骆驼祥子写作背景简写(20篇)

书是人类进步的阶梯。读书，会引起我的思考，会让我有些感悟。读好书，好读书。我，读《骆驼祥子》有感。

在老舍著作的《骆驼祥子》中，主人公祥子为我们展现了一个原汁原味儿的旧北京生活。在读《骆驼祥子》的同时，我手边准备了一个本子，专门来摘录好词，好句，好的语段，这有利于我的语言生活。比如：他没什么模样，使他可爱的是脸上的精神。这句话运用语文上的赏析，可以品味出这样写的好处：用他脸上没什么模样，突出衬托他脸上的精神。我们在平时的写作中也可以用到这种手法来丰富内容。

祥子来自农村，当他拉来租上的洋车后，就立志做一个独立的劳动者。他充满信心。在他换来洋车后，军阀的乱兵抢走了他的车，他没有灰心，又靠自己买来一辆新车。但又被劫去。这样重复了几次，他开始了他的游戏生活。最终成为城市垃圾。作者通过祥子的堕落，批评讽刺了当时腐朽的社会，虽然祥子后面堕落了。但他身上有许多劳动人民的优良品质。他热情善良，淳朴。敢于斗争的品质值得学习。

这本书充满了老北京风味，用北京语言，生动的为我展现北京地区的生活风光，通过这些语言，文字，使故事中的人物更形象。《骆驼祥子》是一部不朽的著作！

《骆驼祥子》是现代著名作家老舍的代表作之一，现已被选入人教版七年级语文课本，被指定为学生必读书目。这本名著我以前也读过，这学期，为了和学生同步学习，又拜读了一遍。每一次读这本书，都使我感慨颇多。

老舍先生的这部力作，讲的是一位旧北京人力车夫祥子坎坷悲惨生活遭遇的故事。祥子原本生活在农村，十八岁时家庭遇到不幸，为了谋生跑到城里。他有一个理想：拥有一辆属于自己的洋车。于是，他就像骆驼一样吃苦耐劳，省吃俭用，经过三年的奋斗，用自己的血汗终于换来了一辆属于自己的洋车。可是好景不长，遇到军阀动乱，车被乱兵抢走了。但他没有泄气，决心再次攒钱买车。可在他钱还没攒够时又被一个叫孙侦探的给敲诈一空。后来车厂老板的女儿虎妞看上了她，祥子虽然不情愿，但最终还是结了婚。婚后虎妞又给祥子买了一辆车，后来因虎妞难产车又被卖了为虎妞办丧事。祥子就这样经过了他人生的三起三落，使他由一个吃苦耐劳的青年变成一个切切底底城市垃圾。

读完这个故事，我真是感慨万千，我深感祥子的悲剧有着深深的时代烙印。在黑暗的旧社会，穷苦人民想摆脱贫困的命运简直是比登天还难。加之祥子的个人因素，告诉我们：在祥子生活的年代，靠个人的努力是无法改变命运的。

由祥子进城打拼，不由得使我想到如今的农民工，比起祥子他们太幸福了，现在在我国每一个城市里都有成千上万的农民工，他们为城市建设付出了汗水，当然也得到了应有的回报。由此看来，人离不开社会环境，反过来，社会环境又决定着人，不同的社会环境决定人的不同命运，如果祥子生活在当今社会，就凭他的勤劳，不怕苦的精神，我想，他一定会拼出属于自己的一片天地，因为社会主义的土壤，一定会孕育出分发向上的良才。

一位从农村出来的车夫，有着自己的梦想，可是社会的残酷和旧中国的黑暗一次次打击着他，竟让他从憨厚老实、坚韧、自尊好强、吃苦耐劳变到麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘堕落。

祥子是从农村出来的，他到城市渴望能通过自己的劳动能建立一个美好的生活，他选择了车夫这个职业，希望能买上一辆车，经过自己的奋斗，终于买上了车，可是被人抢去，祥子并没有因此就放弃自己的梦想，他还是

不断的努力，可是钱却被孙侦探骗取了。

祥子的梦想破灭了，祥子的希望也破灭了，箱子边堕落了，成为了一个小人，祥子他吃喝嫖赌，渐渐成为一个堕落，无耻，麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，自暴自弃的行尸走肉。在祥子心里，什么事都是“那么回事”，

有便宜他不能不占。祥子成了个人主义的末路鬼。

本文讲述的是一个车夫祥子的悲惨故事，车夫如果无车，哪来收入，更何谈温饱呢?祥子就是这样，第一次，车子被乱兵抢走摔碎，不得已卖掉三匹骆驼，回到车行，努力工作赚钱，好不容易赚够了买辆车的钱，又被可恶的孙侦探敲诈走，最后，终于拥有了自己梦寐以求的一辆车，又因为虎妞难产，卖掉了那辆车，他所喜爱的小福子的自杀，也打破了他对人生的最后一点希望。从此，他便失去了生活的信心，正如本书所写，祥子从一个”体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的、健壮的、伟大的“靠自己双手吃饭的人，成了”堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼“。这真是一个浸透了血和泪的悲剧。

书的开始，祥子非常乐观，非常努力，靠自己的双手吃饭，老实善良，勤劳诚恳。但是到最后，在生活不断出现悲剧的打击下，逐渐失去了对生活的信心，变得不求上进，对这个世界也充满了敌意，开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，他变得奸诈，甚至可以说是无耻。

为了拿到钱，他什么都做得出。但是，也不能全怪他，当时的社会风气也是不怎么好，他尽管是虚构的，但是也反映出了当时社会的坏风气，人心的极度猥琐等。祥子的变化，一半来自自己，一半来自社会。我们不能改变社会，但是我们可以改变自己。

尽管读完后，我对祥子的前后反差感到失望，祥子生活的时代是个极度黑暗的时代，军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下，祥子一类的下层市民被压迫，祥子在接受了几番打击后终于明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能实现自己的美好理想，过上美好幸福的日子。祥子变得堕落，除了他本身的目光短浅、狭隘自私，更多的则是因为这种强大的社会压力。

现在生活条件比那时好得多，并且不需要家人拉车攒钱，但是，我们在浓浓的幸福中，也应该反思一下，怎么才能学习祥子以前的样子，而避免祥子后来的样子。

缓缓翻开《骆驼祥子》的扉页，一个旧社会贫苦劳动人民正拉着一辆整洁的洋车向我跑来，闯进我的心灵，他叫祥子。

从乡下来到城市，祥子无牵无挂，无依无靠，他以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，而搏斗的结局是严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，以及理想被摔个粉碎后的精神堕落，祥子被那个冷酷无情的社会环境一次次抛弃，扔进尘埃里。

低到尘埃里，是一种卑微。在书中描述的黑暗社会里，每一个鲜活善良的生命都不得不折腰低头，显得那么卑微。穷人的悲哀不是贫穷，而是看不到希望。“从早到晚，由东到西，像被人家抽着转的陀螺；他没有自己。”这便是旧社会贫苦劳动人民的真实写照。

低到尘埃里，是一种无奈。细细思考，祥子想做一个独立劳动者的善良愿望，破灭是必然的。军阀的乱兵、反动政府的侦探、强取豪夺的车行老板，都是当时中国社会半殖民地化过程中的产物，这些主宰着一次次想要反抗的“祥子们”的命运。

合上书页，老舍笔下的祥子随着那个黑暗时代渐渐远去，朝阳从东方渐渐升起，光明笼罩大地，我怀着敬畏之心缓缓捧起手，接住了一团飞扬的尘埃，看那尘埃落定，该庆幸，该珍惜。

祥子就这么堕落了三年。他始终想不明白自己命运为何会这样。他这三年来照旧喝酒、耍钱。但他始终玩不掉小福子。

三年了，也许祥子早已厌倦了这样终日混着的日子。他竟试图去白房子里找小福子。

不知他是喝醉了还是不愿接受。祥子歪斜着身子弓着腰走去了那儿。

祥子一进白房子，里面热闹的场景都一一定格住。喝酒的瞪大眼睛，跳舞表演的呆站着，其余的人都躲着祥子这个酒鬼。

突然，祥子看见了一个朝自己走来，头戴红花，身穿薄纱，长得极像小福子的女人。

黑肿的眼睛，许久没整理的头发和胡子，一身破烂样儿都不足以形容祥子的不堪。

“是你吗，小福子？你真的在这儿，我还以为……”

祥子不再说下去了，而那女人也一脸茫然，但却仍笑呵呵的挽着祥子的手。

祥子一定以为这就是小福子，他虽堕落数年，但仍对小福子念念不忘。

他欣喜极了，拉起女人的手便往出走。

“我不会再让你在这种地方了！走！我带你走！大不了我花钱赎你！”祥子的腮顿时红起，眼睛中放出了少有的生气。

那女人当然愿意离开白房子，就暂且没管小福子什么的。

祥子回到自己的住处，找遍所有角落，不过三十来块钱，而要赎个人也没有那么容易，没有个几百是不可能的。

祥子想了想，不就是再辛苦辛苦吗，只要小福子在，他就保证不再混日子。

时间很快已经过了三年，他不知自己这番辛苦重新拾起拉车是为了什么。

面带血色，生气勃勃的祥子来找“小福子”，却没想到，白房子重新招新，原来的人都被遣散了。

白房子外小风在呼呼吹着，祥子那租来的车在街上很扎眼，磨没了颜料的车把锈锈的。似乎风一吹，车把就少一层。

刚缓过劲儿来的祥子，躺在地上瘫软着，他过了三年才刚醒酒，小福子已经不在了，三年来用劲儿拉车的执念没了。

北平城的祥子还是祥子，不过是闹了三年的乌龙罢了。

《骆驼祥子》这本书是老舍先生所写的一本小说，这本小说真实的写出了一个名字叫做祥子的人力车夫在北京打拼的故事。在小说中我们可以了解到，祥子刚开始的时候是一个十分要强，而且积极向上的人。他不相信自己的命运，希望通过劳动来改变自己的生活，所以他十分努力，但是祥子还是没有摆脱自己悲惨的命运，最终从一个勤劳、善良的车夫成为了一个麻木、狡诈、自暴自弃的行尸走肉。

从《骆驼祥子》书中，我们能了解到造成祥子一生悲剧的根源就是当时社会的黑暗，最终祥子成为了残酷社会的牺牲品。由此，我们能够深刻了解到现实与理想的差距，现实总是比较无情的，若是我们无法一直坚持奋斗，一直坚持自己的梦想，那么我们最终会被现实所击败，成为别人成功路上的垫脚石。

当然，生活在今天的我们应该感到幸福，因为如今的社会比过去更加美好。我们可以平等的享受学习和教育的权益，可以体验祥子从未拥有过的自由与快乐。但是，我们不能一直沉浸在美好生活中，而应该向以前的祥子学习，去热爱生活，珍惜我们现在的生活，好好学习，为自己的梦想插上翅膀，努力奋斗，让梦想如老鹰一般展翅飞翔。

我们要好好阅读《骆驼祥子》这本书，通过祥子悲惨的命运来提醒自己要时时刻刻珍惜现在的幸福生活，依旧需要努力奋斗，而不是自甘堕落。为自己的梦想而奋斗，做一个生活中的强者。

《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他所轻力壮，合法生命的黄金时代;又勤苦刻苦，不惜用全部气力往达到这一目的。在强烈的决心信念的鼓舞和支持下，经由三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦察又诈往了他仅有的积蓄，主人藏避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。

迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍旧执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的糊口愿瞅。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的凶事。他的这一愿瞅“象个鬼影，永遥抓不牢，而空受那些辛劳与委屈”;在经由多次挫折以后，终于完全幻灭。

他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵但愿的火花，他丧失了对于糊口任何企乞降决心信念，从长入好强而沦为自甘堕落：原来那个朴重善良的祥子，被糊口的磨盘辗得破碎摧毁。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。

本片根据老舍同名小说改编。勤劳的农村青年祥子(张丰毅 饰)生活在旧社会的北京郊区，失去土地和父母后，祥子来到北京在刘四开的人力车厂当车夫。祥子起早贪黑，没日没夜地干，希望能自己买一辆洋车，不用再租别人的车拉。

祥子终于凑够了100元买了辆新车，然而没过多久就被军阀壮丁连人带车抓走了。祥子在军队里负责用洋车拉运炮弹，部对被击溃后逃跑时祥子的车滚下了山谷。士兵们都逃散了，祥子意外捡了军队里的三匹骆驼。

他卖了骆驼，又回到了刘四的车厂当车夫，人们给他起名叫“骆驼祥子”。刘四的女儿虎妞(斯琴高娃 饰)看上了祥子，用酒灌醉了祥子……

每个人的生命就像是一部沉淀的历史，默默叙述着一个故事。与此同时，也反映了自己所处时期真正的历史。一方水土养一方人，一个社会同样孕育一类人。大学时在图书馆第一次读《骆驼祥子》这本书，那时的理解还不够深刻，最近又一次拿起来，再细细品读一番，觉得感悟颇多。

这本书中的主人公祥子是一个要强好胜，但却又老实富有理想的乡下人。他来到北平后，干起了拉车这一职业。他的理想就是买上一辆自己的车。为了车，他吃尽了苦头。被抢、被诈，无奈成亲，却丧了妻，喜欢的人也走了。这一路上起起伏伏，坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水，将祥子最后的希望的星火也被浇熄了。祥子拉车不勤快了，干脆不拉车。他开始骗钱，借钱不还，甚至为钱出卖别人。祥子彻底堕落成一具行尸走肉。曾经向上、不屈的祥子变了，他变得无赖、自私，变得沉沦自弃，吃喝嫖赌他都学会了，成了“个人主义的末路鬼”。

这本书带我看见了无情的社会是怎样把一个不喝酒，不吸烟，没有沾染上一点点地恶习的老实人逼成一个堕落的“个人主义的末路鬼”的全过程。祥子是一个悲剧，他尽了所有的力，也吃了所有的痛苦，但却依然落了个两手空空。

如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会变成那样的“刺儿头”了。因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直，为了自己的理想可以放下一切！

我很喜欢作者老舍在书中的一句话：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”是啊，祥子的堕落不是祥子的错，而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。

这让我想到了现在，如今我们生活在一个美好的世界，没有那么无情，更没有那么多不公平的事。应该说每个人都能够有机会达成自己的理想。老舍先生也说过这样一句话“才华是刀刃，辛苦是磨刀石”我想只有在生活中不断历练，才能活得更加精彩。

近段时间，我读了《骆驼祥子》这本书。读完这本书，我的感触很深。

书中讲的是从前有一个车夫叫祥子，祥子善良纯朴，对生活有骆驼一样的坚持精神。经过三年的努力，最终用血汗钱买来了一辆属于自我的新车。没过多久，祥子被兵抓去，车子被夺走了。回到人和车厂后，没过多久就和刘四爷的女儿虎妞结了婚。之后，又用虎妞的钱买了一辆车，可是虎妞好吃懒做，怀胎后不运动，难产死了。祥子不得不卖车料理丧事。之后，反动政府的侦探又想办法诈取了他省吃俭用攒下的30多元的积蓄。从此以后祥子就改变了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他能够为金钱出卖朋友，甚至为了金钱装模作样从曹先生家骗取了很多钱。彻底沦为了行尸走肉。祥子的杯具，告诉了我们旧社会生活的残酷和悲凉。

读完这本书后我感受到了当时处于社会底层劳动人民生活的艰辛，同时了解到了当时社会的黑暗，对祥子深感同情。祥子的遭遇告诉了我遇到任何事都要硬着头皮去闯，不能气馁。在生活中我会时时记得祥子的杯具，让自我成为一个坚强的人!书中揭示了当时政府的无能与腐败，才导致社会富贫明显。但文章也告诉我们，一个人追求梦想的过程是困难重重的，不能被困难打倒，意志不能动摇，勇往直前才行。

在暑假我看了不少书，我最喜欢的就是老舍先生写的《骆驼祥子》了。

这本书讲了，从农村来的年轻小伙，当了人力车夫。没有喜好，唯一的愿望就是靠的努力买一辆自我的车，最终祥子买了自我的车时，可在那时因为战争，禁止再拉黄包车，祥子为了挣钱，就冒险的拉客人，钱没拿到，反倒被士兵抓住了，把他的积蓄和车都拿走了，这件事告诉我做事不能因小失大，不要贪小利而误了大事。

有一次，祥子的妻子虎妞生孩子难产，祥子没办法，就把用来治病的钱，请了一位算命的“大仙”，可虎妞的病情不但没有好转，反倒为此付出了生命，它让我懂得了不要相信封建迷信。祥子在经历了各种打击和挫折之后还是没有实现自我的梦想于是，他最终选择了整天像行尸走肉一样的混日子，等待死亡。

读了这本书我懂得了很多，当时封建黑暗的旧和我们此刻的完美生活比起来可差远了！我们要珍惜此刻的完美生活呀！所以我们必须要好好学习。

记得有一位思想家曾说过：人是能够思想的芦苇。如果我们拒绝省思，那就变成了一丛没有思想的芦苇。这句话给我的启示就是：我们要多读多思。这个暑假，我就读了一本名著——《骆驼祥子》

在读完这本书之后，我的心中充满了两个字——心酸。高大、朴实且心中充满对生活的希望与向往的祥子，每天都在战火纷飞的年代奋斗着，只为能够有辆新车，有一个幸福的家庭。可最后什么也没有，只有数不尽的悲伤。这使人联想到现实生活——许多热爱学习的学子因家境不能进入理想大学，还有许多人因出身贫寒，不断地为自己的幸福努力奋斗，却最终无果……这是因为什么？原因只有一个——生活的残酷。

可是有时家庭也可以决定人的一生。英国物理学家布拉格，从小家境贫寒，小时候没穿过一件崭新的衣服，可是这并没有使他消极，相反这使他坚强起来。他凭借自己的好学和努力取得了很大的成就。中国的易建联，出生在一个普通家庭，小时候因身高超常，经常欺负人。这使父母十分头疼，在一次偶然机会中受父亲影响，他坚持不懈地积极向上，终于，2007年他踏进了NBA，取得成功。这又使我想到一句话——生活就像海洋，只有意志坚强的人才能到彼岸岸。

老舍先生的这部著作《骆驼祥子》并不长，只有20万字，内容却极其深刻。这部小说为我们刻画了一个栩栩如生的旧北京洋车夫的形象，揭露了旧社会底层劳动人民无尽的苦难。

祥子原是乡下人，家中没了田地，为了谋求生计，他来到了北平，干上了自己理想的职业——拉车。流了三年的汗水，他买了一辆属于自己的新车。从此，祥子的事业蒸蒸日上，眼看着就要过上好日子了——可惜好景不长，一次生意没做成，祥子连人带车全被军队抢了去！可祥子岂是那种稍遇到点儿挫折便垂头丧气的人，他脑子一转，趁着大部队转移之际，祥子偷偷牵上三匹骆驼，逃了出来——然而，慌乱下那三匹骆驼只卖了35元，离买车还差得远呢！无奈之下，祥子只得又回到“仁和厂子”拉车。厂主刘四爷的女儿虎妞，因为太泼辣，已经三十多了还没找到婆家。虎妞看上了祥子，诱惑祥子，祥子栽倒在了她的怀中，还和她成了亲。但是，虎妞又在生日宴会上和刘四爷闹翻了，导致她和祥子只得搬出来住。没过多久，虎妞死于难产，祥子只得将刚买的车又卖掉，为虎妞举办了葬礼。从此，祥子人财两空。他染上了恶习：抽烟、赌博、骗钱、借钱不还，甚至还为钱诬陷别人。祥子终于彻底的堕落了，和那些失败的底层人民一样，变成了一具行尸走肉。

时代的悲剧啊！腐朽、残酷的旧社会无情的毒害了多少人！就连祥子这样热爱生活，对生活充满了希望的人，最终都恨透了这个世界！正如周恩来总理当初鼓励战士们时所说的：“国家没有前途，个人能有什么前途？”祥子凄惨的结局，使我认识到国家与个人命运的休戚相关。

风像利剑，割断了挂在枝上仅剩的几个颤悠悠的叶儿。拖着双破洞草鞋，黑的发亮的破布衣在风中摇曳着。“瞧！准是他没错！成天捧个破葫芦罐子准是又去那胡同儿里的酒馆讨酒去了。”不用说也知道，大街小巷都知道：头顶头的车夫祥子变成了个小混混。

今儿是龙舟节，街头吆喝着卖粽子。冷不丁儿的一个角落里传来女人的哭泣声和哀求声。祥子起了劲儿——可不是吗！他最喜欢看这男人打女人的戏头了。挤开人群，站在围观的人的最前排，突然怔住了。瞧这女孩长得水灵灵的，多像，像小福子啊！他把葫芦罐子塞到怀里，用脚碾碾烟头。不知哪来的劲儿，冲上前去上来就给了那男人一拳。女人偎在墙边，用袖头抹着鼻涕。正直青春年华的姑娘，怎打成了这个样子？一旁围观的人都瞪大了眼，吞口吐沫。也难怪，这年头，男人才是主心骨！

祥子拉着那姑娘就跑。跑哪去？不知道。只奔着风跑！好不容易跑远了，姑娘抬头望望祥子呜呜哭了。祥子越发觉得她太像小福子了！没准儿，走到鬼门关又回来了！他掏掏裤兜，一个字儿！敢情连个米粒都讨不来！那姑娘拉了拉她的手表示以后要跟着他走。

祥子又有活力了，他的小福子回来了！可不，又拉起了车。腿脚没那么利落了，那就多干些活儿！茶馆里的女人们都小声议论着：“祥子魂被那不知名的贱人给勾了去。”他可不这么想，她爱上的那个人准是，就是小福子！

个把儿月过去了，祥子内疚不能让小福子过上幸福生活。他爱她，但又不能娶她。他害怕，却不知自己害怕些什么。买了个茶蛋去找心爱的人儿时，傻了眼。街坊邻居笑他蠢，被一个黄毛丫头给迷了心窍。那不过是个有了男人的疯子，偷了祥子辛苦攒下的钱，私奔了。

茶叶蛋掉到了地上，几滴泪也溅到了地上。祥子没去找她，他的小福子。拾起鸡蛋混着土吞了。那可是钱买来的啊！他守在破市烂儿里，疯了，真的疯了。他说小福子在和他玩捉迷藏，马上，马上回来。

深夜又听见几声哑嗓子：“小福子，小……”烟头也不捡了，整日靠在垃圾桶旁。

“死了得了，去见她！”

街头的吆喝声还在继续……

吞噬，一个让人害怕的词语。但我把它用在了这本书上。这是一个小人物的故事，但却又是一个不平凡的人的故事。

我喜欢祥子。但，是以前的祥子。

那个时候的他是多么体面，多么老实，多么勇敢，多么乐观，多么的坚忍，多么让人佩服。他努力工作，只为了一辆属于自己的洋车。多么质朴的人儿啊！当时在杨家拉车，他一刻不停的拉，多累啊！但他抱怨过一句吗？在杨家忍气吞声，遭着他人的白眼，面对着不给仆人饭吃的杨太太，他又提起自己的尊严，将毛票摔在大太太的脸上。还有小马儿和老马儿，曹先生的事例，都能让人感受到少年的蓬勃朝气。那时的他，是那种让人一见就感到欢喜的人啊。

相反，我对那个后来的祥子感到惋惜，甚至讨厌。

后来的祥子是多么自私，多么堕落，多么颓丧，多么恶劣，多么让人感到可怜！就像被人夺去了灵魂，只剩躯壳。就如臧克家的《有的人》提到：“有的人活着，他已经死了。”对，祥子变成了一具麻木不仁的行尸走肉。因为钱，他迷失了自己，把高尚的理想抛开，走进了地狱。他开始陪人游街，干着那些八九十岁的老人都能干的事情。他甚至不愿去动较重的红伞，和老人、小孩、妇女吵架竞争。他也许不知，他无数次的送殡时，就已经一次又一次的把自己掩埋了！

曾经听说过一句话：“当你在凝望深渊时，深渊也在凝望你。”而看完了这本书后，我便又想出了一句话：“你自己不愿睁开眼睛，所以黑暗就来找你，把你吞噬。”祥子不就是这样的吗？他到最后还在认为这不是他的错，全是社会的错……多自私啊！多狭隘啊！多让人感到可笑啊！

这黑暗，吞噬的是祥子的梦想，是祥子的思想，是祥子的精神世界，其实就是他这个人吧。他的命运三起三落，就像过山车，到最后，就再也起不来了。很多人说，命运是天生注定的，我并不是那么的认为。哪有什么命运，只不过是人们给自己做借口的一个理由罢了。

社会当然也开脱不了。社会是黑暗的，之前的祥子就像一棵坚韧不拔的树，他肆意生长，去探寻光明，制造光明。但接二连三的挫折使他低头，一点一点的将他吞噬。这个世界太不公平了。你和很多人从出生起，起跑线就不同。祥子出生在农村，不像那些公子哥儿，今日听听戏，明日又逗逗旁院的姑娘。祥子从出生就是苦的，那些公子哥儿的荣华富贵是祥子花上毕生精力都得不到的。

所以啊，在你还拥有一颗炙热的追梦心的时候放手去做吧，别让这颗心被任何东西吞噬了。在多年之后，别跟自己的子孙后代叹息：“如果我那个时候……该多好啊。”

青年农民祥子由乡下来到城市，他对美好生活充满了憧憬，也有自己的生活理想——买上自己的洋车。终于，在祥子诚实努力的劳动中，祥子攒钱买到了他梦寐以求的车。那辆车对于祥子来说，是那么重要——在他眼中，车能“产生烙饼与一切吃食”。可是命运捉弄人，他的车被乱兵抢走;当他再次攒足了钱后，又被孙侦探敲诈一空;后来他又被迫与虎妞结婚，因虎妞难产而卖掉了第三辆车。他所喜爱的小福子的自杀，使了他心中最后一丝希望也消失了。从此，祥子便丧失了对于生活的信心，从上进好强而沦落为自甘堕落。正如本书所写，昔日“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”的祥子，成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼”。这真是一个浸透了血泪的悲剧。

我不由地为祥子的命运所感叹。祥子一开始是那样老实善良，正直勤劳，可是在生活一连串的打击下，他变了，变得不求上进，对这个世界也充满了敌意，开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，他变得_诈，甚至可以说是无耻。为了拿到钱，他什么都做得出。

读到这些内容，我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤，也对他后来可耻的所作所为而愤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社会是黑暗的，军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下，祥子一类的下层市民被压迫，祥子在接受了几番打击后终于明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能实现自己的美好理想，过上美好幸福的日子。祥子变得堕落，除了他本身的目光短浅、狭隘自私，更多的则是因为这种强大的社会压力。

现在的生活条件优越了，过上了幸福的生活，我们要学习骆驼祥子一开始奋发向上要强的精神，而不能学习他后来的堕落。

一个人的悲哀，代表着一个时代的悲哀;一个人的堕落，昭示着一个时代的堕落……

祥子只是北平一个普普通通的人力车夫。当人生的道路越来越艰难坎坷时，，他抛弃了人力车，抛弃了道德，成为一个无恶不作的人。《骆驼祥子》中的祥子代表的是像祥子这一类生活在社会底层而备受迫害的人。假若曹先生能及时回京，虎妞不死，小福子仍活着，而这一个祥子凭借如此的机缘巧合为堕落成一个自暴自弃的行尸走肉，只要现实未改变，他终究不幸。而在二十年代末期的北京城，不难找到像祥子一样的人。因此一定会有其他如祥子一般的人堕落下去——这是那个年代几乎所有“祥子”的命运。

祥子极普通，来自农村的他，如大多数农民一样，他老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳。他以干苦活谋生，最大的梦想不过是拥有一辆车。一辆车，所包含的不仅仅是一辆人力车子，更是一个稳定、幸福的未来。

他忍气吞声奋斗了三年挣钱买了车，却在出城时遇上乱兵，被十几个大兵抢了车。卖掉骆驼终于千辛万苦又攒了买车钱，却被外侦探敲诈。结婚后靠虎妞出钱买了车，却因虎妞难产而死卖掉。三次买车又三次失去，极度绝望中的祥子最终走上了堕落的不归路。祥子在自食其力的劳动中充满自信与好强，在畸形结合的家庭中痛苦无奈地挣扎，在极度的绝望中扭曲灵魂堕落成走兽。这无一不批判着祥子所处的社会——不让好人有出路。官逼民反，民不得不反。在这个穷富悬殊、充斥着不公平的时代，生活的悲剧致使那些卑微的下层人民不得不弃良从恶。

在这羡富恶贫的时代，那些劳动人民在生活的沼泽里挣扎。有的拼尽一切去全力挣脱出来，在岸边奄奄一息;有的听天由命，消失在沼泽中;有的殊死挣扎，却越陷越深。正如鲁迅在《狂人日记》中批判的那样，这是个人吃人的时代。无数人因贫穷而亡，也有无数人因社会黑暗而堕落。老马“干苦活儿的打算独自一个人混好，比登天还难”的感叹也正揭示了二十年代末期社会的腐败。

祥子早已死去，只留下他的躯壳行走在世上。他痛苦的活着，委屈的死去。社会逼迫他堕落，逼迫他绝望，逼迫他成为那个时代的牺牲品。这是祥子的命运，也是那个时代的命运。

人们常说“一分耕耘，一分收获”。祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路?为什么非把他逼上梁山不可?难道那是个不让好人有活路的社会吗?

其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。

我们现在的社会就是美好的，幸福的。没有自私，不幸和残酷了吗?回答是肯定的。现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、抢劫……无恶不作。然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人。

每个人都属于一首歌，我想祥子是一首缓慢而感伤的小夜曲。

这欢快的前奏是他开始的健康与阳光。

在北平拉车的祥子，是一个勤恳、朴实的年轻小伙子，他既健康又硬朗，不管是体魄还是精神，仁义、善良、积极乐观……我想把这所有的美好的形容词来形容他都不足为过。当我正处于对他未来生活的无限憧憬时，主旋律来了。

时而高亢，时而沉闷的主旋律是他的挣扎和犹豫。

在兵荒马乱时，祥子照样出去拉车，结果被十几个大兵捉了去，还顺带走了他攒钱买来的新车。一次次在黑暗里的挣扎与摸索，祥子牵了三匹骆驼掩护自己逃走，又将这三匹骆驼廉价卖出，赚得三十五块大洋；进入人和厂，却被泼辣、能干、略有变态的厂主女儿虎妞盯上，在妥协和拒绝中，他为了能有一个安定的生活，一个平淡无奇的人生，最终娶了虎妞，同时也断送了自己原来的积极生活……在虎妞怀孕之后，祥子认识了善良、懦弱的小福子。当虎妞因难产离世，自己所有钱财被敲诈一空时，他打算去找小福子……可惜时日已晚，小福子已经香消玉殒了。一首小夜曲即将进入尾声。

平缓、哀伤、无奈的尾声是祥子的结局。

失去了小福子，失去了钱财，失去了灵魂……失去了一切的祥子从一个健康、乐观的人变得僵硬、空虚了。最后一个空洞的缥缈的音符也许是他对自己，对人生的喟叹。我想，作者老舍先生不仅告诉了我们旧社会的黑暗现实，还有的是，人最可怕的不是愚蠢，而是麻木。

其实每个人都是一首歌，从生命的开始便已经奏响，无论基调是沉稳还是高亢，我们都无法去评价与赞赏。总之，一人一态度，我们能做到的，就是从那些已奏成曲谱的音乐里撷取属于我们的轻快的乐句。

这本书在上初中时就已经读过，但是那个时候只是单纯的当作一篇小说，这次重新拿出来读，有另一番收获和体会。

《骆驼祥子》是老舍的代表作，也是现代文学史上最优秀的长篇小说之一。 作品以旧中国北平为背景，描写了人力车夫祥子由人堕落为“兽”的悲惨遭遇，表达了作者对挣扎在社会最低层劳动者苦难命运的关怀和同情，歌颂了祥子勤劳、朴实、善良、向上的优良品质，深刻揭示了造成祥子悲剧命运的原因。

作品围绕着祥子买车所经历的三起三落为情节发展的中心线索，将笔触伸向广阔的城市贫民生活领域，通过祥子与兵匪、与侦探、与车厂主、与虎妞、与同行等各个方面关系，描绘了一幅动荡不安、恐怖黑暗的社会生活图景，从社会、心理、文化等层面展示了祥子从充满希望，到挣扎苦斗，直至精神崩溃，走向堕落的悲剧一生。祥子原是一个年轻健壮的农民，忠厚善良，勤劳朴实，沉默寡言，坚忍要强，但经过三起三落挫折打击，他的理想终于破灭，性格扭曲，堕落成没有灵魂的行尸走肉。祥子的悲剧反映了城市畸形文明病及愚昧文化给人性带来肉体、精神上双重伤害，凝聚了作者对城市文明病与人性关系的艺术思考和批判性的审视。

作品以严肃的现实主义创作方法，朴实明朗的语言，代替了过去失之油滑的诙谐。作品采用大量的叙事、抒情夹议论的心理描写，替祥子诉说着血泪凝成的痛苦心声，既刻划了人物性格，又表达了作者挚热的感情，增强了作品的艺术感染力。浓郁的北京地方色彩，从语言、环境到风俗人情，显示了作者日渐成熟而富有魅力的艺术风格。

这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。