我崇拜文天祥优秀20篇

在这个经济飞速发展的高科技信息时代，越来越多的青年人已经成为社会的主流，随之而来的一些现代文化也在时时地冲击着古老的中华文明，使人不得不在忙碌的时间空隙中，停下来仔细思考一番。

现代社会，青春已成了它的代言，青春一代引领着时尚潮流，注释着发展的趋势，以及它们引发出的一场追星革命，都让世人为之惊叹!

首先，我们应弄清楚何为“偶像”。我觉得“偶像”不应只是具有英俊得到外表，帅气的造型，他们应该是具有优良的品德，美好的品质以及具有坚强毅力和信念的人。那些偶像都够用自己的品质去感召人们，教育人们，那样人们才会崇拜他，敬仰他。我国的演艺明星成龙，可以说是国际巨星，他不仅在国内有很大的影响，而且在国外都有很高的知名度。他广泛的参与公益事业，帮助贫困儿童，关注艾滋病人等等，他的行动足以展现了他美好的品质，并且他在工作上认真，仔细，在一些电影中的高难动作都是有自己亲身完成，给观众以真实的感受，力求无愧于心，这就是我们要提倡的偶像。当然，不仅是侠义的偶像明星，还有我们一些具有较高成就的人，尊老爱幼的典范，都可以称之为偶像。

其次，我们要思考怎样崇拜偶像呢?其实不需要怎样去追随他们，吹捧他们。只要是健康的崇拜。我们应以偶像的精神品质去鼓舞我们，以他们的辛勤工作激励我们，我们不能只看到他们绚烂闪耀的一面，更应该注意到他们的努力。要知道偶像都不是一时成功的。就像天王刘德华成名前只是个跑龙套的伙计，但经过拼搏成为天王后，也不骄傲。写得一手好字，跳得一身好舞。亚洲小天王周杰伦成名前做过服务生，弾得一手好钢琴，有幸被发掘后，却一度在幕后工作，替别人写歌，终于凭借着自己的才华，创造了歌坛神话，让世人称赞!人气偶像周笔畅曾是广州省高考第二名，获得过许多荣誉，学习勤奋努力。我们看到在这些响亮的头衔背后是一个个坚持不懈的脚印，一个个风雨兼程的背影。所以崇拜他们，就要努力学习他们的精神品质最终创造出属于自己的一片领地，也让世人刮目相看。

狱中的生活很苦，可是文天祥强忍痛苦，写出了不少诗篇。《指南后录》第三卷、《正气歌》等气壮山河的不朽名作都是在狱中写出的。

元世祖至元十九年(1282年)三月，权臣阿合马被刺，元世祖下令籍没阿合马的家财，追查阿合马的罪恶，并任命和礼霍孙为右丞相。和礼霍孙提出以儒家思想治国，颇得元世祖赞同。八月，元世祖问议事大臣：“南方、北方宰相，谁是渠能?”群臣回答：“北人无如耶律楚材，南人无如文天祥。”于是，元世祖下了一道命令，打算授予文天祥高官显位。文天祥的一些降元旧友立即向文天祥通报了此事，并劝说文天祥投降，但遭到文天祥的拒绝。十二月八日，元世祖召见文天祥，亲自劝降。文天祥对元世祖仍然是长揖不跪。元世祖也没有强迫他下跪，只是说：“你在这里的日子久了，如能改心易虑，用效忠宋朝的忠心对朕，那朕可以在中书省给你一个位置。”文天祥回答：“我是大宋的宰相。国家灭亡了，我只求速死。不当久生。”元世祖又问：“那你愿意怎么样?”文天祥回答：“但愿一死足矣!”元世祖十分气恼，于是下令立即处死文天祥。

次日，文天祥被押解到柴市刑场。监斩官问：“丞相还有甚什么话要说?回奏还能免死。”文天祥喝道：“死就死，还有什么可说的?”他问监斩官：“哪边是南方?”有人给他指了方向，文天祥向南方跪拜，说：“我的事情完结了，心中无愧了!”于是引颈就刑，从容就义，年47岁。行刑後不久，俄有诏使止之，然文天祥已死，忽必烈惋惜说：“好男子，不为吾用，杀之诚可惜也。”文天祥的妻子欧阳氏收屍时在他的带中发现绝笔自赞：“孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事?而今而后，庶几无愧。”文天祥杀身以成仁，其浩然正气万古流芳。文天祥的一生为人们留下了许多不朽诗篇,他的精神更值得我们广为传颂!

“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。

有人崇拜博学多才的爱因斯坦，有人崇拜好学的司马光，有人崇拜为国赴死的赵一曼，有人崇拜发现万有引力的牛顿……

而我最崇拜的人是钱学森。钱学森是中国航天之父、导弹之父、火箭之王、自动化控制之父。而且钱学森很小就有自己的作息表：清晨准时起床，锻炼身体；午饭后，母亲教儿子背诵唐诗；休息时，钱学森会看一些儿童读物；下午，或者画画，或者写毛笔字。每天如此，从不间断。钱学森悟性极高，记忆尤其出众，他三岁时就会背诵百首唐诗，以及一些启蒙的读物，自小被人称为：“小神童”。

上小学时，学校的男孩都爱玩用硬纸片折成的小飞镖，好的飞镖，掷岀去像燕子一样，又稳又远，学校里没有人能赶得上钱学森。后来，钱学森说了为什么飞镖飞不高，飞不远，飞不久的原因。听后，钱学森的老师心里非常震撼。因为小小的飞镖里蕴含着空气动力学的基本原理，钱学森没有老师教他，他竟然自己悟出来了！

还有一次，钱学森在美国留学时，一名教授出了很多难题，使得许多学生不及格，大家一致认为教授是故意让他们难堪，想去闹事。他们惊讶地发现，教授早把钱学森的卷子贴在了门上。他们发现，卷子上干净、整洁、清爽、没有一处修改，看上去是毫不费力，一口气完成的。教授在卷子上给了一个大大的A后面还有三个加号，想要闹事的学生，灰溜溜的走了。

钱学森，是一个好学的人，他的一辈子，只做了两件事，一是读书，二是为国奉献。他由美国回到国内时，美国人不让他走，因为他一个人能抵得上三五个师，还给了他很高的官位，但钱学森礼貌地回绝了，他毅然决然回到祖国，为国效力。

这就是我佩服的人！

文天祥纪念馆真是一个美丽的公园。一进入文天祥纪念馆的大门，首先进入眼帘的是文天祥的雕像，他出生于１２３６年至１２８３。我走过临安桥，来到正气广场，抬头一看？正气浩然？四个大字，两旁有一副对联0人找自古谁无死，留取丹心照汗清。我立刻走进正气堂，正气堂的大门两旁画着八副壁画，分别是竹居苦读、大魁天下、痛陈时弊、起兵勤王、镇江脱险、开府南剑、过零丁洋、时穷节见。看过一展厅，引我注意的是一块石头，一块石头有什么好奇的。可上面刻了？终南？二字。我疑惑不解及看了上面的意思原来？终南？文天祥在朝阳莲花峰以剑刻石，？终南？是他南行的终结？。

从一展厅走过就是二展厅，《永镇江南》这本书放在展厅的正中央，文天祥所书旁边军了？不指南方不肯休，臣心一片磁针石？这幅对联。

花园的右边就是三展厅，文天祥还说过这幅对联：孤臣腔血满，死不愧庐陵。展厅中心有个黑方块，我走过去一看，上面写着舌战群酋。忽然舌战群酋亮了，吓我一跳，原来这和一个大电视一样，是说文天祥被金国抓走当俘虏时的情景。

走进四展厅，文天祥死前说过？孤臣腔血满，死不愧庐陵？

绕过四个展厅就来到纪念馆的后园，最引人注意的是仿古船。我站在船上，踏着木板，扶着栏杆，很自然就想起当年文天祥当天南征北战的战船，向右看最引人注目的金碧辉煌的一座金庐阁耸立在半山腰上，低头看湖水上长满了青飘，向左看就是一片树木，仿佛每一片树叶上都有生命在颤动，明亮的照耀着我们的眼睛。向后看就是田园幽居。

文天祥到处有美丽的景色，说也说不清希望你有机会去细细游赏。

你们崇拜我，但是倘若有一天你们的崇拜倾倒了，该怎么办？不要让一座雕像毁了你！——尼采

社会上总有一些人，偏执而狂热地崇拜某一个人。有些人看到电视节目里的帅哥就要尖叫，把手机锁屏设成那人的脸，若是赶上人家坐飞机，恨不得提前一天跑到航站楼里接机；还有另外一些人，把崇拜的人作活佛供着，高呼着“万岁”与“万寿无疆”的口号，仅是看见了一张大字报，便开始批斗炮轰——妻子揭发丈夫，学生打死老师；更有另一些人，如今已逃到国外躲了起来，给游人讲着活摘器官的笑话，说自己追随的大师已上山修行去了。

每每看到这些崇拜以至于陷入沉迷与癫狂的人，我便不禁要问：什么人才是真正值得崇拜的？

一个朴素的想法是：历史上的伟人、智者。

曾经的苏联有很多雕像，刻着一个人下巴浓密头上光亮——列宁。没有人说他对社会变革做出的贡献不伟大，可是苏联解体，他的雕像也被群众拉倒在地。现在的欧洲有很多教堂，十字架上有一位受难者——耶稣。没有一个人对西方世界的文明影响有如此巨大，可是若你非要我信《圣经》里的一句一字，逻辑与理性又怎么能让我做得到呢？

我也曾经读过许多智者哲人的书籍，尝试从其中窥探，看看他们是否值得我崇拜。当我读着古希腊人对于概念、理性与逻辑的辨析时，我感觉到一种从未有过的震撼，不禁惊奇与思维的严密，可是当我以现代科学审视他们对于自然的幼稚理论，又不得不觉得荒谬可笑。笛卡尔“我思故我在”的唯心主义令我难以反驳，可是他声称动物不可以思考时的那种傲慢却难以令我仰慕。尼采曾教导我们超越与人生的意义，我豁然开朗，可是待他说“去女人那里，别忘记带上皮鞭”时，我只能对他的轻蔑感到厌恶万分。到底谁才是真正值得我崇拜的人？到底又有没有真正值得崇拜的人呢？

我想，崇拜不是目的，作为目的的它毫无意义。人类之所以崇拜，大概是出于一种对他人过分的认同与一种对教诲过分的感激。那么既然如此，我想我们应当仅崇拜他人的可取之处，取之己用，并且永远保持理性，杜绝偏执与狂热。毕竟，“吾爱吾偶像，吾更爱真理”。

文天祥十九岁时获庐陵乡校考第一名，翌年(宝祐四年)入吉州(今江西吉安)白鹭洲书院读书，同年中选吉州贡士，并随父前往南宋首都临安应试。在殿试中，他作「御试策」切中时弊，提出改革方案，表述政治抱负，宋理宗亲拔为第一，也成为权相贾似道门生，考官王应麟奏曰：「是卷古谊若龟鉴，忠肝如铁石，臣敢为得人贺」。但四天后父亲不幸病故，文天祥归家守丧三年。开庆初年(1259年)蒙古军攻鄂州(今湖北武昌)，宦官董宋臣请理宗迁都以避敌锋，文天祥上疏请斩董宋臣，以振人心，并献御敌之计，未被采纳。后历任签书甯海军节度判官厅公事、刑部郎官、江西提刑、尚书左司郎官、湖南提刑、知赣州职等。咸淳六年(1270年)因得罪奸相贾似道而遭罢斥。

宋恭帝德祐元年(1275年)正月，因元军大举进攻，宋军的长江防线全线崩溃，朝廷下诏让各地组织兵马勤王。文天祥立即捐献家资充当军费，招募当地豪杰，起兵勤王，以「正义在我，谋无不立;人多势众，自能成功」的口号，组织义军三万，开赴临安。宋朝廷委任文天祥知平江府，命令他发兵援救常州，旋即又命令他驰援独松关。由于元军攻势猛烈，江西义军虽英勇作战，然最终因为孤立无援，抗争失败，到最後仅馀六人。

次年正月，元军兵临临安，文武官员都纷纷出逃。谢太后任命文天祥为左丞相兼枢密使(右相是长江防卫使赖旦臣，督导襄阳作战)，派他出城与伯颜谈判，企图与元军讲和。文天祥到了元军大营，希望以谈判的方式来刺探蒙古军情，在谈判过程中，文天祥据理力争，怒骂伯颜。但与此同时，南宋朝廷却派人前往文天祥军营，宣布解散文天祥的军队。伯颜得知文天祥军队已经被解散，故下令逮捕他。此时元军占领了临安，但两淮、江南、闽广等地还未被元军完全控制和占领。于是，伯颜企图诱降文天祥，利用他的声望来尽快收拾残局。文天祥宁死不屈，伯颜只好将他押解北方。当文天祥被押送到镇江的时候，得当地义士相救脱险。这时，南宋朝廷已奉表投降，恭帝被押往元大都，陆秀夫等拥立7岁的宋端宗在福州即位。文天祥于景炎元年(1276年)五月二十六日奉诏入福州，任枢密使，同时都督诸路军马，往南剑州(今福建南平)建立督府，派人赴各地募兵筹饷以继续抗元战争。秋天，元军攻入福建，端宗被拥逃海上，在广东一带乘船漂泊。

七月文天祥对张世杰专制朝政极为不满，又与陈宜中意见不合，于是离开南宋行朝，以同都督的身份在南剑州(今福建南平)开府聚兵，指挥抗元。

冬十月，文天祥转移到汀州,莲城等地，派使参赞吴浚取雩都联络各地的抗元义军，坚持斗争。景炎二年(1277年)元兵入汀关，文天祥欲据莲城拒敌，汀州守将黄去疾闻帝驾下海，拥郡兵有异心，文天祥逐屯兵朋口转到龙岩。二月，文天祥率军攻复梅州，四月斩杀跋扈大将二人后.至夏，由梅州出兵，进攻江西，此时各地豪杰响应抗元，号令通于江淮.在雩都(今江西于都)获得大捷后，又转战至赣州，以偏师进攻吉州，陆续收复了许多州县。元江西宣慰使李恒在兴国县发动反攻，文天祥兵败，妻妾子女失散,收容残部，奉老母再入莲城，请命益兵再举，后转战至循州。

祥兴元年(1278)夏，文天祥得知端宗已死，继位的弟弟——赵昺移驻崖山，被任命少保，信国公。为摆脱艰难处境，便要求率军前往，与南宋行朝会合。由于张世杰坚决反对，文天祥只好作罢，率军退往潮阳县。同年冬，元军大举来攻，文天祥在率部向海丰撤退的途中遭到元将张弘范的攻击，文天祥军在五坡岭造饭时被元军攻击，兵败，文天祥吞下随身携带的冰片企图自杀，未死，但却昏迷过去，在昏迷当中，文天祥被俘。

文天祥遂被张弘范押往崖山，让他写信招降张世杰。文天祥说：“我不能保护父母，难道还能教别人背叛父母吗?”张弘范不听，一再强迫文天祥写信。文天祥于是将自己前些日子所写的《过零丁洋》一诗抄录给张弘范。张弘范读到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”两句时，不禁也受到感动，不再强逼文天祥了。写《过零丁洋》廿天后，南宋在崖山海战惨败后，陆秀夫背着八岁幼帝赵昺跳海而死，南宋灭亡。张弘范向元世祖请示如何处理文天祥，元世祖说：“谁家无忠臣?”命令张弘范对文天祥以礼相待，将文天祥送到大都(今北京)，路上绝食八日，不死。被关押在北京府学胡同。

元世祖忽必烈爱其才，首先派降元的原南宋左丞相留梦炎对文天祥现身说法，进行劝降。文天祥一见留梦炎便怒不可遏，留梦炎只好悻悻而去。元世祖又让降元的宋恭帝赵显来劝降。文天祥北跪于地，痛哭流涕，对赵显说：“圣驾请回!”赵显无话可说，怏怏而去。元世祖大怒，于是下令将文天祥的双手捆绑，戴上木枷。关进兵马司的牢房。文天祥入狱十几天，狱卒才给他松了手缚，又过了半月，才给他褪下木枷。元朝丞相孛罗亲自开堂审问文天祥。文天祥被押到枢密院大堂，昂然而立，只是对孛罗行了一个拱手礼。孛罗喝令左右强制文天祥下跪。文天祥竭力挣扎，坐在地上，始终不肯屈服。孛罗问文天祥：“你现在还有什么话可说?”文天祥回答：“天下事有兴有衰。国亡受戮，历代皆有。我为宋尽忠，只愿早死!”孛罗大发雷霆，说：“你要死?我偏不让你死。我要关押你!”文天祥毫不畏惧，说：“我愿为正义而死，关押我也不怕!”

从此，文天祥在监狱中度过了三年。在狱中，他曾收到女儿柳娘的来信，得知妻子和两个女儿都在宫中为奴，过着囚徒般的生活。文天祥深知女儿的来信是元廷的暗示：只要投降，家人即可团聚。然而，文天祥尽管心如刀割，却不愿因妻子和女儿而丧失气节。他在写给自己妹妹的信中说：“收柳女信，痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情?但今日事到这里，于义当死，乃是命也。奈何?奈何!……可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。”

在所有人的生命里，总有那么些难以超越，无法企及，像太阳月亮星星一样高高挂在空中的人。

比如妈妈朋友的孩子。

已经上市的同行公司。

某大牌总监，某富商，某名媛，某白富美和高富帅。

某些看上去像神一样本不可能存在的传奇人物，他们永远都骄傲，自信且优秀，就像真正的神在人间，挺直腰板堂堂正正地活着；从不忍耐，温熙谦和又个性十足。有资本，有脾气，是周围人膜拜或嫉妒的完美对象。

至于剩下的人，便只能作为神忠实的子民在他的脚下拥护着，流着泪跪拜仰望。但是，总是仰视脖子会疼，谁都会希望自己有一天可以鸟瞰天下。人的野心比天大，远远超越了神。

神存在的意义，除了被崇拜，偶尔也激励着一些丑小鸭的蜕变与追赶。可是，你不要忘了，丑小鸭原是一颗货真价实的天鹅蛋，生来不凡，才拥有蜕变的力量。就连凤凰都要欲火，才可重生，化身为火，永垂不朽。

但是你也不要忘了，你是谁，你是人。你的种群已经是自然界中最强大的生物，屹立于食物链顶端，这不是一只鸭子或者天鹅做得到的。想要成长为神，只需超越一小部分。

你抬头，你抬头看看，神很高，很完美。你不明白他们是如何成长为神。再看看自己，便觉得失望，悲哀，堕落，心中满满的野心与不甘，嘴里却念着圣经，眼角有虔诚的泪。

耶稣被钉死在十字架上后才复活。当所有神还未成长为神时，他们必定也是满满的野心与不甘，也曾忍耐，避让，受人欺凌，卑躬屈膝，被绝望与希望来回折磨，被打倒后在原地长跪不起，痛哭失声。

神受的难远比人多。当你满心悲戚，失魂落魄，记得，你是在蜕变。抬头望一望神，再回头拾起你的狂妄与野心：“我就是要成为这样的人，我就是要做到别人永远做不到的事，我就是要看看这到底有多难。”

我浴火，我重生。坚信自己本就生来不凡，敢摸着燃烧的滚烫的心脏说：“这世上最强健的肌肉就是我的心，最强大的人就是勇敢的我。”那你又有什么做不到。你又凭什么做不到。

做自己崇拜的神。

导语：在镜头里、广告商的品牌价值里、花痴粉丝眼里，贝克汉姆是明星里最会踢球的，或者是踢球的里最值钱的，下面是yuwenmi小编为大家整理了优秀英语作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

Throughout the whole world, David Beckham is my most admire person. Not only because I like football, but also have I been moved by his spirit.

We all know that in the year 1998, Beckham has become a sinner in the World Cup. The red card nearly ended his sports career. But his spirit is so strong that nothing can stop him.

After his great effort, e has finally succeeded. He has become one of the most famous football players, which makes me admire him so much.

From a sinner to a hero, he suffers from so much pain. I need to learn from him.

译文：

在全世界，大卫贝克汉姆是我最敬佩的人。不仅因为我喜欢足球，而且还被他的精神感动了。

我们都知道，在1998年，贝克汉姆已经成为世界杯的罪人。红卡几乎结束了他的体育生涯。但他的精神是如此强烈，没有什么能阻止他。

经过他极大的努力，终于成功了。他已经成为最著名的足球运动员之一，这让我很佩服他。

从一个罪人到一个英雄，他遭受了这么多的痛苦。我需要向他学习。

要问我最崇拜谁，我一定会毫不犹豫的回答：“雷锋!”雷锋出差一千里，好事做了一火车”。人们流传着这样一句话。是的，他就是我最崇拜的人——雷锋。54年来，雷锋这个伟大的名字家喻户晓，雷锋精神成为亿万人民的自觉实践。54年来，雷锋激励着一代又一代人，刻苦学习，努力工作，奉献社会;54年来，雷锋永驻人们心中;54年来，雷锋始终活在人民的心里，雷锋精神始终放射着夺目的光辉。

正是他那一个个助人为乐的感人故事，驱动着我，成为我心中神圣不可侵犯的偶像。

五月的一天，雷锋冒雨要去沈阳，他为了赶早车，早晨5点多就起来，带了几个干馒头就披上雨衣上路了，路上，雷锋看见一位妇女背着一个小孩，还领着一个小女孩也正艰难地向车站走去。雷锋脱下身上的雨衣披在大嫂身上，又抱起小女孩陪他们一起来到车站，上车后，雷锋见小女孩冷得发抖，又把自己的贴身线衣脱下来给她穿上，雷锋估计她早上也没吃饭，就把自己带的馒头给她们吃。火车到了沈阳，雷锋一直把他们送到家里。那位妇女感激地说：“同志，我可怎么感谢你呀!”雷锋说：“不要感谢我，应该感谢党和毛主席啊!”

过年的时候，战友们愉快地在一起搞各种文娱活动。雷锋和大家在俱乐部打了一阵乒乓球，就想到每逢年节，服务和运输部门是最忙的时候，这些地方是多么需要人帮忙啊。他放下球拍，叫上同班的几个同志，一起请假后直奔附近的瓢儿屯车站，这个帮着打扫候车室，那个给旅客倒水，雷锋把全班都带动起来了。

雷锋就是选择永不停息地，全心全意地为人民做好事，他是我们的好榜样!雷锋出差一千里，好事做了一火车。他做的都是很普通的小事，但是，一件件，一宗宗，都体现了他全心全意为人民服务的崇高思想。我一定会向你学习“赠人玫瑰，手有余香”，努力发扬雷锋精神，做些时代的好少年!

在生活中，我遇到了很多人，其中，我最崇拜的是我姥爷。

我的姥爷退休前在油田工作，他工作十分专心，喜欢钻研。他十分慈祥，眼睛眯起来像个月牙。他的双手长满了茧子，看上一眼就难以忘记。虽然现在他已经退休了，但还在坚持做研究。

姥爷年轻的时候，特别有学识，迫切地想为国家做贡献。每天他都会在家中自己学习炼油，反反复复做了一次又一次的实验。晚上，小区里的灯都暗了，他房间里的灯却亮着，白天，当别人在谈笑风生，他仍然在专心学炼油。经过他不懈的努力，他炼成了油，获得了成功，成为第一任炼油厂的厂长。

过年，我去姥爷家吃年夜饭，我在屋子里转了一圈，也没找到姥爷。于是我悄悄来到储物室，想看看姥爷在不在，我轻手轻脚地打开门，走进储物室，果然姥爷在里面。我兴奋地跳过去大喊一声：“姥爷！您干嘛呢？”姥爷被吓了一跳，把刚刚还在研究的东西一下就丢在桌子上。过一会，他缓过神来，伸手把我拉到他跟前，指着一个小音箱，对我说：“小可，我在修这个音箱呢！”“嗳？姥爷还会修音箱吗？”我心里想。好像姥爷知道了我的心思，对我说：“我虽然不会修音箱，但我一直在尝试。”接着，他就又开始修音箱了，而我就在旁边静静地看着。

“吃饭了！”外面响起妈妈的喊声，姥爷不受外界的干扰，继续修着音箱。没过多久，音箱里传出动听的音乐。

音乐在空气中流淌着，十分悦耳。这悦耳的声音里包含着姥爷的智慧、坚持和刻苦。

我的姥爷一直在刻苦地研究，他的这种坚持不懈的精神，值得我去传承。

每个人在我们这个年龄都有自己崇拜的对象，或许是明星，或许是科学家，但我却不同。我最崇拜的人是我的妈妈，我认为，她是这个世界上最值得我崇拜的人。

妈妈的职业是一名小学语文教师，或许是因为职业的缘故吧，妈妈对读书有着莫名的嗜好。说起妈妈的书，那真是数不胜数，说是汗牛塞屋也不为过。单是《读者》这本杂志，就足够装一柜子了。妈妈如果能得到一本好书，那真是欣喜若狂。说实话，小时候，我根本不知道读书的妙处，却只是每天看着妈妈捧着书在读，看着妈妈的书堆满整个书柜。

用“废寝忘食”这个词语来形容妈妈看书的状态那真是毫不为过，每天早晚，都可以看到妈妈拿着一本书在刻苦钻研，尤其是星期天，妈妈除了做必要的家务，洗衣、做饭等，就开始坐在那看书，就算是偶尔上网，也是浏览网上许多教育大家写得精彩的文章。正是在妈妈的耳濡目染下，天天熏陶下，我也养成了爱读书的习惯。

我的妈妈是一个对工作认真负责的人，记得我上五年级时她教我，她对班里的学生特别好，和学生们打成一片，给同学讲题认真辅导学生学习，我每每看见了都十分嫉妒，每天晚上妈妈都熬到很晚，把我们安排好了，她还得写教案，批改作业。

我的妈妈就是这样一个人，我崇拜的人。

孔圣人说过：“三人行，必有我师。”青春年少的我们，崇拜上一个人也是在所难免。但“近朱者赤，近墨者黑”，当你成为一个人的信徒，便必然会被其影响。依我拙见，追星未尝不是件好事，它的价值取决于崇拜的高度。

崇拜是一种信念，我们因崇拜而得到行动的力量。有科学信仰的人才会有行动的方向，有正确崇拜的人才会有来自生命的鼓掌。崇拜，并不是一个普通的名词，它代表的是一种情感，是当一个人觉得他人在某方面优秀时油然而生的一种敬仰之情。有高度的崇拜是一种高尚的情感，它不但体现了对偶像的肯定，更包含着对自己未来的期待。

何谓有高度的崇拜？它绝不是众多少男少女们追随的潮流，更不能将其与盲目无知的蜂拥呐喊混为一谈。在我眼中，那五颜六色的头发，千奇百怪的装束不能算做崇拜的理由。真正的崇拜应以敬仰为基础，以良好的三观为界限去发展，去默默地努力，做一个像偶像那样优秀的人，甚至想要去超过他。

我也追星，但我不仅仅拜服于音乐、文字之下，更沉浸于文化的深远影响之中。比如周杰伦，他将中华传统文化与现代流行音乐完美地结合，让一阵阵中国风袭卷了世界。他自幼好音，勇于创作，已精通乐器数十种。他有着严谨的工作态度，他努力克服枯燥的练习，他心怀慈悲热衷于公益，他不但热爱传统文化更为其做出了贡献。这些优秀的品格，难道不值得我们学习吗？

那么，如何崇拜呢？如果只凭口头上的喜爱荒废着美好的青春，这种崇拜显然是苍白无力的。不要被欲望迷失了方向，不要因贪恋放弃了自己，我们不仅仅是要崇拜偶像，更是为了把他们的思想作为指引来激励我们前行。就像与我一起学习钢琴的哥哥，因为偶像的激励，通过了一次次残酷的艺考比赛，已是一位小有名气的调律师。我也因为偶像的精神支持磨砺了意志，陶冶了情操，拥有了与众不同的技能。也许，这就是崇拜的力量。

我们需要崇拜，但更需要有高度的崇拜：只注重外表的崇拜是肤浅的，随波逐流的崇拜是可笑的，没有内涵的崇拜是悲哀的。崇拜自身并不愚蠢，愚蠢的只是崇拜却没有高度，只是盲目追逐却又三分钟热血。

崇拜的高度——是行为与心灵上的高度，是没有陡峭的高度，是在单纯的崇拜上提升出来的高度。真正的崇拜——不是顺着欲望行走，不是由着性子前进，而是带着梦想坚持，更是怀着勇气拼搏。有高度的崇拜让我们受益终生，其积极影响正是崇拜的价值与意义所在啊！

每个人都有自己的偶像，尊敬他，崇拜他，把偶像当做自己的目标，当然偶像也有自己的“偶像”，下面是小编为您带来的是偶像崇拜的作文，希望对您有所帮助。

男孩的梦想，就是再一次见到他的偶像。

偶像比男孩大八岁，七八年以前，男孩见过偶像一次。那时偶像还不是偶像，他随队来男孩的学校踢了一场友谊赛。偶像的球踢得非常好，男孩坐在观众席上，看傻了表情。赛后男孩邀偶像去家里做客，偶像欣然前往。男孩的父亲为偶像烧了几个菜，又为他烙了一锅香喷喷的牛肉锅贴。他的手艺令偶像赞不绝口，那天偶像毫不客气地将锅贴吃得干干净净。男孩和偶像聊了很多，然后，偶像与男孩告别。三年以后男孩得知偶像进到国青队，又过了一年，男孩得知偶像进到国家队。电视上常常看到偶像踢球，盘带、分球、突破、射门，全都潇洒连贯，一气呵成。偶像终成为男孩的偶像，卧室墙壁上，贴满他的照片。

可是男孩从未与偶像联系。——他没有偶像的联系方式。他缺乏勇气，他不敢。

男孩对父亲说，他也想进国家队。父亲说假如你的球踢得足够好，进国家队是迟早的事情。男孩说我很想跟我的偶像谈谈。父亲说你可以去找他。男孩说可是我不敢，我怕他瞧不起我，更怕他端架子。父亲说如果他耍大牌，那是他的错误，他的错误与你没有关系。男孩说我知道，可是我还是不敢。父亲说能否告诉我，你为什么非要见到他吗？男孩低了头，想了很久，说，我想弄明白，他有没有自己的偶像。

男孩想知道偶像有没有自己的偶像。说白了，男孩试图弄明白的是，偶像与一个人的成长进步，到底有没有关系？是刺激、鼓励，还是令人感觉高不可攀，最终将仅有的一点信心击垮？

整整一个月，父亲为男孩的盘缠日日奔波。下班之后他又去农贸市场做临时装卸工，三个小时下来，可以赚到二十块钱。男孩只有父亲没有母亲，男孩和父亲，生活得很苦。

足球让男孩快乐，让男孩成长，成为男孩的希望。他不想像父亲那样无能，更不想像父亲那样永远过着艰难清贫并且看不到任何希望的日子。男孩瞧不起他的父亲，或许就像偶像瞧不起自己。男孩在暑假里踏上寻找偶像的旅程，随身携带的饭盒里，还装着父亲为他烙好的牛肉锅贴。男孩在陌生的城市里独自住了十几天，终于如愿以偿地见到了偶像。

坐在偶像面前的男孩，紧张并且拘谨。很显然偶像早已将他忘记，偶像看他的眼神，与陌生人无异。男孩不想提及偶像在他的家里吃过一顿饭，他的自尊不允许他这样做。男孩如坐针毡，他想问偶像唯一一个问题便起身告辞。当然，那个问题是，偶像有没有自己的偶像。

当然有啊。偶像说，不过我的偶像，与足球没有任何关系。

他是谁？

我甚至不知道他的名字。偶像说，我只记得几年以前，我碰到一位给我烙了一锅牛肉锅贴的男人。那个外貌粗犷但长着一双巧手，那个可以为他的儿子、为一位陌生男孩烙出世界上最美味的牛肉锅贴的男人，是我迄今为止，最佩服和最崇拜的男人。

[偶像崇拜的作文

我最崇拜的人他生于1940年12月18日，逝世于1962年月15日。他只活了22个春秋，同时他也为人民服务了一半的生命。他曾说过 人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去.没错他就是我们敬爱的雷锋爷爷

雷锋爷爷出生在湖南省长沙望城县简家塘一个贫苦农民家里.雷锋爷爷出生的时候,正是抗日时期,人民生活于水深火热中.他不满七岁就成了孤儿,新中国成立后走上一条有儿童团长,政府公务员,农场拖拉机手,工人到解放军汽车兵的道路.雷锋爷爷为人民服务的事迹数不胜数,感人至深.现在我就讲两个故事吧.

五月的一天,天下着大雨,雷锋要去沈阳,他为了赶早车,早晨5点多就起来了,带上几个馒头就披上雨衣上路了,路上，看见一位妇女背着一个,手了还牵着一个小女孩正艰难地走想车站.雷锋赶紧脱下身上的雨衣披在大嫂身上,又抱起小女陪她们一起来到车站.上车后,雷锋见小女孩冷得发颤,又把自己的贴身线衣脱下来给她穿上,雷锋还把早饭分给她们吃,火车到了沈阳,天还在下雨,雷锋又一直把她们送到家里.当那为妇女想了解他的姓名时,他却消失在茫茫雨雾中.

雷锋爷爷就是这样的一个无名英雄,他无论在哪里,哪里都留下了他全心全意为人民服务的足迹.

又是一次,刚好遇上过年,战友们愉快地在一起搞文娱活动,但雷锋想到,过节时,服务部和运输部门是最忙的时候,应该帮帮他们.于是,雷锋请假后直奔附近的瓢儿吨车站,帮着打扫候车室给旅客倒水......

你瞧,雷锋爷爷就是选择永不停息地为人民服务.难道这样的人不令人崇拜吗?雷锋爷爷那无私奉献的精神将代代流传,将照亮代代人的心.

我的爷爷高高的、胖胖的，两只眼睛黑黑亮亮的，面孔上紧贴一条条皱纹，爷爷的皮肤黑黑的。别看我的爷爷长相不是很好，但是他有着一颗正直的心。爷爷经常教我做人，让我好好学习，不要贪心。

这一天，爷爷带我去买东西，路上我发现了一个小皮包，我想这包怎么会掉到这里呢？这时，爷爷却把眉头皱了起来，他把小皮包捡起来，打开一看，里面有许多的数据条和两千多元钱。我心想，这么多的钱可以买多少好吃好玩的呀！但是爷爷却把小皮包交到了警察局，让警察帮忙找到失主。三天后，皮包的失主找到了，失主找到电视台想要采访爷爷。爷爷却说：“做人要讲义气，不是自己的东西不能拿。”

还有一次，我们在吃饭的时候，奶奶给我盛的太多了，我吃不完，早饭我剩下了半碗稀饭。等到中午饭的时候，我吃了一半之后又不想再吃了。我把碗一推，说：“我吃饱了，不想吃了。”爷爷严肃的看着我，说：“你又没吃完，再一再二，不可再三再四，中午饭你必须得吃完了。”我只好又吃了一点，可是实在是吃不下，我哭丧着脸对爷爷说：“爷爷，我真的吃不下了。”爷爷又说：“农民伯伯辛辛苦苦为我们种粮食，奶奶辛辛苦苦给我们做饭，就这样剩下了多可惜呀，你要学会珍惜粮食。”我听了爷爷的话，二话不说，立刻把碗里剩下的饭都吃光了。

这就是我的爷爷，一位有着金子般心灵的老人。我崇拜我的爷爷！

乙未年四月初，我和堂哥相约共访吉安。虽然我在童年曾居吉安年余，但早年的印象己如过眼烟云，不复记忆，如今还得重新游历。

我们第一站便是拜谒文天祥纪念馆。馆在吉安县，离市火车站12公里，距井冈山站和井冈山机场均为20公里，交通十分便利。整个建筑采取中轴对称的宫殿式布局，由南而北、渐次升高构成仿古建筑群。雄跨松竹葱郁的山岗之上，依形就势，气派非凡。进入高大精美的牌坊，跨过临安桥，登上47级石阶，便是雄伟壮丽的文信国公殿。此殿为二层楼阁，红柱黄瓦，挑角飞檐，底层中央为文天祥塑像。

主体建筑为正气堂，坐北朝南，红墙黄瓦，气势恢宏。周围绿树成荫，花团锦簇，碧水荡漾，步移景换，文天祥生平展览区由正气堂、西厢、西庑、诗屏、东庑、东厢相互衔接，形成一个四合院。正气堂为序厅，有文天祥塑像，高6.4米，庄严威武。四壁嵌8幅大型壁画，描绘文天祥生平佳绩。序厅设有一全馆整体模型盘，指导游人参观瞻仰。4个展厅，分东西厅，西厢房为书画珍藏厅及文天祥生平事迹展览厅，四周亭廓环抱，馆内有中心花园。

全馆分五个展厅、六个部分，通过文物、文献、图片、绘画、雕塑、碑刻、蜡像等实景布置，艺术地展示了文天祥光辉的人生里程。

文天祥(1236--1283)，小名云孙，字天祥;后以字为名，改字履善;后又改字宋瑞，号文山。吉州庐陵(今江西吉安)人。南宋末大臣。宝佑四年(1256)状元。宋度宗咸淳九年(1273年)，任湖南提点刑狱，次年调任知赣州，得元军渡江的消息，立刻组织万人起兵勤王。德佑二年(1276)正月，谢太后向元军投递降表，文天祥被派往元营谈判，被扣留，押解北上，后设法逃脱，再组织民兵抗元。景炎二年(1277)，文天祥收复兴国等县，包围赣州，军势颇盛。不过，文天祥组织起来的民兵，战斗力不强，很快就被元军击溃，文天祥的妻子也被元军俘掳。

他只好收拾残兵奔循州，驻南岭。后在广东的潮州、惠州继续抗元。祥兴元年(1278)，宋廷封文天祥为少保、信国公。十二月，元军从海陆大举进攻，文天祥撤出潮阳，转移海丰。因叛徒的出卖，他在五坡岭再次被元军俘掳。他被押北上，于至元十六年(1279)十月初一抵达大都(今北京)。前宋丞相留梦炎向他劝降，被其拒绝。他身在狱中，但诗句墨迹传遍京城，被视同珍宝。又在狱中写下千古传颂的《正气歌》，历数各代不畏强权、不怕牺牲的人物，以明自己准备随时为国捐躯的决心。至元十九年十二月九日(1283)，在柴市就义，年四十七。

每个人都有自己崇拜的名人，而我最崇拜的是一位著名的音乐家，他叫路德维希、凡 贝多芬，他是一个不幸的人，

他出生于1770年12月26日，在德国波恩一所破旧的阁楼上。贝多芬的祖父叫路德维希，生在安特卫普，直到二十岁时才住到波恩来，是当地大公的乐长。祖父对贝多芬未来的音乐生涯起到了至关重要的影响。

贝多芬的父亲是一个不聪明而且还酗酒的男高音歌手，他母亲是一个女仆。他幼年时就表现出不凡的音乐天赋，父亲把他当神童一样炫耀，四岁时，他就被父亲整天钉在钢琴前面，童年的贝多芬向父亲做过抗议，为此，父亲不得不用暴力来迫使他学习钢琴。十一

岁，他加入了戏院乐队，十三岁他当上了大风琴手。1787年他失去了亲爱的母亲，十七岁时，他做了一家之主。照顾着自己的两个兄弟和那不争气的父亲。尽管贝多芬的童年如此悲惨，但这位音乐巨人却对家乡波恩永远保持着一种温柔而凄凉的回忆。

1796年至1800年，病魔开始折磨这位天才的音乐家，从1796年起，贝多芬开始耳聋这病也许是受遗传的影响，也许与

他母亲的肺病有关。贝多芬1796年所患的耳咽管炎，到1799年变成剧烈的中耳炎，因为治疗不善，随后变为慢性中耳炎。耳聋的程度也逐渐增加，可贝多芬全部的作品基本都是在这之后写的，在之后的好几年他都瞒着家人，连最心爱的朋友也不说，他避免与人

见面，使他的残疾不致被人发现，他独守着这可怕的秘密。

幸福在他面前一闪而过，他抓住了，却又放开了，1806年5月，他和特雷泽、特、布伦瑞克定了婚，当她还是个小姑娘时就已经爱上了他。贝多芬怕他的病情会让他心爱的人受连累，最终他们解除了婚约，然而双方都对彼此保持着终生的爱恋，直到生命结束。

爱情把他遗弃了，1810年他又成了孤独的人，贝多芬此时四十岁了，爱情没了，野心没有了，所剩下的只有才华，

他要应用它甚至滥用它。

才华，才是真正的人的精神!

我最崇拜的名人

我最崇拜的人是詹天佑，他是中国首位杰出的爱国铁路工程师，有“中国铁路之父”“中国近代工程之父”之称。1888年，詹天佑进入天津中国铁路公司，携家生活在工地，从帮工程师做起，开始献身筑路，主事的外国领导常派他到最困难的工段。由于强烈的事业心

和认真工作，他初入铁路，就优质完成塘津铺轨工程，在津榆铁路滦河大桥建筑中，解决了外国工程司未能解决的桥墩基础施工困难，首次在中国铁路采用压气沉箱法筑墩台基础建桥成功，该桥长630余米，为黄河大桥建成前中国铁路最长钢桥。1894年，他被选入英

国土木工程师学会，为加入此学会的第一名中国工程师。1905年到1909年，为发展商业，清政府决定修筑京张铁路，詹天佑被派主持铁路，先任总工程司兼会办，后升任总办兼总工程司。为争夺修路权，英、俄两国相持不下，清政府决定自力建筑，但缺乏信心。外

国人纷纷议论，认为中国无力完成比路修筑工程。他面对着外国人的讥讽，以大无畏的气概率领全体筑路人员，知难而进，齐心为国争光。我很佩服他的这种行为，我也应该学习他知难而进，不畏艰险的精神品质。

我最崇拜的名人

你是否记得“世界上本没有路，走的人多了，也变成了路。”出自谁之口?你又可否记得“有的人死了，他还活着”是在写谁?没错!正是鲁迅先生。他是我最崇拜的人。

谈起鲁迅先生，他的形象给我留下深刻印象。蓬松的头发虽看起来很乱，却很精神;每一根都笔直地挺立着。一张又瘦又黄的脸令人难忘。他的眼睛不大却很有神，令人不敢直视他，却又给人无穷的力量。

他的《从百草园到三味书屋》体验到了读书的快乐;《社戏》则感受到了童真的幸福。他是中国文学史上的一座不朽的丰碑;他是文学的巨人!从他身上，可以读出人性的真善美、读出黑白、是非。

我崇拜鲁迅先生真正的原因，是因为他是个出凡入圣的“神”，他是严格意义上的真正的人!他爱憎分明，脚踏实地，品德高尚;他“俯首甘为孺子牛”!

他说过“时间就像是海绵里的水，只要愿挤，总是有的。”时间对于任何人来说，都是公平的，勤奋者，会努力去追赶，去挣、去挤;懒汉终不愿去挤、去挣，他始终不会有。鲁迅先生先生正是善于挤时间、支配时间的勤奋者。他一生多病，工作和生活条件都不好，

但他每天都工作到深夜，第二天，又是废寝忘食。

他一直以父亲般的胸怀宽容我们，等待我们。让我们一起走出浮躁的海面，以后辈学人的身份带着一颗不然世俗的心，与他进行灵魂深处的对话吧!

文天祥是南宋状元，其才情自不必说，从后世流传下来的诗歌也可看出文天祥这个状元名符其实。不过，成为状元的文天祥，仕途并不平坦，因为他不愿对奸臣妥协。文天祥在朝中属于主战派，他多次上书理宗皇帝杀掉提议迁都的董宋臣，但得不到回应。后来，权臣贾似道以告病回乡要挟皇帝，文天祥又起草制诰讽刺贾似道，因此被责令退休，时年三十七岁。文天祥的正直不阿虽然给他的仕途带来羁绊，但是他并没有因此而改变，其正直可见一斑。

实际上，文天祥不仅是一名正直的臣子，也是一位慈爱的父亲。文天祥的后半生几乎都在军旅中度过，他的家小也随军转战南北。有一年，文天祥驻扎于丽江浦，当时军中流行疫病，士兵死者数百，他的母亲和独子在这个时候一起病死了，文天祥心中的悲痛可想而知。被捕之后，文天祥在大都被关了三年，始终拒绝元朝的诱惑。元朝统治者为了逼他就范，将他的妻子和仅剩的俩女柳娘、环娘没入宫中为奴，文天祥在给妹妹的信中说，“收柳女信，痛割肠胃，人谁没有妻儿骨肉之情呢?但事已至此……奈何奈何!爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。”为人父者，见女儿受难而无能为力，心中苦闷可想而知。但文天祥不愿因家人而屈服，他死后连元世祖也颇为可惜，叹道“好男子，不能为吾所用，杀之诚可惜哉”!

[文天祥的故事

说到“妈妈”二字的时候，我就会不由自主地想起令我佩服的五体投地的妈妈。

我的妈妈长着一头乌黑的头发，好似一条黑色的瀑布从天而降，一双明亮的眼睛镶嵌在她那白净的脸上，高高的鼻梁上架着一副眼镜，下面的樱桃小嘴能说会道。

我崇拜妈妈打字的雷厉风行。别看我玩起游戏来有模有样，可是上网一打字，我就神奇不起来了，找着一个字母打一下，找着一个字母打一下。有一次，我看见妈妈正在给我打作文，那姿势、那声音、那速度，啧啧啧，妈妈您是从哪儿学的呀！不到30分钟，一篇四、五百字的文章就打完了。唉，哪怕是把妈妈三分之一的功力传给我也行呀。

我崇拜妈妈会做美味的佳肴。“开饭了”随着这一声，接着下一声就是碗和桌子碰撞的声音，我便知道美味佳肴来了。于是我放下笔，打开门，以迅雷不及掩耳之势掩耳之势洗完了手，来到饭桌旁，闻着那浓浓的香味，我想起了那次我调的黄瓜丝。唉，不是少盐，就是缺醋，清清淡淡的黄瓜丝。我真希望让妈妈的厨艺给我，那样我就可以天天给爸爸妈妈做好吃的了。

我还崇拜妈妈对工作的尽心负责。有一天，是星期六，我妈妈还沉浸在梦想之中，突然一个电话把我和妈妈吵醒了，接完电话后妈妈穿上衣服，匆匆忙忙地走了。妈妈这一走就是一天。晚上，妈妈回来才知道，今天妈妈加班了。啊！妈妈，您对工作真是尽心尽力呀！我真佩服您。

妈妈不但工作上是一把好手，生活中还多才多艺呢。她参加过演讲比赛和朗诵比赛，都获得过奖呢！参加比赛之前她有时在家练习，声情并茂、慷慨激昂，听着她的声音真是一种享受呀。

我崇拜我的妈妈，同时也敬佩我的妈妈，因为妈妈身上有太多的优点值得我学习，有多少优点都是我没有的。妈妈你太优秀了，我真爱你。

宠辱不惊，犹留正气参天地;去留无意，永剩丹心照古今。-------题记

我是一个士兵，元军的士兵，正在押送着一位将领，南宋的将领。

风，停了，叶在空中如蝴蝶般飞舞而轻盈的飘落，恰好被他筋骨嶙峋的双手轻轻地接住，看着这历经了无数日日夜夜的黄绿相间的叶，他回眸长叹：“唉，可惜我南宋江山，当年何等威风，可如今，却已……”夕阳下，他慨然长叹，深邃的眼眸眼眸中饱含着悲怆。

历史的车轮在不断的滚动，岁月的脚步在不断的前行。天下大势。分久必合，合久必分，帝王的昏庸，朝廷的腐败，定会引起民愤，民反，民胜。你又为何如此执着，如此固执?

我出生南宋，是南宋的将领，我辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星，为的是南宋的江山，为的是南宋的人民，生为宋活，死为宋死，有何执着之说?又有和固执之说?”夕阳下，他愤然慨叹，深邃的眼眸中饱含国家的山川河流。

“大丈夫能屈能伸，现在的南宋已是回天乏术，纵然你有满腔热血报国安民，可还会有什么改变呢?还会让时光倒流么?都是徒劳罢了!当年的秦王有了谋士商鞅而一统六国，称霸九州;当年的刘备三顾而得谋士诸葛孔明，形成三国鼎立之势，一统天下。将军您的智慧可与诸葛孔明媲美，武艺可与张飞相较，若我们大王能得益于您的帮助，必定如鱼得水，一扫天下。高官厚禄，荣华富贵都如空气般寻常，可您现在…，何必呢!”

“荣华富贵，”他冷笑着，“这些对我来说微不足道，不值一提。我富贵不淫、贫贱不移、威武不屈。纵然诱惑万千，我的忠心也永远不变!这条路上虽布满荆棘，但我是一名武将，我会与我的剑同生死，共患难，披荆斩棘、勇往无前，这条路总会平坦。再者说，人生自古谁无死，留取丹兴照汗青，即使死，也无后悔之说。”夕阳下，他侃侃而谈，深邃的眼眸中饱含坚定。

我惊鄂，顿在原地，看着眼前的他一席布衫，一柄佩剑随着他颀长而挺拔的身影渐行渐远，若影若现。心中钦佩之情油然而生：此真将军矣!