做一个灵魂高尚的人作文【优秀19篇】

蝴蝶，当它翩迁飞舞在花间时，你可曾想到它生命是何其脆弱;人类，爱慕于蝴蝶的美丽，却毫不怜惜它的生命，为了满足自己的欲望，将罪恶的双手伸向弱小的身躯，扼杀了一个可怜的生灵……

一只洁白的蝴蝶到处跌跌撞撞，它显然受伤了，但不停拍打着翅膀欲重飞蓝天，好不容易飞起来，画了一个伤感的弧线，又摔了下来，它又挣扎着飞起，扑打着受了伤的翅膀悲哀地落在一个女孩手中，她带着它奔跑，它以为自己又要飞起，可它的悲剧命运从此刻开始，撕心的疼痛也许很快与它亲密接触，它丝毫不知，可怜的小生命。继续拍打那对洁白的翅膀。忽然，在少年们的惊呼中，蝴蝶被高高抛起，它的翅膀已有损伤，根本无法承受如此高的飞行，它轻盈的飞起，又沉重地落在沙堆里，像一片花瓣飘落，但我似乎听到它落地的惨叫和挣扎而起的呻吟。又有个女孩将它捉起来，一遍遍地抛起，又一遍遍地去捉，不久蝴蝶的双翅已变成半透明状，辛苦采来的花粉也许已飞向蓝天，承继蝴蝶飞翔的梦想，也许散落在灰尘中，也当祭奠它随风飘逝的脆弱生命。但蝴蝶没有死，虽然没有了花粉的装饰，也没了完好的翅膀，但它仍在用力爬向远方，离开这一群让它痛不欲生的少年和一双双罪恶的双手……

然而，它没有这样的力量，它又被抓回来，更大的悲剧上演了。他们用一撮土掩盖了她的躯体，一旁偷笑的同学似取得了巨大的胜利，但贪心永远无法满足，他们用一根木棍朝那撮土叉去，在插下那一刻，我内心受到极大震荡，但我的顾虑并没有让我推开他们，阻止这疯狂的行为。他们又挖开那撮土，我分明看到蝴蝶仍一息尚存作垂死挣扎。他们冷笑了一下，又埋上了，还踩了几脚，我不忍心了，跑过去挖开，蝴蝶还活着。它永远是沉默的，就连生死边缘的挣扎也是无声的，它好可怜，遭到蹂躏却永远无法痛斥这残忍的行为，只有用幼小的身躯默默承受。我知道这个幼小的生命必死无疑，在默默的转身后，我的余光看到了他们又将蝴蝶埋了起来，提前结束了这残破的生命，到头来，终没有给它一丝丝温情……

我叹惋这幼小的生命，为它不公的命运愤慨，可悲剧已发生，只留下蝴蝶冰冷的躯体和那一声声冷酷的笑声。空气中弥漫着淡淡的忧伤，为蝴蝶的离开，为少年的无知和愚昧……

飞吧，蝴蝶的灵魂，去寻找梦中的天堂……

取一张纸巾，小心翼翼地把翠放进，折叠包好，紧紧攥在手心，才能安心它不受丝毫损坏，心中总有个地儿是空的，直至再次将翠挂于脖颈，才填满。

这块翠是幼时姥姥和妈妈共同买来送予我的，当时不懂珍惜便把它放在角落。几年前翻找东西时无意发现，等待它铅华洗尽，我为它着迷，朦胧间又带着清透，五千飞絮在翠中流转，有弯有直，宛如静止的潺潺流水中的水滴，我仿佛看到自己立于至高点，飞絮化为朵朵流云，起起落落，丝丝缱绻。轻轻摩挲，一股清凉透入心里，不经意间，我爱上那份清透又朦胧的感觉，爱上蕴含其中流云一样的肆意自在和淡然。

曾经拜访过妈妈的一位朋友，她可谓爱翠成痴。隔三差五地，就要到处奔走搜寻好看的翠放在家中。记忆里，她徜徉于自己珍藏的那片翠海时，嘴角永远挂着几丝笑意，她轻抚着每一个翠，琳琅满目得迷住了我的眼：小巧玲珑的平安扣，玻璃中透得发亮的弥勒佛，水头足得很的翠镯，仿佛那窄窄身体中存在着一片无垠的深绿碧海。还有乌黑如墨的翠，雕出笑呵呵的佛像，棱角圆润自然，在柔和灯光下有流光回转……我本以为个个都是天价，她却告诉我价格并没有那么昂贵。有的东西，自己喜欢就好，价格有多么重要吗？我爱的是翠，是翠上从自然中拥有的恬静，在鬼斧神工下打磨而出的天然之美。她爱的是翠象征的天然灵性，在她眼中，它们都是沉睡或无言的生命。

而我第一次来到典当行，望到耀眼的强光下静静躺着的翡翠，惊讶于它们的品种珍贵，但在我眼中，它们变得那样冰冷，没有天然的生命活力。此时，身边的人们都在说：“这块翠，正好配我那件衣服！”“太贵了，但是好货才值得买，不好的成色不买也罢！”我紧锁眉头，想去反驳。翠来自于自然，富有生命，它们有自己的价值，而无品种的好坏！翠沉默着使我明白，我爱它，爱的是那份淡然随性，山水间蕴化而出的天然灵性和气息。它们是自然的精灵，让我领略自然的奇幻力量和无刻意的创造出的美丽。

我的翠意外脱落使我心惊，但后来安心它再次挂在我脖颈。随心而去，随心而来，我相信玉随缘，翠亦随缘，不忘初心，不忘深入灵魂的热爱，它将永远在我身边。

9月28日，省委召开全省领导干部警示教育大会，深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话特别是视察江苏重要讲话精神，深刻剖析反面典型案例，教育引导党员干部坚持理想信念宗旨“高线”、坚守党的纪律规矩“底线”，自觉践行“三严三实”，真正做到为民务实清廉。省委书记罗志军在会上讲话，省长李学勇主持大会。

与会人员集体观看了深入剖析刘友超、蒋国星、王树民、孙曦等违纪违法典型案例的警示教育片。罗志军在讲话中说，对当前反腐败斗争依然严峻复杂形势，要保持清醒认识，坚持零容忍态度不变、猛药去疴决心不减、刮骨疗毒勇气不泄、严厉惩处尺度不松，做到有贪必肃、凡腐必反、除恶务尽。同时要坚持严管就是厚爱，把挺纪律于前、严肃执纪问责作为爱护干部、防止小错演变成大错的重要屏障。党员干部要从反面典型中汲取深刻教训，把党的纪律规矩作为不可触碰的底线，牢牢坚守、绝不逾越。

罗志军指出，坚守纪律底线要讲忠诚，树立“高线”追求。要忠诚于党的信仰，把坚定理想信念作为精神上的“擎天柱”，深入学习习近平总书记系列重要讲话特别是视察江苏重要讲话精神，筑牢抵御各种腐朽思想侵蚀的“防火墙”。

罗志军强调，坚守纪律底线要知敬畏，强化纪律观念。把严守党的政治纪律和政治规矩作为第一位的要求，坚定不移在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，任何时候任何情况下都与党同心同德。

罗志军指出，坚守纪律底线要严用权，做到公私分明。要牢记公权不可私用，人民赋予的权力只能用来为人民服务，万万不可以权谋私或放任家人利用自己的权力影响谋利。牢记有权不可滥用，权力的边界就是党纪国法，一定要严格遵守权力行使的制度规矩，心中高悬法律明镜、手中紧握纪律戒尺，严格按照法定权限秉公用权、廉洁用权。

罗志军强调，坚守纪律底线要勤内省，自觉拒腐防变。经常以党规党纪为标尺，以正反两方面典型为镜子，检身正己、常思不足，以内省之心为思想系上“安全带”、给行为加装“防护栏”。

罗志军要求，全省各级党组织要切实履行管党治党主体责任，认真落实习近平总书记关于从严管理干部“五个要”要求，以“眼里揉不进沙子”的严肃性、认真劲，明纪在先、执纪在严，真正做到权力行使到哪里、纪律监督就跟进到哪里，工作开展到哪里、执纪问责就深入到哪里。

李学勇在主持大会时要求，全省各级党组织和党员干部要认真学习领会罗志军同志的讲话精神，深刻汲取反面典型教训，在守纪律讲规矩上当好表率。

借用周国平先生的话来说，灵魂是高贵的，是独一无二的，是值得我们倾听与追寻的。这与苹果公司总裁库克的观点不谋而合。相比于计算机像人一样思考，人像计算机一样少了价值观和同情心，才是我们所担忧的。因为，灵魂总独行。

我并无宗教信仰，但我始终坚信灵魂的存在，相信它是独行的。当然，我所谓的独行并不是指独自行走，而是精神上的独立。俗话说，一千个人眼中便有一千个哈姆雷特。这便是灵魂独行的体现，我们正是有着不同的价值观，不同的生活经历，才有了不同的想法，不同的处事方法，从而推动人类社会的发展，造就了现今丰富的物质与精神生活。可以说，是灵魂的独行让我们的世界变得灿烂。

回到库克所言，在物欲横流的当下，我们不再信奉神灵，反倒是信仰高效，标准与完美。在快节奏的生活中逐渐磨平了自己的棱角。我们一遍遍地重复他人的生活，很少再思考那哲学上的经典命题：“我是谁？”的确，我们绝大部分劳动者从事的工作似乎都能被计算机所代替，计算机已渗透在我们的生活中，那我们存在的意义是什么呢？我们是时候放慢自己的脚步，等等身后正在追赶着的灵魂了！

何不从追忆往事开始呢？往事中含有灵魂的形态。忆起往昔，绝大多数人记得的只是几个片段，但能够使你长久记住的，再想起来会从莞尔到泪目的，一定是深深镌刻在灵魂深处的。找个安静舒适的地方，细细冥想上片刻，相信定能发现正在独行的灵魂。

或许是珍惜起现在的点滴。你所经历过的，无时无刻不在转化为往事。现在点滴便变得弥足珍贵，可以说这是往事与未来的一个转折点，是灵魂已经走过的路与将要走的路的过渡。用我们听到的，见到的，体会到的，慢慢浸润我们的灵魂，使其升华，产生相对更好的价值观。

也可以是展望辽阔的未来。我们了解了过去，清楚了现在，是时候看一下未来了。未来是不可预知的，是灵魂将要行的，映射出的是灵魂的形态，我将要带着自己的灵魂去哪儿呢？又要做些什么使其变得愈加丰满呢？从思考中我们又一次理解了独行的灵魂。

从过去，现在再到将来，从灵魂走过的路到将要走的路。我们更好的了解了灵魂，即使可能花去个把时间，但相信灵魂已追上了肉体吧。我们依然有着属于自己的独一无二。有着一个普通生命中的独特。我们证明了：我们不是计算机，我们或许不那么完美，但那些瑕疵便是灵魂独行的证明，我们有着自己的价值观和同情心。为那些瑕疵而骄傲。

犹得在印度的某个部落有着这样的故事，人们总是走走停停，问起原因，竟是：我怕我的灵魂会掉队，我在等它。我想，我们何不试试看呢？看看那个总是独行的灵魂在哪儿，是否迷路了？

早晨，阳光明媚，我骑车自行车和小伙伴们一起玩耍。

我们边走边聊，突然，嘎吱一声，我不知道是什么声音，继续骑车，但车不动了，我感到非常奇怪，下了车，蹲下，咦?车链掉了!我走来走去得想办法该怎么办。

过了一会儿，我还是没有想出来，气的跺了跺脚，无奈，只有去附近的修车厂了。

我推着自行车来到一家修车厂，只听里面有喊声我赢了!给我钱!，我没有在意，喊了喊：修车，修车!我在外面等了几分钟，才出来一个20多岁的小伙子，头发染得花花绿绿，一只手拿着烟，另一只手拿着钱，说：不修不修，哪来的野孩子，快滚!我气急了，不修你开什么门?无奈，只有推着自行车继续找修车的地方了。

过了一会儿，我终于找到了!那是一位老爷爷在修车，他苍白的头发和布满皱纹的脸上，没有一丝怨言，旁边还站了一个美艳动人的少女，做出一个厌恶的表情，好像是在嫌弃老人。

我走过去，对老人说：老爷爷，修车。老爷爷看了看我，对后面的少女说道：你等一会儿吧，这个孩子的父母可能还在找她呢，我先给她修。少女哼了一声就没说什么了。老爷爷埋着头在包里找适应的链子，可是没有一条适应，老人有些急，转身走到角落，取下角落里那个红色自行车的链子，放在了我的车上。

我问：老爷爷，这是谁的?老人笑着回答：我儿子的，没事，你先走吧。我转过身，骑上自行车，走了。

但是这件事我依旧不会忘记，老人慈祥的笑容和他那高尚的品质，都值得我们学习!

幽暗寂静的参观区，没有什么声音。只有在贴近玻璃的时候，听到清水里面氧气的滚动。这些来自深海的生命神秘而诡异。有着与世隔绝的自在。但远离大海之后的生存，似乎有些孤独……生命是鱼，生活是水。灵魂是鱼听到的大海的声音。但有时候却会游不过去。后来常对在南京的朋友说，有空去看看鱼。去看看那些寂寞而美丽的鱼。始终记得快乐的一刻。脚下的通道缓缓地往前滑动，头顶和两旁是巨大的水箱。一大群一大群的鱼隔着玻璃很近地游过。似乎能感觉到它们的呼吸和眼神。把脸贴在玻璃上，对它们微笑。当它们晃着尾巴游过来的时候，把手心贴在上面。这一刻，觉得自己也是一条鱼。一条无法找到大海的鱼。

——安妮宝贝南京

我曾是一条鱼，当我从碧蓝的海洋里来到陆地，我不明白是激动还是悲伤。

我是被网桎梏而来到这个世界的——我对其他的美丽们说。

谁说不是呢?习惯就好。

后来——我习惯了，习惯将这里当成海洋，习惯的呼吸海洋的味道，习惯倾听海洋的声音。我想象着海里的生活，看着潮起潮落时，暗流涌动，好像随波逐流，又回到了那个焦躁不安的世界。我想象着灯光的变幻是日出日息，觉得一天有了生机。只有着一刻，我才觉得我的灵魂回到了我的身体。尽管我于海洋隔了厚厚的空气，但我仍听见了海洋的声音，他说我爱你。我停止了急躁，停止了呼吸，我想，只要心在那里就可以。我将用回忆战胜一切光阴，来终我此生。

我看着水下的人，水下的人看我。我们好像是风景，是画，是诗他们状似感受我的呼吸，感受我的眼神，我的心灵，但他们无法领会到我永恒的寂寞。

……或许我将在此终我一生，但我仍然美丽，因为我心向大海，魂归深蓝。

“尊老爱幼”这个词是我国的传统美德，需要我们每个人发扬传承，在我的身边就有一位这样的人。

就在前几天九九重阳节，当我放学回到，我看了一下手机，无意间看到了乔老师在耕读书院陪唐窑村老年朋友们过节，还办了宴席做了几桌子菜，乔老师跟老人们聊天就跟和自己的家人一样还露出了慈祥的笑容。

我觉得老师虽然是一个很“伟大”的人，教育了这么多的孩子，还让人们体验了农家乐的美食，但他并没有把自己看的很高，而是一视同仁，就像他和老人们聊天肯定会很谦让，我认为他觉得这是自己应该干的，让身边的老人很快乐，很幸福。

我还觉得乔老师的胸怀很宽广，他能包容万物，容纳一切，让人们觉得在他身边很有安全感，他不会在老人面前发脾气，只有自己慈祥的笑容，我觉得我要是老年人，我会觉得我太幸运了，能遇到这么好的，这么关心我们的人。

说到这里我想说实际上像乔老师一样的人不多，因为有些人就会觉得我凭什么这样做，又没有什么好处。但是这样想是错的，这样的人永远没有朋友，只有这样你的人际关系才会更好，你遇到困难才会有更多的人去帮助你，就像乔老师一样，他去陪那么多的老年人，乔老师遇到困难了那些老人肯定会不顾一切去帮他，所以去奉献一点会给自己带来很多的帮助，我长大会和乔老师一样的。

全力投入工作就会产生创意

竭尽全力、认真地专注于工作，还有一个功效。当你每天都聚精会神、全身心投入工作的时候，低效的、漫不经心的现象就会消失。不管是谁，只要喜欢上自己的工作，只要进入拼命努力的状态，他就会考虑，如何把工作做得更好，就会寻思更好的、更有效的工作方法。

拼命工作的同时又能思考如何改进工作，那么你的每一天都会充满创意。今天要比昨天好，明天要比今天好。这样不断琢磨，反复思索，就会生出好想法，产生有益的启迪。

我并不认为自己有多大的能耐，但是，在每天努力工作的同时，我会开动脑筋，孜孜以求，推敲更好的工作方法，为了增加销售，还有没有更好的促销方案呢?为了提高效率，还有没有更好的生产方式呢?这样不断钻研的结果，往往会出现自己都意想不到的进展。京瓷公司能不断地开发新产品，开拓新市场，就是我们勤于思考、精益求精的结果。

不竭尽全力，不专心工作，就谈不上创造发明。马马虎虎、一知半解，吊儿郎当，在这种消极的状态下，即使你想寻找好的工作方法，创意也出不来。你不辞辛劳，拼命努力，殚精竭虑，苦思冥想，仍然一筹莫展，这时候，就会感动上帝，上帝就会可怜你，给予你新的启示。 真挚、认真、不懈地努力，走投无路也不言放弃。上帝看到我这么努力，这么执着，便不嫌我愚笨，慷慨赐予我新的智慧、新的灵感、新的启示。

我想，上帝之所以赐予我原本没有的、了不起的想法和智慧，乃是一种报应，是我拼命努力的结果。

看看世界上那些伟大的发明家，那些开发出划时代的新产品、新技术的人们，我们就会发现，他们都付出了不亚于任何人的努力，他们在辛勤工作、苦苦思索中获得灵感。懒惰获得成功，投机取巧带来发明创造，世界上没有这样的人。从这个事实看，我坚信，竭尽全力、做出不亚于任何人的努力，就一定会给我们的事业和人生带来丰厚的回报。

拼命工作可以磨练灵魂

还有一点是非常重要的。

从早到晚辛勤劳作，就没有空闲。古话说“小人闲居不为善”，人这种动物，一旦有了闲暇，就会动不正经的念头，干不正经的事。但如果忙忙碌碌、专注于工作，就不会有非分之想，没有时间考虑多余的东西了。

禅宗的和尚和修验道(夹杂有山岳信仰、道教、神道等成分的日本佛教宗派)的修行者们，他们在刻苦修行的过程中磨练自己的灵魂。将心思集中到一点，抑制杂念狂想，不给它们作祟的空间，通过这样的修行，整理自己的心绪，磨练自己的心志，造就纯粹而优秀的人格。和这个修行过程一样，全身心投入工作，就没空胡思乱想。就是说，竭尽全力、拼命工作就能磨练人的灵魂。

我曾对大家讲过，“磨练灵魂，就会产生利他之心” ，也就是说，会萌生出好心善意，萌生出关怀他人的慈悲之心。另外我也反复告诉大家，只要抱有这样的好心肠，为社会，为他人着想，并落实在行动中，你的命运就一定会向好的方向转变。

全神贯注于自己的工作，只要做到这一点，就可以磨练自己的灵魂，铸就美好的心灵。有了美好的心灵，就会很自然地去想好事，做好事。虽然我们并不知晓自己被赋予了怎样的命运，但是，想好事，做好事，这种念头，这种实践，会形成一种力量，促使我们的命运朝着更好的方向转变。

25年前，在京瓷的规模还不大的时候，应大家的要求，我成立了盛和塾。迄今为止，伴随着京瓷和第二电信电话公司的持续发展，在竭尽全力、拼命工作的同时，我将自己在工作中的体验告诉大家，与大家分享。这种体验不是空洞的理论，而是经营的实学。我毫不隐瞒地告诉大家，我能传授给你们的最重要的东西不是别的，就是，“竭尽全力、拼命工作” 这一条。

六项精进中的第一项，“付出不亚于任何人的努力” ，就是“竭尽全力、拼命工作” 这一条，对经营企业也好，对度过美好的人生也好，都是必不可少的。

一、【反义词】

下流，低下，卑鄙，卑劣，俗气，低贱，卑下，庸俗，卑末，卑微

二、【基本解释】

[释义]

(1) (形)道德水平高。全心全意为人民工作;他是个高尚的人。(作定语)

(2) (形)有意义的;不是低级趣味的。高尚的娱乐。(作定语)

[构成]

并列式：高+尚

三、【英文翻译】

1.noble; lofty; respectable; nobility; nobleness; elevation; gentility; sublimate

四、【详细解释】

◎ 高尚 gāoshàng

(1) [noble;lofty]∶道德品质高雅的人

南阳刘子骥,高尚士也。—— 晋· 陶渊明《桃花源记》

是多么高尚的人啊!他心里装着全体人民,唯独没有他自己。——《鞠躬尽瘁》

(2) [high]∶有意义、不庸俗

高尚的娱乐

(1).使保持高洁。《易·蛊》：“不事王侯，高尚其事。” 高亨 注：“下‘事’字，伪《孟子外书文説》篇引作‘志’，必有所据，当从之……意谓： 夷 齐 不为 周 臣，高尚其志，而得凶祸，饿死于 首阳山 。”《后汉书·党锢传·李膺》：“天下士大夫皆高尚其道，而污秽朝廷。” 清 俞樾 《群经平议·孟子二》“夫 章子 ，子父责善而不相遇也”：“ 匡章 盖 齐 之处士，亦是高尚其志者。”

(2).指高洁的节操。《晋书·隐逸传·陶潜》：“ 潜 少怀高尚，博学善属文，颖脱不羈，任真自得，为乡邻之所贵。” 宋 范仲淹 《赠方秀才楷》诗：“高尚继先君，嵓居与俗分。”

(3).指志行高洁的人;隐逸之士。《北史·李先传》：“﹝ 昭徽 ﹞寻师访道，不远千里。遇高尚则倾盖如旧，见庸识虽王公蔑如。” 清 钱谦益 《太祖实录辨证一》：“ 善长 挈家草莽，诣军门，俯伏于前，岂隐居高尚者耶?”

(4).崇尚，提倡。 汉 荀悦 《汉纪·成帝纪一》：“时五侯羣弟竞为奢侈……然皆通敏人事，好士养贤，倾财施与，以相高尚。”《宋书·五行志二》：“ 王愷 、 羊琇 之畴，盛致声色，穷珍极丽。至 元康 中，夸恣成俗，转相高尚， 石崇 之侈，遂兼 王 何 而儷人主矣。” 唐 玄奘 《大唐西域记·萨他泥湿伐罗国》：“家室富饶，竞为奢侈。深闲幻术，高尚异能。”

(5).崇高。与“卑鄙”相对而言。 元 胡用和 《粉蝶儿·题金陵景》套曲：“讲景物稀奇，凤城围遶，士民高尚。” 洪深 《少奶奶的扇子》第三幕：“这个女人，道德之高尚，品格之清洁，我们男人，是万万不能及的。”

(6).指有意义的、非低劣的。 瞿秋白 《文艺杂著续辑·“矛盾”的继续》：“高尚的娱乐总得有一些。” 郭沫若 《我的童年》第一篇二：“生意也并不是什么好高尚的营业，只是做了一个卖瘟猪肉的小食物的贩子罢了。”

五、【短语造句】

部分原因是人们认为弱势者往往更高尚、更机智，更有资格收获成功。”

Thats partly because the underdog is perceived as more moral, more resourceful, and more deserving of success. "

自我贬低是英国一个高尚的传统。

Self-deprecation is a noble british tradition.

这一高尚的原则已因经济衰退而沉沦。

Such high-minded principle has fallen victim to recession.

其实即使是一介匹夫依旧可以拥有高尚的情操。

Even an ordinary individual can have a high spiritual quotient.

这些高尚的母乳捐献者是谁?

Who are these generous milk donors?

每一年的夏天都是离别的季节，总会有一些人离开熟悉的校园，告别几年的同窗，来到新的地方，可能是跟高一级的学校，也可能是残酷的社会，但是无论走到哪里，总会有一个印象深深地烙在我心底，这个印象就是老师。

从小我们就学过很多赞美老师的文章，或把他们比做园丁为祖国培养花朵；火把他们比作了蜡烛，燃烧了自己照亮了别人。但是在我看来，老师更是一种精神，一种奉献的精神，这种奉献更是一种时尚。

请大家仔细想一想教师这个职业，不夸张的讲完全可以用特殊和辛苦来形容。他们的工作没有双休日他们需要早起陪同学们早读。有时晚自习还要继续陪同学们上完，周六还要给孩子们补课，他们甚至都比不了那些长工作八个小时的工人待遇还比不上一些企业单位，但是他们坚持了下来，日复一日，年复一年。三尺高的讲台就是他们人生的舞台，他们要在这个舞台上用一生的时间去演绎生命的精彩。

大家有没有想过老师不是我们的父母，没有义务抚养我们。可是在60平方米的教室中挥洒了他们的青春。为什么？是爱！是对每个他教育的孩子的爱，是对教育这个职业的负责。

有这样一个故事，有一位高中老师，他带的第一个班快要高3了的那一年生下了宝宝。因为实在放心不下就要面对高考的学生们，歇产假就回到了学校，丈夫把孩子带回了老家，半年后，当他在回家，女儿说什么也不让他抱，应为他还不认识妈妈，那一刻那位老师哭了那泪水中带着心疼带着无奈也带着无悔。因为那一年她的班有几个同学考上了重点大学其中还包括全校唯一一个考上清华的学生，很多人大学快毕业时也没曾回来看过自己的老师他们不会知道，为了他们的学业老师牺牲了多少这样的例子不用多讲我不得不说，这是一种精神，无私奉献的精神。

每一位老师都牺牲自己成就孩子们的未来，都用青春诠释了一名教师的伟大。

一个人，不能将自己界定在生物学中灵长目的概念上，而应做一个有灵魂的人。 ——题记

我出生于农民家庭，住在一个偏远的小村庄里，看不到高大的建筑，穿不起华丽的衣服。后来因为搬家，我来到这个相对繁华的城镇，在班里我是最土的一个，像个土包子一样。

记得我刚来的那天，同学们听说要来新同学，都很好奇，以为来了位帅歌。结果当我被老师带进教室时，教室里一下子炸开了锅一些男生大声地叫嚷着：“oh,my god！he is a dinosaur.(哦，天拉！他是一只恐龙。）”还是老师平息了这场骚动，她说：“同学们，请安静。班里来了位新同学，你们都很兴奋，给你们介绍一下，他叫倪政。”于是教室里又一次沸腾起来，同学们用异样的眼神看着我，并对我指指点点的。我觉得自己像被人看穿了似的，顿时觉得无地自容。

自那天以后，我不敢再去照镜子，害怕看见镜子里那个单眼皮、大嘴巴的我。直到有一天，老师找我谈话，我才发现，原来我也不是一无是处，我有一颗质朴的心，我有一头不经任护理都是乌黑的头发，我有一双比其他同学都更勤劳的手。更重要的是，我就是我，在世界上，没有第二个我，我有自己的个性，我拥有自己的灵魂。

如今，我变得更加自信。走在阳光里，我甩甩头发，挺直腰板，撑起属于自己的蓝天。

我要做一个有灵魂的自己。我就是我，一个单眼皮、大嘴巴的男孩！

[做一个有灵魂的自己初二优秀作文

微闭双眼身心放松，我跟随着美妙的钢琴曲。《绣金匾》前后摆动，是了，钢琴是我的命。

前一阵迷恋《射雕英雄传》，弹奏这首绣金匾时，我想起郭靖第一次和女儿身份的黄蓉见面的场景，微波荡漾，湖面上雾蒙蒙一片，传来阵阵划水声，接着，云雾缓缓散开，一个面容清秀的女子，莞尔一笑，那便是蓉儿。对着挚爱的钢琴我用音符讲给他听，心沉在其中，手指自然能够听我指挥，由轻柔朦胧的到迷人明朗的。这是一种乐趣，是一种极致的艺术表现，我把心交给了他，他也从来没让我无聊过。

他是个奇妙的物体，按下它身上的每一个琴键都有不一样的效果，大三度，小三度，小二度，和弦……我经常自己创作旋律，纪念生活的点点滴滴，她是我灵魂的来源。

有时静静地聆听钢琴曲，望着它出神，仿佛还能看清当年小小的我坐在他面前，腿还够不到他，我用力的按着每一个音，嘴角一直挂着微笑，看着我那摇头摇脑的可爱模样，我想，他见证了我的成长。

我热爱他，他有个像人一样的特点。他有感情，当然，都是演奏者和作曲家赋予他的，贝多芬命运坎坷，他，选择了音乐，在音乐中他沉浸其中，只身一人却无比满足。他悲伤的情绪通过音乐抒发出来，更为震撼，我很喜欢的一首《小夜曲，》是在向情人吐露真情浪漫深沉，就像我和他一样，他让我沉浸其中无法自拔，弹奏时犹如在大厅中央，我牵起了他的手，酣畅淋漓地跳舞，舞姿是曼妙，音乐是悦耳的，心情是多彩的，往往一曲终，仍是意犹未尽，他是我的整个世界。

音乐是人类最伟大最具价值的发明，他没有国度的限制没有区别对待，在音乐面前人人平等，他可感伤可欢快，可华丽可苦难，正因他展现着每个人的故事，才使他没有褪色越发闪耀。她让我写下了自己的故事。

钢琴在我细腻的心灵和灵活的手指下变得富有灵性，我的生活也因他而增添色彩，那是我的港湾是我的舞台，他占据着我的心。

一个晴朗的星期天，我在公共汽车上亲眼目睹了这件事。有人正在谈论这人间的爱、美德太少了！我却想告诉他们说：如果你仔细看一看，你会发现原来美德就在我们身边。

一路上，望着窗外优美的景色；金灿灿的一片稻海，潺潺的溪流清澈见底，碧绿的山林正在匆匆往后飞，飞，飞……

我正陶醉于这窗外美景时，突然传来了一声“咔嚓”的声响，上来了一个白发苍苍的老奶奶，只见她一头银发，眼眶边的皱玟像深陷的沟渠，身体极其虚弱。可是这会儿车上坐满了人，老奶奶该怎么办呢？

当时，我的脑子里有了两种想法：第一，给老奶奶让座，可我到目地还有很远呢......第二，我还没来得及思考耳边就响起了一个沙哑的声音：“来，到我这边来坐吧！”我回头望去，发现说这句话的人竟然是一位老人！

老奶奶坐下后连连向那位老伯致谢而老伯却只说了一句话“我做的只不过是举手之劳。”我刚想上前去询问老人的名字他就下车了。后来，司机问道：“刚刚是两位老人在让座位，你们这些年轻人呢？”顿时车内鸦雀无声......

今天的亲眼目睹，让我真实的体会到“美德就在我身边！”同时也深深触动了我，从心理出发，从行动开始，从我做起，我正式加入美德行动中！

仿佛黑夜中的明星一点，仿佛乱耳丝竹声中的天籁一曲，仿佛寂静旷野里飘来的花香一缕——她的诚信照亮了我的心。

那是一个周一的早晨，正是学校最忙的时候。我一早到了学校，本以为是第一个到教室的，可谁知早有几位“前辈”坐在教室里“奋笔疾书”了。我把书包放下，一抬头就看到了黑板上一排大字：把英语作业摊开放在自己的桌子，我一会来检查！”后面是三个惊叹号。“还好早就把作业做好了，否则……”我看了看那几位“仁兄”，暗笑。

不久，又陆续来了几个同学。我一斜眼便看到和我隔了一个空桌位的她，凛然地把英语作业翻开，放在桌子上。我以为她做完了，正准备收回目光。可我又觉得不对劲，仔细一看，“oh， my god！”那作业本干净得堪与白纸媲美！“她什么也没做？那怎么还不赶快补救？”我暗自思量，“是没有作业来源？”于是，我把自己的作业放在靠近她那一边的桌角，示意她快抄。可是，她却好像没有看见一样，继续“正襟危坐”，仿佛古希腊的雕塑作品，浸没在了另一个遥远的时空。我急了，干脆把作业放到她桌上，“快抄啊，待会儿就来不及了，你又不是不知道英语老师的脾气！”我小声而又急促地催促。她却庄严地摇了摇头，把本子放回我桌上，“谢谢，没做就是没做，为什么要抄呢？”说完，她看着我眼睛，又补充了一句，“我这次确实是忘记了，我会和老师解释的，你不用担心。”她转过头去，静静地坐着，一脸坦然。

窗外第一缕阳光悄悄探了进来，勾勒出她极美的侧影，同时也为她的头发镀上了一层柔和的光芒。我向教室周围望去，满是借作业和抄作业的“忙碌”身影，似乎谁也没有注意到这个角落，和这个角落里神圣而又静美的她。我缓缓把作业本放回原处，耳边满是她刚才说的的话。

“没做就是没做，为什么要抄呢？”

是啊，为什么要抄呢？为什么要以这样的虚伪欺骗老师呢？弘一大师曾经说：“内不欺已，外不欺人。”何必自欺欺人？何必让尘世的扰攘玷污了我们——一群最天真最纯洁的少年？

与其“抄”，还不如“超”，坦然面对后果，以一颗“超然”的心面对一切，即使要承担起责任，但至少我们心中还是一片纯净清明！

一曲诚信，一阕高歌，一脸静美安然。

一片诚信，一派凛然，一腔浩然正气。

做人本应如此，上无愧于老师，下无愧于自己，活得清清白白，堂堂正正。

望着身旁的她，我满脸感激：

感谢上苍，让我在最平凡的角落，发现世上最高尚的美德——诚信!

[最高尚的美德初三作文

居里夫人培养子女节俭朴实，轻财的品德.她对女儿的爱，表现为一种有节制的爱，一种有理智额定爱，她对女儿生活上严加管束，要求她们俭以养志，她教育女儿说：贫困固然不方便，但过富也比一定是好事.必须依靠自己的力量，谋求生活.

最后再来说一个近几年的事：

在南京汉中门大街，两名小伙子同时发现路边有一沓百元大钞，由于担心做好事反遭人误解，所以他们俩冒雨蹲守一个多小时，直到警察来拍照取走了钱。

这两个年轻人真的很不容易，他们秉承了我们一以贯之的高尚传统。他们也非常聪明，知道要用一种巧妙的方式，保护自己的高尚。所以他们宁愿在雨中等上一个多小时，也不愿意碰一下这沓钱。

假如说这不是1万多块钱，而是一位不慎跌倒的老人，或者一位声称胃疼拦车的人?还能等一个多小时吗?

结果有三种，一种是他们见义勇为，皆大欢喜;另一种是他们救了人，却被一口咬定是犯事者。这两种情况我们都见到过，而后一种情况给这个社会造成的伤害，远远大于前一种见义勇为得到的褒奖。所以他们选择了第三种办法——围观现场，冷静取证，再等警察来做该做的事情。他们仅仅是在等警察来吗?

他们是在等待这个社会给他们一个说法。他们原本就不需要这个社会的褒奖，仅仅只是在等待社会证明他们从事高尚行为时的动机纯良。他们是在用最无奈的行为，保护他们心里存在的高尚。他们等了一个多小时，对于我们的社会来说就是很多年的信任建构。

这些年来，在我们的身边，不乏见义勇为，乐善好施的同胞兄弟，但是也不乏碰瓷、钓鱼者，甚至是集体作恶。而后者所摧毁的社会信任，远远大于前者所建立和延续下来的基础。所以两个年轻人的担忧，是一系列这样事件产生的后果。所以，很多见义勇为的行动，首先都需要自证清白;很多高尚的行动，先要小心翼翼。

有评论说，长此以往，人与人之间，心与心之间，被筑起了一道厚厚的无形之墙，每个人都处于孤立无援的状态。我深以为然。今天，在这几个年轻人身上，我看到这个社会的高尚并没有消亡，但是如果高尚只是以一种无奈的方式，很羞耻地活着，那么我们所有的人，也都活得并不高尚。

我心中有一片土地，干净而整洁，有个人居住在那里。

――米兰·昆德拉

我们栖居在一片天空下，也许是青城墙下散落的明黄的向日葵，既然不能选择故土，就只能让自己在微弱的阳光下燃出一片灿烂，也许是遗失在山谷里的花籽，既然不能长在肥沃的花圃，就只能让自己在寂寞中绽放一片野百合的春天，也许……

于是，生活教导我们：既然你无法改变环境，那就要改变自己来适应环境。这，便是改变的哲理，这便是生存的真理!

然而，历史的瑶琴铮铮然的飘出一串跳动的音符，凝聚成一股细流，涓涓淌过我们的双眸……

这流水，流过战国的浓浓峰烟，盘旋在汩罗江畔。“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，三闾大夫面对这一江春水，回望身后满是浑浊的世界，仰天长叹。气节，怎能轻易改变?精神，岂可随便丢弃?苦笑，是社会已容不下他了，抑或是他根本就不愿屈从于社会呢?改变自己，也许他已是高官厚禄，衣食无忧。然而，他做不到，他追求高洁品格，他向往香草美人，他只愿让《离骚》中汩汩流淌的文字蹦跳出灵魂的火花，坚守住一份心灵的期待，化为一缕英魂。

这流水，击碎唐朝橘红的烟尘和宋朝妩媚的风月，徘徊在那片竹林中。面对强大的司马集团，面对贤士的无奈，他毅然决然地让自己从官位中滑落，跌入一片水深火热之中。嵇康平静地敲打着黑色的铁块，也敲打着自己的灵魂。也许改变自己，他会成为王公重臣们的座上宾，但他做不到，也不愿做到。只有临刑前坚守，坚守一片净土，让这绝唱在千古历史中得到共鸣。

这流水，淌过了多少朝代，见证了多少往事，让历史在这一切往事中静静演绎，却也演出了一份道理：既然你无法改变环境，你便要改变自己。但面对那污浊的环境，宁愿坚守自己，那么，在历史长河中，还会沉淀出熠熠生辉的珍珠。

1. 自私自利之心，是立人达人之障。 —— 吕坤

2. 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸

3. 常求有利别人，不求有利自己。 —— 谢觉哉

4. 当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。 —— 冯学峰

5. 人人好公，则天下太平;人人营私，则天下大乱。 —— 刘鹗

6. 一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。 —— 列夫·托尔斯泰

7. 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅

8. 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。 —— 布莱希特

9. 君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘

10. 老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操

老师是我们学习的指导者，生活上的引路人。他使一些无忧无虑的小学生成长为以后精神焕发、修养饱满的成功人士。是的，当许多成功人士谈到自己当初的老师的时候，他们的心里总会充满着莫名的感激。是的，老师铸就了人类生命的灵魂，他使这些灵魂变得更完美，更和谐。

当海伦·凯勒还沉浸在黑暗和无声的世界里对未来感到绝望的时候，是沙莉文老师帮她解开绳索，从绝望之中挣扎出来，是沙莉文老师用她那父母般的爱意和坚强的意志，指引着她的学生走出困境，走向生活的希望。

当我们为作业多而叫苦，并且时常埋怨老师布置的作业太多时，我们可曾想过老师的用意呢？我想，老师是想让我们更加熟悉他所讲的那些题目吧！我相信，老师的做法都是为我们这些学生着想，都是在为我们的学习着想。如果没有必要的作业，我们怎能为我们的学习打下坚实的基础呢？当我们被老师批评时，我们可曾想过老师的感受吗？我想，其实老师的心里也是很无奈，甚至是很难受的，他们只是在为自己的学生的成长而负责罢了

老师，人类灵魂的工程师！他们教育了一批又一批的新人，他们铸就了我们人类最为完美的灵魂。

是的，完美灵魂的塑造者——老师。

[完美的灵魂作文

高尚的人无处不在，想不怕流血牺牲保卫人民安全的警察叔叔，无私奉献的老师，还有每天不怕脏，不怕累清扫大街的清洁工，他们都是高尚的人。

我外婆也是一个高尚的人，虽然文化不高但她做了许多平凡却高尚的事。我的外婆爱爱的，胖胖的，脸上布满了皱纹，看起来样子有点凶，实际上他和善良。我外婆开了一间小茶铺每天都会有不少人来喝茶。

有一天下午，来了几个买水果的叔叔阿姨，在外婆的铺子前叫卖。我看见了，想：他们好讨厌啊，堵在我们的铺子前面，弄得我们连生意都不好做，不行，我要去把外婆叫出来赶他们走。于是我把外婆拉了出来，对他说：“外婆，你看他们，挡住了我们的生意，你快把他们赶走吧!”外婆连忙把我拉到一边小声对我说：“外孙呀，他们都是一些做小生意的人，很不容易呀，就让他们在这里摆摊吧。”说完，就让我坐在旁边看他们是如何叫卖的。突然，轰隆一声响雷，一迅雷不及掩耳之势下起了的雨。我心想：外婆不赶走他们，自然有老天爷来赶走他们，老天爷真公平呀!外婆看到这种情况，拿着把伞就冲出去，打算给那几个小贩挡雨。可是区区一把雨伞岂能挡住暴风雨的攻击，他们还是被淋成了“落鸡汤”。外婆连忙把他们推进了铺子。在挤满了人的铺子里，外婆为他们端上开水以便暖身。然后，他只是身一人提着篮子跑进雨幕中为小贩提水果。叔叔阿姨看见了，都非常感动，于是趁外婆进来时，他们拉住外婆的手，说：“阿姨，这些水果买不到多上钱的，您别为了这些水果伤了身体呀!”外婆说：“没关系，没关系，你们还指望着这些水果吃饭呢。”说完，外婆有他进了雨幕中，看到这一幕，我仿佛明白了‘以德报怨’的真正含义。

高尚的人不一定就是伟大的人，我外婆就是一高尚的人，你们说，不是吗?

人是要学会感恩的，一个懂感恩的人，才会发现凄暗冷角也会暖暖灯火，燥运热地也会有股股清流，有着这颗感恩的心才会发现世界是多么美好。

哲学家尼采说过：“感恩即是灵魂上的健康”，是啊，感恩未常不是灵魂上的健康，它有在于我们的心中，也正是它，滋养了我们健康成长，使我们眼中不忘历史的泪水，使我们灵魂处处升华彩虹！

在人生路上我们不常看见四处的彩虹四溢，那也正是感恩雨露挥散后的美景，在那彩虹的背后我也看见“谁言寸心，报得三春晖”，我们也听的见，“天意怜幽草，人间重晚情”，是感恩之情触发了人们灵魂深处的美景，我们也是不能忘记这情景之臆，而是更好的感谢每一滴“雨露”，每一处“良景”，感谢每一个给予帮助的人，感谢灵魂的每一处“彩虹”！

那灵魂深处的彩虹越过了高山，穿过了河流，它落在了每个人的心中，也是这美丽的彩虹造就了先苦后甘的泪水，拨散了风雨雷鸣后的暖阳，打开了受艰苦感触后的灵魂之门！我们也应将这美丽的彩虹继续在心灵散放，在生活飞溢！

“我的手指还能动，我的大脑还能思维，我有终生追求的理想，我有爱我和我爱着亲人与朋友”，霍金先生永久固定在轮椅上，无法行走的他从没有忘记生活的美好说出了自己活下去的意义，最后他也终于说出了第五句话，“对了，我还有一颗感恩的心”，这也正是霍金先生灵魂上的健康，让自己灵魂深处四溢着彩虹！

黄庭坚，著名诗人书法家，虽身居高位，待奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上都亲自为母亲洗涤马桶，没有一天忘记儿子应尽的职责，《增广贤文》书中“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”，《诗经》也曾道有“投我以木桃，报之以琼瑶”，“涓滴之恩，当以涌泉相报”，这些古事长言未常不是古人对灵魂上的升华，懂得感恩，从而造就的心灵多么美丽，才触就如此善景。

感恩是灵魂上的健康，也正是灵魂深处的彩虹，在生活中我们也应将彩虹散发给周边的人，不忘曾经造就这番美景的人，我们要懂得感恩，感谢我们的帮助，感谢他们挥撒着彩虹前的雨露”！也更不忘这灵魂的彩虹，继续借美景向前冲。

越过陡峻高山，穿过刺密丛林，渡过湍急长流，在这人生的路上我们历经多少忐忑辛苦，我们也应感谢我们身边帮助我们的亲人与友人，让我们更勇敢走向前方。来将山川河流的浓臆美景永记在心，因为我们永提回报感恩之美；来报人生道路上的善事真情，因为我们不忘灵魂的彩虹！