纪录片《走近毛泽东》观后感（20篇）

大明宫以及其内的丹凤门、含元殿、宣政殿、紫宸殿、蓬莱殿、含凉殿、玄武殿、麟德殿、三清殿、太液池等亭台楼阁和殿宇厅堂都有各自的特色，但建筑已消失，单纯地透过文字和语言描述又不直观，影片运用特效真实还原了各个宫殿的具体形象。朝阳从东方冉冉升起，官员们进入那大明宫的正门——丹凤门，庞大的宫门与渺小的官员构成鲜明的比较，那带着一点金色的阳光投射在丹凤门上更添一种神圣与威严。在说含元殿这个大明宫的主殿时，特效镜头运用地更是令人赞叹。虽然不是真实拍摄，但真的让人有种置身于盛世大唐的幻境之中。含元殿全景的展现，仰拍视角的特效的运用，更加烘托了含元殿的庞大和雄伟。含元殿栖凤阁画面上的移镜头、推镜头与特写镜头的交替使用，把栖凤阁的高大和造型的独特都完美地呈现了出来。

画面上的精彩展现是影片的一大亮点，但是演员与剧情上巧妙地融合，也使影片增色不少。不一样于金铁木曾执导的《圆明园》中的演员设置，只是作为影片的陪衬，而《大明宫》里的演员主角的安排更是有血有肉。影片没有从明星中选角，但正是这样，反而保证了盛唐人物的精神风范。霸气而妩媚的武则天，睿智开明的唐太宗，精通音律乐舞的杨玉环，文采横溢的李白，片中大多数人物，大至帝王皇后，小到宫娥士兵，都能反映出盛唐的风范，给人留下了深刻的印象。个性是杨贵妃这个形象的塑造，十分有突破性。导演打破了人们一贯认为的“环肥燕瘦”，找了苗条的白雨饰演杨玉环。她那浓郁的古典美的外表与清秀娟慧的气质让人耳目一新，美妙的舞蹈更是让人赞叹不已。导演突出了杨贵妃的能诗善舞的诸多方面的才艺以及聪慧伶俐、善解人意的性格。玄宗与臣子下棋时陷入困境，贵妃以猫和局，挽救了玄宗的败局。这个细节对人物形象的塑造真让人拍案叫绝。演员扎实的表演功底，编剧对历史严谨的考证和还原，导演对真实历史的注重，使得影片讲述的资料既有了历史的依据，避开了瞎编乱诌之嫌，同时又有了鲜活生命力，吸引了观众的眼球。

斗转星移，辉煌与荣耀总是像那一江春水般渐渐消失与远去。大明宫像一个人，从婴孩到白发苍苍的老人到寿终正寝，它证明了大唐最辉煌也最落魄的时候。当那影片中响起那沉闷，忧伤，哀婉的音乐声，当长安的老百姓为了躲避战乱四处逃窜，当大明宫被残暴的农民军洗劫的时候，当看到贪婪的官军争货相攻，纵火焚烧，宫室里坊，十焚六七的时候，一种无缘由的苦涩不由地涌上心头。在昏黄的夕阳下，残破的宫殿附近杂草丛生，日落大明宫，或许也意味着大唐的国运将近。

金碧辉煌的宫殿，万国归附的气势，海纳百川的气度，百花齐放的礼貌……随着大明宫的消失，大唐帝国的覆灭，这一切也俨然成了历史中那虚无缥缈的尘烟。

盛世大唐梦，梦落大明宫，回望大唐，回望大明宫，其实这份泱泱大国的情节一向萦绕着我们，这是我们历史记忆深处最绚丽的一笔。大唐，留给我们的实在是太多太多……。

在抗日战争胜利xx周年纪念日来临之际，抗战电视剧《东北抗日联军》在央视一套热播。这部反映在中国共产党领导下，广大人民群众在白山黑水间，英勇抗击日本侵略者的抗战史实，真实表现了东北抗日联军14年艰苦卓越的斗争史，他们在生与死、血与火的磨砺中，表现出坚定的信仰信念、高尚的爱国情操和英勇的牺牲精神。

杨靖宇原名马尚德，杨靖宇为其常用化名，河南省确山人,中国共产党党员，抗日名将。1940年2月18日，杨靖宇身边的最后两名警卫员，在濛江县附近向老乡购买粮食和衣服时被捕，敌人从他们身上搜出杨靖宇的印章 ，判断他可能就在附近，于是增派兵力和飞机展开围捕。杨靖宇踏着没膝的白雪，在濛江县保安村三道崴子林中，遇到4个进山打柴的农民。由于行动不便，他将购买吃穿用等事委托给他们，“那时他已6天6夜粒米未进，周围还有几百个敌人在全力围捕。接到叛徒告密的敌人又派出5批近200日伪军围剿他，讨伐队劝他投降，可回答讨伐队的是杨靖宇的双枪。交战中,一颗子弹击中杨靖宇左手腕，但他继续用右手的枪应战。讨伐队认为生擒困难，遂猛烈向他开火。终因寡不敌众，杨靖宇被敌弹射中胸膛，他持手中匣子枪厉声怒斥：“谁是抗联投降的，滚出来我有话说。”语毕，高大的身躯便仰面倒在大树旁，终年35岁。鲜血染红了皑皑白雪 。杨靖宇牺牲后，日本侵略者始终无法理解的是 ：自2月18日以来，他已被围困在冰天雪地里，完全断粮五天五夜，他究竟靠什么生存？为了解开谜团，敌人残忍地将他剖腹查看，发现他的胃里尽是枯草、树皮和棉絮，竟无一粒粮食！连参与围剿的伪通化省警务厅长岸谷隆一郎也不得不承认：“虽为敌人，睹其壮烈亦为之感叹，大大的英雄！”杨靖宇用英雄壮举诠释了一名共产党员的坚定信仰，更展现了东北抗联将士的刚烈血性！

赵一曼1905年10月27日出生在四川省宜宾县北部白杨嘴村一个封建地主家庭。1934年春，赵一曼任中共珠河中心县委委员、铁北区区委书记，兼任东北人民革命军第三军第二团政治委员，率部活动于哈尔滨以东地区，给日伪以沉重的打击。1935年秋，赵一曼兼任东北人民革命军第三军一师二团政委，而战士们则称她为“我们的女政委”。日伪报纸也惊叹的这位“红枪白马”的妇女。1935年11月，在与日军作战中，赵一曼为掩护部队腿部负伤后在昏迷中被俘。日军为了从赵一曼口中获取到有价值的情报，找了一名军医对其腿伤进行了简单治疗后，连夜对其进行了审讯。在狱中，日本人动用酷刑，她没有吐露任何信息。日军见赵一曼不肯屈服，使用马鞭狠戳其腿部伤口。身负重伤的赵一曼表现出了一个中国人保卫民族的决心，坚贞不屈说：“我的目的，我的主义，我的信念，就是反满抗日。”没说出一字有关抗联的情况。

1936年6月30日，赵一曼在奔往抗日游击区的途中不幸被日军追上，再次落入日军的手里。赵一曼被带回哈尔滨后，日本军警对她进行了老虎凳、灌辣椒水，电刑等酷刑。但她始终坚贞不屈，没有吐露任何实情。日军知道从赵一曼的口中得不到有用的情报，决定把她送回珠河县处死“示众”。8月2日，日军将其绑在大车上，在珠河县城“游街示众”。赵一曼牺牲之前，面对敌人的屠刀，她高呼“打倒日本帝国主义”、“中国共产党万岁”的口号。一个日军军官走到赵一曼跟前问：“你还有什么话要讲吗？”赵一曼怒视着，把手中的纸卷递过去说：“把这些话传给我家乡的儿子！” 日军官看过字条，向军警们猛一挥手，罪恶的子弹射进赵一曼的躯体，牺牲于珠河县,年仅31岁。

东北抗日联军14年艰苦卓绝的英勇斗争，东北抗日联军仅有近4万人的军队牵制了近40万的日伪正规军，有利地支援了全国的抗日斗争，在中国革命史上有着不可磨灭的伟大功绩。他们可歌可泣、英勇无畏的牺牲精神，是中华民族争取独立宁死不屈精神的集中体现。她的英勇不屈的斗争精神和建树的抗日业绩，表明了她不愧为中国共产党领导的抗日军队。

“廉则兴，贪则衰”是中华民族代代相传的一个治国之道!

《鉴史问廉》的第一集——兴衰之思所讲述的西晋王朝、唐、北宋的兴衰史是对这句话最好的诠释。

石崇和王恺的斗富，表面看不过是富豪间一掷千金的炫富大比拼，背后折射的却是西晋王朝制度上的败笔，用人上的“只讲门第、无论才能”导致庸官蠹吏把持朝政高高在上，有才之士困顿江湖;经济上的“占田制”更加速了“官越大钱越多”的不正常的官阶晋升之争，而这种最不公正的制度，最终导致了西晋王朝官员整体性腐败和社会的溃败，因而在王国之后还被后世史学家赋予“中国历史上最腐败、最黑暗王朝”的“美誉”!

大唐的兴衰更是一面镜子：在经历了“贞观之治”和“开元盛世”的吏治清廉时代的辉煌之后，自从误用了一个不学无术而又精通音律的李林甫为宰相后，曾经的一代明君唐玄宗一步步坠入了李林甫为他精心设计的“春宵苦短日高起， 从此君王不早朝”的昏庸无为的温柔乡，进而引发了长达七年的“安史之乱”并就此终止了一代天朝的神话。

有了前朝的教训，大宋初年呈现出了许多令人振奋的治国新景象。科举制度的兴起真正做到了“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，才有了一代“圣相”李沆，才有了对官员“婚丧、宴饮、车马、服饰”的严格规定，才有了对官员“贪污受贿者处以极刑”的重典，才有了包括印刷术的发明在内的科技大爆发，才有了《清明上河园》中的大宋京华梦!

可惜这样的繁华却不敌一块块石头!瘦金体的始祖——宋徽宗赵喆，热衷于艺术家的享受，大江南北的臣子投其所好的运来各色奇石异花，修建了“艮岳”的同时，提拔了一介平民却献石有功的朱勔为节度使，动摇了严密、公正的科举制度;使江浙百姓受花石纲之役二十年，怨声载道;陷入了内有方腊的起义造反、外有金兵入侵的窘境，最终蒙受了靖康之耻，北宋就此终结。而那些跋山涉水而来的艮岳之石，最终却堆砌在了金人新建大都的皇家园林中。

由此想到了前段时间网上频频闪现的“炫富照”——郭美美炫富坏了不仅仅是红十字会的名声，还引发了全国的血荒，成就了网络热词“干爹”;表哥杨达才不经意的名表炫富揭开了一个贪腐大案;湖北通山县80后女县长胡娟更是坐在铺满百元大钞的沙发上……中国的老百姓从来就是“不患穷，就患不公”，一个个官员或是官员的“干女儿”厚颜无耻的炫富照，怎能不激起人们“仇官恨富”的心理?!“天作孽，犹可违;自作孽，不可活”。

再说说追求。人是要有追求的，可这追求必须是正能量的、利人利己的，如果打着追求的幌子，利用手中的权利，满足一己私利、贪图奢靡的享受，就不仅仅是“追求”那么简单了。原江西省长胡长清就有追求，一向以“书法家”自居，南昌的大街小巷的店铺曾经挂满了他手书的匾额，但在他2000年3月因索贿受贿数额巨大被判处死刑后，南昌的垃圾堆里处处可见他的“墨宝”!河南省原人大副主任秦玉海的摄影作品集《真水天香》曾经悬挂在上海、深圳、北京建国门地铁，在北京开过个人摄影作品展，甚至获得过全国摄影界最高奖——艺术创作金像奖，然而在他“犯事儿”后，经专业摄影师曝出内幕称，秦玉海的摄影技术近卫入门级，其作品全部都是经过必要的修图软件处理，甚至有专业摄影师为他调好光圈和速度，“就等领导按下快门”——就是这样一个入门级的摄影大师，手持着价格不菲的摄影器材，走过了《焦作山水》、领略了《云台山风光》，在《十月凤凰山》留下了《五大连池印象》，并最终结成了个人摄影精品集《真水天香》(以上均为秦玉海摄影作品集名称)，他的摄影足迹也是他从勤政到犯罪的历程!这，也叫一种“追求”!

以铜为镜，可以“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失”。今天看《鉴史问廉》，引人深思，让人清醒。要想做到“政治清明、政府清廉、干部清正”，首先我们要做的就是“干部清正”守住自己的节操。同时加强制度建设，真正“把权利关进制度的笼子”里，这样才能达到政治清明、国家安宁、和谐向上的治国目的。

期待着下一集——清官之念!

大致把央视拍的《镜子》这部纪实的纪录片看完了。总长两个小时的纪录片的信息含量是相当大的。

有点题外话，这部纪录片已经相当震撼了，能够把很多不忍直视的问题披露出来，这个相当难得了。而且是在央视这样的主流媒体!是不是说明有关方面已经对当前教育中出现的问题开始了反思，这是一个很好的信号啊!所以说是首都的一部分学校甚至听课来看这部片子。其实这部片子跟我们大武汉有很大的关系，片中的这个学校就在咱们武汉，里面涉及的孩子就是武汉的孩子，很多场景画面都让人十分眼熟，比如光谷步行街这块。不知道我们武汉的教育主管部门的领导有没有看过这个片子，咱不停课看一看?其中的泽清的爷爷还是湖北大学的副教授，与我也扯的上一点点关系。可能这样的片子的负面信息太大了，让咱们武汉有点丢脸?也许吧，无论如何，这部纪录片确实是值得家长和孩子一起收看的。不光只是让家长反思，其实里面包含的内容囊括了方方面面。应该是值得整个社会的反思。

这个学校收录的都是所谓的“问题少年”逃学，叛逆，迷恋网络等等。家长和学校已经束手无策了，只能借助于第三方力量。而从片中所透漏的信息主要是聚焦在家庭，孩子都是在对父母的控诉，这个是主线。家庭教育的缺失，这个其实不光是片子中的这些家庭的问题，应该来讲是代表了我们当前中国社会的主流的家庭教育的思维模式。只是这些孩子所遭遇的情况比较严重而已，走了一点极端而已，与他们的个性和性格也有一定的关系!其实不用庆幸自己的孩子没有向片中的孩子一样，个人感觉这个比例不会是少数，而心理问题都暗藏于很多类似遭遇的孩子心中，只是没有一个诱因和条件来爆发而已!或者是在一些情形下，在消解了一点。我们只能说是感到庆幸吧。而目前的所谓的“安全问题”形式的严峻，已经是我们当前教育的“警报”在拉响了!如果长此以往，只能会让家长和学校焦头烂额，会产生更多的问题，更复杂的问题!

希望党中央继续发力，也关注“蝇贪”出镜

网友“采薇”：

建议多拍一些这种片子，既让大家看到了国家反腐的成效，心里有了更多自信;也能对领导干部起到教育警示效果，让他们引以为戒。

网友“nn145”：

希望党中央继续发力，不要停步，让党风政风社风民风真正干净起来。

网友“西月月月”：

这两集采访的都是“大老虎”，不知道后面几集有没有蝇贪出镜?基层老百姓，还关注自己身边的腐败能不能得到解决。

网友“冯冯”：

这么好的专题片，应该在更多渠道播放，比如公交车、地铁上，让更多人看到，受到教育。

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由中共河南省纪委、中央电视台、河南省新闻出版广电局联合摄制的8集大型历史文化记录片《鉴史问廉》在央视记录频道(CCTV-9)晚8点播出了第一集《兴衰之思》。观看毕，不由想到习近平曾经指出：“历史是最好的教科书。”总书记旗帜鲜明地提出学习历史、研究历史、借鉴历史的重要性;王岐山也曾强调：历史是最好的老师。是啊，历史这本教科书真的值得我们去好好读一读。于是，《鉴史问廉》这部纪录片为我们提供了这样一个“速读”历史、鉴往古今的平台。

坐在电视机前，重温那一段段湮灭的历史，观看那一个个沉重的故事，一次次受到震撼和警示。不由发出“历史尘烟滚滚来，朝代兴衰廉与贪”的感慨。荧屏里，我看到了秦国虽有万里长城，能抵御外敌的入侵，却抵挡不了“奢”的侵蚀，最终始皇千秋万代的帝国梦因“奢”而止于二世;我看到历史上最腐败的政权之一，也是最短命的王朝之一的西晋，毁灭在“斗富”中，正应了当今人们所说“不作死就不会死”;我看到了贞观之治的李世民明白“以史为镜，可知兴衰”，崇尚“恭俭爱民”，开创了大唐王朝的鼎盛繁荣;我看到了繁华汴京(开封)因“艮岳”的奢侈建筑而很快土崩瓦解，靖康之耻，皇帝被掳，耻在亡国，实为贪腐，皇帝成了囚犯，当应了这句话“出来混，早晚都要还的”……

“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”看罢《兴衰之思》，李商隐的这句诗蹦了出来，奢是祸胎，奢是坏兆——奢必将引起腐败，腐败必将失掉人心，失掉民心，必将亡国。这就是“历史老师”给我们传授的明鉴。共产党人最知历史，从建党之初，我们党就继承了中华民族艰苦奋斗、勤俭节约的优良传统。在长期的革命实践中，形成了井冈山精神、长征精神、延安精神、南泥湾精神等具有共产党人革命风格的艰苦奋斗精神。靠着这种精神，我们吃草根、咽树皮，走完了二万五千里长征;用“小米加步枪”，推翻了“三座大山”，解放了全中国。夺取全国政权后，党又率领全国人民继续发扬战争年代的拼命精神，冲破封锁，自力更生，艰苦创业，把一个贫穷落后的旧中国建设成了初步繁荣昌盛的新中国。鞍钢精神、大庆精神、红旗渠精神、北大荒精神、雷锋精神、焦裕禄精神等等，都是共产党人在执政条件下保持和发扬艰苦奋斗精神的生动体现。当然，我们党也清醒地看到，由于党长期执政，地位变了，权力大了，有些人逐渐脱离群众。特别是一些干部抵御不住各种诱惑，不是用手中权力为人民工作，而是用来谋求私利想方设法维护和扩大既得利益。但是，我们党的领导人保持着清醒的头脑自十八大以来，以习近平我总书记的新一届中央领导集体，认识的腐败是附着在党的肌体上的毒瘤，严重影响了党的健康和在人民群众中的形象，于是，狠抓开展作风建设、反对“四风”，反腐倡廉、打虎拍蝇，清除党内毒瘤，把那些贪腐的官员一个个拉下马，从严治理党风，赢得了民心，就是以史为鉴的最好体现。

观看《鉴史问廉》第三集《清浊之辨》观后感

鉴史问廉之《清浊之辨》观后感（优秀篇）

《鉴史问廉》纪录片观后感《兴衰之思》

《鉴史问廉》第一集兴衰之思观后感

《鉴史问廉》观后感：兴衰之思

“以史为鉴、鉴往古今”，国人，尤其是党员干部，都应该好好去看看这部纪录片!

高德荣对自己的人生作出过两次大的抉择：风华正茂之时，放弃怒江师范的留校工作，回到独龙江乡成为一名乡村教师;当选州人大常委会副主任后，主动请缨回到独龙江抓扶贫开发。从独龙江来，回独龙江去，高德荣用38年矢志不渝的追求和坚守，鲜明地标注出共产党员坚定的理想信念和对党无限忠诚的政治品质。

理想信念不是无本之木，无水之源。幼年家庭贫困，靠党和政府以及乡亲们养育成才的人生经历，让高德荣这个独龙族汉子对党充满深情，与家乡人民水乳交融。正如熟悉他的同事所言：老高与党和乡亲那种血肉相连的感情，比独龙江水还深。一个人走出封闭的独龙江不是他的人生追求，带领整个独龙江乡和所有独龙族同胞摆脱贫困才是他梦寐以求的目标。为此，他从来不曾动摇过，从来没有停歇过。他心甘情愿回归到出发时的起点，却又以博大的胸怀找到又一个高远的支点;他一脚一步走进艰难崎岖的山路，却为家乡同胞蹚出一条通往幸福明天的坦途。这就是理想的光芒、信念的力量，这就是高原情怀、大山品质的生动诠释。

今天，当我们走进独龙江的历史、目睹独龙江的巨变时，才真正读懂了高德荣，心灵受到深深的触动，感佩之情油然而生。从高德荣这面闪亮的镜子中，我们看到的是共产党人的本色，找到了世界观、人生观、价值观的正确答案。

学习高德荣，首先要学习他对党和人民一腔忠诚，永葆共产党人的政治本色。作为党员干部，就要牢记使命和责任，不忘来路、认清前路，始终带着坚定的理想信念一往无前，以对党、对民族、对群众的深厚情感，在百姓中播种希望、传递温暖，行善举施德政，为云南与全国同步实现全面小康的宏伟目标奋发努力。

公元1500年前后的地理大发现，拉开了不同国家相互对话和相互竞争的历史大幕，大国崛起的道路有了全球坐标，五百年来，世界上相继出现了九个世界性的大国，大国兴衰更替的故事留下了各具特色的发展道路和经验教顺，启迪着今天也影响着未来

看完大国崛起这部十二集的纪录片，再纵观大国崛起之路，回望中国的近现代史。的确感慨万千。也想到了这么几个问题：大国崛起之谜底是什么呢?怎样的国家才是大国?中国目前是不是大国GDP是衡量经济状况的最佳标准吗?新世纪的青年应该树立怎样的、应该怎样树立爱国心。

那么以经济繁荣昌盛、人民生活富裕为标志的大国崛起之谜底是什么呢?

思想文化的进步，吹响大国崛起的号角。

英国首相丘吉尔说：我们情愿失去一个印度，也不能失去莎士比亚。英国正是有了莎士比亚的文学、牛顿的力学和亚当斯密的经济学等思想文化的进步，才有了大国的崛起。纵观各大国之所以能够崛起，都有其理论观念的更新和思想文化的进步，这是吹响大国崛起的进军号角。

社会革命的兴起，推动大国崛起的步伐。

各大国的崛起都经历了种种阵痛，为了政治民主而进行的国内社会的变革和战争及两次世界大战造就了大国的崛起，这是不争的事实。苏联是在一战和国内推翻沙皇的战争后崛起;美国是在国内南北战争和二战后崛起。可见社会革命是带动历史前进的火车头，人们要求实现民主政治是大国崛起的推动力，而战争便成为大国崛起的必由之路。

经济体制的创新，开辟大国崛起的途径。

英国市场经济体制的构建、美国反托拉斯的政策出台，苏联新经济政策的实施等，都是由上至下的经济体制创新，市场经济不是不要计划，计划经济更不能离开市场机制，适应经济发展的需要，与时俱进，不断变革生产关系，以适应生产力的解放和发展，这是开辟大国崛起的重要途径。

科学技术的发展，奠定大国崛起的基础。

500年间，从航海技术开始，全球经历了以蒸汽化、电气化、信息化为代表的三次工业大革命，这些科技的发明创造及推广运用，是大国崛起的重要因素。事实完全可以证明科学技术是第一生产力，没有科学技术就没有大国的崛起，因此重视科学，重视教育已经成为世界各国的共识。美国有4000所大学就足以说明教育和科学技术在大国崛起中的显著地位和重要作用。

民族精神的宏扬，掀开大国崛起的篇章。

任何大国的崛起都想谋求世界霸主的地位，都想从本国和本民族的利益出发来调整世界格局，因此民族精神在大国崛起中有着举足轻重的份量。自强不息和秀立于世界民族之林的民族精神为大国的崛起谱写了一幕幕新篇章。当然本民族利益和全球利益之间是密切联系的，其距离也是越近越有生命力。正如德国的考问世界是伟大的，而拷打世界则以失败告终。所以民族的也是世界的，离开全球利益的民族利益是没有出路的。

怎样的国家才是大国?大国崛起都有着共同的特点：业先进的科学技术指引并加快经济的发展，以雄厚的经济实力增强军事力量，以强大的军事力量来威慑世界。那么很明显了，只有有着健康并且雄厚的经济实力，强大的军事力量，和显赫的政治地位的国家才是大国。现在很多人都在说GDP说中国的GDP怎么怎么样，的确，中国百分之八甚至高达百分之十的GDP增长率很是让人眼红，但中国的经济并不健康跟不均衡。1840年前，中国的GDP总量是世界总量的三分之一，但结果呢?就连甲午海战前，都是日本的六倍，但甲午一战，是败得那么的耻辱。也许有人会反问，美国日本为什么强大，难道与GDP没关吗?不，有关，但总要的是她们的产业结构，我们看看。美国的GDP构成是什么，航空航天，造船，钢铁，生物科技，现代农业。日本呢，钢铁，电资产品，汽车。再看看中国，纺织，简单的制造业，和清王朝时的茶叶，陶瓷没什么区别。怎样的国家在强大，怎样的国家才能在变化的国际局势中立于不败之地，是看一个国家能否在更短更快的时间内，将经济转化成暴力。通俗而讲，就是你的钱能不能换来更多更先进的武装力量。很明显，只有一个国家有以先进科学技术为支撑的重工业体系才能做到。因为在世界政治舞台上，只有永远的利益没有永远的朋友，关键时刻，只有靠自己。现在中国还在用3000万条裤子去换别人的一架飞机。到了真正的战争时期有谁跟你换，就算能换，那架飞机还是那样的价钱吗?到时候是不是真的要像国歌里唱的那样，用我们的热血铸成新的长城。强大不等于肥大，何况中国的肥大还是用的别人的脂肪呢

那么，作为当代大学生，我们该怎么做?其实，在我们的思修书上早就写得明明白白了。可能有人会说我怎么总说祖国的这不是那不是，外国这好那好，是不是崇洋媚外啊?不，并不是，居安思危是一个国家和名族的品质。孟子云：生于忧患而死于安乐。我认为只有始终看到自己的不足和别人的优点，才能有自己奋斗的方向，才有可能后来居上。正如人们上说的，狼来了，你是否准备好了猎枪

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一位名叫王津的中年男人可能做梦也没想到，自己一夜之间竟成了大批90后们心中的男神。

作为国内潮人的网络聚集地，Bi1ibi1i弹幕视频网站上超过百万点击量，豆瓣评分9.4的高峰值(超越 《太阳的后裔》《琅玡榜》)，一举将纪录片《我在故宫修文物》推成热门搜索。当年轻一代被王师傅纯真的笑容所打动，当这位质朴的工匠以一种温润如玉的谦谦君子形象俘获了少女的心，新一轮的思考由此引发，这部纪录片究竟什么地方踏准了年轻人的心?

故宫背面：猎奇的视角

这原是一部标准的“交办片”。故宫博物院90周年庆，组织拍一部片子，无论作为宣传还是留档都再常见不过。纪录片于2015年4月正式开机，据传制作成 本150万，在当下这个影像的“大片”时代，相较动辄千万级的制作体量，这个投资毫不起眼。于是片子并未动用大规模高精航拍，未大量铺设轨道，没有太多的 三维动画特效，也没有大队工作人员差旅消耗的痕迹。整个纪录片运镜规整、利落、素朴，以常用设备就可完成。创作团队换上微焦镜头，以0.01公分的距离贴 近人，贴近物，重新对故宫进行细致入微的观照。这一选材，好比绕到故宫的背面，一番巡游，找到了普通百姓与故宫有血有肉的关连。对那些追逐新鲜事物的年轻 观众而言，深宫幽院七重大门锁住的究竟是一个怎样隐秘的王国? 片中陶瓷组的美女妹子在空无一人的太和门广场独自骑车，“上一个这么做的人是溥仪”，观众被这句解说电到。这群与自己年龄相仿的年轻人有着什么样的青春?

两重悖反：巨大的张力 文物修复的工作地点设在故宫内，然而，与一切奢华、富丽的幻想截然不同，影像中的作坊竟裸露出些许荒凉。不论是屋内铝合金质感的门楣与窗框，还是屋顶略嫌粗陋的长管日光灯，都似乎与我们熟知的那座金碧宫殿不是同一处。

在我国伟大首都的心脏，竟然深藏着一个与现代气息格格不入的地方，这里更像一条安静的胡同，住着朴实的劳动人民。日光灯整天亮着，他们的工作要保证最清 晰的视界，时间在灯管外轻舞飞扬的灰尘里静止，窗外树下眯眼打哈欠的猫是宫廷御猫的后代。几座既不溶于历史又赶不上现代步伐的小院曾是冷宫，门外，是当今 中国客流量最大的旅游地标。

从早到晚的喇叭声，快门声，呼喊声，全球各种语言的翻译声，所有的声音都被隔绝在宫墙之外。抬头环视天际，方圆不见一栋高楼，庭院深深，什么也听不见。一群国内顶尖文物修复专家，幽圈在整个国度的中心地带，日复一日，在最热闹的地方从事一件最静心的工作。 在三集纪录片的观看过程中，观众始终被这种视觉悖反所带来的巨大张力撕 扯。另一大悖反来自文物修复工作本身的矛盾性，极力掩盖修复的痕迹，修旧如旧，是他们这一行的最高准则。也就是说，技艺越高的工匠，留在文物上的印记越接 近“无痕”。观众又一次震撼了，世上竟有这样一种法则，存在的最高形式是，不在。文物修复师一生的努力，正是向着这个“无”字攀登。无数国宝正因为世代巧 匠的修复，我们才有幸一睹芳容。那些工匠都不曾留名，他们看似被抹去的人生价值附着在物的身上，永世流传。 灵慧虚和：同龄青春的碰撞 如果摄影机可以捕捉味道，那你一定会在观看 《我在故宫修文物》时闻见各种刺鼻的气味。刚分进木器组、漆器组、书画组的年轻大学毕业生，最初要学的手艺是调制粘合剂。学做猪血拌石灰、糨糊、鱼鳔胶， 跟着专业漆农上房山采生漆。他们大都毕业于名校，同龄人中的天之骄子。他们初来工作时兴许没想到，在一个后工业时代，自己居然进了一座前工业时代的手工作 坊。然后，他们忽然发现自己不是来与帝王对话，而是来磕头学艺。

如何让一个飞扬脱跳的当代大学毕业生耐住寂寞，踏踏实实继承手艺，从桀 骜不驯修成灵慧虚和，如何磨去他们身上俗世的烟火气是师父们的责任与难题。终于一日，徒弟们发现了逆光中师父挥汗如雨的美，这种美，与日后他们在柔和的殿 堂灯光下感受到的文物之美，根系同源。一个心高气傲的大学生才会放下对名利的最后期待，他将也像他的师父一样，低眉顺目、气定神闲地对待人类文化长河中顺 流漂到自己手上的文物，施予它一生的劳动，使它们完整地、安好地、在长河中继续漂流下去。

纪录片用隐而不彰的艺术手法，弘扬了一种存在于个人名利和个体价值之外的精神与品格。也许年轻观众并不能破译影像语言的密码，但是他们真真切切感受到了由影像传递出来的感动。同龄人中的佼佼者，居然 可以选择这样一种青春，这样一种活法，几乎以自我消隐的姿态，投身大文化的长河。他们在故宫修文物，修了浮躁的人心，修了我们的欲望，修的是我们自以为是 的价值标准。许多人说这部纪录片是故宫博物院文物修复部门的招聘启事，我更愿视它为一曲青春的赞歌。

唐朝应该是中国最幸福的年代，不仅仅是疆域的辽阔，财富的聚集，更重要的是民族的包容感，李氏家族本来就有少数民族的血统，他们不受教条的束缚，有包容一切的度量，也有勇敢彪悍的作风，这样领导下，中国历史上出现一批的独树一帜的臣子文人，他们在上朝能运筹帷幄，上马能决胜千里。在欧洲正为宗教不同派别血染大地的时候，这里能做到各种宗教自由发展，各个民族竞技而生。即便是打过架的日本和棒子也能很好的包容，还能毫不保留的手把手的教狼，这是一个怎样自信的民族。有这样的保障，国民素质达到巅峰，真正能做到路不拾遗，夜不闭户。盛唐时期的中国，更像是一个桃花仙境，世界的乌托邦。

天朝只属于哪个时代，没有包容的度量做不到，像是明朝的尔虞我诈。没有交流做不到，像是元，清的固步自封。没有自信更做不到。

对于经历一系列的殖民，战乱，思想禁锢，病痛折磨的国家，我们有包容一切的度量吗?有海纳百川的自信吗?只不过GDP涨的快点，就天朝天朝的YY起来，天朝不是靠楼推起来的，比起天朝差远了。

这个寒假，我观看了一部名为《圆明园》的纪录片。这部纪录片由雨果观赏园后的诗意评价作为开头，将我们引入一个如同仙境般的世界，然后用大半的时间以一个传教士的角度描绘了圆明园以往的辉煌，紧接着便开始英法联军烧杀抢掠的镜头，这一幕幕让人心痛的景象，虽然很短，但已深深地刻入了我们的心中。最后的镜头便是现在的圆明园。

看完这部纪录片，我最大的感受就是悲愤。在观看到英法联军焚烧圆明园的镜头时，我想说：这是我国建筑艺术的精华，园林艺术的瑰宝，就这样在一片火海中化为灰烬，这圆明园，建造历时150余年，投入的经费更是可以用“无数”二字来形容，而且，圆明园中的更多东西是用钱换不来的，如古老的青铜礼器，精雕细琢的陶瓷花瓶，历代的名人书画……这些东西是独一无二的，没有了就永远没有了。所以英法联军焚烧的不仅是无数的汗水和金钱，还是中国独一无二的文化，更是全世界的一笔不可估量的历史遗产。

在悲愤的同时，我也深思：为什么中国自己的珍宝存放在清皇帝的离宫中，却能被西方人轻易地掠夺和焚烧呢？答案正是清政府太软弱无能，国力太衰败，使得西方列强的铁蹄能肆无忌惮地在中国领土上践踏，如入无人之境。为了不受外族的侵扰，我们的国家应该更加强大，而少年强则中国强，我们现在要好好学习，长大争取为国家做贡献。电影圆明园观后感读圆明园的毁灭有感400字圆明园的毁灭读后感500字

【解说】贵州赤水河边的茅台镇自古以酿酒闻名，清代的时候这里的酒就远销外省。从小作坊到大工厂，茅台酒从来没愁过销售。然而在2012年八项规定刚出台时，茅台酒厂第一次经历了以前没有遇到过的调整转型。

八项规定出台之前，一些经销商优先保证单位团购，剩下的才市场零售，普通大众买酒时，时常出现断货。在茅台酒厂的自营零售店，当时买酒要拿身份证，一人限购两瓶，还得排长队。

【同期声】

服务员：从这儿排队排到那个路边上都排过，排到门口那个，车站那儿都排到过。排到中午，我们的酒就基本上售完了，就不卖了。

【解说】现在，市民想买茅台不用再排长队了。八项规定出台后，白酒的公款消费受到严格限制，这就倒逼茅台酒厂和经销商们必须转型改革，让消费真正大众化。过去一度被炒起来的虚高价格降下来了，对民众的供应量变得充足了。

【同期声】袁仁国(贵州茅台酒厂董事长)

我跟你说，实际上八项规定我觉得对茅台为什么是好事呢，因为这个白酒行业长期形成的，这种供大于求这种状况，总有一天白酒行业销售出现问题的。那么八项规定促进了这种情况早日出现，所以使我们早有思想准备，所以早一点采取措施。

【解说】经过调整转型，半年的困境之后茅台销量开始回暖，连续三年每年都不降反升。只不过，原来公务消费占到销量的30%以上，如今已经不到1%，健康的市场，并不需要靠公务消费来支撑。

与茅台的变迁相对应的，是公款大吃大喝的减少。三年多来，严肃的执纪监督，让这种群众强烈反感的不良风气得到了明显遏制。不过，也有一部分党员领导干部，仍然管不住自己的嘴，管不住自己的胃，顶风违纪，甚至为了吃喝挖空心思逃避监督。

【解说】矿泉水瓶装茅台，这并非网络段子，而是发生在天津的一个真实案例。想出这种荒唐招数的，是天津市医药集团原党委书记、董事长张建津。

【同期声】张建津(天津市医药集团原党委书记)

你明显地在桌上摆个瓶子，你放的是茅台还是五粮液，如果人家用手机给你拍个片子，那网上不就有证据了吗，所以就把那个茅台酒就倒在矿泉水瓶里边，然后拿矿泉水瓶子在大家分酒的时候，再分着倒着喝。

【解说】天津市医药集团是一家大型国企，张建津在工作上是位能人，他担任主要领导的十年里，医药集团从濒临破产发展成为年营业额超过300亿元的行业巨头。在事业做得风生水起之时，张建津周围也聚集了几个交往密切的私企老板。作为国企负责人，张建津掌握着不少合作项目的决策权，一些私企老板就投其所好，和他拉近关系。

【同期声】孙月(天津市纪委纪检监察室工作人员)

张建津爱好喝酒，讲究越醇越好，年份越高越好。他本人也有这个爱好，其他的私企老板也是迎合这个爱好，他们的这个后备箱里，车的后备箱里长期放有各种茅台，各种酒，15年的茅台、30年的茅台。

【解说】张建津喝酒爱喝茅台，还要是年份茅台，在吃上面也追求上档次的。

【同期声】张建津(天津市医药集团原党委书记)

跟他们在一起，吃饭喝酒应该说就是都是高档的吧。海鲜为主的这个餐厅里边，都是一些活的，像这个龙虾、鲍鱼、海参、东星斑这些鱼。这些鱼有的原来吃就是清蒸，后来就是有的吃那个火锅。

【解说】为了和张建津处好关系，私企老板也不惜花大价钱。2014年张建津因公务出访意大利，期间正逢他过生日，陪同的老板在米兰一家高档餐厅为他庆生，聘请外籍名厨，吃高档西餐喝名牌洋酒，花费上万欧元。还有一次张建津到香港开会，私企老板为他安排的晚宴可谓奢华。

【同期声】张建津(天津市医药集团原党委书记)

给安排了一条鳄鱼的一个尾巴，那条尾巴应该很大，差不多得有一米，那个摆的，当时就摆的是整个带形的，也很好看，但是我觉得应该是很贵的，肯定也是预定的，反正就是显示他的热情。

【解说】天下没有免费的午餐。私企老板通过和张建津的交往得到了药品的独家代理权，获得了丰厚的经济回报，而张建津也在觥筹交错中越陷越深。

没有正常人喜欢战争，特别是中国人，中国人从来不是一个好战的民族。尊严，不是一种轻飘飘的感受，不是一种帝王的享受。尊严是用事实宣告，中国，真的不再那样轻易被征服了。

没有尊严的国家，就是在引诱他人入侵、蹂躏的国度。古人云，“天与之财，不取不吉”。这是历史上不能改变的事实。抗战前中国不是没有军队，几百万呢。。因为知道你中国好欺负，大好河山，你看不住你的家。

我们尊重为自由而牺牲的勇气，而我们也知道，平等自由这回事，是有尊严的人、有尊严的国家之间的事情，所以，在朝鲜这块土地上，我们宣告的，就是我们有这样的权利。

美国人在朝鲜战争结束之后，立了一座朝鲜战争纪念碑，在纪念碑上写的话是“自由不是无代价的”，它的含义是：在朝鲜战争中牺牲的或者在越南战争等各地战死的美国兵，包括“二战”中在欧洲、在太平洋各岛战死的美国兵，他们是为自由而牺牲的，也就是说，美国今天能有一个自由的社会是得益于这些人的。

抗美援朝战争打完之后，再没有任何一个国家敢到中国来侵占一个县城。跟中国讲条件。抗美援朝战争为我们赢得了尊严，也让我们拥有了享受和平的权利。从那以后，直到今天，对中国动武就成了一件令人疑虑重重的事情。

为我们这些普通人赢得了和平的权利，志愿军的牺牲，得利的不是一家一姓一个政府，而是所有的中国人—甚至包括那些可能因为对中国发动战争而死的外国人。志愿军的血，为我们这些普通人而流。

中国人民志愿军的牺牲者，与青山同碧。

我们应该感激。

人们常常忽视已经到手的东西，那么，为了不让我们在得到之后忘记，也许有一天，我们也可以修一座碑，不单纪念朝鲜战争的死难者，也纪念抗日战争和历次卫国战争中的牺牲者，那碑文或许就应该是：

“尊严不是无代价的!”

这部《决战朝鲜》，我以为，就是为这些牺牲在朝鲜的中国军人，在我们心底树起这样一座纪念碑。

春节在即，让这个传统节日国际化的话题再次热络起来。大陆央视春晚将再次请来国际巨星，相关部门也在全球征集“春节符号”，为将来的“欢乐春节”活动走向世界做准备。

让中国春节也成为外国人关心、喜欢甚至会亲身庆祝的节日，想必是做出上述努力的目标，也是春节国际化的主要内容。如果能如此，那自然是中国软实力向外传播的里程碑。

一种文化的传播必要经历较长时间的演化实践及潜移默化，而且这一过程还会受到文化承载民族的国际形象、国际地位、价值认同度等诸多因素的影响。所以其传播必将是一个循序渐进的过程，一步到位是不可能的。

但参照外国同类节日文化的国际传播影响，还是可以总结出一点规律来帮助思考中国传统春节国际传播的效果。比如西方社会的圣诞节，其有形元素非常简单易学，举凡圣诞树、圣诞老人和那句“圣诞快乐!”等。而春节相对复杂，比如春联、包饺子，要跨文明传播，面临着语言、饮食习惯的障碍。

其次，圣诞老人的传说是圣诞节的精神核心，这种可以激发人们想象空间和情感寄托的精神资源恰也是其得到广泛传播的前提。而春节则相对缺少一种可供人想像和抒发情感的精神资源，毕竟那个名叫“年”的怪兽的传说在华人中间的接受程度都尚且有限。

此外，中国春节中的舞狮、舞龙、高跷、跑旱船等集体庆祝形式非常类似许多国家都有的狂欢节。狂欢节在全球的传播恰可拿来用作上述表现形式的呈现。只是，这些庆祝形式中的基本元素并非全部都可以国际化，其组织形式、编排方式都需要结合国外受众的感受进行组织。

传统春节的对外传播，恐怕要多想想怎样用一种简单的方式对春节进行总结，让外国人能够很快的记住相对简单的有形元素、精神元素。而且，简化的元素不但要能够被外国人接受，还得被中国人自己接受，愿意亲身实践。

西方节日得以全球化，是建立在其本身完成现代化的社会基础上，而中国春节所处的社会，仍在转型期。正因此，中国春节中一些元素正在被遗忘，这恰与中国社会结构及人们观念的变化同步。所以，当中国社会完成现代化的转型，那时中国春节的样式也将更易于被外国受众接受。

之所以取名《镜子》，是因为“孩子是家庭的一面镜子，而家庭更是社会的一面镜子”，总导演、央视《天网》栏目制片人卢钊凯说。

纪录片只有三集，一共90分钟，央视社会与法频道花了10年策划、两年摄制。

内容很简单：三个家庭因孩子辍学而陷入困境，父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“改造”，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育。简单的内容却反映了不简单的问题。

片子的第一集展现了孩子被强制入学的过程，第二集讲述孩子与父母分别上课的情况，第三集交代了课程结束后，父母和孩子回家后的表现及近况。

今天，我们去喀纳斯湖玩，我很高兴，因为“喀纳斯”在蒙语中是神奇、美丽而富饶的意思，顾名思义，这个景点是新疆之旅中最美的了!

可“天有不测风云”呀!我们一到喀纳斯景区，就下起了大雨，好不容易等到雨小了点儿，才在喀纳斯河的下游下车看第一站“卧龙湾”。

站在河边，水中的天空似乎映成了灰蓝色，山峦、大树把卧龙湾环抱在中央，树木笼罩在蒙蒙细雨中，真是“万重雨雾擦淡绿”呀!只见湾中有一小岛，形似龙之脊背，疑有龙卧其湾，故名“卧龙湾”。

第二站是“月亮湾”，也就是“喀纳斯河”的上游，它既像张飞的丈八蛇矛一样弯弯曲曲，中间又有一段很像一个弯弯的月牙，水面不时地闪烁着银色的光，让“月亮湾”更加显眼、秀丽。

我们上车继续往里走，坐在车上，我不禁想起神秘的喀纳斯湖“水怪”的故事。据说常有马匹在饮水时被“水怪”拖进水里，“水怪”最长的达到10多米呢!“水怪”可能有两条像章鱼那样的足……我正想着，“呜——”汽车的开门声打断了我的思绪，车到了喀纳斯河的源头——喀纳斯湖，我们便下了车。

这时，雨停了，太阳也出来了。我呼吸着雨后清新甜润的空气，环视四周，云蒸霞蔚，远峰耸立，墨林倒影，但我的目光还是被喀纳斯湖水深深吸引去了。

湖水湛蓝而平静，反射着太阳耀眼的光线。微风拂过，湖面时不时地泛起点点微波，这时湖水是软的;不一会儿，湖水静了，变硬了，成了一面镜子，倒映着天空中的白云、高处的观鱼亭、连绵不断的山峦、岸边的苍松……真像一幅美丽的水彩画，让人“爱不释目”。

但要鸟瞰喀纳斯湖全景，还得上山顶的观鱼亭。我们上了1600多级台阶，终于来到观鱼亭，只见远处云雾迷漫，隐约有一座草屋竖立其中，宛如仙境，仿佛有仙人居住，那便是“神仙湾”。俯视喀纳斯湖，好象一大块碧蓝色的宝石，十分瑰丽。

喀纳斯湖约大45平方公里，海拔1374米，最深处可达118多米，是我国最深的高山湖泊。喀纳斯的林海之中，宝藏不可计数，其中，国家级保护动物就有37种之多，简直就是一个珍稀动物的天堂!

纯净的蓝天，变幻的湖水，秀丽的桦林，翠绿的树叶，几近绚烂的饱满色彩。还有着动听名字的“卧龙湾”、“月亮湾”、“神仙湾”，这就是喀纳斯，一个我喜爱的美丽、富饶而神秘的地方。

自1950年10月25日参战至1953年7月27日停战，中国人民志愿军共阵亡114000余人，医院救治战斗和非战斗负伤的伤员383000余人次，其中救治无效致死者21710余人，去掉伤员因第二、第三次负伤而造成统计上的重复数字和救治无效死亡以及非战斗负伤者，故最后确定的战斗伤亡减员总数为367100余人。

除伤亡减员外，志愿军还有29000余人失踪，失踪者中除在美方战俘营中的21400余人外，尚有8000余人下落不明，估计多已在战地或在被俘后死亡。加上失踪，在整个抗美援朝战争中，中国人民志愿军共计战斗损失390

000余人。

除战斗损失外，医院还收治过患病住院的军民450 000余人次，其中病亡者13

000余人，加上阵亡、因伤救治无效死亡等明确死亡者和失踪后估计已死亡者，在整个抗美援朝战争中，中国军民因各种原因死亡的人数在156

000余人左右，这是一个巨大的牺牲。抗美援朝，又称抗美援朝运动或抗美援朝战争，是20世纪50年代初爆发的朝鲜战争的一部分，仅指中国人民志愿军参战的阶段，也包括中国人民支援朝鲜人民抗击美国侵略的群众性运动。

1950年7月10日，“中国人民反对美国侵略台湾朝鲜运动委员会”成立，抗美援朝运动自此开始。10月，中国人民志愿军赴朝作战，拉开了抗美援朝战争的序幕。在抗美援朝战争中，志愿军得到了解放军全军和中国全国人民的全力支持，得到了以苏联为首的社会主义阵营的配合。1953年7月，双方签订《朝鲜停战协定》，从此抗美援朝胜利结束。1958年，志愿军全部撤回中国。10月25日为抗美援朝纪念日。

2021年7月2日报道，2021年是中国人民志愿军抗美援朝出国作战71周年，将以中共中央、国务院、中央军委名义颁发“中国人民志愿军抗美援朝出国作战71周年”纪念章。抗美援朝战争的胜利，维护了亚洲和世界和平，巩固了中国新生的人民政权，打破了美帝国主义不可战胜的神话，顶住了美国侵略扩张的势头，使中国的国际威望空前提高，极大地增强了中国人民的民族自信心和自豪感，为国内经济建设和社会改革赢得了相对稳定的和平环境。

新型冠状病毒引发的肺炎已经成为当前最热点、最关心的问题，可以说是焦点中的焦点。我想作为一个普通人，更是一名经历过2003年“非典”的90后来说，在这个我们该反省和做出行动的关键时刻，我们该做什么，该怎样做，确实值得深思熟虑。

首先，历经“非典”的人都知道其恐怖性，因此需要我们保持头脑清醒，不轻信谣言，不传播谣言，不制造紧张氛围，还要努力做好家人及朋友的思想，稳定其情绪。

其次，多与家人、朋友一起学习交流科学防护知识，出门戴口罩，勤洗手，勤通风，尽量避免与呼吸道感染者密切接触，避免近距离接触野生动物，更不要去人员密集的地方凑热闹。

另外，科普一下传染病防治的基本知识：隔离传染源、切断传播途径、加强个体防护。第一个很容易理解，隔离传染源也就是医护工作者在做的，对患者和疑似病例进行隔离治疗观察;第二个切断传播途径，即与我们每个人密切相关，勤洗手、少去人群密集的地方等等，这些都是很有效的途径;最后个体防护即注意个人卫生，出门尽量戴口罩。以上这些都是通过长期实践总结出来的最有效的方法。

我的家人也有定居武汉的，本来春节期间计划回家探亲，但在家人们的极力劝说下暂时取消了行程;我的家人也有在医院工作的，我们能做的就是做他的坚强后盾，让他安心工作，坚守岗位，恪尽职守。我坚信，白衣天使们必定会尽己所能，和患者一起战胜病魔。

让我们携起手来，为中国加油!为武汉加油!你们绝不是一座孤岛，只要我们坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策，我们就一定能打赢疫情防控阻击战。

作为上个世纪八十年代主政福建的改革先锋，项南以力倡“要允许改革犯错误，但不允许不改革”的大胆勇气推动改革，让福建一跃成为中国改革开放的前沿阵地。因此有媒体称他为“项大胆”。

“当时给我的印象是这个省委书记的胆子太大了。当时在场下听报告的省直机关干部鸦雀无声，简直是目瞪口呆，新来的省委书记给我们全新的感觉，全新的认识。”时任新华社福建分社记者肖辉家在《项南》记录片中讲述当时项南对他思想上的冲击力。

当时，尽管福建和广东是中央确定的改革开放的先行省份，但守旧的思想观念让项南在福建改革开放工作举步维艰。

当年项南常说一句话：“不会运用报纸广播的领导，是手工业式的领导。”

根据统计，在任五年多，项南共为《福建日报》写了25篇评论，其中社论和经济评论各七篇。

他在福建推开农业生产责任制时，便充分借用了报纸的影响力。他深知，一张省报，对于全省工作和全省人民，有极大的组织、鼓舞和推动作用。

当时为了解决部分干部和群众对“包产到户”的半信半疑的问题，他要求《福建日报》把落实生产责任制作为重点来宣传，并经常亲自撰写评论文章，大胆而鲜明地表达观点。

在当时相对保守的福建，他笔锋尖锐的文章经常引起“反弹”，让报社压力很大，最后都是项南给他们吃“定心丸”。

1981年4月，福建省政府公布了经省五届人大常委会通过的《关于农业生产若干具体政策问题的规定》，将包产到户、包干到户等多种形式的责任制，用立法形式加以规定，成功地推行了“包产到户”。

效果明显。同年，福建遭受多年罕见的自然灾害，但全省粮食产量不减反增，总产比1980年增加一亿五千万斤。关键时刻，人们看见了实实在在的变化。

为历史遗留下的冤假错案平反，是项南另一件让福建人最为感念的事。

土地革命时期，福建闽西是中央苏区的重要组成部分。红军长征以后，留在福建的许多红色武装和潜伏敌后的中共党员，开展了艰苦卓绝的游击战和地下斗争。可是长期以来，由于受苏联“肃反”运动和党内“左”倾思潮的影响，加上一些复杂的历史和现实原因，福建出现了闽中地下党“四〇五专案”、闽西南“红旗党”案、曾镜冰“内奸嫌疑案”等“三大案”，很多涉案人员被逮捕入狱，蒙受冤屈。

“项南同志1981年到福建以后，他所遇到的最难的问题就是落实政策，拨乱反正，怎么样调动干部的积极性。”福建省闽粤赣边区革命史研究会原会长杨涛在《项南》纪录片中回忆。

为冤假错案平反并不容易，项南冲破各种现实阻力，历时数年，很多冤假错案获得平反，在福建产生了积极反响。

根据统计，从走马上任到 1986年项南离开福建，头尾六年，福建地下党历史遗留问题基本得到了解决。六千多个冤假错案得到平反纠正，解决了四千余名原地下党员的党籍问题，提高了三千六百多名地下党干部的工资待遇。

项南一直认为：“平反冤假错案问题，是能否打开福建改革开放局面的一个关键问题。”后来事实证明，由于他对历史遗留问题的妥善处理，充分调动了大家参与改革的积极性，为福建的改革开放营造了良好格局。

最值得一提的是，他在厦门经济特区建设过程中，开创了多个全国“第一”。

厦门高崎国际机场成为中国第一家完全利用外资建设的机场，也是中国第一个下放由地方政府管理的国际机场。同时，厦门航空公司又成为中国首家地方与民航总局合办的、按现代企业制度运营的航空公司。

1984年，中国改革开放身处十字路口。项南并没有停止改革的步伐。他在一片反对声浪中坚持推动厦门经济特区建设，而且希望中央将厦门经济特区扩大到全岛，并提出建设“自由港”……同年4月，包括福建省省会福州在内的14个沿海港口城市对外开放。1985年初，厦门、漳州和泉州作为闽南三角地区，被中央辟为沿海经济开放区。福建成了中国改革开放的前沿地带。

1981年6月，项南刚上任不久，福建便对外宣布同日本日立公司合资兴办的福建日立电视机有限公司投产，这是在中国落户的第一家中外合资经营公司。

正逢改革开放初期，从中央到地方对于该项目都有不同意见，有的领导甚至将它定性为“殖民地性质的厂子”。与这些质疑不同，项南毫不犹豫地给予有力支持。不只是福日公司，当时福建引进的每一个项目都碰到相似的反对声音，而项南总是挺身说话。

改革的车轮下荆棘密布。在福建力推改革开放的过程中，大多数时候，项南都是把乌纱帽捧在手上做事情。无论他提出的大念“山海经”战略;还是他提出和组织实施修建厦门国际机场和水口水电站;亦或支持和鼓励为国有企业“松绑放权”;乃至他落实华侨政策，扶持乡镇企业……几乎每一件事情的背后，他都要与守旧的思想争锋。

1985年春天，已经有传言说项南“要下”，省内已有人对他的改革举措不满，认为他“处事偏右”。

同年，福建晋江发生了假药案，尽管项南及时向中央反映，要求采取果断措施严加处理，并先后5次检讨，但他终被处以“党内警告”。

1986年春，项南离开了福建省委书记的岗位。

关于是否处分项南，中央曾有不同意见，但不同意给予处分的意见未被接纳。

返回北京后，项南创办了第一个全国性的民间扶贫团体——中国扶贫基金会。

1997年11月10日，项南在北京逝世。

习近平总书记说，“中华民族历史上经历过很多磨难，但从来没有被压垮过，而是愈挫愈勇，不断在磨难中成长、从磨难中奋起。”千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。中华民族自古以来便是一个打不倒的民族，越是艰险越向前的斗争精神早已融进中华民族的骨血当中。

在这场战“疫”中，面对病毒、面对被感染的风险、面对死亡，武汉人民、湖北人民和全国人民从未退缩，始终以不畏艰险、顽强不屈的姿态主动投身到疫情防控工作当中，涌现出了无数“明知山有虎，偏向虎山行”的逆行者为打赢这场疫情防控阻击战作出了重要的贡献，再次让武汉这座英雄的城市焕发灿烂辉煌。

当前，疫情防控积极向好的态势转变，取得阶段性重要成果。这种向好的态势和阶段性成功，离不开各方各面的艰苦努力和无私付出。然而“行百里者半九十”，形势依然严峻复杂，防控工作正处在关键阶段。特别是随着境外疫情的快速扩散，国内大批企业、工程项目逐步复工复产，一些公共场所、旅游景区陆续开放，春耕备耕从南到北逐渐展开，我们绝不能有“松劲歇脚”想法，必须以如履薄冰的谨慎和见微知著的洞察，一时一刻不放松，一丝一毫不马虎，慎终如始、久久为功，不获全胜决不轻言成功。

沧海横流，方显英雄本色。民若安好，时时都是春天。那些岁月镌刻下的“最美”的身影，那些战“疫”记录下的感人瞬间，必将在时光的年轮里传承激扬、斐然倜傥!

《筑梦中国》认真贯彻党十八大、十八届三中、四中全会和习近平总书记系列重要讲话精神，通过回顾1840年鸦片战争以来中国人民在屈辱苦难中奋起抗争，为实现民族复兴进行的种种探索，特别是中国共产党领导全国各族人民争取民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的光辉历程，充分展示了中华民族的复兴之路，生动阐释了中国梦的深刻内涵。引导人们更加坚定对中国特色社会主义的信念和信心。

《筑梦中国》分“风雨如磐”“中流击水”“正道沧桑”“伟大转折”“世纪跨越”“发展新境”“圆梦有时”7集,主题鲜明突出，思想性强。突出了中国特色社会主义和中国梦教育这个主题，版块脉络清晰自然，叙事说理恢宏大气。追梦筑梦的历史主线也充分展示了中华民族的复兴之路，生动阐释了中国梦的深刻内涵。一些故事细节令人难忘、发人深思、给人力量。

观看《筑梦中国》，风雨如磐，沧桑历史，让我既为我国千年辉煌而自豪，又为百年沧桑而感慨，更感到习总书记提出中国梦的真切，让全中国人民充满希望。实现国家富强、人民幸福、社会和谐，这不是梦想，而是通过我们全国人民共筑中国梦，一定能实现的!

作为一名员工，我们不仅要努力学好自己的专业知识，还要关注我们身边的正在发生事，在公司也不能脱离社会，我对十八届三中全会的理解是十八届三中全会的召开，是新一届党中央领导集体再奏改革旋律，浓墨重彩谱写改革新篇章，是为实现中华民族伟大复兴，到2020年全面建成小康社会的目标绘制了宏伟蓝图。为此，需要我们的党委切实履行对改革的领导责任，正确处理好解放思想和实事求是的关系、整体推进和重点突破的关系、顶层设计和摸着石头过河的关系、胆子要大和步子要稳的关系、改革发展稳定的关系，完善和发展中国特色社会主义制度，努力推进国家治理体系和治理能力现代化，以全面深化改革的实际行动共奏改革旋律，凝聚实现“中国梦”的强大力量，要为中国走向更加辉煌灿烂的新时代而不懈奋斗。

把中国梦变成现实，还有很长的路，需要付出长期艰巨的努力。在这个“圆梦”的征程上，我们要不断加强道路自信、理论自信、制度自信，坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜，不惧风险，不畏干扰，走好路，走对路，走正路。以坚定的信念朝着“到中国共产党成立100年时全面建成小康社会的目标一定能实现，到新中国成立100年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的目标一定能实现，中华民族伟大复兴的梦想一定能实现”这个伟大梦想鼎力前进。

中国梦是每个中国人的梦，只有我们每个人都为此努力奋斗，实现国家繁荣富强，我们的生活才会更加的幸福，每个人的权利得到更充分的实现。