做一个灵魂高尚的人作文(实用20篇)

每个国家都有自己的标志性建筑，我的梦想就是能在老年将至之前，游历各国，将那些标志性的建筑全都游览一遍。如果没有那个机会，至少要到埃菲尔铁塔之下。

说起埃菲尔铁塔，大家都很熟悉，在浪漫的法国。埃菲尔铁塔屹立于世间百年，早已成为巴黎乃至法国的标志，成为世界第一铁塔。在法国，有一项规定：不能在埃菲尔铁塔附近修高的建筑，以保证整个巴黎都能欣赏到它的宏伟。

很多人问我为什么喜欢埃菲尔，我只是笑了笑说：“因为它很美。”是啊，埃菲尔很美，但它绝不只是美在外表。法国的天空很低，而那高耸入云的埃菲尔铁塔，像是为法国人民撑起了低沉的天空。埃菲尔于法国人，就像是长城于我们，是一个民族的精神。

初见埃菲尔，是在英语书上。那时我很好奇埃菲尔铁塔为什么能成为法国的代表建筑。出于好奇，我去查了埃菲尔铁塔的资料。我喜欢埃菲尔的颜色，喜欢它的结构和造型。后来，在更深入地了解埃菲尔之后，埃菲尔不仅是美丽浪漫的象征，更是顽强、坚韧的象征，难怪法国人民如此深入灵魂地热爱它，也让全球那么多人包括我在内，深入灵魂地热爱它。

不过，我对它的热爱还有更进一层的原因。

期末考试布置教室，多余的板凳都放到了过道里。可当我考完所有的科目回到教室，搜寻我的坐下伴侣时，却不知它去了何方。只有另一张板凳孤独地在路中间，似乎在等待主人。我便拾起它拿回教室。此刻我也别无选择。

搁下它才发现，这其实就是盗版微缩型的“埃菲尔铁塔”。

一边的两条腿看来是伤筋折骨过的了，它的前任主人应该是位能工巧匠，斜着钉进了一颗钉子，这才让它保全了四腿的完整，只是一条腿的神经已断，也就有了充分活动的自由。

上课了，老师走进教室，我别无选择地朝着它斜着的趋势坐下，我不得不用低的一方的脚使劲蹬着地面，帮助它撑起我的百斤身体。很庆幸它并未垮掉，只是偶尔嘎吱嘎吱地响几声，好像在提醒我：只可坐，不可动。

其实，我心里还是很有些担忧，谁知道它什么时候会垮掉呢?据说，埃菲尔铁塔每年都在倾斜，到了一定的倾斜度，就会倒掉。我的埃菲尔板凳的咕嘎吱声也越来越响。

还好，很多天过去了，还没有发生“倒塔事件”。只是心里得随时警惕着：小心点，别晃动!

慢慢地，我觉得我与这张”埃菲尔“板凳有缘分。因为它，让我悟出了埃菲尔设计修建那座铁塔的原因：生活不会永远平直，人的一生的历程总会要经历一些不平夷的道路，用浪漫的心态面对现实，有顽强与坚韧的精神，就可以战胜一切不幸。

面对危险，我们可不能只想到用后悔来安抚受伤的自己。所以，我每天坐在它上面，特别小心。

真的好感激埃菲尔和他的铁塔。无意间，它成了我的精神支柱，也成了我一生中最强烈的向往。为了却我与埃菲尔之缘，我将心筑长城，脚行巴黎，见证我深入灵魂的热爱!

说起我身边高尚的人有很多，可是我最敬佩的人还是张叔叔。

今天是星期六，张叔叔答应过我要带我去公园玩。我们上公车找了一个好位置就做下了，没一会儿，人越来越多，这时，正好一个孕妇上了车，看的出她在车上挤的很吃力，这时张叔叔站起来对孕妇说：“小姐你坐这里吧。”那位孕妇说了声谢谢你好心人就做下拉，看到这里我就想叔叔真傻，自己有位置为什么让给别人坐，给自己站着找罪受。

到了站我们下车了，没走几步我们就看见前面一个男子的钱包掉了出来，叔叔二话没说就把钱包捡了起来，我还以为他要留给自己，没想到他捡起钱包就去追前面那个男子把钱包还给了他。

我们刚来到公园就看见一个小女孩在角落里哭，于是叔叔买了一根棒棒糖跑过去给她说：“小朋友你在这里干什么啊，你的妈妈呢?”“我和妈妈来公园玩，不小心走散拉，我找不到妈妈拉。”小女孩停止了泪水说。“那我们来帮你找妈妈吧。”叔叔抱起小女孩说。

我们带着小女孩找拉半天还是找不到她的妈妈，正准备再找找时，一个妇女跑过来一边说：“欢欢，妈妈找你好辛苦啊。”一边抱起小女孩，说着转过脸对叔叔说：“谢谢你，恩人，谢谢你帮我找到女儿。”

妇女走了以后我就对叔叔说：“叔叔你真傻，在公车上你明明有位置坐干吗还要让给别人，自己站着找罪受，自己不会坐着啊。而且刚刚你捡得的钱包，还要还给别人，不会拿来

给我们花啊。现在又帮小女孩找妈妈，浪费了我们玩的时间。”叔叔听了我的话就对我说：“朱健，人不要贪小便宜，而且助人为乐是我们的快乐之本，要用真诚对待每一个人。”听了叔叔的话我才发现叔叔原来是一个这么高尚的人。

说到别样，我便想到了《朝花夕抬》中的藤野先生。姑且称眼前这位陈老师为“陈爸爸”吧。他是一位让我印像深刻的语文老师。老陈超有个性，已过而立之年，还穿穿“童装”，“年年十八一朵花”。外穿一件绿色大衣，大衣后面有一位肯德基老爷爷。看似帅气，犹如韩国欧巴，实际上是一个滑滑的“老油条”

——以下内容，看者请准备呕吐袋，如果将早餐、中餐、晚餐吐出，一律不负责。

老师的五官十分精致，头发一根根精神料擞地竖着，像河豚，像箭猪，也像刺猬。每天笑咪咪的，一张口常吐金句，十分自恋。老师清秀无比的字，就像他的牙齿，白而整齐，像他的胡须，胡碴点点，错落有致。多看看陈老师，百利而无一害呀！

我曾听过一位学长评论陈老师：“陈老师啊，那是个诗人啊！”哇！等一下！到这里，你真的先别笑，别乐，别兴奋。我有金句要说了——他对文章的要求性、严格性，总是放在文章的第一位，实在是太高的要求了，仿佛无人能及，作文差点被他改到怀疑人生！老师不但是个文艺青年，拥有各种法则，还是个十足的戏精。他曾用过一个自己的表情包，上面是学长配上的：“看我这么萌，你忍心伤害我吗？”这一举动，使我们笑出腹肌。不但如此，老师课上也常爆金句，一爆就停不下来。

呦嘿！打起广告了！

如果说书是人生进步的阶梯，那我就会踩着它走向成功的道路；如果说书是照亮茫茫大海的灯塔，那我就会迎着光亮前行；如果说书是与我们有着金兰之谊的挚友，那我就会学它身上的优点，改自己身上的缺点，跟它无话不说、无事不谈。

读一本好书，如交一位高尚的朋友。原苏联大作家高尔基说过，“书籍是人类进步的阶梯”，法国大诗人雨果则说：“书籍是一种冷静可靠的朋友。”，歌德甚至说：“读一本好书，就是和高尚的人谈话。”那在我们中学生眼里，读书到底是什么意思呢？

书中蕴含的许多道理教会我们如何生活。读史书能使人懂得社会发展规律，读自然科学能使人更好地认识大自然，读哲学能使人更明白哲理……读书就要读好书，不能一瓶子不满半瓶子晃荡，使自己走稳不能倒下去。常常在我们困惑时，读书让我们知道答案。读书其实起到的就是督促我们学习的一个作用，就像朋友一样，在你有困惑的时候帮助你、开导你。

和一个高尚的人交朋友不容易，和某个领域内的顶级高手交朋友也不容易，除非你本身就是高尚的人，你本身就是该领域内的高手。读一本高手所写的书却很容易，而且书不厌其烦地教导你、开导你，直到把你教会为止，并且随时都能帮助你。这不就是一个高尚的朋友吗？

书对人的影响极大，它在无形中便可以塑造一个有文化的你，所以在空闲时间别忘了多和书交交朋友，只有它们会为你掏心掏肺、会为你无私奉献！

梅花，几千年的书香缭绕得骨清魂香，几千年的诗心陶冶得如此美丽。对梅花深入灵魂的热爱，让作者的感悟如此深刻，在不同国度的友人间热情传播梅之精神。

纵观所有，好像没有对哪个动物、植物会如此上心，以达到热爱的程度。

似热未热的初夏，大学毕业来京面试的时候，第一站落脚在高楼耸立的建外soho楼宇中，遥望着不远处的大裤衩，心里默念，我要在这里开启人生中的第一份工作了。

在那个公交还是两毛钱车票的时候，每当双休的周末与同学相聚的时候，总是约在大北窑西的公交站，望着来来往往进出城的人们，这里既有穿着简单身上沾满泥土的打工大叔，也有努力打扮入流但并不时尚的打工妹，还有穿着朴素精神矍铄的北京大爷大妈们。在那个 还不能去黄太吉喝豆腐脑思考人生的时候，总是喜欢坐在这个路边观察人流，顺便思考人生。

当京城退下白天燥热的外衣时，不加班的傍晚，喜欢散步在通惠河边看夕阳西下，那是想家的时候。

国贸CBD一个看似繁华的地段，有多少外面人的向往和多少里面人的要逃离。大北窑，一个看似很土的名字，听到的一瞬间就记住，也喜欢了。

在百度上，对大北窑的解释是出东便门，东北方向离城3里，地势广阔，土质细腻，向来烧得好砖。多年以来，砖窑密集。其中最大的是在北边的一座大窑，烟囱高耸，远远就能看到。所以远近居民到此都以大窑为标记物。

遍地窑坑，故名大北窑!

聚集在大北窑范围内的企业特别多，虽然只是少量的楼宇，但谁能知道每个通宵不灭灯的格子屋里孕育了多少上市的公司，也积攒了多少为了上市而拼搏的梦想者。如今的互联网er有多烦躁复杂，还是回头看看大北窑吧。喜小宝婚宴预订网的初创团队就是在这里熬过了多少个不眠之夜。

谁说，爱上一座城市，只是因为一个人。爱上一个地方，也只是因为一个美好的氛围。刻骨铭心之爱，也许只是一个简单的依赖。

美丽的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。“每个人都有属于自己的独一无二的灵魂，这些灵魂是不可泯灭的，而灵魂在每个人的心中无时无刻的搏斗，有时，偏向了一方，而有时又偏向了另一方……

我是一个普普通通与其它人一样拥有灵魂的人，我也与其它人一样看守没有节度的坏毛病。因此父母不知说过我多少次，而在父母不在的时候，手机便是我消遣的第一大玩物。

有一次，父母有些事，便出门去了，怕我害怕，所以他们给我留下了一部手机，他们前脚刚出门，我后脚就偷偷的拿起手机玩了起来。当时顾不得多想，看着手机花花绿绿的世界，不久我就深陷其中，无法自拔，早把英语二课的作业忘得九霄云外了，10分、20分、30分……眼看时间一分一秒过去了，我竟然毫不察觉，继续津津有味的看起来，突然妈妈发了一条信息：干什么呢？我一看，慌了神！再抬头看看表，我已经看了40分钟了，而英语却是一动未动，我的眉头立刻皱了起来，心急如焚，迟疑的打开妈妈的消息，慢慢的回了一句“我在写作业！”然后立刻关闭手机，展开了灵魂的搏击，一只天使灵魂义正言辞的说道：“别看手机了，赶快写你的作业吧！”恶魔灵魂也顶了回去：“看一次还不行吗？好不容易父母不在，还不能玩吗？”我越想越乱，既想玩手机，可又还有英语作业，心中不免犹豫不决，我坐在沙发上，沉思许久，心中的欲望越来越浓，恨不得马上拿出手机痛痛快快的玩一玩，可刚刚抬手，转念一想，杜佳欣啊，杜佳欣！你不能沉迷于手机，你要完成自己的事情才能放松自己！我深深的呼了一口气，把手机坚定的放下来，奋笔疾书起来，不一会儿，我看着自己作业，开心的笑了。

灵魂的博斗是每个人都要经历的事，当战胜自己，你也会变得强大起来，自我空中，自我反思，自我克制，你才能拥有成功！

春秋时鲁国规定鲁国人在别国看见沦为奴隶的本国人，可垫钱将他赎回来后到政府报账，孔子的一个学生赎回后没有上报，而孔子却说这样妨碍了更多人被赎。因为其他人不报帐会受损失，报账则说明品格不如孔子学生。在我看来，孔子的做法是正确的。在当今社会，好人很多，高尚的人却不多，真正高尚的人就更少了。

“默默无闻”“无私奉献”……多少被人们用来赞美高尚人的成语，但这些人是真正的高尚么？他们也许像孔子的那个学生一样，做好事不图回报。他们得到了人们的赞美，好像是世界上最高尚的人。但是，对整个社会而言，他们的“高尚”对社会造成的损失也并非是那一点点的高尚所能弥补的。真正的高尚应该从全社会来说，看的应该是一个人对社会所做的最大的贡献，而不是个人的得失。

新闻上报道过：一个才华横溢善良的大学生，奋不顾身救了一个落水的老人，自己却献出了宝贵的生命。他做到了舍己救人，当成了英雄，得到了无尽的赞扬。但对于整个社会呢？社会失去了一个人才，这让社会失去了更多。这是真正的高尚么？

那些被人们称之为高尚的人的做法，我并不是完全否定，他们也是出于好的出发点，但是不会从大局出发，因小失大。我们应该知道：我们是社会中的人，我们所做的应该从社会来考虑，要真正的为了社会。我们不能让自己的“高尚”成为别人无形的压力。这样，对人们做好事的热情之火反而是一种阻燃剂，而不是催化剂。

赠玫瑰，手留片点余香。孔子的那个学生的做法，是一种小的高尚，为别人默默付出，不留名，也是一种小的高尚，帮助别人寻找人生的目标，为社会做出最大的贡献，这才是大的高尚。高尚不应是不求回报，也并非树标立榜，只要能够把自己的光芒发散到最大，便是真正的高尚。

我希望我们大家都能够做到真正的为了社会的高尚！

就像鱼儿的灵魂中有水，蜜蜂的灵魂中有花，雄鹰的灵魂中有蓝天一样，我的灵魂中有你！

——题记

小时候的我，不懂得奶奶口中那段侵略的历史，不知道你曾经的孤独与无助，你对于我来说，你遥远而又陌生。

今年，我有幸参观你的故居——北京颐和园，我仿佛看到了曾经的那个你。

着名的皇家园林，占地三百五十多公顷，浓缩了全中国最有代表性的名胜，是无数人的汗水、泪水与血水拼凑成的你。

你是艺术的结晶，是世界的瑰宝！你有金碧辉煌的宫殿，有剔透玲珑的楼阁；你有热闹的集市，也有景色秀逸的田园风光……漫步其中，犹如遨游在天南海北，饱览着中外名胜古迹；流连其间，仿佛置身在梦境中，无法自拔！

不经意间，我的手触摸到你的残臂断足，一阵心痛掠过心尖，席卷全身。

1860年10月6日，这帮可恶的强盗，在中国的领土上横行霸道，为所欲为。他们闯进圆明园，把园内的珍宝统统掠走，故意破坏。能砸的砸，能毁的毁……为了销毁罪证，三千多人奉命在园内放火。大火连烧三天三夜，烟云笼罩了整个北京，弥漫在整个中国人的心中。一座世界的文化宝库就这样在侵略者可恨的魔爪下毁于一旦。

走出门，面对着你，我的心久久不能平息。现在的我明白了奶奶每每说到你时激动的心情，因为那深入骨髓的伤痕，已将你铸入我们的灵魂！那道伤疤虽已结成了痂，但却不会被磨平，它已经深深地烙在了我们——中国人的心里！即使有一天，我们远在天涯，漂泊它海角，不变的，还是那颗血红色的赤子心！

中国，我的灵魂中有你！

[我的灵魂中有你初一话题作文

品德高尚的人，不管在何时何地都能做到尊老爱幼，先人后已;他们能见义勇为，拾金不昧;他们敢于和环人环事作斗争，不贪图小利，无私奉献。

然而我觉得要做一个品德高尚的人，首先要做到的是遵纪守法。试想，如果一位同学连校纪班规都不能遵守，那他所谓的“品德高尚”又从何谈起呢?我们的校规已经明确了不能抽烟酗酒，不能乱扔垃圾，不能拉帮结派，打架斗殴等条例，但环顾校园，我们经常可见碎玻璃瓶，饮料盒，还能见到随地乱扔的废纸，偶尔在某个楼梯口，还会见到吸过的烟头。这些可都是我们同学做的啊，这样的同学连最基本的行为规范都不能做到，还谈什么高尚呢?老师经常对我们说，平时要努力学习，考试就能取得好的成绩。但我们中的某些同学，平时不好好学，考试时总是抱着侥幸的心理，用作弊的方式来骗家长，骗老师，骗自己，这样的同学完全可以说是不道德的人。

平时，我们总能在报纸上看到许多见义勇为的感人事迹，那些英雄们为了他人的利益能在危难关头挺身而出，甚至付出自己的生命也在所不惜。我们也能见到许多拾金不昧者的动人事迹，他们的品德是多么高尚。同学们，当我们把垃圾扔到地上的时候，当我们躲在某个角落吸烟的时候，当我们为了所谓的哥们义气，准备打架斗殴的时候，想想这些英雄的行为，我们不觉得可悲和可耻吗?同学们，我们作为海湾中学的一员，我们有责任，有义务把我们的校园建设得更文明，更美丽，因而我们应尽快地提高自己的道德水平。

明天，又是考验我们的时刻，它不仅考验我们半个学期所学知识有多少，同时也在考我们的道德水平有多高。

“我们要展示中国残疾人运动员自强不息的民族精神。”中国体育代表团团长张海迪对媒体表示。实际上，与自强不息的民族精神相伴而行的，还有中国残疾人运动员百折不挠的坚强意志、热爱生命的人生态度、礼仪之邦的文明风范。

残奥会比赛现场，每时每刻都在演绎精彩，也无时无刻不带来感动。对于常人而言，残奥会运动员堪称“超人”，完成的全是“不可能完成的使命”。

残奥会游泳比赛一共进行16项决赛，在目前已经结束的比赛中，中国选手披金摘银，尤其是男子项目，不仅有多位选手包揽冠亚军，还打破了多个项目的世界纪录。

男子100米仰泳S2级比赛，中国队有三位选手闯进决赛，邹连康、刘本英和杨洋三人分别位于第三、第四和第六道。比赛出发之后，位于第三道的邹连康便显现出了领先优势，并将优势越拉远大。6年前才开始游泳生涯的邹连康在去年第一次参加全国残运会便斩获了金牌，如今第一次踏上奥运赛场，邹连康一路领先，最终不仅轻松夺冠，还以1分45秒25的成绩打破了该项目的世界纪录，队友刘本英收获亚军，杨洋列第四。男子50米自由泳S7级比赛中上演了赶超大戏，位于第7泳道的中国选手潘世云与第六道的乌克兰选手竞争异常激烈，潘世云在前半程一直落后对手，后半程他全力冲刺，最终以27秒35，同样打破世界纪录的成绩夺冠，继四年前的伦敦残奥会之后，潘世云再次在残奥会上实现了自己的金色梦想。

男子50米蝶泳更是在泳池中刮起了中国旋风，位于第6泳道的名将许庆携两位队友闯进决赛，入水之后，三位中国选手就确立了领先的位置，许庆和郑涛齐头并进，在最后的触壁时刻都难分伯仲，许庆最终以0.04秒的优势力压队友夺冠，他的成绩是29秒89，将自己在2012年创造的该项目世界纪录提高了0.01秒。

里约残奥会，中国自行车队C1级运动员李樟煜和C2级运动员梁贵华参加了男子个人追逐赛的夺金大战。一位是最重级别脑瘫选手，一位是单腿骑士战胜了拥有双腿的对手，他们的精彩表现获得了全场最热烈的欢呼和掌声。

这个项目由脑瘫和截肢两类运动员参赛，根据他们的残疾程度从重到轻分为C1到C5五个级别。自行车C1级男子个人追逐赛冠军李樟煜是一名脑瘫队员，而自行车C2级男子个人追逐赛冠军梁贵华的整个大腿被截肢，很难想象用一条腿骑车在赛道上飞驰是如何保持平衡的。 男子自行车3公里C2级，中国选手梁贵华夺金。 梁贵华介绍，竞赛自行车不像普通自行车骑行一样，慢慢地骑，要全身发力，掌握好车子的平衡。教练说，比起双腿运动员，单腿运动员为了在起步、转弯等过程发力、保持平衡，要面对更多的困难，而这也意味着更多的汗水与付出。

凭借坚韧的意志与不懈的拼搏和努力，梁贵华让单腿骑行夺冠的神奇表现再一次完美的书写在奥运赛场上。

董超，射击运动员。在男子R1-SH1级10米气步枪比赛中卫冕冠军，也是本届残奥会的首金。与奥运会相同，首金的重任总是落在射击队的肩上。失去过，所以更平和，具备了一名优秀的射击运动员，所需的沉着和冷静。董超在3岁时被汽车撞倒，导致左腿被高位截肢。在最开始他其实练习的是乒乓球，后进入省队训练射击，才开始了他的射击生涯。

在田径比赛中，刘文君以16秒的成绩夺得田径轮椅竞速项目T54级100米比赛的冠军。健全人的田径是靠两条腿在跑，而残奥会上，竞速轮椅项目是靠两只胳膊在跑。在这个项目上，刘文君已经苦练十年多，手上鼓起的茧清晰可见。然而，继伦敦残奥会打破世界纪录之后，刘文君在里约奥运T54级100米比赛中卫冕成功，并创下个人赛季最好成绩。

女子100米T37级别的比赛中，李英粒以14秒05的成绩，最终收获第5名。冠军被英国人乔治那获得，13秒13的成绩，还破了该项目的世界纪录。T13级别的争夺中，中国选手刘卫获得第6名，成绩是11秒05，冠军爱尔兰人史密斯·杰森值得一提，以10秒64的成绩率先撞线的他，已经完成了该项目残奥

盲人门球小组赛B组的较量也拉来帷幕，中国队首战面对美国队，比赛中，中国队在实力上还是与对手有一定的差距，全场我们只通过两次罚球机会，拿到两分，最终以2比5不敌美国队，目前暂列小组第3。 乒乓球赛场，在男子单打C9级别的预赛争夺中，中国选手马麟以3比0战胜美国选手莱博维茨，取得两连胜，拿到A组第

他们，远比我们想象的还要强大种种“额外”难度，他们从未叫苦 与此前的残奥会相比，里约残奥会对中国军团来说增加了不少“额外”难度。中国和巴西相距遥远，近30个小时的航班对运动员是很大的体能消耗。11个小时的时差，生物钟完全颠倒。但队员们来不及倒时差就投入到紧张的训练和比赛中。里约治安存在不少问题，残疾人运动员的人身安全、财务安全和竞赛安全面临更大挑战，活动范围更受限制。还有些运动员因水土不服，刚抵里约就患感冒。

面对这些困难，中国代表团每一名运动员都淡然处之，从没有叫苦和抱怨。

残疾人运动员身残志不残。为了获得好成绩，他们要付出比常人多十倍乃至百倍的心血和汗水。无论是平时训练还是参加各种比赛，他们都敢于直面逆境的人生，露出的总是坦然而灿烂的笑容。

“水之性格为上善，水利万物而不争，赞水之性”这句话出自我国著名的思想家老子的笔下，没错，水是生命之源，它孕育着、维持着地球上的一切生命，是地球不可缺少的重要成员之一。

现在城市的发展非常迅速，拧开水龙头水便是伸手即来，但大多数人都忽视了水资源贫乏的现象，其实水并不是挥之不竭用之不尽的。地球上的淡水资源，绝大部分来源于两极和高山的冰雪融水，其余大部分为深层地下水，人类利用的淡水资源主要是江河湖泊水和浅层地下水，但这些水资源仅占全球淡水资源的0。3%，并且这些水资源必须经过复杂工序的加工，才可以转变为我们生活中的饮用水。

我国北方地区的大旱，使许多人认识到了水资源的重要性，在此期间，缺水成为了华北地区最普遍的现象，没有充足的水源让农民浇灌田地，成为了当时最关键的问题，毕竟水是庄稼的命根子，没有了水便没有了绿色，没有了那火热的生命。地里的小麦失去了生机勃勃的活力，因为他们没有了水这一重要的生命组成成分，不能制造足够的有机物，所以不能像往年一样的婀娜多姿。直到现在，节约用水，保护水资源，成为人们思想上的共识。

还记的我以前看过这样一期节目：在中国一个十分缺水的山区里，打水都要翻过好几个山头，从几十里以外的地方打，一下雨全村的村民就把家里所有的容器全搬出来积攒雨水，过着严重缺水的生活，而我们生活在城里的孩子，并不知道水资源多么的宝贵，每天都会浪费掉许多的水，而且这种现象几乎算得上是习以为常，和山区的人们比起来，我们这种行为是令人厌恶的，可耻的，因为水资源并不属于我们，它属于整个地球，是人类共同的财富。

由于现在大多数地区的水都受到了污染，人们在平原地区围湖造田，取水的地方越来越少。这种现象导致了在中国有不计其数的地区，由于水资源的枯竭，沙漠化严重，水域面积减少，水资源无法达到人们的需求，如果我们再不注意保护水资源，节约用水，或许地球上的最后一滴淡水资源也即将干枯。

面对水的缺少，我们必须清醒地认识到：水资源是有限的，世界上没有任何事物可以代替水。毕竟水是我们人类生命的支柱，地球上所有生物的灵魂！养成节约用水的行为习惯，并不像人们想象的那样艰巨，让我们在接下来的行动中，节约和保护淡水资源，不要让地球的最后一滴水枯竭！

高尚的人有很多，可我认为最高尚的人还是那位素不相识的图书馆管理员。

黄昏的时候，我从图书馆借完书准备回家。刚刚走出图书馆，突然想到了开家门的钥匙，摸了摸裤子口袋，口袋空空的，钥匙不见了!糟糕!妈妈不在家，那我只能在外面流浪几个小时了!是不是落在图书馆了?我紧张地直冒汗。我抱着一丝希望，急忙返回图书馆。

来到图书馆的柜台前，前台的阿姨看见了我，放下手里的工作，微笑着问我道：“小朋友，遇到什么麻烦事了吗?”我就向前台的阿姨说明了情况，阿姨听了，脸上的微笑顿时消失了，变得严肃起来，二话不说就和我一起找了起来。但我心里仍旧忐忑不安：要是阿姨也找不到钥匙怎么办呀?可是阿姨那炯炯有神的双眼好像看穿了我的心思，于是拍拍我的肩膀，信心满满地说：“没事，一定会找到你的钥匙的!人多力量大嘛!”听了这几句鼓励的话语，我信心倍增，脚步也变的轻快了起来。这时，阿姨又提议说：“你把今天你去过得图书区域告诉我，咱们挨个地找一找。也许会在那里找到你的钥匙。”接着，我和阿姨就飞快地搜寻了起来。阿姨不停地在书柜与书柜之间和桌子在底下翻找，借着阿姨站起身子缓缓腰的时候，我仔细端详了阿姨：她个子不高，瘦瘦的，戴着一副方框眼镜。阿姨看我着急的样子，还时不时地安慰我道：“不急不急，慢慢找!”可还是没有找到。突然，阿姨灵机一动，高兴地说道：“要不，我广播一下，如果有人捡到了，就送过来。”然后，阿姨带着我来到了广播室，找到了广播室的负责人，广播了起来。终于，在阿姨广播之后，有一个叔叔把捡到的钥匙送了过来一看到我的钥匙，我高兴地跳了起来。之后，阿姨还亲自小心翼翼地把钥匙装到了我的口袋里。顿时，我心中涌起一股暖流，感激之情油然而生。

站在家门前，摸出了那个还留有体温的钥匙，插入了门锁，钥匙打了一个旋，门开了。夜幕已经降临，坐在书桌旁默默的仰望着天空，看着点点星光，我不由得想起了那位普通的图书管理员阿姨，她让我明白了什么叫做高尚。

在我们的平凡生活中，有许多品德高尚、纯朴善良的人，生活中随处都可以找到他们的身影……

交警，日日夜夜指挥着交通，让城市的交通井然有序，让我们的出行更加安全、快捷。

清洁工，每天早出晚归任劳任怨地在清扫着城市的马路，铲除街道上那些内容造假的野广告。不论刮风下雨，我们总能看到他们忙碌的身影。

出租车司机，不管是白天还是黑夜，都在为我们的出行提供便利。每天起早贪黑，他们总是会安全地把乘客送到目的地。

老师，默默无闻地为学生奉献他们的一生。他们呕心沥血地传授知识，正如那句诗：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”

林业工人，生活在深山老林里，远离喧嚣，却也忍受着孤单和寂寞。正是由于他们的无私奉献，才有了我们今天看到的茂密树林。

建筑工人，一年四季“舍小家顾大家”四处奔波，为我们的城市建设起一座座矗立的高楼大厦。

解放军战士，远离亲人，驻守在祖国的边疆，守卫着我们的国土……

我无法一一列举生活中那些品德高尚的人，但是我从心底尊敬他们，是他们让这个社会变得越来越美好，越来越幸福，越来越和谐。

1995年6月，地球依旧绕着太阳在运转，太阳依旧在东升日落。而我也顺应天命在医护人员熟练工般的工作流程中，从痛苦并充满期待的母亲身上将我顺利的接到了这个世界。没有电闪雷鸣，乌云遮日的天地奇象，没有生而能言；出而能走的惊世举动；经过16年我对自己的研究更没有发现自己带有霹雳贝贝那样神奇的特异功能。也许我将与正常的地球人一样度过平凡的一生。

1—5岁幼儿梦幻的记忆，薄雾般的记忆，还是从无数的照片和母亲总是声情并茂的讲述中，自己总是带有幻想成分的勾勒出的画面。无数张的笑脸，幸福的微笑充满在整个脑海。岁月的逝去如风般渐渐吹散了那本就稀薄的记忆。若不是偶然的翻起相册，“叛逆”的我恐怕也记不起那如山般厚重的父爱和如水般细腻的母爱。看到如此，想到如此，悔过的泪水已悄然而下。也许叛逆的我真的错了…

6—12岁少年甜蜜的回忆，岁月悄悄的在我还不知道，没准备好的情况下将我带到了饱受摧残又幸福满怀的少年时期。衣来伸手饭来张口，每天总是在父母的放纵下和小伙伴们做着自己喜欢快乐的事情。是我至今回忆起最幸福的时候。然而快节奏的生活规律和沉重的社会家庭负担，貌似和我无关的东西，怎么会突然和我的父母发生了剧烈的化学反应，生成了望女成凤这颗传统的“毒瘤”。并且还紧追着，强迫着要与我发生中和反应。极力的了要将我拉入它那庞大的阵营中，最终我还是被中和屈服于它强大的压迫之下。但是在痛苦了一段时间以后，我却同阅读，作文，英语和奥数成为了最亲密的伙伴。除了吃喝拉撒，我们基本从不分开，共同畅游于无尽的知识海洋。在我和我的伙伴的共同努力下，我成为了同学们眼中的好学生，老师和父母眼中的乖宝宝。无数的夸奖和荣誉整天包围在我的身边。幸福也无时无刻的环绕在我的身边。原来现在的我真的错了…

13—16岁青春初期苦涩的记忆。在充满青春气息的天空下，生活总是那么的轻快和烂漫。压力剧减的生活让我与大多数同龄人一样，在舒适温暖的环境中渐渐变得自由和散漫。也许是在叛逆期冲动和逆反心理的驱使，厌学，攀比，网游等已成为我与老师和家长争吵的重点。我的青春谁做主？以我那浅薄的知识和人生阅历难所作出来的事情全是对的么？仿佛是要伴着泪水一同冲破自我的束缚一样，灵魂在一丝丝的悸动。幸福的定义到底是什么？忽然老托尔斯泰“幸福往往是相似的，而不幸却又是各不相同的”这句话闪现在我的脑中。是啊！哪个父母和长辈不希望自己的孩子走向正途。虽然使用了传统的方法，但他们所期望的结果还不都是为了自己的孩子以后可以生活的更加幸福么！也许我现在可以抱怨和叛逆，但如果我继续沉沦和执迷不悟，那么我现在的虚荣心理可以满足。那么10年，20年后我的生活会是什么样？是有理想的生活，还是为了生活而生活？自己想了想，忽然浑身颤栗。

早上营养的早餐，中午丰富的菜肴和晚上清淡的晚饭。一切的一切回想起来我忽然觉得自己真的好幸福。灵魂就在此冲破自我的封锁，叛逆的青春让它随风而去。从现在起我要用感恩的心在幸福的生活里活的更佳幸福。

我的回忆带来的灵魂的悸动，那么亲爱的朋友。你呢？是否也回忆了过去的点滴？是否也找到了幸福的定义？是否也要怀着感恩的心在幸福的生活里活的更加的幸福？

有的人默默地奉献，虽说那算不上丰功伟绩，那却是另一种平凡的伟大，虽谈不上建国大事，可那也足够高尚，足够崇高。

那件事发生在北京。当我来到北京时，我为古典和现代风融合在一起却毫无违和感的她震惊了。看着这高楼耸立的、气势雄伟的首都，我的心里犹然升起了感叹：我们的祖国母亲，竟然创造了无数个美丽的乡村，恬静的县城和巍峨的城市。

更准确的说：那件事发生在北京国家博物馆。作为北京的一名游客，我第一个参观的景点没有选择故宫，也没有选择长城，而是选择了国家博物馆。

当我沉寂在一个个历史故事的时候，我发现一群人围着那件著名的青铜器“四羊方尊”，中间有一位老奶奶在讲解。我打量了一下她，褐色的皮肤，明亮的眼睛，中等的身材，一副有学问，文质彬彬的样子。

接下来，她领着我们一行人，继续游览其他的国宝，我们看到了憨态可掬的击鼓说唱俑，清代皇帝御用的翡翠如意，唐代歌女的轻纱衣。讲解每一件国宝的时候，都会细致的解说。

当她休息时，我问她：“奶奶，你为什么这么辛苦地给我们讲解呢？”她笑了笑说：“都说少年是祖国的花朵，是国家的希望，我呢，一有空闲时间，就会来这里教你们少年儿童一些知识。虽说累点，但是心里感到很欣慰，他们都说历史知识需要死记硬背，但是，我认为，历史其实可以活学活用。通过实物讲述是最好的办法。”我不得不对这位看似不起眼的奶奶肃然起敬。

虽然这件事过去了一年多，但我的心里，依旧没有忘记这位品质高尚的老奶奶，她的行为就像耀眼的光，而她自己就是那个更耀眼的太阳。

人工智能的使用正越来越普遍。

人工智能在工厂中取代了大量工人的劳动；

人工智能可以在短时间内写出一篇高质量的通讯稿，效率远超人类记者；

人工智能打败了世界顶尖的围棋高手……

随着科学技术的大力发展，人工智能技术越来越成熟。于是有人提问：若有一天人工智能学会了像人一样思考，从而摆脱了人类的控制，自成一派，甚至要掌控人类，该怎么办？

我曾经参加了这样一场讨论。所有人都各抒己见，针锋相对，而随着讨论的进行，结论却趋向于统一：人工智能现在所有的能力其实建立在人类赋予它的大数据上。它在短时间内对这些数据作出分析、快速运用，说到底是一个如同“查字典”的过程。人工智能将如何发展我们无法完全预料，但即使它真的要超越人类，前提是要形成自己的“心灵”，就是我们常说的“灵魂”——这是人类与人工智能目前最大的区别之处。

这场讨论还提出一点留给我们自己思考的内容，即如同苹果公司总裁库克的观点“更担心人类像计算机一样思考”。

我起先觉得疑惑：能像计算机一样思考，将效率提高成百上千倍，难道不是很好吗？我想象那幅画面，人们专注着做自己的事情，一天完成以前几周甚至数月的工作量，所有的任务都被快速解决了……我的思路突然就此中断了。那……接下来该干什么？谁来指挥下一步的操作？人们木讷地呆着，世界陷入寂静。

那是一个缺乏人情味的世界，他们不知道自己生活的意义，一味盲从。我回想脑海中浮现的那幅画面，原来那不是我想要的，它甚至让人感到不安与恐惧。

我从小喜欢文学，甚至一直生活在那种想象所描绘出的姹紫嫣红开遍的世界里，那里有市井气息、有人间烟火。如果让我陷入刚才设想中那样一个机械的世界，那似乎是一种灵魂的覆灭。

人怎么能没有灵魂？

我想这就是在科技盛行、理工科人才急需的现代，我们依然保持着文学课程的原因。文学史思想的体现，文学即为人类的灵魂。没有思想的人，他不仅仅是木讷，他还没有独立的三观，没有人情味，没有同情心。这样的人、这样的世界，将会有多么可怕。

其实，在我们的身边可以窥见这种人的影子。一些黑心的商家，在种植蔬果时使用大量农药、催熟剂，只是为了外表看起来光鲜，吸引更多的人去购买他们的产品。这难道不就是计算机式的思维吗？

只以盈利为目的，以赚钱为任务，不去考虑会给其他人带来怎样的影响与伤害。他们失去了价值观与同情心，沦为钱财的奴隶，受到人们的批判。

在科学技术大力发展的年代，人们又失去了什么？

我们不能保证，如果我们的思想与灵魂继续被计算机式思维一点点啃噬后，会不会又变回鲁迅笔下那些麻木而冷漠的群众。

灵魂是人的核心，它要在你起起伏伏的人生中担当你的向导，成为前进的目标。

灵魂作为人类与机械最重要的区别，千万不可抛弃。否则当你自动变为机械的同类，却没有它们那般灵活的思维，那机械控制人类，岂不是要成为事实？

留住灵魂，留住你作为独立的生命的权力。

每天早上，我们踏着清爽而干净的大街去上学，你知道吗？是谁，一清早就把大街扫得干干净净？早上6点前有多少人还沉睡在梦乡里？有多少人为了自己的健康，忙于晨练之中？而只有少数的那么几个环卫工人，为了大家的健康，为了这座美丽的城市，早以开始了工作！

一条条一眼望不到头的大街，光叫你走就得走上好几个小时呢，可他们拿着大扫把，一寸寸的扫，把昨天的落叶、纸屑、垃圾以及灰尘，都一扫而光！汗水湿透了他们的衣服，灰尘扑满了他们的身上、手上、脸上……垃圾一次次堆满了他们的推车，而留给我们的却是一条又一条整洁干净的大街。

我赞美他们，赞美这些不怕脏、不怕累的环卫工人，他们为了别人，每天都在起早贪黑、不辞辛劳，把我们的这座城市，打扮得更加漂亮，是他们给了我们一个清爽而干净的世界！虽然他们的身上、脸上粘满了层层厚厚的尘土，但是，他们的心灵却是那么的纯洁，那么的善良。在他们身上，我看到了人性的真、善、美的高尚品质，他们是多么值得让我们一起去学习啊！他们是我们做好中国人的好榜样！

看啊！这些环卫工人，就是我们身边最高尚的人，我喜欢他们那一颗美好的心灵！

咦?怎么是她?银白而梳的整齐的头发，有神的“眯眯眼”，干涸的嘴唇，以及黑黝黝的皮肤和枯枝般的手。

虽然此时前面是一条长龙般的队伍，但她脸上却堆满了甜甜的笑容，没有一丝焦虑的神情。

那是一个星期五，刚放学，我便入飞出笼子的小鸟欢快的跑到一个红薯摊儿上，挑了一个个儿大的红薯准备付钱。“1块3”一个苍老而充满希望的声音从我耳边响起，我讨价还价：“四舍五入一块行不行?”“要是在我这儿卖红薯的人都四舍五入，我岂不是赔了嘛?”“别的摊点儿还能把零头去掉，你这儿怎么还多要啊?”我有点儿不太情愿了。

“唉，谁叫这儿只有她一个红薯摊儿呢?以后不在她这儿买就是了。”我要这红薯喃喃的说到。

可今天，居然又遇到她，更让人没想到的是——她站在捐款箱旁，颤颤巍巍地放入了一沓零碎的钞票……

此刻，模糊的双眼似乎使我明白了什么……

清晨，阳光冲破云朵的束缚，撒下遍地温暖；中午，雨滴挣开乌云的束缚，奏响自然之歌；傍晚，夜幕摆脱光芒的束缚，唱起催眠的夜曲。那么，亲爱的你那沉睡的灵魂呢？何时才会撬开牢笼之门呢？

记得有这样的一个事例，位于亚洲西南地区的印度，是一个拥有丰富森林资源的国家，地理位置的优越使得印度野生动物种类繁多。大象也位列其中，由于科技不发达，那里的居民仍需做大量苦力活儿维持生计，于是大象便成为他们的工具。众所周知，大象力大无穷，捕获野生大象并驯服它们简直是不可能的事，那么，那些服务于人类的大象从何而来？实际上，它们只是一群经验囚禁了灵魂的生物。人们一般捕获年纪小的小象，用一根铁链锁在木桩上，开始小象会不停地挣扎，最后弄得伤痕累累。无数次的反抗由于年龄力气不够而以失败告终，从些小象不再挣脱，当它长成大象，有足够的力气打破枷锁时，它却有力无心，任劳任怨。

小象将思想定格于年幼时的记忆，将灵魂深锁于挣脱时的阴影，若它有朝一日幡然醒悟，自然会找回儿时自由的天堂，只可惜那牢笼早已将它的梦摧毁，让它成为墨守成规的奴隶。

并非所有思想都会被禁锢，并非所有的灵魂都会被催眠，并非所有的人都愿意将未来交给“规矩”所画的蓝图。

哥白尼，一个愿意为思想效力的天文学家。当“地心说”充斥于人们的脑海，当权威高涨于人们的内心，当“服从”根深蒂固于人们的思想，他不惧教皇，他将“日心说”系统转化成理论。他不满“听从”设下的无形的牢笼，他只愿跟随自己自由的灵魂。虽然“日心说”的理论不正确，但他对天文学所做出的贡献却是无法估量的。正是由于他不让牢笼束缚思想，正是由于他有一颗相信自己，不热衷于规矩的心才使得理论得以创建，灵魂得以解脱。

小象的命运是悲惨的，它失去了生命最有价值的东西——思想。哥白尼是幸运的，他即使遭受打压也不愿灵魂被禁锢。那些现实中仍然位于思想深处的牢狱中的灵魂呢？你们是否忍受着规矩的鞭打，你们是否已被条框深锁，你们是否让经验催眠？不，你们那与生俱来的高贵正慢慢苏醒；你们那坚毅的性格正渐渐养成；你们那向往自由的天性正点点复燃，那么就请你们反抗吧，回归吧，创新型世界需要你们作为主力军！

远方，当太阳升起之时，我们并没有像机器人那样精准的计算出日出时间与天气情况。那一轮火红的美丽映入每一个人的瞳仁里，带着个人色彩储存在脑海之中，在生命的长河里激起涟漪。

此时，我们心中浮现的并非冰凉无情的数字，而是对生命的看法与对未来的向往，这就是证明人是感性的生物，机器永远无法思考情感问题，因为它没有灵魂。

科学家们将绘画的技巧与色调输入了机器人的“脑海”中，它掌握了万千美术生都没有掌握的技巧，它可以精确地画出一幅让你挑不出毛病的高端画作，甚至只要一天时间便能完成我们十天才能完成的工作量，但它的画是一文不值的，因为它没有灵魂，每个色块都是机械般的精心选择过的，画风也是固定一成不变的。它没有经过艺术家们花费十天的感性的思考，没有经过时间的冲刷与磨练，没有经过人性的考验，它不具有人情味。没有思想的画作是失败的，去创新，去思考的仅有我们有灵魂之人。

月亮是明亮的，像一轮大玉盘。但艺术家心情的五味陈杂会让它色调寒冷。月亮宁静悬挂于夜空，但艺术家激愤的心情会让它富有动态。画一根基础线，机器精确地画法，笔直而干净，而人类通过情感，将它变得粗糙或更细腻，这样的画才是具有艺术价值的，千金难求一笔连城的绝世之作。

女作家三毛在《撒哈拉的故事》中写了一群成年人让一个小孩忙里忙外做粗活，不带一丝同情心。三毛问那些有钱的撒哈拉成人：“他是谁？为什么这么辛苦？”他们回答道：“奴隶的小孩”。因为是奴隶的小孩所以辛苦，没有地位，没有资格享受优越的条件。从当地的社会规律来讲奴隶确实不能算人，他们只是驯养的一只动物，一只高智商的动物。他们得到了香喷喷的烤骆驼肉，可他们失去了一个人应有的价值与同情心，他们死板，冷酷，死板教条，墨守成规，与固定输入文字的机器人有何区别？这体现了一个社会问题，却表现了令人深思的哲学问题。当今社会无情无义，冷酷残忍之人，我觉得他们应当被社会所看不起，成为反面教材，在内心世界里这种人应当“必诛之”。他们已经忘记了自己是有灵魂的人类了。

笑谈扶老人问题，讥讽制作扶老人机器。可是这冰凉触感的机器真的能代替那份善良而温暖的心吗？百个人举杯欢呼与百个机器人举杯欢呼，说不定机器人的呼声更强烈，更悦耳。但两者一个令人艳羡，一个令人感觉无比怪异。那是因为我们是人，这是灵魂与灵魂的碰撞，是无灵魂之物无法交谈的。精神世界丰富的人才会有灵感迸发的瞬间，创新与酌情处理是再先进再高超的计算机也无法办到的，有灵魂的人是具有特殊人情味的，他们的衣着与谈吐是没有灵魂的机器所无法完全模拟的。

在这里，我想说其实所有事情，机器都可以办到，但所有机器能办到的东西人也可以办到。只是我们会忘记了妈妈的桂花糖藕里独特的母爱，爸爸的伞下独特的父爱。最爱的作家写不出独到的见解，所有的事情都变得仿佛囚禁在一个小小的方块里，看不到生活的不同，生命的浓墨重彩。但在我们有灵魂的世界里也万不可失去了应有的正确价值观和同情心。

太阳从东边升起，生物钟将你叫醒。你根据今天的心情穿衣，你可以来个红绿双拼，这也是你的时尚。富有思想的你成为明日之星是必然。所以，请让你的灵魂与人性好好在岁月中磨砺发展吧，因为你有灵魂，你是人类！请你不要忘记你是一个有灵魂的人类！这是无法输入到机器人“脑海”的唯一指令！

牎俺险刑煜驴停笑纳八方财”。这十字箴言已成为古今中外从商立业之人奉信的不二法则。明朝江南首富沈万三等集中外商界之大成者，都是凭借着“诚信”二字令企业发展壮大，盛誉一方。由此可见，诚信不仅仅是决定企业生存发展、兴衰荣辱的根本，而且是企业的灵魂。

一、诚信是企业生存和发展的通行证

随着时代的发展，社会的变革赋予诚信这一传统美德日益丰富的时代内容，也促使人们对诚信的理解从伦理道德的范畴提升到了制度建设的层面。一个社会的运行，一个企业的运转，人是关健所在。政府的信用，企业的信用都是靠人去操作，去实现的。而人的品格是否诚实守信则是信用秩序能否建立，企业能否正常运转的基础。因此，诚信不仅是一种品行，更是一种责任、一种准则；是一种责任的恪守，是一种自律的承诺，是一种价值理念的操守，是一种民族文化的沉淀。一个企业要生存发展，就必须诚实守信，恪守诺言，就必须用优质的产品、真诚的法则直面客户，直面社会，获取大众的信赖，获取企业生存与发展并通往成功的通行证

二、诚信决定着企业的兴衰

自古以来，诚信就是人类社会活动的一个重要评价指标。现代市场经济时代，诚信已日益成为企业的立足之本，发展之源，成为一个企业生存发展的道德底线。诚信是随着企业建立而确定的，并且贯穿于企业经营管理的全过程，每一次的诚实对人，每一次的信用体现，构成了企业的信誉积累。一个企业对诚信守法的认识及行为，也将直接影响社会对企业的评价，并最终决定企业的兴衰。麦当劳、肯德基等洋快餐风靡世界，是因为其全球一个口味的诚信保证，海尔从大锤砸冰箱开始，一步步实践“真诚到永远”的誓言，走到今天的国际化大企业形象，是因为全球一体化的“真诚”许诺。诚信没有重量，但诚信可以比泰山还重；诚信没有标价，但诚信可以高贵于黄金；诚信没有体积，但诚信人的胸怀比大海还宽广；诚信没有色彩，但诚信可以与天上的彩虹媲美。诚实的劳动尽管艰辛，但却坦坦荡荡，踏踏实实；诚实的付出尽管痛苦，但却与快乐并行。在企业，只有职工诚实于劳动，企业诚信于消费者，企业才能够得到更多客户的认同，得到合作伙伴的认可，得到政府部门的支持，得到社会的赞誉，就可以给企业带来可观的效益，带来创造发展的条件，使企业的口碑经久不衰，辉煌永远。

三、诚信是企业发展的灵魂

品牌是企业的形象和内涵，有了它，企业才能有市场和发展的后劲。企业要创名牌，要实现做大做强，必须始终把诚信放在首位。“产品等于人品，质量等于道德”，有了诚信，人就会对所做的事情奉行忠诚、诚实和正直的态度，事情就会一帆风顺；有了诚信，就会使人与人之间离得更近，心胸变得更加广阔，心灵变得更加高尚，人格变得更加完美。诚信作为一种品质，它是现代市场经济的生命，是企业从事生产经营活动的一个必备要素，是一种无形资产，是“资本价值中的核心成本”。一个成功的企业，卖给顾客的不仅是商品本身，还往往隐含着厚重的企业文化和诚信法则。在现代文明社会的市场经济中，失信会使企业付出高昂的代价，失信会使企业倒闭，失信就等于自弃。无数事实证明，以诚信去创办企业、聚集财富，企业就会也办越好，财源就会越来越广阔。企业创造了品牌，品牌成就了企业，诚信则是品牌的基础，品牌的支撑点就是可靠的品质和诚挚的信誉，两者的良性互动，铸就了企业之魂。

作为一个企业，积极主动地推进企业的诚信建设，牢固树立诚信意识，才是企业发展之本，生存之本。时刻恪守诚信意识，是企业在市场经济体制下立于不败之地的“法宝”。从现在做起，用自己的实际行动为社会、为群众来展现我们诚信企业的新形象，把打造诚信德商作为每个人的具体行动和自身实践，把铸就诚信商魂作为每个企业永久的追求。

[诚信是企业的灵魂作文