一篇关于除草的文章(推荐20篇)

介绍家乡的一种产品教学目标：1、指导学生读懂例文《银杏》，了解其主要内容和写作思路，初步感知作者是抓住哪些方面来写银杏的，国标苏教版六年级上册语文教案 习作 5 介绍家乡的一种产品。让学生懂得全面了解某一事物，光靠看还不行，还要学会问、学会查找资料。2、引导学生了解家乡的一种产品，进行仔细观察，并询问有关的人，查找有关资料，对这种产品有一个较为全面的了解，培养搜集材料的能力的良好的习惯。3、借助习作要点的提示，学习例文的方法，引导学生把观察到的、询问到的与查阅到的资料按一定的顺序整理成文。教学重点、难点：1、学习例文获取作文材料的方法。2、训练学生如何把观察到的、询问到的、查阅到的资料整理成文。教学准备：组织学生实地参观，引导学生像沈平平那样自己支观察、搜集作文材料。

教学过程：

一、导入示标：

1、指导观察，激发兴趣出示挂图，让学生说说图上画了什么。2、谈话导入：刚才同学们观察了这幅画，说了自己观察到的内容，如果我们就这样写下去，不仅显得零乱，而且也不够形象、逼真。沈平平同学根据金老师的要求写了这棵银杏，写得很好，下面我们就来向她学习，看看她是怎么写的，教案《国标苏教版六年级上册语文教案 习作 5 介绍家乡的一种产品》。3、出示学习目标。

二、布置自学

1、出示自学题：自由轻读例文，思考：这篇例文先写了什么，后写了什么？用“—”画出来。2、学生自学。

三、检查自学

1、指名学生回答。2、教师适时板书。3、小结：这篇例文先写了银杏的枝干、叶、花、果的特点，再写银杏的价值，最后写出人们为什么称银杏为“活化石”。

四、精讲精练本课的精讲点：

（一）再读例文，讨论写法1、学生自读，思考：沈平平是如何一步一步地按照金老师的要求完成《银杏》这篇习作的。2、交流讨论。3、小结：（1）在仔细观察的基础上，沈平平同学介绍了银杏的干、靶、花、果的特点，还写了形状、颜色等。（2）在观察的基础上，沈平平询问自然老师，查阅有关资料，知道了银杏的价值和为什么银杏被称为“活化石”。3、读“习作要点提示”，对照例文，明确写作要求。（1）齐读例文后面的“习作要点提示”。（2）讨论本次写作的要点和重点。（3）小结：这是一篇状物类的习作训练习作内容：介绍家乡的一种产品，可以是农副产品，也可以是工业产品。习作题目：自定。习作重点：把观察到的、询问到的、查阅到的资料整理成文。

（二）读写迁移，运用写法1、确定习作内容及要点。（1）你准备介绍家乡的哪一种产品？（2）在观察的基础上介绍产品的外部特征，如形状、颜色、大小、质地等。（3）在询问和查阅资料的基础上，介绍该产品的营养价值或用途、食用方法或使用方法。（4）通过询问和查阅资料，介绍该产品在食用或使用时应注意的问题。2、组织学生交流、评议。3、教师指点：介绍产品的三个方面内容时不要平均用力，要注意有详有略，侧重写一两个方面的内容，注意说法要有根据。

五、课堂练习

1、学生起草习作，教师巡视指导。2、学生完成3、当堂反馈。

六、总结提升介绍产品的三个方面内容时不要平均用力，要注意有详有略，侧重写一两个方面的内容，注意说法要有根据。

七、下节课预习作业。

艺术是人对世界的一种精神把握的方式，人们通过艺术达到对世界的认识，也包含着人对自己的认识。下文是语文迷小编为大家分享的一则文章为人父母也是一门艺术，快来看看吧!

作为父母都想让自己的孩子成才，这是无可非议的。但怎样教育孩子，怎样让孩子在现今学习重压下毫不气馁、精神饱满的尽自己的最大能力面对繁重的学习任务呢?这也是一门艺术。

这方面，我在做家教的过程中，颇有感受。

有这样一个家庭，是一个五口之家，家庭成员有爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和一个小女孩，这个小女孩12岁，身体健康，活泼可爱。我就是给这个小女孩做家庭教师。我见到他父母以后，了解到这个女孩会会上五年级，竟然连小学一年级的水平也达不到，那可

想而知她现在五年级是一种什么状况?所以家长在不得已的情况下请了家教。

第一天，我刚到她家，看见她爷爷在桌子旁和几个人正在热火朝天的打麻将;她的妈妈也在一旁观看、助威;会会和她的爸爸正在看电视。我受到了这一家人的热情接待，他们把满腔的希望寄托在我这个家庭老师身上。

孩子已经开始做家庭作业了，客厅的电视机依然在响着。做父母的好像有意在锻炼孩子集中学习的注意力一样。结果，孩子在不到40分钟，就连续起来4次：到客厅取了一次香蕉、取了一次桔子、沏了二次牛奶。真是吃、喝不亦乐乎。孩子本来就容易分散注意力，家长再不注意给孩子营造一个好的学习环境，专门在做一些孩子感兴趣的事，孩子能安心学习吗?

到了第二天，在我的建议下，情况有所好转。孩子在学习40分钟以后，我让孩子休息10分钟，谁知孩子刚在客厅里一露头，就糟到父母一顿臭骂。这真是，不管孩子则已，一旦管起来还挺“严”。孩子以往在做家庭作业的时候，总是水果、点心一大片，哄着让做作业，可今天是严厉有加，孩子哪受过“这样的苦”，就大声嚷嚷：“我累了!”家长暴跳如雷：“咋了?你上脸了?人家上学前班都知道2+3=5，你上五年级都不会，你还有脸说?只知道吃!”结果，孩子又坐下来的时候，既不动口，也不动手，干脆来个软抵抗。

其实，孩子就像一颗刚出土的小苗，很小、很脆弱，需要精心呵护。而不是一会儿是零上40度的高温，一会儿又是零下40度的低温，小苗面对这样忽高忽低的温度就彻底摧毁了，根本不可能正常生长!孩子需要的是鼓励，而不是抓住弱点死不放大声喝叱，这样就大大伤害了孩子的自尊心。作为父母要切记，大人需要自尊，孩子也同样需要自尊。如果违背了这一点，那么父母和孩子只会唱对台戏，父母和孩子就永远没有沟通的可能，做父母的也永远都会感到力不从心，也就更不可能和孩子像朋友一样相处了。

每一个孩子都不希望别人说自己不行。需要得到别人的肯定，特别需要得到父母的肯定。当我刚见到会会时，想试一试这孩子到底学习怎样，就问2+3=?，她摇摇头，意思就是不知道。接着，我就问她一个更简单的问题：1+1=?，只见她精神倍增，立刻响亮地回答：=2。因此，我适时大加赞扬：“行，你真棒!你知道1+1=2，以后你一定能学会2+3=?”得到表扬后，我发现她一天比天学习劲头大，一天比一天学习认真。我从她父母那里知道，现在都上五年级了，从来都没有把10以内加减法弄懂过。这样，经过一个多星期的努力，在我的鼓励声中，她终于把10以内的加减法拿了下来。

当她父亲听到我表扬她女儿时，很不以为然，并无可奈何地笑着说：“你不是在糊弄我孩子吗?”我说：“你错了，我这是在激发孩子的学习积极性。试想想，孩子经常面对的是父母的不满的叱责，从来没有享受过父母的赞扬。孩子就会想，我与其无论如何努力做，父母都不会满意，还不如不做。”

一天，我出了一份考卷，会会一口气做完，并得了100分，这下子，她高兴了。因为她对我说，她现在是五年级的学生，考试的时候总是抄她同桌的，如果不抄，她真的一点都不会，就只有得零分了。这次，是第一次她自己独立做的，并且靠自己的努力第一次得了100分。她首先想到的是把这个天大的好消息告诉父母。当她的爸爸说：“噢，进步不小。”只见孩子由于兴奋，脸立刻涨得通红。由于偶然的机会，自己在学习上的努力终于得到父母的肯定、赞赏，孩子像久旱的禾苗遇到甘霖，脸上绽开了灿烂的笑容。这样，孩子品尝到了成功的喜悦，并在喜悦中赏识自己，在赏识中为自己感到骄傲、自豪，在赏识中继续努力学习，在学习中继续得到赏识，周而复始，就会把自己的潜能不断地发挥出来。

父母是孩子的第一位启蒙教师，对孩子的一生成长都会产生深刻的、长远的影响。给孩子营造一个良好的学习环境，并且尊重和赏识自己的孩子，这是为人父母的一门艺术。

1) 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。 ——老舍

2) 四月中的细雨，忽晴忽落，把空气洗得怪清凉的。嫩树叶儿依然很小，可是处处有些绿意。含羞的春阳只轻轻的，从薄云里探出一些柔和的光线：地上的人影树影都是很微淡的。野桃花开得很早，淡淡的粉色在风雨里摆动，好像媚弱的小村女，打扮得简单而秀美。 ——老舍 《二马》

3) 哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了 ——老舍

4) 才华是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃，苦日久不磨，也会生锈。 ——老舍

5) 经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来 ——老舍《骆驼祥子》

6) 雨下给富人 也下给穷人 下给义人 也下给不义的人 其实 雨并不公道 因为下落在一个没有公道的世界上 ——老舍 《骆驼祥子》

7) 生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在这变而不猛的曲折里。 ——老舍 《小病》

8) 这世上真话本就不多，一位女子的脸红胜过一大段对白。 ——老舍

9) 老舍先生说：“人，即使活到七八十岁，有母亲在，多少还可以有点孩子气。失去了慈母就像花插在瓶子里，虽然还有色有香，但却失去了根。有母亲，是幸福的。”只要有母亲在，你就有最后的包容和依靠。 ——老舍

10) 谦虚使人的心缩小，象一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。 ——老舍

11) 失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。 ——老舍《老舍选集》

12) 儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道一直前进的，所以老人总免不了伤心。 ——老舍《我的母亲》

13) 真正美丽的人是不多施脂粉，不乱穿衣服。 ——老舍

14) 母亲的心是儿女们感情的温度表。 ——老舍 《四世同堂》

15) 最大的牺牲是忍辱，最大的忍辱是预备反抗。 ——老舍 《骆驼祥子》

16) 生活是一种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，趣味就在这变而不猛的曲折里，微微暗些，再明起来，则暗得有趣，而明乃更明。 ——老舍

17) 如果不随时注意观察，随时记下来，哪怕你走遍天下，还是什么也记不真确，什么东西也写不出。 ——老舍

18) “看生命，领略生命，解释生命，你的作品才有生命。” ——老舍

19) 熟才能生巧。写过一遍，尽管不象样子，也会带来不少好处。不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。字纸篓子是我的密友，常往它里面仍弃废稿，一定会有成功的那一天。 ——老舍

20) 一个人爱什么，就死在什么上 ——老舍

21) 文艺决不是我的浮桥，而是我的生命. ——老舍

22) 烟酒又成了他的朋友。不吸烟怎能思索呢?不喝醉怎能停止住思索呢? ——老舍《骆驼祥子》

23) 人，即使活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心里是安定的。 ——老舍 《我的母亲》

24) 这可绝不是件容易的事。一年，二年，至少有三四年;一滴汗，两滴汗，不知道多少万滴汗，才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦，才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，象身经百战的武士的一颗徽章。在他赁人家的车的时候，他从早 到晚，由东到西，由南到北，象被人家抽着转的陀螺;他没有自己。可是在这种旋转之中，他的眼并没有花，心并没有乱，他老想着远远的一辆车，可以使他自由，独立，象自己的手脚的那么一辆车。有了自己的车，他可以不再受拴车的人们的气，也无须敷衍别人;有自己的力气与洋车，睁开眼就可以有饭吃。 ——老舍 《骆驼祥子》

25) 一个真认识自己的人，就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小，像一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。瑞宣认识他自己。他觉得他的才力智慧气魄，全没有什么足以傲人的地方;他只能尽可能的对事对人尽到他的心，他的力。他知道在人世间，他的尽心 尽力的结果 与影响差不多等于把一个石子投在大海里，但是他并不肯因此而把石子可惜的藏在怀中，或随便的掷在一汪儿臭水里。他不肯用坏习气减少他的石子的坚硬与力量。打铃，他马上拿起书上讲堂;打铃，他才肯离开教室。他没有迟到早退的，装腔作势的恶习。不到万不得已，他也永远不旷课。上堂教课并不给他什么欣悦，他只是要对得住学生，使自己心中好受。 ——老舍 《四世同堂》

26) 患难是最实际的，无可幸免的;但是，一个人想活下去，就不能不去设法在患难中找缝子，逃了出去——尽人事，听天命。总之生在这个年月，一个人须时时勇敢的去面对那危险的，而小心提防那「最」危险的事。你须把细心放在大胆里，去且战且走。你须把受委屈当作生活， 而从委屈中咂摸出一点甜味来，好使你还肯活下去。 ——老舍 《四世同堂》

27) 乱世的热闹来自迷信，愚人的安慰只有自欺。 ——老舍 《骆驼祥子》

28) 人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。 ——老舍《骆驼祥子》

29) 我怕，怕，怕家信中带来不好的消息，告诉我已是失去了根的花草。 ——老舍《我的母亲》

30) 作家必须先胸有成竹地知道了人物的一切，而后设身处地的写出人物的话语来 ——老舍

[老舍的优美文章段落摘抄

母亲离开我们已经十二年了，但在这十二年里，母亲的音容笑貌从来没有在我心里消失过。

母亲的一生不算太长，六十三岁便离开了人世。那时已被病痛折磨了两年多。

母亲的一生很坎坷，不幸的生活从童年便开始。那时外祖父外面有了女人，便抛弃了外祖母和我的母亲，我的舅舅，还有没有出生的姨妈。刚强的外祖母从此再没嫁人，带着三个孩子寄住在我母亲的外祖母家。可以想象，那会是多么艰难的日子。

小时候常听母亲讲他们小时候的事情，那时除了每天那个年龄不应有的繁重的劳动和外祖母烦心时的打骂，还有忍受寄人篱下的酸楚。母亲和舅舅常常的抱头哭泣。每次给我讲的时候，母亲都会落下泪来，我的眼泪也会在眼眶里打转。但母亲每次都会说：“我们挺过来了”。

母亲的一生很平凡，心地很善良。我父亲的身体不太好，按农村的习俗来说，性格又不是一个能支撑门户的人。所以家里的许多事全靠母亲一个人，养大我们兄妹四人很不容易。虽然日子不宽裕，但母亲时常会接济比我们更困难的人，我也听姐姐讲过一些这样的事情，那时姐姐埋怨母亲时，母亲总会说：“谁都有难的时候”。

记得小时候每逢过年时，家里包得饺子总是两种，一种是白面，一种是黑面。母亲的碗里总是黑面的饺子，把白面的给我们吃。平时如果改善一顿，母亲也总是舍不得吃，把好吃的留给我们。

还记得有一次我生病，半夜发高烧，母亲在我身边守到天亮，直到中午烧完全退后，母亲又赶紧给我做了只有生病时才能吃上的一碗挂面加鸡蛋。看着我吃下去，母亲笑了，那次母亲的笑容到现在我还记忆犹新，那是只有慈母才有的笑容。

母亲的一生总是宽容待人。在六七十年代，社会的大背景讲出身，就是“成分”出身贫雇农的最吃香，地主富农出身的最受歧视。外祖父早年是富农，而母亲理所当然的跟着受牵连。许多人都歧视母亲，许多事情对母亲都十分不公平，更何况父亲又是一个性格软弱的人。但那些歧视母亲的人，后来居然都成了和母亲关系很好的人。

母亲的一生很勤劳。在我的记忆里，母亲每天都是天不亮就起床，每天都有干不完的活。直到我们姐弟兄妹四人都长大成家，母亲又带大了哥哥和弟弟的三个孩子。之后自己又做一些小买卖，卖一些小学生的学习用品。我们劝她不要在干了，她却说歇着没意思，不如多干点活。我们给她的钱从没要过。而且把自己挣来的一点钱还给儿孙们买吃得，自己却从来不吃。一直到去世的前两年，因为病痛的折磨才歇下来。

直到现在，每当村里人说起母亲的时候，总会是一种敬佩的语气。

虽然母亲走了，但她那些坚强、慈爱、宽容、勤劳的品格会伴我一生。

如果真有天堂，那我的母亲一定会在天堂，因为只有好人才能去天堂。

如果真有来生，母亲，来生我还做您的女儿，报答您今生我没有报答的养育之恩。

我永远怀念您，我的母亲。

原来爱是可以打破一切顾虑的。这是我在读完《非凡的勇气》后的感叹，同时我的眼前又浮现出那一幕幕……

那是一个星期一的早晨，“我”乘坐着飞机前往芝加哥。飞机不一会便开始左右摇摆，而大部分乘客——经常乘坐飞机的人们对着都见怪不怪，并没有因为这点小状况就惊慌失措。而接下来发生的事却令人们变了脸色。空姐凝重的声音从广播里传了出来：各位乘客，由于一点小问题，飞机的操纵杆失灵了，仪表盘显示飞机的水压系统也失灵了。飞机不能保证安全着陆。”空姐的话好比一颗重磅炸弹，机舱里顿时炸开了锅。可唯独那位怀里抱着孩子的母亲显得格外平静。她亲吻着孩子的额头，不断的说：宝贝啊，我是多么地爱你。”说着并用上身护住了孩子的是身体，想在危险来临时保护好自己的孩子。幸运的是，在飞机降落的前几分钟，修理师成功的修复了起落架，飞机安全着陆了。读完文章，我不禁自问：什么才是真正的勇气?我想，勇气就是在生死关头表现出的镇定。去年夏天，就在我身边便发生了一件同这类似的事，虽然不是生死关头，却能感受到从我对妈妈的爱中迸发出的勇气。暑假，妈妈带我去花卉园，走着走着，我发现了一个造型美观的大楼，我怀着浓烈的好奇心拉着妈妈走进了大楼。不看不知道，一看吓一跳。没想到外表美丽的大楼里面竟是这样的昏暗。我牵着妈妈的手，向前走去。可是越往深处走越潮湿，斑驳的墙面，浓郁的霉气，一种恐怖感袭上我的心头。我害怕极了，大声尖叫一声便向前跑去，想尽快“逃”出大楼。我跑了几步，忽然想起妈妈还在后面，便立马掉头拉妈妈的手一起跑出门外。看来，勇气不一定是要去什么蹦极之类的，为他人做出难以做到的贡献才叫真正的勇气。

勇气究竟是什么?谁也说不清楚。但我知道，只有有勇气才能拥有真正的爱!

那年中秋

中秋节的夜晚特别的宁静，无聊的我与父母一起漫步在静悄悄的江畔，浮躁的心渐渐平静下来，圆圆的月亮在头顶跟随……一样的月亮，一样的地点，一样的宁静，使我想起了那一年的中秋。

……

一阵开门声将我拉回了现实，哦 ，是爸爸妈妈回来了。我静静地递上两杯水，看到他们眼中的欣慰，我突然发现我是如此的幸福。是爷爷跟我说的话让我感受到身边的幸福。爷爷啊，月圆之夜，此时的你在天堂做什么呢?

记忆中的红豆沙

又是一个中秋节，又到了阖家欢聚的日子，看着那轮明月，我想起了儿时的那份月饼。 小时的记忆大都是关于外婆的，仍记得外婆家那张又大又舒服的床，仍记得外婆那精湛的厨艺，还有那令我回味多年的红豆沙馅……

……

随着岁月的流逝，姥姥的身体再不如从前那么硬朗了，外婆牌的月饼我也好久没有吃到了。如今，又值中秋佳节，但我却没有了从前的那份兴奋之感。 看着那些被精美包装后的月饼，我全无当年的那种感动，依旧还是金灿灿的外皮，依旧还是香甜的红豆沙。卖相比姥姥做的完美，味道也比姥姥做的好。但它却没有外婆的爱。 每每吃到这种月饼，我就会有深深的落寞……

一个人的中秋节

皓月当空，稀疏的星星三三两两的散落到天边。今夜的月亮如玉盘般皎洁、明亮。一阵风吹来，吹走月亮四周的浮云，掀起了她神秘的面纱。

……

在这万千思绪中，我不禁有了一丝倦意。起身回到屋中，我躺在床上，不一会儿就进入了梦乡。在梦中，我与家人围坐在桌旁，一起说说笑笑，一家人其乐融融。我一直在笑，笑的是那样美，那样甜……

中秋赏月

当桂花的清香弥漫整个宁静的夜空的时候，当淡淡的月光轻轻地洒在我肩上的时候，我坐在摇椅上，默默的凝望着夜空中的那一轮中秋明月。

……

此时，爷爷，你在干什么呢?是否与我在一起赏明月呢?远在异乡的我，现在正在想念着你呢!你是否也在想念着我呢? 月亮啊!你如此千年万年地陪伴着多少人啊!我只能对你说一句“但愿人长久，千里共婵娟”!

又是中秋月圆时

夜，静的深邃，月，洒下点点光辉，月光透过树枝，透过窗纱，透过心田，略带暖意，包裹着我那颗思念的心。 中秋的雨滴，那是相思的眼泪……

……

又是中秋月圆时，忆起外婆心中的那份思念，思念我，还有她心中的那片故土。中秋的雨，是相思的泪。

[优秀作文那年中秋

仰望那一轮皎洁的皓月，银色的光芒闪耀着光明的温暖，人们都注视她，吟诵千年不老的歌谣：但愿人长久，千里共婵娟。只是没有人留意，美丽的月亮身后那一片广博的蓝天。

前几天，我发表在杂志上的文章有了一个忠实读者。她来信说，她女儿也是一个近视和弱视患者，想了解我是怎么战胜病魔的。我不禁想起那些过往的岁月，看似不堪回首，其实也是最幸福的日子。

为了让我明亮的眼眸重现，妈妈带着幼小的我奔波于重庆各大医院。那时的我，还只会牵着妈妈的衣襟紧紧跟随着妈妈的足迹行走。一声叹息的目光模糊在我的记忆中，只记得从那以后我戴上的眼镜，将自由飞翔的翅膀塞进了囚笼。

“医生，眼保健操有效果吗?”“对不起，从我们的角度来说，对康复是没有任何效果的。”不!妈妈坚定的目光写出了决绝的答案，她始终坚信中国博大精深的医学文化一定可以是一剂良方。从此，她从雷厉风行的园长变成了半个中医专家。网上视频、中医书籍以及一些中医专家成了她的“良师益友”。她从他们那里请教，结合自己了解的方法编成了一套适用于我的眼保健操，从眼眶直达指尖，从皮肤直到心里。

每一个天还未亮的清晨，在昏黄的路灯也快要打瞌睡的时候，总有一抹刺眼的灯光划破夜空，迎接那即将到来的黎明。那就是妈妈的身影。为了不影响我白天的学习，保证我充足的睡眠，妈妈只能在早上挤出时间来为我做眼部按摩。寒风刺骨的冬夜，她也风雨无阻地起床，抛弃那温暖的被窝，只为一个医生认为没效果的坚持。凉爽宜人的夏日清晨，她也无怨无悔地起身，离开那凉气幽幽的床铺，只为了一个前途未卜的执著。春去秋来，冬过夏至，只有那盏温馨的台灯见证了她无言的努力，见证了她的动作从生疏到熟练，见证了她满头青丝的华发早生。

当天亮的那一刻，所有的医生都惊叹，我的弱视被治愈了，而且我眼睛的度数竟然两年摇不动且撞不倒，他们说那是一个奇迹，那是一个爱的奇迹!妈妈的故事也被医生向其他患者真诚地推荐，如今更影响了更多的读者……

如今的我，正健步奔跑在人生路上，我会微笑地祝福那些自由飞翔的伙伴。有的时候，人生，不如没有翅膀的飞翔更接近天堂!

当皎洁的月亮再次照亮夜空，我看见在那月亮升起的地方，有一双深邃的眼眸，用爱编织成月亮隐形的翅膀。

十几年的光，仿佛是一杯含有淡淡苦涩的咖啡，依稀只记得那些生命中的爱与美好。

我喜欢咀嚼字字句句里的苦涩与甘甜，无论原作还是译著，安放在一篇篇文章里，都显得庄重而不失活力。此时此刻，我又历经了一场心灵风暴。

文章讲的故事是这样的，佩斯特总裁喜欢在演讲时把鞋子和袜子脱了，再开始他的演讲，作者很不理解，终于有一天他和佩斯特先生闲谈，才知道在他小时候穿不起鞋子，为了减少买鞋子的费用，他总是在上学途中把鞋袜脱下来，揣进怀里。直到有一天，左脚被蝎子蜇伤了，没有办法穿上鞋子，父亲才把自己的鞋给他穿。佩斯特先生在成功之后为了时刻提醒自己不忘本，在每一次的演讲前都要把鞋袜脱掉。

看这个故事的时候，我的心先是疑惑重重，继而同情赞赏，文章的最后一句话——“我对自己说，脱去的不仅仅是鞋，而是成功后的沾沾自喜”，我的心就像是被洗礼，被叫醒，心里翻涌的皆是崇敬。人们啊，总在提醒自己，失败时不要气馁；可赤脚总裁告诫人们，成功时更不要忘本，脚踏实地才能遇见更好的自己。

这篇文章引发了我的深刻思考，我忆起自己小学时的一次经历。那次，我获了三好学生，之后的日子，也不知是骄傲，还是自满的心理在作祟，我的成绩一落千丈，语文最基础的写字板块都出错，数学的成绩更是跌到了谷底。三好学生离我远去，我情绪不好、成绩不好、各种不好。摘下三好学生的桂冠，我还原成了刚刚起步的自己，我开始制定一个个小目标，沉下心，攒足力量，在学习的道路上，翻山越岭，渐渐地，我翻过了一座又一座山，我仿佛听到了那雪白的海潮涌来的声响。我，又一次站在了高高的领奖台上，这一次，我心有忐忑却更加坚定，我告诫自己：把每一次的奖励都当作暂时的成功，而不是炫耀的资本，坚守最初的梦想，不断为成为更好的自己而奋斗。

脱去成功之后的沾沾自喜，不忘本心一路向阳，这是我最喜欢的《赤脚总裁》赋予我的力量，我也将不负所望，以谦逊之心善待这仅有一次的成长。

针对雅思议论文写作中的辩论式话题，在教学中我们通常会向学生介绍两种安排结构的方式，即单边支持和双边讨论。所谓单边支持，顾名思义就是文章的辩论从一边展开，作者的观点和理由呈现“一边倒”的形式；而双边讨论型文章的特点则是文章针对题目所提出的话题，从正反（即支持和反对）两个方面展开辩论。单边支持和双边讨论结构的文章有着各自的特点和谋篇布局的套路，不同的题目可能适合不同类型的结构。但无论是用什么样的结构，作为议论文写作，论点、论据和论证都是必不可少的，特别是论点，没有论点或论点不清的文章是绝不可能拿高分的。然而在双边讨论型文章教学中，经常会发现学生对于如何提出观点感到非常迷惑。本文将从如何提出“折衷观点”和“折衷方案”这个角度对于。

一、何为“折衷观点”和“折衷方案”。

很多雅思写作考题的提问方式都是“Do you agree or disagree？”或者“To what extent do you agree or disagree？”。很多刚刚接触雅思考试的学生甚至是老师认为对于这种提问方式无非就是yes或no两种答案，所以文章的观点也就只能是同意或者不同意了。其实，对于这类提问，也可以采用“折衷”的观点，即“partly agree，partly disagree”（部分同意，部分不同意）。但是前提是一定要在文章中从支持和反对的两方面都阐述一些理由，而且最好再提出一种“折衷”方案。例如，考题问“现在很多人用动物做试验，你同意吗？”，考生可以在文中分别讨论支持和反对动物试验的理由，最后提出动物试验既有好处也有坏处，这就是一种“折衷”观点。除此之外，作者还提出了是否能用动物来做试验主要是取决于试验是否能给人类生活带来显著的改善（比如帮助人类发明治疗Aids的药物），这就属于“折衷”方案。

二、“折衷观点”和“折衷方案”的几种形式。

那么如何提出“折衷观点”呢？“折衷方案”又有哪几种形式呢？下面笔者将对常见的几种安排折衷观点和折衷方案的形式，结合相应的考题进行总结。

（1） 兴利除弊

“兴利除弊”应该是一种比较简单的折衷方案，在优缺点类文章中特别常用。即在分析完考题所涉及事物的优缺点之后，在结尾段提出“优缺点都有，我们要兴利除弊”这样的折衷方案。例如以下考题：

The advantages brought by the spread of English as a “global language” will outweigh the disadvantages. To what extent do you agree or disagree with this view?

在讨论完英语作为全球性语言的利与弊之后，结尾段可以这样提出折衷观点：

To sum up, it is difficult to tell whether or not the advantages outweigh the disadvantages regarding the spread of English as a global language. What we may have to consider is how to accept this trend as positive while at the same time staying away from its drawbacks.

（2） 平衡发展

很多考题需要考生讨论两种观点，通常会有“discuss both views and give your own opinion”这样的提问要求。很多情况下，文中说到的两种观点表面上看来是完全相反，但其实并不矛盾，可以用“平衡发展”的思路来提出观点。例如考题：

Some people think that cultural traditions may be destroyed when they are used as money-making attractions aimed at tourists. Others believe it is the only way to save these traditions. Discuss on both sides and give your opinion.

在讨论完发展旅游的必要性和保护文化传统的重要性之后，结尾段可以这样提出折衷方案：

We should find the right balance between tourism development and cultural protection and I believe the government has a very important role to play here. In my own country, for example, many tourist cities have made effective development plans to successfully attract large numbers of visitors while still preserving their distinct cultural traditions.

（3） 取决于……

有时在讨论完A和B两种观点以后，可以提出类似于“同意A还是B要取决于……”这样的折衷观点，前文讲到的动物试验是否可以进行取决于试验的性质就是属于这样的方案。再比如下面这个例子：

Some people think that the animals should be treated as pets; others think that animals are sources of food and clothing. What is your opinion?

在讨论完动物当宠物养的理由和动物当食物吃的理由之后，结尾段可以这样提出观点：

From my point of view, there is no absolute answer as to whether animals should be treated like pets or as sources of food and clothes. It largely depends on what kinds of animals they are. But what remains undoubted is that we should treat animals with a humane attitude and bear in mind that they are important in preserving nature’s ecological equilibrium.

（4） 解决方法

很多双边讨论型文章中所讨论的两种观点其实是可以通过某种方案来“化解矛盾”的，例如这道考题：

In many countries, good schools and medical facilities are available only in cities. Some people think new teachers and doctors should wok in rural areas for a few years, but others think everyone should be free to choose where they work. Discuss and give your own opinion.

在讨论完“支边”的利（缩小城乡差距）与弊（年轻人丧失自由）之后，我们可以提出这样一种解决方案：

The best solution, therefore, is not to order, but to encourage. We should instill a sense of responsibility in young people and give more incentives to those who are willing to work in difficult areas, so that we can address the problem of urban-rural disparity while respecting whatever decisions new teachers or doctors have made.

春风习习，我诞生在这片美丽的土地上。

我是上帝派来的使者，为人们创造幸福。

我那嫩绿的小叶生机勃勃，充满对生活的盼望。

孩子们透过我，看到了新的春天，

充满新的活力，新的追求。

夏日炎炎，我变成一把小伞，为路人遮阳。

我是沉默的年轻者，默默奉献着我的活力。

我那碧绿的叶子朝气蓬勃，期盼着赞许的目光。

人们坐在我身下，

享受着我带来的清凉。

秋高气爽，大树被伐木锯砍到。

我成了随风飘扬的流浪者，四处寻找着落脚之地。

我落下了，但已是风烛残年。

难道我的一生就要在这荒郊野外结束吗?

要是当时大树没被砍倒就好了!

我还能看到冬日的阳光吗?

我还能…….

我还能……

1、受苦，虽然有时痛彻心扉，却能刺激我们神志清明、性灵觉醒，在“痛定思痛”之后，教养我们的内涵，修正我们的行为，调适自己与天与人之间的和谐，这便是一种进步，一种成长。

2、没有积累，再粗壮的参天大树也是外强中干；没有积累，再强壮的雄鹰也蜕变不成天之骄子；没有积累，再灵活的大脑也会成为一团浆糊。所以，让我们追逐真理，永不停息……

3、生容易，活容易，生活不容易。人生就是生活的过程。哪能没有风、没有雨？正是因为有了风雨的洗礼才能看见斑斓的彩虹；有了失败的痛苦才会尝到成功的喜悦。

4、一个人生活得太顺利，勉不了自高自大，为所欲为；一个人生活得太富足，勉不了骄奢傲慢，崇尚浮华。生命如果没有一点波折、一点阻碍，就很容易沉溺在自我满足的世界里，无法超越精进，而生命的停顿就是死亡。

5、人生，就要闯出一条路来！为了事业，为了奋斗的人生，尽管失去许多，但有失必有得！而得到的往往会比失去的更重要，它是人生的价值与意义。

6、“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句古训被历代仁人志士当作修身养性之本，强调保持内心的宁静，对一个人修身养性尤为重要。内而专静统一，外而整齐严肃。修身当从修心始，修心当从静心始。

7、俗话说：“没有规矩，不成方圆。”生活处处需要规则。人们遵守规则，生活才会有秩序，否则就会乱成一锅粥。规则是为了保证我们在良好的环境中快乐地学习、健康地成长，学校制定了各种纪律和行为规范。这些校纪校规就像校园里的“红绿灯”，时刻提醒我们注意自己的言行。

8、我们犯错，无论是无心还是有意，最后都必须要承受错误所带来的结果：或者是一种教诲管束，或者是上天给我们惩处，好叫我们醒悟，及时回头。因此，受苦也往往在无形中化解了生命中许多窒碍困厄，帮助我们成为一位通达睿智的人。

9、人生何尝不像是一个十字路口，你玩回走说明你已经害怕，胆怯了，左右前不也各是一条道路吗？可是你敢走吗？有那个目标吗？河流流入长江，也是有两种选择，一个是用自己力量“开”出一条大路来，不管前面有多少险阻，另一种则是蜿蜒曲折“绕”着走，最终它们都会流入长江，

10、在人生路上，我们要不断学习自省，学习自我约束，学习对自己的行为负责。()规则陪伴我们成长，帮助我们进步。同学们，人的一生只有三天：昨天，今天和明天。昨天已留给记忆，明天将交给梦想，你所能把握的，就只有今天！让我们好好珍惜今天这美好的学习时光吧！“莫等闲，白了少年头，空悲切”。

11、爱是这个世界最真挚的感情，是必不可少的情感。母爱像阳光，给予我温暖；父爱像雨露，给予我甘甜；友爱像日记，记录着我的小秘密；师爱像灯光，照亮我前进的道路……

12、人生大舞台，舞台小人生。人生只有创造才能前进；只有适应才能生存。能“经天磨是好汉，不遭人嫉是庸才”，对自己有超越；对别人有挑战。这也许就是人生的真谛！

13、上帝对每个人都是很公平的，没有生来就完美的人，也没有生来就什么也做不成的人，这都要看自己努不努力，一个人的成功与否，不是金钱什么的可以确定的，而是要看自己，金钱帮得了一时，但是帮不了一世。这也是一个真理。金钱虽然能买来虚假的荣誉，当这个人的金钱耗尽而自己又无法挣到更多的金钱时。他的荣誉就会烟飞云散。

14、成功不是衡量人生价值的最高标准，比成功更重要的是，一个人要拥有内在的丰富，有自己的兴趣，性情，特点，有自己喜欢做的事。只要你有自己正真喜欢做的事，你就会在任何情况下都感到充实和踏实。那些仅仅追求外在成功的人不会懂得什么才是成功的内涵。

15、一个人的魅力不是高高在上的骄横气，魅力也不是奶油般的漂亮面孔；魅力不是装腔作势，更不是矫揉造作扭怩作态。一个人真正的魅力来自于人的内心世界，它真实、深刻、充满强烈的精神感染力。

16、一个人之所以没取得成功，是因为他不够勤奋，不过坚持，爱因斯坦，曾经说过，百分之一的智慧加上百分之九十九勤奋才等于天才，爱因斯坦还说过，兴趣是最好的老师，人生就只有几十年的光阴，要是你在这几十年中，连自己的梦想都不敢追求，那你就等于没来过这世界。

17、恼人的雨冲刷下的绿叶，也会变得单纯仙灵，灰灰的天也会透过几线分外金黄的阳光。同一种处境，不同的角度，便是不同的看法。在困难时，我们与否应该乐观地去面对呢？

18、诚信是一种人人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表了他是一个讲文明的人。讲诚信的人，处处受欢迎；不讲诚信的人，人们会忽视他的存在；所以，我们每个人都要讲诚信。诚信是为人之道，是立身处事之本。

19、当爱迪生为寻找合适的灯芯失败了上千次后，他仍没有放弃。于是有人嘲讽他，而他却风趣地说道：“至少我也收获了一千多根失败的灯芯！”爱迪生换了一种角度回答，既消除了自己的尴尬，又缓和了气氛，也使人们看到了他的良好心态。因而，换一种角度，便是一种豁达。

20、人的一生要经过无数的坎坷和狂风暴雨，是什么让我们在如此困难路途上坚持下去？是微笑。有时侯一个微笑可以让一个信心坠入谷底的人重新回复信心。

21、人生如烟，如云，如风。转瞬即逝。“只有倒退的人与车，没有倒退的时间和路”，既然我们走到了今天，又占有如今的社会地位与责任，只有前进，前进，再前进！莫倒退。青年人，更重要的是看到明天，抓住今天，在宁静中奋进，也许在明天旭日出山之前，你又创造了奇迹！

22、真正的成功是把自己喜欢做的事做好，尽量做得完美，让自己满意。如此感到喜悦，才是不掺杂任何东西纯粹的成功。这个意义上的成功已经超越于社会的评价，而人生最珍贵的最美好的恰恰在这其中。

23、规则意识来自责任感，它的最高体现是自律，也就是“自己能管住自己”。当我们每个人都发自内心地愿意遵守生活规则是时，我们的环境会变得更整洁、更有序，人与人之间相处会更和谐……想一想如果没有规则的制约，社会秩序就会变得混乱。不遵守规则的人最终只会给自己的生活带来不便，甚至还会酿成惨祸，危及他人，危害社会。

24、在人的一生中，可贵的是勇于承受世间最美的东西如爱情、亲情、责任等。可悲的是争着抢着去承受不应承受的东西，比如过分的私情、私欲。每当你往自己的篓子里多扔一块小石子，你的脊背就不得不因此弯曲一次，最终篓子里的重量让你只能匍匐于地，过完庸俗的甚至可鄙的一生，私欲就成了你唯一能为自己写下的墓志铭。

25、在现实生活中，当别人遇到困难时，很多人都清楚自己该怎么做，可是做与不做是两回事，很多人都犹豫了，退缩了。无论大事或小事，只要你力所能及地帮助别人，你的举手之劳都会得到别人的感激，你越是帮助别人受到的感激也越多。

26、与长江融为一体，我们人生也是如此，任何一个人的思维是不相同的，选择也是不同的，即使都会成功，但不要过度模仿他人，走出属于自己的路，让自己展现在更多人的眼前。

人人都说最伟大、最无私、最纯洁的爱是母爱，我也是这样认为的。

一天早晨，刚开始还是毛毛细雨，过了一会儿，就下起了倾盆大雨，雨就像瓢泼一样，拍打窗户，发出“啪啪”的声音。这一天，妈妈领我去姥姥家，她竟然忘带雨伞了，她将轻轻地披在我身上;顿时，好像有一股暖流涌进我的心田，这是什么?是妈妈对我无微不至的爱。

还有一次，寒风呼呼地刮着，室外异常冷，我背着书包，向学校走去。而妈妈呢?妈妈嫌我穿的太少，特意给我拿了一件毛衣，在后面追赶着我。“妈妈，你冻得瑟瑟发抖，就不必管我了。”我对妈妈说。妈妈笑着对我说：“孩子，我冷点倒无所谓，可我就怕你着凉感冒啊!”听了这话，我的眼泪像断了线的珠子一样流了下来，泪水已模糊了我的视线，这时，我已泪流满面。我感激的接过妈妈给我的大衣，对她深情说：“谢谢您。”

如果母亲是天空，我就是自由飞翔在天空上的小鸟，如果母亲是大海，我就是大海中的一朵浪花，如果母亲是宇宙，我就是宇宙中的一颗星，母亲像冬天的火温暖我的心窝。母爱是多么伟大啊!

生活在一个原滋原味的小乡村，我无时不刻在感受着她的天然绿色。这里没有城市的繁杂，拥挤，嘈杂，只有微微的凉风，清新无杂的空气，还有黛绿黛绿的树木，黄黄的土地。在这一个清新脱俗的小乡村，自然有她独特的韵味，那就是她自然的声音，我无时不刻都在聆听。

清晨，太阳刚刚起床，第一缕阳光刚刚撒在我家。我还没睡醒，就听见一声又一声清脆的“喔喔喔”——鸡啼声。如果说鸡啼是歌唱家在唱高音的话，那么小鸟们则是钢琴家在弹着清亮的曲子。虽然节奏不太对得上，但如果说以太阳那金黄色的光，墨绿墨绿的树木为背景的话，那么这也算是一幕别有一番滋味的演出啊。

中午，是最难熬的。火辣辣的太阳烤着地球，气温高达30几度，树叶在阳光照射下显得油光发亮，只有偶尔的热风轻轻地碰碰树叶，一切仿佛都静止了。有钱人家早就热的躲进屋子吹空调了，剩下的人被热得心情烦躁的不得了，好像一个只差点火的炸弹。这时，最能配合这一场景的便是——蝉了。他们一遍又一遍地唱着歌，不厌其烦，配合着这个无聊烦躁的场景，而在人们看来就是一个技术不行的人在无聊地拉着小提琴，真是噪音污染啊。但是这也是夏日里的一番风景啊。

夜晚，算是一天当中最让人喜欢的。如果天气好，我们可以拿把凳子坐在院子里赏月，看星星，微风徐徐吹来，当然不是中午那热辣辣的风，而是稍带凉意的微风。一群人围在一起乘凉，谈天说地，道古论今，拉拉家常，谈谈国内新闻，又是也会安静地乘凉。最适合这一静谧的场景，当然是蛐蛐的歌声啦。

当然，乡村自然的声音，还有乡里人淳朴的声音。在这里，你时不时就会听到纯朴的乡里人在唱着民歌，拉着二胡，虽然不是出色的歌唱家，但那份自然的心是乡村最自然的写照。

乡音是乡村最自然的心声，它没有丝毫粉饰和雕琢，是一种粗犷的美，自然的美，质朴的美!

很久以前，有一棵大大的苹果树。一个小男孩每天都来这儿玩。他爬到苹果树上吃苹果，躲在树荫下打个盹儿。他爱那棵树，那棵树也爱跟他玩。时光流逝，小男孩渐渐长大，不再来树下玩了。一天， 男孩回到树旁，一脸忧伤。树说：“和我一起玩吧!

”男孩回答：“我已经不是小孩子了，我不再爬树了。我想要玩具，我想有钱来买玩具。”树说：“抱歉，我没有钱。但是你可以摘下我的苹果拿去卖，这样你就有钱了。”男孩手舞足蹈，把苹果摘了个精光，开心的离去了。男孩摘了苹果离开后，就好久没有回来，树很难过

。一天，男孩回来了，树喜出望外。树说：“和我一起玩吧!”“我没有时间玩。我要做工养家，我要盖房子来住，你能帮我吗?”“抱歉，我没有房子，但是你可以砍下我的树枝来盖房子。”男孩把树砍了个精光，又开心得离去了。树心满意足地看着男孩子的背影。然而，从那以后，男孩又好久没有回来。树再次寂寞和难过。一个盛夏，男孩子回来了，树雀跃万分。树说：“和我一起玩吧!

”我很伤心，我越来越老了，我想去划船，让自己悠闲一下，你能给我一条船吗?“”用我的树干去造一条船吧。你可以开开心心的想划多远就多远。”男孩锯下树干，造了一条船。他划船而去，很久没有再露面。终于，多年以后，男孩子又回来了。树说：“抱歉，我的孩子，可惜我现在什么也没法给你了。没有苹果给你吃”男孩回答道：“我也没有牙去咬了。”“没有树枝给你爬”“我老得再也爬不动了”“我实在什么都不能给你了，我唯一留下的就是我的枯老的根了。”树流着眼泪说。 “我实在也没有什么需要了，只是有个地方歇一下就好了，经过了这些年，我太累了。”男孩回答道。“好吧，老树根是歇脚的最好地方了。来吧，坐在我身上歇歇吧!

”男孩坐了下来，树开心得热泪盈眶这是我们每个人的故事。树就是我们的父母。当我们年幼时，我们喜欢跟爸爸妈妈玩;

当我们长大后，我们离开了他们之后我们有求于他们或遇到麻烦的时候，我们才会回家。无论如何，父母总是一如既往，有求必应，想方设法让我们开心。你可能觉得男孩太无情，然而我们谁不是那般对待我们的父母的呢?

当我读了《羊吃草》这篇短文，深深地被羊那专心致志、永不怠倦的精神所震撼了。

羊，一种十分普通的动物，看起来好像没有什么值得学习的地方。但是，看了这篇短文，我终于明白了羊有一种十分可贵的精神。就是专心致志、永不怠倦的精神。它在吃草时，不但能分辨出青草和土香草，而且吃过草后还要“翻草”，进行第二次、第三次的咀嚼，这是十分值得我们学习的。

校园，就像是一片绿油油的草地。里面大部分是“青草”，但也有部分“土香草”隐藏在其中。作为小学生，我们要加强学习、提高辨别是非的意识和能力，把“青草”和“土香草”区分开来才，能茁壮成长。

除了把“土香草”区分开来，还要认真对待“青草”。“青草”就是有利于我们成长的好东西——知识。学习知识可以说是有趣的，也可以说是困难的。有趣的是，它能帮助你解决很多困难，让你明白到更多的道理。困难的是，它有许多“草根”和“草茎”，总是难以消化。这时，这些难以消化的只是你是怎么对待的呢？是视而不见，还是把它们重新提取出来，像羊那样进行第二次、第三次的咀嚼呢？我认为，我们就好像在草原上吃着草的羊，也应该像羊那样一次又一次地“翻草”。

知识中的“草根”、“草茎’，也许就是学习上最重要的部分。我们只有不断地刻苦钻研，反复品味，才能把“草根”、“草茎”消化好。而且，“知识从刻苦中得来”，也就是说，要获得丰富的知识，必须靠平时的勤奋努力。“草根”、“草茎”也一样只要不断的咀嚼、品味，草能从中提取最有用的东西。而且，我们还要有永不怠倦的精神。“无知在松懈中造成”，如果我们平时放松学习，不求上进，就会变得一无所有。

“千锤成利器，百炼成钝钢。”在人生的旅途中，一个人只有加倍努力才会使自己聪明起来。任何天才部不只是靠天生的，还要靠后天的勤奋努力不懈探索而得来的。

1984年12月7日，习近平第一次在《人民日报》发表了署名文章，题目就是《中青年干部要“尊老”》。此时习近平31岁，刚履新河北正定县委书记一年。

这篇作于30年前的文章中，习近平引用郑板桥的诗句“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持”来称赞老干部的价值。他指出，在我们干部队伍内部，实现新老交替不是个人或对立集团之间的权力转移，不是什么权势之争，而是为着同一个目标、同一个事业。“中青年干部唯有实心实意地尊重老干部，才能在新老干部之间建立起一种真诚融洽的团结合作关系，从而携手并肩，共同把党的事业推向前进。”

文友对我说：你写的文章太生活化了，有浓重的生活气息。

我回答说：我的文章本身就来源于生活，可以说是生活的再现。文学艺术只有生长在生活的沃土之中，它才会枝叶繁茂。

文友儆戒无虞对我的评价说：你的文章很平实，很严谨，不像我的华而不实。其实，很多写文章的人，大多受所读著作的影响。不知道你是不是经常看现实主义的作品？你的手法是很突出作品的生动性的。甚至有些马烽、西戎、李束为的影子在里面。你的小说风格与赵树理相像。

我回答说：我不敢与你说的那些名人相比，我只是按我自己的方式书写着我自己的平凡的人生罢了。我的文章喜欢从生活中取材，我的文章是生活的再现。我喜欢看汪曾祺和欧·亨利的作品，也许是受到他们的一些影响吧！欧·亨利认为：文章取材于生活，资源才不会枯竭。在欧·亨利的《幽默家自白》一文中，就是反应这个问题的。

我的文章来源于现实的生活，是生活的再现。即使是小说，也是生活素材的整理，加上一些自己的想象罢了。即使是虚构的，这虚构的成分也是扎根于现实生活基础之上的。

我喜欢“文学源于生活，又高于生活”这句话。我在写作中，提炼生活素材，就象修剪一盆花，保留需要的部分，除去不需要的部分，这样就成了我的文章了。我随时随地都可能从生活当中吸收营养。生活的信息经过我的大脑思考、分析和处理之后，就成文章了。我在生活中，有很多让我们感动的事情，一个镜头，一个画面，都会给我留下很深的印象，最后就成为了我写作的素材了。

我在感受生活的时候，我是非常单纯的。我在思考生活的时候，我又想得很复杂。如果我感受生活的时候，没有这种单纯，我对一切事物，就会觉得——就那么回事吧！

那样，我就无法产生一种想写作的激情了。对每一件事，看起来很简单的事，我都会在里面看到一种美感。我看报纸、看书，看到精彩的部分，我都会很激动。我会关注我们周围的一切生活，生活当中的一切事情。

我想，即使是历史小说和历史故事，也都要被我们在现实生活中的那些感受激活之后，才会有意义。很多的历史小说和历史故事，它也跟我们的现实生活发生着某种对应的关系，从中可以看到我们今天的生活的影子，或者说，是我们今天的生活的一种折射。如果不是这样，我们就无法产生兴趣了。

无论是艺术家，还是作家，他们所创作的文艺作品，都是审美地反映生活，表现人生的。审美与人生有着不可分割的密切关系。人生是审美的人生，审美是人生的审美。作家对人生的理解越丰富，文学越伟大。文学，是对人的生命的审美体验。

在漫长的历史长河中，人们不倦地在寻找，在探求，在孕育，终于，文学这棵奇妙的生命之树，绽放出了奇妙的精神花朵。这一精神花朵，就是对生命、对人生的审美。作家进行文学创作，是审美地反映生活的。作家对生活的高度的审美把握，将生活原型内化为自己的创作源泉，才有可能写出伟大的作品。在具体的文学创作中，作家把审美获得的顿悟与愉悦，物化为文学作品。文学与生活之所以能够融为一体，是因为有作家的主体性存在。作家对生活把握的高度，直接决定了作品的深刻度，决定了作品的艺术价值。

文学是人学，是关于人生、社会、人的心灵与精神的艺术探索。因此，一部作品，实际上就是一段人生。康定斯基说：“任何人，只要他把整个身心投入了自己的艺术的内在宝库，都是通向天堂的金字塔的值得羡慕的建设者。”无论是直接的，还是间接的，都是作家审美地反映现实生活。作家对生活的高度激情，对人性的热心关注，往往会产生伟大的作品。不管时光如何流逝，这些作品都是经得起考验的。

生活，本来就是矛盾的统一体。片面地只反映生活中的人性美与不美，这样的文学创作都是残缺的，不完美的。作家如果一味地揭露生活中的丑，而对美置之不理，那样的文学作品便是阴沉沉的，甚至会让心灵窒息。生活到处都有美。文学创作，既要赋予读者阴雨天，阳光明媚更是不可缺少。因此，作家在审美地反映生活时，既要审美地直观人性的丑陋，也要审美地直观人性美、人情美。很多作家怀着一颗感恩的心，进行文学创作。他的作品更是充满爱意。捕捉生活中的人性美、人情美，为生活的本真状态起舞高歌。

所以，生活实际上一直由两部分组成，一部分是当下的生活，还有一部分是过去的生活。当下和历史，构成了我们在感受生活当中的两个主要的来源。所以说，文章来源于生活，文章在表现生活。

[闲谈文章与生活为题目的1500字作文

好的文章会让我们懂得许多知识，会让我们学到许多道理，让我们有清楚地目标，在我阅读过文章中，让我觉得最精最喜欢的还属《草船借箭》这文章。

周瑜是个智勇双全的将军，可是心胸狭窄，很嫉妒诸葛亮的才华，一心想找机会除掉诸葛亮，因为水中交战需要大量的箭，于是周瑜便借机为难诸葛亮，要诸葛亮在十天之内造出十万支箭，但意想不到的是，诸葛亮说：“十天的时间也太长了，我只需要三天，如果三天交不出箭来，我甘愿受罚。”周瑜听了非常开心，他心想：三天之内必定造不好十万只箭，这样正好可以利用这个机会除去诸葛亮，但是狭隘的周瑜还是不放心，于是派大臣鲁肃去探听诸葛亮的虚实。诸葛亮见了鲁肃，让他借20只船给他，并且每只船上要有30个人，船上要扎一千个草人再用青布幔子遮起来，排在船两边。就这样，到了第三天晚上，诸葛亮命令开船，那天江上大雾弥漫，对面都看不见人，当船靠近曹军水寨时，曹操以为对方进攻，又怕雾大而中埋伏，就命人放箭，等到船上的每个草人的身上都扎满箭时，诸葛亮命人将船调过头来，然后对曹操说：“谢丞相借箭。”随后，下了船，诸葛亮将十万只箭交给了周瑜，当他知道事情的经过后，周瑜感叹地说：“诸葛亮神机妙 ，我不如他。”

这则故事让我体会了许多，人的成败在于自己的知识和沉着，要灵活运用知识，多多丰富自己的阅历那么就会成功。

每当佳节到临时，人们家家户户窗前都贴上了好看剪纸，我的邻居谢奶奶就是一位剪纸爱好者，谢奶奶说：“剪纸是我国的传统民间艺术，剪纸的历史远远流长。”

谢奶奶还告诉我剪纸的种类很多，如窗花、喜字、剪纸汉子、剪纸图画、剪纸脸谱等等;很多很多。一把剪刀几张彩纸，经过谢奶奶的巧手，剪出了精美的图案。你看那边的十二生肖，胆小的老鼠，强壮的牛，凶猛的老虎，可爱的小兔子---剪得像极了。还有《西游记》里的唐僧师徒，也被谢奶奶巧手剪成了一个个卡通图案，孙悟空像在腾云驾雾，猪八戒贪吃的样子令人捧腹大笑，沙和尚正卖力着挑着担子，唐僧正骑在白龙马上，这样好看的剪纸把我看得目瞪口呆。

我也想自己动手剪一个好看的剪纸，于是我央求谢奶奶教我剪纸，谢奶奶爽快的答应了。首先谢奶奶教我把要剪得图案盒在一起，然后开始动手剪，一剪刀下去，剪刀不听我的话，剪到了图片的外边，第二剪刀下去还是没剪到正确地方，我用求助的目光望着谢奶奶，谢奶奶手把手的教我，谢奶奶还对我说：剪纸需要耐心毅力，总算一朵美丽的小花剪成了。我心里想剪纸真是看起来容易做起来难。

谢奶奶还说剪纸的用处很广泛，谢奶奶还说剪纸用处也很广泛，可以做成装饰品，贴在门窗;墙壁;灯;镜子上……还可以赠送朋友，就连外国的朋友来中国旅游，都会挑选喜欢的剪纸，带回去作纪念。

小小的剪纸体现了劳动人民的聪明和才干，它丰富了人们的生活。

顶着炽热的太阳，我们走过车水马龙的马路，穿过人山人海的街道，路过高耸入云的高楼大厦……默念着我最喜欢的一篇课文——《我们去看海》：走啊，一起走，我们去看海……

海风中夹杂着咸味儿和种种海洋生物特有的气息，扑面而来。耳畔也回荡着大海的澎湃，正如课文中讲的那样：海风已吹进我们的心中，耳边已响起潮声澎湃……

“张毅，你敢下去游泳吗?”我拍拍胸脯，用极其自信的眼神看着爸爸，算是回答。但当真的换好衣服站在海边时，全身却布满了鸡皮疙瘩。站在细腻的沙滩上，望着那片与万里无云的天空一色的大海，心中竟然满是忐忑了。若要用一个词语来形容此时美丽的风景，海阔天空是再合适不过了。阵阵海风卷起海浪呼啸着向我扑过来，似乎在召唤我，我抛去那丝恐惧，一步一步走向它，原本平整的沙滩上留下了一串脚印和一位少年的背影……(作文网 www.T262.com)

海水“吞噬”着我，从脚丫一直到腰间。我在水中嬉戏，就像课文中描写的那样：“我们在海的怀抱里跳跃，歌声笑声溅起鲜亮的花朵，我们在海的怀抱里欢笑……”累了，躺在沙滩上，闭上双眼，我感觉到海水在冲洗我的脚丫，带走了脚缝中的沙子，溅起的水花进入我的嘴里，咸咸的。我似乎听到了远处轮船的轰鸣，伴着这些感觉，我又想起学习《我们去看海》那天，老师站在讲台上领读那享受的模样，同学们也摇头晃脑，朗读的慷慨激昂，每个同学好像都沉浸在海浪的吟唱声中了。我的脑海里浮现出这样一幅画面：几个孩子在海中嬉戏，溅起朵朵水花，水天相接处不时地涌来翻滚的浪花，使他们娇小的身影起起落落……

当防水手表嘀了一声后，12：00来临，该离开这片海域了。走在柔软的沙滩上，再次想起我最喜欢的那篇课文——《我们去看海》：去看海，一路唱着热情的歌曲，去看海，有读不完的生命启迪……

对于十八九就忙着相亲找对象，二十一二就忙着谈婚论嫁的农村来说，我确定，我错过了，错过了相亲的黄金季。二十五岁，不老也不小的年纪，有点尴尬的年纪。

零六年下学，那年我十八，正是农村所谓的相亲大好时机。但那时就打心底反感那些事。十八九，二十一二，不正是人生最美妙最朝气蓬勃的年龄段吗？何不趁如此美妙年华朝着自己的梦想勇敢努力的去闯闯？干嘛要这么早就把自已的人生给定了局？真的很想不通！二十一二甚至十八九岁的那些‘爸妈们’你们的梦呢？你们的理想呢？你们的人生目标呢？难道你们的人生目标就是成为一个年轻的家长吗？……好吧，就算抛开那些在农村不太实际较沉重的大道理不说，你们真的长大了？成熟了？说得再活泼点，你们真的玩够了？十八九，二十一二，也许人家城里的孩子正准备着进入大学，去吮吸更丰硕更饱满的知识甘露，让自己更加成熟更加充实。也许有的正准备出国留学，移民去深造……哪有什么结婚生子！甚至连恋爱都不去考虑。也难怪大部分的成功人士都来自城里，心态决定成败嘛！

在农村，没上好学，外出打工，打工几年，回家相亲。至于相亲吧，又那么势俗：只看对方家庭条件和外貌。一旦成了吧，就会按习俗一套一套的接着办下去，很快，孩子就会出生。有可能，又过着和上一辈一样的生活——没上好学，外出打工，打工几年，回家相亲……真的就像诗人穆旦所写的那样：没有理想的人，像是草木，在春天生发，到秋日枯黄。没有理想的人像是流水，为什么听不见它的歌唱，原来它已为现实的泥沙，逐渐淤寒，变为污浊的池塘……

感慨！无奈！又想笑！毕竟我也是农村的孩子。在村里，我是绝对的“大龄”青年了。父母那着急的良苦用心，我也能理解。所以，明知要相亲的对象过不了心里那关，还是一次次徘徊在相亲的路上。就像网络上某个段子里说的那样：我不是在相亲，就是在相亲的路上……即使麻木了，也还得去，因为父母理解的孝顺就是一切一切的顺从才叫孝顺！唉！无奈！其实，还是向往爱情的，就像刘德华的歌里唱得那样：无情无爱此生又何必！

对于三十而立，我想我应该是“立”不起来了。到如今事业没有，理想还没追到手，金钱嘛少得可怜……几年的折腾并没有让我摆托农村女孩的宿命，所以回到老家想“随俗”找个年龄相当的对象的，但遗憾的是他们不仅都已名草有主，而且大多升级当爹！

唉！无奈！无奈这老家的习俗！