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中学生语文文学常识集锦经典 - 开学吧

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历史人物文学常识大全【热门20篇】

导语:谈起恩师许嘉璐,于丹说了记忆犹新的一件事。许老师上课都提前到教室,然后站在那里一讲就是50分钟。下面是开学吧小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

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中学生语文文学常识集锦经典

全文共 1248 字

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《古诗十九首》是东汉末年一组无名氏的短诗,它是对乐府民歌的发展,标志着五言诗技巧达到了成熟的阶段。

汉末建安时期,一批文人诗歌继承了汉乐府民歌的现实主义精神,具有“慷慨悲凉”的独特风格,被人们称为“ 建安风骨”。

建安文学的代表作家是曹操、曹丕、曹植父子,合称“三曹”。

“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”是曹操《龟虽寿》中的名句,表现了英雄人物老当益壮的胸怀。

蔡琰,字文姬,是建安时期的女诗人。她的五言《悲愤诗》表现汉末政治动乱所造成的人民的疾苦。

阮籍是正始时期文学成就最高的作家,有五言诗八十二首,总名为《咏怀诗》。

陶渊明,东晋(公元317年420年)大诗人。他的诗表现田园恬淡宁静的生活情景,被人们称为“田园诗人”。

陶渊明较晚时期所写的《桃花源诗并记》标志着他思想和艺术的新高度,诗人在这里提出了“世外桃源”的社会理想。

抒情长诗《西洲曲》代表了南朝(公元420——589年)民歌在艺术发展上的最高成就。

“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的诗句,描写了北方大草原的风光。

《木兰诗》是北朝民歌的杰出代表作,描写了女英雄花木兰代父从军的动人故事。

南朝诗人谢灵运是山水诗派的开创者。

从中国上古到秦始皇统一中国(公元前221年)期间的文学,叫先秦文学。

神话产生在文字发明以前。神话中充满了丰富的想象,是中国浪漫主义文学的源头。

在中国流传最广的神话是“女娲补天”、“后羿射日”、“精卫填海”、“嫦娥奔月”等。

《尚书》是中国最早的一部历史文献总集,相传曾经由孔子编选。

《诗经》是中国最早的一部诗歌总集,收西周至春秋中期各地方民族及朝庙乐章共305首。

《楚辞》为西汉刘向所辑,收有屈原、宋玉写的赋,因具楚地方声,故称《楚辞》,对后代文学创作有深远影响。

屈原是中国伟大的爱国诗人,《离骚》是屈原的代表作品。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”是屈原《离骚》中的名句。

先秦散文是指秦代以前的散文,分为历史散文和诸子散文两类。《左传》和《战国策》是先秦历史散文的代表。《论语》、《孟子》、《墨子》、《庄子》是先秦诸子散文的代表。

《左传》是中国第一部叙事历史著作,在历史、文学和语言方面,都有很高的成就。

《论语》是一部语录体的散文集,记录了孔子和他的学生的言行,由孔子的学生写成。这部儒家经典对中国文化产生了巨大的影响。

“有朋自远方来,不亦乐乎?”(有朋友从远方来是值得高兴的),“己所不欲,勿施于人”(自己不愿做的事,不应该让别人去做),这是孔子《论语》里的名言。

汉赋是汉代出现的一种新的文学形式。它是一种诗化的散文。

贾谊是西汉初期杰出的政治家和文学家。他散文中最著名的是政论文《过秦论》。

《史记》是西汉著名历史学家司马迁写的一部史书,也是纪传文学的典范。

汉代乐府民歌在中国诗歌发展史上占有重要的地位。乐府本来是指汉武帝时设立的音乐机关,后来人们把乐府机关采集、整理、保存的诗歌称为乐府诗。

《孔雀东南飞》是中国古代杰出的长篇叙事诗, 叙述了一对青年男女的爱情悲剧,是汉乐府叙事诗发展的高峰。

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篇1:事业单位考试文学常识积累

全文共 4954 字

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希腊文学

(一)宙斯(罗马神话称为朱庇特),希腊神话中最高的天神,掌管雷电云雨,是人和神的主宰。

(二)阿波罗,希腊神话中宙斯的儿子,主管光明、青春、音乐、诗歌等,常以手持弓箭的少年形象出现。

(三)雅典娜,希腊神话中的智慧女神,雅典城邦的保护神。

(四)潘多拉,希腊神话中的第一个女人,貌美性诈。私自打开了宙斯送她的一只盒子,里面装的疾病、疯狂、罪恶、嫉妒等祸患,一齐飞出,只有希望留在盒底,人间因此充满灾难。“潘多拉的盒子”成为“祸灾的来源”的同义语。

(五)普罗米修斯,希腊神话中造福人间的神。盗取天火带到人间,并传授给人类多种手艺,触怒宙斯,被锁在高加索山崖,受神鹰啄食,是一个反抗强暴、不惜为人类牺牲一切的英雄。

(六)斯芬克司,希腊神话中的狮身女怪。常叫过路行人猜谜,猜不出即将行人杀害;后因谜底被俄底浦斯道破,即自杀。后常喻“谜”一样的人物。与埃及狮身人面像同名。

(七)荷马,古希腊盲诗人。主要作品有《伊利亚特》和《奥德赛》,被称为荷马史诗。《伊利亚特》叙述十年特洛伊战争。《奥德赛》写特洛伊战争结束后,希腊英雄奥德赛历险回乡的故事。马克思称赞它“显示出永久的魅力”。

英国文学

(一)莎士比亚,文艺复兴时期伟大的剧作家和诗人。主要作品有剧本37部,悲剧有《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《麦克白》、《李尔王》和《罗密欧与朱 丽叶》等,喜剧有《威尼斯商人》、《第十二夜》、《皆大欢喜》等,历史剧有《理查二世》、《亨利四世》等。马克思称之为“人类最伟大的戏剧天才”。

(二)笛福,著名小说家。主要作品有《鲁滨逊漂流记》,描写的是资产阶级上升时期的英雄。

(三)拜伦,伟大诗人。代表作诗体小说《唐璜》通过青年贵族唐璜的种种经历,抨击了欧洲反动的封建势力。

(四)雪莱,积极浪漫主义诗人。主要作品有诗剧《解放了的普罗米修斯》,抒情诗《西风颂》、《云雀颂》、《自由颂》等。诗剧表达了反抗专制统治的斗争必将胜利的信念。他是浪漫主义诗人最优秀的代表之一。欧洲文学史上最早歌颂空想社会主义的诗人之一。

(五)狄更斯,作家。主要作品有长篇小说《大卫·科波菲尔》、《艰难时世》、《双城记》。《双城记》揭露资产阶级的贪婪、伪善和司法、行政机构的腐败,是英国批判现实主义文学的重要代表。

(六)柯南道尔,作家。主要作品有侦探小说《福尔摩斯探案集》,是世界上最著名的侦探小说。

(七)肖伯纳,戏剧家。主要作品有《华伦夫人的职业》、《鳏夫的房产》、《巴巴拉少校》、《苹果车》等,揭露了资本主义社会的伪善和罪恶,同情工人阶级。

法国文学

(一)莫里哀,伟大的喜剧家,是世界喜剧作家中成就最高者之一。主要作品有《伪君子》、《悭吝人》(又称《吝啬鬼》)等共37部喜剧。鞭挞了封建制度和丑恶势力,是世界喜剧中最出色的作品。

(二)雨果,伟大作家,欧洲19世纪浪漫主义文学最卓越的代表。主要作品有长篇小说《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《笑面人》、《九三年》等。《悲惨世界》写的是失业短工冉阿让因偷吃一片面包被抓进监狱,后改名换姓,当上企业主和市长,但终不能摆脱迫害的故事。

(三)司汤达,批判现实主义作家。代表作《红与黑》,写的是不满封建制度的平民青年于连,千方百计向上爬,最终被送上断头台的故事。“红”是将军服色,指“入军界”的道路;“黑”是主教服色,指当神父、主教的道路。

(四)巴尔扎克,19世纪上半叶法国和欧洲批判现实主义文学的杰出代表。主要作品有《人间喜剧》,包括《高老头》、《欧也妮·葛朗台》、《贝姨》、 《邦斯舅舅》等。《人间喜剧》是世界文学中规模最宏伟的创作之一,也是人类思维劳动最辉煌的成果之一。马克思称其“提供了一部法国社会特别是巴黎上流社会 的卓越的现实主义历史”。

(五)都德,著名作家。主要作品有长篇小说代表作《小东西》等,短篇小说有《最后一课》、《柏林之围》等。与福楼拜、左拉、龚古尔、屠格涅夫组成文学社团“五人聚餐会”。

(六)莫泊桑,被称为“短篇小说巨匠”。主要作品有长篇小说《一生》、《俊友》,短篇小说《羊脂球》、《我的叔叔于勒》、《项链》。

(七)欧仁·鲍狄埃,工人诗人。主要作品有《国际歌》(工人作曲家比尔·狄盖特谱曲),列宁说他是“一位最伟大的用歌作为工具的宣传家”。

(八)罗曼·罗兰,作家,诺贝尔文学奖获得者。主要作品长篇小说《约翰·克利斯朵夫》描写的是一个以个人奋斗来反抗社会的艺术家的悲剧人物(以贝多芬为原型)。

德国、俄国(苏联)文学

(一)歌德,德国文学最高成就的代表者。主要作品有书信体小说《少年维特之烦恼》,诗剧《浮士德》。

(二)席勒,诗人,剧作家。主要作品有《阴谋与爱情》(剧本)、《欢乐颂》(诗)。

(三)海涅,诗人,政论家。主要作品有《西里西亚的纺织工人》、《德国,一个冬天的童话》。

(四)普希金,伟大诗人。主要作品有抒情诗《自由颂》,叙事诗《青铜骑士》,长篇诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》,童话诗《渔夫和金鱼的故事》等。对19世纪俄国文学的发展起了开创和奠基的作用,是俄罗斯文学语言的典范,享有世界声誉。

(五)果戈理,19世纪俄国最优秀的讽刺作家,批判现实主义文学的奠基人。主要作品有讽刺喜剧《钦差大臣》,长篇小说《死魂灵》。

(六)屠格涅夫,主要作品有长篇小说《罗亭》、《父与子》、《贵族之家》,散文故事集《猎人笔记》,中篇小说《木木》。《猎人笔记》描写农奴的悲惨生活,抨击农奴制度,被誉为“一部点燃火种的书”。

(七)列夫·托尔斯泰,杰出的现实主义作家。主要作品有长篇小说《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等。列宁称列夫·托尔斯泰为“俄国革命的一面镜子”。

(八)契诃夫,作家。主要作品有短篇小说《小公务员之死》、《变色龙》、《套中人》,《中篇小说《第六病室》,剧本《海鸥》、《万尼亚舅舅》、《三姊妹》。他是俄罗斯惟一以短篇小说创作登上世界文坛高峰的作家。

(九)高尔基,无产阶级伟大作家。主要作品有自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》,长篇小说《母亲》,散文诗《海燕》等。列宁称之为“无产阶级艺术的最杰出代表”,称《母亲》是一部“非常及时的书”。

(十)奥斯特洛夫斯基,主要作品有《钢铁是怎样炼成的》。

一、但丁,意大利人,伟大诗人,文艺复兴的先驱。恩格斯称他是“中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人”。主要作品有叙事长诗《神 曲》,由地狱、炼狱、天堂三部分组成。《神曲》以幻想形式,写但丁迷路,被人导引神游三界。在地狱中见到贪官污吏等受着惩罚,在净界中见到贪色贪财等较轻 罪人,在天堂里见到殉道者等高贵的灵魂。

二、薄伽丘,意大利人,文艺复兴时期的重要作家,人文主义的重要代表。主要作品有短篇小说集《十日谈》。

三、塞万提斯,西班牙人。主要作品《堂吉诃德》,描写堂吉诃德和侍从桑乔·潘萨的冒险经历,揭露封建势力的丑恶,讽刺骑士制度和骑士文学,是欧洲最早的优秀现实主义长篇小说。

四、安徒生,丹麦童话作家。主要作品有《丑小鸭》、《皇帝的新装》、《卖火柴的小女孩》等。

五、密茨凯维支,波兰杰出诗人,被誉为“飞禽之王——鹰”。主要作品《青春颂》,被誉为波兰青年的“马赛曲”。

六、裴多菲,匈牙利人,19世纪最优秀的积极浪漫主义诗人。主要作品有《民族之歌》、《反对国王》等。

七、易卜生,挪威戏剧家。“问题剧”的代表作家。主要作品有《玩偶之家》、《国民公敌》等20多个剧本。

八、惠特曼,美国伟大诗人,主要作品有诗集《草叶集》。打破传统诗的格律,首创自由体新诗。

九、马克·吐温,美国作家。主要作品有长篇讽刺小说《镀金时代》,儿童文学《汤姆·索亚历险记》,短篇小说《竞选州长》、《百万英镑》等。他的作品对资本主义的现实认识不断深化,由轻松的幽默转向了辛辣的讽刺。

十、欧·亨利,美国短篇小说家。主要作品有《麦琪的礼物》、《警察与赞美诗》、《最后一片藤叶》等,约300篇,被誉为“美国生活幽默的百科全书”。

十一、海明威,美国作家,诺贝尔文学奖获得者。代表作中篇小说《老人与海》,描写一个老渔夫与鲨鱼搏斗的故事,表现“人的能耐可以达到什么程度,描写人的灵魂的尊严”。

十二、泰戈尔,印度诗人,小说家,剧作家,是亚洲第一位诺贝尔文学奖获得者。诗集有《飞鸟集》、《新月集》,长篇小说《沉船》等。他的《人民的意志》一诗被定为印度国歌。

汉朝在文学史上一般分为东汉西汉。东西之分是国都所在地命名的。两汉的主要文学成就包括:汉赋,散文,诗歌。

两汉散文以历史散文和政论散文最为突出。司马迁的《史记》以人物为两汉文学中心来反映历史,创立了纪传体史书的新样式,也开辟了传记文学的新纪元,是汉代最辉煌的成就。东汉班固的《汉书》与之齐名。政论文中名篇佳作叠现,其中包括:贾谊的《过秦论》、《论治安策》,晁错的《论贵粟疏》,桓宽的《盐铁论》,王充的《论衡》,王符的《潜夫论》,仲长统的《昌言》等。

两汉诗歌以乐府诗和五言诗成就最为显著。两汉乐府诗是继《诗经》、“楚辞”之后的又一种新诗体。著名的《孔雀东南飞》是乐府诗中的叙事长篇,后人把它与北朝的《木兰诗》和唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”。《古诗十九首》则代表了汉代五言诗的最高成就,《孔雀东南飞》与《木兰诗》称为“双璧”。

汉赋乃两汉一代之文学,是一种新兴的文体。它介于诗歌和散文之间,韵散兼行,是诗的散文化,散文的诗化。它兼收并蓄《诗经》、“楚辞”、先秦散文等诸种文体。形成了一种容量宏大且颇具表现力的综合型文学样式。贾谊的《吊屈原赋》是骚体赋,枚乘的《七发》是汉大赋正式形成的标志,司马相如的大赋是汉赋的顶峰。之后班固的《两都赋》、张衡的《两京赋》都为汉大赋力作。张衡的《归田赋》还开启了抒情小赋的先河。

两汉文学代表:

贾谊,又称贾生,贾长沙,贾太傅。主要作品有《新书》。另有《吊屈原赋》等赋,开“史论”之先河,其赋上承楚辞下启汉赋,影响很大。

刘安,封淮南王。主要作品有《淮南子》,又名《淮南鸿烈》。“女娲补天”、“后羿射日”、“嫦娥奔月”等故事出于此。

司马迁,字子长,别称太史公,简称史迁。与司马光并称“史界两司马”,与班固并称“班马”。主要作品有《史记》,又名《太史公书》,全书130篇,包括12本纪、8书、10表、30世家、70列传。《史记》是历史散文,我国第一部纪传体通史。

班固,字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳市东北)人,“班马”之一。主要作品有《汉书》。开创断代的纪传体史书体例,前“三史、四史”之一。

唐朝文学是指唐朝(618年—907年)的文学。唐朝文学空前繁荣,“诗歌”最为光彩夺目,唐朝被誉为诗歌的“黄金时代”。

唐朝时期的中国人思想开放,没有固步自封,善于吸收各民族各国的优秀文化,西域的乐舞艺术、古印度的佛教、梵剧、古日本、古朝鲜的文学和唐朝的互相渗透、融合,才出现了豪放、富丽的唐朝文学。

唐朝诗歌空前绝后,达到了中国古典诗歌的巅峰。唐诗题材宽广、流派纷繁、风格多样、作者普及、流传广泛,前人不及、后人也只能望其项背。不论是政治 生活、咏史抒怀、深宫闺怨、边塞烽火、田园山水、爱情恋曲、羁旅游子、琴棋书画等,都能被诗歌所描述和歌咏,都涌现了上乘佳作。边塞诗、田园诗、宫廷诗, 浪漫主义、现实主义,豪放派、婉约派,百花齐放百家争鸣,举凡帝王将相、才子佳人、黎民百姓、村叟樵夫,都能作诗写诗。唐诗群星璀璨、熠熠生辉,诞生了李 白、杜甫、白居易三位世界级影响力的伟大诗人。

唐诗一般分为:初唐、盛唐、中唐、晚唐四个时期。

初唐诗人沿袭南朝的“浮艳”诗风,作品缺乏真情实感和充实内容。陈子昂出现在文坛后,极力主张诗歌风格改革,其诗歌,内容充实、感情丰富、语言刚健质朴,为唐诗的发展开辟了新的道路,陈子昂也被誉为唐诗革新的先驱者。

盛唐时期,是古典诗歌的繁荣时期,诗歌成就最大,诗人辈出。山水田园诗派有孟浩然、王维;边塞诗有高适、岑参;浪漫主义诗人李白和现实主义诗人杜甫分别代表了两派的最高峰,人称“李杜”。

中唐,白居易主张诗歌改革,提出“诗歌合为事而作”,诗歌要反映现实生活,他的诗歌语言通俗,传播广泛,在古朝鲜、古日本,广为流传。

晚唐,唐帝国已经日薄西山,诗人都充满了忧国忧民的情调,杜牧、李商隐,人称“小李杜”,他们的咏史诗歌,借古讽今,感人泪下,如“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”。

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篇2:文学常识:诗人的雅号

全文共 952 字

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我们知道诗人一般都有一个雅号,这是什么意思呢?下文是小编整理的相关内容,欢迎阅读参考!

【诗杰】王勃,其诗流利婉畅,宏放浑厚,独具一格,人称“诗杰”。

【诗狂】贺知章,秉性放达,自号“四明狂客”。因其诗豪放狂放,人称“诗狂”。

【诗家天子】王昌龄,其气绝写得“深情幽怨,音旨微茫”。

【诗仙】李白,诗歌想象丰富奇特,风格雄浑奔放,色彩绚丽,语言清新自然,被誉为“诗仙”。

【诗圣】杜甫,其诗紧密结合时事,思想深厚,境界广阔。

【诗囚】孟郊,作诗苦心孤诣,元好问曾称之为“诗囚”。

【诗奴】贾岛,一生以作诗为命,好刻意苦吟。

【诗豪】刘禹锡,其诗沉稳凝重,格调自然,格律粗切,白居易赠他“诗豪”的美誉。

【五言长城】刘长卿,擅长五言诗。他的五言诗作占全部诗作的十分之七八。

【诗鬼】李贺的诗善于熔铸词采,驰骋想象,运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象。

【杜紫薇】杜牧,曾写过《紫薇花》咏物抒情,借花自喻。

【曹七步】三国魏诗人曹植,曾七步成诗:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!”

【咏絮才】东晋女诗人些道韫,以“未若柳絮因风起”比拟雪花而闻名。

【七绝圣手】唐代诗人王昌龄善写七绝。

【茶仙】唐朝文人陆羽,著有《茶经》,外号也称“茶圣”。

【穷瞎子】唐朝诗人张籍,因其家境贫困、眼疾严重,又任过太常寺太祝,故人称“穷瞎子”。

【赵倚楼】唐朝诗人赵嘏,因诗中有“残星几点横雁塞,长笛一声人倚楼”一句而闻名。

【诗骨】陈子昂,其诗词易激昂,风格高峻,大有“汉魏风骨”,被誉为“诗骨”。

【温八叉】温庭筠才思敏捷,每次入试,八叉手即成八韵。

【郑鹧鸪】郑谷以《鹧鸪诗》而闻名,故有此称。

【崔鸳鸯】崔珏,赋《鸳鸯诗》,别具一格,人称“崔鸳鸯”。

【谢蝴蝶】北宋诗人谢逸因写有关蝴蝶的诗共300余首而闻名。

【张三影】北宋词人张先因其词中有“心中事、眼中泪、意中人”,且善用“影”字而闻名,又外号“张三中”。

【红杏尚书】北宋词人宋祁因其词中有“红杏枝头春意闹”,又任过尚书官职而闻名。

【贺梅子】北宋词人贺铸因其词中有“试问闲愁都几许,一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”而得名。

【山抹微云秦学士】北宋词人秦观因其词中有“山抹微云,天粘衰草”而闻名。

【赵倚楼】晚唐诗人赵嘏,因其诗中有“寒星数点雁横塞,长笛一声人倚楼”而得名

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篇3:文学常识-中国文学之最

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初中语文文学常识中国文学之最

最早的诗歌总集--------《诗经》;

最早的爱国诗人--------屈原;

最早的田园诗人--------东晋的陶渊明;

最早的也是最杰出的边塞诗人--------盛唐的高适和岑参;

古代最杰出的豪放派词人--------北宋的苏轼;

古代最杰出的女词人--------南宋的李清照;

古代最着名的爱国词人--------南宋的辛弃疾;

古代最伟大的浪漫主义诗人--------唐代的李白;

古代最伟大的现实主义诗人--------唐代的杜甫;

古代写诗最多的爱国诗人--------南宋的陆游;

古代最着名的长篇神话小说--------明代吴承恩的《西游记》;

古代最着名的长篇历史小说--------明初罗贯中的《三国演义》;

古代最早写农民起义的长篇小说--------元末明初施耐庵的《水浒传》;

古代最伟大的现实主义长篇小说--------清代曹雪芹的《红楼梦》;

古代最杰出的长篇讽刺小说--------清代吴敬梓的《儒林外史》;

古代最杰出的文言短篇小说集--------清代蒲松龄的《聊斋志异》;

古代最早的语录体散文--------《论语》;

古代最早的记事详备的编年体史书--------《左传》;

古代最早的纪传体通史--------《史记》;

古代最杰出的铭文--------唐代刘禹锡的《陋室铭》;

现代最伟大的文学家--------鲁迅;

现代最杰出的长篇小说--------茅盾的《子夜》;

现代最有影响的短篇小说集--------鲁迅的《呐喊》。

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篇4:苏教版八年级语文上册第一单元字词及文学常识复习

全文共 1582 字

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一、字词

逶迤(wēi yí ) 磅礴(páng bó) 酣然(hān) 岷山( mín )

黔境(qián ) 毡子(zhān ) 惊惶(jīng huáng) 篱笆(lí ba )

骨碌(gū lu ) 蜷缩(quán ) 闪烁(shuò ) 矗立(chù )

咀嚼( jǔ jué) 呜咽 ( wū yè) 澎湃(péng pài) 悬崖(xuán )

灌输(guàn ) 打颤(zhàn ) 马匹( pǐ ) 愠怒(yùn )

蔫吧(niān ) 飒飒( sà ) 抽噎(yē) 踉跄(liàng qiàng )

拽(zhuài) 泥泞( nìng ) 猝然( cù ) 急骤 (zhòu )

绚丽( xuàn ) 哽咽 (gěng yè ) 扳机 (bǎn ) 蓦地 ( mò )

旋即(xuán ) 疲惫( pí bèi ) 万籁 (lài) 焦灼 (zhuó)

白雪皑皑(ái) 心急火燎(liáo) 湿漉漉(lù ) 愕然( è )

屈指一算 千锤百炼 苛捐杂税 围追堵截

二、文学常识与课文内容

1、《七律 长征》选自《毛泽东诗词集》,是一首七言律诗,是一首旧体诗,也是史无前例的伟大革命史诗,它生动形象地概括了红军长征的光辉战斗历程,热情洋溢地歌颂了中国工农红军不畏艰险,英勇顽强的革命英雄主义和革命乐观主义精神,充分显示了中国共产党领导的革命力量无比顽强的生命力和战斗力。

2、《长征组歌两首》选自《长征组歌?红军不怕远征难》合唱组歌。萧华词,由10个乐章组成。这两首歌词用高度概括的语言,准确生动的词语,形象地描绘了当年红军四渡赤水、飞渡乌江、巧渡金沙、翻越雪山、穿过草地等历史画面,表现了红军战士的大无畏的英雄气概和革命乐观主义精神。

3、《老山界》选自《中国工农红军第一方面军长征记》,作者陆定一,无产阶级革命家。本文采用顺叙的方法,按时间变化和地点转换安排文章层次,生动地叙述了红军翻越老山界的全过程,表现了红军不怕困难、艰苦奋斗的坚强意志和革命乐观主义精神。

4、《草》这篇小说,选自《人民文学》,作者王愿坚,现代文学家。全文以“草”为线索,按事情发展顺序,写了“食毒草--辨毒草--尝毒草--议毒草”描述了红军长征过草地的时候,红军战士因误食有毒的野草而发生中毒的险情,重病在身的周副主席知道后,不顾个人安危,亲自品尝毒草,并果断作出决策,引导红军战士正确对待困难,表现了老一代无产阶级革命家的崇高品质、高尚人格。其中尝毒草是高潮。

5、《长征节选》选自电视文学剧本《长征》第二十四集,作者王朝柱,当代作家。本文充分渲染了长征过草地途中的险恶环境和悲壮场面,表现了红军指战员坚定的革命意志和积极向上的革命乐观主义精神,同时也展现了红军领袖特有的以革命人道主义为核心的丰富的内心世界。

三、诗歌赏析:

《七律 长征》

红军不怕远征难,万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。

1、“暖”和“寒”怎样理解,谈谈你的看法?

一个“暖”字,既写出了春暖的金沙江风高浪急、暖气蒸腾的实景,又烘托出红军战士渡江脱险的喜悦心情和一片沸腾的景象。

“寒”字寓意深刻,烘托泸定桥自然环境的险恶,反衬红军战胜艰险的英雄形象。

2、把五岭的“逶迤”、“乌蒙”的“磅礴”和“腾细浪”“走泥丸”合在一起说,你觉得相矛盾吗?

以“细浪、泥丸”夸张正是为了反衬红军,突出表现红军敢于藐视并战胜一切困难的高大形象和精神伟力。)

3、毛泽东写这首诗的目的就是表现红军战士英勇无畏和乐观主义革命豪情,你能从诗中找到相关的词语表现这种豪情吗?

( 首联 “不怕”“只等闲”,充分显示出红军战士钢铁般的革命意志和大无畏的英雄气概。

尾联中“喜”和“开颜”一方面表现了红军战士在极其艰苦条件下的乐观主义精神,一方面表现了他们对美好的革命前途的向往和自信。)

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篇5:高三常见的文学常识大全

全文共 4692 字

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欧美主要批判现实主义作家作品表

斯汤达 《红与黑》《法尼娜·法尼尼》 法

巴尔扎克 《人间喜剧》《欧也妮·葛朗台》 法

狄更斯 《双城记》《大卫·科波菲尔》 英

莫泊桑 《漂亮朋友》《羊脂球》《项链》 法

普希金 《叶甫盖尼·奥涅金》《上慰的女儿》 俄

果戈理 《死魂灵》《外套》《钦差大臣》 俄

托尔斯泰 《战争与和平》《委娜·卡列尼娜》《复活》 俄

契柯夫 《第六病宝》《套中人》 《变色龙》 俄

欧·亨利 《麦琪的礼物》 《警察和赞美诗》 美

马克·吐温 《汤姆·索耶历险记》《竞选州长》 美

(五).早期无产阶级文学

早期无产阶级文学作家作品表

作家名 作品 国别

欧仁·鲍锹埃 《国际歌》《铁匠的梦》《起义者》 法

高尔基 《海燕之歌》《母亲》《在人间》《童年》 前苏联

马雅可夫斯基 《列宁》 前苏联

奥斯林洛夫斯基 《钢铁是怎样炼成的》 前苏联

法捷耶夫 《青年近军》《毁灭》 前苏联

(一)中国古代文学

(一)先秦文学

①上古神话。

中国古代神话名篇有:女娲(wā)补天后羿(yì)射日,精卫填海、(盘古)开天辟地、黄帝战蚩(chī)尤等。(刘安:《淮南子》)

②先秦散文

A、儒家经典。

五经指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。

六经又称六艺 ,在五经后增加(《乐》)。

四书指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。

B.历史散文。 《左传》《战国策》《国语》。

春秋三秋《左传》《谷梁传》《公羊传》。

C.诸子百家散文。 著名的有:

①老子,李耳, 字聃(dān),道家学派创始人,著有《道德经》。

②孔子名丘,字仲尼。是儒家学派创始人.《论语》是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书。

③墨子名翟(dí),墨家学派创始人。《墨子》53篇。

④孟子名轲,字子舆。儒家学派继承者。《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书。《得道多助,失道寡助》《生于忧患,死于安乐》《庄暴见孟子》《鱼我所欲也》。

⑤庄子,名周,战国道家。著《庄子》。《庖丁解牛》

⑥荀子, 战国儒家,著《荀子》32篇.《劝学》

⑦韩非子,法家。著《韩非子》。《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》。

⑧《吕氏春秋》又称《吕览》,是秦相吕不韦和他的门客的集体创作。《察今》。

⑨李斯的代表作是散文《谏逐客书》。

③先秦诗歌

A.《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305篇分风、雅、颂三类.风是民歌,雅是乐歌,颂是祭歌。诗经的表现手法是比、兴、赋。比即比喻,以彼物比此的。兴,先言他物以引起所咏之词,赋,直陈其事。

B.《楚辞》。西汉学者刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书,定名为《楚辞》。屈原(前340?-前277?)名平,我国伟大爱国主义诗人.曾在楚国任左徒三闾大夫等职。代有作是《离骚》《九歌》《九章》。

(二).两汉文学

A.两汉散文

①贾谊,世称贾生。又称贾长沙,贾太傅。著《新书》十卷。《过秦论》、《论积贮疏》是他的代表作。

②司马迁,字子长,伟大的史学家、文学家。著《史记》首创纪传体,分为本纪、世家、列传、表、书。

鲁迅称《史记》为史家之绝唱,无韵之离骚。

③班固的《汉书》 刘向编订的《战国策》都名传史册。

B.乐府民歌和赋。乐,民乐;府,官府.乐府原为汉代音乐机关所搜集的诗.《孔雀东南飞》是汉乐府叙事发展的高峰。最早见于南朝徐陵编纂的《玉台新咏》.赋是我国古代韵文和散文的综合体。司马相如的《子虚赋》《上林赋》。贾谊的《吊屈原赋》都很有名。

(三).魏晋南北朝文学

1.魏晋南北朝的诗歌和散文

①三曹.三曹即曹氏父子曹操、 曹丕、 曹植。曹操的《观沧海》,曹丕的《蒿里行》,曹植的《名都篇》《白马篇》《洛神赋》都很有名。

②建安七子 。孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢

③竹林七贤。 阮籍、稽康、山涛、刘伶、王戎、向秀、刘咸

④陶渊明,名潜,字元亮,世称靖节先生。 《桃花源记》《归去来辞》《归园田居》《饮酒》是传世之作。

⑤此外, 诸葛亮《出师表》、范晔(yè)《后汉书》、陈寿《三国志》、王羲之《兰亭集序》、刘勰《文心雕龙》、郦道元《水经注》都名垂史册。

2.魏晋南北朝的小说。

①志怪小说以干宝《搜神记》为代表。 《干将莫邪》。

②轶事小说以刘义庆的《世说新语》为代表。《周处》。

(四).唐代文学

1.唐诗

①初唐四杰:初唐四杰是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。王勃的《送杜少府之任蜀川》《腾王阁序》脍炙人口。

②诗仙李白,诗圣杜甫,人民诗人白居易。李白,字太白,号青莲居士。李白是伟大的浪漫主义诗人.名作有《将进酒》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》《秋浦歌》《静夜诗》《赠汪伦》等.著《李太白集》。杜甫,字子美,又称杜工部,是伟大的现实主义诗人。名作有三吏(《潼关吏》《石壕吏》《新安吏》)三别(《无家别》《垂老别》《新婚别》)《北征》《兵车行》《茅屋为秋风所破歌》等。白居易,字乐天,号香山居士。双称白香山,白太傅、白居易主张文章合为时而著,歌诗合为事而作。名作《长恨歌》《琵琶行》。

③山水诗人王维、孟浩然。王维字摩诘,一位大诗人,著名画家和音乐家;人们说他诗中有画,画中有诗。名作有《使至塞上》《山居秋暝》。孟浩然是王维密友,名篇有《过故人庄》。

④边塞诗人高适、岑参、王昌龄、王之涣。高适《燕歌行》、岑(cén)参(shēn)《白雪歌》王昌龄《芙蓉楼送辛浙》王之涣《登鹳雀楼》都是名篇。

⑤小李杜。李商隐,杜牧,著有《樊川文集》。

⑥诗中三李毛泽东同志喜欢的名篇有《雁门太守行》诗中三李为李白、李商隐、李贺。

2.唐代散文。

①韩愈。韩愈,字退之,自号昌黎,又称韩吏部。韩愈是唐代古文运动的领袖,著《昌黎先生集》。

②柳宗元,字子厚,又称柳河东。写了著名的《永洲八记》著有《柳河东集》。

3.唐人传奇。陈鸿的《长恨歌》传,李朝威的《柳毅传》都是较成熟的文言小说。

(五)宋代文学

1.宋词和宋诗

①以苏辛为代表的宋词豪放派。苏轼,字子瞻,东坡居士,其诗、文、字画都有极高成就。与其父苏洵、弟苏辙号称三苏。著有《苏东坡集》。辛弃疾,字幼安,号稼轩,有《稼轩长短句》。

②以柳永、李清照、姜夔等人为代表的宋词婉约派。柳永, 李清照, 姜夔。

③伟大的爱国诗人陆游和伟大的民族英雄文天祥。陆字务观,号放翁,著有《剑南诗稿》。文天祥,字履善又字宋瑞,自号文山,著《文山全集》,名篇有《正气歌》《过伶仃洋》。

2.宋代散文

①著名的唐宋八大家。唐宋八大家是:韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、曾巩。

②范仲淹,字希文,谥号文正公。 《岳阳楼记》为千古名篇。

3.宋人话本。话本是说话艺人的底本.著名话本有《大宋宣和遗事》(内有水浒故事)《三国志平话》(后演进为《三国演义》)。

(六).元代文学

1.元曲四大家

①白朴, 名作有《墙头马上》

②关汉卿,号 已斋叟,名作有《窦娥冤》

③马致远, 名作有《汉宫秋》

④郑光祖 ,代表作是《倩女离魂》

2.十大悲剧占其六

①关汉卿的《空头娥冤》②纪君的《赵氏孤儿》③白朴的《梧桐雨》④马致远的《汉宫秋》 ⑤洪晟的《长生殿》⑥孔尚任的《桃花扇》此外还有⑦冯梦龙的《精忠魂》⑧孟称舜的《娇红记》⑨李玉的《精忠谱》⑩方成培的《雷峰塔》。

3.王实甫和他的《本厢记》。王实甫字德信.《西厢记》的主题是反对封建礼教追求婚姻爱情幸福.

(七).明清文学

1.明清小说

①.明代的章回小说和四大奇书.明朝人称《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》为四大奇书。《金瓶梅》的作者叫兰陵笑笑生,该书反映了明代中叶的社会现实。

②.伟大的现实主义小说《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为线索,描写了贾、史、王、薜四大家族的兴衰史,反映了封建社会的日趋衰亡。作者曹雪芹,号雪芹又号芹圃,芹溪。清代小说家。

③.此外还有明代冯梦龙的三言(《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》),清人蒲松龄的《聊斋志异》、清人吴敬梓的《儒林外史》清人刘鹗的《老残游记》,吴沃尧的《二十年目睹之怪现状》李宝嘉的《官场现行记》、曾朴的《孽海花》被列为清末四大谴责小说。

2.明清诗文

①.明代。刘基字伯温,著有《诚意伯集》宋濂,字景濂,著有《宋学士文集》;徐宏祖号霞客,著有《徐霞客游记》。张溥,字天如,著有《七录斋集》

②.清代。顾炎武,著有《日知录》。方苞,著《方望溪全集》是桐城派始祖。姚鼐,是桐城派大散文家。著《惜抱轩诗文集》。袁枚,字子才,号随园老人,著《小仓山房诗文集》《随园诗话》。

(八).代近文学(1840-1918)

梁启超,字卓如,号任公,著有《饮冰室文集》

王国维, 近代学者,著有《人间词话》。

林觉民,字意洞,写有著名的《与妻书》。

(九).现代文学(1919-1949)

1.现代小说

鲁迅,原名周树人,,豫才.著有小说《呐喊》(内有《狂人日记》、《药》、《阿Q正传》、《故乡》等名篇)《彷徨》(内有《祝福》、《伤逝》等名篇和《故事新编》)

茅盾原名沈德鸿,字雁冰。其代表作《子夜》他的农村三部曲是《春蚕》、《秋收》、《残冬》。

巴金:原名李尧棠、字芾甘主要作品有激流三部曲《家》、《春》、《秋》。

老舍,原名舒庆春字舍予。主要作品有《骆驼祥子》《四世同堂》、《月牙儿》、解放后写了剧本《龙须沟》、《茶馆》。此外,还有叶圣陶的《倪焕之》钱钟书的《围城》沈从文的《边城》郁达夫的《沉沦》,都是名家名篇。

2.现代诗歌散文戏剧

郭沫若,原名郭开贞。其代表作为诗集《女神》。后双写了剧本《屈原》、《虎符》、《高渐离》等。还写《北京人》《日出》《王昭君》等名篇曹禺的《雷雨》是杰出的现实主义悲剧.此外还有夏衍的《包身工》朱自清的《荷塘月色》《背影》冰心的《寄小读者》《小桔灯》,艾青的《大堰河,我的保姆》鲁迅的《朝花夕拾》《野草》都是名家名作。

(十).当代文学(1949-2000)

1.当代小说

周立波的《暴风骤雨》丁玲的《太阳照在桑干河上》荣获斯大林文学奖金.赵树理的《小二黑结婚》《李有才板话》杨沫的《青春之歌》孔犁《白洋淀纪事》《荷花淀》柳青 《创业史》古华的《芙蓉镇》都是名家名作.当代崛起的小说家还有刘绍棠、从维熙、王蒙、路遥、柯云路、张抗抗、王安忆、贾平凹等。

2.当代诗歌散文戏剧

李季的《王贵与李香香》柯岩的《周总理,我在哪里?》

贺敬之、丁毅的《白毛女》吴伯萧的《北极星》杨逆朔的《茶花赋》秦牧的《花城》刘白羽的《长江三峡》、碧野的《阳光灿烂照天山》舒婷的《橡树》都是名家名作。

(二)外国文学

(一).外国古代文学

欧洲有希腊的荷马史诗-《伊利亚特》和《奥得赛》。以及相传为一个名叫伊索的奴隶写的《伊索寓言》。亚洲有古代阿拉伯民间故事集《天方夜谭》(又称《一千零一夜》)。

(二).文艺复兴时期的文学

公元13世纪到16世纪为欧洲文艺复兴时期。这一时期,名家名作,如群星灿烂。但丁、意大昨诗人,著有《神曲》。薄迦丘意大利人短篇小说家,著有《十日谈》拉伯雷,法国人,著《巨人传》塞万提斯,西班牙人,著《堂·吉诃德》。莎士比亚,英国的伟大的戏剧家。他写了三十多个剧枉。其中的《哈姆莱特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克白》为四大悲剧。《罗密欧与朱惠叶》《威尼斯商人》都长演不衰。

(三).17-19世纪的欧洲文学

这一时期有法国作家莫里哀创作的《悭吝人》其主人公叫阿巴公。英国小说家笛福创作了《鲁滨孙漂流记》行国伟大的诗人戏剧家创作了《浮士德》.英国诗人雷莱创作了《解了的亚罗米修斯》,德国诗人海涅创作了《德国,一个冬天的童话》。法国小说家雨果创作了《巴黎圣母院》,英国诗人拜伦创作了《唐璜》。法国小说家福楼拜创作了《包法利夫人》。美国伟大诗人惠特曼的代表作是《草叶集》。英国(爱尔兰)的著名作家伏尼契创作了《牛虻》。

(四).19世纪欧洲美洲的批判现实主义文学

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篇6:三步搞定北电的文艺文学基本常识

全文共 3600 字

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导语:专业介绍:戏剧影视文学专业对文学知识、创作的要求比较高,一般是文理兼招,且招生人数相对较多,对文学底子厚实者来说,报考难度不大。以北京电影学院为例,其专业考试的流程和内容大致如下:

一、初试有“文艺基本常识”“电影小品写作”等两项主要考试内容。

1。文艺基本常识考试。主要是考察你的基本素质和艺术修养,通过填空、名词解释、问答题等形式考察你对中外文学和绘画、音乐、戏剧、电影等知识的了解,通常会涉及中外文学史上某名著作者是谁,某作家写了哪些作品,解释文学艺术领域中某术语或流派,等等之类的问题。“看家考题”是问答或论述题,比如:“论艺术虚构和生活现实之间的关系”“商业片的特性是什么”“电影剧作情节和剧作的环境造型的关系是什么”“你如何评价王朔电影”,直接考察你对文学艺术的见解和分析能力。说白了,这种题和我们平时历史、政治考试中的论述题有相似之处,都需要你在了解相关信息的前提下提出自己的认识。题目不难,也不偏怪,只要你平时能博览群书,又爱独立思考,完全能够应付。

2。电影小品写作。用于考察你的艺术感觉和形象思维能力,如果你能按要求完整地写出一个不落俗套、闪现灵性的故事,就能拿到不低的考分。

小品写作由学院专家命题,有时采用现场抽签方式,有时则提供几个题目供你自由选择。从前几年的考试看,题目大致可以分成如下几类:

人物关系式的,比如:《朋友》《他与她》《爱与恨》《相逢》《告别》等。

情况式的,比如:《又是一年春草绿》《雨夜》《失望》《朗朗的星空》等。

地点和时间式的,比如:《地铁站台上》《下班的路上》《湖畔》等。

物件式的,比如:《伞》《手帕》《口琴》等。

语文特长生都是作文高手,这里我只提醒一点:影视小品和其他文体在写法上有很大不同,你应尽量按照剧本的方式来进行写作,在写作中要注意表现趣味和刻画人物。

二、复试共有两项内容:

1。笔试:写作电影评论。通常是先放映一部影片,然后要求你写对该影片的评论文章。影评考的是你对影像的感受能力,写影评一定要紧扣影片本身来写,感受可以是多种多样的,但必须用准确的语言把它表达出来。要想写好一篇影评,既需要较好的理解力,还需有较高的艺术修养;既要求你具备一定的影视理论知识,还要对影视创作情况有相当了解。所以,你一定要在平时积累全面的素养。我能给你的建议是:考场上,你首先要学会如何看片子。你考的是戏剧影视文学专业,所以你要关注的是这部影片的剧本在选材、主题、人物塑造、情节构思、结构设计、细节运用、环境选择等方面有何特点,而不是去关注演员的表演、导演的调度或摄影画面的构成。看片同时,应开始构思影评的内容,在写作时切忌用全部或大量笔墨简单复述电影的故事,或者把影评写成了观后感,而是应从编剧角度、用专业知识对影片进行分析和评价。再有,患有缺少分析和论证、以偏概全、舍本求末等毛病的影评文章也是吃不到高分的。

2。口试。口试也就是面试。考官在考场里和你面对面,向你提出一些电影、文学、艺术、生活甚至哲学和美学等方面的问题,请你即席回答。比如,你的生活阅历如何?是理性的还是感性的性格?你有什么样的知识结构?看过哪些书?等等。

面试考的其实是你对世界的认识与感受,考官最留意的是你与众不同的个性和亮点,你的策略应该是挖掘个性、彰显特长,努力把话题引导至你熟悉的领域和个人兴趣上来,这样才有取胜的机会。一般说来,如果考官看出你有这方面的企图,他会配合你的。

家有艺考生(举例)

某某是12月快报名的时候临时决定报的艺考。当时只选了中传一个学校,考了戏文和数媒两个专业。戏文他是全国第一名,两个都拿了合格证。

A前期准备

①选定1-3个你感兴趣的学校。选好学校以后,切记切记一定要看清它们的考试时间!笔试面试最好各个学校能错开,错不开就尽量在报名的时候就选择性放弃一个,因为不然到最后考试的时候你也是要放掉的。尽量确保你的几个考试不要撞车也不要时间靠得太近,不然那几天在路上会很苦。

②找一个靠谱的考过这个专业的学长学姐,好好了解各学校的考试内容。请一定注意这个了解考试内容真的不止是看懂它简章上写的东西,而是让你们去问考过这个学校这个专业的学长学姐,无所不用其极地打听到考试的细节!!!细节和信息永远不嫌多!!对即将到来的考试尽量提前了然于心到能不断脑补出它的场景的程度,一来是能把握一个准备的方向,二来你自己也会相对心里有底很多对不对。当然不排除某些学校今年突然大改革。。。不过就算是这样,前人的经验也一定是有参考价值的。万变不离其宗。

我当时自己准备艺考的时候找了各种渠道联系到考过这个专业的学长学姐,事实证明找对辅导你的学长学姐真的很重要。有个学姐从报名到了解考试内容到练命题故事再到最后公布结果的四月份,一路陪着我走到了最后,对她我真的心里只有十万个感激,没有她和我一起没日没夜地磨题目磨故事我大概初试就挂了吧。

③补基础知识。中传戏文过去是没有专业文化常识考察这一项的,但是中戏和一些其他的学校应该有。我寒假在网上买过一本各学校的文化常识题汇编大概翻了一下,大多是选择题的样子,大概都是一些像是哪个是xx导演的作品啊xx手法啊这种比较基础的选择题,看你们要报考的学校具体要求了。具体问题具体分析。

B面试

中传的面试主要是考察你的文学素养。会问你一些很基本的问题譬如说最喜欢的电影啊作家作品啊导演啊,这个没有太多建议,只是最好提前打腹稿,另外请一定一定说你真的看过了的东西,因为考官们会问的非常之细!精细到你对某个段落的具体理解!所以非要装逼的话请一定装得好一点不然分分钟露馅!不过整个面试的氛围其实是比较轻松的,老师们也很随和,全程像聊天。我自己当时说的最喜欢的作家是加缪,当时正好有一个老师也很喜欢他,然后我和他针对局外人的主人公形象差点吵起来但是最后还是给我过了,而且我的面试应该是最高分。所以咳咳不用特别紧张~

另外尽量避免说一些过于热门的导演和作家作品。。导演譬如张艺谋陈凯歌李安王家卫,电影譬如霸王别姬红高粱无极东邪西毒,作家譬如张爱玲莫言余华,不是说这些不能讲也不是让你们刻意走小众路线只是几百个人都千篇一律地说自己最喜欢的电影是霸王别姬老师真的真的会审美疲劳。

作为参考,我自己当时提的是:理查德林克莱特的《爱在三部曲》,钱钟书的《围城》和加缪的《局外人》。

C笔试

基本上戏文的专业笔试都是命题故事半命题故事这一类的。我自己一直觉得讲故事这个是很难有什么攻略指导的一个纯手艺活儿,所以在这里也说不出什么具体的方法,只有几个比较实际的建议。

①尽量别写科幻类。因为第一,并不是人人都是刘慈欣。第二,我想写架空类的时候曾经被学姐拦下来过,她的原话是,架空科幻类故事是一个很讨巧也不太容易被老师们欣赏的做法,因为你自己架空了一整套逻辑,你赋予了自己对这个逻辑中的世界的任意解释权,其实相当于作弊。

②不要煽情,不要煽情,不要煽情。时刻记住,你是在讲故事,故事要求一整套完整而能自圆其说的逻辑,起承转合,前因后果,故事不是散文,不要把你宝贵的笔墨浪费在抒情里,而是要重点去架构一个个完整的,有趣的情节,把人物放进这些情节里,再把情节连接起来,

③让人物闭上嘴动起来。用行动和神态来刻画人物而不是用对话。进一步讲,最好连双引号都不要出现。艺考的命题故事只要求你给出一个框架,一个概述,一个脉络,没有让你写小说或者剧本。

④尽量写你熟悉的题材,你亲历的或者你身边发生的故事。家庭中的事情其实也很有意思的。而且在大家都信手拈来地写爱情啊悬疑啊凶杀案啊这些的时候,老师其实会比较欣赏老老实实讲个家里的故事的考生。我自己考的时候写的故事就是根据我过年回老家的真实经历来写的,写的是我和我爷爷之间的感情。所以真情实感远比夸张奇葩不着边际的想象力重要。说得俗一点考官是很容易被亲情类的故事打动的。。每年一堆写情杀啊妖魔鬼怪之类的都死的很惨。

⑤主题请尽量积极阳光向上。不要求你正能量。就是起码别太阴暗。别让考官觉得你心里有疾病什么的总是不会错的。我不是对负面题材有偏见,而且说句实话打打杀杀恐怖悬疑惊悚变态这些题材能驾驭好其实更不容易好吗??但你好歹认清自己的即有实力再出牌好吗???

⑥最快练习写故事能力的方法其实很简单,就是现在就写起来。去网上找一下历年各学校考过的题目或者直接问你们的学长学姐他们考到的题目,然后写吧。把大概构思写出来让身边靠谱的人帮你们把把脉。最初可能会被打击得比较惨,我最开始的几个构思一个不落地全被我当时找来辅导我的女神毙掉了而且被批得很狠,不过也是在这个过程之中你才能最快最快地成长起来,你讲故事的能力也能最有效率地得到提升。当然前提是请一定找一个足够靠谱的人帮你诊脉!我的建议是找相关专业的从业者,职业编剧或者现在正在教戏文的高校老师,找一些真的实打实的前辈。他们能给你的都是一针见血的指导而且还是免费的。。如果身边实在没有这种资源就找辅导班吧。不过也切记一定找靠谱的!

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篇7:高考常考古代文学常识

全文共 6548 字

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《诗经》:是我国第一部 诗歌总集。它收录了西周初到春秋中叶诗歌305篇。包括国风、小雅、大雅、颂。其中风包括十五“国风”,有诗160篇;雅分“大雅”、“小雅”,有诗105篇;颂分“周颂”、“鲁颂”、 “商颂”有诗40篇。“风”是指各地不同的音乐。“雅”是雅正之声,指周王朝京畿地区的音乐,又分大雅和小雅,也是缘于音乐的不同。“颂”是宗庙祭祀用的舞曲。

赋、比、兴:《诗经》在艺术上对后代文学影响最大就是赋比兴的表现手法。“赋者,敷陈其事而直言之也”,也就是陈述铺叙的意思,从本质上讲就是直接描绘,直接抒情,直接铺叙;比:“比者,以彼物比此物也”,带比喻性质的一种手法。兴:“兴者,先言他物以引起所咏之词也”,引用其它自然现象引起所要咏叹的情感,有进甚至能起到比的作用。如:《关雎》用‘雎鸟’的鸣叫起兴,引出诗人即景生情的联想。

历史散文:古代的散文是伴随着史官词而出现的,他们记载国家在咸和君主的言行,在其中体现了一定的历史、政治和哲学观点,其记述由简到繁,由质朴无华到略具文采。现在人看到的就一部古代历史文献汇编。

《春秋》:相传孔子曾对它加以修订,以记事为主,现在我们所看到的,是先秦时期鲁国的编年史,书中按时代顺序记载了春秋时期的重大事件,上起鲁隐公元年,下至鲁哀公十四年,共242年的史事。它对后代的散文有不小的影响。

《国语》:是一部按国别记载的史书,约成书于战国初年,是战国早期人根据各国史料编订,以记言为主,书中记载的史实上起周穆王,下至鲁悼公春秋时期各国的政治、外交、军事等活动。其思想倾向于儒家。书中既尊尊礼,又崇德;既敬神,又重民。

《左传》:《左传》是先秦时期的一部历史著作,原名《左氏春秋》,作者是左丘明,记事起于鲁隐公元年(前722),止于鲁哀公二十七年(前468),此外还附录了鲁悼公四年至十四年韩、魏、赵三家灭智氏的史实。书中生动反映了这一时期巨大而深刻的历史变迁,再现了重大的历史事件以及有关的诸侯、卿大夫等各类人物的活动。

《战国策》:是一部战国时期的史料汇编,西汉后期,刘向整理后得33篇,共12国策,定名为《战国策》主要记载了当时谋臣策士的言行,鉴于此书的性质,有人把它归入诸子类。

《孟子》:是先秦诸子散文中儒家学派重要的一部著作,是孟子晚年和弟子万章等人编撰的,全书包括《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇。书中记载了孟子的言行,反映了他的思想学说(也就是他所提出的仁政思想)。

《庄子》:《庄子》是先秦诸子散文中道家学派重要的一部著作,原有五十二篇,现仅存三十三篇,包括内篇七篇、外篇十五篇、杂篇十一篇。《庄子》是战国中期诸子散文中文学成就最高的作品,一般认为,内篇是庄子本人自著,外篇和杂篇中的有些作品出自其门人和后学之手。全书的思想和文风在统一中略有差异,大体上反映了庄子的观点。

“楚辞”: 是战国后期楚国屈原等人创作的诗歌,是当时产生的一种富有南方地方特色的新诗体。西汉末年由刘向整理后“楚辞”就成为一部总集的名称。“楚辞”是先秦北方史官文化同南方巫官文化融汇、交流的产物,也是春秋以来楚国在长期独立发展过程中形成的独特的地方文化的结晶。

《九歌》:是屈原在楚国民间祭神乐歌的基础上加工创作而成的祭歌,总共包括《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》等十一篇作品。

《九章》:作者是屈原,是楚辞中一组叙述屈原身世和遭遇的抒情诗,包括《惜诵》《涉江》《哀郢》《抽思》《怀沙》《思美人》《惜往日》《桔颂》《悲回风》九篇作品。《九章》只是表明作品的实际数目,并没有什么特殊的含义。《九章》的作品分别创作于屈原生活的不同时期,其内容和让题与《离骚》近似。

《九辩》:《九辩》之名源于古代传说中的天乐,宋玉写的《九辩》只是袭用古乐之名而作,在内容上已非其本来面目。《九辩》是楚辞中的一首抒情长诗,共255句。

浩然之气: “浩然之气”是孟子提出的。孟子重视道德修养,他把孔子的“仁”的道德规范发展为仁义,提出尽心、养性、诚心、寡欲等修养方法。浩然之气就是通过“义”的积累而养成,它到大至刚,充塞于天地之间,表现为崇高的无所畏惧的精神境界和心理状态。孟子心目中的“大丈夫”自觉实行仁义之道,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,孟子把道德操守置于生命之上,他的舍生取义思想对后世影响极大。

楚辞:是战国后期楚国屈原等人创作的诗歌,是当时产生的一种富有南方地方特色的新诗体,汉成帝时由刘向整理后“楚辞”就成为一部总集的名称。

散体大赋:汉代兴胜起来的一种文学体裁,一种艺术形式。它除师承屈原、宋玉外,还师承《诗经》的“雅”、“颂”,是从战国时期的纵横游说之风发展起来的。这种作品多属为统治者扬威颂圣的文字,篇幅巨大,文字铺排堆砌。代表作品是枚乘的《七发》、司马相如的《子虚赋》、班固的《两都赋》、张衡的《两京赋》等。

《古诗十九首》:最早见于梁萧统所编的《昭明文选》。他收集了东汉末年的一些内容风格相近,而又失去题目的无名氏的五言诗,编在一起,起名为《古诗十九首》。内容大体可以分为四类,一是游子思乡、怀人;二是男女恋情;三是文人士大夫的怀才不遇;四是反映一种颓废心理和一种及时行乐的情绪。

《汉书》:是我国第一部断代史,记载自汉高祖元年到王莽地皇四年,共229年的历史。东汉时期最杰出的史传散文。《汉书》先后经过四人之手才完成,分别为班彪、班固、班昭和马续,其主要作者是班固。在体制上承袭《史记》,而改“书”为“志”,取消“世家”,并入“列传”。全书分本纪十二、表八、志十、传七十,共一百篇。

互见法:“互见法”是司马迁在《史记》中开创的一种写作方法。即是将一个人的事迹分散在不同的地方,而以其本传为主;或将同一件事分散在不同的地方,而以一个地方的叙述为主。互见法分为人物互见法和事件互见法两种。《史记》特别注意人物形象和事件的统一性,为了既不伤害这种统一性,又能忠于史实,常常把一些不宜在本传写的材料安排到别的篇章中。通过人物和事件的互见法,司马迁使《史记》既有了史学的可信性,又有了文学的可读性。

建安风骨:东汉末年,建安诗人直接继承汉乐府民歌的现实主义精神,真实广泛地反映社会现实和人民苦难,展示广阔的时代生活画面;抒发作家建功立业的理想壮志和积极进取精神;也流露出人生短促、壮志难酬的悲凉幽怨情绪。作品意境宏大,笔调明朗,形成雄健深沉、慷慨悲凉的风格。后人把这种建安诗歌的独特风格称为“建安风骨”。风指作品的思想内容,骨指作品的艺术形式。代表作家有“三曹”、“七子”、蔡琰等。

正始文学:正始时期,玄学兴起,思想界玄学成为主流,这对魏晋时期的文人及文学都产生了直接而深远的影响,最有代表性的作家是“竹林七贤”.

竹林七贤:正始时期的隐士,指阮籍、嵇康、山涛、王戎、向秀、刘伶、阮咸。他们发言玄远,任性放达,饮酒服药,一进颇有名声。七贤的政治态度和处世方式也各有不同,其中,人品和文学成就最高者是阮籍、嵇康。

太康文学:太康是西晋文学的繁荣时期,此时时局稳定,文人们有时间和精力用于文学的创作和研究,又因社会小康,文人多忘乎所以,歌功颂德,故形式主义文风亦日趋严重,追求文学作品形式的华美,创作成就并不太高,文人自学地追求作品的艺术表现,所以,这一时期的文学大潮是趋于浮艳,诗尚雕琢,文崇骈俪,词采绮丽成为诗文的普通特色。代表这种主流派风格的作家,当首推潘岳和陆机。

玄言诗:晋室南渡,士族文人沉溺享乐,意志更加消沉,以玄学自我迷醉的风气日渐浓厚,其内容上是以谈论老庄玄理为主,少数兼及佛理的表述,在表达上则是抽象玄虚,谈乎寡味。几乎无艺术性可言,东晋玄言诗人有孙绰、许询等。 (最有代表性的作家是:刘琨、郭璞)

左思风力:左思诗虽不多,但内容充实,风格独特,在太康诗坛独标一帜,成为太康,以至西普时期成就最高的诗人,钟嵘认为其《咏史》诗是“五言之警策”,并极力推崇“左思风力”。

宫体诗:产生于梁陈时代的宫廷,多是描写女性和宫廷享乐生活的,风格绮艳浮靡,追求形式,雕琢,格调柔弱,内容平泛,题材狭窄,把形式主义诗风推向极致。代表人物是萧纲、萧绎、徐陵父子等。

永明体:又称新体诗,是从诗歌声律高度提出的一个概念,指五言诗从声律比较自由的古体诗走向格律严整的近体诗之间的过渡阶段,其理论支持便是永明声律说。出现于南朝齐永明年间。周颙在音韵上做出贡献,对汉语语音的天然音调进行规范,沈约把这种音韵的研究成果直接运用到诗歌中,提出了自觉运用声律来写诗的要求“一简之内,音韵尽殊,两句之中,轻重悉异”。诗人们把声律说自觉运用于诗歌创作,产生了这个新诗体。诗歌的声律和诗句的对仗加以结合形成了“永明体”。最优秀的“永明体”诗人是谢朓。

徐瘦体:由于徐樆和徐陵父子和庾肩吾、庾信父子均以写艳体诗著称,人们遂称这种形式讲究的艳体诗风为“徐瘦体”。

北地三才:北魏至北齐时期,北朝出现了几位比较正统的诗文作家,模仿南朝诗文创作,虽然水平有限,难与南朝相比,但它却标志着北朝文学开始复苏,也迈开了南北文学融合的第一步。基中较著名的是温子昇、邢邵、魏收。号称北地三才。

志怪小说:多指超现实的神灵鬼怪之事,魏晋南北朝时期大量产生,是与当时宗教迷信思想的盛行有关的。是普通百姓表达理想愿望的需要,他们将自己的反抗情绪和对理想的追求,通过大胆的幻想,曲折的表达出来。志怪小说的内容是宣扬迷信思想,大谈鬼神妖异,神仙道术,志怪小说大都采用非现实的故事题材,展现出浓厚的浪漫主义色彩,在艺术上比较简略。代表作是干宝的《搜神记》。

轶事小说:以记录人物轶闻琐事为主的轶事小说,在魏晋南北朝盛行。这与魏晋以来品评人物和崇尚清淡的社会风尚大有关系。今存比较完整的是刘义庆的《世说新语》

《搜神记》:<搜神记>是魏晋南北朝时期志怪小说中成就最高的一部作品小说。作者是干宝,原30卷,今本为20卷,作品虽然不乏神仙道术、鬼怪灵异的内容,但故事来源广泛,保存了不少优秀的民间故事和神话传说,具有广泛的社会意义。

《世说新语》:刘义庆《世说新语》是记叙轶闻逸事小说的先驱,以魏晋知识分子为主要记载对象,故鲁迅称之为“一部名士的教科书”。对后世的小说和散**产生了很大的影响。后世效仿《世》的作品有:唐王方庆《续世说新语》、宋王谠《唐语林》、明何俊良《何氏语林》、清王晫《新世说》等

山水诗: 真正以自然山水景物为独立的、客观的审美和描写对象,山水诗对自然景物的精细描绘,对永明新体诗和后世山水诗的发展奠定了坚实的基础。代表作家是‘谢灵运’。

初唐四杰:初唐四杰是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。四杰在文学主张上都竭力反对华而不实的绮靡之风,提倡抒发真情实感。对齐梁文风的批判尤显自觉。四杰诗文在内容上有较大的开拓,由宫廷走向市井,由台阁移至江山与塞漠。题材扩大了,思想严肃了,五言八句的律诗形式也有了初步的定型。他们的诗带有强烈的热情与幻想,愤懑与牢骚,不仅反映了齐梁所没有的大唐盛世气象,而且气势雄壮,意境宏博,节奏有力,语言浏亮,富于个性,壮而不虚,刚而能润,雕而不碎,按而弥坚。四杰为结束齐染文风,开启盛唐之间做出了功不可没的贡献。

大历十才子:指中唐大历年间的十位诗人,即李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿津、夏侯审,大历初年他曾在长安参加重要唱和活动,又创作倾向和诗风相近。其中以钱起、卢纶、戴叔伦成就最高。大历诗人创作内容较贫乏,诗风以清丽空灵、省净纤巧为主要特色,相对盛唐,由壮阔变为清秀,由重气势变为重韵味,艺术显得更为精工。

永州八记:柳宗元的永州八记,属游记,写出了山水景物中的奇妙动人之处,神形毕肖的地再现山水景色的自然美。有卓越的的艺术独创性,善于抓住景物的最主要特征,又善于以动写静的手法与大量的比喻和拟人化的手法,他的游记,画廊式的展现了永州的山水胜景。(游记的名字再写出来)

花间词:五代后蜀时,卫尉少卿赵崇祚将晚唐五代词人温庭筠、韦庄等十八家词编为《花间集》,这是我国最早的一部文人词总集,花间词派因此得名。其核心内容不脱冶游宴乐、男女私情,风格绮艳婉丽,对宋词产生了直接而深远的影响。

温韦:温庭筠是中国文学史上第一个以词名家的人,以宫怨闺诗为主要题材,韦庄是唐末另一位卓有成就的词人。二人齐名,并称“温韦”。

唐传奇:指唐代流行文言短篇小说,它是在六唐志怪小说的基础上,融合历史传记小说、辞赋、诗歌和民间说唱艺术形成的新的小说文体。使得小说由单纯的谈神说鬼,以通过写人来反映复杂的社会生活方面演进。它的兴盛和唐代城市经济的繁荣和唐代佛教道教思想的流行有密切关系。受《史记》以来历史传记文学的影响,以及六朝志怪小说的影响,唐代传奇最繁荣的时期是中唐时期,主要创作在中唐时期,晚唐则出现了大批的专集,传奇的内容既有描写社会生活的,也有写宗教迷信的。但传奇中,成就最高的是有关爱情生活题材的小说,如元稹的《莺莺传》,蒋防的《霍小玉传》。艺术上,情节比较复杂,结构相当完整,语言典雅华丽,富于文采。宋人以后,人们根据这类小说多传述奇闻异事的特点,泛称唐人小说为“传奇”,在明清,则指南戏演唱的戏曲。

西昆派-:由《西昆酬唱集》得名。全部为近体律诗,杨亿、刘筠、钱惟演三人为代表作家。内容无外乎歌咏宴饮生活,咏物、咏史及泛咏男女情爱。追求用典丰缛,属对工整,下字丽艳,音节铿锵;标榜学习李商隐。

江湖诗派——《江湖集》中所录诗人大部分或为布衣,或为下层官吏,身分卑微,以江湖习气标榜,因而被统称为江湖诗派。江湖诗人时时抒发欣羡隐逸、鄙弃仕途的情绪,也经常指斥时弊,讥讽朝政,表达不与当朝者为伍的意愿。江湖诗人中成就较著的是戴复古和刘克庄。

诗话-:诗话是宋代兴起的一种新的文学批评形式,最早的诗话是北宋欧阳修的《六一诗话》。诗话内容大体包括记事、考证和文学批评几个方面。南宋后期严羽所作的《沧浪诗话》,是一部最著名的宋代诗话。

以禅喻诗:以禅喻诗的风气开始于北宋苏、黄等人。严羽改变了前人仅以参禅喻学诗“工夫”的作法,直接以禅境喻诗境,以参禅的“妙悟”喻对诗歌本质的领会。禅宗在说明“如何是禅”的问题时总是恍惚其辞,悠谬其谈,绝不肯作出正面回答。严羽认为诗的本质也是不可言传的,只能依*“妙悟”。这样,他就把以禅喻诗运用到诗的本质问题上,由此导出了后人的“诗禅等一”等论调。

诸宫调:是一种讲唱文艺形式,是在鼓子词和赚词的基础上发展起来的,用同一宫调的曲牌组成套曲,再用若干宫调的套曲组成长篇,间以说白,来演唱故事。

元杂剧——-以宋杂剧和金院本为基础,融合宋、金以来的音乐、说唱、舞蹈等艺术样式而形成的戏曲艺术,并在唐、宋以来词曲和讲唱文学的基础上,产生了韵文和散文相结合的、结构完整的文学剧本。

南北合套:元代后期,又有所谓“南北合套”,即在套数中将南曲和北曲的曲牌依一定的规则间用。

小令、套曲:小令又称“叶儿”,一般是独立的单只曲子。套曲也称“套数”、“散套”,由同宫调的三支以上只曲组成,也可“借宫”,一般套末应有尾声,全套必须一韵到底。

铁崖体:杨维桢的古乐府,题目多新创,题材或翻新故事、或描写世故,爱用古韵,诗风瑰奇绮丽,时称“铁崖体”。

茶陵诗派——以李东阳为代表,作诗力主宗法杜甫,强调法度音调。对台阁体文风是有所冲击的,对后来前七子的诗文主张也有直接影响。

唐宋派:嘉靖间,反对前后七子的拟古主义,主张文章取法唐宋古文的作家有王慎中、唐顺之、茅坤、归有光等,他们被称为“唐宋派”。

格调说——沈德潜的格调说,认为诗歌在内容上应该符合封建社会秩序。而在表现上,则应温柔敦厚“,”怨而不怒“,”哀而不伤“,要讲含蓄、比兴,只能”委婉陈词“,不可”过甚“、”过露“。好诗的标准是”风雅“,是盛唐的诗歌,因此写诗必须学古,必须有法度,也就是要”摩取声调,讲求格律"。

义法:“义法”是方苞的文学见解。他认为作文要讲究义法,“义”即言有物,“法”即言有序。言有物,是说文章要有内容;言有序,是说文章要有条理、有层次、有技巧,也就是指形式。方苞主张要写好文章,必须学习古文的法则,必须向古代学习。这既是道统又是文统,是道统和文统相结合的完整的体系。

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篇8:2024小升初必背文学常识大全

全文共 1591 字

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1.第一位开拓"童话园地"的作家是:叶圣陶

2.第一位女诗人是:蔡琰(文姬)

3.新中国第一位获得"人民艺术家"称号的作家:老舍。其作品是:《龙须沟》

4.第一位伟大的爱国诗人:屈原

5.第一位女词人,亦称"一代词宗":李清照

6.第一位田园诗人:东晋,陶渊明

7.文章西汉两司马:司马迁.司马相如

8.乐府双璧:木兰词孔雀东南飞,加上《秦妇吟》为乐府三绝

9.先秦时期的两大显学是:儒墨

10.儒家两大代表人物是:孔丘和孟子,分别被尊至圣和亚圣。

11.唐代开元,天宝年间,有两大词派,:以高适,岑参为代表的边

塞诗以王维,孟在为代表的其风格,前者雄浑豪,后者恬淡疏朴

12.常把宋词分为豪放,婉约两派。前者以苏轼,辛弃疾为代表,后者以柳永,周邦彦,李清照为代表。

13."五四"新文化运动高举的两面大旗:反对旧礼教,提倡新道德,反对旧文学,提倡新文学

14.两篇《狂人日记》的作者分别是:俄罗斯的果戈里我国的鲁迅

15.世界文学中有两大史诗:伊利亚特奥德赛

16.二拍:初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇(凌蒙初)

17.李杜:李白杜甫小李杜:李商隐杜牧

18.中国现代文坛的双子星座:鲁迅郭沫若

19.史学双璧:史记资治通鉴

20.江南三大古楼:湖南岳阳楼武昌黄鹤楼南昌滕王阁

21.岁寒三友:松竹梅

22.三辅:左冯翊右扶风京兆尹

23.科考三元:乡试,会试,殿试和自的第一名(解元,会元,状元)

24.殿试三鼎甲:状元榜眼探花

25.中国三大国粹:京剧中医中国画

26.三言:喻世明言警世通言醒世恒言(冯梦龙)

27.儒家经典三礼:周礼仪礼礼记

28.三吏:新安吏石壕吏潼关吏

29.三别:新婚别垂老别无家别

30.佛教三宝是:佛(大知大觉的)法(佛所说的教义)僧(继承或宣扬教义的人)

31.茅盾"蚀"三部曲:幻灭动摇追求

32.农村三部曲:春蚕秋收残冬

33.三不朽:立德立功立言

34.《春秋》三传:《左传》《公羊传》《谷梁传》

35.三王:夏禹商汤周公

36.三山:蓬莱方丈瀛洲

37.郭沫若"女神"三部曲:女神之再生湘果棠棣之花

38.巴金"爱情"三部曲:雷电雨"激流"三部曲:家春秋

39.公安三袁:袁宗道袁宏道袁中道

40.三代:夏商周

41.三原色:红绿蓝

42.三体石经:尚书春秋左传古文小篆汉隶三种字体书写

43.三从四德:三从:未嫁从父既嫁从夫夫死从子四德:妇德妇言妇容妇功品德辞令仪态女工

44.初伏,中伏,末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天,第四个庚日为中伏的第一天,立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏,末伏后十天,中伏十天或二十天。

45.三纲五常:三纲:父为子纲群为臣纲夫为妻纲五常:仁义礼智信

46.三姑六婆:三姑:尼姑道姑卦姑六婆:媒婆师婆(巫婆)牙婆虔婆

药婆接生婆

47.三皇五帝:三皇:伏羲燧人神农五帝:黄帝颛琐帝喾尧舜

48.三教九流:三教:儒道释九流:儒家道家阴阳法名墨纵横杂农

49.三山五岳:东海里的三座仙山:瀛洲、蓬莱、方丈

五岳:东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳恒山中岳嵩山

50.三性:祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)

51.三一律:欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则,就是地点一致,时间一致,情节一致。

52.佛教三昧:止息杂虑,心专注于一境。(修行方法之一)

53.佛教三藏:总说根本教义为经,述说戒律为律,阐发教义为论(通晓三藏的叫三藏法师)

54.三省六部:三省:中书省(决策)门下省(审议)尚书省(执行)六部:吏户礼兵刑工

55.三军:上中下左中右海陆空

56.三苏:苏洵苏轼苏辙

57.三吴:吴郡吴兴会稽(丹阳)三国:魏蜀吴

58.三秦:雍王(西)塞王(东)瞿王(陕西北)

59.三楚:港陵-南楚吴-东楚彭城-西楚

60.三坟五典:三坟:伏羲神农黄帝五典:少昊颛顼高辛唐尧虞舜

61.三曹:曹操曹丕曹植--我国古代建安文学的代表

62.三公:周时,司马司徒司空西汉,丞相太尉御史大夫清明,太师太傅太保

63.三教:儒释道

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篇9:历史人物传记作文500字

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看过《三国演义》的同学都一定会知道诸葛亮是一个不可多得的人才,他不但熟悉天文地理而且精通兵法。让我最敬佩的就是“草船借箭”的事了。

由于周瑜嫉妒诸葛亮的才华,就故意给诸葛亮出了一道难题,对诸葛亮说:“我们缺少弓箭,请给我们造一千支箭。”诸葛亮毫不犹豫的回答:“没有问题。”周瑜说:“我给你十天时间。”诸葛亮说:“不要十天,三天就可以了。”周瑜大喜,说:“好,如果你三天没有造出一千支箭,我就得把你处死。”“好,”诸葛亮说。大臣们听了,百思不得其解,这是不可能的事呀!都劝说要诸葛亮放弃这一差事,诸葛亮没有理采他们就走了。第一天过去了,第二天到了,中午时分,大臣们问;“为何不及呢?”诸葛亮还是没有回答他们的话,到了晚上,诸葛亮连晚召船,又让士兵们在每只船上放了稻草人。

到了第三天晚上,诸葛亮借雾来进攻曹军,曹军的人以为是真的人,就马上向曹操报告,曹操知道了后,不管三七二十一,立刻命令士兵们放箭了,放了几百支上千支箭,稻草人上面的箭射满了。诸葛亮下令回营,曹军看他们撤退了,就停止了放箭。一回到营,己经是第三天了,诸葛亮把这种些箭交上去给了周瑜,周瑜看了大吃一惊。原来诸葛亮早就算好了,第三天晚上会起大雾,把进攻曹军所得的箭给奉上给他了。

我最敬佩足智多谋的诸葛亮了。

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篇10:七年级下册语文文学常识总复习的内容

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1.《从百草园到三味书屋》是鲁迅(作者)回忆童年生活的散文(体裁),本文选自《朝花夕拾》。《社戏》选自《呐喊》,体裁是短篇小说。

2. 《爸爸的花儿落了》净选自《城南旧事》,作者是台湾(地名)作家林海音。

3.《假如生活欺骗了你》选自《普希金诗集》,作者是俄国诗人普希金,著名诗作有《自由颂》《致大海》《致恰达耶夫》等。

4.《观舞记》的作者是冰心,选自《冰心全集》。

5.《最后一课分》是法国作家都德写的一篇表现法国人民爱国思想的小说,故事的背景是普法战争。

6.闻一多,诗人、学者、民主战士(称谓),著作收在《闻一多全集》。《闻一多先生的说和做》的作者是现代著名诗人(称谓)臧克家。

7.《邓稼先》一文的作者是美籍华裔物理学家杨振宁(人名),他获1957年诺贝尔物理学奖。

8.《木兰诗》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》,这是南北朝时北方的一首乐府民歌。《木兰诗》是我国古典诗歌中一首脍炙人口的优秀诗篇,是南北朝时北方民歌的杰作,是中国诗歌史上的一朵奇葩。《木兰诗》与《孔雀东南飞》(《古诗为焦仲卿妻作》)被誉为乐府民歌中的“双璧”。

9.《孙权劝学》选自《资治通鉴》,这是司马光主持编纂的一部编年体通史。司马光,字君实,北宋(朝代)文学家、史学家(称谓)。

10.《伤仲永》选自《临川先生文集》,作者王安石,北宋(朝代名) 政治家、思想家、文学家。

11.《口技》选自《虞初新志·秋声诗自序》,作者林嗣环,字铁崖,清代人。《虞初新志》是清代张潮选编的一部笔记体小说,以叙写故事为中心。

12.《夸父逐日》是一篇神话故事(体裁),选自《山海经·海外北经》。《两小儿辩日》选自《列子·汤问》。

《两小儿辩日》是一则寓言。寓言是以假托的故事或拟人的手法说明某个道理或进行劝喻、讽刺的文学作品。

13.《狼》选自《聊斋志异》,作者是清朝小说家蒲松龄,字留仙,号柳泉居士,清朝山东淄川人,是我国著名的文学家。 《聊斋志异》是我国著名的文学作品,是短篇小说集,共有491篇。“聊斋”是蒲松龄的书屋名,“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事

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篇11:语文必修一的文学常识

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语文基础要打好,文学常识要牢记,下面是语文必修一的文学常识,欢迎阅读。

1、戴望舒是中国现代派象征主义诗人,代表作有诗歌《雨巷》,并因此作被称为“雨巷诗人”。

2、徐志摩是中国新月诗派的代表作家,其诗作《再别康桥》细致入微地表达了诗人对康桥的爱恋。

3、艾青是中国现代著名诗人,其诗作《大堰河——我的保姆》抒发了诗人对大堰河的真挚感情。

4、《左传》是我国第一部叙事详细的编年体史书,相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作,它的原名是《左氏春秋》,又称《春秋左氏传》,与《公羊专》《谷梁传》合称为“春秋三传”。

5、《国语》是我国最早的一部国别体史书。《战国策》是我国古代的一部国别体史书,主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略。

6、司马迁是西汉(朝代)著名史学家、文学家、思想家,开创了我国史学纪传体的先河,被后人尊称为“史圣”。

7、《史记》是我国第一部纪传体通史,记载了上起传说中的黄帝,下迄汉武帝太初四年共约3000年的历史,分为本纪、世家、列传、书、表等五种体裁。

8、西汉司马迁(作者)创作的《史记》被鲁迅赞誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

9、鲁迅是中国现代著名作家,主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》和《故事新编》,散文集《朝花夕拾》(原名《旧事重提》),散文诗集《野草》等。

10、鲁迅1918年5月发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,奠定了新文学运动的基石。其中篇小说《阿Q正传》通过对主人公精神胜利法的淋漓尽致的描绘,表明这种普遍存在于“国人魂灵”中的精神病症。

11、巴金是20世纪中国杰出的文学大师、中国现代文坛的巨匠,作品有“爱情三部曲”《雾》《雨》《电》和“激流三部曲”《家》《春》《秋》等。

12、夏衍是中国现代著名剧作家,主要作品有剧本《赛金花》《上海屋檐下》《法西斯细菌》等,其创作的《包身工》是中国现代文学史上第一部报告文学作品。

13、《记梁任公先生的一次演讲》的作者是梁实秋,中国现代著名散文家、文学批评家,代表作有散文《雅舍小品》等。

14、《烛之武退秦师》选自春秋末年鲁国史官左丘明所作《左传》,《荆轲刺秦王》选自西汉经学家、文学家刘向编写的《战国策》,《鸿门宴》选自西汉文学家、史学家司马迁创作的《史记》,《记念刘和珍君》选自中国现代著名作家鲁迅的杂文集《华盖集续编》,《小狗包弟》选自中国现代著名作家巴金的散文集《随想录》。

15、孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人,被尊奉为“至圣”,是私人讲学之风的开创者,打破了“学在官府”的传统。他编辑整理的《春秋》成为我国第一部编年体史书。

16、《论语》是记载孔子及其弟子言行的书,集中体现了他在政治、伦理、哲学、教育等方面的思想,是儒家学派最重要的经典著作,是我国第一部语录体散文,该书共分20篇。与《大学》《中庸》《孟子》并称为“四书”。《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》并称“五经”。《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》《乐经》并称“六艺”。

17、《论语为政》“吾十有五而志于学。三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”中的“而立”指30岁,“不惑”指40岁,“知命”指50岁,“耳顺”指60岁。

18、狄更斯是19世纪英国(国别)批判现实主义小说家,代表作有“半自传体”小说《大卫科波菲尔》,主线是主人公大卫科波菲尔的成长史。重要作品还有《匹克威克外传》《雾都孤儿》《艰难时世》《双城记》。

延伸阅读:高中语文必修教材对学生语文学习的帮助与限制

【摘要】文章以苏教版和人教版这两套高中语文必修教材为研究材料,比较分析古代、现当代及外国作品在其中所占的比重,由此分析语文教材在设计与编写方面的得与失,并结合学生的学习特点、课堂的教学特点,提出对教材的使用与改进策略。

【关键词】高中语文必修教材;语文学习;帮助;遗漏;得失

一、语文教材对学生语文学习的帮助

第一,从教材体系结构上来说,无论哪一版教材的高中语文必修教材,都是将每册书分为四个板块,将听、说、读、写有机地结合起来,内容多样,要求学生通过自主思考或合作探究完成。这样有利于培养学生合作探究的学习能力,有利于学生更好地了解什么才是真正的语文,同时还能进行一定的思维训练。

第二,将古代诗文词、现当代作品以及外国选文按照一定的比例进行编排组元、划分,总体设计上突出了整体性、有机性、选择性和体系性,使得学生在接受中华文化精髓的同时也能接触其他民族不同的文化,形成开放的视野,懂得兼容并蓄,有助于学生的健康成长。

第三,2013年版《普通高中语文课程标准(实验稿)》在语文教材的编写建议部分明确指出:“教科书编写应以科学的教育理论为指导,在充分体现时代特点和现代意识的同时,也要有助于学生增强民族自尊心、自信心和爱国主义情感,有助于学生树立正确的人生观念。”种类多样的作品在富有时代特征的同时,也富有人类共同的价值观,利于学生在语文学习的过程中形成积极的人生观念、正确的审美态度以及高尚的思想情趣。

第四,两版必修教材均把古代作品放在必修三、必修四中,而不是放在必修一、必修二中。这么做是为了避免学生在刚升入高中时就接触比较生涩难懂的古代诗文词,过早接触有可能让学生对古代诗文词的学习失去信心和兴趣。学生在经过一年的学习后,对各类文本的题材和体裁都有了一定的阅读鉴赏能力之后,再去阅读、分析古代文言诗词,便可以在获得古代文化知识的同时,提高鉴赏古诗文的能力。

第五,语文作为学科中“基础中的基础”,这样的课文编排,有助于学生理解语文的实质到底是什么,在面对其他学科时,学生能够快速、准确地运用在语文中学习到的方法和手段,解决问题,获得自己想要的结果。

第六,两版教材的编写,主要是为了凸显课标精神,因此在一定的程度上就比较重视学生在语文学习过程中的主体性。《中学语文课程与教学论》中指出:“鼓励学生对文本进行多元化、多层次地解读。”这就在一定程度上改变了以往教师主讲、学生主听的传统教学模式。“强调文本阅读是文本、师生之间的对话过程”,即学生在阅读时是主动的、积极的,有利于学生在阅读中进行深入的思考,获得更多的感悟。

二、语文教材对学生语文学习的遗漏

第一,无论哪一版本的必修教材,都没有做到将古代、现当代以及外国作品按照一定的教学目标比例进行合理分配。

在苏教版高中语文必修教材中,现当代选文与外国作品所占的比重之和是古代作品的两倍之多。这种重视现当代和外国作品而相对忽视古代作品的做法,不利于学生在语文学习中恰当、适宜地获取优秀的民族文化养分,并且会在潜移默化中有意识地忽略优秀的传统文化,对学生语文素养的全面提高显然没有什么益处。

而在人教版中,古代诗文词所占的比重是52.5%,而现当代和外国选文两者加起来也只有47.5%。这种重视古代诗文词而相对忽视现当代和外国文化的做法,不利于学生在马克思主义教育教学观的指导下学习先进的思想文化,不符合社会核心价值体系中的现代语文教育理念,这样会让学生与国际思想脱轨,不能更好地接触外国思想文化,不能感受到不同的思想文化在一起形成的碰撞。

第二,《语文新课程教学论》中指出:“语文教材在审美教育的过程中过多地掺杂了思想教育方面的内容,教学不再以审美本身为主。教师在具体教学实践中出现较为严重的偏差,使得审美教育的主导地位反而被思想教育所占据。”2013年版《普通高中语文课程标准》中就明确指出:“教科书选文要具有鲜明的时代性和典范性,富于丰富的文化内涵,文质兼美,丰富多彩,难易适度,能激发学生的学习兴趣,开阔学生的眼界。”因此,审美性很重要。

第三,两版语文教材虽然在一定程度上做到了将听、说、读、写有机结合,但是由于现实的局限,两版教材都没有能够很好地与现实情况相结合。这就使得学生不能及时、有效地进行这四个方面的学习,在提倡大语文教育的时代背景下,学生很难有效地进行语文知识的学习以及语文能力的培养。

三、 高中语文必修教材所体现的当代语文教育的得失

(一)当代语文教育存在的优点

经过以上的对比分析,我们能够清楚地看到我国当代语文教育的优点。

第一,把语文的工具性和人文性和谐地统一起来,是当代语文教育发展的一大优点。当代语文教育不再只是突出语文某一方面的功能,而是在突出语文作为基础课程的工具性的同时,兼顾文体和人文内涵,使得学生在学习解决问题的方法的同时,能够培养自己的审美情趣与内涵。

第二,当代语文教育对于学生的教育,是全方位、多角度的,在引导学生学习中A民族文化精髓的同时,也能够让学生在现当代文学艺术的熏陶中,不自觉地改变看待事物的角度;在让学生接受中国文化的同时,也让学生多接触外国的文学、史学作品,让学生多了解国外先进思想艺术家的想法,开阔自己的视野,并对自己的人生有个合理的规划与定位。

第三,当代语文教育在强调统一性的同时还注重多样性和选择性,这有利于调动学生学习语文的积极性,使其更好地学习语文,增加语文知识的积累,切实提高自身的语文能力。

第四,2011年版《全日制义务教育语文课程标准》指出: “语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。语文素养是学生学好其他课程的基础,也是学生全面发展和终身发展的基础。”当代语文教育就很好地体现了课标的这种精神,引导学生不只是单纯地学习语文的哪个方面,而是在综合性的语文学习过程中努力提升自身的语文素养。

(二)当代语文教育存在的缺点

第一,我国的普通高中语文教育依然存在“偏科”现象。古代诗文词不能够和现当代作品平分秋色,中外文化并没有达到高度的融合交流。虽然人文性与工具性能够大致统一起来,但是仍然缺少点人文性而过多地偏重工具性,从而导致学生主要以理性的思维进行学习、生活,精神需求得不到有效的满足。

第二,高中必修教材中所选的全部文章都是比较典型的,但是对学生来说,如何在学习中把五千年的中华文化和外来的优质文化有机、高效地结合起来,在做到继承的基础上有所创新和发展,对此,当代语文教育的研究似乎还是不够深入、明确。形式上或许已经满足,但是内容的实施力度还有待改进。

第三,从古诗文作品、现代文以及外国选文所占的比例来看,代语文教育对于这三者在不同的学段各自应占多大的比例,古代诗文词在不同的学段到底应该学什么,学多少都没有什么可以参考的模式,教材编写者只能根据地区的实际教学情况,参照一些有价值的数据,再加上自己主观上的理解对教材进行编写,可是这样的方式是不利于全体学生的学习的。

第四,在知识与能力的关系上,当代语文教育显然慢慢淡化了语文知识的学习,而着重培养学生的语文学习能力,这种做法导致许多学生连最基本的语文知识都没有掌握,应该学习而没有及时学习的语文基础知识在一定程度上受到削弱。不重视必要的语文知识学习,其结果必然是学生不能获得基本的语文知识。要知道,这两者并不是一个矛盾体,不是说拥有知识就不能获得能力,获得能力就不能拥有知识,不能把两者分开来讨论。只有将知识与能力结合起来学习,学生才能学会什么是真正的语文。

第五,当代语文教育在怎样解决好《语文课程与语文教材》中所指出的“现代化和民族化的统一问题,科学化和人文化的统一问题,工具性和文学性的统一问题,水平测试和选拔测试的统一问题,理论研究和教学实践的统一问题”等方面,仍然没有找到其中的平衡点,没能做到尽善尽美。

四、对当今高中语文必修教材编写的启示

第一,高中语文教材要在继承语文教材建设传统的基础上力求有所创新,有所突破。换言之,就是中学语文教材必须坚持“守正出新”的编写原则。

第二,语文教材的单元组合要按照“主题-情境”的模式进行编排。

第三,努力构建“阅读与鉴赏”“表达与交流”为主要模式的高中语文必修教材体系,再辅以各类选修读本。

第四,注重开发各种优质的语文课程资源,使学生能够时刻处于良好的语文学习的氛围之中;运用合理、有效的教学策略,引导学生积极、主动地学习语文。

第五,专题编排要符合认知规律。语文教材的编写“要适应高中学生身心发展的特点,符合语文能力的形成和发展规律”。苏教版高中语文教材以人文主题引领专题重组,这固然是一种创新,但是在专题内容编排时,要遵循师生的认知规律,要避免专题文本的混杂,要顾及各类文体的特点,要体现循序渐进的原则,要呈现语文知能的系统链。

【参考文献】

[1]贾桂强.苏教版《高中语文》(必修1-5)编排指瑕.[J].教学月刊(中学版),2008(12):43-45.

[2]朱绍禹.中学语文课程与教学论[M].北京:高等教育出版社,2005.

[3]曹明海.语文新课程教学论[M].济南:山东人民出版社,2007.

[4]顾黄初,顾振彪.语文课程与语文教材[M].北京:社会科学文献出版社,2001.

[5]温儒敏,蔡可.语文课改调研报告[M].北京:北京大学出版社,2014.

[6]朱芒芒.苏教版教材简介[J].中学语文教学,2004(12):6-7.

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篇12:文学常识:金陵十二钗简介

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金陵十二钗是《红楼梦》里太虚幻境薄命司里记录的十二个女子。以下是小编搜索整理一篇文学常识:金陵十二钗简介,欢迎大家阅读!

林黛玉

林如海与贾敏的独女。因父母先后去世,外祖母怜其孤独,接来荣国府抚养。虽然她是寄人篱下的孤儿,但她生性孤傲,天真率直,和宝玉同为封建的叛逆者,从不劝宝玉走封建的仕宦道路。她蔑视功名权贵,当贾宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时,她却说∶“什么臭男人拿过的,我不要这东西!”她和宝玉有著共同理想和志趣,真心相爱,後林黛玉泪尽而逝。

薛宝钗

金陵十二钗之一,薛姨妈的女儿,家中拥有百万之富。她容貌美丽,肌骨莹润,举止娴雅。她热衷于“仕途经济”,劝宝玉去会会做官的,谈讲谈讲仕途经济,被宝玉背地里斥之为“混帐话” 。她恪守封建妇德,而且城府颇深,能笼络人心,得到贾府上下的夸赞。她挂有一把錾有“不离不弃,芳龄永继”的金锁,薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉的方可配”,在贾母、王夫人等的一手操办下,贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻。由于双方没有共同的理想与志趣,贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉,婚后不久即出家当和尚去了。薛宝钗只好独守空闺,抱恨终身。

贾元春

贾政与王夫人之长女。自幼由贾母教养。作为长姐,她在宝玉三四岁时,就已教他读书识字,虽为姐弟,有如母子。后因贤孝才德,选入宫作女吏。不久,封凤藻宫尚书,加封贤德妃。贾家为迎接她来省亲,特盖了一座省亲别墅。该别墅之豪华富丽,连元春都觉太奢华过费了!元妃虽给贾家带来了“烈火烹油,鲜花著锦之盛”,但她却被幽闭在皇家深宫内。省亲时,她说一句,哭一句,把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”。这次省亲之后,元妃再无出宫的机会,后暴病而亡。

贾迎春

贾赦与妾所生的,排行为贾府二小姐。她老实无能,懦弱怕事,有“ 二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们,在处世为人上,也只知退让,任人欺侮。她的攒珠垒丝金凤首饰被下人拿去赌钱,她不追究,别人设法要替她追回,她却说∶“宁可没有了,又何必生气。” 她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出,就把她嫁给孙家,实际上是拿她抵债。出嫁后不久,她就被孙绍祖虐待而死。

贾探春

贾政与妾赵姨娘所生,排行为贾府三小姐。她精明能干,有心机,能决断,连王夫人与凤姐都让她几分,有“ 玫瑰花”之诨名。她的封建等级观念特别强烈,所以对处于婢妾地位的生母赵姨娘轻蔑厌恶,冷酷无情。抄检大观园时,她为了在婢仆面前维护作主子的威严,“令丫环秉烛开门而待”,只许别人搜自己的箱柜,不许人动一下她丫头的东西。“心内没有成算的”王善保家的,不懂得这一点,对探春动手动脚的,所以当场挨了一巴掌。探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触,她想用“兴利除弊”的微小改革来挽救,但无济于事。最后贾探春远嫁他乡。

贾惜春

金陵十二钗之一,贾珍的妹妹。因父亲贾敬一味好道炼丹,别的事一概不管,而母亲又早逝,她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母怜爱,养成了孤僻冷漠的性格,心冷嘴冷。抄检大观园时,她咬定牙,撵走毫无过错的丫环入画,对别人的流泪哀伤无动于衷。四大家族的没落命运,三个本家姐姐的不幸结局,使她产生了弃世的念头,后入栊翠庵为尼。

李纨

字宫裁,贾珠之妻,生有儿子贾兰。她出身金陵名宦,父亲李守中曾为国子祭酒。她从小就受父亲“女子无才便是德”的教育,以认得几个字,记得前朝几个贤女便了,每日以纺织女红为要。贾珠不到二十岁就病死了。李纨就一直守寡,虽处于膏粱锦绣之中,竟如“槁木死灰 ”一般,一概不闻不问,只知道抚养亲子,闲时陪侍小姑等女红、诵读而已。她是个恪守封建礼法的贤女节妇的典型。

王熙凤

金陵十二钗之一,贾琏之妻,王夫人的内侄女。长著一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚。她精明强干,深得贾母和王夫人的信任,成为贾府的实际大管家。她高踞在贾府几百口人的管家宝座上,口才与威势是她谄上欺下的武器,攫取权力与窃积财富是她的目的。她极尽权术机变,残忍阴毒之能事,虽然贾瑞这种纨绔子弟死有余辜,但“毒设相思局”也可见其报复的残酷。 “弄权铁槛寺”为了三千两银子的贿赂,逼得张家的女儿和某守备之子双双自尽。尤二姐以及她腹中的胎儿也被王熙凤以最狡诈、最狠毒的方法害死。她公然宣称∶ “我从来不信什么阴司地狱报应的,凭什么事,我说行就行!”她极度贪婪,除了索取贿赂外,还靠著迟发公费月例放债,光这一项就翻出几百甚至上千的银子的体己利钱来。抄家时,从她屋子里就抄出五七万金和一箱借券。王熙凤的所作所为,无疑是在加速贾家的败落,最后落得个“ 机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”的下场。

秦可卿

金陵十二钗之一,贾蓉之妻。她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的女儿,小名可儿,大名兼美。她长得袅娜纤巧,性格风流,行事又温柔和平,深得贾母等人的欢心。但公公贾珍与她关系暧昧,致使其年轻早夭。

妙玉

苏州人氏。她祖上是读书仕宦人家。因自幼多病,买了许多替身〈旧时迷信认为命中有灾难的人应该舍身出家做僧、道,有钱人家买穷人家子女代替出家,叫替身〉,皆不中用。只得入了空门,身体才好,故一直带发修行。父母已亡,身边带两个老嬷嬷,一个小丫头服侍。她极通文墨,极熟经典,模样又极好。十七岁时随师父到长安都修行,师父圆寂后,被贾家请入栊翠庵带发修行,但她“欲洁何曾洁,云空未必空”,刘姥姥喝过的茶杯,她嫌脏,不要了,而给宝玉喝的茶杯却是自己日常用的绿玉斗。宝玉生日,她特地派人送去“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰 ”的字帖。后贾府败落,她被强人用xx闷倒奸污,劫持而去。

史湘云

金陵十二钗之一,是贾母的侄孙女。虽为豪门千金,但她从小父母双亡,由叔父史鼎抚养,而婶婶对她并不好。在叔叔家,她一点儿也作不得主,且不时要做针线活至三更。她的身世与林黛玉有些相似,但她没有林黛玉的叛逆精神,且在一定程度上受到薛宝钗的影响。她心直口快,开朗豪爽,爱淘气,甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉。她和宝玉也算是好朋友,在一起时,有时亲热,有时也会恼火,但她襟怀坦荡,从未把儿女私情略萦心上。后嫁与卫若兰,婚后不久,丈夫即得暴病,后成痨症而亡,史湘云立志守寡终身。

贾巧姐

金陵十二钗之一,贾琏与王熙凤的女儿。因生在七月初七,刘姥姥给她取名为“巧姐”。巧姐从小生活优裕,是豪门千金。但在贾府败落、王熙凤死后,舅舅王仁和贾环要把她卖与藩王作使女,在紧急关头,幸亏刘姥姥帮忙,把她乔装打扮带出大观园。后嫁给刘姥姥孙板儿为妻,过男耕女织的生活

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篇13:24节气的相关文学常识

全文共 2387 字

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据传,古人创造二十四节气的灵感,来源于“立竿见影”。下面是小编为大家收集整理的24节气的相关文学常识,欢迎大家阅读参考!

春雨惊春清谷天,即:立春,雨水,惊蛰,春分,清明,谷雨。

夏满芒夏暑相连,即:立夏,小满,芒种,夏至,小暑,大暑。

秋处露秋寒霜降,即:立秋,处暑,白露,秋分,寒露,霜降。

冬雪雪冬小大寒。即:立冬,小雪,大雪,冬至,小寒,大寒。

立春:立是开始的意思,立春就是春季的开始。

雨水:降雨开始,雨量渐增。

惊蛰:蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动,惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。

春分:分是平分的意思。春分表示昼夜平分。

清明:天气晴朗,草木繁茂。

谷雨:雨生百谷。雨量充足而及时,谷类作物能茁壮成长。

立夏:夏季的开始。

小满:麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。

芒种:麦类等有芒作物成熟。

夏至:炎热的夏天来临。

小暑:暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热。

大署:一年中最热的时候。

立秋:秋季的开始。

处暑:处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。

白露:天气转凉,露凝而白。

秋分:昼夜平分。

寒露:露水以寒,将要结冰。

霜降:天气渐冷,开始有霜。

立冬:冬季的开始。

小雪:开始下雪。

大雪:降雪量增多,地面可能积雪。

冬至:寒冷的冬天来临。

小寒:气候开始寒冷。

大寒:一年中最冷的时候。

先把24节气的名称按次序列下,分为四组,每组又分为前后两半:

立春,雨水,惊蛰,春分,清明,谷雨;立夏,小满,芒种,夏至,小暑,大暑;

立秋,处暑,白露,秋分,寒露,霜降;立冬,小雪,大雪。冬至,小寒,大寒。

这样一摆出,立刻能看出前半四个立字后,紧跟着后半开始,又见“春夏秋冬”四个大字领头。这什么意思呢?不言而喻,这是说春夏秋冬四季从四个立立起来,立起来就是开始嘛。后半的“春夏秋冬”配上两个“分”字,两个“至”字。分是什么意思?最简单的“分”,就是“一分为二”了,可见这就表明,在这里把一季“一分为两半”了。那另外两个“至”字呢?容易误解为“到头了”的意思,但要弄清楚是什么到头了?不要当作是一季到头了,而是太阳向北或向南走到头了,要回头走了。确切追究这个“至”字的本义的话,“至”是极的意思。比如我们说“至少”,就是说不能再少了,少到极点了。夏至就是说太阳向北走到`极点了,要回头了,但夏季并没有完,而是刚刚到中点。冬至也是类似,太阳刚刚到极南点,开始转向北了,冬季过了一半了。

通常把这八个节气称为四季八节。实际是四始八中。它们是界定四季的。可是四季又是什么意思呢?夏季不是热天吗?,冬季不是冷天吗?为什么快到了夏季的末尾才大暑,快到了冬季的末尾才大寒?这夏季和冬季不是歪了吗?这个问题提得确实有道理。难道古人给四季定歪了吗?深入思考,才能理解其中的奥秘。

原来冷和热虽然是依赖太阳的照射,但人们感觉到的冷和热却是原因很复杂的,太阳不是唯一的决定因素。比如一个大房子两头有两个门,冬天从左端门端进一盆火,慢慢向右门移动,最后从右端门端出去。您说是不是当这盆火移到中央的时候房子里的温度最高?肯定您说不是,是火移到偏右门时温度最高。原因是火向空气散热是需要时间的,火移到中间时,热还没有来得及散开。太阳照射与此类似,影响气温的因素还要复杂得多。所以,季节的概念,最初发生时是很朴素的,根据人钔的直接感受。当人们要定四季的准确概念,并想把四季概念纳入历法的时候,人们认识到不能仅仅根据气温来定四季。同一时间,各地气温不相同,不同年的同一历时,气温也不总相同。因此必须找到最稳定的普遍适用的定四季的标准。我们聪明的祖先,找到了这个标准,那就是太阳的南北位置。这个标准是天文标准。太阳的南北位置虽不能唯一决定一个地方的气温,但它能大体上有规率的影响一年中的温度变化。因此按太阳的南北位置来定四季是有实际价值的。当然这样定的四季必须与按气温来定的直感四季有区别了。通常把直感的四季称气象四季。气象四季不能作历法四季。而刚才说的天文四季才能作历法四季。气象四季通常比天文四季有些滞后,中国的黄河流域大概滞后三个期。24节气中上述八个所定的四季,正是天文四季,也是历法四季。这就能解释为什么大暑和大寒不在夏季和冬季的中间了。

四季八节是24节气的骨架,也是历法的骨架。其它十六个节气则是骨架上的枝条或肉。枝条或肉的用处是天文四季通向气象四季的桥梁。

我们看立春和春分之间三等分插入了“雨水”和“惊蛰”。这两个名字描写了春季上半季的气象或生物的特征。要开始下雨了,藏在地下过冬的小生命听见太阳的召唤要开始苏醒了。春分和立夏之间插入的是“清明”和“谷雨”。从“清明时节雨纷纷”我们可以知道清明节气时的气候情况。从谷雨的字面可以知道这是庄稼需要雨水促长的季节。立夏与夏至之间插入“小满”和“芒种”。小满是小麦灌浆的时候,芒种是小麦收割和秋种的大忙季节。夏至与立秋之间插入“小暑”和“大暑”,这是最热的一个月了。立秋和秋分之间插入“处暑”和“白露”,这是暑威强弩之末,和早晚开始见露珠的初秋季节了。秋分与立冬之间插入“寒露”和“霜降”,其意已见字自明了。立冬与冬至之间插入“小雪”和“大雪”;冬至与立春之间插入“小寒”和“大寒”,其气象意义就更清楚,不必解释了。总之一句话,八节之间插入的十六个节气,是用来描述中国黄河流域的气象和物候的。世界任何其它地区都可根据各地的气象和物候特征模仿为这十六个节气取适当的名称,就像世界时和区时的关系一样。所以说:24节气实际是全世界适用的。

24节气的天文意义明白之后,就知道历法以24节气为准绳是多么重要。但是24节气是按太阳在天空走过的大圆的24个等分角度来定义的,不是按一年24个等分时间来定义的,所以时间间隔并不相等,按近似的天数说,有的近似15天,有的近似16天。所以一年的月怎样分才能让既简明,又足够准确的表现24节气,使它们排列得有最简单的规律,让人容易记忆掌握,这是设计历法的重要任务。

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篇14:2024国考行测文学常识积累汇总

全文共 1010 字

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例题1:在中国四大古典文学名著中,唯一出自清代的小说是( )

A。《红楼梦》 B。《三国演义》 C。《水浒传》 D。《西游记》

中公解析:这道题就考察了清朝文学小说内容,这题很简单,答案选择A。

例题2。鲁迅先生评论一部小说:单是命意,就因读者的眼光而有种种,经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。这部小说是( )

A。《儒林外史》 B。《老残游记》 C。《红楼梦》 D。《金瓶梅》

中公解析:显而易见,这道题的答案应该是C,红楼梦。

第二部是《儒林外史》,清朝时期的小说家吴敬梓创作的章回体长篇小说。全书共五十六回,约四十万字,是中国文学史上一部伟大的现实主义的章回体唱片讽刺小说,也标志着讽刺小说的出现。

第三部是《三侠五义》,是清朝时期武侠小说的巅峰,作者是清代的石玉昆。这是古代长篇狭义公案小说经典之作,堪称中国武侠小说的开山鼻祖,是狭义派小说的代表之作。

清朝除了以上三部著名小说,还有晚清四大谴责小说,也标志着中国小说进入了又一个繁荣时期。鲁迅认为晚清四大谴责小说是中国清末四部谴责小说的合称。即李伯元的《官场现形记》、吴沃尧的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》、曾朴的《孽海花》。

例3:下列关于文史知识表述不正确的是( )

A。“及笄”是指女子十五岁

B。乡试第一名称为“会元”

C。“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》和《春秋》

D。晚清四大谴责小说包括《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《老残游记》和《孽海花》

中公解析:这道题的答案应是B。乡试的第一名不是会元,而是解元,会员是会试的第一名。

清朝比较著名的小说,最后还有一个聊斋志异,又名《鬼狐传》,是清代小说家蒲松龄创作的,全书共有短篇小说491篇,堪称古典文言短篇小说之巅峰。

例4:下列作品与评价对应不正确的是( )

A。《桃花扇》---借离合之情,写兴旺之感

B。《石头记》---满纸荒唐言,一把辛酸泪

C。《儒林外史》---一部儒林,终之以琴,滔滔天下,谁是知音

D。《聊斋志异》---使神魔皆有人情,精魅亦通世故

中公解析:这道题的答案是D。“使神魔皆有人情,精魅亦通世故”是鲁迅先生对《西游记》的评价,全文表述是“故虽述变幻恍惚之事,亦每杂解颐之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故,而玩世不恭之意寓焉”,而对《聊斋志异》的评价是以郭沫若的最有名,是“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”,所以不正确的是D。

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篇15:初一语文文学常识知识

全文共 1200 字

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1.《在山的那边》的作者是王家新

从表达方式和内容看,诗歌分叙事诗、抒情诗、哲理诗三种,《在山的那边》属于哲理诗。

2.《走一步,再走一步》的作者是美国作家莫顿·亨特。

3.《生命生命》的作者是台湾(地名)女作家杏林子,她写了四十多个剧本和许多散文。

4.《紫藤萝瀑布》是一篇托物言志(或借景抒情)的散文,作者是当代(时代)女作家宗璞。

散文按表达方式分叙事散文和抒情散文,散文最重要的特点是形散神不散。

5.《童趣》节出自《浮生六记·闲情记趣》,作者是清(朝代)文学家沈复。

《童趣》是一篇回忆童年生活的叙事散文,在文中作者叙述了观蚊如鹤、神游山林、鞭驱蛤蟆等童年趣事。

6.《理想》的作者是当代(时代)诗人流沙河。

从表达方式和内容看,《理想》是哲理诗。

7.《行道树》节出自《张晓风自选集》,作者是台湾女作家张晓风。

《第一次真好》节出自《无言歌》,作者是台湾女作家周素珊。

8.《人生寓言》出自《周国平文集》,作者是当代着名诗人、哲学家(称谓)周国平(人名)。

、寓言是文学体裁的一种,以散文或韵律诗的形式,讲述带有劝谕或讽刺意味的故事,主人公多为动物,也可以是人或非生物。

9.《我的信念》的作者波兰(国名)着名科学家玛丽·居里,她曾两次获得诺贝尔奖。

10.孔子,名丘,字仲尼,春秋时期伟大的思想家、教育家。

《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书,共20篇,是儒家经典着作之一。

11.《春》是一篇诗意盎然的抒情散文(体裁)。

《春》的作者是朱自清,字佩弦,散文家、诗人、学者(称谓),着名的散文有《背影》《荷塘月色》等

12.老舍,原名舒庆春,字舍予,现代着名作家,政府曾授予他“人民艺术家”荣誉称号。代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》等,话剧《龙须沟》《茶馆》等。

13.《山中访友》的作者是李汉荣。

14.《秋天》一诗的作者是何其芳,他是现代散文家、诗人、文艺评论家(称谓)。

15.《观沧海》出自《乐府诗集》,作者曹操,字孟德,东汉末年(朝代)的政治家、军事家、诗人(称谓)。他的诗以慷慨悲壮见称。

16.《次北固山下》出自《全唐诗》,作者是唐朝诗人王湾。

17.《钱塘湖春行》出自《白氏长庆集》,作者白居易,字乐天,号香山居士。唐朝大诗人。

18.《西江月·明月别枝惊鹊》出自《稼轩长短句》。从词的常识看,“西江月”是词牌名。这首词的作者是辛弃疾,字幼安,号稼轩,宋朝着名爱国词人,词风以豪放着称。

19.《天净沙·秋思》出自《全元散曲》,从曲的常识看,“天净沙”是曲牌名,“秋思”是题目。其作者是元朝着名戏曲作家马致远。

20.《化石吟》是一首咏物诗,作者是张锋。

21.《看云识天气》是一篇说明文(体裁),是朱泳,根据有关资料改写的。

常见的说明方法有下定义、打比方、举例子列数字、作比较、分类别。

说明顺序有三种即时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。

22.《绿色蝈蝈》一文的作者是法国着名昆虫学家法布尔,本文出自《昆虫的故事》。

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篇16:文学常识:筷子的禁忌

全文共 1986 字

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我们都是使用筷子吃饭的,那么你知道筷子的禁忌吗,下面小编为大家带来了关于筷子的禁忌,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。

中国人是用筷子吃饭,所以日常生活当中对筷子的运用是非常有讲究的。筷子一般用右手执拿。左手拿筷子,民间以为反常,俗称“左撇子”。拿筷子的位置一般要适中,忌讳拿的过高或过低。俗以为从手执筷子的部位上可以占卜出来小孩子日后结婚对象离家是远还是近。手拿筷子过高的,对象一定离家远,手拿筷子过低的,对象一定离家近。这样,担心孩子将来远离父母或者不愿孩子没出息地守在父母身边的就必定是有所忌讳的了。拿筷子时要注意大拇指和食指捏住筷子的上端,另外三个手指自然弯曲扶住筷子,并且筷子的两端一定要对齐。在使用过程当中,用餐前筷子一定要整齐摆放在饭碗的右侧,用餐后则一定要整齐的竖向摆放在饭碗的正中。但这要绝对禁忌以下十二种筷子的使用方法。

1.三长两短

这意思就是说在用餐前或用餐过程当中,将筷子长短不齐的放在桌子上。这种做法是大不吉利的,通常我们管它叫“三长两短”,其意思是代表“死亡”。因为中国人过去认为人死以后是要装进棺材的,在人装进去以后,还没有盖棺材盖的时候,棺材的组成部分是前后两块短木板,两旁加底部共三块长木板,五块木板合在一起做成的棺材正好是三长两短,所以说这是极为不吉利的事情。

2.仙人指路

这种做法也是极为不能被人接受的,这种拿筷子的方法是:用大拇指和中指、无名指、小指捏住筷子,而食指伸出。这叫“骂大街”。因为在吃饭时食指伸出,总在不停的指别人,一般伸出食指去指对方时,大都带有指责的意思。所以说,吃饭用筷子时用手指人,无异于指责别人,这同骂人是一样的,是不能够允许的。还有一种情况也是这种意思,那就是吃饭时同别人交谈并用筷子指人。

3.品箸留声

这种做法也是不行的,其做法是把筷子的一端含在嘴里,用嘴来回去嘬,并不时的发出“咝咝”声响。这种行为被视为是一种贱的做法。因为在吃饭时用嘴嘬筷子的本身就是一种无礼的行为,再加上配以声音,更是令人生厌。所以一般出现这种做法都会被认为是缺少家教,同样不能够允许。

4.击盏敲盅

这种行为被看作是乞丐要饭,其做法是在用餐时用筷子敲击盘碗。因为过去只有要饭的才用筷子击打要饭盆,其发出的声响配上嘴里的哀告,使行人注意并给与施舍。这种做法被视为极其贱的事情,被他人所不齿。俗话说“敲碗敲筷子,讨吃一辈子”。

5.执箸巡城

这种做法是手里拿着筷子,做旁若无人状,用筷子来回在桌子上的菜盘里巡找,知从哪里下筷为好。此种行为是典型的缺乏修养的表现,且目中无人极其令人反感。

6.迷箸刨坟

这是指手里拿着筷子在菜盘里不住的扒拉,以求寻找猎物,就像盗墓刨坟的一般。这种做法同“迷箸巡城”相近,都属于缺乏教养的做法,令人生厌。

7.泪箸遗珠

实际上这是用筷子往自己盘子里夹菜时,手里不利落,将菜汤流落到其它菜里或桌子上。这种做法被视为严重失礼,同样是不可取的。

8.颠倒乾坤

这就是说用餐时将筷子颠倒使用,这种做法是非常被人看不起的,正所谓饥不择食,以至于都不顾脸面了,将筷子使倒,这是绝对不可以的。

9.定海神针

在用餐时用一只筷子去插盘子里的菜品,这也是不行的,这是被认为对同桌用餐人员的一种羞辱。在吃饭时作出这种举动,无异于在欧洲当众对人伸出中指的意思是一样的,这也是不行的。

10.当众上香

有的时候,人们出于好心帮别人盛饭,为了方便省事把一副筷子插在饭中递给对方。这样做是不可取的,会被人视为大不敬,因为汉族人的传统是为死人上香时才这样做,如果把一副筷子插入饭中,无疑是被视同于给死人上香一样,所以说,把筷子插在碗里是决不被接受的。

11.交叉十字

这一点往往不被人们所注意,在用餐时将筷子随便交叉放在桌上。这是不对的,在饭桌上打叉子,是对同桌其他人的全部否定,就如同学生写错作业,被老师在本上打叉子的性质一样,不能被他人接受。除此以外,这种做法也是对自己的不尊敬,因为过去吃官司画供时才打叉子,这也就无疑是在否定自己,这也是不行的。

12.落地惊神

所谓“落地惊神”的意思是指失手将筷子掉落在地上,这是严重失礼的一种表现。因为人们认为,祖先们全部长眠在地下,不应当受到打搅,筷子落地就等于惊动了地下的祖先,这是大不孝,所以这种行为也是不被允许的。但这有破法,一旦筷子落地,就应当赶紧用落地的筷子根据自己所坐的方向,在地上画出十字。其方向为先东西后南北。意思是我不是东西,不该惊动祖先,然后再将起筷子,嘴里同时说自己该死。

以上所说的十二种筷子的禁忌,是我们日常生活当中所应当注意的。此外,中国人还忌用舌头舔筷子,忌用粘着饭菜的筷子去夹菜以及忌以筷子代牙签剔牙。这是家庭吃饭或者宴客时的禁忌俗规。多是关乎卫生,谦让,礼貌的。说明中国人是重视饮食的庄重性和严肃性的,如不以此为戒,违犯这些禁忌,则会被认为是不文明的“匪类”或污秽不堪的“丐帮”。

[文学常识:筷子的禁忌

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篇17:公务员文学常识天文部分

全文共 670 字

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1、 北斗,又称北斗七星,批晨北方天空排列成斗形(勺形)的七颗亮星,北极星,北方天空的标志。

2、 闰年,以阴历年除以4或100(年号00除以100),能整除的那年,就是闰年。

3、 二十四节气:(见字典节气歌)

4、 传统节日。 上元,即元宵,正月十五。 寒食,清明前2、3天。 重阳,九月初九。 端午,五月初五,是为了纪念屈原。 中秋,八月十五。

5、纪年法。

(1) 公元纪年法。

(2) 皇帝、年号纪年法,庆历四年春。

(3) 天干地支纪年法,

天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

(天干地支纪年法):

天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

(除10)4,5,6,7,8,9.,0,1,2,3

地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

(除12)4,5,6,7,8,9.,10,11,0,1,2,3

计算方法:用公历年代除以10,余数为天干顺序。

用公历年代除以12,余数为地支顺序。

例如:1919年,农历年号,天干计算时,用1919年除以10,余数为1,对表“1”为“辛”;地支计算时,用1919年除以12,余数为3,对表“3”为“亥”,那么1919年为“辛亥”年,故“辛亥革命”发生在1919年。

6、纪月法(不常见,略)。

7、纪日法。 初一 朔 十五或十六(小月十五,大月十六) 望

8、 纪时法。

日出5-7

食时7-9

隅中9-11

日中11-13

日昃13-15

晡时15-17

日入17-19

黄昏19-21

人定21-23

夜半23-1

鸡鸣1-3

平旦3-5

公务员文学常识(天文部分)

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篇18:小学六年级语文文学常识汇总

全文共 1884 字

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导语:小编准备了小学六年级语文文学常识汇总,在这方面有需要的朋友可以收藏使用哦。

1、詹天佑,中国近代铁路工程专家。创造了“竖井施工法”和“人”字形线路,震惊中外,有“中国铁路之父”“中国近代工程之父”之称。

2、季羡林,山东临清人。其著作汇编成《季羡林文集》,共24卷。生前曾撰文三辞桂冠:国学大师、学界泰斗、国宝。他的作品《自己的花是让别人看的》《怀念母亲》《小苗与大树的对话》等被收入小学课本。

3、鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。鲁迅以笔为武器,战斗了一生,被誉为“民族魂”。毛主席评价他是伟大的文学家、思想家、革命家,是中国文化革 命的主将。1918年5月,首次以“鲁迅”作笔名,发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他的著作以小说、杂文为主,代表作有:

小说集:《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》;

散文集:《朝花夕拾》(原名《旧事重提》);

散文诗集:《野草》;

杂文集:《坟》、《热风》、《华盖集》。

鲁迅兄弟三人(周树人),二弟周作人,三弟周建人。周晔是周建人的女儿,所以她称鲁迅为伯父。

4、沈石溪,原名:沈一鸣。上海人,擅长写动物小说。被誉为“中国动物小说大王”。代表作有《第七条猎狗》,《再被狐狸骗一次》,《狼王梦》、《白象家族》等。

代表作《狼王梦》:这是一个关于狼,关于爱,关于生命,关于梦想的故事。母狼紫岚在一个狂风骤雨的夜晚诞下了五只狼崽,四只公狼崽,一只母狼崽,但有一只 公狼崽因紫岚的疏忽,死于暴风雨中。它一直有一个梦想,希望把自己的后代培养成狼王,这是因为这个愿望是紫岚死去的配偶黑桑的心愿。但在残酷的现实面前, 它一次一次失败,三只小公狼也相继死去,自己也已步入老年。最后,它只能把希望寄托在女儿所产的狼孙身上。为了狼孙的安全,它与一只以前吃掉自己儿子的, 现在想吃掉自己狼孙的金雕同归于尽。

5、俞伯牙、钟子期:相传为春秋时代人,关于二人成为知音的传说,《列子》《吕氏春秋》等古书均有记载,也流传于民间。由于这个传说,人们把真正了解自己 的人叫做知音,用高山流水比喻知音难觅或乐曲高妙。明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》,收在《警世通言》里。

拓展:冯梦龙(1574-1646),明代文学家、戏曲家。他的作品比较强调感情和行为,最有名的作品为《古今小说》(《喻世明言》)、《警世通言》、 《醒世恒言》,合称“三言”。三言与凌濛初的《初刻拍案惊奇》》、《二刻拍案惊奇》合称“三言两拍”,是中国白话短篇小说的经典代表。

6、老舍,本名舒庆春,老舍是他最常用的笔名,中国现代著名小说家、文学家、戏剧家。被誉为“人民艺术家”。老舍以长篇小说和剧作著称于世。优秀长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》便是描写北京市民生活的代表作。

7、《绿山墙的安妮》,作者是加拿大的蒙格玛丽。《绿山墙的安妮》是一部最甜蜜的描写儿童生活的小说,也是一本可以让家长、老师和孩子都能从中获得感悟的 心灵读物。加拿大女作家蒙格玛丽以清新流畅、生动幽默的笔触,讲述了纯真善良、热爱生活的女主人公小安妮,自幼失去父母,十一岁时被人领养,但她个性鲜 明,富于幻想,而且自尊自强,凭借自己的刻苦勤奋,不但得到领养人的喜爱,也赢得老师和同学的敬重和友谊。

8、《根鸟》,作者是曹文轩。它讲述的是一个叫根鸟的少年的成长史,也是每个少年的心灵史;是讲给每个少年人听的成长故事,也是唱给每个少年人听的成长心 曲;对于成年人来说,则是一部悠远而精彩的心灵童话。这是一部具有浓厚浪漫色彩的小说,让人在梦幻中游走,在真实中体验人性。

9、《窗边的小豆豆》,作者是日本的黑柳彻子。《窗边的小豆豆》讲述了作者上小学时的一段真实的故事:小豆豆因淘气被原学校退学后,来到巴学园。小林校长 却常常对小豆豆说:“你真是一个好孩子呀!”在小林校长的爱护和引导下,一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐渐变成了一个大家都能接受的孩子。巴学园里亲切、随 和的教学方式使这里的孩子们度过了人生最美好的时光。

10、《小海蒂》,作者是瑞士的斯比丽。《小海蒂》以风景如画的阿尔卑斯山为背景,描写了小海蒂的成长历程。小海蒂自幼便失去了父母,但这并没有影响她成 为一个天真活泼、心地善良的小女孩。她热爱生活,热爱自然,助人为乐,年纪不大却有着独特的人格魅力。五岁时,她被送到山上的爷爷家,她用爱心帮助饱经沧 桑、性格孤僻的爷爷变得开朗起来,教会了牧羊人彼得识字;也正是在她的帮助下,不能走路的的女孩克拉拉又重新拥有了生活的勇气,奇迹般地摆脱了轮椅,恢复 了行走的能力。就连双目失明的老奶奶也在她的帮助下,心中又充满了光明。

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篇19:文学常识:明代三大才子简介

全文共 2145 字

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明朝三大才子是明朝著名的才子解缙与杨慎及徐渭三个人的通称。下面小编整理了文学常识明代三大才子简介,希望对大家有帮助!

徐渭、解缙、杨慎一起被称为明朝三大才子。纵观整个明代,以博学多才而论,有三人最强,而后世学者大都认为,其中以杨慎学问最为渊博,足以排名第一。明朝三大才子评选标准是博览群书、博学多才。《永乐大典》总编纂管解缙被公推为博学第一。 超级才子杨慎被贬云南地区,整天看书,被评为博览第一,人称“无书不读”。徐渭(就是青藤先生徐文长)则是最多才的一位——诗、书、字、画、兵法样样精通。

三大才子之首杨慎

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中--这首词就是他写的。

杨慎(1488~1559),字用修,号升庵,杨廷和之子,公认为明朝三大才子之首, 明代文学家,新都(今属四川)人。少年时聪颖,11岁能诗,12岁拟作《古战场文》,人皆惊叹不已。入京作《黄叶》诗,为李东阳所赞赏。正德六年(1511),殿试第一,授翰林院修撰。豫修武宗实录,禀性刚直,每事必直书。武宗微行出居庸关,上疏抗谏。世宗继位,任经筵讲官。嘉靖三年(1524),众臣因“议大礼”,违背世宗意愿受廷杖,杨慎谪戍云南永昌卫,居云南30余年,死于戍地。

杨慎存诗约2300首,所写的内容极为广泛。因他居滇30余年,所以思乡、怀归之诗,所占比重很大。他在被谪滇时,妻子黄娥伴送到江陵话别,所作的《江陵别内》表现别情思绪,深挚凄婉。《宿金沙江》描写往返川滇途中的感慨:岂意飘零瘴海头,嘉陵回首转悠悠,江声月色那堪说,肠断金沙万里楼。以今昔行旅思情相对,衬出离愁的痛苦。他临终前所作《六月十四日病中感怀》诗:七十余生已白头,明明律例许归休。归休已作巴江叟,重到翻为滇海囚。叙述自己因病归蜀,途中却被追回的憾恨,深为感人。

三大才子之博学第一解缙 (永乐大典总编撰,纪晓岚在他面前毛都不算)

解缙(xie jin)(公元1369一1415年)字大绅,又字缙绅,号春雨,又号喜易,明朝第一位内阁首辅。洪武二年十一月初七日(公元1369年12月6日)出生在吉水鉴湖(今江西省吉水县文峰镇)的一个书香门第之家。洪武三十一年进士,官至翰林学士。祖父解子元,元至正五年(公元1345年)进士,授安福州判宫,迁太史院校书郎,除承务部、东莞县尹,在元末战乱中死于乱兵;父亲解开,二魁胃监,五知贡举,以父死节赠官参知政事不拜,明初授以官又不受,一心从事著述、办学,培养人才;母亲高妙莹,不但贤良淑慧,而且通书史、善小楷、晓音律。解缙生长在这样的家庭,从小就受到良好的教育。传说他自幼颖敏绝伦,其母画地为字,于褪概中教之,一见不忘5岁时,父教之书,应口成诵;7岁能属文,赋诗有老成语;10岁,日涌数千言,终身不忘;12岁,尽读《四书》、《五经》,贯穿其义理。洪武二十年(公元1387年)参加江西乡试,名列榜首(解元);次年,会试第七,廷试与兄纶、妹夫黄金华同登进士第。选为庶吉士,读中秘书。明成祖时,入直文渊阁,进翰林学士,参与机务,后又兼右春坊大学士,一时诏令制作,皆出其手。

解缙有治国安邦之才。初入仕时,甚受朱元璋宠爱,常侍奉左右。一日,太祖在大庖西室对缙说:“与尔义则君臣,恩犹父子,当知无不言。”日上万言书,剖切陈词。他建议:政令要稳定,刑罚要简省,要整理经史,制定礼乐,表彰贤士,崇祀先哲,禁绝娼优,易置寺阉,薄赋敛,减德役,焚经咒,绝鬼巫,裁冗员,节流开源,以苏民困。他又指出朝廷用人当择贤者,授职当最德才;应改革时弊,鼓励农耕,实施授田均田之法,兼行常平义仓之举,免去苛捐杂税,使民休养生息;要尚武以固边防,崇文以延人才;治罪不株连妻子,捶楚不加于属官。奏疏呈上,太祖连连称赞解缙有安邦济世之奇才,治国平天下之大略。不久,缙又献《太平十策》,再次陈述自己的政治见解。

三大才子之多才徐渭

徐渭(1521~1593年),是明代杰出书画家、文学家,山阴(今浙江省绍兴)人。初字文清,改字文长,号天池山人,或署田水月、青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。

徐渭自幼聪慧,文思敏捷。且胸有大志。参加过嘉靖年间东南沿海的抗倭斗争和反对权奸严嵩,一生遭遇十分坎坷,可谓“落魄人间”。最后入狱七、八年。获释后,贫病交加,以卖诗、文、画糊口,潦倒一生。他中年学画,继承梁楷减笔和林良、沈周等写意花卉的画法,故擅长画水墨花卉,用笔放纵,画残菊败荷,水墨淋漓,古拙淡雅,别有风致。兼绘山水,纵横不拘绳墨,画人物亦生动,其笔法更趋奔放、简练,干笔、湿笔、破笔兼用,风格清新,恣情汪洋,自成一家,形成“青藤画派”。他自己尤以书法自重。自称“吾书第一、诗二、文三、画四”。袁宏道等称赞他的书法“笔意奔放”,“苍劲中姿媚跃出”,“在王雅宜、文征仲之上。他画的《黄甲图》,峭拔劲挺,生动地表现了螃蟹爬行、秋荷凋零的深秋气氛。作品流传至今的较多。著作有:《四声猿》、《南词叙录》《徐文长佚稿》、《徐文长全集》等。传世著名作品有《墨葡萄图》轴、《山水人物花鸟》册、《牡丹蕉石图》轴,以及晚年所作《墨花》九段卷(现藏故宫博物院)等。

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篇20:文学常识之楚国的语言文字

全文共 1532 字

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对于文学常识的学习,有助于我们在写作时,为自己的文章增色。下面是小编分享的文学常识之楚国语言文字,欢迎大家阅读!

楚地由于位处江汉及汉淮之间,北方的华夏语、西方的藏缅语、南方的苗瑶语和东南的壮侗语都在楚地接触和交流,所形成的楚语自然是吸收了多种语言成分而词汇丰富多采、音声别具一格的方言。楚国语言属华夏语言系统,在语音、词汇上具有较多的自身特点。公元前666年,楚令尹子元率军伐郑,郑无备,“县(悬)门不发”,子元惊疑,“楚言而出”,说:“郑有人焉。”可见,楚人操“楚言”,与中原各国及其他地区是不同的。孟子曾用南蛮[鸟决]言这个比喻,形容楚人语音的奇特难懂。但中华文化是各地先民共同创造的,彼此交流融汇,故各地语言既相异又相通。楚人既操楚言,又能说华夏之语,不影响楚国和其他各国的交往。

见于文献记载,楚言词汇不少。最突出的一例,是《左传·宣公四年》谓令尹子文原名为斗谷於菟,并说:“楚人谓乳谷,谓虎於菟,故命之曰斗谷於菟。”。春秋以后,随着各地经济文化联系的加强,各族人民相互学习,彼此促进,楚国成为南方各族的融合中心,在语言上,楚人也起着沟通夏夷、消除隔阂的作用。在扬雄《方言》中,楚与魏、卫、宋、郑、韩,吴、齐、巴、秦之中的某一地区共有的方言词汇约70个,其中与吴共有者占了一半以上,反映楚、吴方言比较接近。

文字,在人类文化史上是发蒙启昧的关键,是一个民族进入文明时代的标志。楚文字承袭商周古汉语文字,但由于当时的政治、经济、文化、地理环境诸方面的影响而逐渐形成了自己的文字风格,具有较强的地方特色。

西周时期的楚国文字,与中原诸国的文字还没有多大区别。楚公家钟铭文就与宗周钟的铭文风格类似,气势浑厚,规整,略显波折。春秋至战国中期,楚国文字形体逐渐趋向修长,笔划细而首尾如一,排列比较整齐美观,笔势圆转流畅,风格自由奔放。如王孙浩钟、王孙遗者钟、楚王熊章作曾侯乙博等。从下寺2号楚墓出土的王子午鼎与山东大店2号墓出土编钟铭文的对照中,可以发现楚字的特色,这种楚字,略具虫形,是虫书的雏形。战国中期以后,竹简、帛书式的手写体据主导地位,铜器铸铭、刻铭均受其影响。字形趋扁平、体势简略,横笔昂首,首粗尾细,有的波势挑法己具后世隶书雏形。如江陵望山天星观竹简、荆门包山竹简、长沙楚帛书等等。春秋末,在篆书的基础上,附加鸟形装饰,使文字艺术化,此即所谓“鸟篆”的起源。如楚王孙鱼铜戈铭文共有六个字,均附有鸟形,富有情趣,表现了楚人对鸟类的特别钟爱。与之相关系,楚人的篆刻艺术取得了极高的成就。

楚文字从形体上看与中原古文字有渊源关系,但又不尽相同于中原甲骨文、铭文、篆文一脉相承的“古篆体系”,在“语言异声、文字异形”的春秋战国时代,楚人按照自己的生活和语言特点独立创造了不少新字。如见于铜贝(亦称蚁鼻钱)的“聚”;见于江陵望山楚简的“歇”;见于楚帛和金铭的“蔓”;见于楚简及铭文的“戴‘等字,既不见于他国,也不载于先代”古篆“,已突破了中原古代文字的范围。这些新字虽使今人很难释读,但在当初必生动地记录了楚人的语言,表现了楚人的新变精神和创造意识。

由于楚人最先发明毛笔,这不仅使帛书、竹简的出现成为可能,也推动了字体本身的演进。1954年在长沙一座战国中期楚墓中发现了兔毛制作的毛笔实物。毛笔写字,较之以往的刀刻,轻松灵便,因而推动了字体的革新。所以隶书最先在楚字中孕育出来。如江陵楚简将“乙”字末尾一笔已明显地有隶书的波势;又“月”字写作不仅有隶书的形架,其右下一笔,也可看出隶书的挑法。

楚国有几个常用的方言虚字,几乎成了楚辞语言形式上的重要标志。如兮、些等字,读起来常有一种悲楚凄厉之感,形成楚辞特有的韵调,可说成了楚辞外部形式的标志。

[文学常识之楚国的语言文字

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