悲惨的命运作文推荐20篇

认识段暄的人都会说他的成功是必然的，每次只要有国家足球队的比赛，解说员中必定有段暄。他的解说，风趣幽默字字珠玑，让看着揪心的比赛听着却十分过瘾。问其秘诀，他总是回答说： “大学时，我的老师教导我，无论从事什么职业，都要让自己的感性意识稍多于理性，特别是播音主持。我的解说之所以有感染力，大概就是因为我是性情中人吧。”

真性情使段暄的解说具有磁石般的吸引力，缩短了与观众的距离，使其拥有众多的观众，也成就了辉煌的事业。

其实何止在工作上，在生活中，也要做一个真性情的人。性情中人不畏前方有多大坎坷，都会毅然向前；性情中人不惧远方有多少荆棘，都会果断出发；性情中人不怕未来有多么渺茫，都会欣然前行。他们有理性之人不具有的勇气与决心，让庸者自愧，让俗者自卑。

纳兰性德便是真性情的人，否则，他不会写出“人生若只如初见，何事西风悲画扇”的苍凉；余光中是真性情的人，否则，他不会道出“乡愁，是一枚小小的邮票”的感人之理；卞之琳是真性情的人，否则，他写不出“明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦”的经典之作。

因为是性情中人，所以李白被赐金放还，反而潇洒倜傥；因为是性情中人，所以陶潜弃官归隐，更觉悠然自得；因为是性情中人，所以屈原跳江明志，表达爱国赤情。

只有性情中人，才会有为了梦想奋不顾身一往无前的决心；只有性情中人，才会有让感性占上风，怯弱向后站的勇气。当然，做个性情中人并不是要放弃理智，理智应该坚守，而真性情之下的理智才不会使人迷失方向。

鲜嫩可口的鸭肉，相信人人都喜欢。可你是否曾想过，这，是一只鸭子的悲惨的命运。

今天早晨，我还沉浸在梦中时，忽然传来几声非同寻常的“嘎嘎嘎”的叫声。谁家的鸭子大清早就发出奇怪的叫声？我不耐烦地爬起来，拉开窗帘，没发觉有什么异样，便又钻进温暖的被窝。

八点左右，我吃完早饭，走到院子里，当我的目光无意间转到大树下时，我吓了一跳：一只被绳子捆绑在树上的活玩意儿！我惊得差一点就叫出声来，等回过神来时再定睛一看，哦，原来是只鸭子。我也不去细想这鸭子为什么被绑住，想必有它的原因，于是我便不去管它了。

到了九点左右，弟弟兴奋地奔过来，气喘吁吁地说：“姐姐，快来看呀，外婆杀鸭子了，今天中午我们可以吃鸭肉了！”我好奇地跟了过去，啊，这不就是早上我所见到的那只鸭子吗？

我们还从来没有见过奶奶杀鸭子呢！于是，我们几个小的怀着既紧张又兴奋的心情来看奶奶是如何杀鸭子的。瞧！奶奶首先把鸭脖子上的毛拔掉，接着用菜刀在鸭脖上来回割了几下，“啪”的一声甩出去试试鸭子有没有死掉。这时，我听到一旁的哥哥说：“外婆杀的鸭还会跑的！”我很疑惑地看着哥哥，怎么可能呢？但事实却是如此，甩出去的鸭子以为获得了自由，屁颠屁颠地跑了起来。奶奶把它抓来，重新用刀划了一下，结果这鸭子还是跑了。这一次，跑得似乎更疯狂了，边跑边“嘎嘎嘎”地狂叫，似乎是在找同伴求救。我看到它使劲往鸭圈的木栅栏的缝里挤，这儿钻钻，那儿挤挤。突然我发现边上有个较大一点的缝隙，我暗想：快，这里能挤进去，加油！可怜的鸭子可能是因为挨了两刀后，身体有点虚弱了，任凭它怎么挤，还是挤不进去。

这时，奶奶从它背后一把将它捉住，又划了一刀。我的心一紧。趁奶奶去提热水的时候，这只顽皮的鸭子又溜走了，奶奶只好又一次把它抓了回来。这时候，奶奶有点不耐烦了，索性将它扔进了沸腾的开水里，看到这一幕，我的心“嗖”地提了起来：太残忍了！

生命力再顽强的鸭子，也抵不过沸水的冲洗。最终，它死了，死在了滚烫开水里。水里，飘着它洁白的羽毛，染着它殷红的鲜血。我再看看鸭圈，那是它曾经嬉戏的地方。昨天，它正与小伙伴们打闹，殊不知，今日它离开了这无比美好的世界。

不同的行为决定了其不同的习惯，不同的习惯会决定我们将来要走的道路。

撒切尔夫人说：“现在人们总是关注‘感觉’而不在乎真正的思想，”她说：“问我在想什么？不要问感觉如何。思想决定语言；语言决定行动；行动决定习惯；习惯决定性格。性格决定命运。所以我们的思想决定我们的一切。”

但我们的思想又由什么决定呢？其实我们的思想决定于我们的心态，我们因为开心、快乐、难过、失望……等不同的心情决定了我们不同的思想，快乐的人想要更快乐，消沉的人却更消沉。

语言决定我们的行动。快乐的人能带给别人快乐，消沉的人却会让周围的人一同消沉。快乐的人的语言是积极的、向上的，消沉的人却连语言都是悲观的、失落的。快乐的人做事总是积极的，能努力完成自己所做的事；消沉的人总是认为自己做不好，结果就真的做不好了。

行动决定习惯。每个人的行动决定了其不同的习惯。有的人认真负责、有的人尽职尽责、有的人油腔滑调、有的人懒惰闲散……不同的行为决定了其不同的习惯，不同的习惯会决定我们将来要走的道路。在人生的道路上，认真尽职尽责的人总能得到更多的发展机会，那些懒散的人则注定无法成大业。

习惯决定性格。每个人都有不同的性格，有些人很受欢迎，有些人却惹人讨厌，这都是因为我们的性格的原因。每个人的性格都与他人不同，是独一无二的，我们只有真正了解自己，才能决定自己的习惯，进而决定自己的命运。

性格决定命运。我们的性格决定了我们的人际关系、他人对我们的感觉。一个惹人生厌的人，周围的人都会排斥他，一个他人都排斥的人，可想而知会有怎样的下场；一个讨人喜欢的人，周围的人都喜欢她，必然能成大业。

所以说，我们的心态决定了我们的命运。好的命运不是靠上天赐予的，而是后天努力得到的。拥有一个好的心态，就是拥有了一个好的思想；拥有了一个好的思想，就拥有了好的语言；拥有了好的语言，就拥有了好的行动；拥有了好的行动，就拥有了好的习惯；拥有了好的习惯，就拥有了好的命运。

我就是自己的神，就算有失望，但绝不会绝望。

每个人都是自己命运的设计师，都是自己命运的主宰者。有的人碌碌无为地度过了自己的一生，看到了别人的成功，就开始抱怨命运的不公。有的人生活中也充满挫折，虽处处受阻，但是通过坚持不懈的努力，最后终于成功了，因为他们主宰了自己的命运。

当他还是一个孩子的时候，就对另一个更弱小的孩子担起了责任，就学会了友善、勇敢和坚强，生活让他过早地开始了收获，他由此从小男孩开始变成了苦难打不倒的男子汉，在贫困中求学，在艰辛中自强，今天他看起来依然文弱，但是在精神上，他从来是强者，他就是洪战辉，一个真正地主宰了自己命运的强者。

候宝林只上过三年小学，但是他后来却成了著名的语言大师，他的相声表演达到了炉火纯青的程度。也许在我们许多人看来这根本就是高不可攀的，因为一个仅仅上过三年级的人，要有那样的成就就是天方夜谭。我们也许会因此认为他的人生就是平庸的。然而曾经的他为了买到一部自己想要的明代笑话书《谑浪》，他遍了北京所有旧书摊也未能如愿。后来，他得知北京图书馆有这本书，时值冬日，顶着狂风，冒着大雪，一连18天都跑到图书馆去抄书，一部10万字的书，终于被他抄完了，最终成一代相声艺术宗师，成就了一番事业，他主宰了自己的命运。

一位名人曾说：“容易走的是下坡路，人生之路并非一马平川，并非无须费劲就能轻松前行。”是啊，人生本来就是布满荆棘的，多的时候，正是因为我们放弃了努力，把命运交给了挫折，生活就像随波逐流的小船一样，因此便白白地错失了成功的机会，结果便是半途而废，无功而返。

作为一名即将毕业的高三学生，我们也即将融入到社会这个大家庭里，该往哪儿走，该如何走，则是人生的又一次重大决择。我们应该主宰自己的命运，做自己命运的神，面对挫折，永不言弃。努力奋斗，为成功的人生做准备!

“命运”这两个字对所有人来说都不陌生。每个人都有自己的命运，每个人的命运都不相同。在命运面前，有的人选择狂妄，他要做命运的主人，掌控命运；有的人选择谦卑，他甘做命运的奴隶，让命运掌控他；还有一种人，他不做命运的主人也不做命运的奴隶，他只做命运的朋友。选择做命运的朋友的人，他照看命运，但不强求；接受命运，但不胆怯。他在驾驶生命之舟时，争取用自己独特的方式去对待时起时伏的海浪，去创造生命的华章。

喜欢冲浪的朋友一定知道，海浪的高低强弱并不随人的意志而改变。海浪的起伏是自然现象，我们不能改变它，但我们可以用一种特殊的方式对待它，那就是顺着它的形势走。海浪高时，我们冲得高一些；海浪低时，我们冲得低一点；海浪势强时，我们冲得猛一些；海浪势弱时，我们冲得柔一点。如果你用以上的方式冲浪，你就做了海浪的朋友，既不强求自己超越它，也不胆怯，勇敢自信地面对它。

其实，生活就像冲浪，命运也许规定了你生活的方向和道路，但也没必要做命运与生活的奴隶。在命运面前，你完全可以与它牵手，携手并进。大文豪苏东坡被贬之后，用他豁达的胸襟与命运做了一回朋友。“唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”苏轼尽情地“驾一叶之扁舟”，“侣鱼虾而友麋鹿”，享受着沧海一粟的自由和轻松。他借着几分酒力，写下了绝美的篇章，留芳千古，闻名中外。苏东坡不强求自己为生命驳回些什么，也不向厄运低头认输，他只借笔下流出的一字一句来面对命运，来显现他生命的价值。

有人说：“命运是不公平的。”这不无道理。有的人生活得一帆风顺，事事如意，也有的人活得坎坷凄苦，祸不单行。但面对命运的不公，我们要屈服吗？当然不要。我们要像贝多芬那样，在黑暗的世界里用音符唱响生命，在绝路逢生处用心灵那点亮光照亮生命。我们要争取做命运的朋友，永远铭记坚强和乐观。

《梦想中国》在带来音乐魅力的同时，也带来了坚强和奋斗。有一位选手是坐着轮椅来参赛的，他不向命运投降的精神感动了其他选手，感动了评委，感动了电视机前千千万万的观众。尽管身患残疾，他还是没有放弃对音乐的追求，对成功的渴望，他抱着自自己的梦想，在央视的舞台上闪闪发光，尽显英雄本色。他用嘹亮的歌声和心中的希望与命运做了一回朋友。

命运也许不公，生活也许不如意，但我们无需强求自己去改变命运。在命运的面前，我们无需狂妄，也无需谦卑，只需做命运的朋友，与命运风雨同舟，携手并进。在生命的海洋中航行，无需担心风浪的强弱，只需怀抱信心和勇气，向前冲，直到成功地到达神往的彼岸。

请朋友们谨记：只做命运的朋友！

我们可以将自己的命运紧紧地握在自己的手中。我们或许没有高贵的出身，但我们可以让自己拥有高贵的灵魂；没有万贯家财，但可以让自己安逸一生；没有月亮的纯洁，但我们可以让自己群星闪烁。

命运永远在你身边，但却需要伸手将其抓住。如果你抓住了，那你便会为你的人生打下坚实的基础，抓住不了，你可能一生一无所成。

贝多芬从小就在音乐方面表现出了很高的天分。但他的父亲却将他像一颗钉子一样钉在了乐器边上。在这种情况下，不对乐器产生厌恶已是万幸了，更不要提热爱了。但贝多芬却毅然选择了乐器并成为了他一生的伴侣，而也正是这个伴侣成就他辉煌的一生。后期的他在耳朵方面出现了问题，但他选择了隐瞒，选择了继续干活。而正是这一选择，才有了后来《第九交响曲》的诞生，让贝多芬再一次登上音乐的巅峰，让他成为了世界史上的伟大音乐家之一。与此同时，他的一生都不得不为经济状况担心，但他却有非常高贵的灵魂。他爱自由高于一切，他不向任何贵族弯腰。他说过：亲王可以有很多个，而贝多芬只有一个。贝多芬无法避免生活中的苦难，但他却选择正确对待苦难的态度。他没有被众多的苦难压垮，而用他众多的苦难换来了世界的欢乐。

命运就在哪儿，只是看你可否将其抓住，或者说，命运就在手心，你可以合拢五指将其握住，而不是让它从指缝间流走。我们要学会运用自己已有的能力来“换取”更多的能力。就好比一个非常有钱的人不会把自己的钱存在银行里而是用已有的钱来赚更多的钱。只有能力的不断提升才可以让自己把命运握地更牢固，才不至于让它溜走。

无论你相信与否，它就在你的手中。可是绝大多数人都是看着它慢慢溜走或者连看都没看到它的存在。命运女神将对这些人说：“我悄悄地来，正如我轻轻地走，不是我没有光顾，而是你没有在意。”

掌握手心中的命运，成就人生的高度；

掌握手心中的命运，得到世界的肯定；

掌握手心中的命运，让心飞向“永恒”。

命运只掌握在你的手中。

——题记

外国信奉上帝；中国信奉佛教；而我，只信奉我自己。

不信奉任何的事物，因为，上帝与佛能保佑你？改变你的命运？不会，都不会。命运是你的，那就只属于你；你希望改变，也只有你自己将它改变。

以前，我曾以为自己是上帝忽略了的那一个人，一直祈祷上帝能将属于我的那份“友情”还给我。可我发现，自己错了，昔日身边的朋友似乎陌生了许多，我不愿再坐以待毙，只得尽力改变——尽管有时改变得更糟。

大家都说：“上帝给你关了一扇窗，就会给你打开另一扇窗。”可我不那么认为。命运只有自己才能改变，而如果你不自己努力改变，上帝为你开的那扇窗会出现吗？不会！

不公的命运是懦弱的人给自己的借口，他们也许只奢望上帝的乞怜，却不愿以自己的双手的努力去换取没好的明天；型芯只有自己才能改变命运是自信的人的动力，他们也许经历了更多的艰苦挫折，却不愿停下自己的脚步相信命运。

命运就如同那可望不可即的海市蜃楼，你越想靠近，就越只有迷入幻境；而如果你想改变，只有凭着自己的努力，不再信任于那已有你的虚幻之物。

命运，只有你自己改变，没有人会帮你，也没有人可以帮你。

你，是相信命运，还是相信自己？

[命运的作文十篇

这部由大作家雨果先生写成的著作闪烁着不平凡的光华，照耀着古今，也照耀着古今的灵魂，唤醒人们深埋心隅的人性与良知!

刚开始拜读此书时，我怎么也提不起兴致，总觉得很无聊，远比不上《基度山伯爵》来得吸引人。但当我读完全书时，才深深地体会到了作者的高超技艺，真可谓“辞约而旨丰，事近而喻远”啊!书中那一个个有血有肉，个性之气充斥全身的人物，在我心中烙下了挥之不去的印痕。

书中有上帝般的人物，也有魔鬼般的形象，有由大恶转为大善的奇迹，也有由纯洁被玷污为低贱的无奈。

先提一提第一位出场的闪光人物——米里哀主教。因为分崇高的身份，每年可以领一份高达一万五千法郎的薪水。许多主教都将这笔钱用于享乐奢侈，而米里哀主教。米里哀除自己留下一千法郎，其余全用于慈善事业，处处为别人着想，穷人们都把他当作上帝的化身，主教一路走过，就在一路上散布温暖与光明。

后来一个臭名昭著的苦役犯来到城市，没有一家旅店给他提供住所，也没有一户人家愿让他借宿。但米里哀接受了他，给他饭菜与温汤，留他过夜。可这个苦役犯冉阿让不但不心存感激，还在深夜盗走了主教的银器，被抓获后，主教出人意料地又给了他两个银烛台，并让警察释放他!这是怎样的宽广胸襟与博爱的情怀啊!

下面不得不谈到那个苦役犯——冉阿让，也是本书的主角。在遇到那位主教前，他简直是一个十恶不赦的坏蛋，如同在恶水中泡大的一般，抢劫、偷窃、什么都干。后来主教的宽宏大量使他第一次流泪，第一次反省，第一次醒悟。圣洁的光明驱散了冉阿让让心中的阴霾，把他从地狱中解放了出来，“放下罪恶，立地为善”。这就如同佛家的理论“度己不如度人”，冉阿让的良知被唤醒了，从那以后，他再没干过一件恶事。隐姓埋名后，发奋工作，后来拥有了一个工厂，还当上了市长!他动心忍性，决定在善路上一直走下去。

歇斯底里的妇人在他脸上吐唾沫，他擦干净，并在她死后带大了她的女儿;当了市长后，一点也没有骄傲，而且“日行几善”，赈济穷人，改良社会制度;一个小偷被误当作多年前的冉阿让，那将流放，他放下市长的荣华，承认自己的过去，结果又沦为苦役犯;流放过程中，在名水手抓在桅杆上，他冒着生命危险舍命相救;面对多次陷害自己的仇敌，他完全可以结果仇敌的性命，他却放了那个……，仇人冉阿让的灵魂已被主教拯救了，由魔鬼变成了天使，拥有了一颗大善的心灵。

书中还有一些丑陋的灵魂，如德纳第夫妇，沙威、巴纳斯山等等。他们大部分都永远在罪恶中执迷，悬崖勒马大概不在他们的词典里吧。

《悲惨世界》是法国大作家维克多·雨果在1862年发表的一部长篇小说，是十九世纪最著名的小说之一。

这部著名的小说讲了这样一个故事：冉阿让家里很穷，为了养活姐姐的孩子们，他在无奈下偷了一块面包，却因此成为了苦役犯。出狱后他被大主教感化，从此开始新的生活。他收养了孤儿珂赛特，把她当做亲生女儿看待。珂赛特长大后过上了快乐的生活，找到了自己的真爱马里尤斯，老人不久也去世了。冉阿让的一生十分坎坷，但他拥有着一颗好的心，他顽强、热心而善良，并且很爱珂赛特，她好像就是他生命的意义，如绿叶和鲜花的关系一样，密不可分。

这本名著给我留下的最深印象是它的暗与明的对比：

作家所讲述的这个故事让人感动而又十分有真实感，冉阿让的本意也并不坏，他为了家人的生存而无奈，却只因偷了一块面包而遭受到了不公平的待遇。这是“暗”的一面，来自人们的鄙视，来自社会的恶意，使他似乎被深深地烙上了苦役犯的标签，他无论做什么，都不被人们接受，并且伴有无穷无尽的追捕，他的灵魂永不能解脱似的，这是反映当时的黑暗社会的最强有力的一笔!这能让人感觉到作者深深的担忧与叹息和对社会的批判。例如：“我又走到另外一家客店。他们对我说：‘滚!’这家不要我。那家也不要我。我又到了监狱，看门的人也不肯开门。我也到过狗窝。那狗咬了我，也把我撵了出来，好象它也是人似的，好象它也知道我是谁似的。”

作者刻画的冉阿让这个人物，是能让读者感到深深的同情与不平的，能够引起人们内心的共鸣，但人们又怎能不被他的一生所震撼，怎能不被他的高尚精神而感动呢?这便是书中“明”的一面。作者在书中写的一个个小故事都像是平常自然的，但小细节总能让人感觉到其中的深意，每一件事情仿佛在冉阿让的高贵心灵的映照下变得熠熠生辉，笼罩上了纯洁的纱。作家描绘的细节让人惊叹不已，无法不让人产生圣洁的、纯粹的尊敬。作者在述说这悲剧的同时又加入了美好而纯洁的爱情，使这整部小说又透露出一丝生机和希望，也让好心得到了安慰。例如：“马吕斯和珂赛特都不曾想过这样将把他们引向什么地方，他们认为这便是他们最后归宿了。想要爱情把人导向某处，那是人们的一种奇怪的奢望。

”

《悲惨世界》让我受益匪浅，推荐大家去读。

荀子说：“自知者不怨人，知命者不怨天。”命运由我们自己主宰，命运把握在自己手里。

个人的命运把握在每个人自己的手里。曾经听说过这样一个故事：有个叫智曼的孩子，非常聪明，便仗着自己聪明不努力。而愚公虽然愚笨，却勤奋刻苦。长大后，愚公成为一个卓有成就的人。而智曼却十分平庸，碌碌无为。智曼死后，问上帝明明自己比愚公聪明为什么愚公成功了，而自己却沦为平庸之辈。上帝说：“我给每个人人生的布袋里装的东西是一样的，只是先后顺序不同。我把你的智慧装在前面，所以你轻而易举发现了它，却没有好好利用；我把愚公的智慧装在后面，他通过自己的努力发现了它。我对待每个人都是公平的，命运掌握在你们自己手里。”命运只能由自己决定，人生没有唾手可得的晚餐，一切都需通过自己的努力所得。《孟子》中说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”如果命运给了你逆境，那么做命运的主人，凌驾于命运之上，逆境将成为垫脚石，终会走出逆境。反之，逆境就会成为绊脚石，你将会沦为命运的俘虏，只能平庸无为一辈子。

国家的命运把握在每个国家自己手里。新中国成立之初，我们正是由于坚持独立自主、自力更生的方针，不仅巩固了新生政权，而且把一个“一穷二白”建设成一个欣欣向荣的新中国。虽然苏联也曾给我国很多帮助，但在中苏关系恶化后，苏联撤走所有专家与物资，那几年正赶上三年自然灾害，是我国经济特别困难时期。然而，中国没有被命运主宰，而是不断探索，在挫折中成长，终于找到了一条适合我国发展的道路——中国特色社会主义道路。如今，我国经济持续稳定发展，综合国力明显增强，人民生活水平日益提高。可见，只有把握了自己命运，才能不断发展。

不论是个人还是国家，命运都要把握在自己手里。

世间万物都有生命，也有自己的命运。

一次，我们去汝河游玩回来的时候，听到一个同伴的尖叫声“啊!啊!好大的一只青蛙!”我有些惊吓，差点哭了出来。别人问我怎么回事?“它太大了，色彩花样，我从没见过这样的青蛙”。

小兰走近看了看，说：“快来看呀!是两只青蛙。”我们走近一看，果然是两只青蛙，上面一只小的，是青色的;下面一只大的是灰色的，怪不得那么大，那么花。

我想：可能是青蛙妈妈背着儿子吧，你看，为了不让自己的儿子受罪。“可它为什么不走呢?”“可能是太累了!”“可能是离开水时间太长了吧!”我们猜测着。但这两只青蛙在路上总不安全吧，我们开始想办法让它们回到河水里。我们用石子赶，可它们一动不动;我们找来了棍子去赶，可它还是不动。小芳把青蛙翻了过来，可是小青蛙又爬了上去。

我们没有办法，想要离开，可是一群男孩走过来了，他们用石头使劲地往青蛙身上砸，青蛙死了，他们乐呵呵地走了。

我想：我们要是能赶走它们的话，那青蛙的命运就会不一样。

在一条横穿土地的小路上，你是否会选择绕道走大路呢？是直走还是绕道呢？

命运是人们为自己失败找的借口，小草在没有阳光的土地里它无法生存，那么定会选择认命吗？不！它没有，它选择了绕道远离那所谓的命运，去寻找另一片“阳光”，如果它选择认命，那么它只会推动比命运更大的“阳光地”，贝多芬是一位音乐家，在他写曲子时，他已变为一个又聋又瞎的人，一个音乐家没有了听觉视觉，试问一下，谁接受的了呢？而他，让人们永记他的生活与贡献，贝多芬是不是该在自己那充满悲惨命运中继续屈服首，他没有，他用坚持、刻苦与越挫越勇的精神改变了命运。

朱光潜曾说过：“人生本来就是一种广义的艺术，每个人的生命史就是他自己的作品。”一位科学家，他所研究的东西，第一次以失败告终，那么他会认命吗？认为这是无法改变的吗？不！他不甘心，用他的“不甘心”创造出一件又一件“作品”，塞拉斯特也说过：“每一个人都是他自己命运的缔造者。”它就是告诉人们，不是命运控制你，而是你控制命运，命运中的挫折让我们知道“体验过痛苦，才能体会到接踵而来的幸福。明白逆境是有的，人生就是进去。如果你选择接受命运，那么你永远不会尝到挫折前方的幸福，不会见到沙漠中的绿洲，我们因学会绕道远离命运。

溥仪是清王朝最后一位皇帝，由于孙中山与袁世凯连手和约定下，让他下了位，做不了皇帝，如果他当时没有认命，改变国策，使自己统治下的人民都拥护他，那么他会成功，他没明白到命运是自己手中的。武则天，历史上唯一的女皇帝，如果她认命那我们就不会知道女人也可以当皇帝，这就是命运，命运让你成为什么就什么吗？不，你们要学会改变命运。

生活中我们都知道命运，当所谓的命运到来时，我们应学会绕道让它远离，挺立身躯对命运说：“不见！”不能低头，心中永记，不是命运控制你，是你控制命运，命运与我们平行。

《悲惨世界》，是法国作家维克多雨果于1862年所发表的一部长篇小说。是十九世纪最著名的小说之一。小说涵盖了拿破仑战争和之后的十几年的时间。故事的主线围绕主人公获释罪犯冉阿让试图赎罪的历程，融进了法国的历史、建筑、政治、道德哲学、法律、正义、宗教信仰。《悲惨世界》因为内容丰富和内涵深刻，使读者们都体会到作品有一种深远的分量感，让众多读者感动。

在冉阿让赎罪的过程中，我们不得不提的一个人就是沙威。他无情冷血，死守法律，认为仁慈是罪恶的源头，并对冉阿让穷追猛打。所以世人对他为多负面评价，我不可否认，我也是其中一员。但是年龄增长，重新审视这一人物时，有了新的看法。

冉阿让体现了勇敢，仁善以及觉醒，但是这一切都是有了沙威的对比才呈现出来。并且，沙威身上的一些特质值得我们深思。他绝不是一个绝对无心的人。一个苛守法律的人，不会是一个恶棍。在以法律为最高道德行为准则的社会中。沙威虽不讨人喜爱，却算的上是一个君子。他并非没有道德。对于他道德，他终其一身也只违背过一次。并为此付出了生命的代价。

他的信念中，法律是正义的。这是他所认同的真善。也是他终其一生都呵护着的信念。也许正是由于这种坚持让他的眼睛已经蒙蔽，他已经忘了为什么那些“下等人”要一次次地偷取食物，触犯法律。或者并不是忘记而是忽视，逃避，他毕生的信念就是法律是唯一真理，他难以接受这样的事实：他的信仰竟是国家的缺陷弊端所在。可是避而不见并不会改变事实，在那场战争，在沙威遇到背着马利尤斯的冉阿让时，沙威已经意识到了这些，所以他放走了那个他追捕了一生的人，但是他又难以承受信念的崩溃，以死殉道。

所以这一方面来说，沙威是一个悲剧的人物。沙威的死说明在那时，随着社会的发展当时的法律。那个为富有的人而存在的法律。只为下等人而设定的法律，已经无法再适应社会的进步。所谓的公平，公正，已经随着沙威之死而变得崩溃了。人类社会的进步可以在法律的健全程度上反应出来。悲惨世界中，革命失败了。然则沙威之死。其实却影射着那个社会的灭亡。栓释革命必定成功的信念。沙威的信念与冉阿让的赎罪。其实都是对那个社会真实的讽刺。同时我们也会窥见也许不久将来会更多更多的国民觉醒，这也许也是作者的期望吧。

但倘若在我们当今的社会，沙威这样的坚守法律的人真是我们所要赞扬和学习的。腐败日益严重，如若有许许多多这般的人出现，我们的国家会更加的好。我们每个人都爱我们的国家，无论用了什么方式。我记得一位有名的美国批判家，他一生都在批评美国，但是他始终没有离开过他的国。当有人询问他为什么不移民时，他双目含泪说：“即使这个国家肮脏不堪，可该死的我爱极了它。”所以无论在做什么事时，都要记住最初的初衷：

你是为了爱这个国家，一开始到最末尾。

为长者折枝,语人曰:我不能.是不为也,非不能也。孟老夫子这句精辟的论述告诉我们,真不能与假不能全决定于一个人的态度。

态度往往直接决定了一件事的后果.大学里的一堂数学课上,教授在临下课时将一道数学题抄在了黑板上.这是一道他多年解不出的难题.他告诉学生,做不出就不要勉强.恰巧有一个学生迟到了,没听见他的话.只以为黑板上的题目是作业,就抄了下来.出乎大家的意料,这位成绩并不是很优异的学生第二天竟是全班唯一做出这道题的学生.是态度创造出了这位学生和其他同学的差异,这件事值得我们每个人深思。

正确的态度与坚强,自信,智慧一样,是一个人心中贮存的一种品质.为长者折枝时,不为与不能之间看出一个人敬老的态度,老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.可以看出孟老夫子做人处世的态度,齐宣王虚心向孟老夫子求教治国方略,可以看出他治国的态度。

正确的态度既然是一种品质,它就不能靠一时兴起的冲动,更不能急于求成.它应渗透在我们生活的每一点一滴当中,成为我们日常生活的一部分。

正确的态度是一个人成功所必备的一种品质.成功的人大多经历过一段瓶颈期,所谓瓶颈期就是一段看似无所作为,实际上却是准备就绪,等待时机的非常关键的过程.瓶颈期最要命的地方就是它不知何时是头.其实许多人都经历过这种时期,可只有那些成功的人在这种时期中总保持着勤奋向上的态度,酝酿着自己的实力,也酝酿着未来.而相反有些人在这段时期中,习惯了安逸的生活,追求与进取的精神被逐渐磨去,过去所掌握的技巧与学识也慢慢退化待一直寻觅的机会从天而降时,他已无力去迎接他,把握他了。

态度决定命运.如果我们苦苦追寻的目标是一座导航灯,那么态度就是我们的交通工具.只有靠他,我们才能冲破重重困难,抵达我们心中的伊甸园。

[态度决定命运高二作文

“啦啦啦！我是一只小蚊子，今年三十八，嗡~”我哼着歌，正要去“闯荡江湖”呢！

早晨，我好不容易摆脱家人的劝说，离开了家乡，到了城市开始一个全新的生活。刚飞不远，便觉得有点饿了。是该去找些食物，于是，我来到了一个人群众多的地方――市广场。这里的人比较多，很快，我就找到了目标，嗡的一声，就趴在他的手臂上，大口大口地吸起血来。不经意间，我发现那个人已经盯着我了，当然，我也不会就这样等死的，先飞为妙。

唉，中午又到了，肚子已经起了内哄，早上那点早餐还不够我塞牙缝，再加上我飞了那么久，不饿就怪了。可广场是不能去了，万一再被人发现。不敢再想下去了，还是去一个人少一点的地方吧，突然我眼睛一亮，看见一间屋子，我想那里的人一定很少。我从门缝里钻了进去，被眼前的一幕惊呆了。原来，我运气好，飞到了一户有钱人的家里。正当我沉醉其中时，一个小男孩发现了我，大叫道：“噢！天哪，妈妈，快来这有只蚊子”我听了这句话，心想：没想到我还是挺受欢迎的嘛，还有人热情招待我，不用了，这个小男孩挺肥的，光吸他的血，一年的伙食就不成问题了。刚想完，就扑到了他的身上。“咕咚咕咚......”，接着，一个中年妇女走了过来，手里还拿着苍蝇拍。“啪”！不用担心，死的不是我，而是我身旁的兄弟，它的身体全扁了，血浆流了出来，一只脚微微颤抖着，样子惨不人睹。我开始担心自己了，算了，少吸一滴血事小，陪上性命事大呀，快逃命吧。可这回想逃也逃不了了，紧接着又是一声响。不过我的命硬，只被打掉了五条腿，踉踉跄跄地飞走了。

晚上，我回到家，一推开门，妈妈已经棍棒伺候了，我大喊一句：“娘，饶俺一命吧，下次不敢了”可妈妈不听，节果我被打得一命呜呼。这篇文章就当是我写给大家的“遗书”了。

[一只蚊子的悲惨命运作文

我是一只风筝，我的家就在玩具柜台上。在众多的风筝中，我可算是“鹤立鸡群”。

我全身上下是用五颜六色的上等布料制成的，所以，我的身价也就不便宜了。虽然我有这身华丽的装束，但我却好似一只无人“收养”的孤雁。

直到那一天，一个可爱的小女孩看中了我，把我从柜台上取下，放进一个粉红色的塑料袋里。我顿时感觉视线模糊了。就这样，我被带出了店。

后来我才知道小女孩叫玲玲。那天是玲玲的生日，她的妈妈特地买下我作为生日礼物。

我们来到公园的草坪上，小女孩把我从袋中取出，她的妈妈在我身上绑上线。随后她喊：“玲玲，快跑!”玲玲很快跑了起来，我有一种被人在地上拖的感觉。过了不大一会儿，我不知怎的就飞上了天。

我欣喜若狂，望着在我脚底下飞翔的小鸟，我不禁沾沾自喜，洋洋得意。

我越来越喜欢这种在空中翱翔的感觉，也越来越向往更高、更广阔的蓝天，认为要与太阳比个高低。我不再局限于被牵制的状态，我想要自由。

于是，我挣脱了线，我兴奋极了，因为我能飞得更高了。但事与愿违，没了线的牵引，我像无头苍蝇一样迷失了方向。

终于，我快速地滑落，摔倒了在地上，我发现我的“左臂”断了，我更伤心地哭了起来。这时一辆大卡车朝我驶来，我闭上双眼，等待着厄运的到来。

只感觉身上一阵碾压，我睁开眼，只见我引以为傲的彩衣上被“印”上了深灰色的烂泥，我不禁尖叫起来。

这样过去了好几天，我从美丽“蜕变”为“不堪入目”。我被遗忘在世界的一个最不起眼的角落。唉，也许我当初量力而行，就不会落得如此下场......唉!

阳光很暖，但毕竟还是初春，透着丝丝凉意的风，吹的人有些冷意。

一时兴起，便与家人拿着球拍站在公园里打羽毛球。风很调皮，吹的球不受了控制。久了，对面的姐姐便有恼意了，风卷起了姐姐额上的秀发，有几根长长的发丝缠绕在姐姐的唇边，让她吃进了嘴里，她扔掉球，用原拿球的手将发丝绕到耳后。随后，又用手背抚了抚眉间，将自己因懊恼而蹙起的眉展开，同时，也擦去了点点的汗水。她抬起了头，似是看着无形的风，斥责它的不是时候，便拿着球拍放到了我的手里，之后便独自离开了。

我向来爱观察，爱将世间的一切看的仔仔细细的。我会因为四季交换而感怀时间的迅速，我会因为草木荣枯而感伤生命的脆弱，我会因为凌雪寒梅而感叹自然的顽强，我会感知，我更感性。于是那一刻，我对着一颗被姐姐抛弃的羽毛球，而感悟到了自己的迷茫。

暖暖的阳光照在羽毛球的羽毛上，已经沾染污渍，也有些破损的羽毛，因为阳光突然的宠幸而变得有光泽了，泛着的淡淡的柔意。忽而，又是一阵风吹过，旁边的树刷刷的作响，地上的羽毛球似是要随风起舞，在地上翻滚了几个圈之后，便又回到了地上。风一阵一阵的吹，球就一圈一圈的滚，渐渐的离得我远了，我跑过去，欲拣起它，只是，还未等我碰到，它又随风远去了。

那一刹那，我不该说是偶然，因为我宁愿相信羽毛球是有生命的，它在努力争取自己的命运，即使它动不了丝毫，但它却执着的把握自己的命运，试图用自己的力量去改变命运，哪怕最后它还是借助了风的力量。对，我就是要这样想，只有这样想，我才能有勇气。我要记得，连一颗羽毛球都在拼命与命运抗争，我为什么不能呢？

我一直在迷茫呢，是这个年纪该有的迷茫，不知道怎么把书读好，不知道怎么走人生的路，不知自己将来是怎样的。那种迷茫，是一种纠结，却是一种连自己也说不清道不明的纠结，我只知道自己在迷茫，却从不清楚为什么迷茫，迷茫了会怎样。有时候会如姐姐一样眉间会打结，努力的想去抚平，却怎么也抚不平。这个年纪，就爱多愁善感。只是，想到那颗羽毛球的时候，多愁善感仿佛成了一个笑话，笑着自己的愚笨，那一刹那，迷茫便没有了。

有位美国记者采访晚年的投资银行一代宗师J·P摩根，问：“决定你成功的条件是什么？”老摩根毫不掩饰地说：“性情。”记者又问：“资本和资金何者更为重要？”老摩根一语中的答道：“资本比资金重要，但最重要的还是性情。”

1998年5月，华盛顿大学350名学生有幸请来世界巨富沃沦巴菲特和盖茨演讲，当学生们问道：“你们怎么变得比上帝还富有？”这一有趣的问题时，巴菲特说：“这个问题非常简单，原因不在智商。为什么聪明人会做一些阻碍自己发挥全部工效的事情呢？原因在于习惯、性情和脾气。”盖茨表示赞同。无论是在工作和生活中，都是性情决定命运，性情好比是水泥柱子中的钢筋铁骨，而知识和学问则是浇筑的混凝土。

性情决定着一个人的交际关系、婚姻选择、生活状态、职业取向以及创业成败等等，从而基本上决定着一个人的命运。因此，成功与失败无一不与性情有着密切的关联，性情决定着人的一生是悲剧、平庸，还是建功立业、身世显赫。

每个人都有性情好和坏的一面，只是有的人的性情更适合在事业上的成功，有的人的性情更有利于风花雪月，有的人的性情更有助于家庭的团结，有的人的性情更有利于结交五湖四海的朋友。

性情决定了你做出的选择，如果有2个选择在你面前，谦虚的人会选择谨慎的选择，冲动的人会选择感情地选择，聪明的人会选择长远的选择，狡诈的人会选择老谋深算的选择等等。所以，性情决定选择，选择决定环境，环境又影响选择，然后，环境又与命运紧密联系在了一起，

性情是一种无形的力量，更是一种资产。只要能扬长避短，选择最适合自己性情特长的事情去做，就一定会成功的。一个人的性情决定了他对各种事物的不同态度，最后得出不同的结果，从而产生不同的人生境遇。如果你热衷于政治，那就不要去从事艺术之类的事情了；如果你倾心于艺术，那就远离政治吧。原因很简单，是由你的性情所决定的，否则，你会在矛盾中生存，一生都不会快乐。

威廉·詹姆士说：“播下一个行动，你将收获一种习惯；播下一种习惯，你将收获一种性情；播下一种性情，你将收获一种命运。”

成也性情，败也性情。好性情成就你的一生，坏性情毁掉你的一生。正如西班牙大文学家塞万提斯说：“每个人的命运都是由自己的性情决定”。

当你陷入人为困境时，不要抱怨，你只能默默地吸取教训。没有谁的命运是一帆风顺的。一年有春夏秋冬四季之分，人生也是如此，有高峰，也有低谷。你要悄悄地振作起来，以期重新奋起。

社会充满不公平现象。你先不要想去改造它，只能先适应它。世界不会在意你的自尊，人们看的只是你的成就。在你没有成就以前，切勿过分强调自尊。

永远不要在背后批评别人，尤其不能批评你的老板无知、刻薄和无能。因为这样的心态，会使你走上坎坷艰难的成长之路。

顺应自身的性情，你就能找到成功的道路；逆着自己的性情，你将与成功绝缘。一个人有属于自己的性情，每种性情都有其擅长的职业。无论哪一种性情，你都应接受它并发挥自己的天性，才能肩负起上苍所赋予的使命，才能开启通往成功的大门。

由此看来，从古至今，性情左右着人的一生。

半转星移，花谢花开。这个世界上总有人让笨拙的双唇碰撞喧泄万事的不公，总有人让双眼明亮发现世界的美好。然而选择怎样的命运？一切由你掌握。

湖面微微地吹起轻风，吹开了他的须发是。舟儿静静地漂荡，清澈碧绿的不波映衬出他乌纱下坚实的臂膀。远方传来“少无适俗韵，性本爱江山。的歌声。泛舟人笑了，他知道这才是他想要的生活，他陶醉于山气日夕佳，飞鸟相与还的美景中。他感叹于此中有真意，欲辩已忘言。的真谛中，没人能阻止他追求他想要的命运，因为命运在自己的手里。

余秋雨说：”成熟是一种无需看别人眼色的豁达。苏轼正是带着这种成熟的媚力闯入了官场。又走出了看似既定的命运。他用生命维护自己追求真理。他用智慧创造三潭印月的美丽。他拼尽全力也要逃离官场，因为他嗅出了银币的铜自味，闻出了那里的血腥味，他更在几次沉浮中认清了自己想要的到底是什么？于是他潇洒地放手，自由地追求，他坚信会赢，因为他一直知道命运在自己的手里。

灯下一个日渐惭弱削的老人依然在用笔不停地写着，他用已是含混不清地话坚定地表明自己的态度。他就是巴金！一个用笔去书写，用笔去奋斗，用笔去肥抗的人。他说他不愿在这动荡的社会中就这样埋没了自己的思想。从他认清了那个社会的那一刻起，他就坚定了要用笔来反抗！他从没害怕过。他从没胆层过，他也从没想过要仰伏着家势一辈子过衣食无忧却无志志气的生活，他从小就离开家，他一直坚信生活是要靠自己的。同样命运也在掌握自己的手里。

无论是追求自由的陶渊明，还是薄酒豪迈的苏轼，还有用笔奋斗的巴金。他们都不曾迷茫过。即使身处险境，因为他们一直深信着命运在自己的手里。

也许你曾感叹过菊花的花期短暂，也许你曾为流星的转瞬即逝而悲伤，也许你曾为一地冰冷的烟碎片而流泪，但请别再这样难过。这是它们选择的属于它们的命运。它们喜欢把华美的一瞬留给世界。毕竟它们的命运在它们的手里。我们感叹也无继于事。

用双手播开荆棘如果它们阴挡路了你前进的路，用智慧扫除你前方的阴霾。如果它们遮住了你的阳光。用信念吹散你头顶的乌云如果它们赶走了你的太阳。命运在你自己的手里。是好是坏都由你决定。

暑假的美好时光，可要享受一番，坐着小汽车，重回外婆家，一到那儿，跟往常一样直奔游乐场去，哟！又添加了许多游乐设施，我不知有多么的激动。

刚刚下车，我激动的心情快按压不住了，仿佛要蹦到云里去，看着快要修完的海盗船、摩天轮……我简直不敢相信自己的眼睛，以前这里很少有人来，经过整改后，有很多的人都来了，也越来越热闹了，当我们走到湖中心的小岛上，哪儿也多了许多游乐设施，我一眼就看到了小时候玩过的游乐项目：水上迪斯科。

买好了票，我们踏了进去，哎呀不妙，我一进去就摔了跟头，一定有妖精，看我老孙不揍死你，我在里面拳打脚踢，翻了好几个跟头，世界就像混乱了一般。转啊转！朋友被转晕了，突然想向我倒过来，我只感到一阵天旋地转，我的头侵到了水里，什么也看不见，这真难受。我可不想死，我可不想死，我在心里焦急的念着，双手用力的挥舞着试着抓住一切可以抓住的东西，我们玩耍的水上滚筒突然立了起来，慌乱中的我，挣扎着，感觉双脚发麻，使我无法自拔，朋友已经起来了，她看了看我，知道我需要帮助，立马将我拉上来，当我重新站稳时，我是多么的高兴，也是多么的害怕，因自己没有死而高兴，因刚刚发生的那件事而害怕，此时此刻我的脚还在发抖呢！

我从里面钻出来，平稳的踩在地面上，我又回忆起几分钟前发生的事情，身体不由得哆嗦起来。

好的命运对个人的成长固然重要，但好的心态对个人的成功更重要，一个好的心态是走向成功的必备之物。有人说：“只有好的.命运才能使人走向成功”，我否定这个观点。命运不是自己能够决定的，但心态是自己可以改变的。就算命运不好，心态把握住了，也可以在茫茫荆棘中杀出一条血路来。

在历史中，命运不好，但仍从低谷中攀上高峰的人不计其数。我国古代著名小说家曹雪芹，出生后家境没落，迫于生计，在贫病中撰写《红楼梦》，他坚信周围的环境、自身的命运改变不了他昂扬向上的斗志，最终在古代文学中留下了自己的一席之地。

但如果有了好的命运，而没有好的心态，是一定不会成功的。许多人出生在富足家庭，不愁吃穿，但不好好学习，不珍惜美好的时光，只是一味地装酷，最终长大后一事无成，在社会中无立足之地，成为国家的败类、社会的渣子。他们为什么会这样？是因为他们没有摆正心态，以为自己继承了父母的那点遗产，就可以逍遥自在了。实际上，富足的家庭和美好的命运并不都能使个人成功，成为悲剧也比比皆是。

有了好的命运，也有了好的心态驾驭，那还不成功吗？好的命运为我们提供了物质基础和获取知识的条件，好的心态是指锲而不舍的努力，而放弃一定的物质条件会让你拥有更健康的好心态。伟大的物理学家欧姆，早年生活在富足家庭中，最后研究出了欧姆定律，名震天下。文学家巴尔扎克，竟然放弃好的命运，不接受父母的资助，依然决定从事文学创作，最终如愿以偿。他们知道好的命运只是基础，没有一点炫耀的资本。

心态可以改变命运，把握好的心态才可以战胜困难。纵然好的命运令人羡慕，但好心态战胜命运则令人敬佩，在糟糕的命运面前，许多人冲了过去，成为命运的主人，在成功的道路上扬帆出航！

朋友们，在生活中，不管命运如何，只要有好的心态，就可以战胜一切、改变命运，成为命运的主人。