东野圭吾的代表作《白夜行》小说简介(推荐20篇)

小学话题作文指导--状物--植物篇

植物王国

【思路点拨】

如何把花草树木写“活”

有的同学描写花草树木很呆板没有生气，常常用一些概括性的词语。如“金秋公园的树美、花美，真是令人可爱……”这样写一点也不生动具体。那么如何让花草树木“活”起来呢？

一、写出姿态。仔细观察、抓住特点，描绘出花草树木的形状、姿态。如《秋菊》：“有的菊花像雪白的小绒球；有的花瓣狭长狭长的，犹如小姑娘的秀发；还有的花瓣飘洒自如，像是仙女们在翩翩起舞……”这段话用“小绒球”“秀发”“翩翩起舞”来比喻秋菊姿态各异，真是令人眼花缭乱，目不暇接。

二、写出动态。把静态的花草树木写成富有生命的物体，可巧用动词写出动态美，让花草树木栩栩如生。如《秋天的果园》：“那橘子像灯笼似的挂满枝头，有的高昂着头，有的两三个挤在一起，有的躲在绿叶中……”这里巧用“挂”“高昂着”“躲”等动词把静态的橘子写得活灵活现，富有动感。

三、描绘色彩。用色彩的词语描绘出花草树木的各种颜色，犹如一幅鲜艳美丽的彩图。如《校园花坛》：“校园的花坛里种着许多花……五彩缤纷，鲜艳夺目，有的白如玉、有的黄如金、有的红似火、有的粉如霞……”这里用“白”“黄”“红”“粉”生动地描绘了各种各样的颜色，像立体的彩色图。

四、描摹声音。用描摹声音的词语描绘出花草树木的响声，犹如悦耳动听的美妙歌曲。如《果园的秋色》：“……秋风吹拂着树叶‘沙沙沙’地响，小鸟在树枝上‘叽叽喳喳’唱着歌……”这里用“沙沙沙”“叽叽喳喳”的摹声词语分别写出了秋风和小鸟发出的声音。

【佳作展示】

某地小学四年级期末考作文题：

选择自己常见的一种植物，写一篇400字的作文，题目自拟。要求作文时把植物形状、颜色、味道特点写生动具体，语句通顺、流畅。

例一：

小草和小花

描写生动，比喻、拟人恰到好处。

董煜

夏日炎炎，火辣辣的太阳烤着大地，万物都好像沉睡了似的。独有“歌唱家”知了不厌其烦地唱着：“知了……知了……。”那单调而又刺耳的声音更加令人烦躁。

用词准确，表达姿态形象

在一个小花园内，一棵不起眼的小草，平日总是喜欢迎着风儿翩翩起舞，而此刻也被烈日晒蔫了，无精打采地耷拉着脑袋。

巧用动词、拟人手法，通过对话把鲜花趾高气昂，鄙视小草的神态写得形象、逼真。

小草旁边的鲜花，它却不把那火辣辣的太阳放在眼里。它一会儿抖抖碧叶，一会儿又展示美丽的花瓣，神采飞扬。在欢快之际，它低下头，看见萎缩在墙角下的草，它正喘着粗气，便说：“小不点儿，你这样呼哧呼哧地，唱着什么歌？”小草自知鲜花在取笑它，却仍回答：“我渴死了，正在鼓劲儿，想把根扎得更深一些，好找水”。

巧用对比，突出小草旺盛的生命力。

半个多月过去了，可在这段时间里，天仍然连一滴雨也没下，尽管太阳依旧烤着大地，草长得很茂盛。原来，它的根已经深深地扎在湿润肥沃的土壤中。而小花呢？由于主人出远门了，没人给它浇水，早已枯死了。

合理联想，抒发作者感情。

每当我看到小草在阳光中展示着它那美丽的风姿，绿化着大地，默默地为美化环境而无私奉献的时候，我就会想到：“人也应该像小草那样在困难或逆境中有一种自强不息，奋斗不止的精神！”

简评：文章采用拟人化手法，巧用动词，用对话的形式把鲜花趾高气昂、骄傲自满，最后落得枯死的命运；小草扎实深钻，不畏艰苦，寻求生路，最后茂盛的生长的不同结果，栩栩如生地展现在读者面前。小作者合理联想，由物寓人，要像小草那样在困难和逆境中有一种自强不息，奋斗不止的精神，深化了主题。

[小学植物篇话题作文指导简介

A说了些话，不久反悔了，就和听到这些话的人不了了之了，我觉得A的做法不对，要离A远点.

B说了些话，不久变卦了，就向当初听到这些话的人解释我为什么改口，我觉得B蛮有意思的，不是个坏人.

C说了些话，不久还在说这些话，我觉得C有毛病，同情之余，却也懒得理C.

D说了些话，不久死了，我看着D的遗照，怎么也想不起D说话的腔调了，心里是说不出的惆怅.

于是，我就想要把身边ABCEFG等一干人的声音录下来，最好还能合拍几张照，甚至拍拍DV，这样就算塌实多了，以免日后心空洞洞的.

但是，我依旧觉得A不是个东西，B还像个人样，C就是那么让他去吧.

光是记录，而不去改变，这样好么?

虽然大贤罗素说过："参差多态，乃幸福本源"，可是，参差的程度太厉害，就难免产生偏见了.恩，说到偏见，那可多了去了，ABCDEFG...没几个让我看了不爽，恨不得把我的脑袋拧下来塞到他们的脖子上.

上述的想法虽然不太冷静，但却是最为真实，最为触及矛盾核心的比方!

意识到当时自己还没能力解决其中问题，就这么插科打诨混到了18岁.那日子倒也不难熬，因为发现了电视和电影.不过，电影电视看多了，感觉满脑子都进了水，智商一路狂掉，没有锐气了.

还好，脱住院的福，读了点自认为了不起的文字.于是，产生了这样的价值观：所有的参差多态，我压根没必要去管，把我自己的差距和ABCDE拉开来就OK了，人家能不能赶上我，远没有我能不能把人家甩远来得重要!

最后，抖点包袱：机缘巧合，我看到了这样一句话："男生不能不读王小波，女生不能不读周国平"我承认，我是奔着媚俗的想法，即想要找点能把ABCDEFG比下去的资本底气而去看王的的(本来也要看周的，但卖光了).至于对我产生了何种效应，我也说不上来，只是至少，觉得"参差多态"，如果能借助文字，写出来，一吐为快，比起得过且过谈恋爱，倒也清爽，也更有价值.

木吉他的旋律温和细腻，

像是时光的老人用充满生命的口吻在细说往昔，

让我深刻地感受到了年岁的掌纹。

我们就像是无数条不平行的直线，

有缘相交，

而后渐行渐远。

留在彼此心间，

是那份共同的婉约的，

在盛夏光年被阳光绚烂照射着的回忆。

喜欢看老旧的东西，

看着时光赋予它们的印记，

泛黄的照片，深致的院落，

记载着一段段各不相同的人们的故事，

我只是充当一个旁观者，

臆想当年发生过的事情，

是欢欣？抑或是凄美？还是耐人寻味的平凡的现实？

流年飞逝，

往事被尘封在心的某个阴暗的角落，

偶尔重见光明。

感觉是微妙的，

没有惋惜，

只是平静着，

欣赏已成琥珀的时光。

胶卷重播，

回忆顿成困兽，

丝缕寂寞如炊烟，婀娜多姿，

像思绪一般繁复而简洁。

只有前奏的歌，

当初觉得的无比光怪陆离，

多年后才知道，

副歌就是那缱绻的温柔。

[情歌小说泼茶香作文素材

暑假中我读了《草房子》这本书，从书中认识了许多个性鲜明的人物。打开书的第一页，我就认识了油麻地出了名的人物：秃鹤。秃鹤其实是一个秃了顶的孩子。

秃鹤认为自己的秃顶是学生戏弄的对象，自尊心也受到了伤害。

接着认识了善良可爱的纸月，由于她在苍板小学受到了刘一水等三个男孩的欺负，桑桑和刘一水他们在苍板去油麻地的路上打了一架，然后桑乔联合了苍板小学和地方政府向刘一水等几个孩子和父母进行了严重的批评。

漂亮的白雀也给我留下了深刻的印象，还有前后对比强烈的秦大奶奶，从一开始的与油麻地小学为敌，到后来为了保护油麻地的财产——南瓜，把生命献给了油麻地小学，她的善良一次次地打动了我。书中最让我佩服的是杜小康。他曾是油麻地最富有的人家，生长在高大阔气的红门里。一夜之间，他家里变得一贫如洗，学习名列前茅的他不得不辍学在家，和父亲放鸭子，希望一次又一次破灭。但一直生活在蜜罐里的他，在苦难面前表现得分外勇敢和坚强，他没有放弃生活，毅然挑起了家庭的重担，在学校门口摆起了小摊，让每个人都看到了他坚韧之后的美丽与优雅。杜小康与厄运相拼时的悲怆告诉我们：苦难来临时，我们不能逃避，而要满怀希望，微笑面对。

和杜小康遭遇有些相似的细马，在家破人亡的时候用他那瘦弱的肩头勇敢地撑起了这个家。

读了这本书让我懂得了“别怕”这个词的深刻内涵，面对挫折，你有两条路可以选择：一是放弃，二是站起来继续。走第一条路，注定你的一生一蹶不振，人生将是平凡的。走第二条路，你将战胜挫折，人生将是辉煌的。

情人节，又称圣瓦伦丁节或圣华伦泰节，日期在每年公历的2月14日，是西方国家的传统节日之一，起源于基督教。如今已经成为全世界著名的浪漫节日，但是不同国家的人们表达爱意的方式却各不相同。

情人节是一个关于爱、浪漫以及花、巧克力、贺卡的节日，男女在这一天互送礼物用以表达爱意或友好。情人节的晚餐约会通常代表了情侣关系的发展关键。

情人节现已成为欧美各国青年人喜爱的节日，其他国家也已开始流行。中国将传统节日七夕节视作情人节。由于能表达共同的人类情怀，各国各地纷纷发掘了自身的“情人节”。据海外网2019年2月14日电，有美媒曝出，日本女性正在抵制本国情人节的一项独特传统。

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导语：讲的是在战争时代的故事，所谓亮剑，就是一种精神，就是说在古代有的剑客想和高手挑战，但是实力却远远不及，可是还不惧怕，勇敢地亮剑。以下是小编为大家分享的小说亮剑人物结局，欢迎借鉴！

《亮剑》是都梁写作的一部军事题材的长篇小说，是大陆不多见的比较公平、客观、尊重历史事实的抗战小说。书中并不讳饰中华人民共和国成立后人为造成的反右扩大化、三年困难时期、文化大革命等浩劫事件，也并不像其它抗战小说一样严重偏向共产党，甚至塑造了具有中国儒将风范的国军将领楚云飞做为主人公李云龙终身的对手、朋友、劲敌。

《亮剑》小说正文共有43章，描写战争年代的是前16章，而大部分章节讲述的是建国后李云龙、赵刚、丁伟等将领面对复杂的党内斗争，在尔虞我诈中的艰难生存、在艰难生存中的苦苦思索。

电视剧《亮剑》完全颠覆了小说《亮剑》的原意，毫不留情的割了原著真正意义上的亮剑精神。

如此一部优秀的有丰富内涵、有深刻反思的军旅大作，竟然被意识形态主管机构改造成了“弘扬我军不畏强敌，勇于亮剑的革命英雄主义”般自我陶醉意淫的壮阳工具。

我们不妨来看看小说中这些英雄们的最终结局：

李云龙：

曾在红四方面军任团长，八路军时任386旅独立团团长，解放战争时候任中原野战军新二师师长。解放后调任福建省军区某海防军军长，组建了中国第一支特种作战军队——梁山分队。该分队曾潜入金门，为解放军炮击金门提供地形坐标。文革期间，他命令使用武力制止两个“红卫兵”武装抢夺火库。后因为这个事情遭到迫害，于1968年自杀。1978年平反。

田雨：

李云龙的妻子。二人在淮海战役时相识，当时她是当时解放军医院中的护士。结婚后曾去中央军事学院俄语系就读，毕业后分到了福建军区政治处工作。为李云龙生了两个儿子：李健、李康。后又收养了好朋友冯楠的四个孩子：赵山、赵高、赵水、赵长。后在得知丈夫的死讯后在狱中自杀徇情。

赵刚：

曾任八路军386旅独立团政委，李云龙的生死之交。解放后授少将衔，在北京中央军委政治处工作。他坚决抵制左倾错误路线，文革时期，由于不肯参与迫害罗瑞卿将军被免职并遭到迫害，最后自杀。1978年平反。

冯楠：

赵刚的妻子，田雨的好朋友，北京大学讲师。在李云龙夫妇的介绍下与赵刚结婚，对丈夫的工作十分支持。为赵刚生了四个孩子。当丈夫遭到迫害的时候给予丈夫很大帮助，后来托人将自己的孩子交给李云龙抚养。后与丈夫一起自杀。

丁伟：

曾任八路军129师新一团团长，李云龙的好朋友。解放战争期间率军出师东北，在辽沈战役中屡建奇功。解放后进入国防大学学习，毕业后调任边防某军任司令。1958年因支持彭德怀遭到迫害，被免去一切职务并下放到某农场改造，此后音讯全无。

孔捷：

曾任八路军129师新二团团长，李云龙的好朋友。解放战争期间参加中原反攻，1950年率军入朝，参加抗美援朝战争。1955年进入国防大学学习，毕业后任东北边防某军军长，最后收养了李云龙夫妇和赵刚夫妇的6个孩子并把他们抚养成人。80年代初离休。

楚云飞：

黄浦军校第五期学生，抗战时期任晋绥军358团团长，曾与李云龙交往甚厚。1945年入陆军大学学习，毕业后升任国军第89师师长，在淮海战役的时候与李云龙交手，后负伤。1949年初逃到台湾。1956年任金门守备军副司令，授中将衔，后升为上将。在金门与解放军交手数次。1968年李云龙去世时，在金门用广播悼念李云龙。改革开放以后来大陆经商并买下李云龙故居做留念。

最好的我们讲述的是耿耿和余淮之间的种种故事，那么最好的我们小说里结局是怎么样的呢？下面就跟小编尤其来了解一下吧，欢迎阅读！

《最好的我们》小说结局讲的是耿耿和余淮在多年之后再一起相遇，然后回想起当年的时光，可谓是感慨万千，曾经的误会也解除了，所以最后小说结局应该是喜剧的。

不过，在《最好的我们》电视剧最后，不知道会不会沿用小说的这一结局。

摘录书中的结局片段：

我看到我的少年远远走过来，一开始还是医院门口那个疏远的样子，然后渐渐地、渐渐地绷不住脸上的笑意。

笑得像个得逞了的坏小子。

我知道他一定会来。

那个站在打电话的大肚子叔叔旁边一脸不忿的少年;

那个站在红榜前对我说“我名字左边的那个人叫耿耿，跟我的名字连起来，正好是耿耿余淮”的少年;

那个侧身执笔，装作随意的样子写下“最好的时光”的少年;

家长会门外的走廊里孤零零等待的少年;

在顶楼大声说“你要继续崇拜我”的少年;

站在我家门口，说“以后有的是机会”的少年;

或者是，放下红白机的手柄，说，“我也只能做到这些了”的男人;

羞涩地挠着头，说“我也不知道从什么时候开始的。日子过得跟流水账似的”那个男人;

……

他带着背后的岁月，呼啸而来。

像一场七年前的洪讯，越过一整个青春，时至今日终于漫到我的眼前。

我们一起爬上坡去找那棵树。

我一边找着一边嘟囔：“不会真的死了吧。”

“没死，”他敲了我的脑袋一下，“我上个星期还来看过呢。”

我笑着看说漏嘴的家伙，直到他红着脸偏过头，拉起我的手跑到一棵挺拔的杨树前。

我还没反应过来，他忽然指着树干说：“你看，我旁边那个人的名字叫耿耿，和我合在一起，刚好是耿耿余淮。”

我笑着看他，说：“我就是耿耿。”

那是我们的故事的开始。

所以就让我们从这里重新开始吧。

不枉我耿耿于怀这么多年。

小说是以刻画人物为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。小说有三个要素：人物、故事情节、环境（自然环境和社会环境）。小说反映社会生活的核心是塑造人物形象。

学习鉴赏小说就要重点分析小说中的人物形象，通常从以下几个方面入手。

一、通过环境描写反映人物的活动背景

小说中的人物总是在一定环境中活动的人。小说的环境还包括与人物及其行动有关的特定的环境氛围。环境对人物的衬托作用有正衬和反衬两种。例如，《祝福》中写祥林嫂的死用的是反衬。色调是低沉与凄凉的，画面是悲惨的，祥林嫂却死在了欢乐热闹的“祝福”中。这两幅反差极大的画面，可以使人们更深刻地认识到封建宗法制度和封建礼教吃人的本质。

二、通过情节描写透视人物的思想性格

小说的情节是人物性格发展的必然结果，即人物性格是通过情节发展具体体现的。例如，《三国演义》中的“空城计”，司马懿如果不是深知诸葛亮善用伏兵之计，他就不会退兵；反之，如果诸葛亮不是深知司马懿生性多疑，他就不会冒险设“空城计”，那样“空城计”的情节也就无法产生了。故有“空城计”的情节发展是两个不同性格的人物发生联系后的必然结果。所以，我们才说把握好故事情节能透视人物的思想性格。

三、通过作者刻画人物的方式分析形象

在教学中，鉴赏小说通常凭借作者刻画人物的肖像、语言、心理等方式来进行。在小说中，作者往往借助肖像描写来刻画人物性格，折射人物的命运或暗示小说主题。如《故乡》中的闰土，少年时“紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈”，及至中年“先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红……那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了”。作者抓住少年闰土和中年闰土肖像发生的巨大变化，反映闰土在旧社会不幸的人生经历和遭遇。

古人说：“言为心声。”语言是展示人物性格的镜子，是袒露人物内心世界的窗户。在《故乡》中“我”和杨二嫂的那段谈话，就形象地揭示了杨二嫂这个小市民刻薄、自私、鄙俗的性格特征，透视了她被剥削阶级意识和恶习侵染的丑恶灵魂。相比之下，“我”的神态则是愕然、惶恐、嗫嚅，直至闭了口，默然无言以对。由此可见，小说中每个人都用自己的语言表现着自己的性格特征。

心理描写能直接深入人物心灵，揭示人物的内心世界，表现人物丰富而复杂的思想感情。例如，《鲁提辖拳打镇关西》中有这样一段话：“鲁提辖假意道：‘你这厮诈死，洒家再打！’只见面皮渐渐的变了。鲁达寻思道：‘俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司，又没人送饭，不如及早撒开。’拔步便走，回头指着郑屠户道：‘你诈死，洒家和你慢慢理会！’一头骂，一头大踏步去了。”这里鲁达是很懂得孙子兵法中的“三十六计，走为上计”的，描写了鲁达“细”的性格，细得令人佩服。

诸如此类，学生对小说人物鉴赏能力的运用，在社会实际生活中也会得以体现。如果我们在分析小说中的人物形象时能够运用李悝的“识人五法”，既能引导学生全面、公正地评价文学作品中的人物形象，又对学生即将步入社会具有极强的现实指导意义。李悝的“识人五法”，即：

其一，居视其所亲。看一个人平常都与谁在一起，如与贤人亲，则可重用；若与小人为伍，就要当心。

其二，富视其所与。看一个人如何支配自己的财富，如只满足自己的私欲，贪图享乐，则不能重用；如接济穷人，或培植有为之士，则可重用。

其三，达视其所举。一个人处于显赫之时，就要看他如何选拔部属，若任人唯贤，则是良士真人；反之，则不可重用。

其四，窘视其所不为。当一个人处于困境时，就要看其操守如何，若不做苟且之事，不出卖良心，则可重用；反之，则不可用。

其五，贫视其所不取。人在贫困潦倒之际也不取不义之财，则可重用；反之，不可重用。

我们教学生鉴赏小说人物时，不妨结合李悝的识人之道来分析，会对学生步入社会，如何接触人，怎样结识人有帮助。《史记》记载：魏文侯想找一个贤能的人来当宰相，当时有两个候选人，一个是魏成子，一个是翟璜。这两个人都很有才干。魏文侯不知道应该如何取舍，就去请教他的一位大将李克（即李悝）。他列举了上述这五条识人标准，供魏文侯参考，结果魏文侯依李克提供的意见录用了魏成子。

在小说中，典型人物是作者在现实生活的基础上创作出来的，他虽然有别于真人真事，但在塑造时要“杂取种种，合成一个”，通过如此典型的人物来反映生活真实，这样的人物更集中，更具有普遍的代表性。而分析小说中的人物形象，归根到底是从小说人物的艺术性趋向生活的现实性。因此，在教学中，教师除了以文学的艺术性来鉴赏小说人物形象之外，还必须结合现实，为学生将来的人际交往提供理论依据，其现实意义是不可低估的。

导语：《琅琊榜》是首发在起点女生网上的一本架空权谋类小说，作者是海宴。小说营造了一个尔虞我诈的世界，通过主人公梅长苏的视角书写了一幕幕惊心动魄的权谋之斗。

梅长苏结局：

梅长苏最终放弃了霓凰，梅长苏和霓凰原本自小就由婚约，而两人也有懵懵懂懂的感情，然而就在这些都还没开始的时候，因为陷害两人最终天各一方，而聂铎在梅长苏的授意之下，留在了霓凰身边帮助他，可是没想到霓凰却和聂铎日久生情，可以说三人之间的关系都让梅长苏很为难，也许至今梅长苏也无法看清，他的内心已经被仇恨所覆盖，而他也给不了霓凰想要的幸福，当初的感觉已经模糊不清，自己也分不清是亲情还是爱情，在这种情况下，梅长苏选择了放手，成全了他们。

琅琊榜小说结局比电视剧的更加的凄凉，梅长苏为什么放弃霓凰，也许只有他自己才清楚了，是因为没爱，还是因为爱更深，他都藏在了心中。

梅长苏简介

天下第一大帮江左盟宗主，虽病体单薄，但容颜灵秀，气质清雅，并且精通音律，才冠绝伦，为琅琊公子榜榜首。原本是不败威名的少年将军，后在赤焰冤案中身中剧毒，从此容颜大变，内息全摧，再无半点武力，后化名苏哲回到金陵帝都，成为靖王的谋臣。在他的幕后操控下，六部大都换主，天下局势大变。

《欢乐颂》是由东阳正午阳光影视有限公司、山东影视制作有限公司联合出品的都市职场女性剧，那么欢乐颂小说谭宗明结局是什么？大家不妨来看看小编推送的欢乐颂小说谭宗明结局，希望给大家带来帮助！

《欢乐颂》老谭绝对是剧中最大的boss，是一个生意界传奇人物，晟煊集团CEO，安迪回国就是 谭宗明安排的。第一集剧情当中，王子文饰演的曲筱绡看到了安迪开的豪车，好奇安迪是什么人，于是派自己的好友姚滨调查安迪的背景，用姚滨的话说，“谭宗明 这种人我们惹不起!他动一动眉毛上海不知道有多少公司会倒闭呢!”

谭宗明和安迪表面上是好朋友，同时也是同事，老谭是安迪的顶头上司，不过在小说当中谭宗明应该是喜欢安迪的，只是一直没有表白，两个人最终成为了无话不谈的好友。在小说当中，老谭喜欢安迪，但是内心不够强悍，所以放弃近水楼台先得月，退而选择成为蓝颜知己。奇点看出老谭对安迪的感情了。

老谭是地球人，可是如果真的可以和安迪在一起的话就可以变成火星人，老谭真的对安迪不错，也和包子一样有暖暖的怀抱，所以两个人一直没有在一起。《欢乐颂》谭宗明结局肯定没有和安迪在一起，谭宗明的圆滑世故是他的优点，也是他的缺点，他和安迪注定只能成为好朋友。

安迪一直把老谭当做最好的朋友，在安迪的心中，他是好老板，也是好朋友，两个人之间无话不谈，但是可惜的是永远不会成为恋人。 在电视剧当中，两个人虽然不是官配，但是很有爱，而且cp感绝对爆棚。《欢乐颂》谭宗明结局没有和安迪在一起，但是两人之间的关系也没有那么简单，老谭对安迪的感情已经超越了友情，但是却一直没有变成爱情。

读完《骆驼祥子》，一股悲伤之情油然而生。曾将勤劳朴实的祥子，最后，却变成了城市的“垃圾”，行尸走肉般的生活着。

我不禁感到伤心，为祥子感到悲哀，现实的残酷彻底击垮了祥子。他曾经一心想买上自己的车。凭着勤劳和坚忍，他终于买上了属于自己的车。但就在他高兴没多久后，他自己买的第一辆车被大兵抢去了。买第二辆车的钱被孙侦探敲诈走了。第三辆车为了给虎妞办丧事卖掉了。自己心爱的小福子也死了。残酷的现实使他最终变成了麻木，潦倒，堕落，自私，不幸的无业游民。连遭生活打击，祥子再也无法鼓起生活的勇气。

我为祥子感到惋惜，现实是残酷的，它总是与理想相碰撞。可在现实面前，祥子被一再打击，最后，他连还手的力气都没了。

在困难面前，我们是否会被生活打到呢?只要自己勇于面对困难，就不会放弃，只要不放弃，就会有希望。我们在生活中遇到的困难与祥子比起来似乎真的很渺小。可有些人就会自甘堕落，放弃自己，放弃生活，其实不妨从另一个角度来想一想。《生于忧患死于安乐》中说道：“故天降大任于是人也，必先苦其心志，饿其体肤，空乏其身，行佛乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

在困难面前，我们应学会坚持，学会从另一个角度看待问题，看待困难，不论怎样，我们都要对自己有信心，对生活有激情，对未来有恒心，困难都已经战胜了，希望的曙光还会远吗?

只要努力，只要坚持，只要奋斗，奇迹就会出现!

燕洵在少年时亲眼看着家人被杀光，从此内心蒙上阴影，走上复仇之路。李策表面放荡不羁却只为隐藏自己，不想别人看到自己软弱的一面。他狡猾如狐，可内心深处的孤寂无人能懂。诸葛玥对楚乔默默付出不求回报。他有勇有谋，胆略过人，却不沉溺权势。他重情重义，认准一人便是一生。

楚乔，她本可以逃离奴隶生活，却为“家人与整个诸葛府为敌，以弱小的身躯保护弟弟妹妹。她虽是现代人，却不怕吃苦，心性坚韧。

虽然结局楚乔和诸葛玥得到了幸福，但是李策悲凉死去，燕洵孤苦一生，楚乔心中渴望的平等也没有实现，她和诸葛玥只能在青海偏安一隅。但这样的结局又是最合适的，奴隶制在古代社会根深蒂固，本就不是一人之力就可以推翻，况且在那个争权夺利的时代，能有几人保持本心?

《楚乔传》赵丽颖饰演的楚乔是一名奴籍少女，一开始被燕洵所吸引，后来又爱上宇文玥。窦骁饰演的燕洵虽然很喜欢楚乔，但是最后因为信念不得不与楚乔分开。而林更新饰演的宇文玥，也就是小说中的诸葛玥，全世界都知道宇文玥爱楚乔，两人结局也是圆满。

李沁饰演的元淳喜欢燕洵，在一开始是一个率真可爱的公主，但是因为国变，元淳的性格也改变了，一心只想着报仇。而最近在《欢乐颂2》中大火的邓伦这饰演默默守护楚乔的李策，期待他的精彩表现。

《亮剑》这部小说讲的是在战争时代的故事，所谓亮剑，就是一种精神，就是说在古代有的剑客想和高手挑战，但是实力却远远不及，可是还不惧怕，勇敢地亮剑。下面小编给大家带来《亮剑》小说大结局，欢迎大家阅读。

李云龙：

曾在红四方面军任团长，八路军是任386旅独立团团长，解放战争时候任中原野战军新二师师长。解放后调任福建省军区某海防军军长。组建了中国第一支特种作战军队――梁山分队，该分队曾潜入金门，为解放军炮击金门提供地形坐标。文革期间，他命令使用武力制止两个“红卫兵”的非法武装抢夺ammo库。后因为这个事情遭到迫害，在1968年自杀。1978年平反。

田雨：

李云龙的妻子，在淮海战役时认识李云龙，是当时解放军医院中少有的美女。结婚后曾去中央军事学院俄语系就读，毕业后分到了福建军区政治处工作。为李云龙生了两个儿子：李健、李康。后有收养了好朋友冯楠的四个孩子：赵山、赵高、赵水、赵清。当自己的丈夫受到迫害的时候挺身而出，一起入狱。当得知丈夫的死讯后自杀徇情。

赵刚：

李云龙的生死之交，曾任八路军386旅独立团政委。解放后授少将衔，在北京在中央军委政治处工作。坚决抵制左倾错误路线。文革时期，由于不肯参与迫害罗瑞卿将军被免职并造到迫害。最后自杀名志!1978年平反。

冯楠：

赵刚的妻子，田雨的好朋友，北京大学讲师。在李云龙夫妇的介绍下与赵刚结婚，对丈夫的工作十分支持。为赵刚生了四个孩子。当丈夫遭到迫害的时候给予丈夫很大帮助，后来拖人将自己的孩子交给李云龙抚养。最后陪伴丈夫一起自杀。

丁伟：

曾任八路军129师新一团团长，李云龙的好朋友，解放战争率军队出师东北，在辽沈战役中屡建奇功，解放后进入国防大学学习，毕业后调任边防某军任司令。1958年支持彭德怀遭到迫害，被免去一切职务并下放到某农场改造，此后音讯全无。

孔捷：

曾任八路军129师新二团团长，李云龙的好朋友，解放战争的时候参加参加中原返攻，1950年率军入朝，参加抗美援朝战争。1955年进入国防大学学习，毕业后人东北边防某军军长，援助过遭到迫害的李云龙，最后收养了李云龙夫妇和赵刚夫妇的6个孩子并把他们抚养成人。在80年代初离休。

楚云飞：

黄浦军校5期学生，抗战时期任晋绥军358团团长，曾与李云龙交往甚厚。1945年入国民go-vern-ment陆军大学学习，毕业后升任国民 party军第89师师长，在淮海战役的时候与李云龙交手，后负伤。于1949年初逃到台湾。1956年任金门守备军副司令，授中将衔。后升为上将。在金门与解放军交手数次。1968年李云龙去世的时，在金门用广播悼念李云龙。改革开放以后来大陆经商并买下李云龙故居做留念。

鄙人年幼时，深受革命传统教育，对党史军史颇有兴趣，时刻关注着党国军事事业的发展，军事报刊武器图鉴，简直汗牛充栋。对开国元勋，从龙宿将崇拜的五体投地，只恨晚生了几十年，不能跟着毛委员打天下闹革命。我的这股狂热劲是在某年春夏之交遭到沉重打击的。从此，对党国军事大业不再有兴趣，后来，极少看革命题材军事题材的影视作品。即使看，也不像当年，而是批判多于激情，反思多于狂热。前一段时间，电视连续剧《亮剑》推出后，好评如潮。什么塑造了我党我军优秀军事指挥员的形象啊什么体现了我国军队勇往直前的大无畏精神啊，等等等等。更有好事者，引经据典，侃侃而谈，论证谁谁的原型是某某将军，谁谁的原型某某元帅，闹的不亦乐乎。电视台也是翻来覆去的播放，不想看也不行。谁知越看越觉得有意思，干脆租回碟子一口气看完，结果被深深打动。差点就要上网歌颂一番。但还没来得及等熬夜的黑眼圈复原，我很偶然得看到了原著，顿时大呼上当!同时暗自佩服党国宣传机构把丧事当喜事办的本领举世无双!0

电视剧《亮剑》完全颠覆了小说《亮剑》的原意，毫不留情的yan割了原著真正的亮剑精神。简单地说吧，看过电视剧《亮剑》的朋友可能都会把它当作一部军事题材的作品，因为从始至终李云龙们不是和鬼子干就是和国军干，不是血肉模糊的战场就是厚重少文的将领，然后来点婉转缠绵的爱情小插曲。弘扬了我军不畏强敌，勇于亮剑的革命英雄主义的宏大气魄。看完电视，可能大多数观众都会为我们有如此优秀的军人，有如此强大的军队，有如此强悍的军魂而骄傲。如果你有这样的感觉，那么告诉你，编导的目的达到了，意识形态主管机构的相关领导终于长出一口气，“又忽悠成功了，老子都可以向赵本山推销拐棍了!”可悲、可叹、可恨、可恶，如此一部优秀的有丰富内涵、有深刻反思的军旅大作，竟然被CCAV强行纳妾!呜呼!

小说正文共有43章，描写战争年代的是前十六章，而大部分章节讲述的是建国后，李云龙、赵刚、丁伟等将领面对复杂的党内斗争，在尔虞我诈中艰难生存、在艰难生存中苦苦思索、在苦苦思索中终于认识到革命本身并不是崇高的，用赵刚的话来说就是“它可以引导人民走向光明，也可以以革命的名义制造灾难。如果对个体生命漠视或无动于衷，甚至无端制造流血与死亡，这样的革命无论打着怎样好看的旗帜，其性质都是可疑的!”)

在电视剧中我们能看到这样掷地有声的话语吗?不能!我们只能看到主角们对党对事业的无条件的忠诚。而事实上，在小说中，赵刚在批判他的大会上公开宣布“如果我以毕生精力投身的这场革命不符合我的初衷，既然这个党这个军队如此忠奸不分，党籍军籍不要也罢”。多么巧妙的偷梁换柱啊!这是某些人的长项，用激情调换思考、用豪壮替换怀疑。

电视里的李云龙，被描绘成周勃式的厚重少文将领，在观众们看来，他是天生打仗机器。殊不知，他在小说里，也是有独立人格和思考能力的，他也在党国制造的所谓三年自然灾害中反思党的执政，他也会在文革中反思领袖政策的合理合法性。他用朴实的语言表达了对伟大领袖的强烈不满，“几十年的流血拼命，就他娘的落的这个下场，这叫什么文化大革命!这是作孽，这是伤天害理!”，田雨也感到“他心中那座精神殿堂在崩溃”。

最可笑的是电视剧居然也好意思叫亮剑，小说的才是真正的亮剑!亮剑的对象不仅是外敌，更是民族内的蛀虫，用李云龙的话说“这只队伍从红军起就有这么一批混蛋，他娘的仗不会打，就会整自己人，苏区时杀AB团、杀托派、再到延安整风，对自己人比对敌人还狠，党内缺乏民主空气不是一天两天了!”，亮剑首先是安内，然后才是攘外，否则，本族人当奴隶主，和外族人当奴隶主是一回事，奴隶终究还是奴隶!

但电视剧里有这样真正的亮剑吗?没有，有的只是煽情，如李云龙在军事学院的论文演讲，其实这段话在小说里是在后半部，文ge武斗时出现的，你不得不佩服编导大人的良苦用心和精妙手笔，移花接木的水平到了天衣无缝的地步!小说里，不仅将领们在抗争在亮剑，柔弱的田雨也不是只会谈情说爱的小资，出身书香门第的她，父母又深受西方民主宪政的影响，因此在某些方面觉悟得比李云龙、丁伟他们更早，对反右运动的批判，对文革的厌恶，使她也对党内的腐败、领袖的罪恶亮出了宝剑!她痛斥马天生，“你可以也把我称为现行反革命分子，你听好，我反对我厌恶你们那个文化大革命，这绝不是什么无产阶级专政，这是纯粹的法西斯专政!这是人类历史上最黑暗的一幕!我中华民族五千年的文明、人性、传统美德全部毁于一旦，它造成的破坏力和恶劣影响不是几十年能够恢复的，它是幽灵、是瘟疫、是噩梦，历史会永远诅咒它!”

小说鉴赏常识，将简要阐述我国小说发展概况，讨论古今小说的共同特征和鉴赏古今小说的一般常识。

我国小说逐步发展，丰富多采

古代，嫦娥奔月等神话故事，舜穿井出等历史传说，已经具有了志怪小说的苗头；《左传》、《国语》、《战国策》等记述人物言行的史书，又给小说创作以启发；经过相当长时期的发展，直到魏晋南北朝时期才产生了志怪小说。

魏晋南北朝时期，战争连年不断，社会动荡不安，宗教迷信思想盛行。大量的志怪小说就在这样的社会基础上产生了出来。干宝的《搜神记》是这类小说的代表。志怪小说中，一方面多有宣扬宗教迷信思想的作品，一方面也有反映广大人民思想愿望的作品。前者如：《阮瞻》叙述素不信鬼的阮瞻被鬼吓坏的故事；《蒋济亡儿》叙述蒋济的儿子在阴司官府当差的故事。后者如：《干将莫邪》记写巧将莫邪为楚王铸成雄雌二剑后被楚王杀死，其子赤为父报仇的故事；《紫玉韩重》记写吴王的小女紫玉和童子韩重相爱，吴王不许，紫玉愤恨而死，韩重痛哭墓前，紫玉灵魂出现，两人墓中结为夫妇的故事；《宋定伯捉鬼》记写宋定伯不但不怕鬼，而且捉住鬼，卖了鬼的故事。后者是志怪小说中的精华。志怪小说对后世的小说创作有很大的影响。

唐代社会生产力的发展，促进了手工业、商业的发达和都市经济的繁荣，市民阶层兴起了。这给小说创作提供了丰富的素材；韩柳倡导的朴实的新体散文，比较适合于小说的创作；白居易倡导的新乐府运动，也在一定程度上影响作家面向现实。唐代传奇就在六朝志怪小说和当时社会现实基础上繁荣了起来。它虽源于志怪小说却又有很大的发展，由志怪转向了反映复杂的社会现实。

中唐时期是传奇创作的黄金时代。作品很多，主要反映现实。即使是谈神说怪的作品，也往往具有现实社会意义。《南柯太守传》，叙述淳于棼与二友酒醉、入梦，在大槐安国招驸马，任太守，煊赫一时，后因战败，公主又死，国王怀疑，有人构陷，被送回乡，梦醒时二友正在床边洗脚，即以虚幻曲折的故事情节，讽刺沉迷仕禄的士人，揭露了封建官场互相倾轧的情况。唐传奇中成就最高的是爱情小说。《柳毅传》，具有神话色彩，叙述龙女被丈夫虐待，柳毅仗义传书，几经曲折，二人终结良缘的故事；表现出柳毅性格善良、品德高尚，龙女反抗压迫、执着爱情，具有揭露封建婚姻制度罪恶的社会意义。《霍小玉传》，叙述名妓霍小玉倾心相爱李益，李益考中得官负心，小玉相思成疾，侠士挟持李益重入小玉家，小玉痛责李益，长号而绝的故事；塑造出一个执着爱情、具有反抗精神的悲剧妇女性格，鞭笞了负心的男子，揭露了门第婚姻的罪恶。《李娃传》，叙述妓女李娃与荥阳公之子某生相爱，某生沦为乞丐，荥阳公不以为子，鞭之几死，弃之郊野，李娃挽救某生，助他攻读，终于高中得官，荥阳公又认子认媳的故事；对比地刻画出两人的性格特征，热情歌颂卑贱妓女李娃的善良品质，无情揭露高贵荥阳公的虚伪狠毒，具有深刻的反门阀制度的意义。唐代传奇标志着我国小说趋于成熟，揭开了我国现实主义小说的序幕。

北宋统治者鉴于唐代藩镇的割据跋扈，加强了中央集权制度，又采取了轻徭薄赋的措施，国内局势比较安定，农业、工商业得到了空前的发展，形成了繁华的大都市，市民阶层扩大了。这时期，传奇创作趋于衰微，话本却在唐代基础上有了很大的发展。话本是民间说话艺人的底本，亦即当时的白话小说。话本这种民间艺术在唐代已经产生。到了宋代，在汴京、杭州等大都市里，为了满足广大市民的娱乐要求，出现了不少说话场所“瓦子”，促进了说话艺术的发展。元代也是这样。宋元话本可以视为一个整体部分。传留下来的长篇有《新编五代史平话》、《三国志平话》、《大宋宣和遗事》、《大唐三藏法师取经记》等。这些话本，分别和后来的《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等长篇小说的创作有很密切的关系。短篇有《碾玉观音》、《错斩崔宁》、《志诚张主管》等。这些短篇小说，多以城市中的小商人、手工业者和下层妇女为正面描写对象，更广泛地反映了现实社会生活，刻画人物也有新的发展，标志着我国文学史上白话小说的进一步成熟。

我有一本王小波的《沉默的大多数》，据说是收录他的杂文最全的一本。我个人比较喜爱他的杂文，作为一个自由人文主义者，王小波终其一生思考并快乐着。

王小波说：我正在出一本杂文集，名为《沉默的大多数》。大体意思是说：自从我成人以来，所见到的一切全是颠倒着的。在一个喧嚣的话语圈下方，始终有个沉默的大多数。既然精神原子弹在一颗又一颗地炸着，哪里有我们说话的份?但我辈此刻开始说话，以前说过的一切和我们都无关联——总而言之，是个一刀两断的意思。千里之行始于足下，中国要有自由派，就从我辈开始。

“在公众场合什么都不说，到了私下里则妙语连珠，换言之，对信得过的人什么都说，对信但是的人什么都不说。起初我以为这是正因经历了严酷的时期()，之后才发现，这是中国人的通病。

沉默是一种人类学好处上的文化，一种生活方式。它的价值观很简单：开口是银，沉默是金。一种文化之内，往往有一种交流信息的独特方式，甚至是特有的语言，有一些独有的信息，文化能够传播等等。”

王小波的杂文别具特色，自成一体。幽默的笔调，使得文章妙趣横生，捧腹之余更多的是深深地思索。品读时，你能体会到阅读的快感和思维的乐趣。如《椰子树与平等》、《卡拉OK与驴鸣镇》、《驴和人的新寓言》和《一只特立独行的猪》等都是异常幽默犀利的好文章。椰子树与平等;卡拉OK与驴鸣镇，这些看似风马牛不相及的东西，被他拉到一齐，说出了个性的味道，有点化腐朽为神奇的效果。

如在《驴和人的新寓言》一文中，他从驴的角度去谈父子与路人的行为，说他要替受罪的驴说话，当翻译义不容辞。文中驴被老子和儿子四脚抬起的时候叫喊，“我得罪谁了，你们这么捏咕我!”得出了这篇新寓言的寓意是：“闭上你的臭嘴，让别人走路”，与原来寓言的寓意：“走自己的路，让别人去说”大相径庭，但同样意味深长。而且，在论述的过程中，幽默诙谐之处信手拈来。许多口语的使用，让文章更为生动，不但没有削弱反而大大加强了文章的穿透力和说服力。

王小波说，选取沉默的人就应是有什么隐衷或者干脆是正因对语言产生了厌恶感。

我并非如此，只是觉得在被这个社会同化着。年小时口没遮拦别人还能够不予计较，正因把你看做孩子。等有一天真正走进了社会，这种特权就自动被剥夺了。说话不留意?很好，请自己承担祸从口出的后果。于是我们最后变得沉默，同时年少时的锋芒毕露、棱棱角角也就被慢慢磨圆了。

当然沉默只属于成年人，小孩子们是不屑于此的，他们总是天真可爱的，有话要说时，完全是“打破砂锅问到底”的精神，心中想说的话，不一次说尽是绝不会罢休的。我真是羡慕孩子们的执着，也期望自己能够再回到童年时代，不是为了逃避现实，只是正因我对那时的真实有着一种特殊的怀念，那时的我是不沉默的。

我很喜爱王小波，调侃、睿智，在玩笑中说着智慧和讽刺，这是一种洒脱和无奈。《沉默的大多数》很不错，王小波是比较深切体会什么是自由的并且发奋过着一种内心自由的生活，能够说他很有观察力也很诙谐。

《西游记》讲述的是一部充满了离奇，精彩的神话故事。

故事中我最喜欢的是大师兄孙悟空。他原来是一从石头里蹦出来的，他是一个天真烂漫、调皮任性的无拘无束的“野猴”。他夺走老龙王的镇海之宝——定海神针;游乐地府撕碎“生死簿”;大闹天宫，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，还自封“齐天大圣”。用他的七十二变大闹天宫，惹怒了如来佛祖，便被佛祖压在五指山下，唐僧救了他，他便跟着唐僧西天取经。为了师傅的安危奋不顾身的他正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，他对付这些人从来都不手软，尽管许多时候并不被唐僧所理解，他仍是义无反顾地将他们扫除。哪怕事后又被各路神仙将妖魔领了回去，甚至招致唐僧狠心驱逐，除害护航之心全不曾改。

其次是二师兄猪八戒。他贪财好色，有着一身毛病，好吃懒惰，爱占小便宜，怕困难，总是退缩，还特别爱吃，每次孙悟空叫他去找食物，他总是打着找食物牌子，却总是在半路睡觉，或者是找到了食物在回来的路上也吃得一干二净了。它相对来说小脑筋比较多，我很清晰记得有一集，某条河流结了冰，但这样马就不容易前行了，当大家都在困扰之时，猪八戒立即就说可以给马蹄裹上布，增加摩擦力。虽然他很贪吃，但是也非常护主，丝毫不比孙悟空差，一旦唐僧有危险也会那把九齿钉钯奋不顾身的去救他。

然后是三师弟沙悟净。他心地善良、安于天命，他的本领更比悟空，八戒是弱一些。他淳朴憨厚，忠心耿耿，总是挑着行李默默跟在身后，任劳任怨，憨厚和淳朴的形象生动的展现出来。

最后是师傅唐僧。他胸怀天下，惠及黎民百姓，善良闵城的苦行僧，不辞劳苦，不畏艰险，为了求取真经而不惜远行，而且他心思缜密，能注意到事物的细节，自我要求严格，坚持原则，规范严谨，善于发现问题，低调不张扬，遵守时间。

就是唐僧师徒经历了八十一个磨难又让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!

99年，地球被外星人频频攻击，频临灭亡。可就在这一年，一位闻名天下的王博士制造出了能善机智聪明的赛尔，还制造出了一船全宇宙顶尖军事飞船——-赛尔号。

小赛尔乘坐着飞船。首先来到了火星，只见火星军队和水星军队正在发起猛烈的功击。他们小赛尔和水星人相见，仇人相见分外眼红。小赛尔赶紧拿起激光能量炮向水星人狂扫。水星兵一下子大减。就在这时一艘载着水星人的飞船在火星上空，向小赛尔扫射着，小赛尔也不甘示弱，兵分两路，用激光雷炮把敌人水星人打得片甲不留。取得了胜利优秀作文 专注写作，还与火星人交上了朋友 。

这时，王博士下令说，火速前往水星，把敌人给统统地消灭。小赛尔就和火星人告别，坐上飞船向水星出发，刚到水星这个星球充满了热量，赛尔号就在水星上发生了爆炸，小赛尔跳到这个星球上用自已的心脏点火炸毁了这个星球。

从此以后，地球再也没有小赛尔。他们化作一颗美丽的流星，飞过了地球上空。

超人气作家明晓溪经典长篇《烈火如歌》出版以来，以其唯美细腻的感情倾倒无数少女。在读者们的辛苦期盼之下，《烈火如歌2》大结局携气势磅礴的剧情、缠绵剧恻的爱恋闪耀上市，再次引发新一轮浪漫热潮!以下是小说烈火如歌2介绍，欢迎阅读。

烈火山庄剧变，如歌仿佛浴火的凤凰，绽放令人目眩的光彩。晶莹剔透的雪幻幻重生，战枫双眸中的冰蓝愈发冷酷，温润如玉的静渊王会作出怎样的选择，红衣似血的暗夜罗邪佞如魔……

《烈火如歌》完整版是每个少女都不容错过的华丽盛宴，如烟花般绚烂的爱情，婉转动人的故事，梦幻的美好的结局，会让你幸福得连手心也微微发痒。

第一部分

翌日，烈火山庄公告天下——江南霹雳门以秘制火器暗杀前庄主烈明镜，自此但凡继续与其有交往的门派均列为本庄之敌，且，霹雳门长期研制杀伤力惊人的火器，为害一方，其野心为武林安宁带来极大的隐患。故，烈火山庄提请江湖各门派一并携手清整霹雳门，重还武林安宁。此公告一出，天下无刀城率先响应。江南十八坞、水船帮、崆峒派、青城派等亦积极响应，表示一切行动听由烈火山庄指挥。顷刻间。江湖中大变已生。

第二部分

深夜的湖水白雾袅袅。红衣人仰首饮着杯中酒。黄金酒杯精美小巧，在夜色中闪闪生光，那酒杯应该盛不下太多的酒，可是他恍惚已有了薄薄的醉意。赤足踏在寒冷的地上。血红的衣裳被夜风吹灌得烈烈扬舞。 苍白透明的肌肤，好像曾经在地狱中与恶魔朝夕相处；薄薄的嘴唇鲜艳如生命中喷涌出的第一缕鲜血。“他是谁？”如歌望着红衣人。战枫的瞳孔骤然紧缩！

第三部分

“是吗？”如歌拉起他的手，沉声道，“那你告诉我，为什么只是跌了一跤，你的手却会淤伤到这样严重？”他左手的淤伤，被手腕处晶莹的肌肤映衬得益发乌黑淤紫。“笨啊，那是我用来骗你心疼的。”雪轻轻笑着。“那如今我已经心疼过了，你让骗我的淤伤消退掉吧。”如歌凝注他。“呵，臭丫头……”他叹息，为什么她会如此冰雪细心啊

第四部分

“你远不是他的对手。” 雪抱膝而坐，这个姿势是如歌喜欢的，跟她的姿势一样就可以假装她就在他的身边。没有失去功力之前，暗夜罗或许会忌惮他的仙人之力。然而此刻，暗夜罗将他也看不在眼里。“人无法打败暗夜罗。只有魔才能消灭魔。”战枫身上迸出冰冷的杀气。雪抬眼瞟他：“你欲成魔？”“我需要你帮我。”

第五部分

天命刀破鞘而出！这一刀，幽蓝幽蓝，天空变得苍白失色，天地间所有的蓝化成一道闪电！这不是刀！是人世间最忧伤悲愤的蓝！这不是刀！是战枫仇恨入魔的精魂！电光火石间。巨变已生！玉自寒虽然看不到听不到，可是，他依然能够感觉到那令天地变色的杀气。雪抬眼望去，琴声顿止。黑翼和薰衣却并不动容。他和她都深知暗夜罗的武功，没有人是他的对手……暗夜罗挥袖，长袖如血雾飞扬。他冷笑，战枫的攻击实在不足以被他看在眼里。然而，暗夜罗错了！

林殊，海宴小说《琅琊榜》主人公，全书灵魂人物。琅琊榜首，江左梅郎，天下第一大帮江左盟宗主，前为赤焰军少帅林殊，才华无双，后因梅岭惨案，身中火寒之毒，改名换面，蛰伏江湖。虽缠绵病体，但容颜灵秀，气质清雅，心怀赤子，精通音律，才冠绝伦，蝉居琅琊公子榜榜首。为平多年冤案，他以一介白衣之身，化名苏哲回到金陵帝都，以病弱之躯涉入种种纷争，成为朝堂多方争相招揽的对象，走上了雪冤与复仇之路。

林殊到底有着怎样的身份

林殊有这三重身份，分别是林殊、林殊、苏哲。

林殊：奇兵绝谋，纵横往来有不败威名的少年将军，是金陵帝都最耀眼最明亮的少年。雪夜薄甲，逐敌千里，奇兵绝谋，纵横往来有不败威名的少年将军。

林殊：有“遍识天下英雄路，俯首江左有梅郎”美誉的江左盟宗主。

苏哲：为方便行走江湖，林殊取的化名。帝都之中满腹奇诡，算无遗策的麒麟才子。

林殊，是晋阳长公主与赤焰元帅林燮的独生子，千军万马中罕逢敌手，横槊跃马间强虏灰飞。十七岁时，赤焰军遭陷害全军覆没，林殊在众将士拼死保护下得以生还但身中火寒奇毒。

彻底解毒须经历极为痛苦的削皮挫骨，碎骨拔毒，好处是解毒后容颜与常人无异，舌苔恢复柔软，能正常说话，不过样貌与前大不一样，但最大的坏处是从此多病多伤，时时复发寒疾，不能享常人之寿。

解毒后的林殊改名为梅长苏，并成为江左盟的宗主。赤焰冤案发生十二年后，林殊以一介白衣之身返回帝都，化名苏哲，虽武艺尽失，病骨支离，年寿难永，但他手似波涛，眼如利刃，满腹奇诡，算无遗策。

以白衣秀士之姿翻转众人命运于股掌之间。在他的幕后操控下，帝都形势大变，六部大都换主，原本最有希望继承王位的太子和誉王出局，反而是一直被王室排斥的靖王最终登上帝位;

赤焰案平反后，林殊重上战场，他终究不属于那些阴谋斗争，他为自己做了最后的选择，那就是以林殊的方式结束。林殊为雪洗祁王、父帅、赤焰军的沉冤，深入京畿，搅动风云，选择了彻底除毒，也选择了续写一页重情义、有担当的历史华章。

琅琊榜林殊最后的结局如何

《琅玡榜》电视剧、实体书、网络版小说三版结局大揭秘。网络版的结局比较清楚、简单，表述的是景琰一遍一遍抄写阵亡名单到最后一个时总会大哭不止，表明林殊最后还是死去了。

实体书的结局增加了一些细节，除了景琰抄写阵亡名单，也提到聂铎和霓凰成亲后在去东海驻守前去过琅琊山，有一个人带着飞流出门送他们，他们久久不愿离去，这个细节很多读者都看成是林殊没死的一个暗示。总的来看，实体书的结局为了照顾部分读者不愿接受林殊死的结局写得比较暧昧，给人留下遐想空间。

与常规古装剧中“男主外女主内”的戏码不同，电视剧《琅琊榜》中刘涛饰演的霓凰郡主是位执掌十万边防铁骑、统率南境全军镇守云南边防的奇才女帅。披甲戎装、英姿飒爽的霓凰在情感上，却并不像战场上一般霸道强势，而是一心痴情于青梅竹马、生死未卜的旧时赤焰少帅现在罪名“叛军”的林殊哥哥身上。

霓凰与林殊的情感线没有狗血冲突更多着眼于柔软内心，如果说十二年生“死”相离的煎熬证明了“有一种爱情叫惦念”，那么相见而不得认，相认而需隐忍的“苏凰恋”则是全剧最让人心疼的爱情主线。

暑假期间，有幸第二次拜读了《西游记》。读后让我爱不释手，连连赞叹。

本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。文中曲折的故事情节和唐僧师徒的离奇经历又给我留下了深刻的印象。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。在我看来，最喜欢它具有以下几点鲜明的特色：

一、向往自由孙悟空这个形象完全激发了人们内心潜在的，根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破时而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。

二、出神入化的故事情节小说中处处体现了作者丰富的想象力和对真理执著的向往。现实生活当中不可能发生的事，在吴承恩的笔下却发生了，而且合情合理，每一次唐僧遇难都会在孙悟空等神仙的保护下逢凶化吉，让人不得不感叹善有善报，恶有恶报。日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥。神话在这样的条件下应运而生了。它具有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。有位学者曾经说过：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。”《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，可见《西游记》的问世，在我国的神话创作是一个奇迹，对世人产生了非常深远的影响。

三、凸现英雄本色《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。总之，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是一个大英雄，他为了自由，为了自己的尊严，对唐僧忠肝义胆，对猴子猴孙有情有意，不怕与一切艰难险阻作斗争。正因为这种大无畏的叛逆的精神，才使他最终保佑师傅唐僧取得真经，自己也修成正果，凸现出其英雄本色。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。只要我们能坚持把一件事情从头做到尾，不管是成功与否并不重要，只要尽力去做了，就是一种成功啊!

读罢《西游记》，回味良久，发现此书竟然给我带来源自内心的激励和无穷的力量。不愧被誉为四大名著之一。

我的朋友鲁君，是一位性情中人，也是一位追求完美的理想主义者。年轻时我们曾一起用电脑预测人生，在“爱情”一栏，他的显示是“失意者”。对此他很不以为然，不无戏谑地声称：婚姻不等于爱情，情欲更与爱情风马牛不相及。在灵与肉上，我是精神至上主义者。我不仅不“失意”而且很得意，因为我有一位无与伦比的梦中情人，而且永远处于“热恋”之中，不会走进“坟墓”。

对朋友这种柏拉图式的精神恋法，我不反对，亦不苟同。直到有一天他拿出一叠纸张有点泛黄的信笺，那都是一些未发出的情书，我看后不禁为之心灵震颤。经其同意，现将其中一封公之于众，姑且“奇文共欣赏，疑义相与析”吧。

C君：梦是虚幻的，生活是真实的，而我却有相反的企盼。当我们感情的闸门在现实中无法开启时，梦却给了我们一个任凭感情迸泻的天地。多少年了，我正是从梦中寻找属于我们的世界。

我为什么要这样对你说呢？这是因为我太爱你了，爱得晕眩，爱得痴迷，爱得无以言表。“问世间、情是何物，直教人生死相许”，算是把题点破点透了，把爱情提到如此高度，世上恐怕再难找出第二人，我自恨无法超越；“情到深时无怨尤”，又饱含着怎样痛苦的爱情体验，我亦感同身受。古今中外有多少凄美绝伦、感人至深的故事，我多么希望我们也会成为其中的一个。

我羡慕终成眷属的天下有情人；我赞叹殉情化蝶的梁祝；我五次三番地翻读“悲金悼玉”的《红楼梦》；我甚至嫉妒被迫与爱妻离异的陆游……不管怎么说，他们毕竟爱了，爱过，有缺无憾。而对你，我只能把爱深深地、深深地埋藏在心底。也许因为我们都是看重传统道德而压抑自己感情的人，都是宁愿牺牲个人幸福而丝毫不想伤害无辜者的人，都是自己心里滴着血却去抚平别人皱折的人，以致我们“纯洁”的甚至没有握过一次手。但是，这又有什么呢？“超越朋友，不逾底线”的交往方式，符合我们做人的理念，恐怕也是你我之间相处的最好选择了。肌肤之亲固然令人销魂，而心灵的交融更是回肠荡气。真正的、刻骨铭心的爱，是“心有灵犀一点通”，它犹如潜流，不见奔腾，却在渗透，永远不会止息。我们年龄相仿，意趣相投，都是那么向往美好生活，对理想追求又是那么执着，在对事物的观察和对世界的看法上，总有共同的语言、共同的见解、共同的情愫。记得那年你的生日，我曾送过你一首诗，那“此生无所求，但愿君长健”的诗句，使你神色遽变，笑苦凄然。就在那一刹那间，我分明感受到你心灵的颤栗，洞见了你那闪亮的心烛。呵，我时时刻刻都在为你活着没有白活，你今生今世都是我的精神寄托确堪重托，有你这样一位美丽、智慧、善良的红颜知己我应该知足了。多少年前，我曾想仿效少年维特而自杀，但我终于没有那样做，只是为了听到你的音讯，看到你的倩影，感受你的存在。因为每天只要能见上你一面，接上一个你的电话，哪怕听到你的名字和有关你的信息，我就会在心理上得到最大的满足。多少年后，你我已为人父母，但平常见面时仍会怦然心动，羞赧挂在脸上。“相见时难别亦难”，相见不知有多少话要说，却往往是相对无言；相别未曾两眼潮湿，却难掩再见的期待。在我的心目中，你永远是圣洁的女神与天使，容不得丝毫亵渎。

“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。自从我遇到了你，就为你的倾国倾城色、冰清玉洁心所倾倒、所折服，从此任何异性就对我失去了诱惑力。我可以为你而活，也愿意为你而死。“李白入我梦，明我长相忆”，是杜甫对李白的思念，而你则天天走进我的梦里，可说是有梦就有你，呼之即来，挥之不去。借用基督山伯爵一句话：在这个世界上，除了爱你我才最爱我自己。

多少回/我从梦中醒来/又闭上眼睛/去继续追寻梦踪/那裸露的灵魂/无饰的情态/自由的两人世界/怎忍它匆匆消逝/留住梦境/活在梦中/我永远的希冀

但愿我发自肺腑的心声，变为你美妙多情的歌喉，永远响彻，响彻永远！

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