悲惨的命运作文（20篇）

久久凝视精美的表盘，心却不知飞向何处。

看着时间一点一滴流逝，心里总不是滋味。这就好比手中捧了一捧清水，水一点一点地减少，而我却只能远远观望，看着水渐渐淌干，想要保留却无能为力，那种无助涌上心头。在时间面前我是那样的微不足道。渺小的我如一粒黄沙，只一吹，就不知了去向，沉默于无际的黄沙中。

我将表的钞针停下，试图让它阻止心灵时间的流走。多么可笑。漆黑的夜，再次注视手腕上的表，三个荧光的指针在黑夜中发出淡青色的光，但都一动不动，犹如垂死的病猫在黑暗里眼中的幽怨的绿光。第二日早晨，日期仍是昨日，我无奈地苦笑，又将时间调好。表终究只是记录时间的工具而已。它和我一样斗不过时间，只不过它向时臣服，而我是被之呃住了咽喉，喘不过气来罢了。

三根表针的命运早已注定，在表盘中一直画着圆圈。秒针不断的转，才牵动时针，分针的缓慢步伐。若把秒针比作天真的小孩，他盼望着时间飞逝，快快长大，那么分针就是被时间扼住咽喉的青年和被生活压垮的中年，他被时间逼迫着向前走，充满迷茫。时针就是垂暮的老人，饱经苍桑的他，在夕阳下蹒跚地走远……

我想，那时针更像我，认为秒针的旋转对自己丝毫没有影响，但不知不觉中已经走过了17个春秋，快成年了幼时向往的将要实现，可一点也不开心，反而彷惶与害怕。童年的无忧又让我向往。也许，我就是这样，失却了才去学会珍惜，给自己留下太多的遗憾。

表针仍一圈一圈的转，时间总一点一点的流逝，人生的路还要一步一步的走，忘掉过去，让过去的都成为过去，好好地珍惜这片天空。

命运似迎空飞翔的风筝，似驰于苍茫大海的航船，风筝线与船只就掌握在你我手中.在遇到大风大浪时是否能握住方向，可就要靠自己的努力.

鲁迅的“祝福“就刻画了祥林嫂一个不断与命运抗争的妇女形象.对于封建礼数横加给她的种种迫害与摧残，他曾进行过不间断的挣扎与有限的战争.在被虐待，被出买，被迫改嫁时，她抗争，面对种种讽刺，侮辱与伤害，她给以无言的抗议，对于灵魂上的迷信枷锁，她进行痛苦的挣扎.

我突然想起报纸上一则消息，一名高中生因落榜而自杀未遂，而导致终生残疾.还有过去常常听到穷人因不堪忍受生活困苦而自杀，商人因生意失败而自尽......

对与这些轻生的人，我无意谴责什么，也无意批判什么，有的只是无限的惋惜.有文化的现代人却无生活于旧社会的普通妇女所有的敢于生存的勇气.

抗争，以某种意义上比逃避需要勇气.死只需一时的冲动，而抗争却需要一生的胆识.抗争是严峻的，是欢乐与痛苦的搏击.当遇到生命的考验在生与死之间徘徊时，有的人选择逃避，做命运的懦夫，而相对于这些懦夫来说，选择与命运抗争的是强者，而能彻底掌握自己命运的是智者.

且让我们放下不安的心，任思绪放飞千里之外，让目光穿越时空.

--高尔基的海燕，在暴风雨的洗礼下，拍打着充满希望的翅膀.

--居里夫人身负丧夫的剧痛化悲痛为力量，全身心的投入科学实验，狡猾的镭终于被她发现.

如此说来，命运的考验就应该是生命必不可少的成分.那么，让我们在生命的答卷上碰撞出绚丽的火花，去享受命运带来的一切喜怒哀乐吧!

悲惨世界这部历史名著，围绕着故事的主人公—冉阿让，通过他的不平凡的身世经历和可歌可泣的道德精神，展现了十八、十九世纪的资本主义时代社会下层的苦难—冉阿让为了使姐姐和她的孩子免于饿死而偷了一块面包，被判处十九年徒刑。

冉阿让出狱后，带着对社会的报复情绪，偷了帮助他的卞福汝主教大人的两个银烛台和抢了一个穷小孩的一枚钱币。而卞福汝主教面对再次犯错的冉阿让，没有把他投进监狱，而是宽恕了他，并再次帮助他，冉阿让产生了深深的内疚，这种内疚使他醒悟，并升华成更深的觉悟，成为他精神发展的起点。

冉阿让是善良的，无论处于什么样的境况。第一次救人是在苦役场，冒着被加重刑罚的危险，砸烂脚镣去救被大石头压住的同伴;第二次是当了市长后，仍然不顾市长的身份，只身去救一个被马车压住的普通人。还有许许多多帮助人的事情，都是在不同的境况下去做出的看似普通的壮举。

他又是伟大的，在资本主义现实的压迫下，不得不改名换姓，从事生产经营，拥有巨额财富，进而成为一个地方长官，当上了市长，但当他知晓一个和他长相非常相似的人被当成冉阿让而要被惩罚的时候，不顾个人面对的危险，挺身而出，用于承认了自己的身份，使一个无辜的人免于受到旧制度的迫害。

冉阿让凭着自己过人的体力、毅力和智慧，与命运抗争，帮助处境悲惨的芳汀及她的女儿珂赛特。用自己的实际行动，感化资产阶级社会机器代表的沙威。

尽管有冉阿让为代表的劳苦大众与黑暗的资本主义社会相斗争与奋斗，但是仍然改变不了劳苦大众被压迫、被损害、被侮辱，生活困苦的悲惨命运。

知识，是我们开往未来的小船;知识，是我们改变过去的无知;知识，是我们创造自己的良药。知识，可以让我们变得更好。

知识，能提高我们的修养，变成自己想要成为的人，遇到一个自己想遇到的人!一个有知识的人更能得到别人的尊重。读的越多的知识我们会有不同的世界观，我们的世界会变得更加广阔，从此以后更有自信的去应对一切大大小小的事情，并让别人乐意找你帮忙，并自己有能力去帮助别人。知识，就是我们每个人的必修课。

知识，能提高自己的能力，去做自己想要苏洵做的事情。每个人都希望自己能做一些有意义的事情，并且能提高自己去做自己感兴趣的事情。因为，我们都不想自己变得糟糕和变得挫败。知识，更能提高我们的自信，能让我们去帮助需要我们帮助的人，这样也是一种快乐。

知识改变命运，如果你还在痛苦，因为你活得不快乐，因为你被种种事情所逼迫，所以只有通过知识才能改变自己的命运，只有不断地去学习，去尝试做各种各样的事情，即使没有机会展现自己也要创造机会去改变自己，如果你想改变自己的现状，那就要振作精神多学点东西，去改变自己的命运，让命运的筹码都掌握在自己的手里。

让我扼住命运的咽喉使它掌握在我的手中。——贝多芬

去年的冬日，凛冽的寒风刮在我的脸颊上，牙齿不停的相互碰撞发出“咯咯”的声音，这一节是体育课，我一个人躲在墙角里，我害怕那凶猛的风，害怕我跑完后筋疲力竭的感觉，还怕这长长的跑道。

就这样，800米我跑了一圈就偷偷跑进了厕所，那一刻四周静的出奇，然而自己喘气好像也在嘲笑自己，嘲笑自己的懦弱。虚伪。在门口，我仍在偷偷的瞅着跑步的同学们，他们都胜利了，而我却被自己的恐惧所吓倒。他们跑步时的步伐是那么的铿锵有力，我的内心十分内疚，一至于眼泪“哗哗”地流出来。

在那个时候，我想起这样一句话“让我扼住命运的咽喉使它掌握在我的手中。”我就立刻想起那个人，他就是贝多芬，晚年失聪却依旧不畏困难和挫折，为了创造自己心中的光明———音乐，即使自己终身不娶，即使没一个人都从他身边消失，最后他以顽强的毅力创造了不朽的作品。

是啊，困难好像是你前方的一道栅栏，我们缺少的不仅是实力，而是能冲过去的勇气，想想再刘翔脚伤的沉重打击下，仍旧继续漫长的训练，每一天，每个月，仍至每一年所流的汗水换来了就是亚运会上作为冠军的自豪。同样的，勃朗特童年悲惨却还坚持不懈奋发向上，克服所有的困难，让《简。爱》流芳百世；居里夫人在遭受失夫时却也以乐观豁达的心去挑战命运，为科学献身。如果说生命是一场赛跑，那么他们都是因为有勇气跨过前方的一道栏，才能够战胜内心的恐惧和眼前的困难才得以成功。

“跨过前方的一道栏，跨过前方的一道栏。”我不停的鼓舞自己“我会成功的，要有勇气面对困难。”

此时天不在时灰蒙蒙的，层层阴云洒下来一缕缕的阳光，我又重新回到班级的队伍中，因为我明白：

“我要跨过前方的一道栏！”

在人们的印象中，命运似乎一直是多变而不可测的，它成就过不少人，也葬送过很多人。或者正是因为这样，才有过一发炮弹打偏却正好击中敌军隐秘的军火库，一次环球旅行却遇上当年所有大灾难这类事。千百年来，有人被命运击倒，有人想扼住命运的喉咙，有人叹息命运的无情，有人庆幸命运的眷顾。那么，命运究竟能否被掌握?如果能，我们又能在多大程度上左右自己的命运呢?

命运充满偶然。回首过去，地球有幸诞生在了一个离太阳的距离绝好的地段，使其得以承载生命;几千万年前的一次物种大灭绝为人类的发展扫清了障碍。可以说，我们这个物种的繁荣得益于一次次偶然。就每个人而言，出生在哪里，民族，人种，意外灾害都是我们无法决定的。偶然一次的失误可能令几十年的努力化为泡影。你买千百次彩票可能一无所获，但有的人可能一次买中。于是，有人开始自暴自弃并咒骂命运的不公，对生活失去信心，不敢面对明天。

但有时命运也是必然的。灾祸重创你，可能正是因为你平时疏于防范。绝大部分的失败都是可以预防的。机遇只是给有准备的人。只有做好了自己能力范围内的才谈得上命运对你公平与否。好运可能来临，但不能坐等;噩运或许发生，但可以防范。每个人的一举一动，都关系到自己日后的命运，或为成功打下基础，或为失败埋下隐患。与其说命运是天生注定的，倒不如说命运是自己决定的。

命运就如同一条充满障碍与沟壑的道路，而个人就是车内的驾驶员。你不能决定哪段路好走，但你能绕过坑洼与泥潭;你不能决定路的长短，但你可以控制速度。与其抱怨命运坎坷不平，却不如总结经验与教训。

命运不能被洞察，但可以被掌握。不要让命运摆布我们，要让我们控制命运。只有当我们将“等待”改为“开创”时，才能拥有一个真正属于自己的、美好的明天。

辘辘木车声不断行驶着，或许对于现代那疾驰的交通工具，他是落伍了，相对于时速达486千米的高速动车，他远远没有了存在的意义。它又没有高昂的身价、没有精致的装饰，自然也没有富贵的派头。而正是这样的木车感动着我、激励着我。它用它踽踽独行的执着和上下求索死而后已的毅力，点亮了那个万方多难、文明倾斜时代。

孔子驾着他的木车，同时也承载着世人的不解，甚至是不满，他为追求心中的周礼，明知不可为而为之，奔走在诸侯之间。即使遭遇同为精英的长沮与桀溺的否定，即使遭遇荷蓧丈人的讥讽，他仍不改自己的志向。而是紧紧攥着双手，信守着自己的梦想，迎着风、顶着雨，踏上永无尽头的求索之路。历史的烟尘可能蒙蔽了世人一时的智慧，但当风烟去尽，艳阳当空时，世人陡然发现孔子那浩然之气已充斥了整个寰宇。当年孔子的不妥协、不放弃，矢志不渝的追求，已然成了世人头顶的灿烂星空。没有谁再会怀疑孔子当年的执着的方向，没有谁再会像当年的接舆带着悲悯的情怀高唱“风兮凤兮，何德之衰；往者不可谏，来者犹可追。已而已而，今之从政者殆而”了。孔子在他的身后留了一个圣人的名声，即使生前穷愁潦倒，然在他为几千年中华文明点亮了智慧的明灯后，所有的苦难都显得微不足道了。他给自己的丰碑上镌刻了亘古难易的智慧铭文，他给世人留下了一个智者、仁者、更是圣者的形象。

现代都市的灯红酒绿，弥漫着强烈的感官刺激的迷雾。离那木车的纯粹已越来越远，更多的是那些被利益所蒙蔽的功利心，受着物欲的鞭策而不停地挣扎。他们把自己置身于自己挖掘的陷阱中而不自觉，在枉费了自己的全部心力后惊愕的发现，自己除了金钱权利，还剩下了一副皮囊，除此之外空落落的叫人发疯。再看看自己走过的路，一路上充斥了声色犬马和尔虞我诈，流淌着为满足一己私欲而不择手段而倾泻的血泪。再而曾经那颗透着睿智与洁净光芒的良心却更改了色彩与模样，条条污垢爬满了心房的每一块空间，灰暗与腐臭替代了原本的圆润光泽。站在高位的他，找不到通往晴朗天空和金色沙滩的路。

两条路走出了不同的人生，孔夫子用他的执着与睿智走出了一条启迪世人、唤醒良知的康庄大道；而有些人同样凭了自己的青春和智商，为自己搜罗了自己渴望得到的功利，结果把自己推进了权力与欲望交织、阴谋与诡计编织的人性深渊。

人行走在路上，面对选择，做决定不难，难就难在做出一个不让自己后悔同时又对得住自己良心的决定。若孔老夫子在天有灵，也会赞同。

有三个一样的桶，分别装着粪，水，酒，众人对它们厌恶，喜爱和争抢。桶是一样的，装着的东西不同，命运也不同。

罗曼·罗兰曾经说过：“发生的事情只不过是一些机会或借口。它们充其量只能发动一条弹簧而已，而这条弹簧是由内心需要的手慢慢地拧紧的。”面对世间百态，有不同的内心，不同的选择，便有不同的命运。

内心可以做一方坚硬挺拔的碑基。在人生的行程中，即使面对“山穷水尽疑无路的境地，勇敢面对，我们仍可以开启柳暗花明又一村的新门。我国著名文学家，翻译家林纾，小时候家贫，买不起书往往借书读，每晚孜孜不倦苦读，18岁患肺病，连续十年经常咳血，卧病在床仍能坚持刻苦钻读，30岁时他读的书已达到一万多卷。他不懂外文，但由于他的文学功底深厚，用少见的翻译书的方式开创了中国翻译外国著作的先例。被誉为当时最杰出的翻译家之一。腾讯老总马化腾不也正是凭借也可坚强的内心，面对经济危机不放弃，至今创造了属于他的商业帝国。人生在世，无论风雨兼程，悲喜伤痛，只要有一颗坚强的内心便可斩开荆棘，挥开迷雾，走向成功。

内心可以做渺小却又伟大的灯塔，即使面对风浪翻滚的怒涛，只要坚持自己的内心，便可把握生命的航船，准确地驶向正确的港湾，一代巨星成龙在未成名之前只是一个毫不起眼的武术指导，在面对其他导演的有意招揽，即使对方出千金支票，成龙依然坚守自己的内心拒绝了。也因此获得导演的好感，走上了自己的星路并一举成名。房祖名出身优渥，面对人生诱惑，无法抗拒，最终被收监入狱。面对诱惑，只要坚守内心的指明灯，便不会迷失方向。

内心亦可以做一把镜子。镜子有明有昏。明镜可以告诉你苦难，痛苦，却使你不断完美。昏镜告诉你幸福，美满，却使你走向灭亡。孙膑，庞涓皆是大家，庞涓因一时虚荣砍下孙膑的双脚，将其收入监狱来保全自己的地位，却从不认为自己有错。孙膑获得齐王的赏识，大放光彩，庞涓一味蒙蔽自己。最终孙膑大败魏国，庞涓自刎而死。选择内心的明镜，不断地完善自己，成就自己。

我们每个人都是赤条条地来到这个世上，不比别人多什么也不比别人少什么，却有着截然不同的人生。不一样的内心决定不一样的命运。让我们坚强却又柔软，坚守自己的内心，去创造属于自己的奇迹。

在通向人生的道路上，成长中，每个人都会有第一次吗?是苦涩的·还是甜蜜的呢?当树叶徐徐落下这会是叶片踏向独立郊游的路途吗?当湖面荡漾出一波波有旋律的波纹时这是湖水展示自己波光粼粼的第一次吗?悲切的，快乐的，痛苦的，这一切都是人生中充满荆刺的路，同时又让人撕心裂肺。就是这种感觉让人在人生的道路上无缘无故的画上悲伤的句号。我的第一次是多么的痛苦，不向别人流连忘返，而我的却连想都不愿去想。

这是我人生中的坎坷，2008年7月6日，许久不回家的妈妈带着外婆外公来爸爸家，我的右眼皮捣蛋的跳起了舞，跳啊跳，之后又无视我帮我申请了一份痛苦申请单，哎~果然，痛苦渐渐的逼近我：妈妈和爸爸问我想和谁生活我选择了爸爸，之后爸爸拿出了一张纸叫妈妈签字，签完后妈妈哭了外婆也哭了，妈妈那不情愿的泪水飘洒着，零落在地上。看爸爸那张面容是快乐背后的狰狞。外婆走后给了我一百元，之后又匆匆忙忙的走了。我心中喃喃道：“我要的不是这就这样，过了10年，我发誓我要忘记这一切的一切。也许我重头到尾就不该往人生的道路走去，我赤裸裸的来到这个世界，有一无所获的回去，这不能平的，这不是让我白白的走了一趟布满荆棘的路。对我而言这简直就是死神宣战我的告示，我是那么悲伤。命运之神啊!你是多么的瞧不起我，但我就是我，痛苦的一切还是这样缠着我不放，气喘吁吁的我想借月光治愈我心的创伤，可是，月亮偷偷地收住了月光，啊!月亮，原来你也是那么的瞧不起我呀!月亮你好无情啊!天上的星星闪闪的嘲笑着我的吼叫。

也许我真的不该懂那么多，但该懂得还是要懂得，岁月悠悠，时间依然是那么匆匆的来匆匆的去，我还是没忘记这段是福不是祸是祸躲不过的记忆。无可奈何的我只能被命运玩弄。每晚，当我怅望灰天双眸映着我未知的许多，雨，总是出现在那刹那，泪水落在我的脸颊，冷冷的雨却无情的把我淋湿，因为小小的缺陷，而让人无法直拔。让我收集悲伤又不止悲伤的碎片，我要去寻找命运的方向，为着谁的托付?我从小到大从未离开我亲爱的母亲，如果是梦那该有多好啊!是谁?是谁托付着我的命运，被同学的辱骂，一切的话让我更加伤心：(切!没妈的孩子是没教养的，和这种人在一起只是同情，怜悯而以。

接受这残不忍睹的命运，呵悲惨!)伤心欲绝是我心里悲痛的伤疤，随着时间的洪流里，一切都停滞下来。我完全对世界感到悲惨的迷茫。

老李家天天闹耗子，吵得老李都不安宁，没办法，他只好上街买了一头大黑猫，这头黑猫呀！可厉害了，它可是全城唯一的”捉鼠干将“，（是指全城只有它捉鼠最厉害）这不，老李一把大黑猫带回家，它就闻到了老鼠味，原来，老鼠们乘老李不在家，敢紧跑出来吃粮食，现在，它们全然不知老李已经把黑猫带回来了，老李放开猫绳，黑猫一下子扑了上去，死死的咬住老鼠的头不放，一袋烟的工夫，这头黑猫就把老鼠们消灭的差不多了，其余的连滚带爬的逃回洞里，报告鼠王，鼠王听后，不由得愁眉末展，这时”精灵鬼“毛毛（老鼠）走出来献计，它小声的对国王说：”大王，看来这头大黑猫很厉害，令我们损兵折将，所以，我们不能硬闯，只能智斗，这样吧！我们先整顿一个月，然后……“（天机不可泄露）

过了一个月，”机灵鬼“毛毛手捧蛋糕，故意从老李面前经过，老李勃然大怒，连忙唤来黑猫，就在黑猫要把毛毛吃了时，毛毛连忙臭骂黑猫：”好你个黑猫，亏我天天给你送蛋糕吃，为的就是让你给我们提供好的偷吃环境，可你却现在要吃我，你还有没有良心，亏我家大王还请你吃饭！“老李一听，咬牙着说：”好啊！原来你在和老鼠作朋友，看我不打死你！“说完，抓起身边的锄头把黑猫打的血肉模糊，黑猫终于死了，老鼠们一拥而上，把粮仓抢劫一空，老李这才后悔末及，不过也晚了！哈哈

[小学生作文之猫

《悲惨世界》，一部伟大的作品。整个阅读期间，我时不时的会想，它究竟伟大在何处。第一个答案落在了那幅生动的波澜壮阔的社会画面，当然凡是伟大的名著，必是如此。

雨果，毫无疑问，是一个娴熟，极其高明的导演大师，他熟练的使用远景近景的拍摄方法，向我们展现了十九世纪一个全景的法国。随着他远景的镜头拉伸，我们看到了滑铁卢战役，巴黎的野孩子们，巴黎的各个保王党，自由派，让我们嗅到了革命来临前，各种思潮涌起的一幅幅画面，里面有思想家，革命家，保王党等各色人的种.种言论，激情澎湃，就像是暴风雨来临前天空中布满了各种激碰着的乌云，然后他把镜头向近处拉伸，抽到了巴黎的咖啡馆里，街巷中，交头接耳的人群中，大学生群体，工人群体，再最后，他把镜头聚焦在我们最熟悉的主人公身上，冉阿让，马吕斯，德纳第，将一一登场，一个个鲜活的人物就这样同抽象的思想派别，同冰冷的历史进程，同整个国家命运联系在了一起。

此外，雨果还擅于掌握节奏，是善于制造气氛的高手，一点也不亚于大卫芬奇或任何一个现代电影大师。在街垒巷战的描写中，他写到“从这以后，在那些地方，除了枪口的火光以外没有共它的光可以希望，除了死亡的突然来临以外，不会其它的遭遇，死亡来自何处?怎样来?什么时候来，没有人知道”，这种细致入微的描写，将激战前的宁静刻画出如此紧张，让人随即有身临其境，激战一触即发的感觉。

他对阴渠的描写，也是如此透彻深入，他有一句名言“阴渠，就是城市的良心”，就是来源于本书，现在中国媒体记者多是引用此话教育政府要建设好下水道工程，但雨果的原意却就是要向我们展露城市的阴暗另一面“这儿，已没有假相，无法再粉饰，污秽脱下了衬衫，赤裸裸一丝不挂，它击溃了空想和幻想，以致原形毕露，显示出命终时的邪恶相”

《与公司共命运》的作者奥瑞森·马尔腾认为：“一个公司就如同一艘驶往成功码头的大型蒸汽船，操作这艘船需要大量的人力物力，为了保证这艘船能够正常的前进，船长(也就是老板)需要无数的人来充当他的助手(也就是员工)。而这些人必须只有一个共同的目标，把自己分内的工作做到最好，最正确，并且尽力帮助同伴，共同协助船长，努力将这艘船安全平稳的驶向目的地。如果某个员工对工作不负责任，这艘船可能就会因为他的失职而沉入大海，所有的人都将为他付出葬身鱼腹的代价。因此，任何时候，船上的人都应该同舟共济，无论遇到什么情况，每个人都应该认真的负起责任”。

任何一个单位领导和企业老板，都不会让一个德才兼备并能为企业创造价值的职工轻易离去;而一个优秀的员工，也应该把公司利益视为自己的利益。无论何时何地，他都不会出卖公司的利益;他都不会以公司的名誉谋取私利。二战后，日本的经济之所以能从崩溃的边缘迅速地恢复并崛起，日本员工本身的素质和才能起到了很大的作用，员工们都把公司的命运与个人的命运紧密地连在一起，他们的敬业精神给公司带了巨大的经济效益，甚至在最困难的时候，企业主都不忍心裁减员工，而是带头削减工资以此共渡难关。

无论是老板还是员工，大家走到一起来了，目的只有一个，把公司做的更好。重庆力帆集团董事长尹明善这么说道：“员工和我们企业主走到了一条船上，只不过我们是掌舵人，乘船之中岂有完人，虽然我们来自不同的地方，上了一条船上，就好像桃源三结义一样，那就可能是同年同月同日死了，因此如果我们的员工不跟我们的舵手捣乱，向一个方向划，哪里漏了我们就赶快堵，我想我们能够绕过险滩暗礁，走到光明的彼岸”。

现在新型的经济组织之间的，老板和员工的关系，实际上就是包括劳动者、建设者之间的一种融洽的关系，一种共荣的关系，企业就像在一个大海中航行的船，舵手和船员 ，船长和船员之间的关系，这是生死与共的关系，企业如果是在风浪中倾翻掉了，那么不仅是老板要受损失，员工可能也要受损失，所以他们是一个利益共同体。 一个公司的成功不仅意味着老板个人的成功，同时也意味着每个员工的成功。老板和员工的关系应该是“唇齿相依、荣辱与共”。

试想“皮之不存，毛之何焉”，惟有认识到这一点，才能在工作中赢得老板的赏识和尊重。能否“与公司共命运”不仅是衡量每个员工是否合格的标准，也是量化一个企业老板是否具有卓越能力的尺度。

在企业竞争日益激烈的今天，如果“与公司共命运”的理念，能够根植于每个员工的心里，把自己和企业融为一体，业兴己兴，业荣己荣，业衰己衰，与企业同呼吸，共命运。以能够成为企业的一员为荣，而自豪。能够想企业之所想，急企业之所急，对企业有事业心和责任感。

那么，我们的企业就会创造出惊人的业绩，我们的员工就会激发出极大的潜能。

“让工作成为一种兴趣”、“为公司创造利润”、“服从你的老板”，《与公司共命运》书中每一篇短文都值得我学习、思索。就像美国总统布什所说：“太可怕了，他把什么都说了”，是的，他把做人、做事的真谛都说了。《与公司共命运》还告诉我们：对待工作，要永远保持勤奋的工作态度;对待公司，要将敬业变成习惯;对待老板，要予以忠诚;对待自己，要有自信。

第一乐章是激情的快板，2 / 4拍，奏鸣曲。这场运动显示出斗争的场面。音乐象征着人们的力量，像激流一样，向黑暗势力发动猛烈的冲击。在音乐的开始，有四个强有力的和动态的声音，这是贝多芬所谓的“命运”敲门。这是主题。这一主题是影响和推动音乐不断发展的音乐形象。它也在未来的每一个运动中出现和发展。主题是轰轰烈烈的。它有一种勇敢和不屈不挠的势头。它展现了一幅扣人心弦的斗争场面，表达了贝多芬向封建势力挑战的坚强意志和满腔义愤。当各种乐器依次模仿，紧张的波涛此起彼伏，号角奏出各种生活运动的机器，表现出一种必胜的信心。这是一个衔接的句子，从前面紧张而雄伟的音乐场景引出了充满歌声的第二个主题。这是一首抒情的旋律。柔和、优美、清晰的色调与正面形成对比。它表达了人们对幸福生活的渴望和追求。在这里，严峻的命运动机退到低音部分，以伴奏的形式出现，使轻音乐有了不宁的色彩，促进了音乐的继续发展。

最后，在明朗的气氛中，音乐以一种果断而热烈的声音结束了。经过两个富有表现力的部分，随着生命运动机器的出现，音乐又回到了躁动的基调，艰苦激烈的斗争又开始了。此时，第一个主题非常活跃。它不断的重复，它的调性在不断的变化，它的力度在不断的加强，然后就有了一个独特而有力的喇叭般的第二主题。这两个主题随着各种技法的变化交替发展，如对比复调技法、频繁换位等，增加了音乐的不稳定因素，丰富了音乐的内涵。最后，命运的动机再次打破，以最强烈的声音重复，形成了开发部的戏剧高潮，音乐直接进入了复制部。在再现部分，呈现部分的斗争场景再次出现。在第一个主题和衔接部分之间，双簧管奏出了缓慢的哀怨调，第一个主题的展开突然中断。然而，兴奋和不安很快就恢复了，只是当第二个主题出现时，才有了一点平静。然而，光明与黑暗的斗争并没有结束，它在巨大的结局中变得越来越激烈。此时音乐发展的势头势不可挡，强劲的对比和紧张的和声发展构成了整个乐章的高潮。在运动的最后，第一个主题动机的强音进一步描绘了敢于挑战的英雄性格，表现了人们战胜黑暗势力的坚强信心。

第二乐章是快行板，3 / 8拍，两个主题变奏。这是一首优美的抒情诗，瑰丽而灿烂，与第一乐章形成了对比。它体现了人们的情感世界。战斗过后，冥思与对美好理想的向往交织在一起，最终化为坚定的决心。在音乐的开始，中提琴和大提琴演奏的第一个主题与伴奏的低音弹拨。它深沉、恬静、美丽，蕴含着对美好生活的深刻力量和向往。然后，单簧管和单簧管演奏第二主题，并发出战斗的号令。这个主题的基调与第一个主题非常接近，并且与法国大革命的歌曲有音调上的联系。这是三月风格的英雄主题。一开始它是抒情的、深思熟虑的。在C大调全乐队的伴奏下，成为了一场气势磅礴的凯旋进行曲，充满了火热的生命力，鼓舞着人们永远前进。后来，音乐的发展就是这两个主题的六种不同变奏。在这六种变奏曲中，贝多芬运用了不同的技法，如不同的节奏模式、音调的变化、乐器的变化等，表现了主人公经过激烈的斗争后的沉思，克服黑暗的坚定信念，以及旺盛的激情。例如，第一个变奏将音乐变化为起伏和激荡，第一个主题是连续的十六分音符。第二次变奏出现在32分钟内，变奏增强了力量，表现出英雄征服黑暗的坚定信念。最后一个变奏曲，像英雄的凯歌，有英雄的精神和乐观的情绪。在这场运动的最后，第一个主题简单地展开了，展示了获得的力量.

在这个找工作难于上火星的时代，仿佛“知识改变命运”这老古人造的句子已经OUT了，甚至就快沦落到与“地球是宇宙的中心”这一理论同样的命运漩涡中去，其实不然，我要说，月亮还是那个月亮，狗还是那只狗，无论在什么时代，仍旧是“知识改变命运”。

而之所以很多人对它的真理性产生怀疑情绪，其实是一个天大的误会，误会有三：第一，对“知识的误会”;第二，对“改变”的误会;第三，对“命运”的误会。

首先，伟大的人民总会有伟大的偏见，中华民族也不例外。不知从何时起，新中国的臣民们把知识的外延给“阉割”了，把它肢解了，导致最后人们认为知识必须是上学时老师教的东西，所以人们就费尽心思不择手段地把自己的后代送入学校，去学知识，以期望其能够靠那些东西来改变命运。殊不知，知识是伟大而神圣的，它可不仅仅呆在大大小小公立私立的那些学校里，它很不安稳，几乎在世界的每一个角落里，我们都能够寻找到它的踪影。譬如说，如何避暑，如何修自行车，如何追姑娘，如何获得快乐等等，这些都是知识，而这些，在学校能学到吗?不能!

其次，我们通常对自己太有自信了，以至于我们没有怀着谦虚的态度去认真研究自己的母语，所以有导致了我们对“知识改变命运”中的“改变”一词的片面性理解。大多数人把这句话中的“改变”理解是：你们家从你爷爷辈起就是农民，其他没有，就一直占有着一样东西——穷，所以啊，你要学知识，然后改变命运，去占有另一样东西——富。这就是一般父母的心思。那么，难道我从我愁苦的命运转变到一种快乐的命运不是一种改变吗?即使在这个过程中我依旧是贫困潦倒。我从必死的境地中活下来了，这难道不是一种改变?即使我的银行存款数分毫未变。所以，改变的范围是很广的，我们把它理解窄了。

最后，是我们对“命运”缺乏一种更深刻的思考。我们一直认为，人与人之间命运的差别就是财富和地位之间的差别，所以我们努力追求的命运就是占有一定财富，并拥有一定社会地位的那种命运。这就太偏执了。

举一个很简单的例子吧，比如有两个人，他们同样骑着自行车从A地去B地，中间路途很远很远，得骑一天一夜的车才能到。骑到中途两个人的车同时坏了，其中一个以前自己钻研自行车掌握了自行车的各种知识，很快就凭借这些知识修好了车，最后到达了B点。而另一个人对自行车方面的知识一窍不通，最后死在了中途。

很显然，第一个人靠知识改变了自己的命运，而且这知识并不是只能在学校才能学到。

那么为什么很多大学生在学校里学到了专业知识出去后却找不到工作呢?

首先要问，没找到工作机意味着命运没有改变吗?不然，即使你住在廉租房处于待业状态，但是你学到的知识使你由过着一种无知的生活的命运改变到了过着一种“脑中有货”的生活的命运，这也是改变，并且是你学到的知识直接促成了这种改变。

退一步说，即使你脑中所谓的命运的改变就是指无工作与有工作之间的状态的改变，那么你找不到工作时应该问问，你真的掌握了所谓的“专业知识”了吗?那会不会是假象呢?会不会你认为你已经能把专业书籍上的信息倒背如流了，已经把老师讲的全都记下来也倒背如流了，已经真正掌握了专业知识而实际上你只是掌握了那些信息但却没有得到真正能够使你能找到工作的专业知识呢?这是个问题，需要自己好好审视一下，是不是你的大学必修选修课的成绩都是优秀等于你学到了真正的知识?

让我再退一步说，即使你是真的掌握了专业知识，但你仍旧找不到工作，那你想想，问题会不会不在于知识本身的实用性如何，而是你不会运用已经学到的知识而已呢?

所以，不要再说“知识无用论”、“上学无用论”之类的赖词，没用的，知识能不能改变命运关键是看自己，与知识无关。也不要过分迷信“只要上大学就能改变命运”之类的话，暴发户的暴发是与人家某方面的知识有关联的，虽然这知识不是学校学的，但确实是知识，也确实改变了他们的命运。

什么都别想，“知识改变命运”是没错的，还得看你用什么样的方式去掌握什么样的知识并且用什么样的手段去运用这些知识把什么样的命运改变成什么样的命运。

李大钊说：“知识是引导人们看到光明和真实境界的灯烛。”高尔基说：“没有知识就不可能对生活做出正确的解释。”雨果说：“知识是人生旅途中的食粮。”我说：“知识决定命运。”

也许你曾听说过这样的一个故事，美国女孩蒂莉·史密斯凭借自己在学校学到的地理知识，挽救了100多名游客的生命。

这足以证明知识的重要。因为是知识使一百多名游客死里逃生，进而改变了其一生的命运啊！

再说张海迪，这位身残志坚的人，用知识武装自己的头脑，弥补自己的缺陷，不也发挥了生命的价值，改变了自己的命运吗？

想必你肯定也知道霍金吧！他也是一位身残志坚的人。在他人生的花季，突然得了脊髓灰质炎，全身瘫痪，只剩下一个手指头可以动弹。但是他凭借惊人的毅力，博览群书，创作了一部又一部名著。医生说他只能活一个春秋，但是一个春秋过去了，又一个春秋过去了，霍金依然活着。

是知识改变了张海迪、霍金的命运，是知识使他们永垂不朽，是知识使他们没有白白地在世间走一遭。

还有爱迪生，这位发明大王曾被认为是低能儿，因此被退学。在母亲的指导下，他博览群书，刻苦学习，终于做出了很大的成就。在他有生之年有一千多种发明，是人类的生活带来巨大的变化。其中最伟大的发明就是电灯，把人类带入了“光明的世界”。

是知识使爱迪生从低能到天才，当然也是知识改变了爱迪生的命运！

可见知识在现实生活中真的很重要。知识可以改变命运；知识可以创造财富；知识可以陶冶情操。

愿你拥有丰富的知识，用它来改变你的生活，改变你的命运！

为什么有些人就是比其他的人更成功，赚更多的钱，拥有不错的工作。而许多人忙忙碌碌地劳作却只能维持生计。其实，人与人之间并没有多大的区别。

不少心理学专家发现，这个秘密就是人的“心态”。一位哲人说：“你的心态就是你真正的主人。”一位伟人说：“要么你去驾驭生命，要么就是生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师。”

大概是40年前，福建某贫穷的乡村里，住了兄弟两人。他们抵受不了穷困的环境，便决定离开家乡，到海外去谋发展。大哥好像幸运些，被奴隶主卖到了富庶的旧金山，弟弟被卖到比中国更穷困的菲律宾。

40年后，兄弟俩又幸运地聚在一起。今日的他们，已今非昔比了。做哥哥的，当了旧金山的侨领，拥有两间餐馆，两间洗衣店和一间杂货铺，而且子孙满堂，有些承继衣钵，又有些成为杰出的工程师等科技专业人才。

弟弟呢?居然成了一位享誉世界的银行家，拥有东南亚相当份量的山林、橡胶园和银行。经过几十年的努力，他们都成功了。但为什么兄弟两人在事业上的成就，却有如此的差别呢?

哥哥说，我们中国人到白人的社会，既然没有什么特别的才干，唯有用一双手煮饭给白人吃，为他们洗衣服。总之，白人不肯做的工作，我们华人统统顶上了，生活是没有问题，但事业却不敢奢望了。例如我的子孙，书虽然读得不少，也不敢妄想，唯有安安分分地去担当一些中层的技术性工作来谋生。

看见弟弟这般成功，做哥哥的，不免羡慕弟弟的幸运。弟弟却说，幸运是没有的。初来菲律宾的时候，担任些低贱的工作，但发现当地的人有些是比较愚蠢和懒惰的，于是便顶下他们放弃的事业，慢慢地不断收购和扩张，生意便逐渐做大了。

这便是海外华人的真实奋斗历史。它告诉我们：影响我们人生的绝不仅仅是环境，心态控制了个人的行动和思想。同时，心态也决定了自己的视野、事业和成就。

“世界上有一种生命，他们每一次死亡都是为了归来”。命运就掌握在我们自己的.手里，关键时刻只有自己才能掌握。

没错，想来想去，在暑假里，除了漫画之外，唯一让我满意的书籍就只有《龙族》了。

关于命运，关于屠龙，关于一个个小男孩成长的脚步；成长的经历。

也许命运很强大，强大到我们无法掌握，也许强大的人才能活在世界上，弱肉强食，世界的原则。在龙的世界也一样。

“悲剧还未降临于世，魔鬼在幸福的摇篮中沉睡。”这是在《龙族》中，我认为经典的句子。这句话，有时十分令人易解，有时又不懂其中的含义。

是我对自己的命运不能理解？

路明飞，在雨中奔跑的男孩，在强大中行走，在弱小中奔跑，内心里的那团火迎着雨在不停地燃烧着……

在风与潮之夜，光蛇般的闪电打在海面上，照亮了大潮中密密麻麻的阴影。它们的长尾纠缠在一起，身体表面的鳞片泛着金属般的青光，海潮一时把它们抛向天空，一时把它们压到在水下，它们不停地蠕动着，用尽全力跟海潮拼搏。那群不知名的生物就像是缠在一起的群蛇，却发出了婴儿般的哭声，哭声就像在浩海上回荡，如同地狱中的幽灵们齐唱挽歌。

看到这儿，我不禁激灵灵地打了个冷战，哦天呐，想想看：如内地狱修罗场一样，死侍啊，真是丑陋。

可是，作者能将如此血腥恐怖的场面描写得如此淋漓尽致，可见作者的水平十分高。

读完了《龙族》我认为：命运这种东西，生来就是被踏于足下的，如果你还有机会反抗他，只需满怀期待地等待。

我们谁也不能改变别人的命运，要么就是你狗屎运十分牛逼死里逃生很多次，要么你英雄一会儿就立刻成为通缉犯。

其实每个人的生命都一样，只是能掌握命运，掌握自己。

穿越最深的地狱，到达的往往是天堂。在龙族中，我学会了命运，学会了现实。

当你遇难时，不要指望别人，别人管不了你的命，你也管不了别人的命。有能力，就与队友并肩战斗；没能力，乖乖躲在一旁不要添乱。

这是现实，也是命运。

我常对自己说：“知识改变命运。”

只有广泛学习科学知识，才能改变命运！

回顾五千年的历史长河，多少古人通过学习知识，或成为一代名臣，或建功立业。吕蒙在孙权的劝导下，学习兵法战略，终而白衣渡江，夺取刘备的荆州，杀死威震华夏的关羽。匡衡凿壁偷光，最后成为一代名相。宋濂冒雪求学，寒窗苦读数十年，终于辅佐朱元璋开创新王朝。战国时期苏秦头悬梁，锥刺股，努力读书，而后用非凡的才能合纵六国攻秦国，拜六国相印。这些闪烁的五千年历史灿烂星空的英杰们，正是通过学习知识，成就了辉煌的人生。

然而也有人不学习知识，即使他们天赋异禀，但最后却暗淡在平庸的人群中。方仲永天资聪颖，五岁就能“书诗四句，并自为其名”，可他不学习知识，最后“泯然众人”。

可见即使在封建时代，知识被统治者禁锢，可它也对一个人的成败起到关键作用。天赋平平的人有了它功成名就，天赋非凡的人没了它埋没在人群中。

二十一世纪的今天，机器取代了手工，互联网等新生事物纷纷涌现，知识更加重要，更能改变我们的命运。无论是工地上的挖掘机，还是道路上行驶的火车，亦或是矿洞里的钻头，都需要知识来驾驭。马化腾凭借着丰富的互联网知识，发明了ＱＱ，不仅改变了自己的一生，还改变了成千上万的中国人的生活。钱学森用他在美国学习的物理知识，回国发明了导弹，从一个普通的留美学生成为了“中国导弹之父”。袁隆平在他卓越的农业知识的基础上，发明了杂交水稻，解决了许多人的温饱问题。

由此可见，在大变革的时代里，知识对一个人所起的作用超过了以前那个发展几乎停滞的时代。知识的的确确可以改变命运、

所以我作为一个中学生，应当吸取古人的教训和经验，谨记并常对自己说：“知识改变命运。”并落实到行动上，认真刻苦地学习科学文化知识，成为一个把命运掌握在自己手上并且对党、国家、社会和民族有所贡献的人。

以摧枯拉朽之势夹着暴雨的飓风像疯了一样狂袭着一艘货船，风持续地猛烈，雨动天地轰响。一会儿功夫，全船三百多人仅活下来两个人——克兹和他的同伴，其他人全部丧身于大海中了。

他们紧紧地扒着一块不是很大的船板，漫无目标地飘浮着，大海茫茫，在这个蓝色的空间里，他们感到自己的渺小和无助。

我们还有救吗？克兹的同伴带着哭腔喊道。

上帝既然选择了我们，他会对我们负责的，一直管到底，克兹安慰着同伴，其实他心里一点底也没有。

就这样，他们随着海浪在这无边无际的大海上已经飘了三天三夜，饥饿、口渴和恐惧肆意地折磨着他们。

第四天黎明的时候，天还是雾蒙蒙的，克兹环顾着四周，他突然看到在自己的左前方，黑糊糊地，浮在水面上，很高很高,像一个？他不敢相信眼前的事实。过了一会，天亮一些了，对，那是小岛，我们有救了，克兹朝着同伴大叫。一直情绪低沉、趴在木板上的同伴在仰起的脸上一下子漾出天大的惊喜。

他们大力地划动着水，到近前。那是绿树覆盖着的岛。他们跌跌撞撞地穿过浅滩，踏踏实实地踩在陆地上。

看！克兹的同伴惊恐地叫道。克兹朝他同伴手指的方向看去，赫然是几个死人骷髅。这儿一定很危险，我们该怎么办啊？克兹的同伴又极其恐惧地说。

一定会有办法的，他拾起散落在骷髅四周的浅黄色的石块察看着，他用牙咬了咬。啊，这是金子，他断定这山上肯定有金矿，要知道他曾经在金矿上做过工。他小心地望着同伴，对方正向山上远眺。

我们还是到山上走走吧，先弄点吃的，克兹很随意地说。

刚走到半山腰上，看，这里！同伴又叫起来，只见有很多的血迹：他惶恐地读着：危险，山上有吃人野兽！

骗人，克兹在心里说。他看到那种小石块，几乎到处都是。先弄点吃的，这儿到处都是参天大树，野果很多，他们摘下来就狼吞虎咽地吃起来，这顿管保三天都不会饿。

得想办法离开这儿，同伴好像在自言自语。

这儿到处都有食物，只要饿不着肚子，你还怕啥？

这儿有吃人的野兽，同伴还是惊恐地说。

他们很幸运，到这天傍晚的时候，一艘远行商船经过这儿。克兹的同伴拼命地喊叫，挥手。

船终于停下来了。几十名船员望着他们看稀奇。船长说：你们一定遇到过可怕的灾难了吧？你们运气还是很不错的，遇到了你们，别看这座山充满着无限的生机，却又暗藏杀机，这山上有怪兽。很早以前了，我们第一次经地这儿，几个船员上了岛，又吃又玩，认为到了天堂，不料却出来一群野兽，他们拼命跑到了海边，可还是没能幸免于难，他们那几个骷髅你们已经看到了吧？

那我们快走啊！克兹的同伴几乎是旋风一样地上了船。可克兹却还是停在原地。

快走啊，同伴着急地呼喊着他。

你走吧，我要留在这里！不要说同伴，就是船员们也都惊得呆了。船长叫道：你认为我刚才的话是骗人的吗？那是真的！

可克兹不为所动。

他一定是着了魔了！船长叹息说。在所有的劝说都无效之后，船无奈地起起航了。

命运就像是一场游戏，总会有game，over的那一天。就像是大自然里的适者生存之道一样。

正我是一颗外形丑陋的石块，棱角凸起。而他，是一颗幸运的石块。当我因自己的丑陋而被弃之东海时，他却被放进了豪华的船上。我们同行，只不过我在水里，他在水上。我遭受着激流与同伴的击打、磨损，身上伤痕累累，鲜血真流。凸出的棱一次一次地削破。而这时，他正在水上悠哉悠哉地哼着小曲。我开始抱怨上天的不公!为什么他能过这种安逸、舒适、令人神往的生活，而我却要受这种磨难。我开始自暴自弃，变得自卑。命运的抉择开始了。

一个坚强而又勇敢的人!在命运的抉择中，他没想到放弃，没想到在生活的十字路口徘徊。的确，只有意志坚强的人才能得到上帝的恩惠，才能成为有成就的人!

有一个年轻的农人，逐渐厌恶了耕种的生活。于是，他丢弃了原先的田园，独自来到城里闯荡。然而，半年过去了，他始终没有找到一个合适的工作。他身上带的钱也全部花光了，最后竟沦为了乞丐。

一天，已沦为乞丐的农人听人说，在城里住着一位神秘的智者。只要诚心去拜见他，智者就能给别人一个改变命运的秘诀。

于是，这个农人经过很长时间的努力，终于找到了那位智者。智者并没有因为他是一名破衣烂衫的乞丐，而轻待他。他礼貌地请农人入座，并亲手给农人倒上一杯茶水。然后，他才微笑着问：“你有什么需要我步步不帮助的吗?”

农人连忙说：“您能告诉我一个改变命运的秘诀吗?我想变得富有起来——”

听了，智者略带疑惑地问：“哪你为什么会沦为乞丐呢?”农人羞愧地说：“因为我厌倦了耕种，希望在城里找到一条发财的路子。然而，这一切并非像我想象得那样简单。”

智者不解地问：“哪你现在为什么不回到家里，重新开始呢?”

农人嗫嚅道：“现在我都沦为乞丐了，还有什么面目回去呢?”

智者又问：“哪你现在家里还有什么呢?”

农人回答说：“除了我这个人，就是几亩早已荒芜的土地了。”

此时，智者点了点头，说：“这两个条件足以使你改变命运了。”

然后，智者递给农人一包花籽，解释道：“等你拉一马车花瓣来，我可以告诉你一个炼金的秘诀，而花瓣就是炼金所必须的引子——”

农人千恩万谢地离开了智者的居所，并毫不犹豫地回到乡下。他不知疲劳地劳作，那些荒芜的土地重新被他开垦起来。然后，他把智者交给他得那些花籽播种在里面。第一年，他只采得了一竹篓花瓣，因为他留下了大半花朵任其成熟结籽。然后，继续扩大栽种。

命运石充满抉择的，我们只有，做出了这个正确的抉择，才会有美好的命运。

打开雨果的《悲惨世界》，泛黄的扉页已有残缺，但浓郁的书香依然扑鼻而来，我追随它的脚步，走进了那个悲惨而有幸福的世界。

主人公满脸胡子，力大无比的冉阿让经历了长期的牢狱之苦，当他终于获得了自由却衣食无着，没有一个人愿意接受他时，一位贫穷的主教却给了他平等、关爱与心灵上深深的安慰，让冉阿让一次又一次在出狱后迷途知返，走上正义、善良之路……芳汀的小女儿柯赛特因母亲无钱抚养被寄养在贪婪丑恶特纳第夫妇家，芳汀死后，珂赛特被百般折腾，生活在无边的黑暗与恐惧之中。正在这时，那位叫冉阿让的人不断帮助这个陌生的小女妖，尽可能的给她以人间的温暖与纯真……当法国发生了变动，珂赛特深爱着的一位青年马吕斯可能会在参加革命战争时战死，也是那位叫冉阿让的人几乎用自己的生命换来了他的幸福生活……冉阿让，虽然是一个苦役犯，却在主教大人的感化下，成为了一名勇敢、正义、善良的勇者。太多太多的感恩，一言难尽。

冉阿让，他让平凡铸就了伟大，他毫无保留地展现了人性最美丽的一面，可以想象，如果没有冉阿让，那么有多少生命将会消逝?有多少悲剧将会重演?但是为什么冉阿让会有如此惊人的脱胎换骨的转变?是因为他懂得感恩，他知道去报答主教大人曾给过自己的温暖，他将它们储存在心灵深处最最柔软的地方，再用它们来温暖整个世界。

罪恶服役的冉阿让，善良正义的冉阿让，柔情似水的冉阿让，英勇无畏的冉阿让……我想当你翻开他的一生，就不愿再停留下来了吧!他用他的爱与感恩给了你、我，乃至整个世界最美的祝福，让我们相信有一颗真挚的感恩的心，就有一段亘古不变的爱的赞歌，温情的史记!

当珂赛特与马吕斯幸福地走上了婚姻的殿堂，这位白发苍苍的老人冉阿让已听到了上帝的呼唤。当两个孩子泪流满面的握着他苍老而又有力的大手跪在他身边时，夜漆黑，在黑暗中，可能有着一个纯洁的天使展开了双翅，等待着一个伟大的灵魂。

愿光明永远围绕我们的身边。