以拼搏精神为话题的作文（精品20篇）

相信大家都喜欢憨厚又可爱的福牛乐乐吧！你门知道它为什么能成为残奥会的吉祥物吗？告诉你吧！因为牛扎扎实实、勤勤恳恳、坚韧不拔、永不言败。牛的形象象 征着自强不息和顽强拼搏的精神。所以，他得到了全世界人们的瞩目。成为了残奥会上最大的明星。说到这里，我就想起了残奥期间，我亲身经历的一件事。

那天，我和爸爸、妈妈在去奶奶家的路上，正赶上残奥公路自行车比赛。一位残疾人运动员，失去了双腿。正趴在自行车上，用双手使劲地摇着手柄，脸上沁出豆大 的汗珠。我问妈妈：“他为什么要躺着‘骑车’”？妈妈说：“他是一位脑瘫运动员，连走路都走不稳，躺在三轮自行车上有利于保持平衡。”这时前面正好遇见一 个上坡，尽管已经汗流浃背。那位不知名的运动员仍紧咬牙关努力地往上行驶。一秒、两秒、五秒钟过去了。他终于成功地跃过了这道坎。

望着这位运动员渐行渐远的背影，我想：也许前面还会有更长的，更加困难的路，但我相信他都能顺利的跨过，因为坚强的信念，不屈的拼搏精神。我们更应该尊重 残疾人，学习他们的坚强、乐观、奋发向上的精神！更希望不远的将来。我们还能在北京看到同样精彩的比赛，让我们的福牛乐乐，精神永存！

[二年级优秀作文不屈的拼搏精神

世界在进步，科学在发展，社会不断的创新，总是由不完善到完善发展的。一个国家的发展离不开创新，更是在我们发展中的国家更不能缺少的。因此，我们每一个人都要大胆创新，建立一个创新的世界。

创新是我们前进的目标，加油做好创新工程，我们应抛弃一些愚昧的旧的观念，大胆创新。如果一味地去固守原来的规矩办事，那么其结果还是一层不变，创新意识我们应从小树立。比如，我们在做语文题目的时候，需要我们展开丰富的想象，回答题目时，需要大胆的创新，正确的答案不是唯一的，这样让我们可以从每个角度进行创新，不同的想法就有不同的答案，让我们把目光投向创新吧!

创新可以摆脱命运的束缚。当命运来临时，你要学会改变他，不能向命运低头，克服它，尝试去消灭他，用创新的想法摆脱他。比如一个人的新想法，从古代到现代，多少祖先先辈定下来的规矩被推翻，才让多少人得以获救，就因为有创新。

创新是追求幸福的目标。记得梭罗说过：我们是打造幸福的工匠。我们完全可以自己打造自己的幸福。因此，我们作为工匠就要有创新的意识，因为社会在进步，不合规则的东西在淘汰，因此要多方面的发展创新，这样我们的幸福才会离我们不远了。

清晨，平静的河面被一层薄薄的雾笼罩着，像披了一层细纱，充满了神秘感。人们在河边洗米、洗菜，小鱼在河里自由自在地游来游去。太阳出来了，大地金光四射，处处是鸟语花香，绿茵茵的草地上成群的牛羊在悠闲地吃草。中午，那满目的绿色就像一把大伞，遮住了夏日的骄阳，人们在树下悠然自得的喝茶。傍晚，夕阳给森林披上了一件奇异的红衣裳，归林的鸟儿叽叽喳喳仿佛在讲述一天的经历。夜晚繁星点点，像黑丝绒上镶嵌了无数闪耀的钻石这是三十多年前我们的爸爸妈妈小时候的家园。

随着社会的飞速发展，人口不断地增长，各种各样的污染破坏了我们的家园。我们现在看到的是工业废水的排放，使这洁净的河面变成了臭气冲天的臭水沟，不再是鱼儿的天堂;那满目的绿色被灰蒙蒙的高楼取代;人类乱砍乱伐，使当年那美丽的山林变成了光秃秃的山头;人类破坏了自然的和谐，使得许多稀有的物种已灭绝;城市的上空已觅不到星光

还远远不止这些，土地沙漠化、大气污染、水源污染、水源短缺、土地皲裂、石油泄漏、海洋污染、酸雨、臭氧层被破坏、核污染还在不断地危害着我们的家园，到我们的下一代那时地球将会变成什么样呢?还有可供饮用的水源吗?还有蓝天吗?还有绿色吗?还有可以呼吸的空气吗?还有动物朋友们吗?还有可用的能源吗我不敢想象。

而且科学家们证明至少在以地球为中心的40万亿公里的范围内，没有适合人类居住的第二个星球，人类不能指望在破坏了地球以后再移居到别的星球上去，地球是我们唯一的家园。保护我们的家园刻不容缓。

让我们现在就行动起来，从点点滴滴做起，多植树造林、低碳出行、使用环保能源、节约用水、节约用电、不过度开发、核不扩散共同来关心我们的大自然，共同来关注环境保护，共同来保护我们的`绿色家园!让地球变成一个洁净、清新、永远年轻的绿色星球!这样地球才会继续为我们提供资源，地球才能成为我们永久的家园。

耿银平

政府工作报告里的新词汇“工匠精神”，这几日备受关注。“工匠精神”的理念就是从容独立、踏实务实;摒弃浮躁、宁静致远;精致精细，执着专一。

当下，“中国制造”正在向“中国智造”强力迈进，我们要补上“工匠精神”这一课，让它为中国腾飞，做出积极担当。

从容独立、踏实务实。“欲速则不达”、“萝卜快了不洗泥”告诉我们，无论是企业发展、人的发展，太强调“快”和“立竿见影”，注定会留下粗糙、浮躁的印记。无法让人永久记住。因此，需要在踏踏实实方面下功夫：不贪多求快，不好高骛远，不眼花缭乱，不惜力，不怕费事。甚至费尽周折没有收获也无怨无悔，不轻言放弃，用一步一个脚印的精神，艰苦磨练，产品和技能才能不断攀越，走向精致。比如“大国工匠”胡双钱，在自己的行业干了35年，“在车间里，他从不挑活，什么活都干，通过完成各种各样的急件、难件，他的技术能力也在慢慢积累和提高”。

摒弃浮躁、宁静致远。也就是所谓的职业心境的从容淡泊：外边的世界很热闹，自己却不轻易盲从;灯红酒绿中的诱惑很多，自己却坚守“初心”，一切“走心”，像田野一样安静，像诗歌一样平和。“静能生慧”，“静能生乐”，所以，工匠们才能把更多的时间投入到枯燥的专业发展中，拥有不知疲倦的技术性快乐。让技术发展，离浅入深，不断飞跃。比如“大国工匠”毛腊生，是给导弹铸造衣服的人，在现实生活中，却“很无趣，甚至连个爱好都没有，有时甚至连表达都成问题”。“39年，他只做了一件事——读懂砂子，铸好导弹”。他将“木讷”当做淡定，将“无趣”当做安静，浮躁少了，当然就能造就技术的辉煌。

精致精细，执着专一。《尚书?大禹谟》有云：“人心惟危，道心惟微;惟精惟一，允执厥中。”在技术竞争、人才竞争白热化的当下，要想谋求更辉煌的成果，“差不多的思维”要不得，它会让自己流于庸俗，止于轻薄、肤浅和粗糙。发展思想不精细，产品就上不了档次。所以，我们要有 “人有我优”的技术追求，选定一个目标，努力用一生的时间和更多的精力，精心打造，永不放弃，不遗余力，精益求精，甚至用强迫一样的思维，让技术和产品“从99%到99.99%”的过程中，迂回推进，不厌其烦，努力坚守，把每一个生产产品，当作工艺品一样精雕细刻、耐心打磨。久而久之，就能创造出与众不同的发展奇迹、震撼效应。比如“大国工匠”胡双钱，“在35年里加工过数十万个飞机零件，在这里面没有出现过一个次品。”精细到了何种程度，由此可见一斑。

人人都有“工匠精神”，“中国智造”、中国品质，自然就能更上一层楼。

每个人都有一个故乡，一个让自己的无助的精神栖息的地方。

一个人可以什么都没有，但是不能没有灵魂，一个人可以什么都摒弃，但绝对不能放弃寻觅精神家园的希望。当你可以什么都做到，请你不要让孤独的精神背井离乡在物欲纵横的世俗，史铁生这个不幸且幸运的人，找到了他的精神家园——地坛。寻找精神家园，让心灵不再空虚。

精神家园，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。就在这样一个人口稠密的北京，有一个休养生息的去处，宁静不可雕琢，像是上帝的苦心安排，没有刻意的华丽，让他疲惫的灵魂得以回归，一个空虚的心灵终于在浮躁的世界里用笔撞开了写作这一条归途。寻找精神家园，让思想不再孤寂。

或许在遇到坎坷时，很少有人能安然淡泊，当沮丧忏悔时，他，他们，抑或说我们，再或者说人类，也许就是在这样的精神家园破碎之际，万分矛盾的将自己处死。

精神家园不是固守成规的，它也许在你的意识远方，想要前途光明，只要面朝远方的太阳就好了，梦想的路是越走越长的，每一个人归途都不一样，所以不要随波逐流，走别人的路，命运也绝不会欢迎任何一个不速之客。寻找精神家园，让灵魂不再哭泣。有谁愿意在噩梦醒来后还是黑暗，有谁愿意惊醒后再擦掉因恐惧而产生的汗水，有谁愿意每天像行尸走肉一样穿行于嘈杂的都市，没有精神家园的人，无论是他主动抛弃了灵魂，还是命运已经意识到他是一个无用之才，都是可怜的，甚至是可悲的。

怀着沉重的心情合上《我与地坛》的扉页，只愿在某个回忆深处复燃属于我的梦想，我的精神家园。

随着经济的快速发展，市场的自发性和传媒的商业化也相应显露。流行的前线不断爆炒出新名词：从“蒜你狠”到“糖高宗”，可算是如雨后春笋，随处可见、随时可听。 With the rapid development of the economy, the spontaneity of the market and the commercialization of the media are also revealed accordingly.The popular front line is constantly exploding new nouns: from "garlic you" to "sugar Gaozong", it can be regarded as spring bamboo shoots, everywhere, can be listened at any time.

这些名词出现不是无缘无故，而恰恰折射出当今社会“人们缺失精神文化信仰”这一严重问题。小沈阳的一夜红遍大江南北，鲁迅退出中学课本，这些都说明国人对文化的取舍力在下降，一些“不给力”的文化、粗俗、低俗的文化正冲击着我们的精神家园。 These nouns are not without any reason, but it is precisely the serious problem of" people lacks spiritual and cultural beliefs "in todays society.Xiao Shenyang was all over the north and south of the river, and Lu Xun withdrew from the middle school textbooks. These showed that the Chinese peoples choice of culture was declining. Some "unsatisfactory" culture, vulgar and vulgar culture were impacting our spiritual home.

守护我们的精神家园，需要我们有正确的取舍力。 To protect our spiritual home, we need to have the right choice.

目前，“三俗”文化不断地出现在我们的身边。在经济利益的驱使下，有些单位和部门不顾社会效益，肆意地生产品位低下的文化产品，不仅对人们的精神家园的冲击，更是对中国文化的亵渎。这就要求我们在文化市场极其复杂的情况下，有正确的取舍能力，即所谓的“取其精华，去其糟粕”。所以，我们要大力弘扬中华传统文化，接受优秀文化的洗礼，来守护我们的精神家园。 At present, the" three customs "culture is constantly appearing beside us.Driven by economic interests, some units and departments regardless of social benefits and wanton cultural products with low production products, not only the impact of peoples spiritual homeland, but also a blasphemy in Chinese culture.This requires us to have the correct choice capacity in the case of extremely complicated cultural markets, that is, the so -called "take its essence and remove its dross".Therefore, we must vigorously promote the traditional Chinese culture and accept the baptism of excellent culture to protect our spiritual home.

守护我们的精神家园，需要我们担负起民族责任。 To protect our spiritual home, we need to bear national responsibility.

古巴比伦文明消失，楼兰古国消失，玛雅文化消失，这一系列无不在提醒着国人：语言的消失，文化的消失，会影响到国家和民族的危亡。因而，在西方文化冲击着全球之时，我们更要保护我国的语言和文化。不过令人欣喜的是，方方正正的汉字和上下五千年的传统文化，正在影响着世人，孔子学院遍布诸多国家，学汉语热也不断地高涨。但是，英语也在全球横行，在这样的形势下，我们更要担负起民族和国家的责任，保护中华民族的文化，共同守护我们的精神家园。

守护我们的精神家园，需要我们拥有深远的意识。 To protect our spiritual home, we need to have far -reaching consciousness.

一项项非物质文化遗产的申请成功，一项项非物质文化遗产的流失，这就预示着，我们有着更多的非物质文化，需要我们来保护。这些文化遗产，或是反映一个时代的特征，或是反映一个地域所特有的民俗风情，如云南的云锦、傣族的泼水节等等，这些具有地方特色的文化，寄托着当地人民的民情风俗。这就需要我们有着深远的保护意识，守护好我们的精神家园。 The application for the successful application of an intangible cultural heritage, and the loss of an intangible cultural heritage, which indicates that we have more intangible cultures and need to be protected.These cultural heritage, or the characteristics of a era, or the folk customs unique to a regional, such as Yunjin in Yunnan, the Dai Pove to Water Festivals, etc., these local cultures have the customs of local people.This requires us to have a profound awareness of protection and protect our spiritual home.

守护精神家园，就是在保护着中华传统文化，只有我们每个人从身边的点滴做起，自觉起来，泱泱中华的五千年文化才会在世界民族之林中枝繁叶茂。 Guarding the spiritual homeland is to protect the traditional Chinese culture. Only each of us starts from the bits and the five thousand years of culture of China will be in the world of the world.The forests are leafy.

15岁的我，似乎从未认真审视过自己的“精神”。精神，看似空洞、遥远，但蓦然回首，惊讶地发现自己确有一段心路历程……

在我还很小很小的时候，心灵只容得下绝对的真挚。那时的笑是百分之百地源于内心的喜悦，而丝毫的委屈、不快都会化为放声大哭，毫不掩饰，毫不伪装。

稍微大一点儿，大到可以分享他人的秘密了，于是便有了承诺——两指相勾的承诺。即使再大的秘密，从小指相扣的一刹那起，也就定下了永恒的约定，决不背叛。那时“真挚”已由个人延伸到了人与人之间，大家一旦有约，就彼此信任，坚不可摧。记忆中，那时的天空是单纯的蓝色，而世界也充满了简单的斑斓。

再后来，就大了，大到变得圆滑了。有一天，笑看往事，忽然失望地发现，人与人之间的真诚已并非记忆中的那般。承诺，尚在耳边余音袅袅，但举手投足间便灰飞烟灭。信任、真诚正一步步地远离，而竞争带给我们的是明争暗斗与太多的虚伪。戴着面具的关怀、夹着嫉妒的祝福、源于0℃的心和100℃的言语，甚至不惜恶语中伤，再也找不到童年的稚与纯。于是我讨厌竞争，甚至有所逃避。

我不喜欢竞争，并不是怕它，而是觉得它太现实，太残酷，没有一点儿戏剧性发展的余地。我确实讨厌竞争，或者说，我宁愿同自我竞争，也不愿和他人竞争，因为竞争让人与人之间失去了“真”!我不想。

但是，我无法避免竞争。记得傅雷先生说过：不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经过劫难磨炼的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的，更何况，生活中还有许多我们无法舍弃而必须争取的东西。真正的与世无争、真正的出世是永远做不到的。

于是，回到现实，回到竞争，面对一切的人与事。我知道，我能做的就是把握分寸，努力争取自己该争取的。信人则己诚，只要坚持住内心的一份真，世界依然有一方纯真。

于是，用真、用纯，我构筑起自己的精神家园，这儿的天空依旧是纯净的蓝色，一如童年……

戴志勇

自李克强总理在向本次人大会议作政府工作报告时首提“工匠精神”，从德国制造到日本“经营之圣”稻盛和夫，从瑞士手表到中国航天，可圈可点的案例分析与文化自省，已经在以朋友圈为代表的舆论场上流行了一轮。

前些日，李总理提醒中国还“不具备生产磨具钢的能力”与“圆珠笔头的‘圆珠’，目前仍然需要进口”，点出一个基本现实：中国制造中的粗制滥造仍触目可见，从制造大国到制造强国，可谓路漫漫其修远兮。

其实，制造强国只是工匠精神的果，不是因，也不是终极目标。工匠精神的因与终极目标，都是人本身。

今日提倡工匠精神，首先是因为我们希望告别“圆珠笔老不出水”或“用一次就坏”的时代，与那些卓越之“物”共生共处。我们希望厂家制造的一口锅，从出生到老年，都仍然好用;一块表由奶奶传下来，戴在腕上仍然滴答不止;城市的下水道于一百多年前建造，还是那么通畅。

由此，很多生命记忆得到活生生的传承，卓越之“物”里饱含着人的专注与深情，传达给一直使用和保存的人。对天地间的各种产品，我们不是弃之如敝履，而是当做值得爱惜的果实。人与物之间，才会告别粗鄙，达到一种美好的状态。

什么样的人做什么样的产品，如果靠地沟油与三聚氰胺就能赚大钱，工匠精神就只能是一句口号。只有当我们开始真正欣赏匠心独运的人，当看到一位拿高工资的高级技工，不是因为其收入超过名校硕士而羡慕，而是因为他对手艺的专注去尊敬，追求精益求精的“职人”，才会成为一种精神标尺。人与人之间，也才能告别粗鄙，回归到生命品性的相互砥砺与欣赏。

就像日本与德国一样，告别粗鄙时代，要经历管理与教育的双重革新。

二战后，日本企业界在美国质量管理之父爱德华兹·戴明的全心协助下，迅速提高了日本制造的质量，取得经济奇迹。这种管理变革不会凭空诞生，源自人的意愿、视野与学习能力，教育显然更为根本。

德国的教育体系里，在接受覆盖全民的基础教育之后，学生很早即向职业教育与文科中学分流。这种分流的好处有两个：其一是减少千军万马共挤独木桥的危害，避免了类似中国应试教育对学生兴趣乃至人格的伤害;其二是较早使学生依照“性之所近”者，确定自己的职业主攻方向。

尤为重要的是，这种职业教育，不是在学校里做与社会无关的学习，而是在政府的宏观制度设计下，直接与企业就业岗位对接。将一线实践与课室里的研究融合在一起，琢磨产品的精度，理解市场的变化，从小铸造出德国人的工匠精神。

反观中国，职业教育不职业，精英教育不精英的状况，广泛存在。为了争抢经费，各种中专和大专院校也追求大而全的学科设置，以提高学校行政等级。为了分数，除了极少数可以兼顾的学生，家长不得不让孩子逐渐放弃手工与兴趣，放弃生活教育与人格磨砺，进入刷题式学习。

这也是一种教育上的粗鄙状态。树大者根必深。只有改变这样的现状，工匠精神才能光而大之。

从哲学博士到摩托修理工：为什么这个时代仍然需要工匠精神?

贺志刚

在北京的北海公园附近的一条胡同里，美国人马修·克劳福德找到了知音:一位自行车修理师傅。这位师傅有一辆敞篷手推车，里面放着很多自行车零部件和修理工具。

在路边摆摊的修理师傅主要给附近的街坊邻居修车，基本上不怎么说话。“他身上没有任何企业的标识，也没有必要去推销自己的服务”。马修·克劳福德站在那里，仔细端详这位修车师傅，“他自信满满，已经找到了一种谋生的方式，用不着满嘴废话!”

马修·克劳福德问了一个问题：“为什么在当今的社会里，这会让人感觉是一种杰出的成就?”

你觉得这会是一种杰出的成就吗?你怎么看那些在路边摆摊设点的修车师傅呢?不用多问，你辛辛苦苦紧紧张张从幼儿园一路奋斗到大学毕业，肯定不会将自己的理想定位在一个自行车修理工身上!你要买房买车，要升职加薪，要这要那，诸如此类不一而足。

你会觉得修自行车!也太失败了吧!最次也得是个保时捷修理工吧，还得是蓝翔技校毕业的!

不过马修·克劳福德却跟你不一样，确切地说，他跟世界上绝大多数人不一样。他其实跟北京胡同里那个自行车修理师傅是同行，他有自己的一家摩托车修理店。当然他不仅仅是一家摩托车修理店的店主，此人不到14岁就在社区里担任电工的助手，15岁成为保时捷汽车修理店的修理工，从高中到大学的7个暑假都在兼职做电工。

大学毕业以后，他继续电工生活，后来因为对哲学产生了浓厚的兴趣，进入芝加哥大学攻读政治哲学博士。博士毕业以后，他进入华盛顿的一家智库工作，5个月以后离职开办了自己的摩托车修理店。

因为他学历很高，同时主业是蓝领修理工，所以业余时间他写了本书 Shop Class As Soulcraft,《摩托车修理店的未来哲学》。这书一经出版，就受到关注和欢迎。在这样的一个时代，哲学博士去当修理工，实在会让很多人觉得匪夷所思;工匠精神的确可以迎合大多数文艺青年的内心渴望，但是都去做工匠的话，也没那么多就业岗位呀?

前不久，前新东方英语培训老师老罗推出了锤子手机，一时之间江湖上众说纷纭。锤子手机因为用了Smartisan这个英文品牌，于是artisan再一次被大家讨论，老罗那张在工作台上挑灯苦战的图片，估计也让很多人为之有些感动。

只不过，感动之后，太多的人还是不愿意去做个苦逼的工匠，更愿意到写字楼里做个白领，在所谓的团队协作的训练中，在各种精神蹂躏的过程中领那一点点永远买不起房子的薪水。

我们的这个社会，就是这么紧张，这么神经，所有的人都在追求成功，渴望一份光彩的工作。但是有些工作不那么光彩，却能给你一份成就感，这就是工匠精神，它在多大程度上可以化解我们的紧张呢?

好吧，先说到这里。我们还是跟马修·克劳福德聊聊天吧!

贺志刚：我们很荣幸能够在中国出版你的这本书，同时也有一些问题想请教。芝加哥大学的政治学博士去开机车维修店，这经历本身就是此书吸引人的一个很重要的原因。但是，你是一个摩托车修理店的老板，而不仅仅是一个摩托车修理工，这是不是你的工作成就感的重要原因呢?

马修·克劳福德：我没有任何员工。以前我的修理店是半松散的，其他修理工就在自己的仓库里工作，我们只是很注重知识分享。但修理店一直都是一个人在运营。

贺志刚：工匠精神这个概念肯定不仅仅是手工业的工匠才可能具有的精神，社会的发展导致分工越来越细，也催生了很多新的行当。摩托车修理工需要工匠精神，软件工程师也需要工匠精神，大学教授需要工匠精神吗，行政助理需要工匠精神吗，你对于工匠精神的确切定义是什么?

马修·克劳福德：好工作是指那些可以让你发挥最大潜能的工作，你的每个行动都能产生直接影响的工作。我认为最重要的区别不是体力工作或脑力工作。而是，这份工作需不需要你进行判断。但确切地说，年轻人更值得考虑技术工作。与工人和“白领血汗工厂”不同，水管工、电工或汽车修理师必须经常想办法解决问题，有些还是即时的。

对于那些有流程可循的工作来说，他们工作的外界环境变化太大，无法单纯的遵循一些规则。他们必须经常思考，挑战自己的智慧。正因如此，他们才感觉自己活生生地存在，而不是像机器的零件一样。

如果一款产品不允许在质量上出现任何差错，人们就会为之努力;肯定不会再粗心大意。工匠精神简单的说就是自愿把事情做好，因为这代表一种荣誉。即使没能做好，也会感到憎恶和耻辱。文化被破坏，或者说处在一种不断变动的状态时，社会就不再重视荣誉和廉耻，品质就会降低。

贺志刚：按照我的理解，你对于工匠精神的推崇很大程度上可能与20世纪70年代以来欧美国家的制造业外包趋势有关，越来越多的工厂转移到了中国这样的发展中国家，同时转移走的还有工人和管理人员的岗位，这在很大程度上也许打击了美国一直以来的机械和手工制作的传统。如今的制造业回流美国和3D打印技术是否可以给工匠精神的复兴带来机会呢?

马修·克劳福德：我认为3D打印带来的最好的结果不是该技术本身，(目前，其应用非常有限)，而是它唤醒了人们对于手工业的想象。手工突然间成了非常尖端而充满魅力的科技。一旦人们开始研究如何进行制作时，他们就会明白传统的技艺要比3D打印更划算且实用。

真正的创新革命是YouTube 上的教学视频。现在，手工制造技术正在爆炸式的宣传，像手工业者分享他们的知识一样。另一方面，来自中国的一些低成本的工具，使得人们可以以较低的投入尝试开发新技术。这些人中的大多数都是出于业余爱好。但是手工文化复兴了，我相信美国的制造业会增加一些小型、专业化的企业。但是在大型制造业方面美国无法与中国竞争。所以这些发展无法拯救美国的中产阶级。但是我相信这会给一些热爱创新和修复的人提供机会。

贺志刚：事实上，我很认同你对于工匠精神的推崇，但是不太同意你的推断过程。到现在为止的企业管理方式，某种程度上来说，也是不断进化的结果。不管是如今的格子间还是科层制的管理方式，也许都有他们存在的理由。按照你对工匠精神的理解，你会如何改变目前的状况呢?有哪些企业和组织在这方面有特别好的实践，可以分享给我们吗?

马修·克劳福德：我的另一本书中记录了一个很长的关于Taylor and Boody这个组织的研究案例。这是一个制作巴洛克风格的手风琴的组织，其在工作组织，培养员工以及产品制作方面可以给我们很多参考。这本书的名称是“The World Beyond Your Head: On Becoming an Individual in an Age of Distraction”，将由Farrar, Straus & Giroux于2015年4月出版。

贺志刚：接下来的问题是，如何改造我们的教育?目前的教育制度的兴起有其历史原因，也是在不断进化的过程中，教育是如何抑制工匠精神的呢?如何改进?如今的互联网教育是否可以做到这一点呢?

马修·克劳福德：我知道中国和美国在教育方面遇到的问题是一样的：大学毕业生太多，工作机会却很少。问题是父母们认为教育是孩子通向成功的唯一路径，而且还需要通过权威机构的重重考核。我不知道中国的技术工种的收入情况，但是在美国，电焊工或柴油机修理工的收入往往比初级的办公室白领高，有的甚至高2或3倍。

拥有技术的人太少了，我们对于“知识性工作”和技术工作有着错误的认识，如果一份工作很脏，那么人们就会轻易的认为这份工作很傻。但事实是，技术工需要做的思考真的非常多，这也是为什么他们的收入比较高的原因。而许多办公室的工作让人越来越笨，这是其收入低的原因，尽管要得到这份工作需要大学学历。

另一个问题是，不同的人有不同的学习方法。很少人天生就是学者的料，可以安静的每天坐上几个小时，盯着看书。但是想像一下，你要为一场赛车搭建赛道，数学会突然变得非常有趣，因为你需要它。手工技术的培训让你想要获得全面而抽象的知识。学习的时候注意力也很容易集中。

贺志刚：从字面上来理解，工匠精神很大程度上与制造业更相关，而如今在全球范围内，似乎越来越多的人在推动创意产业，更崇尚想像力、创造力和领导力，你对此有什么样的看法?创意产业是否也需要工匠精神?

马修·克劳福德：任何可以带来进步，从中能够通过增长技艺而获得快乐的工作都是有意义的。问题是现代经济的残酷逻辑将思考和行动分开了。目标是让一些人做计划，另一些人去执行。真正的知识性工作高度集中在少数(有史以来最少)精英的手里。很显然，这样做让只需要根据要求做事的人替代了需要技能的人，因为这样就不需要支付很高的薪水。每个未能成为精英的人最后都仅仅是一名职员，这样的事情每个行业都会发生。

我给年轻人的建议是找一份与将思考和行动分开这一逻辑相悖的工作，有些号称“有创意”的工作并不真的如其所说。一般来说，能够保持一定的“曾经的辉煌”的工作才真正有创意。但是目前，这种辉煌只是用来吸引大量的年轻人渴望得到这份工作，让他们愿意接受无薪水的实习工作，充满希望地以“啃老”为生。

贺志刚：你在书中说：生产性的工作是一切繁荣与发展的基础。到底什么样的工作才是生产性的工作呢?

马修·克劳福德：我的观点是任何经济的基础都是劳动力：提供商品和服务。那些通过某些方法(如金融)获得极度财富的人是在获取他人创造的财富。这个道理非常简单，我相信卡尔·马克思对于中国人都不陌生，他比以往任何时候都值得重新审视。

贺志刚：你在书中提到自己曾经做过一份写摘要的工作，而你感觉那份工作把人变笨了。但这份工作是否是可有可无的呢?如果必须要有人做这份工作的条件下，应该如何改变这种情况呢?

马修·克劳福德：理论上，如果我按照其自有的逻辑做那份工作，将会非常有激情并充满挑战，工作的质量也会非常高。但问题是，我有工作量要求，每天需要阅读28篇学术文章并给出摘要。这很显然是完不成的，唯一能够完成工作量的方法是“生产垃圾”，这同时也压制了我思考的能力。

生产力要高!这是股东们在要求短期利益时爱喊的口号，而经营者的薪水与股价息息相关。当消费者清醒并发现产品已经变成垃圾时，投资者和管理团队已经转移到了另一个公司。这份工作被人唾弃，公司也因此倒闭，经营者由于破坏他人财产而得到回报，我们则拥有了差劲的产品，这种事情在美国天天上演。

贺志刚：你在书中多次提到了道德与良心的问题，是否因为您觉得目前这种流水线的工作方式，降低了人们的道德水平?但是，手工业的工作是否就不会遇到这个问题呢?我们又应该如何解决这个问题呢?

马修·克劳福德：中国，以及其他任何国家，价值观都存在危机。任何要求并培养粗心大意的工作都会耗费精力，促成一种虚无主义。我们天生愿意投入精力认真的做事，愿意做值得我们投入的事。但是找到这样的事很困难，他可能存在一个令人意外之处。

想象一下街坊上的修理工，他们细心的调试修理街坊邻居的自行车。这不是一份光彩的工作，没有“远大目标”，但是这是可以将其做好的事情，是一种可以带来满足感的工作。

8月20日晚，在里约热内卢小马拉卡纳体育馆，中国女排在万名现场观众和亿万电视观众的见证下第三次捧起奥运会冠军奖杯。

里约奥运会上，泳坛少女傅园慧的一句“洪荒之力”，让国人感受到一股清新之风。而随着中国女排的登场并且最终摘得金牌，很多国内网友才明白，原来女排精神才是真正的“洪荒之力”，让我们在激动落泪之后能够感受到昂扬向上的力量。

“女排精神”是现任中国女排主教练郎平和她那一代的女排队员用一记接一记的重扣打出来的，用一座接一座的奖杯铸起来的。但是不可否认，30多年来，中国女排的发展并非顺风顺水，也曾遇到低谷，经历失落，但女排姑娘们面对失败与低潮，永不言弃，奋力争先。哪怕是遭遇大赛的失利，面对奖牌的旁落，姑娘们仍旧没有丝毫的懈怠，仍旧用训练场上的汗水与伤痛告诉自己，也告诉国人，希望的启明星仍旧悬挂在前方。这次奥运会之旅同样如此，中国女排开赛之初备受打击与压力，但正是不言弃的精神帮助她们走到了最后，也笑到了最后。

任何一项体育运动要想夺冠，都离不开拼搏与奋斗。女排姑娘们站在奥运最高领奖台上时的风光，我们都看在眼里，但是她们在日常训练中所付出的汗水，却是我们看不见的。而她们之所以取得这样的成绩，也正是无数个日夜不懈努力和付出的结果。正像郎平所说的，“女排精神一直在，单靠精神不能赢球，还必须技术过硬。”

里约奥运已经结束，“女排精神”所蕴含的意义却早已经超越了体育的范畴，被视为融入各项事业中的宝贵精神财富，显示了强大的生命力和感召力。让我们向女排姑娘们致敬，向团结拼搏、永不言弃的“女排精神”致敬。

邓亚萍的故事告诉我们，只要能够勤奋学习、刻苦磨练，再宏伟的目标，也一样能实现。我们踏入学校的大门，开始接受新知识、新事物，一定要养成热爱学习、勤奋学习的好习惯。上课的时堠，要专心听讲，认真做笔记，不懂的地方就要问老师；下课以后也不能放松学习，要抓紧时间复习，尽快把课堂上学到的知识进行消化。特别要注意的是，不要把太多的时间花在玩耍上，“玩物丧志”！太过贪玩的学生，将来是不会有什么出息的。如果你现在把时间都用来玩耍了，等将来一个人走上社会后，激烈的竞争会让你尝到苦头的，那时候再后悔就来不及了。所以，勤奋学习是同学们的天职，是我们一生中首先要做好的第一件事情。“勤奋是成功的基础”，只有打牢这个基础，我们才能获得成功，实现远大理想。

对于成长中的小学生来说，一定要明白一个道理，失败和挫折是在所难免的，任何伟大的成功都免不了遭遇失败和挫折。这方面的例子很多，比如爱迪生发明电灯，就是在无数次失败的基础上才获得成功的，没有之前的失败，也就没有后来的成功，这也就是老师经常教导我们的一个道理：失败乃成功之母。失败与挫折并不可怕，可怕的是被失败和挫折击倒。我们要善于从失败中寻找成功的规律，要善于从挫折中锤炼顽强的意志。无论成功或失败，都是人生的重要组成，都值得我们去思考、去珍惜，成功了继续发扬，失败了也要总结教训，避免下次再犯同样的错误，抱着这样的态度，哪怕失败一千次、一万次，也一定会有成功的一天。

作为一名学生，我们要学习奥运的拼搏精神。我们要像奥运健儿一样，在成长过程中，不怕困难，不怕挫折，积极进取。在学习的过程中主动地学习，用丰富的知识充实自己，用优异的成绩向祖国汇报。

[奥运拼搏精神伴我成长作文

有人说：“幸福是什么?”贫穷的人说：“幸福就是富足，不用缩衣节食，不用在外打拼。)这就是幸福。”可是，幸福难道仅仅是肉体的满足吗?又怎么可以感到精神的幸福呢?精神上的幸福才是真正的幸福。是啊，幸福是什么?

人生的幸福，不在于金钱，不在于权力。真正的幸福是精神可以感受到的，真正的幸福在于而拼搏的过程，而拼搏则是需要用心、用灵魂来体验的。

人生，注定是处处存在着拼搏的。只有拼搏过，才不枉这一次生命。比起那些随遇而安、不思进取而毫无作为的人，有多少人因拼搏而获得了成功，又有多少人因拼搏而感到满足?微软公司的创始人比尔·盖茨之所以可以成功创立微软，是应为他懂得拼搏。他也不是资产无数的富翁，也更不是经验十足的专家，他不是依靠他人的权势，他的成功是因为自己的奋斗，是拼搏是他成功，创造了微软公司。所以，拼搏一次，精彩一次，生命会因拼搏而大放异彩，幸福也会到来。

拼搏就是幸福，拼搏不在于结果的成败，而在于过程的体验。有一年假期，我找到一个征稿启示，我心动了，抱着试试看的目的，我写了一篇作文，精心准备了一番，将它寄了去。那一刻，我的心里感到了说不出的欢喜，假期似乎放出了绚丽的色彩，我的内心，也因此感到幸福起来。它不是什么惊天动地的事情，虽然最后并没有什么结果。但是，它却使我感到了充实。所以，拼搏就是幸福，也许并不是什么重大的事件，但是只要你努力践行了，尽力去完成它，你的心灵就会充实起来，生命也会一点点的感到富足，幸福随之而来。

拼搏不论成败，同样可以获得幸福，朋友，不要等待幸福从天而降，只要你真心付出过，努力拼搏过，那你就一定会收获你想要的幸福。

忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。——题记

或许，他永远被人瞧不起;或许，他天生的缺陷让他自卑;或许，他为了自己和正常人一样行走，付出了全部。但是我要告诉你，无论如何，他的身上有着一份可贵的精神。

我并不喜欢，因为这种让自己伤痕累累、累到不行。直到我看见了他，我才改变了我的想法。

那天我从病房里出来。看见一个大哥哥在走廊上，样子是在学习走路。旁边的护士偷偷的告诉我，他的了小儿麻痹症，非要脱去双拐走路，讲什么也不听。

我暗想：这个估计是他的梦想吧，他一定不会坚持下去，毕竟摔一跤是很痛的，这样做只会受伤。

我走上去一点，躲在一边，慢慢地观察他的一举一动。他的家人一直陪在他的身边，一次次的把双拐递给他，好言相劝。可是，他却一次次的把双拐上扔在地上，大喊不要管他。过了一会，他索性独立往前走去。他刚走两步，脚忽然往外一撇，他重心不稳。一下子摔倒在地上。“他应该不会继续下去吧。”忽然，他说：“不要管我，你们都走开，快一点。”他的家人站在一旁默默的为他加油。只见他双手撑地，努力的想让自己的脚站直，想办法站起来。一次不行，两次不行，三次不行。他又一次的摔在了冰冷的瓷砖上。我看不下去了，躲回了病房。

我躺在床上静静的想：是什么让他这样继续尝试走路;为什么他不选择用双拐支撑;为什么会让他有这种想法。我陷入了沉思。第二天，我去走廊看他继续尝试，出乎意料。他又开始了学习。这次只有他自己。他开始走路。走几步就摔一跤。每当他摔跤的时候，他只是咬一咬牙，皱一皱眉。然后扶着墙壁站起来。我走上前去问：“你为什么要这样做。”他指了指旁边的椅子，示意我把他扶上去。他咬着嘴唇，擦了一把汗：“不，我只是想和正常人一样，能独自走路。”我心理想是吗?可是这样只会变本加厉的让你受创。你永远不会成功的。眼里露出不相信的眼神。大哥哥看了看我，似乎也明白我在想什么，握了握自己的拳头，又开始了练习，我转身走回病房。

一天又一天的过去了。直到有一天，护士姐姐来给我打吊针的时候，对我说：“那个大哥哥啊，真努力，不知怎么的，一刻不停的练习走路，我看着都心疼啊!”

听到这句话。我心颤抖了一下。真的吗，他真的坚持下去了吗。慢慢的转身，带着不熟悉的步伐坚定的踏出每一步。我看着他的背影，有一种感动涌上心头，只要坚持下去，再困难的事情我们都能够克服去的成功。我突然想感谢他，他教会了我什么事情只要坚持了都会过去。我快出院了，走到走廊上。想看看他成功了没有。没想到，他一瘸一拐的走过来。他对我笑了笑说：“到家别忘了练习”。回到家我坐在书桌前，喃喃道：“没想到，他真的坚持下去了。一句话有时也真的很重要，可以激励一个人坚持到底。为什么我就不行呢?难道是没有人激励我?不，不是的，是我自己没有坚持下去。总以为只有付出没有收获。可是，是他告诉我了真理。总是会付出，虽然会把自己弄得伤痕累累，但也值得了。因为自己成功了。”

他，不会被人瞧不起;他，天生的缺陷没有让他自卑;他，为了和正常人一样走路付出了全部。那是因为他坚持下去了，他的成功没有让他自卑。他为了能脱离双拐走路，付出了全部的心血。

后记：坚持下去便可胜利。只要心还在，梦想还在，我们还可以坚持直至胜利。没有过不去的坎，只有害怕的心。莫害怕，抓住希望便可突破困境找到方向。

遇到困难不退缩，具有顽强拼搏、积极进取的精神，这点在网球这项运动中可以得到最好的诠释。我爱这项运动，它赋予了我这样的精神。

不管是盛夏酷暑，还是寒冬腊月，不管是狂风暴雨，还是白雪皑皑，我都会奔跑网球场上，拼搏于这项运动。网球仿佛与我一起翻过崇山峻岭，让我学会了积极拼搏，永不放弃。

让我印象最深的是一次训练。那是寒冬的一天，北风“呼呼”地吹着，令人不想出门。我冻得浑身颤抖着走进球场，偌大的球场只有教练和几个队友，而你只能看到教练那一双如同猛虎准备随时攻击的眼睛，狠狠地看着四周。当他看到我时，毫不留情的大喊一声：“张一路，快给我跑圈热身，愣着干嘛呢！”我吓得不敢出声，急忙跑完了圈。开始训练了，教练不停地发球，他仿佛不知疲倦，我不停地来回跑着接球。突然，我感觉一下喘不过气，猛咳起来。我大声喘着粗气，全身每个神经都紧绷起来，仿佛连呼吸一下都是煎熬，脸上露出累与痛苦的表情。“啊！啊！”我大声呐喊着为自己加油。终于，我以为训练停了。可是，教练扭过头来，瞪了我们一眼，迅速开始对抗拉球训练。我心想：“这一口气还没喘过来，就又开始下一项！”我已经筋疲力尽，当我准备放弃，准备不想练的时候，耳边仿佛回荡出了自己的另一个声音：“你为什选择网球？不是游戏，不是娱乐，只有坚持下来，才会取得成绩，才会到达胜利的彼岸！”听到这个声音，我振作起来，咬紧牙关，大喊一声：“你可以的，加油！”最终，我坚持了下来，完成了冬日这场异常艰苦的训练！

正是网球，使我拥有了顽强拼搏、积极进取的精神！我爱网球，我爱运动，我爱拼搏！

《三国演义》记载：有一次，关羽在战斗中左臂被敌人射中一箭。箭头有毒，毒已入骨，又青又肿，不能动弹。名医华佗听说关羽箭伤不愈，表示能为他割开皮肉，刮骨去毒。

手术进行中，华佗刮骨的声音悉悉刺耳，周围的人心惊胆战，掩面失色，而关羽却依然饮酒弈棋，若无其事。等到华佗刮尽骨上的毒，敷上药，缝上线，手术告成，关羽便大笑而起，高兴地说：“先生真是神医。看，我的手臂已经屈伸自如，毫无痛楚了。”华佗也说：“我一生行医，没有见过像您那样沉着坚强的人，真是大丈夫!”

关羽的勇气是一般人不能所及的。他的勇敢，为大局着想，是值得我们去学习的。他之所以这么英勇无畏，是因为他坚守了自己的精神家园。

精神，是一种既看不见也摸不着的东西。绝大多数的时候，就是精神左右了我们的的思想行为等等。从我们的幼年到老年，从最初微不足道的思想种子播下，到最后的挣扎，每个人都会被精神催促着前进。

如果我们为了那些虚荣、那些华而不实的物质追求，来和我们的精神思想对抗，那么我们将会失去意志，只会盲目地工作、不顾一切地想要去得到你并不真正想要得到的事物。到那时，我们的大脑就是一个空壳!我们只会变成一个傀儡!

没有了精神的支持，那是多么可怕的一件事情。只有坚守住自己的精神家园，才能按着心的方向去生活。愿你坚守自己的精神家园。

每年每个传统佳节，都演绎着中华民族儿女最美好的理想情怀。

——题记

清明节

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，祭奠祖先，追忆逝者，是中华民族几千年来的传统习俗。感念亲人，祭奠先烈，不仅是一种对死者的怀想，更是我们义不容辞的责任。不知死，焉知生？不知祖宗、先人，我们如何自处，又如何安放自己的躯体和灵魂？没有那些为中华民族的独立献身的英雄们，我们又何来今天和平幸福的生活？不懂得感恩，不仅是一种浅薄和无知，更是一种灵魂的背叛。

端午节

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，在苇叶芳香的五月，屈子纵身一跳，羽化成了民族的精魂。“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒”，诗人以永不妥协、特立独行的姿态捍卫着真理，他用自己的生命为后人树立了一座不朽的精神丰碑。作为“世界四大文化名人”之一的.屈原，他的精忠赤诚、爱国思乡、始终如一的坚贞气节，必将永远被人们传颂。他的人格魅力将会永远激励着人们。

中秋节

“每逢佳节倍思亲”，思乡、念亲、盼团圆，是游子们心中不解的情结。家园难舍，乡音难改，谁能说这只是安土重迁、保守落后的思想？这一份浓浓的乡思乡情，不正是我们中华儿女最朴实情感的自然流露吗？千百年来，有多少中华儿女思家而不恋家，以国为家，在祖国大地上谱写了一曲曲光辉壮丽的乐章！更何况，还有“但愿人长久，千里共婵娟”这样的美好祝愿为中秋节

事实上，传统佳节已成为维系海内外华人思想情感的文化纽带。

圣诞节、情人节、愚人节、复活节……当这些西方节日如潮水般涌来时，我们是否应该冷静地翻开我们五千年文明史，从我们自己的节日中找到一些值得铭记的东西呢？

拼搏指豁出性命，激烈的搏斗，比喻尽最大的努力，去实现自己的目标。要实现自己的理想，需要拼搏的精神。

人生能有几回搏？历史的道路不是宽阔平坦的，它在旷野中前进，有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行径丛林。不迎头搏击，绝不能前进。

战场上，与敌人刺刀见红，是拼搏；赛场上，与对手一决雄雌，是拼搏；洪水里，为抢救人民财产勇战激流，是拼搏；实验室里，夜以继日的探索科学奥秘，同样是拼搏……

人应该有拼搏精神，拼搏可以化逆境为顺境，拼搏是竞争的需要，因为它是一种进取和抗争的精神。

我认为爱拼才会赢。

总不是听到这样的消息：某人曾样的学富五车，才高八斗，在小地方小有名气；可面对全国性的作文比赛，却畏首畏尾，不敢去拼，最终放弃比赛，然而当大赛成绩揭晓时，该人又对获奖的文章品头论足，认为简直平淡无奇，并不见得比他写的作文高明。也许获奖的文章的确无高明之处，但毕竟人家试了试，拼了拼，获奖的机会就像是被人家逮着，而他虽有才华，却不去试一试，不去拼一拼，有怎样有赢的机会呢？

没有“拼”的精神，没有试的勇气，在21世纪恐怕很难有立足之地，很难更好额建设祖国，为祖国作贡献。

有一首歌唱得好：“三分天注定，七分靠打拼，爱拼才会赢。”

青春，在追求中曝光，在拼搏中彰显。

家前面的菜地不知道什么时候长出了一片蒲公英，以前也见过蒲公英，但那是很早以前的事了，隐约还记得妈妈说：宝宝，“总有一天你也会像蒲公英那样，飞得更高更远。”

长大了，自然会有各种情绪，对以前那个百依百顺的小孩也厌倦了。是啊，人长大了，爱好也会改变的，唯有蒲公英，我一直爱着。

爱着它向前的精神，爱着它高飞的勇气，它用生命告诉我们：即使我们并不出众，即使我们地位卑微，可我们也能前进，也能成功，也能胜利。

一阵风吹过，叶子落了，花瓣落了，但它们没有努力让自己飞得更高，只有蒲公英--在顽强的飞着，它天生不能像鸟类那样用翅膀搏击风浪，飞过海洋，却任然努力努力在努力，即使它是在传播种子，但这种精神难能可贵。是啊，蒲公英从来没有骄傲过，自满过，它使用实际行动证明了自己--我能行，我可以，我一定会成功。

这样一个微不足道的小生物，都能有如此大的拼搏精神，作为20世纪最强大的人类，我们为什么不可以打拼出属于我们自己的精彩呢?我们比蒲公英强大得多，却因为时代的快步发展被蒙蔽了双眼，那些所谓的“官二代”“富二代”是不是都很优秀呢?可能他们之中也有纨绔子弟吧，我说的只是可能。

所以，我们是不是该知道了什么呢，蒲公英只是作为借鉴的，真正还要靠我们自己。不可能每个人都会想牛顿那样，被一个苹果砸中，未来在我们手中，你做好成功的准备了吗?加油吧，朋友。

前天下午，我们学校举行了秋季运动会。尽管那天天空中不时下着蒙蒙细雨，但是，它也不能阻挡住我们对运动会的热情。

开幕式，走过主席台的班级用了各种各样的方法。有的班级举牌子，有的班级举毽子，还有有的班级敬礼呢。口号就更不用说了!我们的班级的口号是：顽强拼搏，超越自我。

我的项目是背越式跳高和跳远，对于这两个项目，我是一点儿信心也没有。一是很少练习，二是我不会，三是我跳远拿到过第四名，唯一的一次。而且这两个项目又是同时进行的。

我和唐悦莹在看四年级的同学跳远，她们跳好了，就轮到我上了。心里正打鼓呢!周淼急匆匆地跑过来，喘着粗气对我说：“快快，杨珂沁，轮到你跳高了。再迟就要取消资格了。

我有点慌了，怀里仿佛揣着一只兔子，飞快地跑到那里，还好，刚刚开始。

起跳是80厘米，我前两次跳因为背没有朝下而被打了叉，还有一次，否则我将没有成绩而第一个被淘汰。第三次，我吸取了教训，背朝下，过了。下面几次，我不是因为把竿子碰倒就是犯规，几乎每增加5厘米，属于我的三次机会，我都用了。

就在95厘米这个门槛上，我被绊住了，跳不过去了，三次机会也都用完了，我都没有成功。我失望了。

我担心跳远比赛开始了，就回到那里。忽然，周淼又跑过来高兴地对我说：“杨珂沁，你跳高还有一次机会，93厘米。”“天哪，93厘米，不就比95厘米少了2厘米吗?我跳得过去吗”，想着想着，我来到指定的地方。这一次我终于一次就完成了。我成功了。

尽管我这次跳高只得了小小的第三名，但比上次的跳远第四名进了一名，我有了一点儿的进步。

因为我们班级的口号是：顽强拼搏，超越自我。下一次，我一定会有更大的进步

我的书橱玻璃上贴着一张剪报，那是我从上海《东方早报》上剪下来的报道，讲述出身贫寒的我国著名体操运动员程菲不向命运低头，不畏艰辛，刻苦成才的故事。题目是《菲同寻常：糯米团子造就的金牌梦》。

当时看到这篇报道的时候，我被深深打动，折服于小小年纪的程菲凭着顽强的意志走向了世界体操巅峰的领奖台。

我将这则报道小心地剪下，贴在我的书橱上，每当自己偷懒懈怠时就看一眼，时时告诫自己，鞭策自己，激励自己。

程菲出生于湖北黄石一个普通的工人家庭，小时候，喜欢体育的父亲经常带着她去看体育比赛，看的次数多了，小程菲表现出对体育的浓厚兴趣，父亲决定对女儿进行这方面的引导和培养。

程菲4岁时，父亲陈立高将她送进黄石体校学习体操。自此，程菲无论酷暑严冬，都在体校刻苦训练。

父亲为了更好地发挥程菲的体操潜能，还在家里吊一根杠子，这就是程菲练习的单杠，吊两根杠子，就是双杠，在地上划两条直线，就是平衡木。程菲除了在体校训练外，在家里也从不间断练习。

1999年，凭着弹跳方面的独特优势，程菲被武汉体院的赵汉华教练相中，带进体院学习体操，但暂时还不能成为正式队员。

当时，程菲父母都已下岗，两人每月收入加起来才勉强300元。因为不是正式队员，程菲的训练费和伙食生活费加起来就要近1000元。陈立高夫妇没有办法，又实在不想因经济贫寒而中断女儿的学业，只好找亲戚借来一点钱买了一台手套编织机，没日没夜地编织手套挣点钱供女儿维持学业。

干这个活儿要长时间地弯腰弓背，手不停地来回推拉，冬天的时候，30来平米的家里不舍得用暖气和空调，冷如冰窖。长期下来，夫妻二人都患上了严重的腰肌劳损和肩周炎。

懂事的小程菲知道父母的境况之后，默默忍住了眼泪，更加刻苦地咬紧牙关训练，她发誓要让父母过上好日子，不让他们再受苦。

体操训练是枯燥的、单调的，甚至有时候是危险的，在平衡木上一不小心就会摔下来。

小小年纪的程菲手掌磨起了血泡，手臂膝盖到处都是紫黑的乌青块，乍看程菲的手掌，怎么也不能相信这是十来岁孩子的手掌，干燥粗糙，结着厚厚的大片老茧，因为长期走平衡木，程菲的大脚趾根外沿都有外伤造成的骨质增生凸起，但是她咬牙忍住。

父亲陈立高看在眼里，痛在心里，但即使心痛，他也不能让程菲半途而废，他知道只有经过炉火锻造才能炼出真正的好钢。

他知道程菲爱吃糯米团子，所以对女儿的最高奖励就是一元钱三串的糯米团子，看着小小年纪的女儿香香地吃着糯米团子的时候，陈立高忍不住想流泪，他问女儿：菲菲，很辛苦吧。程菲懂事地说：“是很辛苦，爸爸，可是要收获就要有付出。”

机会总是垂青有所准备之人。1999年8月，程菲参加湖北省十运会，在五项体操比赛中获得四项冠军，国家队领队钱奎教练相中了程菲，程菲先是被破格录取进了湖北省省队，两年后的2001年，她又被选拔进了国家队。

如果说以前在省队程菲还算是佼佼者的话，那么在强手如林的国家队，程菲是毫不起眼的。

程菲的教练陆善真就说过，程菲刚开始来国家队在众多好苗子里没有任何闪光点，但是这个孩子有一个特点，就是特别能吃苦，跳马是她的弱项，也是练体操的人比较畏惧的，程菲却练得最苦，常常都是所有队员都走了，就她一个人在空旷的训练大厅里一次一次地重复着助跑、起跳、空翻、落地等动作。

不经历风雨怎么见彩虹，没有人能随随便便成功。

在2005年墨尔本世锦赛上，程菲为中国女子体操队获得了首枚跳马金牌，她的令人匪夷所思高难度的一跳，赢得了世界的掌声。就是这令世界为之惊艳的一跳，被国际体联命名为“程菲跳”，这是国际体联第一次以一个中国运动员名字命名的跳马动作，这个高难动作的全称是“踺子后手翻转体180度接前直空翻540度。”有权威专家预言，在2008年奥运会上，“程菲跳”将成为一个主要夺金点。

要知道，跳马本来是程菲的弱项，而这个念起来像绕口令一样的匪夷所思的高难度跳马动作，程菲却创造了独一无二的奇迹，这其间的泪水和伤痛如何能计算？旁人如何能知晓？

2006年丹麦世锦赛上，程菲强劲包揽团体、跳马和自由体操三枚金牌，也开创了中国体操女队在世界大赛的新纪录。

在2006年度安踏CCTV体坛风云人物的颁奖典礼上，她荣获最佳女运动员称号。当看到娇小的程菲轻轻咬着金牌甜甜的微笑的时候，不禁为她小小身体里所蕴含的巨大能量而震撼。

当程菲被问道2008年奥运会时已经20岁了，20岁对于一个体操运动员来说已经是走下坡路的时候，你有何想法？程菲略显羞涩却自信地说：我一直相信，依靠刻苦努力，我一定能克服困难，在2008年奥运会上有完美的表现！

这样的拼搏精神令我们赞叹，这样的拼搏精神令我们动容！其实，在我们的祖国里，有无数的国人具有这样令人动容的拼搏精神！

我们永远忘不了，1993年9月24日凌晨，摩纳哥蒙特卡洛那个灰色之夜，当萨马兰奇缓缓说出“Sydney”这个单词时，无数翘首以待的炎黄子孙的泪水在夜色里纷飞！那是伤心、失望的泪水！

而8年后，我们也永远忘不了，2001年7月13日的莫斯科，当慈祥的萨马兰奇面对无数的目光，坚定有力地说出“ThecityisBeijing”这几个单词时，无数翘首以待的炎黄子孙的泪水又一次在夜色里纷飞！但这次的泪雨纷飞与8年前迥然相异，这次是狂欢的、激动的、期待的、美梦成真的泪水！

所有的炎黄子孙拥抱在一起，笑声与泪水相交织，相融合！8年之前的失望，8年之后的成功，是我们全体炎黄子孙在这8年里、在这近3000个日日夜夜里共同奋斗的结果！

是我们无数的中国人手挽手心连心建设好我们的祖国，才让世界看到了我们的进步，看到了我们的繁荣，不卑不亢，与其他强国并肩逐鹿、并驾齐驱，才让世界人民放心地将奥运圣火交给我们，五环旗才得以在中华大地上迎风猎猎招展！

2001年7月13日的夜晚，《今夜无眠》那豪迈的旋律响彻夜空：

当欢乐穿越时空，

激荡豪情无限，

来吧亲爱的朋友，

来吧亲爱的伙伴，

让我们为相约举杯祝愿！

舞翩翩月也无眠，

爱在天上人间，

歌绵绵星也有约，

美在梦想之间！

心相连风雨并肩，

未来不再遥远！

2007年在我们的汗水里即将与我们告别，2008年迈着轻盈的步履正款款向我们走来。北京天安门前的倒计时牌在一天天地郑重提醒着我们：中华儿女，雄姿英发地做好准备吧！

期待着，那个神圣日子的到来，期待着，中华健儿们在赛场英姿勃发，力挫群雄，奋勇拼搏，为祖国添彩增光！到那胜利举杯的时刻，全国人民将会为他们高奏胜利的凯歌：

拚搏，在那一瞬间化为生命的起点，

只知道，胜利已在手里面，

我们冲破了终点线！

无数个日日夜夜的辛劳，

都在今日兑现！

洒一把艰辛的汗水，

继续抬起昂扬的步伐，

爆发震天一吼气贯长虹，

继续向前！向前！！

[有关程菲的拼搏精神与国人的奥运精神的优秀作文

拼搏指豁出性命，进行激烈的搏斗。比喻尽最大的力量，极度的努力，去实现自己的目标。

1、逆水行舟，不进则退。

2、人生能有几回搏，此时不搏何时搏。——容国团

3、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照

4、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴!

5、人生在世二百年，会当击水三千里!

6、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。(马克思)

8、只有经过失败考验的英雄才是真正的英雄。(陈毅)

9、你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。(屠格涅夫)

10、唯一的希望在于自强不息。(左拉)

11、贝多芬拼搏成长 大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学，十七岁时患了伤寒和天花之后，肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等又接踵而至，二十六岁不幸失去了听觉，爱情上也屡遭挫折，在这种境遇下，贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉”。在与生命的顽强拼搏中，他的意志占了上风，在乐曲创作事业上，他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。

12、司马迁写《史记》 汉朝司马迁继承父业，立志著述史书。他游历各地，阅读了大量书籍。不料正在他着手编写《史记》时，遭到了李陵之祸的株连。但他矢志不渝，忍辱负重，身受腐刑，幽而发愤，经过十余年的艰苦奋斗，终于写成了鸿篇巨著——《史记》

故事素材：

马云，1964年9月10日生于浙江省杭州，从小家境贫寒。马云称自己脑子笨，从小功课不是他的强项，他参加过三次高考，屡战屡败，屡败屡战!第一次数学只考了1分，之后他当过秘书、搬运工，踩着三轮车帮人送书;第二次数学19分，总分差140分，父母都觉得他不用考了劝他放弃，但他始终坚持白天上班、晚上念夜校。在第三次高考中，这一次数学79分，他终于如愿以偿，被杭州师范大学录取。

1988年，马云去杭州电子工业学院教外语，这是他的第一份工作。当时工资大约每月110元。

1994年，马云和朋友一起成立了杭州最早的专业翻译社“海博翻译社”，课余四处活动接翻译业务。当时经营艰辛，一个月的营业额是200多块钱人民币，可房租要700元，马云独自背起麻袋去义乌，摆小摊养活翻译社。

1995年，马云意外在西雅图接触到互联网，从那一刻，他坚信互联网是未来的方向。回国后马云和妻子、朋友筹集2万人民币创立了海博网络，并且启动了中国黄页项目。但是和杭州电信合作后，双方产生分歧，让马云决定放弃网站。

1999年，35岁的马云开始自己的又一个创业公司——阿里巴巴。

马云之所以受无数草根创业人士崇拜，因为他曾经和我们一样，最初活在通俗人当中，身边亦没有活在顶尖里的朋友。但历经无数挫折后，如今的马云可谓屹立世界的企业巨人，被称为“创业教父”。曾经的创业艰辛到如今的荣耀辉煌，使得马云身上有散发不完的光芒。那个把“一个笑话”变成“一个神话”的人，那张棱角分明、消瘦奇特的脸庞，写满奇迹!

雄鹰之所以能展翅翱翔于高空，是因为它幼年时敢于挑战极限，勇于纵身“跳崖”；鲜花之所以有争奇斗艳的资本，是因为它们敢于挑战极限，勇于以嫩芽冲破泥土的防线；松树之所以能挺拔不屈，是因为它敢于挑战极限，勇于向暴风宣战……因此，他们的生命顽强不屈，勃勃生机。

而人亦然，人的生命是有限的，但人的潜能却是无限的，然而，平庸之辈总是悲天悯人，大呼世道不公，人生苦短，却不知用这有限的生命发挥无限的潜能。因此，他们永远平庸，即使像爱因斯坦这样的智者，也都不能说他的潜力已完全发挥到极点，那我们又怎能懈怠呢？

学会挑战，挑战极限，生命因挑战而更具活力、更加美丽！

人生苦短，光阴易逝，我们得超越自我，挑战极限，只有挑战的人生最美，当杨利伟载着中华民族的希望成功腾天时；当漫天飞雪，天寒地冻降临人间，却被国人的赤子热忱所融化时；当冰冷与黑暗同时吞噬身困废墟中，但情浓志坚的汶川人时；当奥运祥云成功到抵朗峰时，你难道能不为其所感动，能不为其美丽的精神所赞叹？固，挑战极限更是一种大无畏的刚毅之美。

学会奋斗，只有孜孜不倦的奋斗才是是孕育成功者的温床。

勤奋正如春起之苗，不见其增，日有所长；颓废如磨刀之石，不见其损，日有所亏。鲁迅说过：“只要我活着，不管做什么，做多久，总要做下去。”是啊，涓滴之水终可磨大石，不是由于它力量强大，而是由于它昼夜不舍的滴坠。只有坚持不懈的奋斗方能创造奇迹。清末时，梨园中有三位赫赫有名的艺人，人称“梨园三怪”。他们分别是：瞎子双阔、跛子孟鸿寿。“梨园三怪”都身患恶疾，却绝不低头于命运，凭借着坚定的信念，与命运斗争，不孜不倦的奋斗着，终于成就了他们的辉煌人生。其实在历史的长河中，诸如此类的例子屡见不鲜，像美国现任总统，作为美国史上的第一位黑人总统，难道他的成功仅一日之功吗？看来，奋斗还是成功最好的催化剂啊！

学会面对，面对困难从容自若是人生的必修课。

宝剑峰从磨砺出，梅花香自苦寒来，环境愈恶劣，绝处逢生的机会愈大，人们的潜力愈易发挥出来，经军在漫漫万里征途中饱受烽火三月，家书万金的孤寂，地冻三尺的严寒，一餐不饱的煎熬，但也正因为因此才有“三军过后尽开颜”，革命成功的保障。正因为如此环境，才有毛泽东“丰功伟绩昭万代，徳山恩惠炳千秋”的佳话。固，面对困难只有从容自若、奋发向上才能跨越艰难，走向胜利。

勇于挑战极限，犹如蠕动的青春，娇艳美丽；勇于孜孜不倦的奋斗，犹如激情四射的人生，光彩流溢；勇于面对困难从容自若，犹如浴火凤凰，涅盘重生……

学会挑战，学会奋斗，学会面对，才能让生命涅而不缁。即使你没有“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈；没有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的胸襟，没有“大江东去，浪淘尽、千古风流人物。”的大气。但只要你敢于挑战极限为这看似不可企及的高度而奋斗，用你生命中的每一分每一秒来填补，终有一日能攀上这高峰，摘下这属于你的累累硕果。

看，太阳已从过去那颗颗浴血奋斗的心头冉冉升起，在晨花丛中大放光彩，而骄傲的狂欢火炬已燃尽，太阳已坠落。新一轮的艳阳也期待在我们学会挑战、学会奋斗、学会面对，摘下硕果之时再放华光。加油啊！胜利就在不远处。