悲惨的命运作文【精彩20篇】

天气灰蒙，凉风习习。抓紧大衣的衣扣，凝望天空，些许白发在额间飞舞。老人宁静的端坐在公园的长椅上，年轻时的大起大落让他拥有的常人无法媲比的淡然心境。闭上双眼，体会着空气的余温，任时光从指间划过，回味着和曾今和爱女柯赛特在一起的美好回忆。然而，当他离开柯赛特独自住在空荡的第三层小房间时，这位老人忍受着孤独与寂寞，在长期的抑郁中病重，在生命的弥留之际还不忘将当初的发家之技留下来。在最后柯赛特和马吕斯幡然悔悟时，老人已病重多时，回天无力，最后含笑而终。这位老人正是《悲惨世界》的主人公冉阿让，这位命运坎坷的老人，在年少时因不公的审判在狱中多年。在出狱后所幸遇到了仁慈的米里埃主教，在心灵获得救赎后就一直行善，将主教的仁慈之心融入世人心中。他一直践行普爱行健精神。

合上这本名著，一股淡淡的忧伤透过书皮渗入肌肤，蔓延在血液里，视线渐渐模糊。恍惚之间，我仿佛看见老人慈祥的笑容，龟裂的皮肤上流动着闪耀的圣芒。拭干泪水，拖着腮，默默的叹了口气。人们总说，好人有好报，但冉阿让的经历着实令人痛心。随着全文的终毕，老人形象在脑中渐行渐远，伸出右手向前抓去，似要攥住老人离去的背影。然而这一切只是徒劳，手指没有触及除了空气以外的实质物体，幻晃的光影脑海转瞬即逝。

作者雨果借冉阿让的经历来警醒当时蒙昧的法国人，将人性的真善美的演绎的淋漓尽致，同时也将于此对比的虚伪丑陋和人心黑暗的一面暴露无遗。他呼吁人们用和平的方式来解决问题代替性格的偏激。雨果借米里埃主教之口说出的，正义呼唤的不仅仅是报复，而且还有适当情况的理解和宽容。同样，要以一颗真诚的心去对待所有人，要相信他人，这样你才能得到别人的信任。如果你心怀叵测，那你永远都得不到别人的信任，只会受到猜疑、冷落。要勇于奉献，要以帮助人为乐趣，要热情待人，正因此冉阿让才从一个底层市民作上了市长。其中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。为了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望，他不惜再一次越狱。虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了，可他却始终坚持不渝地完成他对芳町——一个毫不相干的死人的诺言……试问茫茫人海又有几人能做到这一点。

而今，社会中种.种惨绝人寰的暴力的事件，角落中充斥的各种不安的因素，人人自危。遇到恶行无人上前制止，老人摔倒无人敢扶，落水儿童无人施救。悲惨世界，真正悲惨的是人心。现在流行的嫁人就嫁“高帅富”之风，已形成了整个社会的主风向。人们忽视了人格的塑造，片面的追求金钱享受。

这个世界需要的不仅是科技飞跃，更重要的是人心光明的救赎。

半山腰上有两棵青松。一棵的根扎在泥土里，另一棵的根扎在岩石缝里。根扎在泥土中的那颗青松得意地对另一棵说：“我的运气好，在这松软的土地里落脚生根，长得枝繁叶茂。而你，却在狭小的岩缝中挣扎着生存。你的运气很不好，不感到自卑吗？”

长在岩石缝中的青松微微一笑，说：“我感到的不是自卑，而是自豪，因为我可以自己努力，克服了贫瘠，干旱和风雨的袭击，顽强的活了下来，我是胜者！”

游人来到半山腰，都喜欢和长在岩石缝中的青松合影留念。好的运气令人羡慕，而战胜厄运则令人敬佩！

这个故事告诉我们遇到困难不要放弃，要坚持不懈。俗话说得好，不经历风雨，怎能看到彩虹？

生活中还有许多事例。例如：刘伟，他失去了双臂，但却充满了梦想。在生活中，他有许多的不便，但它却能一一克服。终于功夫不负有心人，他在残疾人游泳中有了重大的突出，他本想在残疾锦标赛上取得金牌。可命运的抗争没有到此为止。残疾束缚了他游泳的梦想，去束缚不住他拼搏的心。他开始练习用脚弹钢琴，并最中取得了不错的成绩。

刘伟说：“我只有两条路，要么去死、要么精彩的活着！”刘伟有自己远大的目标，用梦想点亮了人生。平凡中，他用伟大的精神铸就不朽，用伟大的感动温暖人心。用灵魂的音符演奏生命的旋律。刘伟是坚强中的感动。

现在，有一些人因情所困，只求一死来获得解脱，有人为生计所扰。为几万元就轻易放弃生命；有人为病所缠，经受不住生活的打击，想用一死来获得解脱。

刘伟这个用精神成就人生的人，获得了生的希望，而那些软弱的人只能过炼狱般的生活。

愿人人都坚强，不管身在何处，只要有梦想，就一定有生的希望。

有时侯，空间再大，你都会感觉很拥挤。有时侯，空间再小，你都会感觉空虚。

湛蓝的天空有一只孤单的鸟儿飞过，没有留下一丝痕迹。坐在草地上，任凭风没有方向的吹来。心中顿生几丝凄凉。猛然间发现原来自己曾经最不在乎的，但现在却成了自己最欠缺、最重要的东西。可是，以没有挽回的余地。

每当仰望天空之际，仿佛心情也随之变得轻松起来，可是，当天空的钟声响起时，刚刚轻松的心情又凝结了起来。时间如一条剪不断的细沙，像线一样的游走，不经意间，小小的沙线已然变成了一片沙漠，那片沙漠仿佛是我所造成的，心情又紧张了起来，紧张着时间的愤怒与憎恨而爆发出的力量，我浪费的时间仿佛发出悲鸣，从心中油然而生，这种声音是与亲人离别时痛苦的声音，心中也随之感到阵阵悲伤袭来。

时间是组成生命不可获缺的元素，生命延续的最好证明也就是时间，时间就像一面镜子，你让他从你的举手投足之间流去，那么他也会以同样的方式来回报你，当然结果也是不好的。

在生命这个不大的空间里，时间或多或少的影响着这个属于你的天地，时间的流逝意味着，在你开辟的天地中，荒漠的增加，树的减少，时间在你的不经意见游走，生命的尽头也就快到了，抓住时间就等于是把握了自己的生命。

时间是生命长河中的河水，他所带来的是生命的存在，在河水中的生命就是你一生中所发生的事情，有的使你开心，有的使你生气，有的平淡无奇，但头的却意味深刻。如果时间的消逝，那么那些时期功能还会使你那平淡的人生变得灿烂起来吗？不，不会，所以时间就是命运。

随着时间的推移，我也慢慢的觉醒起来，明白了时间是何等的重要，抓住时间就是抓住人生，做的任何事情，是对的就要继续做下去，为自己的生命多增色彩，只有抓住了时间，那么再小的空间就不会觉得拥挤，在大的空间就不会觉得空虚，因为你把握住了时间，回想着时间给你带来的礼物，你就不会觉得拥挤与空虚。

[时间就是命运高中作文

让我终身受益的，是我校园外的老师——刘子振先生。

某年秋天的一个晚上，我照例来到位于马路街的东方红小学市工会第三联校职工文化补习班上课。

这天，登上讲台的老师换了。联校的韩主任给我们介绍说，这位老师叫刘子振，是邢台一中的语文教师。刘老师穿一件蓝色的中式上衣，胸前的扣子是传统的布盘扣。一节课下来，我们似乎听得还不过瘾，第二节课结束时，竟有同学说：“老师，你讲的真好，再加一节课吧！”联校别的班都已经人去屋空了，唯有我们班还灯火通明，刘老师真的又为我们加了一节课。就是从那时起，刘子振的名字便深深地印在了每一个同学的脑海里。

历尽千辛万苦，河北省第一所高等教育自学考试辅导班开学了。这个班没有名字，只有一群嗷嗷待哺的求知学子。这些学子中年龄最大的邢发华53岁，最小的解娟只有19岁，142个学生中只有三、五个高中毕业生，大多数都是“文革”中初中的底子。我是班里学历最低的，只上了八个月的初中，就被留校当老师的红卫兵打了出来。面对这样一群参差不齐的所谓“学生”，这课可怎么教啊？无奈之下，刘老师采取了分类教学的方法，一边在课堂上按照教学大纲讲课，一方面在课下个别补课，我就是在刘老师家补课最多的人之一。有时候补课忘记了时间，在老师家吃饭是常有的事。其实，在老师家补课吃饭的又何止我一人，我们许多同学都有这样的经历。

三年的高自考，要完成十门课，为了保证教学效果，刘老师在自己担任学语文、古汉语和古典文学教学的同时，还从邢台市的各个学校为我们请来了一流的教师，担任其他课程的教学。这些老师都是邢台市教育界在本领域有着崇高威望的学术泰斗，他们为刘子振老师的精神所感动，没有一个人提及过报酬，学生们交的学费都是象征性的，每学期结束的时候，扣除水、电、房租等费用，剩多少算多少，象征性地给老师们一点少得可怜的课时费。

在办学的过程中，刘子振老师最累，他累得让人难以想象。他是一中历年高三的班主任，白天要教高三的课，晚上要给我们上课，他备课的时间都在下半夜，每一个周末都是在书桌前度过的。1985年暑假期间，心力过度交瘁的刘老师病了，除了妻子，他没有告诉任何人，对两个儿子说是去北京旅游，那时，我们自考班也不得不停了几天课。

一个星期后的一天晚上，所有的同学按照与老师的约定来到课堂上，却没能见到刘老师。当我们到了刘老师家的时候，才知道他正在从北京返回的火车上。当师母从火车站的公用电话亭打来电话的时候，我们兴奋不已。已经近四十岁的刘新英抓过电话喊了一声：“老师，在车站别动，我接你去。”这时我才发现，不知什么时候，刘新英已经将一辆四十几座的大巴车停在了学校门口。在车站，我们见到了老师和师母，老师是那么的憔悴，尽管是在夜幕下，我们依然看得出来他的脸是那么苍白。其实，他到北京是做了一次前列腺手术。当大巴车开进校园的时候，同学们不让老师上课，劝他休息几天再说。刘老师则说，是我约你们今天开课的，我这么晚才来，已经失约了，不能让大家白等这一晚上。就这样，他拖着虚弱的身子走上了讲台，从师母手中接过他在北京病床上做好的教案，对同学们说：“对不起，让大家久等啦”！

这就是刘子振，一个知识分子一诺千金的光辉形象。

[改变命运的老师作文

世界如果变的荒凉悲惨，那会怎么样？

当草原变成沙漠，我们将怎样生活？食草动物没有草吃，就会大量减少，而没有了动物，我们吃什么？只吃素菜吗？不可能。如果连续不吃肉，只吃素菜，就会变的面黄肌瘦，无精打采，严重的还会导致生病，甚至死亡。而且，我们的生活也会少一份绿色，少一种芬芳。

当森林没有鸟鸣，我们将怎样生活？没有鸟鸣，意味着什么？当然是孤独。没有鸟鸣，从侧面也写出了森林里没有了动物。没有了动物，那森林又有什么意义呢？只供人类滥砍乱伐吗？为什么没有鸟鸣？因为人们乱砍滥伐，动物们没有了家，自然就灭绝了。人类啊人类，这都是你们一手造成的后果啊！

当河流不再流淌，我们又将怎样生活？不流淌的河流一定是臭气熏天，垃圾到处都是，河水像墨水一样黑，人们都不敢靠近。没有了水源，大地开始渴的张开了嘴，植物也耷拉下脑袋，而水果自然也就长不出来了。人们因为缺水喝，嘴唇裂开了缝，喉咙也干渴的针扎般的痛。这又是谁造成的后果？当然还是人类。

是的，世界变的悲惨荒凉，还不是人类造成的吗？是人类不顾后果的砍伐树木，捕杀动物，破坏环境，才造成了这样的后果。“善待”地球就是善待自己，拯救地球就是拯救未来。名言虽然写的好，可人类是这样做的吗？人类的行动和这名言恰恰相反，人类简直在虐待地球，狠狠的抽打着所有人类的母亲的身体。

保护环境吧！不要让它变成真正的荒凉悲惨的世界。我要呼吁：善待地球吧，不要再执迷不悟了，拯救地球吧，不要再自杀了，地球是脆弱的！

[1000字作文：悲惨世界

在一个阳光明媚的春天里，我诞生了。

我从地里探出头来，迫不及待地望望外面的世界；哇！好美。各种花争欢斗艳地开放，展现自己那一份生命的本色。柳树姐姐长出新的头发。耳畔风声飕飕，鸟儿唱着动听的歌。我与四周的姐妹们情不自禁地摇晃着翠绿的身体。

一个万里无云的日子里，我们正在讨论这一年一度的比美会。厄运悄悄来临。一群调皮的小孩跑来。摘大树爷爷的头发，拔我兄弟姐妹的手，夺去花儿姐姐的生命做花环当玩具。“咳一咳”，难受极了。一个头上戴着花环，有一双大眼睛，穿着蓝色连衣裙的小女孩蹦过来，使劲一踩。“我的妈呀！我的腰疼死人呐！你不知道我有腰间盘突出吗？”可她却充耳不闻，那双巨脚仍压在我身上。我的小祖宗呦，你能不能把我放了，我也痛啊！“蓝蓝，快过来”。来啦。”那个小女孩子终于放了我，朝向她挥手的那人奔去。我伸个腰，揉揉眼睛，活动一下筋骨，手上有些隐隐作痛：“血！”我疼得哇哇叫。

暴风雨来临。一群戴着手套，身穿白制服的人来到这里。“应该就是这儿，动工。”一位男人手向前一挥。“哎，灾难还是来了。”什么意思？灾难来了？“轰”，一阵响声传来。怎么回事？大树朋友统统倒下，花儿姐姐无影无踪，兄弟姐妹们呗连根拔起。终于轮到我了，”哎呀！”我立马晕了过去。待我醒来后，臭气冲天，我喘不过气来，望望四周，废水，污水，垃圾到处都是。

人类，我恨你们，你们破坏我们的家园，夺取我们的生命，这不公平！

什么是命运，这是一个很大的话题，百度上是这样解释的指事物有预定、有轨迹的进行的一种模式，又解为时间与空间之间的规则。

命运显然是一个名词，但是我却常常把它看作一个动词，每当我看到听到这个词，脑海中总会浮现出一个人波澜壮阔的一生。

有人说，不懈的努力可以改变命运，有人说，人可以战胜无数的困难，却战胜不了命运，这种看似矛盾的说法，其实相辅相成。

命运是由‘命’和‘运’组成的，有人说命和运是一个意思，我却不这么认为，我认为命是指人生中的困难与坎坷，显然这有悖于语言学家的解释，困难是可以战胜的，可是‘运’却无法改变，运是什么，运气？

如靖难时，天气多次帮助朱棣，美国独立战争时天气也多次帮助华盛顿一样。

从另一种角度看，命运亦可以解释为气数，因此李自成在西安召集一百万农民起义军进攻北京时就发出一道檄文，嗟尔明朝气数已尽。

就比如在考试时，老师偏出你不会的题，在改卷时，你的试卷偏偏被改错了。

因此对于坚持就会成功和付出不一定有收获但不付出一定没有收获这两句话我倾向于后者。

运不能改变，就意味着我们奋斗就没有收获吗，不，运相当于常量，命好比变量，而命运犹如函数，我们不能改常量，却能通过努力改变变量，而函数（命运）就会随着变量（命）的变化而变化。

xx社区座落在风景秀丽的锡山脚下，渠河岸边。地处孔子贤婿、七十二贤之一的公冶长的故乡。那里民风淳正，文化底蕴深厚，自古就有“十万人家尽读书”的美誉。

近年来，在党的富民政策指导下，xx社区掀起建设社会主义新农村的高潮，生产发展，环境美化，乡风礼貌，农民精神生活开始充实起来，对科学技术的需求更加迫切，农家书屋应运而生。浙江秘书网将竭诚为您服务！

好雨知时节，当春乃发生，随风潜入夜，润物细无声。农家书屋犹如黑夜里的一盏明灯，照亮乡村致富发展的投资方向，铺就了新农村科技兴农的康庄大道。因为有了书屋，村民的精神面貌焕然一新，多少村民，一向以来的那种面朝黄土背朝天、挥汗如雨收获不足的贫苦命运因此而改变。

每当走进xx社区的农家书屋，总会看到三五个村民在认真阅读图书。那里藏书丰富，政治经济、法律规范、企业管理、文化艺术、作物栽培、牲禽养殖、医疗卫生、生育保健等等，虽不能包罗万象，却也是五花八门。这些图书，针对了农村的实际，适应了农民的需求。这小小的农家书屋，是村民补充知识的温馨港湾，是村民收获精神粮食的期望田野。

“书屋照亮乡村，知识改变命运。”自从有了农家书屋，大家的思想悄然转变，村子里游手好闲、喝酒赌钱的少了，读书看报、自主创业的多了。书籍是人类进步的阶梯。读书是调节村民日常生活的润滑剂，它让劳累的村民读懂辛勤的内涵，它让闲散的村民找到行动的力量；读书是村民发家致富的助推器，它让渴望知识的村民收获科技的硕果，它让不懂科学的村民发解开致富的密码。

书屋开放以来，社区先后涌现出了一大批科学致富的先行者。村里因书屋而改变生活的人们有着太多自我的故事。弱水三千，只取一瓢饮。村里的种植大户刘殿奎说，我08年开始发展草莓产业，用自家的土地，建起了两个草莓大棚，刚开始的时候，由于没有技术、没有经验，遇到了很多困难，整天着急上火却找不到科学的管理方法。最严重的一次是草莓得了枯萎病，眼睁睁的看着即将挂果的草莓卷起了叶子，我蹲在大棚里，心疼的只想哭。正当我束手无策的时候，有人告诉我，社区的农家书屋也许能帮我解决这个难题，于是，我抱着试一试的态度来到了农家书屋，借阅了《大棚草莓种植技术》《草莓病虫害防治》这两本书，依据书上的描述，找出了“病根”。然后我按照书上的药剂配比指导，对症下药，结果很快就把问题解决了。从那以后，我每个月都会到农家书屋借阅几本关于种植技术的书籍，此刻我的草莓产业已经初具规模，多亏了农家书屋给我解决了困难，教会了我很多种植技术、管理方法，我才有了这天的成果。听着刘殿奎激动地描述着他的发展之路，看到他脸上那满意的笑容，一股暖流注入心田。我想，我们就应就应充分利用农家书屋这个大课堂，来鼓励更多的像刘殿奎一样的村民，利用书屋的书籍，学习更多的科学技术，自主创业，科学致富。

如今，到农家书屋“充电”、休闲，已成为广大农民的新时尚，成为xx社区一道靓丽的文化风景线。农家书屋逐渐成为村民生活、学习的交流阵地，一有时光，他们就聚集到那里交流各种技术、经验。他们来那里追寻知识的力量，寻找问题的答案；他们来那里寻求各种帮忙，抚慰沧桑的心灵；他们来那里寻找生活的快乐、收获精神的食粮。农家书屋，它是农民灵魂的栖息地，更是农民的“文化粮仓”。书香农家一小步，和谐社会一大步。浸润着农家书屋的精神，社区村民的明天会更加完美。

我这两三年，见证过无数修正带的最终命运，好的呢，光荣退役;苦的呢，则中途摔伤致残。不过，这绝大部分取决于主人。要是主人心细呢，这一生则无甚大过;可要是主人脾气暴躁，这一生将注定不凡。这些年我见过一个修正带的命运最为凄惨。他的主人是谁呢?——当然是李未栋啦。

事情的经过是这样的。某日清晨，剑哥心情不太好，看见李未栋那嘻嘻哈哈的表情，更是不爽，于是乎，“哇”的一声长嚎，迅速在教室扩散了来。想也不用想，可怜的李未栋当然身受重伤了!可他不服，见剑哥分心，便用瘦削的手指敲了敲剑哥的头，鬼魅般地迅速逃离，这下可惹恼了剑哥。而剑哥又懒于追他，索性拿起了李未栋的修正带。

只见剑哥将袖子往下一拉，蒙住手握成拳头，站起来，拳头与改正带所在的线段与桌面垂直，然后精确无比地缩短了线段，然后…… “咣当”“啊，剑哥……”“咣当”“啪，啪，啪……”“啊呀，韩剑…剑呀，你不可以这样，我的心都碎了。”

随着两声闷响，一阵脆响和两次哀嚎，这个改正带就此结束了它本该平平淡淡的一生。而后我问：“韩剑，你不疼吗?”“不疼。”再看看那个心碎了的孩子，好了疤忘了疼，又开始招惹剑哥了。

或许这个改正带永远都想不明白，为什么它死了都尸骨无存呢?没办法，谁让他有个如此不争气的主人呢!

都说习惯决定人生，但是养成一种习惯与告别一种习惯。都绝非易事。因为人们总是 依赖 那些习以为常的事。殊不知它既能将你带入天堂，也有可能带你进入地狱！

好的习惯贵在坚持，坏的习惯源于惰性。是习惯决定了你的人生 价值 ，前途未卜之时，习惯就是你的方向。在成败的毫厘之间。习惯决定一切！

习惯的力量是巨大的，它无时无刻不在影响着我们的思维方式和行为模式。我们每天大部分的行为都是出自习惯的支配，可以说，几乎在每一天，我们所做的每一件事，都是习惯使然。

拿破仑·希尔说：“习惯能成就一个人，也能摧毁一个人。”，每个人都有各种各样的习惯，在我们众多的习惯当中，能够成就一生的自然是那些好习惯，正如俄国教育家乌申斯基所说：“良好的习惯乃是人在神经系统中存放的道德资本，这个资本在不断地增值，而人在其整个一生中就 享受 着它的利息。”而那些坏习惯，就像一堵玻璃墙，把我们与 成功 隔 离开 来，让我们只能看到成功近在眼前，却总是无法到达。古往今来，多少人因为自己的坏习惯含恨，终生，又有多少人因为自己的坏习惯找不到人生的 幸福 ，更有甚者，因为自己的坏习惯葬送了最弥足珍贵的 生命 。《三国演义》中的周瑜，纵使有英雄气概，终究逃不过气量狭小恶习的惩罚，被诸葛亮三气之下，一命归西。

在我们的身上，好习惯与坏习惯并存着，唯一能够有效改变我们 生活 的手段便是有效地、最大限度地改变我们的不良习惯。改变不良习惯，养成好习惯，并不是一蹴而就的事情，它需要我们用毅力、恒心和不断地自我提醒才能达成。 幸运 的是，我们每个人都具备这些能力，只要你肯用心！

做人 是一生成败的重要话题，它又与 心态 有关，凡是在这两点上过不了关的人，一定会遭遇大小 挫折 。这是硬道理，甚至可以说，做人的心态，既影响一生，也决定一生。很多人明白此两点，但行动起来，就非常困难，以至半途而废，结果让人生的可能变成不可能。

做人与心态构成人生的两面，不善做人者往往心态失常，心态失常者又会导致做人变形。有些人能够以积极的心态面对自己所接触的人事，给人退路等于给自己留出路，突破各种压力，打败自身固有的弱点．让自己的人生向敞亮的方向发展，这样就会越做越好，从小到大，赢得一片人生胜局；有些人则容易 失去 信心、 目标 ，像无目的地小虫一样懦动在自己迷阵中，总会羡慕他人比自己走得远、飞得高，结果自己永远是无所进展。两种人，两种结果。你怎样选择呢?做人的基本规则是对自己负责、对别人负责，不轻言 失败 ，因为世上难事，不可尽数，你的困难，也是别人的困难，战胜因难，是惟一的选择，这就需要你自己成为一个积极者。试想，你对自己都不积极．怎么可能有积极的心态呢?天下失败者都可归为一种：自己 放弃 自己，自己毁掉自己。在今天这个竞争异常激烈的 社会 ，没有做人的积极心态，要谈立足几乎是天方夜谭．如果让积极的心态纠缠自己，只能让自己越来越灰色。改变自己一生的法则，往往不在于能力大小、环境好坏、机遇多少，而在于你以什么样的心态做人、做事，找准自己的强项与弱点，扬长避短，善待自己，就会找到自己脚下的出路。

良好的心态、习惯、性格是成功人生的三大法宝。一个人如何在激烈的竞争中生存立足，求得发展，与自身的性格、心态和习惯有着至关重要的联系。好心态让你 拥有 快乐 幸福的人生，好习惯养成好性格，好性格带来好命运

面对半杯水，有的人说：“我只有半杯水了。”有人说：“我还有半杯水！”同样的东西，在不同的人看来有着不同的含义，这便是态度的差异。有的时候，态度可以影响甚至决定一个人的命运。

我们不能这样说：命运无法改变的。因为为人处事不同的态度会就不同的命运。这正如在一张空白的画布上作画，面对同一个模具，不同的人所选定的角度，思想都不同，于是就有了画作的多样性。同样是官场失意被贬，滕子京是抱着泰然的态度，造就了岳阳楼之大观和当时的清明政事；而陶渊明则是隐居家乡种豆南山。可以说，二者的态度完全不同，便于是就有了两种不同的命运。每一种态度就是一扇门，每一扇门背后都是一段不同的道路，而每一段不同的道路通向不同的终点。命运就是这样。古时越王勾践亡国被俘，他卧薪尝胆，积极进取，最终报仇雪恨称霸诸侯；南唐李煜忧愁悲伤，以词解忧，徒思故国最终被毒而亡。同为君主，面对亡国的耻辱，一个人是积极积蓄，而另一个人则是消极悲观，这难道不是态度不同造就了不同的命运吗？

在命运面前，态度无所谓好坏，一旦选择了这种态度便注定了一种命运。所以，当我们自身在面对社会，面对大众时，我们应该找准自己所应有的态度。对不同的人来说，同一种态度可能会有不同的命运，所以当我们面临命运的三岔口时，于己无悔，才是真正选择态度的标准。2004年“感动中国”捐肾救母的田世国，2009年捐肝救子的“暴走妈妈”陈玉蓉，面对家庭的命运，毅然选择了舍己为人的态度，换取了家庭的和睦。因此，态度让人拥有不同的命运，直接引导生命走向不同的结果。不妨扪心自问，面对世间种种，我们选择了什么样的态度？是高念“天上注定”，还是默默积极进取？可以这样说，生死，贪婪和一切遭遇都来自于不同的态度，这世间没有绝对的认命，只有相对的态度。

有人说，命运是生命的一种运行方式，我要说：“态度真正给予着这种运行方式不同的表现方式。”

[一种态度一种命运作文

幸福是什么？是猫吃到鱼，狗吃到骨头，咱们夹到大钞！

今天，才一上课，陈大佬就开始炫富了：“唰”20张百元大钞齐刷刷地展现在我们眼前，陈佬得意洋洋地搓着一张张闪金光的毛爷爷，搓成了一把大红扇（价值2000元的哟），顿时，“小金毛”如同见到骨头一般狂奔而上，到“银行”抢劫了！只见陈佬踮起脚尖，高高举起大钞，用手压了压来“抢劫”的人群，点出了一个图片，上面的钞纷纷飘落。只见被钱迷住的“小金毛”迷迷糊糊地走上前，瞪大双眼，抚摸着大屏幕上投影的毛爷爷，结果搞笑的一幕出现了：“小金毛”拉起衣服，蹲在上面准备接钱，惹得大家哄堂大笑。

陈佬清清嗓子说：“废话不多说，今天让你们来夹百元大钞！”“哇！”大家激动地叫起来，我却摊摊手，无动于衷。唉，陈老师，咱们记忆可好了，你坑了我们多少次是当我们不知道吗？有神秘礼物——一块大砖头，还有……你觉得还不够惨吗？

当大家还怀疑这个游戏的真实性时，三位选手上场了，分别是：一组的“小金毛”、二组的小杨、三组的小谢。看他们摩拳擦掌的样子，老师开始了游戏，陈大佬满脸心疼地抽出一张崭新的大钞票，小心翼翼地放在“金毛”爪子上方，可又缩了回来，“哎呀，好舍不得呀！”“小金毛”咬咬牙，又摆出准备夹钱的姿势，“3、2、1！开始。”陈老师松开手，钞票大摇大摆地从“金毛”爪子隙中间溜走了，大家唉了一口气。“金毛”先是一愣，便倒在地上打滚起来，嘴里大叫着：“不可能，不可能！”经过后面的比拼，小杨、小谢都纷纷失败了。看我们可怜巴巴的样子，陈老师就再给了我们一次机会，派出了土拔鼠——小段！他一脸淡定地抬起手，在老陈数3、2、1时，狡猾的“土拔鼠”已经悄悄地合拢了一点手指，当钞票坠落时，稳稳地躺在他手里，大家欢呼起来，小段却淡定极了，但我想他的内心肯定是汹涌澎湃。

原来，当我们向头脑发出信号时，需要0。2秒，可0。2秒大钞能下落13厘米，所以夹不到。看来天上是不会掉馅饼的呀！

一个阳光明媚的中午，突然，天空一片灰暗，大地摇晃了起来。地震了!鸟妈妈为了保护自己的孩子，在鸟巢即将落到地上时，鸟妈妈用自己的身躯把鸟巢接到了手里，小鸟们活了下来。地震停止后，这两只可爱的鸟成了孤儿。它们依靠鸟巢储存的粮食活了两天。

到了第三天，两只小鸟商议了一番后，给妈妈拜了几下，就各奔东西了。一只鸟儿飞到了一户人家的鸟笼里，而另一只则飞到了森林里。那只在笼子里的小鸟，整天都无忧无虑的生活着。而那只去了森林的小鸟呢?它正在寻找它的食物，整天是吃了上顿愁下顿，因为这样，它的飞行速度和耐力提高了不少。那只在笼子里的小鸟，整天都没有练习飞行，它的飞行速度大大的减少了，而且非一会就得休息一下。

到了两只鸟儿的妈妈逝世一周年的纪念日上。两只鸟儿都相约来到了妈妈的坟前。不看不知道，一看惊一下。那只在树林的小鸟羽毛丰满而富有光泽，身体非常强壮。另一只则恰恰相反，羽毛稀疏灰暗，非常弱小。树林里的小鸟的体积相当它的3、4倍。

命运捉弄啊!这就是两只小鸟的命运!

做一名与企业共命运的职工，就一定要深刻认识到，只有企业先成功了，才有我们个人的成功。

只有企业创造了有效价值，才能更好地为职工谋求福利。企业效益好了，从大的方面说，有利于社会安定团结;从小的方面说，为职工的幸福安康提供坚实保障。

如果企业没有良好的经济效益，则职工最低的日常生活需求都不能满足，还奢谈什么幸福;如果所有企业职工懒散怠惰，心思不齐，也必定危及企业正常安稳的秩序。只是，企业是物的因素，是一个虚化的空壳，它自身并不能创造价值，它需要由职工通过积极思考与行动充分发挥自己的能动性和创造性，就像规模巨大的“hang空mu舰”，需要靠士兵的驾驶和操纵才能发挥其无穷的威慑力量。

所以，惟有企业这个大我先赢，之后才会有职工个人小我的赢，从而实现双赢，如果顺序颠倒过来，那么就只有两败俱伤，没有了“赢”字可言。

双赢才是真正的赢、持久永续的赢;双赢才是我们在市场经济条件下获得稳固立足之地并保持强盛势头的真谛。双赢，要企业先赢。作为职工，就要力求保证你的企业先赢，之后才求自己赢。假如企业先赢了，总体综合效益提上去了，你也就跟着赢了。双赢战略存在一种递进的关系。倘若缺少这种递进的关系，双赢战略就难以实施。职工一定要站在企业总体利益的立场看问题，这是最为关键的。要维护发展好企业这个利益共同体，职工就需要具有中长期的眼光，内心深刻理解和掌握何为真正的双赢战略，如此才可以有效确保企业先赢，随后就会赢得自己应有的合理可观的利益。

不少职工也关心企业的整体利益，他们很明白惟有企业先发展了，自己的利益才可能得到保障，并有不断上升的空间。然而这种关心常常建立在自己可以从企业的利益里能获得多少，是否合理上。领导以职工为企业创造效益的多少来衡量职工，而职工以能从企业获得多少来衡量领导，因此，一旦各自评估有偏差，达不到吻合，双赢也就不存在，领导与职工之间的和谐关系就会受到严重冲击和损害。我们一定要认识到：任何双赢的前提都是企业先赢，然后才是个人赢。

也许我们加入企业的动机不同，也许我们对企业的期望不同，毕竟我们选择了同一条船。

在企业这条大船上，我们有着共同的方向，有着共同的命运。让船乘风破浪，安全前行，是我们共同的目标，更是我们每个人不可推卸的职责。一旦遭遇风暴、暗礁等种种风险，我们无法逃避，更不能逃避，我们唯一的抉择是：风雨同舟，共度难关，让船安全靠岸。与企业共命运，是我们企业每一名职工的神圣职责。

自己的身后是自己攀登高峰的阶梯，所能达到的高度取决与你的付出。很多时候，我们知道应该做什么，却没有去做;很多事情，我们明白应该怎么做，而没有去做。我们总在问：“企业给了我什么?”而从来也不想：“我为企业做了什么?”究其原因，是我们不想付出，不求进取，我们不想与企业共命运。

我们因为尽职尽责地完成分内的事而心满意足。我们忘记了，积极进取、与时俱进才是取得成功和保持成果的基石。积极进取的人，必须付出超乎寻常的劳动，不仅要做好分内之事，还要超越他的特定职责。只有与时俱进，才能坚持不懈地付出，从而获得更大的上升空间。

我们的企业是有每一个职工构成的群体。我们之所以在一起是因为我们有共同的目的，把企业搞好，服务社会。企业的命运就是我们每个人的命运。我们生活在一个崇尚自我的时代，但是我们要明白，我们和企业是“一荣俱荣、一毁俱毁”的关系。优秀的企业不仅给了你优厚的待遇和展示自己的舞台，而且培养了你的自信、打造了你的成功。同样，一个破产的企业不仅给了你失败的痛苦，而且教会了你反思自己、正视挫折，重新开始。我们的命运在我们的手中，或许我们个人改变不了企业的命运，但是，由个人聚成的群体一定可以让企业发展壮大起来。企业的发展对我们每个人都有利，与企业共命运是我们无悔的选择。

与企业共命运的职工，不会过于热衷追求眼前浅显微薄的私利，到了企业就会以企业大局利益为重，把企业放在个人前面，让企业先赢，这样就可以培养出优秀的职业化素养。共命运的职工，就一定要深刻认识到，只有企业先成功了，才有我们个人的成功。

这场空前的金融危机给我们企业带来了前所未有的困难，困难只是暂时的，我们要相信，有XX公司的坚强后盾，有总厂的正确领导，一定会战胜困难，走出困境，实现双赢。

我是一颗门牙，小主人六个月大时，我便来到她的嘴里安了家。

刚到小主人嘴里时，我只冒出了一个洁白的小尖头，几个月过去了，我茁壮的成长着，变成了一颗小巧玲珑的牙。在小主人1—7 岁时，我一直帮助她咀嚼着美味的食物，我知道，这是我的使命，我绝对不能离开她。

有一天，我突然感觉身体在摇摇晃晃，我预感，自己的生命快要结束了。果然，没过多久，小主人带我来到了牙科医院，今天我即将在这里退休了。小主人在妈妈的催促下，移动着乌龟般的步伐，边走边嘟囔：“妈妈，我们不去好不好，我天天活动它，迟早会自己掉下来的。”这时，我却心想：还是拔了吧，我可不想在你的摇晃中倒下啊！医生来了，小主人却怎样都不张嘴，头摇得像拨浪鼓一样，她本以为可以躲过一劫，可是却没有成功。最后，我还是下岗了。

我还没来得及高兴，就发现，下岗的日子更悲惨，因为我被扔到了屋顶上，每天忍受着风吹日晒的痛苦。不过，我还是真心的希望，小主人能把我的“接班人”照顾好。你们现在认识我了吧！

习近平总书记在纪念红军长征胜利80周年大会上的讲话总结了长征的伟大意义和精神内涵，十分深刻。80年前，中国共产党人为了理想信念，为了国家民族的命运，开始了艰难的行军。他们翻越皑皑雪山，穿过茫茫草地，蹚过大江大河，一路斩关夺隘，走出了中国革命的困境，走向了民族解放的未来。80年后，我们仍然在路上，仍然在为了13亿人的福祉而奋斗着。

改革进入攻坚克难的阶段，虽然没有80年前的战火烈焰和残酷的生死考验，但我们的前路依然充满各种前所未有的挑战，迫切需要我们坚定理想信念，经得起挫折和考验，用长征精神解决新长征路上的难题。

正如总书记指出的，长征是一次唤醒民众的伟大远征。红军打胜仗，人民是靠山。广大人民群众是长征的力量源泉，也是今天全面建成小康社会的力量源泉。长征精神就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。在新的长征路上，我们一定要时刻牢记一切为了人民、一切依靠人民，与群众同呼吸、共命运、心连心，时刻把群众利益放在首位，把中国特色社会主义事业不断推向前进。(中国人民大学教授 宋学勤 记者姚晓丹整理)

一个女孩患了白血病，在常人眼里这象是一张死亡宣判书。而她却奇迹般的活了下来，她叫赵敏哲。

看了《与死神对话的女孩》，给我印象最深的不是主人公坎坷的命运，而是她对生活的一种执着的追求。她七岁就开始住医院，医院似乎是她第二个家。她不象其它病友，忍受不了治疗时的痛苦，整天愁眉苦脸哭哭啼啼。她却像个没事人一样，躺在床上输液，嘴里闲不住，一会儿哼小曲，一会儿背儿歌。输液针头一拔下来，她立刻成了一只快活的小燕子，又跳舞又唱歌。而我呢？却是那么脆弱，平时发高烧，肚子痛都会大惊小怪，哭鼻子，更别说得了白血病了。赵敏哲有十分坚强的毅力，每次做穿刺，会有一种无法忍受的痛苦，而他却两手一抹眼睛，灿烂的一笑，这使医生们惊叹不已。平时，我拉双杠总是因为怕疼而躲在最后，有一两次练一练已经算很了不起了。比起她，这又算什么呢？尽管赵敏哲生重病，隔三差五地请假，而学习成绩却一直名列前茅。我在良好的环境下，成绩却时好时坏。

比起她，我又能说什么呢？乐观、开朗、自信和坚强写在她的脸上，流在她的血里，这或许就是她战胜死神的法宝。

有个小伙子，立志做一名政治家。可当一切都顺风顺水时，他却在一场车祸中受了伤。几个月后，他的身体虽然康复，下巴却留下了难看的疤痕。修复手术之后，效果也不理想，那疤痕就像宝石上的瑕疵刺眼而顽固。小伙子沮丧极了，不愿与人交往，再也没勇气在公开场合演讲。

一天，他的父亲指着墙角的一块污渍说：“这些怎么也擦不掉，你有什么好主意?”小伙子转身取来铲子和锤子，想把墙面敲碎，再用水泥和石膏修补好。父亲笑了：“那未免大动干戈了吧。”说完，父亲搬来了一盆花草摆在墙角，房间顿时增色不少。

小伙子对父亲的妙招赞不绝口，父亲摇摇头，说：“其实我是想告诉你，当人生遭遇不美好时，除了想方设法地把它们‘铲除’外，还可以用更美好的事物来影响和改变它们。就好比你的疤痕，为何非要除掉?如果你留胡须，这样它们不就隐没在胡子中了?”

小伙子豁然开朗，后来他蓄起了胡须，不但遮掩了疤痕，朋友们还夸他因此多了几分魅力。他重拾自信，再度活跃于政界，用正面的思维影响和争取不同意见的人们，一步步向上攀升，最后成了政坛新星。

智慧是引导人生到光明与真实境界的灯烛。人只有勤奋学习，再去实践，才能获取智慧，才能改变你一生的命运。杨澜就是因为勤奋读书，努力实践，从而改变了她一生的命运。

拿破仑曾说，“真正的征服，唯一不使人遗憾的征服，就是对无知的征服。”可见，智慧是多么多么地重要。拿破仑在征服无知，获得智慧之后振兴了法兰西，用自身活生生的事迹释译了他所说的名言。是的，征服无知就是获得智慧，获得智慧就能主宰命运。二十世纪中华大地，一代伟人毛泽东用自己的智慧在历史中写入光辉的篇章。可是否曾记起青年毛泽东在北大图书馆多少个“挑灯苦读”、博览群书、海纳百川、广泛涉取智慧营养。正是有了广博的智慧，横溢的才华，才有了共和国的缔造者，才有了近代中国集政治家、革命家、军事家于一身，并且在文学、书法、诗词等各方面都有很高的造诣。毛泽东同志以其智慧智慧闪耀历史长河。当时代巨轮滚入二十一世纪，有识之士奋笔疾呼：“智慧爆炸的时代来临拉！”。当求伯君以三年时间创造事业辉煌来叙说智慧在中关村转折个人命运，当丁磊以大陆首富来译写智慧创造财富的价值，当胡仙以女儿身用智慧的力量带领“星岛”报业雄冠香港。我们还有什么理由不来加入疾呼的行列，“智慧改变命运！”个人一切一切的智慧才能都靠智慧来营养，只有身上充满智慧，我们才有施展才能的力量。而恰恰相反，无知的人，纵然家产万贯亦会终败其尽，辱取于人；没有真才实学的人，纵然千军万马亦只会全军覆没，身败名裂；没有智慧陶冶的人，纵然爆发一时亦只会龙困池塘，没有作为。战国时期赵括的“纸上谈兵”，王安石笔下的神童方仲永等例子都已是老生常谈，千古笑话。可这更是惨痛的教训，无时无刻不在催示着这么一个道理：智慧改变命运；没有智慧使他们滑入冰冷深渊。古今中外，屹立于世间最璀璨、最明亮的那颗明珠就是“智慧”。屠格捏夫说过，“智慧比任何东西能给人以自由。”

而当今智慧爆炸，创新一日千里；内容远远超延到社会生活的方方面面，与人教育则可具体成智商、情商两类。拥有两大法宝，就有如龙泉在握，诸葛再世，执牛耳而行天下。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”大学生朋友在校当苦作行舟人，傲游智慧海洋，畅想智慧殿堂。人生须臾，在这个智慧创造价值的激烈竞争年代，拥有智慧才华则海阔凭鱼跃，天空任鸟飞。“莫等闲，白了少年头”，相信智慧的力量便相信你能走出人生的辉煌。

黄昏来了，天空变成了桔红色，一天中最后的阳光洒向大地，把一个人的影子拉得老长老长了……

这是一个聋哑人，他的名字叫左右，他的脸上透着深深的孤独与悲伤。是的，他没有朋友，他的身边没有关爱，只有无尽的嘲讽。仅仅只是一点生理上的缺陷，使他被异样的目光打量着，身边的人都把他当没有尊严似的看待，

可谁知，这样一个聋哑人，这样一个＂没有尊严＂的人，这样一个没有自信的人。很多年后，会成为一个成功的，一个自信的，站在作家顶端的人。可一个聋哑人，怎会有如此高的成就？今天，他用坚定的语气告诉了我们：因为知识！

今天我们作文补习班搞活动，我来到了边城茶峒，见到了那个人：左右老师。并没有等待太长时间，他的课开始了，我对这看起来意气风发，与常人没有区别的聋哑人，感到非常好奇。心想：他真的是一个聋哑人吗？如果是真的，他为什么会有今天的成就？很快我就发现他真的只能说一些含糊不清的话。因此，我们作文梁老师只好充当他的翻译，一个感人励志的故事，展现在我的眼前。

左右老师，本与常人无异，只是很少的时候，他生了一场大病，这场病夺走了他的听力，从而使他无法学习语言，因此他的语言能力也丧失了，他变成了个聋哑人。时光飞逝，左右老师到了上学的年龄，那时可没有什么残疾人学校，左右老师只能进入普通的学校学习，一个聋哑不识字的＂异类＂去到普通学校等于什么？等于老师的白眼与同学的疏远与嘲讽，左右老师说，他小时候同学们仗着他听不到，经常说左右老师偷同学们的东西，害得左右老师不明不白地受批评，甚至是辱骂，就当左右老师深深的痛苦的时候一道曙光照在了他的身上：知识！

左右老师虽是聋哑人，但他有惊人的天赋与毅立。他说，他有一个认字秘诀，那就是同音字，比如说他学了＂一＂这个字。它就能认识：＂衣＂＂依＂＂医＂？就靠这样，他硬是把一本字典给补完了。并最终靠着知识站上了人生顶端。

出了教室，我依旧还在回味刚才的课，这个课只围绕一句话上的，左右老师靠着这句话成功，我们正常人也一定能成功，对了，这句话叫：知识改变命运！

古之众人，信命者为多。今之世人亦如是。

自古至今，宿命为正统。宿命者，安于命也。因此不得志者感曰：“命也！”不得富贵者曰：“富贵非吾命！”事不得成者曰：“天欲亡我，非战之罪。”由此观之，此人也，皆不得志者，将己之过推于天，不鉴于己身。如若得志，亦将功推于天乎？否。项羽者，捷战无数，并非言天功，只言己勇力过人，有万夫不当之勇。然至四面楚歌，则仰天长叹：“天欲亡我，非战之罪。”今者观之，非籍之过乎？是也。

信“生死有命，富贵在天”者，皆非得志者。方宿命为正统之时，亦有人言：“命为天定，但可改。”此人者，信命而不为命所困。孟子言：“君子不立乎岩墙之下。”天欲亡尔于此时，不避也。然不为所困者，造命也。

今之众人，喜卜卦，若得上签则信其命，且顺命，此为宿命；若得下签，则问有何可破，此欲造命。由此观之，当动于己之利，善，则宿命；恶，则造命。

信造命者善于宿命者。印尼之波，死者过万，若信此为天所定。将有此一祸，外不加救，内不自救，死者何止百万。波所出，上为天灾，然不救则为人祸，怨不得天。于己身，得一小祸，则言：“天欲如此，吾只得顺天。”此则永不得志。造命者则不同。勾践者，一国之君，险为亡国之君，若为宿命论，此非天欲亡之。然其不为之所困，后而为霸。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为。”此非祸夫？如若顺命，不加进取，天将降大任于其身？否之，将如何因祸得福？尧舜之人，皆为造命者，因而得大任。

造命之论，只因祸而不信命，若得福则信命，亦不进取，因成祸也。不信命者，非命者也。此之属者，信“人定胜天。”己之命，已有定。得祸不馁，因福不骄，可成大业。

子为何类人？

信命不若信已，天定生死，人定功过，欲成大业必自信，信之，则于其身之力得之。生死有期，于期之内，尽期之时，尽己之力，若不得志，亦无憾矣。