作文《追求》【精彩20篇】

追求是前进道路上的火把；追求是生命途中的支柱；追求是智慧的演化，是成功的脚步。

我曾经有很大很大的人生目标，我遥望着，追求着。却仿佛觉得自己是个弱者，是个失败者，缓慢地前行，向着那云端的深处追求那遥不可及的人生目标。

偶像的机会，在一次外出时，我猛然的领略到了追求的真谛。

那次，我跟着旅游团去登黄山。登山是一项很累的运动，事前，我也是想锻炼自己。

我举着登山的拐仗，一步一个台阶地向云里前进，山上的台阶，有的很陡，有的间隔很大，有的弯曲，爬起来十分费劲，我走几步就抬起头看看埋入云中的山峰，觉得好像和我是两个世界的事物，太遥远了。还未爬到十分之一，我的双腿开始发胀了，迈步十分艰难，便不由自主地停下了脚步。这样的高度，使我感到发昏，那看不见的山顶不就像我的追求一样吗？在它之下，我太渺小，太瘦弱了。我叹了口气。

“小妹妹，加油呀。”一位大姐姐在前面回过头向我喊道，挥着手。

我无奈地摇了摇头说：“我不行的。”“真的吗？那你想到达山顶吗？”她伸出手指着云雾迷漫的天。

我朝她手指的方向看去，道：“想的。”

“那你试试追上你前面的一块石头，或者一棵树，也许会轻松一些。”她向我眨了眨眼，美丽的头发向后一甩，又道：“不要放弃哟！”

她的一眨眼感染了我，一块石头？我照着她的话，试着做了做，很快爬过了一段路程，并未觉得太累。于是我不断地瞄准离我比较近的事物，超过它！每当我觉得很累时，我就会告诉自己目标就在不远处，快到了。

时间在我一次又一次的超越中过去了。超越中，我得到了满足，又有了新的追求。就这样，我最终达到了山顶，那时天已经黑起来了，山顶，遥不可及的山顶啊，我的追求……

人生的追求就好比这山顶一样，太遥远，也太长久了。每个人都有追求，而勇气与信念会慢慢地在追求中流逝。

人生路漫漫，如果在人生道路上不段为自己设定小的追求，就好像不断地给自己增加动力，又不断地超越追求，当你回首看时，你们会发现你迈出了很大的步伐，你正向成功逼近。

在大的追求之下，你是弱者而目标是强者。在小的追求下，你是强者，而目标是弱者。而强者填补弱者，成功就不再遥不可及了。

我会慢慢地超越一个又一个小的追求去达到人生的目标，会永远充满自信的前行，永远不会放弃。

原来，拼凑着前进就是追求。

你相信吗？全世界都找不出一个完美的人，人都各有自己的缺点，而那些“缺点”正是人世间的那一点暖心的感觉。

我不是完美小孩，妈妈总是天天说我这不好那不好，说我吃饭太慢，总是慢慢吞吞的，说我成绩不够优秀，总是忽高忽低的……有时候她甚至还直接忽略了我的优点，拿放大镜“研究”我的缺点。

记得有一次母亲节，我送给了妈妈一个外表精致，又很有“内涵”的贺卡，里面装着我对妈妈真诚的爱，我满面春风，心中暗暗欢喜：妈妈一定会非常激动，而且会表扬我的！但我却万万没有想到妈妈说我贺卡上的字写得太差了。委屈、失望、难过、生气……各种情绪交织在一起，涌上心头。我辛辛苦苦做的贺卡送给妈妈，到头来还得到了一顿唠叨，我这也太不值了吧！为此，我还和妈妈大吵了一架。

我的眼泪在眼眶里直打转，妈妈，难道您真的读不到女儿给你的心意吗？我用零零星星积攒起来的时间做的贺卡，你不但不珍惜，还说我字写的不好。你总说我做事情慢，我那是想把事情做好呀！

我知道妈妈总是希望我变成一个完美的人，但她有一天却意识到，不完美也有不完美的好处。

有一次，我放学回家，一进家门就关在房间开始写作业。晚上乖乖地上床睡觉，一整天都乖乖地没有一点儿可以让她唠叨的。第二天早上，她突然问我：“你怎么突然变得这么乖呀？”我满脸疑问地说：“难道这不是你希望我变成的样子吗？”妈妈想了想说：“你这样不像我的女儿了，我还是喜欢原来顽皮、可爱的你！”我听了扑进妈妈的怀里开始撒娇起来。

每个人都不是完美的，都不可能做到让所有人都欣赏自己，我们要做到的也就只能让自己接近完美，做到最好。但我们也要保留一点儿不完美，让生命更加真实。

①谈迁(1594—1658) 原名以训，字仲木，号射父，明亡后改名迁，字孺木，号观若。马桥人。明诸生。他自幼刻苦好学，家贫，靠替人抄写、代笔或作记室维持生活。南明弘光元年(1645)为阁臣高弘图记室，出谋划策，力图恢复，很受高弘图、张慎言等赏识。后拟荐为中书舍人及礼部司务，他感到“时事日非，不足与有为”，坚辞不就。后回家隐居。谈迁博览群书，善诸子百家，精研历史，尤重明朝典故。他立志编撰翔实可信的明文，从明天启元年(1621)开始，历时20余年，前后“六易其稿，汇至百卷”，完成一部编年体明文，共500万字，取名《国榷》。清顺治四年(1647)，《国榷》手稿被窃。他时已53岁，发愤重写，经4年努力，矢志不挠，终于完成新稿。

[点拨] 谈迁矢志不渝的治学精神也和不朽的史书《国榷》一样，留给后人一座丰碑。

[适用话题]此素材可适用于“坚忍不拔”、“越挫越勇”、“坚守信念”等话题。

老子说：持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可常保。过分追求完美是一种病态的心理，它使人目光短浅，只见树木不见森林，而且据日本的一家公司科学研究证明把事情做到86%需要的时间和做完剩下14%需要的时间是一样的，所以不论是圣贤还是科学都说明不要追求完美！

阿英这里也从一个学生的角度告诉正在上学的兄弟姐妹，考试每一门课考到86分就是完美！

不管对人还是对事，都高标准、严要求，力争尽善尽美；即便做得非常出色，仍然不能满意……这样的人，堪称完美主义者。

完美主义者往往给自己设定远大目标，并为之不断努力奋斗。呈现出一个_说话好、对人好、事业好、爱情好、家庭好……挑不出任何毛病的理想形象。

过度追求“完美”是一种病态心理，不利于身心健康。心理学家保罗休伊特说，完美主义者，都有这样、那样的健康问题，譬如沮丧、焦虑、忧郁、饮食紊乱、容易自杀等。

其实，“完美”并不等于“优秀”：前者总是懊恼不成功，后者是享受成功快乐。千万不要使“完美”成为你的束缚，失去快乐，成为忧郁症患者。

如今的“剩男”、“剩女”很多都是要求对方十分“完美”：帅气（漂亮），“有车、有房、父母双亡”；票子多多，学识（贤惠）非常。因此，错过了许许多多的机缘，形成如今庞大的一族。

“做人不能太完美；想像不能太离谱；恋爱不能太理性；嫁人不能太挑剔；原则不能太坚持；老婆不能太漂亮；老公不能太潇洒；女人不能太聪明；男人不能太有钱……”我看这话还是有一定道理的。

生活本来就不完美，有很多不如意的和不开心的事儿。只要把握住我们能把握的就行。对生活不要太苛刻，对自己不要太苛刻,开心才是最重要的。

人和生活都不可能太完美，如果太完美，那就不合情理，那就像假的一样。有位油画家说：天池是不能画的，太蓝，太绿，画出来像假的。

“完美”的人，不管他（她）做什么，总感觉不到他（她）的内心；他（她）说的那些好听的话，他（她）做的那些好事，他（她）表现的那些情绪，都是经过精心包装的，不是从心里自由流淌出来的！这样的人总是让我们感觉不真实，像神而不是人，真的很假很假！

断臂维纳斯成为世界女性艺术美的典范，就是因为无臂。维纳斯原作是有手臂的，只是因为成了碎片，无法修复。很多人试着帮她装上双臂，但却发现有臂的维纳斯反而不如无臂美，就没有安上双臂。无臂维纳斯能让人想像出维纳斯双臂的各种美的姿势。倘若她有完整的双臂,就会让人觉得单调乏味。

歌曲《我把爱情想的太完美》：“……我把爱情想得太完美，不知为它哭过多少回；……我把爱情想得太完美，不知被它刺痛多少回；……最后我的爱情让我伤痕累累……”这是对爱情生活的真实写照。

要求自己把什么都做得十全十美，每天处心积虑地面对生活，时时自我修正，小心地为人处事，神经紧绷绷的，是一件很累很累的事！

如果你把高标准严要求的对象拓展到其他人身上，如家人、朋友、部下和同事，要求他们也十全十美，这根本是不现实的事情。因此，你就会生气、抱怨、责怪、忧郁……

因此，我奉劝诸位，千万别追求“完美”。要求自己“完美”，会累死你；要求别人“完美”，会气死你。不要追求完美作文 第六篇：不要太过追求完美

有的学生，考试时必须要考第一，画画儿要画得比谁都好，体育课上所有项目都必须遥遥领先。给你的规矩就是“这件事我一定要比所有人都做得更完美”“决不允许一点的失误”。这种做事要求完美无缺的人就是“完美主义者”。

追求完美的确是件好事，使人养成严谨认真一丝不苟i地习惯。但完美主义者恐惧的事情也很多。因为他们要求所有事情都要完美无缺，所以他们害怕出现任何失误。这种人容不得失误，总习惯于自己给自己挑毛病，当然也有一部分人喜欢给别人挑毛病，随着这种心理越来越强，慢慢地他们就会认为自己没能力，或者是别人不如自己。总是给自己和他人挑刺，以致渐渐失去自信或者是怨恨别人。最终，无论做什么事、接触什么人，他们都会产生恐惧感。

其实每个人都有追求完美的本能，这是每个人正常的心理现象。但当我们想要追求完美时，心里都必须保持一份安静。就算有些失误又怎么样？不是有句句话这么说的吗？只有什么事情都不做的人才不会犯错误。每个人都会有失误，

人的一生，像一条长河，有急流有缓流;像一幅画卷，有冷色有暖色;像一首乐曲，有低沉有高亢;像一本史诗，有痛苦有悲哀。有了追求，长河奔腾不息，画卷刚刚展开，乐曲逐入高潮，史诗还在书写。有了追求，我们勇往直前，奋斗不息!

——题记

大街上，拿着破碗伸出手向人们要钱要饭，这是追求吗?不，这是乞求。

商店里，指着“变形金刚”问爸爸妈妈，哭着喊着要它，这是追求吗?不，这是强求。

公司里，因为工作不认真，被老板炒了鱿鱼，让老板原谅自己，这是追求吗?不，这是哀求。

小鱼为了到达自己向往的目的地，逆流而上，冲破重重困难，虽死无憾;小羊为了让人类吃到肥肥胖胖的自己，把温暖和热量分赠给人类，每天“健身”;……

这就是追求，虽然在追求的途中会有艰难、痛苦和阻碍，但当追求到后，方可得到欢乐、幸福和温暖。

享受追求，我们享受在追求的道路上遇到了许多宝贵的财富，不管是令人不快的，还是令人愉快的，我们享受追求的整个过程。

司马迁说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻如鸿毛。”就像小鱼一样，它克服重重困难，有了追求，它死而无憾。

人也是如此，你若有了追求，有了向往，你的一生也会充满价值，充满意义。着名的科学家爱因斯坦，他一生追求科学。在做科学研究时，甚至用仅一个月1000美元的薪水做书签。他说他追求的仅仅是科学，他会追求科学直到生命的终止。他也是这样做的，所以他为了追求勇往直前，虽然其中也有阻碍，但他坚持不懈，他完美的诠释了享受追求所带给自己的完美财富。

我们青少年正是滔滔长河的源头，万里长卷的开端，乐曲的前奏，史诗的序言，我们正处于追求和享受追求的黄金时期，让我们一起会享受追求吧!

有一位极地探险家先后征服了南极、北极，他获得了无数枚勋章，得到了无上的荣誉，但他却失去了自己的双脚。这位极地探险家晚年时，有一位问他，是因为获得勋章而感到骄傲还是因为失去双脚而感到后悔，极地探险家并没有直接回答的话，他只是喃喃地说道，“那洁白的极地荒原，多么令人神往！”。极地探险家的话引人深思，或许他并没有因为获得无数的勋章而感到骄傲，也并没有因为失去双脚而感到后悔，他只是顺从了自己的本心，一生追随着自己的理想——到令自己神往的洁白极地荒原上探险。或许这就是生命的追求和意义吧。

生命的追求和意义是什么？或许这个问题很难回答，也或许这个问题其实很容易回答；或许这个问题很复杂，也或许这个问题很简单。生命的追求和意义，这其实是需要在经历中体悟的东西，当然或许在阅读他人的故事中人们也能明白些什么。不同的人所领悟到的或许也都不相同，也或许每个人也都可以领悟出许多不同的意义来。

对于那位探险家，或许他的生命追求与意义便是在他所向往的极地荒原中探险，完成他一生的探险理想。宋时的岳飞将军，他的忠义令人敬仰，而他生命的意义也许就是这忠义二字吧。文天祥的《正气歌》写道：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，他坚贞的民族气节，万世流芳。文天祥有爱国的情感和信念，团结民众，组织义军，全力抗敌，成为人们敬仰的对象和民族英雄，直至如今仍有很多人都以他为榜样。或许对于文天祥而言，“正气”二字便是他生命的追求与意义。

鲁迅先生一生致力于国家的文化革命中，他弃医从文为的便是“医心”二字，因为即使医术再高明，若是心坏了、麻木了，就也很难再医好了，“医心”才是最紧迫要做的事。鲁迅先生的骨头是最硬的，他一直坚定着自己的信念，从不肯动摇半分。也许“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”便是鲁迅先生的生命追求与意义。

老师的意义是育人，培养祖国的下一代花朵；学生的意义是学习，争取早日学成能成为有用的人；工人的意义是工作，建造房屋修建铁路等各种工作每一项都很重要。

每个人都有自己的生命追求和意义。

[生命的追求与意义作文

民主与和谐就是追求真理现在的社会都在追求民主与和谐，然而大多数人都没有真正理解民主与和谐的真正含义。

因此我要说：民主与和谐就是追求真理。民主就是追求真理。我国是人民民主专政的社会主义国家，对人民实行民主，对敌人和反对民主的人实行专政。人民是国家的主人，一切重大事项的决定权都取决于人大代表。然而，如今的社会风气不正，许多公务员以权谋私，一手遮天，人民也为了所谓的不得罪，所谓的民主而不进行监督和制止，最终导致政治腐败，民主也得不到真正的实现。社会中所潜在的危机无穷之大，中国的制度也正在慢慢收到侵蚀。中国人民只有勇敢地制止这种行为，追求真理，大多数人的民主就能得到保障。所以，为了实现大多数人民的民主，就要追求实际，追求真理。

和谐就是追求真理。大家都知道中国的教育方式比较传统、古板。旧时的私塾先生不允许学生提问问题，认为“书读百遍，其意自现”。而学生们也为了尊重、为了和谐从不向先生提问问题。因此，学生们都是学的糊里糊涂，呆头呆脑，并且人云亦云。只有鲁迅不懂就问，勇敢地追求真理，最终成为大文学家。教育是兴国之要，如果教育方式有问题，还没有像鲁迅这种精神的话，中国还如何崛起，如何富强？因此不能为了师生的表面和谐而不去追求真理，我们要追求真正的和谐。和谐就是追求真理！

大家都说真理掌握在少数人手中。我们的社会还是民主、和谐占主流，所以说真理掌握在大多数人的手中。真理并不是奇迹，真理源于生活，所以真理普遍存在，我们要勇敢追求真理、追求民主与和谐，因为民主与和谐就是追求真理！

我想，人生这一辈子，短短几十年，总有一天连生命都不得不放弃，因此还有什么看不开的呢？懂得放弃的人往往是好比一味追求功名利禄的人更放松些和快乐些。人生的道路很宽，然而，为官为民，有钱没钱，一样可以活的有滋有味，民有民的乐，官有官的忧愁，穷有穷的喜，富有富的悲，这一切的只不过的想法不同而已。每个人的处镜不一样吧了，但我们真的没有必要处心里积虑地追求不属于自己的东西。

当然，平常心并非不是寻常人具有的，它是经历了磨难，挫折后的一种心灵上的感悟，一种精神的升华。宠辱不惊，去留天意，说起来挺容易，其实却十分的困难，红尘的多姿，世界的多彩令大家怦然心动，利禄皆你我所欲，又只能不忧不惧，不喜不悲？否则也不会有那么的人穷尽一生啊！功名利禄更不会有那么多的人失意落魄，心灰意冷了。只有做到了宠辱不惊，去留天意，若能心态平和，方能达观进取，笑看人生。

在现实生活中，每一个人都可以活得，轻轻松松，快快乐乐，开开心心，但话又说回来，有些人却始终一生都快乐不了，轻松不了，开心不了，那原因何在呢？原因就是被什么东西压住了，缠住了，那就是功名利禄，在这些人的眼中，功名利禄成了人生的境界，似乎功名愈润厚，人生也愈美妙滋润。而却，他们知道功名利禄会给自己带来幸福。若不知，功名利禄同样也会带来痛苦，为了功名利禄，他们劳心，劳力，老神，为了功名利禄，他们奔波，他们计划，他们忙碌。为了功名利禄，他们欺诈，他们阴阴谋诡计，他们机关算尽

溜须拍马。在追求功名利禄的问题上，得失的对立特别明显。然而究其实，两者总是互相转化，得到反而意味着失去，失去反而意味着得到，甚至的到失的不仅仅是功名利禄，是自家的生命。

其实，功名利禄不过是花编织的罗网，不必太在意，一味追名利是人类的一大弱点，这是害了别人，也害了自己，对我而言，竟然活在这个世界里，应该笑看人生的苦与乐，去追求实实在在的事业，踏踏实实的去走好每一步艰难的道路，去创造一条辉煌的路，那么我们会活得幸福无比，活得潇潇洒洒。

我时常仰望天空，幻想每一片云的形状，看掠过的飞鸟，冲破天空。——题记

一片蔚蓝的天际。

那片蓝天独一无二，虽然离宇宙还隔着臭氧层，但蓝天就是蓝天，它真真正正摆在我眼前。蓝天是什么颜色，谁也说不清，虽然现在看上去是蓝色的，可是又有没有其他颜色呢？谁也不知道。

或许在另一个地方，天空是红色的？或许在另一个地方，天空是绿色的？那应该不叫蓝天了，应该叫“绿天”、“红天”了吧！

然而这又有什么关系呢？这是蓝天它自己的自由，而这一切，教会了我，让我学会自由，去追求自由。

现在的我们，面对的是无穷无尽的作业压力，但要懂得追求自由，去做自己想做的事。

其实人就像是关在笼中的鸟，虽然每个人都向往自由自在，可是却依旧找不到出口，只能漫无目的地飞来飞去，却始终解不开那心灵的枷锁，只有真真正正懂得什么叫“自由”，把心灵上的枷锁解开，去寻找，搜索自由的脚步。

追求自由，不是随心所欲地生活，而是有目标有理想地生活，感谢蓝天，它教会了我追求自由。

姥姥不但会打牌、做饭，还很时髦呢！在姥姥的衣柜里没有一件很土的衣服，都五颜六色、靓丽夺目。风衣、九分裤、连衣裙……姥姥应有尽有，高跟鞋、皮靴、运动鞋琳琅满目，看姥姥这架势肯定不输给年轻人。

姥姥紧跟潮流，时不常说出几句网络流行语，那天我们回家看到姥姥一脸不开心，就问她怎么了？姥姥慢慢的说：“蓝瘦，香菇”。我们听了哈哈大笑。

时光的痕迹无情地留在她的脸上，我想用我一切换她岁月长留，但岁月不等人，愿姥姥长命百岁。

[《我的姥姥》小学作文600字

窗外，落叶悠然的飘在空中，划过一道美丽的弧线，然后优雅落地。我坐在窗前望着这一切，耳朵里还塞着耳机，嘴里哼着不成曲的小调，静观这世界。也许经历的多了，一切就都学会了，学会忘记世俗的烦恼，学会接受种种挫折。不怕痛，因为痛的比谁都颓废；不怕伤，只因为伤的比谁都断肠；不怕爱，只因为爱的比谁都裂肺。写到这里突然想到一句话：孤单，是一个人的狂欢，而狂欢，确实以军人的孤单。我还只是一个孩子，不需要承受那么多。

古人说：“小隐隐于山，中隐隐于市，大隐隐于朝”。可见追求本真重在褪去内心浮华，而不在于身离喧嚣之地。

并非有霓虹的地方就是浮华，也不是走上了乡郊小路就可称作脱俗。难道身处于雪山之巅无视壮阔风景双眼紧盯手机就好过坐在林立的高楼之中不顾灯红酒绿手执一卷闲读？正如隐逸不在偏僻，心远地自偏；本真不在于环境，而在于心境。

有史记载竹林七贤所会之处并无竹林，只因他们皆欣赏竹的清高而以此相称，这便是心中有竹的境界。庄子的淡泊被后人称颂也不因他隐于深山，而是因他从不变那赤子之心的本真，因他“晓梦迷蝴蝶”的物我合一的心境。南唐后主李煜，虽不称为一位贤君，确是性情之人的典范，他不因皇位丧失对艺术文化的追求，更不为此迷失他的天性情感，为人所掳，他不叹家国皇权，只叹一句“垂泪对宫娥”。连皇权之位下的人都能如此“放任”性情，又何以言追求本真需身离浮华？

身在城市，有夜晚的宁静与它褪去了所有的粉饰的深邃的黑令我们沉淀自己的心。人也是脱去了一切伪装，洗去了一切铅华，白天的闲话不必再叙，白天的琐事无须再想，一切喧嚣与自己无关，只觉心弃浮华。静下心来，自己回归于真正的纯粹的自己，富有韵律的呼吸就好似澄净的灵魂与自然的对话，不受拘束的遐思就恰如思想与美梦的缓缓绽放。静下心来，仿佛白开水都品得别有滋味。是否能在紧张忙碌的生活中保持本真，不染浮华，全在于心。西装革履的人若是拒绝虚情假意，选择真诚待人，他一样不会感觉到世俗的压迫。真诚率性，不矫揉造作，不阿谀奉承，让一个人在喧嚣的城市中守住本心。

用夜晚来缓解疲劳，放空心灵是可贵的宁静，轻装出行，重返自然，呼吸清新空气更不失为良策。但归其根源，欲要追求本真，还需心弃浮华。

“我的人生中只有两条路，要么赶紧死，要么精彩的活着。”从头到尾我就记住了这一句话，这是无臂钢琴师刘伟的肺腑之言。

刘伟在小时候不幸失去了双手，痛苦之中，坚强的刘伟被送往残疾人游泳训练基地，她是伤残程度最大的一个，但也是训练最刻苦的一个，游泳时常人要用四肢来保持平衡，刘伟却只能用两条腿，这意味着他时不时就会失去平衡，呛到水，他就得拼命的抬头，在这样常人难以想象的艰难过程中，刘伟付出艰辛努力，也收获了许多奖牌。可就在冲击北京残奥会时，悲剧再次发生，他患了一场大病，不能够持续游泳，不向命运屈服的刘伟在痛苦之余，决定去学弹钢琴！用仅存的双脚来弹钢琴！这其中艰难困苦更是无以言表，脚趾并不能像手指那样灵活自如。但是，坚强的刘伟付出超出常人百倍的努力每天七个小时的练习，一分耕耘一分收获，苦练后的他弹得感人肺腑，华丽无比。十九岁学习钢琴的他，在一年后就达到相当于用手弹钢琴的专业七级水平，二十三岁他登上了维也纳金色大厅舞台。让世界见证了中国男孩的凭毅力创造的奇迹。

有人说，每个人在上帝面前都是个苹果，上帝喜欢哪个就咬上一口，刘伟他幸运地被咬上两口。

易中天评价刘伟：“无臂钢琴师刘伟告诉我们：音乐首先是用心灵来演奏的，有美丽的心灵，就有美丽的世界。”

陆小华说：“脚下风景无限，心中音乐如梦。刘伟用事实告诉人们：努力就有可能”

我要说：“我若再如此颓废了，那还不如去死！比起刘伟哥哥，我拥有的比他多，起码有双完整健全的手，我能做的事比他更加轻松，所以，我的人生必须更加精彩。”

[追求精彩初三作文

如果有人问我我的理想是什么，我一定会不加思索地告诉他：“我想当一名医生！”我想当医生，不是为了能赚很多钱，而是为了能替人民解除病痛，让广大人民能够幸福，健康地生活。

我的这个理想是在6岁时萌发出来的。

当时我特别容易感冒。但只要到医院经过医生的治疗，感冒很快就好了。这使我对医生有几分敬佩之情。

虽然当医生很幸苦，每天早出晚归，有时还要加班，但只要想到是为人民服务，是为广大群众服务，再辛苦也无所谓。有时当医生也会有危险，比如你给一个具有传染病的患者做手术，要多加小心，因为患者的病毒会传染到你身上。但是我不怕。我不怕被患者传染；我不怕见到血；我不怕面对死亡；我不怕……当医生要有毅力，有耐心，面对一个个患者要镇定自若，不要慌张，也不能慌张。一条条生命把握在你手中，稍不留神，就有可能会从你手中溜走。

从现在起，我要好好学习，努力学习，围着我的理想而努力，而前进！

[小学生作文：追求理想

幸福是什么？ 幸福是能穿上新衣服？幸福是有钱花？幸福是有家人的疼爱？不，不是的，幸福应该不仅仅是衣食。

“幸福要靠劳动，要靠很好的尽自己的义务，做出对人们有益的事。”是的，这是一位神奇的姑娘告诉我的。

在医院里，一位位白衣天使在夜以继日地救死扶伤，看到病人康复了，脸上洋溢出幸福的微笑；在回荡着朗朗读书声的校园里，辛勤的园丁－老师，在默默地耕耘着，当老师看到自己亲手培育出祖国的栋梁而感到欣慰时，名叫幸福的泪珠缓缓从老师眼角落下；警察，一个平凡而又高尚的职业，每当抓住一个犯人，他们不知在事前费了多少心血，布下了多少天罗地网，当抓捕成功，警察们身体里滚动着幸福的血液……

但是，有的人利用卑鄙的手段，损人利己，得到幸福，可幸福是不会跟这种人长久相伴，这样的人当幸福没了，灾难就会降临；有的人整天无所事事，等着天上掉馅饼的人，等啊等，等来的只是一头白发和一声声凄凉的叹息；有的人偷、抢、拐、骗，得到一叠叠钞票，可是最后等着他们的是银白的手铐，漫无天日的监狱……

幸福是多么美好，是很多人所追求的，所企盼的目标，我也一直追求，追求，追求属于自己的幸福！

在日益物质化的社会中，人们重物质轻精神的现象不胜枚举。我不禁要问：有多少人还能够做到一视同仁地对待物质与精神，并找到二者的平衡点呢？

正如材料中的那只收藏阳光﹑颜色与单词的田鼠虽然重视了精神层面的富足，但是忽略了物质层面—他还是得活着，活着就得吃饭与次不同的是，其他的田鼠能够意识到物质精神的重要性。美中不足的是，他们单单认为物质的重要性高于精神。

哲学中说，物质是人类生存与发展的基石。通俗而言，你首先得活着，活着须要物质的支撑。管仲说，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。这句话的合理性就在于揭示了物质的重要性但是请看看中国还有多少地区仍受贫困的束缚。这些人食不果腹，最简单最基本的物质生活得不到切实的保障，又何谈期望那些孩子成为祖国的花朵与社会的栋梁？前段时间，各大媒体曝光的山区孩子以吃野菜为生的事件，虽说带有一点夸张炒作的意味，但其中折射出的社会问题却大同小异。

但是仅仅依靠物质供养现代化的人类是远远不能够的。常言说得好，终日无所事事，则必病也。人是一棵有思想的苇草。诚然，人生活在这个世界上不得不去面对各式各样的抉择亦或是困难，而这些抉择与困难仅依靠物质是远远不够的。这就需要我们阅读书籍，去观赏风景，去远方阅历，去做一切有益的事情去给养自己的精神生活。

纵观如今社会，“土豪”似乎纵横天下。他们颐指气使，财大气粗，足迹遍布全世界。他们寻找一切可以发财的机会，却很少在意精神生活。对他们而言，金钱可以买来美味佳肴，娱乐设施，却买不了书籍中的智慧，对人生意义的感悟。

《圣经·箴言》中说：勤劳的小蚂蚁能够搬运阳光以备不时之需，懒惰的人却永远那么懒惰，甚至连小蚂蚁也不如。蚂蚁不及人的聪智，却懂得物质的重要性，而那些懒惰的人往往不重视必不可少的物质，只知道浑浑噩噩地吃喝玩乐，更不必说精神了。

我觉得人应该兼顾物质与精神，不偏不倚。至此，人生便不会碌碌无为地虚度吧。

赵雷的一首民谣，弹出了多少人的心声；武亦姝的一次次正确的回答，让多少人看出她对诗间的积淀；竹林七贤人中嵇康的一曲广陵散，表达了自己清静空灵的内心。我们在这疲惫的生活中领教了这个世间的凶险与顽劣，但摒弃杂念后去追求自己的内心，那种至臻的完美，就是一种沉静。

安静，不只是沉默不语，更是内心的不以物喜，不以己悲的风情云淡。内心的沉静是什么？那是一种不为外物所动，不为环境所扰，在暄闹的城市生活中仍然就守住自己的心灵家园，在复杂的人际关系中还可顺心而为的逍遥自在。

安静是一种能力。在日本有一个耄耋老人，他梦想为孩子拍摄一部电影，可在他传出这个消息时，迎面而来的是铺天盖地的非议与排斥。可他只怀着“为孩子”的梦想，在40年的风雨历程中，日复一日研究摄影技巧。他的努力没有白费，他真正导演出了让孩子喜欢的电影《奥特曼》、《哥斯拉》等。他就是被誉为日本特摄片的圆谷英二导演。

比外表安静更加可贵的是内心的沉静。哲学家王阳明，平生酷爱传道，也正是为了传道他走遍神州大地，兴建了“龙岗书院”等百余所书院。而我最喜欢他一句话：“我心光明，亦复何言”这是一个心学大师在心灵沉静之时的体悟，他心里只有一个目标——“教出立德立言于一身，成就冠名一代”的学生。

在漫漫尘路之上，有着在身心俱静安乐时的门捷列夫，迸发出将元素拼接成元素周期表的灵感火花；有着看到封建王朝没落的曹雪芹，十年寒苦终创“丹心红楼”；有着“致君尧舜上，再使风俗淳”的杜工部，梦想着天下百姓能幸福生活；有着“忘怀得失，以此自终”的五柳先生，他心中独一无二的是那片祥和、安定、富足的桃花源。

“非宁静无以致远”，想要达到你心中的远方，先去做一个内心安静的人吧！

悉心一想，自己早已不再是歌稚嫩的孩子了，渐渐就要踏上复杂老练的社会，不情愿地被社会伸出的魔爪略去纯真、执着以及对社会种种假想状的追求。

就像一个青涩的少女，到了开始走向成熟的花季，也慢慢地被现实洗去了曾经对白马王子和糖果屋的幻想。

然而，我却想说，就算被现实洗礼过多少次，也不应该抛去自己的那种本质的善良。

“善良”这个已被人们渐渐淡忘的词语，在现如今年轻人们的眼里显得是多么地陌生、苍白和无力。这倒不是因为人们不赞成它的意义，而是因为人们已经对它变得麻木、懒散，失去了积极性。

这就像是一个没有灵魂的生命，不，既然没有了灵魂，又何以能再称之为生命，最多不过是行尸走肉罢了。同样，现如今的人们对“善良的态度也是如行尸走肉般的躯体，人们虽不排斥它，但也懒得再去理会它，更不用说去为它付诸行动了。

那我想说，如果全世界都不再把本质的善良当做灵魂的信仰，那这个世界不是成了空洞般的死寂。人与人之间没有了真情，没有了感动，唯独剩下一颗残缺的心去追求着庸俗的名利，多可怕，多可怕！

难怪余秋雨会感慨：“可怜的人类，正因渐渐淡忘自己的善性而走向颓废。”难怪毕淑敏会说：“善良，在任何一个时代都不会变得肤浅做作。”

我是一片叶，我的追求就是奉献。

初春，寒风还有些刺骨。我从枝头上探出脑袋，迎着风雪，向人们汇报春的信息。在春天，我尽力生长，成为一片美丽的树叶。

小暑，我也长得强壮无比，我还有几千个兄弟姐妹，我们在一起快乐地生活着，但是我始终不知道我要做什么，我也不知道我的未来会怎样。

秋天到了，我们穿上了淡黄色的披风。秋姑娘和我们一起做游戏，与此同时，她还带来了可爱的水果娃娃们，我们一起开心地学习、游戏、睡觉。

但冬天却十分地可怕。北风在耳旁呼啸，诉说着我们的命运——枯败、掉落、掉落泥土。我也不再迟疑，因为我有追求，成为泥土后的我可以化成养分，报答我的树妈妈。我的追求就是奉献。“落红不是无情物，化作春泥更护花。”这就是我的使命，我，不后悔！

我掉了下去，我也清楚未来是什么样。我是一片叶，我有我的追求，我的一生有意义，因为我奉献了。

每个人都有一个属于自己的梦想，这些梦想有大有小，有的人只想做一个快乐的人，开个小店当老板，逍遥自在；有的人想成为一名高官，为人民服务；有的人想拥有自己的品牌和公司，有大名气——但是，最后有人成功了，有的人却不能成功，这是为什么呢？

其实，现实与梦想之间是一条路。这路上有大河断路，荆棘阻挡，危险重重，那些未能成功的人，就是被这些危险吓住了，止步不前，忘记了危险过后终点那胜利的果实，而那些成功的人，他们心中始终不曾忘记自己的梦想，他们翻过重重的阻碍，最终到达终点，铸就辉煌。他们那些成功的人，不是突然就成功了的，而是他们心中坚守着梦想，并为了梦想执著追求，这是他们成功的奥秘。

梦想的成功来源于追求。想如今提起苹果二字，都会有人联想到那高科技的苹果产品，想起史蒂芬。乔布斯──苹果开创者。乔布斯生活于信息技术的起步时代，他当时有个梦想，就是想制造出更好更廉价的科技产品。为此，他开创了苹果公司。苹果公司刚创建时，只有包括他在内的几个人，并且严重缺乏资金，可是他不放弃，一方面在研究更好的芯片，一方面又在筹集钱款，他费了很大劲，终于让苹果公司变大变强。令人没想到的是，董事会竟将他从自己的公司中解雇了出去。那一度使他差点放弃了梦想，幸亏他有着不服输的精神，坚持着，仍然追求着自己的梦想。也就在这个期间，他找到了自身缺点并及时改正，且研发了更好的产品。他又重返科技领域，成为了信息时代关键的领导人物，这才有了如今拥有较多员工的苹果公司，创造了科技行业的神话。他的成功可谓艰辛，但是他却没有因困难而退缩，而是坚守着心中的梦想，努力地去追求。

一代枭雄拿破仑曾说过一句经典的话：“不想当将军的士兵不是好士兵。”作为一个士兵，也应该有一个当将军的梦想，这个梦想会激励着士兵去奋斗，去追求。大家都知道拿破仑是个英勇善战的将军，可是未成将军之前呢？难道他与生俱来就是个将军吗？当然不是，在这之前，拿破仑也只是个不知名的小卒子罢了。可是他却有着当将军的梦想，并为了那份荣耀而努力追求，最终圆了自己的梦想。乔布斯、拿破仑都有着无比执著的精神，为了实现自己的梦想而不畏艰辛地去追求，取得了巨大成功。所以说，梦想的实现来源于自己的追求。

去追求属于你的梦想，不论你的梦想是大还是小，努力追求，坚守自信，你一定能找到属于自己的成功。

勇于追求，是一种精神，勇于放弃，却是一种境界，世上因有了愉快地追求而多姿，时间因有了毅然的放弃而精彩，生活虽然有众多的不舍，但是，该放弃时就放弃，放弃是一种更高境界的追求。

——题记

我们要勇于追求，追求学会，追求进步，追求新思想，追求新文化，追求一个人最起码的人生修养，追求一切积极向上的事物。只有追求才能让自己变得更完美，才能丰富自己的人生，追求是我们生活的调味剂，只有通过追求才能使自己的生活更有活力。如果一个人的一生没有追求，那么这个人就等于放弃了世界甚至放弃了自己！

当今社会是一个竞争社会，而我们青少年在这个竞争社会中成长，所以我们要有追求的本能和欲望。因为在这个时代只有青少年才是最有朝气的，最有向前冲的力量和勇于追求的斗志。

当我们在风景优美的校园中学习时，我们是否想到过自己一生的追求呢，不论是职业，道德，还是人生境界，只要是积极的能丰富我们生活的，我们都应追求。

但是并不是生活中的所有我们都该去追求甚至努力的去实现，有时候放弃也是一种更高境界的追求。我们要放弃一些落后的陈腐的思想，我们要放弃一些不道德的想法和行为。比如乱扔垃圾，坐车是不给老弱病残让座，一切向钱看，做事都以自我为中心，不顾他人的感受，盲目追星，攀比，对于这些甚至其他一些不道德的事和行为我们都要放弃，因为只有放弃这些，我们才会获得别的更多的东西，在这种情况下，我们只有放弃才会获得。

我们不要把自己装在这样一个不道德的套子里。我们要有自己的主见，什么该放弃什么该追求，我们要有自己最明确的主见。

其实，有时候在我看来，追求与放弃是统一的。因为如果你去选择追求这样东西的时候，你也已经失去了另一样东西，这也意味着放弃，所以，我认为，有追求必有放弃，有放弃必有追求，只是你怎么去协调这二者之间的内在联系。

对于我们每一个人都应该有自己最正确的选择，该追求，还是该放弃最主要的是看一个人对这件事的认识和考虑，如果正确的选择了追求还是放弃，那么这个人是成功的，他一定会走出一段不平凡的道路，相反，那么这个人就会一蹶不振，甚至屡战屡败，有时候该选择追求还是该放弃也是人生的重要转折点，关键看一个人怎样把握。