篇，今传有五十馀篇，其唱腔称为马调，影响很大。弹词开篇直到今天还是最受群众欢迎的曲艺形式之一。在语言上，弹词有“国音”、“土音”之分。国音弹词是用普通话写的，如《安邦志》、《天雨花》、《再生缘》等。上音弹词是用方言写的，或者夹杂有方言的，它以吴音弹词为最多，如《珍珠塔》、《玉晴蜓》、《义妖传》等。浙江的“南祠”、福建的“评话”、广东的“木鱼书”等，都是用各自方言写成的流行于不同地区的土音弹词的异名。

现传弹词作品据胡士莹《弹词宝卷书目》辑录有二百七十多种，其中除少数是鸦片战争以后创作的，大多数是清中叶以前流传下来的。现存弹词作品的数量虽然不少，但它们所反映的社会生活内容却是极狭窄的，绝大多数都是写才子佳人的恋爱故事，只有一小部分作品有比较真实的历史背景，反映了一定的社会现实。弹词多在城市演唱，比较更受到妇女的欢迎，因此，她们要求突破封建束缚，改变长期受压迫地位的愿望也就在作品中有所体现。有不少作品出于妇女作家之手，像《天雨花》(陶贞怀作)、《再生缘》(陈端生作前十七卷，后三卷由梁德绳续成)、《笔生花》(丘心如作)等皆是。

《天雨花》写作时代较早，据其自序，其书当成于顺治八年以前。作者写出了明末朝政的混乱和阉党的弄权。收中主人公左维明对郑国泰、魏忠贤的斗争，对阉党屠杀东林党人的谴责，都表现了作者对明末现实的批判。但作者又是一个陈腐的封建秩序、封建道德的维护者，她对封建的等级观念、忠孝观念、妇女贞操观念无不大加歌颂，有时竟通过作品主人公的嘴连篇累牍地进行封建说教，对农民起义和起义的领袖，她抱着极端仇视的态度。作者还是一个拙劣的自然主义者，她写左维明与郑魏等人的斗争，苍白无力，常常是稍一接触，即匆匆收场，得不到充分开展。而对左维明的家庭种种生活情况却不厌其烦地津津乐道，使严肃的政治主题淹没在日常生活的琐碎描写中，削弱了主题的鲜明性和形象的战斗意义。

《再生缘》写成于乾隆年间。它是写元代女子孟丽君与皇甫少华经双方父母订婚，后经奸人破坏，几经波折，终于团圆的故事。作品较成功地塑造了孟丽君这样一个压倒须眉的女子形象。在重男轻女的封建社会里，她竟位列三台，和男人一样出入朝廷，议论朝政是非，办理国家大事，并运用自己的才智为国家铲除了叛国通敌的奸党，恢复了忠良的名誉，这些都突出地体现了作者有意为妇女吐气的愿望，也是这部书动人之所在。在艺术上，《再生缘》的情节比较离奇、曲折，作者围绕孟丽君与皇甫少华的婚姻这一主线展开了一系列的矛盾斗争，写得波澜起伏，引人入胜。但由于作者的思想和艺术修养都不高，限制了作品的成就。作品中正面人物形象大都是封建伦理观念的体现者，缺乏理想的光辉。孟丽君虽有超人的智慧和才能，但她最高的理想仍旧是回到家庭去做一个贤妻良好。并对一夫多妻的封建婚姻制度大加宣扬，因而大大损害了这一形象的完美。

《珍珠塔》在以才子佳人爱情为题材的弹词中，是最为江南广大人民所熟悉的一部。书中叙述书生方卿因家贫求助姑母，遭到有钱的姑母的羞辰，表姐陈翠娥同情他，并私下赠给一个珍珠塔。最后方卿中了状元，他装乞人模样，到陈家唱道情，讽刺了姑母。这部弹词在揭露封建社会的世态炎凉方面有一定进步意义。由于说唱艺人在深出中不断加工，它在艺术上以描写细致、语言流利生动见长，不少片断今天仍活在舞台上，深为群众所喜爱。

弹词中还有一类是根据民间传说故事编成的，说唱白蛇与许仙恋爱故事的《义妖传》就是这类作品中比较优秀的一部。《义妖传》的故事情节和《雷峰塔传奇》基本相同，“义妖”即指白蛇幻化的白素贞。她为了捍卫自己与许仙的爱情幸福，跟代表封建势力的法海和尚展开了出生入死的斗争，体现了我国人民特别是广大妇女要求挣脱封建压迫的强烈愿望。其他人物如法海的虚伪残忍，许仙的诚实懦弱，小青的热情爽快，也都有较好的描写。

以上四部虽然是比较好的弹词作品，但由于统治阶级的利用，小市民意识的渗透，特别是作者本身的思想和艺术的局限，作品存在着大量的封建伦理的说教，不同程度的猥亵描写。在故事情节上也往往陈陈相因，总脱不掉才子佳人一见钟情，私订终身，经过波折而大团圆的俗套。

鼓词主要流行于北方，它也是由陶真和词话发展而来的，与词话的关系更为直接。今传最早的鼓词，是明天启刊本《大唐秦王词话》(一名《秦王演义》)，写的的唐太宗李世民征伐群雄统一中国的故事。韵文为十字句，与鼓词相同，只是这时还不用鼓词的名称。正式使用鼓词这一名称的，是明末清初的贾凫西，他的《木皮散人鼓词》不是演述故事，是借用这一形式来抒发自己内心的不平，但正是这个事实说明至晚在明末清初的时候，鼓词已经流行，并且已经转而影响了文人的创作。

鼓词也是韵文、散文相间的。唱词为七言或十言句，句式似较弹词更为灵活。鼓词实际上有两种：一种是又说又唱的成本大书，另一种是只唱不说的小段。习惯上，前者称为鼓词，后者称为大鼓。大鼓出现较晚，它是从鼓词“摘唱”来的。所谓“摘唱”，即从鼓词中摘取精彩的一段来演唱。清中叶前后渐渐兴盛，并有了专门为此创作的作品;于是它便与鼓词正式分开，成为另一种曲艺形式。

鼓词大部分是写前代忠臣良将南征北战的故事，其中虽有一些历史的影响子，但绝大部分是虚构的，也还有不少神仙道化的描写。作品主要是写朝廷上忠奸的斗争和抵制外族入侵的战争，虽然多是帝王将相的活动，却我少反映了人民的爱憎和愿望。较有代表性的如《呼家将》(一名《肉丘坟》)等。鼓词中也有写才子佳人恋爱故事的，较之弹词同类的作品，一般来说篇幅要短小得多，风格也不同。但仍未脱公子受难，小姐受苦，终于团圆的俗套，其中较好而影响较大的是《蝴蝶杯》，特别是“游龟山”一段描写，反映了劳动人民所遭受的压迫和他们的反抗情绪，有一定意义。

还有一部分鼓词是由文学名著改编的，根据小说的有《三国演义》、《水浒传》、《聊斋志异》等，根据杂剧传奇的有《窦娥冤》、《西厢记》、《白兔记》等。这些鼓词一般与原作出入不大，对这些文学名著的普及有很大作用。

子弟书是鼓词的一个支流，大约创始于乾隆年间。震钧在《天咫偶闻》中说：“旧日鼓词有所谓子弟书者，始创于八旗子弟。其词雅驯，其声和缓，有东城调、西城调之分。”由此可见它的来源和音乐上的特点。

子弟书的题材，除一部分直接从社会生活中吸收外，大部分也是根据明清流行的小说、戏曲改编的。前者如《姻花叹》、《厨子叹》、《逛护国寺》等，可以借此了解当时一些社会生活和下层人民的某些生活状况;后者对传播文学名著起了一定作用。子弟书的作者还对原著某些人物形象和思想倾向做了一些创造性的阐述和发挥，有助于读者对原著的理解，如子弟书代表作家罗松窗、韩小窗据文学名著改编的《鹊桥密誓》、《黛玉悲秋》以及佚名的《草桥惊梦》、《闹江州》等，都有这样的特点。

子弟书的乐曲今已失传，但保留到现在的不少作品仍以各种曲艺形式进行演唱，受到群众的欢迎。

2019年底，新年的钟声即将敲响，湖北省武汉市却爆发了一种新型冠状病毒引起的肺炎，传染性很强，并迅速蔓延至全省、全国。

一场没有硝烟的战争打响了。武汉是疫情的爆发地，成为了疫情最严重的地方。武汉告急!湖北告急!全国各地的医护人员放弃了与家人团圆，纷纷写下请战书，奔赴前线。

金银潭医院，是“离炮火最近的地方”，院长张定宇，一个战斗者，一个指挥者。他虽然患上了绝症，却要为患者、为社会燃起希望之光。由于身患渐冻症，他的双腿已经开始萎缩，但他站立的地方，是最坚实的阵地。抗疫一线的妻子不幸染上了新型冠状病毒，而他坚守在一线30多天，甚至顾不上看一眼妻子。争分夺秒，与时间赛跑，疫情何曾让他们有片刻的喘息?他们不能停下，他们要跑得更快，来不及回头看一眼自己的家。

“最美情话”女主角赵英明是广元市第一人民医院护士，1月28日赵英明的丈夫对她深情喊话:“赵英明，平安回来!你平安回来，我保证包一年的家务!”这样一段深情“喊话”的视频刷爆了各大平台，网友纷纷为之泪目。

他们逆行而上，奔赴最前线;他们坚守岗位，尽绵薄之力支援同胞，他们是最美逆行者，是最可爱的人!在国家需要时，他们甘愿用自己的身躯，保护着每一个陌生的病人。

愿，凛冬离去，雪融草青，待到春暖花开之时，我们摘下口罩，去见自己最想要见的人。祈祷我们早日战胜这场疫情，全国14亿同胞齐心协力，众志成城，一起携手共渡难关!

21世纪的未来世界，有关当局多年来一直进行秘密研究，终于制成全世界第一部时空穿梭机。特种部队精英项少龙（古天乐饰），机智过人，身手不凡，千挑万选之下，他被选中成为首位穿梭时空的实验者。

项少龙准备展开他的划时代的旅程，回到2000多年前战国时代的中国，秦王嬴政登基那年的咸阳城。谁知时空穿梭机在运行当中突然发生故障，项少龙被送到秦王嬴政登基前一年的赵国邯郸。项少龙孤身流落邯郸，为了可以回到未来，他决定不顾一切找到嬴政，助其建立一番伟大功业。当时，嬴政（林峰饰）尚未继位，仍在赵邯郸生活。

项少龙千辛万苦，前往赵邯郸寻找嬴政，途中相助赵国“畜牧大王”乌氏家将陶方，击退马贼，得到乌氏赏识，更获其女乌廷芳（宣萱饰）之青睐，谁料惹来正极力追求乌廷芳的剑客连晋（江华饰）妒忌。

赵王知悉魏国信陵君得到了鲁国巧匠公鲁班造武器的精密图《鲁公秘录》，为了防止魏国制成厉害武器侵赵。，表面上派项少龙护送三公主赵倩嫁到魏国作储妃，以示赵、魏两国友好，实则命项少龙伺机盗取《鲁公秘录》。项少龙成功盗取《鲁公秘录》逃离魏国，返抵邯郸，因立下大功，备受赵王重用，更令赵穆恨之刺骨。赵穆想方设法，多次想要加害项少龙，没有得逞，反让少龙发现自己一心要找的嬴政，就被赵穆囚禁于其府中，而其母后朱姬更已成为赵穆之禁脔。

项少龙借着乌氏的关系，与秦国吕不韦取得连系，吕不韦为了巩固其势力，命令项少龙设法把朱姬、嬴政母子救回秦国。项少

龙千辛万苦，救出朱姬，却从朱姬口中，得悉一直被赵穆所软禁之人根本只是替身，真正的嬴政早已秘密送往一穷人家寄养。

经过项少龙再三查探，却发现真嬴政竟也死于战乱。项少龙面临困境，为了求存，忽发奇想，决以赵倩表弟赵盘冒充嬴政。项少龙在乌氏的协助之下，成功避过赵穆耳目，举家与朱姬、嬴政（赵盘）母子逃出赵邯郸，直奔咸阳。

庄襄王死，由赵盘盲充的嬴政继位，嬴政（赵盘）因未成年（未满21岁），仍未能正式加冕，使吕不韦得以摄政之名，大权在握，同时开始密谋对付项少龙。少龙眼见嬴政（赵盘）做事越来越处心积虑，行为更是心狠手辣，已非当日的赵盘，心感无奈。他深知兔死狗烹，决定帮助嬴政（赵盘）除去吕不韦和嫪毒后，举家退隐塞外。嬴政（赵盘）为保身世之谜，对顶少龙心生杀机，一时间三方人马勾心斗角，各怀鬼胎，加冕大典形势更为险恶 。