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做一个灵魂高尚的人作文汇集20篇

导语:自己被自己感动,这是一种崇高的精神境界。下面网为您推荐灵魂与欲望零分作文,仅供参考!为此开学吧为你们带来了一些做一个灵魂高尚的人作文优秀作文,欢迎查阅,希望对大家有用。

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高尚的反义词

全文共 1323 字

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一、【反义词

卑鄙、庸俗、卑劣、俗气、下流、卑下、低下、低贱、卑末

二、【基本解释】

[释义]

(1) (形)道德水平高。全心全意为人民工作;他是个高尚的人。(作定语)

(2) (形)有意义的;不是低级趣味的。高尚的娱乐。(作定语)

[构成]并列式:高+尚

[同义]崇高

[反义]庸俗、卑鄙、卑劣、俗气

三、【英文翻译】

1.noble; lofty; respectable; nobility; nobleness; elevation; gentility; sublimate

四、【短语造句】

1. 出身高尚者行为也应高尚。

2. 他说得这么坦白、高尚。

3. 她有高尚的情趣与举止。

4. 这是一个高尚的职业。

5. 他是个高尚的政治家。

6. 他们都成了高尚的市民了吧,嗯?

7. 他出身高尚的家庭。

8. 心灵就会恢复到纯朴的高尚状态。

9. 他实为品格高尚能力超群的行政官。

10. 他直觉地知道蛇是美丽的,高尚的。

五、【详细解释】

◎ 高尚 gāoshàng

(1) [noble;lofty]∶道德品质高雅的人

南阳刘子骥,高尚士也。—— 晋· 陶渊明《桃花源记》

是多么高尚的人啊!他心里装着全体人民,唯独没有他自己。——《鞠躬尽瘁》

(2) [high]∶有意义、不庸俗

高尚的娱乐

(1).使保持高洁。《易·蛊》:“不事王侯,高尚其事。” 高亨 注:“下‘事’字,伪《孟子外书文説》篇引作‘志’,必有所据,当从之……意谓: 夷 齐 不为 周 臣,高尚其志,而得凶祸,饿死于 首阳山 。”《后汉书·党锢传·李膺》:“天下士大夫皆高尚其道,而污秽朝廷。” 清 俞樾 《群经平议·孟子二》“夫 章子 ,子父责善而不相遇也”:“ 匡章 盖 齐 之处士,亦是高尚其志者。”

(2).指高洁的节操。《晋书·隐逸传·陶潜》:“ 潜 少怀高尚,博学善属文,颖脱不羈,任真自得,为乡邻之所贵。” 宋 范仲淹 《赠方秀才楷》诗:“高尚继先君,嵓居与俗分。”

(3).指志行高洁的人;隐逸之士。《北史·李先传》:“﹝ 昭徽 ﹞寻师访道,不远千里。遇高尚则倾盖如旧,见庸识虽王公蔑如。” 清 钱谦益 《太祖实录辨证一》:“ 善长 挈家草莽,诣军门,俯伏于前,岂隐居高尚者耶?”

(4).崇尚,提倡。 汉 荀悦 《汉纪·成帝纪一》:“时五侯羣弟竞为奢侈……然皆通敏人事,好士养贤,倾财施与,以相高尚。”《宋书·五行志二》:“ 王愷 、 羊琇 之畴,盛致声色,穷珍极丽。至 元康 中,夸恣成俗,转相高尚, 石崇 之侈,遂兼 王 何 而儷人主矣。” 唐 玄奘 《大唐西域记·萨他泥湿伐罗国》:“家室富饶,竞为奢侈。深闲幻术,高尚异能。”

(5).崇高。与“卑鄙”相对而言。 元 胡用和 《粉蝶儿·题金陵景》套曲:“讲景物稀奇,凤城围遶,士民高尚。” 洪深 《少奶奶的扇子》第三幕:“这个女人,道德之高尚,品格之清洁,我们男人,是万万不能及的。”

(6).指有意义的、非低劣的。 瞿秋白 《文艺杂著续辑·“矛盾”的继续》:“高尚的娱乐总得有一些。” 郭沫若 《我的童年》第一篇二:“生意也并不是什么好高尚的营业,只是做了一个卖瘟猪肉的小食物的贩子罢了。”

卑微的反义词

聚集的反义词

难过的反义词

平庸的反义词

清高的反义词

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篇1:看灵魂高三作文

全文共 1440 字

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绚丽多姿的世界风情万种,无论是故土的青山绿水,还是异乡的危崖怒涛,不绝的风景牵动着不老的心情。每个或林莽草深鸟语花香的去处,都吸引着如织的游人驻足流连,惊异着眼前泼墨的山水,感叹着远方氤氲的流岚,自然之美,至此尽矣。

可是,风尘苦旅的游人们呀,不要以为美的天域之门惟可由健壮的双腿叩开,要知道柔软的心灵倘若插上了思想的翅膀,便可以载着你穿越时空的浓重雾霭,降临到一个更加奇崛壮丽的大陆。那里的大地上栖息着许多美丽的灵魂

是的,我爱看灵魂。

我不知道世界上会有哪片大陆能比纪伯伦更为辽阔。在他那里,碧绿的大海,蔚蓝的天空,浪花中的泪水,雨雾中的欢笑,都完整地倒映在艾勒穆斯塔法晶亮的瞳仁里。在他那里,理性的船上鼓满了热情的风帆,深沉的爱便是清凉的海风,推动着小船儿驶向美的彼岸。

我依旧疑惑着天地之间会有哪位神灵比斯宾诺莎更接近永恒。这位泛神论者拒绝信奉上帝,却比任何一位圣徒更加纯洁和高贵。权力,金钱,甚至那些人们所认为的能够带来永恒光荣的事业,在这样一位庄严的神祗面前显得如此的黯淡无光。他终生专注于镜片的打磨,却打磨出了自己人格的完美。

如果说智者们的灵魂发出的光芒犹如皎洁的月华,那么英雄们的灵魂,则是那普照人间的太阳,向着正义和自由放射着永恒的能量。

当被盗取的天火安全地被交奉在人类手中的那一刻,普罗米修斯便失去了做神的资格。但是神的高位,当真就那么光芒闪耀么!如果人间的统治者永远是黑暗和寒冷,那么天火的存在又有什么意义呢?面对宙斯的震怒,面对巨鹰日复一日啄食肝脏的痛楚,普罗米修斯微笑着,英勇而决绝。

但这位背叛了神的英雄终究不必孤独,因为还有一位背叛的人的英雄与他并肩。玻利瓦尔半生戎马倥偬,亲手解放了大半个拉美,却在胜利之后的矛盾中把自己放逐。他背叛的不是正义,更不是自由,相反他是为了正义和自由而背叛了自我,从此游荡在悲伤的精神旷野。

哦,请不要忘记,在这目光所及的智者和英雄们组成的密集群体之外,还有着零零散散的孤独的叛逆者,流浪在无边的荒原中。

那个时而手舞足蹈、时而驻足沉思的男子是尼采么?他面对着阳光,却投下深沉的阴影。他在日神的普照下获得了久违的宁静,旋即又在狄俄尼索斯的注视里沉醉在泛滥的狂热中。他如醉如痴的眼神里布满着鲜血淋漓的幻想,却又使阴沉的忧郁火热地燃烧——在这片精神的领域里,他依然钟情于孤独。

回过头罢,有个幽灵正在身后注视着你,目光冰冷而带着些微的轻蔑,让你有在瞬间石化的感觉。那是美杜莎么?不,那是波德莱尔,黑暗之子波德莱尔。他是个即使站在上帝面前,也有足够的资格微笑的叛逆者。衰老颓废的面容,以及眼睛里放射出的令人窒息的邪恶,让你感觉通体冰冷,完完全全地置身于地狱中的感觉。但是,你看到了么,在那深陷的眼眶里隐约折射的是什么呢?他的心毕竟还是充满着对阳光的渴望!善与恶从来没有界限,天堂和地狱永远相依相偎——你的顿悟不过是另一番轻蔑的对象罢了,波德莱尔依然专注于在天国的领域里,掘出一条通往地狱的道路来。或许,正好相反。

只可惜美景如许,而游人寥寥。

青灯黄卷所承载着的伟大灵魂曾在长达数十个世纪的时间里守护着人类的精神高原,却在如今这个每年发行数以亿计图书的时代,逐渐淹没在尘世的喧嚣里。但我相信慈悲的他们,终究不会抛弃暂时迷路的我们,毕竟还有着为数不多的群体延续着他们遗留下来的,人类的精神血脉。圣洁的灵魂之光终有一天会重新普照着我们伤痕累累的大地,埋头于俗务的人们也终究会再次昂起曾经高贵的头颅去迎接阳光,去聆听不朽。

迷路的人们,不妨去看看他们。

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篇2:讲道德有品行做追求高尚情操的党员发言稿

全文共 755 字

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一位哲人说过,世界上有两样东西最能震撼人们的心灵——内心里崇高的道德和头顶上灿烂的星空。怎样才能成为一个有道德的人呢?10月份即将来临了,下面21世纪教育网给大家整理了一篇2015小学10月国旗下的讲话稿,主题为:做一个有道德的人。

做一个有道德的人

道德是人们共同生活及其行为的准则和规范。想要成为一个有道德的人,就必须要遵守人们共同生活及其行为的准则和规范。我们作为一名小学生,要知道,良好的道德,体现在日常行为中。

在公共场所,一个有道德的人应该做到不乱扔果皮或其它垃圾,把垃圾准确地扔到垃圾筒内;在公共汽车上见到没位子坐的老年人、儿童、抱婴者或孕妇懂得主动让座,不会睁一只眼,闭一只眼,装作没看见。

在教室里,一个有道德的人不应该在教室里大声喧哗,影响其它人学习;不能将食品带入教室内,以免弄脏书本;在图书室借书期间,要保管好图书,不得乱画图书。

道德其实离我们很近,在学校,我们一样要讲文明、讲道德。我们不能在楼道里追跑打闹。在学校,我们还应该节约用水、用电。上操之前,应先把灯关掉。不说脏话,见了老师就向老师问好,这些都是在学校应该做的。在家里,要尊敬父母。在家中,要做一些力所能及的家务,这家人减轻一些负担。如果父母叫你拿杯水,拿个东西这种小事应尽自己全力去做。在家尊敬父母也是一种有道德的体现。

做一个有道德的人其实很简单,只要做每一件事都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,道德就会伴随在你的身边。道德就是诚实守信,不贪图不属于自己的东西。道德有时是不易察觉到的,多做一个动作,多说一句话,说不定你就已经有了道德。道德,是一种美德,是一种财富,更是一种智慧。道德还能让社会更加和谐,幸福,美满。道德是做人的基本素质,我们要捍卫道德,宣传道德,实践道德,所以,我们一定要做一个有道德的人,一个有道德的中国人。

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篇3:形容人品高尚的成语

全文共 809 字

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兰心蕙性——比喻人品高尚,举止文雅。

雅人深致——雅:高雅,高尚;致:情趣。人品高尚,情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。

渊清玉絜——如渊之清,如玉之洁。比喻人品高尚。

至诚高节——至:最。最忠诚,最高尚的节操。形容人品高尚。

冰壶玉尺——冰壶:即冰心玉壶;玉尺:玉制的尺。比喻人品高尚纯洁

正气凛然——正气:刚正之气。凛然:可敬畏的样子。形容正气威严不可侵犯。

高风亮节——高风:高尚的品格;亮节:坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。

德高望重——德:品德;望:声望。道德高尚,名望很大。

大公无私——指办事公正,没有私心。现多指从集体利益出发,毫无个人打算。

金玉其质——质:本质,品质。品质有如金玉,指人的品质高洁。

不磷不缁——磨不薄,染不黑。比喻坚贞高洁的品质,不因外界影响而有所改变。

璞玉浑金——比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

光明磊落——磊落:心地光明坦白。胸怀坦白,正大光明。

光明正大——原指明白不偏邪。现多指心怀坦白,言行正派。

襟怀坦白——襟怀:胸怀;坦白:正直无私。形容心地纯洁,光明正大。

胸怀坦荡——形容人心胸宽广,对事物的宽容和承受力

高风峻节——高风:纯洁清高的风格;峻节:坚定不移的节操。形容高尚坚贞的风骨节操。

一身正气——一身都是正气,比喻,人光明磊落,刚正不阿

忠厚老实——形容人品质好,厚道、实在

蕙心纨质——心灵如蕙草芬芳,品质似纨素洁白。比喻品行高洁。

自惭形秽——形秽:形态丑陋,引伸为缺点。因为自己不如别人而感到惭愧。

蕙心纨质——心灵如蕙草芬芳,品质似纨素洁白。比喻品行高洁。

大义凛然——大义:正义;凛然:严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。

德才兼备——德:品德;才:才能;备:具备。指同时兼有优秀的品德和才能。

众望所归——众望:众人的希望;归:归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。

年高德劭——劭:美好。年纪大,品德好。

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篇4:最纯粹的灵魂羁绊《你的名字》观后感

全文共 3462 字

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你的名字》将会毫无悬念成为今年的日影票房冠军。仅仅在首映前两周内的票房增长速度,已超过了过往十年所有的动画作品。包括宫崎骏的《起风了》《悬崖上的金鱼》和名侦探柯南、哆啦A梦剧场版等等。而到现在为止,总票房已达到100亿日元。这也意味着,这是第一部进入百亿票房冠军排名的非吉卜力动画。不仅仅在票房上取得惊人成绩,在影评界也带来了不小的轰动。《电影旬报》特意为此刊出了最新的动画特辑。连颇具学术范的《尤里卡》杂志也用整期的篇幅,讨论着这部话题十足的作品。

可以说,继宫崎骏的收官之作《起风了》三年以来,不曾有过一部作品像《你的名字》一样如此受人关注。如果无法摆脱宫崎骏影响的《追逐繁星的孩子》(2011)是一部失败的仿作。那么《你的名字》则是结合了新海诚自身作品元素的一次高度自我重构。不仅如此,曾易被人诟病的叙事无条理、人物造型力欠缺等问题,在本片中也全然不见,达到了新海诚作品前所未有的新高度。

一,身体的互换

《你的名字》虽然登场人物极少,主要不过男女主人公二人。但复杂而又精巧的结构,让本片显露出大片的气质。岐阜县系守町的高中生三叶(上白石萌音 声配),希望早日摆脱单调的生活,和作为长女不得不继承古老神社仪式的烦恼。“下辈子把我变成东京的帅哥”三叶朝着远方呼喊。就在彗星即将造访地球前的某天早上,三叶竟然美梦成真/一语成谶,在梦中和东京的高中生泷(神木隆之介 声配)相互交换了各自的身体。三叶进入了泷的身体并穿越到了东京,而泷则换成了三叶的身体来到了系守町。但周围的人们却并没有察觉到任何异样。身体互换后带来的各种各样的尴尬和窘态,通过周围人的诧异反应得到了侧面烘托。就好像,三叶进入泷的身体之后,因为突然增加的女子力而获得了泷一直暗恋着的前辈(长泽雅美 声配)的好感。并帮助泷带来了人生的第一次约会。互换之后第二天,两人又会重新回到各自正常生活。而事后,两人才羞愧得意识到对方用自己得身体做过得种种荒唐之事,不禁更加滑稽可爱。正是在这样一种互换和对比的交替运动之下,新海诚将前半部分的喜剧性和荒诞感铺陈得可谓极好。

从叙事结构来说,本片分别由三叶和泷的两条平行线同时进行。但两条线之间看似平等,但是无论是视点的分配,还是画面所占比重,都显示出主线和辅线的区别来。在未互换身体之前,三叶的日常和校园生活被着重描写,以突出她对东京都市生活的憧憬。而三叶进入泷的身体,也比泷进入三叶的身体之后,所发生的种种生活插曲更加让人印象深刻。可以说,三叶的视角主导着本片的前半部分的节奏。这也许是出于拥有女子力的泷的人物设定更充满戏剧性的原因。但更重要的是为后半部分,以泷的主视角的反转做对比。与此同时,也不再只是空间的互换,并导入了时间的维度。

二,万物都是结

无论是剧中男女主角,还是作为观众的我们,都以为两人的身体互换只不过发生在不同空间,也就是东京和崎玉县之间。直到当三叶穿着浴衣看到彗星陨落的同时,画面切换到泷再也联系不到三叶的场景(作为超越空间的时间小道具——手机的失联暗示着两人已不在同一时间维度当中。将手机的时间纬度问题无限放大的则是处女作《星之声》(2002))以此为分界点,两人身体的互换开始停止,泷走向了寻找三叶的旅途,这意味着两条平行线终于开始走向交汇。

泷凭借记忆,找到了梦中所见的系守町的诹访湖。但令人难以相信的是,早在三年以前,因为彗星陨落这里已化为废墟一片。但泷仍不顾同伴反对,第二天独自走进了神社的洞穴,喝下了曾经三叶在仪式时喝过的口噛み酒(一种将米、谷物等放入口中咀嚼,然后吐出发酵的古老造酒方式)。喝的互换动作也发生在,此前奶奶(扮演着预言家的身份,也是唯一识破三叶身体被互换的人)带着三叶姐妹去森山拜祭神灵时,用喝水的列子说明了結び(结)的意义。“绳结的连接是结,人和人的关系是结,时间的流逝也是结,都是同一个词,都是神的力量”。世间万物都是结,都在流转不息中相接相连。也就是在这里,泷在准备起身时不小心滑倒,新海诚用一个长长的慢镜头完整展现了泷悬空时眼前看到的景象。陨落的彗星、传输中的脑神经、散落的绳结、甚至三叶母亲分娩后剪断的脐带。这些同样作为“结”的红色线条,在空中飞舞,扭转缠绕,时而回到原样尔后又重新相连(动漫作为线条的艺术美可以说在这一瞬间达到了极致)。泷因为喝下了口噛み酒,获得神灵的力量再次重新穿越,与三叶达成了身体互换。虽然泷来到三叶所在的系守町,他们已经处在了同一个空间之下,但他们却仍隔着三年的光阴。站在圆形的诹访湖来回奔跑,寻找对方的泷和三叶,却只能隐约感知到对方的存在。而就在太阳即将西落的瞬间,他们终于见到了彼此。“昼夜之间的黄昏时候,世界的轮廓变得模糊,人有可能遭遇幽灵”,万叶集课上老师说的话早已为这一瞬间作出了铺垫。穿越三年的时空的梦中情人终于相见,但却短暂到只有一瞬。黄昏过后,三叶突然从眼前消失,只剩下泷一个人呆站在原地。

男女之间的情感的小主题,无媒介的直接与世界危机,即彗星陨落城镇毁灭的大主题相连,是作为类型片世界系的主要特征。但和以往新海诚世界系作品不同之处在于,本片侧重于男女之间情感,结尾也归结到了个体的命运。就好像,无数次的擦肩而过以后,泷终于在东京遇见了三叶。而作为他们相遇场所的楼梯,所带来的纵深和现实感,与此前诹访湖的圆环平面下时空的暧昧感形成鲜明对比。似乎提醒着我们,这不再是穿越时空的相遇,而是一次实实在在发生在当下的重逢。

三,作为风景的脸部

动画不同于电影,只需要将摄影机放在被拍摄体前面就可以即刻成像。动画作品里每一笔一画都需要创作者自己从头开始亲手创作。所以一般动画的创作时间成本要远高于电影。时间成本上的消耗,往往通过人物造型所产生的周边产品进行二次利润收回。(试想,龙猫的人物造型给吉卜力带来多么长远的利益!)所以在人物造型被重视的潮流之下,新海诚作为擅长风景的创作者可以说算是少数而又异数。而新海诚的反其道而行之,恰恰以一种非常写实、细致、唯美的画风征服了许多观众。《秒速五厘米》(2007)里散落的樱花雨、沉沉静静被白雪覆盖的城市。《言叶之庭》(2013)中雨水打在池面树叶上的清新感、雨过晴天后浮动的白云等等都是最好不过的壁纸。

但是另一方面,新海诚笔下的人物却常被指出让人感觉缺乏运动感和生命力,有时候甚至只是寥寥几笔如同符号般突兀。确实,纵观新海城过往的所有作品,关于人物脸部的描写(早期作品当中)几乎没有。这也许是为了回避自己所不擅长的,但其实对动画而言,如何表现人物的脸部其实并非易事。像德莱叶《圣女贞德蒙难记》(1928)一般,仅用圣女贞德的特写来表现所有的电影,动画中根本无法实现。因为无论多么灵巧的手,也无法勾勒出人类面部表情那丰富的变化。取而代之的是,新海诚将人物放置在大量的中远景的风景镜头当中。但新海诚的风景却不单是,人物所处的环境背景,或者反应季节变化时间推移的符号。而也连动到了人物的内心世界,产生了情动,直接作用到了叙事的层面上。比如,《秒速五厘米》第一部分当中,男女主人公在列车关门分离时,用鸟从树枝上飞走—白雪中的空椅—闪烁的红绿灯等几个空镜头转场,来表现离别时的惆怅感。

但如果说,新海诚完全依赖于风景变化表达人物情感,而无视人物表情也绝非事实。恰恰在《你的名字》中,以一种解构的方式使人物和风景之间达到了完美融合。三叶在目睹彗星陨落的场景,摄影机首先从背后以低角180度旋转到前方,然后切换到三叶身体、并逐渐接近脸部、最后成为瞳孔的大特写。我们通过三叶的瞳孔看到倒映其中的风景,即两颗闪亮的彗星划破夜空,相继陨落与分离。直到瞳孔和瞳孔里的风景渐渐的铺满整个画面。从始至终,三叶的表情和身体并没有任何变化,但摄影机的运动,以及瞳孔中风景的流逝,用以静制动的方式,表现了三叶目睹世界末日般时的震撼。与此同时,以往作品中的人物和风景的二元对立也完全被消解了。在瞳孔的大特写之下,我们已分不清这到底是脸部还是风景。风景成为了脸部的同时,脸部也成为了风景的一部分。我们看到是一个作为风景和人物的整体。这是一般电影难以实现,动画所独有的,也是以往的新海诚作品中所不曾有过的表现方式。

本片能在短短两年之内完成,很大程度上归于后新海诚背后的强大制作团队。包括参与过宫崎骏、今敏作品制作的安藤雅司。擅长人物设计的田中将贺,以及东宝制片厂的设计人员等等。正是在如此合力的作用之下,叙事结构和人物的风景化处理上才得到了过往作品中不曾有过的创新。宫崎骏吉卜力之后,我们仿佛看到了另一个“新”的梦幻世界的到来。

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篇5:高中作文800字:深入灵魂的热爱

全文共 756 字

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梅花,几千年的书香缭绕得骨清魂香,几千年的诗心陶冶得如此美丽。对梅花深入灵魂热爱,让的感悟如此深刻,在不同国度的友人间热情传播梅之精神。

纵观所有,好像没有对哪个动物、植物会如此上心,以达到热爱的程度。

似热未热的初夏,大学毕业来京面试的时候,第一站落脚在高楼耸立的建外soho楼宇中,遥望着不远处的大裤衩,心里默念,我要在这里开启人生中的第一份工作了。

在那个公交还是两毛钱车票的时候,每当双休的周末与同学相聚的时候,总是约在大北窑西的公交站,望着来来往往进出城的人们,这里既有穿着简单身上沾满泥 土的打工大叔,也有努力打扮入流但并不时尚的打工妹,还有穿着朴素精神矍铄的北京大爷大妈们。在那个还不能去黄太吉喝豆腐脑思考人生的时候,总是喜欢坐在 这个路边观察人流,顺便思考人生。

当京城退下白天燥热的外衣时,不加班的傍晚,喜欢散步在通惠河边看夕阳西下,那是想家的时候。

国贸CBD一个看似繁华的地段,有多少外面人的向往和多少里面人的要逃离。大北窑,一个看似很土的名字,听到的一瞬间就记住,也喜欢了。

在百度上,对大北窑的解释是出东便门,东北方向离城3里,地势广阔,土质细腻,向来烧得好砖。多年以来,砖窑密集。其中最大的是在北边的一座大窑,烟囱高耸,远远就能看到。所以远近居民到此都以大窑为标记物。

遍地窑坑,故名大北窑!

聚集在大北窑范围内的企业特别多,虽然只是少量的楼宇,但谁能知道每个通宵不灭灯的格子屋里孕育了多少上市的公司,也积攒了多少为了上市而拼搏的梦想 者。如今的互联网er有多烦躁复杂,还是回头看看大北窑吧。喜小宝婚宴预订网的初创团队就是在这里熬过了多少个不眠之夜。

谁说,爱上一座城市,只是因为一个人。爱上一个地方,也只是因为一个美好的氛围。刻骨铭心之爱,也许只是一个简单的依赖。

[高中作文800字:深入灵魂的热爱

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篇6:高尚的近义词

全文共 551 字

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一、【反义词】

高明,尊贵,高雅,高超,崇高,上流,高贵

二、【基本解释】

[拼音] [gāo shàng]

①道德水平高。②有意义的,不是低级趣味的。

三、【英文翻译】

noble ; lofty ; respectable ; nobility ; loftiness

四、【短语造句】

1、这是多么高尚的精神!

2、好教师应该把高尚理想灌输给孩子们。

3、全国人民都赞扬他高尚的品德。

4、那一开始,便暗示着一种高尚及公平的观点,一种哲学家的特性,但不一定是公民所具备。

5、美德是高尚的,但美德需要付出和给予。

6、善举绝不应该用金钱衡量。当人们做好事仅仅是为了钱,我们还能够指望志愿者做好事时仍保持着高尚的意图么?

7、在我成长的过程中,我们被教育道,在南方重建时期,北方军队是如何卑劣的对待我们,而南方虽然败了,但是却很高尚。

8、这是一个十分高尚的职业。

10、你甚至可以沐浴在一丝高尚的荣耀里。

五、【详细解释】

1. [noble;lofty]:道德品质高雅的人南阳刘子骥,高尚士也。-- 晋. 陶渊明《桃花源记》是多么高尚的人啊!他心里装着全体人民,唯独没有他自己。--《鞠躬尽瘁》

2. [high]:有意义、不庸俗高尚的娱乐

1.高尚的近义词和反义词

2.深远的近义词

3.刻不容缓的近义词

4.诚实的近义词

5.谦虚的近义词

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篇7:讲道德有品行做追求高尚情操的党员发言稿

全文共 1504 字

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道德品行的具体内涵 下面我以"两学一做",以共产党员要"讲道德有品行"为主题来谈一下自己的认识,做合格党员,要坚持明大德、守公德才能永保党的先进性和纯洁性,接着从三个方面重点阐释了"讲道德有品行"的具体内涵。

第一,"讲道德有品行"要求我们做人要实,光明磊落,要忠诚老实,品行一致,做老实人,说老实话,干老实事。做老实人就是要忠诚面对党、面对人民、面对同志;说老实话就是对自己的成绩不夸大,对自己的缺点不缩小,对自己的错误不欺瞒,做到言行一致,表里如一;干老实事就是要求每个党员都要对党和人民高度负责,以大局为重,要真诚对待自己的岗位,服从安排,在关心自己学习发展的同时还要关心周围的同志。

第二,"讲道德有品行"要从小事上做起,从细节上加分。冯书记讲到"态度决定一切,细节决定成败",每位同学都要自觉践行社会主义核心价值观,自觉修德、立德,守住做人、做事、交友的底线。

第三,"讲道德有品行"关键在于能否正确处理好"公私"二字,如果"私"字当头,则不能成为一名合格的党员。作为党员要树立良好的服务意识和奉献精神,树立公与私,权与法的意识。

党员同志们一定要继续加强学习,努力使自己成为一名"四讲四有"的合格党员。

讲道德有品行做合格党员发言稿:抓好集中性教育 开展"两学一做"学习教育,把党内教育从"关键少数"向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸,是协调推进"四个全面"战略布局的重要举措,充分体现了党中央持续抓党的思想政治建设的坚定决心,体现了环环相扣、步步深入推进全面从严治党的政治定力。我们要按照中央的部署要求,认真抓好中心组学习研讨,示范带动和深入推进全区"两学一做"学习教育,确保取得实实在在的成效。

历史是最好的教科书、清醒剂和营养剂。我区红色文化资源丰富,革命遗址众多,为开展党史教育提供了很好的素材。我们要把学习党史与学习党章党规结合起来,深入了解党章党规的历史变迁,增进对党章党规有关条文的认识和把握。要把学习党史与学习习近平总书记系列重要讲话结合起来,深刻领悟系列讲话彰显的坚定信仰追求、历史担当精神、真挚为民情怀、务实思想作风,深入学习把握系列讲话蕴含着的科学历史观和方法论,为工作提供科学指导。要把学习党史与做合格党员结合起来,学习革命先辈崇高的革命精神,真正懂得共产党员应当是什么样子、合格共产党员应该怎么做。

"讲政治、有信念"是合格党员的首要标准。只有坚定正确的政治方向,树立崇高的理想信念,党员干部才能在大是大非面前旗帜鲜明,在风浪考验面前无所畏惧,在各种诱惑面前立场坚定。做到"讲政治、有信念",核心是增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,关键是坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信不动摇,这要求党员干部不断强化理论武装,汲取马克思主义的真理力量,解决好世界观、人生观、价值观这个"总开关"问题。做到"讲道德、有品行",是衡量共产党员是否合格的一个重要标准,关键是要自觉践行社会主义核心价值观,常修为政之德,强化日常道德修养,善于落细落小,勇于改造自我,自觉接受监督,真正做到为民、务实、清廉,以共产党员的道德力量来推进社会整体道德水平的提高。

"两学一做"学习教育在全体党员中开展,领导干部作为"关键少数",发挥关键作用。全区各级领导机关、领导干部要以上率下,走在前列,当好"学"的先锋和"做"的表率。自治区党委常委同志更要以身作则、立好标杆,通过层层示范带动,扎实引领学习教育健康有序开展,在全区形成上行下效、整体联动的良好效应。要把深入开展"两学一做"和抓好本职工作有机结合起来,两手抓、两促进,履职尽责、主动作为,以工作实绩来检验"两学一做"的成效。

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篇8:灵魂在高处

全文共 1065 字

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试回首那一瞬即逝的千年历史,品味苏东坡“一蓑烟雨任平生”的豁达;回望辛幼安“恨古人不见吾狂耳”的豪迈,或与白乐天在颠沛流离的仕途中在一曲琵琶声里泪湿青杉,或与落的诗篇,更是一位位文人纯粹的高贵的永恒的不亢不卑的呐喊着的灵魂

鲁迅说:“我不能选择如何生、如何死,但我可以选择如何爱、如何活。”东晋著名诗人陶渊明出生在官宦之家,凭自前,然而却对官场的黑暗腐朽厌恶至深。他深谙想要求着万钟厚禄就要在别人面前阿谀奉承奴颜婢膝。一身的浩然正气驱使兴理荒秽,带月荷锄归”的田园生活,不关尘世风与月。于是东晋时期的官员一个接一个乱哄哄“你方唱罢我登场”,却再也没有陶渊明清朗大气的身影。

这是陶渊明的灵魂。一个不屑于与世俗同流合污的清正的魂在污秽不堪的时代里灼灼其华,俯视着那些贪名逐利的小人的卑劣行径。

“我是人间惆怅客,知君何事泪纵横。”作为康熙身边的亲侍,纳兰性德自少年来就过着锦衣玉食的贵族生活。他善诗文,善骑射,笔墨丹青,琴棋诗画,才华横溢。他有着大多人所羡艳的荣宠富贵,但这远远不是他所想要的。他并不满足于近侍此类小小官职,而是渴望能够被重用,在朝廷上占据一席之地,昭名天下,像个真正的男人。可惜纳兰一族的庞大势力注定了康熙不会附予他太大的权利,于是这个不羁的灵魂便成为权贵争斗的牺牲品。这个灵魂说他是人间惆怅客,他无法容十一岁就因疾而终。

这是纳兰性德的灵魂,一个追求上进的心系家国的伟大灵魂,也是一个令人悲叹和惋惜落泪的灵魂。他湮灭在青春最美好的年华,只留下那永昼不灭的灵魂。

海明威说:“一个人可以被毁灭,但不能被打败。”请保持(韩琛茜)“忍把浮名,换了浅吟低唱。”柳永是个词人,却没有王安石的官阶,他扎根于市井阶层,不是在权力巅峰俯视众生,而是在众生之中用他佃腻的笔描绘众生。“才子词人,自官位的诱惑,离了那官场,白衣飘扬,他的不屈和倔强让他高

你磨练成如同四十几岁的样子,白发竟因日夜疲惫爬满了头,造就了文化的传承。

寒冷的冬天,北方的一角,地下室是这寒冷中温暖的宫殿,头看,他就在你的头顶,微笑着读完你写的每句话。

好灰溜溜地走出了医院。医生与首相,后者拥有绝对高的地位,生的上学安全,每天提前半小时来到学校门口,放好指示牌,李易安漂泊在双溪载满愁怨的扁舟上。这不仅仅是百千年前遗

人家的孩子;无力照顾病重的母亲却能始终坚守自己的岗位。身的才华和家庭的地位不久便在光明仕途上一帆风顺大步向(张启航)高尚是高尚者的墓志铭,卑鄙者的通行证

救济粮。在他眼中,这救济粮像是国人施予流浪狗的剩饭剩菜,处。

品质高尚的人再卑微,灵魂也屹立于万丈高山。

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篇9:以品德高尚话题

全文共 558 字

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雷锋,我想大家都知道,他是我们中华人民共和国,值得骄傲的人之一。也是我们小学生值得学习的人。雷锋值得我们学习的地方有许多许多。

比如说有一次,雷锋因腹疼到团部卫生连开了些药回来,见本溪路小学的大楼正施工,便推起一辆小车帮着运砖。当市二建公司敲锣打鼓送来感谢信时,部队领导才知道了这件好事。雷锋是孤儿又是单身汉,在工厂有工资,入伍时有200元的积蓄。后来,他把100元钱捐献给公社,辽阳地区遭受水灾时,他又将100元寄给了辽阳市委。雷锋入伍当年每月有6元钱的津贴,全用于做好事。自己的袜子补了又补,平时也舍不得喝一瓶汽水。

还有一次雷锋外出在沈阳站换车的时候,刚刚出检票口,发现一大群人围着,不知道在干什么,原来是一位背着小孩的中年妇女的车票找不到了。这位中年妇女,是从山东到吉林去找丈夫的。结果不小心把车票给弄丢了。雷锋得知后掏出自己仅有的一点津贴买了一张去吉林的车票。塞到大嫂的手里。大嫂感动万分含着眼泪说:“大兄弟,你叫什么名字?家住在哪?”雷锋却回答道:“我叫解放军,就住在中国。”所以才会传下雷锋做好事不留名。

雷锋经常出去做报告。他走到哪里就把好事做到哪里,人们流传着这样一句话:“雷锋出差一千里,好事做了一火车。

雷锋是我们全国人名都应该学习的好榜样。是我们全国人民的骄傲!他是多么高尚呀!我们都应该向雷锋学习!

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篇10:2024年关于道德的作文:高尚的道德就是最大的财富

全文共 951 字

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高尚道德就是最大的财富

什么是财富,仁者见仁智者见智,但无外乎有如下观点,财富就是金钱,财富就是知识,财富就是阅历………严格来说这些观点没有问题,但认为高尚的职业道德也是宝贵的财富。

比如这个船主和漆工的故事,船主交代给漆工的任务是刷漆,所以漆工只要能认真完成刷漆任务即可,但职业道德告诉这个漆工,这个洞可能会让这艘船沉没,所以道德的力量让他但这个漆工却在刷完漆之后补上这个漏洞。而正是这个不经意举动使漆工不仅赢得了船主大量的额外奖励,而且还赢得了大家的尊重。

德国哲学家康德这样一句话:“世界上惟有两样东西让我们深深感动,一是我们头顶灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德。”灿烂的星空就是我们的理想,而实现理想的途径就是要具备崇高的道德。

西汉名相张良在椎击亲王未遂几近穷途末路之时,不厌其烦为一老人穿鞋,而正是陷入绝境的张良依然保持的这份恭敬,让他最终获得绝世才学,成为一个运筹帷幄之中,决胜千里之外的一代名相。而在张良的成功其实就是道德力量的再现。而当今社会,因何18路人会面对受伤的2岁小依依而见死不救生,因何号称世界一流的动车故障频出,因何会有那么多曾经风光无限的贪官落马,根本原因在于道德缺失。因为道德缺失,所以缺少了同情心,因为道德缺失,所以忘却了自己的职责和使命,因为道德缺失,所以忘却了为人民服务的宗旨。正所谓道之不存,德将焉附?

吴斌,一个最普通的客车司机,驾驶客车行驶在高速公路途中,意外遭受金属片袭击,在生命垂危的情况下,吴斌用尽最后力气,换挡、停车、拉手刹、打开双闪灯,拯救全车乘客,而这一系列动作完成之后,吴斌倒下了。吴玉兰,一个普通的老师,面对无耻的劫匪,虽头破血流依然,保护659张考生准考证。从这些人身,我似乎看到道德的力量在中华这块大地上茁壮生长。

吴斌走了,但省委书记为他留下了眼泪,数万群众自愿去为护送他的灵车,整个中国为吴斌而感动,中国最美的司机的称号将是我们这个民族最大的财富。吴玉兰老师受伤了,但她面对凶残劫匪依然想着自己的职责和使命,她的行为让我们明白什么是真正的职业道德。

高尚的道德就是最大的财富,我们这个社会需要高尚的道德去支撑,建设民主、文明、和谐的未来中国需要高尚的道德,让我们一起呼唤,期待高尚的道德能占据每一个的心灵,高尚的道德能够在中华大地上茁壮成长。

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篇11:灵魂在高处

全文共 909 字

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你的灵魂在何处?内心深处是否有这样一个声音对你发出质问呢?

太多的繁华,太多的物质追究,牵引着那愚昧的肉体,有时不禁感叹一句:“何必呢!”而灵魂,似乎太过顽皮,早已跑的无影无踪,又似乎太过安静,隐居在那高处。

或许,远离世俗才是它的寄托......

灵魂在高处,简简单单的一个方位名词,却给你不尽的幻想,不尽的希望,不尽的追求,因为你正在仰望着它,而最纯真的微笑也在你的脸上开始蔓延。或许所追求的那抹清净,是对灵魂最好寄存。然而,“思无邪”的追求是否是一个极高的精神世界,是否蕴含着一个最纯洁的灵魂呢?面对着世俗中的尔虞我诈,地位,金钱牵引起来的人际关系,又不禁让人自嘲,这样的世界中的灵魂会在高处吗?

思绪不禁飘飞至那个古老的都城,瞻仰到的是那一个个冲出樊篱,闲暇归隐的高尚灵魂。王维“空山新雨后,天气晚来秋”的超然,陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的淡薄,点点滴滴,纷飞世界。行走于高速发展的现代社会中,感觉灵魂忽然变的渺小,那么高处的灵魂又将怎样追求,怎样获取呢?或许,放慢脚步是你最好的选择,学会奉献是你最微薄的努力。人人点燃一盏灯,那么世界将会通明,灵魂将拥有前所未有的高度和意义。因为那是最超然的精神世界。

高处的灵魂是精神世界的皈依,那么低处的生活呢?

或许现实正在将它演绎,赢,则是勤奋的态度,踏实的作风,拼搏的精神;输,那就懒惰的生活,贪污的人生,一切归于地狱式的花花世界。一场最华丽的赌注,或许就是最好的诠释。低处的生活,一个不容你喘息的巨大空间,一个让信息代替思考的加速社会,只有永远的竞争向上,没有所谓的宁静悠闲。因为一分钟的浪费,将失去原本充盈着一丝光亮的人生,而十年的弥补,未必能赶上那快节奏的脚步。那么在低处中追求高处,是否需要更多的付出呢?

灵魂在高处,生活在低处,那么就放它们自由吧,或许灵魂的沉沦,能使这辆生活列车更稳健快速的前进,或许生活的飘飞,能融化灵魂这座原本冰冻的大山。或许相辅相成,就是两者的最好合作吧。

行走于建设中,跟着心走,它会引领你追求那高处灵魂,奋斗于那低处的生活。

生活在低处,必须勤奋,必须踏实,必须拼搏。而灵魂在高处,可以仰望,可以幻想,可以追逐。 或许这就是灵魂的归属地。

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篇12:北京市高考作文真题赏析:深入灵魂的热爱

全文共 802 字

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深入灵魂热爱是怎样的?大概是深入骨髓,时刻挂牵,一丝波澜便可牵扯情绪。能让一个人深入灵魂的爱是什么?祖国,大自然,或者只是自己对某一个人,对自己的父母,对那个远在千里的家?又或者只是你的一个兴趣爱好,读书,下棋,听歌?其实不管怎样,一个人能找到自己终身热爱的事业或兴趣抑或只是一个情绪寄托,都是足够幸运的。

我的一个朋友,关于她所深入灵魂热爱的,是她一个偶像,一个长相帅气,才华横溢,舞蹈歌喉都过人而无不及的一名艺人。开始时我对她的定义只是停留在浅显的表面,即一个“追星”族,甚至难以想通一个距离自己遥远的人有什么值得追捧,但她就是热爱,不许别人说他的不好,否则会生气。凭借我对她的了解,她不该是脑残粉那一类,尽管我曾经默默地给她定义过,那也只是一种玩笑般的调侃,而后她给我推荐了那个艺人的一首歌,翻唱周华健的那首《一起吃苦的幸福》,她跟我说那些艺人曾经一起奋斗过的日子,说起他们的艰辛与成就,慢慢的似乎就理解她了。其实很多时候,音乐更能说明得了一切,就是她讲述的关于他们的经历配上他们的音乐,渐渐让我感受到他们在奋斗历程中所散发的魅力与朝气。而朋友对偶像的这种热爱也在冥冥中给予了自己某种力量,在这之后的成长过程中跟着偶像学会坚毅不屈的品格,这种热爱是深入灵魂,洗礼过灵魂的。

我常想,一个人之所以会有热爱的东西,与自己内心需要的寄托是有绝对的关系的,不管是哪一种寄托,那些热爱的东西总能给予迷茫疲惫的我们希望和方向,每个人内心都需要这样一种深入灵魂热爱的东西的,那也可以说是自己一个单独空间,为自己欣赏喜欢的世界,提起它内心是激动澎湃的,觉得不管生活怎样不堪,那一方宁静的领域,有自己爱着的东西,便是幸福满足的。

我们是需要这种热爱的,它让我们有理由一如既往的相信,世界的美好,与我们自己本身的美好。愿你能早日寻到自己的所爱,愿你能坚持自己现在热爱的,愿我们的每一份深入灵魂的热爱,都给予我们生命的洗礼。

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篇13:灵魂的温度作文900字

全文共 892 字

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基督教徒认为,人是由肉体和灵魂两部分构成的,死亡其实是灵魂离开了肉体升向天国。其实,基督教徒所说的灵魂就是一个人的思想与记忆,包括他的性情、心理、价值观与世界观。胡适在一次与友人的辩论中说:“没有了思想,什么是我?”人无时无刻不在思考,思想是人作为一个个体最本质也最珍贵的东西。

然而,人性的冷暖反应了灵魂的温度,当下有些人却已失去了火热的人性,徒留一个冰冷的灵魂。放眼当代,我们不难发现,互联网传播的不再是人与人亲切友善的问候而是铺天盖地的“键盘侠”,老人摔倒后得到的不是关切的问候而是“碰瓷”的冷嘲热讽,更遑论对明星的肆意抹黑、对国格的嗤之以鼻、对他人的恶意揣测……历史回眸,我们悲哀地发现这个时代冰冷的灵魂随处可见,失去价值观和同情心而罔顾后果,他们成了掠过这个时代的冷漠而绝望的风。

究竟为何灵魂丧失了本有的温度?原因可能在于当代人社会性的渐渐缺失。我们这一代人,习惯了互联网的高速发展推动的数字时代,也习惯了广泛的信息来源与虚拟的社会交往,面对冰冷的手机屏幕久了,渐渐每个人都仿佛将灵魂装进了手机似的,忽略了本来十分重要的社会人文精神。苹果公司总裁库克在谈及人工智能时表示,他更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。失去了灵魂温度的人正如“像计算机一样思考”的人,是社会迈入缺乏互相关爱导致的恶性循环中。

若整个社会都在渐渐变冷,还有哪个人能坚守自己的本心,守住温暖热烈的灵魂?只有一个方法能治愈,那就是提倡人性关怀,用一个灵魂去温暖另一个。如果没有阳光雨露带来的生机,地球就无法成为繁荣兴盛的乐土,相类似的,如果没有人性的关怀带来的温暖性灵,社会就无法趋于我们一直苦苦追求的和谐友善。我们知道,蓬生麻中,不扶而直;我们知道,人性本善,性近习远,我们更加知道,关怀带来的春风会吹化心底结下的坚冰,真诚付出的微笑会收获脉脉流淌的情谊。

人工智能无法拥有人类的感情,无法得到灵魂的温度,因此它不能被称作为人,而人类正因有思想、有温度才能诗意的栖居在这片大陆上。请用温热的灵魂去关爱与帮助那些失去温度的灵魂吧,社会的和谐友善将最终被我们千万个紧紧相连的灵魂共同织就。c

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篇14:灵魂的教师——母亲

全文共 714 字

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人们都说教师是人类灵魂的工程师!是教师培育着祖国的花朵快乐成长!但是,也有人说母亲是孩子的第一个教师!正是这样,如果没有父母的艰辛,怎么会有孩子现在的幸福!父母对孩子的教育是何等的用心良苦啊!

我的母亲是一位长得非常美丽,非常爱干净的农村妇女,在家,无论是哪里,只要被她看见一点儿灰尘,总要全部打扫干净,擦干净!她这种爱干净的习惯使我家的屋子变得雪亮雪亮的,真是“表里如一”呀!有时客人到我家非常奇怪,怎么…还必须我爸解释一番才行呢!

可是有一次,却让我非常吃惊!让我“看清”了妈妈的另“一面”。

那一次,我和妈妈去逛街,我手里一边吃着零食,一边走着,吃完后,我看见垃圾桶还在前面,懒得走过去扔,就在旁边有一条小沟,我便扔了进去,妈妈看见了,拉住我,用训斥的语气对我说:“你怎么可以这样乱扔东西呀!前面不是有垃圾桶吗?现在是要搞环保的!你……”我听了非常生气,理直气壮地说:“垃圾桶那么远,麻烦死了,反正这里也有这么多垃圾,多一点又怎样?”妈妈见我这样,什么话也没有说,只是挽起袖子,蹲下来把手伸进臭水沟里将垃圾捞起……我看见了,目瞪口呆,妈妈,这是我的妈妈吗?她这么爱干净,怎么会……妈妈不单单将我所扔的垃圾捞起,还将别人扔的一一捞起!这时,有的过路人,用蔑视的眼光看了妈妈便走了,而妈妈一点也不在乎,她转过来用那双深情的眼睛望了我一眼,将我惊醒!对!是那一眼将我从无知中拉了出来!我毫不犹豫地蹲下,与妈妈一起将垃圾捡了往垃圾桶走去……

这就是我的母亲,她爱干净,在我心中,她的心灵更干净,更美!是我的母亲教育了我,使我懂得许多道理!在我心中留下了一连串的脚印,教我慢慢走向美好的未来!

啊!我爱我的母亲。

[灵魂的教师母亲_700字作文

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篇15:灵魂的搏斗作文600字

全文共 714 字

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美丽的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。“每个人都有属于自己的独一无二的灵魂,这些灵魂是不可泯灭的,而灵魂在每个人的心中无时无刻的搏斗,有时,偏向了一方,而有时又偏向了另一方……

我是一个普普通通与其它人一样拥有灵魂的人,我也与其它人一样看守没有节度的坏毛病。因此父母不知说过我多少次,而在父母不在的时候,手机便是我消遣的第一大玩物。

有一次,父母有些事,便出门去了,怕我害怕,所以他们给我留下了一部手机,他们前脚刚出门,我后脚就偷偷的拿起手机玩了起来。当时顾不得多想,看着手机花花绿绿的世界,不久我就深陷其中,无法自拔,早把英语二课的作业忘得九霄云外了,10分、20分、30分……眼看时间一分一秒过去了,我竟然毫不察觉,继续津津有味的看起来,突然妈妈发了一条信息:干什么呢?我一看,慌了神!再抬头看看表,我已经看了40分钟了,而英语却是一动未动,我的眉头立刻皱了起来,心急如焚,迟疑的打开妈妈的消息,慢慢的回了一句“我在写作业!”然后立刻关闭手机,展开了灵魂的搏击,一只天使灵魂义正言辞的说道:“别看手机了,赶快写你的作业吧!”恶魔灵魂也顶了回去:“看一次还不行吗?好不容易父母不在,还不能玩吗?”我越想越乱,既想玩手机,可又还有英语作业,心中不免犹豫不决,我坐在沙发上,沉思许久,心中的欲望越来越浓,恨不得马上拿出手机痛痛快快的玩一玩,可刚刚抬手,转念一想,杜佳欣啊,杜佳欣!你不能沉迷于手机,你要完成自己的事情才能放松自己!我深深的呼了一口气,把手机坚定的放下来,奋笔疾书起来,不一会儿,我看着自己作业,开心的笑了。

灵魂的博斗是每个人都要经历的事,当战胜自己,你也会变得强大起来,自我空中,自我反思,自我克制,你才能拥有成功!

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篇16:于灵魂深处永恒的风景作文700字

全文共 698 字

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时间的沙漏抖荡着岁月,一点点地削减,却减不掉我对你的无尽思念。

记得刚步入高一的那一年,我选择了一所离家较远的高中,当我踏入这所异常陌生的学校时,我的内心充斥着孤独。所有的憧憬仿佛都在一刹那间被冰封了,像一只鹰,沮丧地凝望着那阴霾的天空,想要展翅,却挣脱不了羽翼的冰棱。在陌生的眼光中,我默默坐到一隅。一天、两天……一个月、两个月……我总是一个人吃饭,一个人看书。我逐渐习惯一个人,我想我可以独立,可以不必依靠别人。

清风温和,水波温柔,天气刚刚好。我努力的熟悉这一切,不料陌生的地理环境使我摔了一跤,疼痛难忍。我试图站了起来,却发现很难再向前。正好你奔跑过来搀扶我,那一刻,你半扶半抱着一个女生的背影成了校园里的一道风景。之后的几个月,我们这半偎半抱的姿势成了教室,宿舍,食堂,厕所……这个校园每个角落里的风景。

还记得你课间给我擦药;还记得你把医务人员给我的注意点认真记下;还记得你怕我无聊伤感给我讲的笑话。细致的你总是让我发自内心的感到快乐与温暖。面对考试失利的你,我不知所措,而你拍拍身上的尘土,那坚毅的面庞,那清亮的眼眸更是无比的坚定,交给了我坚强与拼搏。如此积极向上的你,更是成了我心上那道永恒的风景。

现在,你我相隔甚远,少了交流,距离如同潮水般的岁月,试图卷走一切,但在退潮后的沙滩上,一定会留下痕迹与贝壳。岁月带走的只是物质的残骸,但带不走精神的路标。如今,我学会互助,学会分享,学会面对挫折,而你是这一路默默指引我的人。这一路,少不了你的风景。

纵使时光缓缓流淌,亦不忘你当初的模样。任时间齿轮运转,你依旧存我心处,独绽光芒。

你在我漫漫人生路上注入不尽的风采,亦是我灵魂深处永恒的风景!

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篇17:⑴高尚

全文共 570 字

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高尚

暗室不欺 不同流俗 不欺暗室 不忘沟壑 赤子之心 德厚流光 高情远致 高山景行 功德无量 厚德载物

怀瑾握瑜 蕙心纨质 见危授命 鞠躬尽瘁,死而后已 精金良玉 敬老慈幼 良金美玉 明德惟馨 年高德劭

前人栽树,后人乘凉 青天白日 山高水长 拾金不昧 玉洁松贞 沅茝沣兰 云中白鹤 志士仁人

杰出

补天浴日 风流人物 风华正茂 伏龙凤雏 盖世英雄 盖世无双 桂林一枝 鹤立鸡群 鹤鸣之士 加人一等

矫矫不群 金榜题名 举世无双 绝世超伦 昆山片玉 人中之龙 首屈一指 铁中铮铮 头角峥嵘 无出其右

裒然举首 一代风流 一世龙门 庸中佼佼

尊贵

不虞之誉 不言而信 不恶而严 荣华富贵 山中宰相 师道尊严

著名

草木知威 驰名中外 大名鼎鼎 德高望重 风云人物 功成名遂 功标青史 赫赫有名 举世闻名 如雷贯耳

声振寰宇 威望素著

宽容

海阔天空 含垢纳污 呼牛呼马 豁达大度 既往不咎 宽大为怀 宽宏大量 网开一面 网开三面 息事宁人

下不为例 下车泣罪 胸怀祖国,放眼世界 严以律己 宽以待人 以直报怨 以德报怨 宰相肚里能撑船

知情达理 中庸之道

助人

将伯之助 解衣推食 救死扶伤 绝甘分少 普度众生 起死人,肉白骨 轻财好施 设身处地 疏财仗义

为民除害 为民请命 雪中送炭 与人为善 云行雨施 仗义疏财 助人为乐

荣耀

生荣死哀 死得其所 万古千秋 万古流芳 为国捐躯

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篇18:一个高尚的人作文600字

全文共 916 字

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高尚的品质是一种美德,值得我们赞颂,它是黎明出升的太阳,像黄昏一抹的夕阳,夜空中一颗发亮的星星。生活中有很多人,都具备这种高尚的品质。如日日风雨无阻的“城市美容师”——勤劳的清洁工人,帮助迷路老奶奶的——热心民警。但我今天要说的是一个始终在我脑海不能抹去的一个普通得再也不能普通的修车工。

夏日太阳炙烤着我们,仿佛是热锅上的蚂蚁。当我还在同学家里玩时,突然,听到手机“嘟嘟”的响声,我连忙掏出手机一看,是妈妈打过来,告诉我奶奶来我家玩了,叫我回家去。一听,我快乐地骑着刚卖回来的新自行车,疾驰在大街上。行驶到中途时,听到几声“哓哓”的响声,车速惭惭变慢了。我意识到是不是车子掉链了。我把小车推到了附近的修车摊上。师傅一看后说:“链子断了,我帮你修。要不换条新的更好。”我问师傅更换需要多少钱,一听要15元钱,我的嘴巴形成了一个“O”形。我今天才带10元,怎么办呢?转念一想,一边推车向前走,忽然看到前面有一个熟悉的身影,原来是张伯伯。以前张伯伯可是一位专业的机修人员哦,退休后他就到这个社区做起了保安。他问我:“怎么小车坏了”。我点了点头。他热情地叫我把车放到他那里去,我兴奋地推了过去。他细心查看了一下,仿佛是一位老师给学生改作业一样认真,我仔细打掠了一个老伯,两条粗眉下有一双大大的眼睛,头上有一条条小沟似的皱纹,显得出饱经风霜。不过一会儿,他说:“没有大问题,是一个小螺丝松了,我帮你换换就好了。”

换好螺丝后,他还帮忙把机油给我车子的关键部位都刷了又刷。这下好了,小车又恢复了新模样,我问大伯,需要多少钱。他笑了笑,我是社区内部的自愿者,是便民修车。不需要钱的,只要你开心就好了。我笑了笑,心里想说点什么,却要说不出口。骑车回到家后,我心里还是在思索点什么。在以后的很长时间里,无意中我都会呆呆地想起他,心里有一种熟悉的感觉。

这是一种高操的品质,一种不求回报的品质,热忱服务的品质。联想起每天我住的社区中心门口有这么一条温暖的话:“打造和谐社区创建文明城市”。是啊,助人要从日常小事做起,不因善小而不为,我会坚持这种助人为快乐之本的心情,为同学,为好友,为和谐社会创造出自已微薄的力量,就像一句温暖的提示:“人人为我我为人人。”

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篇19:诗歌:包容的高尚

全文共 430 字

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狂风肆虐,

大树被吹的遍体鳞伤,

折断了枝干,

慢慢地滋长,

新条靓鲜更茁壮。

暴雨如注,

无情的天怒泼在大地上,

土地像母亲咽下这

涕泪的流淌,

条条沟壑不是奖赏。

河流卷着泥沙,

把浑浊的愤泄给海洋,

大海容纳了这无羁的放荡,

一波一浪又把黄沙还原给陆地上。

已经历过风暴的冲击,

经历过江河的狂妄,

斑斑痕迹是心灵的创伤。

过去的已经过去,

历史不能抹去洇重的墨迹,

重写尽是鲜花的人生篇章。

揉搓那带伤的历史,

会使旧伤溃疡又添心伤。

忘记吧

向大地向海洋,

有容乃大,

囊括了黑白蓝黄。

真理和谬误本来就容易混淆,

何必挣个你短我长。

幸福是一种感觉,

奉献是对爱的补偿。

自私是人的天性,

吃亏是高尚人格的闪光。

性格有千差万别,

勿视其短看其所长。

发牢骚必有心结,

自己酿的苦酒还要自己品尝。

被人妒忌,

那是你定有所长。

诽谤诬陷是一种社会丑态,

黑夜过后清晨依然是明媚的阳光。

天昏昏地苍苍,

人就生存在这天地中央,

容得天老容得地荒,

能容下人世间的世态炎凉。

看破红尘皆为空,

俯首称臣也倜傥。

皇帝让给别人坐,

二人家里当宰相。

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篇20:与灵魂同行

全文共 837 字

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对于画家来说,一幅幅栩栩如生的妙作是他的灵魂;对于作家来讲,一片片妙趣横生的音符便是他的灵魂;于我而言,一本本受益终生的智慧锦囊便是我人生的行囊,灵魂的栖身之处。

在灵魂的彼岸,尽是鸟语花香,满眼绮丽风景。每当我的内心不再沉静,便会定一下浮躁的心境,找寻灵魂的彼岸。这里,是用精美的语言搭建的桥梁,一则则流传千古的名著堆积的知识堡垒,用传神的文字幻化的蓝天白云空气中浸染书香,蝴蝶缱绻作舞,微风掠过心头。向往,这般灵魂净土。

驻足于此,尽情享受这般灵魂涤荡,心灵之旅。随着脚步的轻移,渐入佳境。铺满鹅卵石的小径旁,是朵朵小花争夺路人的目光。风吹落,每一片花瓣都是一则脍炙人口的诗作。俯身下去,轻拾一片捧在掌心,贴在耳畔,我仿佛听到了徐志摩在声情并茂地朗诵着:“轻轻地我走了,正如我轻轻地来。”是的,每一朵花都拥有自己开放的理由。余老先生不正是把浓浓的乡愁写入诗中幻为乡愁之花,永不凋谢,惹人怜爱。轻轻放下花瓣,往前走,一处村庄。走近了,我见到莫言足学者正全神贯注地创作精神食粮。不为外物利诱所困扰,留下的实打实的是朴素的真诚。在灵魂的彼岸,只有文字之间碰撞的火花,用最平凡的心灵铸就了最美的灵魂。

毫无疲惫之意,仍在走着。琅琅悦耳的读书声令我震撼,只见老夫子在学堂里用心授教,油然而生的是欣慰之感。不远处,可见高山流水间文人学者长袖脱挽尽情探讨文字技巧。借这山间甘泉美斟几盅,向往回归自然的心灵留给了后人最真实的山间情节。不觉,我也是醉了。

走到河边,用水净脸才发觉天色已深。银霜暗撒,抬头仰望,隐约可见张若虚在发问:何处相思明月楼?独倚栏杆,思绪万千。瞧!水天相接处映射着几点黑影,渐行渐近。一位柔弱的扫眉才子李清照正载着愁丝向我驶来,邀她下船,我实在叹服她的才气,同时也劝说她放下愁,做一位才下眉头永绝心头的豁达词人。已至深夜,送她送到人影全尽。此刻,我已行囊满满。

在灵魂的彼岸,有我最真实的恋书情结,是心灵的升华,是灵魂的归宿。

与灵魂同行,人生的彼岸,花静开,自会有我流连处。

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