谈谈个人修养作文【实用20篇】

自从我读了《昆虫记》这本书以后，我学到了许许多多的知识——委屈的蝉、蜘蛛的爱子之心……这本书还让我感受到了大自然的奇妙，昆虫的奇妙。

《昆虫记》这本书是法布尔写的。书里记录了螳螂、蝉、蟋蟀等昆虫的生活。它们自己建造自己的房子，自己繁殖后代，它们有着自己独特的生活习惯，有着自己独特的个性。在这里是一个非常有趣的神奇世界。

自从我读了《昆虫记》以后，马蜂教会了我在学习上不要一味的死读书。原来，我就会把老师教的东西记下来，读了昆虫记以后，我知道了在学习上不能死记硬背，也不能就学书本上的知识，要多看课外书，这样才能增长更多的知识;蜘蛛也教会我同学和同学之间不能斤斤计较，要互帮互助，团结友爱，这样我们的友谊才会更长久。

《昆虫记》，你带给我这么多的知识，你真是我的好朋友啊!

教师的职责是教书育人，教师是知识的传授者，更是引导学生如何做人的引路人。可以说，教师是除家长外，对学生的成长影响最大的人。特别是小学生，平时在家都是父母监护，在学校视老师为最亲近、最信任、最崇敬的人，所以教师的道德、人品表现会对学生产生极大的影响，甚至会影响其一生。所以，教师的师德不只是个人的问题，同时，一个教师只有有良好的师德，才能认真对待教学工作，才能取得良好的教学效果，才能得到学生的认可。因此，师德是教师的立身之本。而良好的师德师风，则是一个学校的立身之本。

师德的表现是多方面的，教师经常与学生在一起，教师对工作的态度，对学生的态度、对社会的看法，甚至其举止等等，其一言一行都会对学生产生影响。所以，我们要时刻规范自己的行为举止，为人表率。如上课时要衣冠整洁，精神饱满，不可将个人丝毫的不良情绪表现在课堂上。更不可在课堂上发牢骚，抱怨学校或贬损其他老师。否则，不仅会对学生产生不良影响，同时也会影响自己在学生心目中的形象。正人先正己，育人比教书更重要，知识的缺乏可以后天弥补，但一个人的道德观、世界观一旦形成，就很难再改变。所以，教师的责任绝不是仅仅是讲几节课。

师德也是认真对待工作的前提，没有良好的师德，就不会有对事业的责任心，就不可能对工作兢兢业业。只有视教书育人为自己的神圣职责，视学生为自己的子女，才能有端正的工作态度，饱满的工作热情，吃苦耐劳的工作精神。我在改学生作业时，对每份作业对认真批改使是两百多人的大班。这样虽然辛苦些，但可以准确了解每个学生的学习情况，也可以了解整体学生对所学知识的掌握情况和教学是否存在什么问题，再有针对性的改进。学生见老师如此认真，自然也会认真学习，而不会随意糊弄，从而激发其学习的积极性，获得更好的教学效果。

教师要时刻想着学生，一切为了学生。我们的一节课才45分钟，对学生来说是极其宝贵的，所以我授课的原则是“向45分钟要效果”，尽力使课堂学习效果最大化。当然，这就需要在课前认真备课，特别是对于专业课程，还要在课外多与学生交流，了解学生对背景知识的掌握情况。如我在授课时发现部分学生掌握程度相差很大这种情况时。对于这种情况，就需要事先了解学生，然后对没有学过的和掌握差的学生进行课外辅导补课，使他们能尽快赶上学习，绝不能不分情况地一味灌输。正如一位老老师所说“工夫到了，教学效果自然就有了”。

教师就是要传道、解惑，对学生和同事在学术上不能有丝毫地保留。对于自己编写的教案、收集的资料等，都会毫无保留地提供给学生和同事，有助于学生更好地进行学习，也会赢得学生的尊重。同时别人的进步也是促进自己不断努力学习的动力，正如美国历史学家杜兰特所说“教育是一个逐步发现自己无知的过程”。

树立良好的师风需要每个老师的努力，都要从自身做起，培养良好的师德。希望能借评估的东风，“立师德，正师风，强师能”，使自己的德能更上一层。

可能是在小地方呆惯了，偶然见到大地方的人，才恍然明白自己的姿态是如何低，自己就像一个没有面具的小丑。

有一位很注重修养的老师，她总跟我们强调，姑娘家家的要大气一点儿，千万不能和男士一样斤斤计较。我原以为老师是教我们宽容，现在才知道她是教我们要仪态大方得体。

去走亲戚。姨姨家的女儿同我一般大。不说别的，我和妈妈刚进门，同龄的姐姐就帮我们换拖鞋，热情帮我们倒茶，熟练地和妈妈开几句得体的玩笑。她像一朵精致的花，尽管我穿的再好看，打扮的在精干也比不上她。我没有姐姐的从容大方，我比不上她。我就像一个跳梁小丑。我们差的是气质，她一看就是有良好修养的那种人，不像我……

饭桌上，姐姐不停地给妈妈夹菜，反倒是我这个做女儿的不像女儿，傻傻的干坐着，礼数既不得体又不周全，更不让人舒服。

我知道自己缺少什么，也知道为什么妈妈总想带着我出门，当然不是为了什么压岁钱，因为她也会给别人，她是为了让我学习礼仪，让我开拓视野。说的通俗点，我妈妈，看到别人家的女儿举止大方样样得体的时候，她想到了我，自家什么家务活不干，没有礼貌，情商为负，不懂孝敬长辈的我。妈妈为我的良苦用心，我都知道。

妈妈，有一天，我一定会成为你所想的人！

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是必须社会生活的反映。

孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个十分了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。

说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得十分好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，怕困难，他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱。

师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、我不禁惭愧自己当初为。何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!正因我去做了，而且坚持到了最后。

培训时发的《学习手册》翻开第一页就是公务员宣誓誓词，宣誓，这也是开班的第一项，誓词不多，但字字饱含着对我们新录用公务员的殷切期望，“忠于祖国、服务人民、恪尽职守、公正廉洁”也应该成为我们的职业操守，并时刻以此来严格要求自己，不断加强道德修养。

孙中山先生教导青年要“立志做大事，不可立志做大官，也不可立志赚大钱”，这对选择加入公务员队伍的我们更具有警醒作用。公务员队伍作为治国理政的主体，其素质能力高低直接影响着全面建成小康社会和全面深化改革开放目标的实现程度。作为公务员队伍的一份子，一定要有良好的道德修养，要树立为人民服务的从政理念，甘于清贫、甘于平凡，以廉为荣、以贪为耻，秉公用权、不谋私利。

良好的道德修养不是一朝一夕就能拥有的，需要我们在长期的工作生活中细细打磨。要向书本学习，从书本中汲取智慧，陶冶情操;要向同事学习，取他人之长，补己之短;要向实践学习，从点滴做起，在实践中发现不足，完善自我。

强化内生动力，刻不容缓。水和路，依然是制约贫困地区发展的瓶颈(马汉成代表);盲目跟风投资失败、受婚俗陋习影响攀比致贫……这都与教育不足相关(庞达委员);让群众学习技术、积累资金，就不会再留恋光靠救济的紧巴日子(胡胜宝代表);落实贫困家庭子女上学优惠政策，确保贫困家庭大中专毕业生就业(唐晓明代表)。

脱贫工作是事关民生工程，事关祖国千秋大业和群众奔小康的重大使命。

俗话说：“足寒伤心，民寒伤国”，贫困是当今社会政治问题、经济问题的根源。加快贫困地区脱贫致富，有助于解决社会问题、民生问题，是打赢脱贫攻坚战的重大战略，也是奔小康的必经之路。

习总书记曾讲道“必须以更大的决心、更明确的思路、更精准的举措、超常规的力度，众志成城实现脱贫攻坚目标，决不能落下一个贫困地区、一个贫困群众。”

为了深入贯彻落实习总书记关于脱贫攻坚的讲话精神，多地驻村干部和党政领领导采取了进村入社到户、座谈走访群众、查阅资料、指导计算人均纯收入和贫困户同吃同住等方式，认真做好脱贫工作。在打赢脱贫攻坚上取得了优异的成绩。

但也还存在一些不同程度的问题和短板：如，信息不一致;部分贫困户未达标;住房保障、医疗卫生方面不足;个别贫困户“等靠要”思想依然严重;领导干部还存在察桌边球观念等问题，

笔者认为：实干兴邦，空谈误国。全面脱贫是最艰巨最繁重的任务，要想打赢脱贫攻坚战就要立下愚公移山志，咬定目标、苦干实干，切实发挥驻村干部、政府和群众的力量。

在帮助贫困户脱贫时，要主动作为，措施精准，务求实效。从实际和特色优势出发，理清思路、强化责任，采取力度更大、针对性更强、作用更直接、效果更可持续的措施，特别要加强对帮扶贫困村村民思想教育，做好贫困户的思想工作，通过多种方式减轻其“等、靠、要”思想，从思想、意志上先扶贫，引导村民转变脱贫观念，变“要我脱贫”为“我要脱贫”。同时，面临全面进入小康社会的艰巨任务。身为帮助脱贫的干部要踏踏实实帮助贫困户，切勿以此为契机，谋取私利，不可在工作上打察边球，让扶贫工作名不符实。

总之，脱贫致富不仅要让贫穷的人过上小康生活，更要从思想上、精神上脱贫，让全国贫困人口真正脱贫、贫困县真正摘帽，使扶贫工作真正落到实处。

《我们仨》的作者是杨绛，对于她，我只知道是钱钟书的夫人，对于钱钟书，只读过他的《围城》，感叹书写的实在精妙，那些比喻见解看的也过瘾，除此，坦率地讲，知之甚少。寒假里，极其偶然的机会，读到了《我们仨》，第一次走进杨绛先生(大家都这样称呼)的文字世界，也第一次被其朴素的文字后面厚重而深沉的感情深深地震动。书中有多处，看的时候惹我落泪……。

我们仨：钱钟书，杨绛，钱瑗。

简单的文字，全书只有三章：第一部，我们俩老了。第二部，我们仨失散了。第三部，我一个人思念我们仨。

在回忆录的第一部分“我们俩老了”简短的开篇一章中，杨绛这样写道：“有一晚，我做了一个梦。我和钟书一同散步，说说笑笑，走到了不知什么地方。太阳已经下山，黄昏薄暮，苍苍茫茫中，忽然钟书不见了。我四顾寻找，不见他的影踪。我喊他，没人应。只我一人，站在荒郊野地里，钟书不知到哪里去了。我大声呼喊，连名带姓地喊。喊声落在旷野里，好像给吞吃了似的，没留下一点依稀仿佛的音响。彻底的寂静，给沉沉夜色增添了分量，也加深了我的孤凄。往前看去，是一层深似一层的昏暗。我脚下是一条沙土路，旁边有林木，有潺潺流水，看不清楚溪流有多宽广。向后看去，好像是连片的屋宇房舍，是有人烟的去处，但不见灯光，想必相离很远了……”末句又说：“钟书大概是记着我的埋怨，叫我做了一个长达万里的梦。”于是，从梦开始的独属于“我们仨”的回忆就此拉开了序幕。

第二部分“我们仨失散了”，作者以最后几年我们仨相依为命的情感体验为主线，以“古驿道”上的聚散展开来写，字里行间满是令人断肠的痛。通篇中作者没有呼天抢地痛哭的场面，没有细致入微对“痛”的描写，但正是那种含蓄节制的痛，却能直击人心里最柔软的部分，是一种刺入灵魂的痛。这一部分，杨绛用时而梦幻时而真实的手法，将一幕幕往事交织在一起，迟暮之年的夫妇俩在老病相催之际，用真挚的爱相互支撑着度日，直让人心里一阵阵发紧，令人扼腕叹息。读着文字，一幅幅令人动容的画面浮现眼前，比如清冷的古驿道上，“我”来来回回穿梭于客栈与寓所之间，步履蹒跚、一脚一脚走进又走出万里长梦。当女儿阿媛住院一年无效不幸去世的部分，小说中是这样写的：“她鲜花般的笑容还在我眼前，她温软亲热的一声‘娘’还在我耳边，但是，就在光天化日之下，一晃眼她就没有了。”“……我心上盖满了一只只饱含热泪的眼睛，这时一齐流下泪来。我的手撑在树上，我的头枕在手上，胸中的热泪直往上涌，直涌到喉头。我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。只听啪嗒一声，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的东西。迎面的寒风，直往我胸口的窟窿里灌……”读这样的文字，感同身受，泪流心伤。白发人送黑发人，从此生死两隔，刻骨之痛!

第三部分“我一个人思念我们仨”，在追叙“我们仨”一路走来的点点滴滴，回忆“我们仨”相互温暖着共同走过的一幕幕之前，作者向我们道出了“家”的含义，也让我们看到了一个学者家庭的悲欢离合，看到了他们在面临种种困境与苦难时依然保持着与日月同辉的人格魅力——

“三里河寓所，曾经是我的家，因为有我们仨。我们仨失散了，家就没有了。剩下我一个，又是老人，就好比日暮途穷的羁旅倦客;顾望徘徊，能不感叹“人生如梦”“如梦幻泡影”?

但是尽管这么说，我却觉得我这一生并不空虚;我活得很充实，也很有意思，因为有我们仨。也可说：我们仨都没有虚度此生，因为是我们仨。

“我们仨”其实最平凡不过的。谁家没有夫妻子女呢?至少有夫妻二人，添上子女，就成了我们三个或四个五个不等。只不过各家各样罢了。

我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总是和我一同承当，困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。”

家是什么?家在哪里?也许，诚如杨绛所言，家只是生命中一个必经的客栈而已。它不是归途。归途是一条通往没有终点的远方的路。尽管没有确切答案，我还是在杨绛的笔下，读出了“家”的存在意义。一个倾注了爱的家，不仅仅是一个可供安身的栖所，而是历经聚散离合，始终牵系于心的一份情;是日日夜夜跋山涉水依然走不出的一个万里长梦，是梦里梦外心心相印始终不渝的旷世之爱……

书的末尾这样写道：

“一九九七年早春，阿媛去世。一九九八年岁末，钟书去世。我们三人就此失散了。就这么轻易的失散了。‘世间好物不坚牢，彩云易散玻璃脆。’。现在，只剩下了我一个人。

我清醒地看到以前当作“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。”

“我”寻觅的归途在哪里?‘世间好物不坚牢，彩云易散玻璃脆。’这一声问，这一声叹，如敲窗的夜雨，不断敲打着我的心。我依稀看到九十二岁高龄的杨绛先生，在经历了战火、疾病、政治风暴，生离死别等生命的种种际遇，饱尝了人世间的悲喜浮沉之后，是在怎样一种蚀骨的思念中，以最朴素也最真挚的文字写下了“我们仨”的琐细点滴。

读完《我们仨》，我想，一本书的流行，不在于它辞藻之华丽，不在于它情节之曲折，只要有情，有真情，那就够了。

期末考试结束后迎来了期待已久的暑假。这个夏天的天气那么令人讨厌，但挡不住我们激动的心。还没放学，班里人就开始讨论《暑假计划》，有人说要去漂流，冰说“夏天”。有人说去云南欣赏美景，有人说去享受运动。我不知道这个暑假该怎么过，所以很担心考试成绩。

暑假第一天，当然放下作业痛苦地玩一次。我加对面有一个游乐场，里面有很多手机游戏，碰碰车，赛车，舞机，歌王。当天我约了三个朋友一起去玩。玩得开心当然花钱更快。不到一个小时就花了300元。下午我们去购物了在路上，我们的嘴不停地工作，有寿司，有珍珠奶茶。手里还拿着大包的东西。转眼间，整个下午又花了几百元。晚上也没回家，一起去吃日食了。也许我们有钱没地方花吧，去吃这些贵的食物吧。直到晚上九点才回家。这是我暑假的第一天。

第二天，我还是放下作业，吃完早饭出去了。直到晚上9点30分左右才回家。第三天还是这样。第四天.就这样过了一个星期，作业都没碰。

一周后，我回到家，一进门，怒火就包围了我。“你终于回来了！”爸爸用挑衅的语气说。“嗯。”我总是孵化“来，坐在我旁边，计算一下你这个暑假在家花了多少时间，花了多少钱？”妈妈拍着沙发说。我的心对它产生了期待；突如其来的两个问题说起来是真的。我一放假就玩，我父母不在乎。“啪啪！”电脑响了几声，屏幕上出现了4位数字。不到一个月，我已经花了一千多韩元。“钱来之不易。是我们用汗水换老人。你能出去一个月挣这么多钱吗？我不想认为像你这样的大人物连饭都吃不了！”妈妈开始念咒语，咕哝了几句。爸爸坐在一边不哼哼地看电视，但从他的表情我看到了失望。回想起来，我确实有点过了，在家的时间还没到街上。不久，爸爸对我说：“请反省一下！花钱买不回来。”

今晚让我想起一个道理：我们很小，没有能力给父母钱，但我们可以花更多的时间和他们在一起，买东西要有限度。不能用太多。这个暑假让我又学了一个道理。

傅雷不愧是好父亲，能以如此的心态和耐心来教育孩子。傅雷究竟是如何有这种力量呢?这种伟大的父爱可以说影响了傅聪的一生，为傅聪走向未来做出了铺垫，打下了坚实的基矗因此，傅雷所写的这些书信也就是非常重要的，给傅聪上了一堂人生课，让他知道如何在这个世界上生活。

这真是教育子女的一本好书，同时也应该是作子女的了解父母的一本好书。子女可以通过这本书了解自己的父母，父母可以通过这本书了解自己的子女，傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典，永垂不朽的经典。

傅雷作为父亲，对子女的情感是十分丰富的，他对子女从不苛刻。而且他对傅聪的音乐事业十分的重视。傅聪事业的点点滴滴都非常的在乎，这让傅聪十分的感动。

其实，我们身边的父亲也跟傅雷一样的平凡与伟大。我们的父亲也是经常为我们的生计，为了我们的学习，为了我们能上一个好的学校，为了我们能拥有好的成绩，使得自己的头发都白了，费尽了心血，这是真正的伟大，这才是真正的父亲!傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表，他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。

傅聪的母亲在信中也扮演了重要的角色，她也给她的儿女写了好几封信。信中充满了对子女的关心和怜爱。同样，她对于傅聪的音乐事业也非常的在乎，这也同样让傅聪十分的感动，他也明白了母亲的爱对他有多重要。

这本《傅雷家书》真的让我懂得了非常多的道理，也让我更加了解父母的心理都在想着什么，这让我可以更好的和父母沟通。

我太感谢这本书了，真正的父母的爱之书!

习惯是一个人在长时间的生活、学习、工作中积累、养成的一种行为方式， 而修养是指一个人的科学文化知识、艺术、思想等方面所达到的一个水平。 习惯有好坏之分，但是修养却没有高低之别 习惯可以看出一个人的经历人、事、物。 而修养却是个人魅力的展示

在日常生活中，会常常发现身边的人表面看上去文质彬彬，温文尔雅，却会在公共场合内做出不符合外表的事情——随地吐痰，乱丢垃圾，满口脏话。而且大言不惭的解释到已经习惯了。而有的人看上去衣着朴素，低调行事，反而时时刻刻都在关心着他人，尽自己最大的能力帮助他人，乃至把社会国家的利益放在首位，有人说这样的人傻，他们只是简单的说一声，我习惯了。同样拥有着自己认为已经改不掉的习惯，却对他人产生了不同的影响，也就是说习惯走上了不同的道路，导致了人与人之间修养的差别。

修养常常被人们和个人的文化水平联系在一起，有文化气息的人，谈吐举止中，自然地流露出一种高雅之气。古人形容一个世代文人之家为书香门第，事实上，即使在屋里堆再多的书，门是绝不可能透露出书香之气的。真正能让他人感受到那种浓浓的书香气息的是人，只有人才能在那种举首投足之间就闪现出修养这两个字。

一个人养成一个习惯很容易，正所谓重复很容易，改变很难，重复的去做一件事自然而然的也就养成了习惯。但是想变成一个有修养的人确实很难的，那不是简简单单的重复，而是不断的改变。

习惯很容易，修养很难。习惯可以是一个人依赖着自己的惰性而养成的，但是修养确实克制着自己的惰性而练就的。要成为一个有修养的人，就应该养成习惯，一个良好的习惯，将知识、艺术以及自己的个性融入到习惯当中，不断地改变，通俗的说，这就是一个修炼的过程，人性的懒惰，人性的自私是需要顽强的毅力，高尚的品质才能克服的。

将习惯延续，养成良好的习惯，并且感染身边的朋友，修养也就会自然而然的体现在每个人的身上。

看完《三国演义》以后，我仿佛看见子桃园三结义的誓言、煮酒论英雄的曹操和刘备、千里走单骑的关羽、火烧粮仓、草船借箭的诸葛亮、单刀赴会、刮骨疗毒的关羽、七擒孟获的计谋，探泪斩马谡的不舍、造木牛流马的聪慧，还有那爱惜贤士的曹操……三国啊!你真令我佩服!

《三国演义》中的人物有很多，其中从曹操、刘备、关云长、张飞、赵云、诸葛亮最为重要。这几个人里面我最佩服的就是关云长和诸葛亮。关云长他有勇有谋、视死如归，为了刘备和兄弟他愿意赴汤蹈火。而且他的毅力也非常的坚强，在中了周瑜的毒箭以后，他的手中了毒没法再战，直到有一天“神医”华佗来到关云长的营地，在得知了关云长中毒以后，立马给他医治,需要切开肉。把骨头上的毒给弄掉，可是关云长却一点都不怕，并且在这疗伤时还一边在下棋;治完以后，还像一个没事人一样，可见他的毅力是多么坚强。

诸葛亮他神机妙算、才智过人、料事如神、胸有成竹。识人心，识天象，这一对词，很符合他。在“草船借箭”一文中，周瑜故意刁难他，逼他十天之里内让他造出十万根箭，诸葛亮答应了，并且只让鲁肃帮他找二十条船，和一些草人，利用曹操谨慎、怕死的性格，成功向曹操“借”来了十万来支箭。

周瑜也大吃一惊，长叹道:“诸葛亮真是神机妙算，我真比不上他!”

《三国演义》不愧是我们中国“四大名著”之一。令人回味无穷，让人读了一遍后，还会继续读两遍、三遍……

有看过《追风筝的人》的吗，我哭的压抑不已看过这本书后才明白，原先，以前，伊朗也有过宁静和幸福，有绅士，有淑女，有各种信仰的碰撞和习俗。

原先，有信仰的人，会那么坚定，就算身为仆人，在此刻看来有些愚昧的奴性信仰，坚定的那么让人佩服。

原先，那个仆人的孩子哈桑是主人的私生子。原先，哈桑是主人翁阿米尔的同父异母的弟弟，却在不到30年的短暂生命里，一向忠心的做自我哥哥的仆人，“为你，千千万万”（不知为何，一写到这句，我就想哭）。至死不知自我的真身份。

原先，在重视信仰的国度，信义的重要性已刻到骨子里，他们会正常的背叛，却做不到灵魂安宁，所以，终身会背负灵魂的拷问。

好多情节已经模糊，我还会再读一遍的，好书，读多少遍也不多。

此刻能记得的就是，阿米尔在营救哈桑儿子及后边的坎坷，哈桑那可怜的儿子，身为受害者，还在害怕上帝会嫌弃他的不纯洁。他让我哭了一遍又一遍。

主人翁的罪恶感来自于风筝，最后，阿米尔和哈桑的儿子，也就是自我的侄子放飞了风筝，但愿，小男孩的心灵能慢慢打开，在美国那片自由的国土，能慢慢恢复儿童该有的天真，忘记伤痕。

子时雪完全有感而发，可能有些胡言乱语的感觉。那本书，真的很值得一看。

跨过漫漫历史长河，翻过页页古老卷轴，我们迎来了新中国成立七十周年华诞。百经风雨，历经磨难，不断探索，革故鼎新，使我们的祖国焕然一新。中国，已经不是人人可以欺凌的国家;已经不是满目疮痍的黄土;已经不是负债累累的病夫。中国，早已伴随千万锤炼，涅槃重生，成为举世瞩目的超级大国，成为全球第二大经济体。作为当代大学生，我们为祖国骄傲与自豪。

七十周年华诞留给我们的不止是精神抖擞的阅兵式，不止是主持人慷慨激昂的解说，不止是街边早已挂起的五星红旗，也不止是埋藏灵魂深处的我和我的祖国那首歌曲。今年，祖国给了我们很多献礼：嫦娥四号月球车的成功登陆、女排世界杯得冠、“一带一路”国际合作高峰论坛的举办、澳门回归二十周年……这一切都离不开人民的奋斗和中国共产党的领导。国庆期间留给我最深印象的还是电影《我和我的祖国》那一幕幕峥嵘岁月定格在每个人的脑海中。《我和我的祖国》为了切合七十周年华诞的大主题，将新中国成立以来的七个事件组成在一起，让观众感知新中国成立的喜悦、感动、凝重与责任。

《前夜》讲述了开国大典前夜，_广场旗杆设计安装者林治远等人争分夺秒排除万难，和群众一起团结互助，用一个惊心动魄的未眠之夜，保障开国大典上我国第一面五星红旗顺利升起的故事。这一章中老百姓得知急需稀有金属时，纷纷把家底翻出来往外送，那一句“这是我家孩子的长命锁”真是让人泪目。饱经战乱的中国人也希望国家可以重新开始强大起来。

《相遇》讲述1964中国第一颗原子弹爆炸成功背后的无言付出的事迹。以一个绝美的爱情故事为主线，让观众们看到了大事件背后无数为之奉献的普通人，令人嘘唏动容。一段失落等待的爱情，一对因奉献而错过的苦侣，多少为国奉献的科研人员隐形埋名，为了祖国的发展与强大默默付出。

《夺冠》以上海弄堂里欢脱的气息呈现出小人物的家国情，气氛轻松鬼马，故事诙谐有趣，很快将观众从悲伤情绪中拉了出来投入到欢快的情节中去。上海弄堂邻里间的一场群情鼎沸，黑白电视，屋顶天线，珠串门帘，青梅竹马的情愫……让人感触颇深。1984年的女排三连冠激励了一代人，上映之时又恰逢中国女排世界杯再次夺冠，也令人感慨万分。

《回归》在1997年香港回归的背景下，以手表这一微小而精准的物件进入历史时刻，普通修表师与重大时刻之间，因为手表连接在一起。香港的回归一秒也不能差，胜在精确，修表的设定串起沧海变幻和小我命运。这一秒，对于英国是结束，对于中国是开始。让我们大学生也再次坚定一个中国的思想，大陆和香港不可分割，对于之前的香港_事件也是有力一击。

《北京你好》中葛优饰演的张北京一出场就把老北京的市井气息给活灵活现的带了出来，带着一点痞气，肚子里却是热心肠，那赢得奥运会开幕式门票后的得意洋洋也传神的表达了当时人民对北京奥运的期待和自豪。其中汶川之伤和奥运之喜巧妙联合，荣耀和伤痛交织在一起，给观众留下了很深的印象，正如08年本身就是泪水和欢喜同在的一年。

《白昼流星》是极其有浪漫主义的一章，流浪少年在土地上飞驰，将“马上少年逐红日，天外流星落故土”表现得淋漓尽致。扶贫和航天飞船结合，先进力量和落后一方的对比。两个曾经犯错的少年也已找到属于他们的那颗星星，找寻属于他们的前方。

《护航》细致入微的表现了“巾帼不让须眉”的女航天员的飒爽英姿。姑娘们也有可敬的理想和逐梦的艰辛。女飞行员们挥洒青春艰苦训练的场面拍的干脆利落，故事也具有激情与力量。作为电影的最后一章，阅兵题材与七十周年大阅兵无缝衔接，影片中飞翔的机舰也在观众心中留下一道靓丽的风景。

回想当年周总理在开国大典上说，飞机不够，我们就飞两遍。七十年弹指一挥间，此时此刻我们足以告慰先烈，这盛世，如您所愿。

人生在世，不如意者十之_。李白多次拜见统治者，希望得到朝廷重用，可是始终难以如愿，但是，在坎坷的遭遇面前，他在心底呐喊“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，刘禹锡锐意改革，却因为触犯了其他达官显贵的利益，被贬到荒凉之地，在苦难降临之时，他坚信“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。他们的经历告诉我们，挫折并不可怕，可怕的是思想的沦陷。

多数时候，我们忙于琐碎的日常生活，忙于工作、学习、交际和娱乐，难得有时间想一想自己，也难得有时间想一想人生。可是，当我们遇到厄运或挫折时，忙碌的身子停了下来，挫折打断了我们所习惯的生活，同时也提供给我们了一些机会，而只要我们善于利用这个机会，肯思考，跨过眼前的挫折，就会获得一种看待人生的新眼光。

古罗马哲学家认为逆境启迪智慧，他把对苦难的认识看做觉悟的起点。而我认为人生在世，免不了要遭受失败与挫折，对之视而不见未免太过肤浅，重振志气，于新的起点扬帆起航，你就一定会站在那众人仰望的金字塔顶端。

我相信一个受尽苦难却仍然对生活充满热爱的人，他胸中一定藏着从痛苦之中提炼出来的珠宝。

感谢挫折，它装满了我多少的情绪，多少闪耀光芒的日子，多少黄昏时的悲伤，多少站在天台眺望飞鸟的清晨。

感谢挫折，它就像一束温暖的阳光，将我们这些平凡的男生女生，照耀成将来的传奇。

感谢挫折，它让我成为了一只美丽而骄傲的燕尾蝶，成功学会了坚强。

世界开始大雨滂沱，潮汛渐次逼近，当潮水涌上年代久远的堤岸，当大雨席卷烈日当头的城市，我不在害怕，在雨水滂沱的山路上，我终于体会到了什么是成长。

感谢挫折，它让我在岁月的累积里褪去了硬壳，孕育出散发光芒的珍珠来……

2020!2020!这

个数字是一个圆满的数字，惹人喜爱，但2020年的春节并不圆满，因为发现一种病毒叫”新型冠状病毒”。很快全国有很多人被感染，这时医护人员挺身而出，他们成为了战斗在一线的最美逆行者。

在他们其中有着八十四岁的钟南出院士，不俱年龄的界线，奔赴在疫情的第一线。他曾经在新闻里严厉的提醒老百姓”千万不能去武汉，危险”可他刚刚转过身就去往武汉。他争分夺秒，没有飞机，买动车，没有坐票买站票。他在动车餐车里办公，到了那里一个憔悴的身影，让多少年轻人的心为之动容。

武汉金银潭医院院长张定宇，他身患渐冻症，双手双腿的肌肉萎缩走起来一瘸一拐双腿生疼，医生说：“他的寿命只有八至十年，可他依然“夜二寝晨”的奔在医院的内外，更让人感动的是张院长为救人夜以继日忙不停时，他那同为医护人员的妻子也感染上了新冠壮病毒，在十几公里外的另一家医院，张院长这种”放下小我，成就大爱”的精神真让人热泪盈眶。

还有许许多多的无名英雄，有警察，有医生，有护士，还有志愿者他们不怕牺牲，放弃小家，为大家，不辞辛劳地去工作，还有那些建筑工人，他们几天建筑一个医院，开车送菜司机们等等，以后我也要好好学习，长大为国家做出贡献的“逆行者

通过这件事，使我懂得了，要珍爱大自然，保护野生动物，我相信有这些无名英雄，病毒一定会被打败的，我要向他们致敬，加油武汉!加油中国!我们在过年，而他们却在过关，在这病毒肆虐的喘喘不安里，他们一路上披荆斩棘，无所畏惧。

在新型冠状病毒面前，是他们冲在一线，是他们不畏艰难与恐惧。他们，就是来自各省地区的白衣天使和军人们，他们是抗病毒上的逆行者。

八十四岁的钟南山爷爷，本来可以避开病毒的危险，安度晚年，但是他在人民最需要他的时候，站了出来，就跟十七年前SARS病毒爆发时一样。十七年前他曾坚定的说：“把病人全部送到我这里来!”，这斩钉截铁的话，带给全世界无比的震撼。十七年来他这颗为人服务的心，始终未改，为人民的安全逆行的意志，始终不变。还有许多医生与护士在大年三十，当我们吃着团圆饭，阖家欢乐的时候，他们义无反顾地离开家人，踏上了去战场。这些逆行者在医院战地中，为人民而战。

致敬逆行者，敬畏自然，守护生命。是他们用执着和坚守诠释着“爱的奉献”，诠释着“大医精诚”。我们由衷的向你们致敬。让我们众志成城一起战胜这场没有硝烟的战争，期待着他们早日归来阖家团圆，一起走上街头，繁华与共。

民主评议教师党员个人年度总结 转眼20_年的工作又接近尾声了。在这一年里我更加深刻地体会到了做老师的艰辛和快乐，我把自己的大部分时间倾注于我所钟爱的教育事业上，倾注于每一个学生身上。一年来，无论是思想方面，还是工作、学习和生活方面，我都有了长足的进步，在自己的职业画卷上描绘了绚丽的一笔。下面我从思想、工作和生活方面加以总结：

一、加强政治理论学习，提高个人师德修养

在思想上，自己能认真学习邓小平理论、“三个代表”重要思想及科学发展观，平常利用电视、电脑、报纸、杂志等媒体关注国内国际形势，学习党章党史知识和有关党的政策文件、书籍，并把它作为思想的纲领，行动的指南;积极参加党支部组织的各种政治学习及科学发展观实践学习教育活动;时刻牢记为人民服务的宗旨，明白自己所肩负的责任;积极参加各项党的活动会议，在工作中起到模范带头作用，努力做教师的表率。同时，认真学习先进的教育教学理论，不断提高自己的教育教学理论水平和综合素质。

二、立足岗位，勤奋工作，乐于奉献

作为一名共产党员，在工作和学习中，自己一贯坚持与时俱进，不断开拓创新，自己坚决顺应时代要求，更新自我，完善自我，无论作什么事，特别是涉及到人民群众根本利益和事，都能保持清醒的头脑，以严格的纪律要求自己。在自己的工作岗位上，自己能以教师的职业道德严格要求自己，爱校爱教，爱岗爱生。踏踏实实工作，力争在平凡的岗位上做出不平凡的成绩。

三、生活方面

在生活上，我尊敬领导，团结同事,热心帮助同志;教育目的明确,态度端正,钻研业务,勤奋刻苦;关心学生,爱护学生,为人师表,有奉献精神，能够尽自己的力量帮助别人。能按时上下班，认真遵守学校作息时间，不迟到，不早退。能够尽自己最大的力量帮助别人，努力和大家处在一个和谐的生活氛围之中。

一年来，尽管自己在学习和工作方面做了许多工作，但和一个优秀共产党员相比，也不免存在着一些不足，在今后的学习和工作中，我要更进一步地严格要求自己，虚心向先进党员学习，克服不足，争取早日在各个方面更上一层楼。

这个庚子鼠年可不一般!从寒假开始，就有一个叫“新型冠状病毒”的坏家伙，迫使武汉在腊月二十九“封城”了!在武汉的亲友们都买了一大堆吃的喝的准备冬眠了。而我那不是那么坚强的“细心脏”，也是随着各种新闻，就像做了过山车一样起伏跌宕!

这个病毒最开始源于一个海鲜市场的“小事件”，一下子因为新病毒能够在空气中传播，能够让人们持续发热，重一点的呼吸窘迫，更加严重的还导致胀气衰竭，甚至死亡。然而在这种紧急情景下政府把所有的交通工具都停了，不让武汉人出门。这时候武汉还缺口罩、缺隔离服、缺消毒液，缺病床、缺医生，还有好多病人不能到医院救治。哎!武汉已经乱套了!

就在这么严重的病毒环绕之下，腊月三十晚上，上海却有一支特殊的队伍，逆行到了武汉。这些人是谁?他们为何还要去病毒泛滥成灾的地方?没错，他们就是我们最敬佩的白衣天使——医生!他们的任务就是帮忙武汉的市民渡过难关。

我在电视里看到，这些来自于上海各个医院的医生，他们是自愿报名的，他们和家人分别时都掉下了眼泪，因为他们明白将不能和家人一齐过大年，一齐吃上和呼呼的年夜饭。他们要穿上厚厚的隔离服，陪伴着武汉的病人。顿时，我落泪了!我们伟大的150名白衣天使，不顾自我的安慰，放弃自我的家庭，逆行进入到武汉重灾区，帮忙救治武汉的病患，这是多么的伟大呀!

作为一个小学生，我做不到像医生一样，冲进武汉疫区救治病患，可是我能做到的就是：待在家中，看书学习;出门戴口罩，不去人多的地方，我们保护好我们自我，不要被传染上病毒，不给医生们找麻烦。

预祝这些白衣天使在武汉工作顺利，身体健康，平平安安的回家!

在我国现代诸多知名作家，像老舍先生这样以平民出身而跻身文坛的是为数不多的，这两天我看了老舍先生成名作：《骆驼祥子》1899年2月3日老舍出生在北京（现小洋家胡同）他家是一个满族贫民家庭。原名舒庆春。他生逢末年，清王朝的自身腐朽让清王朝奄奄一息了，母亲的勤俭和坚毅给了老舍他最初的教育老舍出生在大杂院里，也是在那里长大的。对那里的下层人民他们的生活状况、人生态度，他们的喜好的娱乐形式，对老舍产生了最原始的影响。

有了他创作的生活基础和平民化的艺术的倾向。可是，老舍并没有走上创作之路，因为交不起学费，他考上了免费的北京师范大学，毕业后在小学当校长，尽职尽责，就在这里五四运动爆发了！“五四”给了老舍非常大的震撼。他改变了生活道路，辞去工作1924年赴英国任教，从1925年他写第一部作品老张的哲学，近半个世纪大家授予他“人民艺术家”的称号。

《骆驼祥子》是老舍先生的代表作，1936年在青岛写成。《骆驼祥子》的成功会首先在于它人物的成功。在中国现代文学，胡适、刘半农、鲁迅等作家都不同侧面写人力马车，但他们是以一个居高临下的观察和评价，而老舍是从细节的直面观察车夫的生活的。老舍笔下的祥子来自乡下，带着中国农村破败气息来的，也带着这农民的质朴和固执。老舍写的文章大多数是幽默文章，但骆驼祥子却是一个悲剧。走下坡路。由这些人物构成了整个社会的大悲剧。当我看完之后才知道，祥子所期待的生活没人能实现。老舍先生的这部著作，让我们看到了解放前生活在社会底层的穷苦中国人的悲惨状况，也听到了来自他们内心的渴望：幸福、平等。

晶晶：

你好!

第一次用写信的方式与你沟通，还真有点不习惯。朝夕相处这么多年，还有什么话不好说的呢?可既然老师给了我这个机会，那我就珍惜一下，好好地和你交流一下心里话吧!

晶晶，再过一周，2010年

3月28日，就是你十三周岁的生日，相信你早就在算计着这一天了，爸爸先祝你生日快乐!时间过得真快呀!从你呱呱坠地来到这个世界，到现在我家有女初长成，一切仿佛就如昨日。十多年来，你的一举一动，一言一行，无时无刻不牵挂着爸爸妈妈的心。你的每一次笑声，你每一次的歌声，都给我们这个三口之家带来无尽的快乐，而你的瘦弱的身体，每一次的伤病，又常常让我们提心吊胆，忧心忡忡。谁让你是我们的唯一呢?正所谓“快乐着你的快乐，悲伤着你的悲伤”。所以，爸爸最大的心愿就是希望你每天都健健康康，快快乐乐的。你的健康是爸爸妈妈最大的幸福。

健康的身体可以通过每天坚持不懈的锻炼来实现，而健康的心灵，健康的人格则需要你平时良好的观察和思考习惯来培养。爸爸知道晶晶是个富有爱心的女孩，小猫、小狗甚至小老鼠都是你关爱的对象，每每恋恋不舍，怜爱有加。随着你年龄的增长，爸爸希望你从关心小动物小生命，进而关心家庭，关心父母、关心班级、关心同学、关心学校，关心全社会。从生活中的点点滴滴做起，平时多观察身边的每一件小事，设身处地的为他人多考虑一点，多一点换位思考，多想一下：“如果我是他，会怎么办?”如果你替父母多考虑一点，为为爸爸妈妈做一些力所能及的家务，父母会用加倍的疼爱来回报你;如果你为同学、班级多做一点，多一点关心，多一点宽容，同学和老师会把更多的掌声和鲜花来献给你;如果你为社会多奉献一点，多献一份爱心，社会也会把更多的喝彩送给你!而你将会得到意想不到的收获—学会感恩!

当然，成长过程中也会遇到各种各样的困难挫折，这一点也是老爸很担心的。晶晶，你从小到大都比较顺风顺水，没遇到多大的挫折，所以一遇到困难你就会不知所措，茫茫然，还会掉眼泪。生活上的困难，你还可以和爸爸妈妈说说，让爸爸妈妈来解决，可学习上的呢?遇到困难、难题老爸希望你多和老师沟通请教，多和同学们交流，而不是错了就随他去，听之任之。晶晶，知道吗?向老师同学学习决不是一件难为情的事啊。错误就好比水桶里的漏洞，有了错误(漏洞)不去修补，错误(漏洞)就会越聚越多，最后你水桶里的知识就会越漏越多，无法弥补，最后就会功亏一篑，造成终身遗憾!敏而好学，学而不厌，严谨治学这是你的奋斗方向。晶晶，加油哦!

以前每次过马路，我的大手都会牵着你的小手，告诉你该怎么走;如今，你长大了，小手也不知不觉从我的大手中溜掉，不再让我牵着了。是啊，漫漫人生路，老爸终究要学会放手，而你终究要学会一个人走。晶晶，不管你走多远，就算天涯海角，家永远是你温暖的港湾，无论遇到多大的风浪，都会让你靠岸，倾听你的诉说——无论你成功还是失败，我们都会给予你全力的理解和支持，你的欢乐、你的忧伤，我们都会与你分享!

最后，爸爸祝你每天进步一点，快乐一些!

爱你的老爸

20_年_月_日

大地无言，但有万物为它点缀着美丽;天空无语，但有鸟儿为它欢快地歌唱;大海无言，但有鱼儿为它谱写生命的乐曲。同样，人即使无语，他表现出的道德修养自会诠释生命的价值。 罗丹有言：“世界上的一切事物原本都很美，若你有一颗美好的心灵，便能发现美的所在。”可见，拥有良好的道德修养才能发现世界的美丽。

丛飞，这个曾经感动中国的人物，这个曾经赠送物品和300万元的人，这个帮助过178名贫困学生的人，在病危时竟没有人看望的人坦然地说：“不要责怪他们，我已不再需要医疗。”这是何等的宽容，也许有人会说这是丛飞的品格，但我却说这是丛飞心中高尚道德的表达。 当金钱的罪恶弥漫了大地，利欲的风雨遮盖了天地，人们才意识到道德修养的重要意义。此时修养已蜷缩在世界的一隅，等待着世人的醒悟与拯救。天空的阴霾总会散去，风雨最终为明媚的阳光代替。道德修养又一次受到人们重视，被人们提起，世间将焕发昔日安详、和平的光芒。

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，诸葛亮道出了道德修养二字的深刻;“高山仰止，景行景止”，古人的话诠释了人心中修养的尺度;“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，刘备的告诫更启示着人们要从点滴做起，提高修养。

道德修养是你在别人失意时一句体贴的话语，是别人帮助你时一句简单的道谢，甚至一个眼神、一个动作，都能体现一个人的道德修养。

溪水潺潺地欢唱为寂静的山间增加了活力，群星的闪烁展示了夜空的美丽，海燕的搏击更为大海增添了生命的力度。道德修养呢?

道德如一阵春风，吹散了人们脸上的乌云，绽开欢乐的笑颜;

道德如一盏明灯，让人们在黑暗中不致于迷失自己，坚守着人生的方向;

道德如一段阶梯，指引着人们向着真、善、美的目标不断迈步、前进。

真的，道德真如一杯茶，你愈品时它愈浓。它可将每一个心灵融化。即使品一口也能品出茶的清香，品出一个人的品格的美丽，乃至一个人的魅力所在。让我们背起智慧的行囊，驾起道德修养的风帆，向更高更远处，起航前行。

《水浒传》是中国历第一部用白话文写成的章回体小说，也是我国秀的古典文学名著之一。它所描绘的水浒故事，早已是家喻户晓，深入人心。《水浒传》讲述的是在__臣当道，横行的北宋年间，一百零八位好汉先后聚义于水泊梁山，扯起“替天行道”的大旗，劫富济贫，屡败官军，闹得轰轰烈烈的故事。几百年来，水浒传的故事在中国可谓是家喻户晓，脍炙人口。梁山英雄们个性鲜明的形象，曲折传奇的经历，已成为中国传统文化宝库中不可或缺的部分。

一百零八位好汉，性格个个迥然不同，李逵的粗心莽撞，鲁达的粗中有细，武松的勇猛利落，林冲的忍让，宋江的谦恭，皆刻画的惟妙惟肖，栩栩如生，观止可亲。在《水浒传》一百零八位众多好汉中，我最喜欢的是军事吴用。别看他起的名字叫吴用，但却是一个十分聪明，有才智的一个人。

从刚开始跟着晁盖，到后来坐上了山寨的第二把交椅，他还给宋江出谋划策，出了不少的好主意，也充分体现出了他的聪明能干。我还很欣赏吴用的性格，他为人正直，大家有什么不对的地方，他总是可以直接指出，毫不隐瞒。在他的身上有很多值得我学习的地方，我也十分敬佩他。