骆驼祥子写作背景简写【汇编20篇】

在《骆驼祥子》这本书里，其他人或许都是配角，作者想让我们看到的是祥子的命运。祥子每天省吃俭用，拼命拉车，只为买一辆全新的车。但三次都不曾成功。第一次被宪兵夺走；第二次，积攒已久的钱被孙侦探骗了去；第三次好不容易买了车又卖掉给虎妞办葬礼。最后，他失去斗志，整天阴死阳活。

这，就是祥子的一生。但细细回想，是什么改变了他的人生？是什么让斗志满满的少年变成行尸走肉？我的答案是——社会。宪兵肆意掠夺，孙侦探仗势欺人，虎妞设计骗婚。终究是社会混乱，统治腐败。在这种以大欺小，狗仗人势，道德沦丧的环境中，百姓们只能束手就擒。相信像祥子这样的人还有很多，很多。

当今社会如何？我不知道，但老百姓知道。百姓们的生活如何，社会就如何。现在，百姓们生活安定，大多数人民不再缺衣少食。有人献爱心，有人做公益。人民生活水平提高了，家家奔小康。社会风气好了，百姓们的人生不再被社会压迫。

通过祥子的命运和生活实际，我看出了社会与人生是相互关联的。社会腐败，人生悲惨；人生充溢，社会安定。社会怎样，人民生活就怎样。如果，我们生活在安定的社会，就请珍惜，付出努力；如果，我们生活在混乱的社会，不要灰心，相信未来，让走过的地方，一路花香。

幸福的社会总是安宁的，黑暗的社会总是悲剧的。《骆驼祥子》这本书中，讲的就是祥子来到北平当人力车夫，苦干三年，凑足一百块钱，买了辆新车。有一次连人带车被宪兵抓去当壮丁卖了骆驼后，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。干包月时，祥子辛苦攒的钱也被孙侦探骗去，虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。最后为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。

祥子这一生是经受了多么大的摧残，不仅仅是肉身，拉车的累，还是精神上的折磨，起起落落。不过咱们大多数人也是在起起落落中站起来。虽然有些人说，人生不就是起起落落落落落落落落的嘛，但还是别灰心，物极必反，落到最后必会反弹。

最开始他朴实，健壮，坚忍，如同骆驼一般。他自尊，好强，吃苦耐劳，凭自己的力气挣饭吃。但最后，祥子已经失去了生活的信心。他已经变成了麻木，狡猾，好占便宜，吃喝嫖赌的人，或许连人都称不上。

现在，我们的生活哪里还会像祥子这样，每天衣食无忧，享受着九年制义务教育，伸手就可以找父母要钱，再过分一点就是衣来伸手，饭来张口。丝毫不会想到会过上祥子这样的生活，要怎么叛逆就怎么叛逆，想怎么造反就这么造反，就是跟父母对着干。

但是骆驼祥子的故事不是让我们去为他背后的变化而同情，更多的是人都有两面性，坏人再怎么坏，好人再怎么好，他都有另一面，有时候我们应该对着镜子看!看自己究竟是哪一面。有些自命清高的人，往往是最现实的人，有些装作坚强的人，往往是最需要爱护的人，有些嘴皮子上厉害的人，往往是最守护别人的人。

《骆驼祥子》是老舍的代表作，也是现代文学史上最优秀的长篇小说之一。

作品以旧中国北平为背景，描写了人力车夫祥子由人堕落为“兽”的悲惨遭遇，表达了作者对挣扎在社会最低层劳动者苦难命运的关怀和同情，歌颂了祥子勤劳、朴实、善良、向上的优良品质，深刻揭示了造成祥子悲剧命运的原因。

作品围绕着祥子买车所经历的三起三落为情节发展的中心线索，将笔触伸向广阔的城市贫民生活领域，通过祥子与兵匪、与侦探、与车厂主、与虎妞、与同行等各个方面关系，描绘了一幅动荡不安、恐怖黑暗的社会生活图景，从社会、心理、文化等层面展示了祥子从充满希望，到挣扎苦斗，直至精神崩溃，走向堕落的悲剧一生。祥子原是一个年轻健壮的农民，忠厚善良，勤劳朴实，沉默寡言，坚忍要强，但经过三起三落挫折打击，他的理想终于破灭，性格扭曲，堕落成没有灵魂的行尸走肉。祥子的悲剧反映了城市畸形文明病及愚昧文化给人性带来肉体、精神上双重伤害，凝聚了作者对城市文明病与人性关系的艺术思考和批判性的审视。

作品以严肃的现实主义创作方法，朴实明朗的语言，代替了过去失之油滑的诙谐。作品采用大量的叙事、抒情夹议论的心理描写，替祥子诉说着血泪凝成的痛苦心声，既刻划了人物性格，又表达了作者挚热的感情，增强了作品的艺术感染力。浓郁的北京地方色彩，从语言、环境到风俗人情，显示了作者日渐成熟而富有魅力的艺术风格。

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一八七零年七月，法国首先向普鲁士宣战，九月，色当一役，法军大败，拿破仑三世被俘，普鲁士军队长驱直入，占领了法国的阿尔萨斯、洛林等三分之一以上的土地。

这时，对法国来说，已经变成自卫战争。面对普鲁士军队的烧杀掠夺，法国人民同仇敌忾，抗击敌人。这个短篇小说，就以沦陷了的阿尔萨斯的一个小学校被迫改学德文的事为题材，通过描写最后一堂法文课的情景，刻画了小学生小弗郎士和法语教师韩麦尔先生的形象，反映了法国人民深厚的爱国感情。这最后一课虽然短暂，却让我们感受到了阿尔萨斯人的悲痛的心情。

《骆驼祥子》是老舍的代表作，它描写了20世纪20年代中国政局混乱、民不聊生的背景，一个社会底层人物的悲惨命运，体现了当时劳动人民备受压迫和剥削，虽不断挣扎，但是不会起来反抗，为改变这些不公平现象的社会状况，而主人公祥子就是当时在病态社会中的产儿，由最初的自信乐观，淳朴自尊，吃苦耐劳，经过三起三落，彻彻底底的变成了末路鬼!如同行尸走肉般，只存一口气。

祥子的一生是悲惨的，也是可笑的。当你直接把那个忠厚踏实的祥子与结尾那个为了得到钱，不惜出卖人命的痞子对比，你会不会觉得很讽刺很可笑。而当你真正阅读祥子的一生时，你会看见一个社会最底层的人渴望通过自己的努力来改变命运时，社会却给了他一巴掌接着一巴掌，打得他人格扭曲，打得他品质崩塌，这一切的一切并不是因为他懒惰自私，恰恰相反是因为那个扭曲的社会与资产阶级养成的恶果。而祥子在这种压迫下，希望一次又一次的破灭，直至人格沦丧也就不足为奇了。

而生活在当今社会的我们，有饭吃，有学上，有钱花，有衣穿，有觉睡，可以说一切成才乃至改变命运的机会都摆在我们的面前，那么我们有什么理由去放弃、去偷懒、去不努力呢?奔跑吧!覃怀学子!让我们一同在这广阔大地，蓝天白云中展翅翱翔!

上学时读《骆驼祥子》只是记住了大概的故事情节，事隔多年，再来读这本书就有了更深层次的理解。

祥子从一个顽强奋斗的青年转变为最后的“个人主义的末路鬼” 是一部性格与命运的悲剧。老舍笔下的祥子，是近代中国农村破产而涌入城市的赤贫农民。他身上有着农民的烙印：诚实、质朴、木讷、保守，也有个体劳动者本身的弱点：懦弱、狭隘、自私。

祥子初到北平，满怀寻求新的生路和希望，开始了他的人生奋斗。他坚韧、顽强，风里雨里地咬牙，饭里菜里地自苦，追求自己的人生目标。后来连遭厄运，主要表现在事业上的买车和生活上的娶妻。前者是他梦寐以求的，后者却是强加给他的苦难。与虎妞结婚后的祥子显示了痛苦、无奈、失望与希望交错的性格。尽管如此，祥子并没有放弃买车的初衷。在与虎妞的纠缠上，祥子做了一定程度的反抗，他不愿依靠虎妞的经济优势，不愿受她所钳制。这些都表明了祥子顽强的个人奋斗精神。

残酷的现实使他的顽强一点一点地被消磨。虎妞难产而死，祥子为了埋葬她而不得不再次卖掉他谋生的车子。生活的沉重开始侵蚀他的意识，他不再那么拼命地拉车挣钱了，“可以不故意的偷懒，就那么淡而不厌地一天天的混”最后，祥子的意中人小福子的上吊自杀，让祥子失去了生活的最后一线希望，失去了精神支柱，“长久以来潜藏在他人性下的野性、兽性，恶性发作。”残酷的现实扭曲了他的性格，吞噬了这个一直都坚守梦想，顽强的个人奋斗者。昔日“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的”祥子，成了“堕落的，自私的，不幸社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!”他吃、他喝、他赌、他懒、他狡猾、他打架、他占便宜，形容猥琐，举止肮脏，如同行尸走肉。

祥子的最终沉沦的明线是他性格的不断恶化，而归根到底，祥子的遭遇是一个浸透了血泪的悲剧。这一切归罪于一个病态的社会，后人也该反省祥子本身性格和心理的软弱。

鲁迅先生说过，悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。老舍借助了祥子自身的毁灭，将有价值的病态社会里性格与命运展现给人看。祥子的悲剧具有警示的力量。

老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于实现叻自己买洋车的理想，然而好景不长。他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。

这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。祥子他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。

也许这才是现实，社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力但是结局却是那样得悲惨。

对于祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。

人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程。

虽然努力不一定会成功，但是，不努力一定不会成功。所以，我们不能泄气，一定要为好好努力!

诗作创作背景，永远离不开作者本人的政治生活背景：作者终身处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。牛李党争是在宦官专权的日子里，唐朝朝廷的官员中反对宦官的大都遭到排挤打击。依附宦官的又分为两派——以牛僧孺为首领的牛党和以李德裕为首领的李党，这两派官员互相倾轧，争吵不休，从唐宪宗时期(805年)开始，到唐宣宗时期(846年)才结束，闹了将近40年，历史上把这次朋党之争称为“牛李党争”。牛李党争的实质就是太监当权，本诗就是讽刺太监当权的黑暗、讽刺宪宗的皇权旁落。子曰：“邦有道，则仕;邦无道，则可卷而怀之。”《嫦娥》即是“邦无道，则可卷而怀之”这类诗的典型。

当读完《骆驼祥子》这本书时，我不禁问了自己一个问题：人为什么而活？主人公祥子为了一辆专属于自己的车而活。他每天早出晚归、省吃俭用只为一辆“自己的车”。他三次买车的经历让人心寒，第一次买车被宪兵抓了，第二次买车的钱又被孙侦探“敲”了，第三次为给虎妞做葬礼卖了。最后，因受不住沉重的打击让自己变成了黑暗社会中的行尸走肉。

这就是很多人面对困难前后的反应。在困难来临前有着一颗上进的心，它似乎无坚不摧。可是，当无法抵抗的压力与现实降临时，那颗无坚不摧的心碎了，它任人践踏、伤害，它露出了紧张、害怕的神色，它怕了因为它输不起。

现在，历史重演，同样的故事又重新搬上了舞台：一个卖桂花糕的小贩在大街上叫卖，因为香甜可口，居民们便纷纷向小贩洒金；生意越来越好，小贩攒了钱开了一家小店，倍受欢迎；可是，被一家食品企业的老板看上了，逼小贩交出秘方，不然将店砸了；小贩不得不交出秘方，老板狠狠地甩给了小贩几万块钱，一年后，小贩沦落成了一个让人讨厌的乞讨者，而那些钱早就被他买酒喝了。或许，这是现在与原来社会的最相似之处。

黑暗的深渊中，强者将带着胜利的光芒踩着弱者的肩膀一步一步自信地跨上成功的巅峰；可又有不同，在弱者中有一群不服输的人，当强者越过自己时找准机会用尽最后的一丝力气向强者刺向致命的一击，证明他们不愿做社会上的行尸走肉，他们要变强甚至超越强者……

合上这本满是凄惨、悲凉的《骆驼祥子》时，我不禁恨起了祥子，因为他是个懦夫、伤人者，被一时的打击而丧失了自己的本性，每天受人唾弃与践踏。他对不起曾经爱他的虎妞、小福子，以及十分信任他的曹先生、曹太太。我之所以不怜悯祥子，是因为他活该，若他当初依旧保持那颗坚韧而勇敢的心又何来如此遭遇呢？或许，这就是他应该受的吧……

翻过铺满墨香的尾页，心中溢满哀怜。

或许太过怀念曾经那个倔强执着的梦想少年，而埋怨作者让他落了这个堕落街头的下场。

曾经那个祥子，努力拉车，希望“凭借本事吃饭”。他只有那么一个梦想，买上辆属于自己的车。他拼命地攒钱，拼命地节俭，拼命地工作，拼命地保养好自己借用的车。终于有一天，他拿着用自己汗水折合的钱买下了一辆属于自己的车。于是他把那天定做自己的生日。曾经的那个心中有梦踏踏实实劳作为人谦和爱车如命的祥子是多么可爱。

然而，祥子的车被抢了去，自己还被抓了去坐牢，我能体会到他那时的心情，那种拥有又失去的感觉，获得而又被剥夺的感受，触碰到了梦想却又不得不变得遥不可及。然而祥子并没有被这点挫折打败，不仅从牢中逃出来而且带回了卖骆驼的钱，又开始自力更生，向自己的梦现再次进发。我欣赏着这样一位为梦想不言弃的伟大少年，他是时代的领导者。

或许当梦想遇到现实，梦想就变得像水晶球一样不堪一击，抑或是梦想会使忠厚者常遭不幸，考验着他的忠贞。当祥子又一次凑足买车钱的时候，这些血汗钱却被骗走了。之后祥子就像没了灵魂的躯壳一般，游离着，恍惚着。禁不住为他捏一把汗，生怕那个向上的青年从此消沉了自己。

后来他遇到了虎妞，一个男人般的女人。她以怀孕为借口强迫祥子和自己结婚，祥子本着责任顶着无奈答应了。

后来祥子靠着虎妞的赞助买下了一辆车，又开始了卖命的拉车生活，又看见了那个蓬勃向上的祥子，强壮有为但不粘恶习的拉车夫。一些日子后，虎妞怀孕了，或许所有的童话故事的结局都是两个人从此过上了幸福美满的生活，然而那个公主王子的水晶梦在这个社会里，在祥子的身上不复存在，虎妞怀孕，却成了祥子人生的转折点。

虎妞最后难产死了，祥子认识了小福子，说等到打出一片天地一定会回来找她。

他不再像以前那么心急火燎地想着买车了，也不再倔强不再要强不再只知道工作了，他也知道偷懒了，学会了抽烟，交上了不三不四的朋友，染上了那些车夫的恶习了。曾经那个勤劳质朴有追求有理想的祥子不留半点影子逃离了现在这个躯壳，填充进来的却是一个自私狡猾的无赖，真心地为曾经的那个祥子惋惜。

后来祥子又去找小福子，当得知小福子上吊自杀后祥子的心彻底落空了，那个闪着微光的火星又熄灭了，他的世界一片漆黑。

祥子不再有挂牵，不再有遗憾，他却成了彻头彻尾的“刺儿头”，逐渐滑向堕落的深渊。最后，他只能靠替别人举花圈那样堕落的活着。

骆驼祥子的故事告诉我们一个道理：

与梦想同行，一个人会走向奋斗；与梦想背离，一个人会走向堕落。人啊，应该坚定地怀揣着自己的梦想前行！

白居易曾经担任杭州刺史，在杭州两年，后来又担任苏州刺史，任期也一年有余。在他的青年时期，曾漫游江南，旅居苏杭，他对江南有着相当的了解，故此江南在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任苏州刺史，回到洛阳后十余年，写下了这三首《忆江南》。

而作词的具体时间，历来说法不同。有说在白居易离苏州之后;有说在开成三年(838年);有说在大和元年(827年);王国维则说写于“大和八九年间”。这些说法，笼统简单，缺乏事实根据。刘禹锡曾作《忆江南》词入手。是和白居易唱和的，所以他在小序中说：“和乐天春词，依《忆江南》曲拍为句。”此词在唐文宗开成二年(837年)初夏作于洛阳，由此可推白居易所作的三首词也应在开成二年初夏。

我很尊敬祥子的善良纯朴、热爱劳动，他对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神，但我也惋惜他最后的堕落。

我喜欢祥子的勤劳和努力。他是个车夫，就想用自己攒的钱买辆属于自己的车，为了实现这个愿望，他很努力，最终换到了属于自己的车。他渴望一种独立自主的生活，希望通过自己的劳动来实现。他很善良且十分正直，我非常喜欢他这一点，虽然最后他走上了堕落的道路。第一次看到这本书的时候，我认为祥子和我爸爸有点像，我爸爸也是努力工作，为了我们一家人。当然了，我妈妈也是。我想，每个人都有自己努力的原因吧。我也是会为了愿望而努力的那种人，即使最后没能实现，我也不会后悔，至少我努力过了。

我喜欢祥子的坚强和独立。祥子渴望的那种生活是靠自己的，面对着一个个接踵而至的沉重打击，他一次次骄傲地抬起头。我佩服他前面的坚强、上进。虽然，后面变得堕落起来，这绝不是我想看到的。我现在还不能靠自己，但我在生活方面还是会遵循祥子的这种坚强、独立的生活方式。要是自己能做的事，就要去努力完成它。

我更同情祥子的命运，也进一步想到坚持的重要性。祥子最终没能战胜自己、战胜社会，他的堕落令人惋惜，但这是他在那个时代不可改变的命运，是黑暗的社会一步步把这个勤劳、善良、坚强的人逼成了一个懒惰、狡猾、堕落的人。这让我想到，追求本身是漫长的过程，会很复杂，人往往被社会裹挟着，很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。祥子堕落的原因，社会的极度黑暗是一方面，他个人也有原因。生活中，也有很多人因为没能最终坚持到底、没能战胜自己而堕落，只有极少数人可以坚韧不拔一辈子。所以说，坚持是很难的一件事，很多人因为坚持不了而放弃。我想，我如果认准一个正确的方向，就会坚持下去，毕竟，我们现在的社会已经比起祥子的时代已经翻天覆地的变化了。

《骆驼祥子》是一篇经典作文，是老舍先生的代表作之一，讲述的是旧社会一个苦难车夫的悲惨故事。

故事的主人公名为祥子，骆驼祥子是他在卖了骆驼之后的外号。他是一个农村人，来到城市，通过自己勤奋赚钱，买了自己的第一辆车，但是车被抢走了，他所有的钱也都被骗走。特别是妻子虎妞的去世、心爱的小福子自尽，使他最后的一点希望也破灭了。

之后的他与曾经的他完全变了，他丧失了生活的所有动力，变得麻木，失去了上进心，自甘堕落，曾经那个能干憨厚的他变成了一个懒惰又滑头的人。

在当时那个充满黑暗的旧社会中，像祥子现在一样的人还少吗?他们曾经满怀希望来到城市里，想要实现自己的愿望，想要有自己的一片小天地，他们是善良的，他们曾笑对人生，努力的追求梦想，可是生活的压迫使他们不认识自己，令他们完全改变，变成另一个自己。

如果他们当时坚持自己的梦想，不听信他人谣言，做出正确的判断，或许会好过一些，可社会给了他们无尽的折磨与打击挫折，没有人给予他们半点怜悯。从祥子的悲剧当中，我看到了作者对劳动人民的同情。从祥子的经历中，反应出了当时社会的悲剧。

读了《骆驼祥子》一文，我认为不管前面有多少挫折，我们都应该去努力追求自己的梦想。虽然祥子最后的结局是堕落的，但是我们现在的社会与他们不同，我们生活在法制社会中，我们有老师教导，有亲人呵护，所以我们要努力完成自己的梦想。

《骆驼祥子》是老舍先生的代表作，也是我最爱看的。看完祥子的故事，我的心情非常沉重，觉得祥子实在太可怜了。

祥子善良纯朴，对生活有骆驼一样的积极和坚韧精神。经过三年的努力，终于用血汗钱买来了一辆自己的新车。没过多久，祥子稀里糊涂地被兵抓去，车子被夺走了。接着，反动政府的侦探又诈取了他省吃俭用攒下的积蓄。后来，又用虎妞的钱买了一辆车，因虎妞难产死了，不得不卖车料理丧事。最后，祥子成了一个堕落、自私的人。我想，假如祥子生活在现代，他可以在北京城里开出租车，做上“的哥”。凭着他的吃苦耐劳和对北京城的熟悉，经过三年的努力，他一定可以买上一辆轿车。而且，现在医学这么发达，虎妞的难产是小儿科，母子完全可以平安无事。

这样祥子一家就可以过上幸福美满的生活。再往好处想，凭着虎妞治理人和车厂的能耐，经营一个出租车公司就更发达了。这样一想，我全明白了，要是现在，祥子就可以避免许多的不幸。所以，归根到底，祥子的悲惨遭遇是由那个时代，那个社会造成的。

老舍先生的作品《骆驼祥子》中，两个主要人物“祥子”和“虎妞”一定给大家留下了深刻的印象。

这两个人物的结局都是悲惨的，更可悲的是祥子所生存的那个社会，那一个是腐朽、黑暗的社会，是一个可怕、吃人的社会，是有钱人的天堂，是穷人的地狱。正是在那个一个社会背景下，憨厚能干、坚韧好强的祥子和泼辣而有心计的虎妞才落得那么可怜的下场。

如果他们是生活在咱们现在这个光明、解放、和谐、美好的社会，相信两个人的命运一定会有翻天覆地的变化。

先说祥子，他来自农村，纯朴，善良，为人正直，“凡是以卖力气就能吃饭的事他几乎全做过了”，但他最终选择了拉车这一行。他有理想，肯吃苦，相信凭着自己的努力和坚持，一定会拥有属于自己的车。但一连串的打击，使祥子感到了做人的艰难和前途的渺茫，最终走上了堕落的道路。一个想凭借自己力气吃饭的个体劳动者，就这样被旧社会一口一口地吃掉了。

假如他生活在咱们的时代，祥子一定会凭着自己的勤劳努力实现自己的理想，拥有一辆属于自己的车，也许还能实现他的梦想——开一个出租车厂。他会找一位善良的女子为妻，过着儿孙满堂、幸福美满的生活，这种平凡的日子是多么美好啊，这也正是祥子一直追求的幸福生活。如果他生活在咱们这个时代，那他就不会有那么多的烦恼，也不会遭受那么多的打击，更也不会堕落成一个行尺走肉的混子。

再说虎妞，作品里的她替父亲刘四爷掌管着“人和车厂”，性格大胆泼辣，应该说是很有工作能力的人。她敢于追求个人自由的爱情，却沾染了许多的恶习，也是当时社会的牺牲品。假如虎妞生活在当今社会，她一个人管理着一个企业，工作作风泼辣，敢说敢为，肯定是有一定能力和头脑的，想必也是一个颇有几分气派的“女强人”呢，说着一口流利的英语和外国人谈生意，出行时身边围着几个保镖，多酷啊!如果生活在现代的社会，有这么发达的医疗设备，她也不会因为难产而死去了。

相比过去，咱们真是生活的太幸福了，从小就接受良好的教育，生活条件优越，出行方便，生活水平不断提高，我为自己出生在这一时代而自豪，今后，我一定要努力学习，树立远大的理想和抱负，成为一个对社会、对国家有贡献的人!我相信，通过咱们的努力和奋斗，祖国还会越来越富强!人民生活也会越来越美好!

《匆匆》写于1922年3月，恰逢“五四”运动落潮期。当时的“五四” 知识青年忙于救国，忙于追求进步;他们备受当时政治环境的压迫， 却没有停止追求进步的脚步;他们苦恼、彷徨， 却在冷静的沉思后， 继续追赶人生的路。“五四”运动落潮期的现实情况让朱自清失望，但作者在彷徨中并不甘心于沉沦。朱自清站在他的“中和主义”立场上执著地探寻与追求。作者认为：“生活中的各种过程都有它独立的意义和价值——每一刹那有它的意义与价值!每一刹那在持续的时间里，有它相当的位置。”(朱自清《给俞平伯的信》一文中的内容)朱自清依托春景激发内心情感，借助想象释怀美好。

卑微的活着，仅为一辆黄包车而已!

记得初中还是高中时的语文课本上，就有骆驼祥子的选段;之后的好多年前，也看过这本书，不过最近上下班车子，用喜马拉雅听书又看了一遍。

太喜欢这种微小底层的清苦大众，很亲切很无奈很卑微很努力，也很纯粹很真实。

尤其记得书中的一个场景，祥子带着骆驼穿越沙漠，遇到风沙的时候，用身体为骆驼遮挡暴风沙，不是因为他喜欢动物喜欢骆驼，只因为把这几峰骆驼安全带出沙漠，拉去城里卖掉，就可以买一辆新的人力车，尽管他的车子刚被兵匪抢走，尽管他刚被狠狠揍一顿。

不由得由这个想到之前看过的一个新闻，狂风中，为了阻止不被大风吹倒的货车，反被吹倒的车子压死的车主。危险来临的那一刻，他想到的不是自己的安危，而是赖以生存寄托全家希望的货车不要吹倒，或许车子是他贷款买来的还没有回本，又或许是家里等着送货的收款给孩子交学费给老人看病。总之，他从瘦小的身躯去抵抗突如其来的灾难，螳臂当车一般，看着实在可笑，可是也让人泪目。

可是，这样的人，又少吗。

记得小时候，爸爸去很远的工地干活，二十几里路，不舍得每天来回的两块钱车费，早晚骑自行车往返，那时候不觉得什么，也不懂体谅什么。何尝不是另一种祥子。

或许说，每人心中都有一个祥子，为了我们各自的黄包车，卑微的活着。

《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己的车，做一个自食其力的劳动者。

他年轻力壮，正是生命的黄金时代;又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车，但是不幸的事还没有结束，接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，但好日子还没有过几天，虎妞就难产而死，很快又不得不卖掉车子以料理虎妞的丧事。他的‘买车’这一愿望“象个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”;在经过多次挫折以后，梦想终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。

这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。 揭露了当时社会的昏暗。

骆驼祥子是我们熟知的文学名著，在中国的文学史上占据着重要地位，老舍先生通过这本书，将上世纪20年代的社会面貌展现了出来，在军阀的压榨和迫害下，底层人民生活何其艰难！

主要内容：故事主要讲述的是一个积极上进的年轻人祥子为了梦想努力拼搏的故事，但他的理想在即将实现的时候，就突然破灭。祥子买了第一辆自己的车，被逃兵抢走，只迁回三匹骆驼，他的积蓄也被侦探敲诈夺走。但他没有灰心丧气，当他买了第二辆自己的车时，对生活仍然充满了热情，却因为虎妞的难产卖掉了，他失去了梦想和家庭，沦落为一个颓废的人。

生活不易，且行且珍惜，为了生活我们要坚强的走下去，只要精神不被打倒，就会有希望。祥子是时代的悲剧，而我们要珍惜今天的和平和明主，为理想而奋斗。

《海底两万里》(Vingt mille lieues sous les mers)是法国著名作家儒勒·凡尔纳的作品，是“凡尔纳三部曲”的第二部。

《海底两万里》是一部科幻小说，是法国作家凡尔纳三部曲中的第二部。第一部是《格兰特船长的儿女》，第三部是《神秘岛》于一八七零年问世，至今已有一百多年的历史，而仍能以多种文字的各种版本风行世界，广有读者，仅此一端，即可见其生命力之强，吸引力之大。

主张书不及百岁不看的读者，是大可放心一阅的。 书中人物寥寥，有名有姓的只有四个半——“亚伯拉罕·林肯”号驱逐舰舰长法拉格特，只在小说开头部分昙花一现，姑且算半个;内景只是一艘潜水艇。但就是这么四个半人，这么一艘潜水艇，一个神秘的船长尼摩，一个学富五车的科学家，在各种探险历程中，在将近一年的时间中，纵横海底两万里，为我们演绎出一个个故事，展现出一幅幅画面，海底墓地，珊瑚谷，巨型章鱼……

故事曲折惊险，引人入胜，画面多姿多彩，气象万千。这样一部小说，读来既惫使人赏心悦目，也令人动魄惊心。令人永生难忘，不愧为一部世界名著。百看不厌。

《海底两万里》是法国伟大的科幻小说家儒勒·凡尔纳的三部曲中的第二部，第一部是《格兰特船长的儿女》，第三部是《神秘岛》，于1870年问世。

迄今为止已有一百多年的历史，却仍在以多种文字的版本风靡于全世界。

《海底两万里》曾被多次搬上银幕、制作成动画剧集，本片就是根据这部小说改编而成的动画电影。不同的是影片在原著仅有的几个人物中加入了唯一的女性角色——伯纳代特，为整个故事增加了趣味性和神秘感。

随着最后一页书的合上，我终于读完了《骆驼祥子》，心中不由感慨万千。

祥子的一生坎坷曲折，有起有落。原本是有目标，体面的拉车夫，但经过大多事情后，也由积极向上、努力奋斗转化为自甘堕落、庸俗的拉车夫。造成这种结果的原因有很多种，比如说，当时的黑暗社会、祥子的梦想一次又一次的被打破，由希望到绝望。祥子的一生只是当时一个社会的缩影。但他仍是我敬佩的一个人。

祥子是一个积极向上、有理想的人。他有着自己心中的追求，对买车的执着，婚姻与家庭的美好向往，若非现实将他打击的体无完肤，鲜血淋淋，他不一定就会自甘堕落，好占便宜，又如行尸走肉一般。“整整的三年，他凑足了一百块钱。”想拥有属于自己的车，他就兢兢业业，努力赚钱，短短的三年，却耗费了无数的辛苦与血泪。而支持他三年来不言放弃，依旧拼搏的是他心中对车的执着。因为心中有目标，所以只顾风雨兼程，忍受无数的黑暗与磨难，最终才赢得了属于自己的成功。

“他不吃烟，不喝酒，不赌钱，没有任何的嗜好，没有家庭的累赘，只要他肯咬牙，事儿就没有个不成。”心无旁念，一心向着自己的目标前进，终有一天会到达成功的彼岸。祥子是一个为自己而活的人。祥子前半辈子的风尘，是为了自己心中的追求，是为了自己喜欢而活着。这才是最好的人生态度。

生活有时平淡如水，有时繁花似锦。对目标的执着，才会有无限动力，披荆斩棘。在追求目标的过程中，会遇上许许多多的暴风雨，但只要咬咬牙，坚持下去，终会有一天守得云开见月明。当然，也需要脚踏实地，一步一脚印，能够吃苦耐劳。正因为如此，祥子才实现买车的梦想。

同时，祥子也是一个富有责任心，勇于承担错误的拉车夫。拉车出了事，自己摔的很重，但他想到的是车上的曹先生有没有事。他内疚，提出了愿意以自己的工钱赔偿损失，况且在他心中曹先生是一个好人。祥子心存善念，懂得感恩。现代有多少的车祸肇事者，就是因为不够勇敢，撞了人就马上逃走，没有承担自己应有的责任，使那么多无辜的生命流逝，真是可恼可恨。

总之，前期的祥子有着许多的优良品质，是我们学习的榜样。