做一个灵魂高尚的人作文推荐19篇

鱼离不开水，鸟离不开树，我们的成长自然离不开老师。人们喜欢把老师比作“人类灵魂的工程师”，的确，就是老师，点亮了我生命的道路。

一头卷卷的短发，一张和蔼可亲的脸庞，一双炯炯有神的眼睛，身子不高，可脸上却总是洋溢着笑容。她就是我的班主任董老师。也是她，陪伴着我们走过了六年的风风雨雨，让我们学会了做人，让我们从一个啥也不懂的毛小孩成为了一个阳光开朗的少年。在这条路上，她总会不辞辛苦地引导我们、帮助我们。

说起来，在这六年中，有一件事还是让我十分记忆犹新的。那是一节语文课，还是因为课前准备的问题。董老师伴着轻快的上课铃，可走到教室里却是一片狼藉。换作是我，看到这一场景肯定也会大发雷霆的。还不算，那时我们还真是“看准了时机”，拼命强词夺理说这节课是科学课，真不知那时是怎么想的。那时董老师可以说是气炸了，也是那时，董老师把我和同桌周芝辰分开了，当时确实挺失落的。在那天晚上的日记中我还骂了两三页纸的“矫情”话。不过我也很感谢那一次的经历，它让我能够静下心来学习，让我结识了更多的好朋友。我更感谢董老师，一句“距离隔不开友谊”。让我成长了许多。现在想起来，还要谢谢董老师那时肯听我说这些“矫情”话，并引导我走出了这段成长中必须要经历的“迷宫”。

”一日为师，终身为父”。这么多年来，董老师就想我们的妈妈一样。每当我们遇到困难，她总会尽心尽力地帮助我们。她在每一个我们成长中必经的十字路口指引着我们走出迷茫。在这六年的小学生涯中，不管是哭，是笑，是失败后的沮丧，还是胜利后的喜悦，她都和我们一起承担一起分享。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。董老师就是这样，用她的辛苦，换来了我们美好的童年。花儿要感谢阳光，因为阳光抚育它成长；大地要感谢小草，因为小草让它美丽……我要感谢我的“灵魂工程师”董老师，是您传授给我知识，让我快乐地成长。

有时候一次突发奇想就可能导致生命丧失。

1939年,当德国亮起屠刀,闪电般地占领波兰等国,第二次世界大战全面爆发时,大洋彼岸的美国还是一片安静。战火没有蔓延到美国,但民众对德国人的反感情绪逐渐升温。

在俄亥俄州的州立大学里,费恩教授领导的化学实验室灯火通明,费恩带着课题小组中的十几名科学家,还有自己的几名研究生忙碌地做着实验。就在这时,只听得“砰”的一声巨响,突如其来的爆炸令实验室陷入一片火海。人们赶到后,用灭火器足足喷了半个小时,大火才被熄灭,里面的十几名科学家及学生全部遇难!

这时,FBI的特工们乘直升机赶来,十几名全副武装的特警拉起了警戒线,特工们令消防队员撤出,他们进入火灾现场,仔细搜寻着什么东西。当他们搜到一处断壁残垣时,一个微弱的声音传来:“别找了,细菌样株已经被大火毁掉了……”

特工们在瓦砾中,拉出了满身是血的费恩教授。原来,发生爆炸时,他刚好离开实验室,到实验室旁边的办公室里找资料,因此躲过了致命的一劫。即便如此,强大的爆炸气流摧毁了整栋建筑,他被倒下来的砖块砸倒,受了重伤。特工们连忙将费恩教授背上直升机,直升机起飞时,另一端传来一声怯怯的呼喊: “直升机能带上我吗?我身上好疼!”

居然还有一个人活着!特工们连忙赶过去,在焦土里,现出了一个灰头土脸的小伙子。他叫汉斯,是费恩教授的学生,爆炸时他刚好去了洗手间,刚坐到马桶上,爆炸就发生了。因此,当特工找到他时,他的裤子还没拉上呢!

直升机载着两个人到了医院,经过医生的抢救,两个人的生命并没有大碍。接下来,FBI开始询问费恩教授爆炸前的细节,并要费恩教授提供在实验室的所有人的名单,调查他们的国籍,他们怀疑,费恩的身边有间谍在搞破坏!

原来,日本侵华战争发生后,在中国活动的美国间谍发现日本有一支生化部队在研究并使用细菌战,他们采集到了细菌样本,然后送到美国,美国国防部将这些细菌样本交到美国顶尖细菌专家费恩手里,希望他能够从中研究出日本细菌武器的发展状况,并尽可能地找到破解日本细菌武器的办法。FBI的特工暗中关注实验室的一举一动,并对实验室进行严密保护,但谁也没有想到,尽管保护措施严密,但一场大火,毁掉了一切,并暴露了费恩的研究团队中存在间谍。

费恩不相信同事和学生中的某个人是间谍,理由很简单,除了一个人因为上厕所而侥幸生还外,其他人都死了。而且他的细菌研究刚刚开始,还没有研究出成果,这时候间谍贸然出手,并且搭上了自己的性命,岂不是不合情理吗,因此,费恩拒绝交出名单。特工们又对这个叫汉斯的学生进行盘问。汉斯招认了一切。原来他在实验室观察菌株时,费恩叫他将硝酸甘油放入试管中,观察菌株在硝酸甘油中的存活情况,他突发奇想,想看看加热后菌株能否存活,于是便点燃了酒精灯,当时大家都在忙碌,谁也没注意这个情况,刚燃起酒精灯,汉斯就觉得一阵内急,考虑到刚加热,温度不会上升那么快,汉斯就飞快地跑出实验室,往洗手间冲去,没想到,他刚坐上马桶,硝酸甘油就爆炸了……

硝酸甘油是易燃易爆物,汉斯粗心酿成了大祸……

但是汉斯的粗心导致这么大的损失这个理由无法让国防部信服,特工们找到费恩教授,将汉斯交代的事情说了一遍,然后说:“费恩教授,实验室出了这么大的事情,应该有人负责。汉斯是德国人,我们可以说他是德国派来的间谍,混入俄亥俄州立大学,伺机偷取科技情报。他发现了我们研究细菌武器,他的上级便命令他不惜一切代价毁掉菌株,因此,便出现了这件惨案……”

特工补充道:“教授,如果不这样做,这件事情的责任人只能是你了。据我们调查所知,国家级实验室是不允许外国留学生进入的,而汉斯到实验室帮忙,正是因为你的安排……”

费恩咽了口唾沫,艰难地说:“如果汉斯被认定为德国间谍,等待他的是多少年的牢狱?”

“牢狱?”特工笑笑,“坐牢恐怕太轻了吧,他会被处死的。”

我喜欢在闲暇时信手画下一幅简单的素描，也喜欢抽出一些时间，正襟危坐的细画一幅作品，学习素描的道路上，困难重重，有欢乐也有艰辛，而我却从未放弃过，只因我对它深入灵魂的热爱。

爱上素描，只因一次公园里的邂逅——一个为了谋生而为别人画像的老人，破旧的衣裳，苍老的面孔，仍无法掩盖他眼中的光华，皱纹深刻的手，握着笔，灵动而有力的舞动着，一幅人像傲人纸上，画中人的双眸徐徐如生，而那老人的眼中，却是一片深邃的宁静，我屏住呼吸，像是看过一场盛大的表演，我想我要学素描。

素描之路，充满艰辛，初学的我，从未接触过素描，基本功尚且不足却又急于求成，画面自然是一团糟，一次下课后，我颇有些沮丧的收拾画具，却看到角落的一位学姐丝毫没有走的意思，仍是一笔一画的描绘着眼前的画作，我想了想，便拉来把椅子，坐在她旁边，她没有受我的影响，继续作画，温和的阳光从窗口倾洒下来，为画纸铺上了一层鹅黄色的，温柔的轻纱，透过点点黄晕，我看到了学姐那双专注而平静的眼睛，那样的认真而光彩夺目，仿佛使我焦躁的内心也平静下来，恍惚间，她与那老人的身影重合在一起，只是，一个风烛残年而精神不减，一个则正值青春年华。

爱素描，便静下心来坚持下去吧，我想。

小有成就，随之而来的，是欢喜与一丝宁静，几年来，我在素描中，下了很大的功夫。课后向老师虚心讨教，夜半在房中细细描画。阳光正好时，我也会走进公园，将园中的花花草草，一景一物，印入画中，画中细腻的笔触，黑白分明的色调，每当我细心揣摩时，总会感到那来之不易的欣喜与甘甜。

终有一日，当我又一次坐在阳台上挥笔作画时，我的心境平如一汪清泉。眼中所倒映的，只有眼前的鹅黄色的画纸。

这便是深入灵魂的热爱吧，我想。

在信息技术发展的当下，“人工智能”与“超级计算机”早已不算什么新鲜词汇。科技正在慢慢取代人力来完成日常工作，甚至“计算机终将统治人”这般论调大行其道。前有霍金预言“人工智能将具备人类情感”，后有诸如电影《终结者》的“巨制”，直接将这幅场景在虚拟世界中呈现于世人眼前。

然而，引领一代计算机新潮流的苹果公司，却对此不以为然。总裁库克认为，比起计算机像人类一般思考，更可畏的是人类的思维计算机化，将导致价值观与同情心沦丧，最终引发不堪的后果。

这样的见解并非是无凭无据的。人类思维能令主观意识对于客观世界进行反应，背后的推动力量在于他们拥有灵魂。这是人之所以区别于机器的最主要之处。因为拥有灵魂，形成了最基本的世界观与价值观，我们的举止才能带有情感与热度。而对于计算机而言，永远不可能产生自我灵魂的芯片与电板，所做出的思考必定是机械冰冷的。

可悲的是，当今社会中，在利益与生活的压力下，一部分人正在失去自己最珍贵之物。

如同《死魂灵》中的商人通过买卖死去农奴的户口以牟取暴利一样，有的人为了牟取暴利，制造贩卖假药，罔顾人的生命，丧失了人性；有些政府的腐败官员为了贪图虚荣，进行着钱权交易，丧失了党性。这些人为了本不该属于自己的利益，出卖自己的灵魂，迷失了自我。

当人们能将他人的生命与自由与自己的业绩与利益交换时，他们变卖的就不仅是别人的灵魂。价值观与同情心的坍塌最终将招致他们自己灵魂的丢失。而当一个人失去灵魂，他所视的世界便如机器看到的一般，便全是由数字组成的黑白代码。在这串“代码中”，他将抛弃最基本的情感，被异化成“计算机”。

这样的结果无疑是可怕的，灵魂的缺失将使人不能被称为“人”。

然而，这个世界绝大部分还是有很多拥有美好灵魂的人。在一次美国枪击案中，有一位老人站着为年轻人挡子弹：“我已经活够了，他们才刚开始”，他用自己美好的灵魂去拯救另一个年轻的灵魂，这般的灵魂必定是发光的，它将救赎被保护的人们以及老人自己。

赎回灵魂吧，人不该如机器般思考。

高尚

暗室不欺 不同流俗 赤子之心 高情远致 高山景行 功德无量 厚德载物怀瑾握瑜 蕙心纨质 见危授命 鞠躬尽瘁 死而后已精金良玉 敬老慈幼 良金美玉 明德惟馨 年高德劭

青天白日 山高水长 拾金不昧

杰出

补天浴日 风流人物 风华正茂 伏龙凤雏 盖世英雄 盖世无双桂林一枝 鹤立鸡群 鹤鸣之士加人一等 矫矫不群 金榜题名 举世无双 人中之龙 首屈一指 头角峥嵘 无出其右

尊贵

不虞之誉 不言而信 不恶而严 荣华富贵 山中宰相 师道尊严

著名

草木知威 驰名中外 大名鼎鼎 德高望重 风云人物 功成名遂功标青史赫赫有名 举世闻名 如雷贯耳 声振寰宇 威望素著

宽容

海阔天空含垢纳污 豁达大度 既往不咎 宽大为怀 宽宏大量 网开一面 网开三面 息事宁人 下不为例 胸怀祖国 放眼世界严以律己 宽以待人以直报怨 以德报怨 知情达理

助人

解衣推食 救死扶伤 普度众生 轻财好施 设身处地 疏财仗义为民除害为民请命 雪中送炭 与人为善 云行雨施 仗义疏财 助人为乐 将伯之助 绝甘分少

荣耀

生荣死哀 死得其所 万古千秋 万古流芳 为国捐躯

没有了尘世束缚，可以在空中自由飞翔，也更加接近天堂，而雷锋的灵魂，早已深深地刻在了圣堂之中。

雷锋，一个家喻户晓的名字，他的深远影响，不亚于当今的任何一位“明星”。

在上学路上，一阵悦耳的歌声，渗进了我的心里，原来是一群小同学们在唱：“学习雷锋好榜样，忠于革命……”那稚嫩的声音注入了我的内心。有一种力量似乎从远方荡涤着尘埃，徐徐走来，一个嘶哑的声音问我：“有多久没有学雷锋了？”

是啊！我有多长时间没有那么积极地帮助身边的人啦？太多的冷言冷语已占据了我的内心。一桩桩，一件件的好事，似乎都是在炒作面对这些，我们只能苦笑……

在雷锋当兵时，准备给自己改一个名字，他不确定是“峰”还是“锋”，在当时社会，谁不想像山峰一样，只手遮天。而且，他周围的人都比较倾向示山峰的峰。而雷锋决定了，用冲锋的“锋”，在一手遮天和为祖国冲锋陷阵中，他显然选择了后者，那就是为祖国！

相比之下，在我们现代社会，“宫二代，富二代”比比皆是。什么“我爸是李刚”，“我干爹是局长”之类的语句层出不穷。

而“小悦悦”事件，则是最能反映现代社会的状态的。苦在曾经，雷锋会毫不犹豫地救起小悦悦。因为他们是同一个民族的，他们的心都连着同一个地方：祖国。

而在如今，小悦悦被车撞倒后，18人陆续经过，但无一人将小悦悦救起。最后一个清洁工看见，并将小悦悦救起时，还背上了炒作的骂名。

可怜！可悲！可叹！现代人们可能对雷锋精神很怀念，但难的是向他学习。

人们，醒醒吧！像雷锋一样，让灵魂飘扬在最高处！

——观《狼图腾》有感

在遥远的从前，遥远的上世纪六七十年代，北京青年陈阵“逃离”城市，作为知青，下乡来到了内蒙古。那的确是个好去处，有一望无际的草原，也会有果腹的食物与人民梦寐以求的肉。可是，那片地域也拥有着别处没有的特别——狼。而陈阵，又会怎样度过，不知不觉当中，我带着疑惑，渐渐进入了电影，我迫不及待的想知道，陈阵的命运，会如何……

来到内蒙的陈阵与伙伴杨克被安排在了蒙古牧民毕利格家中，过着平淡的生活。但是不久之后，陈阵才发现，这片草原并不是他认为的自由与浪漫，因为他遇到了草原上高贵却又令人害怕的生物——狼。他曾经从狼口当众脱生，他也曾亲眼见过狼群共同捕食。我不曾想，他竟然对这种血腥的生物产生了好奇，他竟然想要养一只小狼！起初，我的心都悬了起来，没想到，他竟然做到了，但是因为一伙贪婪的人偷走了狼群捕食的黄羊，这破坏了狼群与牧民之间的生态平衡，愤怒的狼群开始攻击牧民。

毕利格阿爸的儿子巴图不幸在“战争”中死去，草原管理者包顺贵，不管伤亡的人，怒斥牧民们没有保护好马群，引起了牧民的心中的不满。然而又发生了一场狼群攻击村民的战争，那是一个恐怖的深夜，陈阵救了死去的巴图的妻子噶斯迈，可是有一种莫名的情愫在陈阵心中蔓延。

随着狼群的饥饿感愈加厉害，它们又一次偷袭了牧民养的羊。这使草原管理者忍无可忍，开启了“灭狼行动”，直到一匹狼都不剩。唯一存活下来的，就是陈阵饲养的那匹小狼，噶斯迈却偷偷放走了它。之后陈阵才意识到，这才是小狼最好的归宿，同时，陈阵也收获了与噶斯迈的爱情。

后来的陈阵，曾在草原上遇到了小狼，一股强烈的思念感涌上心头，可是只有自由，才能给小狼带来快乐。因为终究，狼拥有着世界上最不羁的灵魂……

随着电影落下帷幕，我的内心有很大的波动，狼，不再是我心中的邪恶的形象，在电影中，狼是坚毅，勇敢，智慧，顽强的。这部电影也让我重新认识了自然，在电影中，狼并不是粗暴，残忍的。而人类，却扮演了狼的角色，开启了无限的，血腥的杀戮。

电影中的狼群教会了我应该强悍智慧，勇于进取，不畏困难。同时我也被狼的与众不同所震撼，它喜爱自由，它不会被驯服，永远都不会。它们所喜爱的是自由，不被束缚。或许我们都该赞叹，那抹不羁的灵魂……

高尚的道德就是最大的财富

什么是财富，仁者见仁智者见智，但无外乎有如下观点，财富就是金钱，财富就是知识，财富就是阅历………严格来说这些观点没有问题，但认为高尚的职业道德也是宝贵的财富。

比如这个船主和漆工的故事，船主交代给漆工的任务是刷漆，所以漆工只要能认真完成刷漆任务即可，但职业道德告诉这个漆工，这个洞可能会让这艘船沉没，所以道德的力量让他但这个漆工却在刷完漆之后补上这个漏洞。而正是这个不经意举动使漆工不仅赢得了船主大量的额外奖励，而且还赢得了大家的尊重。

德国哲学家康德这样一句话：“世界上惟有两样东西让我们深深感动，一是我们头顶灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德。”灿烂的星空就是我们的理想，而实现理想的途径就是要具备崇高的道德。

西汉名相张良在椎击亲王未遂几近穷途末路之时，不厌其烦为一老人穿鞋，而正是陷入绝境的张良依然保持的这份恭敬，让他最终获得绝世才学，成为一个运筹帷幄之中，决胜千里之外的一代名相。而在张良的成功其实就是道德力量的再现。而当今社会，因何18路人会面对受伤的2岁小依依而见死不救生，因何号称世界一流的动车故障频出，因何会有那么多曾经风光无限的贪官落马，根本原因在于道德缺失。因为道德缺失，所以缺少了同情心，因为道德缺失，所以忘却了自己的职责和使命，因为道德缺失，所以忘却了为人民服务的宗旨。正所谓道之不存，德将焉附?

吴斌，一个最普通的客车司机，驾驶客车行驶在高速公路途中，意外遭受金属片袭击，在生命垂危的情况下，吴斌用尽最后力气，换挡、停车、拉手刹、打开双闪灯，拯救全车乘客，而这一系列动作完成之后，吴斌倒下了。吴玉兰，一个普通的老师，面对无耻的劫匪，虽头破血流依然，保护659张考生准考证。从这些人身，我似乎看到道德的力量在中华这块大地上茁壮生长。

吴斌走了，但省委书记为他留下了眼泪，数万群众自愿去为护送他的灵车，整个中国为吴斌而感动，中国最美的司机的称号将是我们这个民族最大的财富。吴玉兰老师受伤了，但她面对凶残劫匪依然想着自己的职责和使命，她的行为让我们明白什么是真正的职业道德。

高尚的道德就是最大的财富，我们这个社会需要高尚的道德去支撑，建设民主、文明、和谐的未来中国需要高尚的道德，让我们一起呼唤，期待高尚的道德能占据每一个的心灵，高尚的道德能够在中华大地上茁壮成长。

我总喜欢在黄昏时刻去往书店，总喜欢看着黄昏照在书架上。那一刻，深藏于心中的褶皱仿佛忽然被熨平。说不清是由于店内满是墨香的缘故，还是老板娘和蔼的面孔，或是照射中映出的空气中的微尘，瞬间将一个疲倦的灵魂妥帖安放。

离开了书店，途经一户人家，看见凹凸不平的台阶上生长着一束小花，那束花破石而出，即美丽又隐忍。即使处于石缝之中，也要越过障碍，寻找灵魂的出口。我不由弯腰轻触花瓣，想着它日后还会遭受怎样的风雨，又会怎样化为泥土，但我始终相信，无论如何，它都会散发迷人的芳香。

回到书的世界，我痴痴地读了起来。不知不觉又是一个下午，放下《轮椅上的梦》，我揉了揉有些疲意的眼睛，径直走向卧室。张海迪的坚毅面容再次浮现在我的脑海。一个小时候因患骨髓血管瘤而导致高位截瘫的女子，却凭着顽强的毅力自学完了大学的知识，并执着地为文学而战，她说：“我像颗流星，要把光留给人们。”她的坚定话语顿时让我觉得，内心的某处坚硬正在一点一点地变软。对于任何人而言，高位截瘫是多么痛苦啊！可张海迪却把这痛苦当成光明，用锲而不舍的意志寻找灵魂的出口。

此刻，阳光照在阳台的小小栀子花上，时光在芬芳中摇曳。我端详着零星的花瓣，蓦然觉得：灵魂的出口不会是浮名虚利，而是内心的丰盈。

我拿起桌上摆着的一张照片，细细端详。那是一片蔚蓝的如海洋般辽阔的水域，在此中的白色主调的轮船是一抹亮色。比水稍浅些的天空上一朵庞大厚重的带着一些灰色的云朵悬浮着，带给人压力与虚幻。而水天一线的地方，仿佛有两只鸟儿在追逐嬉戏。

手指轻轻摩挲着它，望了望窗外灰蒙蒙的天空，思绪已经飘到了照片上的地方——青海湖。

去年夏天，在快节奏生活中疲惫不堪的我与爸爸妈妈一起去了青海湖，去过的人说那里很美很美。

转过弯，便看到层层叠叠鲜活的黄，在风中轻快的律动，仿佛在吟唱着不为人知的歌谣。

继续向前，到了青海湖边。深吸一口气，清新自然，微凉又带着一丝咸味，令人为之一振，头脑清醒。这种感觉让我喜爱。城市中雾霾与尾气的混合物令人压抑而惊慌。

举目远眺，那宽广壮阔的海让看着它的人心境舒畅，又有种想要对大自然顶礼膜拜的冲动。目之所及的地方，皆是蓝色。青海湖虽是湖，却快要赶上海的辽阔。空中飘悬着几朵云，那云似乎离人极近，伸手便能摘下来，却又十分的远，高挂于九天之上。这海，这天，这云还有盘旋着的鸟儿，真是构成了一幅世间绝色。

没有来过这里的人绝不会明白这样的美，那在城市里望着公园湖里假山与小鱼儿赞叹的人更是不会明白。比起牢笼般的仿造品，这样真实的自然之美才值得人热爱。

最后一抹夕阳从天边消散，天空被黑暗尽数吞噬，而星光正闪烁不停。这漫天星辰，寒风拂面中，我幻想着在遥远的过去是不是有一个齐天大圣越星河，把天宫搅得天翻地覆……看惯城市中两三颗星星在朦胧中挣扎，这样的美景刻入我的灵魂与记忆深处。

放下手上的照片，又回归于忙碌之中，可这份回忆与热爱早已深入灵魂，生生不息。

深入灵魂的热爱是怎样的?大概是深入骨髓，时刻挂牵，一丝波澜便可牵扯情绪。能让一个人深入灵魂的爱是什么?祖国，大自然，或者只是自己对某一个人，对自己的父母，对那个远在千里的家?又或者只是你的一个兴趣爱好，读书，下棋，听歌?其实不管怎样，一个人能找到自己终身热爱的事业或兴趣抑或只是一个情绪寄托，都是足够幸运的。

我的一个朋友，关于她所深入灵魂热爱的，是她一个偶像，一个长相帅气，才华横溢，舞蹈歌喉都过人而无不及的一名艺人。开始时我对她的定义只是停留在浅显的表面，即一个“追星”族，甚至难以想通一个距离自己遥远的人有什么值得追捧，但她就是热爱，不许别人说他的不好，否则会生气。凭借我对她的了解，她不该是脑残粉那一类，尽管我曾经默默地给她定义过，那也只是一种玩笑般的调侃，而后她给我推荐了那个艺人的一首歌，翻唱周华健的那首《一起吃苦的幸福》，她跟我说那些艺人曾经一起奋斗过的日子，说起他们的艰辛与成就，慢慢的似乎就理解她了。其实很多时候，音乐更能说明得了一切，就是她讲述的关于他们的经历配上他们的音乐，渐渐让我感受到他们在奋斗历程中所散发的魅力与朝气。而朋友对偶像的这种热爱也在冥冥中给予了自己某种力量，在这之后的成长过程中跟着偶像学会坚毅不屈的品格，这种热爱是深入灵魂，洗礼过灵魂的。

我常想，一个人之所以会有热爱的东西，与自己内心需要的寄托是有绝对的关系的，不管是哪一种寄托，那些热爱的东西总能给予迷茫疲惫的我们希望和方向，每个人内心都需要这样一种深入灵魂热爱的东西的，那也可以说是自己一个单独空间，为自己欣赏喜欢的世界，提起它内心是激动澎湃的，觉得不管生活怎样不堪，那一方宁静的领域，有自己爱着的东西，便是幸福满足的。

我们是需要这种热爱的，它让我们有理由一如既往的相信，世界的美好，与我们自己本身的美好。愿你能早日寻到自己的所爱，愿你能坚持自己现在热爱的，愿我们的每一份深入灵魂的热爱，都给予我们生命的洗礼。

人们常说：“写文章要思想先行。”我却不以为然。所谓思想先行即为写文章而写文章，我们常说，我们现在悟出的道理在古代早已被论述完备，其实不完全这样，我们与古代有时空的差异，况且我们以现代人的思维看待问题往往需要创新，即所谓思想并不只是传承，而我们在文章中论述的思想常与前人文章不谋而合，这便是我们称作的英雄所见略同。可是，正是这种英雄所见略同让你失去创新的意念，甚至以自己的思想为荣，而其实是自己将自己带进了一个误区，自己本身的为写作而写作的逻辑思维，让你不仅不能体会到写作的乐趣而且深陷于这种泥潭中无法自拔。最后就是挖空心思去曲意逢迎。

而我们所谓灵魂者与思想截然不同。灵魂即生命最原始最本质的发自内心深处的潜在意识。而释放出灵魂深处的东西才是我们追求的最高境界而这种最高境界往往就只是随心而发之感，常用这种心态写作的人往往不追求任何形式，以自己高度原始的纯洁心境抒发自己真正的所想所感而不拘泥于这种思想是与常人相悖的逻辑思维，也不至于置身于那种本不想要却被强加的怪圈。

灵魂似乎于一般人来看是有美与丑的，其实也不然，世间万物相生相克又相互转化，有时善即是恶，恶即是善。所谓善常是“积极”的思想，其实，现代人所谓“积极”的思想有时却是那些“追求理想”的无稽之谈，若人生来便是为追求而追求则不如不生，而有成就的人常常无意间成功，只是我们将他们研究的过程视为一种追求，其实他们最成功的并不是那些我们所认为的追求，他们往往是出于灵魂中的一种潜意识，而所谓拥有“积极”思想的人只是一般人习惯于强加给自己的一种枷锁，有时这个枷锁便是作恶的本源。

比起生来便是恶，我更相信生来的灵魂是纯洁的，而这纯洁的灵魂可能会因站让尘世而留下痕迹，但重要的是受到思想的枷锁而扭曲。

如果能够将灵魂一嘴轻松的姿态释放出来，那么相信会比一成不变的思想更有成效。

在人们心中，美有着不同的含义。有人说“钱塘江的大潮最美。”有人说;“张家界的山最美。”在我眼里，在面对生死决择的一瞬间所作出的选择，是最美的，如同一根蜡烛，在光明与生命之间毅然放弃后者，绽放光芒，随之失去无数。

在人们心中，美有很多着不同种类。有人穿着时尚，展现自己外貌的美丽;有人虑心伪意，展现自己的绅士之美;有人不染凡尘，展现自己的高贵之美。

这一切的“美”，仅是外在。

在我心中，美属于灵魂的特征。华罗庚在死的前一刻，坚持站在讲台上，这是忠于事业的美;“最美的教师”张丽莉在车祸发生之时，用自己的身驱护住自己的学生，这是关爱孩子的美;“最美司机”吴斌，在遭遇车祸时，第一时间做出的选择，让所有乘客下车，自己留在了车上，这是舍己为人的美。

在我心中，有些令人快乐“美”建立在别人的痛苦之上。春节，家家户户喜气洋洋，有人在室外放烟花，一个个烟花直冲星空，仿佛要打破这绝美的镜子，但却遥不可及，只在星空前绽放出一个个美丽的图案，便稍纵即逝，地面上人们展现出一张张笑脸，在这些笑脸，在视不能及的地方，掉落的火星与冬日李苦黄的小草相拥，迅速形成一片美丽的火海，随之是人们的尖号，浓郁呛人的烟雾，新的生活，时代吹着嘹亮的号角，催促着我们前进，这前进的步伐，是伴随着一颗颗大树被砍倒，成为一幢幢高楼，一只只动物被杀死，成为一条条高贵的披肩，一盘盘昂贵的食物。这一切，竟都是为了我们心中所谓的“美丽”。

有位名人说过;“美”，应该是永恒的。但我认为，美也属于那一瞬间，属于灵魂。就像海上日出的那一刹那，虽然稍纵即逝，但它照耀寰宇光辉却是永恒的。太阳的光辉愈使我敬佩他们的那一刹那，愈使我感叹那特有的美——灵魂的高贵。

品德是做人的基础，它是决定一个人成败的重要因素。一个没有品德的人，就等于一个没有思想道德的人。品德是一双无形手，推开封锁在心里的一扇窗；品德是一扇窗，窗外是蔚蓝的天空；品德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵，品德让人感动、快乐。

记得去年春季的一天早上，晴空万里，太阳高高地挂在天边。我便没有带雨伞，背起书包高高兴兴地去上学了。哪知天有不测风云，快到中午，无情的上天竟然下起了倾盆大雨，我不由得紧张起来。不过我想，这可能是临时雨，到了放学时间应该就停了吧。可谁能想到，这倾盆大雨到了放学时间不但没停，而且还越下越大。如果我就这样走回家，一定会被淋成“落汤鸡”的，我该怎么办呢？就在犹豫不定的时候，一个很熟悉但又叫不上名的同学打着雨伞走近我说：“婷婷，我们一起走吧！”我又惊又喜。她没等我答应，拉着我的手一起走进了雨中。我与她边走边聊，很快就到了小区门口。她家在小区里，可我还要走一段路才能到家。我暗自想：唉，真倒霉！为什么我们不是同住一个小区呢？风“呼呼”地吹着，豆大的雨滴“噼噼啪啪”地拍打着地板，却象打着我的心。面对一个熟悉的陌生人，我真不好意思开口要她把伞借给我，看来，我还是得淋成“落汤鸡”了。没想到，她想都没想，就把伞递给我说：“伞给你吧，你还有好长一截路，别淋感冒了。”说完，她就松开拿伞的手，跑进了小区大门。“可是”我想把伞还给她，但回应我的只是一声再见。望着她远去的背影，我的眼睛温润了，一股暖流在我心中流淌，我知道，那是感动。打那以后，我就决定以她为傍样，做一个品德高尚的人。

还记得有一次到野外郊游，同学们把水都喝完了，但又找不到水，幸亏我还有意留下了半瓶水。我坐在软绵绵的草地上，正悠闲地喝着甘甜的`水，真是舒服极了！这时，一位同学渴得舌头直冒烟，嘴唇干得都要裂开了，走过来很有礼貌地向我借水。此时，我犹豫了，心里想：“我现在只剩下小半瓶水，如果借给了她，那我岂不是没有水喝了？如果不借，我又对不起自己的良心。”到底借还是不借？此时，我的心里好像有一个小恶魔和一个小天使。小恶魔说：“不能借！如果借了，自己也要像她一样干渴难忍的！”小天使说：“一定要借！她已经干渴难忍了，自己还忍心看着她更干渴难忍吗？何况，自己不是要做一个品德高尚的人吗？”“借”、“不借”、

“借”、“不借”，经过一番激烈的思想斗争，我还是决定借。没想到，她虽然十分干渴，但却只喝了三分之一的水，就把瓶子还给了我，我感动了，原来，以美好的品德对待他人，也能感化他人，回报自己的也将是高尚的品德。此时，我已感觉到两颗美好的心灵在交流着，一股暖流流遍全身。她也被我感动了，热泪盈眶地说：“谢谢你！”我听了，心里比吃了蜜还甜，从来没有这么快乐过。

没有什么能比品德更让人感动、快乐。品德不仅是一种美德，还是一笔财富，更是一种智慧！品德是我们每个人的必修课，是需要我们一生去不断学习与更新的。让我们每个人都做一个品德高尚的人，让世界更加美好。

香港书评人董桥先生在他的《读书人家》一书中写出了读书人的境界，爱书人爱的是字里行间的艺术，更是纸背后的深邃哲韵。对于书的热爱，对我而言乃是读书人的福分和享受。

对于书籍而言，最早接触的还是爷爷为我讲述的古人经典和坊间掌故。那时我只是觉得爷爷学识渊博，我也曾羡慕他读书之多。在后来的日子中，爷爷送我一部线装的《论语》。那是我的第一件关于书的生日礼物，蓝缎面的书封古色古香，像是远古而来的客人。翻阅仲尼先生的哲思妙语，不禁让我感到且安详。无论是孔子的“三思”还是“三戒”，都是那时候我对读书最懵懂的印象。

童年有关读书的记忆源自那本古本经典，他开启了我的读书之旅，也让我从读书的无感变得怡然。在之后我开始阅读古籍经典，譬如《孟子》、《诗经》等作品。从孟老夫子的仁义之道中，我懂得了舍生取义的舍取精神；从“诗三百”中我体会到了诗词的美艳。那么精妙的文字，是我热爱书的原因。在那里，我感受到文字带来的魅力，并从中享受那有关真善美的热爱。

上了初中，随着阅读量的加大，课堂上老师演绎着那些精彩的文章。我时常在幻想，幻想那书中的情节。我也时常因为那书中的人物的命运或喜或悲，我想这便是文学的魅力吧。董桥先生说：“炼字不仅仅是作家的水平，更能从中炼出不一样的精彩和结局。”是的，这或许就是吾恋书的缘故。随手翻开的作品，你不知道书中的人物会发生如何的精彩故事，那扑朔迷离的结局带你的心飞翔，直至书卷的最后一页。

书中的文字告诉我们做人的哲理和人生该有的志向，《钢铁是怎样炼成的》告诉我们人应该有的奋进的目标；《老人与海》告诉我们人应该不畏远方；《人生》告诉我们应该以乐观面对于世。这些我所迷恋的书籍，不仅仅让我学到了作文之术，也让我陶冶了情操，更从中学到了一股不朽的精神品质。

范仲淹在《岳阳楼记》中从景致中感悟“不以物喜、不以己悲”的人生情怀，五柳先生的淡泊名利之情更是我们读书的境界。享受其间的乐趣，与前人对话只为心灵深处的那一块田园乐土，这便是来自于深入灵魂的热爱。

中学时代，据说影响长身体的三件恐怖事：上奥数班、背英语单词、揣摩鲁迅的文章。于是就有了个据说是现实中的例子的笑话，说高个子破罐子破摔，样样怕;中等个子努力扛，搞定一件算一件，不完全怕;矮个子攻坚克难志向大，苦下功夫样样搞定，不但不怕，反而渐渐喜欢上了这种富有挑战性的事。

奥数、英语和鲁迅，是一个时代的三个缩影和焦点，分别代表着信息时代的工具、手段和民族文化气节。人们对时代焦点的态度，反映了这个时代里的一些缺陷和完美。

奥数和英语，是一个时代信息交流所必须具备的工具和手段，有着广泛的应用领域。把这种难度巨大、又深奥的东西硬是迫使自己喜欢上它，为了什么呢?我说是物质的追求吧。只有物质才产生即得利益，只有即得利益才让人得体面、拥有快感。或者说是顺应时代潮流。简单的联想一番：奥数变相商业化，理科生日后找工作的问题，奥数加分，英语特长、出国。。。我能说，物质化就是功利意识吗?我希望不完全是。

追求物质化的过程，往往最容易忽略对灵魂的时刻把握。

说鲁迅，其实是说鲁迅的文章，鲁迅的思想，鲁迅的民族气节。在民族内忧外患时期，鲁迅以笔为械，成了那个时代的“民族魂”。读鲁迅的文章，必须思考，甚至要身临其境般的去体会、去揣摩。中学生提到鲁迅，很难，很枯燥无味，当然也就怕了。无论从鲁迅的文章里或者思想中，不从浮躁的心态中冷静下来思考，你找不到任何能像奥数和英语这样具有表面价值的东西。所以，大家怕也就怕吧，无须努力，无心克服，由他去吧。关键是，残酷的物质潮流中，飞快的步伐令人无暇光顾文学。就像有同学的家长说：文学这东西，民族文化这东西，能当饭吃吗?想想是，比如大家对鲁迅观点的争议，鲁迅文章踢出教科书等等。

飞速发达的高端世界，其背后深处是不可触及的人的灵魂。

追求美好的物质生活，通过信息时代索取所得，营造繁华的世界，是一件值得向往的事;以对灵魂、对精神文化的漠视为代价去追求物质上的满足，是一件可怕的事;逃避现实不去追求，一味的以“文人”自居活在社会的边缘，是一件遗憾的事;大是大非，清净心灵的融入社会，是一件完美的事。

物质上富有，但愿灵魂得到净化。

如悲如起的音乐，仿佛是一个个滴血的灵魂在哭泣。我冷到骨子里。

“啊——被玷污的灵魂，我，只能用鲜血来洗净。”那一座座铜像，展现在我面前的不是雕像，而是那禽兽不如的日本人杀害的中国子孙那不屈的灵魂！

走进那庄严肃静的展厅，一幅幅图画在哭泣，诉说着日本人的滔天罪行[注: 滔天：漫天。比喻罪恶极大。]，那满沾着血的刑具，令我麻木了。托着沉重的步子走出展厅，冷彻心底的感觉有一次袭来.太阳射出来那冰冷的光，找在那枯树乱石上，导游说枯树之所以没有叶子，地上之所以遍步乱石，像征 着当时日本人屠杀的六个星期寸草不生[注: 寸草：一点儿草。形容土地贫瘠，连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。]，荒芜人烟的南京。从城墙内到城墙外堆满了死尸，19万同胞被集体屠杀，15万人被零星杀害。日本人的铁蹄践踏了这有着十大古都之称的南京。他们竟还在一边杀人一边发印着“日军将尽力保护良善的人民，使他们能安居乐业[注: 安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。]”标题的宣传单！他们没有人性了吗？难道不记得中国 和日本是同一祖先的传说吗？更可怕的是，日本军还进行“杀人竞赛”，其中两个首领向井敏明和野田岩打赌，看谁先杀够100人！他们从句容疯狂的杀到汤山，向井敏杀了89人，野田岩杀了78人，因不满100，打赌继续进行，到了紫金山，他们又各杀了105，106人，又因不知时间，又一次打赌，每人杀150人！还有的中国士兵被他们当做靶子，练习射箭和枪法......

我的眼睛里以溢满了仇恨，猪狗不如的日军，用了多少恐怖的方式来折磨杀害中国人民。春意浓浓的南京在短短的六个星期变得荒凉，悲惨。马路上，城墙边，河水 里，满满的全是，中国人的尸体！不屈的灵魂何时得以安息！！！步入两座棺材似的房子，里面陈列着的是被坑杀了的人民的尸骨，皑皑的白骨，不合的双眸，在滴血！我的灵魂颤抖着，脑海里撑着一个信念——不走回头路！

走出纪念馆，我的泪，落了，滴在手背上，很冷。 听，昔日的灵魂在哭泣！

[哭泣的灵魂作文800字

愈挫则愈勇，没有经历过失败，怎会轻易成功?茫茫人海，漫漫人生。成功，永远都不会更替的主题。

成功者自信、自强，集万宠于一身。但光环背后或许是一段段不为人知的坎坷经历。很多人只看到成功带给他们的荣耀，而并不知道荣耀所带给他们的挫折与艰辛。

自强，成功者必需的品质。是什么让一粒身在悬崖峭壁、饱受风吹日晒的被岁月遗忘的种子生根发芽，而后长成参天大树?是自强。或许与他作伴的种子有很多，但大都经不住时间与挫折的考验，要么自暴自弃，要么含恨而死。唯有自强者，饱受挫折的洗礼，难耐的痛苦与寂寞。谱写出自己的神话，诠释出生命的真谛。自强成功的必要因素、首要因素。

自信，通往成功的法宝。唯有自信，方显生命的可贵。做自己想做的，追求自己想要的。或许你会被人嘲笑，或许别人会说你是疯子。但在学习、生活、工作中，要知道你是最棒的，没人会嘲笑甚至讥讽一名成功者。反倒是他们会被成功者看不起。无论何时何地，你要做的就是把自己最完美的一面展示给世人。当然，这需要足够的自信。自信成功者的标志。

自律，无论你是公司职员还是企业老板，无论你是高官还是普通百姓，都需要有自律意识。所谓自律，就是明白你什么时候该做什么，什么时候不该做什么，你可以做什么，你不能做什么。自律可以显示一个人的道德修养与文化水平。你可以做你认为最好的自己。但你必须倾听别人的建议或评价，或许他们代表不了全部，但至少可以代表部分人的感受，它可以让你明白你需要朝哪个方向努力，你需要放弃哪些，渐渐的提高你自己。自律成功者的品质。

成功后，每个人都一样，拥有着你成功前想要的一切。但成功或是成名前，每个人的经历却不尽相同。他们经历的坎坷与挫折，没有人知道，只有自己体味那里的酸甜苦辣。很多人看到的只是表面，而实质性的东西，没有人会关注。司马迁受尽酷刑，但很多人关心的并不是他在狱中是怎么被折磨的。他们只知道或者只关心他花费十几年心血着成的《史记》，以及他的研究价值和文学价值。

成功，我们每个人所追求的，功成名就之时你或许忘记了自己当年所经历的痛苦，但不会改变的是心中的那份永恒的追求与不变的信念。

成功者，自强、自行、自律。

自强、自行、自律，助你成功!

时隔七年，我再一次来到了北舞的剧场中，同样的灯光，同样的场境，同样的音乐，不同的位置，不同的人。

记得5岁时，我第一次接触到芭蕾。那天晚上，小小的我睡眼惺忪的拉着妈妈的衣角，踏入了一个金碧辉煌的地方，那正是北舞的剧场。我百无聊赖的靠在椅子上听着那于我来说等同于催眠曲的开篇曲，意识渐渐模糊。正当我刚要进入梦乡时，乐曲的调子突然转变，打断了我的美梦。我揉了揉眼睛挺起身子向前方舞台望去，只见一位身穿银白色舞裙的姐姐随着音乐翩翩起舞，她时而旋转，时而跳跃，身姿轻盈如鸿毛，像是在诉说着什么，宛若一位不食人间烟火的仙子，她的样子深入我的灵魂至今难以忘怀，只一眼，我便爱上了那精美的服饰，那动人的舞姿，那美丽的足尖鞋。我希望有一天站在这舞台上的会是我自己。

小时候，不懂得什么是爱，只知道自己想跳舞，于是就百般央求妈妈给我报了名，熟不知从此芭蕾成了我一生的挚爱，无法与之分离。在这场没有尽头的旅途中，不仅仅是华丽的舞台，精美的服饰和闪烁的灯光，更有酸、有甜、有苦、有涩、有伤痛、有汗水。为了支持我练功，妈妈把地下室改成了练习室，我只要一有时间就会钻进练功房，对着镜子练习把杆、蹲起这些枯燥的动作，忘记了时间，忘掉了伤痛，汗水浸透了我的练功服，流到了地板上，但是由于深入骨髓的热爱，我在这些“苦”的面前却是甘之如饴，就如同在咖啡中放入了一颗方糖，苦涩中带甜，令人回味无穷。

常常有人问我为什么这么痴迷于芭蕾。我想就是因为这是一种深入灵魂的爱吧，我爱在每学会一个新组合后的成就感；我爱在刚刚穿上足尖鞋时的那份前所未有的激动与小小的自豪；我爱在考级前同伴间的相互鼓励与老师的谆谆教导；我更爱用优美的舞姿、足尖的跳跃向人们诉说着动人的故事。五岁的那惊鸿一瞥让我彻底爱上了芭蕾，成为我一生的追求。

高尚

暗室不欺 不同流俗 不欺暗室 不忘沟壑 赤子之心 德厚流光 高情远致 高山景行 功德无量 厚德载物 怀瑾握瑜 蕙心纨质 见危授命 鞠躬尽瘁。死而后已 精金良玉 敬老慈幼 良金美玉 明德惟馨 年高德劭 前人栽树。后人乘凉 青天白日 山高水长 拾金不昧 玉洁松贞 沅茝沣兰 云中白鹤 志士仁人

杰出

补天浴日 风流人物 风华正茂 伏龙凤雏 盖世英雄 盖世无双 桂林一枝 鹤立鸡群 鹤鸣之士 加人一等 矫矫不群 金榜题名 举世无双 绝世超伦 昆山片玉 人中之龙 首屈一指 铁中铮铮 头角峥嵘 无出其右 裒然举首 一代风流 一世龙门 庸中佼佼

尊贵

不虞之誉 不言而信 不恶而严 荣华富贵 山中宰相 师道尊严

著名

草木知威 驰名中外 大名鼎鼎 德高望重 风云人物 功成名遂 功标青史 赫赫有名 举世闻名 如雷贯耳 声振寰宇 威望素著

宽容

海阔天空 含垢纳污 呼牛呼马 豁达大度 既往不咎 宽大为怀 宽宏大量 网开一面 网开三面 息事宁人 下不为例 下车泣罪 胸怀祖国。放眼世界 严以律己。宽以待人 以直报怨 以德报怨 宰相肚里能撑船 知情达理 中庸之道

助人

将伯之助 解衣推食 救死扶伤 绝甘分少 普度众生 起死人。肉白骨 轻财好施 设身处地 疏财仗义 为民除害 为民请命 雪中送炭 与人为善 云行雨施 仗义疏财 助人为乐

荣耀

生荣死哀 死得其所 万古千秋 万古流芳 为国捐躯