我的孤独作文实用九篇 作文怎么写【推荐20篇】

开学初，母亲不知如何下定决心，跟随父亲去外地打工，将我一个人留在家中。得知此事后，我感觉家中的气息有些冰冷。母亲临走时，不停地断嘱咐我该做什么事，不要做什么，我知道，我的孤独的日子开始了。

父母走后，家里只剩我一人，原来屋子里充满的欢声笑语消失了。唉！以前不喜欢母亲的唠叨，总希望离开母亲独立生活，没想到现在真的要实现愿望了，可我不曾有半点喜悦。

在家里，所有的事情都是我一个人做，我学会了很多，比如：洗衣服、拖地、做饭、整理房间等。以前，我喜欢周末，可以和父母团聚，但现在，我喜欢学校，因为学校就像家一样温暖着我的心，有很多朋友跟我一起学习、聊天。

可是，周末总是会来。别的学生高高兴兴地由父母接回家，我只能自己骑自行车回家。每次回到家里，我都不快乐。我最怕黑，在家里的每一个夜晚我都很害怕。我总会把手机放在枕边，等爸爸妈妈的电话。

终于，妈妈打来了。她问我：“在家里过得好不好啊？”我只是简单地说了一句：“过得很好，我很自由。”我不想影响她的工作，就撒了个谎，可挂断电话后，我的眼泪就来了，我多么希望一觉醒来，妈妈已经为我准备好了早餐……

又是周六，这一天的时间全掌握在我手里，我最喜欢在外面晒太阳，看书，享受着母爱般温暖的阳光。总之，太阳成了我最好的朋友。很多次我都在想：父母什么时候回来啊？

每一个夜晚，我总会梦到父母更跟我一起说笑……但醒来才发现原来只是一场梦。

在那段孤独的日子里，我学会了坚强，学会了勇敢，学会了很多事情。渐渐地我发现，我已经长大了。

感谢那段孤独的日子。

我漫无目的地在院子里环绕，天气阴阴的，太阳无精打采得在天上走着，我和太阳一样无精打采地走着，我停下来，看着眼前那些刚上幼儿园的小孩在院子里骑着扭扭车追赶着，而大一些的男孩则站在蛇板上向前滑行。只有我，那么的孤独。

我在等，等着我的玩伴，她们的出现是多么的来之不易，而我们也总是她出来，我回去，她回去，我出来，阴差阳错得见不到面。听着孩子们那欢快的笑声，我忽然感到我是多么的孤独，尽管我一向很快乐。而我们彼此不经常见面之所以是因为每个人都在不同的学校，而不同的学校又有不同的制度，不同的制度就会有不同的老师。这样，我的玩伴中便有了每天埋头写作业而很少出来玩，也有早早写完作业，整天无所事事的，她们各奔东西。于是，我便成了孤独的人。

或许，因为孤独，我的假期变了。以前，我每天上午都拼命写作业，脑子里只有一个念头，写完了便可以玩了，那时候我并不孤独，每天都会和玩伴们在一起嘻嘻哈哈，嬉戏玩耍。所以，我为玩而加速写作业，加速再加速。可现在不同了，我们一个星期也见不了几次。所以，孤独便像病菌一样迅速蔓延到我的全身，我不再为玩儿加速写作业，而是不紧不慢地写着作业，一直写到中午，因为我知道，她们在家中写呀写，而作业就像一场没有尽头的马拉松一般。我望着天空，太阳依旧无精打采得慢腾腾的在天空上行走着，一种寂寞从我心里油然而生。

作业，使我的假期充满寂寞，让我感到无边的孤独。

一眨眼，一瞬间，时间又过了一天，春天夏焰秋枫，铺陈了冬夜。我们在各自的小路上匆匆行走，一直未曾停留，不经意在某个路口相遇，于是我邂逅了孤独。时间越久，感情也越沉淀，也许，孤独也是一种享受。

五千年的岁月悠悠，逝去的是如风往事，有多少人诠释了孤独?又有多少人在轻唱孤独?从初一到初三，我见证了陶渊明的孤独，他一生清廉，前有“不为五斗米折腰”的坚躯毅魄，后有“采菊东篱下，悠然见南山”的逸致闲情。这无疑是孤独的，却也是一段不平凡的人生。即使没有人明白他为何孤独，即使没有人与他为伍，他也不在意。“常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终”，这不正是在用孤独诠释他的人生意义吗?他是在享受孤独!

享受孤独，诠释自己人生的意义;享受孤独，让别人欣赏自己存在的价值。

裸露的暮色，似夜半海棠的嫣红，船帆张开了它硕大的心事，海岸上游移的波光点亮了心中孤独的灯，是谁，在轻唱孤独?乌江岸边，一串串激动人心的语句从她嘴里蹦出：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”无情的战火，使她与家人颠沛流离。然而，她从未怯懦。她虽为女子，却“虽处忧患穷困而志不屈”。她甘受孤独，因为她决意要在孤独中爆发，在“寻寻觅觅、冷冷清清”的晚年，她殚精竭虑，编撰《金石录》，完成丈夫未竟之功。让众人看到她存在的价值，她就是一代女词人李清照。

古人落幕，反观自己，又何尝不孤独?但我明白，现在的孤独是为了将来更强大而蓄势、爆发!我会永不言弃，好好享受孤独，努力学习，让自己的成绩有更大的飞跃，踏上理想的康庄大道。是啊，孤独何尝不是一种享受?你说呢?

纵观历史的长河，那些伟大的，如星辰般照耀着人类文明暗夜的杰出人物，却也往往如稀星一般，孤独而倔强地闪耀。在他们光辉而震撼的思想背后，常常是坚守孤独的沉思与踽踽独行的背影。

学术的开始与最精神的哲思，无不需要一颗淡泊之心，一种坚守之志，一份沉浸之状态，宁静方能致远，这早已成为我们公认的学术基本素养。然而除却这份惯于孤身、舍弃呼朋引伴狂欢之外，孤独更意味着精神的独行，望其四野无一人同道，甚至见其八方仅质疑相随，如是之下仍能坚守自我，甘于不被理解的痛苦，做一个时代的反抗者、逃离者，才是孤独最珍贵之处。

这种精神的孤独使人时刻保持清醒，也即保存了人最重要的自我意识。托尔斯泰的出走得不到任何人的理解，然而正是他在孤独中坚持成就了他作为一个渴望变革者的光芒，让世人看见人的思想与胸怀可以这般无私、这般具有洞见。而当代，俄国现实主义文学传统的继任者，女作家阿列克谢耶维奇以纪实散文的笔调，将人类关怀与人性呼求的目光投向战争的受害者，投向社会最底层的妇女儿童。作家承受着来自男性世界与和平世界的质疑，承受着常人难以接受的黑暗事实，却在孤独的前行中将人性的洞察展现得淋漓尽致。在时代的洪流中，保存自我，保持理性最为困难，但正是这些敢于勇敢坚守的孤独者，继承并发扬了文明的精粹，成为时代的灯塔。

而我们也应当意识到，清醒的自我思考正是创新的关键。每一个专业领域的小小突破都可能成为对过去人类整体认识的颠覆，构成对权威、对主流价值观的撼动。哥白尼与第谷的故事已是耳熟能详，爱因斯坦不为人懂得相对论历程也已深入人心，再至马克思在经济、哲学多领域的革命性创造，康德提出“人为自然立法”的震撼观点，他们的孤独无不是一种痛苦，也无不是科学精神、创造精神的伟大体现。这似乎已成人类文明进步道路上的准则。——正如《米开朗琪罗传》中所说，痛苦是一种必要，而孤独是一笔财富。

当历史演进到今日，我们更需要一份对孤独的觉悟与执着。当媒体日益娱乐化、浅薄化，当学术流于浮躁与急功利近，当大众养成碎片化信息时代“被投食”的心态，我们更需要回望孤独。众声喧哗的时代，我们最该做的是甘于怀静怀远以至怀天下，甘于与沉寂的优秀思想为伴，甘于在一片急行军中做一个缓行人，或许孤独，却绝不匮乏。唯有如此，才能于泥沙俱下中不至丢失自我，才能在这个呼唤创新的时代真正有所创造。

一切的进步都需有前驱者和牺牲者，而那些独自前行，懂得孤独的人，正是准则的坚守者，是文化的引领者，是一个民族乃至全体人类文明的脊梁。伟大，属于孤独。

在读《百年孤独》之前，我一向觉得我是个容易入书入戏的人，但读罢《百年孤独》，书里面的悲欢离合、跌宕起伏、生离死别似乎和我之间隔了一层下雨中的玻璃墙。每当我似乎身临其境的时候，总有一层新雨将玻璃重新淋得模糊。也许是正因作者总以戏谑的口吻描述类似神话的种.种场景，也许是正因书中人物狂野的孤独离世俗的自己太过遥远。

整本书中，每个人都是一个孤独的个体。从家族第一个霍赛阿卡迪奥，到最后一个具有家族明显特征的奥雷良诺。从高傲果敢轰轰烈烈的奥雷良诺上将到精力充沛平凡而伟大的乌苏拉老妈妈，从纯洁如天使的俏姑娘雷梅苔丝到喜爱热闹以至于娶了两个老婆的双胞胎之一。

一部繁杂庞大的百年家族史，一部脉络清晰的地方兴衰史。在时刻的洪流中，个人在大背景的起伏中显得那样无力。羸弱娇小的被夺去生命，孤独执着着的留下悲伤的痕迹。无端去世的雷梅苔丝的萝莉像被作为祖母的形象保存，到最后仍然在咬手指的雷贝卡执着的不肯死去。经历夺走3000人生命骚乱的阿卡迪奥得不到任何人的坚信。他们都是人群的异子，孤独的极端。

对于我，则早已习惯了与孤独为伴，未必开心，但也未必悲哀。孤独是一个陪伴人一生的伙伴是一个既定事实，与其否认，与其抗争，与其无谓的逃避，不如理解它，拥挤的人群里让它保护你回家，周六的上午让它陪你吃早餐，整理阳光，周日的下午让它陪你晒晒太阳，晒晒俱疲的身体与心灵。

如果你和我、和大多数人一样，周期性的抑郁，不妨看看这本书，让书中孤独人的鲁莽激起你无畏抗争的勇气。也许，我们能够活得更牛逼哄哄，至少在别人眼中。奥雷良诺上将死去的时候，我心中一阵痛楚，就是这么想的。

我坚信，这本书能给我的，远远不止于此。

粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——题记

一个渊博多识的书生，一次惊心动魄的战斗，还有孤独远去的背影。这，也许就是于谦一生中最值得铭记的字句。

中原广袤的土地在先祖的努力下重归汉人。而你，也在尽职尽责的工作。安逸终究还是被朝中大臣的昏庸所打破。在那一次耻辱的战斗中，无数士兵不明不白的被砍杀，朝中却是人心惶惶、军心涣散。此时，你显得是那么孤独，唯有一颗熊熊燃烧的爱国之心在积蓄力量，等待最后的勃发。你也许不会想到，文弱书生窗下埋头苦读的背影会变成风沙中铮铮铁骨的硬汉。

终于，你还是用自己的威严和智慧说服众人。面对城外张狂狞笑着的士兵，背靠国家的半壁江山。你的心似乎又一次动摇。但当一个个斩钉截铁的命令“拼死一战，只在此时。”从你口中说出，当守城的将士带着诀别的信念离开时。你，还会感到孤独吗？不会的。因为在你身后，是无数报国之士的背影。这些背影现在看来，是那么坚不可摧。看似瘦弱读书人的肩头，担起了国家危亡的责任。蒙古士兵从汉人眼里看出的，是他们无法理解的信念。现在的背影是那么从容与坚定。

当敌人溃不成军、四处奔逃，一切重归安逸时。你，却因为自己的清廉而在这个浑浊的世界里惹来了众人的仇恨。当你从昔日的战友中再也看不到一丝正气而是乌烟瘴气、利欲熏心的嘴脸时，一种莫名的孤独便席面而来。你感叹为什么他们的信念会在权利中消逝的无影无踪。那些朝廷中的明争暗斗是你永远无法理解的奥秘。所以当你走上刑场时，胸中也许不是文天祥的誓死抗争，更多的是一种前所未有的孤独。我们看到的，再也不是意气风发的身姿，只是一个满怀遗憾与不解的背影。也许当昏庸的君主终于醒悟，奸臣被斩草除根，正义之士为你挺身而出，或许在九泉之下的你会感到不那么的孤独。世界上还是有许多公道的啊

看着神台上的于谦，我释然了。尽管几千年过去，无数浮华散去，于谦先生依旧俯视着这片土地，俯视着他誓死守卫的芸芸众生。无论走到哪里，你从来都不会孤独……

读完《孤独六讲》，恰是一人，窗外，正“沙沙”地下着小雨，不时，一只鸟飞过。

“孤独的同义词是出走”，作者一句简简单单的话，却点明了孤独的根本。我们曾以为，孤独就是独身一人，就是那没有边际的黑暗与寂寥，真正的孤独要学会背弃，就像嵇康“手挥五弦，目送归鸿”的从容，魏武“对酒当歌，人生几何”的潇洒吧。一个人的身体可能在人山人海中纵情欢笑，可他的内心却可能毫无波澜。身体上的孤独只能叫做是空虚，而精神上的出走才是真正的孤独。相比之下，我们不禁想到现在太多的人，一回到家，开电视，打电话，玩手机，从来没有孤身一人静静思考的时候。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋。”是的，过度的欢愉反而让人丧失精神上的灵动，没了面对孤独的勇气。我们应当面对孤独，天地间的所有必定孤独，人生于天地，亦归于天地，我们的孤独没人分享，也必须品尝——这是我们生命的必修课。

作者将孤独分为六类：情欲孤独、语言孤独、革命孤独、暴力孤独、思维孤独、伦理孤独。而这些，我们又何尝没有或多或少地遇见呢？

一：情欲孤独

书中说，情欲孤独是“残酷青春里野兽般奔突”，太多的人赞美青春的意气风发，但我们却忽略了源于身体的活力与一种莫名的渴望，至于目的，没人知道。面对的办法？作者说：“生命里第一个爱恋的对象应该是自己，写诗给自己，与自己对话，在一个空间安静下来，聆听自己的心跳与呼吸。”

我曾试着做这件事，心里便莫名的十分平静，仿佛清泉流经山谷，蜂蝶飞过花丛。我们需要用面对自己的孤独方式，来清理身体的无限疲惫与无限活力。苏东坡说：“长恨此身非我有，何时忘却营营？”至于自省的途径，是“倚杖听江声”。当我们独自面对自然，或是面对自己，我们才是真正的孤独，亦是在真正地回归自然，至于现在的都市，我们只看到了处处红尘，处处喧嚣。我们迷茫地在城市中徘徊，仿佛无家的游子。至于只属于青春的情欲孤独，没了，只有无尽的狂欢。

二：语言孤独

“众声喧哗却无人肯听”的就是语言孤独。

作者认为，语言往往是误会的开始。或许吧，语言需要带有一些暧昧，一些未知，才能拥有真正的美——美，有时正如“雾里看花”，雾散尽了，反而显出悲哀的落花。

我一直都很不喜欢赴宴，我曾觉得在那么多的人，我都认识，都说中文，可我就莫名地感到陌生，仿佛我与他们是两个完全不能相容的群体。或许，这也是一种语言孤独吧！共同的语言固然清晰，固然准确，可这种准确又有多少最实在的意义？无非是让人与人之间更好地互相了解罢了，某些时候，语言，我们大可以将其看作成一种音韵，这不是颠覆，而是根本。

我还想起“佛陀拈花，迦叶微笑”，整个过程中没有一点一点语言，却依旧充满韵味，或许，有些时候，语言并不是最重要的东西吧。语言并不是应酬的工具，语言是用来表达思想，可太多的人，似乎已经忘记了这件事，语言，已经没有生机，变得麻木了。

三：革命孤独

所谓革命，其实也是一种青春的仪式，只不过是始于踌躇满志而终究落寞虚无罢了。而我们，似乎也不太能够分清革命和政治的根本区别吧。

在大多数人眼中，革命是血腥的，政治是心机的，其实不然。纵观天下，敢革命者多少年，项羽青年起兵，孙权年少东吴，毛泽东则吟诗长沙。革命是一种理想，“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”所说的，便是这种开拓者般的视野。

至于革命者，都会是诗人，他们的诗歌，都是用血与汗写就，拥有着贴近大地的悲凉之气吧。可惜啊，“生于忧患，死于安乐”，革命者功成身就，其实也就不可避免地成为了政治家，走向了人情世故，革命也就名存实亡，违背初衷。于是，我看到了屈原与荆轲的背影，在夕阳的辉映下，显得那样孤独，也看到了革命之于青春的孤独所在。这不为别的，这是罪孽与福祉，这是所谓的成长所必须付出的代价。

四：暴力孤独

暴力孤独是潜藏于人性内在本质的，可相比之下就没有太多人可以理解。在现在的社会，暴力其实并不被别人所认可。但我们思考：在一个战争年代，暴力其实就潜藏于所谓的英雄奋勇杀敌的行为中而受人褒奖。可当战争过后，一些英雄所引以为傲的暴力应该何去何从？

暴力注定孤独，孤独并不在于暴力的存在——任何人的任何行为都或多或少地存在着暴力的影子，暴力的孤独，在于实实在在地存在着却被拥有者所否认。暴力孤独，其实是很广泛的，它悄悄躲在人们内心的深处，等待着一个机会来将它唤醒。可惜啊，人们并非忘记了它的存在，而是不住地打击与镇压。

我想起《红楼梦》中薛宝钗的冷香丸，那不也是为了压制她的青春欲望吗？人性里总会有一些最原始的东西，只是人们并不会认可罢了。这或许是为了支撑那看似坚固的文明吧，可人性，是无法彻底熄灭的，因为这与杀死我们自己没有区别。

五：思维孤独

思维的不可描述，其实也就注定了思维孤独的“不可思，不可议”。

我常有无人了解的惆怅之感，有时或许是自负，但更多时候其实就已经是一种思维孤独了。真正学会思考的人的心永远归于自然，只是他的身体依旧在社会中苟活罢了，可这具身体又何尝没有过惆怅？城市有着如此之多的繁华与科技，可是否都是我们真正需要的东西？

凡人逛过集市，会说：“没想到，这世界还有那么多等着我去拥有的东西。”苏格拉底却会说：“没想到，这世界还有那么多我不需要的东西。”有时，我们真的应该学会让生活返璞归真，太过纷杂的装扮与物品让人繁忙，亦让人越来越舍不得，可又有何舍不得的呢？在生死面前，青春岁月、欢爱温暖，本来，都不得不舍得。而我们的思维孤独，便是在舍不舍，得不得之间徘徊着的吧。这不是愚蠢，也不是庸俗，这是一种迷茫。

六：伦理孤独

可对一个人来说，最大的束缚并非上述五种，而是伦理孤独，因为它在“以爱的名义捆缚和被捆缚”。爱是最美好的情感，但也是最牢固的锁链。

现在的人，好多都会说两代人之间的隔阂，可这种所谓的隔阂，实际上就已经演变成了伦理孤独。青年所谓的叛逆，实际上就是对这种伦理孤独的反抗以及对知音的寻觅吧。

至于一句“身体发肤，受之父母”，家庭、父母、伦理，就成为了个人孤独的最大敌人，可伦理孤独本身也就成为了感觉最为强烈的一种孤独——你可曾在一个家庭中中感受到孤独？你有没有在亲人面前而无法畅所欲言的感受？这些都会是伦理孤独，可我也确切地感受过这些感觉。不要以为伦理孤独虚无缥缈，它就存在于我们生活的每一处之中。

我想到了秋瑾，不仅是一位革命家，更是坚决地去反抗伦理孤独，只可惜那是一个悲剧的结尾吧。

七：思索孤独

那么，六种孤独究竟又带给我们怎样的思考？或者说，当我们身在其中的时候，我们是否应该思考出走？当我们处于这种若即若离的状态时，我们又应该“云何降伏其心”？其实一切，也都在于我们自己的心。孤独所有人都必须面对，只是有些人过于胆怯罢了。

当我们面对孤独时，就应该从容，孤独兴许是一种破碎，但我们却从中看出生命应有的形状。当我们选择孤独时，我们的心就已经拥有了庄子所说的“独与天地精神往来”的气概了吧。

至于天地，本来就是孤独与美的世界，我们又怎会彷徨？可能吧，孤独是一个圆圈，美与天地，是起点，也可以是终点。至于天地，也可以是圆满。

【块人独处】  【鸾只凤单】  【伶仃孤苦】  【影只形孤】

【影单形只】  【矜贫恤独】  【孤鸿寡鹄】  【独自茕茕】

【赒穷恤匮】  【鳏寡孤惸】  【孑然无依】  【离群索居】

【凤只鸾孤】  【久孤于世】  【形孤影只】  【踽踽独行】

【孤俦寡匹】  【只影孤形】  【茕茕无依】  【孤孤恓恓】

【形单影只】  【索居离群】  【迷途失偶】  【断雁孤鸿】

【鳏寡惸独】  【影只形单】  【鳏寡孤茕】  【离群索处】

【形单影单】  【鳏寡茕独】  【形单影双】  【形孤影孑】

【形孤影寡】  【形不吊影】  【孤形吊影】  【孤雏腐鼠】

【只影单形】  【孤苦伶仃】  【六亲无靠】  【周穷恤匮】

马尔克斯在《百年孤独》中曾流露出这样的心境--“只是觉得人的内心苦楚无法言说，人很多举措无可奈何，百年一参透，百年一孤独”。对个人而言，能够直面孤独又何尝不是一种心灵上的逾越和征服？

独行是喧嚣繁华世界内的无奈之举，亦是智慧之举。回顾历史，放眼现实，无数鸿篇巨著，无不是其作者在孤灯下独自守望，苦苦熬成的。曹雪芹，一个从清风明月间走出的旷世才子，他的寂寞是近乎苍凉的，他没有名门望族的显贵，没有封官赐爵的荣耀，有的只是一个破落的庭院和几声杜鹃啼血的哀鸣。但正是这份孤独寂寞，催生了曹雪芹的灵感与遐思，终于“字字看米皆是血，十年辛苦不寻常”的《红楼梦》问世。

古往今来，在历史文化长河中，陶渊明，李太白，苏东坡……刚刚如巍巍昆仑般矗立的文化思想巨人，他们的人生都是寂寞孤独的，孤独地让后人不忍回顾。他们的孤独是个人的不幸，却是历史的大幸。如果我们能够直面孤独，孤独变会化为人生的基石，支撑我们攀爬，征服更遥远的山峰。

渗透人生的孤独，我们便能走得更远。或许你曾立下不登峰顶绝不止步的誓言，但若懂得沉寂内心，默默独行，你定会在追寻途中采撷泥路的感动。撒哈拉沙漠的漫漫狂沙中留下了三毛孤独的步履，龙门千佛古色古香的遗迹间有着席慕蓉孤独的流连，阿里山日月潭的秀美山水中更有着林清玄孤独的章节与心跳。“有些路，只能一个人走，有些关，只能一个人过。”而你，只需静心轻嗅山间野茉莉的芬芳，聆听蝴蝶的浅吟清唱。

孤独，你一个人上路。静心，做最好的自己。自得，然后看最美的风景。

然而，在这个交通网络发达，信息爆炸的时代。每个人都渴望不沉默，期待不平凡，微博，微信，一石激起千层浪。你说，我说，众人高举言论自由的大旗，在这个喧嚣的社会尽力闹腾，却也在这个复杂纷繁的时代迷失，沉沦。

这个世界大多数人都是用脚趾头来思索世界和来选择道路的，如果偏要用头脑和思想来选择道路，那么我们只能承担起不合潮流的孤独。这时，独行便显得尤为可贵。

“时人不识凌云木，直待凌云始道高。”生命中的寂静没什么可怕，生命中的孤独没什么遗憾。静心独行，你便明了，外物皆自在。

俗话说：“沉默是金”。沉默，也是孤独的一种形式，于是，我便说：“孤独是金”。在如今这个纷乱的世界中，孤独，已成为一种可贵的品质。

孤独，给予他一只铁笔杆。莫言年轻的时候曾经当过兵，闲暇时，他不会去和其他的战友到外面“晒太阳”，而是坐在床上，在自己幻想的天空中自由翱翔，写出了人生中的第一部小说。是孤独，给了他一条不同于其他人的道路，让他拥有了一份不同于其他人的心境，最终收获了巨大的成功。孤独给予他表象的沉寂，更给予他生活的积淀，让他拥有了丰富多彩的内心世界，这便是他最终能获得诺贝尔文学奖的原因。

想想当下，在人心浮躁、车马喧闹的社会大染缸中，人皆三五成群、灯红酒绿，哪里能寻求到一丝宁静之地，能为自己创造一方安静的，发人深省的雅静?于是那种在平常人眼中所不被认同的孤独就成了一种难能可贵的品质。周敦颐曾说过：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。莲，也便成了孤独的代名词，它不与世俗同流合污，也不去争名夺利，而是“香远益清，亭亭净植”。可见，周敦颐对孤身自好也持有赞同的观点。

到了十九世纪的欧洲，孤独处世的出世态度散发出更加具有魅力的光芒。梵高便是用自己画的向日葵对社会的纷乱坚定地说出了“不”。在一些人的眼中，他是一个与世隔绝的、独处一室的疯子，而在更多对梵高画作具有崇尚心里的人们来说，他便是一位世纪天才，是一位“出淤泥而不染”的伟人。有人曾问过爱好收藏梵高画作的大家们，是什么吸引着他们的目光，在无数画作中偏偏看上了梵高的画，他们会说：“那里有可以洗涤我灵魂的色彩。”不错，那便是孤独的颜色，是我们无法想象到的线条，只有经历孤独人生的人，才有资格来辩证这个社会，以一个犀利的旁观者的目光。

狐狸做了一件豪华的毛皮大衣，它穿上毛皮大衣大摇大摆地走在森林里的大路上，动物们看到了狐狸的毛皮大衣都很羡慕它，都想借它的衣服来试一试、穿一穿。

机灵又可爱的小白兔看见了，说：“狐狸大哥，你能把你美丽的毛皮大衣借给我穿穿，行吗?”狐狸不以为然地说：“你在森林里活蹦乱跳的，要是撞到了树枝，肯定会把我的毛皮大衣刮坏的，不借。”小白兔只好丧气的走了。

狐狸继续往前走，胆小又害羞的小刺猬看见了，小声的说：“狐狸大哥，你能把你漂亮的毛皮大衣借给我穿穿吗?”狐狸气愤地说：“哼!你身上有那么多刺，把我的毛皮大衣扎坏了怎么办?”小刺猬只好悻悻地走了。

调皮的大象来了，它扯开嗓子对着狐狸大声喊到：“狐狸老弟，你能把你那身高贵的毛皮大衣借给我穿穿，行吗?”狐狸害怕的说：“你那么庞大，把我的毛皮大衣撑坏了怎么办?”大象只好泄气的走了。

狐狸不小心把自己的那身毛皮大衣给刮坏了，于是它把毛皮大衣扔掉了。

这一天，狐狸觉得很无聊，所以它去找小白兔玩，小白兔愤怒地说：“你那么小气，我才不和你玩儿呢!”狐狸又去找小刺猬玩，小刺猬说：“你那么的挑剔，我才不和你玩儿呢!”这时狐狸有点伤心了，然后它又去找大象玩，大象说：“你那么吝啬，我才不跟你玩呢!”狐狸垂头丧气地回家了。

从此，自负的狐狸变成了一只孤独的狐狸。

时光荏苒，逝者如斯，我已经走过了人生的十五个年头。在这花季年龄，我远离了喧嚣，独自踏上攀登顶峰的征途。

七岁时，父亲曾带我到这里游玩。十岁时，小伙伴曾和我来这里探险。十五岁时，我独自走在这蜿蜒小径上。花的娇艳夺目，草的青翠欲滴，都牵不走我紧盯前方的视线。

山势回环，巍巍秀丽。山坡上的树苍翠挺立，默然肃立，盘虬卧龙般的根紧咬着厚土。我不禁对这些坚毅的士兵们肃然起敬。

走过平缓的小道，已日上中天。烈日炎炎，连黄土都亮得逼眼。我缩在树荫下，心里有点发怵，“我什么时候才能到达山顶呢？又渴又饿又累，要不回去吧！”但我知道，我不能放弃，只有独自走完这条路，才能欣赏到那山顶上无限的风光。于是，我站起来，毅然地走进毒辣的阳光下。

越接近峰顶，路越崎岖，天空愈是靠近。我看着那不远的山头，憧憬着不远的胜利，擦把汗继续攀登。

突然，在爬过一片树丛时，一条树枝在我的胳膊上划了一道长长的口子。血恣肆蔓延，在烈阳曝晒下，伤口阵阵发痛。我慌了，不只因为疼痛，还因为那近在咫尺的梦想。

我得先包扎伤口，可身边又没有可用之物，该怎么办？这时，我仿佛听见了那根树枝的诡笑，看到了山顶那鄙夷的眼神，心中不禁打起了退堂鼓。难道返回去吗？

然而“行百里者近九十”，我不想功亏一篑。不行，我一定要坚持，一定要登上那梦寐以求的山顶，去领略登高望远的惬意。我赶紧将衣袖撕下两片，盖在血淋淋的伤口上，咬咬牙，打个结，继续上路。

五个多小时后，我终于登上了那峰顶。云山苍苍，穹顶之下，万山之上，清风驱除燥热，心中不禁感慨万千：

原来，理想不是海天相吻的弧线——可望不可即，而是顶峰上的无限风光！

是啊！通向理想的道路注定是孤独而又漫长的，所有的艰辛与痛苦独自尝，所有的磨难自己扛，在这期间你痛并快乐着，没有属于一个人的孤独与痛苦，哪来的成长？在十五岁的季节里，享受孤独吧，它会雕琢你的意志，会让你拥有一份独立、坚毅和顽强。人生百态，社会万象，孤独为友，勇毅坚强！

德国著名哲学家叔本华说：“社交生活的坏处深藏不露：消遣、闲聊和其他与人交往的乐趣掩藏着巨大的、通常是难以弥补的祸害。青年人首先要学习的一课，就是承受孤独。”因为孤独是幸福、安乐的源泉。

世间怕有无数称己为幸福的人，却没有多少人认为自己也是一个孤独的人。“幸福”的人往往开朗、健谈、善于社交；孤独，似乎注定只是一个与阴暗、不幸甚至畸形的人生态度所相伴的名词。事实上真正的孤独是鲁迅的“寄意寒星荃不察”的觉醒，是布鲁诺被烧死前大声疾呼“未来的人们会了解我……”的信念，是无法选择“出世”苏轼的清高。

孤独即意味着超越常人的旷达与淡泊，它是幸福的前提。

孤独就是走出无止境的无聊社交、闲扯、平庸的一种生活态度，它卸除了表面的浮华，追求内心的旷达与淡泊。当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚相时，我们体会到的是孤独。世事纷乱，天下名士皆各投其主，各尽其才，惟独庄子安然身外。这种孤独，实际上是一种超越常人的豁达与淡然。但庄子又是幸福的，他的一次平静的拒绝，带来了自己政治生涯的孤独，换来的却是一座矗立在无数文人志士心目中的高标。

孤独让我们拥有内省的时空，它是享受幸福的条件。

物质的充裕，人心的浮躁，更多的人越来越急功近利，人与人的关系越来越势利化，幸福感距离我们越来越远。孔子曰：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”《论语》中的睿语无一不是孤独困顿的孔仲尼的自我反省。孤独的时候，人才有时间和空间去进行人生的思考，追寻自己活着的价值。才会远离喧嚣、芜杂，看到自己内心，保持一份坦然与淡定，看清自己前进的方向，这是享受幸福的条件。

孤独要求我们与现实适当地保持距离，它是享受到幸福的方法。

与现实适当地保持距离，开拓一份属于自己的孤独的小天地。做许多你想做的事情，展开你曾被限制的想象力与创造力，不再为庸人俗事所扰。现代派代表诗人戴望舒在诗集《灾难的岁月》中抒写“夜坐听风，夜眠听雨”的孤独而寂寞，这种孤独是一种幸福的状态，让他悟到“月如何缺，天如何老”。远离现实，你的处境是孤独的，然而你的内心却是宁静而充实的，你的心不再因孤独而哭泣，反而因孤独而折射出幸福的光芒。

面对现实，当今的年轻一代作为独生子女，无疑常有一种孤独的心理，他们给自己取了一个名字叫“愤青”。有些年轻人以上网玩游戏为幸福，以打架滋事为快乐，更有甚者以吸毒杀人为荣。他们因为孤独而丧失了对幸福的感受，继而心态失衡，无处宣泄，这无疑是一种极大的悲哀。

所以正视孤独，享受幸福吧！这种孤独不是消极遁世、自我封闭，而是“世人皆醉我独醒”的孤独，一种旷达的孤独，伟大的孤独。正视孤独不仅是一种哲理的思辨，更是一种对生活的感悟，是对真正幸福的一种追求。

[何为孤独与幸福作文

紧张的校园生活结束了，我们迎来了期盼已久的暑假。暑假，是每个孩子最快乐的时光；因为他们可以和自己的家人一起去旅游，痛痛快快、无忧无虑地度过一个暑假。而我，却和他们不一样……今天是暑假的某一周六，爸妈都去上班了，只留下在如山一般高的作业里埋头苦干的我。我从“山”里探出头来，重重地叹了一口气，“唉——”，原本无限向往的暑假生活变得百般无聊，我的世界变得一片漆黑！我默默地继续写着作业，什么暑假作业、家庭作业，都成了我发泄的牺牲品。我奋笔疾书，不到一个小时，那些该死的作业统统去见阎王爷了！

原以为干掉作业后会不那么无聊，哪知道干掉后会更加无聊！“啊，早知道就不那么快写完了，无聊啊——”我在心底愤愤的叫道。我走到电脑桌前，打开电脑，上了一会儿网，还是觉得无聊。看了一会儿电视，还是无聊；想写一会儿稿，哪知道那些优美的句子全都飞到爪哇国去旅游了，真没义气！想听了一会儿音乐，不听还好，一听就把心中的孤独全都“请”了出来。唉——！

我关掉电脑，走到阳台前，靠到护栏上。静静的看着楼下正在玩耍的学弟学妹们、默默地聆听他们的欢笑声，他们的笑声将一个人的我衬托得更加孤独。我打开MP3，听着我喜欢的歌曲，寂寞伤感的歌曲把我心中的孤独全部释放出来，连我身边的空气都带着浓浓的悲伤。

时间过得真快，眨眼间，一个无聊的下午就过去了。

吃过晚饭，爸妈又去上班了，匆匆忙忙的像两个侠客一般急于‘行侠仗义’。又只留下我一个人守着较大的房子，像只忠实的狗狗看守着主人的房子。

我站在阳台的中间，静静的看着夜景。夜，依旧那么美。深蓝广阔的天空上繁星满天，微风轻轻吹过、温柔的无摸着我的脸颊，带着丝丝凉意；一个人的夜，总是那么孤寂。

一个人的暑假、难免有些孤独。在这的暑假里，我品尝到了它的滋味，他的名字叫孤独。

[孤独的暑假作文

或许我永远会这么的孤独，不被人们所注意，被世人所遗忘，直到，直到，我的生命又再一次的辉煌与骄傲，人们才会唤醒他们记忆中我的存在，难道，我就这么被人遗忘吗？那么，就请你们将我永远遗忘吧，我会静静从你们的记忆中走出，不留一丝痕迹，你们不会察觉，也不会发现我以被你们遗忘，就着样吧，就着样的消失，对我来说是一个很好结局，不会有遗憾，不会后悔！

从未发现天空是那么的孤独，白云是那么的寂寞，空气是那么压抑，寂静的，世界上只剩我一人，从未这么孤独过，风静静的吹过，我得头发随风飘摇，张扬着，炫耀着，背影被路灯拉的很长，很长，它在走自己的路，专注，执着，它怕太阳，太阳那强烈的阳光会将它的心刺伤，会把它落寞抹掉，会把它变得很小很小，它不喜欢太阳，它喜欢的是黑夜，在夜中，它会融入黑色，将自己的落寞包裹的很严实，将自己变得更加孤独，他觉得只有夜才最懂它的心，那脆弱，怕被伤害的心。

我讨厌人们，讨厌他们的虚伪，讨厌他们阿谀奉承，讨厌他们的不择手段，他们所作出的卑鄙的事情，是那么让人觉得作呕，让人觉得恶心，总有一天，他们也会厌烦，厌烦自己的所作所为，也会为自己感到悲哀，羞耻。人啊，就是这么可怜，我也是可怜的，你们，我们，他们都是可怜的。

我始终不明白，为什么我要来到这个世界上，世界，真的有那么好吗？充满了邪恶，污浊，坏！！！别人的世界或许是多彩的，灿烂的，我不管别人，反正我的世界是灰白的，偶尔会有一点红色，蓝色，橙色，可是稍纵即逝，不给我留一点欣赏的时间，往往刚刚出现，就走了，就那样的走了，我在感慨，我在惋惜，我更多是悲伤，沉浸在我的灰白世界中，看着世界上的人们匆匆忙忙的奔波着，而我却安静的睡着，就这样，安静的睡下去，睡下去！！我的梦中也是灰蒙蒙的一片，就像雾，那种灰灰的，稠稠的雾，我在我得梦中迷失了方向，找不到出去的路，在雾中摸索，探询，找到出口，谁能告诉我出口，出口在哪里？

孤独，是令我最胆怯的东西，我害怕它带走我的一切，带走我身上仅存的一丝温暖。一个人孤身独在的感觉，真令我无比恐惧。所以，我没有办法面对它。

记得有那么一天，孩童时代的我从睡梦中醒来，揉了揉半睁半闭的眼睛，一骨碌爬了起来。望了望窗外大如豆粒的雨珠，我不知为何便欣喜起来，大喊：“妈妈雨，大雨！稚嫩的声音在大厅中回荡着，许久没人回应，我还是不依不挠的喊，似乎觉得这很有。但不久，我便厌倦了，开始四下寻找。

大厅，没有；卧室，没有；书房，没有……我哭丧着脸，一屁股坐在沙发上。这才明白，妈妈出去了。

那一刻，我似乎感到有人走近了客厅，有人在屋顶“噔噔”地走着，甚至我以为有人在抓挠我的脚腕。我在房间里飞奔，但也摆脱不了孤单带来的恐惧。我像一个垂死的人挣扎着，眼前有无数个可怕的画面……我尖叫一声，冲入了雨幕，。我发疯似的狂奔……

在我即将冲出尽头时，一双大手将我拦了下来。回头，竟是小店的老头，我扔然不顾一切，两条小短腿在空中比划着。于是，我被抱紧，进了一间小屋，那老头把我放在他的床上，还自言自语地说:这孩子，估计发烧了。我目不转睛地盯着他，感到了害怕，眼泪像断了线不停的滑落。这时一本好看的小人书递到我的眼前，我这才安静下来……

当爸爸接我回去时，我已经看了好几本，我想，是书让我不再恐惧。

现在，每当一人独处，我总有办法，驱走孤独。我战胜了它，它也不再令我害怕。

作者：加西亚•马尔克斯

缔造文坛传奇与文学奇迹史上“最无争议”诺贝尔文学奖得主影响世界小说走向的文学巨匠加西亚马尔克斯巅峰杰作!代表“魔幻现实主义”文学主峰征服全球读者、作家、出版社、版权经纪人、书店、媒体的鸿篇巨制被誉为“《堂吉诃德》之后最伟大的西班牙语作品”被誉为“20世纪最伟大的小说”中国读者等待了近半个世纪的殿堂级经典《百年孤独》中文版全球首次授权!主要凭借《百年孤独》的巨大影响，加西亚马尔克斯赢得诺贝尔文学奖，奠定了世界文学大师的地位凭借《百年孤独》在全球引发的狂飙，加西亚马尔克斯赢得“塞万提斯再世”美誉

马路上卷起的黄沙似幕布一般展开，刺目，阳光下的灼砂令人睁不开眼。回忆随着秽风归来，放映在幕布上，无需睁开眼，我就知道这影片放映了谁的故事。

临近新的一年，窗外飘着坚硬的雪粒，偏远的校区听不到任何元旦的烟花爆竹声，只有野狗的狂吠和抽泣似风声。窗内，灯下，有一个孤独身影，头顶着教室前方的巨大白板，下垂的手中握着一只白板笔，不知该写下什么。教学楼里的暖气烤得他难耐，喝下去的凉水转化成汗水从额头渗出。以至于身着短袖的他与寒冬格格不入，身后的课桌上摆着一只没洗的泡面碗，碗中散发着没有营养的气味。两天后就是他的生日，他第一个将要独自在外度过的生日。

未尝孤独的滋味，直到一个全新的机会出现在了他的眼前。走下机场大巴提着一只小号的行李箱，世界对于他来说是陌生的，从未只身离开家乡的他却没有露出一丝惧怕，站在马路边伸出手等着空客的出租车。

学生的假期和周末是最轻松、快乐的时光，尤其是即将面对留洋的学生，家庭的温暖弥足珍贵。而对于他来说，那是是黯然无光的几天，家太远，不止五百里，没有列车的汽笛能为他送行。

坐在空无一人的教室，盯着桌上的书无法投入学习，楼道里幽绿的警示灯分散着他的注意力，甚至没有月光为他照亮校园的小径，平日里渴望的安静现在使他手心出汗。站在宽敞寂静的篮球场中央，脚下放着一颗篮球，他不敢拍它，球落地的回声大到震耳欲聋。独自躺在床板上看着墙上的裂缝，那间本该住着四个人的宿舍关着灯，宿舍楼的漆黑、整洁与宁静没被这个特殊的学生打破。盯着镜子洗漱的他默默摇了摇头，镜子里的那个人给不了他想要的交流，只能告诉他哪里的胡子没有刮干净。他期待着开学，他期待着第一个回到校园的同学，他期待着一个熟识的老师提前回来工作，他期待着回到集体生活，不，是期待着集体生活回到他身边。

难得阳光明媚的日子，站在校园的草坪前，呼吸一口新鲜的空气，没有寂寞的灰色沙土。他慢慢地坐到草地上，孤独的他似乎忘记了昨夜的晚风与烦恼。他又想起了他为何独自离开，想起机场离开时父母眼中的期待，期待他克服万难带回成绩的那一天。想起了他的老师曾经如何鼓励过他，如何安慰过他，如何关爱过他。他开口了，他告诉自己：你并不孤独嘛，大家都认识你，大家都愿意分给你一份你需要的温暖啊，就如阳光从来不忘记普照大地，尽管有乌云飘过，但不意味没有阳光啊！

他的生日到了，一个不被期待的日子。白衬衫前，缓慢地回忆着父亲曾如何教他的，如何把一条领带打成完美的结，这是他能想到的最庄重的仪容，一个应该迎接生日的样子。

楼道里响起脚步声，这脚步声如同在呼唤他的名字一般，他清了清嗓子，准备用最清晰的声音问好，他心里明白：我并不孤独，应为我的孤独就要结束了……

也许你会问，孤独有什么好啊？总是把自己封闭起来，向森林中阴暗角落里的青苔，不亲近阳光，一点也不灿烂！

十四岁的我，正在长大的女孩，我喜欢一个人在自己的小天地中，安静地饮一杯咖啡，听着高山流水的音乐，然后静静地思考。把平日里懒得去思考的问题从“思想库”中拿出来。

我发现，在孤独中，思路总是格外清晰。因为在这宁静中，思路不会被旁物打扰。孤独中，我操纵着思想的风筝，让它在广袤得无边无际的苍穹中遨游，我感到自己的渺小，感到与其他同学的距离。孤独给我带来了很多好处。有一次，我和好朋友因小事闹起了别扭。在以前，过两三天我们就和好了，但这次我们都很犟，近几个月互不理睬。我心里很后悔，但一看到她那冰霜似的脸，我也很生气。可我好心痛啊！我和她是从小在一起的好朋友，好姐妹，怎么办呢？我又急又烦，却不知如何是好。

一个晚上，我早早完成了作业，在孤独中又开始思考了。我和她多年的友谊，难道就这样在斤斤计较中溜走吗？不，不行！我下定决心，从书柜中拿出我们之间的对话录，写上我最想说的话：“对不起，我们和好吧！”并在下面画了两个笑脸盈盈的女孩子拉着手……在第二天早上，放在它的桌子上。没想到她发现后，激动地送给我一个大大的拥抱说：“我一直都想与你和好！”我们相视而笑，让欢乐洋溢在我们的笑脸中。因为我能在孤独中思考，理智让我们找回友谊，和好如初。

我爱孤独，不为什么，只因为我喜欢孤独给予我的所有享受并不逊于

热闹，让我们在空闲的时候都来亲近孤独，在亲近孤独中，让自己与自己的心灵畅谈，那该是人生中一个最大的享受。

“一个人，以片竹林。”爷爷曾对我说这是他的梦想也是他的追求。

直到现在还是有些疑惑：一个人，以片竹林，不会孤独吗？

爷爷热爱那片散发着清香的竹林。

爷爷是个篾匠。

在我还是蹒跚学步的时候，就喜欢依偎在爷爷身旁，看他锯竹子削篾片……鼻子里面充满了竹子自然的清香。一个个圈状的竹屑从刀口滚落，竹屑与阳光滚合在一起，变的金黄，微风吹过，卷起竹屑，伏在脚边的小花猫边跑过去抓。

自此以后，我便也爱上了竹子。

市场看到爷爷穿梭于竹林间，一日正坐立不安，便也跟了去。看见爷爷正端坐在小板凳上，一手拿刀，一手拿着竹片，垫在深蓝色的围裙上，悠闲地削着那根竹片。每当看到爷爷侍弄那些竹子是，场景总是那么的“孤独”、醉人。他总是一个人深处这篇他爱的竹林中，侍弄着他爱的竹子。

只见一个个笨重的竹段，到了爷爷的手中却变得灵巧起来，经过一步步工序后，要么变成纤薄的篾片，要么变成平滑的竹片。爷爷工作时，目光总是深沉而又专注，手中的竹子如同什么稀世珍宝般。

篾片在爷爷手中挥舞，不一会儿，一个竹席变成行了。突然间，我发现。这是一双怎样的手啊。手指裹满了白色的胶布，看着粗肿不堪，皮肤像树皮一般粗糙干裂，指甲里是无法洗尽的污泥。手掌里隐约横着几道旧年的伤疤。

望着爷爷的手，有些痛惜，爷爷也似乎发觉了什么，笑了笑说：“没什么大不了的，为了他也值了。”爷爷咧了咧嘴，继续手上的活。

现在想想，爷爷的“孤独”是因为他的梦想，为了他对手工艺术的追求。

爷爷为了他的梦想，一直守在这片宁静的竹林里，坚持不懈，执着追求，一直达到忘我的境界。

或许，只有那些伟大的人，才喜欢这种孤独的感觉吧。

夕阳下，爷爷依旧端坐于板凳上。微风吹拂，空气中氤氲着竹叶的清香。

在成长的路上，我遇见了“孤独”，它可怕又冰冷，但是我战胜了它。

刚上初中，我十分地不习惯新生活。班级里是一张又一张陌生的面孔，他们说着笑着，而我一个人坐着，孤孤怜怜，显得十分无所适从，就像分在两个冷热不同的次元。小学的同学们呢？都分到了不同的班级，很难再一起嬉戏。

回家时刻，恰巧发现他们在各自的班级交到了新的朋友，望着他们有说有笑的背影，我感到我的心在流泪——不知从何而来的悲伤占据了心腔，似乎要与泪水一齐迸发出来，却只是闷在胸中，泪水也被堵在心口，十分难受。这是什么？是人们常言的孤独吗？我不禁低下了头，任地面上的光影缭乱蒙蔽双眼。从前所未有的感觉令我束手无策。真冷，我缩了缩身子，路灯的光原来这么暗。

深夜，我望向窗外，如雾的黑色中有几颗光点，追向光源，是一些孤独的星星。它们彼此相隔甚远，遥遥相望，发散着温光，我能感知到是温光，由冷与热调兑。它们在各自的一小片夜空中孤身一个，十分悲凉，微弱的光芒更显寂寞；但是将整片夜空为背景，细小的光线连在一起，一条又一条，几个光团结在一串上。啊！它们不就像我与他们么？我虽然与他们疏远，但是我们彼此有对方的回忆与情思，我们之间有着看不见扯不断的羁绊，我们的心是相连的。即使时光荏苒物是人非，但多年前的情感与回忆仍会积有心底，彼此不会忘记的。想到这我胸腔中的孤独感融化了。

面对那一张张陌生的面孔和熟悉的背影，我释怀了。我用着满心欢喜，笑着接受陌生的人陌生的环境陌生的未来。我知道，我战胜了孤独。

“孤独”倒下了，我的步伐在成长路上更加充满自信。