除草的感悟经典20篇

漫漫人生路，我们拼搏过，我们失落过，我们笑过，我们哭过，我们怦然心动过，我们黯然神伤过。

体验自己的生活，记下我一直在追寻什么？我又得到了什么？又在失去什么呢？

有时候，我会感觉活在这个世界上，就像走在沙漠中迷失方向一样迷茫，孤单无助。又觉得人生如棋局，一子错了而满盘皆输。但更多的还应该是自己于万千红尘中、不停的奔波，劳碌着，疲惫着，为的是一种理想的生活，一种活着的生命质量。真是快乐而痛苦着。

可以说，每个人的人生都不相同，我们的感悟也各不相同。但人的经历就是人生的矿石，生命的活力在提炼中释放，经历是体验，没有体验就没有生存的`质量，经历就是积淀，没有积淀，就没有生存的智慧。所以，人生的真谛在经历中探寻，人生的价值在经历中实现。

我们不是哲学家，能从一滴水中看世界，也不是一为搀者，从一多花中就参悟人生。但短暂的生命历程中，出出留心皆学问，点点弟弟见真知。

一滴水珠，蕴藏着浩瀚的大海。一个故事，孕育着博大的智慧。生活中，许多事就像一张窗户纸，在没有捅破之前，每个人犹如被蒙上双眼，使自己瞬间进入了一个无知而迷茫的世界，我们心中唯一渴望和感觉到的，是想有一双能够紧紧握住的手。当有人轻轻地告诉我们方向时，我们又会若有所悟，不再担忧。

心灵的弹性，惟有靠感悟去保持，多点感悟，多点感动，多点感动，多点成功。

今天爸爸让我一起做家务，他便教我如何洗衣服，我想：洗衣服应该不难吧！可是，我刚开始洗，就有了麻烦，我按着爸爸说的方法，先把水盆放满水，我照做了，可是，难道下一步是把水倒在台板上，爸爸看着我手忙脚乱，便对我说：“下一步是把脏衣服放到水里泡一会儿”，我做好了这一步，等了片刻，并且想了想接下来的步骤。

我把泡过的衣服拿上来挤掉多余的水，涂上肥皂，而且衣服的每个角落都要涂，特别是最脏的地方，再用刷子把衣服刷干净，最后，再把衣服放在水里清洗，刚一放下去，水面上就多了一层泡沫，真像盖上了一层厚厚的霜，这些“霜”不会融化，它们只是静静地等待我把它们倒掉，当第二次把衣服放到水里时，“霜”慢慢地不见了，可是，水变的黑黑的，我想：这些应该是衣服上的脏东西吧！我反复把衣服清洗了好几遍，衣服总算干净了。

洗完衣服后，我的手都麻了，感觉拿什么东西都费劲，今天我不仅体会到了爸爸妈妈的辛苦，而且还学会了怎么洗衣服，这对我以后独立生活是有帮助的。

飒爽的身姿，整齐的步伐，嘹亮的口号……这就是我心仪神往的军人形象。如今，我也穿上军装，踏着和军人一样的步子，喊着和军人一样的口号，咱俨然是个兵。

凡事只有亲身经历，才会真正懂得。每一天的军训，我们都忙碌着。站军姿，走齐步，踏正步，跑步……成了我们生活的主旋律。每当我们拖着几乎僵硬的腿回到宿舍，我们都会由衷地感叹：军人不容易!但我们明白，这就是军人!他们用汗水铸就了一座保卫国家和人民，维护社会安定的钢铁长城!

虽然苦过，累过，但我们从来没有放弃过。忍着酸痛，我们依旧把身子挺得标直;顶着烈日，我们依旧把步子踏得坚实。因为我们知道这样的付出可以增强体魄，磨砥意志，为打造精彩的人生填上一块坚实的基石。

笑，不能解决所有问题，但是它可以令人生更有活力和自信。

人生是一道美丽的风景，单纯用眼睛去看是不完美的吧!若用心去笑着欣赏，便会发现人生的每道风景都值得思考和回味。

嘴角微微翘起，是一种美丽的微笑，这种美丽的微笑让人陶醉。就像蒙娜丽莎的微笑那样让人铭心难忘!画中的弧线，仿佛在昭示一种人文的美，一种难以言明的神秘的美。

在穿梭的人群中，我总喜欢寻找那带着微笑的面容，因为那浅浅的微笑总给人一种慰籍与关怀，就像蒙娜丽莎的微笑那样当游子走进人群汹涌的车站，面对行色匆匆的身影时，假若偶尔遇见一张带着微笑的脸，飘拂的心也会瞬间平静下来，因为“微笑”温暖了飘泊的心灵。

笑，让人舒心，它是宇宙间的另一个美丽的太阳!常记起姥姥的笑，她干瘪的皱脸笑起来就像一弯新月。我甚至觉得难以想象，历经抗日战火洗礼的姥姥竟是如此的坦然，或许残酷的硝烟燃点了她追求光明的激情，即使在苦难中也能“笑”对不幸和人生。

于是便记住了姥姥的口头禅“笑对人生”，我也要像姥姥一样笑对人生。

岁月把我的稚气都扒光了，似乎成长的足迹可以沿着笑声一路追寻!幼时的欢笑总是如此纯洁，以致把它带到青春的起点，还是余香不散!

渐渐地，感觉“笑”不再是一个简单的面部表情，它富含真情、善意、毅力和希望，于是每一天，我一页一页地去读微笑。

忽然想起李白之大笑，那种脱俗的高亢之笑，仿佛是一曲旷达的古筝，豪情万丈!

原来，笑，是一种情感境界，它让人在笑意中感悟人生。

《苏菲的世界》讲述的是一个14岁的少女苏菲在一天放学回家后，发现了一封神秘的信。从此以后，苏菲就开启了学习哲学的道路。她学习了古希腊哲学，认识了柏拉图、亚里士多德、弗洛伊德等众多的哲学家。可渐渐的，苏菲意识到自己其实是不存在的，是少校艾柏特为庆祝女儿席德的生日而虚构出的人物。在故事的最后，苏菲终于逃出了书中的世界，来到了席德的世界中。

整本书令我印象最深刻的，就是第一封信上的那三个字：你是谁。苏菲收到信后再思考这个问题，正在阅读的我也在思考这个问题。是，我究竟是谁呢?

这是也许每天都会有人问的问题，这是平时做自我介绍时必须要回答的问题。然而静下心来想，答案似乎并没有那么简单。

我是学生?我是女孩?那学生不止七一个，世间也有成千上万个女孩。如果我换了个名字，如果我的长相并不像现在这样，那么我是不是就不是我了呢?人会不会真的有灵魂。如果是这样，我只是存在于一个身体里，灵魂与思想才是真正的我，是这样吗?

我生活的地球是茫茫宇宙中及其微小的.一个星球，而我、我们，更是宇宙中非常渺茫的存在。地球少了任何一个人，也不会停止转动。那我该怎样让这个世界记住我，记住我是谁呢?

我思考了很久以后，我只能回答说：我就是我。除此之外我找不到任何词语来说明。

你是谁，这个问题看似非常简单，却又似乎永远也没有答案。或许为穷尽一生也不知道：我，到底是谁。

风来了又走，花来了又落，我已经成为了一名大学生。在平日里紧张而又充实的大一生活中，我从校图书馆借了一本《平凡的世界》。小说中的人物以及情节都刻画的很真实，让我仿佛置身于那个时代，体验着那个时代的风风雨雨。看其中一个个平凡世界中的人物，就如他们正生活在我的身边，让我难以忘怀。

第一次见到《平凡的世界》这本书是在几年前，那时我正在上高中，我的语文老师建议我们有意愿的学生可以买这本书看看，来丰富我们阅读知识。那时的我因为学习任务繁重等原因，只是在图书馆草草地翻过此书。当我再拿起《平凡的世界》这本书时是一个普通的周六下午，窗外飘着朦胧细雨，我坐在图书馆的椅子上与书中的语句进行着默默的心语交流。人生的自尊，自信与自强，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读起来令我荡气回肠，沉浸其中。

说实话，再次触碰到这本书，我的心灵受到了极大的震撼。由于此时彼时在人生阅历以及生活经验等方面的不同，使我对重读这本书所得到的理解也迥然不同。

没有一条小船不是经过风暴而顺利抵达港湾的，孙少安的成功亦不例外。在奋斗的过程中，他遭遇了不断的打击和挫折。如为了扩大社会自留地，她曾被当作“走资本主义道路”的黑暗典型来批判;在扩大砖厂时，因烧砖师傅是骗子的缘故，他的砖全部烧砸了，无力归还贷款????他就像一直被风暴打断翅膀的小鸟在冷风中颤抖着，但是他并未放弃，而是擦干眼泪继续前行。与之相反，二十一世纪的我们，在挫折和打击来临之日是多么胆怯，更夸张的还有人跳楼，当我们抱怨生活带来的忧愁，可曾记得那些淹没在历史泥土中的传奇人物，他们的一生有很多值得我们借鉴。

孙少平对于前途的不懈奋斗，坚忍不挠是留给我们的珍贵财富。他出生贫寒，却意志坚定，矢志不渝，在尘世的喧嚣中苦苦挣扎，无论多苦，无论多累，他都不会轻言放弃，同命运的咽喉作斗争，同生活扳手腕，一生奔波，一世坚持。在做揽工汉时，即使环境再怎么恶劣，也没有放弃对知识的渴望;在他得知田晓霞为救人而牺牲时，他仍默默地承受所有的一切;在煤矿事件中为了救工友导致了自己毁容时，他仍未放弃，勇敢的重新开始新的生活。身为大学生的我们与其相比是何其的幸运，又有什么理由去怨天尤人呢?

少安和少平两兄弟虽然以各自不同的方式生活着，但是他们都不是轻易向命运妥协的人，他们相信自己的双手可以改变命运，他们一次次在苦难中得到锤炼和升华，表现出顽强拼搏的精神，而这种精神，不正是我们所缺少的吗?

从《平凡的世界》中，我也学会了许多。我从小学一路走来，经历的挫折无非是是一些考试失败，感情失落的等等，与少安少平相比较，这又算什么呢?人生就是不休止的奋斗，无论是任何困难，无论条件如何艰苦，坚定心中的信念，一生学习，一生奋斗，这样，我的人生才不会留下遗憾。

平凡的生活，平凡的经历，平凡的所有。但却给予我们力量，净化我们的心灵。这本书陪伴了我的大一生活，激励着我不断前进，让我在奋斗路上不再孤独。在今后的学习生活中，我会像少安少平两兄弟学习，成为一名不放弃不言败的人。

一曲红楼梦，似梦似幻似迷。真真假假，假假真真，真亦假假亦真，真真假假假亦真，假假真真真亦假。一遍一遍地读《红楼梦》，感受也越来越深。大观园中作乐，纸醉金迷，灯红酒绿，宝玉痴笑，黛玉垂泪……何人知是衰败的前奏。

书中一开头，就提到了甄家，后又出现了贾家。开始我读到甄家和贾家时，并无多想，仔细一品，又想想书的中心思想——真假之说，便恍然大悟，这是在暗示“真的”和“假的”，来借此描写出两个不同的世界观和结局。如此一想，让我拍手叫好，不由得赞叹曹雪芹别出心裁的想法，又佩服他能写出如此背景和关系复杂的巨作。也让人若有所思，我也隐隐猜出了这“何为真，何为假”的真理。

书中最让人动情和令人印象深刻的无疑是宝玉和黛玉的凄美爱情，看得我也是潸然泪下。想想两个人都拥有新思想又情投意合，却最终阴阳两隔。阻挡他们的虽说是黛玉多疑，但实则是受到了世俗的限制。看似在描写两个人的悲剧爱情故事，实则在侧面描写世俗的枷锁。

当然，读完《红红梦》我还被其中曲折、凄美而又引人入胜的情节吸引了。最令我感到悲伤的莫过于黛玉泪尽而逝。其实《红楼梦》一百二十回中。前八十回为曹雪芹而书，后续章节因曹雪芹未完成就早逝了，所以出现了许多后续，经比较，高鹗写得最为吻合前文，所以将高鹗写的那一部分又补了上去，但与前文作者文笔略有差距。不过，在读到黛玉泪尽而逝时，我还是感慨万千：“上一世的浇灌之恩，用一世泪水还尽，再无牵绊。”黛玉烧诗帕，眼中却再无泪水。那让人怜惜的林妹妹，终香消玉殒，让人惋惜。我也不禁佩服高鹗能续写出曹雪芹对世俗的不满。《红楼梦》不愧为中国古代四大名著之首。

暑期期间，我看了一本鲁迅先生的散文集――《朝花夕拾》，这是鲁迅回忆自己童年往事的散文集，共十篇，原名为《旧事重提》。

这本书记述了鲁迅先生童年时期的生活和青年时期的求学历程，追忆难以忘怀的往事，抒发对旧日亲友和师长的怀念之情。

《狗、猫、鼠》批判了徐志摩、陈西滢等当时现代评论派针针锋相对的局面;《阿长与山海经》讲述了他对当时长妈妈的怀念之情;《五猖会》记叙了儿时要去看五猖会，十分高兴，但父亲让背书的一盆冷水浇灭了他的好心情，值得让家长、老师深思;《父亲的病》道出了自己对父亲的最大过错……

每一篇文章都那么令人深思，感悟，也让我们了解到当时的生活环境，也看出了鲁迅先生十分执著于生活，并且非常希望改善当时旧中国的局面。

《朝花夕拾》虽然是一部回忆性的散文集，但并不只是简单叙述往事，而撷取了他回忆中令人难以忘怀的片断，选择极富个性的细节和情节来刻画人物形象，从而使作品充满了浓重的生活气息。

鲁迅先生写的是个人生活，却服具体生动地凸显了当时中国的风习和社会情状。而且他还把叙述、描写、抒情、议论等手法有机地糅合在一起，使作品更加充满诗情画意。

妈妈每天做很多家务。她应该很累了。妈妈今天不在家。我想了想，扫视了房间的每个角落。真是一团糟。我最好帮我妈妈打扫一下。

我先找了块抹布，在水里洗了洗，擦了擦窗户。窗户上没有污渍。当我看到感觉很清晰的时候，我又把餐桌打扫了一遍。只做了这么少的工作，我感到很累。为什么妈妈每天做那么多工作不累？但是我有信心，累了还能站起来重新工作。看到一堆脏衣服，就找了个脸盆，泡在水里。我带了洗衣粉找了个板凳，开始洗衣服。最后一件衣服洗不干净，上面也没有脏东西，我就没理，让洗好的衣服晒在杠上。我现在有点累了。就是想休息一下。

我刚想坐下来休息，发现地上很脏，就想用扫帚扫一下，但是找不到。我到处找，找，终于找到了。原来是我妈在街角竖起的。我拿起扫帚，向北屋跑去。扫完地，我想：现在可以休息了。我稳定的休息了一会儿，看到快中午了，爸妈不在家，我自己做了饭。吃完饭，我又看了看衣服是否干了。令人惊讶的是，早上没洗的衣服都不见了。

我把衣服拿到里屋，叠好放好。今天，我真的很累。我妈妈每天都做这些家务，但她从不喊累。我会替妈妈分担家务，让她少做。

今天的人生经历，让我发自内心的默默说一句：妈妈，你真棒！

又到了每年一次的清明节，爸爸妈妈带我回河南老5261家去扫墓，一路上，春4102光明媚，阳光灿烂，高速1653公路两旁，有嫩绿的麦田、腊黄的菜花、粉红的桃花、雪白的梨花，多美的春色呀!

河南的清明节可隆重了，我们家的祖坟分布在风景秀丽的清源上，清明时节满山遍野都是上山扫墓的人，山上一片热闹。大人们准备了许多糕饼点心、水果饮料，一整袋一整袋用扁担挑着，小孩们有的拿锄头、有的拿铲子随后跟着，一家人一起上山扫墓。扫墓活动可有意思了，每找到一处祖坟，我们就分头忙开了，有的除草、有的添土，不一会儿就把杂草丛生的坟头整理得干净了许多，接着还要把五颜六色的墓钱插在坟头的新土中，并用毛笔蘸上红漆把墓碑上的字工工整整的描新一遍，这一来，日久未修的祖坟顿时面目一新了。

大人们取出供品摆在坟前，点燃香烛，还烧了许多纸钱，这些供品是给祖先吃的，纸钱是给祖先用的，表示我们后辈的孝心。最后大家要按从大到小的辈份轮流磕头祭拜，有的口中还念念有词呢，瞧，表哥念着：“祖先保佑，让我高考多考五分!”多可笑呀。还有更有趣的事呢，祖先的墓碑左列留有一行未曾描过的文字，我呢不假思索拿起笔就描，慌得爸爸一声惊叫：“别动!”，原来这行字是留着给奶奶逝世后才能写上的，我差点闯了祸，赶紧在祖先坟前磕了四个响头，大人们乐得呵呵大笑……

扫完了墓，我们都累坏了，下山的脚步一瘸一瘸的，但这一天过得真有意义，清明节让我对我们的祖先增添了几分敬意

在这个暑假，在乔纳森.斯威夫特充满想象、精彩风趣的文笔下，我跟随主人公格列佛的脚步，由于四次危险的海上劫难，游历了奇妙的小人国、大人国、飞岛国和慧国。

最有趣的就是小人国的历险了。主人公对于小人国的人们来说简直是庞然大物，自己想要去街道上走走都得提前通知人民躲进自己的房子。待到人们毫无戒备心时，男孩女孩都敢跑到格列佛的头发里来捉迷藏了，就好像在一片黑色的大草地玩耍，那可真有趣。在滑稽的言语里也隐隐透露着作者的厌恶嘲讽之情，群臣为了争宠获取高位而不惜把命悬于一根细绳上去跳舞，以至于摔断了胳膊或腿;以鞋跟的高低来区分国内的党派，这可真稀奇;一场旷日持久的战争起因居然是吃鸡蛋应打大端还是小端引起的，鸡毛蒜皮的小事显出了战争的可笑。政府的荒唐、政治的腐败和官员的阿谀奉承恰恰与作者当时的社会现实有着几分惊人的相似之处，可以说是缩小版的现代大都市。

最难忘的是慧国里马性的高尚纯洁，他们没有关于“撒谎”或“怀疑”的词汇，野蛮和毒害更是没有的事情。他们彼此坦诚相待，和睦相处，友谊和仁慈是他们的美德。可是在现在的社会里，又有多少人能做到这些呢?许多人为了利益出卖了人格，做出了许多伤害他人又伤害自己的事情。我们或许还不如一只普通的马，却能够和“耶胡”相“媲美”。我们应从中觉醒和感悟，去寻找人性的善良。希望有一天，我们的社会也能像慧国一样。

老舍的《骆驼祥子》是我读过书中给我印象最深的，书中的祥子本是一个勤劳，善良，朴实的人，但却因为当时社会的黑暗与自己梦想一次又一次的破灭而变成了一个麻木狡猾的行尸走肉。

祥子是当时的一个靠拉车为生的人，他一直有一个梦想：那就是靠自己的力量挣钱来买一辆属于自己的车。但每次上天似乎都在与他开玩笑。

祥子生活省吃俭用，终于在三年中凑足了买新车的钱。但好景不长，当时军阀战乱，士兵到处抓人抓车。一次，祥子拉客出城，不巧被士兵抓去，车也就这样没了。

第一次失车后，祥子没有放弃，他到车厂里干一些杂货，又有了些积蓄，但又被孙侦探全部敲诈了去。

最后，祥子取了虎妞，虎妞给了他一笔钱去买车。但不幸虎妞难产而死，刚买回的车又被卖了来筹备虎妞的葬礼。从此，祥子便放弃了希望。

祥子身上有着许多精神，他坚持不懈，勇于奋斗，但当时的社会的黑暗。不给好人出路。

“啦啦啦！啦啦啦！我是卖报的小行家……”今天又是悠闲自在的一天，因为我自己在家，你说能不自在吗？可是逍遥过头，就会变成无聊。我环绕四周，看看有没有让我大展身手的好机会，发现咯—客厅的卫生可不太好哦，说干就干，拿起“武器”，冲啊！

客厅卫生可是十分重要的，因为客人来了，首先映入眼帘的就是客厅，如果客厅干干净净，就会给客人一个好印象呢！

我先拿起扫帚，先将客厅表面仔仔细细地扫了一遍，不允许留下一点儿蛛丝马迹：下面就是客厅的死角，也就是墙角卫生，我扫啊扫啊，在扫到第三个死角时，可把我吓坏了—竟然蜘蛛都在这儿安了家！我见蜘蛛网上并没有蜘蛛，便大胆的、小心翼翼的把蜘蛛网给扫了下来，“还好还好”我在心里安慰着自己。

扫完后，我又拿起拖把，进行“海飞丝去屑”，嘻嘻，听不懂了吧。

把地面完整的拖完后，还有一些顽固的黄色污渍留在上面，这可把我惹恼了，我用足了吃奶的劲儿，可还是不行。于是我开始用灵巧的劲儿，不再那么莽撞：我转着圈儿擦，并不再那么用力，转了几个圈，就轻松消除了！

我刚干了这一会儿，便大汗淋漓，再想想父母曝日在外面工作，哎！以后我要多替父母干活，减轻他们的负担。

时光就像一辆老旧的绿皮火车，每次反复,每次来回,带来了谁的回忆，又带走了谁的故事……

它载着你和我，向同一个方向行驶，却在不同的地方下车。它载着我们的记忆，没有感怀，没有忧伤。它载着我们的未来，一路向前飞驰。静水流年，是一段段青葱岁月，在那独一无二的人心中，保留，沉淀，如潭水一样宁静，青草一样蓬勃。

《最好的时光》里说过:“所有的时光都是被辜负，被浪费的，也只有在辜负浪费之后，才能从记忆里将某一段取出，指指上面沉积的灰尘，感叹那是最好的时光。”

曾听别人说如果时间能够重来，他一定要选择重新来过。在他的青春里，没有别人的重影，只有自己的曾经：黑板上永远不懂的公式，老师口中无尽的英语单词，以及长篇要求背诵的课文，都是他的回忆，无法复制也无法重演。

以前我不懂，而现在，我懂了。从带着几分年幼，几分无知，步入我的青春的那一刻开始，我就懂了。课堂上老师唾沫横飞，激情昂扬地讲着过去，未来。同学们听着昏昏欲睡，手指着课本，心却飞到了窗外。下课时老师意犹未尽地下了课堂，同学们就跑向操场追逐，玩耍。可以毫无顾虑，可以放声大笑。时间，也就这样溜走，留下阵阵欢声笑语，以及依依不舍。

“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”。我们何不是锦瑟，亦如李商隐思念的那些岁月，终成了回忆。当开始步入社会，各走各的轨迹，渐渐学会隐藏自己，渐渐变得身不由己。还有多少人可以改变初心?很多人都听过那句“不忘初心，方得始终”，又有多少人知道下句“初心易得，始终难守”?

突然想起一句“初生牛犊不怕虎”，也许，青春就该肆意飞扬吧!敢豪气干云许下友谊长存的诺言，敢鼓起勇气开始一个人的孤单，敢云淡风轻面对一切困难，都是青春留下的印记，那样的信誓旦旦，是一种深入骨髓的感动。

而时间就在这一段段“酸甜苦辣”中缓缓流淌，沉积，凝固成流年，如止水般，平静又美好，令人向往。

在2020年的春节来临之际，一场不见硝烟、不闻炮响的战争打响了，不宣而战。“新型冠状病毒”这个令人谈虎色变的字眼，跳跃到了我们眼前，这是生命与病毒的对抗。成千上万名医务工作者义无反顾纷纷请战，勇敢“逆行”于第一线，他们没有被吓倒，凭着大无畏的气概，守护者每一位病人。

和时间赛跑!武汉市政府参照北京小汤山急救医院模式，仅仅耗时6天建设起可容纳1000张病床的专用救治医院。很多身处武汉的普通民众，不惧病情蔓延，主动投入到防疫一线做志愿者;有的武汉人暂时没发现身体异常，也坚定地选择留在武汉，避免出去后，感染到其他人。国家对新型冠状病毒感染的肺炎疫情作重要指示，强调要把人民群众生命安全和身体健康放在第一位，坚决遏制疫情蔓延势头。

在我们身边，政府为了控制疫情的蔓延，从下令让民众“只要还有一口饭吃，便坚决不出门”，到设置关卡，测量出行民众的体温，再到进行楼层、大街消毒，封路、禁止民众出行，甚至延迟开学。这一系列的举措，无不让我们意识到这场灾疫的严重性。同时，我们也知道，只有积极配合政府，这场“战争”才会早日结束。

每个人都可能经历疾病、意外，都可能面临困难、挑战，正因如此，在灾疫面前，我们尤须保持一颗同理心，彼此宽慰、互相支持。从不远千里驰援武汉的“最美逆行者”，到

“武汉加油”“今夜我们都是武汉人”的声声呐喊，再到来自各方的物资支援，团结一心、同舟共济才是走出困境的唯一出路。有网友感慨，鼠年春节恐怕是最冷清的一个春节。但恰恰因为所有中国人都都心系疫区、心系彼此，这又何尝不是一个最暖心、最热闹的春节。

战，则胜;不战，则败。合，则利;不合，则伤。公共健康是全民健康，公共安全是全民安全，具有公共属性，不能有个别得失之分、利益之别、属地之界。抗击疫情，不是一城一地之事，不是医疗卫生战线的事，而是全国人民的事。医护工作者换上防护服，义无反顾地走进病区;武汉采取应急措施，留下阻击疫情的决心;厂家加紧生产口罩等医疗用品，承诺不加价、不断货，驰而不息地运往各地……从政府到个人，从救治前线到支撑后方，全社会各方面力量只有积极行动起来、主动作为起来、誓死坚守起来，才能以自我之强大压制住病毒，全社会的“免疫系统”需要在恢复中增强抵抗能力。

没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会来临。在中华大地上，从来不乏英雄的足迹。在伟大复兴的征程中，我们不惧任何艰难险阻。无论何时何地，我们中华儿女总有超乎想象的坚强、团结与力量。

新年的钟声已近敲响，万紫千红的春天已经不远了，我相信：在全国人民的共同努力下，我们一定能打赢这场“战疫”。

父母养育了我十几年，我要帮帮他们做家务，让他们休息休息。

中午，我们吃完饭，妈妈把脏的锅碗瓢盆放在洗碗池边。我从椅子上起来，对妈妈说：“妈妈，今天我来洗碗，你们休息。”妈妈疑惑地看向爸爸：“她今天怎么了?”爸爸无奈地耸耸肩膀，表示他不知道。

开始洗碗了，先洗筷子，筷子很好洗，直接沾水搓一搓就行。盘子表面很油，必须用洗洁精抹一遍，用清水冲一下。碗是凹凸形状的，也是用洗洁精抹一遍，用清水冲下就OK了，一不小心洗碗池周围水已经满了，我准备好抹布，“呼哧”一下水全没了。洗碗工作已经全部完成了。

我看见地上有点脏，我就拿起笤帚准备打扫一番。先扫卫生间，卫生间基本上没有垃圾，捡一捡便可以了。紧接着扫卧室，卧室也比较干净。然后是厨房，厨房的垃圾全是瓜果皮，用了两分钟才扫完。最后是大客厅，我们家的卫生差不多，因为妈妈每天都是辛苦的扫地、拖地，但还是有些调皮的垃圾藏匿在家里的某个角落。

我打扫完了，对妈妈说：“妈妈，我打扫完了，看!家里干净吗?”

“干净。”妈妈欣慰地笑了笑。

我觉得帮父母做家务，既然父母可以休息一下，也可以尽一份孝心。

在条一宽敞的柏油马路上，有一辆马车飞奔过来。当马车停到一棵大树前时，一位年轻的女孩走下马车，那位女孩抱住前面的大树呜咽起来。那位女孩是秀秀，秀秀在两岁时妈妈爸爸去世留下舅舅舅妈收养，舅妈告诉她：那棵大树就是你妈妈，从此秀秀就以那棵树为妈妈了。大树越长越茂盛，挡住了阳光庄稼渐渐的枯萎了。舅舅舅妈拿起大剪刀开始剪树叶，最后舅舅拿起斧头砍进了树里。秀秀站在房顶拿着火把说：“敢把树砍了我把房子烧了。”舅舅只好把斧头拿出来。有一次下雨，大树被闪电劈成了两半，大树流着绿色的汁液，秀秀却觉得大树流着鲜红的血。喜鹊折断一个树枝把它叼到了远方。

这个故事很感人，真是“没妈的孩子像根草”。

《活着》是作家余华的代表作之一，这本书揭露了一个叫福贵的人的一生。

福贵虽然历经磨难，但他是幸运的，年轻时享受过，落魄了之后，多次徘徊生死之间，朋友战友先后离去，他还能回到家中，与妻儿团聚。后半生妻儿一步步先他而去，留他一人在世上孤苦，但在精神世界里，他是一个勇敢的强者，任何磨难都不足以击垮他，他没有因为重重打击而倒下，而是带着那头老牛，继续生活。

一个人从出生开始就是不容易的，单单活着都不容易，要想活得好更是难上加难;生活从来不会以你希望的方向发展。经历过苦难后，才明白其实这才叫生活。

人生会遭遇许多事情，其中很多是难以解决的，这时心中被盘根错结的烦恼纠缠住，茫茫然不知如何面对，如果能静下心来处理，很多问题都会迎刃而解。面对任何事情需要保持一颗安定的内心，有些事情只有在经历过之后才会理解，才会蜕变超然，看待善恶一视同仁，用一颗慈悲的心和同情的目光环顾世界。

快乐的暑假匆匆而过，转眼又到开学季，《思政第一课》如期而至。说起《思政第一课》，这是一部非常有意义的节目，是中央广播电视总台与教育部合作并从2008年开播的大型公益节目，予每年的九月___日在中央广播电视总台播出。

今年的《思政第一课》给我们呈现出来的又是一个全新的主题，让观看过程中的我们感慨万千，收获颇多。作为新时代青少年的我们，身上肩负着重任，所以我们要树立好理想与目标，带着正确的价值观，勇往直前，创造属于自己的人生，为祖国为社会，展现自己最好的价值。

2022年的《思政第一课》，节目意义依然是不同凡响，让我们感悟到，处于新时代的我们是无比幸福的，因而要好好珍惜。除此之外，作为祖国未来的接班人，我们要时刻保持积极学习的心态，不断地充实自己，学好科学文化，为祖国美好的明天继续奋斗，贡献自身力量。

逝者如斯夫，不舍昼夜”，时间在中国奋斗的年轮上刻下了一道有一道深深的印记。70年前，党中央从西柏坡出发，带领中国人民一步一步走向胜利。这一路上，我们有成功、有失败、有经验、有教训、有苦涩、有甜蜜，一个又一个“不可能”的挑战被我们攻下，创造了一部感天动地的奋斗史诗。

70年后，一个追逐梦想的新时代来临，在我们面前是充满新希望、新机遇、新挑战的全新征程，接过历史接力棒的我们，不敢有负使命，拼尽权利，努力为中华民族的伟大复兴，开拓创新，答好时代交给我们的“试卷”，走好新时代的新征程。

奋斗，意味着我们要担当尽责;奋斗，意味着我们要埋头苦干;奋斗，意味着我们要善干巧干。新时代的机遇和挑战与以往不同，我们需要不断掌握新的理论、新的情况，研究新的问题，找到新的办法，以变应变，但不变的就是“为民服务”，这是我们奋斗的“初心”，是我们永不能变的宗旨。

作为新时代的干部，“为民服务”不能只停留在口头上、口号中，要落实到我们的实际行动中去。我们需要贴近群众，了解他们在新时代下的新需求，发现新时代中产生的新问题，学会用党根据时代变化而升华的新理论来武装头脑，学会低下身子向充满智慧的群众学习，找到解决问题的方法，找到适应新时代的工作方法，从每一件小事做起、做实，汇聚一丝一点的力量去换取群众对我们的认同，推动我们在新征程上走得踏实、走得长远。

春天是播种的季节，也是奋斗的季节，跨越新时代，我们唯有不懈奋斗，才能保持定力，收获群众的笑容与认同;唯有不懈奋斗，迎难而上，才能苦尽甘来，换来中华民族的伟大复兴。党的十九大已为我们指明了新时代发展的方向，勾画了新的宏伟蓝图，我们必须坚定不移地紧跟时代的步伐，紧跟党的步伐，为努力实现个人梦、家庭梦、国家梦、民族梦而贡献自己的智慧和力量。

上一个70年，先辈们为我们创造了一部感天动地的奋斗史诗;这一个70年，我们要追随先辈的足迹，创造属于我们的辉煌。

在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有杯具色彩的名著之后，我的第一感觉是梦想与现实的不相符。祥子一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸坎坷中碎了，散了的确，梦想与现实的不相符造就了无数的遗憾。多少莘莘学子由于家境原因不能升入梦想的大学;多少各方面的人才由于内外在的原因不能进入各自专长的领域。光靠幻想，梦是不可能成真的，即使像祥子那样不知疲倦地追求，梦想最终还是破灭了。

能够说，这是一个杯具。同时，祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。有些人因出身贫寒，所以为自我的将来而努力奋斗，却无果。这是什么造成的，是残酷的社会。现实社会中，钱似乎能代表一切，什么知识大于金钱，根本是个“假命题”。所以，若想在现实社会中立足，充分的知识、良好的生活背景必不可少。

相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遗憾，甚至于杯具。现实社会中的机遇也决定着梦想的实现与否。法拉第小时候家境贫寒，偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童，最终使法拉第成为了的电磁学家。日本商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产，但也是偶然的机遇使他认识了世界公司，使他走向了富裕之路。可是这样的人毕竟只占少数。梦想和现实并存才能实现突破，创造历史。

与此同时，作者经过祥子所反映出来的有关人格改变的问题，也给我很深的印象。祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾，如果环境不是这样恶劣，那么祥子必须不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在此刻的社会也在不断发生，每一天都有很多人为生活所逼，失去了一开始的品格，成为和祥子一样的行尸走肉。很多时候我在想，如果祥子生活在此刻的社会里，那么情景必须就不一样了吧?可是事实告诉我，那是不可能的事。

因为即使是在此刻的社会里，依然有很多问题值得大家去思考，很多事情就象鱼和熊掌那样，不可兼得。而这种问题似乎也越来越多，大多数人和祥子一样，为了生活抛弃品格。当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了，仅有硬着头皮走下去。所以说，祥子变成之后的样貌不是一个偶然，而是一个必然。

其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。可是，事情是没有如果的，当生活开始的那天起就没有了如果，所以我们没有退路，所以我们不能退缩，所以我们只能向前，所以我们要让自我永不后悔。