作文《追求》（汇集20篇）

初二要学一篇古文《陋室铭》。文章中说：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵，斯是陋室，唯吾德馨。”

也许有了一定的生活阅历，往往才能领略《陋室铭》。有些人家，没有古驰的盘子、红木，但进去后就是觉得说不出来的明净、雅致，让人坐下来就不想走。这是不是就因为主人的精神世界很丰富，很“奢华”，从而产生了这种“场”呢？

不过大多数人没有这种能让陋室迸发光彩的精神气场，所以要借助奢华家居商品打造一个奢华的物质环境。

打造奢华物质环境的目的是什么？很多人往往迷失在这个问题上。物的功效是有限的，再奢华的环境，住久了也就那么回事。怎么办？很多富翁的办法是换。广东富翁里就有这样的例子，就有篮球场那么大，完全失去了居住的意义。

我们提倡人生应该追求精神上的奢华，而物质上的奢华往往让人对物发生依赖，失去了构建精神世界的能力。

人生，重要的是追求幸福。不过，幸福来自于人的精神世界，绝非物质世界。当然，衣食足方知荣辱。奢华品构建的优质生活环境无疑让人感知尊严、体面、成就带来的人生愉悦，但若迷失在奢华中，后果就是“穷得只剩下钱”。

我认为，所谓幸福，就是让自己感到快乐和满足。任何人其实都拥有幸福。一个富人可以得到幸福，一个穷人也同样可以得到幸福。对于一个家有孩子却穷得接不开锅的穷人来说，他不会快乐，因为他会因无钱供养孩子而苦恼，并抱怨上苍的不公：但他也许会快乐，因为他不是孤苦伶仃的一个人，他还有个孩子……对于一个有万贯家财的富人，他会快乐，因为他衣食无忧：可他或许不会快乐，因为他还想得到更多，或许他的家庭并不美满……而对于一个因地震而失去双腿的人，他应该快乐，因为比起那些死去的人，他还拥有一条鲜活的生命！是的是的，所有人都应该为自己而感到快乐感到幸福。而这就是精神追求。

有人认为物质是值得他们献出生命的追求。在他们看来，生活的艺术就是抓住尽可能多的财富，尔后在作为证明其身价的财富中谢世。依照他们的标准，一个人的伟大只能根据其生前所积攒财富的多少去排定座次。

“人类生命的价值在于其不断追求的恒定魅力”，这曾是一些大思想家的座右铭，现正在被越来越多的劳动者所共识。然而，当论及生活中要追求什么时，这一共识就不复存在了。

另一些人认为他们生来追求的崇高理想是精神而不是物质。在他们的心里，浪费一生的时光去积聚终将变为粪土的东西是一种低级趣味，而追求使人类有别于动物的精神财富才具有永恒的价值。故此，按照他们的准则，一个人对理想的追求应坚持不懈，直至使其不食人间烟火。

当然，我对两种偏激的观点都不赞同，我认为：物质是精神的基础但精神追求又使物质追求变得高尚。换句话讲，精神财富的挖掘基于物质财富，而物质财富的升华又受益于精神财富的指导。任何对两者之一的片面性强调，都将给社会造成灾难性的威胁。正如无数事实所证实的那样，社会的进步来自于物质与精神的相互作用。

信佛的人常会说一个词——般若，为此我上网查了一下。所谓般若其实就是形而上的生命本性的大智慧，不是普通的智慧，是指能够了解道、悟道、修证、了脱生死、超凡入圣的这个智慧。是身与心俱修，因而求证到的智慧。我想修身养性一境界也应从此而得来的吧！每个人都有自己的喜好和想要的境界，境界就是不可思议的自我感受，言语不可表达的自我身心的感受，只可意会，不可言传的。比如：窗外天上的白云飘移，瓶中的花儿在窗台静静的开着，一个那么高远，一个这样的浅近，这就是一境界……老人坐在窗台前的书桌旁，看着花儿，回想想起年少的一桩往事，情不自禁的摇一下头，随之微笑一下……这就是老人回味那个境界，又譬如唐人诗中“千江有水千江月，万里无云万里天。”世间千条江水就有千个月亮映在江水之中；天空没有一丝云彩那就是晴空万里……这就是大自然很美的境界。

现在更多的人们将物质追求＝精神支柱，其实对自己的身心都是极大的伤害，人生短暂，难道生命来到这个世界就是为了住一所大房子？开一部好车子？左搂俊男右搂美女么？当下还有多少人能够安心于一勺饮，一箪食，居陋室呢？人们往往只看到自己没有的，却不珍惜已经拥有的！来世界走一遭，可以什么事物都感受一下，但不要成为我们的终极目的，否则一生就是为了一个房子，而做房奴；为了一部车子而做车奴；为了花销而做卡奴……内心的从容与淡定才是最重要的。李开复说：“做最好的自己”，是有很深的含义的，不要随波逐流，只要今天的自己高于昨天的自己就是好的，引用王石的话：“即使一小步，也有新高度，我能”。我们可以不选择做房奴、车奴、卡奴、钱奴！不去和他人攀比物质高度，并不是不思进取！其实这些指点都是比较低的人生境界了，可是却有无数的人还在做这些，人的思想总是从众的、受左右摆布的……

为什么？不看清你的生命来到这世界的真实意呢？为什么不寻找真实本我呢？为什么不回归灵魂的本源呢？我想如果有了这些答案的人们一定会远离痛苦和浮躁；远离贪婪和唯利；远离仇恨和嫉妒……

幸福就是心灵的满足。《渔夫和金鱼》的故事相信大家都熟悉。故事中的渔夫的妻子在拥有很多东西后竟然越来越生气，因为她还要拥有整个世界！人的贪心是最可怕的。一个人有了一个100多平米的房子还想着要一栋别墅，有了一栋别墅有要开名牌车，有了一辆还要好几辆，讲究穿名牌衣服、名牌鞋，吃高档酒店……这就是人的心理，永不知足的的贪欲！于是就是这样，人们便成了金钱的奴隶。

幸福就是安于平穷。《儒林外史》的作者吴敬梓，晚年生活很贫困，他住在南京大中桥时，只有古书几时册，日夜诵读自娱。最后连这些书都买掉买米。冬天吴敬梓缺衣少食，当然谈不到买酒御寒。他便邀请5、6个好友，陈月色走出南京城门，绕着城墙走，一路唱歌吟诗，直到天亮，夜夜如此。由于走了几十里，全身就暖和了，吴敬梓幽默的称之为“暖足”。

何谓幸福？幸福就是忘我的快乐。美国盲聋女作家海伦·凯勒说：“我要把别人眼睛所看见的地光明当作我心中的太阳，把别人耳朵所听见的音乐当作我的交响乐，把别人嘴角的微笑当作我的幸福。”

人生是在一个不断成长、不断改正、不断创新、不断进取、不断努力……的过程。在这个生命长河上航行我们有两个包裹——精神与物质。如果要在急流中扔掉一个包裹，使自己得以生存，你会扔那一个？不错，幸福源于精神，源于心，让我们为幸福而努力，追求更高更远的精神之光……

有的人想当画家；有的人想当设计师；还有的人想当文学家，而我却想当一个科学家，我要向着我的梦想努力奋发，加油！

我之所以想当一个科学家，原因是这样的：我有一个表妹，她的爸爸在她六岁的时候就因病去世了，在那时我就想：我要当一名医生。但是，妈妈对我说：“你当医生也可以，但我希望你的理想可以再远大一些。”妈妈的话使我改变了原先的想法，现在的我想当一名研究癌症的科学家。有些人可能会说：“景瑶，你的理想也太离谱了吧，放弃吧！”可我却不理会这种人，因为我在心里默默地为自己加油打气：“加油，黄景瑶，你是最棒的！”随着身边的亲人渐渐变少，我的理想也越来越坚定了。妈妈支持我，鼓励我，她总是对我说：“女儿，我相信你是最棒的，你的梦想让我们一起努力吧！加油！”

我每一天都在看书：什么书我都要看，这样就离我的梦想更近一步。有一次我跟爷爷去抓药，药店的那位爷爷对我说：“这位小朋友，以后长大可以考医科大了。”我对爷爷说：“爷爷，您怎么知道的，我真的想当一名顶尖的医生，一名研究癌症的科学家。”爷爷笑着说：“好啊，好啊！有梦想是件好事，爷爷支持你。”我也笑着说：“谢谢爷爷。”

我知道有人支持我的梦想，肯定也会有人不支持我的梦想，但是我会一如既往的努力实现梦想。这就是我伟大的梦想，希望能早一点实现。

暑期八月，我参加了全国少儿才艺盛典总决赛。比赛前一周，我就在紧张地排练了，每天一练就是好几个小时。听说这次比赛的节目很特别，它不仅仅有街舞，还集合了武术、戏曲、现代舞、表演等元素，对我来说是一个全新的尝试。我非常期待！

8月14日，比赛在横店影视城如期举行了。小杰老师带着我来到现场，天呐，这里人山人海的，聚集了来自全国各地的小朋友。他们看上去各个身怀绝技，我不禁有点紧张了。在走红毯时，我遇到了喜欢的偶像——优漫卡通电台的西瓜哥哥。他鼓励我说：“加油哦，小帅哥！”我瞬间信心倍增。

我是第21号出场的。一上舞台，所有的灯光都聚焦在我身上，看着台下黑压压的一片人群，我不由得紧张起来，心跳加速，心脏都感觉要从喉咙里蹦出来了一样。但是，熟悉的音乐一响起，我便全身心投入其中。前半段，我的表演都很顺利，可就在接近尾声之际，我发汗的手心一下打滑，手里的金箍棒突然掉了下来。我懵住了，1秒钟，我的脑子一片空白。幸好，我立刻回过神，捡起棒子继续表演。演出结束了，台下一片喝彩声，我不由自主地泪满眼眶。

因为自己的小失误，最后与金牌失之交臂，只拿到了银牌。我伤心到了极点，无论老师和爸妈说什么，我都听不进去，一直责怪自己不争气，平时练习都不曾失手过，怎么在最关键的时刻掉链子了呢？

后来，小杰老师告诉我，没关系的，只要你努力了，争取了，有所收获了，就是成长！不要因为一次失败就伤心放弃，最重要的是要在失败中吸取经验教训，争取下次的成功。我仔细想了想老师的话，觉得很有道理，回去我要更认真地练舞，争取下次拿金牌。

相信自己，努力的自己，冠军一定不会远！

先知曾劝导人们在拥有两块面包的时候，用其中一块去换水仙花。就是说人在拥有了物质上的满足之后还要用精神上的满足。

去年长江大学三名大学生救人溺水事件引发了人们对于大学生是否应该见义勇为的争议。有的人竟然认为大学生因见义勇为而牺牲是一种人才的浪费，不值得这样做。可事情的问题就在于生命的价值是能用金钱去衡量的吗？大学生奋不顾身救人体现了他们作为学子舍我其谁、见义勇为的高尚品质。而社会上一些对于大学生救人持反对的态度反映了我们当代人看问题更物质化，我们所看到、所想到的只是面包。当今都市人由于受市场经济的影响，看待任何事物都只会用金钱的眼光去衡量。我们现在的物质水平是提高了，但我们的精神素养却依旧停留在原地。我们需要的是物质追求作文二者的平衡。

完美的人生需要物质追求作文方面兼修。历史上人称“诗佛”的王维，朝上居要职，朝下则归于田野。它不像陶渊明那样完全归隐于田园之中，而是隐于朝，一边做官，一边隐居，既追求物质上的享受，也追求精神上的解脱，故而他所写的诗、所画的画被后人描述为“诗中有画，画中有诗”因为他已经参透了人世间的酸甜苦辣，他的诗，他的画是物质追求作文的结合。商朝的伯夷、叔齐二人认为武王未葬父而出兵，为臣子而弑君王，不仁不义，就发誓不吃周粟最后饿死在山上。他们以身殉仁的精神虽令人敬佩但却是不可取的，他们过分的在乎气节以至于丢掉了性命，连庄子也嘲笑他们这种行为不值得。

而自古以来因迷惑物欲而不是仁义最后身败名裂的人数不胜数。乾隆朝的和珅，家中膏田满野，家财万贯且又身居高位。原先的一代才子却抵挡不住金钱的诱惑，属吏献上来的珍宝堆满了仓库，精美的工艺品连巨大的豪宅都容不下。他拥有当时天子都未及的财富，只可惜他精神上却一贫如洗，爱慕虚荣，贪恋钱财。在乾隆死后仅三天，就被满门抄家，多年来积聚的财富到头来也只是一场空。

孟子曾说：生我所欲也，义亦我所欲也，两者不可得兼，舍身而取义也。我并不强调要片面的追求精神或者物质，但我们在拥有了物质之后不可遗忘精神上的需求。正如先知所说的面包和水仙花都拥有的人才是完美的

“我是谁？我从哪里来？我到哪里去？”这是人类诞生之初对自己发出的第一个疑问。直到现在人们也未弄清楚这三个问题的真正答案，但也正是这三个问题让当今人类在认识自我上越走越远，对生命真谛的理解越来越深刻。这段不忘初心，追求真我的路还很长。但从小了说，每个人都应该不忘初心，追求真我。

春秋时期各诸侯国争霸，人民生活疾苦，诸子百家便如夜空中闪烁的明星。指引人们向前进，其中最亮的那一颗便是儒家。儒家创始人孔子，他便是不忘初心，追求真我的代表。他始终坚持“仁”。不辞劳苦，乘着木车的激情，奔走各国之间，只为了心中坚持的“仁”，即使到死的那一刻仍不忘叮嘱自己的学生传播“仁义”的光辉。

“五柳先生”陶渊明亦能不忘“性本爱丘山”的初心，不愿心为形所役，断然离开官场，开启怡然自得的隐居生活，为后世留下“结庐在人境，而无车马喧”的美好向往。陆游一生报国无门，却从未忘记年少之时想要报效祖国的热血誓言，一直到死，仍追求内心深处那渴望国家昌盛，人民富足的最真的自己。独留下“

如果能追随理想而生活，本着真正自由的精神、勇往直前的毅力、诚实不自欺的思想而行。则定能达到至善至美的境地。——玛丽•居里

一个传奇的女人——历史上唯一一个获得两项诺贝尔奖的女人。

正所谓“谁说女子不如男”，一个女人的伟大创新了人们的观念。从童年的启蒙至数次获奖，从与丈夫携手至孤身一人勇闯科学，从默默无闻至镭的横空出世。一路精彩，一路欢呼，你是所有女子的骄傲，也是科学界的榜样。

在“不忘初心，方得始终”中，你坚持不懈。在对文学喜爱的同时，你毅然放弃而选择了更为热衷的数理化，全身心地投入科学的研究事业。我相信，若你当初选择了文学之路，在文史中徜徉，以你不怕吃苦的精神也能够成就一番事业。我欣赏你，不仅仅因为你的成就，还有你的选择。你在不畏惧中选择了最艰辛的路，选择了作为一名女子所难以经历的生命意义，选择了不一样的人生，你注定不平凡。

有时候我总会迷茫于选择，在喜爱之中懦弱于自己的缺陷，我知道自己只是女子罢了。是你让我再一次清楚自己的内心，其实，追逐什么并没有一定要存在的理由，就如同你我都是一直在被偏见着的女子。

看着自己所得的成就，才知道我也不差，我们都拥有许多去挑战、去追逐、去梦想的理由，但是却没有可以选择不愿的借口。

愿岁月静好，梦想依旧。

一个小男孩问上帝：“一万年对你来说有多长？”上帝说：“一分钟。”小男孩接着问：“一百万元对你来说等于多少？”上帝说：“一元。”小男孩说：“那你给我一元好吗？”上帝说：“好啊，不过你得先给我一分钟。”

小男孩黯然了。他明白了人每获得一样东西，总需要付出一定的代价。

在围棋中想获胜就必须学会弃子。当你被对方的重兵包围之时，孤军奋战仍难逃厄运，这时你应该有所放弃，另辟天地。说不定局势便由此改变，转危为安。这正如某些时侯，我们只有很好的放弃，才能更好地开始。

你是否听说过当火灾来临时蚂蚁会迅速的团成球，牺牲外部的蚂蚁而保护内部的蚂蚁？你是否听说过斑羚飞渡山谷和那个山谷上一道道永恒的弧线？你是否还记得白鼠妈妈为给小白鼠喂奶而咬下自己身上的肉瘤？……它们为了让自己的亲人生存下去，竟不惜以付出自己的生命为代价。相信此时的你已经在心中的天平上摆好了追求与放弃的砝码。

在这个科技发达的现代化社会里，我们为生活忙碌，为学业奔波，为事业努力，但是我们的付出究竟得到了怎样的回报？你是否发现我们的房子大了，家却小了？赚的钱多了，人与人之间的关系冷淡了？我们放弃了精神上的财富，竭力追求那些物质上的享受，这些我们所放弃的是否该放弃呢？

该追求的追求，该放弃的放弃。追求我们应该追求的，放弃我们应该放弃的。我想，这应该是我们最完美的回答。

“人”字可以说既难写，也容易写，但是世界上的每一个人一辈子都在书写“人”字，像屈原，岳飞，柏拉图，居里夫人、爱因斯坦他们，把“人”字书写得淋漓尽致，书写得浩气凛然，书写得顶天立地，书写得认认真真，书写得堂堂正正。然而，像秦桧、魏忠贤他们把“人”字书写得马马虎虎，书写得歪歪斜斜，书写得利益熏心，书写进了兽的行列。我们要书写好“人”，还得脚踏实地，求真务实，心系社会。

我们的人生，就像大海里的船舶，只要不停止航行，就会遭遇风险。没有风平浪静的海洋，没有不受伤的船，没有一艘船从下海的那一天起没有不受伤的经历……所有的船舶，不论用途是什么，只要到大海里航行，就会受伤，就会遭遇灾难，就像我们人类，会遭遇天灾，会遭遇小人，会面临生老病死，但我们要对得起祖国，对得起老师同学，对得起父母、对得起朋友，对得起自己，真正做到问心无愧，才能真正得到人生的真谛。人生是不会贬值的，只要我们真心地去看待它，严肃地对待它，它就是无价的。正如爱默生所说，我们每一个人都有每个人的价值，不要去羡慕那些并不属于我们的光环。

人生在汩汩匆匆中度过，历史在忙忙碌碌的人群间凝固，岁月在风风雨雨的季节里流走，我们每个人都在自己的世界里追求着人生的价值。

成为一名教师，我以为从此会有一种波澜不惊的从容让我远离事世的喧嚣，以为会有如荔园杨柳依依的文山湖畔让我流连其中，以为会有满载书香的一方角落让我自由徜徉……然而，教师工作的琐碎与繁杂，疲于奔命的活动，看似简单却无从下手的课文等等，都让我迷茫了：我，适合做一名老师吗？

于是，我沉寂了。我，该何去何从？

但正如阿甘所言：生活就像一盒巧克力，你永远也不知道你接下来你将得到什么。学校，自有一种力量，让其中的每一颗心都随着她的节奏舞动奇迹。这一年的时间，却沉淀出我工作前进的两个方向！

真爱如雨，润物本是无声

“爱在左，情在右，走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，把这一径长途点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，也不觉得痛苦”，冰心老人的话让我明白，真爱如雨，润物无声，育人无痕。

每一个学生的心灵，都有一根美丽的弦．教师用发自内心真诚的爱，去拨动它，学生的心灵必然会回应一曲曲动听的歌。“真教育是心心相印的活动”，我用真心换来了学生的真心，今年的教师节，我收到的第一束花是以前学生的，两个大男生扔下花就跑了；听着叶老大把封闭在心底的郁闷在Q上与我倾诉，看着小秘整天叫上不同的同学到办公室来找我……我的心底，溢满了身为人师的幸福与成就感！

上善若水，厚德方能载物

每一份工作，都是一项挑战。成功需要付出，人生需要磨炼，幸福需要创造，“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛”，而教育之路，对于一个新人来说，必定充满艰辛与挑战！字不好，我暑假每天坚持练字；朗读没有感情，我坐在电脑旁便听一些名家朗诵；上课表情很僵，我对着镜子看自己张牙舞爪；不会上课不会教作文不会写教案不会写反思……我不会的东西可真多！不过没关系，学生的进步就是我前进的动力！现在累一点，没关系，我还年轻。

如同华图教育高级总裁于洪泽先生所言：每个人的青春都不容易，为了不苦一辈子，一定要先苦一阵子。我亦如此！

如今，我追求着如水一般的教育生活：像水一样有德行，奔流不息，哺育一切生灵；像水一样有志向，穿山岩，凿石壁，再无惧色；像水一样善施教化，滋养万物，有容乃大。

记得王国维在《人间词话》中说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’。此第三境也。”如今，在浩瀚教海中，我重新点燃心中的追求，追求这如水、如雨一般的教育人生，迎风踏浪，扬帆起航。

知之多艰，行之为艰，心有朝阳，终流大海！

我们当然应该做到最好，但人是无法要求完美的。我们面对的情况如此复杂，以致无人能始终不出错。

好几次，当我必须告诉我的孩子们我在某件事上做错了时，我多害怕他们不再爱戴我。但我惊奇的发现，他们因为我愿意承认自己的错误而更爱我。比较起来，他们更需要我诚实、正直。

然而，有时人们并不能正确对待自己的过失。也许我们的父母期望我们完美无暇；也许我们的朋友常念叨我们的缺点，而让他们难受的是我们的过失总在他们最脆弱的时候触痛了他们的心。这让我们感到负疚。在承担过错之前，我们必须问问自己，那是否真是我们应该背负的包袱。

我是从一个童话中得到启示的。一个被劈去了一小片的圆想要找回一个完整的自己，到处寻找自己的碎片。由于它是不完整的，滚动得非常慢，从而领略了沿途美丽的鲜花，它和虫子们聊天，它充分地感受到阳光的温暖。它找到许多不同的碎片，但它们都不是它原来的那一块，于是它坚持着找了……直到有一天，它实现了自己的心愿。然而，作为一个完美无缺的圆，它滚动得太快了，错过了花开的季节，忽略了虫子。当它意识到这一切时，它舍弃了历尽千辛万苦才找到的碎片。

这个故事告诉我们：也许正是失去，才令我们完整。一个有勇气放弃他无法实现的梦想的人是完整的；一个能坚强面对失去亲人的悲痛的人是完整的——因为他们经历了最坏的遭遇，却成功地抵御了这种冲击。

生命不是上帝用于捕捉你的错误的陷阱。你不会因为一个错误而成为不合格的人。生命好比球赛，最好的球队也有丢分的记录，最差的球队也有自己的辉煌。我们的目标是尽可能让自己得到的多于失去的。当我们接受人的不完美时，我们会为生命的继续运转而心存感激。

给自己最大的目标，要比所有的人都大，这样，你的方向才会是所有人中最明确的——题记

没有目标的人，只会是一滩烂泥，扶不上墙，无用。有目标的人，却也未必能都有所作为，只因目标太过于渺茫，以至于无法获取追求的方向，这样的目标，没有实现的价值。正在的目标要是自己最想要去实现的，对自己来说是最大的才行，即使知道自己的目标实现的几率十分渺小，也要不断朝着目标去不断奋斗，追求，这样你才会真正达到自己的极限。

不断向自己的目标去奋斗，如果目标太小，你就会松懈下来，以至于不会想到自己的真正潜力，目标的大小不仅仅取决于自己，还取决于你的对手，你要知道，你永远都要比你的对手强大，这样，你才会真正不断发挥自己的极致，

所谓对手，就是在自己成功的道路上不断被打败的那一拨人，当自己打败的对手越多，打败的对手越强大，自己就会不断超越自己，许多时候我们自己根本就不知道自己到底有多大的能力，当自己真正发挥出潜力，我们往往会感到惊奇，不可思议，这才是真正的自己！

目标越大，方向越明。——尾记

岁月是一首凝固的诗，它的每一页每一行都写满了诗人的祈愿。也正因为追求，让尘封的岁月永恒，让真正的历史不朽。

——题记

他的诗是淋漓的血液，和着泪水的苦涩，而不是浊世的毒酒。他站在萧索的江前，悲叹“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，他将自己的肝胆燃成灯油，又磨成墨汁，写下旧时代浓黑的咒语，渴望沉睡的世界觉醒。因为追求，屈原把“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的精神化为狂风骤雨，一字一泪抛洒在汨罗江上。

他的梦是平凡的种子，五棵柳树，几轮皓月，半截锄头，把命运的纹路隐在岁月的云雾。他用庐山的水洗净朴素的目光，低吟浅唱，醉读黄昏，再信手拈几个意境，放进平平仄仄的酒杯，畅饮后用文字丈量从彭泽县到桃花源的距离。因为追求，陶渊明用“采菊东篱下，悠然见南山”绝意仕途，隐居山水之间，袖间一袭清风抖落功名利禄，笑面云淡风轻。

他的酒是沟通仙境的桥梁，让他飞越难于上青天的蜀道，飞越梦游的天姥山，飞越三千尺的九天之上。皓月当空，他举杯对饮，床前明月，他思乡心切。他寄情山水，又放浪形骸，以至于“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不用醒”。因为追求，李白超然物外，引发浮生若梦，为欢几何的感慨；因为追求，李白才有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的大气豪迈。

他的笔是愤世嫉俗的利器，而不是屈辱下易折的赝品。他一方面传播新文化，同李大钊等人一起让马克思主义的大旗飘扬在中国上空，另一方面又恶狠狠地抨击“吃人”的封建制度，把伪革命家，文学家林语堂、梁实秋骂得狗血淋头。他不惧前路艰难，因为世上本没有路。因为追求，鲁迅弃医从文，期盼唤醒国民在沉默中爆发；因为追求，鲁迅凭“我以我血荐轩辕”的高尚气节，在爱国主义诗篇中留下了可歌可泣的一章。

因为追求，诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已；因为追求，包拯秉公执法，维护正义；因为追求，钱学森推掉富贵，义返祖国；因为追求，让雷锋助人为乐，大公无私……因为追求是人们积极进取的动力，是不断探索和发现的过程。一个人如果没有追求，没有梦想，没有目标，只会迷失自己，会活得空虚而寂寞。

正因为有了追求，人生才会不断向上攀升，社会才会不断进步，民族才会不断富强。我们也应该去勇敢追求自己的梦想，努力实现我们生命的价值，即使明日天寒地冻，路远马亡。

在这个世界上，没有绝对的对与错，因为我们都足够自私，因为我们每个人都渴望得到幸福，我们每个人都有追求幸福的权利。

没有人只会被命运捉弄，被上帝遗弃。因为我们都是为了情感而努力付出的纯粹的孩子。

在我们的一生中，我们总要用一些犯过的错来弥补我们的人生，让它不失色彩而更加的璀璨。

只要经历过才会懂得，才知道吸取经验，通往成功的道路。更要明白成功的含义，不仅仅是为了得到回报，更是要经历失败的过程，即使结局是不完美的，但也决不后悔，至少自己曾经努力过。如果只懂得道听途说，不自己经历，那么即使成功了也没有意义。

在成长的过程中，我们会在大大小小的过错中而慢慢变得成熟，渐渐懂得悔过和想要赎罪。

没有过错的人不是完美的人。上帝给予我们生命是让我们来接受人生的悲欢离合，而不让我们做一个永远单纯圣洁的天使。我们都是这个世界上上帝创造的独一无二的作品。

我们每个人在不久的未来，都能够得到这个世界上唯一的最高的幸运，不要害怕，不要担忧，你的幸福一定会来，只是它迟到了一点。

因此，我们每个人都有追求幸福的权利，每个人都有一份只属于他的幸福。

很漂亮，是我对《瓦尔登湖》的第一印象。的确，封面很漂亮：一棵倒下的树，承受着一个人的重量，一只粗糙的小木筏，停在那个人的身旁。那黑色的身影，立于天地之间，四周有点儿空旷，人影被绿色包围，显得有些孤独，让人觉得：天太大了，地太广了，天地之间，太空了。封面带一种油画特有的优雅，连小木筏投下的阴影，也显出简约的韵致。

请原谅我，将一本好书搁置了三年。但好像又不是我的错——你能指望一个年仅八岁的孩子读懂一本类似《沉思录》的书吗?答案是否定的。所以，我做出的选择是明智的。打个比方吧，你认为空腹喝酸奶和吃了半片面包再喝有区别吗?自然是有的。于是，我成为了那个吃了面包再喝牛奶的人。11岁时，我认真拜读了这本书，书中内容深奥、富含哲理。人们都说：“读《瓦尔登湖》就是为生活做减法，为思想做加法。”

作者亨利·大卫·梭罗16岁时就进入哈佛大学就学。这个天资聪颖的美国人，并没有成为富豪巨贾、男爵名流，而是摆脱了城市的烦扰，隐居于瓦尔登湖湖畔。在这里，他体会到了大自然的奇妙。

书中，梭罗记录了他的生活支出，总共是28块1毛2分5。虽然这是一个流水账，但读起来却像一首诗。

梭罗在结束语中说：“不要给我爱情，不要给我金钱，也不要给我名誉，给我真理吧。”梭罗知道什么是有用的，什么是华而不实的，他从不会为了名利而迷失自我。

梭罗在书中为我们讲述了这样一个故事：有一个追求完美的艺术家，有一天他想做一根手杖，他坚定而又虔诚。最后当手杖完成时，他突然辉煌无比，成了梵天世界最美的一件作品。

做好一件事——这就是梭罗告诉我们的。专心致志于你所做的事，不要受到凡俗干扰。一辈子也许就是一件事，你要把这件事做好却很难。因为我们常常活在别人的眼里，只关心别人的看法，不懂得活出自我，活出精彩，活出快乐。所以，我们常常像行尸走肉，没有为自己活出生命的乐趣，反倒像是为别人而活。

瓦尔登湖，梭罗的湖，它永远是宁静的，让人不忍心打扰这难得的宁静。

每个人的内心深处，都有自己最执着的追求。有时候你不一定能找到它，不一定能感觉到她的存在，但它却时刻触动着你，指引着你，向你内心憧憬的目标不知不觉的靠近，直到有一天，因你遇到的事而感发，便忽然出现在你的眼前，就像一颗耀眼的明星一样闪烁在你心灵的天空，这时你的理想就变得清晰起来。周总理之所以能提出“为中华之崛起而读书”的豪言壮志，便是由于从小看到自己的祖国由于落后而挨打，看到自己的民族所遭受的苦难，因此追求。并不是一时的心血来潮。也不可能一触即发，它是经过很长时间的.酝酿而成的。是一个人一生的最爱

追求所在是至爱所在，故能执着，居里夫人把自己的毕生追求献给了崇高的事业，她献给于科学，醉心于科学，这就是一种潜意识的将追求变为生命最爱的写照

追求所在是至爱所在，故能坚韧，有着“乘风破浪会有时。直接云帆济沧海”的豪迈。只有追求为生命至爱的人才会拥有

坚守，是追求的基础；追求是坚守的动力。

追求梦想必须以坚守道德为准则，以坚守心中的原则为基础。回首千载，看那宁静的濮水从苍松翠柏间穿过，在那个诸侯争霸，生灵涂炭的乱世开辟出一方净土，巍巍青山之下，粼粼水波之上，庄子，席地而坐，持竿垂钓，他的身后，两个衣冠楚楚的士大夫正手捧着楚国的相印，等待着庄子的答复。楚国的丞相，是多少人梦寐以求的高官显位。然而，庄子依然持竿不顾。因为，他知道：楚王，一个穷兵黩武的国君，一个志在扫荡诸侯，一匡天下的“王”，怎么会让自己那“小国寡民”“民安国富”的追求得以实现呢？出仕意味着锦衣玉食，荣华富贵。但是，同时也意味着自己放弃了坚守已久的道德准则，放弃了自己的理想而去鱼肉百姓的暴君充当狗头军师，成为他们的帮凶。于是，庄子收起鱼竿，走向更深处的山林，让楚王良久的思索着他的话：“往矣，吾将曳尾于途。”或许，庄子也想追求功名利禄，但是坚守让他放弃了富贵，放弃了权势，终老于贫困之中。然而，时光的风让那些追求名利而放弃坚守理想的人随风而去，成为过眼云烟，但是，坚守道义，坚守自己理想的庄子却没有被时间风化，成为永恒的巨星。

坚守，不会让追求变得遥远。明清时代，商业日趋繁荣，在三晋之地崛起了一个亘古未有的大商帮——晋商。他们的足迹遍布全国，处处都有着不绝的赞誉。他们富可敌国，历经数百年而不衰，一切的成就都源自他们的经商准则：坚守诚信。“不义而富且贵，富贵于我如浮云。”孔子的古训指引着他们用“诚信”经商，坚守自己的道义，终于取得了辉煌的成就，实现了自己的追求。

追求对坚守有着巨大的作用，贤士们看到自己所追求的“大同世界”，便会更加坚守自己的道德情操。商贾们看到自己追求的财富，便会愈发诚信经营。“坚守”不牢，是因为“追求”不远。

在坚守中追求，才能走向成功的彼岸！

话题12：追求

【文题设计】

阅读下面的材料。根据要求作文：

每个人都有自己的梦想．每个人都期待着梦想成真，每个人也都或多或少或长或短地追求过、奋斗过．但是人生的结局却不同。

每个人都追求过成功，每个人走向成功的途径都不相同，每个人在人生追求过程中的感受都不相同。

请以“追求”为话题作文。

注意：

①立意自定；

②文体自选；

③题目自拟；

④不少于800字。【写前指导】．

有人曾问三个砌砖的人：“你们在做什么呢？”

第一位说：“砌砖。”

第二位说：“赚工资。”

第三位说：“建造世界上最富有特色的房子。”

若干年后．第三个人成了有名的建筑师。

三句话反映了三种迥然不同的人生追求。第三个人把平凡甚至枯燥的工作当作自己的人生梦想，这个美丽的梦想激发他勇往直前义无反顾地去追求，这成为他人生中不竭的动力，他最终实现了梦想。

人类正是在不断追梦的过程中，不断地发展、创造、完善。历史的车轮正是在追梦过程中飞速地向前发展。

追求就必然会遭遇挫折，追求就必然会面临诱惑．追求也就必然要学会选择。人类在追求过程中有许许多多的感悟、发展、思索。

你有自己的梦想吗？你是否作过追求？你是否有新的发现？

我的妈妈长得很漂亮，樱桃小嘴大眼睛，脸上总是挂着浅浅的笑容，大家都评价说，妈妈是一个追求完美的女性。

这一点，我在一次考试后有了深刻体会。我在学而思举办的数学竞赛中取得了全市第二的好成绩，回家就立马向妈妈邀功要奖赏。可妈妈眼神定定地看着我说：“这个世界上，人们一般只会把掌声送给第一名，好好想一想为什么没有考到第一，而不要为考第二名沾沾自喜，要力争做到最好。”我从妈妈语重心长的话语里看到了妈妈对我的期许：不求更好，只为最好。

妈妈不仅对我是这样，她对自己的要求更是如此。有一次周末，爸爸出差了，我和妹妹都要上兴趣班，妈妈在两个学校和家庭之间不停奔波，还要负责我们的饮食起居，虽然忙碌，却并不仓促，一切安排的井井有条。晚饭后，妈妈还像平时那样，检查我和妹妹的学习情况，语文背诵、数学口算计时、英语跟读和听写，一丝不漏，一环不少。转眼十点已过，我和妹妹的所有事项安排停当，妹妹也慢慢进入了梦乡。

晚上12点多的时候，我起来上了一下洗手间，看见书房的灯还亮着，灯光下妈妈不停移动着鼠标，双眼盯着电脑屏幕，偶尔用手掐一下自己的人中，我知道妈妈是累了，可是那挺拔的背影衬托出她做事的态度一丝不苟。

认真，追求完美，在生活中妈妈也是这样。扣子要扣好，衣服不能有褶皱，头发要梳理好，不能让别人看起来一头鸡毛。家里的一切都分门别类，衣物收拾得整整齐齐，家里面干干净净，一尘不染，即使喝红酒的杯子，都能映出人影来，妈妈说，从细节中能够看出一个人生活的态度。

妈妈告诉我：追求完美其实是一种人生态度。她看我不甚了解，又笑了笑说：“完美，好像从来不是一个贬义词”。这倒是，妈妈的话，总是让人沉思。

现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，时间则是横渡河流的追求之船。

人生在世，名声，荣誉，金钱，权利，生不带来，死不带去。时间匆匆，而我们真正追求的，是一种精神，是一种心灵的讴歌。

时间是一艘船，我们始终驾驶着追求的方向。

时间是曼德拉扬帆前的储备之船。

二十七年，三分之一的生命，是曼德拉追求平等的开端。可这个开端，二十七年，尤为漫长。

曼德拉有着远大的追求，可他所看到的，只是漆黑的方寸之地。有时，从窗外透过一缕淡淡的阳光。斑驳不清，淅淅沥沥。这也正是曼德拉内心的追求——平等，像淅沥的阳光，看不到结局。或许这只是一个空想，或许这会受到遏制，或许这不可能实现。但曼德拉循于梦想，追求梦想，二十七年，从未停止。

最终，时间没有辜负他，二十七年的磨砺，二十七年的隐忍，二十七年的追求，让他扭转了历史。时间去了哪里，他为这历史性的一刻蓄积了力量！(作文投稿 ww w.t262.com)

时间是居里夫人遨游科学之海的宁静之船。

说起居里夫人，人人都都仰慕她两次获得诺贝尔奖的殊荣，可真正发光的金子，是她在迷茫的科学之海中，以时间为载体，执着的向真理航行的精神。

正如梁衡所说；"有的人止于行，以售其貌；有的人止于勇，以逞其力；有的人止于心，以用其技；有的人达于理，而用其智“。居里夫人不耽于行，不逐于利，不持于技。由生到死以安静的姿态驾驭时间之船达到智慧高地，自由地驾驭规律，永葆一种理性的美丽。

时间都去了哪里？时间让居里夫人用来追求真理，扬帆远航。

从”拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”到“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生。”苏东坡用三年的时间从尘世的喧嚣，官场重围之中突围出去，获得一种超然物外的心境。

时间去了哪里，时间是苏东坡的突围之船。纵使惊涛骇浪，风雨如晦，苏东坡依然，也无风雨也无晴。

人生因追求而美丽，时间便是追求的载体。

时间是一艘船他要去哪里？追求便是航向。

[时间追求之船作文

某个夏天的午后，我漫步在大片的油菜花之中。微风轻拂，那一片片金黄色向远方翻去。我坐在山坡上休息，看蓝天、白云、灿花。

开始为自己的人生描绘蓝图。

自问，我的理想是什么？淡然一笑，我的理想，是做个流浪诗人。

于是满怀憧憬的，想着自己描绘的未来。

背着大大的旅行包，站在某个城市的僻静的角落。

创造着属于自己的，记录生活的美好诗篇。若是我的作品没人欣赏，没关系。因为它是属于我的，只要我喜欢便好。

若是这能实现该多好！

我便可以漫游于世界的每个角落，看世事寒凉，人情冷暖；看老人脸上的沧桑，看孩童脸上的纯真；看穷人的辛酸，看富人的奢侈……将这一切转化为一页页流动的诗篇，让它们在世人生命中燃起一盏前进的明灯。

只是想想罢了？不，有了梦想，便要奋斗！

原以为实现一个梦很简单，做起来才知道，那一个个让我羡慕的作家、诗人，在梦想之路上挥洒了多少汗水！

多少页灯下奋读，多少日疾笔写作，汗滴洒下无数，泪又流下多少，但那个梦想却从未放弃。

不管实现一个梦想有多么困难，我决不放弃；不管梦想之路有多么曲折，我决不退缩；不管这个梦想最终能否实现，我决不灰心！

那么，亲爱的朋友，请祝福我吧！

云南省红河州泸西县中枢镇胜利小学六年级：李艺琳

--500字

一份文明是一滴水，许多文明就是大海的宽容；一份文明是一盏灯，许多文明就是太阳的热情；一份文明是一朵云，许多文明就是蓝天的爽朗。多几份文明，我们身边就少几份污垢。

好的环境可以愉悦人，更重要的是改变人，塑造人，搞社会主义经济市场特别重视精神文明建设，坚持把物质文明和精神文明建设为统一的奋斗目标。唯有这样，才能在我们的城市中种活那多灿烂的文明之花。作为一名讲文明的合格市民，我们有责任、有义务通过自己个人文明行为，为我们的城市增添亮色。个人文明与城市文明就像水滴与大海的关系，水滴只有依赖大海才不会轻易蒸发掉，大海也只有依赖水滴的凝聚才不会干涸掉。人民是城市的主人，既是城市文明的受益者，更是城市文明的建设者，城市文明离不开个人文明。要想改变城市面貌，不但要把建设搞好，还要把精神文明传播好。有时，多一个简单的手势，对别人来说就多了一份体谅；多一点耐心的等待，对别人来说就多了一份关爱；多一些真切的礼貌，对别人来说就多了一份尊重。

城市文明是社会文明、社会和谐在城市的缩影，是社会文明、社会和谐在城市的集中表现。因为城市是人类社会的历史在各个发展阶段上文明成果的积淀，是人类文明发展到一定阶段上的产物；文明时代的城市第一次具有了城市的意义，文明时代的城市第一次揭开了“城市文明”的篇章。城市文明作为社会文明、社会和谐的聚焦，它在根本上标示着人类社会的发展所达到的一种和谐、文明状态。一个文明的城市只有在一种和谐、民主的运行中，才能看到“人人讲文明，处处见真情”体现。在柏拉图的“理想国”中，反映了西方不同时代的思想家对和谐美好社会的描绘、设计与憧憬。这也说明了城市文明来自生活中一点一滴，新的风源起一言一行。人类正是在追求“文明国家”、“文明社会”的过程中，来提升“关系”文明，展示“城市”和“国家”文明，实现社会和谐、社会文明的。正是在这个意义上说，文明是“和谐社会”的核心理念，核心价值。

创建文明城市需要我们共同讲求社会公德、职业道德、家庭美德的具体规范。社会上，担当责任，爱国守法，明礼诚信，敬业奉献做一名文明的公民；学校里，遵纪守法，自觉遵守学校里的规章制度，尊敬老师，友爱同学，做一名文明的学生；家庭中，孝敬父母，尊老爱幼，热爱劳动，做一名文明的家庭成员。与此同时，我们还必须有着强烈的责任感，对国家、对社会。自觉学法律、循准则、讲规范、懂规矩，遵纪守法，依法办事，抵制“黄、赌、毒”和各种封建迷信活动，在公交车上主动为老、弱、病、残、孕让座，友善对待外来人员，营造社会安定有序、环境舒适优美、家庭温馨和睦、邻里团结友善的和谐家园。

鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽迷人，让我们在追求文明的同时，与礼貌牵手，与文明相伴，让每一滴文明的水滴折射出城市的光辉。

[追求文明初中作文