黑暗中的舞者启发合集20篇

在永恒的轮回里感受生命悲苦，在荒芜的历史中探寻人性真相。

——题记

我曾听过这样一段话“如果我们生命的每一秒钟都无限重复，我们就会像耶稣被钉死在十字架上一样被钉死在永恒上。这一想法是残酷的。在永恒轮回的世界里，一举一动都承受着不能承受的责任重负。”

在《生命不息》一书中，女主角厄苏拉正经历着在别人眼中不可求实则痛苦生命轮回。在这个空间里一切流动，无一静止，但却不断循环。故事的开篇是一个暴风雪之夜，小女孩厄苏拉降生，窒息而死，再次降生，之后的她仿佛被卡在了时间这个可怕的大机器里，4岁溺水，5岁跌落房顶，8岁连续4次感染西班牙流感，22岁被家暴，30岁遭遇伦敦大轰炸，她不断死去，也不断新生。如果单看生命轮回，你或许觉得，这本书只是不断的复述一个故事。但这本书的惊叹之处，凯特·阿特金森并没有就此陷入重复叙事，而是展现了厄苏拉生命的不同可能，伴随厄苏拉不断轮回的是自我成长，是亲情延伸，是时代不同的发展，是作者对于那个最黑暗荒芜的时代仍有的感触。厄苏拉每次重生之后的经历或多或少都存在一些改变，但别的却从来不曾改变。那独自在寒冬中瑟缩的厄苏拉收到来自狐狸角的姐姐寄送的礼物；在黑暗降临前被自己的父亲唤回，听到他说“小熊，欢迎回来”这一切的一切都未曾改变分毫。这种亲情牵系在厄苏拉的多次生命历程中是永恒的。作者也是在以这样的方式，让厄苏拉的生活不断地向前推进，虽然她的生命有可能会随时终止，但她一直在生活中前行，在亲情的包围下成长，最终成为她那个最完美的自己。

凯特·阿特金森在书里写到的那样，“一个人即使失去一切，也要想着光明的事。”我认为这，才是生命的最终意义。人生短短几何不要为了那些片刻的痛苦，而丧失了整个世界的阳光。我们应该对着世界的一切许以最好的期待，并予以最大的努力，来在这美好的年华里绽放出最好的自己。

生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。

威廉·莎士比亚是文艺复兴时期欧洲文学最杰出的代表作家，他的戏剧在欧洲戏剧发展史上乃至人类文学发展史上占据着重要地位。

《威尼斯商人》是莎士比亚早期创作的最优秀的喜剧之一，当时的英国正处于伊丽莎白女王统治时期，新兴资产阶级登上历史舞台，人文主义思想广泛传播，全国上下繁荣昌盛、蒸蒸日上。莎士比亚在《威尼斯商人》中热情地歌颂和赞扬人文主义的友谊和爱情，极力提倡个性的自由解放。全剧结构严谨，情节紧凑，内容风趣横生，人物栩栩如生，充满浓厚的喜剧色彩，闪烁着人性光辉。

书中讲述了善良忠厚的威尼斯商人安东尼奥替朋友巴萨尼奥向冷酷无情的犹太商人夏洛克借高利，并以自己的商船作为抵押，夏洛克想乘机割取安东尼奥的肉便答应了。但安东尼奥的商船却出事了，夏洛克把安东尼奥告上了法庭。在法庭上，聪明的鲍西亚答应夏洛克可以割取安东尼奥身上的任意一块肉，只是若流下一滴血的话(合约上只写了一磅肉，却没有答应给夏洛克任何一滴血)就用他的性命和财产来抵换。最后安东尼奥获救，除了夏洛克之外，每个人都得到了一个圆满的结局。

剧本的主题是歌颂仁爱、友谊和爱情，同时也反映了资本主义早期商业资产阶级与高利者之间的矛盾，表现了作者对资产阶级社会中金钱、法律和宗教等问题的人文主义思想。

在剧中，莎士比亚的语言丰富生动、富于个性、富有诗意;文辞华美流畅，妙语比比皆是，对白诙谐幽默;比喻、排比和对比精辟深刻，极大地增强了语言的感染力;夸张、奉承、回敬、挖苦、奚落嘲讽等技巧在《威尼斯商人》剧中使用得淋漓尽致，不仅刻画了人物性格，而且加强了喜剧效果，给人以美的享受，充分显示了莎士比亚“最伟大的戏剧天才”的地位。

现实生活中，我们看事物、评价人物不要只凭外表。金玉其外的橘。还不是败絮其中么?一些富家。弟也只会穿金戴银却是不学无术的。所谓真人不露相啊，真正人才不必包装入时，也不一定夸夸其谈。“发闪光的不全是黄金”，这话没错，我同样想到有关金。的一名话：“只要是金。终究是会发光的”。这就要我们擦亮双眼，分清是内在金还是外在金了。《威尼斯商人》告诉我如何看世界，如何做事情，求真务实是我们坚持的原则。我们做事不要虚浮，一步一个脚印，实打实的才能成事。

同时，这部作品通过“财”与“情”之间的交错告诉了我们“情”的重要。友情、爱情、亲情，当你开心时，它们会为你鼓掌欢呼;当你痛苦时，它们会为你分担忧愁，所以不要只为了一时的满足和快乐而背叛它，抛弃它们。我们要在得到它们的同时学会为它们付出，这样，我们的生活才会充满真正的“戏剧”。

我来到一个很宽敞的房间，啊!我的三位朋友：A。Crie、Re。Bast、来科以利他们被绑在三根“十字架”上，旁边还有一根空的。在四根“十字架”的中间摆着一张华丽的座椅。

我刚想去救他们，忽然身后出现了一大群老鼠，黑压压的一片，如同潮水一般向我涌来。

我吓得闭上了眼睛，但当我睁开眼睛时，发现老鼠群绕开了我，奔向了那张华丽的椅子，一个搭一个，慢慢地组成了一个人形，渐渐的，一个西方神话传说中的“恶魔”展现在我的眼前。

“哈……哈，你好，李利成，欢迎你来到‘黑天宫’……哈哈!”

“你……你就是……”

“我是魔魂怪，是恶极鬼和帝厉魔的合体。”

“你快把他们放了!”我吼道。

“不，等等吧!”只见魔魂怪轻轻地将一根食指抬起，我立即漂浮起来，接着朝那个空着的“十字架”移去。“那个‘十字架’是为你准备的，哈哈!”

我拚命挣扎，终于奇迹般地挣脱了魔力的控制。

“什么?”只见魔魂怪一下子睁大了眼睛。我也感到惊奇，我居然摆脱魔魂怪的强魔力的控制。是什么东西使我有那么强大的力量。

“你身上有什么?”

“一个银镖，是拿来射你的!”我掏出银镖迅猛地向他射击。

“不!”魔魂怪一下子化为了气体。我奔去救出了我的朋友。

顿时，周围明亮起来，我们可以看见的一切都变了，，山清水秀，鸟语花香……

看了《三毛流浪记》这本书，我觉得三毛的命运很悲惨。

三毛孤苦伶仃，四处流浪。他吃不饱，穿不暖，没有一个温暖的家。在黑暗的社会里，他为了活下去，给有钱人拉车、擦皮鞋、点烟；他卖报纸、做学徒……受尽了苦难，付出了汗水，却还是饿肚子。这样的社会多么不公平啊！

可是，三毛依旧很善良，心里充满着对未来的憧憬。他把掉进河里的小男孩救了上来，又把毛衣给了比他更苦的小乞丐，还把捡到的钱包还给教授。他就像黑暗中的一束光明，照亮了我们每个人的胸膛。

和三毛相比，我很幸福。在家里，奶奶煮好菜等着我们，爸爸妈妈带我到处去玩。在学校里，老师耐心地给我们讲课，我学到了很多知识。还有很多小朋友和我一起玩耍，无忧无虑。

我现在的幸福生活，就是三毛向往的光明世界，我要好好珍惜。三毛身上坚强、勇敢、乐观的品质，他在黑暗社会里吃苦耐劳、永不放弃的精神，我们要好好传扬和学习！

在我的生活中，经历过许许多多的事，犹如天上的繁星，地上的沙子，数也数不清，但是，有一件事至今还令我记忆犹新。

我现在已经11岁了。妈妈说我是一个活泼开朗的女孩子，更是一个勇敢的女孩子，其实我也有一个小秘密，那就是怕黑。

记得那是一个夜晚，我正躺在床上睡觉。突然，我睁开了眼睛，原来是想去厕所了。但我很怕黑，所以每次夜里上厕所，都要把妈妈叫醒，陪我一起去。当我伸出手，刚要碰到妈妈时，却不忍心了。心想：还是别叫妈妈了，妈妈很累，让她睡吧。于是我穿好拖鞋自己去了。我蹑手蹑脚，心惊胆战地在黑暗中摸到厕所灯开关，按下去，呀！停电了，我小心翼翼地打开厕所门，里面一片漆黑，阴森恐怖，我不由自主地全身发抖，心想：幽灵来了！我的牙开使打起架来，我干脆闭上眼，咬紧牙，一下子冲进厕所，心想：豁出去了！可是，来到厕所里，看到后面的那面墙照出了我黑黑的影子，像幽灵一样，真是太可怕了！我不由得又发起抖来，怎么办？挺住，妈妈在看着我哪。我的心开始平静下来。上完厕所后，还要冲厕所，又要看到那面可怕的墙，那我也得硬着头皮去冲。我把手伸到冲马桶的按钮上，感觉也没有什么可怕的了。冲完后，我又回到床上再一次呼呼得睡起觉来。我终于以后在也不害怕夜晚自己上厕所了，也不用再让妈妈陪我去上厕所了。我战胜了黑暗。

经过这次经历，让我懂得一个道理：什么事情都不难，只要你鼓足勇气，相信自己，就一能战胜困难，取得成功。

走进大自然，就想到了自己的家，吸一口空气，就像吃了一口蜂蜜。

大自然给我们的启发还真多啊！鲁班看见带锯齿的草，发明了锯子，还看见荷叶，又发明了伞，这些都是大自然告诉我们的，我也想得到一些启发，那么走进大自然看看吧。

来到小河边，看见河水哗哗地流着，多么美妙，多么动听的声音啊！上天留给我们最好的乐器就是大自然的声音。

来到树林里，看见树叶在抖动一阵凉风吹来，叶子发出沙沙的声响，这也是一种乐器，一种美的感觉。

从中，我得到了这样的启发：奥秘和神奇就发生在我们身边不起眼的微微小事中，只要认真观察，一定能的带哦启发。

每当我看到那盏灯，我会感到温暖，难到它真的是一盏灯？不，那盏灯是老师。

她给予了我知识，让我从黑暗中走出。

她给了我温暖，她就像太阳一样照亮了我前行的路。

她给我讲做人的道理，她像一盏灯照亮了我的人生。

记得有一次，我们正在上课，突然间我感到眩晕，就趴在课桌上睡着了，老师不仅没有骂我，而是关心我，这时我觉得，她就是一盏灯照亮了我的人生。

每当我遇到困难时，她会来帮我，这时，我觉得是她让我从黑暗中走出。

每当我看见黑暗中的那盏灯，我会觉得很暖心，难到它真的是盏灯吗？不，它是我妈妈。

她在我哭泣时安慰我，她就是一盏灯照亮我的心。

她在我受伤时替我流泪，她就是一盏灯照亮了我黑暗的路。

她在我遇到挫折时鼓励我，她就是一盏灯，照亮了我前行的路。

有一次，我以为没有考好而伤心，妈妈走过来安慰我。这时我觉得她是一盏灯，照亮了我前行的路。

每当我看见黑暗中的那盏灯，我会感到开心，难到它真是一盏灯，不，它是我的同学。

她们给了我温暖，照亮我的人生。

有一次，他们给了我掌声，我让能在讲台上讲话，他们是一盏灯，照亮了我的人生。

他们是我黑暗中的那盏灯，照亮了我！

前几天，我读了一书，那就是《木偶奇遇记》。

这本书讲的是一个小木偶和一个老雕刻师傅的故事：

从前有一个老雕刻师傅叫杰佩托，他家里非常穷，几乎每天都吃不饱饭。有一天，他用一根木头做了一个木偶，这个木偶一做出来就会动会说话。这个老雕刻师傅给小木偶取了个名字叫匹诺曹。老雕刻师傅把自己唯一的外套卖掉，用这些钱給匹诺曹买来识字课本，然后让匹诺曹去上学。在上学的路上，匹诺曹为了看木偶戏，把书卖了。在木偶剧场，他经历了一些危险，最后化险为夷，剧场老板还给了他五个金币。 后来，他遇到了“瘸腿”狐狸和“瞎眼”猫，他们为了骗钱，想把匹诺曹吊死，后来一为仙女救了匹诺曹。匹诺曹一直想成为一个好孩子，可是他非常顽皮，经常说慌，又有强烈的好奇心，还禁不住诱惑，所以经常上当受骗。但是后来经过很多磨难后，匹诺曹终于成为一个真正的好孩子。

我非常喜欢《木偶奇遇记》，因为通过这本书里的故事，我明白了一些道理：做人一定要诚实，不能说谎话;不要轻易相信陌生人的话;要热爱学习，热爱劳动，用自己的双手创造幸福生活。

生活中，往往有很多事使我们难忘。因为我们可以从中不断得到启迪，从而战胜困难，到达成功的彼岸。

在我的身边也曾发生过这样的事，它深深地感染了我。记得那天是星期六，刚好我要去中旗参加数学竞赛。我早早地起床，只听见外面“呼呼”作响，哎——不用说，肯定又刮风了，而且还很大。“呼呼------呼呼-------”，声音真有点怕，像一群小妖怪们刺耳地吼叫着，又像一大群猛兽在咆哮着，似乎马上就要冲进来。

我一切准备就绪。妈妈带着我去学校。在去学校的路上，风猛烈地刮着，卷起的沙子打得我的脸上很疼。我依偎在妈妈身旁，用手遮着脸，一步一步吃力地前进。走着走着我竟然惊奇地发现一家店铺的招牌被吹在另一家超市门前。垃圾也漫天纷飞，到处都是。当我走到学校时，我看到了一些铁皮垃圾桶横七竖八地躺在地上，还有几个分类回收垃圾桶也被这强大的风吹倒在地。更不可思议的是，竟有两个文化宣传栏也被风吹到了。要知道那可是用几根铁棍儿支撑的呀!这风真似猛兽一般的凶猛啊!

但是在校园中我看到狂风中有一排坚强的“卫士”在顽强地挺立着。它们就是----白杨!看!它们在风沙中如同兄弟姐妹们手挽手，肩并肩，一起抗拒这强大的风沙!它们昂着头，挺着胸，像刚强的战士不畏狂风所屈服。我心头为之一震，被他们这种顽强拼搏的精神感动了。眼前的景象让我领悟到了一种生命的力量。不管是风沙还是雨雪，白杨树总是坚强不屈，毅然地站在那儿。还是那么直，那么挺拔。杨树为什么如此奋发向上呢?因为它的根深深地扎在泥土中，像手一样牢牢地抓住了泥土。所以，它们不管在怎样险恶的环境中，都能稳稳当当地“立”住。这跟我们的学习很像，只有我们现在努力学习，打好基础，以后就可以在知识的海洋里尽情遨游。

不只是树，人也一样。要懂得在逆境中生长，要自强自立，克服依赖性，学会生存。深深地扎根，就算再大的风雨，再大的困难也战胜不了自己。而且，不要因为一点点失败而灰心丧气，从哪里跌倒再从哪里爬起来，这次失败算什么，只要再搏一下，下次的胜利者就是你;只有坚持不懈，相信自己，经得起风雨才是最终的胜利者。

我忘不了这件事，忘不了白杨树，忘不了它们那坚强奋斗，不屈不挠的精神!

【阿鼻地狱】：阿鼻：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。

【阿毗地狱】：阿毗：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。

【暗室欺心】：在黑暗的屋子里昧着良心做坏事。指偷偷地做坏事。

【暗无天日】：昏暗得看不到天上的日光。形容在反动势力统治下社会的黑暗。

【拨云见日】：拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。

【拨云雾见青天】：只有推开密布的云雾才能看到湛湛蓝天。比喻冲破黑暗，见到光明。

【除尘涤垢】：涤：涤荡；垢：污垢。清除灰尘，涤荡污垢。比喻扫除一切黑暗势力。也比喻清除旧的不合理的事物。

【大夜弥天】：弥天：满天。比喻黑暗势力弥漫长空，统治一切。

【盗名暗世】：盗：窃取；名：名誉、名称；暗：黑暗。在黑暗时代窃取好的名誉。指奸佞之人在乱世乘机骗取声誉。

【道路侧目】：侧目：侧目而视。在路上相遇，不敢交谈，以目示意。形容政治黑暗暴虐。

【地狱变相】：旧时比喻社会的黑暗残酷。

【东曦既驾】：曦：曦和，神话传说中驾日车的神。指太阳已从东方升起。比喻驱散黑暗，光明已见。

【毒泷恶雾】：恶劣的云雨雾气。比喻暴虐凶残的黑暗势力。

【粉饰太平】：粉饰：涂饰表面。把黑暗混乱的状况掩饰成太平的景象。

【忿世嫉俗】：有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。

【愤时疾俗】：有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。

【愤时嫉俗】：愤：愤恨，不满；嫉：憎恶，仇恨；俗：世俗。痛恨、憎恶腐朽、黑暗的社会现状。

【愤世疾俗】：有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。

【愤世嫉恶】：愤：愤恨，不满；世：世道，现状；嫉：憎恶，仇恨。痛恨、憎恶腐朽、黑暗的社会现状。

【愤世嫉俗】：愤：憎恶，痛恨；嫉：仇恨，痛恨；世、俗：当时的社会状况。有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。

【愤世嫉邪】：愤：愤恨，不满；世：世道，现状；嫉：憎恶，仇恨。痛恨、憎恶腐朽、黑暗的社会现状。

【风雨如晦】：指白天刮风下雨，天色暗得象黑夜一样。形容政治黑暗，社会不安。

【风雨如晦，鸡鸣不已】：晦：黑暗；已：止。风雨交加天色昏暗的早晨，雄鸡啼叫不止。比喻在黑暗的社会里不乏有识之士。

【浮云蔽日】：浮云遮住太阳。原比喻奸佞之徒蒙蔽君主。后泛指小人当道，社会一片黑暗。

【黑灯瞎火】：形容黑暗没有灯光。

【黑灯下火】：形容黑暗没有灯光的情景。

【黑地昏天】：形容极其黑暗腐朽。亦比喻黑暗腐朽的社会。

【黑咕隆咚】：很黑暗。

【黑漆皮灯笼】：①涂以黑漆的灯笼。形容社会腐败黑暗。②形容懵然无知。

【昏天暗地】：形容天色昏暗。也比喻黑暗混乱。同“昏天黑地”。

【昏天黑地】：形容天色昏暗。也比喻黑暗混乱。

【漫漫长夜】：漫漫：无边际的样子。漫长的黑夜无边无际。多用来比喻社会的黑暗。

【民怨沸腾】：人民的怨声就象开水在翻滚一样。形容人民对腐败黑暗的反动统治怨恨到了极点。

【披云雾睹青天】：披：劈开。比喻冲破黑暗，见到光明。也比喻冤屈得到申雪。

【漆黑一团】：形容一片黑暗，没有一点光明。也形容对事情一无所知。

【弃暗投明】：离开黑暗，投向光明。比喻在政治上脱离反动阵营，投向进步方面。

【弃明投暗】：指抛弃光明的、正确的，投向黑暗的、错误的道路。与“弃暗投明”意相反，亦作“背明投暗”。

【人间地狱】：人世间的活地狱。比喻黑暗的社会。

【日月无光】：连太阳和月亮都失去了光彩。比喻极其黑暗。

【十八重地狱】：重：层。迷信认为人在生前作恶，死后就要堕入十八重地狱，永民不得翻身。比喻最黑暗、最苦难的境地。

【天昏地暗】：昏：天黑。天地昏黑无光。形容刮大风时漫天沙土的景象。也比喻政治腐败。

【天昏地惨】：昏：天黑。天地昏黑无光。形容刮大风时漫天沙土的景象。也比喻政治腐败。

【天下老鸦一般黑】：比喻坏人坏事各地都差不多，到处都是一样黑暗。

【亡国必楚】：灭亡秦国的一定是楚国。指不畏强暴，奋起推翻黑暗统治。

【亡国三户】：指不畏强暴，奋起推翻黑暗统治。

【亡秦三户】：指不畏强暴，奋起推翻黑暗统治之事。

【乌天黑地】：犹言昏天黑地。

【乌烟瘴气】：乌烟：黑烟；瘴气：热带山林中的一种湿热空气，旧时认为是瘴疠的病原。比喻环境嘈杂、秩序混乱或黑暗。

【无天无日】：犹言不见天日。比喻黑暗，见不到一点光明。

【下乔迁谷】：用来比喻人从光明走向黑暗，或者从良好的处境而进入劣境。。

【遥夜沉沉】：遥夜：长夜。长夜深沉。比喻忧郁的心情或黑暗的社会，好像漫漫长夜熬不到天明。

【一团漆黑】：形容一片黑暗，没有一点光明。也形容对事情一无所知。

【有天没日】：比喻说话毫无畏惧和顾忌。也比喻十分黑暗，没有公理。

【有天无日】：比喻说话毫无畏惧和顾忌。也比喻十分黑暗，没有公理。

【有天无日头】：比喻横行不法，公理难行，一片黑暗。

【雨过天青】：雨后转晴。也比喻政治上由黑暗到光明。

【雨过天晴】：雨后转晴。也比喻政治上由黑暗到光明。

【云开见日】：拔开云雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。

【云开见天】：乌云消散，重见天日。比喻社会由乱转治，由黑暗转向光明。

【云开日出】：乌云消散，重见天日。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。

【长夜漫漫】：漫漫：无边际的样子。漫长的黑夜无边无际。多用来比喻社会的黑暗。

【长夜难明】：漫长的黑夜难以见到光明。比喻漫长的黑暗统治。

【政以贿成】：形容旧社会政治腐败，官场黑暗，不行贿就办不成事。

【重睹天日】：比喻脱离黑暗，重见光明。

【重见天日】：重新看到了天和太阳。比喻脱离黑暗，重见光明。

肚子叫个不停，老爸老妈却又没有在家，怎么办？算了，自力更生吧！于是，我准备大做一餐，结果电饭锅的插头一插，啪的一下，我唯一能看见的光，就只剩那月光了。

完了！黑暗与饥饿一起向我袭来。“一定是保险丝断了，等等老爸吧！”我自言自语地说。结果我向窗外一看，月亮略带嘲讽的散发着耀眼的光，哎呀，可恶！我自己可以修。

我一赌气，就真的把工具拿来了，哎不对，好像还少了点什么。哦，还未动工，手就抖个不停，身上直冒虚汗。哎呀，我可以的，又不是没看过，好吧，开始！

一只手拿着开了手电筒的手机，另一只手打开保险箱，大气不敢出的拉下电闸，然后拿出十字的螺丝刀，一点一点的拧下了保险盒上的螺丝帽，然后慢慢卸下外壳。

我只见保险丝垂头丧气的耷拉着，完全没有往日为我服务时的气质，我于是笑了笑，用钳子拽下这可怜的牺牲品，有扯上了一段新的保险丝，用钳子轻轻夹住向口内插。可是不知怎么的，我的手好像也罢工了，怎么对也对不准，我又深吸了一口气，使劲握住了钳子柄，终于插进了。

安了保险丝，装上了外壳，接下来就是可以媲美剪裁的时刻——推闸了。记得推闸时，时常会喷出一个火球，我不敢怠慢，于是学着印象中老爸的样子，背紧贴着墙，右边便是保险箱，只要手向右边一推便会推上闸。

可是为了保险起见，我最后还是找了一根筷子，用它顶着电闸慢慢向上推。快到头时，电闸被卡住了，我心想：反正火球不会转弯。于是，我用力一推，“啪”，灯火通明，一片灿烂的景象！

关掉几个灯，插上电饭锅后，我坐在沙发上，心里想：我可以给自己带来“光明”，可以给自己力量，可以战胜黑暗，这一次，我好棒！

星星眨着顽皮的眼睛，月亮也还在卖弄着皎洁的光芒，可现在，这一切都比不上家里的灯光！

《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的奇葩。自问世以来，不胫而走，风靡文坛，故事流传，广及民间，真可谓家喻户晓，妇孺皆知，雅俗共赏。我想作者在写这本书的时候一定是绞尽脑汁，苦思冥想吧！

作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一，这里面有四个鲜明的人物形象：

师傅唐僧一心向佛，慈悲为怀，不畏艰苦；

大师兄孙悟空英勇善战，智勇双全，是妖怪们的克星；

二师兄猪八戒好吃懒做，贪财好色，但他有一颗善良的心；

他们的沙师弟忠厚老实，吃苦耐劳，安于天命。

其中，我最喜欢的就是孙悟空了，因为他能大能小，随心变化，小到绣花针塞入耳朵，大到顶天立地，上伸可到三十三重天，下伸可以至十八层地狱，而且他还可以七十二变。我不仅仅为孙悟空的神通广大喝彩，更对他的勇敢战斗精神产生了敬佩之情。它让我们明白了人生之路是崎岖的，摔倒了只有爬起来，爬不起来就会在那个地方呆一辈子，永远见不到另一边天空的美丽。爬起来者，将遥望天空，把世界的美丽尽收眼底。两样人生只能任自己选择，如果想要爬起来，就要靠自己。

在西行漫漫路上，孙悟空很有责任感，因而功绩卓越，不怕困难，勇于与妖魔作斗争，为保唐僧顺利到达西天，它历尽千幸万苦，在师父被妖怪擒进洞中的时候，他十分伶俐，首先向山神土地神问明妖怪的来历，再去与它们会一会，如果他被击败就向天庭搬救兵，他尽可能的选一些德才兼备的人来辅佐它，企图将其师父救出，尽管妖怪有多么厉害，多么难应付，最后都得成功。告诉我们不要向困难低头，不要见它有强大，就屈服．退缩，我们应该迎难而上，勇于挑战，就会获得成功。

这本书让我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事，唐僧师徒四人取经，经历了众多的险难，正如我们的学习，我们小学升初中，初中升高中，到高中毕业考大学……又何尝仅仅是九九八十一难呢？但是，坚持就是胜利!

从前，我之所以读一本书是因为它来到了我的手边，而书的主人又有耐心等待我一口气或分几天读完它。后来，知道了有公共图书馆这等读书的好地方，我也懒得去翻书目卡片，只是在开放阅览室书架上随手抓一本我能读得进去的书。再后来，通过网络，也约略知道近来新出的哪几本书是值得一读的，可我也往往只关注自己感兴趣的，偶尔在浏览的网页上碰到一两本好书也都是大概的翻翻，很少有时间和心情静下心来看，相逢或相违全凭运气。所以，我读《论语》也只是因为选了《中西经典选读》这门课，于是从图书馆借了这本书。

人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。像“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”

我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。

孔子讲究孝道，孝成为中华民族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。”

“事父母能竭其力;”等。即孔子说;“当他父亲在世的时候，要观察他的志向;在他父亲死后，要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。

治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼……”可见学习的重要性，治学是仁信的基础。

“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个近80人的班集体里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文，有的是下通地理;有的是满脑子的数字;有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟，绵延;大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家;平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。

走进教室我就看见了蕃茄、鸡蛋、盐、鸡精、锅、和一只碗。我不由产生了疑问，难道今天要做蕃茄炒蛋吗?

首先我们把蕃茄在水龙头下洗得干干净净的，然后把蕃茄切成一块一块的。再打鸡蛋，刘老师先用锅在鸡蛋上磕一个洞，但是用力过猛，打出来的蛋黄都散开来了。第二次刘老师拿起鸡蛋小心翼翼的用锅磕了一个洞，打出来的蛋黄非常完美，接着刘老师开始打发鸡蛋。

一切准备就绪，首先刘老师先热锅放油，接着把鸡蛋液倒入锅中，鸡蛋液瞬间变成了“太阳花”，把它盛到碗里。再把刚切好的蕃茄放入锅中，听，“滋啦滋啦”，油溅了出来，刘老师躲闪了一下，继续冒生命危险炒蕃茄，再放入刚炒好的“太阳花”，倒水再翻炒几下，然后放盐和鸡精，最后香喷喷的蕃茄炒蛋完成了。

蕃茄炒蛋真好吃啊!

在日常生活中，许多事情都会给予我启发，有些启发是容易被人遗忘的，而有些启发是让人永远铭记在心的，然而，一次小小的失败，却给了我很大的启发。

就在前不久，我们班评选了“能仁五星少年”，凭以往的经验，我是胜券在握的，可结果偏偏出乎了我的预料，因为我科学没考好，所以落选了。可想而知，这一整天我的心情糟透了，眼泪就像自来水一样不停地流下来，甚至还向老师发帖子。回到家后，妈妈安慰我说：“能仁五星少年只是一个荣誉，有没有得到又有什么关系呢？阳光总在风雨后，不经历风雨又哪能见彩虹？记住：人的一生不可能是一帆风顺的，只有不断地努力、进步，才能攀上高峰，做一个杰出的人材。”接着妈妈又对我说：“想要取得成功就必须付出汗水和心血，就像诺贝尔，他为了证明科学实验，连家人都爆死了，自己也差点成了残废，这么巨大的困难，他都没有退缩，更何况你这个小小的困难呢？”最后，妈妈语重心长地对我说：“也许，这次的失败对你来说是一件好事，你平时一直高高在上，根本不知道失败是什么滋味，这也应该算给你一个小小的惩罚吧！”

妈妈的话一直在我的耳畔回响，是呀，人的一生是不会一帆风顺的，不经历风雨又怎能见彩虹？这一次的失败给了我很大的启发，也让我变得坚强了。

生活中处处都有让我受启发的事，但最让我映象深刻的，还是刚学滑轮的那件事。

记得刚上幼儿园中班时，爸爸帮我报了一个滑轮班，说让我练练平衡力。我一听，特别的高兴，又跳又笑。可是爸爸却严肃起来，要求我不能半途而废。

盼星星、盼月亮，终于盼到了滑轮上课的第一天。我一路蹦蹦跳跳地来到少年宫，换上崭新的滑轮鞋，可是我还没站稳呢就和大地来了一个快乐的“亲密接触”。眼泪在眼眶里转了几圈，我最终还是忍住了没掉下来。我踉踉跄跄地爬起来，结果还没站好呢，就又摔了一个屁股墩……一次又一次的摔倒，又一次次的爬起来，我从不放弃，终于，我可扶着墙站了！我十分开心，激动的跳了起来，可刚跳起来，就又摔了一个屁股墩……

不知经过多少次的练习站立、行走，终于在教练的搀扶下我慢慢地滑起来，先慢慢地，然后又快了一点，最后变得特别快，我的头发都飘了起来。啊，那是多么的爽啊！由于我的坚持不懈，当别的小朋友还在练习走路时我就可以滑了。你看：我双臂展开，一只脚高高抬起，另一只脚撑在地面，快速地向前面飞驰，我的动作是那样的自然、那样的飘逸！别的小朋友都用羡慕的目光看着我，我的心里油然而生一种自豪，这就是努力和坚持的结果！每当这时我都毫不保留的把我的经验和教训讲给他们，并且鼓励他们：不要气馁，你一定能行，我们共同努力，一定会成功。并且爱迪生也说过“成功都是靠百分之九十九的汗水和百分之一灵感获得的”。听完这些，那个小朋友一定会努努嘴，握握拳头，马上继续练习起来！

到现在，我已经可以滑出“前蛇”、“后蛇”、“单腿”等一系列花样动作了，可我不会骄傲，只会再接再厉，争取做得更好！通过这件事也让我深深的懂得：只有努力才会有收获，这也是我受到的最大的启发！

“走自己的路，让别人去说吧”。这是我最喜欢的一句话，因为它曾使我受挫而不败。

记得那还是上三年级的时候。一天，我看到《中国少儿摄影》上有一则征影启事，心想，何不就此检验一下自己的作摄影水平?于是我当机立断，就挑拣了我认为最好的邮寄到《中国少儿摄影》编辑部。从那天起，我天天盼，盼《中国少儿摄影》早日发到手，盼看到上面有自己的作品。

一天下午，老师把一封《中国少儿摄影》编辑部寄来的信送到我手上。我当时兴奋不已，迫不及待的拆开信封。结果摆在我面前的不是贺信，而是退稿。顿时我觉得仿佛有千万双眼睛在盯着我，恨不得找个地缝钻下去。不知谁搞得“小广播”，第二节课，全班都知道了这件事，纷纷议论起来。

“没这水平就别逞能!”

“要想人不知，除非己莫为”!

真不知道那天是怎么过来的。放学铃一响，我像被释放了一样第一个冲出教室，刚进家门，我就大哭起来，觉得从此再也抬不起来头，甚至不想上学了。当晚，爸爸就给我讲了许多道理，老师也给我打来电话，他们讲那么多，其中一句我非常感动：“走自己的路，让别人去说吧”!

这一夜，我难以入睡。是啊，一个人怎么能让小小的挫折压倒呢?别人说什么并不重要，关键是要有自己的目标，鼓起勇气，走自己的路。老师和爸爸的这句话，启示我在挫折面前承受住压力，敢于向目标奋进。

我利用空余时间，走上街头，走进风景点，利用我平时学到的摄影技术和要领，完成了一些作品，我精心挑选，选了一张《悠悠古城金陵》投递出去。

两周后，喜讯传来了，我寄出的作品获了奖。当我双手接过证书时，眼泪禁不住流下来。这泪水包含着喜讯、激动、还有太多太多。

我要感谢老师爸爸，是他们给了我信心，让我在今后的人生道路会一直记住这句话：走自己的路，让别人去说吧!

天又黑了，对我来说，母亲能回家陪着我就是一种恩赐，而这恩赐又是那么的可望不可及的。一个人在家时，那种感觉并不是“孤独”一词所能取代的，而是一种恐惧而又可怕的空虚。漫无目的地游荡在空荡荡的房子里的我没有思想的重复着机械运动。

我不能再奢望什么了，因为我知道母亲已经为我付出得够多了。其实母亲并不是不管我，而是把大部分时间用在我爸爸的身上了。不瞒你说，一天中，我只有在早上才能见他，谁叫他的嗜好是打麻将呢!那天母亲上午就出去了，直到下午才回。她一回到家便给我做饭，我则习惯依偎着门框找着话题与母亲聊聊，突然之间，觉得可聊的话题很少，也不知说些什么好，好半天才挤出一句话，便慢吞吞地，很没节奏地说道：“找到爸爸了吗?”母亲微微一笑地说道：“开始找到了，后来趁我与别人说话时，坐车走了，把我一个人扔在了马路上。”虽然母亲笑得那么地慈祥，但我知道她的心里在流泪。其实她做的一切都是为了我，她本可以与爸爸离婚，一个人无忧无虑地生活，而我却没有给予她一丝安慰，却常常怪她的菜太咸了，饭烧糊了。慈祥的母亲在这时总是微微一笑，事后我也很后悔，但却没有对母亲说出感谢之类的话，因为我觉得这样做很虚伪，我只想我会做一手好菜，哪一天做好了，在家里等待母亲的归来，亲手为她盛一碗饭，两人很默契的坐在一起吃着。

在黑黑的夜里，因为天空有启明星我不再空虚，不再无助。虽然它们不能照亮整个天空，但是它们点燃了我的世界。

初读课文，便被这故事情节深深地吸引了。不知不觉中，几十页便匆匆翻过，唯有活灵活现的人物，在得意中、愤怒中、无奈中长存于脑海。优美而流畅的语言，就这样如小溪般淌过心头，而顺着这溪流，更见同情、见推崇，也见鄙薄。只是撩开这锦绣的帘幕，忽觉一位学者深远的思想。

在正义中，也难免会有瑕疵——种族的歧视与宗教的偏见。当新兴资本主义崛起，当人们打起人文主义的旗号——这位伟大哲人仍能客观地指出自身的缺漏。细读课文，更能从子句中发掘出仁慈、仁爱、宽容的曙光——作者仍能摆脱封建思想禁锢，追求以人为中心的世界。这种思想又岂不是自由、大胆，而又理性的吗?老师告诉我们，西方国家家庭必备《圣经》与《莎士比亚全集》。可见，《圣经》是人们精神的支柱，而《莎士比亚全集》更是人们思想的支柱啊!他用他的思想告诫了后人，思想的自由，是永不可侵犯的啊!又有什么，能比束缚一个人的思想更令人痛苦的呢?

然而，思想是在碰撞中产生的，这使人不免联想到当时令人惧怕的生活。正值文艺复兴前时期，仍有大量封建主，不单是残酷的剥削人民，更是压榨人们本丰富的灵魂。在翻天覆地的变化前，世界似乎走向了麻木。是《神曲》渐渐唤醒人们，文艺复兴，开始了。一场声势浩大却又了无声息的思想解放，开始了。在莎士比亚的一部部作品中，处处体现了人文主义的思想，而是这，恰好推动了世界历史上的另一进程。在安东尼奥博大的友谊中，我们体会到了人文主义的积极表现;在鲍西亚机灵的计谋中，我们又体会到了人文主义的积极影响。人文主义推崇追求幸福，那么黑暗的社会有了今天极大的繁荣，又何不是幸福——人文主义所造就的?再纵观历史，这人文主义，却是被文学所宣传——是书本。

闭上眼，用手轻抚书本，一股强大的生命力仿佛在跃动。文学的创作，不仅仅是语言有多么优美，而是其内容涵盖了什么——思想的驰骋。翻开一部著作，当思想的活力注入了文字中，跳跃的字符，引领人们置身于思想的潮流与社会的砥柱。

一部书，何不是一掬思潮，永远地反映着社会而推动着社会?生或死，成或败，它都曾有过自己奔驰越梗的无线辉煌!

一天，我和姥爷吃过午饭，见他在一堆钓鱼竿堆里找来找去。

我上前去问姥爷：“姥爷，你在找什么东西啊？”姥爷说：“哦，我啊，在找鱼竿，看看哪根合适，等一下我去钓鱼了，你去不去啊？”我听了高兴极了，姥爷以前都不带我去的，不是说没鱼竿，就是说太危险了，总是找各种理由不让我去。我听了高兴地说：“好！好！我也去。”于是，姥爷也给我找了根短的鱼竿，一只小水桶，一起走了。姥爷在出门时。还不忘带上了鱼饵。

我和姥爷来到了水塘边，只见姥爷把鱼饵钩在鱼钩上，然后扔进水中，再拿来小凳子，坐在上面，一动不动的，好像个木头人。过了一会儿，鱼标动了一下，过了一会儿，鱼标动得很厉害了，于是，姥爷便一把拉起鱼竿，只听“啪”的一声，一条大鱼便上钩了。于是，我便学着姥爷的样子，先把鱼饵钩在铁钩上，再用力一仍，然后耐心地等待。可不到十分钟我就没耐心了。就在这时候，我的鱼竿轻轻地动了一下，这时的我早已等不及了，马上提起鱼竿，结果鱼是没钓到，而在鱼竿上的鱼饵倒让它给吃了。这时，姥爷走过来，告诉我，说：“钓鱼啊。不可以急，要心平气和的慢慢来，像姥爷这样，不慌不忙，你看，结果就钓了十条鱼。”我听了姥爷的话，受益非浅。

在这次的钓鱼中，我虽然没有钓到很多的鱼，但我在这次的钓鱼中，知道了我们不管做什么事，都要有耐心。凡事可能都会做得好，而如果急了，那凡事也许会是一事无成。

从小就听说过四大名著，但我并不太热爱看古今中外的经典名著，觉得枯燥无味，未读前，我认为《红楼梦》并无过人之处，他们之间的爱恨只不过是儿女情长，初读时我实在看不懂，后来又买了动画版，简简单单地看了一遍，回头再看原著，我又有了新的感受，体会到了作者所想要描写的情景与感受!

康有为说：“红楼须别到，贾府大富贵。”自然《红楼梦》以贾、王、史、薛四大家族为中心，讲述一个封建大家庭由富贵走向衰败的历史，林黛玉从小体弱多病，独自一人来到贾府一一荣国府，渐渐地与性格顽劣的宝玉相恋，却被凤姐使掉包计，便使宝玉娶了宝钗，而林黛玉得知这一消息吐血身亡，贾宝玉也心灰意冷，我从中感受到世事的无常和人生的无奈!

也许很多人看完了《红楼梦》都在不停地为贾宝玉和林黛玉不能相依相守的悲剧，而痛心哀婉，或者讽刺感叹，当时封建社会的黑暗落寞和家庭之间的复杂与势力斗争。可有句话说：“仁者见仁，智者见智”，我却很欣赏作者的写作艺术手法和书本的艺术价值，作者构思精密，语言精确，每一首诗都是作者的文化精华，书里常常提到众仁论诗的故事，这种氛围让人羡慕，想想古代文人雅士都通过流水传送酒杯来赋诗叫曲水流觞，这多叫人羡慕啊!《红楼梦》的艺术价值就在于它能体现人生趣味，与读者能有心灵沟通，让人打心里为那人物感到怜惜。这种心灵与感动，在今世仍有巨大的魅力，我也不禁感叹这世事的无常和人生的无奈。

以上是我读完红楼梦对书中内容的感受，红楼梦内容深奥，书中一个个鲜活的人物，深深地触动着我的心灵，书中一个个大胆的想法，触动着我，伴随着我成长!