关于野外生存的作文5篇优秀20篇

在南部非洲的一片荒原高地之间，有个称作“布鲁丹”的部落，依然过着男子狩猎，女子采集水果和坚果的原始生活。

有个叫姆瓦托的青年男子，别看他身材矮小，却是部落里，大家一致公认的跑得最快的人。每到旱季，他都会找一个没有树荫遮挡的山坡，挖一个口小肚大的洞，洞里放上狒狒最爱吃的香蕉，然后，他把一把坚果，从洞口零零散散地，一直撒到山坡下，然后，自己找个地方藏了起来。坚果把贪吃的狒狒引来，在准备拿香蕉吃时，手臂被卡在洞中动弹不得，就这样，在烈日下曝晒二十多分钟后，姆瓦托才会破洞砸石，把渴得嗓子快冒烟的狒狒放出。

“找水能手”狒狒一溜烟地跑去找水喝，而姆瓦托马上会以惊人的速度和耐力紧紧追赶，藏在一边瞅着狒狒，在一个干涸水塘旁边的凹地，连抓带刨地弄出水来。所以，不管地有多旱，有姆瓦托在，大家总能有水喝。

七月，国家正在选拔参加非洲田径运动会的人，派人找到“布鲁丹”部落首领寻求支持。“布鲁丹”的老酋长，马上想到了姆瓦托。老酋长请来一位叫瑞克勒的人，给姆瓦托当教练，瑞克勒利用曾经在国家野生动物园做过管理员的方便条件，把姆瓦托带回到野生动物园，那莽莽苍苍的半荒漠草原里。每天太阳灼热时，他都开着一辆敞篷越野吉普车，载着姆瓦托出发。按计划让姆瓦托追着斑马跑，猫着腰去抓长尾巴像袋鼠一样跳跃的跳兔，甚至悄悄接近水潭边羚羊群，自己从车里拿出一把双管猎枪，朝天一扣扳机“砰!”的一声，随即让姆瓦托追着受惊狂奔的羚羊群跑。

一天，瑞克勒开车，将姆瓦托带到一片开阔地，拿出一件新的花格短裤让姆瓦托换上，告诉他尽管一直向前跑，短裤千万不能扔掉，因为里面装有记录奔跑数据的磁记录仪。

刚跑进草地不久，姆瓦托就发现一只威风八面的雄狮，正从左侧向他扑来!他觉得脑袋“嗡” 地一声响，马上发力狂奔，好在这头雄狮，似乎没有把他当成猎物而全力追赶，倒更像是一场驱逐。该如何脱身呢，此时，在他右侧的空中，出现了两只“呜啾”鸣叫的秃鹫在盘旋着，姆瓦托没有看到周围有悬崖峭壁，这说明那两只秃鹫很可能落脚在附近的一棵大树。他灵机一动，转弯冲着秃鹫下方的一大片灌木丛跑去。

灌木丛，在一个向下曲折延伸的斜坡边上，姆瓦托飞身跃入灌木丛中。这一招让那只狮子倍感困惑，它慢慢靠近灌木丛边，来回踱着狮步，似乎在揣磨姆瓦托此举的意图。灌木丛的另一边，猫着腰的姆瓦托四下观望，果然，不远处有一株巨大的波巴布树，不时还有秃鹫起落，于是他四肢几乎贴地般倒退着往下坡方向悄悄运动。

等狮子觉察出，格桑的“暗渡陈仓”之计时，得到喘息的姆瓦托，起身做最后短距离冲刺，抓住了巨树的枝条，使劲向上一荡跃上了树干。

不知有意，还是巧合，随后的训练，每隔几天，姆瓦托总会遭到雄狮的追赶。他搞不清这是为什么，只好一次次咬紧牙关拼命飞奔，一次次处在危机关头时，充分利用大灌木丛做掩护和狮子大兜圈子直到它放弃。三个月下来，姆瓦托的奔跑潜能，不但得到了充分的挖掘，更重要的是，在和狮子一次次的较量中，收获了宝贵的自信。

姆瓦托很快在运动会上展露头角，成为一鸣惊人的新星。他们一行十余人，组成了国青集训队，辗转于欧洲多个国家，进行拉练和比赛。与众多欧洲青年选手对抗赛，充分显示出姆瓦托的出众才华，他的人气迅速飙升，被诸多体育媒体誉为“希望之星”。

在一个招待晚宴上，大批记者将姆瓦托团团包围，有的记者请他证实，关于他的特殊训练方式的种种传闻，洋洋得意的姆瓦托口无遮拦，把在野生动物园和动物们“同场竞技”的过程和盘托出。当他眉飞色舞地，提到与狮子多次斗脚力时，引起了众人的质疑。有的记者，干脆提议安排狮子与姆瓦托比试一回，好让大家心服口服。姆瓦托很痛快地答应了。

比试现场，在一个野生动物世界进行，姆瓦托的目标是，跑过大约一公里的坡地，目标是从非洲移栽的一棵波巴布巨树。身穿贴身运动衣的姆瓦托，经过一番热身做好准备后，动物园就放出了狮子。当看到扑过来的成年雌狮时，姆瓦托心里忽然一阵发慌，他赶紧掉头狂奔。跑了不到五百米，就被雌狮扑倒在地。幸亏动物园方面早有准备，迅速驱车赶跑了雌狮。

姆瓦托的前胸后背都被抓伤，还断了两根肋骨，他被迅速送往医院，经抢救脱险。从那以后，“希望之星”就迅速销声匿迹了，“与狮子赛跑”成了一时间的笑谈。

回到非洲，回到“布鲁丹”部落，姆瓦托一直情绪很低落。一天，酋长来看他，闲谈中姆瓦托说起此事依然不解，他手抚胸口俯身蹲下，低着头虔诚地问：“尊敬的族父，为什么在非洲我能长距离地，和威猛的雄狮周旋不落下风，而到了欧洲，和一只雌狮比试连五百米都跑不过呢?”

酋长慈祥地笑了，他抚摸着姆瓦托的头说：“我的孩子，在非洲荒漠里，你被雄狮追赶，是因为那条特殊的短裤。其实短裤里，根本没有奔跑数据的磁记录仪。我让族里的老人用雄狮的尿液，调以沼泽边一种叫‘库拉’的草浆，均匀搅拌后，再配上特制的药酒，喷洒到短裤上，晾一夜后，交给了瑞克勒。雄狮闻到短裢的味道，感觉会很不舒服，以为你要侵占它的领地，所以一定要把你赶走，而且一直赶出它的领地为止。但一只母狮追赶你，就大不相同了，因为它是狩猎者，捕杀猎物是它的生存本能，对你反而危险大增。”

姆瓦托点点头，似有所悟。酋长拍拍他的肩语重心长地说：“我的孩子，你要永远记住，将来不论做什么，为了生存和荣誉，你才会获得智慧和力量;贪图名利和虚荣，只会带来恐惧和胆怯。”

1、敌人变成战友多半是为了生存，战友变成敌人多半是为了金钱。

3、科学的惟一目的是减轻人类生存的苦难，科学家应为大多数人着想。 伽利略

4、平庸的生活使人感到一生不幸，波澜万丈的人生才能使人感到生存的意义。 池田大作

5、如果有一天，我工作不是为了生存，只是为了兴趣，该有多好。但当一个人有了很多钱的时候，他应该又会有别的欲望产生，又有了其它的压力，所以我对自己说，也不要羡幕别人，先把自己实实在在地做好。

6、如果你或你的部门没有了上升的空间，也将失去生存空间。

7、人总是在企求圆满，觉得好茶需要配好壶，好花需要配好瓶，而佳人也自当配才子。却不知道，有时候缺憾是一种美丽，随兴更能怡情。太过精致，太过完美，反而要惊心度日。既是打算在人世生存，就不要奢求许多，不要问太多为什么。且当每一条路都是荒径，每一个人都是过客，每一片记忆都是曾经。

8、低等人为生存劳碌，中等人为享受生活奔忙，高等人为发展自己、体现自己的价值呕心沥血。

9、在人类日超拥挤的生存空间里，唯一可以使人摆脱拥挤感觉的，不是别的什么，而是创新之路。

10、如何这样，我们会发现，我们生存的这个世界处处充满了生机、美和喜悦。

生活中，只有那些善于生存、会自我保护的人才算得上是主宰生活的强者。学会生存，使我们日常生活中一种不可或缺的本领。

鲁滨孙在荒岛上建立起属于自己的自由“王国，”并且在其间生活了二十八年，整整二十八年呀！我们之间谁都可以想象，这二十八年中他曾经在荒岛上经受的各种艰难困苦、孤独寂寞。但是，是什么支撑着他能够如此呢？是生存！他用生存的本领，克服重重困难，战胜重重危机，创造出人类史上神话般的奇迹。由此可见，生存是一项本领。

当汤姆？索亚与贝琪被困于魔克托尔山洞时，他们用风筝线去探路并寻找出口，在风筝先能到达的情况下顺着两条通道向前探路，有去探索第三条通道，直到风筝线不够用了为止。最终，在一片摸索中找到了出口，并被人们解救出去。这一切，都源于生活的经验，都源于对生存的欲望。由此可见，生存是一项本领。

生存说简单也不简单，说艰难也不艰难，对于那些会生存、善于生存的人来说，无论在怎样的情况下，生存好像一场游戏。在遇到偶发事件、危险以及灾难时，我们要学会不惊慌失措，积极开动自己的大脑，用之前在生活中所积累的经验和知识来使自己化险为夷，转危为安。

我们在生活中总会遇到一些意外：例如触电，煤气中毒，火灾，洪水，地震，火山爆发等等一系列灾难。那么，我们该怎么办？我们要生存！“生存”这两个字会使两种人走向两个不同的世界——一种走向天堂，另一种存活于世，谁不想享受这美好的世界啊？可有啥法子？这就是生存，我们要学会生存。

让我们学会生存，不被生活玩弄于股掌之中，学会生存，你会获得更多……

[学会生存小学六年级作文

竞争每个人都知道，为什么呢？因为竞争无处不在，竞争无处不在。在社会、在学校、在班里、在家庭、在……

在社会：商家们为了生存想出了许多的方法来吸引消费者，如在节假日里就推出一系列的“优惠”政策或在开业时推出“优惠”政策。真是让人眼花缭乱。还有一些社会上的比赛——骑自行车比赛，小学六年级作文《竞争无处不在作文》。………

在学校：不知道你的学校有没有评流动红旗呢？不管怎么样我们学校每周都有评，每周我们班都和我们年段的其他的班比，有时我们为了得到流动红旗每天轮到的组都要到文明谴导队员检查后才回家的。因此我们都很晚才回家。这也是竞争，为了班级的荣誉而和其他班级竞争。……

在班里：同学们为了在班里受人关注特别是老师的关注，他会努力学习来突出自己。课上同学们又要拼了，让自己好的一面在老师上课时显现，让自己倍受关注。……

在家庭：有人说：“在家里有什么可竞争啊？”这就不对了，因为在家里你为了让自己被父母看做一个好孩子，你要和你的父母竞争地做家务。还有你为了让他们对你象一个长大的人，你也要和他们竞争。……

总之，竞争无处不在你为了证明自己你就要和任何人竞争。

生与死是自生物出现以来，便与之分不开的两个字眼。世界上的万物都逃不过这两个字。

生，一向被看做是开端，希望的代名词，随着它到来的是欣喜、快乐、责任、成长……

生是一种幸福。因为它给你带来的无穷无尽的惊喜。当你是婴儿时，带来的是一种对生命的延续，一片欢声笑语和另一个故事的开始;当你是个孩子时，拥有的是无私无求的关怀，天高海阔的新奇，备受瞩目的期待和骄傲;当你是个青年时，在乎的是无边无际的辽阔和自由，真挚似火的爱情，永不重复，不断改变的新鲜与刺激;当你是个中年人的时候，肩负的是妻子(丈夫)与孩子的信任与依赖，对梦想实现后的进一步巩固和发展，为人子女，对亲情的回报和顾全;当你是个老人时，享受的是大风大浪后的平静，甜蜜往事的回忆和眷恋，子孙满堂的喜悦和满足。所有的一切都因你生而在，都因你生而变的珍贵。想一下：当你从黑暗中来到这个光明的世界，一切变得无比美好，而你又带这么多专为你生的东西而来，你难道不觉得幸福吗?

然而，并不是所有的生都是幸福的。生，一开始就注定它带给世界的是伤心、悲惨、恐惧，那么这些生就会被排斥，被拒绝，甚至被诅咒。

如果说生是开端，那么在大多数人眼里死就是结束，之所以用“大多数”是因为还有人相信，人死后会……

死，为什么会让那么多人感到恐惧呢?其实很简单，因为没有一个人会知道人死后到底会怎样，所有人死后的空间是一个大大的问号，是一个未知数，而人类向来对未知的事物有一种天性的好奇和猜测，而一旦这些猜测得不到解答，它们便变得越来越大，最后成为恐惧。

人们痛恨死亡，因为它带给人们的是与自己相干和不相干的人痛苦和永远的分别。相干的，自然是那份亲情、友情、爱情，是死亡变得可恶;不相干的，便是惋惜和同情了。

其实对于那个承受死亡的个体来说，也许死前他(她、它)还在痛苦、在挣扎，但他(她、它)真正死亡后是不会有太多的不快的，正如希腊的伊壁鸠鲁说的：“当死亡来临时，我们已经不在了。对于死的人，死亡不过是醒不过来的睡眠，悠长而安详。”

我只有15岁，和生离得不是太远，却也不太近，也见过刚出生的婴儿，甜美而温暖，柔软的肌肤，洋溢着生命气息的可爱的脸，让我感到生的喜悦。和死好像离得很远，其实也不过几十年，弹指一挥间的事，也见过死去的亲人，静静的，化为一捧净土，只是想到永远不能再见了，便泪流满面。可一阵哭声过后，眼泪被惊了回去，别人准确无误地开始号啕大哭，而我却再也挤不出半滴眼泪。

生，对我来说，是神奇的，因为生是一个个体从有到无，孕育于另一个之中的期待过程。

至于死，则相对于生来说，是漫长的，“没有什么是永恒的，除了死亡”。我会把死当成一种轮回，一种休息，一种希望。

然而，正是因死的永恒，我才会更加珍惜生的短暂，因为：“活着要愉快些，因为你将死的很久。”

达尔文的“适者生存”理论认为，只有最能适应环境的生物才能生存。法国科学家最近利用壁虎进行了一项有趣的“长跑比赛”实验，部分验证了“适者生存”理论。

法国国家科研中心科学家加利亚尔等人在出版的英国《自然》杂志发表论文说，他们为400个刚出生的小壁虎举办了一场特殊的“长跑比赛”，以区分它们的体质。这些小壁虎必须在一个环形的跑道内不断跑圈，直至跑不动。科学家最后根据成绩将它们分成三组，冠军组的小壁虎平均能跑500秒，占多数的普通组的小壁虎平均成绩是350秒，还有16只小壁虎平均只跑了50秒，属于最差组。

科学家发现，一个月后，最差组的小壁虎由于体质太弱，全部陆续死亡，这与“适者生存”的理论相吻合。科学家还发现，如果环境更适宜、食物更充足，一些普通组的小壁虎后来也可以跑出冠军组的成绩。

加利亚尔说：“通过一年的观察，我们认为，和基因与体质强的壁虎有差别的普通组的壁虎仍然可以很好地生存，条件是周围环境要比较适合它们的生长，这一条件使它们可以弥补与体质强者的生存能力差距。”

一次次惊觉，一次次发现，那生活被莫名的暴力扭曲，让你惨然间躲到角落，整理自己的无奈，一次次关着灯，在黑夜里冥想，明天的明天，该怎样继续。为什么人人都要面对这荒诞的世界，心灵的主人是自己，那么为什么我们还要去面对生存和死亡的话题。

在远古的时代，也许只是茹毛饮血而知足，那卑微的思想是力争一件战立品 如：一只母鹿，一只羚羊，然后与日同栖，与月同眠而知足。

而今，我们的生活面对的是无休止的竞争，是现代化企业的竞争，整个人被投入企业中去，无非是利用和被利用的关系，也就是实现所谓的价值，明白的人看了其实就是把自己的身躯戴上沉重的枷锁变卖青春，而换来一些金钱维持着生存，当忙碌停下来的时候面临的也许是死亡和未知…

当你行走于匆匆的人群，见到的如牲畜般忙碌的人群，真想大喊一声：他奶奶的，就不能停下来，休息一会儿，仍下套子，说句人话，给灵魂一点慰籍。

各种层次的人，有着各种不同的生存价值，先说农民他们满足于耕种后的收获，而知足常乐不彼，那单纯的思想与大地阳光同在，而面对疾病困苦一样泪流满腮，有的变卖家财，却无力偿还，对于那些身患重病者，他的家人又能给予怎样的帮助，那个时候农民生命的微小就好象一只蚂蚁，谁能给这些人的生存价值来点公益上的评论呢!

在偏远的山区，那些失学的儿童睁着什么样的眼神，他们的人生面临的是什么，这个世界失衡的天平又有谁能够扶一下?他奶奶的，每当想到这个问题心就痛一下，哎~~不想有这颗脆弱而善良的心，而偏偏就有这么一颗。

生存对于在都市的我们来说，大厦华屋也是平淡如常了，在奔忙之后还要找寻自己是否存在，不然不知道还有一个自己的灵魂存在，有的时候生活忙碌的近似于麻木，有的人找酒精麻痹，想在超脱中寻求另类的快乐，却没有看到酒后的形象是怎样的狼狈，那困惑的神情是怎样的可怜，都市的人与人之间的感情平淡于同楼中的人相见也懒于笑脸相迎。

对于死亡，不说是怎样轻于鸿毛或重于泰山般，且看人人都是五脏六腑在这一生中发挥着功能，最后不也是在亲人的痛哭与焚化埋葬中结束着吗?嘿嘿!人的结局就是死亡，那么为什么还要生存?直接要个结果，为什么还来这世界走一遭面对着生灵一张张丑恶的嘴脸，那嘴脸是不是一张张变态灵魂的镜子?而我们为什么不去想一想，既然同是生命，为什么还要生命，是谁重复着谁?又是谁的傀儡?

生存和死亡是相对的，当你深想这个问题的时候，嘘…。别让他人打断你的思路，你会发现，你现在正生存，也正走向死亡的那片深谷。

“啪啪”家里的中华草龟又在拍打着那只铁碗，随后厨房里传来了一阵阵的责骂声。“盛饭的碗怎么可以用来放乌龟？”确实没有空余的笼舍了，而且我们家已经有了六条漂亮的热带鱼，少了只丑陋的草龟又怎会让人感到缺少生机了呢？我决定将它放生。

“绿灯笼”用尾巴好奇地拍打着眼前的庞然大物，它可能从没见过龟吧，而被打的龟也害怕着缩进了壳中，吐出一串水泡，或许它也从未见过鱼吧。渐渐的龟被激怒了用有一条灯笼鱼那么大的爪子去拍打它，鱼的威风顿时扫落，逃到了鱼缸的另一边，但龟却没有乘胜追击。我有点失望，在野外如果它还那么怕自己的猎物，那就会饿死的。不行必须让它感到鱼是食物，不是凶猛的敌人，必须让它尝到鱼肉的滋味。

正巧昨天我从二外婆家捉来了几条小青鱼。我把其中一条半死不活的小青鱼丢进水里，这种小鱼比“绿灯笼”小了不少，但龟还是害怕地节节败退。我实在忍不住了，用筷子夹住小青鱼硬往龟的嘴里塞，它被迫咬下一口来，尝到甜头的龟突然变得兴奋起来，竟然把那条鱼一口吞进了肚子里，而且它好像还不嫌够，趴在鱼缸的玻璃上，贪婪地望着对面鱼缸里的鱼，就象一个孩子望着一货架的零食一样，还说着：“我要这个，我还要那个，我要全部”。看来它的野性被完全激发了。好极了，可以放活鱼做试验了。我刚放进活鱼它就两眼放光探出脑袋向它咬去，鱼虽然逃过一劫，但却被吓破了胆，四处逃窜。这反而大大引发了龟追逐的兴趣，不知怎么它原来缓慢的四肢变快了，划着水猛扑上来，“喀”鱼负伤了，我像竞技场上的拉拉队一样，为龟叫好助威，这可比球赛有趣多了。忽然龟使出一个巴掌把鱼掀了个，然后向它的头咬去，龟咬住了鱼的头，鱼使劲挣扎，“千万别松口！”我大喊，龟好像听见了一样，死也不松，还边咬边吞。吞下后还咂咂嘴，它一定很喜欢吃，哈哈。

湖水碧波荡漾，鱼儿在水中玩耍，一个黑色的身影向鱼儿们扑来，湖水里，又展开了生死追逐…

在一个阳光明媚的下午，我坐在阳台上，沐浴着温暖的阳光，打开妈妈帮我买的书《鲁宾逊漂流记》，看了起来。

这本书是一本由丹尼尔·笛福写的历险小说，小说的主人公是鲁宾逊·克罗索，讲了他的一生及其历险。鲁宾逊是一个聪明机智而又具有坚强毅力的人，一生想当一个航海家，因此不顾家里人的反对，离家远游，开始航海生涯。在一次航海中，船遇到了大风暴，在南美洲海岸一个荒岛附近触礁，船身破裂，水手和乘客们都淹死了，但鲁宾逊很幸运，他活了下来，被海浪卷到了小岛上。他在这个荒无人烟的地方，开始了长达二十八年的历险生活。他用木筏把大船的所有没被水淹的东西都搬了下来，靠船上剩下的食物生活。后来，他学会了做面包，还养了只鹦鹉作伴，救下了一名俘虏，做了他的仆人。28年后，他发现了一艘英国船，才得以脱险。读完这本书，我深有感触：他勇于和大自然斗争：在经过大浪后也没被淹没;他勇于行动：在荒岛上看见俘虏快被野人杀后吃掉，舍身去救他——一个素不相识的人;他勇于追求：自己想要的事物——挑战和磨练，在荒岛上奋起拼搏。

我们要和鲁宾逊一样，勇于拼搏，，正如我们遇到难题时，努力思考，这是学习中的拼搏，将不懂的知识学会。这也是学习中拼搏，学习中的拼搏无处不在，努力吧!奋斗吧!

有些同学不觉有些发笑了——谁不会生存，这还用学了?是啊!谁不会生存?哪怕是自己，长大以后打工也能挣不少钱啊!还用学?但生存不仅仅是这样，要学会自救，遇难不慌张，遇事要镇静等一切对生活有用的事情都可以讲成生存，这些你做到了吗?

不讲鲁滨孙爷爷的孤岛之旅，地震等自然灾害的事也放一边，从一个故事讲起。这个故事人人皆知，名字是《司马光砸缸》。司马光在大家慌了手脚的情况下想出了砸缸的点子，如果是你，在这种情况下，你又会做什么呢?离开了父母，迷了路，朋友触电，受了伤、溺水，这样你都有办法应付吗?

灾难是无情的，它想来就来，想去就去，但只要发生了，就可怕无比，在这种情况下我们该怎么做?在被人绑架了的时候，我们该怎么做?曾听人讲过这么一件事：一个小女孩，快上初中了，在一天回家的时候遭人绑架，当穿越繁华地段时，她可以呼救，可是她却一句话都没说。我听到这件事时，感觉好虚拟，好像是为教育孩子编出来的——天下哪有这么笨的孩子?但是，我认为无论这件事情是不是真的，首先我们自己不应该这样做，有一份希望我们就不能放弃。

生存，只有在最关键的时刻，才能意识到生存的重要性，不会生存，便一事无成。世间一切生物，在长大之后，总有一天要飞，飞到无际的天空中去，父母不是我们生命中的顶天柱，学校不是我们人生的桥梁。我们总有一天要踏向社会，独立生活，没有人值得我们依赖，更不可能一辈子都生活在学校里。

天空是广阔的，它等待它新的朋友在它身上建一片广阔的天地，人们为了自己的希望而活着，我们有无穷的希望，所以我们应该学会生存。

优胜劣汰适者生存这是一个永不变更的自然法则，只要在这个空间祈望生存的人，谁也不能背离这个法则而单独的存活。社会的发展是冷血的、残酷的，它不带有半点的人情味，如同日月的更替，没有人能够阻止时间运行的秒针，生存的环境与空间不会因为你的幸福愉悦而有分秒的停留，也不会因为你的沮丧颓唐而有毫厘的退却，你的欢喜与悲伤不会影响历史前进的车轮，而历史的洪潮也不会因为你的俯首贴耳而改遍它的攻势。这就是自然，这就是时代变迁的产物，然而在这个人才济济，竞争残酷而激烈的社会，还有很多人打着“与世无争”的幌子四处招摇撞骗，不能真正按照这个自然地法则要求来游戏，当这个法则以迅雷不及掩耳之势从你的身上碾压过去的时候，也许你还没有从美梦中醒来，因为压榨出来的不是你内心真正的灵魂，而是你与世无争掩盖下的一无所有。

记得一句歌词唱得好“没有人能够随随便便成功。”的确，因为成功是给有准备人的酬劳，没有耕耘，哪来的收获，所以就有了“天道酬勤”之说。人生犹如一条汹涌澎湃的激流，每个人都撑着以自我为载体的扁舟在洪流中争渡，洪水中有数不清的暗礁和漩涡，随时随地都可以将人吞噬;河岸两边峻山奇观数不胜数，有些人只是躺在船舱顺流而下，左桨是与世无争，右桨是逆来顺受，他们的宗旨就是“那里打滑，那里卸犁”，因为对于他们来说生活本身就是暗灰的单色调，对于他们来讲任何方向的来风都是逆风，所以他们的人生之舟在洪水的冲击中，顺流而下，转瞬就消逝在苍茫的雾水中。而有些人他们无畏的与洪流抗争着，时而顺流而下，时而逆流而上，时而左突，时而右击，他们顽强的躲过了惊魂奇险的考验，他们领略了旅途旖旎的风光，他们不但是扁舟的承载着，更是扁舟的驾驭者，因为他们的最终目的是浩瀚的海洋，当他们回首走过的艰难历程时感慨而发“无限风光在险峰啊!”

太阳无私的把阳光如雨露一样倾洒与大地的每一个角落，时光公平地分给世人每人每天二十四小时，有的人在二十四小时之内一事无成，而有的人在二十四小时之内，不但做完了当天的事情，而且明天甚至后天的事情都已经做完或早已经就做好了筹划，同样的时间不同的付出，当然会有不同结果的回报!我们又岂敢坐着要求与他人等高啊!不同的人，也许每天大家都过得很愉快，但是充实与否只有自己才知道，最后世道自有公论。躺在时间温床上休息的人总是闲时间过得慢，而追着时间跑的人总是认为时间不够用，当我们面对太阳和星星的时候不妨回想一下，今天我们要送给她们什么礼物啊!

不要打着与世无争的幌子掩盖你过分追求的好逸恶劳，不要戴着与世无争的面具掩饰你的懦弱与无能，“人比人要活着，货比货要留着，人争一口气，佛受一柱香”，不是他人看不起你，而是你自己的腰根本就没有直过。其实你最放不下的还是你自己，你最难以抛弃的还是你内心的虚伪与伪善的尊严，没有人能够真正的将你解脱，只有你才能战胜你自己。

我们拥有一个共同的家园，我们生活在同一片蓝天下，不要让风沙遮蔽了阳光的明媚，不要让雾水冲淡了天的蔚蓝，不要让昨天成为今天和明天的遗憾，不要让自己成为自己的辩护人。

我曾经遇到过一次危险，现在想起来还胆颤心惊。

那是一天下午放学之后，我和我的同学在一起走，等到了分叉路口，我的同学要走了，我跟他说了一声“拜拜”，然后他就走了。之后，我一个人单独走着，走着走着，突然一个男人朝我走来，我禁倒吸了一口凉气，今天爸爸妈妈不在，我一个人回家，可是这附近没有我认识的一个熟人，要是他跟踪我该怎么办?

也许是我多虑了吧，难不成大白天的也想拐卖小孩?我安慰自己，可是我还是有点害怕，我故意蹲下身来，装作自己鞋带散了，然后偷偷的往后瞄了一眼，果然，这个人突然停下了脚步，还左右环顾，这让我更加害怕了。

我的脑海里浮现了那些坏人拐卖小孩的情景。在电视里那些坏人，总是把你一拍，然后你就昏倒了，把你卖到偏远的山区里面，永远找不到回家的路，可怕的画面在我的脑海中呈现。

我慢慢地放松了心情，想着办法。如果他的同伙在旁边暗中观察我怎么办，如果我向路人求救，也许他们会立即扑过来，把我打晕，向别人解释是我爸爸。怎么办呢?

突然，我看到前面有很多人，仿佛是在搞什么活动，我以飞快的速度向人群跑去，密集的人群马上把我淹没，我再回头一看，那人早被我甩掉，恐怕他现在还没反应过来。

事后，我想着成功脱险的原因，就是运用了老师曾经讲过的知识。一个人要想学会生存，就要有一颗智慧的大脑，要不断提高生活能力，才能提高在社会上自我生存的能力。

如果想在社会上立足，就要学会坚强，学会生存。

前几天，老师给我们看了一个视频，视频虽然不长，但是这个故事深深地烙印在我的心里。这个故事主要讲的是一个二三十岁的男人，他从小就过着“衣来伸手，饭来张口”的日子，在电视上看到好玩的玩具，他就会找父母让他们给他买，但是，突然有一天，他的爸爸出车祸去世了，家里便没有了顶梁柱，连最基本的生活都很难维持下去，但这个时候，男孩依旧贪得无厌，享受着母亲的溺爱，有一天，男孩看中了一个玩具，让母亲买给他，母亲为了满足男孩的这个需求，把自己的肾掏出来给男孩，男孩捧着肾高高兴兴地出去买玩具，回来却发现母亲死了，没有了母亲，他根本无法生存，你以为他清醒了吗？并没有，他又钻进了母亲的肚子。看完这个动画片，我感受颇深。

这个视频充满了讽刺意味，把父母溺爱的后果淋漓尽致地展现在我们面前。通过这个视频，我明白了：溺爱是可怕的，我们应该学会独立地生存，只有学会生存，才能真正地融入到这个社会当中去，享受溺爱虽然很快乐，但这种快乐是短暂的，只有自己独立自主，才能真正地在这个社会上更好地生存。如今，有越来越多的孩子正享受着父母的溺爱，我们班上就有个同学叫王丽聪，一身名牌，花钱大手大脚，一天的零花钱都有几十块，但却连鞋带都不会系。有一次，我们全班去郊游，她走到一半就气喘吁吁了，硬是赖着不肯走，最后所有人都得等她，后来老师跟她妈妈打电话，她妈妈才把她接走了。还有一个四年级的同学更是夸张，自己不会独立吃饭、洗澡、上学……这都是父母惯出来的，我们这么依赖父母真的好吗？

如果有一天父母不在我们身边了，那我们应该如何生存呢？说到这儿，我们不得不反思自己。今后在生活中，我们应该要做到自己的事情自己做，在课余时间，还要多帮父母做一些力所能及的小事，还可以让妈妈教自己洗衣做菜等等，这样不仅丰富了自己的课余生活，还掌握了一些生活的小技能，在学习上，我们更应该努力学习文化知识和专业知识，只有这样，以后才会掌握一定的专业技能，并拥有自己的一技之长，才能立足于社会，开创一片属于自己的天空。

让我们学会生存，学会更好地成长吧！

为了让小动物们有在野外生存的能力，玥兰小学决定举办一次野外生存演习，三年级有十二人参加。

星期一，通往原始大森林的火车开了。第二天，车到站了。老师把五个帐篷交给小动物后，就到教师房去了。

三年级队长是狐狸公主灵珑，她对大家说：“下面我给大家分配一下任务。小猫圆圆、小藏獒吉吉、小狗旺仔负责搭帐篷。小牛壮壮负责挑水。小猴茜茜、小兔白灵和小猫艳艳负责找食物。小熊明明负责劈柴。暖羊羊、美羊羊、花羊羊、小母鸡负责早、中、晚饭。我负责给帐篷里面铺棉被、盖床单、放枕头和拿茶杯和水壶。”

小猴茜茜三人到了森林里，兵分三路，一个找水果，一个找蔬菜，一个去钓鱼。小兔白灵没走几步就发现了两个大萝卜，她立马拔了出来。小猴茜茜爬到一棵苹果树上摘了十个大苹果，又跳到桃子树上摘了二十个大红桃。小猫在河边钓了五条鲤鱼。他们的任务顺顺利利地完成了。

到了晚上，大家筋疲力尽。这时，一股香味儿传了过来，原来是小母鸡做好了饭菜!哇!好多菜肴呀!有红烧鲤鱼、清炖鱼汤、炒萝卜、红烧青菜、炒青菜、烤鱼、苹果派、牛奶、桃子点心、南瓜饼。大家吃饱喝足后，就呼呼大睡了。他们睡得是那么香、那么甜，比平时睡得都要好，因为他们都累了。

三天过去了，大家离开了大森林，这次旅行他们懂了很多很多。

此时此刻，站在这个台上我的心潮澎湃不已，因为我还活着。记得哲学家苏格拉底说过：世界上最快乐的事莫过于为理想而奋斗，而比起这个更值得庆幸的是我们还活着。是的，比起那些遭遇不幸的人们，我们该为自己的生命喝彩。

我们谁也无法选择何时生何时死，在灾难与挫折面前，一切的一切都显得那么的黯淡与渺小，而正因为灾难与挫折，让我们的生命更具价值，更有魅力。人活着就会遭遇这样或者那样的挫折与挑战，灾难以及随之而来的痛苦。这不禁使我想起这样一个画面：在残恒石砾之间，一个母亲救出了一群学生后倒下了，身旁一个小女孩拉着她沾满鲜血与泥土的手声声的喊着：妈妈，妈妈，妈妈，你快起来，不要走，不要离开我啊！快睁眼看看我，叔叔，阿姨们来了！她走了，留下一种感动离开了，这是在5。12汶川地震中牺牲的一个普通的母亲，一个平凡的人民教师，象她一样的人还有很多很多，难道他们不爱自己的生命，不想继续或着？不他们爱自己的生命，也想象我们一样健康的活着，快乐的生活，可是他们更爱自己的职业，更爱自己的祖国，他们知道生命的意义。

是啊，生命总在取舍之中显示它的价值，他们是平凡的，但平凡中孕育着伟大，他们是琐碎的，但琐碎中蕴涵着执着的追求。

每一天，每一分，每一秒，灾难如石块一般积压在我们的心灵之上，可更多的是我们灵魂深处，那闪烁着自豪与自信的感动光辉。我自豪，物品有一个伟大的祖国，我自信，我自信一切灾难都不会将我们这个伟大的民族压跨，我自信灾难只会是我们伟大民族兴盛的垫脚石，正如温总理所说多难兴邦。

你们听吧，你们看吧，在这些血写的事实面前，在这些用生命铸就辉煌的事实面前，语言已变得那么的苍白，泪水也失去了意义，只有我们心里那份无言的感动激励着我们，久久，久久！

一个又一个我们的教师，我们的战士，我们的党员，我们的人民，用行动，用生命诠释着国家兴亡，匹夫有责的涵义，昭示着感动的真谛！

他们走了，永远的离开了，可是他们的生命没有结束，他们的精神还将继续，因为我们还活着。

有些人说：“只要有钱，就能生存。”有些人说：“只要有空气和水就能生存。”还有些人说：“只要有房子和食物就能生存。”再者说了：“人生活必须要水和新鲜的空气，这两样东西最重要！

我觉得把他们这些人说的生存需要结合起来，就是在重要不过的需求了。如果分开来讲。说有钱就能生存的人，如果也像鲁滨孙那样流落荒岛，有再多的钱又有什么用。如果是有空气和水就能生活的话，你不就会被饿死了吗。如果把这些结合起来的话，再有一个住所和许多食物，这才算得上是生存。如果你确定自己学会生存，那你将成为以为众人皆知的小大人。如果你们不相信，我讲个故事给你们听：从前有四个农民一同走在一条小道上，突然出现一位神仙，分别把他们带到了四个不同的地方。第一位农民来到一个只有钱的地方；第二个来到一个这有水的地方；第三个来到了一个只有食物和房子；第四个则来到了一个具备所有东西的地方。结果只有第四个农民活了下来。

你们应该知道生存需要具备的那些事物了吧！

生活中，我们将遇到许多危险。危险无处不在，而我们却不知道他们何时降临。因此，我们必须具备自我保护的本领。这不由得让我想起了一件事。

那天晚上，我和表妹吃完晚饭，走在小区的小道上。路灯十分昏暗，一个路人也没有，自己的走路声都听得清清楚楚。我紧紧地牵着表妹的手，快步往家里走去。

“站住！”一个声音打破了夜的宁静。我警觉地转过头去，发现了四个勾肩搭背并排走的青年堵住了后退的路。其中一个青年戴着黑色帽子，嘴里还叼着一根还未点燃的烟。其他三人背着斜跨包，穿着初中校服，显然还是学生。我心想：我和他们素不相识，无冤无仇，他们一定是认错人了。于是，我拉着表妹冰凉的手快步往家跑去。“站住，抢劫！”其中一个青年大声喊道，并帮黑帽青年点燃了香烟。“有没有钱？”他们接着问，并一步一步向我走来。“我们都是小学生，身上哪有钱？”我看着他们越来越近的模模糊糊的影子小声地应了一句，心里像提了十五吊的水桶——七上八下。黑帽青年见我没有给钱的表现，冲着旁边的一个学生说道：“把刀拿出来。”虽然说得很小声，但隔着两步距离的我和表妹还是听见了。“姐，我们怎么办？”表妹看着我的眼睛绝望地说了一句。“别怕，他们不敢把我们怎么样。”我故作镇定地说了一句。其实，紧张与恐惧早已占据了我的心。为了表妹与自己的生命安全，我望着深黑的夜空做深呼吸，努力使自己冷静下来，想着脱离险境的办法：要不喊“救命”？可这儿哪有人呀。这样做不仅达不到脱险的效果，反而会惹怒他们对自己的生命造成威胁。那就只能赌一把了。我握紧了表妹湿漉漉的手，奋力冲出旁边的草地，屏住呼吸，在楼道口的小墙边蹲下。

“大哥，要不要去追他们？”

“算了，算了。”

我和表妹望着他们渐渐变小的身体，不约而同的松了口气，蹑手蹑脚地走回家。

这件事让我明白，钱乃身外之物。在危险降临时，保全自己的生命比什么都重要。遇到危险时，不能慌张，要绞尽脑汁想办法脱险，适当地运用自我保护的本领。只有这样，我们才能面对各种突如其来的危险，更好的生存。

人都必须学会生存，生活在人生的道路上是最重要的。人如果不会生存，即使活在这个世上，也毫无意义。所以，生存就像漂流在大海的一盏小夜灯，帮你照耀光明，照耀未来，因此，人人都要学会生存！

6年的回忆，回忆起人追赶的事情，就立码浑身颤抖、心惊肉跳、脸色苍白

那是一个苍茫的夜晚，我背着书包，从午托班回家，蹦蹦跳跳的走回家里。虽然，从午托班到家的路程并不远，而对我来说，是如此漫长起码地球绕一圈我也还没到家。我小心翼翼滴跨出小小的一步，走着，走着。可是随着知后面有一个七八十岁的老人，头发白苍苍的，脸上涂满了大红，嘴巴用红色的唇膏涂了，手上拄着一根拐杖，我从后面的影子中，我发现他在跟踪我。我心想完了完了，怎么办，我打算停下来，试探他有没有跟踪我，可是更夸张的是；我停下来他也停下来，我跑她也跑顿时，我吓得魂飞魄散、呆若木鸡，我的心怦怦直跳，生怕他就这样跳出来。我不管三七二十一了，默数321冲啊，我呐喊了一声，还没到两分钟就冲到了家，惶恐不安、气喘吁吁地喊着：快开门啊，有人跟踪我。马上妈妈就给我开了门，把我扶过去坐在沙发上，惊魂未定，几分钟后，魂再次飞回来了

经过这件事后，我发现，人要学会生存，在生活的世界上，不会生存你活着也没有任何意义！

当你漫步于高耸的楼房间，当你陶醉于绚烂的霓虹里，当你穿行在形形色色的人流中，也许你看不到更想不到，在这时代涌动的大都市外，却时常伴随着一个残破不堪的世界，日益污浊的水慢慢被灰色掩盖视野。这就是曾经哺育我们的大自然。

我们生活在人类唯一的地球上，青山，绿水给予我们宝贵的生命，给予我们赖以生存的美好世界，谁也不能否认，我们的生存离不开大自然。也许你不相信，可是我们的确把自己繁衍生存的家园破坏到了难以想象的程度。

光秃秃的树桩“刺眼”的布满整个森林，滚滚浓烟吞噬着蔚蓝的天空，脏臭的废水侵蚀着河流，这一切其实只为了一个不断膨胀的欲望。然而也许没人在意，在我们到达目标的同时，不也在无休止的破坏我们生存的环境吗?！

你是否想过，如果我们失去了依赖着的青山，绿水，我们将怎样生存呢？如果我们生存的坏境继续恶化下去，我们将怎样生存呢？那么，我们曾为之骄傲的文明，不也成了海水里的泡影了吗？

为了我们的未来，别再让自私的欲望塞满头脑，重新去装饰我们的世界吧！用行动去抚平大自然的创伤吧！别让污水，浓烟，木桩获得“露脸”的机会，因为只有青山常在，绿水常流，我们才会有生存的机会。

最近我读了《学会生存_教育世界的今天和明天》这本被誉为当代教育思想发展里程碑的著作，它是上世纪70年代，面对着科学技术革命与社会经济发展新形势向教育提出的挑战，国际教育发展委员会的专家们编写的一份报告。报告中认为传统的教育方式、教育手段、教育内容、教育目的是不能适应未来社会的要求、科技发展的挑战、社会公害的威胁，然后着重论述了当今世界教育面临的挑战与主要倾向，指出了实现教育革新的一些策略和途径以及最终走向学习化社会的道路，最后论述了教育的国际合作。从世界、人类共同体的角度描述了教育的今天，并高-瞻远瞩的设想了教育的明天。这本著作博大精深，看了使我受益不浅。整本书，充满了对教育世界的希盼和期待。正如作者富尔指出：“与其说是一个完备渊博的研究，还不如说是那些出身不同、背景各异的人们作出的一种批判性的思考;他们在完全独立的和客观的情况之下，对处于这个变化世界中的教育发展的主要问题寻求总的答复”。

该书非常精辟的指出：学会学习、学会生活、学会做事、学会生存，是教育的四个支柱。在这四个支柱中，核心是学会生存。国际教育委员会主席埃德加富尔认为,唯有全面的终身教育才能够培养完善的人，人们再不能刻苦地一劳永逸地获取知识了，而需要终身学习如何去建立一个不断演进的知识体系_学会生存。作为一名教师我会情不自禁想到我们目前的教育，和对孩子们的关爱。我们都知道，孩子是祖国未来的希望，是国家建设的后备力量，是将世界推向文明、推向幸福的重要力量。他们的成长发展、未来的生存技能在很大程度上是受到全社会给他们的教育的影响的，尤其是家庭教育和学校教育。教育的目的是什么书中告诉我们，教育必须培养人类去适应变化，这是我们时代的显著特征。教育应扩展到一个人的整个一生，是每个人生活的一部分，教育应把社会的发展和人的潜力的实现作为它的目的。了解世界是教育的主要目标。教育应帮助人们解决他们今天所面临的各种问题。教育本身不能克服邪-恶。但应力求增进人民控制自己命运的能力。教育应该努力帮助每一个人发展他自己的能力。实现其潜能，解放其创造力。并要防止生存逐渐失去人性的危险。

生存教育是人生最基本的教育。随着我国经济发展的不断加速，城市化进程不断加快，在这种社会背景、时代变革的逼迫下教会学生自我保护意识、增强生存能力已经迫在眉睫。据有关部门统计，目前中国每年约有一点六万名中小学生非正常死亡，平均每天约四十名孩子。触目惊心的数字告诉我们，中小学生正处在人生的成长阶段，在面对突发事故、灾难时更容易受到伤害。目前在国内教育在生存教育领域尚处在缺失的状态下，我们的孩子如何自救和救助他人如何在火灾中逃生如何从容面对危险这已经成为一个亟待解决的问题。为此，联合国教科文组织为二十一世纪的教育提出了一个极具震撼力的口号：“学会生存!”

家庭是生存教育的第一站。抗击挫折是生存教育的首要一环。有的父母对孩子进行“缺憾教育”，告诉孩子“世上不如意事常有八-九”，把教会孩子生存的本领、让他吃些苦头、锤炼他坚强的意志，作为家庭教育的基本内容。这样培养出来的孩子，坚强、勇敢、乐观、坚韧不拔，很有出息。有的父母则心甘情愿地为孩子受累、吃苦，恨不得替他生并读书，把前进路上的一切障碍都为他扫除。过度的爱护、保护，造就的不是顶天立地的大丈夫，而是怯弱、退缩、心胸狭隘的小男人。具有健康的体魄和健康的心理，也应是生存教育问题中应有之义。试想，未来社会的竞争越来越激烈，人类个体作为社会人面临的压力越来越巨大，尤其是在全球经济一体化的社会环境下，要在竞争中取胜，除了具有丰富的大脑、多元的知识、坚强的意志力以外，没有健康的体魄和心理会是一种怎样的情形

现在有部分家长出于对孩子的爱，运用各种办法为孩子选好了一条路，并预知排除掉一切障碍，从而使孩子能在顺境中成长。其实这样的做法并不明智。孩子就像飞蛾一样，必须经过磨练才能真正地展翅飞翔，在激烈的社会竞争中生存下来。如果父母总是在孩子出现困难时，帮助他或者甚至于完全代替他处理所有问题。那渐渐地孩子就会产生一种对父母的依赖感，认为所有问题都应该由父母解决，而自己什么也不需要做，从而就注定了孩子在社会竞争中的失败者的地位。

学校教育是生存是教育的第二站，我们作为从事在第一线的教师，更应该明确这样的目标。让学生学会学习、学会生活、学会做事、学会生存，同时这也是这份报告中提出的教育的四个支柱。也许在我们的教学中我们最关注的是如何教会学生学习书本中的知识，读了这本书后我觉得我们的目标太浅薄了。学习文化的知识固然重要，可教会学生更好的生存则是我们义不容辞的职责。未来社会的竞争越来越激烈，面临的压力越来越巨大，尤其是在全球经济一体化的社会环境下，要在竞争中取胜，除了具有丰富的大脑、多元的知识、坚强的意志力以外，还要有健康的体魄和心理。现在我们已经在感慨：哪一行的饭都不好吃。所以未来的人才不仅仅需要有健康的体魄，还要有健全的人格。所以我们在教学的同时应该思考的更多一些、更全面一些。教师的职责现在已经越来越少地传递知识，而越来越多地激励思考;除了他的正式职能以外，他将越来越成为一位顾问，一位交换意见的参加者，以为帮助发现矛盾论点而不是拿出现成真理的人。他必须集中更多的时间和精力去从事那些有效果的和有创造性的活动：互相影响、讨论、激励、了解、鼓舞。”

在孩子的成长过程中，父母、教师应该是孩子的引路人，而不是决策者，不管孩子处理问题采取的是什么办法，即使是最次的，对孩子也是有利的。只有在挫折、大败中他们才会不断吸取教训，总结出最好的办法。这样才能为他们今后在激烈的竞争中生存下来打好基矗让我们记住：“人永远不会变成一个成人，人的生存是一个无止境的完善过程与学习过程。人和其他生物的不同点主要就是由于他的未完成性。事实上，他必须从他的环境中不断学习那些自然和本能所没有赋予他的生存技术。为了求生存和求发展，他不得不继续学习。”

最后我们知道教育是和人类同时出现，同步进行，不断完善的过程，教育的长期性和不断完善的过程给我们积累了很多的经验，这些经验是我们人类的宝贵财产。而生存教育又是人生最基本的教育。在人类的不断进步，世界经济的飞速发展，城市化进程不断加快的要求下，教会学生学会自我保护、增强生存能力已经是一个时代的呼唤和要求，相信同学们一定会有展翅飞翔的那一天。

[学会生存读后感的作文

我想生存是人生的本能。

我想，每个人读过《鲁滨孙漂流记》吧!里面的主人公鲁滨孙用顽强的自理能力在荒上活了二十八年。而我，却与鲁滨孙大不同。

我是一个不折不扣的“小公主”，吃穿从不让我感到担心，因为爸爸妈妈总会帮我把事情做好，就像一首歌唱着：“我是个公主，吃穿不用愁，天天玩乐是我的目的……”

这种生活的优越感，我感到非常满意，但生活永远都要经历一些不寻常的事，没过多久，父母便双双出差了。

在父母出差的3天里，我的生活就好像从甜罐子里“跳”到了药瓶子里，我不会做饭、洗碗、洗衣服。不过，在洗衣机说明书的帮肋下坚难地完成了。而做饭和洗碗则由隔壁阿姨帮忙下完成。

现在，我还记得第一次做饭的情景：做饭时，我忘了加水，饭不仅硬梆梆的，有一部分已完全烧焦，不过，我还着捏着味觉吃下了自已所做的饭菜。

从那次起，我严重地认识到懒惰的危害性以及如何学会生存的能力，从以前的衣来伸手，饭来张口的“娇小姐”变成“家务小能手”的我，逐渐地开始变化，随着年龄的增长，我也越来越勤快。

在成千上万人的社会中，想找一份可以生存的工作不容易，必须学会生存，才能生存，同时，我希望大家不要学习过去的“我”，为了自已创造一份生存的能力吧!