除草的感悟【汇总20篇】

起先这本书中繁琐的人名让我厌烦。但是越往后看越精彩，尤其是鲁滨逊的荒岛生活，也就是他遇难后幸存的那段深深吸引了我。

主人公鲁滨逊幸运的被海浪打上海岸后从仅存的一点希望到失望，到绝望。冷静下来后又燃起了对生的向往。从此开始他长达二十八年的孤岛生活。

在苍凉寂寞的荒岛，鲁滨逊以他勇于冒险、敢于创造的精神，独自一人与困难和艰险斗争，终于创造出了自己的一片天空。在荒岛上，鲁滨逊用自己的双手建立了房屋、篱笆，还学会了做衣服、器具等生活必须品。他把还把山羊、鹦鹉等野生的动物圈养起来，用剩余的一点种子经过反复的播种，吃到了自己的粮食。

当他看到野人用自己的同类开宴会时，他勇敢的站出来，与他们搏斗，搭救了一名年轻的也人，并给他取名为“星期五”。终于，他把原本荒凉的小岛建造得美丽而富饶，自己非但没有被困境压倒，反而过上了自由自在的生活。一直到第28年一艘英国船来到该岛附近，鲁滨逊帮助船长制服了叛乱的水手，才返回英国。这时他父母都里开了人世，鲁滨逊收回他巴西植物园的全部受益，并把一部分送给那些帮助过他的人们。

鲁滨逊如果没有离开家，而是按照他父亲说的生活，那么他的人生一定不够精彩。他也就不会懂得用自己的双手去制造东西，去保卫自己的家园。但他按照自己的意愿去做了，虽然他一次次地遇到困难，但他勇于向世界挑战。在经过大浪后没被淹没，于是在荒岛上用自己的双手开辟出属于自己的家园;他勇于去行动：在荒岛上看见俘虏快被野人杀后吃掉，拼命去救他，我们也应该向鲁滨逊这样，不被打垮，要勇于斗争、勇于行动、勇于挑战。

我明白了只要我们像鲁滨逊一样，在困境面前毫不退缩，有他那种不畏困难的精神，在绝境中求生的信念，有什么事情我们不会成功呢?又有什么事情能比鲁滨逊所遭受到的更糟呢?

有人这样评论鲁滨逊：“鲁滨逊那种对生活不断追求,对交往的向往都源于他那对生活无比热爱崇尚的精神.”我们要热爱生活，只有热爱生活，才能做到鲁滨逊那样。

这天我得到了一本好书，这本书的名字叫做小英雄雨来。刚拿到这本书，我边看的津津有味，下面是我看完前十章的感受，想给大家分享一下。

芦花村是一个风景优美的地方，我们的主人公小英雄雨来便在这里出生。雨来的水性很好，有一次母亲不让他玩，拿着扫把赶，小英雄雨来一下冲到水里面，这可让他母亲没办法。雨来还是一个爱国的小英雄，他曾经翻过革命战士，躲过日本鬼子，而被打到头破血流。而且雨来还经常组织小伙伴们，农村是里面的巡逻队，保卫着村子。也跟战士们一起埋地雷，炸毁鬼子的大部队。当雨来知道他要去上夜校的时候，是多么兴奋啊!他把课本保护的很好，很珍惜上学的机会，我们现在有这么好的条件，为什么不好好学习?

我们一定要爱惜书，热爱我们的祖国，无论在何时，都应该为我们的祖国站出来。

今天我读完了《热爱生命》这本充满斗志的书，“要活下去”的坚强意志深深地感染了我。

《热爱生命》描写了一位淘金者的生活遭遇和顽强拼搏历程。他孤苦一人，风餐露宿，在途中靠挖野草、抓小鱼来维持生命。一路上他与大棕熊、野狼等野兽进行了殊死搏斗。最后体力不支而在地上艰难地蠕动着向前。他靠着求生的本能，顽强的毅力和朦胧的希望，终于活了下来。在荒原上奏响了一曲热爱生命的凯歌。

面对死亡，主人公也有畏惧，而正是这种畏惧，激发了他顽强的生命力，并且在挣扎的过程中越来越顽强。主人公在重重艰难险阻面前，想要选择死亡是再容易不过的事情，但他凭着对求生的渴望，顽强地活了下来。

生命有时极其脆弱，瞬间，它可能就会化为乌有;生命有时极其强大，强大得让令人惊叹。这种能量让你不管面对什么，哪怕是吞噬你的野兽、荒野，还是饥饿、疾病的折磨，都会支撑着你勇敢地战胜它。而在背后支撑生命的就是信念和希望，只要心中的信念和希望还在，再窘困的处境也能绝处逢生。

我喜欢胡杨，喜欢它“活一千年不死，死一千年不倒，倒一千年不枯”的坚韧品质。无论命运多么坎坷，都坚强不拔，百折不挠，向生命挑战，实现生命的价值。

我们虽然没有文中主人公身处的恶劣环境，但不能只在生命受到威胁时才明白生命的可贵，不能在你遇到疾病、面对死亡时才悔恨当初没有好好珍惜生命。趁着我们现在还年轻，好好感悟生命的价值，珍惜每一分每一秒，珍惜身边爱你的人，珍惜你所拥有的一切!

不仅是在生命受到威胁时，在我们遇到挫折时，也要有顽强的斗志，只有在克服了种种困难之后，才能更深的感悟到生命的珍贵与美好。

而在生命面前，金子又算什么呢?丢下主人公的伙伴比尔至死也没把金子丢弃，可此时金子和石头又有什么区别呢?没有生命，金钱也没有了任何意义。但主人公为了能活下去，丢弃了两袋金子，如果他不这样做，也许早已死在狼的脚下。与生命相比，金子显得那么微不足道。金子有价，生命无价!

2019年10月1日，我们伟大的祖国将迎来她的70岁生日。

2019年10月1日，是中华人民共和国成立70周年纪念日。如今，中国已经迈入新的阶段，13亿人民在实现“中华民族伟大复兴梦”的感召下，迸发出极大的热情和力量，正在努力实现中华人民的全面崛起。回首70年，我们走得气势磅礴，每一步都充满了苦难与艰辛。

今天，我激情满怀，今天，我深情歌颂，歌领我伟大的祖国，祝福我伟大的祖国，在新时代的每一天更加繁荣富强。

谢谢您，我的祖国，谢射您，我敬爱的党，是您让我们幸运地实现了“知识改变命运”的愿望;是您让今天的学生们更幸运、更幸福地享受着接受教育的机会;是您让我们拥有看优越的物质条件和现代化的学习手段;是您关爱与资助着贫困的学生走好求学路。

纵观当今世界，我国正面临百年难得的战略机遇。70年的积累，让我们处于一种主动的态势，必须抓住机遇，加快发展。一个国家、一个民族要想始终昂首挺立于世界民族之林，就一刻不能放松。我国人民已在中国共产党的带领下，奋发图强，为中华民族的伟大复兴做出了杰出的贡献。瞩望未来，我们更加信心满怀，让我们紧紧抓住眼前的历史机遇，万众一心，在建设中国特色社会主义的伟大征程上阔步前进!

祖国，我的母亲，在欢庆您诞辰70周年之际，我热血沸腾，思绪澎湃。70年间的种.种变化让我感慨多多，而我感悟的只是千千万万国人生活中的一个小小的缩影，千言万语道不尽对您的爱，表不尽对您的情。请允许我以共和国女儿的名义，真诚地道出13亿人民的共心声：“谢谢您，我的祖国!我爱您，中国!”

新冠肺炎疫情暴发以来，数以万计的医务工作者奔赴湖北，工地建设者不舍昼夜，行政执法部门严格防范，基层工作者摸排检查，14亿人按要求自我防护……中国党和政府本着对人民生命安全和身体健康高度负责的态度，及时发声指导、及时掌握疫情、及时采取行动，向世人展现出了疫情防控的“中国力量”。

以“明知山有虎，偏向虎山行” 的逆势精神展现“中国力量”。新冠病毒，侵袭武汉!紧急时刻，中国仅仅用了十天十夜的时间，就完成了武汉火神山医院这样一项伟大的工程，将工匠精神发挥到了极致，令人肃然起敬。有人说，中国是“基建狂魔”，只有我们想不到，没有您们做不到。疫情防控是一场不能懈怠的“阵地战”、全面出击的“攻坚战”、严防死守的“保卫战”，只有与时间赛跑、与疫情抗争，以“逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻”的紧迫感在分秒必争、奋战到底的冲刺中不畏险阻、逆势出击，才能挺起民族的脊梁，展现“中国力量”。

以“万人操弓，共射一招，招无不中”的团结精神展现“中国力量”。在这场没有硝烟的战争中，没有一个“局外人”，更没有一个“旁观者”，每当我们国家遇到困难，万众一心、团结奋进就成为熠熠生辉的精神力量，激励我们攻坚克难。回首唐山大地震、98洪水、03非典、08年汶川地震，中国人都没有退缩，没有低头，没有吓倒，而是用团结就是力量的豪气，用坚韧创造历史的骨气，用百折不挠不服输的勇气，度过了一道道难关。今天，只要全国人民能够将困难变成无声的号角，团结一心、众志成城，就一定能凝聚成战胜一切困难的“中国力量”。

以“功成不必在我，但功成必定有我”的奉献精神展现“中国力量”。疫情无情、人间有爱，不计其数的医务工作者、共产党员不顾个人安危，舍弃对家人的关心照顾，默默坚守在抗“疫”一线。武汉市金银潭医院党委副书记、院长张定宇隐瞒渐冻症病情，顾不上被感染的妻子，坚守在抗疫最前沿;陕西镇巴县医生张明文写下“听从指挥，不计报酬，无论生死，时刻等待!”的请战书……疫情的最前沿，正是有了无数无私奉献的人，他们用最鲜明的政治立场、最自觉的责任担当、最坚决的实际行动，为我们把好防守疫情的第一道闸口，他们将大爱无疆、无私奉献的“中国力量”体现的淋漓尽致。

战“疫”当前，我们没有退路，唯有坚定希望。在这一场没有硝烟的战“疫”中，只要我们团结奋战、同舟共济，点燃内心最强大的“中国力量”，就一定能打赢疫情防控阻击战!

通往学校操场的路上杂草丛生，影响了同学们出行。今天下午第三节课，我们六(1)中队全体少先队员进行了第一次队日活动——消灭杂草，为同学清除障碍，使进出操场畅通无阻。

来到操场上，大家个个摩拳擦掌，热情似火。我们班的大力士赵奇手持镰刀冲在“前线”，我们也各自戴上手套开展“工作”。只见赵奇的镰刀左右开弓，一株株杂草纷纷倒地。

作为大队委的我也不甘落后，冲上前想把一棵长长的草拔掉，可偷鸡不成——反倒蚀把米。我不但没除掉杂草，还弄得手套上满是刺刺球。但是我怎么会就此退缩呢?

胡立武告诉我可以去草短一些的地方拔。我照着做了，那里果然不错，不但离“仓库”近，而且容易拔(特别对于我这样人大却力气小的人)。我身边的草越积越多，但是收获量却不大。看着别人大捆大捆地运着“战利品”，我很沮丧，但是却心有余而力不足。

在操场的另一边，我们敬爱的池校长正挥舞着锄头忙活着。只见他弯着腰，用力地把锄头扎进泥土里，再使劲一拔，杂草被连根拔起例如。才一会儿，一大片杂草已经“命丧黄泉”了。

哎，拔草行动可真累呀!我们一个个干得满头大汗，衣服也弄脏了，但是我们为全校同学开辟了一条“阳光大道”，辛苦的付出总算有了回报。

开学了，老师给我们每人发了一本《弟子规》，这是我认识的第一本关于孔子的书籍。对于这位新“朋友”，刚开始时我可并不欣赏它。

漫不经心的打开这本书的第一页，我就开始发怵，因为这里面有很多我不认识的字，不明白的意思。我不情愿的朗诵起来：“弟子规，圣人… …咦!这是什么字呢?”我奇怪的自言自语。随手翻开了字典，找到了这个字。我本以为自己已经记住，可读到第二遍时，我又忘记了。“真烦人!”我大声喊起来。妈妈走过来，问我发生了什么事，我把刚才的一切告诉了妈妈。妈妈听了，亲切地说：“这是一本国学书籍，里面讲述了很多做人、做事的道理。”妈妈还耐心的讲了讲里面的内容。听了妈妈的话，我又继续读了起来，读到了：“事虽小，勿擅为;苟擅为，子道亏。物虽小，勿私藏;苟私藏，亲心伤。”这一段时，我明白了：孝顺父母要从小事做起。我为我自己能够理解这些道理而感到高兴。于是我更加渴望能把它读懂。渐渐地我开始越来越喜欢这位新“朋友”了。

我发现，通过读《弟子规》不仅让我懂得了做人的道理，它还直接引导了我的行动。有一次在课间游戏中，一不小心我把梁辰语的胳膊给碰伤了，我本想给他道歉，可又觉得这样做太丢人了，不好意思说出来。回到座位上，我心里很不安，仔细想了想，突然《弟子规》里面的一句话在我的脑海中展现：“无心非，名为错;有心非，名为恶。过能改，归于无;倘掩饰，增一辜。”一想到这句话，我心里踏实了。我走到梁辰语身边，诚恳地说：“对不起，刚才是我错了，我不应该使劲儿推你，还把你的胳膊弄伤了，请你原谅我。以后我们还是好朋友，再玩的时候我会注意的。”

这件事发生以后，我更加喜爱我的好“朋友”《弟子规》了。它是中华传统的美德，更是我道德行为规范的指明灯，我要把它牢牢的记在心里。

前几天，爸爸特地给我买了一本书——《小英雄雨来》，刚读几页，我就爱不释手了。几天功夫，我就把全书读完了。读完后真让我心潮起伏，感慨万千!我情不自禁想与大家一起分享……

读完《小英雄雨来》这本书，我为雨来感到自豪与骄傲。有一次，当雨来独自在家时，鬼子来“扫荡”了。交通员李大叔跑到雨来家找地方藏身，并一再告诫雨来不要告诉别人。待李大叔藏好后，雨来拼命往后院跑，但为时已晚，雨来被鬼子抓住，鬼子用糖和金戒指诱惑他，可他宁死不屈。为了掩护交通员李大叔，无论日本鬼子怎样诱供，雨来都不说出李大叔的下落。鬼子看软的不行，开始对雨来实行暴打，把雨来的脸扭得青一块、紫一块的，还用刺刀对着他的头要劈死雨来，吓唬雨来，妄想着雨来能供出李大叔，可雨来就是坚决地回答“不知道”“没看见”。气急败坏的鬼子就把雨来拉到河边准备枪毙。雨来趁鬼子不注意，一头扎进河里游走了……

我很喜欢雨来，调皮而不失机智、勇敢。我要学习他面对生活、学习上的困难时毫不退缩，开动脑筋，用自己的智慧去攻克难关。和雨来比起来，我惭愧极了。有时，我就因为肚子有点痛就不想去上学。说起上学，父母不但交钱让我们上学，还时时处处关心、宠爱我们。我们的教室宽敞明亮，可是有些同学却不好好学。相反，雨来在豆腐坊里上夜校，那里又旧又破，雨来却学得很认真。不仅如此，雨来还跟敌人斗智斗勇，为祖国的解放事业做贡献!正因为有了无数个像雨来一样的抗日小英雄，才有了我们今天的美好生活。作为生活在和平年代的孩子，我们更要好好学习，奋发图强，把雨来的爱国精神继承发扬。

古往今来，英雄人物数不胜数。有虎门销烟的林则徐，有铮铮铁骨的霍去病，有声震蓝天、魂归长天的李剑英，还有“砍头不要紧，只要主义真”的夏明翰，身经百战敌胆寒的张云逸……在他们心中，他们的信念是伟大的，他们的信念无异于把自己变成一块“长城”上的砖，用自己的身、自己的心铸就新的长城。虽然他们已离我们远去，但是他们的精神永远留在我们心中。

我们新一代的少年要学习“雨来”精神，学习无数革命先烈的精神，爱我们的祖国，爱我们身边的每一个人。大家团结一心，强大我们的祖国。

庚子鼠年，国之大殇，疫疾肆虐，世人皆恐，源于食野，名曰新冠;

荆楚之地，九州闭关，车马顿安，万巷空寂，足不出户，以隔蔓延。

医甲钟南山，携三十万白衣，逆行而勇战，守疫区前线。

军、警、工、商、师，各路英者数万汇之，尽其才，展其能、而后方定。

冀有高校，倚地学之业，育栋梁之才;应局党组令，六千余人闻声而动，起笔、入庭、捐募，能者竭力共举，誓为山川黎民战。

待春暖花开，疫尽除，我山河无恙，国泰民安，万事顺遂，五洲同庆。

“欲修大道者，应先修良知良能。”

感谢我的老师，让我们熟背《弟子规》，从而让我在潜移默化中学习了传统文化，建立起自己内在的规范、独特的思想、行为的准则，能在自觉自信下做一个堂堂正正的四独好少年。

每当我与父母有意见不统一的时候，我总是会想到“父母教，须敬听;父母责，须顺承。”

每当我有承诺于人的时候，我必定会记得“凡出言，信为先;诈与妄，奚可焉。”

父母总是让我默背且理解“势服人，心不然;理服人，方无言。”在我平时的班级管理中真的让我受益非浅。

读弟子规，让我懂得更多做人做事的道理，我的人格也更将健全。今后在我人生的道路上，不论遇到多少挫折和失败，必将牢记“勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致。”

今天妈妈去干活了，回到家就已经很累了，于是她准备让我帮忙准备午餐，我也很爽快的答应了。

妈妈把中午要吃的菜切好，把辣椒切好，然后万事俱备的时候，我发现少了蒜子，我赶紧上楼上去拿，刚拿下来，妈妈就说要不然你帮我剥吧。

我正愁没地方帮忙呢，一口答应下来，赶紧端起小板凳，开始剥了起来。

一开始我还以为特别简单，只是单纯的去剥皮而已。后来我发现也是有难度的，因为蒜子表面有一层粘液，那种粘液又粘又臭，如果不小心把它的肉抠掉了，它就会分泌出这种粘液，把皮粘在肉上，导致我两手都是粘液。

就在这时，心情突然急躁起来，双手不禁加大了力度，一块完整的酸肉就被我的手指甲抠了下来，然后，我的手指甲里全都是粘液，真的很臭。

妈妈见我这样，不经笑起来，说：“剥蒜子也需要耐心，心急吃不了热豆腐，必须要静下心来才能够保证每一个蒜子都圆润饱满，这样才能避免黏液沾到手上，如果你越心急，你越心情越糟糕，办事就越慢，但是越慢你又心急，这样就会陷入一个死循环的。”

我似懂非懂的点了点头。

这学期我读了一本曹文轩的书，叫《桂花雨》。这本书有八个童年时代的故事，分别描写了不同时代的孩子的童年生活，我最喜欢的是《雪柿子》。

《雪柿子》讲的是在很久很久以前的大饥荒年代，村庄在冬季来临时，一个叫“树鱼”的男孩饿得发昏，摔倒在山谷里，发现了一棵未被采摘的柿子树。树鱼经过激烈的思想斗争，决定不独吞柿子，把发现柿子的消息告诉了小伙伴们，36个柿子，38人分享，他们还是决定只看不吃。孩子们饿倒了，一家人准备到外地逃荒要饭。树鱼在36人的注视下摘了一个。大饥荒过去了，万物复苏，一群候鸟飞过来，叼走了35个柿子，孩子们并不难过，也不后悔把他们留在树上，“因为，那几十只柿子，曾像温暖的小灯笼在寒冷的冬季给人温暖”。

读文《桂花雨》我能感受到婉灵和灰娃的孤单，树鱼和孩子们的友爱，还有麦子爸爸的无助……想想现在的我们和故事里的孩子们，我们只能坐在家里看看电视，玩玩电脑，而他们可以在辽阔的田野里奔跑玩耍，享受着童年的快乐，真令人羡慕啊!

《苏菲的世界》是一本现象级的入门哲学书，很遗憾在奔三的时候才阅读到此书。确实感触很深，所以这次推荐给大家，但这篇读后感我不想仅仅是简要的概括下书中内容、说下推荐的理由，这样的荐书逻辑来推给大家。我觉得，看了一本书，你想写些什么，这才是最重要的，也就有了下面这几段天马行空的内容。

在距离地球4.7万光年的遥远太空中有一个叫做“詹弗妮”的星球，她处在银河系与仙女星系的交界处。在这颗直径2千万公里的星球上生活着仅有的一种生物，确切的说是一种没有肉体的生物。他们以无数的智子组成，这些智子像光子一样，静止时质量为零，但却携带者巨大的能量。这些生物称自己为“智慧”，组成他们的智子总是在高速运转，借以维持他们的生命状态。在“詹弗尼”星球上，他们无节制的繁殖并从这颗星球上获取能量，这貌似与他们的称呼确实不相称，但当一亿多个“智慧”生活在一起，还有什么智慧可言呢。智子的高速运转消耗着太多的能量，能量的持续不断的消耗让“詹弗尼”这颗肉体开始不断的坍缩，坍缩的持续让星球最终变成了黑洞，星球上的生命体也被吸入了黑洞，在虫洞中智子被无尽的撕碎。幸运的是，一个叫做“苏菲”的智慧体侥幸存活了下来。她在虫洞中穿梭着，终于有一天，“苏菲”被从虫洞另一端的白洞喷出。白洞的位置位于银河系猎户支臂，“苏菲”借着白洞的推力继续向前。大约过了70年，“苏菲”突然觉得自己的速度变缓了下来，她在落向一颗蓝色的星球，尽管这颗星球还不足“詹弗尼”的1亿分之一，但却有一种莫名的亲切感。这颗星球的压强也同样如此的微弱，智子之间越来约难以聚拢，“苏菲”知道自己再难以维持现在的形态，就这样，“苏菲”暂时将已经为数不多的智子融入到了眼前的苹果园，等待着真正的容器。

一群猩猩来到了这片苹果园，它们手舞足蹈，尽情的享受着这些苹果，“苏菲”终于等来了她的容器。智子们分别融入到了各猩猩的大脑，但这一切并不像他们想象的这样顺利。原来，这些猩腥的大脑了隐藏着原始的欲望，智子的到来反而让这些肉体的欲望更加的活跃。于是，一场“苏菲”与“欲望”的世纪大战即将展开。

直至公元前3500年的这段时间里，原始的“欲望”还未被真正的激活，“苏菲”一直占据着上风，历史的走向也一直沿着“苏菲”制定的路线。她使“肉体”相信这个世界上有着超自然力量的存在，用迷信活动来引导他们的生活，那些被“智慧”影响深入的“肉体”变成能了与神通话媒介。在宿主的影响下，“肉体”逐渐发明了石器、火种等工具的使用，这时的“肉体”主要是通过采摘果实、狩猎或捕捞获取食物，这时的社会还没私有财富的出现，“肉体”的稀少，物质的丰富也没有为他们带来饥饿的烦恼，“肉体”之间形成部落，共同生活，其乐融融，这就是伊甸园的生活。但“苏菲”不想止步于此，因为她的目标是让“肉体”不断的繁殖，创造更多的智子，最终脱离“肉体”成为这颗星球真正的主宰者。她要引导这些“肉体”继续提高生产能力，她要让生产资料更加的丰富，她让“肉体”学会了金属工具的使用。

“苏菲”自以为事情都在朝着自己控制的方向发展，她轻视了“欲望”力量的强大，更可怕的是“欲望”甚至已经影响到了她的想法，让她对主宰这颗星球的欲望更加膨胀。金属工具的使用，使生产进一步提升，在“肉体”已经学会种植农作物的基础上，大量的原始深林得以用金属工具开垦。剩余的产品的出现，为私有制的产生提供了必备条件，随着私有制的产生，阶级开始分化，剥削阶级和被剥削阶级开始出现，一直被压抑的“欲望”终于爆发了。部落之间为了土地的争夺开始爆发的战争，俘获的外族人成为了奴隶;部落内部的贫富分化不断加剧，富裕氏族开始了对贫困氏族的奴役;权力、财富等概念的涌现，更进一步强化了“欲望”的力量。这一战，“苏菲”惨败。

战争在不断的持续，部落之间在不断相互吞并，权力的不断集中使帝国开始出现，这时的“欲望”已经非常强大，独裁政权的力量让他们现在已经控制了大部分的“肉体”。但善于谋划的“苏菲”在原始社会就已经埋下了一颗文明的种子—神话。起初，“苏菲”仅仅是通过神话故事、祭祀来控制“肉体”的意识形态，但上一战的惨败让她知道这种迷信活动还不足够深入，还不足够与独裁政权进行抗争。这一次，“苏菲”不再急于求成，通过神话的演化，她发明了两种强大的武器：宗教与哲学。那些还未被独裁者控制的“肉体”开启了自由、公平、正义、的追求，他们在“苏菲”的引导下，开启了百花齐放的时代，各类宗教的创造用以抑制、消灭“欲望”;各派哲学的出现用以追求真理、科学;宗教与哲学相互之间的抗争只为营造相互矛盾的假象，他们的目标只有一个：洗涤那些充满“欲望”的“肉体”。自由、正义的口号在广为传播，独裁的政权感觉到了恐慌，但真正的恐惧远远没有到来。

哲学，一个探讨终极意义的学科，它代表着真正意义上的思考与真理。它的出现让“肉体”更加接近于生活的世界规律，具体的科学开始在哲学的基础上不断被发现，进而引发了一次从根本上改变“苏菲”与政权局势的革命—工业革命。工业革命的出现，推动了社会意识形态的更迭，从封建主义到资本主义再到社会主义，“苏菲”太高兴了，以至于在美国纽约的哈德逊河口上立起了自己的雕像。“苏菲”完胜，她甚至已经能操控“肉体”的“欲望”来引导科技的发展，这一次甚至出乎“苏菲”的意料。她为这一刻的到来，隐忍了太久了。

别忘了“苏菲”的野心，她的阴谋可是要主宰这颗星球。其实在侵入“肉体”的时候，“苏菲”发现她已不能自主的离开“肉体”。AI技术的发展直接创造出了智子并能随意的将智子转移到物联网上，这让她看到摆脱禁锢的希望。她曾经隐忍进入“肉体”，与“欲望”征战，这一刻她下定决心：AI技术完全的侵入“肉体”的生活之时，就是她摒弃“肉体”，将这颗星球变成下一个“詹弗尼”之时。

2020年的春节如约而至。可是今年的新春却与往年的截然不一样。一场来势汹汹的新型冠状病毒感染的肺炎疫情如阴云般笼罩荆楚大地，迅速蔓延至整个中国。应对严峻疫情，全中国人民万众一心，众志成城，在这场没有硝烟的疫情防控战中，许多英雄挺身而出，冲在战“疫”斗争最前线。

人们歌颂驰援武汉的医护人员，赞美奔赴疫区的武警官兵，称道平安护航的警察……然而，我要讴歌的是和爸爸一样奋战在一线的基层党员干部。

大年初一午时，爸爸接了一通电话就匆匆忙忙地出门了，天色很晚了仍没回家吃饭。我从妈妈那儿了解到：我们福清市启动突发公共卫生事件应急响应，全市各镇街、村居都要立即行动起来。爸爸先是参加紧急会议去了，之后回到村委会进行工作部署，要对外来车辆、人员采取设卡检查、登记信息、入户宣传摸排等措施。之后爸爸回来了，他叮嘱我：“接下来爸爸工作会比较忙。你要乖乖地和妈妈呆在家里。没有事情就别出门!呆在家里，就是对国家最大的贡献。”我恳求爸爸：“电视新闻报道说病毒传染性很强，出去很危险，您就不要出去了。”爸爸却语重心长地回答道：“爸爸是一名党员，应对疫情，就得迎难而上，冲锋在前。作为一名村干部，爸爸得为全村村民负责，确保大伙的身体健康和生命安全，守护好咱们溪头村的完美家园。”从那天起，爸爸总是早出晚归。从爸爸和妈妈的谈话中我得知，爸爸带领其他村干部进行防控知识宣传和摸排的同时，在村的各个路口设卡，安排人员每一天24小时值守，筑起防控疫情屏障。当我们在家吃着热气腾腾的饭菜时，卡口上的值班人员却在冷风之中就着方便面、八宝粥，啃着干粮。当我们躺在暖和的被窝中做着甜蜜的美梦时，他们却瑟瑟发抖地在寒风中坚守岗位。

在我心中，爸爸和广大基层党员干部是疫情面前最美的“逆行者”。他们没有隔离衣，仅有一只普通的口罩;他们没有执法证，仅有一张村民百姓都熟悉的面孔;他们没有想做出惊天动地的伟业，只想看好自我的村民百姓，守好自我的家园;他们没有请战书，一个通知就得立刻到岗;他们告诫所有人都要居家不出门，自我却义无反顾地去排查、宣传。

“些小吾曹州县吏，一枝一叶总情。”致敬这些“最美逆行者”，危急关头，是他们攻坚克难，用自身辛苦换群众心安。我们要用行动为他们点赞。

寒假里的一天，我在家里帮爸爸妈妈大扫除，他们安排我的任务是扫地，我想扫地是最简单不过的事了，谁都会，我兴高采烈地从厨房间里拿来一把扫帚、一只簸箕，开始扫地。

我从房间开始扫起，不一会儿我就发现问题来了，大点的东西很听话，进了簸箕，可头发和毛茸茸的东西就不听话了，它们跟扫把粘在一起，就是不进簸箕，好像在说：“不进不进就不进，看你怎么办！”我火了，拿起扫把使劲抖，它们反而扬了起来，像长了翅膀一样飞呀飞呀，床上、桌子上、窗台上到处都是，地上还没有扫干净，反而把这些地方都弄脏了。妈妈见了，跟我说：“我们干什么事情都要有耐心，不要毛躁。把头发和毛茸茸的东西用手拿到簸箕里就行了。”我听了妈妈的话，按照妈妈的话去做，果然，头发和毛茸茸的东西被清理干净了。

不一会儿，地扫完了，“我胜利了！”我不禁在心理欢呼起来。我看着干净的地面，满意的笑了。妈妈看了说：“只要下了决心，事情一定就能做成。”我使劲地点了点头

《海底两万里》是一本的海洋小说，其作者(法国的儒尔·凡尔纳)还写过《气球上的星期五》和《地心游记》。(另外信息：凡尔纳写海洋小说与自身条件有关。他本人1828年出生在濒临大西洋的南特市，从小于大船东们比邻，直到二十岁才离开家乡去巴黎发展，所以对海洋怀着特殊的感情。)

从在林肯号的教授，翻身变成鹦鹉螺号的囚犯，种种困难，无奇不有。教授和他的仆人终于上了鹦鹉螺号，从鹦鹉螺号的囚犯变成了自由人，真是九死一生，难度虎口。书中还有一位主人公，那就是尼摩舰长。他是一位不可多得的天才，这我懂;他那么憎恨人类我却不懂!是的，人类有丑，也有恶，那也不代表人世间就没有了美，没有了善。伤害他的或许是丑的，那他憎恨大陆干什么?

从广阔的太平洋到寒冷的北极;从阳光明媚、物种繁多的浅水区到只有会发光的微生物5000米以下的水域;从平静的海面到袭卷而来的波涛、风暴;似乎都经历过，好像都尝试过。这样精彩的海地生活，直到有一天，也会厌倦。

鹦鹉螺号的乘客们，抓住了一个机会，逃离了，鹦鹉螺号却陷入了挪威西海岸的大漩涡，能否逃脱，不晓人知。希望这只是虚幻，不是事实，也希望海难事故不再发生。与星空一样神秘的大海深处，无人知晓，我想，尼摩舰长到海洋生活，不只是因为躲避陆地吧!

近日，我看了一本好书——老舍的《骆驼祥子》。这本书展现了作者老舍的一贯文采，既老道又深刻，向我们展示了20世纪20年代末北京的历史风貌，让我看完了书还唏嘘不已!

当时是中国最黑暗的年代，由于统治阶级对农民的剥削和压迫，迫使大批破产农民为了生存，纷纷涌入城市，祥子就是其中一员。

《骆驼祥子》通过对人力车夫祥子一生的悲惨遭遇，揭露了封建的中国社会下层人民的悲苦命运。祥子的遭遇代表了一群人，想通过自己的勤劳和奋斗改变自己的处境，但现实告诉他们，这是根本不可能的。

祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影。他善良、质朴、固执。他的外号叫骆驼，也是作者描写祥子对生活犹如骆驼一般的积极和坚忍精神，希望能拉上属于自己的车。然而他的命运可谓三起三落。在经历了一系列的挫折和打击后，他的愿望终于完全破灭。他丧失了对生活的希望和信心，开始游戏人生，变成一个无业游民。从文章中可以看出作者老舍当时对社会的抨击，同时对美好生活，自由生活的憧憬与向往。

祥子原本就想买一辆车，平平安安地过日子，努力地拉车挣钱，有一个幸福美满的家庭，就这么一个普通的愿望，一个看似触手可及的结果，却成为祥子终身不能完成的遥远的梦想。

祥子前前后后经历了许多的挫折：被侦探抢劫，被虎妞逼婚，虎妞和小福子的死…经历了这些以后，他心灰意冷，觉得当初要强，没有得到任何好处，现在一无所有地瞎混日子，倒比以前还舒服了。伟大的作者老舍，在细节描写上，夹杂着一丝议论，一丝辩解，一丝责难，一丝同情。祥子本来是体面的，要强的，健壮的，伟大的，好梦想的;然而，当经历过生活中的风风雨雨时，他变了，他变成堕落的，自私的，不幸的，病态的。他即可怜又可恨。

因为祥子的愚昧，迷信，贫困，生活好像并不喜欢他，总是与他对着干。想到“拉车这条路终是死路”，他最终由“上进”而改为“颓废”。

祥子已经无法安心地生活，他忧愁，苦恼，无奈。一个旧社会普通劳动者的形象跃然纸上，栩栩如生，让人同情。

我仿佛看到一个健壮的祥子拉车冲我们跑过来，他的面部非常痛苦，仿佛在控诉那个让人发疯，凶残的旧社会。我在想，祥子要是生活在我们这个新时代，那么他一定会过上劳动致富的幸福生活。我感激，自己有幸生活在新社会，可以靠勤奋的双手过上自己想要的生活。而祥子，我为他感到悲哀，久久不能平静。

我读了马克·吐温的短篇小说《百万英镑》这部作品，这篇文章对“金钱就是一切”和“金钱是万能的”的想法进行了讽刺。

《百万英镑》是讲一个贫穷、诚实的人，收到一对兄弟的信，心里面有一百万英镑。原来是这对兄弟打赌，赌如果一个贫穷、诚实的人得到了一百万英镑，会怎么样。哥哥赌他一定会被捕，或者被饿死；弟弟赌那个人会靠那张一百万英镑生活三十天。他们把一百万英镑给了这个人，出国呆了三十天。没想到这段时间里，人们对这位突然暴富的富翁不停地拉拢关系，干什么都是免费的，每个人都讨好他，他的地位一直提升到了除一切王室以外的公爵之上。他还得到了一位好妻子和三万英镑的银行利息。还从两兄弟那里得到了一份很好的工作。

看到这里，我想到：人们讨好他，不就是因为他的钱多，人们太看重钱吗？

钱不是一切，不是万能的！

我的学习成绩不是很好，用钱是买不到知识，不能让我每次考试考满分的。

金钱在知识面前还是很无力的，我一定要好好学习，才能获得知识，这是金钱不能的。

新年本是阖家欢乐的时刻，突然袭来的疫情，打破了这祥和的气氛。让我对新年的期盼慢慢淡去，随之而来的是不安和焦急。

武汉，是疫情开始的地方。身处武汉的人们开始慌乱，还有人不顾会将疫情扩散到其他地区的代价而连夜逃离这个城市。身边在武汉的亲戚，并没有选择回来，我们都很担心他们，我也对他们心生敬意。但我也不指责那些逃回来的人，只是他们的选择，让我心生不解。这类人，遭到了人们的厌恶，给身边的人带来了不安，将疫情带到了全国各地。因此，武汉封城，但网络上流传着一句话，我深感赞同:我们隔离的不是武汉人，而是病毒。我们隔离病毒但，并不隔离爱。

这是一场没有硝烟的战争。而那些白衣战士们日复一日的在奋战，他们深知这场战争会危及自己的生命，但还是义无反顾地挺身而出。我们要感谢他们，向他们致敬!

这种病毒来自于野生动物，说这是一场灾难，不如说是大自然给人类敲得一次警钟。人类确实应该反省自身存在的问题，而不是一味的把问题推到野生动物的身上。

希望疫情尽快得以控制，希望祖国母亲尽快脱离险境!

20_年的开头很难，但它并不会是糟糕的一年!

村庄的小道上，几棵树上没有一片树叶，而是落满了皑皑白雪;屋顶的边边角角、门前的石阶和窗户的木棱上洒满了层层雪白;墙壁的缝隙和路边的废石中塞满了洁白的“棉花团”。远处隐约可见的群山万壑仿佛一峰峰落雪的驼峰一般。

在这洁白无瑕的世界中，时间仿佛停止。可路上两串新踩的脚印告诉我们时间仍在流失;向着脚印追随，一老一小引入眼帘。在世界的包裹中，他们的身影显得格外孤单。

凄凉中带着一丝丝凄美的封面引起我的遐想;难道这就代表了鲁迅先生的童年吗?并不是这样吧?

《从百草园到三味书屋》给我留下极深刻的印象;这是鲁迅先生快乐的源泉，但也是埋葬他快乐的坟墓。没错，鲁迅先生快乐的回忆仿佛都发生在这里，同时也在这里戛然而止。

“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”这天真活泼的话语给我留下深刻印象。使我产生共鸣，带给了我无限美好的幻想……

我仿佛看见幼年的鲁迅奔跑在百草园中，追捕着蝴蝶、偷看着小虫、机灵的爬树、努力的大笑……但这一切的美好被瞬间打破——正如鲁迅先生自己所讲的，被不幸的送到了三味书屋。那个私人学校好像剥夺了孩子快乐的权利。于是，这乏味的读书生活引起了幼年鲁迅极大的不满。

可是谁能想到呢，这并不是最悲哀的。后来，鲁迅先生的父亲病故了。也就是说，家中的顶梁柱倒塌了、鲁迅心中最敬爱的父亲永远不会回来了。这在幼年的鲁迅眼中，一直都是不可磨灭的沉重的痛;是一段辛酸的不堪回首的往事。况且父亲是被江湖庸医所误。但文章中，并没有用过多笔墨描写鲁迅先生对父亲病故之事的难过与悲哀，而是一再讽刺了江湖庸医的荒诞;他们巫医不分，勒索钱财，草菅人命……简直是强盗。他们的行为作风屡次遭到鲁迅先生的批评，也应当遭到全社会的唾弃。封建主义孝道并不可取，人道主义才应该是真理。我们一定要为父母的生命和健康负责，向他们为我们一样。

整本书留给我太多想像，几个简简单单的小故事反映出当时社会腐败的真实面目，几句简短的话语便能让人拍手叫好甚至陷入自责。我想，这也许就是鲁迅先生的魅力吧。也许这一切都源于他悲喜交加，大起大落的童年生活。他自由的天性给予他不同于常人的东西，于是他充分利用这不同打造了一个不同的自己，勇敢地站出来，与全社会的黑暗奋力斗争……

《心灯长明》

“不必要因叶落而悲秋，也不必要因挫折而放弃抗争。因为一花凋零荒芜不了整个春天，一次挫折也荒芜不了整个人生。让心灯长明，你会领悟到生命的真谛”

这是我读完《名人传》以后的感悟。第二次再读《名人传》，贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰的精神再次使我深深震撼。他们这些艺术家如何在苦难中巍然屹立?又如何在挫折中创作出伟大的作品?再细读《名人传》以后，这些问题都有了答案—让心灯长明。

音乐，是贝多芬的一盏心灯。贝多芬不愿为取悦他人而创作，更不愿为名利而创作。他用音乐表达自己与命运、与世界拼搏的真切而深沉的感受，他用音乐展现自己在经历种种磨难后依然不屈的心路历程。即使失去了听觉，但也仍然爆发出“扼住命运的喉咙”的怒吼。

雕塑，是米开朗琪罗的一盏心灯。他六岁时便失去了母亲，从小就过着寄人篱下的生活。从专业院校学习归来后却被昏庸的教皇召去创作宫廷作品。他始终携带着痛苦去做自己不愿做的事情，但是凭借着对雕塑的无限热爱，对理想的不懈追求，对艺术的忠贞信仰，最终创作了一系列惊世之作。

文学，是托尔斯泰的一盏心灯。他年幼时丧失父母，青年时代几乎都是在忧虑和绝望中度过。后来他毅然放弃所有财产，来到群山怀抱的高加索，和普通的老农一样种地为生。可正是在这样安宁的环境里，孕育出他伟大的人文精神，他默默的站在一个时代的背后，用坚定的信念书写出与众不同的悲悯情怀，文字如潮水般从他的笔尖喷涌出来，没多久便创作了《复活》、《战争与和平》等优秀作品。

的确，无论是贝多芬、米开朗琪罗，还是托尔斯泰，他们都拥有一盏明亮的心灯。正是这盏心灯，点亮了他们所有的梦想、信念与希望，无论何时，只要心灯亮着，困难便可以克服，生活便可以继续。但丁曾说：“我崇拜勇敢、坚韧和信心，因为它们一直帮助我应付在尘世生活中所遇到的困难。”我想，这三位伟人亦是如此吧!

当今社会，“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”，却很少有人听从心灵的召唤，不为名，不图利，只是单纯地追求信仰，一如既往坚定地走自己的路。诚然，这需要一种强大的精神力量，而这种力量应当来自于那一盏长明的心灯。

贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰守住心灵的净土，摒弃名利尘杂，让心灯长明，更让自己心灵自由自在并保持永久的清明，我想，这就是他们赢得全世界人们永远敬重的原因吧。