我崇拜文天祥（精选20篇）

我最崇拜的人是爱迪生。爱迪生从小就很喜欢发问，使得老师觉得很困扰，认为他会捣乱同学上课，于是将他退学。从此以后他的母亲就是他的家庭教师负责教导他，并回答他的问题。

爱迪生非常喜欢做实验，他在火车厢里头，担任晚报的报务员，他会利用空档在火车里的一个房间里做实验。有一次，他不小心在火车里的实验室睡着了，翻倒了实验的药水，整个实验室就着火了，要不是有人及时发现，灭了火，后果可真难以想像。后来爱迪生被列车长打了重重的一巴掌，赶下了车，列车长说：“以后不准你再了!”爱迪生因为那重重的一巴掌，所以耳聋了，这对他来说虽然有很大的影响，但并不影响他热爱做实验的心。

爱迪生做了一千六百多次的耐热材和六百多种植物纤维的实验，终于发明了灯泡，在他还没发明灯泡之前，他一直尝试用多种材料做实验，就算失败了，也始终不放弃，他这种不屈不挠的精神让人非常敬佩。他的多项发明，都深深影响了人类的生活，也直接造福了人群。

虽然爱迪生早已与世长辞，但他做实验的精神永远留在我们的脑海里。“成功是九十九分的努力，加上一分的天才。”我们要学习爱迪生，那种不屈不挠的精神，遇到挫折的时候，千万不要轻易放弃，应该记取教训，不断的改进自己的缺点，直到达成目标。

秋瑾爱穿男装，是代表了当时中国最觉醒的女性的时装潮流。当时女性觉醒的标志，就是争取有与男人一样的权利。读她的《对酒》，不知道的会以为这是爷们写的。其实中国的男性写的东西，多数是女性化的。一千多年前的花蕊夫人早就痛骂过：“君王城上竖降旗，妾在深宫那得知?二十万人齐解甲，宁无一个是男儿!”九百年后，秋瑾又接着诘问：秋瑾“肮脏尘寰，问几个男儿英哲?算只有蛾眉时闻杰出。”

秋瑾生活的时代，人们已经痛感中国的极度女性化，因此涌现出一批豪侠刚烈女士，以夸张的男性化生活姿态向传统社会挑战。秋瑾身为女性，但她时时反抗命运加给自己的性别身份。她恨苍天“苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑!”她说，“身不得男儿列，心却比男儿烈。”又宣称“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣!”

杭州秋瑾墓对联：

巾帼拜英雄求仁的仁又何怨

亭台悲风雨虽死不死终自由

每个人都有自己崇拜的人。有的人崇拜无论走到那里都自带光环的明星；有的人崇拜文笔精湛，能让你身临其境的作家；有的人崇拜自己的家人。而我，我崇拜那一名有一名的环卫工人。

他们不怕脏，不怕累，他们帮我们收拾随地乱扔的垃圾。他们默默的付出可能仅仅只能换来人们的鄙夷，而他们却什么都不做，只是默默地忍受，默默地付出，他们是让我最崇拜的人。

有一次，我看到一栏节目，里面的主人公便是他们。他们在夏天时，没天凌晨两三点便要出家门，开始他们辛勤的劳作。他们在那个时候便要开始扫大街，那么多的街道，他们要在早上七点三十到八点之前扫完，位的仅仅只是希望让上班的人们在早上能看到干净整洁的街道，让他们能精神爽朗的去上班，有个美好的开始，美好的一天。而他们却要扫一天的大街，只是因为人们的坏习惯。他们早上只有一个小时或一个半小时的时间休息，而他们中午也只有那么点时间来吃饭，来休息。然而到了晚上他们也要到九点多才能回家吃饭，睡觉，而他们这样年复一年。记得，有时候，一些电视节目也有许多的爱心广告。他们到了九点多的时候，才在公园或是大街上的长椅上，凭借着路灯那微弱的灯光来吃饭，吃完才回家。这也仅仅只是在夏天，那在冬天呢？

在冬天，当那刺骨的寒风像针扎似的吃到你的身上，你受得了吗？答案一定是受不了，但是他们却要在冬天忍受着那刺骨的寒风吹到他们瘦骨嶙峋的身体上，要知道，他们可都是一些年迈的老人。

在冬天，且不说其他时间就说凌晨。他们如果是在夏天的凌晨出门这对于我们来说也很简单，然而这是在冬天。在冬天那是相当于最冷的时间段，在那段时间里，他们做着我们做不到的事情。他们要忍受着那刺骨的寒风，那空旷无人的街道，他们要开始他们一天的工作。而到了晚上呢？也许那个时候，我们早已经钻进了那温暖的被窝了，也许我们早早的进入了天天的梦乡。而他们却仍然在大街上工作，扫一扫积雪，以防路人摔跤。他们那么辛苦，却任劳任怨。他们是我最崇拜的人。

世界上与那么多种职业，可他们却选择了那最脏最累的工作。为的是我们干净的环境。如果没有了他们，我们的城市将不会在干净，我们也不会生活在舒适的环境中，所以他们是伟大的。而我们，我们以后不能乱扔垃圾，一个人一份力，起码能让他们稍微轻松点，更是为了我们不在随意的践踏那些辛苦的环卫工人的劳动，因为他们是我们最需要尊敬的人，感恩的人。

他们默默的付出，辛勤的劳作，他们是我最崇拜的人。

在所有人的生命里，总有那么些难以超越，无法企及，像太阳月亮星星一样高高挂在空中的人。

比如妈妈朋友的孩子。

已经上市的同行公司。

某大牌总监，某富商，某名媛，某白富美和高富帅。

某些看上去像神一样本不可能存在的传奇人物，他们永远都骄傲，自信且优秀，就像真正的神在人间，挺直腰板堂堂正正地活着；从不忍耐，温熙谦和又个性十足。有资本，有脾气，是周围人膜拜或嫉妒的完美对象。

至于剩下的人，便只能作为神忠实的子民在他的脚下拥护着，流着泪跪拜仰望。但是，总是仰视脖子会疼，谁都会希望自己有一天可以鸟瞰天下。人的野心比天大，远远超越了神。

神存在的意义，除了被崇拜，偶尔也激励着一些丑小鸭的蜕变与追赶。可是，你不要忘了，丑小鸭原是一颗货真价实的天鹅蛋，生来不凡，才拥有蜕变的力量。就连凤凰都要欲火，才可重生，化身为火，永垂不朽。

但是你也不要忘了，你是谁，你是人。你的种群已经是自然界中最强大的生物，屹立于食物链顶端，这不是一只鸭子或者天鹅做得到的。想要成长为神，只需超越一小部分。

你抬头，你抬头看看，神很高，很完美。你不明白他们是如何成长为神。再看看自己，便觉得失望，悲哀，堕落，心中满满的野心与不甘，嘴里却念着圣经，眼角有虔诚的泪。

耶稣被钉死在十字架上后才复活。当所有神还未成长为神时，他们必定也是满满的野心与不甘，也曾忍耐，避让，受人欺凌，卑躬屈膝，被绝望与希望来回折磨，被打倒后在原地长跪不起，痛哭失声。

神受的难远比人多。当你满心悲戚，失魂落魄，记得，你是在蜕变。抬头望一望神，再回头拾起你的狂妄与野心：“我就是要成为这样的人，我就是要做到别人永远做不到的事，我就是要看看这到底有多难。”

我浴火，我重生。坚信自己本就生来不凡，敢摸着燃烧的滚烫的心脏说：“这世上最强健的肌肉就是我的心，最强大的人就是勇敢的我。”那你又有什么做不到。你又凭什么做不到。

做自己崇拜的神。

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

这首《过零丁洋》是1278年文天祥战败被俘后，拒绝元人威逼利诱所写的一首“明志”诗。每当读起这首诗，脑海中便会出现流离失所、国破家亡的凄惨之景，但一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”又教人将生死置之度外，只求“忠义”与气节长存。

文天祥是个文人，文弱、清贫，却在国难当头，山河破碎之时，担负起挽救社稷苍生的重任。他不辞劳苦，散尽家财，临危受命，一边保护幼主，一边与元军进行殊死抗争。最后，他挽救不了气息奄奄的南宋。好友张世杰战死沙场，陆秀夫背负幼主投海自尽，南宋灭亡了。

蒙古人看重他的才华，妄图招降他。元军统帅李罗亲自审问他：“文天祥，自古以来共有多少皇帝？”文天祥严厉地回敬道：“一部十七史，写得清清楚楚，我是来受审的，不是来应考的！”李罗原想使他屈服，却让文天祥来了个下马威，气得他吹胡子、瞪眼睛。后来蒙古人又派留梦炎来劝降，文天祥大声呵斥这个无耻的叛徙。无论是高官厚禄还是酷刑逼供都不能使他屈服，他在潮湿阴暗、满是老鼠臭虫的牢狱中写了荡气回肠，流传千古的《正气歌》。最后元世祖亲自招降他，他拜见元世祖时只是双手作揖，左右的人要他跪下，这个弱不禁风的文人说什么也不肯屈一屈他的膝盖。“一臣不侍二主”这是他留给元世祖的话。

1281年，文天祥在大都菜市口被斩首，临死之前，他问人们南边在哪儿，、众人指给他看，他从容地向南边拜了三拜就离开了。假如他屈服于蒙古人，像留梦炎那样，要捞个一官半职并不难。然而锦衣玉食，对于视名利为粪土的文天祥来说，这一切毫无意义，于是文人选择了死亡。

孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”文天祥不畏强权，忠心耿耿，宁为玉碎不为瓦全的英雄气概不仅反映了文人的骨气，而且为后人树立了良好的榜样，如滔滔江水，绵延不绝！

像文天祥这样的骨气的文人不愧为“中国的脊梁”，他们的正气、骨气、胆气、侠气丝毫不逊于舞刀弄剑的侠客，他们热爱自己生于斯、长于斯的故乡和祖国，用柔弱的双手撑起另一片天？一个中国古代文人的精神家园，一身浩然正气，坦坦荡荡。

在学校里，我最敬佩的老师就是董老师啦！老师个子不高，有点胖，白有圆的脸上嵌着一双水汪汪的眼睛；还有那樱桃小嘴，真是“天仙配”显现出了老师和蔼可亲与才智。

自从这个语文老师接住我们班的时候的第一天，同学们都感受到她的神秘和与众不同。果然不出所料，这位老师与别的老师不同，不说上课，就说晚上布置的作业与要求吧！下午放学回家，老师第一个要求就是读书，然手一个人写一篇作文发到博客上，其余的神秘也没有布置。刚开始，我们都很惊讶，怀疑老师在开玩笑，可是事实证明，这是真的。同学们无比兴奋，怀着激动的心情去对待老师布置作业。时间长了，我们渐渐明白了老师的 良苦用心，老师让我们读书是让我们掌握和理解更多的知识：让我们写作文，是为了提高口才与笔才的能力。我们对董老师的教学方式都很好奇，这不使我们由衷地敬佩她起来！还有就是老师上课时讲课文的时候，既有活力，又有激情，让人振奋人心，使人听了还想听。所问的问题也都一一解决。令我们惊讶无比！

我们的语文成绩总是在年级里遥遥领先，在她的带领下我们班参加了两届书香班级活动，并两次获“书香班级”称号。我也被评为“阅读之星”，“金牌阅读天使”，就在刚刚参加的第八届“书香活动”我们班第一天竟有5个同学的作品被推荐，其中就有我。真是开红门。这些成绩的取得，离不开董老师的栽培。我打心眼里崇拜她

瞧！这就我们的董老师！她犹如辛勤的园丁不断地培育我们这些幼苗；犹如大树一样呵护我们小草！啊！亲爱的董老师，我敬佩您！

说到“妈妈”二字的时候，我就会不由自主地想起令我佩服的五体投地的妈妈。

我的妈妈长着一头乌黑的头发，好似一条黑色的瀑布从天而降，一双明亮的眼睛镶嵌在她那白净的脸上，高高的鼻梁上架着一副眼镜，下面的樱桃小嘴能说会道。

我崇拜妈妈打字的雷厉风行。别看我玩起游戏来有模有样，可是上网一打字，我就神奇不起来了，找着一个字母打一下，找着一个字母打一下。有一次，我看见妈妈正在给我打作文，那姿势、那声音、那速度，啧啧啧，妈妈您是从哪儿学的呀！不到30分钟，一篇四、五百字的文章就打完了。唉，哪怕是把妈妈三分之一的功力传给我也行呀。

我崇拜妈妈会做美味的佳肴。“开饭了”随着这一声，接着下一声就是碗和桌子碰撞的声音，我便知道美味佳肴来了。于是我放下笔，打开门，以迅雷不及掩耳之势掩耳之势洗完了手，来到饭桌旁，闻着那浓浓的香味，我想起了那次我调的黄瓜丝。唉，不是少盐，就是缺醋，清清淡淡的黄瓜丝。我真希望让妈妈的厨艺给我，那样我就可以天天给爸爸妈妈做好吃的了。

我还崇拜妈妈对工作的尽心负责。有一天，是星期六，我妈妈还沉浸在梦想之中，突然一个电话把我和妈妈吵醒了，接完电话后妈妈穿上衣服，匆匆忙忙地走了。妈妈这一走就是一天。晚上，妈妈回来才知道，今天妈妈加班了。啊！妈妈，您对工作真是尽心尽力呀！我真佩服您。

妈妈不但工作上是一把好手，生活中还多才多艺呢。她参加过演讲比赛和朗诵比赛，都获得过奖呢！参加比赛之前她有时在家练习，声情并茂、慷慨激昂，听着她的声音真是一种享受呀。

我崇拜我的妈妈，同时也敬佩我的妈妈，因为妈妈身上有太多的优点值得我学习，有多少优点都是我没有的。妈妈你太优秀了，我真爱你。

生活中值得我们崇拜的人有很多，例如，朱自清的诗句让我痴迷，许嵩的歌令我陶醉，梵高的画使我欲罢不能……但是，我还是喜欢那年老而朴素的奶奶，她是我这个世界上最疼爱我的人，然而，她为我、为大家做的事情都让我深深的崇拜她这个在我心中最伟大无私的人。

奶奶满头白发，只有三颗牙齿了，一道皱纹，两道皱纹，无数道皱纹在她的脸上爬行，使她那质朴的笑容更添了几分慈祥。无论春夏秋冬，她总是穿着一件粗布蓝衣和一双杂草编的鞋子，爸爸和姑妈们怕她冷了，让她穿上厚厚的新棉衣，她却说;“人老了，怕什么冷?”我觉得奶奶的穿着看起来很穷，但是她的心不穷，不是她的东西她就不要，自己用双手的劳动去挣，这的确令人崇拜。

奶奶早年丧偶，晚上和她说什么第二天就会忘。而且她很孤独，在农村就逗逗小孩子玩，和亲戚们聊聊天，就这样一个人过日子，爸爸接她来城里住，不到三天她就发话了：“我住不惯，我要回农村!”态度十分坚决，爸爸拗不过奶奶，一点不敢怠慢，就把她送回了农村。她不习惯城里的奢侈，不违背自己的原则，点点滴滴的小事都令人崇拜。

无论是春风的和煦，夏风的狂热，秋风的萧索，还是冬天的肃杀，都不能抹去我对奶奶那深深的崇拜，因为，我崇拜她，爱她，还了解她。

奶奶我崇拜你，我下辈子还做你的孙女!

M是每天早晨热热的奶茶；O是母亲在孩子脸颊上的吻痕；T是一块散发着清香的搓衣板；H是那谆谆的教诲；E是那双温柔的眼睛；而R，则就是一本精巧的儿童书。把这些可爱的字母串在一起，就出现了一个令人倍感温馨的单词——Mother。

说实话，每当看见“妈妈”这个词的时候，我的心里总会溢出一种令我无法言表的感情。我崇拜我的妈妈，并不是因为她有一双能煮出可口的饭菜、织出美丽的围巾的手，而是因为她有着一颗金子般的心灵，令我感动，让我崇拜。

那是刚开学不久，12岁的我捧着新书，兴冲冲地奔进家门，宝贝似的数着，一本、两本……咦？怎么少了一本语文书，顿时，我急得像热锅上的蚂蚁——团团转，心急火燎地掏出书包，却始终没有语文书的踪影。糟了！一定是刚才回家的路上不小心丢了，怎么办呢？只好上书店买一本了。可是，妈妈会特地出门为我买书吗？我只得战战兢兢地向妈妈说明了自己的意图。“哦，没关系，吃过晚饭后我去书店看看。”妈妈轻描淡写地说着，竟然没有责怪我，我惊慌地抬起了头，发现妈妈正慈爱地看着我。她的目光，饱含着对我的怜爱，犹如一道清澈的小溪，抚平了我心中的焦虑，我感激地望了她一眼，心里悬着的那块石头终于落下了。

晚餐过后，妈妈就急急忙忙穿上大衣，推着单车走了。夜，很静，清脆的铃声在巷子里显得格外清脆。我不安地在屋里等着。一小时过去了……两小时过去了……突然，门外响起了铃声，坐在屋内的我一下子跳了起来，冲了过去，打开门一看，寒风中妈妈笑容依旧温和，手里正拿着一本语文书，屋外，虽然秋意渐浓，却使母爱显得更加的可贵、感人。我感动极了，默默地庆幸自己有着这么好的一个妈妈。

世上有千百种爱，只有母爱最伟大，即便把整个世界都拿来，也无法超越母爱的伟大、无私、珍贵与纯洁。我真想大喊一声：“妈妈，我崇拜您！”

[崇拜妈妈作文650字

”七七"是生命周期。《黄帝内经·素问·上古天真论："男不过尽八八，女不过尽七七，而天地之精气皆竭矣。"

它说男子以8岁一个周期，女子以7岁一个周期。女子7岁肾气盛，换牙齿头发变长;二七天癸至，任脉通。天癸是肾精，任督二脉，以中医说法，"为一身阴阳之海，五气贞元"，也就是说，二七就来月经，可以生子。三七肾气平均，最后的牙齿长齐，发育完全成熟。四七筋骨坚，头发长极，身体盛壮，到了顶点。五七阳明脉衰，面容开始焦黄，头发开始掉。六七"三阳脉衰于上，面皆焦，发始白"。七七"任脉虚，太冲脉衰，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也"，是一个生命周期结束。"七"这个数字又指西方，所以七七相遇，应该是结束中的诞生。《周易·复卦》："反复其道，七日来复，天行也。"孔颖达疏："天之阳气绝灭之后，不过七日阳气复生，此乃天之自然之理，故曰天行。""来复"是去而复来，也就是重生，轮回循环，所以七七四十九天魂魄散尽，又七七四十九天魂魄丰满。

我最崇拜的人是消防员，上次我看到一个新闻说凉山森林发生了大火灾，许多消防员在这次救火中牺牲了。这件事情，让我很崇拜消防员，因为他们身上有为大家舍小家的无私精神。

前两天刮台风的时候，有些房屋破损，还有一些房子被淹没。发生的时间是10：30~1：30，有许多消防员听到警报立马上车去救援，他们动作迅速的像一只豹子。永嘉县有一个村庄被淹没了，消防员过去救援，他们救人的时候他们的脚底都泡出水泡了却浑然不知。有一个消防员一口气吃掉了11个包子，因为他救人时一心只想着救人，不管自己的身体。有一个消防员的泡面放了两个小时，因为面还没泡好就去救人了。

这些事情我都是从新闻和电影院看到的，我受到很深的感触。我觉得消防员非常伟大，因为他们身上有勇于奉献、为他人着想的精神，所以我崇拜他们。

古今中外，崇拜过的人似乎不少。多到有些人的名姓都已经不清了，可是形象一直高高在上——一抬眼，漫天星河。

最早的崇拜，好像是从明星开始，小时候对着电视机模仿对白，片尾曲的歌词虽不解其意却也会哼了。世上怎么会有这么耀眼的人啊，我呆呆地看，呆呆地想。

后来心智成熟些，便易为才华与作为倾倒了。比如醉在郭敬明盛大的绮梦中，将好看而晦涩的词句勾了又勾；吟着纳兰的“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常”，惊艳于这样温柔而疼痛的词句；钦佩王安石推行变法的坚定，觉得走在时代之前的人，总是伟大。

直到，一场场的盲目崇拜生生在现实中夭折，就像孩子不得不丢掉心爱的玩具。直到我看见所谓“偶像”在幕后的平庸甚至不堪，直到我发现好听的句子终究为情缠，直到在某本史书中瞥到王安石不过是个“拗丞相”。

大梦方醒。

所以这些年虽看到的更多，却再难以崇拜某某了。看到的伟大越多，肮脏越多。正如你欲冲破华丽外表一探究竟，却得到了鲜血淋漓的苍白骨架。——你终于认清事实。

我想我找不到一个可以盲目崇拜的人是在于，世上本就没有一个人能无瑕到全部被他人接纳。我们总是习惯于先被的最好的吸引，然后倾倒。我们如今喜爱李白杜甫，喜爱雪莱，喜爱林徽因张爱玲，是因为我们欣赏他们的文字，或某种品格，但历史的洪流将我们与他们永远阻隔在两岸，因而永远没办法知晓某些令人不愿相信的事实。

很了解很了解一个人之后，便很难去爱，也很难去恨了。

盲目崇拜的信众们总是幻想那人高高在上，期待其举手投足不似凡人，殊不知每个人都是踏在这土地上跌倒，再爬起的。

“崇拜“于我，像是一种盲目，一种麻醉。

因而我更愿意说”欣赏“——每一个人都真正值得被欣赏，芸芸众生都有那”不似凡人“的惊艳瞬间，只是有人的被无限放大；有人的，终日在寂寞空庭之中，无人知晓。

有人崇拜明星，有人崇拜清洁工，有人崇拜《西游记》里的孙悟空，而我崇拜我们的语文老师——宋老师。

宋老师长着一双炯炯有神的大眼睛，一张灵巧的嘴巴能说会道，留着一头乌黑乌黑的头发，非常漂亮。

宋老师是一位尽职尽责的老师，每次背诵读，她都拿着一个本子，学生们一个个给老师背，背一个，宋老师便翻开本子在学生的名字后面画一个对号。早上，宋老师站在讲台上让学生给她背书。中午，他站在大厅里，让学生给她背书。中间下课，学生们还在给老师背书。一节课下来，宋老师口干舌燥，可还是忍着，直到大课间做操的时候，宋老师才能去喝口水。

这学期第一次月考，我语文才考了86分，心里十分惭愧不安，真是对应了那句话：分分分，学生的命根。

我小心翼翼走进宋老师的办公室，想让宋老师给我们讲一道题，我的眼睛直直地看着分数，有些心不在焉，宋老师望了我一眼：“别光看分数啊，看卷子，这样下次考试才能取得高分。”

我点了点头，对啊，一次考试能代表什么，我要分析错题才能避免下次再在这道题上丢分啊。

有人崇拜明星，有人崇拜清洁工，有人崇拜《西游记》里的孙悟空，而我崇拜我们的语文老师——宋老师……

元兵乘胜南下，进逼临安。四岁的皇帝赵显，只是挂个名的。他祖母谢太后和大臣们一商量，赶紧下诏书要各地将领带兵援救朝廷。诏书发到各地，响应的人很少。只有赣州的州官文天祥和郢州(今湖北钟祥)守将张世杰两人立刻起兵。

文天祥是我国历史上著名的民族英雄，吉州庐陵(今江西吉安)人。他从小爱读历史上忠臣烈士的传记，立志要向他们学习。二十岁那年，他到临安参加进士考试，在试卷里写了他的救国主张，受到主考官的赏识，中了状元。

文天祥在朝廷做了官之后，马上发现贾似道和一批宦官都是些祸国殃民的奸臣。有一回，蒙古军攻打南宋，宦官董宋臣劝宋理宗放弃临安逃跑，文天祥马上上了一道奏章要求杀掉董宋臣，免得动摇民心。为了这件事，他反被撤了职。后来，他回到临安担任起草诏书的工作，又因为得罪贾似道，在他三十七岁那年，竟被迫退休。一直到了南宋王朝快要灭亡的危急时刻，他才被派到江西去担任赣州的州官。

文天祥接到朝廷诏书，立刻招募了三万人马，准备赶到临安去。有人劝他说：“现在元兵长驱直入，您带了这些临时招募起来的人马去抵抗，好比赶着羊群去跟猛虎斗，明摆着要失败，何苦呢?”

文天祥泰然回答说：“这个道理我何尝不知道。但是国家养兵多年，现在临安危急，却没有一兵一卒为国难出力，岂不叫人痛心!我明知道自己力量有限，宁愿以死殉国。但愿天下忠义的人，闻风而起，人多势大，国家才有保全的希望。”

文天祥排除种种阻挠，带兵到了临安。右丞相陈宜中派他到平江(今江苏苏州)防守。这时候，元朝统帅伯颜已经渡过长江，分兵三路进攻临安。其中一路从建康出发，越过平江，直取独松关(今浙江余杭)。陈宜中又命令文天祥退守独松关。文天祥刚离开平江，独松关已经被元军攻破，想再回平江，平江也失守了。

文天祥回到临安，跟郢州来的将领张世杰商量，向朝廷建议，集中兵力跟元军拼个死战。但是胆小的陈宜中说什么也不同意。

伯颜带兵到了离临安只有三十里的皋亭山(在今杭州东北)。朝廷里一些没有骨气的大臣，包括左丞相留梦炎都溜走了。谢太后和陈宜中惊慌失措，赶紧派了一名官员带着国玺和求降表到伯颜大营求和。

伯颜指定要南宋丞相亲自去谈判。

陈宜中害怕被扣留，不敢到元营去，逃往南方去了;张世杰不愿投降，气得带兵乘上海船出海。

谢太后没办法，只好宣布文天祥接替陈宜中做右丞相，要他到伯颜大营去谈判投降。

文天祥答应到元营去，但是他心里另有打算。他带着大臣吴坚、贾余庆等到了元营，见了伯颜，根本不提求和的事，反而严正地责问伯颜说：“你们究竟是想跟我朝友好呢，还是存心消灭我朝?”

伯颜说：“我们皇上(指元世祖)的意思很清楚，并不是要消灭宋朝。”

文天祥说：“既然是这样，那么请你们立刻把军队撤退到平江或者嘉兴。如果你们硬要消灭我朝，南方军民一定跟你们打到底，对你们未必有好处。”

伯颜把脸一沉，用威胁的口气说：“你们再不老实投降，只怕饶不得你们。”

文天祥也气愤地说：“我是堂堂南宋宰相。现在国家危急，我已经准备好拼一死报答国家，哪怕刀山火海，我也毫不害怕。”

文天祥洪亮的声音，庄严的语言，把伯颜的威胁顶了回去。周围的元将个个吓得惊奇失色。

双方会见之后，伯颜传出话来，让别的使者先回临安去跟谢太后商量，却把文天祥留下来。文天祥知道伯颜不怀好意，向伯颜抗议。伯颜装出若无其事的样子说：“您别发火。

两国和议大事，正需要您留下商量嘛。”

随同文天祥到元营的吴坚、贾余庆回到临安，把文天祥拒绝投降的事回奏谢太后。谢太后一心投降，改任贾余庆做右丞相，到元营去求降。伯颜接受降表后，再请文天祥进营帐，告诉他朝廷已另外派人来投降。文天祥气得把贾余庆痛骂一顿，但是投降的事已无法挽回了。

公元1276年，伯颜带兵占领临安。谢太后和赵显出宫投降，元军把赵显当作俘虏押送大都(今北京市)，文天祥也被押到大都去。一路上，他一直在考虑怎样从敌人手里逃脱。路过镇江的时候，他和几个随从人员商量好，瞅元军没防备，逃出了元营，乘小船到了真州。

真州的守将苗再成听到文丞相到来，十分高兴，打开城门迎接。苗再成从文天祥那里知道临安已经陷落，表示愿意跟文天祥一起，集合淮河东西的兵力，打退元兵。

文天祥正在高兴，哪儿知道守扬州的宋军主帅李庭芝听信谣言，以为文天祥已经投降，是元军派到真州去的内奸 命令苗再成把他杀死。苗再成不相信文天祥是这样的人，但是又不敢违抗李庭芝的命令，只好把文天祥骗出真州城外，把扬州的来文给他看了，叫文天祥赶快离开。

文天祥没办法，又带着随从连夜赶到扬州。第二天天没亮，到了扬州城下，等候开门进城。城门边一些等着进城的人坐着没事都在闲谈。文天祥一听，知道扬州正在悬赏缉拿他，不能进城了。

文天祥等十二个人为了免得被缉拿，改名换姓，化了装，专拣僻静的小路走，想往东到海边去，找船向南转移。

十几个人走了一程，正遇到一队元朝的骑兵赶了上来。他们躲进一座土围子里，幸亏没被元兵发现。

文天祥等日行夜宿，历尽千难万险，终于在农民的帮助下，从海口乘船到了温州。在那儿，他得到张世杰和陈宜中在福州拥立新皇帝即位的消息，就决定到福州去。

我的爸爸是一名救死扶伤的医生。他个子不高，浓密的眉毛下一双乌黑深邃的眼眸，泛着智慧的光芒。高挺的鼻梁下一张笑起来迷死人的嘴巴。

打开记忆的大门，成长的印迹飞涌而出，父子之情，是那么的清晰。孩提时，眼中的爸爸是充满爱心的。记得有一次，爸爸在窗台上发现了一只雏鸟，身上连毛都没有，奄奄一息了，爸爸把它捡回家，把冲好的奶粉吸到针筒里，一口一口喂它吃，在爸爸的细心呵护下小鸟一天一天长大了，爸爸带它出去玩，训练它抓虫子。后来爸爸把它放回了大自然，虽然我很不舍，但爸爸说必须这么做。

上学前，爸爸成了百科全书。那时的我对周围的一切充满了好奇，不知向爸爸提出了多少个奇怪的问题，爸爸每次都不厌其烦地给我答案。有一次我看见路边有人在卖小鸡，我好奇地问：“爸爸，小鸡是从哪里来的？”爸爸笑着说：“小鸡是从鸡蛋里孵化出来的。”我百思不得其解：“鸡蛋里怎么会有小鸡呢？”过了两天爸爸拿回来一堆东西，有孵化器、水袋、保湿器、体温表还有五只小鸡蛋。我好奇地问：“爸爸，您要做什么？”爸爸得意地回答：“让我们亲眼见证小鸡破壳而出。”经过21天的细心呵护，五只稚嫩可爱的小生命破壳而出了，那一刻我们收获了说不尽的快乐和惊喜。

上学后，我和爸爸是一对好搭档。每年寒暑假爸爸都会带我们去世界各地旅游。去日本滑雪、冲浪；去菲律宾潜水、看鲸鲨；去斯里兰卡零距离接触野生动物……每一次旅行，都是美好的记忆。

我最崇拜我的爸爸，正因为有了爸爸的陪伴我的童年生活才会五彩斑斓、丰富多彩，让我回味无穷。

莫言，被称为“寻根文学”作家，他是中国首位诺贝尔文学奖获得者，他写了很多作品，如《春夜雨霏霏》、《透明的红萝卜》、《红高粱》、《天下太平》、《生死疲劳》。在他的作品中，我最喜欢《生死疲劳》这本书了。这本书以人物的命运作突破口，写出了农民对生命无比执著的悲颂。

我最崇拜莫言的文笔，他善于找到语言和情节，展示自己对现实生活的不同见解，就算是一个别人认为没有什么可写的，在莫言的笔下，都可以变成一本著作。你说，他厉不厉害？值不值得我崇拜他呢？

我最崇拜莫言的怀乡，他被称为“寻根文学”作家，他写了一系列的怀乡作品，如《红高梁》、《丰乳肥臀》，再如《蛙》，都非常感人，要么是把母爱淋漓尽致的写了出来，要么就是读后充满正能量。

莫言是继鲁迅之后的又一个公认的文学巨匠，他从小就开始试着写小说，他的经历激励着我们每个有着文学梦的人。让我们一起来学习莫言，崇敬莫言，学习他的写作方式，崇敬他的写作文笔，学习他的写作精神，崇敬他的怀乡的复杂的情感吧！

莫言是我崇拜的人！

每个人都有心中的名人，可以是古人，可以是现代人，可以是明星，而我最崇敬的名人是鲁迅。他是一个妇孺皆知的名人，我想大家都认识这位又是思想家、革命家的大文豪吧。

我敬佩鲁迅的高洁。面对那四面八方黑暗的社会，他从不屈服，他是“彷徨”在黑暗中忍不住要要“呐喊”的勇士。他自比为雪，“是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精神。”他笔下的雪，是漫漫长夜的一丝微光，是出污泥不染的莲，显得孤傲、高洁，恰如鲁迅其人。

我也敬佩鲁迅的幽默。《阿Q正传》中借着呆笨阿Q的“精神胜利法”，刻画出了那时可笑无知的农民;《肥皂》里把脖子里的泡沫比成蟹吐出的白泡泡;《狂人日记》对“吃人者”进行了入木三分的描画;《高老天子》中对不学无术的主人公上历史课的描写也让人忍俊不禁，拍案叫绝。

我还敬佩鲁迅的坚韧。面对“朋辈成新鬼”的事实，他毫不退缩，更要向敌人讨还那“拖得越久，越要付出更大的利息”的血债;他“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，因为爱得忘我，所以憎得深切，谁能说他不是“奋然前行”呢?

毛泽东曾说过，“鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”他自己也做到了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”

这不就是他一生的最真实的写照?

鲁迅就是我最崇拜的人，他的精神最让我崇拜。

文天祥纪念馆真是一个美丽的公园。一进入文天祥纪念馆的大门，首先进入眼帘的是文天祥的雕像，他出生于１２３６年至１２８３。我走过临安桥，来到正气广场，抬头一看？正气浩然？四个大字，两旁有一副对联0人找自古谁无死，留取丹心照汗清。我立刻走进正气堂，正气堂的大门两旁画着八副壁画，分别是竹居苦读、大魁天下、痛陈时弊、起兵勤王、镇江脱险、开府南剑、过零丁洋、时穷节见。看过一展厅，引我注意的是一块石头，一块石头有什么好奇的。可上面刻了？终南？二字。我疑惑不解及看了上面的意思原来？终南？文天祥在朝阳莲花峰以剑刻石，？终南？是他南行的终结？。

从一展厅走过就是二展厅，《永镇江南》这本书放在展厅的正中央，文天祥所书旁边军了？不指南方不肯休，臣心一片磁针石？这幅对联。

花园的右边就是三展厅，文天祥还说过这幅对联：孤臣腔血满，死不愧庐陵。展厅中心有个黑方块，我走过去一看，上面写着舌战群酋。忽然舌战群酋亮了，吓我一跳，原来这和一个大电视一样，是说文天祥被金国抓走当俘虏时的情景。

走进四展厅，文天祥死前说过？孤臣腔血满，死不愧庐陵？

绕过四个展厅就来到纪念馆的后园，最引人注意的是仿古船。我站在船上，踏着木板，扶着栏杆，很自然就想起当年文天祥当天南征北战的战船，向右看最引人注目的金碧辉煌的一座金庐阁耸立在半山腰上，低头看湖水上长满了青飘，向左看就是一片树木，仿佛每一片树叶上都有生命在颤动，明亮的照耀着我们的眼睛。向后看就是田园幽居。

文天祥到处有美丽的景色，说也说不清希望你有机会去细细游赏。

家世渊源

“富田文氏”是西汉蜀郡太守文翁的后裔，五代后唐时期文天祥先祖文时迁徙至今江西吉州，开吉州庐陵淳化乡富田文氏一脉。

文天祥在《先君子革斋先生事实》一文中是这样说的：“先君子尝考次谱系，文氏系成都徙吉，五世(七世—编者)祖炳然居永和镇，高祖正中由永和徙富田。”《宋少保右丞相兼枢密使信国公文山先生纪年录》(后面称《纪年录》亦云：“庐陵文氏来自成都，公六世(七世—编者)祖炳然居永和镇，五世(八世—编者)祖正中徙富田。”所以现在有人把文天祥认作是客家人，是不确实的。

选中贡士后，他以天祥为名,宝佑四年(1256)中状元，历任签书宁海军节度判官厅公事、刑部郎官、江西提刑、尚书左司郎官、湖南提刑、知赣州等职。有《文山先生集》传世。

乱世保国

宋恭帝德佑元年(1275)正月，因元军大举进攻，宋军的长江防线全线崩溃，朝廷下诏让各地组织兵马勤王。文天祥立即捐献家资充当军费，招募当地豪杰，组建了一支万余人的义军，开赴临安。宋朝廷委任文天祥知平江府，命令他发兵援救常州，旋即又命令他驰援独松关。由于元军攻势猛烈，江西义军虽英勇作战，但最终也未能挡住元军兵锋。

次年正月，元军兵临临安，文武官员都纷纷出逃。谢太后任命文天祥为右丞相兼枢密使，派他出城与伯颜谈判，企图与元军讲和。文天祥到了元军大营，却被伯颜扣留。谢太后见大势已去，只好献城纳土，向元军投降。

元军占领了临安，但两淮、江南、闽广等地还未被元军完全控制和占领。于是，伯颜企图诱降文天祥，利用他的声望来尽快收拾残局。文天祥宁死不屈，伯颜只好将他押解北方。行至镇江，文天祥冒险出逃，经过许多艰难险阻，于景炎元年(1276)五月二十六日辗转到达福州，被宋端宗赵昺任命为右丞相。

文天祥对张世杰专制朝政极为不满，又与陈宜中意见不合，于是离开南宋行朝，以同都督的身份在南剑州(治今福建南平)开府，指挥抗元。不久，文天祥又先后转移到汀州(治今福建长汀)、漳州、龙岩、梅州等地，联络各地的抗元义军，坚持斗争。景炎二年(1277)夏，文天祥率军由梅州出兵，进攻江西，在雩都(今江西于都)获得大捷后，又以重兵进攻赣州，以偏师进攻吉州(治今江西吉安)，陆续收复了许多州县。

元江西宣慰使李恒在兴国县发动反攻，文天祥兵败，收容残部，退往循州(旧治在今广东龙川西)。祥兴元年(1278)夏，文天祥得知南宋行朝移驻厓山，为摆脱艰难处境，便要求率军前往，与南宋行朝会合。由于张世杰坚决反对，文天祥只好作罢，率军退往潮阳县。同年冬，元军大举来攻，文天祥在率部向海丰撤退的途中遭到元将张弘范的攻击，兵败被俘。

尽忠南宋

文天祥服毒自杀未遂，被张弘范押往厓山，让他写信招降张世杰。文天祥说：“我不能保护父母，难道还能教别人背叛父母吗?”张弘范不听，一再强迫文天祥写信。文天祥于是将自己前些日子所写的《过零丁洋》一诗抄录给张弘范。张弘范读到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”两句时，不禁也受到感动，不再强逼文天祥了。

南宋在厓山灭亡后，张弘范向元世祖请示如何处理文天祥，元世祖说：「谁家无忠臣?」命令张弘范对文天祥以礼相 待，将文天祥送到大都(今北京)，软禁在会同馆，决心劝降文天祥。

元世祖首先派降元的原南宋左丞相留梦炎对文天祥现身说法，进行劝降。文天祥一见留梦炎便怒不可遏，留梦炎只好悻悻而去。元世祖又让降元的宋恭帝赵显来劝降。文天祥北跪于地，痛哭流涕，对赵显说：“圣驾请回!”赵显无话可说，怏怏而去。元世祖大怒，于是下令将文天祥的双手捆绑，戴上木枷。关进兵马司的牢房。文天祥入狱十几天，狱卒才给他松了手缚：又过了半月，才给他褪下木枷。

元朝丞相孛罗亲自开堂审问文天祥。文天祥被押到枢密院大堂，昂然而立，只是对孛罗行了一个拱手礼。孛罗喝令左右强制文天祥下跪。文天祥竭力挣扎，坐在地上，始终不肯屈服。孛罗问文天祥：“你现在还有甚么话可说?”文天祥回答：“天下事有兴有衰。国亡受戮，历代皆有。我为宋尽忠，只愿早死!”孛罗大发雷霆，说：“你要死?我偏不让你死。我要关押你!”文天祥毫不畏惧，说：“我愿为正义而死，关押我也不怕!”

从此，文天祥在监狱中度过了三年。在狱中，他曾收到女儿柳娘的来信，得知妻子和两个女儿都在宫中为奴，过着囚徒般的生活。文天祥深知女儿的来信是元廷的暗示：只要投降，家人即可团聚。然而，文天祥尽管心如刀割，却不愿因妻子和女儿而丧失气节。他在写给自己妹妹的信中说：“收柳女信，痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情?但今日事到这里，于义当死，乃是命也。奈何?奈何!……可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。”

狱中的生活很苦，可是文天祥强忍痛苦，写出了不少诗篇。《指南后录》第三卷、《正气歌》等气壮山河的不朽名作都是在狱中写出的。

不屈气节

元世祖至元十九年(1282)三月，权臣阿合马被刺，元世祖下令籍没阿合马的家财、追查阿合马的罪恶，并任命和礼霍孙为右丞相。和礼霍孙提出以儒家思想治国，颇得元世祖赞同。八月，元世祖问议事大臣：“南方、北方宰相，谁是贤能?”群臣回答：“北人无如耶律楚材，南人无如文天祥。”于是，元世祖下了一道命令，打算授予文天祥高官显位。

文天祥的一些降元旧友立即向文天祥通报了此事，并劝说文天祥投降，但遭到文天祥的拒绝。十二月八日，元世祖召见文天祥，亲自劝降。文天祥对元世祖仍然是长揖不跪。元世祖也没有强迫他下跪，只是说：“你在这里的日子久了，如能改心易虑，用效忠宋朝的忠心对朕，那朕可以在中书省给你一个位置。”文天祥回答：“我是大宋的宰相。国家灭亡了，我只求速死。不当久生。”元世祖又问：“那你愿意怎么样?”文天祥回答：“但愿一死足矣!”元世祖十分气恼，于是下令立即处死文天祥。

次日，文天祥被押解到柴市刑场。监斩官问：“丞相还有甚么话要说?回奏还能免死。”文天祥喝道：“死就死，还有甚么可说的?”他问监斩官：“哪边是南方?”有人给他指了方向，文天祥向南方跪拜，说：“我的事情完结了，心中无愧了!”于是1283年1月9日，文天祥在大都柴市(今北京交道口南大街)被杀害。文天祥在刑场写下了绝笔诗：

昔年单舸走维扬，万死逃生辅宋皇。

天地不容兴社稷，邦家无主失忠良。

神归嵩岳风雷变，气哇烟云草树荒。

南望九原何处是，尘沙黯澹路茫茫。

衣冠七载混毡裘，憔悴形容似楚囚。

龙驭两宫崖岭月，貔貅万灶海门秋。

天荒地老英雄丧，国破家亡事业休。

惟有一腔忠烈气，碧空常共暮云愁。

死后在他的带中发现一首诗：“孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事?而今而后，庶几无愧。”文天祥死时年仅四十七岁。

后人评价他：“名相烈士，合为一传，三千年间，人不两见”“事业虽无所成，大节亦已无愧”肯定他主要不是名相，而是以名相能为烈士。

我想，每个人的心中都有自己所崇拜的人，而我最崇拜的就是医生了，有些人会问我为什么，简单点，她们救死扶伤，值得信奈。

有一次，听说表妹发高烧，住进了医院，我要求妈妈陪我去医院里看看表妹。一进去，我就发现，有一辆医院车，里面放着许多病人，医生护士把病人抬进了医院。现在，我已经到了妹妹住的医院房间里，142号。我准备开门，里面传来一阵声音：“开始了。”哦，原来如此，表妹正在打针，我不打扰了，这时，妈妈走过来问：“你怎么不进去看你的表妹。”我小心的说：“嘘……表妹正在打针。”妈妈点了点头：“哦，那我们不打扰了，先出去吧，这里面一股药味。”其实，我妈妈最受不了的就是药味了，现在，只好出去玩一会了。刚准备走，142号门开了下来，我飞也似的跑进去。呀，表妹！疼不疼啊？妈妈进来了，说：“呀，什么味儿啊，难闻死了。”表妹笑了笑，说：“阿姨，对不起，您先出去吧，很难闻的。”妈妈走了出去，表妹又说：“姐姐，你也出去吧。”我说：“不了，我一定要看着你。”这时，护士走了进来，说：“你好，请您让一下。”话音刚落，我就决心要当医生。护士拔掉了针，妈妈才好不容易进来……（下面自定，不提供）

过了几天后，表妹的病才治好。等我长大，一定要当一位称职的医生！

[我崇拜的人优秀作文

今年寒假，我每天都沉浸在书的海洋里。书中每天都有不一样的故事让我享受，也有许许多多的人物令我感到敬佩。书让我知道了怎样做人、做事；知道了许多名人的成长经历和他们的人生格訁；知道该怎样孝顺父母、对待朋友、尊重老师、报效祖国；知道了要知恩图报，不可以做损人利己的事。

在书中，使我深受感动的是“留取胆心照汗青”这个故事。故事讲的是南宋末年元朝军队大规模入侵，很多朝廷官员都望风而逃，文天祥却捐出全部家产作军费一直顽强抵抗。皇帝派他到前线抗战，一度率领士兵收复了很多失地，但是由于其他官员贪生怕死，不肯帮助他，最后吃了败仗，被元兵俘虏。

文天祥是有名的忠臣，元朝皇帝十分欣赏他，多次派人到牢中劝降，但是文天祥始终不肯背叛宋朝。为了表明决心，他还写下了“人生自古谁无死，留取胆心照汗青”这样慷慨激昂的诗句。元朝皇帝得知后非常愤怒，下令将文天祥处死。最后，文天祥在大都（今北京）英勇就义。

文天祥写的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”是我国的千古名句。他的这种爱国精神和坚强意志成为中华民族的宝贵精神财富。文天祥是中华民族的伟大英雄，他深深地活在了人们心中，被后人歌颂。文天祥对生命意义的理解是：生命并不是像古代君王所希望的那样不老不死、与天同寿，而是以光辉的形象永远的活在人们的心里。

时代在变，人们的人生观价值观也在改变。但文天祥的经典名句一直激励着中华儿女。文天祥用自己的生命教会了我们做人要有志气，不可以贪生怕死，也不可以唯唯诺诺，要忠实与自己的国家，不可以做卖国贼。

我也许不能像文天祥一样气壮山河，但我一定会努力学习，掌握过硬的本领，将来做一个对社会有用的人。