悲惨的命运作文（精选20篇）

早在几年前，当孙红雷还没有成名时，他大多数时候还都只是一个跑龙套的话剧演员。

有一次，他得到机会出演赵宝刚导演的一场话剧。在表演时，孙红雷因为没有把握好情绪，说台词时，笑场了，这对于当时的剧情来说，是绝对不允许的。因此，赵宝刚当场拍案而起，并质问孙红雷是什么学校毕业的。

"中戏毕业的。"孙红雷小声地说。

"不对!"赵宝刚的意思是，中戏出来的学生是不会出现这样的问题的。

接着，赵宝刚又问孙红雷学什么专业。

"表演系的。"

"不对!"赵宝刚更是气不打一处来，怒气冲冲地叫来副导演，吩咐换人。孙红雷一听，急了，两眼紧盯着赵宝刚说："导演，请让我再试一次。"

"不行!换人!"

此时，全场鸦雀无声，气氛紧张得令人窒息。在经过了几秒钟的沉寂后，孙红雷再次说："导演，请让我再试一次。"

"不行!换人!"赵宝刚的回答仍旧斩钉截铁。就在这时，有一名工作人员径直来到孙红雷近前，盯着孙红雷的腕部，示意他把手腕上的道具手表摘下来。当时，用孙红雷后来的话说，就是真真切切地体会到了，什么叫做"恨不得找个地缝钻进去"。

不过，面对导演，面对其他演员和观众，孙红雷后来既没有摘下手表，也没有下场走人，而是鼓足勇气说出了他的第三次请求："导演，请让我再试一次!"就在这时，意想不到的事情发生了，这次赵宝刚导演将大手一挥："开演!"

孙红雷说："也许，赵宝刚导演等待的，就是我的第三次请求吧。"而经过这次挫折的洗礼后，孙红雷显得成熟了许多，就像他说的，"从那以后，我就什么也不怕了。

西汉刘向云：书犹药也，善读之可以医愚。

大诗人苏轼云：旧书不厌百回读，熟读精思子自知。

雨果说：书籍是造就灵魂的工具。

高尔基说：书籍是人类进步的阶梯。

我说：书籍是我的良师益友，伴我成长。

当年幼的我穿梭在一排排货架之间，从琳琅满目的书中拿起一本《小王子》从此，我与书的故事开始。

翻开《小王子》，我看到了善良纯真的小王子，并沉醉在那个如诗如画的世界，看那星星、清泉和那沙漠，听小王子那银铃般悦耳的笑声，随着他一起展开奇妙的星球之旅。书中的狐狸说了一句话："我的秘密很简单，是这个：只有用心灵才能看得清楚。真正有价值的东西，用眼睛是看不见的。"他教会了小小的我，用心去感受世界，去寻找她的动人之处。

那天我看书到很晚，一口气把它读完，期间妈妈说了什么都没有听见，直到她又一次进来催促我睡觉我才意识到很晚了。躺在床上，我还在品味书中淡淡的甜美和忧伤。那天的梦里，有那任性娇艳的玫瑰，有着一只等待爱的狐狸，还有怀着一颗童心去迷惘，去寻找的小王子。这个安静的夜晚，我与书结下了不解之缘。

在这之后，每次去书店，我都会买来一两本书，慢慢品味，我在书中成长，在书中旅行，在书中体味人间的真善美。

我随着《海底两万里》中的尼摩船长在大海中遨游历险，在漫长的旅行中，我被推入险象环生的险恶环境，时而又被带进充满诗情画意的美妙境界；波澜壮阔的场面描绘和细致入微的细节刻画交替出现，读来引人入胜，欲罢不能。

我随着《千年一叹》，在余秋雨的解说下，欣赏那浩大而不威严，温和而不柔媚，在海边炽热的阳光下只需借得几分云霭便立即凉意爽然的爱琴海；领路那月光下的沙漠带来的奇异的震撼，以及那蚀骨的冷，才知道那灼热的金字塔，竟由这么一片辽阔的冷土在前方守卫着；听他描述耶路撒冷淡色的美：一切物象都在比赛着淡，明月淡，水中的月影更淡。嵌在中间的山脉本应该浓一些，却也变成一痕淡紫。从西边反射过来的霞光，在淡紫的外缘加了几分暖意。这样一来，水天之间一派寥廓，不再有物象，更不再有细节。我想，如果把东山魁夷最朦胧的山水画在它未干之时再用清水漂洗一次，大概就是眼前的景色……每每读到这些，我仿佛身临其境，沉浸在那梦幻的世界，在文字里遨游，()它们使我领略异域风情，开阔了知识面，了解了风土人情。

我在《论语》中，聆听圣人的教诲，学会了"君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已矣",明白了"信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也",记住了"苟志于仁矣，无恶也".它们教我做人，教我谦逊有礼，坚忍好学，志向远大。

我随着《李煜词传》走在烟雨蒙蒙的秦淮河畔，看她以一座座古色古香的桥梁为谱，一艘艘灯火通明的画舫为符，在星空下旋转鸣唱，凌波曼舞。清风细吹，皓月当空，手扶栏杆站在桥上，沿着夜色的痕迹向深邃的远处望去，从前那习惯负载烟云、流岚、虹霞的秦淮，此刻竟显出了几分清净的颜色来，夜色也因此变得清如水雾，在隐约的《桃花扇》歌声中，品味千古词帝李煜那"谁来叹兴忘"的亡国忧愁。

我随着《撒哈拉的故事》走进一幅充满异国风情的画卷，在沙漠中寻找感受生活的真善美，种种奇遇引出了一个个具有传奇色彩的故事，每个故事都充溢着一种浪漫、浓情的异域情调，那里有着大沙漠独有的地形地貌与风土人情，浓情穿梭在三毛清新、细腻而风致的文字里，一种情愫在萦绕，一种爱意在流淌，一种震撼心灵的人性美开始浸润。

读书，是一种休闲，是一种娱乐；读书，能陶冶情操，给人知识和智慧；读书，是通往梦想的一个途径。读书能使我们拥有诚实舍弃虚伪，拥有充实舍弃空虚，拥有踏实舍弃浮躁。戚继光曾说：养心莫若寡欲，至乐无如读书。

书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。我愿永远与这个朋友相伴，在夏日的午后，手捧一本书卷，尝着一杯清茗，可谓人间至乐。

《悲惨世界》是法国大作家维克多·雨果在1862年发表的一部长篇小说，是十九世纪最著名的小说之一。

这部著名的小说讲了这样一个故事：冉阿让家里很穷，为了养活姐姐的孩子们，他在无奈下偷了一块面包，却因此成为了苦役犯。出狱后他被大主教感化，从此开始新的生活。他收养了孤儿珂赛特，把她当做亲生女儿看待。珂赛特长大后过上了快乐的生活，找到了自己的真爱马里尤斯，老人不久也去世了。冉阿让的一生十分坎坷，但他拥有着一颗好的心，他顽强、热心而善良，并且很爱珂赛特，她好像就是他生命的意义，如绿叶和鲜花的关系一样，密不可分。

这本名著给我留下的最深印象是它的暗与明的对比：

作家所讲述的这个故事让人感动而又十分有真实感，冉阿让的本意也并不坏，他为了家人的生存而无奈，却只因偷了一块面包而遭受到了不公平的待遇。这是“暗”的一面，来自人们的鄙视，来自社会的恶意，使他似乎被深深地烙上了苦役犯的标签，他无论做什么，都不被人们接受，并且伴有无穷无尽的追捕，他的灵魂永不能解脱似的，这是反映当时的黑暗社会的最强有力的一笔!这能让人感觉到作者深深的担忧与叹息和对社会的批判。例如：“我又走到另外一家客店。他们对我说：‘滚!’这家不要我。那家也不要我。我又到了监狱，看门的人也不肯开门。我也到过狗窝。那狗咬了我，也把我撵了出来，好象它也是人似的，好象它也知道我是谁似的。”

作者刻画的冉阿让这个人物，是能让读者感到深深的同情与不平的，能够引起人们内心的共鸣，但人们又怎能不被他的一生所震撼，怎能不被他的高尚精神而感动呢?这便是书中“明”的一面。作者在书中写的一个个小故事都像是平常自然的，但小细节总能让人感觉到其中的深意，每一件事情仿佛在冉阿让的高贵心灵的映照下变得熠熠生辉，笼罩上了纯洁的纱。作家描绘的细节让人惊叹不已，无法不让人产生圣洁的、纯粹的尊敬。作者在述说这悲剧的同时又加入了美好而纯洁的爱情，使这整部小说又透露出一丝生机和希望，也让好心得到了安慰。例如：“马吕斯和珂赛特都不曾想过这样将把他们引向什么地方，他们认为这便是他们最后归宿了。想要爱情把人导向某处，那是人们的一种奇怪的奢望。

”

《悲惨世界》让我受益匪浅，推荐大家去读。

老马是老舍著作《骆驼祥子》中的一个无关紧要的人物，是一个下等的车夫，只有一辆破破烂烂的洋车。他与他的小孙子“小马儿”相依为命，虽然每天的收入不多，但好在车是属于自己的，不用交租，倒也过得去。

车夫是一个苦命的活，受巡警压迫，受坐车人指使。时常拉着别人跑个十里八里的，自己累的气喘吁吁不说，却只能得几个铜子儿。还得低声下气的去求，希望他们多“赏”自己点钱。老马就是这样一个穷车夫，但从不因为自己穷而感到自卑。他像祥子一样要强，不愿意接受别人太多的帮助，连他的小孙儿也在出车时跟着他，而不是托付给人照顾。

老马已经是七十几岁的人了，本不应该拉车，而是应该在家里安度晚年，但他没有其他的亲人，为了养活自己和孙子，只得拉车。对于一名高龄的老人来说，在大雪中拉一整天车是需要极大的毅力的，当他在茶馆歇口气时，竟昏死过去。

老马醒来后，祥子出于好心，给他们买了十个羊肉馅儿包子。老马将大多包子给了小马儿吃，却好像不知自己拉车需要更多吃的。

小马儿最终病了，这是在意料之中的，一个孩子每天跟着爷爷忍受风吹雨打，不生病才奇怪。老马没钱，买不起药，只能看着小马儿在自己怀里，气息越来越微弱。

小马儿的死让他崩溃了，那个要强的、正直的老马不见了，只剩下一个自私、懒惰的空空如也的皮囊，不知哪一天，就会孤零零的倒在街头。

老舍为将他叫做老马，是因为马生来就是被奴役的，马的马肚上有许多伤痕、马掌上有马蹄铁的钉孔、马面上常年带着缰绳。暗喻老马是这个社会的底层人物，也写出了底层人物的可悲。

大年初一早上，我和弟弟全身“焕然一新”，喜滋滋地去给奶奶拜年——拿红包啦！

果然，奶奶见了我俩，眼都眯成一条缝了，边夸我们懂礼貌边从兜里掏出红包塞到我俩手上。来奶奶家拜年的长辈多，我左一声“伯伯”，右一声“叔叔”，没几分钟，兜里就塞满了红包。

第二天，我们去外婆家拜年，也是满载而归。晚上，我和弟弟躲在被窝里一数，每个人足足有一千八百元呐！我真是乐开了花，走路都能颠三颠了。但是，爸爸妈妈却一直没给压岁钱。

美好的日子总是那么短暂！

初三那天，妈妈笑眯眯地把我和弟弟召集起来，温柔可亲地说：“今年红包拿了不少吧？你们还小，妈妈给你们保管吧！”

“不用了，妈，我都12岁了……”

“怎么？舍不得？”妈妈忽然像换了张脸似的，用手指一边戳着桌子一边语重心长地说：“长辈们给你们压岁钱，我也得给他们的孩子压岁钱，所以这些钱都是我和爸爸的！”妈妈要求我们每人上交一千块，我好不容易讨价还价到了八百元。

看着妈妈熟练的数钱手势，我的心就像在滴血，不停地告诉自己一定要保卫好剩下的压岁钱。

寒假将尽，妈妈又叫了我和弟弟，不容置疑地说：“你爸爸开车带你们来老家，现在又要带你们回去，你们还没付车费呢。每人四百！”我和弟弟你看看我，我看看你，却找不出不交钱的理由。

唉，只剩下六百了。我真为这六百块钱感到不安。

知母莫若子啊！开学前一天，妈妈再一次恩威并重地对我们说：“你们每人午饭费和报刊费要交610块。喏，我给你们每人10块，其余的你们用自己的压岁钱付。”

听到这话，我连我自己心脏破碎的声音都听见了。我不得不接受这个现实，原来煮熟的鸭子真的会飞！

妈妈，你是最佳谈判专家，是压岁钱的克星！

原本骆驼的生活环境并不恶劣，与其他动物一样生活在花草茂盛、水源充足的地方。一次，它们的首领狮王召开民主生活会，要动物们对自己的领导方法提一些意见。有的动物批评狮王过于仁爱，使一些动物目无领导；有的动物批评狮王过于勤政，不注意维护权威。轮到骆驼发言了，它指责狮王不该滥用权力，以强凌弱。狮王对骆驼的直言大加赞扬，要求全场动物以骆驼为榜样，并当场宣布把最大的一块领地赐予骆驼享用。于是，骆驼来到了受封的领地——茫茫的戈壁沙漠。

一部闻名遐迩的世界名著，它把惨淡荒凉世界中人性的种种改变尽收眼底，让我不禁感叹人性的微妙。

悲惨世界一书中：当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受嫌弃鄙视。社会的不公与排斥，消弭了他重新做人，改过向善的信心。是宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投无路的冉阿让，他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”

我终于相信，人是可以改变人的，正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，开始新的生活。乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。

这一切使我既感动又欣喜。然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪之中。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切进行诈骗，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。

其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊者……任何刻意的伪装都将被识破，虚伪不可能永久。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。

洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界!

俗话说，性格决定命运，好的性格就是由好的态度一点一滴的培养而成的。

三个工人在砌一面墙。有一个好管闲事的人过来问：“你们在干什么?” 第一个工人爱理不理地说：“没看见吗?我在砌墙。” 第二个工人抬头看了一眼好管闲事的人，说：“我们在盖一幢楼房。” 第三个工人真诚而又自信地说：“我们在建一座城市。” 十年后，第一个人在另一个工地上砌墙;第二个人坐在办公室中画图纸，他成了工程师;第三个人呢，成了一家房地产公司的总裁，是前两个人的老板。 由此看来，态度决定了人的命运。我们在面临考试的时候，一定要以一个平常心来面对。考试只是对自己的检测，测试一下自己还有哪些方面没有掌握好，所以大可不必紧张，过度的紧张反而会影响的自己的成绩。

你的心有多高你就会飞多高，如果你认为你行那你就行，如果你觉得不行那你就不行，成败往往在一念之间。一个人能否成功，就看他对待事业的态度。成功人士与失败人士之间的区别就是：成功人士始终用最积极的思考、最乐观的精神和最辉煌的经验支配和控制自己的人生。失败者刚好相反，他们的人生是受过去的种种失败与疑虑所引导和支配的。一个人是不是幸福，就看他对待生活的态度，幸福的人总会向希望、向光明看齐，而不幸福的人总是抱怨自己比不上别人。好的态度应该是，努力的付出，努力的追求，至于结果就不要强求了，毕竟还有很多因素制约着结果。有着这样心态的人往往容易获得幸福感。

“比草原更宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是爱”，只有爱，才能消灭世界上的一切不幸。这是作者通过《悲惨世界》想要告诉我们的。在《悲惨世界》这部小说中，雨果刻画了从拿破仑在滑铁卢的失败直到反对七月王朝的人民起义这一阶段的历史面貌，绘制了一幅规模庞大的社会和政治生活的图画。书中描述了冉·阿让和流落街头的妇女芳汀，还有她的女儿珂赛特三位中心人物的悲惨遭遇。

冉·阿让在他25岁时，就因为打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判19年的苦役。而当他经历长期牢狱之苦，终于获得自由时，却由于他曾经是个苦役犯而无法被社会所接受。但他却用实际行动向世人证明，他作为一个曾经的苦役犯的人性美。在当时，也许有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。他曾经是一个拥有无数财产的市长，可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。也许他并不算是完美的，出狱后，他在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但老人待人真诚，酣然睡在一个苦役犯旁边的卓绝胸怀，深深地震撼了冉·阿让，使他握着铁钎的手慢慢地放了下来。于是他偷走了银器逃出了神父家。当冉·阿让被抓住时，神父并没有指证他，反而又把两支银烛台给了冉·阿让，并对他说："不要忘记，永远不要忘记您允诺过我，您拿了这些银子是为了做一个诚实的人用的。"正是这句话和神父的所做所为唤醒了冉·阿让的良心。他决定遵守自己的诺言，做一个诚实、正直、仁慈博爱的人。但他的缺点才更让他显得真实，更贴近人性。

虽然我们的爱没有冉阿让那样伟大，但在现实生活中，平凡的爱也是随处可见的。还记得当你沮丧不已时那温暖的怀抱;当你激动万分时那热情的击掌;当你愤怒难堪时那理解的目光;当你骄傲自满时那严厉的皱眉…还记得那温暖的语言，友善的微笑，温柔的目光和那轻柔的拍抚…

人生向前须直面，挫折坎坷皆当然，踏平坎坷有幸福，人生处处艳阳天。

人生是什么？各有各的回答，然而只有一种回答会是大家都认可，那就是:人生就是奋斗、拼搏。为自己的梦想奋斗，为自己的亲友奋斗。同环境奋斗，与艰难困苦拼搏、与挫折失败拼搏，与丑恶战斗与阻碍自己前进的一切拼搏。还要同自己战斗：同懒惰与懦弱拼搏，同贪婪自私拼搏，战胜自我。更主要的要同命运抗争拼搏。

成功的最大敌人是什么？是自己，这是人到中年应当明白的。人生有两大源于自身的敌人：惰性与贪婪。

不战胜惰性就不会有成功，要时时鞭策自己。中年人正攀登在人生的半山中间，虽然还有艰难，但已看到了梦寐以求的山颠。你的处境使你不能后退只能向前，甚至不能躺下休息，只能喘口气稍事休憩，战胜疲倦奔向那人生的至高点，到达那理想的花园。

不战胜贪婪，就不会有幸福，应常常警戒自己。人到中年要避免贪婪，半山的途中处处金光灿灿，但有些离你尚远，就是那些能采到的果实也不可把行囊装满，过分的贪婪会使你坠入深渊，多一份贪婪就会少一份快乐而多一份风险。中年人经历了过人生的艰难，中年人需要收获，但中年人还享受不到那人生的盛宴——它在你人生的顶点。即使你到达的顶峰没有盛宴、没有花园，你也可风光尽揽、神爽体健。

而伴随人终生的是同命运的拼搏——这就是同挫折、失败、逆境还有疾病做斗争，你理想的实现就在这拼搏之中。登山有险阻，人生无坦途，世间无绝路，败挫当自如。人生总会有艰难与坎坷，不要灰心丧气，要坚强振作。天不会老是阴沉的，没有跨不过的坎，没有越不过的沟，人到山前必有路，车到河边必有渡。中年人已是成熟有了阅历，应该有这样心态对待人生挫折、坎坷。

人生成功须自强，所谓自强就要在任何时候都有一种战胜困难挫折的信心和勇气，人在逆境中心中只应记着四个字：奋斗与希望，只要奋斗就有希望，绝不向命运屈服，艰难压不倒，挫折不气馁，战胜困难踏平坎坷才有人生的欢歌。人是要有点精神的，这种拼搏向前的精神是人生最可贵的品格，是成功的首要因素，豁达乐观与坚强对中年人尤为可贵，否则面对诸多的困难与压力，你会无法应对。举目四望有多少比你艰难的人在拼搏、在自强，成为了胜者！

这种拼搏向前的勇气，这种坚强与达观的精神，来自于你的理想、你的目标，还有你的责任，中年肩上的责任使得你的拼搏成为义无反顾。如果你没有了目标、没有了理想，也不想再承担什么责任，那你活在这世上已没有什么意义。

人生是有命运的，它虽是未知的，但却不是完全不可掌握的，在命运面前人们的态度应该是积极的。

命运应有两方面的因素构成，第一是主观的，即由人的青少年时期的生活环境，家庭条件，所受教育熏陶等，所形成的个性品格等非知识因素。这是自己不能决定选择的，可以说命运的种子在青少年时代就已种下，但它是可知的。命运这棵树长成什么样子，很大程度上关系于园丁的培养，在你长大后这园丁不是别人就是你自己、就是你的自知。人最难的是什么？（励志 ）是自知，所以说人贵有自知之明。你自知的越早，自知的越深，你掌握命运的程度越高。青年人成功的最大障碍是什么，是对自己的弱点不自知，青年人如有志、勤奋，若再能解剖自己，则能成大器，而难就难在这一点上。人到中年也应要问一下自己你是否真正的自知了，其实好多的失败，好多的烦恼来自这不自知。这自知是同命运拼搏的基础，它决定着成功的几率，决定着机遇能否抓到。

第二个因素即人生机遇，它是不可知的，但是可以捕捉的。捕捉机遇靠的是拼搏、靠勤奋努力，还有胆识。机遇不属于守株待兔者，所以要像猎人一样的瞪大眼睛去搜寻机遇，因为它只属于有志、有识、有备而寻的奋斗者。人人一生都会有机遇，可是能抓住机遇的人并不很多。有人老说自己命不好，不是那机遇都没叫他碰到，而是机遇来了他没看见、没抓到。之所以这样，是因为他自己的拼搏精神不够和基本素质不高，自己又不很自知、青年时不知从哪里提高，这就造成了事业上的成功者较少。

对命运的态度就是拼搏奋斗，要信奉事在人为，而不能听天由命，听天由命不会有好命。人的一生就是同命运的抗争拼搏的一生，直到死前还同死神搏斗，正是这种拼搏才谱写了人生光彩的篇章，而人生不论其贫富贵贱都应有其光彩，只有这种拼搏才能争做命运的主宰，才有了人生的意义。

在命运面前，当遇到逆境、失败和不幸时，是沮丧灰心、悲天忧人、屈服躺下，还是顽强拼争，尽力一搏？此时强搏者往往会成为胜者，掌握自己的命运，即使通过拼搏未能实现命运的根本转变，也可争得尽量好的结果，而懦弱者则注定会成为不幸者。虽然人有时可能斗不过命运，但争过了、拚过了到晚年会无憾无悔、平静面对。

有句俗话说“人过五十不问命，人过六十不争命”什么意思？是说人过五十岁应已有所知天命，一般没有什么新的憧憬、新的目标了，如你的目标还未实现只管努力，还要尽力一搏，即所谓知天命而尽人事，但要像老牛一样结果不要去多想，只管尽心尽力就是了，这是积极的知命由天。到了六十人生拼搏的主战场才基本结束，应心平理安的接受生活，但还没有结束拼搏----还要同疾病拼搏，还要同种种不应有的感情情绪斗争，以保持健康的身心。

无论何时拼搏与快乐都应是人生的主旋律。可以说人生的成功主要不在于命运而在于拼搏，而人生的意义也不在于成功而在于拼搏。中年人仍须是顽强拚搏、奋进高歌。

[人生·命运·奋斗作文

几乎每年七月，你都在找工作，忘记这样的情况已经重复多少遍了。你总是没日没夜地浏览着求职网页，但浏览到条件要求时便默默关闭了页面;总是满怀希望四处去应聘，却垂头丧气地走出招聘单位。

我一直坚信“只要努力付出，一切都可以成功。”但是，看着烈日下你走访一个个企业工厂应聘却被拒之门外的身影时，我渐渐怀疑了那句话。我那是“站着说话不腰疼”，没有亲身经历过，是不会体验到尽管很努力付出，有些事情还是无法成功的。

那不是心态问题，更不是能力问题，而是命运给你的委屈。首先，是先天条件的缺陷，父母的优良基因都绕道而行，让你承受着永远都要保持仰视的痛苦，身材矮小的硬伤使你从小就被嘲笑，但是你从来没有把责任推卸到父母身上，你明白，那是非人为的，不是父母的错，也不是你的错，与任何人无关的。并不是因为喜欢打篮球这一项运动才经常出没于篮球场的，虽然你口上总是说那是你最大的兴趣，只为了锻炼身体。事实上，你的内心总是不自觉地发出低沉的声音：“我要长高，一定要成为一个真正的男子汉。”但是，你的汗水挥洒在小学甚至初中的球场上，但是回报却随着汗水一起迅速被蒸发，消失得无影无踪。

这一年，你非常轻松便考到了驾照，面对别人的夸耀，你总是说：“考驾照是时髦啊，我也去凑凑热闹，侥幸拿到了。”其实，当你频繁出现在工厂招聘司机的现场时，我仿佛听到了你心中的声音：“我要努力考驾照，我要成为一名及格的司机。”但是满脸的愁绪仿佛让我再次想起了“无论如何努力，有些事情就是无法改变。”难道这就是无法抹去的诅咒吗?它将会伴随你的一生吗?

一向乐观的我再也抑制不住心中的无奈而悲伤的心情，对你说：“爸，我不想读书了，我想去厂里打工。”我还记得，当时你佝偻着一边从脏兮兮的大麻袋里拿出被压得不成形的塑料瓶，嘴里一边数着数。我话音一落，有一只顽皮的汽水罐从你那不再年轻的手上逃出来，而你仿佛被点了穴道，停止了数数的动作，几十秒后又像突然回过神再次接着数，但是很明显在你口中的数字已由45跳跃到了87。我知道你听见了，我还是大声地重复了一遍，“爸，我想”……还没待我把话说完，你就淡淡地回了一句：“不行。”

如此坚定的语气，如此简洁的话语，我知道你的潜台词是：“我不想你步我后尘，低学历才是让我这一生无法直视的现实。知识可以改变命运，你要替我走完未完成的知识之路，而且要走得更好。”学历在这个社会真的就是人的第二张脸。你用你的坚持告诉我，我一定要活得更好。

命运就像一个冤魂永远缠绕着我们，但无论它是否害怕阳光，我却应该迎接每一天的阳光，努力付出后可能一无所获，但是我们懂得这就是生活，生下来，活下去。我也要扼住命运的咽喉，让它向我求饶。我相信我可以，一定可以。

我母亲常常说我傻，说我太天真。我从来不会去想多余的事情。不想昨天，不想明天，连下一秒都不想去想，只想现在这一刻。 我认为每个人都有自己的命运，我很可笑，那些想改变命运的人。我笑，有些人想着掌握命运，改变命运,其实这只不过是你命运中的一部分罢了命运就是一个大编剧，大导演。你只不过是一个小小的演员。只能照着他安排的去演。去演命运安排的战胜命运的戏码而已。所以，我从来不去想以后，过一天是一天，脚踏实地的去做好现下的事。不要总是想这想那的。说不定，哪天来个地震或者恐怖袭击，你又不想该墓偶尔了。那你先前想的未来是什么？就是个屁！还不如踏踏实实的过好现下的日子。记得，我某天早上跟我母亲说，你看你以前老是逼我减肥，少食肉多吃菜。但白搭，你看现在我，慢慢开始变了吧。所以说啊，人要顺其自然点。如果你是一个胖子的命，那你永远都不会变成一个瘦子。不过，可惜我母亲说我那是堕落，说，如果我早些减肥，不也瘦下来了吗。

我只是笑笑，我知道她不明白，没听懂。我还是，先前说的那样，不要试图去改变命运。因为你永远无法逃出命运给你设下的圈子。就想别克胡哲，陈州，他们不是战胜了自己身有残疾，无法生活在这个社会的命运。而是说，他们的命运就是身有残疾，却依然身残志坚。顺其自然吧，不要去想太多，只要此刻快乐不就好了么顺其自然吧，演好命运这个导演编剧给你安排的戏码吧顺其自然吧，不管你做什么都逃不过命运给你的安排的顺其自然吧......这就是命，这就是你的命......

[命运·顺其自然作文

周国平曾经这样说过：狂妄的人自称命运的主人，谦卑的人甘做命运的奴隶。除此之外还有一种人，他追逐命运，但不强求；接受命运，但不胆怯。走运时，他会揶揄自己的好运；倒运时，他又会调侃自己的厄运。他不低估命运的力量，也不高估命运的价值。他只是做命运的朋友罢了。

在坎坷的命运面前，我也只做命运的朋友。

“做命运的奴隶”，屈从于命运与生活的安排，在失败、厄运面前一蹶不振，心灰意冷，当然为人们所舍弃。像贝多芬那样“扼住命运的咽喉”，向司马迁那样“肠一日而九回”“忽忽而不知所往”，固然精神可嘉，但毕竟生活得有点悲壮，有点沉重。而把命运当作朋友，坦然乐观的面对命运与生活所给予的一切，往往会生活的既积极又满足。

贝多芬把命运当作对手，顽强的与之抗争，精神可嘉，但双耳失聪已经是无法改变的事实。命运与生活是公平的，在这一方面关上了你的一扇门，就会在另一方面给你打开一扇窗。把命运当作朋友，积极乐观的接受这一切，才能保持心境的宁静。

面对命运的捉弄，霍金的脸上充满恬静的微笑，用还能活动的手指艰难的叩击键盘：我的手指还能活动，我的大脑还能思维，有我爱和爱我的亲人和朋友，对了，我还有一颗感恩的心……看到这一场景，我们感动得不是他曾经的苦难，而是他直面苦难时的坚定乐观。人生如花开花谢，有得有失，有苦有乐。如果甘做命运与生活的奴隶，那只能在郁郁中抱憾终生；如果非要做命运的主人，在逆境中承受命运的折磨，顽强与他抗争，尽管也可能成功，但毕竟生活得有些悲壮；只有把命运当作朋友的人，才会坦然地接受一切，积极地去面对它。

于右任饱经沧桑，一生淡泊，有人问其高寿的秘诀，他指着客厅高悬的字画，笑而不语。墙上一幅写意的莲花图，旁边一幅对联：不思八九，常想一二。横批：如意。

人生不如意事常八九。倘若心为物役，患得患失，就会被悲观绝望充斥心智，人生的路途注定是如负重登山，举步维艰。常想“一二”，就是用心感恩、庆幸，珍惜人生中那如意的十分之一二，最终以那份豁达与坚韧去化解并超越苦难。

人生坎坷，每个人都会遇到幸与不幸。面对幸运，我们应感激命运的恩赐；面对不幸，我们也应该带着感恩的心态感谢命运朋友的恩赐。每个不幸的人都是被上帝咬过一口的苹果，缺口越大，说明上帝特别喜爱你的芬芳。正是带着这种感恩的心态，不少残疾人战胜了自卑，和正常人一样生活的潇洒自如，不少下岗、失业、破产的不幸人才坦然地接受一切，积极乐观的开始新的人生。

一天，我在德国的一个小镇，看到一件事。

一对天鹅夫妇领着它们的孩子大摇大摆地走上了高速公路，当地警方立即出动警车进行保护，结果造成高速公路大塞车长达1小时之久......直到天鹅一家不慌不忙的决定返回附近的湖上，交通才得以恢复正常。天鹅夫妇说：“谢谢你们，保护了我，我回去一定告诉我的同伴们其实人类是善良的。”警察叔叔说：“不用谢，这事外面应该做的。”

我相信所有的人看完这篇短文再也不会杀害动物了，其实人类也是善良的。

1976年8月，一个婴儿响亮的哭声唤醒了海上朝霞，一个新生命在黄海之滨的江苏省东台市新街镇诞生了。父母给她取名汤红霞，祝愿她有朝霞般美丽的人生。 汤红霞有双大且明亮的眼睛，看蓝天白云，看海上日出，看芳草青青，看人间温暖。世界在她眼里是那么的美好，她整日里都是唱啊跳啊。

上学了，活泼而又善良，做事认真而又刻苦学习的汤红霞深受同学喜爱和老师宠爱。因特别喜欢蹦蹦跳跳，老师让她参加了少儿业余体校。不久，她代表东台市参加盐城市中学生田径运动会，她和队友们获得了团体亚军。第二年，又获得团体冠军。

1992年，汤红霞初中毕业，她以优异成绩考取盐城师范学院体育专业。1995年毕业，汤红霞回乡做起自己十分喜爱的体育老师。同时，她还勇敢地承担起数学、语文等课程，并多年担任班主任。

汤红霞的人生可谓顺风顺水。青春年华里，她收获了爱情，来年又收获了爱情的结晶，像她一样有着一双大眼睛的女儿降生了。

日子像蜜一样甜，生活里处处充满阳光，汤红霞以为一切的一切都会这样阳光灿烂。

星期六的傍晚，天阴沉沉的，还不时飘着细雨，几只家燕在马路上无忧无虑地嬉戏着。突然，一辆大货车呼啸而过，我的心一紧，禁不住闭上了眼睛。我知道，不幸的事发生了。

我慢慢地睁开眼睛，只见大货车已经消失在前方，一只受伤的小家燕直挺挺地躺在地上。这只家燕羽毛凌乱，空中偶尔还会有几根被风吹着，打着旋儿的羽毛。它双眼紧闭着，呼吸微弱，身子微微抖着，已经奄奄一息了。再一看，它的嘴角流着血，身下也有一些血。这时，另一只家燕躲过来来往往的车，落在了那只受伤的家燕身旁，它先是轻轻地叫着，好像在说：“朋友，你没事吧?”可是过了一会儿，它见那只受伤的家燕一动不动，它好像感觉到了什么，眼里充满了伤心的泪水。这只家燕此时已耷拉着翅膀，那只家燕急切地叫着，好像在说：“朋友!朋友!快醒醒吧!你不是说要带我们去捉虫子的吗?你快起来呀!”可受伤的家燕已没有任何动静。这时，那只家燕忽然做出了一个惊人的举动：它突然猛烈地扑扇着翅膀，嘴里发出嘶哑的叫声，好像在说：“别在这儿睡呀!天气凉，我带你到温暖的地方去。”可那只家燕再也听不到它的呼唤了。那只家燕绝望了，只好用嘴为它梳理乱了的羽毛。这时，其它的家燕飞来了，对它叫着，好像在说：“我们走吧，它不会醒的。”那只家燕无奈，只好一步三回头地和其它家燕飞走了。我模糊中看到它的眼神里充满了痛苦、无奈和苍凉---

我出神地望着这一幕，眼角湿润了，顺着脸颊流下的，不知是雨水还是泪水。啊!无情的人类，你就这样伤害了一条小生命，如果你踩一下刹车或按一下喇叭，悲惨的一幕就不会发生。我真想大声呼唤：让我们都多一点爱心吧!

黄庭坚：“世上岂无千里马，人中难得九方歅。”墨子说：“归国宝，不若献贤而进士关于千里马的优秀作文关于千里马的优秀作文。”韩婴道：“良马有策，远道可致;贤士有合，大道可明。”一句句便把一匹匹马中骐骥不同的命运描绘出。

千里马成为马中骐骥，原因是可想而知的。它们就是凭借自己的真才实学——日行千里才打倒其他马种，使命运铺出一条“黄金道”。纵观历史，战国时期的晏子虽长不及六尺，但他凭着自己的才智，妙语连珠，针锋相对，使楚王对自己大加赞赏，维护住自己的人格，扞卫住国家的尊严。他不正是凭借着自己的真才实学，向世人显示自己的不朽价值吗?一粒珍珠，即使是装在简陋的木盒里，也掩饰不住它璀璨的光芒。而一块顽石，无论它拥有怎样的华丽包装，终不会得到人们的青睐。伯乐不就是这样发现千里马吗?

可是，“千里马常有，而伯乐不常有。”若只依靠伯乐拿着放大镜，按百驹图去寻找马中骐骥，岂不会让千里马万良马被骈死于槽枥之间?赵国的毛遂主动自我推荐，愿意随平原君出使楚国求救，平原君应允。毛遂后来凭借智勇和口才说服楚国。当千里马有表现的动力，不就可以更好地受到伯乐的青睐吗?但其间却又覆满荆柯，虽伯乐经验丰富，真心为国选良驹，但伯乐毕竟为人，有自己的好恶，称其心意者自然受他青睐，而使之反感者也难免被拒之门外。这岂不会给那些阿谀奉承者和以权谋利者打开了方便之门，让千里马的命运颠簸不平吗?但千里马的命运亦不会因为被相中而从此一帆风顺。如果知而不用，用而不任，亦不能让千里马发挥其能呀!隋炀帝只因司隶大人薛道衡、着作郎王胄才华比自己高便将此等人才杀害，正是由于隋炀帝的不容贤能才加速隋朝的灭亡。而唐太宗李世民重用逆臣魏征，平民马周，善用人才，才使社会安定，出现“贞观之治”。

自古以来，就有求贤如渴之人，让贤自退之人，惟贤是举之人，荐贤不避之人——这是值得肯定的;而埋没人才，禁锢人才是一种罪过，用非所学，大材小用是一种浪费，疑神疑鬼，求全责备是一种失误关于千里马的优秀作文作文

漫长历史间，“得贤则昌，失贤则亡。”在我国的现代化建设中也需要“千里马”，我们需要呼唤真正的“千里马”，呼唤正宗的伯乐，呼唤“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，呼唤人人去改变千里马的命运!

[千里马的命运作文

在人生的旅途上，我们难免会遇上多少欢乐与忧愁，多少酸甜与苦辣，多少成功与挫折。也许我们也曾经为此疯狂过，为此失意过，为此感叹过。但在这疯狂、失意、感叹之后，你是选择奋起直追，还是会不堪一击呢？

确实，我们一生当中有太多困难与磨难。它们固然可怕。但同时有一句话会激励着我们去正视它们：殊不知困难多，解决困难的方法更多？

一生中也会有太多的成功与喜悦。它们确实令人欢喜，但同时也有一句话会告诫我们应当不沉溺于喜悦之中，应当继续努力。它就是：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，虽然我们现在还担当不起振兴祖国的重担，但我们有义务为之努力。

固然，我们不是圣人，达不到“不以物喜，不以已悲的思想境界”。但我们可以在感情发泄后，有主见地选择后路——萎糜死亡，还是振作奋起。

也许，在我们失败时，有人会冷嘲热讽道：“你是不可成功的货色，再拼也没有用，放弃吧！”在我们成功时，也有人会吹捧道：“你不用再努力，这样的成绩已经足够你过下半辈子了！”在此时，你会怎么做呢？或许你会信听谣言，或许你会继续努力。然而我们提倡的是后者。因为，我们完全没必要先入为主。因为你是你自己的主人，是可以掌握自己的命运。也许你尝试了不一定成功，但如果没有尝试就永远不可能成功。

其实，人的一生有许多曲曲折折，起起落落。这样的人生才有滋有味。倘若是在浑浑噩噩地过一生，那么他就白来这世上一趟。因为曲折、起落是考验自己的试题。你掌握了命运，坚韧不拔，你就战胜它。放弃了，你就成了它的奴隶。

让我们来掌握自己的命运。别让别人的干扰与诱惑，别让功名与利禄，来打翻我们这坛陈酿已久的命运之酒!

我认为，性格决定了你做的决定，如果有2个选择在你面前，谦虚的人会选择谨慎的选择，冲动的人会选择感情地选择，聪明的人会选择长远的选择，狡诈的人会选择老谋深算的选择等等(当然，如果是普通人，那么就是几种性格的集合，但各性格的量很少很少，所以差异体现不出，所以才平凡啊，)

一开始，所有人类命运都是一样的，当大家开始走到行动(人生)的岔路口时，选择发挥作用，是各人的路发生了分歧。而选择越多，差异越大，南辕北辙，命运的不同就开始了，由于人生没有回头，而各种人在一起又互相影响，让你在下一次的选择时犹豫(出生，每一次的动作，申请，心里，与人的交往中的每一句话都是选择)

所以，性格决定选择，选择决定环境，环境又影响选择，然后，环境又与命运紧密联系在了一起，

所以性格决定命运(我的理解)

要努力改变自己，这样就能改变命运。

曾有这样一个女孩：她，叫弑.她是一个极度冷漠的孩子.在她小时候.父亲是个不争气的人。因为偷东西进了监狱，她的妈妈带着她生活着，条件很优越。并不是很差的环境，养成了她天生傲气的性格.小时候，她很调皮，在她还没有多大的时候，父亲回来了。父亲在牢狱里的六年，孩子早已忘记父亲的模样，母亲也曾带他去看过父亲。可是，她对父亲没有多大的印象，到父亲回来..她才知道父亲这个词的含义。可是，她对父亲除了怨恨再没有别的感情。

从父亲回来的那一刻起，家里就不是很安宁了，本来浅淡的家庭生活开始变得不平凡，父母每天都在吵架，吵啊吵，女孩到了该上学的年龄，于是，父亲母亲把她送去了外婆家里，每周六回家一次，可是等待并不是一家人和乐融融的场面..而是..电视机的声响.菜刀的乱砍.邻居的劝阻..孩子早已经习惯的这一切，她极力伪装着自己，不让那副冷冰的面孔示人..她尽量伪装着快乐，所以， 人们眼中的弑是个快乐的孩子，只有在无人的情况下，孩子才一改往日快乐的面孔，摇身变成一个冷血的人.终于，女孩子十岁了，这样的日子快要结束了，父亲开始进入正轨，他准备开一个公司，家里条件也支持，并不是属于很大的开销，那天，女孩和她的哥哥一同坐车去父亲的公司，到了一家餐馆前，女孩的哥哥带着她走了进去，看到的是几个中年男人和一个女人，和父亲坐的很近，那个女人满脸笑容，正是这种笑容让十岁的女孩很厌恶，恶心!妩媚的表情里装满了阴险，而父亲呢?女孩的父亲还笑呵呵的给那个贱女人夹着饭菜!女孩当时在想：母亲是什么?他。把母亲当做什么?可是，她并没有说出来。只是脑海中一直回旋..父亲与那个贱女人的..亲昵的画面!这更加深了女孩对父亲的怨恨。她实在受不了那种气氛。于是强迫哥哥带她回家去，回到家后，她等啊等，等啊等..父母总是不回来，其实，她的心早已不能平复，，她已经感受到了..她大概可以猜到发生了什么事情，可她终究不愿意相信事实..电话里总是没有人接听。就在女孩准备放下电话的那一刻，父亲的声音传入耳轮.女儿..爸爸，，，..女孩知道了事情的发生，于是，邻居阿姨带她去了吉林市第四医院。刚到楼层的那一瞬间，舅舅出来了，对邻居阿姨说：一个不行了。当时，女孩听后险些又丧命!楼梯上滚啊滚..眼里闪烁着泪花。。母亲去世了。该死的父亲活了!

命运

是一把无形的尺子

度量出

生命的点点滴滴

由任意的度量衡

衡量着不同的人生

它似乎是随机的音乐

下一曲

永远那么难以捉摸

命运

亦似一根无尽的丝线

牵引多少痴儿

无知的追寻

纵然时空不顺从

希望的曲线

看未来一片海天

望不到边

相信任红尘纷扰

爱恨迷乱

那淡然的心

永远不会失去清明

命运

是一场角逐

一场游戏

人们注定

要为生与死倾尽全力

生

是胜者颂歌

死

则是败者悼语

无论结局

永远不要有悔意

说自己曾未出全力

人生须臾

命运难逆

但不要放弃自己

昨天留下了记忆

那是

你抓住过的命运

高一:相遇即别離