做一个灵魂高尚的人作文（汇编20篇）

为进一步深化“两学一做”学习教育活动，近日，机动大队二中队联合驻地海防部队开展“坚守纪律底线、培养高尚情操”主题党日活动。

“两学一做”学习教育活动开展以来，该中队不断创新教育模式，将传统的课堂教育与丰富的主题实践有机融合，采取“请进来”与“走出去”相结合的模式，整合教育资源，抓好渗透教育，不断深化学习教育活动内涵。期间，军警官兵前往泉州市海外交通史博物馆，在解说员的带领下，欣赏了以“廉政”为主旋律的书画作品，陶冶了思想情操，增强了廉洁意识，纷纷表示要大力弘扬“以廉为荣、以廉为美”的良好社会风尚，树立“尊廉、崇廉、学廉、守廉”的良好军人形象。

据了解，此次“讲规矩守纪律强作风”廉政书画作品展由泉州市纪委、泉州市人民检察院共同举办，共展出了来自泉州市书法、美术名家及各地政法部门书画爱好者精心创作的158幅书画作品，全面展示了泉州市反腐倡廉建设的丰硕成果和经济社会发展的清风的形象。

在我成长的路上，我见过许许多多的人，但是，我觉得最高尚的人就是我的妈妈——一位普普通通的护士。

那是去年的夏天，这件事就发生在我和奶奶身上。有一天，我发烧了，烧到了39度8，这可把我妈妈急坏了。妈妈挡了一辆出租车，把我送到了医院，医生看了看我的嗓子，说：“崔颖的扁桃体发炎化脓了，需要尽快输液。”就这样我打着点滴度过了我的后半夜。这几天，奶奶也在住院，奶奶一个人住院就把妈妈累得够呛，何况再加上一个我呢?第二天中午，我又发起了高烧，正在这时，奶奶那边也出了事，妈妈为了两不耽误，就让一个姐姐看着我，妈妈到外婆那边去了。忙完后，妈妈也没有顾上休息就给我打针、量体温，正要准备休息一会儿时，跑来一个人急切的对妈妈说：“34床药完了。”妈妈帮那位换了药，紧接着又去给15床绘体温统计图。妈妈下班后，很快就到了吃饭的时间，妈妈出去后给我买来了饭和菜，一口一口地给我喂，我问妈妈：“妈妈，您为什么不吃?”妈妈说：“我不饿，看到你的病好了，我不吃都行。”这时我的眼泪在那一瞬间流了出来，妈妈这些日子忙得不可开交!可她一点怨言都没有。

妈妈在别人心中是什么样的地位，什么样的品格，我不知道?但是在我心目中妈妈的地位是一等的，妈妈是一位高尚的母亲!

眼看着就快入冬了，漫山遍野的红枫叶也即将走到生命的尽头了。这样想着，心里不知不觉涌起了淡淡的忧伤。枫叶这样美，让人观赏，可自己最后换来的却是死亡。枫叶把自己最美最炫的一面展现给人们，自己却是慢慢地走向枯萎，直至死亡，那它为什么还要展现那一面呢？

我被这奇怪的想法吸引着，带着淡淡的忧伤，不由自主地地走进了曾经带给我无限赞叹的枫树林。这片林子很大，大得让我感觉自己很渺小，像一片孤零的枫叶。放眼望去，一片红色。我被融化在其中，我感觉自己不再孤独，和他们一样，我醉了。就这样醉着，感受着枫叶火红的“燃烧”。我的心也被他们火一样的激情燃烧着，不想走，也走不动。看着遍地的红叶，一个念头在心里飞快地闪过。这些脉络分明的红叶，不正是一个个美艳的灵魂吗？不一会，秋风吹起，伴随着沙沙的声音，树上的红叶随着秋风的来临在起舞。看着它们在阳光下开心、快乐的在空中自由自在地翩翩起舞，享受着最后一次渲泄美丽的机会。整整一个下午，我静静地在这片林子里当枫叶最后一次释放美丽的观众。突然间，心中的疑惑似乎在这刻得到了答案。枫叶燃烧，枫叶落下，为的只是回报大地，回报大自然。因为枫叶深深地眷恋这片土地，眷恋大自然。也许枫叶要的只不过是像我这样的一个观众，要的只不过是一个能欣赏它的人。我震撼了，连一片没有任何智慧的枫叶都能够用乐观的心态迎接自己生命的尽头，为什么人却不可以呢？世界上有多少人因为生活而难过，又有多少人不愿意接受现实生活，而生命的结束不也是生活的一部分吗？

其实每个人都是一个灵魂，有的灵魂愿意生活在黑暗中，而有的灵魂却向往在阳光下起舞！还有的早已经在阳光下翩然起舞了，但他们还不满足，还希望并要求自己飞得更高、更远。这就是每个灵魂在世界上的不同。每个人的生活都是不一样的，他们有的让人觉得美好；有的让人觉得幸福；有的让人觉得悲惨……可是，无论怎么样，开心也好，难过也罢，我们都要接受并生活下去啊。就像枫叶一样，它明明知道自己最后的结局，但它还是乐观地接受着一切，在生命的最后，以一种炫丽的姿态起舞，以此告诉世人：美好就在前面。所以当困难来临时，我们也应该保持乐观的心态，迎刃而上，这样新的生活才会等着你。

人生的路上，总会遇到困难和挫折，但这也是生活的一部分，开心乐观地面对生活，我们的人生不就可以更精彩纷呈吗？与其让灵魂在黑暗中躲藏，倒不如让灵魂在阳光下飞舞翩翩呢！

[让灵魂在阳光下起舞900字作文

每天疲惫地穿过大街小巷，茫然地奔波于三点一线之间，不知何时，物质、金钱至上的理念已深深刻入人们的脑髓，洗都洗不掉，而那曾经令我们中华民族引以为傲的中华文明反倒成了可有可无的东西，被人们随意地丢弃在一旁，毫无怜惜之意。让我们守护心灵的净土，努力追寻灵魂的安宁！

我们的国学源远流长，博大精深，可到现在，又有几个人能问心无愧地自称国学大师？随着一位位优秀学者的谢世，人才的流失，人们的心不由得越来越紧，文化断层的恶果到底还是出现了。

金钱可以是天使，但同样也可以是魔鬼。

好人郭名义二十多年来坚守在自己的岗位上默默奉献，用他的善良与热心肠，温暖、融化了人与人之间的寒冰。郭明义是中国传统优秀品德的传承者，他的身上始终闪烁着中国文化的强大魅力。也许他的生活甚至有些清贫，但他却甘之如饴，丝毫不为所动。无论如何请记住这句话，金钱不是万能的，只有正当、正确的取得，使用金钱时才能发挥出金钱的作用。在这个物欲横流的拜金时代，郭明义守护着自己心灵的净土，努力追寻着自己灵魂的安宁。

再反观一些社会现象，人们不禁会感到汗颜。

建国之初，正当大家热火朝天地建设新中国时，刘青山、张子善却背叛了党，背叛了国家，背叛了人民，出卖了自己的灵魂，犯了贪污案。这两人是革命时期英勇的革命家，领兵作战毫不畏惧，面对敌人的刺刀火炮也从来不曾低头，一身硬汉的气质铸就了新中国成立的辉煌。然而革命大任的完成也让二人放松了警惕，他们的内心逐渐被贪婪吞噬，由人人敬佩的领导者沦为人人唾弃的死囚。正是他们自己亲手把自己送上了断头台啊！

随着我国法制建设的不断完善，一个又一个案子浮出水面，“房姐”、“房妹”的阔气让人们暗暗心惊。

金钱不是万能的，让我们从现在起守护心灵的净土，努力追寻灵魂的安宁。

在世界上我们有许许多多需要珍惜的事情，比如：珍惜时间、珍惜友情、珍惜美好的现在今天我们就来谈一谈珍惜。

珍惜是什么?有些人认为珍惜就是有一个非常好的东西，你不要去破坏它，好好的保存，这只是他的字面意思，而不是藏在深处的意思。

我感觉一定要珍惜时间，因为时间以飞快的速度奔跑完一整天，不会单单等你着一个人。时间也要像流水一样，哗啦哗啦的就流进了大海，不可能到中途停留。时间也像人吃饭一样，你只要把它吃进了肚子里就不会吐出来了。所以时间是非常的宝贵。时间是勤奋和刻苦的人的主人，而不是那些懒惰的人。

友情是非常重要的，假如你和你的好朋友吵架了，友情分散了，你将在寂静、冷酷、严寒的世界中生活，不会再温暖和伙伴们一起玩耍的世界中长大，因为，友情没有你想象中的那么简单，有了友情在你有困难的时候又会有一个帮手、你有痛苦而又忧伤的时候会有一个人来为你分忧、你不高兴的时候会有人来逗你高兴，在那个时候你就知道友情是多么的重要的了是多么的幸福了。

我们一定要珍惜美好的现在。同学们你问一问自己的爸爸妈妈在他们小时候一张电影票多少钱，问一问一只冰糕多少钱，最后在问一问他们的书包是什么样子的。现在科技越来越好了，生活条件也越来越好了，也越来越幸福了，但是我们不能看我们非常的幸福而去浪费，到现在为止水源在迅速的下降，就是人类导致的，在爸爸妈妈小的时候他们是非常节约，能节约多少就节约多少，没有一点浪费的痕迹。据我的调查爸爸妈妈的那个时候一共才有三种雪糕，一支雪糕好像就几角钱，电影票好像是几块钱一张，还有过年的时候压岁钱最多就一百多，因为那个时候穷，每一把长辈才会出20元钱。回过头来，再想一想现在，一张电影票20元或者要更多一些，一支雪糕最贵的就要上百块钱。我们一定要珍惜现在的美好的生活，不要浪费。

珍惜是一件美好的事情，可以使人快乐也可以使人进步使人获得高尚的品德，行动起来吧!从现在开始做一个高尚品德的人。

同学们，假期既是休闲、放松的时候，又是学习提高的佳期，善学的学生，总会合理利用假期，给自己充电，为自己的下学期学习打下一个坚实的基础。为了帮助同学们度过一个充实而有意义的假期，YJBYS小编特地准备了一些假期学习套餐，希望同学们依时完成，同时，也希望家长能督促子女完成。祝大家节日快乐!

灵魂穿梭于纷杂繁芜的世界已经太久太久，借这次来越地采风的机会，我带着它，和学校的老师同学们一起，徜徉于古城绍兴的角角落落。

绍兴是历史的卷帙，浓厚的古越文化气息，濡染着它的一山一水、一草一木、一星一月;而我，是求知的小小少年，站在它的城门外，怀揣着一颗满是憧憬的心，颤颤地翻动那厚重的纸页。我在字里行间跟随着流淌的历史，追慕越女之高洁，探访越地之文明。

鲁迅故里

“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚，也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。”

走进鲁迅故里，本以为会感觉到鲁迅先生当时面对黑暗世界时发出的冷嘲热讽，孰不知，这亭台楼阁之间，全无鲁迅成年后的决然之气，充斥我全部精神思想的，却是童年时鲁迅的机智聪明以及少年时鲁迅的哀愁与温和。鲁迅，赋予了故乡独有的灵魂。从百草园的菜畦、石井栏、皂荚菜、桑葚到三味书屋的牌匾、鹿画、戒尺，无一不在那个动荡的年代里启迪着鲁迅的思想，见证着鲁迅的成长，经历着那一段沧桑岁月。现在，它们在我的身边，静默着，仿佛在向我发出低低的絮语，向我讲述着鲁迅先生，讲述着那个年代……

沈园之夜

“城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。”

此案，一角青山，一池荷花。白墙上斑驳的黑色，是在回忆着似水的年华;湖里嘎嘎叫的野鸭，是在讲述着凄迷的故事。黑色的夜幕衬托着舞台上的光彩，演绎着大诗人陆游与表妹唐琬的凄美爱情。风声中，两旁的风铃叮当地响着，一如唐琬别离时泪珠轻落。夜，阑珊。满天星斗，寂静无声，只有陆游悲壮的“错”与“莫”、唐琬凄凉的“难”与“瞒”回响在耳畔。他们举手投足间的寂寞与无奈，别离时的绵绵春雨，布满了我们的视线。春，如旧;人，空瘦。一曲琴音断了，似这不尽的桃花春雨，朦胧中，一对彩蝶飞向那星星点点的夜空。

绍兴五女

曹娥江中救父意为“孝”，秋瑾因国而死意为“侠”，唐琬能诗善作意为“才”，西施沉鱼之貌意为“美”，祝英台为爱抗争意为“情”。

曹娥江水滔滔不绝，孝女曹娥的灵魂也永驻于此。曹娥庙中拜访之人络绎不绝，人们瞻仰着她的“孝义”，欣赏着她的品性之美;秋瑾故居中青松挺立，侠女秋瑾面对敌人的大无畏精神将于此长存，她是位诗人，她，更是一位杰出的巾帼英雄。沈园中溪流淙淙，如才女唐琬的诗情画意，清新、柔美。西施故里中殿宇皇皇，美女西施不仅仅是一位倾国倾城的绝代佳人，她还是一位以身许国的爱国女性。河塘边琴声绵绵，琴女祝英台寓情于琴，将她所有的情感都化为一曲琴音，融入池中的流水。

绍兴，是我灵魂中的一片净土，它的每张纸页都如晶莹的水珠清澈、透亮，让我在不断翻阅的过程中，看到生命的本真，回归灵魂的净土。

1995年6月，地球依旧绕着太阳在运转，太阳依旧在东升日落。而我也顺应天命在医护人员熟练工般的工作流程中，从痛苦并充满期待的母亲身上将我顺利的接到了这个世界。没有电闪雷鸣，乌云遮日的天地奇象，没有生而能言；出而能走的惊世举动；经过16年我对自己的研究更没有发现自己带有霹雳贝贝那样神奇的特异功能。也许我将与正常的地球人一样度过平凡的一生。

1—5岁幼儿梦幻的记忆，薄雾般的记忆，还是从无数的照片和母亲总是声情并茂的讲述中，自己总是带有幻想成分的勾勒出的画面。无数张的笑脸，幸福的微笑充满在整个脑海。岁月的逝去如风般渐渐吹散了那本就稀薄的记忆。若不是偶然的翻起相册，“叛逆”的我恐怕也记不起那如山般厚重的父爱和如水般细腻的母爱。看到如此，想到如此，悔过的泪水已悄然而下。也许叛逆的我真的错了…

6—12岁少年甜蜜的回忆，岁月悄悄的在我还不知道，没准备好的情况下将我带到了饱受摧残又幸福满怀的少年时期。衣来伸手饭来张口，每天总是在父母的放纵下和小伙伴们做着自己喜欢快乐的事情。是我至今回忆起最幸福的时候。然而快节奏的生活规律和沉重的社会家庭负担，貌似和我无关的东西，怎么会突然和我的父母发生了剧烈的化学反应，生成了望女成凤这颗传统的“毒瘤”。并且还紧追着，强迫着要与我发生中和反应。极力的了要将我拉入它那庞大的阵营中，最终我还是被中和屈服于它强大的压迫之下。但是在痛苦了一段时间以后，我却同阅读，作文，英语和奥数成为了最亲密的伙伴。除了吃喝拉撒，我们基本从不分开，共同畅游于无尽的知识海洋。在我和我的伙伴的共同努力下，我成为了同学们眼中的好学生，老师和父母眼中的乖宝宝。无数的夸奖和荣誉整天包围在我的身边。幸福也无时无刻的环绕在我的身边。原来现在的我真的错了…

13—16岁青春初期苦涩的记忆。在充满青春气息的天空下，生活总是那么的轻快和烂漫。压力剧减的生活让我与大多数同龄人一样，在舒适温暖的环境中渐渐变得自由和散漫。也许是在叛逆期冲动和逆反心理的驱使，厌学，攀比，网游等已成为我与老师和家长争吵的重点。我的青春谁做主？以我那浅薄的知识和人生阅历难所作出来的事情全是对的么？仿佛是要伴着泪水一同冲破自我的束缚一样，灵魂在一丝丝的悸动。幸福的定义到底是什么？忽然老托尔斯泰“幸福往往是相似的，而不幸却又是各不相同的”这句话闪现在我的脑中。是啊！哪个父母和长辈不希望自己的孩子走向正途。虽然使用了传统的方法，但他们所期望的结果还不都是为了自己的孩子以后可以生活的更加幸福么！也许我现在可以抱怨和叛逆，但如果我继续沉沦和执迷不悟，那么我现在的虚荣心理可以满足。那么10年，20年后我的生活会是什么样？是有理想的生活，还是为了生活而生活？自己想了想，忽然浑身颤栗。

早上营养的早餐，中午丰富的菜肴和晚上清淡的晚饭。一切的一切回想起来我忽然觉得自己真的好幸福。灵魂就在此冲破自我的封锁，叛逆的青春让它随风而去。从现在起我要用感恩的心在幸福的生活里活的更佳幸福。

我的回忆带来的灵魂的悸动，那么亲爱的朋友。你呢？是否也回忆了过去的点滴？是否也找到了幸福的定义？是否也要怀着感恩的心在幸福的生活里活的更加的幸福？

一个年轻人从富士康的大楼里一跃而下，粉碎成一朵猩红色的花。那一刻，我分明看见一群着黑衣的人拎着锤子扳手走进人群，然后我听见时代的呜咽，似有无尽的不甘与悲愁，许姓的年轻人是这个工具化时代的牺牲品，也从来不是唯一一个。

人本拥有世间最柔软的灵魂，成功或荣耀本不是衡量他的标准，特有的温情和感动才描绘出他区别于计算机的灵性。

计算机秉守着利益最大化的准则，它的精妙计算使它得出一条最笔直不过的道路，而人的柔软使他得以跳出被“利益”圈出的狭小空间，去看那些广博、渺远的东西。就像宋清出身市场却不以“市道交”待人，古之贤者从山林中孕育而生的道义使他们将人的这种特性发挥到极致——高山流水的佳话还在广为流传、桃园结义的故事亦让人心生触动，跨越所谓的地位阻隔、高低之分，他们的友情是否会让今人脸红？试想如今被“工具化”了的朋友圈，我亦不知那些见字如面的感动、策马同游的心潮澎湃能在何处寻见了。这是友谊？抑或只是一个市场，特定的需求、特定的客户人群、身处其境的人已然忘记自己区别于计算机的身份，他们只是交换着什么，浑然不觉自己失去的更多。

计算机行走在它固有的程序上，冰冷而不知变通，而人的柔软赋予了他选择的主动性，使他能够辩证地看待一个人、一件事而非固守已有的态度。司马迁面对李陵的背叛可以读懂他的无奈，陈胜吴广德起义亦不能直截了当地被评为“失败”，更应该看到那句“王侯将相宁有种乎”的豪情。然而如今却全非如此。我们的媒体朋友们迫不及待地为每一个人贴上标签和“热点”的符号，而我们也乐得接受那些被捆绑上标签的人物，甚至对此津津乐道。妄加的评判与刻意的渲染限制了我们思考的能力，于是柔软变成坚硬、包容化作讥讽，独留被妄议者在人所不能见之处愤怒或是哭泣却无人去理。相似的走向极端的还有用于评判是非的规则和法律，而“刺死辱母者”的事件大概是对“法与情”的又一次微小反抗。

我一直在想，是什么杀死了许立志。是生活艰难吗？是地位低微吗？在我想来，大概是计算机化的极端规则与计算机化社会下的人情渐冷。工业革命真的过去了吗？然而它所带来的实用主义思维与去人性化行为分明还有如黑色的雾气缠绕在我们的身边，久久不散。马云在最近的一次经济论坛上这样说道：“过去的三十年里，我们使人像机器，今后的三十年里，我们使机器像人。但机器应该像机器，人应该像人。”恰是如此，当我们急于探讨人工智能的威胁时，又何时能从“使人像机器”的副作用中回过神来呢？

只怕丢失了柔软的灵魂，我们使再不能为人。

自华夏民族出现在这片土地上起，其间五千年的朝代更迭，兴亡交替数不胜数。在这滚滚的历史长河之中，又要多少事物被卷入洪流，难见天日。

农耕时代注重手工劳作，青铜时代注重器具制造，工业时代注重大规模生产，信息时代追求互联高效，时代的发展总是循着前进而上升的方向。而在当今，这个信息爆炸的时代，当科研工作正在努力地优化人工智能的真实度，使之与人类接近时，我们又可曾审视过自己的行为与思想？

于是，不是人工智能变成我们，而是我们正逐步变成人工智能。

我们变得没有自己的思想。随着互联网与移动设备的普及，我们拥有千里之外信息瞬息即达的快捷却也远离了“从前车马很慢，书信很远”的闲适，远离了李商隐“寻芳不觉醉流霞，倚树沉眠日已斜”的恬淡。我们通过图片感知所谓的自然，通过文字了解所谓的历史，但实则盲目地接收着网络给予的信息，丧失了自己主观的判断力，拥有的只是大众化、单一化的思维。

我们变得不具有区分善恶的能力。当“碰瓷”、“扶老人”等事件频发，我们打着不信任的名号对其冷眼旁观，受网络上只言片语的心灵鸡汤的影响，以一概全，否定所有的善，甚至认为慈善也只是别有用心者的哗众取宠、逢场作戏。人与人之间的善意也就被一点点湮灭。

我们变得不具有创新能力。外媒戏称：“一战前中国只具有模仿的能力，21世纪的中国更是不知道创新是什么。”我们中的许多人不敢于冒险，不愿意突破，就如人工智能只重复着被给予的任务，也不难怪鲁迅先生曾预言的一代人的“思想僵化”了。

王国维先生说：人生有三种境界，“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”是第一境界；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”是第二境界；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”是第三境界。时代的发展也如人生有着属于自己的歌。当互联网成为文化传承的快车道，我们应该关注到“快”本身的问题。因为快而难以深入，深刻，所有的浪潮都有可能只是一场潮汐；因为快而难以沉淀、萃取，所有的文字都有可能只一场游戏。而如何守住一个时代的灵魂，则是要以网络为水，流文化之殇；以信息为木，固时代之本。

我也希望，当现代文明与传统文化互相碰撞时，迸发出的会是更加灿烂的光芒。

自己被自己感动，这是一种崇高的精神境界。

这种精神境界之所以崇高，是因为与批评与自我批评相比，其作为表扬与自我表扬，无论理论上，还是实践上，都不是一般人能轻而易举做到的。除非信口雌黄者。

就此而言，2009年杭州中考语文作文题“被自己感动”，是一竿“己所不欲，‘可’施于人”的道德髙标。

如何才能被自己感动?

柏拉图给人下过两个定义：一为“人是两脚直立、没有羽毛的动物”，一为“人不是别的，只不过是使用肉体的灵魂而已”。相比较，后者更接近于人的本质，也更切近于我们的议题。

肉身，是个体灵魂的殖民地。没有对灵魂的拷问，就无法真正感动自己;换言之，只有具备灵魂且“吾日省吾三身”的人，才能被自己感动。难怪迅翁会借祥林嫂之口“放低了声音，极秘密似的切切的说，‘一个人死了之后，究竟有没有魂灵的?’”没有灵魂的不朽，人就与动物无异。

有人说集体(包含国家、社会、家庭、学校)存在的状态取决于个体灵魂的状态，其实更应该说个体灵魂的状态取决与集体存在的状态。前者之归纳孰若后者之演绎科学?!

日前，教育部发出《教育部关于当前加强中小学管理规范办学行为的指导意见》，内容大意为：

各地要对小学、初中、高中的考试科目和考试次数在全面排查的基础上加以科学规范。坚决制止随意组织学校参加各种统考、联考或其他竞赛、考级等现象。学校考试命题要科学合理，考试内容要符合课程方案的基本要求，不得随意提升考试难度，增加考试次数。积极探索以完成本学段国家规定教育目标为基本标准、以学业水平测试和学生综合素质等为主要指标的综合评价体系。不以升学率对学校排队，不以考试成绩对学生排名。

教育部出台这样一个“指导意见”，盖因“此地‘有’银三百两”：

最近，国内中学连连发生学生忍受不了紧张的“学习”跳楼自杀的事件，学生在校学习十七八个小时，请假回家要层层批准，吃饭时间只有15分钟，管理之严酷，有如过去的包身工。学校里面竞争激烈，气氛紧张，没有温暖，没有欢乐，因此，有些学生们宁愿选择死也不愿再读这个“书”。教育杀人已见血，一时间，网上骂声四起，众人的矛头直指教育制度，教育当局。

教育部的“金蝉脱壳”计似提醒善良的人们，在如此大背景下，杭州的教育能否独善其身“出淤泥而不染”?对此，经受了语文题海“考验”与月考“洗礼”的杭州中考生的灵魂最清楚!

于是他们将怎样“被自己感动”，就是一件折磨灵魂的事了。

眼下方“束发”与“及筓”，生理尚未达到现代人成年标准，心理处于“贪玩”阶段的初三孩子，竟然能超越生理与心理特征，战胜野蛮开发智力的应试，这不能不说是一个中国教育的奇迹，着实应当自我感动一番。

感动之余，我们不妨将眼光投向我们无知的原始先民——那些赤手空拳的哺乳动物。

那些赤手空拳的哺乳动物在自然的“威权”下，是如何战胜细菌与猛兽、冰雪与酷热，成为万物主宰的呢?

“有一点可以肯定：这绝非个人的力量所能达到。为了获取成功，那时的人不得不把自己的个性如冰雪一样融化在复杂的部落生活之中。”“原始社会被一个唯一的信条所主宰——高于一切的求生欲望。”

看来，埋没个性于教育之集体无意识，应试教育会被一个唯一的信条所主宰——高于一切的升学欲望。

将中考作为神圣的“职责”、完美的“目标”，以升学之“欲望”替代思想之“灵魂”，是那些只受《教育法》、《未成年人保护法》形式上“保护”的未成年学生，在有违教育初衷的境遇下“任凭风吹浪打，胜似闲庭信步”的唯一秘诀。

“上下五千年”，在人类历史的长河中，“欲望”成为中介取代“绝对理念”，大抵是“中介”这一哲学概念的“不幸”。

被自己的灵魂感动，是唯美的;被自己的欲望感动，是唯利的。

加里宁有一句教育名言：“教师是人类灵魂的工程师。”

窃以为：“教师是人类欲望的工程师(包括那位操语文应试生杀予夺大权的出题者)。”这比较符合目下教师的身份。

其实，没有将“被自己感动”斟酌为“被自己的欲望感动，”是今年中考语文命题者不可饶恕的错误!

每一个人都有属于自己的灵魂，在人生中，灵魂会随他的一举一动而改变。有些人的灵魂一直到死都是纯洁的，没有被一些污点所玷污；而有些人的灵魂龌龊至极，到死都被人们所摒弃，所唾骂。

政治上常讲，人们生而平等，可是在这个现实的生活中，真的人人都平等吗？大家都知道永远都不可能实现的。有的人一生下来就生活在一个不愁吃穿的家庭里，但有的命运不偏向他的这一方，一生下来就在一个贫穷的小山村中。

美国作家爱默生说：“如果一个人对自己的处境不满，他可以用两种方法来改变；改善自己的生活条件；或者改善自己灵魂的状况。前者不是自己随时都可以做到的，后者则永远随他自己掌握。”

我们应该做到不向处境投降，做一个出卖自己灵魂的侏儒。

抗日战争中，面对日本鬼子的侵略，面对日本军人的锋利刀刃，面对他们先进的武器，一批又一批抗日英雄们并没有因此而惧怕，他们没有向日本人低头，凭着一颗颗爱国的心，凭着中华人民团结的力量和智慧，他们手拿一切能抵抗日军的武器，勇敢地与敌人殊死拼搏。

可是还有一些中国人，他们畏惧日本人的淫威，为了谋得一条生路，或一生享不尽的荣华富贵，选择出卖自己的灵魂，出卖自己的国家，甘愿做一个被人唾骂的汉奸，像汪精卫，周佛海之流。

我们应该挺起腰杆，做到一个真正的好男儿。

面对困境，我们想改变这种处境，只有意志坚定，才能改变它。面对困难的处境，挺起腰杆，才能不出卖自己的灵魂！

巴金曾说过：“那些总是和自己的现实处境讲和的人，他的灵魂也不会掌握在自己手中。”

每当遇到艰难的处境时，两难之际，你可以问问你自己：“是否愿意出卖自己的灵魂呢！”你的灵魂会因为你的一点点小小的举动而就此改变，我们应该相信自己可以战胜困难的处境，战胜自己，迎接美好的未来。

灵魂，是生命的支点，是理想的拥有权。

——题记

记得今天夏天，我跟父母出去玩，在街上看到一个小女孩，她穿着一件破烂不堪的衣服，那衣服不止是用脏烂不看来形容了，那上面的颜色早已看不出，有的地方甚至破了口子，女孩的头发乱乱的，干净的脸庞，那双小手却早已成了脏乎乎的，。也许你们会问，这样的人到处都有，为什么偏偏要说他？因为，他有着自己的梦想，她是无论在什么情况下都不会把理想、梦想、灵魂抛弃的人。

当时，天气虽然炎热，衣服虽然破烂，可她的舞蹈，是那么的认真，那么的好：一个旋转，一个下腰，一个劈叉，一个踢腿，虽然没有音乐的伴奏，但她仍尽情的跳着，她虽然只是一个乞讨的女孩，但是在人群中跳着属于自己的舞蹈去乞讨。

在快已将近晚上的时候，我们去吃饭时，一个巧合，我又看到了她，她在一家店铺中依然跳着一支只属于她的舞蹈，这时我才仔细发现到，她脚上的鞋子已经磨破，鞋子上的带子有一点点的断裂。我走过去，手里攥着跟父母要的十块钱，问了一句“你，不上学吗？”“不上，俺家没什么钱。但是俺喜欢跳舞，就算俺爸妈把俺卖了，俺也要跳。”女孩说的时候，一开始从羞怯，变到了开朗，因为她说到了她的梦想——舞蹈。她说完时，我把手里的十块钱给了她，她对我说了声谢谢，随后我转身离开，“就算俺爸妈把俺卖了，俺也要跳。”看着她跳的舞，耳边回荡着这句话，我突然感觉到了什么，即使在这种情况下，这种环境中，她永远是放弃不了她的理想，背弃不了他的灵魂，在他的背后，总有那么一个灵魂，在淡淡的月光下旋转出优美的舞姿，虽然月光永远是那么的清淡，但那舞姿是美丽的，美的若即若离。因为她找到了自己的灵魂，按照自己的灵魂意愿去做了。

我想，我们每个孩子都曾有个属于自己的理想，那时的我们，希望自己去探寻，通过自己的努力去实现自己的理想，梦想。在当我们追梦时，也许会磕破了膝盖，蹭破了皮，但我们不曾在意。那时的我们就像蹒跚学步的婴儿，充满了探索的欲望。那时的我们是最美，最快乐的。但是，那只是曾经……现在的我们，随着时间的推移，随着社会的“太过于现实”，随着家庭父母的熏陶，不知什么时候，小时候那个曾经的梦想，在一点一点的磨灭，变小，甚至消失。现在的我们也离小时候的梦想越来越远，最后遥不可及。

我们现在是时候要好好整理一下自己的思绪了，我们的一生，从生到死，到底有多少是需要我们去做，直到死亡时，是否能无憾的闭上眼，如今这一切都还是问号。

现在的我，只想让少年时、儿时的梦延续下去，不想再被思想左右，不想自己要做的事在被牵制住。现在的我，要去追寻儿时、少年的梦，去追寻灵魂最纯洁那一片的意愿，就像那个跳着自己梦想的女孩一样，找到自己的灵魂，散发出最美丽的光彩，跳出最美的舞姿。

在早晨时，让第一缕阳光照射在你身上，让你的灵魂在阳光下起舞，去接受阳光的洗礼不要让世俗的眼光成为牵制住你的绳索：去寻找你自己的心声，跟着你自己的灵魂、心声在阳光下自由舞蹈。

云化为雨滴滋润干涸的大地，是云对大地依托其辽阔的感恩；阳光为植物带去热量，是阳光对生命的感恩；落花选择以地为被，是对滋养它的土地的感恩。

“感恩即是灵魂上的健康。”感恩，是一个多么令人敬重却简单的词汇。它要求的是仅仅是一份最纯真质朴发自内心的感谢。然而，不是每一份付出都能得到这样真挚的回报。

不论是早已沉静于海底的“名校生毒杀室友案”还是近日颇受关注的“弑师案”，都令人闻之变色，大为胆寒。无论是相亲相爱的室友还是关爱我们的老师，都是朝夕相处的亲密的人。然而，室友的帮助、老师的提携都在熊熊怒火中肆意燃烧着。在那一瞬间失去生命的，不仅仅是平日里鲜活的生命，室友之间、师生之间的情分也褪去了色彩。昔日的和睦场景仿佛历历在目，却已化为泡影。自己同时已被自己禁锢于仇恨的牢笼，地狱的深渊。带清醒过后只剩无边的悔恨。

但不同人有不同的选择。“百善孝为先。”古代先贤已树立了极佳的榜样。古时既有父母忧而去职不食油肉的规定，也有“卧冰取鲤”“程门立雪”的佳传。孔夫子也说道：“父母在，不远游。”今年也涌现了这样令人感到温暖的孝子，甘肃魏祥、河北庞众望背着母亲上清华。

泱泱中华，千年文明古国。战国时，晋国公愿在楚国退兵时拒绝下属追击的提议，说道：“微夫人之力，不及此。”又或是退兵三里；又或是李密在《陈情表》中所言“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。”“乌鸟私情，愿乞终养”，于是“辞不就职”。

感恩尊师，是他们带我们感受到知识改变世界的力量，走向新的未知世界；感恩父母，是他们把我们含辛茹苦地抚养成人，给予我们健全的身体；感恩朋友，是他们让我们感受到“高山流水觅知音”的理解，又或是“天涯若比邻”的温暖；感恩自然，是它提供给我们赖以生存的一草一木，一花一树。

心中怀有一份感恩之心的人，走到哪里不能立足呢？感恩之心不仅是立人之本更是国家的立国之本。人不能脱离于社会而存在，一个国家也不能独立于世界。倘若一个人不懂回报，怎能铸成事业？倘若失去了别国的帮助，处于孤立之中的国家，又能独自安稳多久呢？

灵魂的健康大抵源于此。感恩值得敬畏，我们所拥有的值得珍惜。即使是微不足道的点滴，但“莫以善小而不为”，其心意犹如“千里送鹅毛”，情意有千斤之重。因此，让我们学会感恩，建立精神上的健康。

我见过许多损人利己的事，例如：教室门口跌倒的扫帚，马路上不敢去扶的老奶奶，但我感悟最深的是校门口的香蕉皮。

记得那天阳光明媚，万里无云，天空显得特别蓝，吃完早饭，我高高兴兴的背着书包上学去，路上我蹦蹦跳跳，蹦了一会了，快到学校了，我正准备纵身一跃，突然踩到香蕉皮，跌了一跤，我站起来，正准备把香蕉皮一踢，忽然看见旁边有一位老师，于是我撒腿就跑，来到了教室，我听同学们说：“今天是品德考试。”我顿时恍然大悟，连忙跟同学们说我今天早上踩香蕉皮的经过，过了一会，黄郢智来了，听他说：“他把那块香蕉皮捡起来，扔到垃圾桶里，我自己的脸渐渐变给了，同学们的脸也渐渐红了。

“叮铃铃”上课了，老师说这次品德考试只有黄郢智一个人及了格，其他同学都不及格，有些同学迷惑不解问老师为什么没进行品德考试就说我们不及格，而黄郢智及了格，老师连忙答道：“品德教育应该无时无刻遵守，而不是做给别人看，而今天早上我在校门口扔了一块香蕉皮，就是要看看那些同学能无时无刻遵守自己的品德，而今天只有黄郢智做到了，其他人都没做到!”

从这次品德考试我悟出了一个道理，品德教育应该无时无刻落实在行动上。

一天早晨，我走在上学的必经之路上遇见了一位正在从垃圾箱里铲出垃圾放进垃圾车里的清洁工人，我问：“叔叔，你们每天都做这些，难道不累吗?为什么不换个轻松的工作呢?他对我说：“我们，呵呵，累，这对我们来说已经不重要了，至于换一个轻松的工作，想是想过，可是当你看到自己的劳动成果能够给人带来快乐时，你也会感到无比的快乐，听了他的一席话，让我受益非浅，是啊，他说的对，当你的劳动成果给人带来快乐时，你自己也会感到快乐。

有一次，我和爸爸去逛街，才走到一半，我就看见一位清洁工人正在训斥一位年轻人，清洁工人说：“你怎么能随地吐痰呢!身为一个城市的市民，你应该以身作则才是。“不就是吐口痰嘛。“对你来说，这可能只是一口痰而已，可是你知道吗，如果痰里的细菌随着空气进入别人的呼吸器官里，后果会怎样你想过吗?

“我……我，只见年轻人支支吾吾说不出话，也许是因为理亏吧，那年轻人涨红了脸用手绢把痰拈起来扔进了垃圾箱。看到年轻人的一举一动，在场的人都对那位清洁工人赞叹不绝。

清洁工人，人们从来不会去注意他们，因为他们不会去展示自己，也不会去刻意地去让别人注意到自己，因为他们心中只有一个信念，那就是，让每一个地方都变得干净清爽整洁。他们做着我们看似平凡却又高尚的工作。如果没有他们，那么我们的生活将会变得昏暗，没有一丝色彩。他们是当仁不让的无名英雄!

每天早上，我们踏着清爽而干净的大街去上学，你知道吗?是谁，一清早就把大街扫得干干净净?早上6点前有多少人还沉睡在梦乡里?有多少人为了自己的健康，忙于晨练之中?而只有少数的那么几个环卫工人，为了大家的健康，为了这座美丽的城市，早以开始了工作!

一条条一眼望不到头的大街，光叫你走就得走上好几个小时呢，可他们拿着大扫把，一寸寸的扫，把昨天的落叶、纸屑、垃圾以及灰尘，都一扫而光!汗水湿透了他们的衣服，灰尘扑满了他们的身上、手上、脸上…… 。垃圾一次次堆满了他们的推车，而留给我们的却是一条又一条整洁干净的大街。

我赞美他们，赞美这些不怕脏、不怕累的环卫工人，他们为了别人，每天都在起早贪黑、不辞辛劳，把我们的这座城市，打扮得更加漂亮，是他们给了我们一个清爽而干净的世界!虽然他们的身上、脸上粘满了层层厚厚的尘土，但是，他们的心灵却是那么的纯洁，那么的善良。在他们身上，我看到了人性的真、善、美的高尚品质，他们是多么值得让我们一起去学习啊!他们是我们做好中国人的好榜样!

看啊!这些环卫工人，就是我们身边最高尚的人，我喜欢他们那一颗美好的心灵!

我非常崇敬她，虽然她是那么的平凡。一个寒风呼啸的冬天，刺骨的风打在脸上，像尖刀刺上去似的，难受极了，所以大街上没有几个人，稀稀疏疏的。只听见落叶偶尔在地上运动的声音，沙沙的。“呼--，呼--，”寒风依旧在怒号。突然，我眼前一亮，一位衣衫褴褛的清洁工正在寒冷的北风中工作。她那粗糙的脸上写满了辛劳和辛酸，豆大的汗珠挂在脸上，显然她已经在寒冷的北风中工了好一阵子了。

她十分艰难的用同样粗糙的手在默默的工作，几乎没人注意到她。她的表情显得那么不自然，那么痛苦。说时迟，那时快，她重心不稳，重重的摔在地上。我的心一时提到嗓子眼上，只见她一只手撑住地面，另一只手则扶住扫把，“哎哟，”一声，只见她痛苦的站起来了。“呼，”我总算松了一口气，悬挂着的心终于放下了。她又专心致志的继续工作了。看完这一幕，我竟不由自主的走到她身边。此时，她正在休息。我马上走到她身边，用记者般的口吻与她闲谈。“阿姨，工作了那么久，您累吗？”我问。“是啊，很累，”她边喘气边回答。“那您为什么还干这份又苦又累的活呢？以您的认真劲，也该不止当个清洁工吧？”我十分不解的问。“因为这是一份平凡而高尚的工作，没有人会在意它，但却不能没有它，没有它城市就不会那么整洁。

看见北京的市容市貌了么？那都是我们清洁工整出来的，只要经过我们的努力，贵港也就会那么一天的。”她十分自豪的说。我连连点头称是。清洁工的精神是多么可贵啊!为了城市的干净整洁，他们舍掉了一切，只剩下一颗纯洁的心。

我那个在智力上存在着障碍、却存活下来的孩子，在小鸟的歌声中走向巴赫和莫扎特的音乐世界，并在其中成长，终于开始创作自己的乐曲。我认为，他最初的小小作品，无异于小草叶片上闪烁着的耀眼的露珠，充满新鲜的亮光和喜悦。纯洁一词好像由in和nocea组合而成，即没有暇疵。光的音乐，的确是作曲家本人纯真的自然流露。

然而，当光进一步进行音乐创作时，作为父亲，我却从他的音乐中清晰地听到了“阴暗灵魂的哭喊声”。智力发育滞后的孩子尽了最大努力，以使自己“人生的习惯”——作曲，得以在技术上发展和构思上深化。这件事的本身，也使得他发现了自己心灵深处尚未用语言触摸过的、黑暗和悲哀的硬结。

在人生这条道路上，总会有许许多多的考试。我一直认为，考试是冷漠的，是严峻的，是神圣而不可侵犯的。可是那一刻，我才发现，我错了

那是一个夏天的上午，天气忽然变得阴沉，顷刻间，下起了瓢泼大雨。我吃过饭，打着伞，去上学。

大雨依然下个不停，路面很滑，我心情十分紧张，唯恐不小心摔倒在地。前面，一个一瘸一拐的身影跃入我的眼帘。是她鹊儿，我的同学。虽然和她同班，但因她是残疾人，我很少和她说话。我加快脚步想超过她，渐渐近了，面前的她，一瘸一拐，举步艰难。哎!真可怜!只有四五步远了，她突然身子一斜，右脚向前一滑，摔倒了!下意识地，我愣愣地站住了。很显然，面对这场品德考试的时候，我，犹豫了

这是多么令人纠结的场面啊!在我面前就有个摔倒的残疾同学，而我却只是呆呆地站着。想扶她，不愿，担心弄脏我的衣服;想走，心中又不忍。

我也不知道自己是怀着怎样的心情，做出下一个决定一走了之，走得那样绝决

我不知道她是怎样爬起来的。当我回过头的时候，她已经站起来了。也许是心急，也许是路滑，没走几步，我脚下一滑，重重地摔在污泥之中。我想，这一定是老天对我的惩罚。我正想爬起来，鹊儿却走到我身边，向我伸出了一只手这场令我犹豫的友谊的考试，鹊儿竟然毫不犹豫地做到了。在学习上，她不如我，但在这场品德的考试中，我却远不如她。

那一刻，我明白了，考试，并不只是纸上谈兵，而是你要用心的付出，用心帮助需要帮助的人。鹊儿，谢谢你!这场考试将成为我人生中的一盏明灯，指引我，为我照亮前方的道路。

每天都有一群人在我身边走过，我觉得他们很普通，但是一种人让我很敬佩他们，他们就是高尚的人，他们无处不在，帮助着各种人，可不，我来说一下帮助我的事情吧。

一天，我和妈妈去商场购物，购物后回来，大包小包的都在身上，把我差点都给压死了，妈妈正好看见一件美丽的服装，就再也移不开脚了，眼神里也全都是那件服装的影子，就自己走进那家服装店里去了，我正奇怪后面怎么没有妈妈的声音，往回一看，妈妈正走进服装店，我心里暗想：“妈妈可真是购物迷啊！”只好甩甩酸痛的胳膊，跟随着妈妈进了服装店。妈妈正在试衣服，一看满意，就从自己的包里拿出钱包，掏钱买了，可是刚买完，妈妈就迫不及待的把衣服穿上，随后把钱包放在柜台，不闻不问的就走了。

回到家中，妈妈清点自己所买的物品，同时也看看自己的“小金库”还剩多少钱，突然在妈妈卧室传来了一阵尖叫，我吓得一蹦，连鞋都不顾穿跑到妈妈房间内，询问妈妈是怎么回事，妈妈说：“我的钱包不见了。”我一听立即慌乱起来，询问妈妈：“您怎么这么不小心，这里面一定许多东西。”妈妈说：“这里面有我的工资卡，银行卡，钱之类的。”我一听，想起电视里说，如果遗失事物，就要到警察局报案，我就跟着妈妈去了警察局，说明了情况，警察说：“你们在家里等消息，我们一定会严查到底。”这时，我注意到妈妈原来苍白的脸上听了警察的话有了一丝光晕，我们还去了那家店询问，他们说：“没有看见。”于是我和妈妈就在家里等待，随着时间一分一秒，我们心中的希望之火一点一滴的熄灭，我注意到妈妈的脸上在出汗。就当我跟妈妈说遗憾的时候，希望的电话响起了，是警察，他说：“已找到钱包，快来取。”我们跑到警察局去，警察说：“是这位小姐找到的。”我们一看，原来是柜台小姐，她看到钱包后，就没有闪过一丝歹念，坚持不懈找到失主，我忘记问她的名字，就看见她急急地出去了，好心的人，你真好。

这个小姐心地可真好，我要学习她的品质，为人服务，助人为乐。

“不宝金玉，而忠信以为宝。”自古以来，诚信都是一种宝贵的财富。“言而有信，一诺千金”是我们祖先传承下来的美德。讲诚信这是一种无形的力量，又是一笔巨大的财富，还是连接友谊的纽扣。任何一个守信用的人都会得到他人的尊重。诚信是一种珍贵的美德。

诚信需要从小培养，需要人们重视。古代有名的曾子是孔子门生中的七十二贤之一，他博学多才，品德高尚。一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。他的妻子不愿带孩子去，便哄骗她说：“孩子听话，妈妈回来杀猪煮肉给你吃。”孩子听了非常高兴，不再吵着要去了。妻子回来后，看到曾子正要杀猪，忙去阻止，说：“我是为了让孩子安心在家等着，才说杀猪煮肉给他吃，你怎么能当真？”曾子说：“孩子是不能欺骗的，孩子年纪小，不懂事，不能从小就欺骗他，要教他诚实。”由此可见，诚实是多么重要。

诚信不一定是做了什么惊人大事，也可以是一些平凡的小事。记得有一次我去小店买东西，由于店员的疏忽多找了我6元钱，我不知所措，觉得应该还回去，可是又犹豫着，刚出店门，我又走回去，把钱还给了店员。看到店员眼里流露出来的欣喜和赞赏，我心里涌出一种无比的自豪之情。

诚信不仅可以给人带来快乐，还可以给人带来力量。

我们要相信诚信的力量，相信他的忠诚。我们崇尚这样一种诚信，仰起希冀的脸，拍拍手，说：“相信你，你会成功的。”这种发自内心的真诚的祝福与矝持的信任，怎能不使你的心底涌起一股强烈的激动的热潮呢？我们也向往这种充满真诚、信任的世界，这里可以播种诚信，收获诚信，可以迎来一个美好的世界。

诚信有时也需要代价。也许在很多人看来，有时诚信似乎很傻，很没有意义。因为诚信往往会伴随自身利益的失去。可是让我们想一想，也许下一个因丧失诚信而受害的人就是你。或许违约，或许失信，就可以获得一些蝇头小利，这又有什么意义？当花失去香味时，只能成为无用的不能吸引人的摆设。诚信有时正是如此，是人格之花的沁芳的来源，虽然失去了一些利益，但却拥有了诚信，让别人尊重你，欣赏你。

人类的社会需要诚信，需要这种清澈甘甜的美德。它可以连接古今中外的桥梁，是维护各国的友好关系之间必不可少的纽带。以天下为己任，每一个人都要讲诚信，这样的话，整个社会都会变得美好。青少年是祖国的未来，应自觉践行公民基本道德规范，遵守诚信原则，做到言行一致，真诚待人。

诚信最重要的不仅是说，也要行动，更要坚持。日行一善，日行一诚。只有如此坚持下去，才能保持自己不变的美好品德。在诚信中改善自己的身心，磨练自己的耐力，这不是一件两全其美的事吗？

诚信是雨，洗涤着人们的灵魂；

诚信是雷，震撼着人们虚伪的心灵。