关于野外生存的作文5篇【精选20篇】

二十八年，一个令人惊讶的数字，一个十分漫长而却久远的数字！而鲁滨孙，这个传奇般的人物却在上海漂泊了整整二十八年。

在今年寒假，我看见了一本名叫＜＜鲁滨孙漂流记＞＞的书。书中讲到：一个名叫鲁滨孙。克罗伊茨内的青年发财暴富，于是到大洋里去旅行，可却被海浪冲到了一个荒岛上，那个荒岛没有人，没有现成的食物，当时他的身上没有一点点吃的，只有一些烟草，一把刀和一个烟斗。他用了一个月的时间把船掏空了，可是这还远远不够，为了在这个荒岛上生存，他靠自己有限的力量造成了一个简单的小房子，还在岛上种粮食养牲畜，之后还救了一个野人，取名“星期五”。直到第二十八年来了一艘船，他帮船上的人打败了叛乱的水手，并乘船回到了家乡。

合上书，闭上眼，一个高大的形象浮现在我的脑海中，他，鲁滨孙是一个伟大的人，坚毅的人，他敢于跟恶劣的环境作斗争，靠自己勤劳的四肢把原本死气沉沉的小岛变得欢声笑语。他在劣境中锻炼了自己，成就了一翻不平的事业。这本书教会了我们坚持和实干才能让我们永不放弃。

我的人生也会伴随两个信念一直一直地走下去。

“欢迎来到词说天下，大家好，我是小Q，今天我们来讲生存。”主持人小Q微笑面对摄像头，接着说道：“生存，看似简单的两个字，殊不知包含了多少道理，羊躲狼是为了生存，狼吃羊也是为了生存。生命对我们来说只有一次，大家都在不断地采取手段来保住它。植物，动物，人亦是如此。接下来大屏幕将为我们呈现，一位青少年的生存故事。 18岁的约翰?汤姆森是一位美国高中学生。他住在北达科他州的一个农场。1992年1月11日，他独自在父亲的农场里干活。当他在操作机器时，不慎在冰上滑倒了，他的衣袖绊在机器里，两只手臂被机器切断。

汤姆森忍着剧痛跑了400米来到一座房子里。他用牙齿打开门栓。他爬到了电话机旁边，但是无法拨电话号码。于是，他用嘴咬住一枝铅笔，一下一下地拨动，终于要通了他表兄的电话，他表兄马上通知了附近有关部门。 明尼阿波利斯州的一所医院为汤姆森进行了断肢再植手术。他住了一个半月的医院，便回到北达科他州自己的家里。如今，他已能微微抬起手臂，并已经回到学校上课了。他的全家和朋友都为他感到自豪。

小Q坐在椅子上跷起了二郎腿说：“这一位少年都有我们值得学习的地方，他凭借着智慧，勇敢，忍耐力在阎王府走了一遭，又回来了，就像拿破仑说的那样人多不足以依赖,要生存只有靠自己。不要跟蜗牛乌龟比，人家是坐地户，一出生父母就给了套房子，而且走到哪儿房子带到哪儿，人家生命比咱多一层保障。看看渔网里跳动的鱼，不要笑他们死到临头还想翻身，我们应该敬佩它们，它们遇到灾害有求生的欲望，这就是渴望生存，这样才可能会生存。火灾时，湿口罩是逃生工具;地震时，墙角是避难所。上帝对生命都是公平的，一个人活在世上只有3万多天，那些灾害只是一道栏，你要想方设法跨过，如果你放弃跨，那只能说明你放弃了生存。在这弱肉强食的社会，学会生存固然重要。生存其实很简单，需要的是坚持不懈地努力以及这里，”说着指了指脑袋，“好了，这期节目就到这里我们下周，不见不散。”节目随掌声落幕。

[2017关于学会生存的作文

学会生存是联合国教科文组织首倡的一个概念。国际教育委员会主席埃德加·富尔曾说过：“人们再不能一劳永逸获取知识了，而要终身学习如何建立一个不断演进的知识体系——学会生存。”是啊!生命是宝贵的，生活是五彩缤纷的，我们应学会生存。

我曾看过这样一则报告：正住在家中的王小兵发现家中着火了，趁着火势还不大，便跑进厕所拿下浴巾，并打湿铺在身上，再拿湿毛巾捂住口鼻，弯腰前进。火势越来越大，王小兵也就到达了家门口。他迅速跑到小区对面的小卖部，对刘大婶说：“刘大婶，我是王小兵，我们家着火了，为了避免其他人受到伤害，请您把电话机借给我。”刘大婶二话不说，就把电话机借给了王小兵。王小兵拿过电话机，按下119，对消防队员说：“我是王小兵，某某小区遭遇火灾，请速速赶到。”

消防队员很快就来了，幸亏消防队员来的及时，火已经被扑灭了。消防队员笑着对王小兵说：“你真是一个聪明的孩子!”

是啊!在灾难面前，我们应该像王小兵一样，保持冷静的头脑，在困难面前毫不退缩。据统计，我国每天大约有十多个青少年因天灾人 祸而失去他们春天般宝贵的生命。

你是否做过这样一个实验：将胡萝卜、鸡蛋、咖啡豆分别放入三个装满了沸水的锅中，煮一会后，你会发现胡萝卜变软了，也就是说它已经完全被环境打败了;鸡蛋变硬了;咖啡豆最有趣，它进入水后，反而改变了水。

在灾难面前，我们应该像鸡蛋一样变得坚强，像咖啡豆一样去学着改变环境。如果是你，你会选择当胡萝卜、鸡蛋还是咖啡豆呢?

世上人，万千种，说起来，都不过是红尘俗世里，一颗随风飘摇的沙子。生存重要，还是尊严为上?这是一个千古难题。临近毕业之时，偶读刘心武先生的《飘窗》，心中遮月乌云，似已散开些许，不觉思绪飞扬，感慨颇多。

《飘窗》以庞奇一句：“我不回来则罢，如果有一天我回来，那一定是回来杀人的。”引起我的好奇心，欲罢不能的看下去，才知道作者是用几个人的视觉，刻画了社会各个阶层人民的生活状态。无论是迷途知返，正义凛然的保镖庞奇、成为社会毒瘤的暴发户麻爷、远离庙堂，闲居江湖的高级工程师薛去疾、一心巴结高官达贵的作家夏家俊、还是无证摆摊的农民顺顺……无不在作者朴素简洁的文字下，栩栩如生，活灵活现。

这是一部激荡心灵的小说 ，涉及到的社会问题颇多，看过之后，难免对号入座，思考身处的社会环境，也不免深思，我们究竟是书里的哪一个人?我们真的敢面对那样的自己吗?

我感触最深的，无疑就是退休工程师薛去疾心态的一路变化。

最开始的他，是以一个体恤底层小人物的长者形象驻扎在我心里的。经历过文革、熟读西方古典文学的他，是一个思想作风颇为正派的人，从不巴结高官，一股子的“硬气”透着生气勃勃的尊严，让我很是敬佩。他的这股正气，感染了为社会强人当保镖的庞奇，两人相交甚密，以伯侄相称。交流中，他渐渐让庞奇得到启蒙，迷途知返。可后来，他儿子薛恳在美国失业，被迫“海归”。为了儿子的事业，他逐渐走上以前自己所鄙弃的那条路，到处拉拢关系，各种应酬。最后，儿子公司破产，拿房子抵押，他为了一个带有飘窗的居住之所，居然向麻爷下跪。那一刻，我是崩溃的，难怪后来庞奇知道此事，接受不了，用生命凝聚为一声：“我头一个杀你。”

生存是一个人行使其它权利的基础，而尊严，是凌驾在生命之上的本真。踩着尊严换来的房子，他以往高傲的心，真不会在午夜梦回时，血流涓涓么?他崇高的灵魂，终究在生存法则之中，没了质感。

已深陷小说 营造的氛围之中，自己也开始回忆起这短短两年的变化。刚上大学的时候，老鼠就给我介绍了一份兼职，改写论文。了解清楚之后，我知道那是打着法律擦边球的一个网上兼职，拿人家写好的文章，我们帮忙改，报酬对于一个学生来说很可观。那时，稚气未脱的我果断的拒绝了，还把老鼠数落了一顿。

在我的世界里，文字是神圣而美丽的点缀，是不可亵渎的尊严，我怎能拿尊严去换那么一点钱?

时光流逝中，带走的不单是我的青葱岁月，还有我那原以为会坚守一辈子的原则。这个暑假，在家里碌碌无为，恰好有一个网上工作室找我写文，想着赚点外快也好。每一篇文章都是没有营养的空文，谈好价钱，说了要求，我便着手写了。

今晚，刚合上《飘窗》的扉页，那个编辑刚巧发给了我一篇论文的要求，我看着消息，心里甚是矛盾。接不接?

犹记得，高中时在校刊上发表过一篇文章，名为《文字之美》，其中细数文字的各种价值，大谈文字如何美妙，甚至还将文字比喻为一个拥有曼妙身姿的妙龄少女。而现在，为了那么点外快，我就要将她贱卖了?

不接。忐忑的按下发送键，我鼻尖突然涌上一阵酸楚，心里是说不出来的感觉，如释重负?怅然若失?我不知道，也不想知道。这件事，就此作罢。我明了，这颇有“黛玉葬花”的多愁善感，可现实如此，我又何必遮遮掩掩?文字，就是用来写心、记录记忆深处的折影!这才是它应有的价值。

古有陶渊明不为五斗米折腰的佳话，今天的社会，却满是违心而行的人，这叫铁骨铮铮的老祖宗们，情何以堪?或许有人会说，社会风气如此，你不用尊严换取别人的笑脸，哪有富足安逸的生活?

这是一种生活态度，你愿意点头哈腰讨好别人，换来一时的享乐，那是你的选择，别人也无从插手。而我相信，这个有着浓浓华夏文明的社会，终有一天，会用她的谆谆教诲，让我们铭记，尊严感是一个人区别于其他动物的重要标志，行尸走肉般的生存，能扮演的也只是被别人牵着鼻子走的角色，并非一个完整的“人”。如果每一个人都有不容他人践踏的尊严感，那这社会哪来这么多的贪官污吏?这么多的不公平?这么多的走投无路?

记得作者借庞奇之口，说了一句很经典的话：“我们跪天跪地跪父母，绝不跪官跪商跪强人。”

我们的背后，自有直挺挺的脊椎骨挺着，绝不以匍匐的姿态，爬行在人生之道。毕业之后，踏入社会这谭鱼龙混杂的深水，我还否坚持得了这种深埋骨子里的想法?但愿纵然岁月变迁，斗转星移，心气仍能不变。

尊严和生存，谁主沉浮?孟子说过：“人必自悔然后人悔之。”若是连你自己都不尊重自己，将尊严卖予魔鬼，只有落得作茧自缚的下场了。生亦何欢?不过浮世一场虚梦。死亦何苦?留下一纸写满尊严与骨气的墓志铭，足矣!

谨以此篇，告诫自己，莫要折腰事权贵，留住尊严，活出精彩!

欢迎来到词说天下，大家好，我是小Q，今天我们来讲生存。主持人小Q微笑面对摄像头，接着说道：生存，看似简单的两个字，殊不知包含了多少道理，羊躲狼是为了生存，狼吃羊也是为了生存。生命对我们来说只有一次，大家都在不断地采取手段来保住它。植物，动物，人亦是如此。接下来大屏幕将为我们呈现，一位青少年的生存故事。 18岁的约翰?汤姆森是一位美国高中学生。他住在北达科他州的一个农场。1992年1月11日，他独自在父亲的农场里干活。当他在操作机器时，不慎在冰上滑倒了，他的衣袖绊在机器里，两只手臂被机器切断。

汤姆森忍着剧痛跑了400米来到一座房子里。他用牙齿打开门栓。他爬到了电话机旁边，但是无法拨电话号码。于是，他用嘴咬住一枝铅笔，一下一下地拨动，终于要通了他表兄的电话，他表兄马上通知了附近有关部门。 明尼阿波利斯州的一所医院为汤姆森进行了断肢再植手术。他住了一个半月的医院，便回到北达科他州自己的家里。如今，他已能微微抬起手臂，并已经回到学校上课了。他的全家和朋友都为他感到自豪。

小Q坐在椅子上跷起了二郎腿说：这一位少年都有我们值得学习的地方，他凭借着智慧，勇敢，忍耐力在阎王府走了一遭，又回来了，就像拿破仑说的那样人多不足以依赖,要生存只有靠自己。不要跟蜗牛乌龟比，人家是坐地户，一出生父母就给了套房子，而且走到哪儿房子带到哪儿，人家生命比咱多一层保障。看看渔网里跳动的鱼，不要笑他们死到临头还想翻身，我们应该敬佩它们，它们遇到灾害有求生的欲望，这就是渴望生存，这样才可能会生存。火灾时，湿口罩是逃生工具;地震时，墙角是避难所。上帝对生命都是公平的，一个人活在世上只有3万多天，那些灾害只是一道栏，你要想方设法跨过，如果你放弃跨，那只能说明你放弃了生存。在这弱肉强食的社会，学会生存固然重要。生存其实很简单，需要的是坚持不懈地努力以及这里，说着指了指脑袋，好了，这期节目就到这里我们下周，不见不散。节目随掌声落幕。

生活中到处充满着危险，或是自然灾害，或是人为造成。我们应该有很强的防范意识和生存能力。

我当然也遇到过危险，下面就听听我解决的方法吧。在我十岁的时候，我和爸爸妈妈一起来海拉尔旅游，顺便购物。由于我的懒惰，我对购物有很大的排斥，一听到这两个字就头疼。可这次要给我买东西，所以只能依妈妈了。

开始，我生气的跟着妈妈走，走了很长一段路后，脚也麻了，倔强的我低着头、生着闷气一直走啊走。走了不一会，我抬起头看看妈妈，结果不见了爸爸妈妈的人影。我慌忙的四处寻找，我第一个想到的是我走得太慢了。我撒开腿就向前跑，跑了几百米后依然不见人影。眼泪不争气的向下掉，但我渐渐平静下来，妈妈说过：“迷路了借下路人的手机给妈妈的电话。”可我哪来那胆量啊，但我又想到了一个办法：回二姑家。我想：妈妈发现我没有了，应该会原路返回来找我吧。我站在原地等了等，刚想去二姑家，却看见了妈妈。妈妈跑过来一把抱住我，我们一起哭了起来。

这虽然只是一个小小的危险，但我却深刻的感到学会生存的好处。或许哪天遇到了更大的危险，“会生存”和“不会生存”就是生与死。

不过，我在遇到困难能冷静下来是我意想不到的，冷静也能挽救你的生命。让我们学会生存吧!

在我们这个弱肉强食的星球上，为了生存，有许许多多的动物都会拥有不同的本领，就连那些可爱的鸟儿也不例外。还有一些在我们看来非常有趣的动作，对于他们来说就都是存活下去的一项技能。

有一些动物会用伪装的方法进行对自己的保护，就比如说鸵鸟，如果遇到危险，鸵鸟来不及逃跑的话，它就会把自己的身子蜷缩成一团，然后把头劲平贴在地面上。它抱着暗褐色羽毛的身子，就像是地上的一块儿石头，或者是一簇灌木丛，这样就能更好的隐蔽自己。

还有一些鸟类是动物里面出了名的建筑师，它们能建造出各种精美的巢，其非凡才能，就连现代人类建筑大师都羡慕不已。雄性园丁鸟儿、喜鹊、金丝雀、织巢鸟都是个中高手。

一些鸟儿吃饭，只有合作才能有饭吃。红头美洲鹫可以靠敏锐的嗅觉找到动物的尸体，但是它的嘴却无法撕掉死尸的一层硬皮。可是王鹫闻不到死尸的气味，但是它可以跟着美洲鹫来到死尸旁，利用嘴撕开硬皮，双方就都可以共享美餐了。

有一些动物洗澡也有不同的方法：鸟喙在水中洗澡，也会在沙坑里去打滚儿，去除它们身上的虱子、跳蚤等。蚂蚁所释放的甲酸能杀死害虫，所以有许多的鸟学会了用蚂蚁来做生物除虫。鸦甚至用燃烧的烟头或者是枝条来往自己身上擦。

鸟儿都有着极大的生存能力，战胜自然界中各种复杂恶劣的生活条件，而生存下来。通过阅读，我懂得了：我们在学习中也要掌握一定的方法和技巧，把知识让自己牢牢记住，为将来的生活空间打下坚固的基础，让自己掌握好一门独特的生活本领！

这些天，我看了《鲁滨孙漂流记》，鲁滨孙那顽强生存、不畏艰险的精神深深地打动了我。

这个神奇的故事讲述了一个名叫鲁滨孙克鲁索的英国人，他乘船在海上冒险时，遇到了风暴，船翻了，伙伴全淹死了，只有他只身一人漂流到一个荒岛上。鲁滨孙在这逆境没有绝望，他从那翻倒的船上取下了许许多多的生活用品。他用这些工具在岛上建房屋、挖山洞、做栅栏、筑木墙;并在岛上种庄稼、养山羊、打猎、捕鱼;自制没有的工具，顽强地在岛上生存下来，而且还教化了一个野人，最终历经艰险回到了英国。鲁滨孙这种离奇的经历，是用他的勇气、智慧、毅力创造出来的，这是他能够活下来的重要原因，令我深深地敬佩他。这也是这部小说能够经久不衰的主要原因。不仅只有鲁滨孙有这样的精神，在我们的现实生活中也有这样的人。

在四川的“汶川大地震”中，千千万万的生命被死神埋在了废墟中，可是他们中的某些人，却能生存下来，这是为什么?这全在于他们在废墟中顽强的生存能力。受伤了，忍着;饿极了，草、报纸、蚯蚓全是他们的食物;渴极了，喝自己的尿。就是凭着这惊人的生存能力，他们活下来了。

可是，同样在现实生活中，又有多少人不懂得生存技巧而死于非命的?在火灾时，大家一拥而上，争先恐后，不但没有跑过死神，还把生存的门得严严实实，最终一起呛死。而在这其中，又有多少人死于同伴之脚?在发生泥石流时，大家又你推我搡，最后照样一个也逃不脱，全被死神掩埋。倘若人们懂得生存技巧，那能从死神手中抢救出多少鲜活的生命!

生存是一项技能，是每个人都应该必备的。只有学会生存，才能在灾难的`茫茫大海中找到一所生命的灯塔;只有在逆境中勇敢面对困难，机智面对挫折，才能找到一条通往自由的道路;只有紧紧握住“学会生存”这根拐杖，才能在危机四伏的生命之路上找到一块安全可靠的垫脚石，才能在生命之路上平稳地前进。

我们每个人随时随地都容易出现危险。所以，我们应该学会生存！以下就是我搜集到发生危险应该如何应对。

为了防止有不法分子敲诈、勒索、抢劫、绑架，我们应该做到：上学、放学时尽量走人多的地方，不要走人少的道路、废弃厂房。上学时、放学后尽早回家，不要在外面玩儿到天黑。平时身上不要携带较多的钱物。不要讲究高消费，否则很容易被坏人盯上。所以我们外出时不能存在麻痹和侥幸心理，树立自我保护意识，掌握一定的安全防范知识，使自己在遇到异常情况是能够沉着镇定、机智的保护好自己。

从而为我们每个人的生命撑起一片安全的天空！

闲来无事，我便随手拿起一本杂志翻了翻。看到了一幅名为《姜太公钓鱼新编》的漫画，我感触良多。

图中，“姜太公”拿着一个上面写着“这里有清水”的牌子盘腿而坐，他的面前摆了一个水盆。河里的鱼儿纷纷从被污染的河水中跳出来，跳到“姜太公”的水盆里去了。

“姜太公”的水盆很神奇？引得鱼儿都跳进去了？当然不是，因为它们生存的地方已被破坏了。谁破坏的？答案我相信大家都知道。水污染，不仅鱼儿受到影响，对我们人类也造成了一定的影响。人离不开水，但能毫无节制地用吗？水真得多吗？殊不知，世界上有97％的水是盐水，而且3％的淡水中，还有大部分是在极地冰川，所以可以让人饮用的水是很少的。

在生活中，造成水污染的现象很多，比如：为了尽快把鱼一网打尽，向河里倒药水；为了图方便，直接将垃圾倒在河中；为了省钱，明明建了废水处理厂却不使用，将废水直接排到河里。

在当今社会，不止存在着水污染，还存在着空气污染。

因为汽车尾气的排放，工厂废气的排出，都给空气造成了污染。使人们呼吸的都是有害的空气，对人们的身体造成了极大的伤害。

这些，都是人类自己造成的。后果也得自己承担。代价我相信大家都知道。所以从现在开始，就让我们一起去保护地球的自然环境，这样青山、碧水、蓝天不只是过去。让我们从现在开始努力吧！

“在你没有看清出口之前，就不要盲目地跳下去。”这是狐狸对山羊说的话，对我们来说，也是十分具有警示意义的。这句话其实揭示了一个十分简单而又深刻的道理——凡事要想好后果再去行动，如果你不能承受它所带来的坏处，也就不要接受它所带来的好处。

山羊在故事中扮演的角色，在现实生活中其实有很多人也在扮演同样的角色。当山羊口渴难耐跳入井中时，它并没有想到这是一个“无底洞”。它只是看到了眼前利益——清甜爽口的泉水，却没有考虑到它是否能活着从井中爬出来。

就像现在的某些学生，沉溺于游戏中不能自拔，虽然他们体验到了在游戏中号令四方﹑惟我独尊的成就感，但是在现实社会中他们依然还是个学生。如果过早的体验过某一件事，那么他就不会拥有，由于游戏而荒废学业，这种做法是非常不值得的。

就像现在的一些官员，收受贿赂，虽然他们得到了暂时的好处，例如金钱，但是如果一旦(但)被查处，后果是可想而知的。所以，在你没有看清出口之前，就不要盲目地跳下去。

还有某些不法人员，把工业酒精兑水当成酒在市场上出售，虽然他们得到了暂时的好处，例如金钱，但是由于假酒所引发的人命，也得由他们来赔偿，即使利欲熏心，也不能作出这样的事吧?

古人云：“君子爱财，取之有道。”如果这钱不该你拿而你却拿了，最终的后果可能不仅仅是你把不该拿的钱退回去，可能还要有更严厉的惩罚在等着你。生存的智慧就是这样，如果有件事情放在你面前让你选择是否接受时，你应该先考虑，接受与不接受的后果，如果利大于弊，那么就可以选择接受。

生存的智慧要求我们有长远目光，如果只看到了眼前利益而忽略长远利益，那么生存问题迟早会再次降临在你身上。如果你不能承受它所带来的坏处，也就不要轻易接受它所带来的好处。如果在做事前你先考虑一下长远利益与眼前利益﹑利与弊，那么做不做这件事就会变得十分清楚。

“学会生存”？荒谬！荒谬透顶！可笑！可笑之极！“生存”是什么？不就是活着、活下去吗？这谁不会呀？既然是大家都会的事，你却要人家去“学会”，若这还不荒谬、可笑，那还有什么才能算荒谬、算可笑呢？

就说5。12汶川大地震中那些被压在废墟下的人吧，救援的人迟迟未到，但自己总还是要活下去的，而活着就需要赖以生存的粮食。但废墟下的他们莫说粮食，连一滴水都没有啊。于是，很自然地，在废墟中挣扎的人们嚼土充饥，饮尿解渴，不仅大人如此，连学校里的小学生也这样做了，但这本领可是老师没有教过的啊！试想，哪个老师会教小孩子喝自己的尿的呢？由此可见，生存还真是不需要学习的。

但静下心来往深处想，隐隐约约地又觉得生存还真是需要学习学习的。还是说汶川地震中的例子吧。那些被压在废墟之下的灾民，并不是每个人都依靠嚼土、饮尿得以存活下来了。排除人的身体素质有强弱之分的因素在外，能否存活下来，关键还要看面对困难的时候人们是如何应对的——汶川地震发生的时候，有不少人惊慌失措，慌不择路地当即从三、四层甚至更高的楼房中往下跳，后果可想而知！地震没能夺取他们的生命，因为他们的生命早在那一跳之后就已经消失了，他们也因此丧失了创造生命的奇迹的机会了。

人的一生虽然短暂，但却不定在何时会遇上那么几次天灾人祸，小病小灾的也就罢了，如果碰上的是灭顶之灾，普通人一次就够了！但是，也总有那么一些强者，面对生活的一次又一次考验均能全身而退，就像《鲁滨孙漂流记》中的鲁滨孙。咆哮的海潮不能吞噬他的健壮身躯；食物的匮乏没有消磨他的求生欲望；就连二十多年只身一人呆在孤岛上的那份孤独的折磨也无法销蚀他不屈的灵魂。当面对困境、灾难之时，如何让自己成为一名强者，这是我们需要学习的。

汶川大地震中出了一位英雄校长叶志平，之所以称其为英雄，是因为他的学校里的2200多名师生在汶川大地震中毫发未伤，这是一个奇迹！这位英雄校长是这样创造这个奇迹的：一座造价17万元的实验楼他用了43万元去加固它；连续4年每学期组织一至两次紧急疏散演习。这些在地震之前被人们称为杞人忧天、纯属多此一举的行为，在地震之时恰恰成为了众人的护身法宝。能将大地轻易撕得粉碎的大地震却未能震塌早在二十多年前就已被鉴定为危房的教学楼；全校2200多名师生仅用1分36秒就各就各位疏散到指定地点。叶校长居安思危，他身上那强烈的避险意识不更值得我们学习吗？

由此可见，“生存”并不仅是活着、活下去那么的简单，它是一门学问，一门还很高深的学问，既是学问，理应当“学”！认真学、用心学，让自己，也让他人更好地活，活得更好！

生存，多么朴实而又富有诗情画意的两个字；在不同人的心里却有着不一样的意义。

镜头一：

某市区有一位年仅50岁的大伯，一位退休的老干部，一生兢兢业业。记得在退休的那一天，听到上级接到一个打击犯罪的任务，他请求同战队一起执行这个任务，没想到却被上级领导给拒绝了，并特此批准提前退休。早就将生死置之度外的他来讲这根本就不算什么，可惜他毕生的信念就被这一封辞退信所摧毁了，不甘心的他决定偷偷地跟战友们一起去执行这个艰巨的任务，结果被歹徒当做人质；为了不连累部队就与歹徒同归于尽，捕获任务顺利完成，但他却英勇牺牲了，临死前说：“我不后悔，因为我实现了自己的价值。”这样的人，总是能让我们感动，让我们震撼。

镜头二；

一、在汶川大地震来临时，正在教室里上课的某个老师，由于突然剧烈的摇晃，周围的建筑物像被控制似的倒塌。面对这突如其来的地震，身为教师的他没有把学生的生死放在第一位，而是将自己的生死当做生存的目标。毅然不顾学生们的死活逃离了危险现场，成功的保住了自己的性命。经过这件事后他的名字一下成为的众人谈论焦点，不是流芳千古，而是遗臭万年。试问，苟且偷生的生存和为人所赞扬哪个更让你心动呢？

生存诚可贵，灵魂价更高。如果一个人为了生存而放弃做人的原则，那么这个人肯定为世人所厌恶，人活着不就是为了赢得一世英名吗？何必把自己的生死看的比道德更为重要？抉择两种不同的生存观，做众人心目中的英雄还是做被人唾弃的小人。

朋友，相信你是一个有原则，有信仰，有奉献精神的人，那就用你有余的生存去创造属于自己一世威名的天空吧！

学会生存，现在中国有很多父母只顾过分溺爱孩子，却使孩子养成“衣来张手，饭来张口”的不良习惯，导致孩子们把劳动与生存只本抛之不顾。我们要学会生存，要做生活的主人。

我曾经在电视上看过这样一则新闻。一个小男孩在放学回家的路上，由于吃了陌生人给的东西，昏迷了。醒来时才发现自己被匪徒绑架到一栋废弃的居民楼里。但是他没有害怕，也不慌张。一边冷静的与匪徒周旋，一边想办法。通过反复尝试，他解开了捆住他双手的绳子。他先写求救的小纸条，扔到楼下，但没有人来就他。他没有泄气，仔细观察周围的环境，发现窗户外面有一条管子，非常粗，够结实，可以沿着那里爬到一条小巷内，小巷走出去就是大街。有一天，匪徒不在，他小心翼翼地沿着管子爬下来，然后跑出巷子，他成功地逃脱了。

看完这则新闻，我的心情久久不能平静。那个小男孩虽然开始做错了，吃了陌生人给的东西，但是他后来沉着冷静地对抗敌人，没有慌张，这也是值得我们学习的。我们在遇到这种情况下，也要沉着冷静，以智力来对抗敌人，不能拿自己的性命开玩笑。我们要学会生存，成为环境的主人。

浴不必江海，但求去垢；衣不必绫罗，暖者最佳；食不必珍馐，须适脾胃。很明显，如此简单却实际的追求，在当今社会忙忙碌碌者看来，注定会被扣上“不思进取”的帽子。我们竭尽所能，创造了令人叹为观止的物资财富。这种财富是巨大的，它以所有人的急功近利为代价，却将无数人平淡的追求、简单的梦想吞噬。

很欣赏一句话：万钟于我何加焉。是啊，我们崇尚高大，崇尚峰顶，可是终有一天，我们住进了大房子，谋得了高职位，可心灵却因为疲惫而再也焕发不出活力。此时，大房子是一座港湾还是一座坟墓？高职位是一张名片还是一块墓碑？

不由得赞叹起“适”这个字的美妙。“适”者生存，与物竞天择无关。如果一杯香茗一捧炉火就能满足，何必违背本心追求浮华！于山林间放浪天性，于茅屋中闲听风雨。如果一本好书一方纸砚是你的最爱，何必钻营入世之道！闲敲棋子落灯花，更能让你体会到生活的妙不可言。“适”，是汪清潭，它不是华丽的浴缸，丝绣的浴氅，却能恰到好处地让你体味到洗濯灵魂的快乐；“适”是古朴的线装书，没有让精美的装帧蒙蔽它的本质，却可以让人如坐春风。

于身心疲惫时，我喜欢到各处流连徜徉。凡世中不乏乐观满足之人。酒店旁边的大排档里，有穿着随意的人喝酒划拳；商场打折的专柜前，常会看到小姑娘用很少的钱装点自己而露出喜悦目光……他们都是那么地让人动容。他们不去奢求不去攀比，他们泰然自若地料理柴米油盐；他们更容易获得平凡又奢侈的快乐。比起那些节衣缩食换得一只名牌包回家供奉，为了按揭逐渐变成赚钱机器的人们，他们找到了“适”的所在。难道我们还依然将他们看成社会的草芥吗？不，我觉得，他们才是这个社会的中流砥柱。

一切的一切，“适”者为佳。我们之所以有生活不顺人心，幸福难觅的感觉，恰恰因为我们背上了太多不适合自己的包袱。当我们看到电视上山村的孩子即使困顿也依然笑容灿烂，我们的心理会涌起隐隐的羡慕吗？若果真的如此，我们何不找到适合自己的事情去做？

万钟于我何加焉。如果我们逐心灵之水草而居，我们将发现，“大”是那么的浮夸，而“适”才是幸福的真谛。

[以生存为话题的高中作文五篇

有时候，我常常会想，我们活着到底是为了什么呢？我常常看见，天空中，雄鹰呼啸，冲向一只可怜的兔子，雄鹰也要生存啊！但，它是为了什么而生存的呢？是为了他们的亲人？还是为了理想而生存？

有人说，人就像一块木头，而生命的过程便是将这块木头雕成各种形状，这最后的形状边是梦想，有的形状被人唾弃，有的却能流传千古，被人赞颂。

小溪缓缓流过，但流过之后就再也回不来了，所以便要做出自己最好的姿态，向路人展示自己的英姿，而不是流过的时候，带来发臭的气味，人们宁可绕远路也不经过这样的小溪。

生存，一个听起来就十分艰难的字眼，古今中外，多少人因不能正确面对它而丧命，多少人因为掌握了它而成功。虽是充满荆棘，但我们仍然要掌握它，因为它，能使我们更好的战胜困难，战胜自我，并赢得成功。

因为生存是为了理想，而成功又离不开生存，所以，树立正确的人生理想，并为了理想而生存，才能成功。

“啪啪”家里的中华草龟又在拍打着那只铁碗，随后厨房里传来了一阵阵的责骂声。“盛饭的碗怎么可以用来放乌龟？”确实没有空余的笼舍了，而且我们家已经有了六条漂亮的热带鱼，少了只丑陋的草龟又怎会让人感到缺少生机了呢？我决定将它放生。

“绿灯笼”用尾巴好奇地拍打着眼前的庞然大物，它可能从没见过龟吧，而被打的龟也害怕着缩进了壳中，吐出一串水泡，或许它也从未见过鱼吧。渐渐的龟被激怒了用有一条灯笼鱼那么大的爪子去拍打它，鱼的威风顿时扫落，逃到了鱼缸的另一边，但龟却没有乘胜追击。我有点失望，在野外如果它还那么怕自己的猎物，那就会饿死的。不行必须让它感到鱼是食物，不是凶猛的敌人，必须让它尝到鱼肉的滋味。

正巧昨天我从二外婆家捉来了几条小青鱼。我把其中一条半死不活的小青鱼丢进水里，这种小鱼比“绿灯笼”小了不少，但龟还是害怕地节节败退。我实在忍不住了，用筷子夹住小青鱼硬往龟的嘴里塞，它被迫咬下一口来，尝到甜头的龟突然变得兴奋起来，竟然把那条鱼一口吞进了肚子里，而且它好像还不嫌够，趴在鱼缸的玻璃上，贪婪地望着对面鱼缸里的鱼，就象一个孩子望着一货架的零食一样，还说着：“我要这个，我还要那个，我要全部”。看来它的野性被完全激发了。好极了，可以放活鱼做试验了。我刚放进活鱼它就两眼放光探出脑袋向它咬去，鱼虽然逃过一劫，但却被吓破了胆，四处逃窜。这反而大大引发了龟追逐的兴趣，不知怎么它原来缓慢的四肢变快了，划着水猛扑上来，“喀”鱼负伤了，我像竞技场上的拉拉队一样，为龟叫好助威，这可比球赛有趣多了。忽然龟使出一个巴掌把鱼掀了个，然后向它的头咬去，龟咬住了鱼的头，鱼使劲挣扎，“千万别松口！”我大喊，龟好像听见了一样，死也不松，还边咬边吞。吞下后还咂咂嘴，它一定很喜欢吃，哈哈。

湖水碧波荡漾，鱼儿在水中玩耍，一个黑色的身影向鱼儿们扑来，湖水里，又展开了生死追逐…

人的生命十分短暂，也下分脆弱。一个人从生下来到老死，中间的过程就如一场梦。任何一点小小的伤害也非常有可以能结束我们的生命，所以我们应珍惜生命，尽可能地避免意外的发生。在遇到危险时，我们应开动头脑，寻找正确的逃生方法。

我从一本书上看到一个孤儿，他因为饥饿结识了一个小偷，然后一直被小偷所利用。当他有所察觉时，他已经为小偷做了很多的坏事。有一天晚上，小偷让他进入一户人家的屋里把大门打开，他进去以后心里想着逃生的办法。终于想到了，他从窗子爬进屋里，爬到了房间叫房主叫醒，告诉了他一切经过。房主顺利的抓住了小偷，他十分感激那个孤儿，将他收留了，孤儿的生活从此发生了转变。

这个故事告诉我们，在遇到危险时要开动头脑，不能盲目行动。孤儿以他聪明的头脑逃脱了小偷的利用，还帮助房主抓住了小偷，改变了他的生命。如果孤儿没有去叫醒房主，而是替小偷开门，那他将永远被小偷所利用，就远见不到光明。

在我们遇到危险时，不能慌张，先保住性命在旦夕，因为没有了生命，什么也做不成。然后再开动脑子，仔细思考，寻找一条最有效的逃生方案。这样我们的生活就会十分幸福，快乐。

迎着朝阳，伴着鸟儿的欢歌，背上一书包鼓鼓的零食，我们上路了。

明媚的阳光透过车窗射在我身上，听着羽泉的心随着歌声飘了很远很远。

车子一晃一晃地开进了生存岛，同学们纷纷跑下车，终于到了。老师在进岛之前说了许多话，但是我根本没有听进去，只清楚的听见了最后一句话“好，同学们现在开始领票，下午两点半准时到门口集合。”我按倷不住内心的激动，匆匆领完票招呼我的组员就到进岛了。

没有老师在身边组织刚开始还真有点不适应，但我是组长我必须带领好我的组员，这是我的责任。很快，第一个问题就出现了，我们刚进岛，组员们有的想去山地训练营，有的想去工艺区，这可让我犯了难，到底先去哪呢？终于我决定上午先去山地训练营，因为我们刚开始玩儿，有充沛的精力，然后下午再去工艺区，调节一下避免太累，于是组员们一致同意。我们快快乐乐的奔向训练营。

刚刚从水中窜出来的我，抖了抖湿了半截的裤子，有开心的跑去走钢丝了在这中间有一个小插曲。我和组员们在趣园玩时一不小心没抓好绳子摔了一跤，不料被我组的“天才抓拍大师”徐峥给录下来了，还专门起了个名字——受伤悲惨路，谁知老师让同学们把机子里的东西，传到我们班的邮箱里，我无语了。不过，这丝毫没有影响我的兴致。我们又一路欢歌的向生存岛的瞭望塔进军了，一路上组员们和我一起走过摇摇晃晃的“步步高”，黑暗曲折的“暗道”，有惊无险的“钢丝桥”，环环紧扣的“同心圈”，最后我们手拉手一起爬过大网，齐心协力到打了瞭望塔。我们站在塔顶，脚下是绿色的松柏林，远处是连绵起伏的山峰，我不禁有一种“一览众山小”的感觉。下了塔，我的心仍久久不能平静。

站在飞降的起点，我又激动又害怕，但很快我的组员们都纷纷滑下去了，我们互相鼓励着，“不怕什么，难得来一次，勇敢向前冲吧！”，是呀，没什么，我的脚离开了台子“嗖”的顺着绳索滑下去了，风刷刷的从脸上划过，梦一般的旅程结束了，我已经平稳的踩到了亲切的大地，和组员们一起回望我们飞落的山峰。

下午我们一起做了蛋糕，冰激凌，一起去农事区插花，做标本，去工艺区做扎染，蜡型，愉快的度过了一下午。

终于到了该说再见的时候了，带上我们的劳动成果，擦去脸颊的汗水，把我们的欢笑留在了山谷，高兴的结束了我们的旅程。

[关于生存岛的作文5篇

我看着这美丽的景色，不禁回想起去年春天那惊险的经历。

记得那也是个风和日丽、鸟语花香的早晨，我自己去纳思书院读书，还结识了一个好朋友，叫汪旭东。他就住在离我家不远的世纪家园那儿，我们和住在我隔壁的好友汤烁华一起回家，（至于怎么认识他的我会再写一篇文章来具体介绍）一路上有说有笑，好不快活。

就这样走着，趣事都快讲完了，我望了眼汤烁华，只有他的事情一件还没说呢，但只见他一脸严肃，并且时不时往身后看去，仔细一看还有汗。我问：汤烁华，你怎么了？他说：你们看身后那个穿蓝黑色风衣的男子。我和汪旭东都往后看，只见银行的石柱后面，跟汤烁华说的一样的可疑男子正看着我们。他可能只是在看别人。汪旭东说。不可能，我之前一直在看，那个男的从我们从书院出来就一直跟着。汤烁华说：陈赋源，你在干嘛？我把书包放在地上，正在捣什么东西，我掏出了3块钱，说：试探一下不就知道了。我们都不约而同地想到了一个办法，乘公交车。我们马上上了76路公交车，跟汤烁华想的一样，那个男子见势，也进了公交车。汪旭东非常紧张：怎么办呀？好像那男的盯上我们了。那时候我才五年级，自然也很紧张。汤烁华说：现在在这儿发牢骚，不如想想办法呀！可是又什么办法呀？汪旭东头上都冒了不少的汗。有了！我说，到菜市场里甩掉他。好办法！

我们下了车，那个男的好似发现了我们的诡计跟得越来越紧。他还若无其事地在商店门口藏了起来，我们越来越紧张，汤烁华干脆用小跑了。终于到了菜市场，我们数一二三，跑！我们每个人奔向了不同的方向，那男的见势不妙，赶紧拿住帽子往下翻，之后也跑了起来。看他手足无措，最后选择了追汪旭东，我们绕来绕去，足足饶了六圈多，汪旭东更累，他又要左右拐来拐去，又要提防风衣男子，有一眼眼看就要追上来了，一个买菜的人挤了一下，让汪旭东逃过了。终于，经过他的努力，把那个男的给甩在了后面。我们在门口见面，还没来得及传奇，没命的跑到了小河佳苑，乘了电梯又跑下来，再到隔壁楼又乘电梯到6楼，用脚跑到11楼，这才放心。我们躺在过道上，也不管脏不脏了，只是大口地喘气，才知道每个人的背上都是冷汗。我们终于甩掉他了，那我回世纪家园区了。拜拜。汪旭东对我们说。可别又被盯上啊！我和汤烁华笑了笑，回到了家中。

经历了这件事，我明白了：遇到困难，不应该慌乱，要镇定，想办法，才能熬过黑暗，迎来光明。

[学会生存_作文1000字

浏览了邵道生的《学会生存》一书，对：“生存”有了新的认识，对生存的理解有了新的内涵。小编收集学会生存读后感，欢迎阅读。

第一篇：学会生存读后感

“书是人类进步的阶梯。”前几天，我看到一本名为《学会生存》的书。这个题目深深地吸引了我，于是，我便迫不及待地开始阅读。文章主要讲了作者在费城的纳尔中学的门口看见了两塑像---一只苍蝇和一匹骏马。

作者曾自以为这鹰代表鹏程万里，而马代表马到成功。直到有一天作者在网上无意中读到两塑像的缘起，才知道自己全错了。那鹰，是一只只顾飞遍世界而忘记学习最基本的觅食技巧而导致最终死亡的鹰;而那马，则是一匹不肯劳动最后被剥皮的马。读完解释，作者给楞住了，然后马上给全市成绩最优秀的儿子打电话，问他是否明白鹰马之间的奥秘，结果作者失望的挂了电话。因为他的儿子虽然成绩优秀，但也只是一个只懂学习而不懂生存的人。作者于是联想到要把人从贫穷中挽救出来的并不是单纯的学习成绩，而是劳动和生存技能!

读了这本书，我深有感触。联想到现在中国许多父母照顾溺爱孩子们，却是孩子们养成“衣来伸手，饭来张口。”的不良习惯，导致孩子们把劳动和生存技能抛之不顾。我感到震惊!我曾在报刊上看到有大学生洗衣服，搭公共车都不会，甚至有北大毕业生最终流浪街头，我感到有股恐惧感向我袭来。

我，也只会在乎书本上的知识掌握的如何，却没想过将来，会造成多 大的不良后果，读了这篇文章，我才知道自己是多么无知啊!所以，从今以后，我要学习更多的生存本领，养成独立自主的好习惯。

同学们，从小做起，学习更多生存本领，明白多劳多得的道理，否则

就将会后悔莫及。

第二篇：学会生存读后感

原以为，生存就是活着，就是存在。最近，浏览了邵道生的《学会生存》一书，对：“生存”有了新的认识，对生存的理解有了新的内涵。

《学会生存》中邵道生对“生存”作了这样的诠释：生存则是将人的发展也包括在内，其内容也就丰富得多了，复杂得多了。文章分十一篇：从人生命运;处世醒世;事业工作;朋友交往;劣性恶行;情感缺陷;人格毛病;修身养心;情绪情感;婚姻家庭;生活健康。阐述了怎样生存，怎样学会生存的话题。字里行间渗透平易和哲理。犹如一位智者在敞开胸怀而娓娓道来。读罢，心悦，身愉。

正如《学会生存》中作者所说：人生是学问家们的永恒主题。

合上《学会生存》，我想：有的人将人生当作一场战斗，有的人则将人生比作演戏?演的是喜剧?还是悲剧?自然是仁者见仁，智者见智。有的人将人生当作一部由酸、甜、苦、辣、涩谱成的变奏曲来欣赏，有的人则将它作为赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫染成的彩虹来观赏;有的人将人生视作充满艰难困苦、狭窄崎岖的羊场小道;有的人誓将人生搞得轰轰烈烈生动而有趣;有的人则将人生弄得平平淡淡味同嚼蜡。的确，人生之中有理想有幻灭，有成功有失败，有真善美有假恶丑，有欢乐、幸福，有痛苦、悲伤，有难有易，有荣有辱，有矛盾有斗争……

由此，我不由自主地忆起自己的人生足迹，自从独立生活后，温饱问题倒是不成问题，然而要命的一个问题，始终缠绕在我，仿佛像个小虫时刻在吞噬着我的人生之路：在我而立之年、踌躇满怀，正想干一番之时，一场可怕的车祸“光临”我身，身不由己地在床上一躺就是二十一天，这不是普通的二十一天，这是吃喝拉撒得有人“包办”的二十一天，这是生命旅程中永远挥之不去的二十一天;这是痛苦之魔，每时，每刻，每分，每秒与我的意志搏斗的二十一天。当二十一天后，我拄着单拐，艰难地“走”完了三米之遥的咫尺之路，倚在医院的栏杆旁，又重新眺望凤舞桥上，熙熙攘攘，川流不息的人流时，我豁然顿悟：人生是一场战斗——一场意志与命运的格斗，在这场战斗中我是胜利者。我又可以再面对太阳，面对学生，面对……然后，那次所留下的隐痛今天却依然时时在告诫着我，“生存不容易”，要学会生存，学会战胜人生道路上的种种困难，把人生看作是持久的战争。尽管自己读过心理学，还经常煞有介事地向学生和同事谈及心理学，然而自己的心理还真沉重，有时只能将它闷在心里，压抑、苦恼、惆怅……有时又不停地问自己：怎样面对现实，达观地学会生存，我的坚强那里去了?在我们生存的空间中时常会听到一些“牢骚”，我有时也偶尔为之，当人生的愿望得不到满足时，偶尔发点牢骚，将它作为精神上的宣泄，窃以为也没有什么大碍，但是，牢骚太盛不仅不能获得大家的同情，反而会使发牢骚本人的“层次”更底，人们会越来越以为你是一个只考虑个人得失的、斤斤计较的人，人们会对你的那种无休止的喋喋不休而敬而远之。因此，少发牢骚也是更好地生存的体现。

第三篇：学会生存读后感

原以为，生存就是活着，就是存在。最近，浏览了邵道生的《学会生存》一书，对：“生存”有了新的认识，对生存的理解有了新的内涵。

《学会生存》中邵道生对“生存”作了这样的诠释：生存则是将人的发展也包括在内，其内容也就丰富得多了，复杂得多了。文章分十一篇：从人生命运;处世醒世;事业工作;朋友交往;劣性恶行;情感缺陷;人格毛病;修身养心;情绪情感;婚姻家庭;生活健康。阐述了怎样生存，怎样学会生存的话题。字里行间渗透平易和哲理。犹如一位智者在敞开胸怀而娓娓道来。读罢，心悦，身愉。

正如《学会生存》中作者所说：人生是学问家们的永恒主题。

合上《学会生存》，我想：有的人将人生当作一场战斗，有的人则将人生比作演戏?演的是喜剧?还是悲剧?自然是仁者见仁，智者见智。有的人将人生当作一部由酸、甜、苦、辣、涩谱成的变奏曲来欣赏，有的人则将它作为赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫染成的彩虹来观赏;有的人将人生视作充满艰难困苦、狭窄崎岖的羊场小道;有的人誓将人生搞得轰轰烈烈生动而有趣;有的人则将人生弄得平平淡淡味同嚼蜡。的确，人生之中有理想有幻灭，有成功有失败，有真善美有假恶丑，有欢乐、幸福，有痛苦、悲伤，有难有易，有荣有辱，有矛盾有斗争……

由此，我不由自主地忆起自己的人生足迹，自从独立生活后，温饱问题倒是不成问题，然而要命的一个问题，始终缠绕在我，仿佛像个小虫时刻在吞噬着我的人生之路：在我而立之年、踌躇满怀，正想干一番之时，一场可怕的车祸“光临”我身，身不由己地在床上一躺就是二十一天，这不是普通的二十一天，这是吃喝拉撒得有人“包办”的二十一天，这是生命旅程中永远挥之不去的二十一天;这是痛苦之魔，每时，每刻，每分，每秒与我的意志搏斗的二十一天。当二十一天后，我拄着单拐，艰难地“走”完了三米之遥的咫尺之路，倚在医院的栏杆旁，又重新眺望凤舞桥上，熙熙攘攘，川流不息的人流时，我豁然顿悟：人生是一场战斗——一场意志与命运的格斗，在这场战斗中我是胜利者。我又可以再面对太阳，面对学生，面对……然后，那次所留下的隐痛今天却依然时时在告诫着我，“生存不容易”，要学会生存，学会战胜人生道路上的种种困难，把人生看作是持久的战争。尽管自己读过心理学，还经常煞有介事地向学生和同事谈及心理学，然而自己的心理还真沉重，有时只能将它闷在心里，压抑、苦恼、惆怅……有时又不停地问自己：怎样面对现实，达观地学会生存，我的坚强那里去了?在我们生存的空间中时常会听到一些“牢骚”，我有时也偶尔为之，当人生的愿望得不到满足时，偶尔发点牢骚，将它作为精神上的宣泄，窃以为也没有什么大碍，但是，牢骚太盛不仅不能获得大家的同情，反而会使发牢骚本人的“层次”更底，人们会越来越以为你是一个只考虑个人得失的、斤斤计较的人，人们会对你的那种无休止的喋喋不休而敬而远之。因此，少发牢骚也是更好地生存的体现。