黑暗中的舞者启发【推荐20篇】

《窗边的小豆豆》，是由一位日本女作家写的。小豆豆是个在一般人眼中名副其实的“坏学生”，因为淘气被原学校退学后。最终妈妈领着豆豆到了另一所学校，她没有告诉小豆豆她是被退学了的，因为她怕打击她的自尊心和自信心。接着，精彩的巴学院生活才开始……文中的巴学园是一所学校，一所专门收所谓“特别孩子”。

在小林宗作校长的关爱下，领导下，眼前的“怪怪的”小豆豆逐渐变为一个大家可以接受的孩子。她以后的成功奠定了一个重要的基础。超级棒的小林宗作校长，他能听小豆豆说4个小时的话，没有打一个哈欠，一次也没露出不耐烦的表情。他还非常了解、明白每一个小孩的心理，懂得呵护我们这些小孩的天性，他会帮身患残疾的孩子走出阴影。

比如说：高桥君由于腿短，个子矮，跑的也没有其他同学快，而小林校长又利用他腿短的特点，开展了一场“爬楼梯”比赛，还不能一步跨两阶，高桥君的“短腿”自然占了上风。小林校长经常会对小豆豆说：“真是一个好孩子”，在这所学校里，不管学生们怎么样，老师都会包容、引导;在这里小豆豆不仅没有耽误学习，反而对学习越来越感兴趣，因为这所学校的老师总是用孩子们所喜欢的方式去教学。

巴学园的音乐课，能使人体的固有组织更为精巧，同时又能培养心灵节奏的旋律教育法，它让孩子们用心灵去听，去感知音乐，而不只是死板板的教育，唤起孩子们的感知能力……让我们关爱每一个”窗边的小豆豆“!

一次在晴空万里的中午，一架宇宙飞船成功的飞了起来，让人讨厌的苍蝇，与宇宙飞船似乎没有什么关系，但为什么仿生学却把它们紧密地联系起来了。

苍蝇是出了名的“臭味跟踪家”，凡是臭味道的地方，都有它们的踪迹。苍蝇的嗅觉特别灵敏，远在几千米外的气味也能嗅到。但是苍蝇并没有“鼻子”，它靠什么来充当嗅觉的呢？

原来，苍蝇的“鼻子”——嗅觉感受器分布在头部的一对触角上。 每个“鼻子”只有一个“鼻孔”与外界相通，内含上百个嗅觉神经细胞。若有气味进入“鼻孔”，这些神经立即把气味刺激转变成电脉冲，送往大脑。大脑根据不同气味物质所产生的电脉冲的不同，就可区别出不同气味的物质。因此，苍蝇的触角像是一台灵敏的分析气体的机器。 因此仿生学家得到启发，根据苍蝇嗅觉器的结构和功能，仿制成功一种十分奇特的小型气体分析仪。这种仪器已经被安装在宇宙飞船的座舱里，用来检测舱内气体的成分。 这种小型气体分析仪，也可测量潜水艇和矿井里的有害气体。用这种原理，还可用来改进计算机的输入装置和有关气体色层分析仪的结构原理中。

这就发明了宇宙飞船！

疫情当前，很多人为了我们的安全抗战在一线。大家停下了脚步，老老实实呆在家里不为祖国添乱。而我却利用了空闲时间，品读了《俗世奇人》这本书。

《俗世奇人》这本书主要讲了一些平凡的人有一些特别的绝活或有独特经历的人的故事。例如：蓝眼、刷子李、苏七块、一阵风……书中所有的故事都发生在天津卫，那里是个水陆码头。那里的人几乎都有一身绝活，因为那里的人没有一身真本事是活不下去的。然而在其中有些人的本事很厉害，本事不厉害的往往是待不下去，最后只能落荒而逃。所以，有些人的结局是美好的，而有些人却很倒霉。

书中的故事都比较短小，但读起来却别有一番风味。因为作者冯骥才先生全书当中每一篇文章都是用地道的天津话来讲述的。书中的人物经常会让我神魂颠倒。我真想有他们那样的能力呀！接下来就让我们一起来谈谈我在这本书中最喜欢的人物苏七块吧！

第一章就讲的是苏七块。苏七块是个医生，他的医术可以说是妙手回春。伤筋断骨的找他，他手指一触，隔皮截肉，里头怎么回事，立时心明眼亮，包管一次治好。倘若再来鞠大躬谢大恩来了。他虽然医术高超，但是有些人在明里夸他医术高明，暗中都在骂他。因为苏七块有个规矩，凡是来看病的都得现在桌子上码上七块银元他才肯给病人看病，否则他连看理都不理，甚至都不正眼瞧病人。别人骂他认钱不认人。后来经过张四受伤，华大夫借给了张四七块银元治病这件事后，苏七块对华大夫说：“有句话，还得跟您说。您别以为我这人心地不善，只是我立的这规矩不能改。”

这本风格独特，语言奇丽，故事跌宕起伏，人物性格鲜明的小说让人看了还想看。里面那一个个让人难忘的人物，就像一个个高音符，请你有时间一起来听听这平凡但又特别的旋律！

《追风筝的人》，当我第一次看到这本书时就被这个名字所吸引。

风筝，就好象一位天使般的信使;亦好象一个信使似的的天使，它传递着美好和愿景;联系着人间和天堂。我联想这其中的故事也一定是美好的。

我怀着期待进入了作者用轻描淡写的笔调营造的情景，从容平和却暗含忧伤的静美心态讲述的记忆里，一口气读了70多页。我也喜欢卡勒徳笔下的喀布尔的冬天，他说：“冬天是喀布尔每个孩子最喜欢的季节，至少那些家里买得起一个温暖铁炉的孩子是这样的。”他说得真实在，喀布尔的冬天和我们这里一样是孩子们自由的假期，时间的流水滤尽了童年的烦恼。

但当看到哈桑受侮辱，阿米尔的置之不理，我的手紧握捶着桌子。当“……说了这个谎——我希望这是一长串可耻的谎言中最后一个。”时我已气的把书摔掉，喘不气来。不该是这样的啊!他们不应该是最亲密的吗?一个风筝的最好的放飞着，一个是最好的风筝的追逐着，这不应该是最美的故事吗?

但是，风筝就是风筝，它的天职是飞翔。我不知道在天空中飞翔的风筝，是天使;而落了地的风筝，却是魔鬼;落地风筝就是那经过世俗浸染过以后的人性。

打了3天我都不理睬在角落的书，心中的怒渐渐消退但思考却与日俱增，我想知道所以又捧回书。随着剧情的跌宕曲折，我的心也是波潮起伏。这个故事枝节复杂而且太厚重，但好似一切轮回又回到了起点，最后又重合为一点。风筝也是一样，故事起于它，止于它。风筝让哈桑失去了快乐，却让他的儿子索拉博找回了快乐。

读完书后，我觉得是依然是一个感人美好的故事。我也找到了天使——阿米尔。虽然书中满是他的懦弱，忏悔与自我救赎。但我觉得他真的是坠落人间的天使。其中他的爸爸才是魔鬼，而哈桑则是试金石，拉辛汗是引路蜂。阿米尔一直在爸爸走也走不出的阴影下呼喊，谁能教他挺身而出?面对父亲和别人指责自己是懦夫时，天使的血液在说：“也许爸爸说的对。”他敢于承认，而且他善良的心把所有的错全都怪在自己头上，这是和他经历相似的爸爸和事情的始作俑者阿塞夫永远不可能做到的事，因为他是天使。

这让我体会到人总有丑陋的一面，“丑陋总是与美好如影相随的，在美的背后，丑正探出半张脸庞。”更让我懂得人生并不总似温情脉脉的乐园，温情是一段心路挣扎后的驿站，供远途的旅人歇脚。

读完这本书就像品一杯茶，有一点点苦涩，但其中的甘甜让你回味良久。其实人生不正是一杯差吗?

大自然是个奇妙无比的世界，有许许多多令人惊叹的奥秘。

那是一个天气晴朗、阳光明媚的一天。我和爸爸一起去山上享受大自然呈现于我们眼里的美丽，去理解大自然给人类的启发。

在山中竹林里，我仔细地观察着竹子。我突然注意到这种情形：竹子交错，竹叶繁茂的竹子，都长的不是太高，而挺拔向上，竹叶稀疏的竹子反而比其它竹子高出许多。在竹林中，我走到一棵竹子前，抬头向上看。竹子高达数十米，在它的旁边有高达数百米的竹子，巍然耸立。

看着这情景，我眼前仿佛出现一幅画面：那些低矮的竹子，它们为了得到比别的植物更多的好处，于是长出更多的竹叶，来满足它的欲望，从而失去了向上的力量和长势。而那些高大的竹子，也许只想着向上，它不像别的竹子那么贪婪。它不需要太多的竹叶，它只为了生命的必需，还想让自己变得更粗壮、得到更多的营养；再把一部分送给不是太大的竹冠让它一直保持着巍然耸立的势头。

无言的自然之书，正是用无字的一页默然地向我们透出了这样一个真理：一个人的欲望愈多，希望捞到的好处愈多，总想处处风光，事事占先，那他就会永远失去向上的机会，永远成不了人间的一棵巍然的“竹子”；而有些人在卓越的路上，不断抛弃一些“欲望的竹叶”，一心向上，心无旁念，甚至一些在别人看来不能不要的好处，他们也弃之不取，只留下些能使自己变得粗壮和向上的力量，这些人看似非痴即傻，但却最终成就了人间非凡的业绩，成为一棵离太阳最近的“竹子”！

自然与人间，万物与万物，莫不同此一理啊！

美国人汤米·卡罗尔是一个不幸的人，2岁时，他被查出患有视网膜母细胞瘤。这是一种起源于胚胎视网膜细胞的恶性肿瘤，危险程度极高，如果发现与治疗不及时，轻则导致失明，重则引起全身扩散致死。

虽然家人尽全力对卡罗尔进行了救治，避免了肿瘤的扩散，但还是没有保住他的双眼。2岁半时，还没有看清这个世界的卡罗尔永远堕入了黑暗，他对世界的认知也变成了漆黑一片。

黑暗的世界一度让卡罗尔变得胆小畏缩，他不敢出门，不敢与人交流，终日呆在家里。卡罗尔的母亲是一位教师，她深知儿子如果一直这样下去，人生必然会在一片黑暗中黯然收场，她开始观察卡罗尔的兴趣所在，并鼓励他以积极的心态去重新感受这个世界。

母亲发现，卡罗尔的听力非常敏锐，特别喜欢听故事，而且卡罗尔四肢的的协调能力非常好，他特别喜欢捣弄一些小玩具，把它们拆开又装好，特别是一些有轮子的玩具让卡罗尔爱不释手。

为了让卡罗尔变得坚强自信，母亲每天都会给他讲一个故事，她专门挑选了一些励志的童话和名人故事，鼓励卡罗尔乐观地面对自身的缺陷，自信地面对未知的人生。慢慢地，卡罗尔走出了自闭与恐惧，变得阳光起来，他还学会了一些简单的手工，会自己制作一些好玩的玩具。

六岁那年，为了让卡罗尔得到更好的教育，卡罗尔一家从伊利诺伊州格伦维尤搬到了芝加哥，在这儿有更好的盲童学校，进入盲童学校后，卡罗尔很快脱颖而出，他不仅成为了尖子生，还成为了校体育协会的小会长。

卡罗尔十岁时在学校的比赛里获得了短跑冠军，为了奖励他，老师送了他一个神秘的礼物，那是一个四个小轮子和一架有弧度的平板组成的东西。老师告诉他，这个东西叫作滑板，踏上它，就能让自己飞起来。

老师的话深深打动了卡罗尔，对一个生活在黑暗中的孩子来说，体验飞的感觉是一种无法言喻的诱惑，他下定决心要学会滑板。当他把这个决定告诉父母时，父母震惊了，但很快，他们就表示了对他的支持。母亲抱着他说：“我的孩子，这是个困难的决定，但我们相信你一定能成功。”

从此后，卡罗尔开始苦练技术。这是个极其艰苦的过程，因为对正常人而言，玩好滑板都不是件容易的事，更何况他是个双目失明的盲人。由于看不到方位，卡罗尔只能根据滑轮的声音变化来判断方位，他第一次上滑板便磕掉了一颗牙，膝盖也被摔出了血，但坚强的卡罗尔很快便重新踏上了滑板，在高速运动中保持身体平衡更是一件非常困难的事，卡罗尔已记不清自己摔倒了多少次，最严重的一次，他的左小臂骨折让他整整住了一个月院，但卡罗尔并没有放弃，他把每次摔倒都当做一个重要的练习机会，汲取经验教训，每一天都能取得新的进步。

5年后，卡罗尔终于熟练地驾驭了滑板，他能根据滑轮的声音判断路上是否有障碍并调整方向，并能完成一些高难度的动作。每天清晨，人们都会在距学校最近的一个公园里看到在滑板上快乐飞翔的卡罗尔。

虽然用了大量精力来学习滑板，但卡罗尔并没有放松学习，2011年，他顺利考入了美国西北大学，现在已经是新闻专业二年级学生。上大学后，卡罗尔成立了滑板俱乐部，把自己的技巧和经验无私地传授给了那些对滑板运动感兴趣的同龄人。

前不久，有人将卡罗尔玩滑板的视频放在了互联网上，视频中，卡罗尔戴着头盔，身穿运动服、牛仔裤，脚蹬球鞋，绑着护肘和护膝，神态镇定自如地操控滑板，完成了各种高难度动作，完全看不出是一个双眼失明的盲人。

这段视频很快引起了全世界网民的热捧，短短三周，点击量已超过了50万次。网民们在惊呼不可思议的同时，也纷纷表达了对卡罗尔的尊敬与赞美。

面对众口一词的赞誉声，卡罗尔却十分冷静，他坦言，正是身体的缺陷让他有了练习滑板的动力。他说：“有人打击我，认为我不可能学会玩滑板，说‘那如同自杀’，我对此置若罔闻，我的父母和老师一直很支持我，我也相信自己一定能成功。我想，如果你真的想做成一件事，总能找到战胜困难的办法。看吧，我做到了，而且做得很好!”

从古至今，狼一直都是被人为是最恶的象征，可我确认为狼是一个真正的英雄。因为，大自然的法则就是适者生存，弱肉强食。笼中狼在动物圆中的狼，就像一个英勇的战士被捕入狱。又像越王沟践卧心尝胆。等待有朝一日，卷土从来。

虽然皮毛失去了原来的光泽，但是眼睛却一直散发着向往自由的光芒。林中狼森林狼，北方的幽灵。雪白的皮毛覆盖了全身。雪白的面孔上还镶嵌着一队会发光的眼睛。强健的四肢支撑着整个身体。虽短，但有力的尾巴，在屁股上左右挥动着。

森林狼，动物中的大将。你虽没有龙之威、虎之猛、鹿之灵、狗之忠、狐之谋、豹之快。但是，你却有以上几种的中合特性。森林狼，你在大自然中还扮演着清洁工的角色，凡是能吃的动物尸体你都能把它吃掉。并且，还使大自然的生物保持着平衡。森林狼，动物中的大汉。你就像中国北方的汗子，一样豪迈。歌中狼狼，可能至今仍有许多人尚为见过你的庐山真面。但是，仍有许多人把你编入了歌曲中。并且都成了流行歌曲，从《披着羊皮的狼》到《狼爱上羊》。

狼，你在古人眼中是罪恶的象征，是恶魔撒旦的化身。但是，你在我眼中，却是正义的代言词，是天使安琪儿的转世。

[狼的启发作文400字作文

儒家者流。盖出于司徒之官，助人君顺阴阳明教化者也。游文于六经之中，留意于仁义之际，祖述尧舜，宪章文武，宗师仲尼，以重其言，于道最为高。

——《汉书·艺文志》

孔子的长相颇怪。“生而圩顶，就是说，他天生的脑袋畸型，头顶上中间低，四周高，司马贞说，其形状恰像倒过来的屋顶。名之曰丘，固当。不知命相学家是如何解释的。这种头顶是否暗示着承受天地之甘露阳光?孔子自学而成大才，其天赋必然很高。而其身长亦不凡，“九尺有六寸，这在那时可以说是“硕人了，“人皆谓之长人而异之，人人都说他是长人，感到惊异。真正的一个齐鲁大汉。不过，这个“长人的身影也确实够长了——长到遮蔽了整个民族漫长的历史，—个民族都— 直顺着他的倒影前行两干多年了，我们何时才能走出这漫漫的阴影呢?

据司马迁和《孔子家语》的记载，孔子乃是商代“三仁之一微子的后代。那个有名的“仁义之师的统帅宋襄公，便是他的十一世祖——难怪他也像宋襄公那样泥古不化，自讨苦吃。用古老的仁义道德去对付现世的流氓强盗，这也是他家族的祖传秘诀吧，只可惜常常不灵。到孔子的六世祖孔父嘉，“五世亲尽，别为公族，不再属王族，姓也成了“孔。后来孔父嘉又为人所逼而奔鲁。所以孔子确实是一位“没落贵族。到他父亲叔梁纥，便是连人丁也很寥落了：正妻连生九女，—妾生子叫孟皮，却又是个跛子。年近七十的叔梁纥大概非常绝望了。但他还要作最后的努力，于是便向颜氏求婚，颜氏少女颜征“从父命而嫁给了古稀之年的叔梁纥。所以，司马迁说这是“野合，“野与“礼相对，夫妻双方年龄差别太大，不合周礼，所以这婚姻不是“礼合，而是“野合。“野合而生孔子——这实在太有意味了，为什么呢?孔子终其一生都在为“礼坏乐崩而头疼，而愤怒，而奔走呼号，要人们 “克己复礼，孰料他本人即是个不合礼的产儿呢。如果他的那位老父亲真的克制自己来恢复周礼，可就没有孔子了。真玄哪。要知道，这不合“礼的产儿，竟是他们这古老家族之链上最辉煌的一环，也是我们这古老民族历史上最辉煌的人物啊!

宋人说，“天不生仲尼，万古长如夜。好抬杠的李贽就此讽刺道，怪不得孔子出生之前，人们都点着蜡烛走路。我想，话不能这么说，也不是这么说的。我觉得，孔子确实是悬挂在那个遥远古世纪的一盏明灯，他使我们对那个遥远的时代不再觉得晦暗和神秘，他使那时代的人与后代乃至于我们沟通了。我们由他知道，即便在那么一个洪荒时代，也是有阳光普照着而万物不探手段地生机勃勃;那时代也发生着我们今天一样的事情：暴力和弱者的呻吟;混乱和宁静的企望;束缚与挣扎;阴谋与流血;理想碰了钉子;天真遇见邪恶;友情温暖，世态炎凉。在他手订的《诗经》中，我们甚至可以体验到最个性的感受——当那些面孔不一情性各异的个人复活时，那个时代不也就复活了吗?

孔子生活的时代也真像他所说的，确实是混乱无道。他为之伤心不已：辉煌的“郁郁乎文哉的周王朝已是日薄西山，伟大的周公早已英魂远逝，他制定的“礼“乐也土崩瓦解。“弑君三十六，亡国五十二，到处都是乱臣贼子，且个个生龙活虎。西周古都废墟上的青草与野黍也一茬一茬地青了又黄，黄了又青，根深而茎壮了，掩埋在草丛中瓦裂的陶器早已流尽了最后一滴汁液。九鼎不知去向，三礼流失民间。东周呢?龟缩在洛邑弹九之地，可怜巴巴地看着那些纵横天下的伯霸诸侯，把九州版图闹得瓜分而豆刮。

无可奈何花落去，还有谁来用红巾翠袖，擦去周王混浊的老泪?连孔子本人都不曾去那里。在这种时候，要“兴灭国，继绝世，举逸民，真无异于痴人说梦。孔子正是这样的一位痴人。痴人往往缺乏现实感。他的精神就常常脱逸出现实的背景，沉浸在过去的辉煌中，追寻着万物逝去的方向。是的，他一生都在追寻，他周游列国，颠颠簸簸，既是在找人，找一个能实施他主张的人，更是在找过去的影子，找东周昔日的文明昌盛。面对这一伟大帝国的文化废墟，孔子领悟到并承诺了自己的使命!但挽狂澜于既倒，或知其不可而为之，只不过是一种令人钦敬的悲剧精神罢了，他最终还是失败了。当他奔波倦极归来，在一条小河边饮他那匹汗马时，他偶然从平静的流水中惊见自己斑驳的两鬓，“甚矣，吾衰矣(太惨啦!我已经衰老了!)他顿时心凉如水。这衰弱的老人，他的多少雄心都失败了，多少理想都破灭了。壮志不酬，眺望茫茫无语的宇宙，他心事浩茫。人世渺小，天道无情，青山依旧，哲人其萎。于是，一句意味深长的叹息便如一丝凉风，吹彻古今：“逝者如斯夫!

我在几千年后的漆黑的夜里写这篇文章时，宛如见到他当初衰弱地站在苍茫高天之下的无情逝水边。那无限凄惶的老人的晚景使我大为感动。于是这篇文章的题目也就一闪而现了：这衰弱的，即将随着时间的流水逝去的老人，不就像黑暗旷野上快要燃尽的一枝蜡烛吗?四面飚风，寒意四逼，这支蜡烛艰难地闪耀……

孔子死后，鲁哀公装模作样地悲痛一番，悼念一番，他写了一篇诔文，似乎感伤得很：“上天太不公平啦。不肯留下一位老人陪我，让我一人在鲁国孤零零的，唉，多么悲痛。孔子的弟子子贡毫不客气地顶了回去：“生不能用，死而诔之，非礼也!

其实，对孔子“生不能用的，岂止—位鲁哀公呢?孔子一生见过不少诸侯，像楚昭王，齐景公，卫灵公……等等，有谁用他呢?天下人事纷纷扬扬，新生事物层出不穷，人人都在玩新花样，搞新名堂，他老先生拿着一把过时的且是万古不变的尺子，东量量，西测测，这也不合“礼，那也不合“乐，到处招人惹人，别人对他敬而远之也是很自然的。同时他又像一个蹩脚的推销员，推销过时的、早已更新换代的产品。这产品不是按顾客的需求而设计，而是要以这产品的规格来设计顾客，正如韩非嘲笑他的，不是根据脚的大小来选鞋，而是根据鞋的大小来“削足。他这么不合时宜，被人拒绝不是很正常的么?子贡以他的经济实力和外交天才，到处为老师打点鼓吹，也没有什么效果。子贡的悲痛心情是可以理解的，但过分责备鲁哀公不能用孔子，就不大合情合理啦。

每次系上围裙，都会想到第一次做成的黑暗料理，脸上总会洋溢出欢乐的笑容。

当时，我正被奶奶催着学厨艺。“哎呀！”我被一脚踹进了厨房。奶奶是说：“自己看看菜谱，挑一道简单点的，学着做！”

唉，我的人生怎么这么悲催啊！我心里怒吼着，当然是不敢出声的，只好去翻那本厚厚的菜谱。“呀！就做这个好了！”我看着这个清炒白菜，乐滋滋地笑道。

首先，把白菜切成片儿。“嗯，很好。”看着被我“五马分尸”的白菜，我自顾自地说道。来，把灶火开大，倒点油进去。我拿起菜刀，一次把白菜全推到锅里，“嘶嘶”声不绝于耳。我差点被飞溅起的油点给溅到，赶紧三两下炒完后，把锅盖盖起来，把火关小了。按照菜谱上面说的，等个五分钟吧。我便兴致勃勃地拿了本诗集，看了起来。三十分钟后，诗集看完了，菜也烧糊了！“啊！”我慌了，这才想起来。赶紧关火后，我愁眉苦脸地看着锅里的白菜发愁——这可怎么交差啊？！先叫妈妈来尝尝吧。

妈妈听见我的叫喊声，走过来说：“你烧得这一坨是什么东西？”我面不改色地胡说一通：“茄子。”妈妈笑了：“我又不是拍照，拿来！我尝尝。”然后，妈妈尝了那一坨煤渣一般的白菜。几秒钟后，妈妈直奔卫生间，吐掉后吼道：“你这烧的什么玩意儿啊！”我不好意思地缩着脖子，躲起来了。

结果，妈妈把这锅菜喂了楼下门口的流浪猫。那猫尝了一口，都跟打了鸡血一样。真的有那么难吃么？可以把它拿去做生化武器了。

此后每每忆起那道黑暗料理，我心里总会想：这道黑暗料理，算是我现在美食之路上的垫脚石吧。

中国四大名著之一《西游记》开辟了中国神魔长篇小说的新门类，是中国古代浪漫主义长篇小说的高峰，这本书值得我们欣赏和阅读。

《西游记》这本书以孙悟空出世，大闹天宫为这本书的主题开始，围绕唐僧师徒四人西天取经，历经九九八十一难的故事为主题，描述孙悟空师兄弟，历经千辛万苦，战胜妖魔鬼怪，保护大唐高僧——唐僧去西天取经，一个个生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默可爱的语言，一起成功的构造了一座独具特色。让人回味无穷的艺术殿堂，也反映了，现时主义的残酷，也反映了现实主义的人物的处事，《西游记》不仅具有教育的意义，在艺术的表演上，也更进步。

《西游记》不仅在电视上。课本上，都是我们这一代所喜爱的，也是弘扬中华文化的优秀读物。

中华文化源远流长，历久弥新。儒家思想长期占据主流位置，是中华文化最明显的特征!儒家文化就浓缩在《论语》中，其中以仁这一博爱思想著称。说起论语，就想到了于丹曾写过一本《论语心得》，里面详细介绍了论语中的思想，以及这些思想在现实中的意义。下面就介绍一下我心目中对论语的理解。从初中开始就接触论语，那时就对里面的一些“名句”熟记于心，比如督促人学习的“温故而知新，可以为师矣”，教授人“三人行，则必有我师”的谦虚态度，以及“己所不欲勿施于人”的风度。儒家思想深深扎根在中华文化中，表现在中国人民生活的方方面面。论语对于中国人来说，也绝不仅是一本书，更多的是我们规范行为，完善品格的法典。2012年，中央电视台推出的纪录片“舌尖上的中国”获得巨大成功，人们在感叹这是一部优秀的作品时也能体会到里面包含的儒家思想。在解释“鲜”这一词时，说“鲜”既出自五味，又凌驾于五味之上。菜品的成功就是使各种食材相互融合，取长补短，既保留各自的特色，又获取了其他食材的优点，从而获得最佳的舌尖体验。在描写制作一种鱼时，要用鱼生长的湖水煮，以最大限度的保留鱼的原味和鲜味，这就体现了人与自然的和谐关系，想要获取自然的馈赠，就必须尊重自然，保护自然。当代社会环境污染严重，更体现出儒家思想的先瞻性和正确性，这也是儒家思想在当代社会亦具有强大生命力的有力表现。

《论语》既是后人根据孔子和他的弟子的言行对话所编，就代表了其蕴含的思想是多人的成果，而孔子对其弟子教诲的话语确是毋庸置疑的。孔子的“因材施教”亦是对后人启发深远，即使现在，因材施教也是教育学生的重要手段。只有采用不同的手段，不同性格、资历的学生才能发挥所长，也才能各生千秋。所谓忍一时风平浪静，这是论语中中庸思想的体现，中庸即不偏不倚，淡然置之的态度。“中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。”在当时周王朝礼崩乐坏的环境下，孔子提出中庸之道，目的就是稳定社会秩序，使原本满目疮痍的周氏王朝重新找到一丝活力。环顾当下，中庸也是大行其道，人与人之间的交际日益频繁，如何正确处理这种关系尤为显得重要。所谓“不偏之谓中，不易之谓庸”，待人接物能够做到不偏不倚，正直公正，你的人际还会有猜疑和不满吗?中庸的另一个含义是中正、平和，即指时刻保持一颗平常心，面对事情时能够面不改色，波澜不惊。人生需要淡定，人生需要中庸。孝道。“有父母，不远游”。这是孔子孔子对他弟子的忠告，虽然不知道当时对其弟子的影响如何，但是现在的年轻人必须了解，也必须遵从的指导语。横观当下，多少年轻人只顾在外打拼，只为在社会赢得立锥之地，却忽略了家里孤独的老人。老人在急切的盼望孩子们回家团聚，子欲养而亲不待的悲剧仍在上演!父母对于我们期待的并不多，哪怕多花点时间陪陪他们，就足以赚钱他们脸上的微笑。“父母之年不可不知也则以喜，一则以忧。”父母的生活本可以很美好，只是没有我们的陪伴，也就变得不美好了。君子与小人。“君子喻于义，小人喻于利。”君子以义字当头，小人以利字当头。“君子坦荡荡，小人常戚戚”君子与小人的差别在于为人处事的态度自己面对利与义的抉择。子曰：“：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。”做到正直，而非谄媚，阿谀奉承，即有视钱财为粪土的明智，又有舍生取义的决心，这就是君子。“己欲立而立人，己欲达而达人”。君子离我们并不遥远，只要有心，人人都可以成为君子!子曰：“言必信，行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”说话一定兑现，做事一定果决。这是不懂变通的小人呀!不过也可以算是再次一等的士了。“人而无信，不知其可也”。信是做人的基本要求，古人常说修身，齐家，治国，平天下。而信则是这一切蓝图的前提，没有信誉，人则寸步难移。取信于人，才能换去别人的尊重，才能获得支持，做好事情。

《论语》是几千年来人们为人处事的宗旨，儒学则一直占据着传统思想的主流位置，古人学习论语以决战科举，求取功名，如今，虽然时代变了，但《论语》的对人们在现实中的指导意义仍然重大，孔子仍在几千年之前指导着人们的行为规范，影响着人们的日常生活。当今人们也仍在不断的解读论语，发现新的东西，以求从这位老者身上获取更多知识。

我心里佩服的人很多，如音乐天才莫扎特、昆虫学家法布尔等，但我最佩服的还是哪个又盲又聋又哑的伟大女性——海伦·凯勒。

她十分迫切的想得到光明，想向我们这些正常人一样看到这繁华美丽的世界，哪怕是只有三天也好。有时，我常常会想：如果像海伦·凯勒一样在黑暗中度过每一天会是怎么样的呢？如果奇迹真的能让我拥有三天的黑暗，我又会怎样去做呢？

第一天。我早晨一醒来发现面前一片漆黑，心里十分的害怕，过了一会儿，我才缓过神来原来现在我是个盲人。在我看得见的时候，现在这个时间我应该是在楼下晨跑，那我是个盲人当然不能去，那么我能做些什么呢？就这样，我坐在沙发上冥思苦想也没有想出我到底能干什么。因为我现在是一个盲人，许多我在光明时期能做的事都做不了。于是我开始烦躁不安，有一点厌烦了这种一片黑漆漆的生活。

第二天。我准备去呼吸一下新鲜空气，在家人的搀扶下我来到了自己平时最喜欢的地方——小广场。因为现在我看不见，不能像以前那样自由自在的奔跑、跳跃，而是一步一步小心翼翼的走着。我顿时心里感到无比的空荡，再也没有了以前的那份热情，总是觉得小广场变得好长，好长，长的我好像永远也走不到尽头。想起与伙伴们在这广场上跑来跑去，嘻嘻哈哈的景象，我不由自主的摸了一下现已心如刀绞的心口，期盼着光明的到来。

最后一天，过了这一天我便能重获光明了，心里有着说不出的喜悦与激动！在这最后的一天我又能干什么呢？我选择呆在家里，帮助妈妈来洗菜。我凭着记忆来到水池旁接了一盆水准备端到厨房。突然，我感到一阵头痛，我撞在了墙上，水洒了一地，不但菜没有洗成还反到洗了一次地。我恨这没有一点点阳光的生活，讨厌它给我带来的极大不便，希望明天的黎明能快点把我从着我早已厌倦的黑窟窿解救就出来······

看！光明是多么的重要啊！在我的黑暗世界里，仅此三天都让我崩溃至极，更何况是海伦·凯勒一辈子的黑暗呀！真的，人就是这样：当这个东西寻在的时候你把它们视为理所当然，当真正失去的时候才懂得去珍惜，去追悔莫及。眼睛是心灵的窗户，它为我们打开了一个美而灿烂的世界，一个干净而温暖的世界。请好好善待你的眼睛，好好珍惜这来之不易的光明吧！

[假如给我三天黑暗_800字作文

星期日，我正在家读着一本百科全书，其中有关于空气的内容，我轻轻瞟着书，就在这时，我瞟到了一行字：空气中有着二氧化碳和氧气，我们吸进空气后将氧气吸收掉后，会将二氧化碳排出体外。

我立马想到了一个绝妙的点子：在一个装满汽水的瓶子的瓶盖上用针钻一个个一粒白砂糖大小的洞，看看会发生什么事。我迫不及待的，一口气冲下五层楼，狂奔了六百多米，到百货店买了一瓶汽水，上气不接下气的跑回家，找了一根针，费了九牛二虎之力，往瓶盖上使劲插，再拿出来时就出现了一个小孔。反反复复做了几个小孔后，我跑到卫生间，把瓶盖对准下水道口，只见水“哗哗”地喷了出来。

可奇怪的是才不到2分钟，水就不出来了，我感到莫名其妙。于是，我便很有兴致的思考起来，忽然灵光一闪，就有了一个答案：原来汽水当中有许多二氧化碳，我用针钻出了一个小洞后二氧化碳就会从瓶子里出来。但因为有着小洞的瓶盖朝下，就会导致二氧化碳与空气接触产生压力，自然就会带着汽水出来了。

所以我想到了，人呼出来的气就是二氧化碳。我为什么不可以利用一下呢？我把瓶盖对着嘴，鼓起了腮帮子往里面吹气，等吹了一会儿后，我满怀期待的把瓶盖朝下，汽水果然喷出来了。

在这个过程中，我还想到用手用力按瓶身的时候，由于汽水受到压力，也会从小孔处喷出来。

从这个小实验中，我明白了：生活中处处有学问，处处有精彩，只要我们用心观察，仔细思考，就能有收获。所以我们要做一个“有心”的人。

这次期中考试，我考的很差劲，就连带风的诗句也没有填上。为此，我的心情十分低落。为何我会考的那么差?问题究竟出在了哪里?因为我的粗心，因为我的大意，因为我背古诗时没有好好理解诗的意思，所以才导致我遇题就蒙的错误。

昨晚，我上了“学乐”网站，想去那里散散心。一位姓陈的老师问我，最近为什么没有上学乐?我回答，期中考试。他马上问我，考试考的怎么样?我回答，不好。他又问我，是不是粗心?我答，嗯。他教导我说，考试分数并不要太在意，但是以后我们要重新开始，把粗心的坏毛病改掉，对不对?我茅塞顿开，真是听君一席话，胜读十年书啊!

今日，我和姐姐走在林间的小道上。不知为何，我的心又不知不觉的沉重了起来。姐姐挽起我的手，轻轻的说：“这次考试没考好吧，其实，不用担心自己的分数。只要扎扎实实的去学，明白、理解就行。要想多考分数，必须认真听课，仔细审题，不可以不懂装懂。”我抬起头来，委屈的说：“不是我不会，是我太粗心了。”姐姐摇摇头说：“为什么其他题都会，偏偏这道题不会呢?这不还是说明你不会么?”姐姐的问题像爆竹一样向我发来，我被她问的无语了。

是的，分数并不重要，重要的是对学习的态度，要有一颗积极向上的心，不断地去追求上进，学习是永无止境的。

每天，我都很喜欢上特色班，这次，我也不例外，我兴高采烈的上特色班。

我装好长笛，练起老师刚刚布置的曲子。我先练第一行，我还以为这个曲子跟别的曲子一样，非常的简单，可是，我磕磕绊绊的吹了一遍。吹的一点儿也不好，我就安慰自己说：“肯定没有那么难，也许是因为刚接触的原因，再吹几遍应该就会很熟悉了。”我又拿起长笛，我吹的跟崩豆似的，根本就不连贯。我坐在板凳上，非常的生气。

这时，老师走过来说：“你不能以为每一个曲子都跟小星星和新年好似的那么简单，你要认真的对待每一个曲子。”我认真的练了起来，可是我都很认真了，为什么还是吹的一点儿也不好呢？我自己慢慢的想着。老师看见我，非常的无奈，说：“你不要放弃，看一个音，吹一个音，先一个小节一个小节的吹，在一行一行的吹，千万不要着急。”我又刻苦的练了起来。

很快，我把这个曲子吹的非常好听，而且非常熟。我从中知道了，无论这个曲子是简单，是难，都要认真的对待每一个音，每一个曲子，不能蒙混过关，练得时候，不要着急，慢慢的练。

外婆居住的小镇上，多年前有个盲人开了间杂货店。那时我和两个表弟年少顽皮，喜欢恶作剧，偶尔会去捉弄瞎子。“掌柜的，给我们来一盒闪光炮!”我喊道。其实，我们并非真心买他东西，而是打赌：请瞎子取3次东西，如果每次都能一步到位，我就输了;如果有一次他拿错了，我便赢了。

当瞎子刚刚抓住一盒闪光炮时，大表弟在一旁说：“嘿，买什么炮竹?还是来一瓶橘子汁吧!”瞎子一愣，回头“望”我们，我假装顺从：“那好吧，来一瓶橘子汁。”瞎子只好移动身子，从另一格货架上取橘子汁。刚拿上手，小表弟发话了：“果汁有什么好喝?弄一盒东海牌香烟抽抽吧?”瞎子不快：“你们到底要什么?”我赶紧说：“行，就要一盒东海牌香烟。”瞎子咕哝一声，回头，一伸手，准确地取下一盒香烟。

因此，我输了，我得为香烟付钱。

由于这位瞎子准确的“取货”能力，镇上曾流行一句格言：瞎子瞎，心里亮。据说瞎子走路从来没出过差错。晚上，别人打手电才敢走的路，他只需手持一根竹竿，就不会摔跤。

但我不服。一次，我又和表弟打赌：我有一张5元假币，如果我能骗过瞎子，他就得给我一张真币。

兴致勃勃来到小店前，叫：“掌柜的，来一瓶酱油。”瞎子伸手取下酱油，放在柜台上;但接过钱后，手一捏，一摩挲，随即将假币扔回来，一把抓回酱油瓶，道：“谁家的野小子，敢骗我!”我们哄笑着逃了。

但几年后，我意外地看到一幕。那时，瞎子因为得到社会的帮助，上省城大医院治好了眼睛，重见光明了。那天下午，我们经过他的杂货店时，听见瞎子的骂声：“……真缺德!他给我的这50元钱是假币……”转身看去，“瞎子”正对着太阳瞅那张废纸，这个场景使人迅速回忆起几年前的恶作剧……那时他是个真正的瞎子，5元假币都骗不过他;而今复明了，却被50元假币给糊弄了!

岁月流逝中，我又“结识”过两位伟大的瞎子：阿炳和海伦·凯勒。掩卷深思中，我发现，有那么些身处无边黑暗中的人，却拥有一双超越常人的“眼睛”，那正是“黑暗”赋予他们的非常财富。开杂货店的瞎子，是最浅显的一例。

高尔基说过：“只有劳动才是神圣的”。这是真的，因为这是一个真实的故事：

在一个炎热的夏天，有一个乞丐上门讨饭，以此为生。他只有一只手，左手的衣袖空荡荡的。他走到一家门前，敲响了这家门。开门的是一个小男孩，乞丐说：“求你了，给我一些活命钱吧！”这时，小男孩的母亲出来了，看见一个乞丐，就说：“可以，我给你钱，但是你要把这些红砖搬到后院去。”乞丐惊讶而有乞求的说：“什么？你让我搬砖？我可只有一只手啊！”气丐指了指左手空荡荡的衣袖说。那个小男孩的母亲用一只手拿起两块砖走去，又对乞丐说：“就这样，你要是搬没了，我给你20元钱。”那个乞丐照办了，事后小男孩的母亲给了那个乞丐20元钱，又对那个乞丐说：你可以用一只手打造你的未来。”那个乞丐谢过之后走了。

20几年以后，又有一个人登门拜访，那使，小男孩是一个大人了，那个人开了门，发现那个陌生人衣着华丽，只是左手衣袖空荡荡的，右手拎着一个大皮箱。这时，那个男人说话了：你还记得我吗？”这时，那个男孩的母亲走了出来，她以是一个老人了。那个男孩的母亲说：是你啊，是20几年前帮我拿砖的人吗？”老人吃惊的问。“是啊！”那个男人答道。说着又拿出一皮箱的钱，和一本房产证，说：“谢谢您当年告诉我的话，我知道了什么是劳动，如果没有您的话，我是不会有今天的，这些是我的回报，请您务必收下！”可那个男孩的母亲说：不了如果不是你自己的劳动，就没有今天，你把这些钱交给比我们更要帮助的人吧！”

只有劳动是神圣的，只有劳动才可以创造美好未来！

一天晚上，妈妈加班，爸爸匆匆忙忙赶回去上班。家里就剩我一个人了？太可怕了！我嘟囔着，拉着爸爸的裙子，说什么都不会阻止爸爸把我一个人留在家里。爸爸严肃地说：“你怕什么？想想罗宾逊，一个人在一个岛上生活了将近30年。你的短时是什么？”之后，我父亲就直接走了。我拿起《鲁滨逊漂流记》，渐渐地。身处绝境独自生活在荒岛上的罗宾逊，有着坚强的毅力、挑战困难的勇气、不屈不挠的意志，以及他非凡的勇气和智慧，让我暂时忘记了孤独和黑暗。不知道过了多久，楼梯上传来熟悉的脚步声，爸爸回来了！我打开门，用双臂搂住父亲。我笑着对他说：“罗宾逊把我从黑暗中拉了出来。我不怕黑暗！”爸爸慈爱地笑了！—— 《鲁滨逊漂流记》

10月23日 星期天 晴

每个动物都有自己的特点，比如：蚂蚁，蜗牛，金鱼，小鸟，蟋蟀。今天我就来讲讲蜗牛的特点。蜗牛住在阴暗、潮湿的地方，比如：在菜的里，在田里 ，草丛里，都能找到它。蜗牛爬得很慢很慢，可是蜗牛遇到任何困难，都会克服困难，然后才慢慢地爬到目的的。但是你别小看它，它的壳是坚硬无比的，可以用来保护自己。我们只要轻轻一碰，它就“嗖”得一下缩到壳里了。

你们知道吗，蜗牛任何地方都会爬，比如：线、棍子、尺子上面都可以爬的。如果你们想养蜗牛的话，那就要注意了，千万不要把蜗牛关在箱子里，它有几万颗牙，而且很锋利，能把一个大箱子咬出一个大洞，然后逃走，所以千万不要把蜗牛关在箱子里哦!

从这次观察中我得到的启发是：不管遇到什么困难，都要学会怎样去克服困难，对自己要有信心，才能把事情做得更好 !

20岁的时候读此书，只为少安与润叶，少平与晓霞的爱情静静地流了好多眼泪。

20多年过去了，重读又是别样的思绪。剧中的孙少平，不管周围的环境如何，他始终活在自己的世里，读书是他最大的乐趣，走出去是他最大的梦想，尽管他最后还是一名平凡矿工。他有责任担当，不怕困难挑起家庭重担，照顾上学的妹妹;他是勇敢的追梦人，离开双水村去闯世界;他敢于审视自己，解剖自己，接受晓霞的爱，婉拒秀的深情。他是一个为了自己理想不停奋斗的年轻人，谁也不知道自己的未来会怎么样，但是却从没停下前进的步伐，默默无闻的奋斗着，虽然最终仍成为了一个平凡的人。

路遥先生所说的平凡并不是简简单单的平凡，它是经历过艰苦奋斗之后的一种释然的心态，即使是平凡的人，也应该有梦想，并为之不懈的努力。从这个意义上讲，平凡并不适用于一个没有追求，每天混日子的人，那只能算是平庸。

人都有自己的生活，每个人的生活都是不一样的，生活是多姿多彩。我们也要学会从黑暗中自己找到光明。

这段日子里，我读了一本书，书的名字叫《假如给我三天光明》，她是由美国南部亚拉巴马州的海伦·凯勒以自传的形式，描写自己坎坷一生的畅销读本。这本书主要讲述了海伦·凯勒从出生到生命终结的生命历程：在二十世纪的美国，一个独特的生命个体以其勇敢的方式震撼了世界，她就是海伦·凯勒——一个生活在黑暗中却又带给人类光明的女性;一个度过了生命的八十八个春秋、却熬过了八十七年无光、无声、无语的孤独岁月的弱女子。正是这么幽闭在盲、聋、哑世界的人，竟然凭借对生活的渴望，以难以想象的毅力战胜了病魔，最终毕业于美国哈佛大学人类克利学院，并用生命的全部力量去处处奔走，创建了著名的慈善机构，为残疾人群谋利造福。她不仅用行动证明了战胜生命的勇气，而且还将自己所经历的痛苦和烦恼都记录下来，给后人以勉励。看完这本书，我知道了：海伦·凯勒一生一共写了14部着作。《我的生活》是她的处女作，作者以自己的笔真实描写了自己生命之初21年的生活，这漫长的21年，是她的生活极为痛苦的岁月，也是她的生命之火激情燃烧的岁月，21年的磨练，为世人留下了一首永难遗忘的生命之歌。马克·吐温曾说过：“在十九世纪有两个奇人，一个是拿破仑，一个是海伦·凯勒。没错!”简单的评语，其意义却异常深远。联系生活中：我们这些四肢健全的人，可能都难以体验残疾的痛苦，所以珍惜生命、热爱生活是一种社会责任，我们是祖国的希望，是未来事业的建设者，珍惜我们健康的生命，同样是对社会的贡献。

要知道，生命是脆弱的，生命又是永恒的，无论是在什么样的年代，爱和勇气都是我们生存的基础。