我崇拜文天祥（汇编20篇）

文天祥，抗元英雄，吉州庐陵人，原名云孙，字天祥，中举之后，以天祥为名，改字履善，宝佑四年中状元后改字宋瑞，号文山。

文天祥少年得志，20岁状元及第，一举成名。然而生逢未世，朝政黑暗，被权臣贾似道排挤，37岁便被免还乡闲居。虽然闲居在家，文天祥仍然时刻关注着局势的变幻，希望能有机会一展抱负，德佑初，元军攻破宋长江防线，临安告急，皇帝下诏起兵勤王，文天祥发动家乡豪杰勇士和当地的少数民族山民，组织了万条人的军队奔赴临安抗副使，知赣州，他的朋友劝他明保身，“令蒙古军队之路并进，已经接近临安，相公只有万余乌合之众，何异于驱群羊而博猛虎?”文天祥并未退缩，知难而进，“对面前形势我也是清楚，但我最痛恨的是国家养育臣庶300余年，而一旦有难，诏天下勤王，却没有一个一骑而应，所以我不自量力，让用表率，或许天下忠义之士会闻风而起，这样的话，社稷或许可以保全。”文天祥家道殷实，自实招勤王以来，把全部家当都贡献出来充做军资。

在崖山一战，张弘范一再强迫文天祥写信招降张世杰，但文天祥将自己前些日子写的《过伶仃洋》一诗抄录给了张弘范读到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”两句时，情不自禁的赞道，好人好诗。此后不再逼文天祥，张弘范向元世祖请示处理文天祥之事。元世祖说：“谁家无忠臣?”命令张弘范对文天祥以礼相待，并将他送到大都，企图加以劝降。文天祥到了大都，拒绝元朝的利诱，被关进大牢。最后被元世祖杀死，在狱中写下了这《正气歌》：天地有正气，杂然赋流形，下则为河岳，上则为日星，于人日浩然，沛乎塞苍冥，皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。

宁死不屈，大义凛然。引颈就刑，其高风亮节代代相传，令人景仰敬佩——文天祥!

你是否记得“世界上本没有路，走的人多了，也变成了路。”出自谁之口?你又可否记得“有的人死了，他还活着”是在写谁?没错!正是鲁迅先生。他是我最崇拜的人。

谈起鲁迅先生，他的形象给我留下深刻印象。蓬松的头发虽看起来很乱，却很精神;每一根都笔直地挺立着。一张又瘦又黄的脸令人难忘。他的眼睛不大却很有神，令人不敢直视他，却又给人无穷的力量。

他的《从百草园到三味书屋》体验到了读书的快乐;《社戏》则感受到了童真的幸福。他是中国文学史上的一座不朽的丰碑;他是文学的巨人!从他身上，可以读出人性的真善美、读出黑白、是非。

我崇拜鲁迅先生真正的原因，是因为他是个出凡入圣的“神”，他是严格意义上的真正的人!他爱憎分明，脚踏实地，品德高尚;他“俯首甘为孺子牛”!

他说过“时间就像是海绵里的水，只要愿挤，总是有的。”时间对于任何人来说，都是公平的，勤奋者，会努力去追赶，去挣、去挤;懒汉终不愿去挤、去挣，他始终不会有。鲁迅先生先生正是善于挤时间、支配时间的勤奋者。他一生多病，工作和生活条件都不好，但他每天都工作到深夜，第二天，又是废寝忘食。

他一直以父亲般的胸怀宽容我们，等待我们。让我们一起走出浮躁的海面，以后辈学人的身份带着一颗不然世俗的心，与他进行灵魂深处的对话吧!

秋瑾爱穿男装，是代表了当时中国最觉醒的女性的时装潮流。当时女性觉醒的标志，就是争取有与男人一样的权利。读她的《对酒》，不知道的会以为这是爷们写的。其实中国的男性写的东西，多数是女性化的。一千多年前的花蕊夫人早就痛骂过：“君王城上竖降旗，妾在深宫那得知?二十万人齐解甲，宁无一个是男儿!”九百年后，秋瑾又接着诘问：秋瑾“肮脏尘寰，问几个男儿英哲?算只有蛾眉时闻杰出。”

秋瑾生活的时代，人们已经痛感中国的极度女性化，因此涌现出一批豪侠刚烈女士，以夸张的男性化生活姿态向传统社会挑战。秋瑾身为女性，但她时时反抗命运加给自己的性别身份。她恨苍天“苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑!”她说，“身不得男儿列，心却比男儿烈。”又宣称“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣!”

杭州秋瑾墓对联：

巾帼拜英雄求仁的仁又何怨

亭台悲风雨虽死不死终自由

同学们，你们在班上有最崇拜的人吗？我就有，她经常扎两个小辫子，学习成绩也名列前茅。

我接下来，就来给大家讲一讲我为什么崇拜她吧！

第一：是因为她学习成绩好。

有一次，我们班上正在进行模拟考试，一拿到试卷，我先把班级姓名写好，再看了一下题目，心想：唉！今天的题目怎么这么难呢？回家肯定要被家长骂了！没办法，我只好拿起笔，写了起来。到了解答题，我每道题都要想好几分钟，才能马马虎虎的写起来。

终于考完了，我把试卷交了上去，便和同学们对答案去了。到了下午，卷子发下来了，一看：69分，回家又要被家长骂了，可是，一看他的试卷，竟然是98分！我问她：“你怎么考出这么高的成绩的？”“我每天晚上，作业做完了，就做两份试卷，语、数、英都做！”“哦！我知道了，我以后也要更加勤奋。”“加油！你可以的！”

她的成绩是不是很高呀？

第二：是因为她能说，只要一开口，什么问题都解决了。

一天，课间，我们听见二班说我们班是一群傻子。我们听后，就不服气了，什么叫我们班是一群傻子？我们便跑过去和他们争论，几乎是一个人对一个人，在那争，有时是二班胜，有时是我们班胜。

突然，她说：“安静，我来！”只见她跑到她们班班干部那说了几句，那个班干部立马带头向我们班道歉。

怎么样？她是不是一说，什么是就解决了啊？

她就是我们班的袁萱祈，她在我们班，就是大姐，没有人敢骂她，因为：她成绩好，口才也好，我们怕骂了她，他转到其他班级去。让其他班抢走了我们班的风头。

她就是我最崇拜的人！

我们知道，偶像最早指代的是宗教神灵、部落图腾。那时的崇拜即是烧香捐资、贴像诵经。这原本只是一类合理健康的文化，可在中国，显而易见的社会异化却便我们最后用强硬去破除这一类信仰，文化阵痛至今未愈。

类比以上，我们也明白，对青春偶像的崇拜，仅仅是个人喜好的表达，但如“王俊凯十七岁庆生”的事件，不得不让我们直视偶像文化异化的危险边缘。

这类行为的弊处堪称显著。

从少年偶像的个人角度而言，事业必然对其学业造成冲击。要明确的一点是，学习并不只是为了今后生活的优渥。事业成功，学习就可有可无，现代教育无疑要去防止这种看法，可惜的是这却是它本身隐现的论调。

回到话题，从少年偶像推广到整个青春偶像群体，偶像行业对于个人的极度吹捧对偶像个人产生了扭曲。相比欧美娱乐界从业者，中国娱乐行业的回报率实际上是过高的，演员偶像尤甚，王小波先生曾写过有关的杂文，这似乎由来已久。我们说，金钱与崇拜不会使人变质，但会使得变质力所能及。近来娱乐业内的吸毒、出轨丑闻是个人异化的缩影。

个人的异化必将致使社会的变化。这其中又有两个方面，首先是榜样效应，更多的年轻人看到了月亮的光鲜，于是对六便士弃若敝屣，这是名利观的异化；再者，关于此次“庆生活动”的耗资不必多言。这些粉丝难说没有家计非裕之人，他们对于信仰的奉献使人想到罗马的“赎罪券”，又与最近的“网红经济”有异曲同工之妙，这是消费观的异化。

我想我们都体会到了害处。前面讲到过宗教，也提到过偶像本身无害甚至是经济发展的推手，但类似的“庆生”消耗大量社会资源，又对文化及人格的塑造无益。

罗马天主教失去了它的统治力；新文化运动颠覆式的破坏让人心痛。可以想见，假如偶像崇拜如斯恶化，终有一天社会将它回炉重造。其物力人力的耗损及文化缺口不言而喻。

因此，对偶像的理性对待是对个人、社会及这个行业的保护。今日我们不会将佛寺教堂看作迷信，也不把朝圣受洗视为陋习。这是因为什么？因为我们懂得更改权衡。那么对待一个如此的宗教意味的现象，我们也该保持理性。

理性难以耗去信仰，信仰可轻易毁却理性。

说起我最崇拜的人，那就是《淘气包马小跳》这本书里的主角马小跳，他圆圆的脸显得天真无邪，一双充满好奇心的眼睛镶嵌在他的脸上。马小跳可有着许多优点，他坚持不懈的精神令我感动。

有一次，他在街上玩。远处传来一阵“汪！汪！汪！”的叫声，那叫声十分凄凉，如同一把刀子深深的刺在了人们的心理，马小跳听到后，便直奔叫声传来的地方，想去看一看到底发生了什么事。原来是一只狗迷路了，找不到家了，他那股强烈的同情心顿时油然而生，他一定要找到狗主人！终于，在他的不懈努力下，狗的主人终于找到了，而狗的主人却嫌弃那条狗的眼睛失明，坚决不要了，马小跳顿时恍然大悟，但是马小跳并没有放弃，他不但每天去狗主人那儿请求他留下狗，而且还带狗去宠物医院治疗。功夫不负有心人，狗主人终于答应收留那条狗了。跟他比起来，我十分惭愧，低下了头，脸渐渐地红了。

马小跳不仅有坚持不懈的精神，还有乐于助人的良好品质。

他依然是在街上，看到了一个小女孩在卖花，她神情紧张，他走上去问他：“你怎么在这里卖花？你没有父母吗？”小女孩没有回答，他一遍又一遍地问，小女孩哭着说：“我不卖完花会挨打受骂的！”听了后，他找了好友一起买花，还动员好友一起买花。第二天，马小跳看见一个男人一上午都在桥上，监视着卖花女孩，马小跳觉得这事很蹊跷，边上去跟那个男人吵了起来，人们被吸引到了桥上，马小跳便指着那个男人说：“那人强行女孩卖花！”人们听后十分愤怒，把那个男人送到了警察局，终于那个女孩被安全的送回了家，那个男人也受到了应有的惩罚。故事中的马小跳多么伟大，想到这儿，我感到自己多么渺小。

这就是我崇拜的人——马小跳。

我最崇拜的人他生于1940年12月18日，逝世于1962年月15日。他只活了22个春秋，同时他也为人民服务了一半的生命。他曾说过 人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去.没错他就是我们敬爱的雷锋爷爷

雷锋爷爷出生在湖南省长沙望城县简家塘一个贫苦农民家里.雷锋爷爷出生的时候,正是抗日时期,人民生活于水深火热中.他不满七岁就成了孤儿,新中国成立后走上一条有儿童团长,政府公务员,农场拖拉机手,工人到解放军汽车兵的道路.雷锋爷爷为人民服务的事迹数不胜数,感人至深.现在我就讲两个故事吧.

五月的一天,天下着大雨,雷锋要去沈阳,他为了赶早车,早晨5点多就起来了,带上几个馒头就披上雨衣上路了,路上，看见一位妇女背着一个,手了还牵着一个小女孩正艰难地走想车站.雷锋赶紧脱下身上的雨衣披在大嫂身上,又抱起小女陪她们一起来到车站.上车后,雷锋见小女孩冷得发颤,又把自己的贴身线衣脱下来给她穿上,雷锋还把早饭分给她们吃,火车到了沈阳,天还在下雨,雷锋又一直把她们送到家里.当那为妇女想了解他的姓名时,他却消失在茫茫雨雾中.

雷锋爷爷就是这样的一个无名英雄,他无论在哪里,哪里都留下了他全心全意为人民服务的足迹.

又是一次,刚好遇上过年,战友们愉快地在一起搞文娱活动,但雷锋想到,过节时,服务部和运输部门是最忙的时候,应该帮帮他们.于是,雷锋请假后直奔附近的瓢儿吨车站,帮着打扫候车室给旅客倒水......

你瞧,雷锋爷爷就是选择永不停息地为人民服务.难道这样的人不令人崇拜吗?雷锋爷爷那无私奉献的精神将代代流传,将照亮代代人的心.

我最崇拜的人不是什么名人，也不是什么冠军，他只是一个普通的不能再普通的人—我的爸爸。

我崇拜爸爸并不是因为他心灵手巧，也不是因为他博识多通，而仅仅是因为爸爸的诚实守信。我每年过生日爸爸都信守承诺，无论再忙都回赶回来为我庆祝生日，爸爸也从来没有食言过。可是就在我十一生日那天，我们送走了一批又一批为我庆祝生日的客人，却意外没有准时开到爸爸的身影。我失望极了，直到最后一批客人也走了，我默默地走进我的房间重重的关上门，心想：“哼，说好换说什么守信用，明明就是一个不遵守承诺的人，说好来给我庆祝生日的。。。。。。”

突然听到“叮咚、叮咚。。。。。”有节奏的门铃声，我好奇的冲出去开门，却惊喜的发现，真的是爸爸，只见他一脸灰尘和疲倦，我高兴的扑过去抱住爸爸，却发现他微微皱了皱眉，我这才发现他的脚上裹着厚厚纱布。看我一脸心痛的样子，笑着说：“一点小伤没啥大碍，只是不小心碰了一下”接着又一脸歉疚的说：“对不起呀!甜甜，走得太急，忘记给你买礼物了。”顷刻间我的泪喷涌而出，听爸爸的口气好像他的脚没事一样，我埋怨的说：“你的脚受伤了，为什么还要来?”

爸爸却不以为然的说：“因为是约定啊!甜甜，你要知道，做人最重要的不是学历，也不是金钱，而是要收信用呀!”

那一刻我长大了一岁，也真正成熟了一岁，是爸爸给我上了一节人生之课啊!他让我明白了人最重要的是遵守承诺，做一个守信用的人，这是爸爸教给我的人生答案。

我爱我的爸爸!

”七七"是生命周期。《黄帝内经·素问·上古天真论："男不过尽八八，女不过尽七七，而天地之精气皆竭矣。"

它说男子以8岁一个周期，女子以7岁一个周期。女子7岁肾气盛，换牙齿头发变长;二七天癸至，任脉通。天癸是肾精，任督二脉，以中医说法，"为一身阴阳之海，五气贞元"，也就是说，二七就来月经，可以生子。三七肾气平均，最后的牙齿长齐，发育完全成熟。四七筋骨坚，头发长极，身体盛壮，到了顶点。五七阳明脉衰，面容开始焦黄，头发开始掉。六七"三阳脉衰于上，面皆焦，发始白"。七七"任脉虚，太冲脉衰，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也"，是一个生命周期结束。"七"这个数字又指西方，所以七七相遇，应该是结束中的诞生。《周易·复卦》："反复其道，七日来复，天行也。"孔颖达疏："天之阳气绝灭之后，不过七日阳气复生，此乃天之自然之理，故曰天行。""来复"是去而复来，也就是重生，轮回循环，所以七七四十九天魂魄散尽，又七七四十九天魂魄丰满。

有人说，偶像是光，能发出光芒;有人说，偶像是酒，能让人沉迷。而我觉得，偶像是一种力量，推动我前进，引发我沉思，促进我成长。 Some people say that idols are light and can emit light; some people say that idols are wine, which can make people addicted.And I think that idols are a kind of power that promotes me forward, triggers my contemplation, and promotes my growth.

我的偶像不是光彩照人的演员，也不是富甲一方的商贾，亦不是智慧知性的学者，我的偶像只是一个普通人，她很漂亮，走路很漂亮，说话很漂亮，行事也很漂亮。我曾坚定地认定她是我的榜样和目标。

我偶然间认识她，很快就和她熟了。她很文静，又很容易相处，人缘好，而且极受老师喜爱，我十分佩服她。与她相处久了，我渐渐喜欢上她，我开始想成为像她一样完美、漂亮的人。

我开始学她。我学着放低声音，放慢语速，我学着简化语言，用最精练的语言表达自己。然后是打扮，我学着放下繁琐的衣服，放下我曾经喜爱的鲜花一般的颜色。我学着简化自己的头饰，不再用鲜艳光亮的发夹。我学着她行事，把每件事情都尽可能做得稳妥。我克制自己急躁的脾气，努力表现得有涵养，对每个人都保持微笑……

渐渐地，我仍然保持着沉稳的声音，却无法抑制自己的急躁;我仍然穿着简单的衣服，却无法掩饰跳跃的步伐;我仍然努力对每个人微笑，但有时却克制不住在心底流泪。直到有一天照向镜子，才顿时醒悟：我还是我。我开始想要做回自己，我又找回从前的语调，换回先前的衣着，继续高效却又鲁莽地行事。

可我发现我好像有了一些变化，我的急躁开始收敛，我的穿着不再繁琐，我变得更文静……我终究不是她，但我可以是更好的自己。

偶像是一种力量，推动我前进，启发我深思，促进我成长。

我崇拜的人 人的一生，身边有很多的人，但崇拜的人只有一个。崇拜的人像路，铺展人生道路；崇拜的人像灯，照亮人生旅程;崇拜的人像小船，滑向人生顶端。 我最崇拜的人是负责任的医生。医生，这个伟大的职业可以让人们从病痛中走出来，让人们从病魔的侵害中转危为安。有人说，医生这个职业有什么好的，每天给成百上千个人看病，就不怕自己被传染了吗？每天接受一些生命垂危、浑身是血的病人，就不害怕吗？我自己也想过这些问题，也给了自己肯定的回答：“我不怕！” 你只看到那些生病的人，自己怕传染，却没想到他们是多么需要治疗；你只看到生命垂危、浑身是血的病人，怕他恐怖的模样，却不知道，他们的内心是多么脆弱！所以我说：“我不怕！” 那些大大小小的手术，对医生来说，都是一个挑战。每一场手术，医生们都要认真地去做，对病人的家属都要有一个交代。 医生是个崇高伟大的职业，治病救人。 我崇拜的人，是负责任的医生。崇拜不是虚假的，自己崇拜的这个人就是自己的理想，我们要坚持自己的理想。让崇拜变成理想，再变成现实！

她是我们班的幽默大王。她有着浓眉大眼，皮肤白白的，笑起来眼睛就像月牙，所以我们叫她“开心果”。讲了这么多，大家应该知道她是谁了吧？没错，她就是我们班的陈思彤。

每一天来到学校，她都是那么惹人注意。只见她一会儿大步流星地走，一会儿又跳着走，所有人都被她那怪里怪气的模样逗得喜笑颜开。

记得有一天，天空碧蓝碧蓝的，几朵白云在天空中打滚，太阳从东边打着哈欠跑了出来，把大地都给照红了！——一看就有好的事情发生。第一节下课，我忽然听到一阵对话——哦，原来是陈思彤在讲谜语给大家猜，我立刻也被吸引住了。只见陈思彤绘声绘色，神秘兮兮地问道：“有一个黑人和白人结婚了，他们养了一个小孩，这个小孩的牙齿是什么颜色的？”等她问完这句话，围观的人又多了许多，像鸟笼一样把她包围起来。我左思右想也没个主意，只得让她公布答案。她“哈哈”地笑说：“这么简单，婴儿怎么会有牙齿呢”我们都拍了拍脑袋，不断责备自己为什么没想到！

每天她都会把我们召集起来，给我们讲一些笑话、谜语等，让我们班充满了欢乐。因为她，我们班变得更团结了。陈思彤是我最崇拜的人。

在原始社会母系氏族时期，人们出于对动植物的一种特殊的亲近感，把某种动物或植物作为崇拜的对象。他们以自己信奉的图腾，作为本氏族的标志，甚至将其作为本民族的祖先。中国云南的彝族人，对虎的崇拜就是源于这种古老的图腾信仰。

据彝族的民间史诗《梅葛》记载，天神在创世之初，派了他的五个儿子去造天。天造好了之后，便用雷电来试天，结果天裂开了，用什么补天呢?天神们认为世界上的东西虎最威猛，于是天神又派五个儿子去将虎制服了，然后他们用虎的一根大骨做撑天柱，这样天就稳定下来了。他们又用虎头做天头，虎尾做地尾，虎鼻做天鼻，虎耳做天耳，左眼做太阳，右眼做月亮，虎须做阳光，虎牙做星星，虎油做云彩，虎气做雾气，虎心做天心地胆，虎肚做大海，虎血做海水，大肠做成江，小肠做成河，虎肋做道路，虎皮做地皮，硬毛做树林，软毛做青草，细毛做秩苗……于是便有了今天的世间万物。

黑虎氏族是彝族的远古先民，其最大的特点就是崇黑尚虎，即以黑虎为图腾，并且一直保持到现在。彝族人称虎为罗，许多地方的彝族人至今自称罗罗，即意为虎族。他们自认为是虎的民族，每年都要过虎节，日期从农历正月初八的接虎祖开始，到正月十五日的送虎祖结束。虎节期间，全族人共同欢乐，跳老虎笙、祭虎祖，以祈福消灾。他们在举行祭祖仪式时，用画有虎头的葫芦瓢来象征自己的祖先。

许多彝族人认为自己是虎人。有的村寨至今还流传着"人死一头虎，虎死一只花"的俗语。在他们的姓氏中，常见的罗就表示他们是虎的后代。男人自称罗罗濮或罗颇，意思是雄虎;女人则自称罗罗摩，意思是母虎。彝族人过去就通行火葬，他们认为遗体火化之后便可返祖为虎了。在彝族人聚居的地方，还有许多以虎称呼的山岗、水流和村寨，因为虎人居住和生活的地方就应以虎来为其命名。

虎被中国人视为百兽之王。它是力量和威严的象征，被彝族先民敬奉为原始图腾，成为吉祥与幸福的象征。由于虎被他们奉为祖先，因而在一些彝族人家中的神龛上供奉虎形祖灵，大门上挂着虎形辟邪，墙壁上挂着虎图腾壁挂，在村寨路口设有形状像虎的石虎神。彝族人称虎神为罗尼，这是他们心中最灵验最崇高的神。虎神可以为他们消灾驱邪，可以保佑他们称心如意、吉祥平安。他们把自己、家庭、家族的幸福，都寄托在虎神的护佑之下。

我最崇拜的伟人——周恩来周恩来生于1898年3月5日。他从小就热爱祖国，追求真理。1922年加入中国共产党以后，周恩来就把自己的一生献给了中国人民的解放事业，为中国革命和中国的建设呕心沥血，艰苦奋斗，立下了不可磨灭

的功劳。他是一位伟大的马克思主义者，无产阶级革命家，杰出的政治家，军事家和外交家。一代伟人，开国元勋，人民的好总理周恩来离开我们20多年了，但是，他的光辉形象、他的伟大精神、他的高尚品德，将永远留在人们心中。周

总理是我们的楷模，我们永远学习他。

周总理设宴招待外宾。上来一道汤菜，冬笋片是按照民族图案刻的，在汤里一翻身恰巧变成了法西斯的标志。外客见此，不禁大惊失色。周总理对此也感到突然，但他随即泰然自若地解释道：“这不是法西斯的标志!这是我们中国传统中

的一种图案，念‘万’，象征‘福寿绵长’的意思，是对客人的良好祝愿!”接着他又风趣地说：“就算是法西斯标志也没有关系嘛!我们大家一起来消灭法西斯，把它吃掉!”话音未落，宾主哈哈大笑，气氛更加热烈，这道汤也被客人们喝得精光。在外

交场合出现法西斯的标志很容易引起外交纠纷，尤其是曾经遭受法西斯铁蹄蹂躏的国家，他们看见这种标志是很反感的。周总理的解释及时解除了他们的误会，但令人叫绝的是周总理借题发挥，号召大家一起来消灭法西斯，把那个菜吃

掉。意外的这么一个被动场面，经周总理反意正解，反倒起了活跃宴会气氛的作用。还有，文革期间，江苏省射阳县的一群红卫兵到北京上访，周总理接待了他们。红卫兵要求把射阳县名字改掉，理由是“射阳”二字是含沙射影，箭射红太

阳。周总理听他们讲明来意后，哈哈大笑起来。他们不理解总理为什么发笑，几只眼睛盯着总理脸上望。总理说：射阳两个字很好嘛，我看不用改了。你们这些小将看问题，为什么不从积极方面去看，而从消极方面去看呢?我说“射阳”两字

很好，因为我的看法，不是箭射红太阳，而是红太阳光芒四射。周总理深怕他们听不清楚，又重复地说了一句对射阳的解释，射阳就是红太阳光芒四射，你们说对不对?说罢，又哈哈地大笑起来。红卫兵代表也都笑了，因为他们对总理的讲

话感到心服口服，表示还是叫射阳县好。在文革那个特殊背景下，如果周总理从“射阳”的历史渊源和沿革去解释的话，红卫兵未必听得进去。当然也可以用行政命令来压服，但效果也不会好。周总理赋予“射阳”二字新的含义，使红卫兵心悦

诚服。我们听故事的人现在也不得不击节赞叹呀!这样的周总理，难道不让人敬佩崇拜吗?

我最崇拜的人是我的爸爸，他今年三十多岁，高高的个子，壮硕的身材，一头乌黑的短发看起来很有精神。长方脸，浓浓的眉毛下一双大眼睛炯炯有神。高挺的鼻梁下，一张不大不小的嘴经常抿成一条线，整个人看起来很威严。

我崇拜爸爸，是因为他乐于助人。有一次，我和爸爸坐公交车去商场。车上的人很多，挤得像沙丁鱼一样，背靠背，腿贴腿。车行驶了大约两站地，我们才好不容易坐下来。就在这时，车停住了，两个满面皱纹的老人，拄着拐杖，驼着背，从后门慢慢走上了车。“请给需要帮助的乘客让个座，谢谢……”虽然车上的广播都这么叫了，可那些人们玩的玩，吃的吃，根本无动于衷。两个老人扶着栏杆，在一路上摇晃得很厉害，随时都可能摔倒的样子。“老人家，您过来坐吧。”爸爸站起来，扶着其中一位老人到自己的位置坐下。老奶奶欣慰地笑了，脸上的皱纹更明显了，拍着他的肩说：“诶，好，好，谢谢！”爸爸说：“这是我应该做的！”看着爸爸，我再也坐不住了，我立马起身，把另一位老爷爷也扶到座位上，老爷爷笑得很开心，称赞我是好孩子。我不好意思地低下头，爸爸把我拉进怀里护住，我抬头对上爸爸赞许的目光，比买了新衣服还高兴。

我崇拜爸爸，还因为他永不言弃。有一次，我和爸爸、妈妈还有哥哥去爬泰山。在山底下，我看到泰山是如此高大，好象在云彩上面，再看看石阶边上的铁链似乎是从天上悬挂下来的，真叫人内心发颤。开始爬了，我们奋力向峰顶爬去，爬了一大会儿，我腿像灌了铅，一步都迈不动了。内心还以为马上到了，抬头望去，竟然才爬了五分之一。我想放弃，爸爸却让我再坚持一下。爬到半山腰，我和哥哥都爬不动了，爸爸就让我们在半山腰的休息处休息，老妈照看我俩，他一个人继续坚持，终于爬到了顶峰。看着爸爸在峰顶给我们传回的照片，让我们明白了只有永不言弃的人，才能看到最美的风景。

在成长的过程中，爸爸用言传身教激励着我前进，促使我变得越来越优秀，他是我最崇拜的人。

文天祥(1236年-1283年)，原名云孙，字宋瑞，又字履善，号文山。吉州庐陵(今吉安县)人。南宋杰出的民族英雄和爱国诗人。宝佑四年(1256)年进士第一，因父丧未受官职。开庆初年(1259)蒙古军攻鄂州(今湖北武昌)，宦官董宋臣请理宗迁都以避敌锋，文天祥上疏请斩董宋臣，以振奋人心，并献御敌之计，未被采纳。后历任刑部郎官，知瑞州等职。咸淳六年(1270)，因得罪奸相贾似道而遭到罢斥。德佑元年(1275)正月，闻元军东下，文天祥在赣州组织义军，开赴临安(今杭州，当时南宋的京城)。次年被任为右丞相兼枢密使。其时元军已进逼临安，被派往元营中谈判，遭扣留，押往北就。二月底，天祥与其客杜浒等十二人，夜亡入真州。复由海路南下，至福建与张世杰、陆秀夫等坚持抗元。景炎二年(1277)，进兵江西，收复州县多处。不久，为元重兵所败，妻子儿女皆被执，将士牺牲甚众，天祥只身逃脱，乃退广东继续抗元。后因叛徒引元兵袭击，同年十二月，在五坡岭(今广东海丰县)被俘。元将张弘范迫其招降张世杰，乃书《过零丁洋》诗以诉之。末句云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”次年，被押送大都(今北京)，囚禁四年，经历种种严酷考验，始终不屈。于1283年从容就义，年仅47岁。

辛苦遭逢起一经，干戈廖落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

所谓文化，是什么？知识，又是什么？前苏联作家高尔基说过：“历史是知识分子文化活动的结果。”

“一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就不会蛮横到无可教化。”古罗马诗人贺拉斯说过。我们现在学习知识，学习的就是历史留给我们的文化。知识使人聪慧，文化是人有教养。文化与知识将现代人与古代的野人区别开来。人类经过漫长的进化演变而来，知识也是经过时间的历练而发出金黄的色彩。

人本是散落的珍珠，随地乱滚，文化就是那根很柔弱又强韧的细线，将珠子串起来成为社会。当公民社会不再依赖皇权或神权来巩固它的底座，文化、历史是公民社会最重要的黏合剂。文化很重要，毛曾经说过：“没有文化的军队是愚蠢的军队，而愚蠢的军队是不可能战胜敌人的。”于现在的我们来说，学习知识是我们生存的基础，未来的基石。而文化不仅仅是存在于头脑中的粮仓，深谷中的长桥，更是存在于一个人的举手投足。

一个有文化的人，当他走过一个树，树枝低垂，他不会随手把枝条折断丢弃，而是弯身而过；电梯门打开，他不会霸道的把别人挤开，而是谦让他人；当绿灯亮时，他旁边有个盲人，他不会漠视，而回搀扶那个盲者一把；如果是你，你会怎样？你如何与别人擦身而过？如何从买菜的小贩手里接过找来的零钱？整体气质又是如何？

文化是经过时间的历练，漫长的发展，历史人类的奉献而形成的，可是，纵观现在文化所处的境地，似乎只是利用的工具。

我们每天都被大量的知识灌输着，有时根本来不及消化，就随着大量的知识付诸东流了，在脑子里只是有印象而已，根本谈不上完全理解，熟能生巧。有时甚至为了得到成绩而死记硬背，生搬硬套。知识本是珍贵宝石的结晶，文化本是宝石放出的光芒，而现在，却没有人为了本真的文化而探索，剩下的只是为了一纸证书而学习知识的拼命三郎。我在这里敬仰知识，崇拜文化，可我们是否考虑过国家的现状，茫茫人海之中，还剩下几个只为寻找真正的知识而不求任何成就回报的人？作为学生，本应学习知识，让文化的光芒越发璀璨，可学生却已经成了只会接受知识的麻木机器人，不会思考，不会动手。文化之光已经越来越惨淡。

作为国家的新一代，我们敬仰知识，崇拜文化，但我们更应该思考思考，何为真正的文化，何为国家的栋梁！

[崇拜文化作文

我崇拜的人有许多许多，但，我最崇拜的人，是她——罗慧。她可是班上出了名的大明星呢！同学们看过电视剧《十三妹》后，也送了她一个雅号——十四妹。那天，由于把数学书落在了学校，回到家许多数学题都一问三不知，书上却刚好有例题，唉——都是粗心惹的祸啊！第二天，当数学组长罗慧，来收作业时，我的心开始紧张起来，可我这人太爱面子，便装作毫不慌张的样子，说：我没做完，不知道做。你怎么可以这样，你来学校为的是什么？难道是来玩的吗？我不管你是不是我的好朋友，只要是老师布置的作业，那就必须要完成。罗慧的严肃批评，让我无地自容，脸顿时就像火烧了一样，红的跟苹果似的，她打量了我一番，好像看出了点什么，便叫我快点补作业，就走开了。过了一会儿，我突然想起：老师今天不是请假了吗？晚上补也不迟嘛！可罗慧那边怎么办呢？叮铃铃。下课了，当我去厕所时，偶然发现：罗慧正看着别人跳皮筋，可她为什么不也去跳呢？可能是她不会跳吧！咦——有了！一条妙计顿时涌上心头。我大步走过去，对罗慧说：罗慧，你是不是也想跳皮筋呢，这样吧！我明天带皮筋来，咱两一块跳！她脸上显然露出几丝微笑。我便趁此好时机，对她说：‘组长大人’，我的作业能不能缓一缓，晚上做呢？霎时间，她脸上的笑容，消失了，一点痕迹都没有。我心想：糟了，计划失败了，怎么办呢？她会不会，一阵严厉的批评声打断了我的思路，你怎么可以这样，我宁可永远都不跳皮筋，也不捂弊你！罗慧的一番批评，让我意识到我的确做错。放学后，教室里，非常寂静，静得连针掉落地上的声音都听得见，教室里只剩两人——我和罗慧，我在补作业，旁边坐着罗慧。从此以后，我从来都没有不写作业的状况，让我改掉丢三落四的毛病，正是她——罗慧。

[我崇拜的他人作文400字

有的人崇拜歌手，因为他们有一副好嗓子，唱的歌很动听；有的人崇拜画家，因为他们的作品栩栩如生，让人赏心悦目；有的人崇拜运动员，因为他们为国争光。而我崇拜的对象却是喜剧演员宋小宝。

宋小宝这个名字想必大家都耳熟能详，他是赵本山的第32个徒弟。2011年因参演辽宁卫视春节晚会与师父赵本山合作的小品《相亲》而获得关注。后续出现在各大春晚舞台和各类综艺节目上，他也总是为我们带来好的作品。

我之所以崇拜宋小宝，是因为他对工作非常敬业，用生命给我们带来快乐！

记得《欢乐喜剧人》有一期，宋小宝和他的团队费尽心力，推出作品《星际旅行》，这次一改往日地球人的形象，上演了一出火星人拯救地球人的故事。节目一开始，宋小宝一袭印第安人造型，裸着上半身出来的时候，观众已被他的逗趣形象征服了，引来此起彼伏的笑声和叫喊声。不料穿过山洞时，由于洞口太低，宋小宝直接被碰到头，摔倒在坚硬的地面上。虽然，宋小宝受伤，可是仍然坚持表演完，甚至在节目结尾处配合队员大跳印第安舞，还不时翻跟斗，敬业精神可见一斑。演出结束后，便马上被抬上担架送往医院救治，这时大家才知道他受伤了，我也为他感到揪心。宋小宝作为喜剧人对自己的作品负责，这也是一种喜剧精神，值得我们大家学习。而且宋小宝在成为大咖后，依然保持低调，并且与喜剧圈各路实力派相处得非常融洽，为自己赢得了很多“资源”。

宋小宝用他的努力上进带给了大家许多欢乐，他的敬业精神，低调做人，高调做事的品质都值得我们大家学习。我崇拜他，并立志长大后也做一个能够带给大家欢乐的正能量的人。

在这个新时代，明星成了许多人的新话题，我也加入其中。

在一些人眼中，明星是高高在上的，他们把偶像想象成十全十美的人，但又有曾想过：在他们耀眼光辉的背后所付出的艰辛呢？在群星璀璨的明星中，我崇敬胡歌，不是因为他的外貌，更吸引我的是他的精神。在他的背后，有这样一段经历——

2004年，24岁的胡歌接拍了《仙剑奇侠传》使他迅速蹿红，之后。胡歌有拍了许多电视剧，他的事业达到了高峰。可正当他的事业如日中天时，一场灾难降临了。

2006年，胡歌在赶去拍摄新戏的路上，一场突如其来的车祸扰乱了他的生活。这天，胡歌和朋友张冤遇难。张冤因为这场车祸永远离开人世，而胡歌在长达六个小时的抢救中幸存下来。但他的右眼伤势严重，缝合了100多针，还进行了右眼植皮手术。直到现在，他的右眼边还有明显的伤疤。胡歌的受伤给剧组造成了巨大损失，但导演却不愿换掉他。胡歌在治疗期间不负导演重望，在肉体与精神的双重折磨下，他没有放弃，更加执着努力。他每天坐在病床上背台词，酝酿人物感情，他是那么敬业。他还努力配合医生进行了不下十次的手术，同时，他努力锻炼身体，竭力想早日康复。他是那么热爱生命，热爱生活！在命运的劫难中，胡歌毫不畏惧，他在挑战命运。终于，命运向他低头了。仅仅一年的时间，胡歌就复出了。他的复出，让所有喜欢他的人看到了不一样的他。他不光是《仙剑奇侠传》中那个俏皮可爱的逍遥哥哥和《天外飞仙》中那个傻傻笨笨的“地瓜”，他还是一个不屈服于命运、热爱生命和生活、执着坚强的胡歌。

现在，每当我遇到困难时，只要想起胡歌，想起他不向困难低头的精神，我便有自信克服横亘在我眼前的困难。毕竟和他面对的相比，我的困难根本不算什么。他不仅是偶像，更是榜样，是他让我学会坚强。

胡歌车祸事件之后，事业逐渐发展，收入也逐渐增多。于是他把自己的积蓄多次捐给慈善基金会，还建立学校。他还怀着一颗感恩的心，感激所有的人。

2010年11月中旬，胡歌在详细参加的探访活动《我在你身边》播出，那一刻，我更深入地认识了胡歌。

胡歌去湘西山区是为了帮助贫困的孩子，给他们送去一份温暖。

当我看见他像孩子一样跟小孩在一起唱歌时，我认识了一个可爱善良的胡歌；当我看见他跟那些孩子们上课时，我认识了一个成熟天真的胡歌；当我看见他鼓励并资助是学女孩上学时，我认识了一个热心的胡歌；当我看见他与孩子们打闹在仪器室，我认识了一个活泼、阳光的胡歌……他学会感恩，学会帮助他人。

近年来，胡歌的影视作品越来越多，他也正式在自己的演艺档案里添加了“歌手”的身份。人没有十全十美，所以一些人胡歌的唱功没有演技精，这也确实是他需要继续提升之处。但他敢于挑战新事物，坚持不懈的就精神让我坚信，在他不断地努力下，胡歌一定会在作为一名歌手的道路上化蛹成蝶，努力升华，真正实现歌手和演员两份事业上的双丰收！

或许是爱好所致，平时我爱买一些关于他的报纸和书籍一类的，但我并没有盲目追星。胡歌是我前进的动力，我以他为榜样，学习他的精神。他让我在追求理想的过程中增添了一份温暖。

胡歌，是你教会我执着与坚强；教会我热爱生命，不向困难低头；教会我感恩；教会我敢于挑战人生……或许多年以后，我不在追星，但你永远都是我的榜样！

祝福你，胡歌！

老一辈不少以邓丽君为偶像，年轻人则多以《流星花园》的主角为偶像。男孩不乏NBA球星的崇拜者，女孩不少为“超女、快男”粉丝。多元化的偶像崇拜之风应该如何看待呢?

我以为，崇拜偶像，应该崇拜那些值得崇拜的人，并追随他们的脚步，成就自己的理想。

崇拜偶像，在一定程度上寄托了自己的理想追求。近几年，“快男超女”让不少青年男女为之着迷，由“玉米”(超女冠军李宇春的粉丝别称)到“花生”(快男冠军陈楚生的粉丝别称)，崇拜偶像的队伍越来越庞大，崇拜偶像的形式越来越新奇。对此，不能简单归结为中学生生活单调，升学竞争激烈，精神生活贫乏。事实上，青少年所崇拜的偶想，大多属于成功者，他们有过奋斗，有过拼搏，也能折射出青少年自我的理想追求，姚明从小崇拜偶像乔丹，才成为世界男篮竞技场的新星。可见，偶像寄托了自己的理想追求，是崇拜之风声势浩大的原因之所在。

崇拜偶像，从积极的角度理解，彰显的是一种见贤思齐的心态。偶像，不仅值得崇拜，而且可以成为自己努力的目标。自古以来，因崇拜偶像而走上成功之路的人不胜枚举。刘邦以秦始皇为偶像，最终实现了“威加海内”的理想;克林顿以肯尼迪为偶像，最终实现了“入住白宫”的理想;拿破仑以亚历山大大帝为偶像，最终实现了建立一个庞大的帝国的理想……正是因为对偶像的崇拜，才使他们明确奋斗的方向，激发出他们的人生动力，并一步步为自己的理想而奋斗。

崇拜偶像，需要有清醒的头脑，需要一种辨别能力。可以成为偶像的人很多，除了歌星、影星、球星，还有著名艺术家、科学家，感动中国的英雄人物。这些偶像，都有值得借鉴学习的地方，我们不能一味迷恋“歌星、影星、球星”，而应拓宽视野，以著名艺术家、科学家，以感动中国的英雄人物为偶像，从他们的人生履历中汲取生命的养分。即便把歌星、影星、球星作为崇拜的偶像，也应知道，他们是怎样靠自己勤奋和努力来成就自我，为社会做出贡献的。

遗憾的是，一部分青少年崇拜偶像变了味儿，他们落入盲目崇拜的怪圈，一味地打听他们的身高，体重，甚至怪癖陋习，一味地模仿衣着，说话等。殊不知，这样的崇拜只是停留在表层的、低层次的崇拜。真正的崇拜，是对偶像的成就给予积极肯定和由衷的敬佩，是对偶像的奋斗精神、敬业精神的崇拜。

崇拜偶像，不能成为偶像脚下的小丑，亦步亦趋，而应从偶像身上汲取有益的养料，并以他们为榜样，去追随，去超越，最终做自己的偶像。