作文《追求》(通用20篇)

追求不止，生命不息

——题记

生命如风，多数人总在感叹生命的匆匆流逝，而我则信仰追求。

流星雨追求划过天际的永恒光辉，巍峨高山追求直指苍穹的雄伟气势，绵绵细雨追求滋润万物的酣畅淋漓，悠悠浮云追求俯瞰世界的潇洒自然。

因为向往，所以追求。我追求气度非凡的旭日喷薄，追求恬静幽美的小桥流水，追求亘古不变的生命感动，追求触及世界，感受世界的脉搏。

追求用生命传递，生命由追求延续。

追求处于生活中的每个角落，只要你用心感受，追求就在你身边。万物复苏的春天，我追求春回大地的甜美温馨；烈日炎炎的夏天，我追求激情似火的奋勇拼搏；风高气爽的秋天，我追求硕果累累的愉快充实；白雪纷飞的冬天，我追求独傲霜枝的梅花气节。

追求无时无刻，追求永不停息。

步入知识的殿堂，我不在局限于追求自然，也开始追求文学。我追求“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的爱国忠贞；追求“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负；追求“海内存知己，天涯若比邻”的深厚情谊，追求“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的自然洒脱。

追求不止，生命不息。

追求与生命，是一株并蒂果，生命需要追求作为养料，追求之后，开出的将是灿烂的生命之花。

我追求一朵丁香，嗅出芬芳年华。

我追求一泓清泉，润出天街绿意。

我追求一滴水珠，看出水滴石穿。

我追求一片绿叶，感出一片青山。

我追求一枝红杏，闻出满园春色。

追求是洞悉自己之后的拼搏，是实践理解的具体。善于追求是明白自己之后的睿智，是看透生命的安然；因为生命不能成为永恒，而追求可以，它可以传承你的精神和理想，它是你对向往的执着，是你对拥有更美的企盼，是你经历之后所拥有的一种成熟，是感受世界所需要的赤子之心。这种姿态超凡脱俗，使人心仪。

我们追求，去感受世界的脉搏，去感受世界的节奏，追求让世界触手可及。

上帝说：“我用荣华富贵换你的追求。”我说：“不换”。

上帝说：“我用功名利禄来换你的追求。”我说：“不换”。

上帝又说：“原来你如此幸福”。

最后让我们在生命的石碑上铭刻：追求不止，生命不息。

清水出芙蓉，天然去雕饰，最美不过自然，最好不过自己，人与人本来就是各不相同，于是有人豪迈奔放，有人婉约清丽，要懂得看到自己的美，何必为了一个另一种不符自己的美而失了自我本真呢？正如鸭子为了变成天鹅，葬送了自己的性命，殊不知，鸭子也有它的可爱之处。所以学会欣赏自己，做好自己，追求自然本真之美。

勿刻意模仿，要做好自己，自然本身才最美。模仿的终究是赝品，终不抵货真价实到自我珍贵，一味刻意到来，可能还是竹篮打水一场空。自古以来，东施效颦，邯郸学步的笑谈，又何时休止过，无论是那可笑的东师，还是那愚蠢的学步之人，他们都是在追求不符合自己的美，可是这种美，就算学得了，也是一种变态美，远不如自己最初的样子美好，不必哀叹别人天生丽质，自己仪表平平，不必妒忌他人身怀六艺，自己平平凡凡，其实只要做好了自己，追求自然本真，少些刻意呆板，自己就已经很美了。

勿盲目听从，要理智清醒，自然本真才最美，现在明星的号召力大到让人难以想象，真可谓是一呼百应，赶时尚，追潮流已成了当下的一种风气，为了变成自己心仪的样子，吃药，做手术，听信什么大师的言论，但各种不如人意的残局又层出不穷，有时就是自己的这种盲目追求的心理害了自己，听信他人的恭维言论，却让自己付出了代价，看看那出淤泥而不染的莲花吧，他何时与牡丹比美，与梅花比香，他只不过是在坚守的自己的本身，它的亭亭玉立的凌然之姿，又让多少文人学士为之折服，植一株莲在心中提醒自己去追寻自然本真之美。不是要为了表面的美而丧失理智，丧失清醒的头脑。

勿爱慕虚荣，要淡然宁静，自然本真才最美。牡丹亭中的唱词艳晶晶花簪八宝填，胭脂水粉，耳环珠钗是女子的最爱，轻丝罗衣是女子的钟爱，可真有这样的必要吗，爱美之心人皆有之，但这个美绝对不是庸俗，肤浅的美，而是由内而外的一种气质，一种自然本真的意蕴。这种美，无需修饰，无需言语，就足以让人沁人心脾，令人折服。俗话说。腹有诗书气自华，只要懂得做好自己就已经是最美了，让一颗淡然宁静的心伴自己赏世界美景，看人间百态，无需刻意改变，保持最真实的自己就好。

自然之美是纯净的，刻意之美是徒劳的，追求自然本真之美，于花草葱郁中遇见最美的风景，遇见最美的自己。

成长的钟摆永远在两极间摇晃，而快乐是其中的一极。要使钟摆永远停在它的一极上，只能把钟摆折断!

——题记

时间一分一秒的消逝，而我也在一丁一点的长大。随着年龄的增长，烦恼的袭来，我也曾抱怨过：快乐，为何总与我无缘？

后来，我偶然看到了一段文字，让我明白，快乐是需要自己去追求的。让我知道生活无须太完美，无须拥有一切，正是因为我们缺少些什么，才会在失去后更加珍惜，然后又更努力的去追求，生活才变得更充实。

于是我不再抱怨，我学会追求快乐。

而其实，快乐真的是需要去追求的。快乐无处不在，有时候快乐与不快乐仅在我们的一念之间。同样一件事，在他看来是快乐的，而在你看来就不见得了。所以一个人的想法足可以控制快乐与不快乐的。

生活本来就错综复杂，有些事难免不如所愿，重要的是我们该以怎样的心态去面对呢？而上帝是公平的，他不会给一个人太多，所以有些事不必苛求，别老觉得别人得到的比自己多，的时候，应该看到别人付出？

生活有许多问题，决不要因此而叹息。当我们的思想在沙漠上找到了源泉，我们用汗水垦开了一片荒地时，我们会来到新的世界里。当绿灯为我们亮起，小路也留下了我们的足迹时，我们会猛然发现，快乐与我们零距离。别让机会在踌躇中失去，别让脉博在自卑中沉寂。真的，生活需要勇气，而勇敢地面对，欣然的接受，则是快乐的前提。

快乐需要去追求，而当你去追求了，你便会发现，烦恼随之烟消云散，成长已渐渐地快乐起来。

生活并不是一场必拿满分的考试，能在失败中前行并且珍惜每一次经历，我们就已经完整了。失败，不必哭泣，失意也无须沉溺，每一天都有新一轮的太阳升起，只要肯去寻觅，快乐可以与我们没有距离。

让我们不再抱怨成长所带来的烦恼；让我们一同去寻求快乐；让我们成长充满快乐；让我们快乐的成长。

[追求快乐快乐的成长_初中优秀作文

这世界上有两种微不足道的昆虫很令人敬佩：一个是扑向灯火“自取灭亡”的飞蛾；一个是“十七载长眠待一夏”的鸣蝉。

“为着追求光和热，将身子扑向灯火，终于死在灯下，或是浸在油中，飞蛾是值得赞美的。在最后的一瞬间它得到光，也得到了热。”飞蛾的一生虽然短暂，却在不停地追求理想。尽管被人们打上了“愚蠢”的标签，但我敬佩它，敬佩它不懈追求的精神。

蝉为了追求大声歌唱的理想，在阴暗潮湿的土壤中苦苦蛰伏十七年，终于破土而出，向世人展现了它优美的歌喉，然而却只能度过一个夏天的短暂光阴。但我相信所有的鸣蝉都不会感到后悔的——它们实现自己的追求，那是一种无法想象的极度喜悦。

人生在世，可以没有远大的理想，但必须要有一个确定的目标。只有有了目标，才能在不懈的追求中提高自己的能力。

鲁迅为实现唤醒国民的梦想弃医从文，用手中的笔作为锋利的武器。无数的困苦与磨难都没能使他放弃梦想，他在追求胜利的道理上越走越远，终成一代大文豪。

乔布斯一出生便被遗弃，仍然向着目标奋力前进，创造了苹果公司，掀起了个人电脑的风潮。可他却在人生事业的顶峰遭遇巨大挫折，被公司开除。可他仍追求着自己的目标，凭借坚定的信念，最终创造出苹果公司的神话。

因为有了追求，所以蝉在酷暑欢歌；因为有了追求，所以叶在金秋飘落；因为有了追求，所以梅在凛冬独开。从现在开始，追求自己的梦想，向成功大踏步地迈进吧！让理想之门为你敞开，让梦想之花为你绽放！

唯有不懈努力，才能取得成功！

长的是磨难，短的是人生。在时代的呼唤中，我们渐渐焦虑惶惑，想追求远方又被突如其来的苦难浇灭了士气。

没有永恒的黑暗，亦无永远的光明。纵使不能消灭苦难，也应在美好中发现欢乐。

一位美国诗人说：“我本可以容忍黑暗，如果我不曾见过太阳。”在阴冷的黑暗自得其乐，一旦接触过美好的事物，原本满足的黑暗变得残败不堪。就像苟且于生活的人，突然见到“远方”的浪漫，便更加抱怨生活。

这是绝大多数“苟且人”的常态。

现实和理想的矛盾是今人常常面临的困境，无物质基础的浪漫，则如画饼充饥，水中捞月。而苏轼这一句“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”成为不少现代人的信念。布衣草鞋，面对疾雨，已不是无惧无畏，而是在苏轼眼里，人生已没有风雨。正如波兰作家显克维支说到：“欢乐好比美丽，住在看见它的人眼中。”因为美好在，才会激励人们走出困境，努力不让梦和理想破碎，创造新生活。

“一朵花很美，那么我有时就会不由地自语道：要活下去！”川端康成对海棠不眠的探讨，梳理自己的思想，透析自己的人生，可他还是在不堪忍受的黑暗中凋谢了自己的生命。但在乱世纷坛中，人们总能忆起川端康成凌晨四点醒来，发现海棠未眠。对于川端来说，死是美的祭奠，他尽了心力，走遍了世界，为美奔波到老，把文字留给世界。

即使举世欲举，依旧禅衣故清辉。川端追求美，无惧现实打压，笔下海棠，激励无数苟且的人们追求美好。

然而，不是所有的欢乐都是美好。许多人的美好是放弃精神追求，沉迷声色，只顾眼前饕餮大餐，吃喝享乐，满足于口腹之欲，感官刺激……这不是美好，这是娱乐至死。

俗话说：“水满则溢，月盈则亏。”乐而不淫，哀而不伤，悲观主义和极乐主义都不是好事。悲伤也好，乐观也罢，拥有平衡的状态才更可贵。当追求理想的道路被各种东西塞满，何不伸出双手拥抱自由与美好？而纸醉金迷地享乐，岂不又是可笑与可怜？

我们追求欢乐，追求美好，追求诗与远方，为的是不让梦破碎，不让黑暗压垮自己。槐根梦觉，苦尽甘来，跨过这千难万险，你是你最欢喜的模样。

那时我们有梦

关于文学

关于爱情

关于穿越世界的旅行

如今我们深夜饮酒

杯子碰到一起

都是梦破碎的声音

——北岛

虽然作为一个90后末（1999）的我不该教训我90后的同代师姐们，但这只是劝说，不是教训！

叫我滚，ok，我滚。叫我回来？？！！哼，sorry！滚远了，回不来了。但地球是圆的，总有一天我会滚回来的！

追求到了就不要放手，放手了就回不来了。我90后的同代师姐，师哥。你们恋爱就是这样：辛辛苦苦地把女朋友（男朋友）追到手了，但一两个月后就分手。然后又要求女朋友（男朋友）重归于好。哼，这是什么原因？这又算什么？有几个是成功的？有几个重归于好的？又有几个是感情支离破碎的？当然，我不否认都是重归于好。但是你是利用什么将支离破碎的感情重归于好的呢当然，我也不否认是双方的感情未了，双方都想重归于好。但是，有几个是双方的感情未了后重归于好的我想，更多的是利用女孩的同情心吧我没说错吧？？！！利用女孩的同情心！！？？哼，这算什么本事自己动不动就放手竟然利用女孩的同情心来还原自己的感情，你是个人，吗好好想想，别人为你做了这么多你呢？动不动就抛弃这段感情？！！！你也会良心不安吗？？还是眼睁睁的看着女朋友在哭，而自己却装做若无其事地走过去！！！！你良心会不安吗何必不轰轰隆隆爱一场？？

在此奉劝天下各位情侣：追求到了就不要放手，放手了就回不来了！

某些人说，我这篇《奉劝爱的追求者》“小孩子气”。错了！这是你所谓“小孩子”对你们看法！在你所谓“小孩子”的眼里你们这些成年人就是这样的一文不值，这样的无耻，这样的厚脸皮！还不是你们这些所谓“成年人”的人给我们所谓“小孩子”的坏印象。再无耻，再“小孩子”气怎么都是你们“成年人”带给我们“小孩子”的印象。我们再“小孩子”气不管怎么说都是你们这些“成年人”带出来的！你们无耻！！

……

[奉劝爱的追求者作文

有—位退休多年的老新闻工作者，每天戴着老花镜，伏在书桌上，勤奋写作，笔耕不止，就像一个勤勉的农人，无论春夏秋冬，日晒雨淋，精心耕耘着脚下的土地;又像一个传播知识火种的乡村教师，无论山高水远，孤寂清贫，手中火炬永不熄灭。

我常在报纸上读到他写的一些杂谈、随笔，无一不蕴含着他那一颗沸腾的爱国爱民之心，透露出他对现实人生的关怀，贯穿着他对人类理想的不懈追求和对生命真谛的深沉感悟。纵然有个别篇什在论及世事时言辞有些过激情绪，有些偏执，但也毕竟是“爱之愈深，言之愈烈”的结果罢。

人各有志，各有各的爰好、兴趣、追求，谁也强求不了谁。据我了解，在当今浮躁喧嚣、有些人视金钱为万能的情况下，能像这位老新闻工作者那样甘于清贫淡泊、乐于寂寞耕耘者实在不多了。而贪图功名利禄者、巧取豪夺者以及吃喝玩乐者却屡见不鲜。

我曾问他：“如今退休了，该享清福了，何必再提笔写作，自找苦吃，自寻烦恼？”他说，物质生活富裕了，无忧无虑，精神生活反而显得空虚了。再说，年轻时曾追求过、喜爱过写作，但长年累月忙于工作，疲于奔命，无暇兼顾。而今闲了下来，有的是时间。咀嚼过去的人生，酸甜苦辣都是收获;追忆消逝的岁月，对人生有了更深沉的感悟。于是，手痒痒的，又想动笔写点东西了。这恐怕也是一种精神追求吧？

是啊，人是要有精神追求的。高尚远大的志向，勤奋实干的作风，不畏艰难的胆略，就是人生中最可贵的精神。人有了物质才能生存;人有了精神才谈得上生活。单纯追求物质而忽视精神追求的人，只能说是生存，而谈不上真正的生活。一个人精神追求的目标越高，他的才能就发挥得越充分，对社会的贡献就越大。

当然，这种精神追求必须扎根在现实的土壤里，才能生根、开花、结果。脱离现实、超越自然的所谓精神追求，只能是虚无缥缈、难以实现的空想。

这位老年朋友从事文学写作的实践表明，人对自身精神追求的执著，如同种子要发芽那样，怎么也挡不住，历经岁月磨难之后，总要破土而出。

有志不在年高，立志不论先后，我想，只要具有“不达目的、誓不罢休”的坚韧意志，不畏艰险，不懈追求，努力奋斗，勇攀高峰，就一定能从现实的此岸到达理想的彼岸。

先知曾劝导人们在拥有两块面包的时候，用其中一块去换水仙花。就是说人在拥有了物质上的满足之后还要用精神上的满足。

去年长江大学三名大学生救人溺水事件引发了人们对于大学生是否应该见义勇为的争议。有的人竟然认为大学生因见义勇为而牺牲是一种人才的浪费，不值得这样做。可事情的问题就在于生命的价值是能用金钱去衡量的吗？大学生奋不顾身救人体现了他们作为学子舍我其谁、见义勇为的高尚品质。而社会上一些对于大学生救人持反对的态度反映了我们当代人看问题更物质化，我们所看到、所想到的只是面包。当今都市人由于受市场经济的影响，看待任何事物都只会用金钱的眼光去衡量。我们现在的物质水平是提高了，但我们的精神素养却依旧停留在原地。我们需要的是物质追求作文二者的平衡。

完美的人生需要物质追求作文方面兼修。历史上人称“诗佛”的王维，朝上居要职，朝下则归于田野。它不像陶渊明那样完全归隐于田园之中，而是隐于朝，一边做官，一边隐居，既追求物质上的享受，也追求精神上的解脱，故而他所写的诗、所画的画被后人描述为“诗中有画，画中有诗”因为他已经参透了人世间的酸甜苦辣，他的诗，他的画是物质追求作文的结合。商朝的伯夷、叔齐二人认为武王未葬父而出兵，为臣子而弑君王，不仁不义，就发誓不吃周粟最后饿死在山上。他们以身殉仁的精神虽令人敬佩但却是不可取的，他们过分的在乎气节以至于丢掉了性命，连庄子也嘲笑他们这种行为不值得。

而自古以来因迷惑物欲而不是仁义最后身败名裂的人数不胜数。乾隆朝的和珅，家中膏田满野，家财万贯且又身居高位。原先的一代才子却抵挡不住金钱的诱惑，属吏献上来的珍宝堆满了仓库，精美的工艺品连巨大的豪宅都容不下。他拥有当时天子都未及的财富，只可惜他精神上却一贫如洗，爱慕虚荣，贪恋钱财。在乾隆死后仅三天，就被满门抄家，多年来积聚的财富到头来也只是一场空。

孟子曾说：生我所欲也，义亦我所欲也，两者不可得兼，舍身而取义也。我并不强调要片面的追求精神或者物质，但我们在拥有了物质之后不可遗忘精神上的需求。正如先知所说的面包和水仙花都拥有的人才是完美的

追求——让梦想花开

追求，追求是什么？追求就是自己的人生目标，就是要明确自己想要什么？就是懂得要追求的是什么？就是指明了我们人生的方向。追求，可以让梦想花开。

每个人都会有自己的追求，或是这样，或是那样。有的人追求一日三餐的温饱；有的人追求健康与快乐；有的人追求挥金如土；有的人追求奉献社会……

追求是一种无上的快乐，只要你追求的是积极的，进步的东西，那么当你全身心投入时，你就会感到一种无以伦比的快乐，也会使周边的人一起享受这快乐。杜甫追求的是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，所以才有“吾庐独破受冻死亦足”的满足与欣慰；苏轼追求的是“但愿人长久，千里共婵娟”，所以才会在仕途不顺，一贬再贬下，依然有着美好的精神寄托，“食芋饮水，着书以为乐”；文天祥追求的是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，所以才做到了人生的最高境界“为国而捐躯”。

一个人不能没有追求，没有追求的人生便没有了光彩。愚者的追求是低级庸俗的，他们追求的只是外在的美丽和洒脱，他们追求的十分肤浅。有的人追求穷奢极欲的享受，他们追求的是多么的庸俗，他们的追求永远都只是个梦，梦醒时一定不见花儿开。

小溪入海，虽九曲十八弯，却依然执着，因为他追求永恒。大雁南飞，及时崇山峻岭也决不放弃，因为他追求温暖。人类不安于茹毛饮血，不断追求，奋斗，因为我们追求文明。追求是一种伟大的力量，踏实的我们的梦想绽放美丽的花。

追求，然我们放飞梦想，追求，让我们梦想花开。让我们的青春在梦想中飞扬，让飞扬的梦想在追求中绽放。

澄澈无际的江流，在平淡中执着地奔流；温柔缠绵的清风，在静默中恒久地拂过；连绵不绝的绿草，在初春时顽强地重生。自然早已将这种境界展现给我们，如同日月更迭，季节流转；如同醴泉流淌，松涛起伏。一切外物都无法阻挡他们追求的步伐，他们未曾因外物停下他们的脚步。犹如一位位志在登高望远之人，不会为沿路的繁花驻足，不会因耳边的莺啼鸟鸣而流连。

在文学路上的探索亦如登山，尽管无国界，却有境界之别。我们常常叹息，为何勇登险峰的人越来越少。或许，是现代文明的浮躁掀起清晨的雾霭，让登山者不由得在鸟语花香中忘乎所以，忘却登临的壮志，将欣赏莺飞草长当做追求的目标。当郭敬明说写书的初衷是为了赚钱包装自己好与同学攀比，当余秋雨大肆宣传要为灾区建图书馆却被人指责诈捐，我看到的却是他们的人气依然疯长，人们依然膜拜他们的作品。诚然，他们也是登山者，他们也在自己的境界中发挥得淋漓尽致，但他们登山的脚步里似乎隐藏着探求利益的赏花之心，薄雾模糊了他们最初的志向，使他们无法攀上人迹罕至的顶峰，只能在热闹的山腰间邀名射利。

“人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”因此，鲜有会当凌绝顶的登山人，是因为他们并没有攀上高峰的志向。“大师风华绝代，天才卓尔不群”，刻苦朴素的钱钟书先生，他并不贪恋于鸟语花香般的浮名远利，只是静静地坐在书斋里，无论处境困难与否，他都埋头看书、做学问。他执着地行走在登山的路上，向人迹罕至处攀登。其他的登山者望尘莫及了，便有所猜疑和误读，但杨绛的解释为：“他从不侧身大师之列……他只想安安心心地做学问。”是啊，立志于攀上高峰的人，才会坚持不懈地向险远处动身，才会有所得而自谦，跨越一个又一个境界，欣赏到世上奇伟瑰怪之观。如此看来，现在的人们难以企及巅峰，便是自然的事。

因此，至今仍在山涧踏青的人们就要如此安于现状？就任由自己在鸟语花香中流连忘返？其不知其可也。无可否认，登山之路实为艰辛，但若怀着云淡风清的心情，不囿于锦簇花丛，一蓑烟雨也能攀上顶峰。突然想到季羡林先生，他一生都在不断地思考和创作，在登临的路上，他不曾抱怨，而是把学问铸成沿路的风景，把心留在东方的高峰之上。忽然记起漫步瓦尔登湖畔的梭罗，在艰险的攀岩路上，云淡风轻的胸怀让他在追逐内心感受，创作富有哲理的文学瑰宝，也让一切的凄楚迷离和艰难险阻，都不再是难以穿越的荆棘。又如当代幸存的纯粹诗人托马斯·特朗斯特罗姆，他一直在默默攀登，宁静而沉着地推敲着每一首诗句，山路上的每个脚印，或许就是他在孜孜不倦、向上攀登的足迹。

平凡如高中生的我，其实也在攀登着知识的高峰。尽管我接受的更多是鸟语花香的熏陶，这并不代表我失去对顶峰的渴望。我一直相信，沿路鸟语花香的陪伴是对我最大的鼓励，而“欲穷千里目”才是我“更上一层楼”的最终目的。

真正志在攀上山顶的人们，穿林打叶声阻不断吟啸徐行的淡然，浮云雾霭遮不住望眼四顾的探寻，鸟语花香更止不住孜孜追求的脚步！

斯蒂芬·威廉·霍金，CH,CBE,FRS,FRSA（Stephen William Hawking，1942年1月8日－），英国剑桥大学著名物理学家，被誉为继爱因斯坦之后最杰出的理论物理学家之一。霍金是当代最重要的广义相对论和宇宙论家，是当今享有国际盛誉的伟人之一，被称为在世的最伟大的科学家之一，还被称为“宇宙之王”。

霍金在21岁时患上肌萎缩侧索硬化症，从此就被禁锢在轮椅上半个世纪。他患有肌肉萎缩性侧索硬化症[卢伽雷病]，全身瘫痪，不能说话。 他唯一能动的地方只有两只眼睛和3根手指，其他地方根本不能动。

非淡泊无明志，非宁静无致远——题记

世界上没有不为的超人，只有善待的智者，而那些智者之所能够善待，是因为他们有着一种常人不及的品质——淡泊。

淡泊的体现是宠辱不惊，抛开的诱惑与腐蚀，只有做到这两点，才能称得上淡泊。一个人如果把当目的去做事，他往往会事与原违，只有当你保持着一颗淡泊的心时，名誉自然会来。

中国的博学鸿儒钱钟书，他是一名踏踏实实的学者，在他身上，有着不务虚名，落落自甘，淡泊自守，宠辱不惊这些优秀品质。他潜心读书研究，不好拜客访友，也讨厌受采访。他经常闭门谢客，避之惟恐不及，有一次，一位英国女士慕钱先生之名来中国，在电话里向钱钟书表示要去拜访的意思。钱先生在电话里风趣地说：“假使你吃了一个鸡蛋觉得不错，又何必认识那下蛋母鸡呢？”这些事例还有很多，钱老淡泊是学界榜样，也只有淡泊如他的人才能专心治学。

身残志不残的著名人物张海迪获得各部门所授予的各种奖状及各项荣誉称号可谓不计其数，但她在这些荣誉面前仍保持了可贵的平常心，从不这些炫耀自己，在她生活的地方，人们看到的只是书籍，她自己撰写的文稿，关于她荣誉的东西一点也看不到。要是别人早就被这些荣誉冲昏头脑了。可是张海迪仍坚持淡泊，靠的是她宠辱不惊的人格。所她不断向更高峰迈进。

时光匆匆，是非成 败转头空，如过眼云烟，何必再苦苦追寻呢？不如淡泊一些，也做一个善待的智者吧！

一年一度的流行语再度来袭，“有钱就是任性”带出了一阵造句热潮，有“什么”就是任性的造句风格向我们展现了过去一年里，有一群充满优越感的人做了许多所谓“青春就是任性”之事。

诸如“有貌就是任性”，“有才就是任性”，其实不过是大众浮躁心理的一种映射。我们需要的不是物质上的任性，而是叩问内心，不忘初心，守望那一方宁静而广阔的心灵世界。我以为，有价值追求才是任性。

诚然，物质上的富足本无罪，我们似乎也不应过多指责。但如果这些资本被挥霍，浪费，甚至逾越了法律界限用于不正当交易，那么它的价值何在？它是否还能博人眼球的存在？如果长此以往，物欲至上，拜金主义的风气将会充斥整个社会，这就是他们口中的任性，这些人的价值观念严重扭曲，将价值追求等同为“财富”。而如果我们妄加评论，崇拜则无疑为他们的任性煽风点火，带来更大的社会影响力，使他们自我膨胀直至失去是非观。我们是否应沉沦在这物质与金钱的漩涡中，让自己的价值取向受其影响，自身的价值追求也似被迷雾遮挡，从视野里消失？

当名人吸毒事件被曝光，当有钱的人因从事赌博而被刑事拘留，他们的任性带来的除了一时光彩，还有过度放纵后终将面临法律惩罚的悲惨结局。价值追求在他们身上寻不到一丝痕迹，“任性”究竟给他们带来了什么？万达董事长的儿子王思聪身价过亿，毕业于伦敦大学，有钱，有才华甚至有权，似有炫耀的资本，但他却为人低调，将自己拥有的良好资源化为了使他更加成功的桥梁。他的成功来源于崇高的价值追求，来源于正确的价值观，来源于不任性对自己的人生负责。珍惜拥有的，并将其转化为更高的价值。

有价值追求可以丰富人的精神世界，可以使人获得真正值得艳羡的资本，可以摒弃浮华虚名而追求内心的呼唤。梭罗在瓦尔登湖沉心静气，获得精神提升，张大千给石窟编号，致力于金石研究，追究内心的脚步……

当不盲目跟风的社会情态逐渐养成，当理性精神逐渐充斥于人类社会，当规则意识与自我意识并肩而行，价值追求逐渐清晰可辨，“任性”一词才诠释了它真正的含义。社会不断发展，也理应伴随着人类价值观的发展。在躁动的时代，做好自己，回归本心，有自己的价值追求，难能可贵。

在这个社会上，很多人都说自己真的自由，可事后却在一遍遍的对自己说，到底他自由吗？自由看不见也摸不到，但存在每个人的心底。

有人认为自由就是不受人压制，但这种压制，却无一不为了他，所以，这不是真正的自由。

有人认为自由就是做自己喜欢做的事，但是这种自己喜欢的事，却一定能使自己幸福吗？不，恐怕不是，这是盲目的自我式幸福型自由感，却也不是自由。

还有人认为，自由就是没有长辈，老师，上司，亲友那无穷无尽的唠叨，殊不知，若无了这些对于你所谓唠叨的关心，也就没有了三样你最需要的东西，爱，亲情，友情，这与真正的自由相差甚远，和自由毫不相干。

那真正的自由是什么？也许一种渴望，只因为白鸽向往蓝天，所以蓝天就是他的自由天地，所以想要一个追求自由的社会，就一定要人人都有自己向往的目标，就好像老鹰向往蓝天，乞讨者向往富裕的生活，因为缺水而干裂的大地向往水源，那一份份的向往，一份份的期望，同样也是他们的自由所在。

自由对于每个人都有所不同，所以自由的意义便是人们的目标所在，这就是自由。

自由看不到也摸不着，但永存在人们的心底，自由是因人而异的，因为，目标也是因人而异的，所以，自由，是同那人生的目标一样，虽然看不见也摸不到，但是一直伴随我们走在追求幸福的社会道路上！

小鸟追求安宁的生活；猴子追求悠闲的日子；鱼儿追求快乐地游戏。而我呢？我追求什么？每当突然回想起这个问题，才发现自己的追求好盲目，明明已经定下了方向，想着想着，又腾空跃起，转向另一个目标。

今天，我从无数的追求中海底捞针，挑出了我满意的目标，那就是：让世界不再纷争；让地球妈妈不再哭泣；让全国人民和睦相处、患难与共，也让小动物们快乐成长。

在一片茂密的森林里，有一位伐木工正在破坏着小鸟的家园，看他那严肃的样子，看他把小鸟的一切都毁掉的幸福感，这些足以让我们如此悲痛，小鸟也很不舍得看着自己的窝被别人砍掉。难道他就没有一点惭愧吗？他不知道自己无家可归的痛苦吗？为了自己的利益而不顾别人感受的人，不配活在这个世上。因为，动物也是人类的伙伴呀！你们忘记了吗？人可是由动物变来的特殊生物啊！动物不该受保护吗？

有时候，一片片森林也变成了无边无际的沙漠，一滴水都没有；有时候，两国之间为什么要战斗，不能相互帮助呢？有时候，浪费了多少水资源，让地球妈妈流泪了呢？太多的不满意需要我们一点一点地改进，让地球活起来，重新变得生机勃勃吧！

地球被你改变了吗？你的追求做到了吗？也许，只要你追求到最后，我们所追求的东西永远是水中月，镜中花，永远是记忆中抹不去的过往！

追求自己的目标，世界永远常新。

[追求小学600字作文

追求幸福注明：这是我以我们班的一位同学的身份写的。幸福是什么？我摇了摇头。听别人说，幸福是一种很神奇的东西，它可以为人排忧解难，让人快乐；它可以让人不惜一切代价，去换取它。不论是在哪方面，我可能永远也得不到它了。成绩、家庭……成绩：一塌糊涂。家庭：更别提了。从小父亲就随车祸去了，去了另一个世界，去享受天伦之乐。母亲带着妹妹改嫁到离我们不远的村庄上去了。姐姐也去外地上了大学。扔下了孤苦伶仃的我。爷爷把我领回了家，供我吃穿，省吃俭用。只有放假我才到妈妈那儿住几天，我们很少说话。如果我晒了衣服，放学晚，来不及拾，她也不帮我拾，同样，我也不帮她拾。虽然我很少在妈妈身边，但我不想她，反而还有一丝恨。恨她抛弃了我。我的身世是那么的不幸，至少，我以前是这么认为的……直到我上了小学，我认识了一个朋友，他说他叫福。我苦笑：呵呵，好有福气……我把我的身世告诉了他，他很同情。从此，我有了一个知心朋友。有了困难，他帮助我；考试砸了，他安慰我……总之，他为我做了好多好多。我约莫找到了幸福，它有一丝甜，一丝安全感……值得庆幸的是，我们上了初中还在一个班，我确定我们有缘……在初中，我又认识了一个知心朋友，她说她叫园。很美丽的名字。而且和我妹妹重名，但比我妹妹好得多。她邀请我加入她们的“快乐小组”，我犹豫。福支持我，我微笑地加入了，她们说我笑得很好看，有两个小酒窝，都能盛酒了。我苦笑。课间，我们一起玩丢沙包，她们都让着我，给我温柔的一分。沙包从我眼前温柔的飞过，一丝幸福留了下来。我又找到了幸福，它有一丝快乐，一丝温柔……我恍悟，幸福找到了！我竟然也能拥有幸福！注：她是一个很好的女孩哦!漂亮、善良……

生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题，美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类对世界最纯粹的良知与渴望。生命因美丽而永恒！

生命的美丽之所以永恒，在于追求着真善美。追求真善美是人类永恒的美丽，一些人为了追求真善美甚至献出了自己的生命。布鲁诺是文艺复兴时期的意大利天文学家、哲学家，他因为宣传哥白尼的学说和自己的科学见解，为维护真理，在罗马教堂的地牢里受了六年的非人的折磨，仍旧没有低头。最后在罗马鲜花广场被活活烧死。布鲁诺早已料到自己的结局，他说：“我认为胜利是可以得到的，而且勇敢地为它奋斗。我的后代将会说：‘他不知道死的恐惧，比任何人都刚毅，认为为真理而斗争是人生最大的乐趣。’”布鲁诺为追求真理而献出了宝贵的生命，布鲁诺的生命因追求真理而美丽。布鲁诺的生命因追求真善美而永恒，名垂千古。

生命的美丽之所以永恒，在于乐观坚强，百折不回地坚持。美丽的生命就像一条清澈的小溪，只有百折不回，一往无前地奔向大海，才能成就美丽的生命。张海迪是80年代最响亮的名字，她以身残志坚的传奇经历在人们的心目中树起了一个生命强者的形象。从默默无闻到轰动全国乃至今日，张海迪从未停止过向疾病的抗争、向生命的极限挑战。不久前，在高位截瘫、身患癌症、多次化疗和放疗的情况下，她又完成了一部名叫《生命的追问》的散文集。迄今她已经出版了100多万字的作品，还当上了济南市的作协副主席。对于一个长年深陷轮椅的残疾人来说，这是惊人的奇迹。张海迪的生命因乐观坚强而美丽，张海迪的生命因百折不回的坚持而永恒。

生命因追求真善美而美丽，生命因乐观坚强和百折不回的坚持而美丽。生命因美丽而永恒。为了我们的生命更加美丽，让我们乐观坚强，追求真善美，勇敢地努力奋斗吧！

Once a man, get a good bow, the bow shot far and accurate, but the bow hunters believe that the appearance of some heavy, let people carve it in a picture. After the carve, the man tightened his bow and tried it, and the bow broke.

This little story tells us that the appearance is beautiful and luxurious without practical value. Such things are nothing, and the inner beauty is the real beauty.

Like some women in the society, they are unscrupulous in pursuit of the beauty of their appearance. Weight loss, cosmetic, breast augmentation, although their appearance may be more beautiful than the other women, but the injury to the inner body is not to be underestimated. It is reported that a woman has been taking a lot of weight loss drugs in order to lose weight for six months, though she lost more than 60 pounds. But when she went to the hospital for examination, she found that more than 70% of her organs were completely necrotic and could not be repaired. The appearance is beautiful, and the body and mind are devastated, so is it worth the beauty of the exchange? Try to think, a person who even discarded at all, more appearance decoration is not worth, but also make people joke.

Unlike the pursuit of beautiful appearance, the famous historian Sima Qian, in prison by castration of torture, looks very poor, looks ugly, but Sima Qian did not give up on the pursuit of the value of life, with his indomitable perseverance, written by Lu Xun as "historians of the masterpiece, without rhyme" Lisao "historical records". Can Sima Qian write this vast historical monumental, if he emphasizes the gain and loss of his appearance, and does not have a strong heart? It can be seen that the inner strength is truly powerful, and the inner beauty is the real beauty.

As we all know, Newton, a famous physicist, is always dressed and disheveled, but will you ignore his achievements and despise him? Deng Xiaoping is a short stature, but will you disdain the greatness of his "reform and opening" theory? Beethoven was deaf in his ears, but would you deny his creation in the hall of music? Cant， Ordinary dress and face can not cover up the light of inner fullness. To this, even the bright dress and appearance, but also enrich not ignorance and empty heart.

No matter in the past, or now, there are always some people who make jokes because they are overly interested in the attraction of their appearance. In the "treasure hunt" program, such a thing happened. A farmer took a ceramic expert to identify it. Experts identified it as the porcelain of Song Dynasty, but strangely, the appearance of porcelain was very bright and beautiful, and it was not like the cultural relics buried in the ground for thousands of years. Experts questioned this. The farmer answered that: the excavated porcelain was rusty, very unbeautiful, and let the friend paint it. In this way, a very valuable porcelain, it becomes Fenwenbuzhi. At the same time we exclamatory the ridiculous events, we can not help but feel sad for the farmer to pursue the gorgeous appearance. The farmer, in pursuit of the beauty of the surface, violates the desire and loses its true value. Is it not worth our deep thought that this practice, but the pursuit of external beauty?

Pay attention to the appearance, ignore the inner quality, the cloth that brings us is only regret, even tragedy. What is the "apple of Sodom" more helpless people sadder? "Maiduhaizhu" left is not right.

In life, we need the United States, but we have to mark occasions and to time, the connotation of internal cultivation and never give up the pursuit of physical beauty.

我们当然应该努力做到最好，但人是无法要求完美的。我们面对的情况如此复杂，以致无人能始终都不出错。

然而，有时人们并不能正确对待自己的过失。也许我们的父母期望我们完美无暇；也许我们的朋友常念叨我们的缺点，因为他们希望我们能够改正。而他们难以谅解的是因为我们的过失总在他们最脆弱的时候触痛了他们的心。

这让我们感动负疚。但在承担过错之前，我们必须问问自己，那是否真是我们应背负的包袱。

也许正是失去，才令我们完整。一个完美的人，在某种意义上说，是个可怜的人，他永远也无法体会有所追求、有所希冀的感觉，他永远也无法体会爱他的人带给他某些他一直求而不得的东西时的喜悦。

一个有勇气放弃他无法实现的梦想的人是完整的；一个能坚强的面对失去亲人的悲痛的人是完整的—因为他们经历了最坏的遭遇，却成功的抵御了这种冲击。

生命不是上帝用于捉弄你的错误的陷阱。你不会因为一个错误而成为不合格的人。生命是一场球赛，最好的球队也有丢分的记录，最差的球队也有辉煌的一天。我们的目标是尽可能让自己得到的多于失去的。

当我们接受人的不完美时，当我们能为生命的继续运转而心存感激时，我们就能成就完整；而别的人却渴求完整—当他们为完美而困惑的时候。

如果我们能勇敢去爱、去原谅，为别人的幸福而慷慨的表达我们的欣慰，理智的珍惜环绕自己的爱，那么，我们就能得到别的生命不曾获得的圆满。

如果有人问我我的理想是什么，我一定会不加思索地告诉他：“我想当一名医生！”我想当医生，不是为了能赚很多钱，而是为了能替人民解除病痛，让广大人民能够幸福，健康地生活。

我的这个理想是在6岁时萌发出来的。

当时我特别容易感冒。但只要到医院经过医生的治疗，感冒很快就好了。这使我对医生有几分敬佩之情。

虽然当医生很幸苦，每天早出晚归，有时还要加班，但只要想到是为人民服务，是为广大群众服务，再辛苦也无所谓。有时当医生也会有危险，比如你给一个具有传染病的患者做手术，要多加小心，因为患者的病毒会传染到你身上。但是我不怕。我不怕被患者传染；我不怕见到血；我不怕面对死亡；我不怕……当医生要有毅力，有耐心，面对一个个患者要镇定自若，不要慌张，也不能慌张。一条条生命把握在你手中，稍不留神，就有可能会从你手中溜走。

从现在起，我要好好学习，努力学习，围着我的理想而努力，而前进！

[小学生作文：追求理想

生命的历程就象是写在水上的诗，顺流而下，想回头追求的时候却总是失去了痕迹。

你朦胧的泪眼，呢喃着，当初是多么用力地去书写我人生的诗篇，可是最终也都化成了这透明的水滴。汇入了岁月的江流，留下了一声声波浪拍打堤岸的叹息。

是呵，身如流水，日夜不停地流去，所有的回忆，幸福的抑或是忧郁的诗句，都不会成为某种深刻的过住。因为这些用力写在水上的诗，终究不会永恒，终究会被无情的水流浸染洗刷透明，顺着水流的方向永不变更地奔去；人呢？终究也会在这永无止境的水中老去，在水面上那些闪闪灭灭的诗的碎片之中，沉睡下去。

我们想要停驻在过去的快乐里，想要紧紧攥住美好不放手，慌乱地拼凑着那终究要流走的诗句。

最后，即使这样，即使结局似乎已经注定，在时光的回流旋涡中，我们也许会顺流而下，也许会在水波中迷失了自己。人们还是愿意去追寻，追寻自己支离破碎的诗篇，因为有太多的东西与感情不能也不允许被忘记。

在茫茫的岁月的海中，你一个人面无表情地站在那里。找到了吗？——我看见你的小滴。

为何，不追寻？那水里的每一个水纹都闪灭着美好、幸福抑或是痛苦的诗篇，应该一辈子珍惜。

为何，去追寻？不论是什么样的过往，不论是幸福或疼痛，都应安静长久地流淌下去。为何要驻足过去，感怀已逝去的忆忆？

我想着，但无语。可是，不管怎样，生命的历程，水面上的诗。

都还在一如既往地流淌下去，汇入岁月的江流，拍打着岸堤，发出深没的叹息。