文明伴我左右作文2篇 作文怎么写【实用20篇】

我国自古以来素有“礼仪之邦”的美誉，人人都因为这个美誉而感到自豪。大家都在为自己的祖国尽一份力，不再为一些鸡毛蒜皮的小事就吵。你问我，我们小学生能做什么呢？我们也许帮不了什么大忙，不过我们可以像那默默无闻的小草一样向学校的同学，小区的朋友，甚至在公共场所，遇见的一些不文明的事与行为，提出善意的忠告。

有一天，我和妈妈吃过晚饭出去散步，刚走到单元口，我发现地上静静的躺着一块香蕉皮，我向四周看了看，没有什么人，于是我去找，在岔路口看见了一个比我小一点儿的男孩儿，应该只有三年级吧，他的目光总往香蕉皮的地方看着。我走过去，问他：“小弟弟，那个单元门口的香蕉皮是不是你扔的？”他听了有点吃惊：“啊？我……我没有。”他嘴上说没有，可我明明在他嘴角边发现了吃过香蕉的痕迹，一定是他！可是他死不承认他还小怎么办呢？突然我眼睛一亮想出了一个办法。

我走到他旁边，轻轻地问:“你是少先队员吗？”“是，刚入队的。”他怯怯的回答。我又继续说：“你既然是刚入队的少先队员，就应该做少先队员该做的事，你把香蕉皮扔在单元口，人经常过，如果踩到香蕉皮滑倒了怎么办？小孩还好办，如果是老人呢？你要将心比心，如果你踩到别人扔的香蕉皮怎么办……”话说到这儿，我发现他眼眶红红的，我拍了拍他的肩膀：“没事吧？”他抬起头，说：“姐姐，我知道该怎样做了，我以后一定做个好少先队员！”说罢他立刻拾起地上的香蕉皮扔进了垃圾桶，然后向我敬了一个少先队队礼，我也回敬了一个。

我们要共创文明城市为祖国填分美丽的光彩。

东西坏掉了,可以修好,如果一个人的道德坏掉了,可能被修复吗?当你看到由自行车的碰撞引发的激烈的争吵,甚至是殴斗时,你是否会从心底里涌起某种近乎悲哀的感觉呢?当你听到那如同空气污染源一般从嘴中吐出的肮脏字眼时,

你是否会认为,这一切都是和这个时代不和谐的音符?你我构建了社会,个人是社会的细胞，社会中不能没有公德,没有文明。让我们携手建立文明宿迁，告别各种不文明行为，争做文明中学生。从我做起，从现在做起，从身边小事做起，自觉遵守中学生行为准则，规范自已的言行，做文明言行的传播者和践行者，并以自己的言行去影响他人、家人和社会。

同学们，文明礼仪是人类社会最起码的道德规范,是一个人素质的综合体现。中华民族素有礼仪之邦的美称。俄国著名教育学家乌申斯基说：“良好的行为习惯是一种资本。”良好的礼仪习惯的形成，可以转化为一个人内在的性格、情操，形象礼仪不仅涉及个人的自身形象,而且事关学校、社会乃至国家和民族的整体形象。

文明是风，它可以吹拂每一位学子的心;形象礼仪好比是一朵绽放的花朵，它能将我们的城市装扮得更加绚丽多姿。激烈的社会竞争不允许我们停留于顾影自怜之中，让“形象礼仪常驻你我心中”，让我们“学好礼仪，美化形象”，努力用双臂构建自己的人生大厦。

培根有句名言：“把美的形象与美的德行结合起来吧!只有这样才会放射出真正的光辉”文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，只要我们人人树立讲究文明的良好意识，努力改变不文明的习惯，遏制生活中的不文明现象，争当文明的使者，争做文明的表率，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园，社会处处盛开。作文

行为养成习惯，习惯养成性格，性格决定命运，让我们告别不文明习惯，做文明中学生!

世界上有很多不好的习惯，但是我认为最不好的习惯是在公交车上不给老人、孕妇、小孩让座。

爷爷奶奶在我们的童年时是我们的玩伴；是我们被家长批评时的挡箭牌；还是我们童年馋嘴时的零食供应者。小时候，在公交车上，有座位爷爷奶奶总是让给你坐。可现在你长大了，却忘记了小时侯公交车上的座位。只顾自己舒服，而不顾别人的感受，这样做对吗？

孕妇就像是我们的妈妈一样，是妈妈的努力才让你看见了这世界的多姿多彩。妈妈就是我们人生中的领航员，让我们不误入歧途；是我们在困难中指路的明灯，帮我们找到出路。难道你就忍心让你人生中的第一位老师在公交车上忍受煎熬？

小朋友是多么的天真无邪，他是你童年时的影子。当小时候一位好心的叔叔或阿姨把你轻轻地抱上椅子，那时的你是多么地开心。可现在的你为什么不能像那位好心的叔叔或阿姨那样去把爱心传递下去呢？

好习惯将伴随我们成长，坏习惯会玷污你美好的灵魂。假如生活是一张白纸，那么好习惯就是一笔彩虹，坏习惯就是一个墨点。好习惯一旦养成就会受益终身。让我们告别陋习，拥抱文明！

“十年创文路，终成大目标！”这是一个振奋人心的消息！这十年来，遵义就像一个考试没有通过的孩子，不断失败，又不断振作起来，今天他终于挣得了“一百分”！我们内心都是激动的。

创建文明城市以来，横穿马路的现象少了，乱扔垃圾的现象几乎没有了。当然，这也是我们每一个人共同的付出，在创建文明城市期间，我们每一个人都在心里告诫自己：不要乱扔垃圾，不要横穿马路，请说文明的语言，请做文明的事情。

是的，创建文明城市不仅仅这个时候所急需做的事情，它是一条漫长的路，要提高个人的素质，精神文明和物质文明的综合提高、协调发展，那就不是一朝一夕能够完成的事情。我们的遵义被称为“环保城市”、“卫生城市”、“森林城市”！可是，拥有这些称号的遵义，我们要怎样保持现在的荣誉呢？的确，这是一份多么大的荣耀啊，如果我们不努力保持以及更进一步完善。便会失去文明的价值，所以创建文明城市的脚步一定是不能停的。

回望一下吧，自从创建文明城市的春风吹起来，我们这城市有多大的改变啊。看看美丽的湘江河，以前是什么样子呢？垃圾遍布，臭气熏天。可现这些现象已经不复存在了，湘江河畔微风习习，河岸上野花香味弥漫。冬泳的爷爷们正在清新的空气里欢快地畅游，叔叔阿姨上班的时候也特地沿着河岸走一走，顺便锻炼了一下自己的身体，多好啊！创建文明城市也让我们的语言文明起来了，以前街上总是有一些因为一点小事儿发生口角的人。他们的不文明语言，让整个城市蒙羞。可现在呢，一句小小的“对不起！”“没关系！”“谢谢！”温暖着人们的心灵。

创建文明城市就像一阵春风吹进人们的耳朵；创建文明城市就像一朵鲜花盛开在人们的心灵；创建文明城市就像一道惊雷拨开乌云，给人们一道光亮。我们坚信：雨后便是灿烂的晴天。

文明，是衡量一个人道德的基准。尊敬长辈，爱护弱小是中华民族的传统美德。我们作为中华民族的`后代，更应该做到讲文明。那什么才是文明呢?原来人类所创造的财富的总和、追求个人道德完善和维护公众利益、公共秩序就是文明。

可在我们身边，每时每刻都在上演着不文明的一幕。

在星期六，我去学习英语。公交车上，两位妇女正高声谈笑，丝毫不顾别人的感受。一位阿姨正打电话，手机开着扬声器，生怕别人听不见似的。一位叔叔错过了站，大声责怪司机没有提醒……公交车上一片“欢腾”。

但是，咱们身边还是有好榜样，他们讲文明，懂礼貌。

在候车厅，一位叔叔抽完了一支香烟，带着火星的烟头随手一丢，走了。一个小女孩走过，用脚踩熄了烟头，扔进了垃圾桶;上了长途大巴，吃完发好的零食后，随地都是零食包装，一个中学生走过来，一一将他们放进自己的垃圾袋;车到站了，许多人都下了车。一个小包落在车上，一位老爷爷下车了，发现了那只包。寻找着失主……

啊!原来讲文明就是这么简单。其实我们不需要做出惊天动地的壮举，只要将每一件小事做好就是文明的表现。看见地上有垃圾主动捡起来扔进垃圾桶;看到有人跌倒了，主动把他扶起来;公交车上见到老人主动给他让个座……总之，只要我们每人向文明迈一小步，那我们的国家就向文明迈进了一大步!

是呀!如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，也不算失败，因为人生的价值不在钱袋。 如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛

松苏内吉曾经说过：文明是人类共处的金钥匙。 在现代文明社会里讲文明这种美德是应当更加大力弘扬。在学校里，老师常常教导我们要做一个讲文明的小学生。我想，要做到文明并不难，有时候路上一句普通的问候，一个简单的手势，都体现出人与人之间的相互尊重，会让人感到温暖、感到幸福，如遇到有困难的人，伸出手帮助，这时你伸出的就是文明;看到失败的弱者，送出一些安慰与关怀，让文明在自己和他人之间温暖着;遇到成功的的人，送到真挚的祝贺，让成功与他人一起分享。文明就在我们身边，文明是一种神奇的力量，能拉近人与人之间的距离，能和谐我们的社会。让我们携手共创一片文明的蓝天，文明就在我们身边!

星期六的早晨，天气晴朗，我蹦蹦跳跳地来到公园散步。

我站在宽阔的广场上，开心地眯起眼睛，伸开手臂，呼吸着新鲜空气，享受着大自然的馈赠。此时，仿佛花朵儿也随着我开心地笑了，小草弟弟舒展着绿色的身体，蝴蝶妹妹在花朵中翩翩起舞，像仙女似的，蜜蜂兄弟们提着小篮子在花朵中采着甜甜的蜜，旁边的小河里清澈见底，清得都看得见手里五颜六色的石头和红色的鲤鱼了。我坐在椅子上定定地听着大自然的乐曲，这一切，真的美妙极了！

突然，“咔嚓”、“咔嚓”的响声进入我的耳朵，我寻着这声音看见一位身穿红色衣服的阿姨，衣服上面还有一朵朵白色的花，下身是一条黑色的喇叭裤，她开心地抱着一棵茂盛的大树，嘴里还喊着：“老公！快点嘛。”一旁还有一位叔叔，他戴着蓝色的帽子，穿着蓝色的衬衫，还穿着一双皮鞋。叔叔照完这张后，他准备换个角度重新拍，无意中不小心被一个罐子弄倒了，叔叔把那罐子踢过去，还骂了一句脏话，我实在看不下去了，我走过去对叔叔说：“叔叔，您不能这样，有垃圾就要捡起。”我边说边捡起垃圾，叔叔的脸害羞得通红，便随着我把垃圾捡起来。

讲文明，最美丽、最快乐！让我们一起共建文明社会。

中国有句民谚：“良言一句三冬暖，恶言伤人六月寒。”意思是说，善意的话语即使在冬天也能让人心里暖暖的，恶毒的话语虽然在夏天却让人心里阵阵寒意。曾经就有这么一个故事，讲述了一句良言拯救了一个堕落沉沦的灵魂。

有一个犯人，他在服刑期间捡到一些钱，上交给狱官，但狱官却轻视他，认为犯人是为了讨好他好减刑，还恶毒地攻击犯人。犯人心灰意冷，当晚越狱出逃。逃亡途中他以抢劫放火来报复社会。一次他在街头游荡时，遇见一个孩子，孩子亲切地问候了他，并礼貌地向他问路。望着孩子天真无邪的面孔，犯人的心颤抖了，和孩子告别后他就去投案自首了。由此可见，一句礼貌的问候，往往能唤醒人们沉寂空洞的心灵，架起沟通的桥梁。正如温特所说：“礼貌是高贵的品格中最美丽的花朵。”

还有一次，我去上学的路上目睹了这一场景，那天刮大风，三楼上一户人家摆放在阳台上的一盆花掉了下来，差点砸中一位路人。主人知道后，赶忙跑下楼，向路人连连道歉。路人笑了一下，“没关系”。一次可能发生的争吵就这样化解了，可见相互理解，就能创造出美好的境界，宽容、谅解、礼貌铸就的是人们对你的敬爱!

面对一个人的恶言中伤，你是同样地出言不逊、愤怒斥责，还是付之一笑?要学会宽容，先要学会对自己的宽容。如果因为别人的傲慢无礼而大发雷霆，只是在和自己过不去。心平气和地礼貌待人，才是解决之良策，其实下至邻里之间争吵不休，上至各国之间武力冲突，都是因为缺乏谅解，没有采取理性的态度看待问题。

生活就像一面镜子，反映出一个人的修养与涵养，礼貌谦和地为人处事，人们的生活就会更加和睦、和谐。

今天阳光明媚，万里无云，小红和小华都有一个好心情。

放学路上，他们俩快快乐乐的走在路上。不知不觉的就来到了公园门口。因为从公园到她们家会更近。

他们走进大门口，转过门口又看到了那边一棵大榕树下，添加了一个新垃圾桶，他们非常开心。因为公园里垃圾桶太少，而游客们就随便乱扔垃圾，让公园变得脏兮兮的。可是他们好像高兴的太早了。走进一看才发现原来是垃圾桶旁堆着一堆垃圾，上面还有几只苍蝇在飞来飞去，小红看见便皱起了眉头，便走向垃圾桶。

这时沉默不语的小华说话了：“小红，如果你把这些垃圾捡回去。明天肯定还会有人扔的。”小华无奈的指了指这些垃圾。小红又说那这该怎么办呢？这时，小华让小红凑过来跟他嘀咕了一阵后，小红的脸立刻阴转晴，开开心心的去把垃圾捡进垃圾桶去了。

这时小华也跑到大榕树旁，拿出笔和纸，趴在地上，刷刷的写上了几个大字。小红把垃圾捡回垃圾桶后又从书包里拿出了固体胶和小华一起把小华写的标语贴在垃圾桶上。小红大声的读出了标语“文明只差一步”，并又对小华伸出大拇指说：“标语好！”

最后他们俩开开心心的一起回家了。

有的时候文明确实只差一步，然而我们现在很多人都做文明人。

有的人上完厕所没冲厕所；有的人并没有把洗手池的水龙头给拧紧，如果每一个人都这样，那水又会浪费多少呢？

我们家隔壁的大人，有的时候为了方便把吃完的果皮随手扔到四楼花园里，如果砸到人了又怎么办呢？

所以让我们从小做起，从现在做起，从这一刻做起，做一个文明人吧。

地球孕育了人类，是人类的母亲，她提供了人类生存、生产和发展的最基本的前提条件——良好的生态环境。

然而人类在不断的发展中却逐渐遗忘了地球的恩惠，肆无忌惮的破坏生态环境，作为地球的一员，人类的一员，湖南的一员，我们可曾想过昔日的地球草木葱茏、鸟语花香的样子呢？

弘扬生态文明，共建绿色家园，就要认清恣意破坏环境的危害，地球虽有“水球”之称，但是可供人类利用的淡水仅占总量的2。47%。

就在前几天，我们全家去郊游；当我们路过长沙的一家化工厂时，看到了工业废水正顺道往前流，那本来清澈的河水变得非常脏，一些死鱼浮在水面上。再看河两边，草都枯萎了，小花也低下了头。这些情景令我非常难过。

弘扬生态文明，共建绿色湖南的班团活动。共建绿色湖南的重要重性为主。

世界上最美的颜色是什么，毫无疑问，是绿色。绿色是大自然赠与我们人类的宝贵财富，绿色是人类文明的摇篮。

绿，环保的颜色。有了绿色，便有了清新的空气；有了绿色，便有了沁鼻的花香；有了绿色，便有了健康的生命、有了希望。同学们，我们是二十一世纪的新主人，国家的未来要靠我们建设，环境也要靠我们保护，我们要勇于承担起保护环境的责任，共同维护地球母亲的安全，共同创建和谐美好的绿色校园。

而且绿色，又不仅仅是物质、颜色上的，共是精神上的。明东林党领袖顾宪成所撰《明联谈趣》中谈到一句“风声雨声声声入耳，家事国事事事关心。”这说明新时代主人的我们不能满足于物质的需要，更要是精神的追求，做到物质与精神与精神有机的结合起来，让我们绿色校园更美好。

让我们捡起一张纸，节约一滴水，珍惜一朵花，爱护一棵草……用实际行动来履行我们的承诺，弘扬生态文明，共建绿色家园。

我，是湖南湘潭颇负盛名的一条河，名字叫湘江，又称母亲河，从以前到现在我一直都在巨大的变化着。

以前，我是一条人见人爱，花见花开的河。河水清澈见底，小鱼小虾在我的水里快乐的嬉戏玩耍。河的两岸绿树成荫，鲜花盛开，鸟儿在湛蓝的天空上自由自在无拘无束的飞翔着，江面上蜻蜓点水，空气中时不时的传来一阵阵让人心旷神怡，神清气爽的芳香。孩子们也喜欢到我附近来游戏，大人们也爱到我家里来散步。当时，我深受人们喜爱，我也非常喜爱人们。人们因我而自豪。

不知从什么时候起，我无缘无故的生了重病。河里面白色垃圾越来越多，塑料袋越来越多，饮料瓶也越来越多。河面上越来越浑浊，河底堆积满了淤泥，工程废料。两岸旁的树木枯萎了，一棵棵垂头丧气一点精神都没有。鲜花也凋谢了，小鱼小虾也不到我这玩了，人们也不到我这散步了。现在传来的是一阵阵让人恶心想吐的恶臭味，我很失落也很伤心。这是为什么呢？对了，是因为人类的不文明而造成的，是人类把我污染了，把我糟蹋了，他们一点也不珍惜我，我现在一点也不喜欢人类，反而非常讨厌他们。

湘江——湘潭人民的母亲河，是那样的气势磅礴，是那样的宏伟壮观，是百万湘潭儿女力量的源泉！近年来湘江清澈的河水已经浑浊，绿色的河床已经风化，您蕴藏的水土日渐流失。在这里我郑重其事的呼吁人们：保护环境，人人有责。母亲河既然是我们人类破坏的，我们就理应保护她。为了我们头顶的天空更蓝，为了让我们每天呼吸的空气更新鲜，让我们快快行动起来，从你我做起，从小事做起，开始学做一名环保文明的少先队员。我们的明天一定会更美好的！

争做文明小使者你就是最棒的！

在一个风和日丽的上午，我拿着妈妈给我的50元钱，坐公共汽车去买菜。

当我上车的时候，正想找个位子坐。发现一个空位，我赶快去坐。可是，一个中年男人抢在我前面，跑过去坐了下来。他笑嘻嘻地对着我说：“小朋友，是我先坐下来的哟。”

我想了想，还是让他吧。毕竟是人家先坐下来，我不可能硬把人家拉起来吧！

过了一会儿，一位老爷爷上车了。他看上去七十多岁，走路都不太稳。上了车，他发现没了位置，就正好站在了那位叔叔的旁边。

那个叔叔见了，很生气：“老头，你可别把我的新衣服给弄脏了！”那位老爷爷知趣地走开了。

这时，车上的人听到这位叔叔讲的话，都很生气，都在议论他。那个叔叔用满不在乎的神情回视大家。后排的一位小姐姐，赶紧起身把位子让给了老爷爷，并很有礼貌地说：“老爷爷，您慢点！”随后，她紧紧地抓着扶手站在旁边。

到了站台时，车子有点刹车，小姐姐晃动一下，碰到了那个叔叔。她连忙说：“对不起！对不起！”突然，不知道为什么，这位叔叔站了起来，低着头，不好意思地笑了：“给……给你坐吧，我……我也快到站了。”

说完，他往车后门走去……

自我们先祖的足踪初始在这颗星球上，人类文明的乳汁已在天地间泗漫了千万年。或许在更早，南方密林里第一批立起后腿的古猿的那一声声的嘶啼，就注定了绵延万世的灿烂辉煌。奇美的空中花园摇着藤花蔓树翩翩降临在古巴比伦人晶亮的眸，灯塔一炬的火光映着盈盈的波涛照耀古埃及褐黄的土地；兽嘶人吼响彻斗兽场砖砌石雕的高墙，汗血淋漓浇筑洋洋万里一条巨龙，浇筑焰火冲天，浇筑群星闪烁的烂漫。

现如今，千千万年沧海桑田。仿佛上帝赐下的花园，碧草琼花也早已垂垂萎败了。灯塔终于沉入海底，透过碧蓝的波纹还见得那熊熊一炬烈火否？又是哪一天，来自大地深处的一股巨大的冲撞，击毁了壮观至极的斗兽场？

可那条雄壮的苍龙啊！盘踞在东方万里的沃野，曲虬盘旋。几千年，可曾有一天断了腰身？成王败寇的硝烟灼伤过它抖擞的鳞甲，可活生生前赴后继的血肉又填进了它浑厚的骨骼。它庇佑着灿烂的民族，千年的文明如日月皎然，如源源的水脉奔腾冲突，未经断绝，不曾停歇。

焚书坑儒，已见锋芒的中华文化第一次面临危机。三十天的烈火，无数的古典文献尽化了灰。可待火焰熄灭，一场清冽的雨浇起来思想如春笋般的萌芽。烧毁的是书是经，而非千万士子的胸怀与信仰。

一次次的匈奴进犯，五胡乱华，华夏文明在胡化的边缘尽力过几十年又几十年的风雨飘摇。所幸，这个伟大的民族终于还是守护着自己的文明，在历史的洪流中如一束光，从未被冲得支离破碎。

百年前，西方列强和来自东南海的盗贼，将他们罪恶的炮管伸到神州大陆来，侵犯和掠夺，烧杀和活埋，炮火连天中毁了多少瑰丽的明珠。可中华民族沐浴着鲜血的奋起抗争，不要亡国灭种，不要让流传千年的文明消逝散去。

是以如今，我们能为我们的文明骄傲。我们认得我们千年前的文字，我们认得祖先共同守护的每一寸土地、每一卷书籍，我们认得世界上未曾断绝的最古远的文明，那就是我们的中华。这是我们文明的韧性，也是我们民族的韧性。是以，中华民族不亡，中华文明就不会断绝！

礼仪是在人际交往中，以一定的、约定俗成的方式来表现的律己敬人的过程，涉及穿着、交往、沟通、情商等内容，。从个人修养的角度来看，礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术、一种交际方式或交际方法，是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。从传播的角度来看，礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。社交礼仪大致可分为个人礼仪、公共礼仪、交往礼仪、联通礼仪、应酬礼仪、聚会礼仪、餐饮礼仪。礼仪是塑造形象的重要手段。在社会活动中。交谈讲究礼仪;可以变得文明;举止讲究礼仪可以变得高雅;穿着讲究礼仪，可以变得大方;行为讲究礼仪，可以变得美好……只要讲究礼仪，事情都会做的恰到好处。总之一个人讲究礼仪，就可以变得充满魅力。在通过这个学期的社交礼仪课上，个人礼仪这节课上，我收获颇多，讲了关于坐姿，行姿，手姿，立姿方面的细节问题。我是一个走路不太好看的人，妈妈就提醒过我，一个女孩子走路不要走外八字，幅度要小一点，弄得我都不好意思，都不知道要怎么走路才好了，老师讲了一下怎么才不会走外八字的方法，呵呵，就是两个侧膝盖有摩擦，虽然还很不习惯，但我会坚持的，让自己的形象好一点，这样也会更自信一点，加油!

修养指的是一个人所具有的一些美好的品质和素质，包括一个人的仪容、言谈、行为举止等各个方面，同时，修养的培养和提高需要一个长期和逐渐的过程，要求我们在日常生活中的点滴积累。和善亲切、谦虚随和、理解宽容、热情诚恳、诚实守信等式个人修养应该所具备的。在课堂上，邓老师和我们分享了她个人的一些生活经历。她在理解宽容的个人修养给我们做了一个很好的榜样。作为妻子，她能够理解丈夫在兄弟间的难处，并且以宽容的心去处理好妯娌间的关系;作为母亲，她能理解一个孩子的乐趣与爱好，能够用她的方式让自己的孩子幸福与开心，用她的理解方式来教育孩子的成长;作为女儿，她能理解父母对她的爱与关心，以至于用她的行动感化了父母对她丈夫的接受与认可;作为姐姐，她能理解妹妹的心思与现实情况，尽她的能力来帮助妹妹，。真的理解和宽容是情感交流的基础，也是处理好人际关系的桥梁。

礼貌是人们在交往时相互表示敬重和友好的行为规范，它体现了时代的风尚与道德水准以及人们的文化层次和文明程度。它对人们交往时的基本要求是：诚恳、谦恭、和善和有分寸，做到待人“诚于中而形于外”。礼貌是一个人在待人接物时的外在表现，它主要通过礼貌语言和礼貌行为来表现对他人的谦虚和恭敬。在日常工作与生活中，礼貌表现在人们的举止、仪表、语言上，表现在服务的规范、程序上，表现在对客人的态度上。一个微笑，一个鞠躬，一声“您好”，一句“对不起”，这些都是礼貌的具体表现。良好的教养和良好的道德品质是礼貌的基矗在有教养的人们中间，礼貌应该是出于自然的。因此，作为大学生的我们应该自觉地培养和训练自己良好的礼貌习惯，为以后的学习和工作打下坚实的基矗

大学生是知识层次较高的群体，在如今的中国社会已经算得上是知识分子，也是中国明日发展的引领者、顶梁柱，在道德水准上，在礼仪修养方面应当提出更高的要求。因此，社交礼仪教育有利于大学生与他人建立良好的人际关系，形成和谐的心理氛围，促进大学生的身心健康;社交礼仪教育有利于促进大学生的社会化，提高社会心理承受力;社交礼仪教育有利于对大学生进行思想道德教育，提高思想道德素质;社交礼仪教育有利于对大学生进行人文知识教育，提高大学生的人文素质;社交礼教与有利于强化大学生文明行为，提高文明素质，促进社会主义精神文明建设。所以我们应该重视社交礼仪对我们的影响与意义，我们可以看一下金正昆教授的关于社交礼仪方面的讲座。

作为大学生的我们必须知道：有礼走遍天下，无礼寸步难行，也必须学礼，知礼、守礼、讲礼、必须时时处处彬彬有礼。

做晨起来，小红跟他的弟弟小明背着书包去上学。

在去上学的路上，小红跟小明看见了垃圾桶旁有一堆垃圾，他们知道，这是因为人们乱扔垃圾所造成的后果。小红说：“弟弟，我们把垃圾拾起来吧。”“喜羊羊”小明听了觉得这并不是办法，后来姐姐弯腰的时候，他忽然想起了一个办法，他从姐姐的背包拿出来一张纸，姐姐有点丈二和尚——摸不着头脑，姐姐也接着拾垃圾，没有管弟弟。姐姐心里很是疑惑：“弟弟在干嘛呢？他不会撕纸吧。也不知道他葫芦里买的什么药，哎，弟弟光会卖关子，不管他了，我还是接着捡垃圾吧。”

一会儿，姐姐捡完垃圾后，弟弟也好了。突然姐姐“啊！啊！”的叫，原来弟弟看见了纸，就想起了应该写几条标语，所以就给姐姐卖关子，瞒着姐姐。姐姐小红看见了直夸弟弟聪明，弟弟高兴地笑了。后来他们向管理垃圾桶的人要了一条双面胶，然后就来到垃圾桶旁边，对垃圾桶说：“我知道你现在特别希望人们把垃圾扔到你里面，所以我特地的让弟弟写了一条标语，以后人类肯定会把垃圾扔到垃圾桶。”原来小明写的是“文明只差一步”。

这个故事告诉我们一定要爱护大自然。

有人说，最美的风景不是大自然，我说最美的风景叫文明，不信你瞧！

有序的车站。在漯河的汽车站，你能看见整整齐齐的班车，还有排着整齐有序队列的乘客。他们手里都提着大包小包，但却没有一个向前挤，都规规矩矩地站在队伍里，场面安静而又和谐。这成为了最美的风景，使人心旷神怡，文明的样子，真美！

友爱的校园。有一次，我搬了一大堆语文作业来，向老师办公室走去。途中，这些调皮的本子总是不听我使唤，一直往我的左边倒，以至于没过一会儿，这些本子就哗啦啦地摊了一地，我赶紧蹲下来捡。刚好几个同学看见了，就蹲下来帮我捡起，我连忙说“谢谢”，她们说“没关系”，并朝我微笑。“咔”，文明便定格在这一瞬间，定格在这微微一笑之间。

文明和礼让。文明不仅仅只限于人与人之间，还有人与自然的和谐相处。一次，我在上网的时候无意中点开了一个视频，看完之后我的心中多了一些触动。视频中一只鸭妈妈带领着一群小鸭子过马路，本来要前进的汽车和行人都停止了，看到这一瞬间，我仿佛看到了人间所有的美好。

你看这些如此美丽的风景难道不属于文明吗？当然，在文明的社会中，还存在着一些不文明的现象。例如，在公共场合“一鸣惊人”，在公交车上不礼让，在上车时“争先恐后”等。所以说为了社会的和谐、进步，我们每个人都要努力做文明的自己。

你，我，文明的样子，真美！愿你我都能得到这样的赞美。

自人类诞生之初，便有了区别于其它生灵的文明，从原民学会制造简单的石器，骨剑到火药，指南针，造纸术，印刷术的发现和发明；从最初的结绳，符号到唐诗宋词，散曲小说：从母系氏族到高度发达的文明社会。纵观历史，一路走来，人类历史历经风雨却不曾停滞，这其中离不开文明的传承与发展，说到底更是骨血中流淌的文化和精神，让我们这个东方古老的国度一直屹立于世界的东方，并日益散发出更具神采的魅力。

在人类还无法与大自然相抗衡的时候，人的意识里便充满了反抗和斗争的信念。从盘古开天辟地的那一刻起，反抗的种子就留在了中国人的身体里，女娲炼石补天，精卫衔石填海，在中国古老的神话里，与大自然的对抗从未停止过。随着人类社会的发展，阶级出现，阶层诞生，人们对不平等制度的不满，对自身境遇的不愤，更激起了他们反抗的意念。一次又一次朝代的更替，一次又一次制度的变革，历史的车轮不曾停下，反抗的脚步不曾停歇。尤其当国家生死存亡之际，这种反抗精神震撼了世界，让侵略者们为之震惊。国家陷于危难，当那群意气风发的青年学生走上街头游行抗议之时，当那群有志之士在南湖的红船上商讨国家的未来之时，当红军艰难跋涉两万五千里保存下革命的火种之时，我们知道，民族有力量，国家有希望。

翻开中国历史的画卷，正是这种不服输，不认输，顽强拼搏，蓬勃向上的像野草一样的韧性让我们的民族得以延续，让我们的文明代代相传。

海纳百川，有容乃大。正因为中华民族的包容和韧性，才让中华文化日益兴盛和繁荣。在中华的诗词里，既有“北方天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊”的粗旷和质朴，又有“北方江南可采莲，莲叶何田田”的细腻和温婉；既有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的低吟和倾诉，又有“但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山”的悲壮和豪迈。男子也可有“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的情愫，女子亦可具“生当作人杰，死亦为鬼雄”的气概。在这个神奇的国度里，人民皆具有水的包容和草的柔韧。而如今，中国更以她的开放和文化让人神之往之。中国文字走向世界，零八年的奥运会成功举办让世界重新认识了中国，中国载人航天技术走在世界前沿，一带一路高峰论坛展示了中国强大的经济实力。中国的高铁承载着中华文明以飞一般的速度向前驶去。泱泱大国，展我雄姿。

人民是历史的创造者，正是有了一个个勤劳，朴实，坚韧的中国人，才让我们的民族更加的兴盛，国家更加的繁荣，文明更加的久远。

李欧梵先生在《晚清文化、文学与现代性》中提到“中国最复杂的在于其文化传统的复杂性，当一些新观念进入中国晚清的境遇时，它们与中国本身的文化产生了一系列非常复杂的冲击，这些冲击最后就成为中国现代性的基础……投石入水，可能会有许多不同的波纹”。五四宛如历史长河中一次沉重而有力的投石，众多文人学者发声，西方文化涌入中国，这次“投石”过后的“波澜”是长久的，广泛的，也是意义深远的。五四精神极具韧性，在往后的百年不断发展，虽历经风雨，却绵延至今。

今年是五四运动一百周年，对于九零年代、00年代的人来说，似乎已经是“很久以前”的需要在“回忆”中摸索了解的事情了，但恰恰相反的是，中华文化之韧性根植于中华儿女的心间，五四精神至今仍影响着年轻一代。五四时期的代表人物鲁迅先生在《呐喊》中有一段关于“回忆”的论述，“所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，到现在变成了《呐喊》的来由。”李欧梵先生认为，回忆和忘却是现代文学共通的主题，回忆之所以能够与“现代性”挂上钩，正因为是现代性时间观念的转变，有了现今的迫切感，才会回忆过去。从这个层面上来说，基于现今文学、文化甚至整个国家与社会人文主义的发展，对五四及之后的当代人文的“回忆”似乎有着深远而重大的意义，在回顾的过程中反省，在反省的过程中进步。现代性的观念实际上是从晚清到“五四”逐渐酝酿出来的，正如李欧梵先生所说“历史因为可以展示将来而具有了新的意义。”而中华文明也因此不断发展更新，历久弥坚。

五四新文化运动除了以鲜明的气质唤醒“人一个体”意识从而具有巨大的历史功绩之外，还有两项具有历史合理性的发现，一是发现中国传统文化资源不足以应付人类社会现代化潮流的挑战，二是发现中国大文化传统系统中缺少西方理性文化与逻辑文化。正如王德威先生说的“文学不是狭义的，而是天文地理之学”，文学本身也是具有理性、科学色彩的，但与此同时，文学也表达了“个体”的“情感”，这点在郁达夫先生的作品中体现得淋漓尽致。既是著名的文人，又作为创造社的创办人之一，郁达夫先生可以说是五四文学的代表人物，对于他来说，“所有的文学作品都是作家的自传”，但这句话反过来对他也是适用的，“郁达夫的自传，都是文学”，在对自我情感的刻画与描写中反映了对“人”与“个体”的反思与体会。从个人情感的抒发与表达，再到文学流派的形成与发展，从而推动社会国家的文明进程，五四后百年来的文化、文学之河，闪烁着人文、人性的光辉。

《绝望之于希望》里有这样一段话：“五四时代的大学生是理想的一代，他们除了爱国之外，还相信知识就是启蒙的力量，当然更愿意选课读书”，李欧梵先生在书中提到有学生在演讲后向他提问，“感觉就像鲁迅在上海内山书店碰到买不起他的书的穷学生一样”感到激动与欣慰，想到鲁迅的名言“绝望之于希望，正与虚妄相同。”感触颇深，作为年轻的一代，任重道远，实在不该让人文与学术的光辉就此暗淡褪却。

“中国的现代性不可能只从一个精英的观点来看待，精英只能登高一呼，至于社群共同的想象，其风貌和内容不可能是一两个人建立起来的，需要无数人的努力。”五四这一“投石入水”之后的波澜不能也不应该停歇，人文的发展应该永远在时代的浪尖流转。文明当如蒲苇韧如丝，如磐石无转移。

春天到了，花儿开了，草儿绿了，大地复苏了，一片生机勃勃的景象。

周末这天，汤姆想着，这么美丽的春色，应该出去写生，用画笔留住美丽。于是，他收拾了画板、画笔和一些水果放进背包里，背着包，开开心心地去了公园。

到了公园，他在一片草地上停了下来，远处美丽的景色深深吸引了他。那高大而又翠绿的大树，那安静的在等待人们来休息的长凳，那随着音乐翩翩起舞的喷泉，喷泉上还有一只顶着球的海狮雕像，这一切在蓝天白云的映衬下，美丽极了！汤姆想，就在这里把远处的美景画下来。他铺好餐布，放上水果，支起画板，画了起来。不一会儿，就画好了。画好后，觉得很满意，便拿出带来的水果犒自己，吃好后他收起画卷，吹着口哨，满心欢喜地回家了。但是，他的身后却留下了香蕉皮和苹果核。那些果皮垃圾躺在绿油油的草地上，显得那么地刺眼。

我们都喜欢美丽的景色，但是，这份美丽需要我们用文明的行为来守护。文明从小事做起，从一点一滴做起，从不随手扔垃圾做起，我们的生活才能越来越美丽。

据中央电视台报道，国庆节后的天安门广场，随处可见的口香糖残迹，显得格外刺眼，40万平方米的天安门广场上竞有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上竞有9块口香糖污渍，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。

以上事例表明，文明离我们国家还有一定距离。在我们身边。在我们一部分同学身上，还有着一些不文明行为。我们的校园内，楼梯上，也能见到与我们美丽的校园极不和谐的白色垃圾，校园内部分同学之间相互讲脏话，粗话，随意攀爬楼梯的扶手，甚至还有个别同学故意损坏学校公共财物。我们很多同学，把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德，文明习惯的养成。事实上，良好的行为习惯，是保证我们良好学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校，没有良好行为习惯的同学，就目无纪律，不讲卫生，扰乱整个学校的学习环境。一个学校的学生，具有良好的文明行为习惯，才能构建出成良的学习环境，创造出优良的学习成绩。

同学们，我们播下一个动作，将收获一个习惯;播下一个习惯，将收获一个品格。文明，已被人们放在心里的一个重要位置，千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间，都传递着丰富的文明信息。让我们借着学习《小学生行为规范细则》的东风，从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生。管住我们的口，不随地吐痰;管住我们的手，不乱扔垃圾;管住我们的脚，不去不该去的地方。我相信，经过我们全校师生的共同努力，一定会营造一个宁静，有序，有着良好学习环境的校园。

有一天下午，我刚放学，像出笼的小鸟一样欢快地跑向妈妈的身旁，我和妈妈走到车前，我伸手拉开车门，车上的靠枕一下掉了出来，我就没在意随手捡起来就上了车和妈妈一起回了家。

下了车之后，妈妈突然问：“我的包呢?”我和爸爸都说：“不知道。”最后，经过我们全家人分析和判断，很可能是靠枕掉在地上的时候实际上包也掉了，这怎么办?包里有妈妈的银行卡，1000元现金，还有身份证......

银行也下班了，妈妈急忙用手机挂失，我们开车返回去寻找，连影子也没找到......这肯定是找不回来了......

妈妈就找到我的班主任王明玲老师请求帮助，老师给我们班各位家长发了寻物信息，妈妈又找到少先队办公室给帮忙发了信息，终于在第二天的早上，班主任王老师给妈妈打电话，说包找到了，原来是一年级一位叫张药物的同学给见到了，直接交到了少先队，当我知道这个消息之后，我的心头怦然一阵，使我明白了社会是文明的，文明做事的人处处可见，，法国大雕塑像罗丹说过：“世界上不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”我们都要向张耀武同学学习他这种高尚的品德和至今不美的可贵精神。

直接上有很多文明人，文明事，我们不要总盯着那些不文明的事物，我们要有一双发现美的眼睛，要想做文明事的人学习!

中国是一个文明古国，我们濮阳多年被评为文明城市，，我们作为文明古国的炎黄子孙，生长在文明濮阳的少年，我们一定要把中国的文明文化继承下来，按照濮阳市和我们学校对每个少年的文明行为准则要求，来规范自己的言行，从点滴小事做起，从自我做起做一个文明少先队队员，为我校增取先进文明学校做贡献。

文明，是历史沉淀下来的，有益增强人类对客观世界的适应和认知、符合人类精神追求、能被绝大多数人认可和接受的人文精神、发明创造以及公序良俗的总和。在日常生活中，对长辈的尊称，对晚辈的爱称，与他人见面的礼仪，等等，这些都是文明的体现。

随着时代的进步，我却发现，虽然科技在不断地发展，但是文明却没有在现代人的言行举止当中如科技进步得那样明显。尤其在90、00后之间表现突出。计划生育政策虽然有利控制了中国人口居多的问题，而另一个问题也随之出现，每家每户只有一个孩子，因此，这些集家长宠爱于一身的孩子们，在走出家门进入校门后，表现出自私、叛逆、目无尊长等等，一系列不文明行为尤为明显，这难道不是文明落后的一种表现吗？国外的一些旅游景区，为什么写着禁止中国人入内这样的中文字牌，很简单，因为在外国人眼里，中国人的文明素质太低，在人家的景区刻上“XXX到此一游”。我们觉得很光彩吗？不是。这是在给自己的国家丢脸。看！这些都是不文明行为，还有很多，就不一一详说了。

之所以校园暴力发生，除了孩子的一些不文明行为，更重要的是，他们的心理，除了自己的利益外没有他人，因为争执、自私，于是校园暴力就产生了。

不文明、校园暴力二者紧密相关。如果想从根本上解决校园暴力，就一定要纠正孩子们的不文明行为，家长们要让孩子的眼中看到的，不止是自己，还有他人，学会分享，学会宽容，才会彻底制止校园暴力的发生。

其实不只是孩子们，中国十三亿的人都要心中有他人，心中有文明，心中有宽容和爱；当我们走出国门时，心中要有国家。只有小家的文明，才有大家的文明，只有小家强大，才有国家的强大。（指导教师：吴明月）