黑暗中的舞者启发（最新20篇）

在我成长的过程中，发生过许许多多的事，它们像天空的繁星一样，数也数不清，数也数不尽。但有一件事至今让我记忆犹新，受益匪浅。

那是一个晴空万里，鸟语花香的春天，我、爸爸和妈妈，还有弟弟一起去爬南山，爸爸开车载着我们这幸福的一家子，开车走了很长时间的高速公路才到。在去南山的路上，我们还看到了形态各异的山。我们买票进去了以后，走了一段路就开始爬山。我们一家四口一路有说有笑地向上顶爬去。

时间过得飞快，像离弦的箭一样，不知不觉中我们已经爬到了半山腰。这时的我早就已经气喘吁吁，爬不动了。那时我多么想回家悠闲地看电视呀！真的非常后悔为什么要来爬山呢？可是爸爸、妈妈和弟弟已经比我快5米多了。没想到弟弟跑过来对我说：“姐姐，你别在这坐着了，快站起来走吧！不然就赶不上爸爸、妈妈了！”妈妈在那站着喊着说：“你忘了你们学过一句名人名言---世上无难事，只怕有心人吗？如果你放弃了，那就属于半途而废了呀？那么你前面做的事情都就没有用了！”

听了妈妈的话，我明白了。又继续向上爬，爸爸妈妈看见后，都笑了。终于我们四个人都爬上了山顶，我站在山顶向下望，底下的人似乎像蚂蚁一样小，我说：“这儿真美啊！要不是妈妈我就看不到了！”

那一天，我不仅看到了南山的美丽风景，还明白了一个道理：做事要坚持到底，不能半途而废，就像：“世上无难事，只怕有心人。”一样。

吴东芹，女，,26岁。初级护师，2002年毕业于河北医科大学，次年分配到景县疾控中心工作，在结核科工作至今，多次荣获单位先进个人，工作中脚踏实地、孜孜不倦、刻苦专研，全身心投入到结核病防治工作，视事业如生命，待患者如亲人。深受广大患者及同志们的信任和好评。积极响应领导号召，认真完成领导交给的各项工作任务。

一、刻苦学习，认真钻研

该同志从参加工作以来，就一直在疾控第一线工作，她热爱本职工作，刻苦学习专业知识，利用一个月的时间学完了结核预防全部书籍，努力利用理论联系实际，在临床实践的同时，从未间断过学历教育，努力钻研理论知识，深刻领会和掌握科学的诊治方法。为了适应工作，给患者提供更好的服务，努力提高自身的业务素质，积极参加各种学习班及培训班，提高了综合医疗诊治水平。

二、迎难而上，执着追求

该同志一参加工作就被分配到传染性比较强的结核科工作，,但她不仅没有丝毫胆怯,而是以一个医务工作者崇高的职业道德,主动去贴近患者,给他们送去党和政府的温暖,送去了一个医务工作者的爱心。参加工作后主动担负起患者痰检的重要工作，面对高度被传染的风险，她没有退却;本着对患者负责的心态，她作风严谨，检验认真，没有丝毫懈怠，赢得患者和领导的一致肯定。拍胸片对于女性是一项危险工作，严重的可能导致不孕，该同志对此坦然自若，她除了干好领导安排的工作外，主动向长辈学习拍片技术，长辈说，“你是女孩，就别学这了”，她立即回答“我不怕，我必须学会，你要不在，来了患者，我们不能把他们拒之门外吧”，很快，她学会了拍片技术，除怀孕期间科室领导坚持不让她拍片外，她始终坚持配合长辈干好该项工作。

三、爱岗敬业，无私奉献

该同志始终坚定不移地把全心全意为患者服务作为自己的行动准则,表现出始终如一地敬业精神和不怨其烦地为患者服务。她说:全心全意为患者服务是我们医务人员最基本的工作宗旨,当我们看到患者拖着被病魔折磨不堪的身体来向我们求助时，看到他们满怀期盼的眼神，我心里无比伤痛，无数次对自己说，我一定要尽最大努力帮他们战胜病魔。就是这样的一位好同志，她面对患者态度热情，甚至面对不戴口罩来就诊的结核患者，她也没有丝毫的厌恶表情，和蔼的笑容始终挂在脸上。我们的一位患者感动的说：她真是一位好大夫，一点也不嫌弃我，我得了这病连家里人都避之不及，我陷入无尽的自卑和痛苦之中，只有面对她，她态度那么好，还给我宽心，解释这病没有那么恐惧，治愈后没有后遗症，在她的时常开导下，我又重新恢复了自信，我作为一名患者希望全国的大夫都能有这样的工作态度，那样再也没有什么医患纠纷了!

面对领导、同事的肯定和患者的赞扬，她总会腼然一笑说：这有什么啊，这不是我们医务人员本来就应该做的嘛!朴实的话语充满了对工作的热情，她无愧于人民的好护士!

不知不觉，我已经是个三年级的小学生了。在这几年的学习生活中，我遇到过很多事情：有开心的、难过的、让我恼怒的，还有让我受启发的。今天一大早，我就做了一件让我深受启发的事情。

今天是20**年的元旦假期，早上起床后，我立刻去刷牙洗脸，然后妈妈帮我穿上了漂亮的衣服，她说是为了迎接新年，所以就把我打扮得漂漂亮亮的。我想新年我也要有新的改变，应该学会做些家务了，就跑去洗杯子。

我先往杯子里倒清水，过一会儿再把清水倒掉，然后用流动的水冲洗杯子，还要用手洗一下喝水的地方，最后把水倒掉，一定要用开水再来冲洗一下杯子，这样杯子就洗好了。我还给爸爸妈妈和我倒了开水。妈妈见了，夸我是个懂事的好宝宝，我一听，心里比吃了蜂蜜还甜。

你们可别小看洗杯子这个小家务活，它让我受到了很大的启发。从今天开始，我又长大了一岁，我要好好学习文化知识，也要学会做更多的家务活，减轻爸爸妈妈的负担，这样才是真正懂事的好孩子。

唐靖舒

一次偶然的机会，我看到了这件无与伦比的工艺品，虽然是在手机上看到的，我与它相隔千万里，但是我仍然能感受到它的美。

它的美，不艳丽，相反，它很朴素，很雅致；它的造型并不复杂，相反，它的造型十分简单，也很古怪。整个瓶子，都透着一番素雅的韵味。这种韵味给我一种无形的力量，也给看到过它的人，一种无形的力量。你会很好看；是什么瓶子这么神奇？对，它就是元代景德镇窑制作的霁蓝釉白龙纹梅。

霁蓝釉白龙纹梅瓶，通体施霁蓝釉，霁蓝釉，用现在的话讲，叫深蓝色，但也不完全是，因为梅瓶上还带了点紫色。正是因为梅瓶上有霁蓝釉，所以这个梅瓶给我的第一感觉是，它很梦幻，像刚刚黑下来的夜空一样，让人的心平静下来。这个瓶子，小口，短颈，丰肩，肩部以下逐渐收敛，直径底部微微外撇，浅底内凹。这种造型制作得十分精美，你看，那瓶子的小口，像一位正在昂头高歌的少女，短颈，丰肩，便是这位少女的颈部和肩部，而肩部以下，便是少女穿的紧身长礼服。而浅底内凹，那应该是少女穿着高跟鞋的玉脚吧！而施了青白釉的云龙，宝珠和云纹，便是霁蓝釉白龙纹梅底的绝妙之处。在原本平静而祥和的夜空上，忽然出现了一束强烈的亮光，一条凶猛而威武的龙正奋力追赶一颗散发着强烈光芒的火焰宝珠，龙飞得快，但火焰宝珠更快，而在龙的身下，便衬以珊瑚枝一样的四朵火焰形云纹，那是宝珠留下的踪迹。

一条龙，奋力追赶一颗比它更快的宝珠，虽然龙追不上，但仍然坚持不懈地追赶，它似乎相信，不管怎样，自己一定能追上。在困境中，在黑暗中，我们也应该像龙，坚持不懈，永不放弃，永远向着光，用光明突破黑暗，走出黑暗和困境，找到自己想要的，这就是霁蓝釉白龙纹梅瓶告诉我的道理。我应该永远记住这个道理。

教学论文：如何启发四年级小学生的写作乐趣

小学四年级，可以说是一个阶梯，是学生在接管小学教育一个承上启下的阶段。作文对四年级学生来讲，真正喜爱的不多，厌恨的倒不少。虽然学生不陌生，但是学生也不甚理解。若何有效地指导小学生写好作文，是一个令很多语文教师头疼的问题，也是一个遍及存在的难点，只要一提到作文，很多学生脸色就露出颇难看的样子，有的叫苦不迭，有的忐忑不安，有的直接想回避作文??因此，作为指导老师找准指导切入点是必然的。再说小学作文教学是小学语文教学的重要组成部分，也是小学生掌握知识的标志，但这又是小学语文教学的难点。在教学过程中，我们已发现不少学生害怕作文，一提起笔就抓耳挠腮，学生怕，老师也怕；学生怕写，老师怕教。那么如何改变学生苦不堪言的作文状况呢？本文提出了一些建议,我认为首先要激发学生的写作乐趣，这样学生写起作文来才会感到轻松。

1．和谐师生感情。在作文教学中，融洽的师生关系创设了一种民主和谐的学习氛围，学生在轻松愉快的环境中，学习的情绪也就随之高涨，对学习就会产生兴趣。师生关系融洽，学生就敢想、敢问、敢说。如在一次擦黑板之后，我走进学生中向学生“诉苦”：每天擦黑板时，粉笔灰飘得满地都是，掉在地上用扫把一扫就了事了，如果落进眼睛里可就受苦了。如果能有一种吸尘粉笔擦，那该多好啊！学生一听，也纷纷应和我。此时，我话锋一转：同学们，你们在生活中碰到了什么问题，想要些什么来帮你解决呢？教室里刹时热闹起来了。有同学说要一把“自动扫把”，可以自己按时扫地吸垃圾；有同学说要一支“警告笔”，发现写错字时马上发出警告提醒你……这时，我板书了作文题目“我想要……”，学生疑惑不解：“老师，今天的作文写这个？”我笑着点了点头。不一会儿就看见学生们面带笑容，欣喜地开始今天的习作。因此教师要营造一种良好的学习氛围，让学生感受课堂的广阔和丰富，让他们感到表达的乐趣，让他们感到表达是一种丰富的人生体验，使他们满怀信心地表达。

2．协调师生生活。叶圣陶先生说过：“生活如泉源，文章犹如溪流，泉源丰盈，溪流自然活泼地昼夜不息。”这告诉我们生活是作文之本。作文是生活的产物，生活是创作的源泉。教师要引导学生多留心周围的事物，培养学生仔细观察的好习惯。观察对作文而言是智慧能力的重要来源。平时，我就有意识地让学生看各种各样的事物。带领学生来到大自然中，指导他们留心观察周围的事物，引导他们将自己的所见所闻记录下来，如观察大自然的一草一木、日出日落、小河田野、蔬菜瓜果、高楼大厦、风云山川??并尽可能让学生去看一看、摸一摸、闻一闻(来自::四年级作文什么的启示)。如有一天遇到一场难逢的大雾，整个校园白茫茫的一片，十几米以外的东西全都看不清楚。我就领着学生利用各种感官去进行观察、体会。让学生先站在室内观察，然后走进雾中体会。上课了，同学们仍兴奋得手舞足蹈，滔滔不绝地发表演说，争先恐后地叙述他们所看到的、所感到的。这种无拘无束、有滋有味、头头是道的说话训练已在无形中达到了水到渠成的功效，然后我就让同学们把刚才所说的话整理一下写下来，结果一篇篇精彩的小作文诞生了。如果没有生活作基础，作文就是一堆文字符号，空洞、乏味，死水一潭，缺乏童趣，缺乏真情实感。教师要为学生的自主写作提供有利的条件和广阔的空间，减少对学生写作的束缚，鼓励自由表达和有创意地表达，鼓励学生说真话、实话、心里话，不说假话、空话、套话。

3．积累素材。素材是未经提炼加工的写作材料，是作文的物质基础，犹如木之本、水之源。俗话说：“巧妇难为无米之炊。”这就是说没有材料，即使是能工巧匠，也无法造出精美的器物。所以学生要想写好作文，必须要有雄厚的材料。所谓“雄厚”，就是广泛吸收积累之结果。?从现实生活中积累素材。生活是写作的源泉。那么，如何汇集生活中的写作源泉呢？首先要丰富学生的生活。生活越丰富，积累的素材就越多。心理学表明：儿童天性好玩、好动。教师应抓住这一心理特征，有计划、有目的地组织一些有益的课外活动，如春游活动、文体活动、读书活动、演讲活动、看电视、听广播等等，丰富学生的生活经验，积累写作素

材。?从书本中积累素材。书本中的材料也反映着生活实际，怎样积累书本的材料呢？古人说得好：“读书破万卷，下笔如有神。”“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”阅读是写作的基础，离开阅读，学生对事物的表达将是无序而枯燥的。如果没有大量的阅读，就没有丰富的语言积累，读和写将成为“无源之水，无本之木”。

4．加强训练。要提高小学生作文水平，还必须从训练学生作文能力上下功夫。小学生作文能力不仅限于表达能力和写作技巧上，还在于对语言、知识、思想、认识、情感和智力的综合运用，在于平时的材料积蓄能力、思维能力、认识能力和语言运用能力，要训练学生作文能力，就要对上述各项能力进行有序的训练，并遵循先易后难、先现象后本质的原则。例如要训练学生认识能力，第一步可训练他们怎样认识事件的开始、发展、结果的全过程，第二步再训练他们去认识事物的重点和细节；要训练学生的语言表达能力，则先练句，再练段、练篇，最后达到完整、规范、生动，做到有条不紊，逐步发展。

5．作文讲评。讲评是作文教学的重要环节，教师应当鼓励学生积极参与，而不能唱独角戏。教师可以充当作文讲评的组织者，把表演的舞台还给学生，师生共同参与，各抒己见。这样的讲评比教师一个人口沫横飞效果要好得多。以我最近的一次作文训练为例子。我让同学们写一篇《我眼中??》的半命题作文，我首先请同学们说说这篇作文要求我写生活中的什么，并讲讲自己认为写哪些地方较精彩。然后同学们针对此文，发表看法。有同学描写了助人为乐、大公无私、清洁工人、路上警察、最美教师、最美医生、最美司机。。。。。。同学们纷纷提出自己的看法，有从内容上分析的，有从语言上分析的，也有从谋篇布局上分析的，有的还针对文中涉及的“背叛”等字眼进行质疑。接下来，采用“毛遂自荐”法，朗读自己作文中的精彩开头（互批时找出的作文亮点），让同学们欣赏或评价。此时，我抛出存在的共性问题，一起讨论解决方法。课堂留10分钟的时间，师生共同总结“抒真情，写感受”，总结作文规律。作文讲评课大胆改革，让学生有充分的时间展示自我，发表观点，接受不同意见，既满足了成功的欲望，又培养了善纳忠言的品质，有助于形成健康的心理和健全的人格。总之，教无定法，贵在得法，只要我们勇于探索、勇于实践，最终会找到一条适合自己培养学生写作兴趣的路,只要我们因地制宜，不断丰富作文的教学形式，并且关注学生的个性差异，因材施教，积极引导学生做生活的有心人，鼓励他们在平时积累大量的写作素材，确实培养起他们自我评改的能力，那么在学生的眼里作文将不再是一道不可逾越的鸿沟，学生见了作文也才不会是“老鼠见了猫”似的，也才能真正把小学四年级作文教学搞得既有“趣”又有“味”。

20世纪，一个独特的生命个体以其勇敢的方式震撼了全世界，她——海伦·凯勒，一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性。然而，这么一个幽闭在盲聋哑世界里的人，竟然毕业于哈佛大学德克利夫学院；并用生命的全部力量处处奔走，建起了一家家慈善机构，为残疾人造福，被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。

创造这一奇迹，全靠一颗不屈不挠的心。海伦接受了生命的挑战，用爱心去拥抱世界，以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了人生的光明面，最后又把慈爱的双手伸向全世界。

《假如给我三天光明》是海伦。凯勒女士的自传。她仅仅拥有刚出生时18月的光明。假如给她三天光明，她第一天想看让她的生命变的有价值的人，第二天想看光的变换莫测和日出，第三天想探索与研究。以一个盲人的身份想象如果自己能够有三天的时间看到世界，将会去做哪些事——包括去看看帮助过自己的人，以及去感受自然，品味艺术世界。

然而，她究竟是怎样的一个人呢？一个生活在无声、无光的世界里，要想与他人进行有声语言的交流是不可能的，因为上帝把每一条出口都向她紧紧关闭。但是，海伦就是一个奇迹。她一步步从地狱走上天堂，但是，我们应该明白，这段历程的艰难程度时超出任何人的想象。她学发声，要用触觉来领会发音时喉咙的颤动和嘴的运动，而这往往是不准确的。为此，海伦不得不反复练习发音，有时为发一个音一练就是几个小时。失败和疲劳使她心力憔悴，就算是一个意志坚强的健全人也会为此流下过绝望的泪水。可是她始终没有退缩，夜以继日地刻苦努力，终于可以流利地说出“爸爸”“妈妈”“妹妹”了，全家人惊喜地拥抱了她，连她喜爱的那只小狗也似乎听懂了她的呼唤，跑到跟前直舔她的手。

她以一个身残志坚的柔弱女子的视角，告诫身体健全的人们应珍惜生命，珍惜造物主赐予的一切。试想一下，如果现在我们站在生命的终点，生命的火花即将灭亡，我们会怎么想？怎么做呢？是否也会感叹生命的短暂与脆弱，而后悔没有好好珍惜呢？我的答案是，学会感恩吧！

一个生命的诞生，是一个奇迹，而一个生命的延续，却不是一件容易的事，也不是自己单独可以决定的事，既然如此，难道不该心存感激吗？感激那瞑瞑之中让你来到世界上的力量，感谢无条件深爱你的父母，感谢开车送你上班的人，感谢拥挤的马路上避让你的人，感谢让你有衣可穿的工人，感谢教你知识的老师，感谢接受你、信任你，给你责任感和荣誉感的领导，感谢每天和你配合的同事，感谢给你治病的医生，感谢给你送信的邮递员，感谢清扫的工人，感谢所有对你讲信用、讲道理的人，感谢所有和平的拥护者和维护者，感谢所有科学、医学的研究者，感谢所有的艺术家和梦想家，感谢守时的昼夜。感谢适时的风雨，感谢美丽的风景感谢美妙的音乐，感谢美好的书籍……难道我们不值得我们不停的感谢吗？

对拥有的感到庆幸，对所有爱你的人表示感谢。平心静气的想想这些，然后由衷的说一声：“太谢谢了！”今后的人生不会缩短，但是在路的两边，风景已经改变。事事感谢，时时感恩，用“感恩”的柔光镜来看世界，世界会更美好。

[假如给我三天光明的启发作文

今天，我观察了一副漫画，使我受了启发。

在一个美丽的地方。山是绵延起伏的，绿意盎然，青葱翠绿的大树。娇艳的花朵。可爱的小动物们，小草被这些食物吸引了，便探出了头来，色彩艳丽的蝴蝶在花朵上翩翩起舞。湖水碧蓝的，一阵微风吹来，水波荡漾。岸边一块牌子写着：“湖中勿丢垃圾。”

一对青年男女在船上欣赏着美丽的风景。女人拿起饮料，边往河里扔垃圾，边眉飞色舞地说：“多美的景色啊!”说完，随手又扔了一堆垃圾。男人右手拿了一瓶饮料，左手拿着香烟，脸一扭，朝湖中吐了一个瓜子壳。

我觉得不能破坏环境，如果一味破坏，那么风景不复存在!

在生活中，这样的例子也有。比如：有一次，我和妈妈去公园玩，公园里的风景美得让人窒息，可是，我们走着走着就看到一名女士随口吐痰，最后，还当没发生过这件事一样，真是不讲文明。

其实，爱护环境就是爱护自己，我们要保护好我们身边的一草一木，一山一水。爱护美好家园。

放学了，我按妈妈规定的时间急忙跑回了家。可家里没人，我丧气地站在家属楼下等妈妈。半小时过去了，妈妈还是没回来，突然一想：还是去妈妈单位那里找她吧！省得她以为我去哪里玩去了，我就背起书包往妈妈单位跑。

妈妈单位在医院，她工作的地方是综合楼五楼。我刚好跑到了综合楼里，电梯刚好下来，哈！来得早不如赶得巧。我一个箭步冲了进去，按了一下关门指示键，又按了一下五楼指示键。我经常乘坐电梯找过妈妈，所以对里面的功能很熟悉。看见关了的电梯门，又抬头看了看电梯向上走的指示灯，感觉今天电梯比平时慢一样，也许是我急于见到妈妈的心情吧！突然脚下一震，眼前一黑，我心里一阵发紧，怎么回事？我隐隐约约听到外面有人说电梯好象坏了。晕啊！这么倒霉的事情怎么让我给碰上了，此时此刻我最想让妈妈知道我在里面，可妈妈不知道我会去找她啊！怎么办啊！我不如老老实实呆在家属楼前等妈妈回家啊……突然!一个熟悉的声音传进了我的耳朵：“里面有人吗？里面有人吗？”还有叩门声。

是妈妈！是妈妈！我扑到电梯门前使劲的拍，边拍边喊：“妈妈！妈妈！我在里面！”“儿子！不要着急，靠后面站着，把书包放下去坐着，我现在打电话给修电梯的叔叔，你不要喊叫，你就听妈妈敲给你的声音，听见了吗”？我按妈妈说的要求去做，而且听到了有节奏的扣击声，我明白妈妈怕我害怕，专门弄出声音陪我，次时此刻，我感觉妈妈就在我身边。

随着有节奏扣击声，我闭着眼睛，什么也不想，就听妈妈发过来的声音，继续在黑暗中等待。

突然我听到电梯动了一下，又动了一下，随着亮光，门突然打开了，一个叔叔和妈妈出现在我眼前。看着我还坐在那里一动不动，他们笑了。

回家的路上，我问妈妈怎么知道我会被困在里面？妈妈告诉我，电梯坏了，怕把病人困在电梯里，没想到自己的儿子困在里面。我鼻子一酸，想哭！我赶紧靠近了妈妈，紧紧地拉住了妈妈的手。

一株幼苗要长成一棵参天大树，它免不了遭受风雨。然而过早的风雨有可能会让它凋零。对于人也一样，过早的成熟可能会带来过早的衰亡。

孩子的眼睛是澄澈的，孩子的心灵也是澄澈的。他们柔软的心中没有什么污秽，他们用最澄澈的眼睛去看这个世界。他们的所见、所闻、所想即是这个世界最澄澈的映照。

以苦难、残酷蒙蔽孩子的心，以成年人的口吻告诉孩子——这就是世界的真实。以名为现实的催熟剂使得孩子结出所谓的成长、梦想的花也随之化为尘土。以苦难和残酷磨炼出的少年老成，真的如此值得推崇？

当有一天，我们的孩子，被过早的苦难和残酷侵染。当一个个孩子变得神情麻木，无欲无求，宛若一个个饱经沧桑，看破红尘的小老人。他们再也不为捡到一块贝壳而欣喜若狂；再也不因为跌倒而哭泣；再也不耍小脾气；再也不任性……这是所谓的成长吗？当世上再也没了孩子出于内心毫无掩饰的喜怒哀乐，这样的世界，可谓澄澈？

只有扎根于光明，才能从容地面对黑暗。孩子迟早会迎来自己的成长，他们终有一天会依靠自己的手臂翻越幻想的围墙，一睹世界的真容。只是，不是现在。

我们看到的，是生活的苦难和残酷；而孩子收藏的，是苦难背后的温存。

树木之道：种时爱之若子，稍长弃之不顾。树人之道又何尝不是如此？我们的孩子需要悉心的呵护。他们尚且幼小，稚嫩的双肩担不起生活的沉重，仅凭他们自己脆弱的双手守不住内心最澄澈的净土。我们的孩子尚且年幼，能带给他成长的不是苦难，而是世间的温情。而这一切将是他未来面对苦难时的支撑，是漫漫长夜中温暖心灵的火光。

保护好孩子，让孩子的心在光明中扎根。一棵树确要经历风雨，前提是它已长成一棵树，前提是人间的温暖早已作为它的根，以深深植入这片名为生活的土地。如此以后，再多的苦难和残酷也只会使它强大，因为它曾经见到过太阳。保护好孩子。别让过早的苦难与黑夜动摇他们对温情和光明的向往。只有扎根于光明，才能坦然地穿越黑暗。

人们常常说，人与人之间，尤其相爱的人之间，应该互相了解和理解，最好做到彼此透明，心心相印。史怀泽却在《我的青少年时代》(中译文见陈泽环译《敬畏生命》一书)中说，这是不可能的，即使可能，任何人也无权对别人提出这种要求。"不仅存在着肉体上的羞耻，而且还存在着精神上的羞耻，我们应该尊重它。心灵也有其外衣，我们不应脱掉它。"如同对于上帝的神秘一样，对于他人灵魂的神秘，我们同样不能像看一本属于自己的书那样去阅读和认识，而只能给予爱和信任。每个人对于别人来说都是一个秘密，我们应该顺应这个事实。相爱的人们也只是"在黑暗中并肩行走"，所能做到的仅是各自努力追求心中的光明，并互相感受到这种努力，互相鼓励，而"不需要注视别人的脸和探视别人的心灵"。

读着这些精彩无比的议论，我无言而折服，它们使我瞥见了史怀泽的"敬畏生命"伦理学的深度。凡是有着深刻而丰富的内心生活的人，必然会深知一切精神事物的神秘性并对之充满敬畏之情，史怀泽就是这样的一个人。在他看来，一切生命现象都是世界某种神秘的精神本质的显现，由此他提出了敬畏一切生命的主张。在一切生命现象中，尤以人的心灵生活最接近世界的这种精神本质。因而，他认为对于敬畏世界之神秘本质的人来说，"敬畏他人的精神本质"乃是不言而喻的事情。

以互相理解为人际关系为鹄的，其根源就在于不懂得人的心灵生活的神秘性。按照这一思路，人们一方面非常看重别人是否理解自己，甚至公开索取理解。至少在性爱中，索取理解似乎成了一种最正当的行为，而指责对方不理解自己则成了最严厉的谴责，有时候还被用作破裂前的最后通牒。另一方面，人们又非常踊跃地要求理解别人，甚至以此名义强迫别人袒露内心的一切，一旦遭到拒绝，便斥以缺乏信任。在爱情中，在亲情中，在其他较亲密的交往中，这种因强求理解和被理解而造成的有声或无声的战争，我们见得还少吗?可是，仔细想想，我们对自己又真正理解了多少?一个人懂得了自己理解自己之困难，他就不会强求别人完全理解自己，也不会奢望自己完全理解别人了。

在最内在的精神生活中，我们每个人都是孤独的，爱并不能消除这种孤独，但正因为由己及人地领悟到了别人的孤独，我们内心才会对别人充满最诚挚的爱。我们在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上，无法知道是否在走向同一个圣地，因为我们无法向别人甚至向自己说清心中的圣地究竟是怎样的。然而，同样的朝圣热情使我们相信，也许存在着同一个圣地。作为有灵魂的存在物，人的伟大和悲壮尽在于此了。

1997?3

一个朋友深夜开车出车祸飞出了道路，车子坏了，腿也伤得动不了，偏偏手机又没电无法呼救。他独自在寒冷的秋雨和荒野的黑暗中待了8小时，最终盼到了曙光和营救人员。我们感叹一个受伤的人怎样在被孤独放大了许多倍的恐惧中熬过漫长的8小时？！他的回答却令人吃惊：“我先检查了身体，发现没有生命危险又无法实施呼救后，就靠在车子的后座上睡了一觉，以免没有效果的盲动使伤口出血过多带来真正的危险。”

在黑暗中打个盹。朋友说，这就是他对付480分钟黑暗最有力的武器。

他的叙述改写了我对去年一起探险事故的遗憾。几个年轻人在黑黢黢的山洞里迷失了方向，被黑暗吞没的恐慌追赶着他们在洞内没有目标地狂跑，结果离洞口越来越远，最后困死洞中。救援人员后来分析，他们最初迷路的地点离洞口其实只有十米左右，如果当时就待在原地让慌乱的心冷静下来，完全能感觉到光明在不远处的隐约跳跃。

人生往往就是这样，当你遭遇到工作和生活中种种暂时的黑暗时，并不一定要立即采取对抗行动，在你尚未找到穿越黑暗的方向和途径时，先屏住呼吸在黑暗中打个盹也许是一种更有效的进取。只是，它表面上有些消极，并且，需要大勇气和大境界做底气。

画画，是人们除了声音之外的语言。画画是可以让全世界人民交流的“声音”。画，是一种憧憬，也是一种希望。

有一幅画，是在德国纳粹的刺刀下画出来的。这幅画，选自《像自由一样美丽》，是一个十岁的犹太小女孩画的，她的名字叫做埃丽卡·陶西戈娃。看到这幅画，你一定不会想到她是在恐惧中完成的……

当我第一眼看到这幅画时，就发现它的题目虽然是《有架子床的房间》，但是架子床画得特别小！

之后，我们开始猜埃丽卡的心事，发现她之所以把架子床画得那么小，是因为她想把架子床“推”得远远的，想把真实的世界“送走”。下面鲜艳的花和满满的果实是她美好的想象！我一下子明白了：原来埃丽卡是想在她“创造”的幸福中永远快快乐乐地生活下去，在一个虚幻的梦中永远睡下去。是啊，在那个被德国纳粹入侵的地方，谁不想永远留在虚幻中呢？

正当我坐在那遐想时，老师说：“请大家临摹一下这幅画。”我不禁有些好奇：“这一幅画不难画，为什么老师要让我们临摹呢？”想到这，我又有些生气：那么多的彩铅和油画棒不都白准备了吗？唉……

想是想，画是画。当我正拿出彩笔和白纸准备画时，老师又发话了：“大家用铅笔和信纸画。”我有些奇怪，可又转念一想：对喔，那些犹太孩子是用废纸画的，我们用信纸画已经是非常奢侈了。

开始动笔了，我发现看似简单的画，画起来却真难。首先，老师让我们把一张信纸折成两部分，上面画架子床，画小一些；下面画埃丽卡想象中的花，画得要比架子床大；一开始，我的画比例总不协调，就拿这个花瓶来说吧：第一次我是把花瓶画太小了，不像是花瓶，也没有占了下半部分三分之一的比例；第二次我是让花瓶变成了肥罐子；第三次左边比右边大了……就这样，我为了一个花瓶前前后后画了共五六次！

费了九牛二虎之力，我终于成功了，看到这幅“还不错”的作品，我立刻开始涂色了。唉！这花枝是什么颜色的？我左看看右看看，还是看不出来，最后决定把墨绿，黑、普鲁蓝一起涂了上去。嘿，还挺不错呢！接着涂花瓣，最大的那一朵花是红色的，于是我选了一支鲜亮的红色油画棒努力地涂了起来。很快，一朵红彤彤的花展现在我面前。对了，还有一碗又多又甜美的果实呢！我赶紧拿起笔画了起来，瞧吧，它是那么的诱人，似乎还散发着阵阵的香味。

画涂完了，望着它，我的内心久久不能平静。我仿佛看到埃丽卡在监狱中一边画画一边微笑的样子。这幅画像黑暗中的一支蜡烛，照亮了埃丽卡黑暗的生活。也许，它带给埃丽卡的不只是美好，还有爱和温暖！

《绿野仙踪》讲述了美国堪萨斯州的小女孩多萝西被龙卷风卷到一个叫芒奇金的地方，好心的北方女巫指点她到翡翠城去找奥芝把她送回家。路上，她遇到了需要脑子的稻草人，又遇到了需要一颗心的铁皮人，最后遇到一只需要胆量的狮子。他们结伴而行，互相帮助，团结一致，克服了一个又一个困难，终于来到了翡翠城，又去杀死了西方坏女巫。由于他们出色的表现，奥芝给稻草人一个脑子，给铁皮人一颗心，胆小的狮子也得到了胆量。发现奥芝是假的，他也认了错，让多萝西去桂特林找南方女巫，最后多萝西也梦想成真。

我最喜欢多萝西了，多萝西就像我的好朋友一样。我的心也随着多萝西的经历而欢喜、惊讶、紧张、难过。她那勇敢的表现，不时在我眼前浮现。看完这本书后，我决定要像多萝西一样，勇于克服学习上、生活中的一些困难，成为一个强者。

我喜欢读《绿野仙踪》，是它给我带来快乐和勇气。

午间，走在学校的花园里，看到一群一年级的小弟弟小妹妹正围着圆形的花坛转，玩得好不快乐。虽然绕圈时会与别人撞个满怀，但是没有一个人会绕道而行。看着他们这样的玩法，我的心里直犯嘀咕，因为我的想法连小朋友都及不上。

眼前的一切使我想起了昨天的事情，大家都知道我对数学并不怎么有兴趣，对数学题，我更只有一知半解。昨天，我在做数学作业，又碰到了“拦路虎”，我试了好几种算法，就是套不出正确答案，于是，我的怪念头又来了--做不出明天看别人的答案。就这样，昨天我的想法让我绕了一个弯子。

边走边想，不知不觉中，我到了教室门口。老师正在里面发昨天的作业，发到我的--全对，可看到这个结果，我并没有什么喜悦，因为我早和别人对了答案，包括那题“拦路虎”，我也早就借了别人的答案写在自己本子上了。

“诶，教教我这题，好吗?”一旁的同学见我全对，便来请教我，可她问的偏偏就是“拦路虎”，“这个我怎么会知道怎么做呀!”我在心里虽这么想，可嘴上却不这么讲:“嗯，就是……(照着式子讲)。”看着那同学的一脸茫然，我羞得低下了头。那同学以为自己笨，听不懂，就又去问别人了。

坐在椅子上的我心里翻江倒海，一直在矛盾--到底该不该重做一遍这道题，该不该承认错误。最后，“正义”的思想战胜了，我擦掉了本子上的式子，自己琢磨了许久，终于做出了这题的结果，虽然做得很复杂，但是我却做出了自己的想法。我觉得这样值。因为我要像小弟弟小妹妹们一样，不管怎么样，都要向前走，不要绕弯，绕圈。

其实在学习上，如果我都这样对待，那么想让成绩提升还会有问题吗?

中国四大名著之一《西游记》开辟了中国神魔长篇小说的新门类，是中国古代浪漫主义长篇小说的高峰，这本书值得我们欣赏和阅读。

《西游记》这本书以孙悟空出世，大闹天宫为这本书的主题开始，围绕唐僧师徒四人西天取经，历经九九八十一难的故事为主题，描述孙悟空师兄弟，历经千辛万苦，战胜妖魔鬼怪，保护大唐高僧——唐僧去西天取经，一个个生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默可爱的语言，一起成功的构造了一座独具特色。让人回味无穷的艺术殿堂，也反映了，现时主义的残酷，也反映了现实主义的人物的处事，《西游记》不仅具有教育的意义，在艺术的表演上，也更进步。

《西游记》不仅在电视上。课本上，都是我们这一代所喜爱的，也是弘扬中华文化的优秀读物。

复调理论应用于小说的创作和理论研究是源于俄国著名的文学理论家M?M?巴赫金。他在将复调的概念引入到对陀思妥耶夫斯基的小说创作特点理论的研究中，认为他的小说有着众多的各自独立而不相融合的声音和意识，由具有充分价值的不同声音组成的真正的复调，是陀思妥耶夫斯基长篇小说的特点。巴赫金分析陀思妥耶夫斯基的小说的复调特点主要是对话性和平等性，以及在对话中体现出来的未完成性。巴赫金认为，陀思妥耶夫斯基借助人物之间以及人物与作者之间的交流揭示人类终结问题：不同的人物之间，人物的内心独白和作者的意识之间是多种平等的声音组成。他认为，在陀思妥耶夫斯基看来，世界终极问题领域里的真理是不可能在单一个体意识的界面上被揭示出来的，它无法被纳入一种意识里，它是在许多种平等的意识之间对话性交流过程中得以揭示的，况且它总是一部分一部分地被揭示出来。

“一直到二十五岁，我更多的是被音乐吸引，而不是文学。我当时做得最棒的一件事就是为四种乐器作了一首曲：钢琴、中提琴、单簧管和打击乐器，它以几乎漫画的方式预示了我当时根本无法预知其存在的小说的结构。”昆德拉的小说诗学，特别是复调理论的应用，很大程度源于他对于音乐的理解和不自觉的运用，他从斯特拉文斯基、贝多芬、巴赫等音乐家的音乐创作中找到了小说的复调结构，但他觉得这些作家对复调结构的应用是不够准确和完善的。在他看来，“我借用了一个音乐学上的词来指这样一种结构：复调。您会看到将小说比作音乐并非毫无意义。实际上，伟大的复调音乐家的基本原则之一就是声部的平等：没有任何一个声部可以占主导地位，没有任何一个声部可以只起简单的陪衬作用。”而小说中的复调，也是一样，“小说对位法的必要条件是：一、各条‘线索’的平等性；二、整体的不可分性。……小说的复调更多的是诗性，而非技巧。”

在《小说的艺术》中，昆德拉评论布洛赫的小说《梦游人》时认为它由相互独立的五条线索交替呈现，但没有统一成一个整体，所以复调的意图在艺术上并未实现。比陀思妥耶夫斯基的复调法，布洛赫的更为出色。因为布洛赫采用了不同的文本。昆德拉指出，“在布洛赫那里，五条线索的种类彻底不同：小说、短篇小说、报道、诗歌、随笔，这一在小说浮雕中引入非小说文学种类的做法是布洛赫革命性的创新。”而且布洛赫看到了小说具有非凡的合并能力，诗和哲学无法将小说并入其中，小说却可以把诗和哲学并入其中。小说吸收其他形式却不因此失去自己的个性特点。昆德拉从布洛赫那里看到了小说脱离单线结构叙事模式，可以融入很多文类的一种实践的可能性。

加拿大文学评论家认为，“昆德拉的复调包含了变化、自由和开放等所有的原则，惟独不存在停止混乱。相反，我们可以说，昆德拉的复调对小说艺术的主要贡献恰恰在于是看起来最灵活、最轻盈，实际上却是最深刻、最严格的秩序的建立成为可能、成为必需，这秩序，昆德拉把它叫作‘主题的统一性’，他把它当成自己整个写作的第一准则。”他的作品不管采取何种形式，都是带着对问题的思考，带着对人的存在的一种疑问去创作，同一主题在不同的文本和结构中反复出现。用不同的背景和视角去寻找答案。

《玩笑》中的第三部分叫“天使们”，由以下元素构成：一、关于两名女大学生以及她们如何升上天的轶事；二、自传性叙述；三、关于一部女权主义著作的评论性随笔；四、关于天使与魔鬼的寓言；五、关于在布拉格上空飞翔的艾吕雅的叙述。这些元素缺一不可，相互阐明，相互解释，审视的是同一个主题，同一种探寻：“天使是什么？”第六部分也是“天使们”，由以下元素组成：一、关于塔米娜之死的梦幻式叙述；二、关于我父亲之死的自传性叙述；三、关于音乐的思考；四、关于腐蚀着布拉格的遗忘的思考。在“我”父亲与被孩子们折磨的塔米娜之间有什么关系？昆德拉说，“借用超现实主义者喜爱说的一句话，这是在同一主题桌面上‘一台缝纫机与一把雨伞的相遇’。”

《无知》探讨在异国他乡遗忘和回忆的主题，小说讲述伊莱娜和约瑟夫在捷克相遇，但没有发展爱情却分别了。故国重逢，两人在布拉格的机场相遇，却无法重温20年前分别的旧梦。流亡在外，再次回乡，却无法找到归宿感。小说的第二节就专门作了词语解释，解释“回归”这个词，并引用了《奥赛德》中尤利西斯，揭示离国后对故土的陌生的不在场感。第三节，插入了捷克的历史，“二十年里，尤利西斯一心想着回故乡。可是回到家，在惊诧中他突然明白，他的生命，他的生命之精华、重心、财富，其实并不在伊塔克，而是存在于他二十年的漂泊之中。”

昆德拉在小说的故事之外，插入很多问题和评论，这些“偏离”故事的思考，是作家对于人的存在的一种探索，它与小说叙述的故事形成对比关系。在昆德拉看来，“思考一旦进入小说内部，就改变了本质。在小说之外，人处于确证的领域：所有人都对自己说的话确信无疑，不管是一个政治家，一个哲学家，还是一个看门人。在小说的领域，人并确证，这是一个游戏与假设的领地。所以小说中的思考从本质上来看是探寻性的、假设性的。”因此而言，“小说就是通过一些想象的人物对存在进行的思考。”真理是相对性的，不具有确定性的答案，所以对存在的探寻也是假定性的，小说家不拘泥于故事的完整而放弃了思想的丰富性和开放性。将不同的问题杂揉在小说中，增强了小说的认知功能，又促进了小说与其他文体的对话。

昆德拉小说的复调艺术不仅体现在结构的交叉和重复，而且在叙述的节奏上，也追求一种音乐的节奏美。他的多部小说都是采用这种复调的结构。我们可以用昆德拉的小说与贝多芬的乐章相比较。比如，《玩笑》中的七个部分，长度顺序是：短；短；长；短；长；短；长。《生活在别处》的七个部分的顺序和《玩笑》正好相反：长；短；长；短；长；短；短。这种音乐上的复调艺术，在昆德拉的小说中表现得淋漓尽致，结构上有了一种音乐的节奏美。昆德拉在创作时坚持小说的每一章就是一个旋律，一节就是节拍段。这些节拍段或长或短都有它自己的长度，而长短不同代表着不同的情感空间。昆德拉说：“构思一部小说，是要将不同的情感空间并置在一起，而这在我看来就是一个小说家最高妙的艺术。”昆德拉所希望的小说家创作的最高艺术就是通过小说时空的巧妙安排，将不同的情感空间放置在故事中，以此来探寻存在可能性。在追问存在中包含很多主题，这些诸多追问的并列，形成了不同情感空间的对位和互动，这正是昆德拉实现复调艺术的基本方法。

“一切游戏都建立在规则之上，规则越是严格，游戏就越是游戏。与下棋的棋手不一样，艺术家自己为自己创造规则，在无规则地即兴发挥时，他要比在给自己创造自己的规则体系时更自由。”昆德拉坚持在小说中实践他的复调理论，肯定了作家在创作中思想和形式的自由，开阔了小说的表现形式。他的理论同时也呼应了他追求的小说精神的对话和未完成性。

暑假的时候，我读了一本名叫《绿野仙踪》的故事书。我很喜欢这个故事。

这个故事讲得是一个叫多萝茜的小女孩，有一只非常可爱的小狗。有一天因为龙卷风的原因，多萝茜和小狗都被卷入一个神奇的世界。一路上她遇到了稻草人、胆小狮、铁皮人等人，后来都和这些人成为了好朋友。他们一路上靠着团结协作的精神，都达成了自己的愿望，最后多萝茜和她的小狗也兴高采烈地回到了家里。

这个故事告诉我们一个道理：团结就是力量。朋友很重要，我们需要好好珍惜。在我们遇到困难时，需要朋友的鼎力帮助;遇到麻烦时，也需要朋友尽力帮忙。因此，我们应该互相帮助，互相友爱，团结一致。只要这样，我们才能战胜一个又一个困难，达成自己的愿望。

希望大家都能有一群团结互爱的朋友哦!

劳动永远是人类生活的基础，是创造人类生活和文化幸福的基础。——题记

初二的五一小长假，爸爸对我和蔼说：“正值五一劳动节，让你体验一下劳动者的辛苦。”于是开车带我来到了一个偏远的村子里体验生活，我从来没有来过这儿，好奇地东张西望，好多耕地的东西都没见过。到达这里，爸爸对我说：“我们走吧，去看看。”他平静地向前走去，我越发好奇，一连串问了好几个问题，可爸爸不言不语。

过了一会儿，我们停下脚步，爸爸看了看，转头对我说：“看看这些农民，他们的艰辛。”说完向最近的农民走去，那些农民满头大汗，吃力地移动着农具。只见他们交谈了几句，爸爸就转身回来了，爸爸说道：“你来试试怎么样？我跟你赌，你觉得不行。”我仔细地又看了看，轻松地回答说：“不就是耕地吗，有什么了不起的，多简单啊，一定没问题。”我嘟囔到，爸爸听了，神情严肃地带我来到了一个农民那里，农民热情地递给我一些农具，爸爸说：“你好好试试看，到底感觉怎么样？”我自信满满地准备像农民那样耕地。我双手紧握农具，一二三，一二三，我使尽全身力气把农具往上抬，可农具一点儿也不听话，待在原地不动。我不满地看着农具，准备再一次把它抬起来，可事情并不像我想的那样，别说耕地了，我连农具都移动不了一下。过了一会儿，我满头大汗，可不听话的农具还是没动一下，我多次尝试，最终，成功地让农具移动了一小段，我现在才真正体会到农民的不容易，劳动的不容易，粮食都是农民的一血一汗。

从那以后，我感受到了劳动者的艰辛与不易，我们应该最终他们的劳动成果，不浪费过一粒米粒，饭再难吃坚持把它吃干净，表示对他们的感激之情。

劳动是神奇的，劳动是伟大的。劳动者用勤劳的双手和智慧，编织了这个五彩班斓的世界，创造了人类的文明。我向全世界的劳动者致敬

前几天，我读了一书，那就是《木偶奇遇记》。

这本书讲的是一个小木偶和一个老雕刻师傅的故事：

从前有一个老雕刻师傅叫杰佩托，他家里非常穷，几乎每天都吃不饱饭。有一天，他用一根木头做了一个木偶，这个木偶一做出来就会动会说话。这个老雕刻师傅给小木偶取了个名字叫匹诺曹。老雕刻师傅把自己唯一的外套卖掉，用这些钱給匹诺曹买来识字课本，然后让匹诺曹去上学。在上学的路上，匹诺曹为了看木偶戏，把书卖了。在木偶剧场，他经历了一些危险，最后化险为夷，剧场老板还给了他五个金币。 后来，他遇到了“瘸腿”狐狸和“瞎眼”猫，他们为了骗钱，想把匹诺曹吊死，后来一为仙女救了匹诺曹。匹诺曹一直想成为一个好孩子，可是他非常顽皮，经常说慌，又有强烈的好奇心，还禁不住诱惑，所以经常上当受骗。但是后来经过很多磨难后，匹诺曹终于成为一个真正的好孩子。

我非常喜欢《木偶奇遇记》，因为通过这本书里的故事，我明白了一些道理：做人一定要诚实，不能说谎话;不要轻易相信陌生人的话;要热爱学习，热爱劳动，用自己的双手创造幸福生活。

一天晚上，妈妈加班，爸爸匆匆忙忙赶回去上班。家里就剩我一个人了？太可怕了！我嘟囔着，拉着爸爸的裙子，说什么都不会阻止爸爸把我一个人留在家里。爸爸严肃地说：“你怕什么？想想罗宾逊，一个人在一个岛上生活了将近30年。你的短时是什么？”之后，我父亲就直接走了。我拿起《鲁滨逊漂流记》，渐渐地。身处绝境独自生活在荒岛上的罗宾逊，有着坚强的毅力、挑战困难的勇气、不屈不挠的意志，以及他非凡的勇气和智慧，让我暂时忘记了孤独和黑暗。不知道过了多久，楼梯上传来熟悉的脚步声，爸爸回来了！我打开门，用双臂搂住父亲。我笑着对他说：“罗宾逊把我从黑暗中拉了出来。我不怕黑暗！”爸爸慈爱地笑了！—— 《鲁滨逊漂流记》

一天，我和我的爷爷吃过午饭，见他在一堆钓鱼竿堆里找来找去。

我上前去问我的爷爷：“我的爷爷，你在找什么东西啊？”我的爷爷说：“哦，我啊，在找鱼竿，看看哪根合适，等一下我去钓鱼了，你去不去啊？”我听了高兴极了，我的爷爷以前都不带我去的，不是说没鱼竿，就是说太危险了，总是找各种理由不让我去。我听了高兴地说：“好！好！我也去。”于是，我的爷爷也给我找了根短的鱼竿，一只小水桶，一起走了。我的爷爷在出门时。还不忘带上了鱼饵。

我和我的爷爷来到了水塘边，只见我的爷爷把鱼饵钩在鱼钩上，然后扔进水中，再拿来小凳子，坐在上面，一动不动的，好像个木头人。过了一会儿，鱼标动了一下，过了一会儿，鱼标动得很厉害了，于是，我的爷爷便一把拉起鱼竿，只听“啪”的一声，一条大鱼便上钩了。于是，我便学着我的爷爷的样子，先把鱼饵钩在铁钩上，再用力一仍，然后耐心地等待。可不到十分钟我就没耐心了。就在这时候，我的鱼竿轻轻地动了一下，这时的我早已等不及了，马上提起鱼竿，结果鱼是没钓到，而在鱼竿上的鱼饵倒让它给吃了。这时，我的爷爷走过来，告诉我，说：“钓鱼啊。不可以急，要心平气和的慢慢来，像我的爷爷这样，不慌不忙，你看，结果就钓了十条鱼。”我听了我的爷爷的话，受益非浅。

在这次的钓鱼中，我虽然没有钓到很多的鱼，但我在这次的钓鱼中，知道了我们不管做什么事，都要有耐心。凡事可能都会做得好，而如果急了，那凡事也许会是一事无成。