悲惨的命运作文(推荐20篇)

为了改变父辈们面朝黄土背朝天的生活状况，早在学生时代，他就为自己起了“张学成”这个名字，志在学有所成，有所作为。虽然他刻苦勤奋，品学兼优，但由于家境贫寒，初中毕业后就不得不辍学回家。1971年10月，年仅18岁的张学成受聘当了一名民办教师，只身一人到离家15公里外的杏树沟创办村学，揭开了他教书育人生涯的第一页。

正当张学成准备在三尺讲台上大显身手的时候，1972年2月，不幸突然降临。一次普通的静脉注射，竟致他下身偏瘫。在家卧床的3个月里，他躺在炕上，心却离不开教室。他想，这种病一时半会儿也治不好，绝不能因为自己而影响了孩子们的学习。他便不顾家人的劝阻，拄着拐杖踏上了返校的山路。

十里羊肠小道，对于下身偏瘫的他来说，路途之艰难是常人难以想象的。可张学成凭着强烈的责任心和顽强的意志，拄着拐杖，上坡时吃力地往上挪，下坡时坐在地上慢慢地往下蹭。

命运似乎有意与张学成过不去。1993年，他的左腿在进行烤电治疗时，不慎发生意外，造成大面积烧伤，在还没有痊愈的情况下，他强忍着灼痛，毅然离开医院，返回学校;1996年他的左脚跟又不幸感染，做了植皮手术，无法独立往返学校，每周只能让妻子牵着毛驴接送;1998年秋季，他又被医生告知患有溃疡性结肠炎，而且可能会发生癌变。接二连三的不幸，并没有摧垮他，凭着对教育事业的无限热爱和对学生高度负责的责任感，他一边跟病魔搏斗，一边坚持工作。

1998年冬天，张学成的病情已十分严重，他已没有力气跨进教室，只好让学生将他抬进教室，然后趴在讲桌上讲课。一天，天下大雪，学生们等待着他来上课，10分钟过去了，还不见他来。学习委员感到情况不妙，急忙出门，只见张老师趴在雪地里，一手撑地、一手紧紧抱着一摞作业本，艰难地朝教室挪动。学生们看到这情景全都哭了，想抬他回宿舍休息，可他硬是坚持上完课，检查完家庭作业后才离去。

“甘于被掌控”似乎是人类的天性：西方人信奉“上帝”“主”;东方人信奉“菩萨”“佛”。这些人认为一切都是命中注定的，“定数”不可抵抗，不可违背，不能躲避。但是还有很多人说：“我要扼住命运的咽喉，给命运涂上一抹色彩”。

给命运涂上一抹色彩，你可以将不幸变为幸福。雨果说过：“我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。”做命运的主人并无捷径可走，只有依靠自己的力量，一个独立的大写的“人”字，才能写得漂亮，才有斑斓的色彩。司马迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中写成《史记》，汗青溢光，那是因为他奋力给自己似乎“注定的命运”涂上了一抹厚重而强烈的色彩。

给命运涂上色彩，可以变绝望为希望，王勃，一介书生，“等终军之弱冠”，却“无路请缨;怀帝阍却不见，奉宣室而不知以何年。他满腹才学，胸怀大志，却“杨意不逢”，只得抚凌云自息，想在仕途上有所作为的王勃，最终无路可走，对仕途绝望的他没有颓废，他深知“天行健，君子当自强不息”，即使不能名垂青史，也要在文坛上留下一笔色彩，供后人瞻仰。他勇敢地驾驭自己的人生航向，喊出了“穷且益坚，不坠青云之志”的人生豪言。他看不起“阮籍猖狂的穷途之哭”，他将满腔热情投于诗文，创造出《滕王阁序》这一不朽的天才之作，在文坛上留下了浓墨重彩的一笔。

晚年失聪的贝多芬凭借坚强的意志力，完成了一首首世界名曲，“扼住了命运的咽喉。”他若未给命运涂上不屈的色彩，世界文化宝中又将损失多少瑰宝?残疾的很凭着对生命的执着信念，完成了许多优秀的作品，最终无悔辞世。坚忍如蓝湖水的他若不是给命运涂上了坚毅的色彩，又怎能度过如此精彩的人生呢?

人类是有灵性智慧的生物，这是人高于其他生命物质的根本原因。既然我们被赋予了智慧，那么我们就要敢于运用智慧，给命运涂上一抹色彩，敢于给命运涂上一抹色彩，你就是下一个成功者!

她是我一个很要好的姐妹。对比她，我属于业余型。在学校又对学校的考试不求上进，不过，对于我来说，也许我很努力了，也是不一定考的好。我不知道为什么有的同学，记忆力那么好，考试那么厉害，文科要记的东西多，试卷难也不是很难，她们却总是那么神奇，每次都拿奖学金，而我，成绩平平。虽然我在论文方面还好，算突出吧，有思想深度，丰富宏阔，但考试，我觉得自己也是叶落随风，把握不住自己的命运。在这方面我很自卑，感觉自己努力勤奋一百倍也考不好，也达不到那个水平，是个丑小鸭，灰姑娘。每次考的都不如所愿，难以重见天日。

与这个惺惺相惜的姐妹交情好，是因为她是个为人比较大气的人，她看的到我的闪光点。我不是圣人，也希望有人关注欣赏，因为有她的目光和赞美，我也欣赏她了。看过公务员考试的行测和申论，有点尝试的想法，和她一起去考试，走那个独木桥，只是非常想不到自己一个不经意的尝试，会是当年班上少数仅有成功的几位之一，也想不到会走出今天的路。我觉得，自己就是叶落随风了。她羡慕我，不过，其实也没什么好羡慕的，我一样羡慕她呢。其实，她远没有她自贬的那样的可怜，她也很有上进心，想改变自己的命运。她的性格也好，做哪方面都会很出色的。虽然没考上公务员，但也不说明她能力不行。而公务员，也不一定是个很理想和发挥所有人才华的平台。

其实，除了工作之外，我还是想去做很多事情的，我还想去学中医了解风水，易经，去了解宇宙自然奥秘，还有想当煮妇，我想学做那种天然无污染，清淡但是淡而有味，原汁原味的美食，去学习食疗保健身体，还想当老师播种思想传承文化，还想就简简单单开个书店，边卖书边免费看书。还想有效利用资金产出更多money，这也许比较世俗，但也未尝不体现一种智慧。君子爱财，取之有道。

我想和一个有点思想细胞的男人，不要求他用百分百的时间，但是会喜欢陪我一起看星星看月亮看大海潮起潮落的人共度一生，不要求他有很高的才华，讴歌出动人篇章，但是有一双发现如诗一样美丽世界的眼睛和朴实的心灵。就这样细水长流平平凡凡看尽人生风景。

我想把自己的这些感悟想记录下来，我依然测不出自己的命怎样，我的一切也跟别人一样是叶落随风。希望叶落有个好去处。

[感慨命运叶落随风的作文

大家可曾思考过：是什么主宰着我们的命运？我们要怎样才能改变自我的命运呢？上个世纪末，爱国富豪李嘉诚先生曾说：“我们正在跨入21世纪，是知识和知识经济的世纪，知识将最大程度地决定经济发展、民族进步、国家富强以及人类文化的提升。知识是推动发展的最重要工具，改变命运的机会就掌握在我们自我手中！”这是他对自我成功经验最精辟的总结。着名导演张艺谋也认为：“无论是名扬全球的科学家，艺术家，或是一个普通百姓，都是知识改变了他们一生的命运。”

三国时代，诸葛亮羽扇纶巾，上知天文，下晓地理，运筹帷幄，决胜千里，这力量就来自于知识；一代伟人毛泽东博览群书，海纳百川，领导全国人民改变了中国的命运，用知识谱写出了光辉的篇章；是知识，让高尔基扼住了命运的咽喉；是知识，让爱迪生从贫民窟走入了曼哈顿；是知识，让轮椅上的霍金成为了全世界的骄傲！

世界公认，犹太民族是世界上最有创造力的民族。有个故事说：犹太人父母在他们的孩子出生时就在书本上滴上蜂蜜，让孩子吃，为的就是告诉孩子们，看书就跟吃蜂蜜一样甜。所以犹太人个性爱看书，以前有人统计过，平均每个犹太人一年要看三百多本书，他们从书中积累了丰富的知识。

一个有知识的人能改变自我的命运，一群有知识的人能改变国家的命运。从“五四”到“九一八”，从“反帝反封”到“抗日救国”，从抗战到解放全民族，中国正是在民众的觉醒中重生，在知识的感召下复兴。改革开放，经济建设，我们的祖国正一步步走向昌盛；神舟系列载人飞船，凝结着中国人民的强大智慧，冲上了云霄；“嫦娥一号”探月卫星，凝聚着中国人民的创新精神，上九天揽月！以前历经千劫万难的中国，在知识的滋养下重焕生机。是知识给了我们这个民族以韧性，是知识建设了中国蒸蒸日上的这天！

知识浩瀚如海，掌握知识的唯一途径就是学习，学习，再学习。唯有学习，我们才不会在生活中迷失方向；唯有学习，我们才不会被历史所淘汰；唯有学习，我们才能在科技日新月异的这天，永远立于不败之地；唯有学习才能成就一个完美的未来。

从小学到高中，十二年寒窗，都是在为我们的未来打基础，而如今处于高三的我们应当更加深刻地认识到这个道理。通往前方的独木桥挤满了我们的同龄人，要想平稳顺利地透过，就务必刻苦学习。一轮复习，时光紧迫。十二年寒窗，就在此一搏！

知识从来不属于懒惰的人。只有刻苦学习，我们的生命之树才能结满丰硕的果实，只有刻苦学习，我们才有力量向理想的目标靠近，只有刻苦学习，我们才会创造崭新的自我，用执着的追求书写无悔的人生！鲜花和掌声从来不会赐予好逸恶劳者，而只会馈赠给那些风雨兼程的前行者；空谈和散漫决不会让你美梦成真，只会留下“白了少年头，空悲切”的慨叹；只有学习知识才能到达成功的彼岸。

新中国即将迎来建国60周年，让我们珍惜此刻的大好时光，抓紧时光学习知识，用知识塑造全新的自我，用知识创造完美的未来，用知识续写中华民族的辉煌吧！

在书中，出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥，一点点的磨灭了他重新做人的希望，改过向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的，无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”

我开始深深的感悟到，原来，在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在，正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，开始新的生活。所以说，冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨，悲惨的是那时候的整个世界观，就是因为有了主教这样的人，整个世界才有了救世主，整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。 在主教的感化下，冉阿让开始变得乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。 这一切得转变使我既倍感欣慰。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。

面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微低劣的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实。 另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。

其实，在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊的人……

作者想告诉我们的是：做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心，更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人。只有这样，我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界。

前些日子，从数典下载了《中国名人打油诗三百首趣谈》，看到其中一则：

一学生，词汇贫乏，语言单调，作文常用“了”字，如：天亮了，起床了，吃饭了，上学了......下课了，回家了类似的毛病，老师指出多次，只当耳旁风，老师该用打油诗批到：

该用了时不用了，不该用了尽是了，了字用的太多了，希望以后少用了。

批改幽默风趣，比枯燥的说教效果一定好。真希望每个老师都能多一点幽默感，都能多一点赏识意识，师生关系融洽，也许会教得不累，学得轻松呢!

突然想到自己，上学时，我不是个优秀的孩子，成绩很差，一直在班级倒数几名晃荡，也没想过要好好学习，上大学更是做梦都不会想到的事情，整天混日子，就等高中毕业，拿到毕业证，找个国营单位上班挣钱。

高二时，来了一个语文老师。课余时间，她要求我们每人准备一个本子，每个礼拜都写一篇周记，想写什么就写什么，哪怕是只言片语都可以，只是不能抄，她会用红笔非常认真的做点评。

这挺对我脾气，结果不夸张的讲，每次评点周记的时候，我都受到表扬，还当成范文朗读。一开始我觉得是运气，一次是，两次是，那么三次、四次呢?你还相信是运气吗?无形中也树立了我的自信，我突然觉得自己也不是一无所事，还有那么一点小聪明，我开始真得想上学了，我并不比其他人差，为什么别人可以上大学，我就不可以?

我会永远记住她，她的到来，点亮一颗混沌的心灵，一年多的努力，我也闯过了独木桥，冥冥之中，似有天定，她改变了我的命运。也让我学会了善待他人，随时随地真心的赞美每个人身上的哪怕是一点点小闪光，也许我也能改变些什么?

[什么改变了我半命题作文

在我阅读的书籍中，使我感触最深的要数《悲惨世界》了。这本书是我来听作文课时，老师提到的。回到家之后我一直惦念，于是我让爸爸去书店买。虽然我们一连逛了几家书店，但还是未能如愿。由于我爸非常支持我读书，在把我送去舞蹈班后，又在临清几个比较大的书店转了好几圈才找到。找到这部书的时候，我们舞蹈班正好放学。于是，我的爸爸就带着这本书来接我了。当我看到这本书时别提多高兴了。我一到家就飞奔上床，津津有味的看了起来。

一开始，我的心只有小小的波澜，可看到后面的时候，我就走进了书的世界。当我看到那三个男人，对自己的女朋友不告而别时，我的心被激怒了。使我愤怒的是：那三个男人就这样把自己的爱人抛弃，自己远走高飞，一走了知。他们这是对爱情的鄙视、悔辱，那几个少女的感情就这样被骗了。我想，当那三个少女看到这一封来自她们的男友亲笔写下的这封信时，会多么的伤心呀！她们的纯洁心灵就这样被一封薄得不能再薄，轻的不能再轻的一封信，给重重的捶了一下，结下了那不可抹灭的伤疤。尤其是芳汀还怀了她男友的孩子啊！她们今后的生活过得怎样？怎么过的？那三个男人知道吗？最后的情节已经发展到了芳汀卖头发，卖牙齿的地步时，我的闹钟突然响了，我还以为是芳订的男友打给了芳汀的呢。于是我便继续读书。可后来才知道，他们真的走了。我习惯性的看了看闹钟，啊？已经十二点了，我只好恋恋不舍地关了灯，合了书，缩到被窝里睡觉了。

第二天晚上回家时已经是八点了，于是我迅速地写完了我那一摞一摞的作业后，又扒到床上看了起来。在我看到冉阿让因偷了几块面包，砸了一块玻璃就被关到苦役场，做苦役十九年时，我感慨万千，便抱怨起那时的社会来。如果这件事发生在我们今天这个社会，最多也就拘留一个星期，更何况冉阿让是为了姐姐的七个孩子才迫不得已去偷的呀！难道那时的人都是恶魔吗？难道自己有条件就不应该帮助那些穷苦百姓吗？就当是为了孩子，为了七颗甚至更多的，即将萌发的种子。

《悲惨世界》这本书通过记述主人公由阿让的悲惨生活史，揭示穷苦人民的悲惨命运和痛苦处境。它是我的挚爱，我一生要读它，和它相伴。

时我们会抱怨生活给了我们太大的压力，有时我们会感谢生活给了我们太多的欣喜，

我们每天生活在各种各样的环境中，养成了一些这样或那样的习惯。殊不知，环境也会影响我们的人生。

古人有云：“近朱者赤，近墨者黑。”环境的好坏与否对我们的影响是不同的。环境的影响不容小觑。

当我们处在一个和谐向上的环境中时，我们自身也会受这种环境的影响，成为一个积极向上的人;当我们处在一个消极的环境中时，我们自身也会染上恶俗。《孟母三迁》的故事是我们从小就熟知的。当孟母把家安在市集时，孟子学会了骂人等恶习，但当孟母把家安在学堂旁时，孟子学会了很多知识，养成了勤奋刻苦的良好习惯。最终，孟子成为儒家学派的奠基人，被人尊称为“亚圣”。环境并非是决定我们人生的关键因素，但环境对我们一生的影响却是巨大的，甚至会影响我们的成败。只有拥有了良好的环境，看到了这个世界的斑斓色彩，我们才会拥有彩色的人生。

但当我们生活在一个消极的环境中时，我们的人生或许就会变成另外一个光景。在13年的春晚中，“李云迪”这个名字双重新被中国人所熟知。但很多人不知道的是，这个曾被称为“钢琴王子”，让外国人领略了中国人弹奏钢琴的美妙的少年，曾经一度沉醉于纸醉金迷、灯红酒绿的日子里。好莱坞的奢靡生活让他迷失了自己，再也不是当初勤奋上进的好少年。好在，在母亲的教导下，他由重新弹起了钢琴，抚摸着他曾无比熟悉的黑白键。由此可见，环境对人的影响是巨大的。消极的环境不但会影响我们现在的生活，甚至会让我们曾经所取得的成就变成过眼云烟。

或许，正如中央电视台著名节目主持人白岩松所说：“一个人所处的环境有多大，他的未来就有多大。”一个人所处的环境是好是坏，决定了他的未来是繁绣花似锦还是暗淡无光。

环境影响着我们的人生，美好的环境会许我们一个灿烂的明天。消极的环境会使我们攻败垂成。面对环境，为了我们的未来，请谨慎选择。

黄昏来了，天空变成了桔红色，一天中最后的阳光洒向大地，把一个人的影子拉得老长老长了……

这是一个聋哑人，他的名字叫左右，他的脸上透着深深的孤独与悲伤。是的，他没有朋友，他的身边没有关爱，只有无尽的嘲讽。仅仅只是一点生理上的缺陷，使他被异样的目光打量着，身边的人都把他当没有尊严似的看待，

可谁知，这样一个聋哑人，这样一个＂没有尊严＂的人，这样一个没有自信的人。很多年后，会成为一个成功的，一个自信的，站在作家顶端的人。可一个聋哑人，怎会有如此高的成就？今天，他用坚定的语气告诉了我们：因为知识！

今天我们作文补习班搞活动，我来到了边城茶峒，见到了那个人：左右老师。并没有等待太长时间，他的课开始了，我对这看起来意气风发，与常人没有区别的聋哑人，感到非常好奇。心想：他真的是一个聋哑人吗？如果是真的，他为什么会有今天的成就？很快我就发现他真的只能说一些含糊不清的话。因此，我们作文梁老师只好充当他的翻译，一个感人励志的故事，展现在我的眼前。

左右老师，本与常人无异，只是很少的时候，他生了一场大病，这场病夺走了他的听力，从而使他无法学习语言，因此他的语言能力也丧失了，他变成了个聋哑人。时光飞逝，左右老师到了上学的年龄，那时可没有什么残疾人学校，左右老师只能进入普通的学校学习，一个聋哑不识字的＂异类＂去到普通学校等于什么？等于老师的白眼与同学的疏远与嘲讽，左右老师说，他小时候同学们仗着他听不到，经常说左右老师偷同学们的东西，害得左右老师不明不白地受批评，甚至是辱骂，就当左右老师深深的痛苦的时候一道曙光照在了他的身上：知识！

左右老师虽是聋哑人，但他有惊人的天赋与毅立。他说，他有一个认字秘诀，那就是同音字，比如说他学了＂一＂这个字。它就能认识：＂衣＂＂依＂＂医＂？就靠这样，他硬是把一本字典给补完了。并最终靠着知识站上了人生顶端。

出了教室，我依旧还在回味刚才的课，这个课只围绕一句话上的，左右老师靠着这句话成功，我们正常人也一定能成功，对了，这句话叫：知识改变命运！

这是董超第二次在胸前挂起残奥会金牌。“这次有点运气。”除了胜利后挥了挥手，他的神情基本和比赛时一样淡定。

董超频频说起的一个词是“心态”。心态是成为一名优秀运动员必不可少的素质，心态也帮助他走出残疾带来的阴影，活出了自己的精彩。

当地时间9月8日，董超在里约残奥会R1—SH1级男子10米气步枪站姿比赛中夺得金牌，这也是中国代表团在本届残奥会上的第一枚金牌。董超这一枪，就像吹响了号角，这一天，中国队选手在比赛中一共夺得7金9银4铜，顺利开局。

不过，董超在比赛中既不知道自己瞄准的是“首金”，也不关心自己是否“首金”。“就是把握好自己的心态，稳扎稳打。”董超表示。

第十三枪时，原本已反超董超的塞尔维亚队选手出现重大失误，只打出3.3环，将领先之位拱手让出。“我开始都以为他没打”，董超说起对手的失误仍觉得意外，但这并未对他造成更多心理波动。他依然平心静气地瞄准，不紧不慢地击发，将重新夺回的优势保持到了最后一枪。

2012年在伦敦，董超拿到了自己的第一枚残奥会金牌。他成为四川第一个残奥会金牌选手，还在去年四川举行的全国残运会上点燃了主火炬。

射击为董超的生活带来了许多，金牌固然令人激动，“但我最在意的是射击带给我不屈不挠、挑战困难的精神，能体现自己价值的精神，这是陪伴我一生最珍贵的东西，也是我一生要去追寻的东西”。

即便幼年时因车祸失去左腿，董超还是展现了一定的运动天赋，他用一条腿打乒乓球、打篮球，也因此被地方残联选中，推荐到省里，由此踏上了自己的射击之路。成长的过程中，他看到了不少残疾人同胞的痛苦与消沉，也仿佛看到了从前的自己。“我用自己的成长经历去鼓励他们，帮助他们。失去了身体的某一部分不等于失去了自主能力。不管是残疾还是健全，首先要活得有尊严、有活力、有实现自我价值的毅力，才有生活的意义。”

从训练到比赛，董超日复一日地瞄准靶心，举枪击发。而在他的脑海中，还有一个命运的靶心——“真正的终点，是怎么去提高自己的境界，提高自己内心的容量。”

笔，已经逐渐成为我们生活中不可缺少的一部分。但因为它的普遍和廉价，几乎没有人觉得它有多么重要。只是一支一支地丢弃，又一支一支地买回来。所有人都觉得这是理所当然的事。

这就是笔的命运。究竟是为人所用，还是为人所弃？

谁说命运一定可以改变？笔的命运，注定如此，它根本没有选择的余地和权力，它只能选择无可奈何地接受。但这是它的使命。

创造它的是人类，它的使命就是为人类服务。人类之所以创造它，当然不是想让它成为一个摆设，而是有价值有用处的物件。人类既然可以创造它，自然能毁了它。即便是从这一点来看，它也要完成自己的使命，永远听命于我们——人类。

可我们又怎样呢？我们难道就是统治者了吗？这般狂妄的想法在某些看来真是极为可笑。

我们同样是大自然创造的，我们和笔有着相同的使命和命运，也有着相同的无可奈何。但我们人类却并不这样认为。我们从来没有拿自己和笔这样卑微的物件相提并论。我们始终认为，我们不需要听命于谁，更加不是谁的奴隶，也许大自然真的创造了我们，但我们如今羽翼丰满，已经可以与它抗衡了，我们才是最终的统治者！

于是便出现了一系列与大自然作对的可笑的事情。可是在这样一番折腾之后，人类应该明白了——我们在大自然看来，微不足道！我们终究敌不过它！跟它做对，就是毁了自己！大自然对我们，就是我们对笔。它能创造我们，又怎么不能毁了我们？我们不得不屈服。

可难免有不少人觉得自己诞生的意义在于享受，而并不是奉献，大自然创造自己，必定会对自己加倍地疼爱。于是一味地吃喝玩乐，最终难道不是被大自然毁了吗？因为疼爱，大自然才会让我们到这个谁也摸不清的世间来锻炼。如果只是为了贪图享受，那就是白白地到人间走了一遭。

笔的命运，就是我们的命运，我们都肩负着同样的使命——奉献。

[笔的命运作文

知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。人只有勤奋学习，再去实践，才能获取知识，才能改变你一生的命运。杨澜就是因为勤奋读书，努力实践，从而改变了她一生的命运。

拿破仑曾说，“真正的征服，唯一不使人遗憾的征服，就是对无知的征服。”可见，知识是多么多么地重要。拿破仑在征服无知，获得知识之后振兴了法兰西，用自身活生生的事迹释译了他所说的名言。是的，征服无知就是获得知识，获得知识就能主宰命运。二十世纪中华大地，一代伟人毛泽东用自己的智慧在历史中写入光辉的篇章。可是否曾记起青年毛泽东在北大图书馆多少个“挑灯苦读”、博览群书、海纳百川、广泛涉取知识营养。正是有了广博的知识，横溢的才华，才有了共和国的缔造者，才有了近代中国集政治家、革命家、军事家于一身，并且在文学、书法、诗词等各方面都有很高的造诣。毛泽东同志以其智慧知识闪耀历史长河。当时代巨轮滚入二十一世纪，有识之士奋笔疾呼：“知识爆炸的时代来临拉！”。当求伯君以三年时间创造事业辉煌来叙说知识在中关村转折个人命运，当丁磊以大陆首富来译写知识创造财富的价值，当胡仙以女儿身用知识的力量带领“星岛”报业雄冠香港。我们还有什么理由不来加入疾呼的行列，“知识改变命运！”个人一切一切的智慧才能都靠知识来营养，只有身上充满知识，我们才有施展才能的力量。而恰恰相反，无知的人，纵然家产万贯亦会终败其尽，辱取于人；没有真才实学的人，纵然千军万马亦只会全军覆没，身败名裂；没有知识陶冶的人，纵然爆发一时亦只会龙困池塘，没有作为。战国时期赵括的“纸上谈兵”，王安石笔下的神童方仲永等例子都已是老生常谈，千古笑话。可这更是惨痛的教训，无时无刻不在催示着这么一个道理：知识改变命运；没有知识使他们滑入冰冷深渊。古今中外，屹立于世间最璀璨、最明亮的那颗明珠就是“知识”。屠格捏夫说过，“知识比任何东西能给人以自由。”

而当今知识爆炸，创新一日千里；内容远远超延到社会生活的方方面面，与人教育则可具体成智商、情商两类。拥有两大法宝，就有如龙泉在握，诸葛再世，执牛耳而行天下。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”大学生朋友在校当苦作行舟人，傲游知识海洋，畅想知识殿堂。人生须臾，在这个知识创造价值的激烈竞争年代，拥有知识才华则海阔凭鱼跃，天空任鸟飞。“莫等闲，白了少年头”，相信知识的力量便相信你能走出人生的辉煌。

都说习惯决定人生，但是养成一种习惯与告别一种习惯。都绝非易事。因为人们总是 依赖 那些习以为常的事。殊不知它既能将你带入天堂，也有可能带你进入地狱！

好的习惯贵在坚持，坏的习惯源于惰性。是习惯决定了你的人生 价值 ，前途未卜之时，习惯就是你的方向。在成败的毫厘之间。习惯决定一切！

习惯的力量是巨大的，它无时无刻不在影响着我们的思维方式和行为模式。我们每天大部分的行为都是出自习惯的支配，可以说，几乎在每一天，我们所做的每一件事，都是习惯使然。

拿破仑·希尔说：“习惯能成就一个人，也能摧毁一个人。”，每个人都有各种各样的习惯，在我们众多的习惯当中，能够成就一生的自然是那些好习惯，正如俄国教育家乌申斯基所说：“良好的习惯乃是人在神经系统中存放的道德资本，这个资本在不断地增值，而人在其整个一生中就 享受 着它的利息。”而那些坏习惯，就像一堵玻璃墙，把我们与 成功 隔 离开 来，让我们只能看到成功近在眼前，却总是无法到达。古往今来，多少人因为自己的坏习惯含恨，终生，又有多少人因为自己的坏习惯找不到人生的 幸福 ，更有甚者，因为自己的坏习惯葬送了最弥足珍贵的 生命 。《三国演义》中的周瑜，纵使有英雄气概，终究逃不过气量狭小恶习的惩罚，被诸葛亮三气之下，一命归西。

在我们的身上，好习惯与坏习惯并存着，唯一能够有效改变我们 生活 的手段便是有效地、最大限度地改变我们的不良习惯。改变不良习惯，养成好习惯，并不是一蹴而就的事情，它需要我们用毅力、恒心和不断地自我提醒才能达成。 幸运 的是，我们每个人都具备这些能力，只要你肯用心！

做人 是一生成败的重要话题，它又与 心态 有关，凡是在这两点上过不了关的人，一定会遭遇大小 挫折 。这是硬道理，甚至可以说，做人的心态，既影响一生，也决定一生。很多人明白此两点，但行动起来，就非常困难，以至半途而废，结果让人生的可能变成不可能。

做人与心态构成人生的两面，不善做人者往往心态失常，心态失常者又会导致做人变形。有些人能够以积极的心态面对自己所接触的人事，给人退路等于给自己留出路，突破各种压力，打败自身固有的弱点．让自己的人生向敞亮的方向发展，这样就会越做越好，从小到大，赢得一片人生胜局；有些人则容易 失去 信心、 目标 ，像无目的地小虫一样懦动在自己迷阵中，总会羡慕他人比自己走得远、飞得高，结果自己永远是无所进展。两种人，两种结果。你怎样选择呢?做人的基本规则是对自己负责、对别人负责，不轻言 失败 ，因为世上难事，不可尽数，你的困难，也是别人的困难，战胜因难，是惟一的选择，这就需要你自己成为一个积极者。试想，你对自己都不积极．怎么可能有积极的心态呢?天下失败者都可归为一种：自己 放弃 自己，自己毁掉自己。在今天这个竞争异常激烈的 社会 ，没有做人的积极心态，要谈立足几乎是天方夜谭．如果让积极的心态纠缠自己，只能让自己越来越灰色。改变自己一生的法则，往往不在于能力大小、环境好坏、机遇多少，而在于你以什么样的心态做人、做事，找准自己的强项与弱点，扬长避短，善待自己，就会找到自己脚下的出路。

良好的心态、习惯、性格是成功人生的三大法宝。一个人如何在激烈的竞争中生存立足，求得发展，与自身的性格、心态和习惯有着至关重要的联系。好心态让你 拥有 快乐 幸福的人生，好习惯养成好性格，好性格带来好命运

一部闻名遐迩的世界名著，它把惨淡荒凉世界中人性的种种改变尽收眼底，让我不禁感叹人性的微妙。

悲惨世界一书中：当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受嫌弃鄙视。社会的不公与排斥，消弭了他重新做人，改过向善的信心。是宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投无路的冉阿让，他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”

我终于相信，人是可以改变人的，正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，开始新的生活。乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。

这一切使我既感动又欣喜。然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪之中。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切进行诈骗，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。

其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊者……任何刻意的伪装都将被识破，虚伪不可能永久。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。

洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界!

最近，有点小感冒，鼻涕便肆虐地猖狂起来。可怜了我的同桌，上星期才从家里带来一包抽纸，“唰唰”地使劲儿狂抽，几天就见底了。想了想，照这样的形式发展下去，恐怕要涕流金山寺喽，倒不如自己买得两包算了。

星期日

感冒虽不见好转，但心情却大好。“买了两包纸，哈哈！我成富翁了！”我拍着同桌的肩，得意洋洋地用手托着抽纸在他眼前晃悠。被我搜刮得空空如也的同桌顿时无语，面带些苦色，连连点头。我撕开包装，从那华丽的包装中随意地抽了两张，放到鼻子前，嗅嗅，满是馨香。又抽了两三张放进了口袋。顿时，觉得自己特富有，怎么说呢！没有经历过鼻涕的折磨的人是不会懂得有纸是多么的幸福。

星期一

吃了一袋的板蓝根冲剂，感觉好多了，整个人精神爽多了。同桌却一脸地苦恼，一问才得知，原来他没纸擦汗。唉，得要靠我救济，怎么这感觉像是个发纸的救世主，左邻右舍们纷纷地问我借纸，才半天不到，就抽走了十几张。算了，反正有400张呢，怕什么，以后自己少用点儿不就得了。为了保昔日的恩情，我又送了十几张纸给同桌，大概能够他用几天吧。

星期三

嗑了那么多药丸，感冒好得差不多了，但纸也用了快差不多了。我这两天没怎么用，都是一张一张地省下来，却少了那么多，莫非有“偷纸贼”。也就只有这种可能。我便整日守在抽纸旁，人在纸在，人不在纸不在，寸步不离地守着。可一天下来，也没看见什么“嫌疑人物”出现，可能是我自己太浪费了吧，看来以后得提醒自己小心点。不可一个“走火入魔”抽了十几张纸用了自己还不知道。

星期五

转眼间，终于到了星期五，时间匆匆，可纸也用得匆匆。早上起来一个不注意，又着了凉，感冒刚好了的，又严重起来，真是“前仆后继”呀！想当初，嘲笑朋友一连几个星期感冒都不见好转，现在真该嘲笑嘲笑自己了。“姜玮，借一张纸给我呗！”另来了一位同学，真是有纸也是一种罪过。我叹了一口气，从桌肚里拿出一张纸递给了那位同学。前脚刚走，同桌又来了，我不耐烦地又抽了一张。从桌肚里拿出那一包抽纸，唉，就剩下几张了。上天呀！可怜可怜我吧！让我的感冒快快好起来，我在心里默默的祈祷。

性格决定命运――曹植的悲剧战

在中国文学史上，建安文学以其崭新而爽朗的风格备受后世关注。以三曹(曹操、曹丕和曹植)和七子为代表，各位作家成就非凡，各领风骚。其中最负盛名者莫如曹植。曹植，为曹操第四子，曹丕同母弟，累封为陈王，谥为“忍”，世称陈思王。曹植文学才华在其兄曹丕之上，政治才干却比不上，加上性格的率性纯真，导致在政治斗争的失败，开始其后生的颠沛生活，报国无门，郁郁而终，可以说，是他“不自雕励、任性而行”的性格酿成了他的悲剧。

曹植生于汉献帝初平年间，时值天下大乱，植自幼随父转徙于军旅，如其自言是“生乎乱，长乎军”。他亲历战乱，接触了广阔的社会现实，为其创作积累了非常丰富的素材。建安年间，曹操逐渐统一了中原，他网罗了不少文学之士，为文学的发展提供方便。曹植在这种文学氛围中极大地发展了自己的文学才能。以建安为界，他的创作分前后期，前期宽闲安逸，后期抒写个人的不幸遭遇。这完全与其性格分不开的。

曹植曾是一富贵公子，过着斗鸡走马、宴饮无暇的糜烂生活。《斗鸡篇》里说：“长宴坐戏客，斗鸡观闲房。”可以说是整日无所事事。《名都篇》有：“斗鸡东郊道，走马长揪间。”不过他并没有完全沉迷在这种整日斗鸡走马的把戏里，前期有些诗篇可看出积极进取之精神，如《白马篇》描写渴望征战沙场，为国捐躯的英雄精神。有些则有慷慨之气，如《赠丁仪》。雅好慷慨为当时建安风气，不独曹植有。这与当时天下大乱人们建功立业的机会多而快，慷慨豪迈的情绪四溢，加之曹操这个活样板的榜样力量，时人渴创一番事业。这也是曹植念念不忘去上表自试，望能一展政治抱负的原因之一。

建安前期，曹植因才干与文学造诣的不凡得到曹操的宠爱。当铜雀台建成时，曹操让各子作赋，“植援笔立成”，一下子引起曹操的注意，“异之”。“每进见难问，应声而对，特见宠爱”。曹操因此想立曹植为继承人，认为他是“最可定大事”，对他寄以很高的期望。本来，如果按此照样发展，他会接替曹操之位。但是，偏偏他的诗人的纯真率性慢慢为曹操所看不惯，失掉了宠爱，并招来曹丕对他的猜忌。

曹操爱惜文才，这从他网罗各文人学士于府中和到大漠去赎回蔡文姬可看出来。但是，作为政治家、军事家，他更看重政治品质。他不愿意他辛苦一生的江山拱手让人。他逐渐发现了曹植“任性而行，不自雕励，饮酒不节”等坏毛病。作为诗人，曹植的做法和性格无可厚非，常人会认为此乃诗人之特殊。但作为政治家的继承者，太不稳重，易授人话柄，难以服众。

有以上的缺点，在曹操眼中已失掉资本，即使没有曹丕的“以术相倾”，抬高自己，贬低曹植，曹操也不会考虑把王位传给曹植。加上善于机心的曹丕“御之以术，矫情自饰”，收买人心，致使宫人左右纷纷为他说好话。曹操逐渐把天平倾向曹丕也是必然的。曹丕这一手段后来为隋炀帝所效仿，同样是铺平了通往皇座之道路。不同的是杨勇终于没能逃出生天，曹植则保全了性命。

曹植空有政治抱负而无政治头脑，在失掉父亲的宠爱后仍不自知，继续任性罔为，不自雕励。如有次他居然私自“乘车行驰道中，开司马门出”。这显然是不按制度而为!已经触犯了“王法”，使原先认为曹植是“儿中最可定大事者”的曹操大为恼火，彻底改变了对曹植的看法。

大概是想对曹植作个警告，也提醒下属们别忘了自己的本分，曹操杀了曹植的得意谋士杨修。在《三国演义》里，杨修一句“食之无味，弃之可惜”的鸡肋宣言，猜透了曹操心事。让曹操感受到威胁，借动摇军心的罪名把杨修的头挂到营门上去。曹植深受震动。此时此刻，曹植已失去父亲的信任了。

曹丕趁机落井下石。当曹操派曹植带兵去救被关羽围困的曹仁时，曹丕在曹植将行前“逼而醉之”。曹操要召见曹植，醉到成泥的曹植当然不能接受命令，这无疑让曹操对曹植的坏印象又加了几分。曹植的缺乏政治头脑于此又见一斑。

曹丕称帝后，对曹植的猜忌加深，老想找机会杀掉心头大患。一次，他苛刻地要求曹植七步成诗，故意刁难。曹植作《七步诗》：“煮豆燃斗箕，漉豉以为汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?”以箕豆相煎喻骨肉相残，内中有无限感伤，其实又是对曹丕的冷嘲热讽。最后，如果没有太后的维护，估计曹植亦难逃大难。因为以曹丕的为人和能力，要在诗中找点什么破绽，不是什么难事。

从此，曹植诚惶诚恐，屡次遭贬，四处迁徙，生活困顿。但肉体所受之苦比不上心灵创伤之苦。黄初四年，诸侯王入京朝见皇帝，任城王曹彰突然死了，死得不明不白;与白马王同归藩地又遭有司横加干涉，兄弟间生离死别，倍感凄酸。《赠白马王彪》说“苍蝇间白黑，谗巧令亲疏”，对兄长曹丕仍有所保留，一来环境险恶，二来内心仍存在幻想，那种对骨肉亲情的幻想。在黄初三年写的《洛神赋》，就表达了美好愿望幻灭的失落、伤心和苦闷，有冤无路诉。

在其侄曹睿在位时，曹植仍没有放弃“建永世之业，留金石之功”的努力，先后上《求自试表》、《求通亲亲表》、《陈审举表》。言词激切，发夫至诚。在经历了曹丕的铁笼统治后，曹植的思想虽有含蓄一面，但对其侄，又露出其率性一面，尽管不如以前的“任性而行”，有点兵行险着之感。或许是想来个激将法之类。可惜曹睿并不在意，于是曹植只得怅然绝望而死。

曹植的一生，勋绩在翰墨、赋辞之中，有远大政治抱负，却受自身性格所困，率性而行，结果是葬送了自己。

“他活着，尽管命运艰辛；他死了，只因失去了最爱天使。生来死去，是自然规律；夜来昼去，也是同样一个道理。”反复读着这几句话，我不禁潸然泪下。

打开日记本，扑面而来的是紫罗兰的芬芳；品味一杯浓茶，萦绕的是浓浓的暗香；回忆《悲惨世界》的内容，给我的则是心灵的震撼。当他冷若冰霜的心被火感化后，他用一颗同样温暖的心去感化他人，活着，为了造福人类，活着，尽管命运艰辛。冉阿让用镇静面对生的一切挫折，他的理想境界，又怎是凡夫俗子所能做到的。他所做的一切不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯──这一切是一个高尚而伟大的灵魂。

同冉阿让相比，我们是渺小的，是卑微的。许多人，视庸俗为潮流，视利己为高尚，他们就像蛀食长堤的蚁穴，只会给历史的长河带来诸多不幸。一曲《离骚》义愤填膺，屈原屈死于汩罗江，千古流芳；一首《满江红》气势冲天，岳飞精忠报国，万古长青！秦桧魑魅魍魉，遭世人唾骂；和坤奴颜媚骨，遗臭万年！读了这一本书，我深刻体会到了宽容这个词的深层含义，它是一个人理想境界，心胸开阔所具备的必备条件，虽然一生被人误解，但仍不忘“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”活时，要珍惜生命的一分一秒，做自己的，让别人去说吧！生命属于每个人只有一次，而这一次生命却时刻充满着挫折，成与败，有时仅仅在于一念之差的善恶，对与错。当我们面对困难是不能回避，要知道没有挫折的人生是不完美的，有风有雨才是生命的本色。

一朵野花或许无人采撷，但又有谁知道，仅仅这一朵微不足道的野花是用生命所画。是它克服了重重困难后开放出的胜利之花。用雨果之笔，书写一支感天灵泣鬼神的歌，那就是《悲惨世界》。

现在常听到一句话：思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运，说简单点—性格决定命运。

在中国从来都是成者为王败者为寇，成功的让后世景仰，世人称道，而失败者则会被万夫所指，世人所不，而项羽在们心中从来都是一个了不起的大将军，一个让人望其项脊的大英雄，刘邦虽然胜了，但我们听到的更多是人们的骂声，有人说刘邦打败了项羽，有人说韩信打败了项羽，可我说项羽自己打败了自己，他的性格决定了他将被打败的命运。

项羽精通兵法，力能举鼎，文武双全，同时具有先天的领导力和不凡气度，他懂得带兵最重要的是要立军威，项羽一向言必行，行必果，他武力过人，有万夫不挡之勇，同时能征善战，机智多谋，带兵打战同样所向无敌，仿佛出世就是与众不同的大人物大英雄。

项羽除了上述特征外，最重要是他非常的自信、坚强，果敢，威猛，这样无比的自信，使他很少相信别人，他只相信自己，他个人能在万敌之中进退自如，百万雄兵指挥起来同样应对自如得心应手，同样他也刚愎自用，性情暴戾，因为他的能力之优秀他常常目中无人，口出狂言，一般人在他眼里都是凡夫俗子，极少有人能让他敬佩。

但他最大的错误不是鸿门之上没杀掉刘邦，而是对于韩信的轻视，韩信本是在项羽手下当差的，韩信熟读兵书，有谋略有胆识对军事之事了如指掌，能忍他人跨下之辱就是为了不负身平所学，为了有朝一日出人头地，在项羽帐下时虽是小兵一个，但每每都能未卜先知，对项羽的作战思路了如指掌，后来他投靠了刘邦，在九里山逼得项羽弹尽粮绝才让项羽自刎于乌江边上。

其实项羽完全有能力避免他最来的结局，韩信、张良、刘邦三个之中他任意杀掉其中一个都不会有入最后的下场，但他从来不是一个真正滥杀无辜的人，他的骨子里是存有仁义之心的。如果最后时刻他过了江东，也许历史将会是重新改写。一个人的性格决定着他的命运，回顾项羽走过的路，心痛伤感的同时，我们发现—性格决定命运。

在人生的旅途上，我们难免会遇上多少欢乐与忧愁，多少酸甜与苦辣，多少成功与挫折。也许我们也曾经为此疯狂过，为此失意过，为此感叹过。但在这疯狂、失意、感叹之后，你是选择奋起直追，还是会不堪一击呢?

确实，我们一生当中有太多困难与磨难。它们固然可怕。但同时有一句话会激励着我们去正视它们：殊不知困难多，解决困难的方法更多?

一生中也会有太多的成功与喜悦。它们确实令人欢喜，但同时也有一句话会告诫我们应当不沉溺于喜悦之中，应当继续努力。它就是：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，虽然我们现在还担当不起振兴祖国的重担，但我们有义务为之努力。

固然，我们不是圣人，达不到“不以物喜，不以已悲的思想境界”。但我们可以在感情发泄后，有主见地选择后路——萎糜死亡，还是振作奋起。

也许，在我们失败时，有人会冷嘲热讽道：“你是不可成功的货色，再拼也没有用，放弃吧!”在我们成功时，也有人会吹捧道：“你不用再努力，这样的成绩已经足够你过下半辈子了!”在此时，你会怎么做呢?或许你会信听谣言，或许你会继续努力。然而我们提倡的是后者。因为，我们完全没必要先入为主。因为你是你自己的主人，是可以掌握自己的命运。也许你尝试了不一定成功，但如果没有尝试就永远不可能成功。

其实，人的一生有许多曲曲折折，起起落落。这样的人生才有滋有味。倘若是在浑浑噩噩地过一生，那么他就白来这世上一趟。因为曲折、起落是考验自己的试题。你掌握了命运，坚韧不拔，你就战胜它。放弃了，你就成了它的奴隶。

让我们来掌握自己的命运。别让别人的干扰与诱惑，别让功名与利禄，来打翻我们这坛陈酿已久的命运之酒!

“谨以此书奉献给那些处处依赖父母，依赖学校的青少年朋友们。”从扉页上看到这句话的我，对此书产生了很大的反感。虽然，我们这一代人有着娇气的习性，但我何尝不希望能“改去”身上的这一缺点呢？

当我细细的读完了《鲁滨逊漂流记》的最后一页时，这个情节曲折的故事却使我的心灵受到巨大的震动。一个问题在我脑海里浮现：如果我是鲁滨逊，那么这个故事还会那么精彩动人吗？当惊涛打翻了轮船时，鲁滨逊依旧保持镇定，努力求生；当鲁滨逊发现一群野人在残杀自己的同类时不禁被吓了一跳，可是他没有惊慌，相反保持沉着冷静，利用自己的勇敢和智慧救出了“星期五”，并和他成为了最好的朋友。

如果我是鲁滨逊，当船失事后，我也许不会像他那样立志远航，不向命运低头。我也许会主动放弃求生，最后藏身于大海。

如果我是鲁滨逊，当看到野人在残杀自己的同胞时，我怎会保持镇定，冷静地与野人周旋呢？我会躲得远远的藏起来，祈祷野人不要发现我，也不会挺身而出，救出同胞，因为我没有鲁滨逊的胆量与魄力呀！

当读完《鲁滨逊漂流记》后，我猛然感到自己实在太渺小了，没有经历过挫折，没有遇到过风浪，我未曾嚼过生活的酸甜苦辣这四种滋味的全部，所尝到的只有甜。我无法在狂暴恶徒肆虐之际，像他那样挺身而出，留下一个伟岸的身影；我无法远离这喧嚣的社会，像他那样怡然自得，享受一个人的孤独；我更无法在遭受不期而遇的灭顶之灾后，像他那样不自暴自弃，不向命运低头。

现如今，在父母的关爱下，在老师的培育下，在亲人的呵护下，我们就像温室里的花朵，渐渐丧失了自力更生的能力，无法像鲁滨逊一样靠自己独立生存。而这，究竟是幸福，还是悲哀？

知识改变命运。我，一户耕田种地的普通农民的女儿，来自美丽的洞庭湖畔。这天之所以能站在这讲台上，是知识改变了我的命运，是知识改变了我“锄禾日当午、汗滴禾下土”的务农命运，是知识铸就了我“业精于勤，荒于嬉”的人生追求，也是知识让我与大家相聚在这美丽的东方硫都。

知识改变命运。我国着名的数学家——陈景润，原本家境贫寒，在一家杂货店当学徒，但是他并不屈从于命运，而是自强不息、潜心钻研，以至于之后成就了让世界为之震惊的“哥德巴赫猜想”，也从此改变了自我的命运，他用自我的毅力缔造了“知识改变命运”的神话！

知识改变命运。一个有知识的人能改变自我的命运，一群有知识的人能改变国家的命运。

以一代伟人毛泽东为代表的共产党人博览群书，海纳百川，透过不断的学习和探索，成功地探索出了一条适合中国国情的“农村包围城市”的革命道路，为中国革命指明了方向，并成功地领导全国人民建立了新中国，改变了中国的命运，用知识谱写出一首光辉的历史篇章。

新中国成立后，勤奋、好学的中国人民凭着对知识孜孜不倦的追求，在一穷二白的土地上辛勤耕耘，不但研发了中国的两弹一星，实现了载人航天、太空漫步的梦想，还成功地申办了空前绝后、无与伦比的08北京奥运会。这一切都源自于知识的力量。是知识提升了中国的国际地位，是知识让中国昂首跨入了强国的行列。

古今中外，知识改变命运的事例不胜枚举，这已经是不争的事实。目前摆在我们面前更重要的，是怎样提高大家对学习知识的认识，怎样构成一种持之以恒、全员参与的良好学习氛围。当今时代，是以和平与发展为主题；以知识变革、调整、创新为显着特征的时代。个人的发展、企业的兴旺、国家的富强、民族的振兴，无不依靠于对知识的掌握与应用，依靠于对科技的创造与研发。在全球国民生产总值的高速增长中，知识份额已经由20世纪初的5%上升到这天的80%-90%。按照西方流行的“知识折旧”定律的说法，“一年不学习，你所拥有全部知识就会折旧80%。”因此任何人都不敢轻易断言不再需要学习，这就要求我们务必把学习从单纯的求知变为工作方式和生活方式。在知识经济的大潮面前，无论是个人还是社会，无论是国家还是政党，只有主动学习，终身学习才能永葆生机与活力。

党的十七界四中全会确定了把建设马克思主义学习型政党作为全党一项重大而紧迫的战略任务，这是新形势下加强党的建设、持续党的先进性、提高党的执政潜力的重大举措。作为一名党员，我们要用心学习，成为勤奋好学、学以致用的模范，不断用新知识、新思维来武装自我、丰富自我、提升自我。

知识改变命运，技能创造财富。时下，云硫正在进行技术改造和产业调整，这正是我们激发智慧、施展才华的大好机会。让我们行动起来，用知识创造全新的自我、用知识编织完美的生活、用知识去实现百亿云硫的宏伟蓝图吧！