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以陪伴为话题的作文议论文【最新20篇】

导语:勤俭治家之本,和顺齐家之本,谨慎保家之本,诗书起家之本,忠孝传家之本。下面是开学吧小编为大家整理的以陪伴为话题的作文议论文,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

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以责任为话题的议论文

全文共 854 字

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何者为器?有形固化者,器也;顶天立地者,亦为器也。即将接过时代接力棒的我们,应突破器的束缚,承担器的责任,所谓君子不器可成器。

君子不器,不拘泥于单一的才干,修身善己,丰富自我。

不囿于一技之长,不像器具那样仅仅限于某一方面。单一的生活是不丰满的,单一的生命是不丰盈的。毕淑敏曾参军、行医,做过心理咨询师又成为作家。是其多元的才干成就了她的丰富人生及笔尖流淌的真情。局限于某一才干,是满足,是止步。这与术业有专攻并不冲突。因为才干强调的不仅是特长,更是能力。提升自我整体修养与综合能力,方为“不器”的正解。丰富自我始自开拓,拓宽眼界,拓展阅历,拓广精神的境界,方可培养能力,发展才干。

君子不器,不拘泥于固有的形式,超越常规,拥抱创新。

人不可活成一个死板的器皿、机械,让生命流动起来,活成一脉潺潺清流,突破一个固有思维与传统模式的桎梏。当今的人才讲求的是开拓创新的思维与打破常规的勇气。正是君子不器成就了改革开放的春风吹遍,迎接着“蛟龙”入海,“神舟”飞天,“天眼”启眸;是不断创新推动着社会主义现代化的发展,推进着一代代青年人成人成器。没有创新,就不会有今天的世界;没有创新,亦不会有明朝的我们。创新始自源于生活的灵感,超越现实的勇气与察微观细的敏锐,更源于保持思考的灵活头脑。摘下枷锁,向思维的世界靠拢。

君子成器,无畏成就大国之重器,身负责任,心怀担当。

君子不器,才能完善自我;自我成长,才能肩负使命,担负责任方才可成为大国重器,民族脊梁。也许,我们心中的大国重器是献身于科研金融的尖端人才,是支撑民族发展前景的国家支柱;我们心中的大国重器是肩负荣光,遥不可及的。实则不然。有修剪自我的勇气,有守望发展的担当,有热爱国土的沸血;能尽职坚守岗位,能本分履行义务,能以微薄之力推动社会社会进步;这就是国之重器。于我们青年人而言,我们每个青年人都活力四射,青春洋溢,我们每个人都承载着成大器的可能,民族的希望。

愿我们每个青年人都能果断地提升并完善自己,以流动的姿态迎接成长,最后能骄傲地向时代证明:

我们不器,终成器。

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篇1:以风为话题的议论文

全文共 1181 字

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嫦娥奔月,乘而去,风载心驰;北燕南归,闻风而趋,风动影随;泌人芬芳,随风而散,风飘益漫!

这是风的足迹,飘飘逸逸而去,如仙女般留下缕缕清香,若隐若现只是在心尖残留点点回念。我回头瞻望,妄图找寻它的倩影,但总是拂面而来,穿心而过,抓不住,看不透,迷茫的手,彷徨得走,不停留,不回首,迈步寻风!

春季的风柔柔得吹,湿湿的,涩涩的,吹醒了休眠一季的万物,抚慰了严冬留给大地的创伤。花儿因她而开颜,鸟儿因她而歌唱,江南岸杨柳垂散,细雨弥漫如云如雾,伴着点点春风,感受着生命最初的感觉,一种生命的力量。春风在世间留下的印痕,正犹如游吟诗人浪迹天涯的脚印,给昏暗死寂的世界带来一丝清新的空气,赶走了黑暗,驱逐了没落,带来了新生,给予了希望,不畏惧一切,只是为了深埋心底的信念!这是春季的风,绚烂的风!

炎炎的夏日,百花尽显妖娆,浓郁的香气,扑入鼻中,霸道的成为夏日的主宰!而鸟儿却不愿开怀的唱,只剩知了无止无休。树梢也懒得摆动,低垂着等待,等待宿命的到来!偶尔,当风吹过,这一切都变了,一切又变得充满了活力,顿时被风主宰,但最终却摆脱不了迷香的诱惑,风吹不尽!前路虽被阳光射得迷糊,但清澈的风儿却能让眼睛明亮,辩清前方!风儿在夏季的处境,延续的是它的叹息,如耄耋老者那般苍凉的身影无奈的冷寂,在被欲望笼罩的如今,老者的声音正是揭示真谛的最强音,可我们却沉湎于虚无。偶一聆听,便如获至宝,受益无穷,把我们从迷梦中“吹”醒,夏日的风儿抵不住暴晒的酷刑,却还是在艰难的留下了些什么,这是夏日的风,感人的风!

在“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回”的季节,风儿重振了雄风,吹尽大江南北!瑟瑟的秋风,吹过了郊野,那便显出“无边落木萧萧下”的景象;吹过稻田,吹响了丰收的号角,把汗水凝为了播种的成果;吹过了大江,“秋风萧瑟,洪波涌起”,待到日下山头,便有了“落霞与孤鹭齐飞,秋水共长天一色”的浑然天成!秋季的风如同琴键上跳跃的音符,时而欢快,时而悲伤,总是淘气得嬉闹在人间,与欢跃之人同喜,与悲伤之人同哀,给生活带来了黑暗前的光明,沉寂前的欢愉!让我们看不到日后的阴霾,只是安享现在的时光!这便是秋季的风,乐观的风!

严冬腊月,万物凋零,万象寂静。只剩“无意苦争春,一任群芳妒”的梅花,给世间点点的温暖,人们穿着厚重的毛衣,被刺骨的寒风吹得无法好好呼吸!刹然,一切都已裹上白色的外套,安静,静得令人毛骨悚然,但还有风竭力得吹,打破了沉寂,却让我们闻到了死亡的气息,可怕,可怕的其实不是风的呼啸,而是我们对于冬天的畏惧,未战,我们就已注定失败!冬天的风是要我们去承载的重,是要我们曲面对的痛!他是我们内心懦弱的化身,因为惧怕我们放弃了太多太多,他想要敲醒我们,让我们明了,挨过寒风的凛冽,那就能沐浴来年的春风了!这就是冬天的风,发人深省的风!

把不住风的神髓,看不透风的影踪,却读懂了风儿留下的印记!

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篇2:以修养为话题的议论文

全文共 916 字

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每天重复着两点一线的初中生活,每天做着同样的一套事情,每天面对着同样的试卷和课本,就这样,每天,每天……

我在哪天早上突然醒来,看着窗外那一成不变的天空,什么也不做,什么也不想。掀开被子,拿出已经褶皱了的衣服,忍着寒冷穿好衣服,继续看向窗外,知道母亲的一声呼唤。我不禁想起一个问题,我们活着的意义是什么?难道活着就是要每天做同样的事,每天走同样的一段路,没有任何的改变,像一台老式的摆钟,左右摇晃同一个弧度,直到它不能用了。日子一天天过着,卷子一张张累计起来大概有一个桌子那么高,时间消失了,消失在那无边无际的一成不变的苦海中,一天天,中考就要来了。现在每天我都要在这个平台上写一篇文章,来借此提高我的语文作文水平,每天一套数学卷子来提高我的数学做题正确率,以此类推,还有政治、物理、化学和英语。每天的生活可以说是很充实的,被所有学科的数不清的知识所填满,每天的生活就是一成不变的语数外物化政。

老师和家长们在一旁监督着,每天没日没夜的不停地学啊学啊,这倒不像一个初中生的日子,倒像是监狱中的犯人。每天冒着风雨和烈日,不堪劳苦的上学和放学,什么时候才会有回报啊。有些家长和老师会说:你中考能考上一个好高中,就是为了你的未来打铺垫。这话是不假,铺垫也铺垫了,可这跟我们的付出有半毛钱关系吗?到了高中更甚者甚至有空就背书和做题,就算高中也是铺垫,大学呢?为了写篇论文和考试,不照样是一如既往的辛苦吗?就算这些都是铺垫,那么你已经到了25了,你还有多少的青春,都说青春是美好的,可我根本就没见过青春长什么样子就已经过去了。

到了工作岗位不一样要每天面对着上司的一张臭脸和堆积如山的一堆工作吗?何谈青春?何谈自由?何谈人生?每天我都会想,我考不上高中能干什么,我如何能考上高中,我要考什么高中?我在想着这些问题是时,青春不复返啊,你能干什么,你能做什么?不就是听从老师和同学的建议继续重复吗?你可以问问自己,你开心吗?每天的日子我受够了,我不想让我的青春白白死去,路是很多人踩出的地面,现在,要么你们跟我一起改变这个日子,要么你就一直带着一份录取通知书给你的青春下葬吧。这未尝不是一种修养,心底的修养,就像心底的那点火,很让人讨厌……熊熊的燃烧。

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篇3:以风为话题的议论文

全文共 504 字

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在我眼中,你,是大自然的强者,速度的化身,变化莫测的魔法师。

你,忽而粗犷豪放,忽而轻柔婉约;忽而狂妄炽热,忽而冷酷无情;忽而神秘莫测,忽而亲近相知,我无法抗拒你的“魔幻”。我爱你的我行我素,爱你粗暴后的温柔,爱你冷酷后的热情,爱你的一切。因此,我愿包容你的一切,连同你的成功与失败,愤怒与狂欢,长啸与低吟,自由与局限。你是——,是我苦苦追求的“偶像”。

你如毫无顾忌的婴儿,毫无顾忌的哭,毫无顾忌的笑,毫无顾忌的闹。当你来到一片宁静的乐土玩耍时,我却为它们筑起了高高的风屏,只为挡住你那雄浑的高歌,五彩的诱惑,不愿让你掀起久已平静的波澜。然而,当坚硬而又厚实的风屏,遇上你风雨雷电般的猛冲与激荡,却不得节节败退。

当你冲破阻你前进的风屏时,又显露了你风的天性——放纵。你在那片已不属“宁静”的乐土上,尽情玩耍。掠过裸露的土地,留下满地的绿草,摇曳自己纤纤的细腰;拂过冻醒的湖面,荡起丝丝的涟漪,扬起自己清澈的裙角;越过枯萎的树干,抽出点点的嫩芽,舒展着自己的懒腰……

风,我的“偶像”,绝对的强者,在我的眼里,你是无人能够匹敌的。愿我们一路同行,去赏那四季的风采,到那宁静的乐土掀起波澜,一同放纵自我尽情玩耍……

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篇4:以文明为话题的议论文作文1000字

全文共 1277 字

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一个人思想散发出的香气,是文明所陶冶出来的。高雅品格,是文明所带来的最大礼物。在一个同自身品性相契合的社会里,修出好的情趣才能使得自己真正地活出愉悦,活出真心,活出健康,活出美感。而一个国家的文明,恰恰是修养情趣的必然要素。

孔子在诗经中筛选诗歌的标准是思无邪,而我认为,用其概括文明也未尝不可。思无邪,第一个层面就是正直的思维,这无疑是文明带给我们的最大益处。正直是立人之本。拥有健康的思维,才能发觉世界的美好。里根说:“如果你正直,这比什么都重要;如果你不正直,什么也无关紧要。”一个社会的繁荣与否,与每一个人的品性密不可分,人先正直,社会随着正直,然后文明开始繁荣,整个子孙后代都会受益无穷。第二个层面,“无邪”就是真性情,是一种沉静做自己的生活态度。这也是文明的含义之一:“拥有健康的体魄,得体的举止,和优雅的语言。”真性情不是滥情,不是妄情,而是“情感的中庸”。一个国家或是民族拥有太多不同的人,充斥着太多未知数。情感是人最复杂的东西,倘若一个国家充满了不一样的情感,又怎能安定的维持下去?所以文明是情感的约束,如何约束和调适情感,使之达到对我们身体有益,对社会有益的状态,则是文明的内在意义。

文明是优雅的语言。一个高雅的人,语言绝不会平庸。中国自古就是诗教,文人墨客的优雅语言无疑对中华文明起着很大的影响。所谓“一花一世界,一树一菩提”,透过身边微小的事物而观测到世界的真谛,是美育达到最高境界的表现。美育在中国文化里是一个非常重要的组成元素,它教导人们领会生活的美,极大的促成了中华文明的诗意化。唐诗,宋词,元曲,法家,道家,儒家,都是文明繁荣的实体化表现。国家与国家之间为什么存在差异?就是源自灵魂,生命能量,神魂意魄的差异,源自诗性和艺术性。

文明是得体的举止。一个人的气质里,藏着他读过书,走过的路,爱过的人。国家或民族的文明关乎风化。现代社会的大多数人,以为学了管理学就会管理,就有了安身立业的资本。殊不知在古人眼里,这本来就是本末倒置的行为。安身立业的根本大法是学习如何管理好我们的性情和心灵。曲黎敏曾介绍过:“繁体字的风字是風,里面有许多小精虫,犹如种粒;风,是流动的,可以把万物之种满世界传播。化字,是两个颠倒的人,即指把人彻头彻尾的改变。因此,所谓风化,就是从最细微处一点点改变人,像风吹一样,万物皆飘忽,最后,人亦在不知不觉不漏声色被彻头彻尾改变。”如此来看,这不就是文明的终极教义吗?

文明又是深情的载体。文明能培养人情绪的稳定性,继而培养丰富的情感。传承了几千年的文化之所以能破空而来,经久不衰,就是因为其孕育了一代又一代人的思想情感。情感最核心的内容是亲情,友情,爱情。每一个值得怀恋的情感,都被人打上过深深的烙印,久而久之,就会把这种情感流传给社会,最终成为文明的一部分。例如孝顺,孝是养老,顺是顺从。动物尚有反哺之行为,况人乎?这是人的一种本性。每一个人对此都认同,那么“孝顺”也就成了中华民族的一种文明。

文明是精神,是品行,是风化,是社会发展的元意识。它率真,朴实,无处不在,如孩童般自在活泼。这,就是我眼中的文明。

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篇5:以慢为话题的议论文

全文共 4642 字

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在我们的时代,访放慢一些速度,有的地方也许一生只会到过一次,不慢慢欣赏周围的事物,该会是多么遗憾的事啊!下面是由小编为你精心编辑的以慢为话题议论文,欢迎阅读!

篇一:放慢脚步,世界原来别样

“汽车刚驶出高速地段,车里的乘客有的无聊地听着随身听,有的不耐烦地看着报纸,有的干脆扶着前面的座位瞅着,妻子坐在我的身边,无精打采地看着地面。我坐在窗口,突然一地鲜花映入我的眼帘,五彩缤纷,煞是好看。于是我请示司机停车并答应只要采一束花的时间就够了。刹车一拉,全车人诧异地看着我,待我从路边采来一束美丽的花给妻子时,她开心极了,他随即将它们分给车里的每一个人,顿时车里春意盎然……”

这是我曾经看到的一篇文章,它给我启发很大,也因此想起了席慕容的一段话:其实,岁月一直在消逝,今日的得总会变成明日的失,今日朦胧的幸福也总会变成明日朦胧的伤悲,今日的拥有总也赎回不了昨日的过错。可是,无论如何,我总是努力而认真的生活过了。

努力而认真的生活,不是走马观花,也不是浮光掠影,挤身于知识快速、信息高速,一切飞速的新时代,我们还会有上文中那位年轻人的“停下来慢慢欣赏”的经历吗?

所以,我想在我们的时代,访放慢一些速度,有的地方也许一生只会到过一次,不慢慢欣赏周围的事物,该会是多么遗憾的事啊!

纪伯伦有句名言:乌龟比兔子更能多讲些道路上的情况,阿尔卑斯山口的路牌上也写道:“慢慢走,欣赏啊!”

社会的竞争,生活水平的提高,总让我们更加担心自己跟不上时代的车轮。于是我们给自己一个劲儿地鼓气:快些,再快些。如果遇到这一个时候,我建议主,让我们先暂且放一放高速,慢些,再慢些,欣赏一下周围还值得我们细细品味的点滴。

“花开不是为了花落,生命不是一次简单的奔赴死亡之约,侯鸟由南飞到北,又由北飞到南是为了经历四季的更替……”

当一切都将变成高速,出门有高速公路,就餐有各式各样的快餐,打开书报有各式各样的文化快餐,打开电脑更可以几分钟内“网尽天下”时,请记得放慢一下脚步,那时我们就会感受到生活有多少别样的滋味。

篇二:慢慢来

据说美国有一所中学,校训是“慢慢来”。乍一看来,觉得似玩笑,如儿戏。现实生活中的我们,看到的类似“时间就是生命,时间就是效率”的标语实在是太多了。但是,“慢慢来”,仔细想来,却大有深意。

为什么要“慢慢来”?

因为现实生活中,有不少的人“萝卜快了不洗泥”,做事情,总是急功近利,恨不得一蹴而就;工作总是马马虎虎、粗心大意;性情浮躁,静不下心;做学问浅尝辄止、如蜻蜓点水……

因为“急”,因为想“快”,造成错误、造成重大损失的例子,在我们身边实在是多了去。

许多城市、甚至海岛建起成群的高楼大厦,无人居住犹似鬼城;许多的旧城为建新城,扒掉具有文物保护价值的建筑,然后又因为要发展旅游再去修建假古迹;河流被污染就填上,为了美化城市再挖出新的河道;等等。为什么不能“慢慢来”呢?为什么不能先好好地规划规划,长远地打算打算呢?盖起了大楼再拆大楼,修好了马路再挖下水道。这样的例子,在我们身边怎么数得完呢!

不说也罢!

还有,刚修好不久的大桥,就坍塌了;汽车刚开动就压了人,你慌什么?成千上万的交通事故不都是因为跑得太快吗?!

为什么要“慢慢来”?

这是因为,“慢慢来”可以养成细心谨慎的工作习惯,“慢工出细活”,慢不容易出差错;“慢慢来”可以促使你多观察、多思想;“慢慢来”可以使你提前发现自己的过失和错误。

就像学数学、物理或者化学,定理公式等等还没有真正理解,就急着做题,你怎么可能做得对?就像写计划、写报告,急急忙忙写好,就拿给领导看,那么多的错别字、病句、论述不严谨,领导看了烦不烦啊?

特别是将来,你的肩负的使命、责任或许会非常大。你一定要记住:越是重大的工程,越是要细心谨慎;越是紧急的时候,越是容易出大错;越是关键的时候,越是急不得。

当然,“慢慢来”,不是不讲效率。“慢慢来”是说,开始要慢,等到一切步入正轨,然后再慢慢地加快速度,正如火车、汽车、轮船一样……

篇三:慢慢走,也许更诗意

“人生就像一场旅行,不必在乎目的地,在乎的只是沿途的风景和看风景时的心情。”这是我很喜欢的一句广告语。每当想起这句话时,我总会想起广告中那个人在火车上向窗外眺望的样子。

是的,人生就是一次旅行,一次所有来到这个世界上的人都必须参加的旅行。也许我们根本就不知道目的地在何方,也许我们曾在这旅途中迷惘徘徊,甚至也许我们无法控制场旅行在何时开始、又在何时结束。但是我们终究还是无法逃避这场旅行。

太多的人,只顾着奔向目的地而匆匆地走,无暇去看这途中的桃红柳绿;太多的人只顾追名逐利而匆匆地走,不屑去看这途中的朝阳东升日落大江;太多的人,只着眼于下一站将在何处而匆匆地走,漠然地错过了一处处诗情画意。因此,有太多的人到达了这场旅途的终点只能空悲切、空遗憾。

那,我们为什么不该把结果看淡些,把脚步放慢些呢?

慢慢走,我们能看到更多的风景。早晨朦胧而微湿的晨雾,树尖上高歌的鸟儿,小草上附着的露珠,花朵苏醒在清新的阳光中。这些不都是美丽吗?中午的艳阳高照,阵阵蝉鸣回荡,整齐的白杨树们在风中摇曳,也许还有田边的青蛙在歌唱。这些不都是画意吗?慢慢走,你还会在傍晚的时侯看到一片一片绯红的晚霞,会看见隔江的小村落有炊烟袅袅升起,会看见倦鸟成群地飞会树林。这些不都是诗情吗?还有那夜晚,也有明月别枝,星垂平野。这些风景,那些匆匆地走的人怕是不曾见过的吧。

慢慢走,用一种淡雅闲适的心境度过我们的人生。用我们的眼睛去收集所有的美丽,用所有的美丽来丰富我们的记忆。这样慢慢走,慢慢地、愉快地、平和地去看人生路上所有值得我们用心珍藏的风景,把它们作为我们到达人生旅途终点时的记忆,用这些记忆来雕刻我们生命的年轮。

匆匆地走的人也许会拥有更多的物质上的财富,更多同伴,更多为他们夹道欢呼的人。但慢慢地走的人一定会拥有更多诗意的回忆,更多精神上的财富。匆匆地走的人也许会比慢慢地走的人去过更多的地方,但慢慢地走的人一定会比匆匆地走的人拥有更多风景。

与其匆忙地在人生路上行走,不如把脚步放慢些,把视线放宽些。过程如此美好,何必那么在乎那好的、坏的所谓的结果呢?且行且欣赏,且看且珍惜。慢慢走,也许更诗意!

篇四:慢是幸福的标志

米兰昆德拉在小说《慢》中曾写道:“我相信慢是一种幸福的标志”。这同样让我想起了一句话:“放慢自己前行的脚步,不是停滞,而是为了明天更好。”

着眼现在,繁华社会,已进入了快节奏的信息化时代,太多的诱惑让我们不舍,让我们慢不下步调,只知道一味的前进,前进。快是实现目标的希望,然而快并不代表收获幸福。在一味追求快的同时,我们也常体味过度追求快的辛酸和苦涩。在快的途中我们可能已经错过太多本该享受的年华。

在交通安全事故中,快是第一杀手,“宁停三分,不抢一秒”已成为家喻户晓的警示名言;新中国成立不久,中国领导人错误估计社会发展形势,在“超英赶美”的豪迈誓言中,付出了沉重的代价,于是“中国特色社会主义理论”成为从实际出发的代名词。

有时慢是为了更好的快,如果说快是昙花一现的过客,慢则是品味幸福的标志。回顾历史,多少墨客在慢中洒脱生活,不如让我们学学他们的慢,去品味慢的幸福。

庄子是慢的,慢到了解游鱼之乐,舞蝶之悦,慢到脱离尘世与名利,慢到只追求梦中化蝶的逍遥,只感受人生中清而澈,柔而凉的泉。无疑庄子的慢是幸福的,他在慢中让自己的心灵飞翔着。

那不为五斗米折腰的陶渊明,在南山下守着他“采菊东南下,悠然见南山”的乐趣;那独钓一江寒雪的柳宗元,吟唱千山鸟飞绝,万径人中灭的绝句;那挽着飞瀑落九天,捧起桃花潭水,呼唤远影孤帆的李白更让我们看见了他人生中独特的浪漫。

历史是长河,在这条长河中遨游着无数放慢脚步享受生活的人,同样也冲毁了那些在快节奏中消逝的生命。

“一息尚存,奋斗不止”的作家狄更斯,当他不停脑的工作到晚饭时间时,刚坐在饭桌边便永远的睡着了。他把生命当做工作的筹码,甚至忘记自己是血肉之躯,不是钢铁之身。这样的快节奏生活是对自己的践踏与不负责任。

在追求学业,积累知识的过程中,快是美好的希望,但循序渐进才是收获希望的保障。“三更睡,五更起”是扼杀希望的顽敌,“题海战术”、“疲劳战术”是摧残希望的药剂。

是时候放慢自己的脚步了,去听听清晨的第一声鸟鸣,去看看路旁盛开的一朵野花,去嗅嗅雨后泥土的芳香,你会发现这样的慢,是一种幸福。放松,休息为了明天更好。

篇五:慢慢地

时间走着,有时,很快,有时又很慢,慢的像是很久很久。

小时候,总是想,哪一天,我也可以不用踩凳子就够到日光灯的开,哪一天,我一伸手,就可以摸到冰箱的顶端,什么时候可以不用跳就把头伸到和墙头一样高?总是想,总是想,想得久了,就慢慢地想不起来了,只有在梦里,才会模糊地又再次想起,醒来后,又忘了。

慢慢地,我长的比开关高了,慢慢地,冰箱矮下去了,慢慢地,墙被拆掉了,时间在走,一去不回,想不起来了,忘不掉的,生活。

依旧的三层楼房拆掉了,无数的平房拆掉了,油柏马路变宽了,黑漆漆身向了更远的地方,交通事故变多了。老奶奶不敢过马路了,动物园变成了公园,最后

的动物,那憨厚的狗熊也在去年冬天被请走了,黑龙潭死了,又活了,慢慢地,一切都变了。

昏暗的天空,更混了,矮小的三层楼房长到十层以上,我家又被拆了,但,又有了新的房子,周围的人陌生了,谁都不认识,慢慢地,时间在走,我也在走。

去年的冬天,慢慢地,离我越来越远,曾经踩过的草地,又长出新草,门口的井盖又一次消失,而这次,连楼门一起,也都丢了。车子丢了,钱丢了,自己也丢了,慢慢地,我昏昏暗暗。

买来的CD越来越多,桌子上的书,越来越高,头发越来越长,一狠心又剪掉了,用完的笔越来越多,慢慢地,醒来,睡去。

慢慢地,我越长越大了,慢慢地,以前的记忆丢失了,再也找不回来了,慢慢地,我的生命又渐渐减少了,慢慢地,我已经17岁了。慢慢地,我知道我一无所有,慢慢地,又发现我拥有一片蓝天,慢慢地,朋友们都离我而去了,慢慢地,我再也想不起他们了,慢慢地,天黑了,慢慢地,眼,湿了……

慢慢地,慢慢地,我走在前方是遗篇混沌的人生长路上……

篇六:慢慢地等待花开

我是个急性子,做什么事都希望又快又好,火急火燎的,不如意就心里堵得慌,容易发脾气。

第一次作文收上来,在我意料之中也在意料之外:能够说清意思的没几个,语言通顺的更是凤毛麟角,绝大多数学生东扯西拼还凑不了两百字,而且书写很不好,印象最深的是张庭旺和王照夫:只写了几行与主题毫无关系,而且不能算是句子的句子。虽然他们基础很差,但我充满自信,相信凭自己丰富的教学经验,遵循循序渐进、因人施教的原则,一定能扭转形势。

一切都在我的计划中有序地进行:第一步,要求学生写足四百字,只要书写工整,字数达到即给A等,不规定题目,不管有没有中心,语言通不通顺,想怎么写就怎么写,第一次作文下来,每个同学手里拿着作文本兴奋得小脸通红:从来没有得过作文A等呢!我因势利导:作文其实不难,就像平时说话一样,想怎么说就怎么说,只要说出心里所想。这一步打消了同学们畏惧作文的心理,尝到了作文的甜头。

第二步,试着写清楚一件事,交待清楚时间、地点、人物、原因、经过、结果六要素,基本做到语言通顺;

第三步,学会运用语言、动作、心理、外貌等描写,把一件事写得具体生动形象;

第四步,学会在记叙完一件事后,加入简单的议论和抒情,起到点明中心、升华主题的作用。

第五步,学会选取几件典型的事件来刻画一个人,让人物形象丰满起来,学生又学会了简单地写人的文章。

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篇6:以知足常乐为话题的议论文

全文共 1055 字

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中国有句俗语叫知足常乐。然而,要真正做到长乐,要有向上攀登的信念,以及永不放弃的精神。

俄国女皇叶卡捷琳娜二世曾说:“如果我能活二百年,整个欧洲将匍匐在我的脚下。”她正是有这种永不满足的欲望,才成就了俄罗斯帝国的辉煌。战国七雄混战,军阀割据。秦国真是有了“并吞八荒之心”,“席卷天下之意”,才能“履至尊而制六合”。观其余六国,或各地以求一席之寝,或遣刺客以刺杀秦王。然不知彼强此衰,秦国终灭己。究其源,应有凌云之志,不足之心,才可成一番事业。

宋,是汉人的骄傲。它创造了经济的繁荣,文化的盛世。可它却为保朝夕王朝之基稳固,不惜劳民伤财,得辽元片刻之欢娱。这造成大宋王朝的国力日渐衰落,却送给敌人大量的物资,这就像给一直饥饿的狼喂肉,当你无食物再给他时,他便会把你给消灭。

清,曾因乾隆康熙的励精图治整个中华民族变富殷起来。但到它们的后世,大权旁落,国家的领导权被慈禧掌控,当整个华夏大地被坚船利炮所控制时,她只是想到了量中华之物力结与国之欢心。并不是想到了奋起,而是压制一切革命的力量。只在乎卑尊礼教,不管整片疮痍的神州,当看到别国的实力远远超越自己时,却只是以一种阿Q式的态度去看待别人。

然而,中国有另一句俗语叫“水往低处流,人往高处走”。猿猴何以成为人?正是凭借对这个未知世界的不断探索。

当你看到他呆滞的表情,嶙峋的身体,在轮椅上靠着的他,你可能只会不在乎的瞟一眼然后匆匆离去。可他就是霍金——一个不屈服与命运的奋起抗争的伟大科学家,物理学家。瘫痪的身体并没有让他消沉,他用他敏捷的大脑探索着整个宇宙,用跳跃的思维在思索着整个世界,他不是巨人,他只是一个平凡人,一个永远积极向上的普通人。

帅气阳光的外表,你可能想去接近他,可当你看到他空荡荡的衣袖,你会止步。他是他曾流过的汗水能够滋润整个撒哈拉沙漠,他是刘伟。他曾经想到赶紧去死,可他选择了精彩的活着。他用奋斗谱写了一首华丽的钢琴曲。

所以,生活像一把枷锁把你捆牢时,应不知足,挣脱枷锁,做怒放的生命吧

★知足常乐议论文800字★ ★ Concentrated often music papers 800 words ★

★知足与快乐作文600字★ ★ satisfaction and happy composition 600 words ★

★知足常乐议论文初三★ ★ Conflicted often music papers ★

★知足常乐议论文500字★

★ Concentrated Changle discussion papers 500 words ★

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篇7:议论文写作提纲范本以宽容为话题

全文共 248 字

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论点:生活需要宽容

分论点1、宽容是中华民族的传统美德,是中华文明发展的重要构件

论据:六尺巷的故事。千里修书只为墙,让他三尺又何妨。

分论点2、宽容是人与人友好交往的桥梁,是人们心灵沟通的桥梁。

论据:廉颇与蔺相如的故事。

分论点3、宽容是一个人文明素养的具体体现,也是事业成功的保证。

论据:唐太宗容忍魏征的事例

分论点4、缺少了宽容,人们将在斤斤计较中与人结怨,在睚眦必报中与人结仇,在水火不容中同归与尽。

论据:现实生活中人与人交往过于斤斤计较的反面事例。

分论点之间的逻辑关系:1-3并列,与4正反对比。

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篇8:以梦想为话题议论文600字

全文共 641 字

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人生,就像一张白纸。有的人已经沾染了黑点,但是更多的人依然保持本心,白纸一张。那些沾染黑点的人,很多人是为了一些蝇头小利而相互斗争,也有些人是不顾手足情谊自相残杀。

若人生尚且为一张白纸,也即意味着这是一个善良的人。可是过于善良的人,有时候也会因为善良而被无情地踩在社会的底层。在生活中常常遭遇来自他人恶意的攻击。同时也会因为怀着善意放过他人,从而给自己留下一些隐患。

过于善良的人生,在我看来,利小于弊。因为有些原本属于自己的权利或者是利益,白白地溜走。最后自己也无法称心如意。

倘若人生已经沾染黑点,虽说手段残忍。但是也因心狠手辣除掉一切对自己而言不利的因素,能步步登天。将一切的隐患和不利的因素作为自己的垫脚石,从而顺利达到自己的目的。因为人往往都是自私的,为了达到目的不择手段。可是很多时候,一些人难免成为他们的替罪羔羊。

过于残忍的人生,在我看来,利大于弊,而且能让自己称心如意。可是却会让自己处于道德的制高点。

实际上,以上所阐述的人生,只是一道关于梦想的选择题。但是很多人会选择第一个。可是在我看来,选择其中的任何一个都是不明智的。人生,应该在两者之间平衡。一个明智的人,不应该过于善良,也不应该过于残忍。这样才能称心如意。不会让自己待在社会金字塔的低端,也不会常常做违背道德的事情,让自己成为一个邪恶的人。这才是明智之举。

我的人生,已经足够善良。我更期待,有一天能让我自己的心性变得残忍一些,不要太过于善良。要更加明智,在排挤中存活下来。在动荡不安的社会中稳定自己,理性用事。

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篇9:以自信为话题的议论文

全文共 955 字

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自信,可以被理解为自我信赖。因为是对自我的信赖,我们会朝着自我意志的方向坚定不移地走下去。有时,它会为我们省去迷茫与彷徨,让我们像拨开迷雾重见天日的航船;它会为我们带来意外的惊喜,让我们像冲破黑夜踏出密林的旅者。从本质上来说,这种自我信赖,即是做人的意义。为人处世,待客交友,应对交流,多少都需要些自信。

自信,是成功的第一秘诀。在探寻真理追求成功的道路上,我们需要自信,因为这种自信,能让我们在这条虽然正确但遥远漫长望不见尽头的路上,头也不回地往下走。凭着对真理不懈地探索以及充分的自我信赖,爱因斯坦提出了相对论。不过当时世人并不相信相对论,更有甚者专门出了一本叫《百人驳相对论》的书。但爱因斯坦并没有因此对自己的研究内容和方向产生怀疑,他说:“如果我的研究有误,一个人就能击倒我,但是一百个零加起来还是零,他们的怀疑是不会打败我的。”就这样,爱因斯坦自信地在这条路上一直走了下去,取得了更大的成就。

自信,能使人生散发出耀眼的光芒。著名演员奥黛丽赫本曾说:“我当然不会试图摘月,我要月亮奔我而来。”一个人拥有的自信心灵,是嘲笑、批评、挫折、努力的共同孕育,如同长明的灯火,拥有了,就不必再害怕心外的黑暗,此后的磨难坎坷更是不足为惧,反而会使自信心灵更加强大和坚韧。奥黛丽赫本,就是凭着自己的自信心灵,实现了内在与外在美的高度统一,使自己的人生绚烂夺目,璀璨耀眼。

自信,更是做自己的必要因素。东晋有一位名臣叫做殷浩,而是他发小的桓温在当时已经成为了手握重兵的将军,他们从年轻时就开始暗中较劲,而这一次,桓温却咄咄逼人,直接逼问殷浩:“卿何如我?”殷浩回答道:“我与我,周旋久,宁作我。”殷浩的回答充满智慧和自信,他不正面回答桓温,而只说“宁做我”。他既不贬损对手,更不吹嘘自己,看似谦逊礼貌,实则蕴含着满满的自信。殷浩曾一个人搬去墓地旁住了十年,这十年,他摒弃了一切琐事,只是去做了自己。如果说十年前他的自信之于“清谈玄理”,十年后,他的自信就之于“做自己”,没有比较之心,没有输赢,只是做自己。

自信,让我们每一个人都能拥有艺术家的胸襟,有丰富的精神生活,可以吸收深厚的生命力,可以勇敢的面对困难,可以用纯粹的光明的自信心灵,迎接未来阳光的聚焦和映照,重要的是——可以做自己。

由此可见,自信的意义确实是人的意义。

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篇10:以团结为话题作文议论文

全文共 1396 字

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在一个国庆节的夜晚,我参加过这样一次团日活动,十几个同学点起蜡烛围坐在一起,在国歌声中缓缓地转动着一个很大的地球仪,寻找中国。突然,各位沉默了,所有的目光都凝聚在同一块图案上,久久地沉默。只有国歌在耳畔悲壮地回荡。

我相信我们同时代的同龄人都会懂得这沉默中蕴含的使命感。地球旋转着,岁月延伸着 ― 是的,我们在这旋转与延伸中,都已经不再是孩子。历史庄严地把中国交给了我们,把辽阔的幅员、悠久的文明以及与这辽阔的幅员和悠久文明极不相称的落后的经济、文化都交给了我们。朋友们,历史从来就不是慈善家,而是一位公正、严厉的父亲。要知道,生在新社会,长在红旗下,决不是件轻松的事情!因为,对于我们这一代青年,肩上庄严的使命,决不比以往任何一代更轻松!

今日,人们面对上个世纪的中国“五四”青年的鲜血和不朽功勋,可以满怀崇敬地击节赞叹;而几十年后的明天,难道不会有一位历史教师,站在讲台上,面对教室里一双双纯真的眼睛谈到我们吗?——在上个世纪祖国振兴的关键时刻,就是当时的这些中国青年,祖国苦苦地养育了他们,把一切希望都寄托给他们,整个世界都在关注着他们。他们……

他们怎么样呢?这位历史教师会给我们一个怎样的评价呢?选择吧,朋友们!——我们,就是处在了这样一个退则沉沦、进则强盛的历史关头,未来给我们的,不是纪念碑,就是审判书!我们别无选择。要想无魄于历史,只有集结在理想的旗帜下,为民族的振兴而奋斗!这就是当今中国青年的神圣使命。

但是,这种奋斗又远远不像我们喊出一句慷慨激昂的口号那样简单,那样容易。一百多年来,充满血与泪的中国近代史,记载了中华民族走向独立、走向现代化的艰难、坎坷的历程。何况今日,我们所面临的,是各种各样更严峻的挑战。我们只有聚集起比以往任何时代都更为强劲的力量,才有可能使中华民族完成一次划时代的历史选择。

那么,力量在哪里呢?力量的涵义已经从肌肉紧张的原始概念拓广、延伸了千百年,今日人们常常会提到一位伟大哲人的名言:知识就是力量。可是,我们也不会忘记,历史上就是有人根据自己的马克思主义知识,反对列宁的社会主义革命理论;就是有人根据自己的物理学知识,嘲笑爱因斯坦是“完全不可思议”。今日,不是也有人根据自己的社会主义知识,怀疑我们的经济体制改革吗?由此可见,如果说知识就是力量,那么不同观念下的知识,可以产生两种指向完全相反的力量:一种是对社会进步的推动,而另一种则是对科学、历史的反动。于是,观念的变革就成为一个根本性的问题。

各位想一想,中国现在所面临的最严峻的问题是什么?在我看来,或许还不只是一大堆令人担忧的统计数字,还不只是科学知识的贫乏和管理体制的弊端,而是顽固陈腐的意识,而是与改革相背的落后观念。在这种情景下,如果说党和人民要求我们成为不仅有理想而且有文化的一代新青年,那么,我们所要努力的,就远远不只是扫除多少文盲,让多少人获得初中、高中文凭,或者硕士、博土学位证书,而是要像“五四”青年那样,以时代的声音呼唤中国,而是要形成我们面向世界、面向未来、面向现代化的一整套新的价值观念,而是要重新塑造我们民族的文化心理结构和整个文化体系,这就是我们面对历史所应做的选择。只有这样,我们才能称得上是有理想、有文化的一代自觉青年;只有这样,我们才能在二十一世纪,向世界展示出中华民族崭新的民族精神和强大的国民力量,才能完成伟大的历史使命一为中国超世界先进水平奠定坚实的基矗。

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篇11:以反省为话题的议论文

全文共 729 字

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曾子说过“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这句话也充分证实了,反省自己是每个人一天中必不可少的。

每个人从出生以来,自己的一言一行都是慢慢培养起来的。其实,告诉你一个秘密,我小时候还是很调皮,不听话的。

记忆中,在我家的那条巷子里,还有一个比我小一岁的男孩。刚开始认识他时,见他很老实,便主动向她交了朋友,他也欣然同意,从此,我们就成了形影不离的朋友。

在这样愉快的时光里,至今让我难忘的,还是这样一段回忆:那是一场捉迷藏比赛,当时已近正午,太阳将炙热洒向大地。那一轮我是寻找的,望着这太阳,便灰溜溜的跑进空调房,开始午餐。吃完后,走出门,猛然发现他正在用手扇风,一副狼狈样。“哼,回去也不告诉我,亏把你当成朋友,不跟你玩儿了!”说完,便一口气跑回家。

那个下午,我一直闷在家里,似乎少了点什么。这时,我拿起了床边的几张照片,是我和同伴玩耍的照片。翻开这些,我会心一笑,仿佛又回到了快乐时光。我站起身,跑向镜子,照了照自己,心想:这是一张丑陋的面貌,不懂得任何情义,也不配与别人做朋友……想到这些,我心中不禁有些愧疚,和朋友间不信任,这算什么朋友!不行,我要做点什么,来挽回中午的过错。正当我在左思右想时,看见日历上圈了红圈,呀,今天是他的生日!我连忙委托家人买来一份蛋糕,亲自送到他家门口。

我进去后,看见他也是一脸忧愁,好像也是在回忆中午发生的情景。”生日快乐!”我闯进他的房间说道。顿时,他也喜笑颜开,为我的到来也感到不知所措。但是,这场特别的生日里,又一次重始了我们之间深厚的友谊。也许,是我的反省造就了结果吧!

是那一次的反省,让一个幼小的心灵开始慢慢长大。从那以后,我每天都会反省自己。因为,只有反省,才会懂得美好,学会自己长大。

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篇12:六年级拼搏为话题的议论文

全文共 755 字

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月在不停地流逝,许多往事如一朵朵花落入水中,随着河水流向远方。有些事总在我心头慢慢浮起,沉醉的心绪无声无息地滋长,欢乐的梦总是在午夜里惊醒。蓦然回首,心中又生出一种凄凉,一种期盼,一种等待……

时光荏苒,我已在人生旅途上度过了十七个春秋,已迈入了青春年月,一个应用努力拼搏去点缀的青春年月。

人生,总饱含着泪水和微笑,梦想是一种甜蜜的负担,失去了梦想,就像失去了阳光和雨露。唯有在拥有祝福的日子里,为着中考而努力。在这些日子里知晓我所应该做的、所必须做的事。为自己的梦想而奋发,而努力。我知道我的梦想不是梦。

时间冲洗了一切往事,带走了往日的一幕一幕,阳光斜斜地穿过窗户,投下斑驳的影子。那些影子我已不在拥有。我为了梦想放弃了我本能拥有的,我在这儿留下的只能是遗憾——有些东西错过了就不再回来,虽然我心里想着对不起,虽然因为失去它而无比悔恨,心痛。但没有什么能留住我的脚步,即使放弃我所不想放弃的,即使现在也总在我的心头萦绕。

昨天的喜乐与悲伤,铸就了我的信念;心中留下的星星点点的往事,组成了我的梦想。今天的一天是开头的一天,永远不是末尾的一天。我的青春不会谢场,因为我的梦想还在继续。

我为了梦想在不停奔跑,不停拼搏。我正在慢慢地改变自己,在慢慢地走向成熟,正在人生征途上徐徐前进。

我始终坚信因为有了努力拼搏,我的人生才变得那么光明,那么美好。

虽然,为此我要付出很多。虽然,有时我会感到前方很迷惘,不清楚该往哪个方向,我又在努力的追寻着什么。虽然,青春会如风般逝去,朋友会如枫叶般在我前进的路上飘落。但我知道我惟有不停的向往前方,感受缕缕阳光洒在身上,无止境的坚实地走好每一个脚步,努力的实现每一个目标,勇敢的追寻每一个梦想,才能弥补会我失去的那些,才能得到自己的自由和梦想

我只希望让青春的每一个细胞在拼搏中活跃。

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篇13:以时尚为话题的议论文

全文共 678 字

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时尚总是当代的热门话题人们对时尚的追求也从未变过,真正的时尚应是美的,有的。

古代丝绸之路的开通,古中国的商品被骆驼载往欧洲。一时间,欧洲人被中国的“玩意儿”给迷住了,人们使用中国的瓷器、香料等与中国有关的物品都成为了一种时尚。其中最耀眼的时尚东西,就是丝绸了。欧洲人将其视为异宝,是高贵身份的象征,它的价格甚至比黄金还要贵。这种时尚,它表现出了东西方经济文化交流的盛况,这种时尚是对美的推崇,是对先进生产技术的充分认可。它促进着社会的开化和发展,是一种真正的时尚。

类似的时尚还有很多。上个世纪的法国女人香奈儿,打破人们的认识常规,在巴黎开了一家帽子店,出售各种漂亮的帽子,引起不小轰动。但还不仅仅如此,随后她又自我设计了一款简单轻便而又有别于当时那种撑着沉重的铁箍的紧腰阔摆裙的裙子,还极力宣扬女性应有表现美的自由与权力,鼓励女性大胆解放自我。一时间她更是名声大噪,成为了欧洲时尚的风向标。再之后,又有了著名的香水品牌。她对时尚的理解打破了传统,更打破了宗教的禁锢,以合乎人性的美为核心,增添了时尚的,沉淀为了永恒的经典。

但是世界上也有着许多别样的“时尚”,像很多人盲目的跟随潮流,不分辨好坏,着奇装异服,弄打眼的发型,写另类偏激的文字,追捧低俗泛滥的流行歌曲,这些人们定义的时尚,与其说是时尚,还不如说是“伪时尚”更加贴切些。表面上看着觉得很酷,很拉风,感觉与别人不一样,实际上但是是流于形式,只为迎合肤浅的娱乐,没有真正的,更别提什么高雅格调了。

真正的时尚能给人审美的愉悦,能够从心底发自内心的承认,能给人一种精神力量,这样我们才能成为真正的时尚达人!

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篇14:以底线为话题的议论文800字

全文共 925 字

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春天的烂漫,夏天的蝉鸣,秋天的飘零,冬天的庄严与神圣。人生就像一次旅途,现在我们在人生的四季里留有一串串或深或浅的脚印,生命在不经意间流逝,那生命的底线是什么呢?让我们背起行囊,一起去寻找……

最近中央台正在热播一部连续剧――《神医侠侣》,相信大家都已看过。吕太后为了不让自己老去,抓了许多名医为其研制不死之药,为此杀了许多无辜的百姓、医生。最终,她成功了,不老药诞生了,生命无限的延长也许就是她所认同的生命底线吧!不老之药,效果不凡,她的皮肤开始由松弛边的紧质光滑,两鬓的白丝已变得黝黑光亮。她的千岁梦终于实现了,所有的人都应该为她庆贺,可她也付出了应得的代价。欣赏镜中的美人儿――自己还不到一分钟,她的身体开始变得僵硬,镜子从手中滑落重重的落到地下破碎了,镜中的美人也破碎了。她不能说话也不能动了。她成了一个活死人,一个有生命的雕塑,也许千年以后会被人民展览观看。面对这种无情的事实,她的眼泪从眼眶中涌流而出,此时她只能用这唯一的方法表达出唯一的思想。也许只有这样,她才会真正的思考:什么才是生命的底线?

梁山伯与祝英台的爱情故事相信每一个中国人都早已听说。他们在世间上不能生活在一起,遭受种种挫折、困难,他们对于爱情坚贞不渝,生死相随。为了一份执着的爱,他们宁愿放弃生命。他们是圆满的,有两只蝴蝶在山谷间,花丛中翩翩起舞,形影不离。一定是梁山伯与祝英台吧!“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。”他们总是那么默契。蝴蝶的生命是短暂的,可是在这短暂的时间内,他们能幸福快乐地一起去飞翔,翱翔在彼此的天空,没有别离的痛苦与思念的忧愁。也许生命的底线不只是能够千岁吧!

烟花在冲向天空,绽放的那一刻是最美的,它给黑暗的天空带来了一丝明亮,那一声震耳欲聋的声音让我们注意到天空中有一朵耀眼明闪的花正在绽放。看到它,暗淡的心开始明亮,坏心情也开始消散。也许,烟花生命的绽放也给我们带来了一丝感动。

我想,我已经知道什么是生命的底线,是让我们在有限的生命内,去努力拼搏奋斗,而不仅仅是世间的一个过客,一个长期行足于世界间的空洞灵魂。

这样看来,生命的意义不只是在于延长它的长度,而在于扩展它的宽度。走出心里的怪圈,截取一片阳光,了解生命的底线。阳光之下,让生命不再暗淡。

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篇15:以陪伴为话题中考满分作文600字

全文共 733 字

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十几前,你带我来到了这个世界。让我呼吸新鲜的空气,看到丰富多彩的世界,体会具有酸甜苦辣的生活。享受着你的爱,沐浴着阳光,感受着世界一切生物的美好。 Before a dozen, you took me to this world.Let me breathe fresh air, see a colorful world, and experience a sweet and sour and bitter life.Enjoy your love, bathe in the sun, and feel the beauty of all creatures in the world.

那时的我还小,什么都不懂,什么都不记得。现在我只能从别人身上看到当时你耐心的教我走路、说话、写字的样子。听你说,那时的我很乖,很听话,很聪明,与现在的我完全不一样。

的确,现在的我虽已经慢慢改变,但仍旧不能和当年的我如出一辙。让你烦心,让你闹心。这些事,我哪样没干过?事后,看着你那揪心状的面孔,我的心也在不知不觉中揪一团了。

可是,你还是包容了我。包容了我对你的不尊重,包容了我对你的放肆,对你的无礼,包容了我对你的埋怨、抱怨。我真的很感动。

心里很惭愧,以前那样对你,让你为我操心,我还不改,我很想对你说:对不起。这已经藏在我心里很久了。

军训的前几天,你帮我把所有的东西都准备好了,我想对你说,可我没有感说出来。

军训回来后,你说我变化很大,在我们聊天的时候,我看到了你眼中对我来说异常珍贵的泪水,即便没有滴落下来,但我感受到了你对我浓浓的关怀,浓浓的爱。我对你的态度也随之发生了改变,以后,我一定好好待你。

妈妈,我现在要加倍的对你好,不让你在为我的是在操心了。

我爱你,妈妈。

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篇16:以自信为话题的议论文

全文共 812 字

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爱因斯坦说过“自信是向成功迈出的第一步。”不论在成功时,失败时或是迎接挑战时,只要你相信自己并报以自信的态度,你所表现出的就是最美的生命姿态。

最美的成功

初一那场汉字听写大会,我独自一人站在台上,面对全校师生的审视,额上不住渗出汗珠,握笔的手不断颤抖,内心充斥着紧张,我不敢抬头,当听写的汉字在耳畔响起时,我心中有了答案,自信渐渐在心底蔓延,促使我一笔一划的写出了答案,场上一片寂静。我自信地昂起头,对上同学期待的目光和裁判赞许的神情,我笑了,自信地笑了。台下响起雷鸣般的掌声,我知道我成功了,我的自信让我成功。此时此刻,自信让我展露出了一种最美的生命姿态。夕阳的余晖映满我的面颊这最美的生命姿态将永远定格在我心中。

最美的失败

朋友参加舞蹈表演,我受邀前去观看,她在台上镇定自若,翩翩起舞,宛如一只自信的孔雀,见她转身抬腿,忽而身子却一颤,猝不及防地向下仰去,她摔倒在地,她失败了。绝望之际再次仰头,却见她仍然自信,用优美的舞姿站起,仿佛什么都没有发生过,刚刚的失误只是舞蹈中的一部分。自信的舞蹈并没有因为失误而终止,反而姿态愈加美丽,台下观众大声叫好,自信的她似是笼罩了一层光环吸引着全场的目光,美丽的好似天使。她的自信让她即使在失败时也展现出了最美的生命姿态。在自信之时,就算失败也是最美的姿态。

最美的挑战

山风刮过如刀割般,索道近在咫尺,可我却迟迟不敢前行,我缓缓闭上眼,告诉自己迎接挑战的时候到了,要自信!我微微点头,便踏上了挑战的征程,呼啸的风中,我鼓足勇气,自信地睁开双眼舒展开身体,尽情的呼喊,向大自然张开了怀抱,自信将恐惧取代。这一刻,我的姿态可能很不美观,但我表现出来的自信却是一种最美的生命姿态。这一刻让我感到山中风景无比美好,这美好都源于我自信的挑战,这自信是一种最美的生命姿态!

自信这一种心态让成功最美,让失败最美,让挑战最美,让生命姿态展现出最美的一面。无数的亲身体验让我坚信,自信是一种最美的生命姿态。

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篇17:以时尚为话题的议论文

全文共 742 字

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何为“时尚”?其实自己还没认真的查过词典,不了解其后面含义,估计就是一些流行的东西,或者是比较“先进”的吧!估计归估计,但说起这个词,大家应该不会不明白它的意思吧!

通常的说他这个人,是个“时尚”的人,则多为物质上的,诸如,衣服、化妆品、所用物品等等,人家说你“时尚”,你口里不说,但心里肯定会偷着乐一番,似乎证明了你没有落伍,已是个“前卫”人了;还有一种可想而知,当然就是精神上的了,所谓精神时尚,就是干出的总是随大流的行为或风度等等,当然能被称为“时尚”的人得有足够的家底作保障。

然而,不管你穿得如何潇洒,打扮得如何漂亮,用的是如何流行的东西,干的是如何疯狂的事,也要理智的明白:“不能出格!”近来读到一则报道,有家影楼以日军服装为卖点招揽生意,居然有一对新人就冲着这来了。新郎说:“就是为了图个新鲜,玩个开心,赶上时尚。”我真想扯掉他的衣服质问他:“难道这就是时尚?”也许他是个文盲吧,并不太了解中国的历史,难道能开影楼的老板也是文盲,这我确实有点怀疑,他竟公然的在影楼里挂出日本侵略军官的服装,马刀、马靴来供人摄影,这使我不禁想起去年的一件事,我国一位当红的女明星,竟然穿着印有侵华日军军旗的衣服拍时装照,结果遭到了国人的唾骂。

悲夫,“时尚”!

诸如此类可谓“盲目时尚”,或者说,他们根本不是“时尚”。商家只有利用一切手段来获得利益,不管其意义的好、反;消费者则盲目的追求新鲜,也不管其意义的好反,认为新鲜的就是时尚,其实他们才是叫最不“时尚”的人。

其实“时尚”正如前面所说,你得有个格,不能出格,要有一定的原则,那篇报道反映了如今社会的一个现象,部分人的思想觉悟仍不高,所以你要想做一个真正“时尚”的人不仅要钱包鼓鼓,更要提高自身的道德修养,做一些有意义的事,这才是真正的时尚。

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篇18:担当为话题的议论文

全文共 799 字

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正如材料中孙先生所言:“为我辈既以担当中国改革发展为己任”。简短的一句话,道出了每个人都应该具备的一种素质——担当。勇于担当,是我们每个人的责任。

“天下兴亡,匹夫有责”。虽然现在是和平年代,但这句话依旧牢记于每个人的心里。想要成就一番事业,就必须学会担当。

康德说:“既然我已经站在了这条路上,那么任何事情都不能阻止我走下去。”人生之路“路漫漫其修远兮”,如果已经选择了前进的方向,就要勇于担当起重任,不在失败和困难面前畏缩不前,集中精力,成功之日定会到来。

索尔仁尼琴说:“一句真话,比整个世界都重要。”他曾被驱逐出境,流亡多年,但他一直担当着自己的重任,走在布满荆棘的路上,最终,他赢得了人民,“俄罗斯的良心”重归故土。失败者在困难面前只看到,“黑云压城城欲摧”,而能成大事者看到的却是“甲光向日金鳞开”。只有敢于担当,不惧挫折,人生才会出现彩虹。

大丈夫应以天下为己任,在社会中,不同的角色有着不同的责任,在责任面前,我们不能退缩,应当用全部精力勇敢担起。

保尔,这个奥斯特鲁夫斯基笔下的人物,其实就是他的翻版。坚强的共产主义者,他面临的困难仿佛高山,却一直坚持着与之搏斗。他把人类的解放作为自己的责任,因救人被抓,因战争带来痛苦,在严寒中工作,最后瘫痪在床,双目失明。他克服了这一切,割断了束缚生命的铁环,如同一个历经千辛万苦后成功登上山顶的勇士。这就是保尔,一个为人类的解放而奋斗的保尔,深深的印在了我们的心里。

林则徐勇于担当,终成一代民族英雄;巴尔扎克敢于担当,在困境中成功;还有像吴菊萍、吴斌这样的人,勇于担当,终成最美。再看看现实中的许多人,没有责任意识,不敢担当,从而有了“瘦肉精”、“地沟油”、“毒馒头”等食品。人们应该意识到担当的重要性了。为自己,为社会,为国家,勇敢地担当责任,不畏困难,迈向成功。

歌德说:“责任就是对自己要求去做的事有一种爱”。我们应当勇于担当,担当是我们的责任。

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篇19:以路为话题的议论文

全文共 788 字

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“你挑着担,我牵着马。迎来日出,送走晚霞。踏平坎坷,成大道…”每当我听到这首《路在何方》我总会不知觉地迷茫,是呀!我的路又在何方呢?前路漫漫,又有多少艰难险阻在等着我?我是否可以一路上披荆斩棘勇往直前呢…一连串的问题不知不觉如弹幕一般在我脑海中浮现。

我们正处于青春期,这段是我们人生之路的十字路口,它这里既有走上人生巅峰的黄金路;也有使人们堕入无尽黑暗的滑梯,一招不慎便可能跌入滑梯,堕入黑暗。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”这是屈原所说,亦是我座右铭。人生漫漫,路途漫长。我们是否如屈原一般为寻求大道真理而不惜生命。是否在这未知的道路上勇敢前进,披荆斩棘。人生之路总是充满坎坷,有时不要过分讲究对与错因为世上没有绝对的对与错。以前听过一个故事,大概说的是一群孩子在铁路上玩耍,铁路有废弃的备用铁路和新铁路,所有的孩子都在新的铁路上玩耍,只有1个孩子在旁边的备用铁路上玩耍,因为妈妈告诉他,新的铁路危险,可是火车来了,看见前面那么多孩子,选择了走备用铁路,那个听话的孩子死了……这个故事到底谁错了呢?都没有错!很多事情就是没有对错的!只要谨守本心即可。

在漫漫人生路上,不要操之过急,要迈好每一步,不可为眼前的一点利益而使自己堕入深渊。利益的背后往往隐藏着陷阱像一个无底海,明知不对却还乐此不疲地往下跳。去年,被习-席拉下马的高官—徐-厚,他曾官之中央军事委员会副主席,本可在退休后安享晚年,可被眼前利益所迷惑,干了许多违法之事,被关在漆黑的大牢中。曾有人问他:你当初想过会落入这样的下场吗?他无力地说:想过,可—可—就是还是忍不住继续干。所以我们在人生之路不要操之过急,要一步一个脚印踏踏实实的走下去。

征途漫漫,其中艰难困苦数不胜数,可只要我们坚守本心,披荆斩棘终能到达胜利的彼岸。现在,我正背着沉重的包袱准备踏上,人生漫漫征途,不管未来会如何,就这样吧,慢慢前行直至终点。

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篇20:以感恩为话题的中考议论文

全文共 816 字

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我们能活在这美好、精彩的世界上,是因为父母用“爱”的阳光照耀着我们的心田,用“爱”的雨水滋润着我们的心田,用“爱”的春风抚摸着我们的心田……经过父母精心地照料,我们才能茁壮成长。 We can live in this beautiful and wonderful world, because parents shine on our heart with the "love" sunOur heart field, with the "love" spring breeze stroking our heart field ... After careful care of our parents, we can thrive.

世界上最无私、最关爱的眼光是属于天下父母的,纵然我们长大成人,在父母眼里仍然是孩子;纵然我们远行千里,也走不出父母的目光。

自从读过邢涛叔叔写的《感恩父母》后,真正得体会到父母为了我们,可以耗尽他们的心力,耗尽他们的财力与物力,默默地为我们付出,他们也从不需子女回报。

“爸爸”、“妈妈”是对父母最亲切的称呼。他们为我们付出了很多心血,很多精力。我们要从今天开始,从现在开始,学会感恩父母,也为他们做出一点贡献。

感恩父母,一个应该履行的承诺,一份应该肩负的责任,一条亘古不变的真理,一条永不言弃的道路,一个坚定不移的信念!

感恩父母,并不是嘴上说就行了,还要有行动:每当爸爸妈妈上班回家,为他们端上一杯水,拿上一双拖鞋,这也是对父母的感恩。每当妈妈在作家务时,多帮妈妈做些家务,分担一些劳累,这也是对父母的感恩。每当爸爸干完了一天的工作,腰酸背痛,为爸爸柔柔肩膀,捶捶背,这也是对父母的感恩。

感恩是不求回报的,感恩是心甘情愿,感恩是大方给予的,父母们就做到了这点。羊有跪乳之恩,鸦有反哺之孝。寸草春晖,感念亲情,是人类崇高的品德,那如春风般的母爱,那如高山般坚实的父爱,伴随我们一身一世,怎能忘怀?

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