做一个灵魂高尚的人作文(精彩20篇)

师者，所以传道授业解惑也，众所周知，这里的“道”就是教师的“师德”。以下是小编给大家整理的弘扬高尚师德争做四有好教师征文的内容，欢迎大家查看。

自中国教育改革以来，一直在纠缠于一个问题——素质。许多的教育专家都把眼睛盯在如何的去搞素质教育，努力的提高学生的“素质”，在教学的方式、教学的内容、教学的工具等等方面做出了种种努力与设想。有的在国内各地考察学习，有的甚至到国外去学习取经，全盘照抄，走了以往改革开放初期经济建设的老路，结果是可想而知，效果甚微。笔者最近认真学习了习总书记的《做党和人民满意的好老师》讲话并从事教育的多年经验出发，觉得学生的学，固然重要，最重要的应该是我们教者去思考如何提高自己的素质。正如古人云：欲给一杯水，必有一桶水。只有我们教师的“水”多了，质量高了，才能真正的做到去实施或者叫做实践了“素质教育”。 本文就如何来提高教师的素养发表自己的拙见。

一、“德”的提升

师者，所以传道授业解惑也，众所周知，这里的“道”就是教师的“师德”。一个人的一生要活得有意义，这里的“意义”并非是活得有多么的精彩，多么的风光，多么的光彩耀眼，而是指人要对社会有何贡献。这个“意义”就是要靠他的“德”来支撑。在当今的社会中，随着科技的飞跃发展，社会的高度进步，社会中的一些不良的思想渐渐的影响到了我们教师，一些教师看到了社会中的灯红酒绿，掩抑不住内心的躁动，“德”就慢慢的偏离了正确的方向。给学校和社会带来了负面的影响。最近网络、报纸、电视等等新闻爆出的一些有违“师德”的报道，深深的伤害了家长和社会的心，这些固然是极个别的人的行为，也是这些个别的行为“教育”抹了黑，让社会认为教育不再是那么的神圣，那么的纯洁。笔者认为，作为教师，姑且不说职业如何神圣，如何的高尚，首先要正确的认清自己，降低自己的身份，把自己当作人来看待，当作一个自然人，不断的去提高自己的“德”。努力的让自己的“德”高尚、伟大。用自己的“德”的魅力去影响自己的学生，大家试想想，一个整天思考着如何去与校长主任搞好关系、整天想着如何去向学生家长要“礼”、整天想着如何去补课赚钱的自私无“德”的老师他能教育出怎样的优秀的学生?

“德”——师德，这是教师的灵魂。对学生来说最重要，将会影响他的一生!

二、“识”的提升

韩愈在《师说》中提到教师的一个相当大的功用就是“解惑”。何为“解惑”?解惑就是解答疑惑，向学生传授知识、传授解决问题的方法，让学生在听课之后，通过所学的知识和方法去解答他所碰到的问题，这才是真正的“解惑”。现在有一些教师本身就有许多的“疑惑”，哪能谈的上去帮他人“解惑”?作为一个对社会有责任心的人，你到一些大学去“微服”一下，你会被你看到的现象所震惊，这就是未来的教师?这个问题绝对会在你的脑海中第一个显现出来，不学无术，滥竽充数的“教师”在我们的队伍的中大有人在。

现在教学资料的泛滥，参考资料的粗制滥造，再加上我们某些教师的识别能力的欠缺，懒惰成性，有一部分教师在教学过程中充当的只是“搬运工”的角色，在他的课堂上听不到他对自己学科的理解、总结，听到的只是别人的观点。不读书、不查资料、不思考成了一些老师的通病。

作为一名教师，要想做好自己的工作——教。就得课外下功夫，不断的促进自己“识”的提升，多读、多思、多总结，只有这样，你才能去解学生的“惑”。

三、“教”的创新

对于“教”的创新，笔者认为，在教学过程中我们不应该机械的去“搬”，而是灵活的去“学”。素质教育喊了这么多年，真正的实现了素质教育了吗?有些地区，有些学校机械的模仿别人的做法，最后只能是“东施效颦”，遗笑柄与他人。有的地区统一学某某地区的“圆桌教学法”(笔者自己这样称呼)，让学生围成一圈，让学生写学案，美名其曰：“将主动权交给学生”“教师是组织者、引导者”……。这个地区的教育官员们还在洋洋自得，沾沾自喜，沉浸在自己编制的肥皂泡中。“圆桌教学法”确实是教学方法的创新，这种创新的前提是学生自身的素质是不是达到它的要求，学生能否发现问题、组织探讨，学生的自主学习能力、学生自身拥有的知识量等等，这种教学方法对学生的要求很高，不是某个班级的每一位学生都能达到的，更不是某个学校的全体学生能达到的，更不是某个地区的全体学生能达到的。机械的照搬照抄只能是贻误众“生”。

一位教师的“教”的创新首先要在了解学生的基础之上，找到适合学生的教法，而不是传统的“灌”“填”，而是兼顾到学生的各方面能力的发展。“教”无定法，找到适合学生的教法，就是“教”的创新。

四、“志”的支撑

这里的“志”指的是老师对自己所从事的这个事业的奉献精神，这是每位老师都应该有的，也是必须要有的。一位合格的老师在他踏上自己的岗位之前，应该了解到自己所从事的这个工作的意义，要从心底对这份工作的热爱，要有奉献自己一生的“志”。当一位大学毕业生，带着玩世不恭的态度走上工作岗位，他能做好自己的工作吗?当一个老师带着“做教师只是过度”的态度从事教学，他能培养出杰出的人才吗?他自己都没有一个远大的、坚强的“志”，他的学生以后一定也会“三天打渔，两天晒网”，会随着社会中的种种“诱因”不时地改变自己人生的方向。

一位有远大的、坚强的“志”支撑的老师，他在教学中会全身心的投入，会爱生如子，爱岗敬业。

五、“思”的活跃

有一个名人说：“改变人一生的不是他拥有多少钱，也不是他丰富的经历，而是他的思维模式”。作为一名教师，要有活跃的“思维”。首先不能思维定势，固步自封。总觉得自己的想法很高妙，不去接受新的思想。其次大量吸收外界信息。一个合格的老师应该了解国内外信息，及时了解教育领域的各个动向，了解古今中外大事，透过现象，抓住本质，让自己的思维活跃起来。再次，在教学中要做到教学相长，带着虚心的心态，和学生共同进步。

六、“品”的谆谆

“品”字三个口，意思是说，品尝，在教育这个领域，品，就是谆谆的教诲。在教育学生的过程中，教师的耐心、恒心是至关重要的。每个学生有每个学生的特点，如智商、生活的家庭环境、社会环境、教育的环境等等，这些都会对学生产生重大的影响。对于不同特点的学生，我们教师不能只用一个“口”，必须多用有、几个“口”。甚至是多“口”齐下，让学生体悟到教师对他的关心、爱心。

教育不是万能，更不可能在短期内就能见效，学生是独立的个体，是有思想的人，我们在教育他们的时候要要恒心，相信“滴水穿石”、坚信学生的可塑性，而不能用简单和粗暴的方式，给学生带来一些负面的影响。

七、“引”的到位

这里的“引”指的是外部力量——学校。学校要给每一位教师营造一个健康的发展空间。关心每一位教师的健康成长。一个人如此，一个集体更如此，世间的每一个物都是由弱小到壮大，在整个的过程中，环境的因素不可忽视，学校的领导要给每一位教师的发展建立公平和谐的发展平台，为他们的发展提供有力的帮助，建立合理的激励机制，而不是给他们增添“压力”。

常言说：做人难，做个好人更难。我认为做老师难，做个好老师不简单。单只要我们每一位老师能够做到自律、自强、自压、勤学、勤思、勤练这“三自三勤”不断的去提升自己，一定能让自己做个合格的老师，做个受人尊敬的好老师，做个党和人民满意的“四有”好老师。

同学们，假期既是休闲、放松的时候，又是学习提高的佳期，善学的学生，总会合理利用假期，给自己充电，为自己的下学期学习打下一个坚实的基础。为了帮助同学们度过一个充实而有意义的假期，YJBYS小编特地准备了一些假期学习套餐，希望同学们依时完成，同时，也希望家长能督促子女完成。祝大家节日快乐!

灵魂穿梭于纷杂繁芜的世界已经太久太久，借这次来越地采风的机会，我带着它，和学校的老师同学们一起，徜徉于古城绍兴的角角落落。

绍兴是历史的卷帙，浓厚的古越文化气息，濡染着它的一山一水、一草一木、一星一月;而我，是求知的小小少年，站在它的城门外，怀揣着一颗满是憧憬的心，颤颤地翻动那厚重的纸页。我在字里行间跟随着流淌的历史，追慕越女之高洁，探访越地之文明。

鲁迅故里

“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚，也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。”

走进鲁迅故里，本以为会感觉到鲁迅先生当时面对黑暗世界时发出的冷嘲热讽，孰不知，这亭台楼阁之间，全无鲁迅成年后的决然之气，充斥我全部精神思想的，却是童年时鲁迅的机智聪明以及少年时鲁迅的哀愁与温和。鲁迅，赋予了故乡独有的灵魂。从百草园的菜畦、石井栏、皂荚菜、桑葚到三味书屋的牌匾、鹿画、戒尺，无一不在那个动荡的年代里启迪着鲁迅的思想，见证着鲁迅的成长，经历着那一段沧桑岁月。现在，它们在我的身边，静默着，仿佛在向我发出低低的絮语，向我讲述着鲁迅先生，讲述着那个年代……

沈园之夜

“城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。”

此案，一角青山，一池荷花。白墙上斑驳的黑色，是在回忆着似水的年华;湖里嘎嘎叫的野鸭，是在讲述着凄迷的故事。黑色的夜幕衬托着舞台上的光彩，演绎着大诗人陆游与表妹唐琬的凄美爱情。风声中，两旁的风铃叮当地响着，一如唐琬别离时泪珠轻落。夜，阑珊。满天星斗，寂静无声，只有陆游悲壮的“错”与“莫”、唐琬凄凉的“难”与“瞒”回响在耳畔。他们举手投足间的寂寞与无奈，别离时的绵绵春雨，布满了我们的视线。春，如旧;人，空瘦。一曲琴音断了，似这不尽的桃花春雨，朦胧中，一对彩蝶飞向那星星点点的夜空。

绍兴五女

曹娥江中救父意为“孝”，秋瑾因国而死意为“侠”，唐琬能诗善作意为“才”，西施沉鱼之貌意为“美”，祝英台为爱抗争意为“情”。

曹娥江水滔滔不绝，孝女曹娥的灵魂也永驻于此。曹娥庙中拜访之人络绎不绝，人们瞻仰着她的“孝义”，欣赏着她的品性之美;秋瑾故居中青松挺立，侠女秋瑾面对敌人的大无畏精神将于此长存，她是位诗人，她，更是一位杰出的巾帼英雄。沈园中溪流淙淙，如才女唐琬的诗情画意，清新、柔美。西施故里中殿宇皇皇，美女西施不仅仅是一位倾国倾城的绝代佳人，她还是一位以身许国的爱国女性。河塘边琴声绵绵，琴女祝英台寓情于琴，将她所有的情感都化为一曲琴音，融入池中的流水。

绍兴，是我灵魂中的一片净土，它的每张纸页都如晶莹的水珠清澈、透亮，让我在不断翻阅的过程中，看到生命的本真，回归灵魂的净土。

只有抱怨别人和环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保障。——罗曼·罗兰生命

人生是一场充满意外的旅程，每个人都会在灾难时相遇，同样也会在惊喜时相逢。生命，有喜悦，就会有灿烂夺目的笑容;亦会有挫折，也就会有难以承载的泪水。

身出逆境之时，会有一些伸出援助之手的人出现，他们会拉我们一把。给予我们鼓励，给我们笑容，让我们体会到，身处逆境之时还是会有阳光，天空并不全是阴霾。可是，我们身处逆境之时，我们有没有感谢过那些曾经伤害过我们的人呢?我想，这个问题，很多人都没有想过。我们身处逆境之时，对那些伤害过我们的人，心里记住的是他们对我们的坏。可是你有没有想过，如果那些人他们不曾伤害过你，现在你又会怎样?感谢伤害过你的人，他们使你的人生与众不同。只有感谢那些曾经伤害过自己的人或事，才能体会出那事实上短暂而又风险的生命意义;只有懂得宽容那些不可能宽容的人，才能看见自己心中的辽阔，才能重新的认识自己。我的性格，是属于那种大大咧咧，活泼的。刚转入新的班级，免不了接受一些流言蜚语。很多同学就不喜欢我，有甚者更讨厌我的一切言行举止。我无法说什么，嘴巴长在他们的嘴上，管不住。他们做过的事，说过的话，在他们看来，纯属发泄。可那些话到我耳朵里，让我很不舒服。被别人误解，犹如钢针一般，直剜到我的心尖。他们的话语，让我一时之间迷茫了。

闲下来的时候，一想到这件事，我就很无奈。想着想着，眼泪就会流下来。那时，我一边哭，一边在键盘上敲敲打打，断断续续地向远在北京的哥哥叙说。哥哥会很耐心地开导我，他说，那些生活中的人们思维各异，千奇百怪，你不可能让每个人都赞同或接受你的所有.如果喜欢你的人多些，那你便是幸运的，又何必在意那一点点不同的声音，也许，他们真的是上帝派来用他们的方法来让你变得更坚强些.你不能因为别人的伤害而让自己变成充满仇恨的人.你不能左右天气，但你可以改变心情，你不能改变容貌，但你可以展现笑容;你不能控制他人，但你可以掌握自己;你不能预知明天，但你可以利用今天;你不能样样胜利，但你可以事事尽力。哥哥的几句话，让我陷入了思考：难道我就这样被他们的口水给击败了?如果他们的目的是要我消沉，那我岂不是如他们愿了?想了好久，想得头都疼了。最后，我选择原谅他们的所做所为。是呀，我何必在意那一点点不同的声音?我想，当一个人的意志变得越来越坚强的时候，便是不在恐惧任何的伤害的时候了。我想，或许他们只是无心之过，贪口舌之快而已了。

我想，要原谅一个无心伤害你的人，不要做一个轻易被人伤害的人。也训练自己，做一个不被别人的话语轻易扎伤的人。我想，凡事要学会感谢。感谢伤害你的人，因为他磨练了你的心志;感谢欺骗你的人，因为他增进了你的智慧;感谢中伤你的人，因为他砥砺了你的人格;感谢鞭打你的人，因为他激发了你的斗志;感谢抛弃你的人，因为他教导你该独立;感谢斥责你的人，因为他提醒了你的缺点。凡事感激，学会感谢，就学会了成熟处世，自强做人!在我们感谢伤害我们的人的时候，也丰富了自己的生活，提升了自己的灵魂。

[提升自己的作文

“修伞、补鞋、回收电器了！”楼下忽然传来一阵叫声。我想起妈妈常在我耳边唠叨道：“你什么都不做，你知不知道你已经十一岁了。”

今天妈妈不在家，我非要办件事让她瞧瞧。

我想起来家里有一把快烂的伞，就拿着伞匆匆跑下楼去。我看修伞的是个朴实憨厚的农村人。我对那修伞的人说：“您看看这伞能修吗？”他拿起伞仔细地检查一遍亲切地说：“小朋友，这把伞的架坏了，得回去换，要不我明个再给你送来!”

我爽朗地答应了。中午，妈妈回来了，我迫不及待地把修伞的事告诉了妈妈。我心想：妈妈准会表扬我!没料到妈妈却大发雷霆：“你懂什么，那修伞的人会给你送来吗？”我瞬间愣住了。本想作件事给妈妈瞧瞧，没想到......

一下午我就想这件事。想起修伞人朴实憨厚的模样，我觉得那修伞的人一定会把伞送来的。一下午转眼就过去了，天越来越暗，我的希望也渐渐落空了。

我再不对他抱有很大的希望，晚上，我无精打采地去楼下取伞。当我走到他早上为我修伞的地方时，他把伞递给我，转身就走了。

我当时很惊讶：他为了送伞，竟一路打听，终于找到了他早上为我修伞的地方。

这件事让我很感动，一把伞不算什么大事，修伞人的行为也不是什么惊天动地

但就是这样一件小事让我看到了修伞人的诚实、善良、诚信，这也应该是一种高尚的品德，是我应该好好学习的。

高尚，支持人生的力量!是坚守承诺的信念!是人性的基石!我觉得我的奶奶就拥有着这些，她助人为乐、与人为善、对人友好!

我的奶奶是一个普普通通的农民，她有一头花白的头发，乌黑眉毛下面一双炯炯有神的眼睛，个不高，身体微胖。她总是忙忙碌碌，不是养养花就是浇浇树，一刻也不休息。

奶奶家屋後有的几棵杏数，她总是很热情的把杏摘下送给邻居吃，所以两家关系很好。有一年冬天，我到奶奶家去玩，奶奶正织着一件毛衣。我想奶奶的毛衣并不少，为什麽还要织毛衣那?经过问奶奶我才知道原来奶奶在为邻居家织毛衣。奶奶说：“邻居家小芳要去考大学啦!亲手织一件毛衣送她!礼轻情意重吗!乖孙女，你也要好好学习，奶奶也给你织一件!”奶奶织完毛衣后又往袖子里塞啦三百块钱，奶奶说，“邻居家挺穷的，共个孩子上学更不容易。这钱当给他家补助吧!”这就是我奶奶，乐意助人的好奶奶。

奶奶很“小气”，妈妈给她买的新衣服她舍不得穿，买的新助听器她舍不得戴，买的手机她舍不得用。奶奶还总说：“我一个乡下老太太还用什麽手机?”奶奶的衣服裤子坏了她也不舍得扔，留啦起来。奶奶也很“大方”四川地震时奶奶把平时省吃俭用的300块钱全捐啦，这虽然不是一个大数字但对奶奶来讲，多捐一块钱，都能挽救一个生命!奶奶还经常捐钱给福利院，她说：“孩子就是祖国的花朵，要精心培育这些花朵!”还有一次，乡村修路，村长让能出钱的出钱，能出力的出力。奶奶不仅捐钱，还号召年轻的小夥子为乡村出力，这样的工程竟然一个月就修好啦!大家乐得合不拢嘴!村长给奶奶颁发啦个《最勤劳村民》的锦旗。奶奶却说：“这是我应该做的，我们每个人都改为家乡做出贡献!”这样短暂的话却包含着哲理!奶奶我该有多麽爱您那!

奶奶，你一个普普通通的农民，却懂得爱家乡，乐於助人!那我们那?有着优好的学习条件，每天还有老师教我们人生哲理!我们懂得的哲理可能比这位普通农民还少许多许多。我爱我的奶奶!

城市与乡村

乡村，是恬静的，调子是慢悠悠的，生活是如“采菊东篱下，悠然见南山”般的惬意，引无数文人墨客魂牵梦萦。

城市，自然而然是喧嚣的，节奏是动感快速的，灯红酒绿的生活，物欲横流的奢靡，招来多少野心勃勃之人前赴后继。

这是现在很多作家的看法，他们都呼吁回归乡村，保护乡村最后一份宁静，担心城市化进程会毁掉古人留下的文化遗产。

我想，这未免有些偏颇。

乡村的生活悠闲而缓慢，令不少人心驰神往。正如文中所讲，罗马帝国靠葡萄酒而昌盛，又因葡萄酒而毁于一旦，乡村的安逸生活消磨了战士们的斗志，便其丧失了昂扬的精神，这样的人生，这样的国家注定是要失败的。世外桃园，千百年来，一直是人们所向往的。陶渊明自知无力改变现实的黑暗，于是乎营生了这么一个人间天堂。于我看来，这是对现实的逃避，是消极的做法。有人会说，以他一人之力并不能改变什么，他只能这样来保持自己。可是，倘若人人都这样想，人人都对黑暗避而远之，又有谁来伸张正义，一个人改变不了什么，可要是大家都来努力，定是势如破竹，势不可挡。如若世人都像陶隐士那般，只怕我们现在仍处在春秋战国的纷纷扰扰之中了。

城市的生活，从人们来去匆匆的脚步中可见一斑了，城市高楼林立，耀眼的灯光照射得如同白昼，于是乎，很多人说，钢筋混凝土阻碍了人们之间的交流，又说因为城市使农村被迫城市化，许多文化古迹、古建筑被拆掉了，于是愤慨于城市建设者的盲目搞经济，忧心于失去了文化的根，我觉得这有些杞人忧天了。中华五千年的文明，朝代兴替，如果代代都沿袭上一代的建筑风格，唯恐我们现在还居住在山顶洞人的洞穴里。时代在发展，每个时代都各有其特色，如果一味维护所谓的文化古迹，失去了现下所具有的特色，那么当后人寻找我们的生活痕迹时，只怕是一点印迹也没有了。再者，拆掉一些古建筑，未必会失去文化的根，唐朝没有毀掉隋朝的房屋吗？宋朝难道没有拆掉唐朝所建房舍吗？可唐朝宋朝文化还不是依旧繁荣，甚至更加辉煌灿烂。

当然，这也并不是说我排斥乡村，祟尚城市，毕竟生活中没有什么是绝对的。只是希望不要因为城市生活绚丽了些，便认为是物欲名利充斥整个生活，不要因为乡村生活宁静空气清新了些，便以为是精神寄托之处。心灵的宁静，不由环境决定，而在于你自己的选择！

仿佛没了火光，仿佛没了颜料，仿佛没了潮水，仿佛已经失去了任何光芒。谁的声音如火光般点起，谁的声音如颜料般染上，谁的声音如潮水般涌来。仿佛若有若无，仿佛时起时灭，我不知道它在哪里，像是一只失去规律的鸟儿，随处落脚，随处啼鸣。

我不知道它是什么，它没有任何形态，他只是一种声音，没有源头，也没有尽头，起起伏伏就这样冲击着我一生的弦。

当我失落了，觉得世界阴暗，觉得人情冷漠，觉得岁月若风，觉得我这一辈子就已经毫无光辉只能被时间张手洒下的尘土给掩盖，没有人来拂拭，没有人来挖掘，就这样普普通通的过去，一念淡然。

何处声音响起，我看到了远方的冰天雪地中，它身披厚重的黑袍，满头长如丝线白如暮雪的华发，黑与白交织在风雪中，毫无秩序。它微微地张开了嘴。好像一座在沉默中冰封了数万载的山峰，突然脱落的巨大的冰块。

“还没有结束，还很长，很长，很长，长得你难以想象。”像是来自遥远的天地，流过百万岁月的屏障，渗透出的一滴朱砂般红的泪，滴落在手掌中，热情的红，寒冰的冷。

面容被华发遮掩，透露着一种难以接近的神秘气息，触手可及，又遥不可及。

它走过了时间的钟塔，它走过了岁月的废墟，它走过了世界的火海冰川，它那悲怆的背影曾映在了无数人的眸子中，然后又突然消失不见。它用着它的声音拯救着每一个人，被拯救的人记不清它的容貌。

它总是这样走在茫茫人海，被所有人的嘈杂声淹没，它停驻在一个人的心中，让他在人声鼎沸中安静下来，慢慢倾听者它的话语，一语道破，一口逐年。

所有人都曾与它不禁意间相遇，但不曾察觉是它，它拥有成千上万种声音，它的声音让所有人安静下来，安静地生活，安静地思考，安静地死去，像是隐藏世外的一场樱花雨，却被人无意间看到，眼中充满着震撼。

它看向了荒芜的土地，于是土地成了花海；它看向了绝望的黑夜，于是黎明划破黑夜；他看向了空白的纸张，于是纸张绘满了色彩；它看向了失魂落魄的我，于是我重新站起，双目明亮，看到了四周的无尽的花，嗅着芬芳。黑夜散去后的曙光洒落在我的肩上，我用手执起笔绘出这不知是长存还是瞬刻的画面。

它或许无人知晓，也无从知晓，但它是来自灵魂深处那纯白却不空旷的地方的呼唤，将希望泼洒在人生的剧场，燃起那逝去已久的热情，从此不甘平庸，从此击碎绝望的牢笼，光耀尘世！

灵魂深处的弥音，婉转千年依然悠扬！

机场候机，闲来无事，便在书店闲逛。不经意间，目光落在一本装订精美的书上，书名叫《灵魂有香气的女子》，我一下子就被吸引了。

全书讲述了32位民国女性跌宕起伏的传奇人生。她们都曾风光无限，明亮照人，又有着不同的人生际遇。她们之中能被称为“女神”的，无一例外都有一股永不言弃的劲头和坚忍不拔的精神，都付出了超乎寻常的努力与勤奋。

林徽因，是我在这本书中最偏爱的女子。作者说“她写诗，三言两语便清丽脱俗；她治学，既是思想先行也是理论奠基；就连恋爱，也牵动着那个年代不同领域声名卓著的男子。”这位出身优渥，面容姣好，被众星捧月的世家小姐，完美的无法复制。可是，当其他妙龄少女还在父母膝下撒娇时，她已游历欧美，学贯中西。曾看过一部关于林徽因的专题记录片，据悉，当年的宾大建筑系不招收女生，林徽因无奈选择了美术系。然而在校期间，她却辅修了建筑系的所有专业课程，人文艺术与工程技术汇集一身，成为名符其实的学霸。这个弱不禁风的娇小姐，甚至在1930年到1945年期间，走了中国15个省、200多个县，考察测绘了200多处古建筑物。陈占祥说她“不是不让须眉，简直是让须眉汗颜”！在我心中，她既是难寻的才女佳人，也是孤傲的知识分子；既能奉上浪漫与诗歌，又有等身的著作和名言；更主要的，她是一个吃苦耐劳、心系祖国的建筑学家。

没有人的生活是容易的，没有人的幸福是轻而易举就能得到的。女神也不例外。

另一个让人啧啧称叹的女子是张幼仪。她1927年在东吴大学教授德文，1928年担任上海女子商业储蓄银行副总裁，并创立了云裳时装公司，成为上海最高端最时尚的代名词。你会觉得这个女人是多么的风光无限，八面玲珑！可是，她的人生曾经是那么痛苦与艰难。她原本是大诗人徐志摩的结发妻子，却因为不识一字、思想守旧被丈夫嫌弃和漠视，又因丈夫迷恋林徽因而遭遇羞辱和抛弃。接着她在经历了异国产子、经济窘迫、幼子早逝等不堪和打击后，依然坚强的生活。她像稚子一样努力的学认字，学洋文，学看她以前看不懂得“天书”，离婚后的她活的像一部励志大剧。这个女子通过自己的坚持和不懈努力，成为民国时期优秀的实业家，并且还在金融业、教育界屡创佳绩。

一个人能够付出多大的努力，就能行走多远的路途。

很多时候，我们会去羡慕别人的美貌、财富、甚至机遇，却很少去思考所有偶然性的背后都有它的必然性。即使是被认为靠脸吃饭的娱乐圈，也不是随随便便就能成功的。台湾第一美人林志玲，最被人津津乐道的，是她天使般的姣好面容和那九头身的玲珑身材，殊不知，她也是加拿大多伦多大学的高材生，拥有美术和经济双学位，通晓中英日韩四国语言，智商和情商同样高，无论面对多刁难的问题，她永远可以巧妙的挡回去。在新人辈出的时代，能不被淹没，不被取代，她的魅力绝不是停留在外表好看而已。

你只有十分努力，才能看起来毫不费力，这是厚积薄发的力量。

当你健身锻炼的频率不比吃喝玩乐小，饱读诗书的时间不比梳妆打扮短，落实工作的努力不比刷屏追剧少，如此，方能钻进闪亮的礼服，举手投足尽显优雅，活的漂亮而有教养。

如书中所说，人生，是场微笑的负重前行。

党的十八大一来，以习近平同志为总书记的党中央，深入贯彻党的十八大精神，高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，统筹国内国际两个大局统筹伟大事业伟大工程，以中国梦凝聚力量，以抓改革激发活力，以改作风振奋人心，励精图治、攻坚克难，带领全党全国各族人民取得新成就、形成新风气、开创新局面。

一、认真学习，深入贯彻

学习贯彻习近平总书记系列讲话精神，关键要在推进档案“三个体系”建设上下功夫，在改进工作上见进展，在实际运用中出成效。习近平总书记在不同场合的讲话，是一篇篇指导实践的案例，每一篇都蕴含着新思想、新观点、新论断、新要求，需要我们在实践中去理解、去推动、去凝聚共识，最终落实在行动上。要将学习贯彻习近平总书记系列讲话精神与档案工作实际结合起来，精心谋划档案利用服务改革发展的新思路、新举措。

二、坚定信念，提高修养

习近平总书记曾强调：“理想信念是共产党人的精神之‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’”。当前，一些党员干部在市场经济浪潮中迷失方向，违反党纪国法，无不是动摇了理想信念。特别是目前我国进入了改革的“深水区”，更加凸显了坚定理想信念的重要性。所以，我们要认真学习党章，严格遵守党章，对党章“内化于心，外化于行”，以实际行动维护党的理想信念的严肃性，进一步坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信，不断提高党性修养，解决好人生观、世界观、价值观这个总开关。

三、改进作风，牢记宗旨

党的作风体现党的宗旨，关系党的形象和人心向背。习近平总书记在十八届中央纪委二次全会上强调：“工作作风上的问题绝不是小事，如果不坚决纠正不良风气，任其发展下去，就会像一座无形的墙把我们党和人民群众隔开，我们党就会失去根基、失去血脉、失去力量”。因此，我们要以身作则，率先垂范，把改进作风的相关规定和要求落实到每一次接待查档中，牢记群众观点，增强宗旨意识，自觉接受群众监督。

四、廉洁自律，守住底线

习近平总书记在十八届中央纪委二次全会上强调：“干部廉洁自律的关键在于守住底线。只要能守住做人、处事、用权、交友的底线，就能守住党和人民交给自己的政治责任，守住自己的政治生命线，守住正确的人生价值”。

基建办担负着新档案馆建设的重要使命，是关系到未来30年武汉档案事业发展的头等大事，是三代档案人翘首以盼的夙愿。积极稳妥的推进新档案馆建设，基建办成员具有非常重要的作用。作为基建办一员，要廉洁自律，心存敬畏，始终做到自重、自省、自警、自励，坚守四条底线：一是坚守政治底线。首先应该坚持正确的政治方向，在大是大非面前保持清醒的头脑，坚决抵制损害党的利益的行为，始终以党和人民的利益为出发点。二是坚守纪律底线。要带头遵守纪律。包括政治纪律、组织纪律。以大局出发，不计小集体和个人利益。三是坚守做人底线。要以身作则，以德服人。要求别人做到的自己首先做到，要求别人不做的自己坚决不做，己所不欲，勿施于人。四是坚守诚信底线。在当前诚信缺失的现状下，这一条非常重要。诚信包含着对组织的忠诚和对同志的坦诚。作为一个干部要有一颗真诚、宽容的心。对组织忠诚、对同志坦诚。让同志们在一个愉快的氛围中工作，团结同志共同完成任务。只有这样，才能正确履行自己的职责，才能不辱使命。

“加油！加油！”操场上传来一阵阵排上到嗨的呐喊声，一潮高过一潮。没错！我们学校正在举行一年一度的运动会。

半喝着同学们的欢呼声，呐喊声，激动人心的男子800米赛跑拉开了帷幕。跑道上，六位精神抖擞的运动员严阵以待。当那决定成败的枪声响起，大家都像离弦的箭，从起点飞奔而去，只留下一个令人回味的身影。张明朔可是我们班小短腿中的“飞毛腿”，我们都对他抱了很大的希望。“张明朔！加油！张明朔！加油！”当我们个个都喊的面红耳赤的时候，却意外的发现：张明朔的鞋掉了一只！他跨着小碎步，尽力追上前面的同学，他赤着脚，额头上已经留下汗水的印迹，眉毛已经拧成弯曲的折状，眼睛眯着，尽显疼痛与坚韧。但无时不刻都在向前冲刺，其实，他已经追上了胜利的脚步。那时的我们可都知道，赤着脚，还要跑的快是不大可能的。那样我们的成败根源——脚底板会承受很大的伤痛。这样跑反而还会把脚扭伤。我们都在心底里为张明朔加油，鼓劲。“张明朔！尽力就好！”他就这样跨着小碎步，腿又有些一瘸一拐的冲向终点。那个终点，是酸楚中希望的光辉；那种精神，是人群中少有的坚毅！也是他使我们的心就如被刀绞一般，纷纷为他的精神流下了泪。

看看眼前的这位同学，他就是榜样，那种永不放弃的精神才是运动会真正的灵魂！我们的抽泣，不是因为输了，而是因为我们用另一种方法赢了！

道德修养是一种个人做事的基本体现，什么养的人做什么样的事，说什么样的话。小编整理了相关的作文，快来看看吧。

东西需要道德来体现。比如：有很多的坏人做那些不知羞耻的丑事。也有一些人在政治方面做的很全面，那些好人们不是为了我们的世界在不断的做着好事吗?这些人是值得敬佩的，在现在的世界里已经有很多的了。

只有我们都为我们的政治的做出自己的选择，不过，你们的选择是怎么样的?是要做一个被人骂的狗血淋头的恶人，还是做一个名垂青史的善人。不管怎样;不管那种选择;不管你认为是对是错。都是你的选择。

我记得以前有过这样一件事，这事也许能给我们这些人做一些政治影响。两年前的一个中午，太阳炙烤着大地，知了在树上不停的叫着，没有一丝风。我和小伙伴陈威相约在河边的桥洞下乘凉。我想那里可能凉快一些。来到河边，果然，一阵阵凉风从河边迎面吹来，真舒服啊!我们躺在桥洞里美美地睡了个午觉。醒来以后，我们没有什么事情可做，觉得有些无聊。我俩商量着：“去河边岩石里找螃蟹玩吧。”我们俩一拍即和，于是一人划分一块河滩，开始仔细寻找起来。我正专心致志地拨弄岩石，突然听见陈威大声呼叫;“救命呀!救命呀”我寻声望去，只见他已经掉到水里了!水不断的向他嘴里猛罐，呛的他喘不过气来，我吓坏了，连忙大声叫起来：“救命呀!救命呀!”我一边喊一边向河边跑，看有没有大人经过。正在这危机的时刻，有一位大伯路过这里，看见我又哭又喊，他马上明白了怎么回事，冲到河边，他来不及脱衣服就一头扎进了河里。大伯在水里面摸索了好一会，把头露出水面吸了几口气，又扎进去，这样反复几次才终于找到了陈威，并把他从河里拉了上来。一上岸，只见大伯脸色苍白，呼吸急促，双唇发紫，身子软软地倒在了地下……

这就是道德，也是我们值得学习的。所以品德是我国的第一思想政治，如果我们的社会没有品德和思想的话就别提什么在世界发达了。想要在世界壮大起来大家就都要有思想理念和道德政治。

记得我从小就见过很多的好人好事和很多不好的人做的“蠢人蠢事”。做好事的人总是让人敬佩他们，因为他们有着好的思想品质。那些做“蠢人蠢事”的人就让大家从心里面瞧不起他，因为他的思想品质是让人打心里面瞧不起。

以前我就想过我一定要做一个好人让人引起注意，这种思想是我在读小学一年级的想法。可是到了我读三.四.五年级的时候才知道为什么世界上会有那么多的坏蛋了，因为——好人是不是那么容易当的。现在的好人的人渐渐变少了。因为当好人也会被人骂的狗血淋头但是好人他是值得的。

什么是财富，仁者见仁智者见智，但无外乎有如下观点，财富就是金钱，财富就是知识，财富就是阅历……。严格来说这些观点没有问题，但笔者认为高尚的职业道德也是宝贵的财富。

比如这个船主和漆工的故事，船主交代给漆工的任务是刷漆，所以漆工只要能认真完成刷漆任务即可，但职业道德告诉这个漆工，这个洞可能会让这艘船沉没，所以道德的力量让他但这个漆工却在刷完漆之后补上这个漏洞。而正是这个不经意举动使漆工不仅赢得了船主大量的额外奖励，而且还赢得了大家的尊重。

德国哲学家康德这样一句话：“世界上惟有两样东西让我们深深感动，一是我们头顶灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德。”灿烂的星空就是我们的理想，而实现理想的途径就是要具备崇高的道德。

西汉名相张良在椎击亲王未遂几近穷途末路之时，不厌其烦为一老人穿鞋，而正是陷入绝境的张良依然保持的这份恭敬，让他最终获得绝世才学，成为一个运筹帷幄之中，决胜千里之外的一代名相。而在张良的成功其实就是道德力量的再现。而当今社会，因何18路人会面对受伤的2岁小依依而见死不救生，因何号称世界一流的动车故障频出，因何会有那么多曾经风光无限的贪官落马，根本原因在于道德缺失。因为道德缺失，所以缺少了同情心，因为道德缺失，所以忘却了自己的职责和使命，因为道德缺失，所以忘却了为人民服务的宗旨。正所谓道之不存，德将焉附？

吴斌，一个最普通的客车司机，驾驶客车行驶在高速公路途中，意外遭受金属片袭击，在生命垂危的情况下，吴斌用尽最后力气，换挡、停车、拉手刹、打开双闪灯，拯救全车乘客，而这一系列动作完成之后，吴斌倒下了。吴玉兰，一个普通的老师，面对无耻的劫匪，虽头破血流依然，保护659张考生准考证。从这些人身，我似乎看到道德的力量在中华这块大地上茁壮生长。

吴斌走了，但省委书记为他留下了眼泪，数万群众自愿去为护送他的灵车，整个中国为吴斌而感动，中国最美的司机的称号将是我们这个民族最大的财富。吴玉兰老师受伤了，但她面对凶残劫匪依然想着自己的职责和使命，她的行为让我们明白什么是真正的职业道德。

高尚的道德就是最大的财富，我们这个社会需要高尚的道德去支撑，建设民主、文明、和谐的未来中国需要高尚的道德，让我们一起呼唤，期待高尚的道德能占据每一个的心灵，高尚的道德能够在中华大地上茁壮成长。

[道德高尚就是最大的财富高中3年级作文

在世界上我们有许许多多需要珍惜的事情，比如：珍惜时间、珍惜友情、珍惜美好的现在今天我们就来谈一谈珍惜。

珍惜是什么？有些人认为珍惜就是有一个非常好的东西，你不要去破坏它，好好的保存，这只是他的字面意思，而不是藏在深处的意思。

我感觉一定要珍惜时间，因为时间以飞快的速度奔跑完一整天，不会单单等你着一个人。时间也要像流水一样，哗啦哗啦的就流进了大海，不可能到中途停留。时间也像人吃饭一样，你只要把它吃进了肚子里就不会吐出来了。所以时间是非常的宝贵。时间是勤奋和刻苦的人的主人，而不是那些懒惰的人。

友情是非常重要的，假如你和你的好朋友吵架了，友情分散了，你将在寂静、冷酷、严寒的世界中生活，不会再温暖和伙伴们一起玩耍的世界中长大，因为，友情没有你想象中的那么简单，有了友情在你有困难的时候又会有一个帮手、你有痛苦而又忧伤的时候会有一个人来为你分忧、你不高兴的时候会有人来逗你高兴，在那个时候你就知道友情是多么的重要的了是多么的幸福了。

我们一定要珍惜美好的现在。同学们你问一问自己的爸爸妈妈在他们小时候一张电影票多少钱，问一问一只冰糕多少钱，最后在问一问他们的书包是什么样子的。现在科技越来越好了，生活条件也越来越好了，也越来越幸福了，但是我们不能看我们非常的幸福而去浪费，到现在为止水源在迅速的下降，就是人类导致的，在爸爸妈妈小的时候他们是非常节约，能节约多少就节约多少，没有一点浪费的痕迹。据我的调查爸爸妈妈的那个时候一共才有三种雪糕，一支雪糕好像就几角钱，电影票好像是几块钱一张，还有过年的时候压岁钱最多就一百多，因为那个时候穷，每一把长辈才会出20元钱。回过头来，再想一想现在，一张电影票20元或者要更多一些，一支雪糕最贵的就要上百块钱。我们一定要珍惜现在的美好的生活，不要浪费。

珍惜是一件美好的事情，可以使人快乐也可以使人进步使人获得高尚的品德，行动起来吧！从现在开始做一个高尚品德的人。

终于在感动中读完了《简。爱》。她，在孤独中坚强，从不肯逆来顺受；她，在卑微中昂首，以灵魂扞卫尊严；她，在自尊中奋进，渴望自由、幸福、平等的人生。她，就是简·爱。简。爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。

简。爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简。爱的无限信心，却是简。爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。

不幸，在学习生活中，简。爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残。学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸。但简。爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解。

不久，简。爱又陷入了爱情的旋涡。个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严，在情敌面前显得大家闺秀，毫不逊色，对于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她从容面对。简·爱这位离经叛道的女性，虽然并不美丽，但富有挑战和抗争的个性，使她充满了魅力。她聪明好学，自尊自爱，尽管社会地位卑微，她决不自甘堕落。她认为，在上帝面前，人人平等。她为争取平等地位，为维护自己独立的人格，而抗争、奋斗。从很小的时候起，她便敢于向欺压她的人反抗，哪怕因此而招致严惩，也不畏惧。她那不屈不挠，敢于同命运抗争的精神，使那些欺侮她的人胆战心惊。

同样，在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师，而感到自卑，她认为他们是平等的。不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭性秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他。后来，简。爱发现罗切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出现，毫不犹豫地离开了他，她对爱情的专一，让我敬佩。

最后，简。爱得知，罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明，躯体严重残疾，完全丧失了生活能力，而同时又妻亡财毁，简·爱全身心的爱再次投入了他的怀抱……

[灵魂的尊严作文

上帝为你关上一扇门的同时，也打开了一扇窗。等待着你去发现，一切都像物理学家所说的：没有绝对，只有相对。给灵魂一个支点，他就像阿基米德的杠杆定律，会带来无穷的力量。

“台球神童”丁俊晖，之所以能够成功，是他找到了自己灵魂的支点，生活的动力——台球，虽然他在学校的学习成绩并不理想，但是自从他爱上了台球，便开始为自己的理想而奋斗，一天到晚，他脑子想的只有台球，除了吃饭、睡觉一直都在练习打台球。终于功夫不负有心人，他成为台球史上最年轻的世界冠军。

丁俊晖的成功告诉我们，成功的方式有很多，关键在于坚定一个正确的目标，还有不懈的努力。过程是艰辛的，但结果往往是甘甜的。

只有想不到没有做不到，作为一个人，没本事就练本事，没身体就练身体，然后再练心，给灵魂一个支点，人生才会有动力，既然决定了一件事，就要全心全意的，一丝不苟的完成。如果不会学习，就选择文艺，如果不会文艺，就选择体育……总有一个适合自己的，最重要的是不要对自己失去了信心。总之，要为自己的人生找到前进的动力，那就是你通往成功的一个支点，没有它，所做的一切都没有用。

永恒是很长的时间，特别是对于尽头而言。太阳每天从东边升起，日复一日，年复一年，人们追求光明，太阳便成为人们的希望，因为它具有持之以恒的精神，人生也如此，不能三天打渔，两天晒网。

是种子就该有绿色的希望，是种子就该有金色的梦想。人生的开始就像一颗稚嫩的种子，由发芽到结果，一生经历了无数的磨难与挫折，但它从始至终之有一个坚定的目标把根扎得很深很深……因为只有这样，它才能够茁壮成长，才能够长出好果子。

给灵魂一个支点，给人生一个目标，让生活充满动力，持之以恒的精神和自信的力量将成为你成功路上的垫脚石。相信自己，找到一个适合自己的正确的方向，不断努力，梦想终会实现。

努力向上吧，星星就躲藏在你的灵魂深处；做一个悠远的梦吧，每个梦想都会超越你的目标。——题记

“It is difficult to say what is impossible ， for thedream of yesterday ， today is the hope ，but alsocan become tomorrow’s reality。”没有什么事是难以完成的，昨天的梦想，可以是今天的希望，也会是明天的现实。

看着舞台上优雅从容、端庄大方的主持人，听着从他们嘴里飞出的流畅英语，内心不自觉地流露出羡慕之情。那是两张熟悉的面孔，当我再次走进筠中的怀抱，有幸作为此次英语才艺大赛的一位欣赏者，我不得不承认，他们比两年前更成熟更优秀了。然而，窥探自己的灵魂深处，羡慕之余，还有一种热切的渴求在萌动——那是梦想的种子在发芽，我梦想自己也能在这般华丽的舞台上展现自己的青春才华。

金色的校园，我们喧闹而来，年轻的胸怀溢满无限的期待；缤纷的世界，我们尽情宣泄，火热的情怀放射生活的多彩。那些曾懵懂的少年，处处张扬着生命的光鲜与活力！

第一位演讲者上台了，她的名字和她在台上的表现，都让我的心为之一颤。她是我初中时的同班同学，印象中的她沉默寡言，并不出众。但现在，她入飞上枝头的鸟儿，那么的引人注目。我坐在观众席里听她沉着冷静又时而昂扬的演讲，内心一直在反问自己：“如果是我，能做到这样吗”？每当夜深人静的时候，望着灿烂的星空，我会感到那里充满了太多的梦想，不禁告诉自己，那些使人遗憾的经历，是曾经的胆怯、偷懒和不争取。

时而深沉，时而激昂的演讲之后，选手带给大家的是英文版《武松打虎》和阵容超级养眼的《灰姑娘》。传统中融进了现代元素，诙谐中不乏智慧，沉稳而娴熟的表演，获得了满堂的喝彩。

在享受节目带来的欢乐之余，我发现那些自己曾经熟悉的人儿都已破茧成蝶，蜕变得更加完美了。绚丽的舞台灯光，优雅华美的礼服，幽默风趣的台词，都让他们在这个舞台上展现了自己最美的一面。

那杂乱无章的二十六个字母，那枯燥无味的英文单词，从舞台上的选手们嘴里说出来，便成了动人悦耳的旋律。聆听自己的灵魂深处，有一个坚定的声音在呼喊——“我要成为更好的自己”。那是生命的宣言，是梦想的动力。

伟大的人都是从平庸中蜕变的。我艳羡英雄的奋斗史与无上光荣，我亦肯定那些追求卓越的希望。但我不愿只作一名观赏者，走在生命之路的两旁，我愿作一个先行者，哪怕会有痛苦，哪怕有泪要流，也不觉悲凉。

校园花圃里的花开了，像一张张灿烂的笑脸，青春在荡漾着；那阳光下的翠绿，不是草，而是一片生机，正孕育着希望般的梦。

轻轻闭上双眼，抚摸灵魂深处的柔软，我将带着初生赤子般纯净的心去寻求人生的瑰丽拼图，完成了那绝美的画卷。

他一头银白色的头发，瘦小的体型在烈日暴晒下辛勤的劳动。

这使我很好奇，我不明白这位老人已经年过花甲了。这时候在家享受儿孙福才对啊。为何这是要在这炎热的天气下工作。

我决定去探听一下这位老人家的情况。我听附近的人说，他原本也有一个儿子，只不过前些年出了事故，抢救无效死亡了。他的儿子是家里唯一的经济来源，他的儿子死了，无疑是失去了经济来源。再加上那些医药费，家里已经是负债累累了。有人也曾经向他提出过援助，但都被他一一拒绝了。

我忍不住问了那位白发苍苍的老人，你为什么要这样做。他说：日子过得清苦一点又有什么关系呢，关键是你别欠别人的。趁着我现在还能动，能还清的赶紧还清。

我从他的骨子里能体会到一种高尚的品质。宁死也不食撮来之食!

贫穷是一块贫瘠的土地，但它经过有心人的耕耘，也能成为一块结出丰硕果实的沃土。

当今社会，人工智能层出不穷，不少人开始担心人工智能是否在未来的某一天内，像人类一样有自己的思想。但在我看来，人类首先最应该担心的，是人类是否会在将来某一天内，如机器人一般，失去了思考与认知的灵魂。

苹果公司库克说道：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考。”那他担心的是什么呢？他担心的，是人类像计算机一样思考，失去了自己的思想与认知。而这，不正在一天天地潜滋暗长吗？

作为人类，我们要保持思考的能力。如今，为了应付考试，不少老师让学生背作文，以便遇上合适的题材可以套用上去。看似为学生着想，而实际却剥夺了学生自己思考的能力。日复一日，学生逐渐沦为“机器人”，不再思考，只是一味地如机器人般“运作”。试问，这是我们想看到的局面吗？“应试教育”真的适合孩子吗？如果一味的套题，那高考中迎来的，将是可怕的后果。而这后果，又谁来承担呢？所以说，人类需要有自己的思考过程，在这一过程中人才会得到锻炼，社会才能进步。思想就如一颗种子，若在它最需要营养之时不给于施舍，那又怎么成为参天大树呢？

别人的价值观不等于你自身的价值观。在当代，我们总会听闻他人对于社会或是世界的认知。因此总有人把他人的价值观当作自己的价值观。这就好比一个人偷了一块手表，能说这手表是自己的吗？每人的思考不同，价值观也不同，因此这世上每个人的认知都是不同的。我们要学会在生活过程中形成自己的价值观，那才是最值钱的。因此，不想让自己成为一个机器人，那就自己去品味生活，感悟生活，形成自己的价值观与认知吧！

情感是人类独有的特点。人类之所以能称之为人类，是因为他们有自身的情感可以表达。而现在，不少学生在当今教育之下，变成了名副其实的“书呆子”。他们不懂沟通，不会表达自身情感。换句话说，就是情商低的表现。他们聪明吗？聪明。但他们有情感吗？他们的情感在多年的教育下，已经麻木。如今的他们，和机器人相比，有什么区别呢？因此，教育应全方面教育。北大校长说过“如果你嫌教育的成本太高，那就试试无知的后果。”切记，情感是人类的标志，莫因眼前利益而抛弃，得不偿失。

思考、价值观与情感是区别人与机器人的标志。作为人类，我们千万不要丢弃。否则，今后的人与机器又有什么分别？社会到底是进步了，还是退化了呢？

莫让思考与认知的灵魂遛走，牢牢抓住情感的表达。否则，其后果难以估测。

苹果公司库克所担心德莫过于人类失去本性，在信息化时代的驱动下逐渐泯灭了人类唯一区别于其它生灵的灵魂。古人常言花草树木皆有生命却未曾给予他们灵魂一词。人类将电脑在内的器具归于冰冷的金属，即使它们能够以最快的速度处理人类所无法处理的数据。

人工智能可类自出生寄形于天地而受气于阴阳，同日月星辰山川草木生生不息。而人类得以在万物圣灵中立于不败之地经久不衰，则依赖于天地赋予人类德馈赠——灵魂。能让计算器如同人类一样思考，却会受制于人类的思维。而当人类失去了判断力价值观与同情心，受制于如同电脑数据组成的束缚中，于是无异于草木。人类将自身以外的一切生物对外界的反应归于应激反省，却仅赋予自己灵魂二字，听起来颇为自负。恰恰是这种自负赋予人类察言观色的能力，受困时的明辨是非，生存时不至于“不撞南墙不回头”。而当人类如同计算器一样思考，只认定了结果便一条道走到黑。无论自身行为是否恰当，自我的决定是否有误差或偏见，只以为执行自我被灌输的思想，固执己见，行事鲁莽偏执。那么世界将会是怎样？宋代文豪苏东坡开始因支持旧党而遭到排挤，官复原职以后回想自己在被贬谪期间的见闻悟出新政的益处，却最终被旧党所不容因此一贬再贬。他以他明辨是非的能力与价值去考量对于百姓最有利的政策，若他以如同机械的思考方式，一味偏执于拥护旧党排斥新政，即使如此他能获得荣华富贵却也失去了他的价值观与灵魂。

钢琴曲如果有人类演奏，便可以有许多种演绎的方式。乐府中流淌的情绪因人而异，灵魂当与音乐融为一体，相得益彰。若由机器弹奏，纵然是有百十台机械，只需要输入数据便能毫不费力的演奏。人工智能纵然精米，说到底也只不过是数据的堆砌。而灵魂操控的是人的意志，成为人性伦理情感的枷锁。

计算器的思考受制于人的学识，人的思考则受制于人的意识，如苹果总裁所言，如果人类的思考一尘不变，世界也无异于一个程序。

二十一世纪无疑是信息高度发达的时代，人工智能也日趋成熟，人类得益于科技也逐渐依赖于科技，这种本能开始残食人类的思维。而真正可以避免这种趋势的方式，只能靠人类本身克服惰性。

我曾经在一片没人的草坪上看到过一群小鸟在天上自由的飞翔，在蓝天白云的衬托下，一切都是那样美好。一阵微风拂过，鼓动我的衣襟，我瞬间有一种发现新大陆的喜悦，蓝天，白云，草坪，小鸟，长风还有我。

从那以后，我便经常带着吃的走进这片草丛，将食物撒向空中，小鸟们便会来抢，就这样日积月累，小鸟们也认识我了，可他们却不知道一个邪恶的想法正在我心里萌生。

一个惬意的午后，我又来到这里，但我却带了一只网。我看见了一只正在飞的鸟，我屏住呼吸，生怕惊动了它。网一挥，网里就多了一只小鸟。我跑回家把鸟放在了事先准备好的鸟笼里，我的邪恶计划也就完成了。

第二天早上，我迫不及待的跑来看它。可它却站在鸟笼上一动不动，水和食物一点也没少，也没有传说中的婉转的歌声。它目光呆滞，看着蓝天，仿佛在看什么，又什么也没看到。

两周后，它直挺挺地躺在笼中一动不动。我知道它离开了人世，但它还睁着眼望着蓝天。它对自由的渴望使我万分后悔。如果世上有后悔药，我一定会吃下去，回到以前把它放掉。

我希望天堂里没有鸟笼，也没有人像我一样。我祈求人们给鸟儿一颗高飞的心，让高飞的灵魂永不沉沦。

一直都很喜欢毕淑敏稳重而温暖的笑容，喜欢她作品中的平和宁静，润物无声，当她带着医生职业的敏感，把对人的关怀、热情、悲悯化为冷静的文字，用集道德、文学、科学于一体的思维方式、写作方式和行为方式，为我们展现她独特的人格魅力的时候，读她的作品，无疑是对心灵的一次净化和洗礼。

《拯救****》是毕淑敏在2003年出版的一部小说，也是她作为一个作家和心理学家双重身份创作的国内第一部有关心理治疗的小说。小说出版之时，曾引起过一些争议，正面的我不必说，负面的最主要是针对书名，一些评论者指责其为“严肃作家的不严肃书名”、“经济时代的商业炒作”等等，文人但凡跟“钱”，跟“炒作”纠缠在一起时，多少就有些难于启齿，也多少让人觉得跌了份，也许是看了太多她的作品，在没有目睹到这本书时，我还是不太相信这些话的，无论如何，我都是想看一看，就冲着“毕淑敏”三个字。出于种种原因，一直未能如愿，心中总是一份遗憾。

就这么想着，终于在几天前看到了这本书，读后一切就释然了，首先，毕淑敏一如往昔的理性、从容、平静、敏锐、深刻。其次，“拯救****”是当有一层深意在其中的，结合内容看时更是真正的名副其实，甚至在看完之后，我还认为书名很精彩。

小说讲的是心理学博士程远青从海外归来，得到一家制药公司的资助，刊出广告，面向社会招募乳腺癌病人，组成心理治疗小组。于是形形色色的人物汇聚一堂，携带着复杂经历和对死亡的恐惧与抗争，在小组内碰撞、挣扎、成长，隐藏多年的人生秘密一一暴露，精心策划的商战阴谋步步逼近……

小说情节跌宕起伏，扣人心弦。小说中，将“****”这一女性象征所带来的各种情感和心理问题做了探讨。有的小组成员因为失去****，而开始游戏感情，不再认为自己有真正婚恋的权利；有的则受到了他人的歧视和“另眼相看”；更有甚者，因为患乳腺癌而开始人格分裂……如此种种，在小说最后都有了希望性的交待，也让读者们真实感受到对病人们心理关怀的重要性，也提醒医生和所有病人的亲友们不要漠视癌症患者内心的情感需求。在故事中我们可以看到乳腺癌患者心灵深处生与死的挣扎、爱与恨的冲突、真与假的交织，丧失的痛苦，更可以感悟到团体的力量、助人的快乐以及成长的喜悦。

在这其中，苍老如枯树的安疆、坚定从容居高临下的岳评、反复无常的花岚、牺牲自我而又自欺的鹿路、婀娜多姿内心却无比痛苦与寂寞的周云若、干练洒脱的卜珍琪、现实而又无奈的应春草、拒人于千里之外的成慕梅、神秘莫测的成慕海、急功近利的吕克闸……人物个性鲜明，栩栩如生地呈现在我面前，在这个小团体里，一幅社会百相图淋漓尽致地展现在我们面前，让人感叹、唏嘘，也令人深思，发人深省。

自古以来，****就是女性美丽的象征，丰满且富有弹性的****，是女性魅力的最佳表现，有人说世界上最秀丽的山峰一定是女人的****，如花朵般悄悄的绽放，优美如无声的奇迹。作为女性，它是你的秘密，你的骄傲。但****同时又很脆弱，它的抵抗力比人体其他器官要低25%。乳腺癌是女性杀手，并对第二性征构成毁灭性的破坏，除死亡威胁之外，病人尚面临一系列复杂的心理，尤需救助。这也正是程远青选择成立乳腺癌康复期病人的心理小组的原因，正如成慕海说的那样“那病是睡着的魔鬼，大声叫醒，它就暴跳如雷。”由此可见，病痛对人心灵和精神的折磨，在病人的心理上，失去了****，一个人，一个女人已经不完整了，勇气也会随着被削去的****，被扔进了垃圾桶。“完整是一种多么可贵的和平状态。国家不完整了，那就叫殖民地。一个人不完整了，那就叫残疾，一个女人不完整了，那就是劣等品。”这样的状态无疑是对人精神的摧残和煎熬，所以拯救****，也就是拯救一个人的精神，一个人的心理，一个人对生命的尊严。

“生、老、病、死”原本是每一个人都会面临的必然，但是面对病痛、面对痛苦每个人却表现出不同。看完全书，我的心情很复杂，身为女性，对书中的人物的感受有深深的理解和同情；身为女性，对书中人物的悲欢有着深深地体验；身为女性，也为他们最终获得重生而欣慰；同样身为女性，也对毕淑敏有着深深的敬仰，正如她称自己要“面对最悲惨的结局，勇敢抒发内心的恐惧与失落。当然，还要尽可能地幽默。”她愿意接受读者的检验。而把一个人的心理从紧张、恐惧、猜忌，到放松、从容、信任，直至直面绝症、笑对死亡，这样一次心灵的蜕变有时尽管非常痛苦甚至几近残酷，但无异于实现了一次生命的提升，我认为这本身就是出于对读者的尊重。

其实，在很多时候，我们每一个人，每一个正常人都会有这样的体验：在遇到病痛、困难、不公平的待遇时，往往一样的逃避，感叹命运的多舛和不公，在纷繁复杂的社会中受了伤害，自己一个人躲在屋角疗伤的时候，是否曾有过这样的体验？有过这样的绝望？有过这样的心灰意冷？有过这样的恐惧？有过，我敢肯定，我们都有过，只是表现的形式不同罢了。这种时候，我们的眼里还有什么？世界还那么多彩吗？朋友还那么可爱吗？自己还那么意气风发吗？

面对生活中的厄运，每一个人都不一定能做到坦然，然而封闭自己，才越不能正视现实，才越不能正确地对待自己以及周围的人。这样的付出，是我们的健康、是快乐、是对生的绝望，对死的恐惧，内心的失衡，最终会让自己抱恨。一叶障目，就无法看到生的希望，生活的美好，生命的意义。

你如何面对生活，生活就会以同样的方式面对你。所以生活赋予给我们一张张的面具，如同书中小组的第一次聚会，大家保持好自己的沉默，生怕暴露出自己不为人知的一面，敌意的注视着彼此。

毕淑敏在小说中发挥了自己的专业特长，其丝丝入扣的描写，使人们阅读到许多陌生的专业知识，正是这些知识深入到人心最柔软的地方，在那里摧枯拉朽点石成金，它能使程远青在痛苦中脱胎换骨，锻造一新，羞辱被宽容平复，仇恨被岁月漂白，她学会了觉察自己内在的涟漪，以博爱和晴朗的心，观察世界穿透风云。也能使一个个不相干的生命联成一个紧密的团体，彼此倾诉，彼此信任，彼此帮助，在小组中找回健康人的心态，正确地理解和期望着生活。力量之大，令人深思。

书的封面上，是一副人体照片，编者特别注明了是发表于1980年《斗士》杂志上的一张图片，首次让人感受到缺少了一只****的女人，也可以充满魅力。裸身的乳癌患者梅姿格朝天张天双臂，清楚展现一只****完好，一只****已被切除，原本的手术疤痕代之以美丽的刺青。这是一幅憾动人心、肯定生命的照片。

“一个作家写一部小说一定有原因，”毕淑敏说：“对我来说由于年轻时候的经历使我一直对人有兴趣，充满着探索自我的愿望。我特别想传播‘死亡是成长的最后阶段’这样一个积极的心理学观点，希望我自己的文字对所有面对病魔承受心理压力的读者有所帮助。”无疑小说是成功的，毕淑敏是成功的，能让人有所深思的文字，能带给人启示的文字就是它和的价值所在。

首先我们学会了坦然，面对厄运，直面人生，坦然地接受一切，坦然地面对一切，不轻言放弃。善待自己，善待自己的身体，也善待周围关心自己的亲人和朋友。

其次，我们学会了信任。“信任是一种有生命的感觉，信任也是一种高尚的情感，信任更是一种连接人和人之间的纽带。” 如果你总是把自己封闭，不愿意或害怕去相信值得信任的人，那你永远都不能得到爱的甘甜，感受不到人间的温暖，人生便会变得灰蒙蒙的。信任别人需要用心体会，作出明智的判断；让别人信任自己，则需要真心的付出，诚挚相待。

此外，深刻地认识“死”和坦然地面对“死”，才能更好地把握“生”的价值，“生”的快乐，活出“生”的意义。

一旦学会了这些，生活就变得重新光彩起来，生命也对每一个人展示了它丰富的一面。

正如一位哲学家说的：“一切深刻的灵魂都蕴藏着悲观。由悲观推出了人生的了无价值，但同样可以推出人生弥足珍贵，人生的一切美好并不因短暂而失去价值。”

人的一生也许是一手挽起彻悟人生的实质，一手挽起洋溢着生命的热情；一脚踩着人生的痛苦，一脚踏着人生的幸福。当一个人被病魔、苦难折磨得死去活来的时候，当一个真正体会到生不如死的时候，使他唯一能够保有不屈的精神和勇气的，便是生命的尊严。

就算我们的身体是羼弱的，但我们可以说我的精神是健康的；就算我们的生活充满着苦难，我们也可以说我们的心灵是自由而快乐的。

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