做一个灵魂高尚的人作文（实用20篇）

外面刮着狂风下着暴雨，我左瞧瞧右望望，却始终不见爸爸的身影，望着别的孩子都一个个被自己的爸爸接走时，我的心倍感失落，我时常我自己：“是不是我做错什么了？是不是爸爸不疼我了，是不是、、、、、、”直到那一年，我才真正明白父亲那种无言的爱。

大约是十岁的时候吧，秋风瑟瑟，凉风习习，树叶如蝴蝶般随风飘舞。我和爸爸来到郊外练习骑自行车，因为我是第一次练习骑嘛，难免有些害怕，我让爸爸手把手的教我练习，可是爸爸却摇摇头说：“自己能做的是自己做，你要相信你自己。”我顿时感到有点生气，但在爸爸的命令下，我还是心惊肉跳的跨上自行车，脚放在脚踏上，我使劲的按住车头，然后闭着眼睛往前冲，不出我所料，车轮没转动两圈就“啪啦”一声，我摔了个底朝天，“哎呀，好疼啊！”我连忙看了看手，流血了。我望着爸爸，渴望他把我扶起来，安慰我说：“宝贝，你没事吧？摔哪儿了？还疼吗？”可是，这一切都只是我的凭空想象罢了。爸爸“冷漠”的望着我说：“起来，再重新练一次。”此时，得不到父爱的我心里委屈极了。

黄昏到了，我们该回家了，一路上，我们都沉默着，一句话也不说。突然，一个眼神刺中了我幼小的心灵，爸爸望着我手上的伤口，仿佛在说：“孩子，还疼吗？”可是这句话爸爸始终没有说出口，此时爸爸的无言胜过一切言语。

父爱就是这样，一个眼神就可以穿透你的灵魂，一切的无言都胜过世间所有的甜言蜜语。爸爸，谢谢您，谢谢您对我无言的爱。

[以穿透灵魂的父爱为题目的作文550字

在日本创造了180亿日元票房奇迹的新海诚动画电影新作【你的名字】终于在12月2日于全国各大城市上映，笔者作为一个平凡的，苦逼的，但也讲究职业操守的动漫小编，也在首映的12月2日0点去电影院观看了这部被誉为“神作”的动画电影，为大家通宵赶文，带来两篇第一时间的心得，这篇为无剧透的心得，希望无论熟悉新海诚作品的朋友还是不熟悉新海诚的朋友都能了解这部作品的魅力。

“艺术品”级别的画面

追求极为精致的2D美术效果和画面的精美感是新海诚动画电影的一大特点，而这次的画面虽然不敢说再创新高，但绝对不会令人失望，背景和一些细节的交代细致入微，山林，神社，大都市，整体的画面依然是最高的精致度并保持非常不错的流畅感。

同行的同事称“画面的精致感”和“流畅度”第一印象没有超越【言叶之庭】，笔者不否定，虽然制作阵容远超言叶之庭，但是2小时的电影预算控制可能会比45分钟的言叶吃紧(纯个人猜测)，而期间有一个神社巫女的镜头似乎用的是3DCG来代替了2D作画，不过效果的自然度还是值得肯定的。

而就画面的氛围代入感要比【言叶】更强，应该说是和【秒五】持平，但画面已经超越秒五，秒五那种意境极强的都市描写的感觉还是有再现出来的。

剧情饱满充实

这次【你的名字】是做足了2个小时的剧情，剧情几乎没有多余和空隙的感觉。以往的新海诚作品，容易被一些挑剔的观众吐槽“剧情空”，虽然意境很好，想象和联系自己的空间很多，但故事仿佛只讲了一半，而【言叶之庭】本身又只有45分钟的内容，剧情自然是显得比较简短，留给我们更多的是感慨的空间。

而这次的【你的名字】，故事非常充实，开始的剧情比较轻松有趣，很容易吸引住观众，而后期渐渐深入也变得沉重，但是却不失去乐观的心态，可以说是循序渐进，有趣充实，相信一定能满足绝大多数观众的胃口。

感情真挚感人

因为这次的剧情看起来更加饱满和充实，两人的感情也显得更有实感，这种感情可以用缘分来形容吧?而在推向高潮的部分也是非常到位，女主角三叶张开手看到了手上写的字(具体不透)的时候的确非常令人感动;而从深度来说，作品依旧是探讨着人与人的羁绊，具体涉及剧透笔者在这篇中就不多提及了，有兴趣可以参考“剧透篇”。

和“秒五”相比

许多人喜欢拿新作和过去的作品比较，那么笔者直言，如果和今年笔者看过的其他上映的日本动画电影比的话，可以说的确是“碾压”的，像是名侦探柯南20周年剧场版纪念作的纯黑的噩梦，更核心向的物语系列的“伤物语”都可以说令笔者失望，不过柯南在动作表现力上在电影院中的表现肯定是更好的更适合在电影院里看。【声之形】还没看不做评价。

如何横向和新海诚自己的电影比，笔者认为，只要你不带着先入为主的观念，应该会觉得是全面超越【秒五】的，比起故事饱满，人物的感情更为自然和真实，秒五的故事虽然令人遐想连篇，但是却是零碎的，或者说正是这样人生不同阶段的碎片，才令人更有遐想的空间?

笔者看完还是能找到一些秒五的影子，或者说觉得这部故事没有秒五那种“故事只说了一半”的遗憾感觉，更加完整;如果说秒五的感动是对自己的一种联想和反思，“君名”的感动择来得更加实在更令人容易接受。

希望，一个多么温暖的词啊!美国诗人狄金森在《希望》一诗里写道：“希望”是个有羽毛的东西/它栖息在灵魂里/唱没有歌词的歌曲/永远/不会停息/在暴风中/听来/最美/令人痛心的是这样的风暴/它甚至能窘困/那温暖着多少人的小鸟/……

我喜欢读《鲁滨孙飘流记》，不是因为他生活的惊险刺激，我是个女孩，我还不能想象如果真的置身于那样的境地里，会不会痛苦地失去活下去的所有希望。而这部着作打动我的，正是那栖息在鲁滨孙灵魂里的希望。

我想，这有羽毛的温暖人的“小鸟”──希望，一定住在鲁滨孙的灵魂里，那样的可怕的荒岛都没有困住它。当身处绝境时，他首先想到的是怎样活下去。他是不幸的，他又是幸运的，因为他紧紧地拥抱着希望。正如他所说：在最不幸的处境之中，我们也可以把好处和坏处对照起来看，从而找到聊以自慰的事情。通过对照，他意识到，虽然自己身处荒岛，与人类隔绝，饱受孤独，但是能够活着，独免一死，身在热带，身边没有野兽，还有吃的，已经是不幸中的万幸，从而鼓起生活的勇气，一心一意地安排自己的生活。

我想到了邻居阿姨，我一直以为她是个不幸的人，因为车祸夺去了她的双腿，不理解她每天如花的笑脸。现在我明白了，她的心中同样住着希望：虽然她行动不便，可那个叔叔很疼爱她，周围的人那么怜惜她，女儿已经上学，能帮妈妈做家务，人见人夸，啊，她不依然是个幸福的人吗?孩子渐渐长大，日子越来越好，这么美好的希望陪伴着她，难怪她要笑着生活了!

小玲叮当姐姐说过：“你四周一片黑暗时，你的心就是自己的明灯。”是啊，鲁滨孙的四周一片黑暗时，他的充满希望的心，不就是他自己的一盏不灭的灯吗?当邻居阿姨遇到灾难的时候，她的充满希望的心，不也是自己的一盏不灭的灯吗?我希望读过《鲁滨孙飘流记》的人，都能从他那二十多年孤独苦难的生活中，看到闪着金色翅膀的小鸟──希望，并拥有它!

有这样一位叔叔，他的身高只有1米54，体重不足50公斤，却是道德的巨人，他用自己短暂而炽热的一生帮助了千千万万需要帮助的人。他，就是雷锋，他的名字已化为一个光荣的称号，一种伟大的精神。

有一年一个地方发生了水灾，雷锋二话不说就把自己多年的积蓄全捐给了灾区人民。在部队里得到的工资，他也毫不吝啬地全用来做善事，自己却十分节俭，衣服总是补丁接着补丁。有人说，雷锋是个大傻子，但我认为，这种傻是最可爱、最美好、也最令人敬佩的。

在生活中，我们到处都可见到这种雷锋式的“傻子”。如云南省福贡县拉马底村的“索道医生”邓前堆，常年溜索横跨怒江两岸为村民解除病痛，用28年的坚守换来了百姓健康。还有浙江省温岭市的“平安水鬼”郭文标30年来无偿守护着温岭海域，累计救起遇险渔民322人。他们的事迹感动了我，也感动了无数中国人。

读了《学雷锋，做有道德的人》一书，我正在重新认识雷锋、学习雷锋，并努力成为“雷锋”。今年正月期间，爷爷每天下午教我和弟弟学写毛笔字。刚开始练字时，弟弟有点心浮气躁，总学不会握笔的姿势。看着他不耐烦的样子，我好言相劝，并给他做示范，还主动走到他身边，手把手地教他，在我耐心的帮助下，弟弟终于学会了。当他开心的向我道谢时，我的心里暖烘烘的，原来帮助别人是这么的快乐呀！

作为21世纪的少年，我要以身作则，把雷锋精神发扬光大，俗话说得好，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”我虽然不能做大事，却能做生活中的一些小事：在学校，每逢发现走廊里水流不止，我总会走上前轻轻地关上水龙头；下课时，每当看见地上有垃圾，总会顺手捡起，扔进垃圾桶；在教室里，每当同学有困难，我会伸出友爱之手。在家里，我关心父母、尊敬长辈、不挑吃穿，并学会感恩。在社会，我积极参加公益活动，扶老助残，保护身边的自然环境。班上有好人记事本，但我却不想留名。

如果有一天，我们的世界能全被雷锋精神所包围，那该是一件多么美好的事啊！其实，做一个有道德的人并不难，关键在于自己的心中想不想做。

道德是石，能敲出希望之火；道德是火，能点燃希望之灯；道德是灯，能照亮人生之路；道德是路，能引领人们走向辉煌。同学们，让我们从身边的小事做起，时时刻刻为他人着想，让雷锋精神与自己同行，让道德之光伴随自己的一生吧！

微闭双眼身心放松，我跟随着美妙的钢琴曲。《绣金匾》前后摆动，是了，钢琴是我的命。

前一阵迷恋《射雕英雄传》，弹奏这首绣金匾时，我想起郭靖第一次和女儿身份的黄蓉见面的场景，微波荡漾，湖面上雾蒙蒙一片，传来阵阵划水声，接着，云雾缓缓散开，一个面容清秀的女子，莞尔一笑，那便是蓉儿。对着挚爱的钢琴我用音符讲给他听，心沉在其中，手指自然能够听我指挥，由轻柔朦胧的到迷人明朗的。这是一种乐趣，是一种极致的艺术表现，我把心交给了他，他也从来没让我无聊过。

他是个奇妙的物体，按下它身上的每一个琴键都有不一样的效果，大三度，小三度，小二度，和弦……我经常自己创作旋律，纪念生活的点点滴滴，她是我灵魂的来源。

有时静静地聆听钢琴曲，望着它出神，仿佛还能看清当年小小的我坐在他面前，腿还够不到他，我用力的按着每一个音，嘴角一直挂着微笑，看着我那摇头摇脑的可爱模样，我想，他见证了我的成长。

我热爱他，他有个像人一样的特点。他有感情，当然，都是演奏者和作曲家赋予他的，贝多芬命运坎坷，他，选择了音乐，在音乐中他沉浸其中，只身一人却无比满足。他悲伤的情绪通过音乐抒发出来，更为震撼，我很喜欢的一首《小夜曲，》是在向情人吐露真情浪漫深沉，就像我和他一样，他让我沉浸其中无法自拔，弹奏时犹如在大厅中央，我牵起了他的手，酣畅淋漓地跳舞，舞姿是曼妙，音乐是悦耳的，心情是多彩的，往往一曲终，仍是意犹未尽，他是我的整个世界。

音乐是人类最伟大最具价值的发明，他没有国度的限制没有区别对待，在音乐面前人人平等，他可感伤可欢快，可华丽可苦难，正因他展现着每个人的故事，才使他没有褪色越发闪耀。她让我写下了自己的故事。

钢琴在我细腻的心灵和灵活的手指下变得富有灵性，我的生活也因他而增添色彩，那是我的港湾是我的舞台，他占据着我的心。

时间的沙漏抖荡着岁月，一点点地削减，却减不掉我对你的无尽思念。

记得刚步入高一的那一年，我选择了一所离家较远的高中，当我踏入这所异常陌生的学校时，我的内心充斥着孤独。所有的憧憬仿佛都在一刹那间被冰封了，像一只鹰，沮丧地凝望着那阴霾的天空，想要展翅，却挣脱不了羽翼的冰棱。在陌生的眼光中，我默默坐到一隅。一天、两天……一个月、两个月……我总是一个人吃饭，一个人看书。我逐渐习惯一个人，我想我可以独立，可以不必依靠别人。

清风温和，水波温柔，天气刚刚好。我努力的熟悉这一切，不料陌生的地理环境使我摔了一跤，疼痛难忍。我试图站了起来，却发现很难再向前。正好你奔跑过来搀扶我，那一刻，你半扶半抱着一个女生的背影成了校园里的一道风景。之后的几个月，我们这半偎半抱的姿势成了教室，宿舍，食堂，厕所……这个校园每个角落里的风景。

还记得你课间给我擦药；还记得你把医务人员给我的注意点认真记下；还记得你怕我无聊伤感给我讲的笑话。细致的你总是让我发自内心的感到快乐与温暖。面对考试失利的你，我不知所措，而你拍拍身上的尘土，那坚毅的面庞，那清亮的眼眸更是无比的坚定，交给了我坚强与拼搏。如此积极向上的你，更是成了我心上那道永恒的风景。

现在，你我相隔甚远，少了交流，距离如同潮水般的岁月，试图卷走一切，但在退潮后的沙滩上，一定会留下痕迹与贝壳。岁月带走的只是物质的残骸，但带不走精神的路标。如今，我学会互助，学会分享，学会面对挫折，而你是这一路默默指引我的人。这一路，少不了你的风景。

纵使时光缓缓流淌，亦不忘你当初的模样。任时间齿轮运转，你依旧存我心处，独绽光芒。

你在我漫漫人生路上注入不尽的风采，亦是我灵魂深处永恒的风景！

生命犹如海洋，生活恰似轻舟，扬起思维的风帆，穿梭于人生的海洋，白帆迎接的是狂风和浪花，而思维碰撞电子邮件的或是幸福，或是忧伤，或是积极，或是消沉……

人类拥有的不仅仅是备肉之躯，更重要的是思维方式，思维是最敏感，也是最富有生命力的东西，改变思维的角度和方式，我们就会有新的感受和发现。

高尚的思维造就永恒的幸福，纵观古今，历览中外，楚之屈原，于“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”中不同流合污而投身汨罗江，死去的是血肉的身躯，而升华的却是永恒的幸福。毛主席在敌人的围剿之下，最后毅然决定长征，一个高尚清晰的思维造就了新中国的建立，中共十一届三中全会上，邓*平做出了改革开放的决策，让亿万中国人富起来了，所以，我们不得不说，思维决定了人类的幸福，幸福需要思维的解读。

快乐幸福就是改就思维的结晶，可怜的葛朗台，幸福与快偿在他们眼中就是金子，他夺走了女儿的梳妆盒，夺走了女儿的幸福，金子满足了他的占有欲，而幸福也就离他而去。

改变思维吧，幸福就在生活的空气里，需要用心去感悟，快乐并不是被踩到脚后跟的破口大骂，因为踩你的人是看重了你的脚，脚被看中，那是多么快乐的事。李清照的凄凄惨惨让我们为远方的亲人朋友担心着急，然而我们为什么就不想想，或许他们在远方生活得很好，快乐着，幸福着，这不是更好吗？

改变我们的思维方式并不是意味着用阿Q式的精神胜利法来获得幸福与快乐。难道你能叫“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明再出官场上混混转换思维的方式同流合污？不那么绝非陶君所愿。思维方式的有的放矢，更是快乐与幸福的裁判长。

我们生活，因为我们有思维，我们快乐，更因为我们有思维，正如生活中本没有快乐与幸福，只不过是思维变换的多了，也就充满了幸福与快乐。把握我们独有的思维方式吧，因为思维可以解读幸福。思维方式……快乐幸福……思维方式……思维解读幸福！幸福开启快乐！快乐发起高尚！

[关于阅读快乐高尚幸福作文

你可曾到 听到远处如阳光般强烈生命力的呼唤？你可曾感知那个最温暖最光亮像火种一样明亮的东西已经在你不易察觉的时候轻轻放进了你的心中?是什么样的力量让我们逐步改变了呢？在这不易察觉的时光里呀？

昨天晚上，看电视《让梦想飞》，台上一位面容和蔼慈祥的妈妈，是新加坡赫赫有名的饺子王，她已经在 新加坡开了四家饺子连锁店，她的饺子知名度连新加坡的总理都亲自去品尝过三次。

她这次回国的梦想就是要无偿的帮助四位家庭条件艰苦的大学生到新加坡去学习去创业。这样功成名就的女人，谦和真诚地讲述了她当年到新加坡的辛酸与困苦，她讲到：“ 因思念家乡的亲人和生活的困顿，那时的眼泪就像是泡在水缸里，可平时又不敢哭，只能在淋浴洗着澡时，任泪水铺天盖地汹涌着，晚上，睡觉的枕头上的泪水总是湿漉漉的。”她回忆着心酸的过往，声音哽咽着。台下的观众，好多人的眼圈都红红的蓄满了泪水。

而我却还能安静地 坐在电视机继续看着，出乎意料的没掉一滴眼泪。只是心久久的被触动着，我已顾不上掉泪了。我在想，是什么样的力量支撑着饺子王有了辉煌的事业呢？是什么让她不妥协不放弃执着地坚持下来了？是因为她灵魂里永远安放着信心，善良和希望吗？而她强大的心灵又能时时不断浇灌这美好的种子，所以，内心里长成了一片永恒的绿色植被，不但造福于后人，还能继续繁衍传递下去。这种发自肺腑灵魂的呼唤，已引起我们心灵的震撼，也提升抚慰了饥渴的灵魂。

而我们却一直沉溺于固有的生活方式，不明白到底为什么而活？ 就算现实再苦闷无趣，也不愿意去挣脱那枷锁，那我们来世上走一遭，该错过美丽的风景？还有多少未知的可能的结局还没有领会到？日子就仅仅这样过着吗？我们以为人生就是上大学，找稳定的工作，赚不多的钱，成个稳定的家，仅仅就是这样了吗？让日子就这样灰灰暗暗过着吗？打打扑克，玩玩麻将，精神没有着落，醉生梦死，稀里糊涂，无所适从再传递给下一代吗？就仅仅这样过着吗？

在这宁静的夜晚，你是否已经静下心来感受到了像饺子王这样强大的灵魂的呼唤？那种带引鼓励我们 逐渐往前走的力量？而我们能做得也就是跟从这样的召唤，在心里为自己亮一盏灯，照亮自己的同时，也去温暖别人吧!

不知你感受到没有，其实，你身边的一片草，一株树，一朵花，一泓水，一座山，一卷云，一句话，一首歌，一个微笑，一个温柔的眼神……，都会让你感觉到来自灵魂的力量和抚慰，不信，你试试，这种伟大的灵魂的呼唤一直一直会陪伴你， 而我们也会在不易察觉的时光里逐步提升了，一定会不断不断的提升的！

在生活中，我们不管是乘公交车外出旅游或办事，还是行走在大街小巷上，或者是在商场超市购物，我们随处都能看到一些陌生人，他们都在做着各自的事情。其中有很多与我们擦肩而过，记忆中不曾留下任何印迹;而有的人却能让我们永远的记在脑海中，随着岁月的流逝不但不会消失，且历久弥新。

记得那是在两年前的一个秋天的日子，我和妈妈去北京大学听一个关于英语学习的讲座。一大早，我们就向目的地出发。由于是第一次到北京大学，我们竟然转了向，一会儿就迷路了。情急之下，我们向过路的行人打听，可是一连问了好几个人，也没有得到一个满意的答案，所以我们只能摸索地往前走。时间一分一秒地过去了，眼看讲座就要开始了，我内心十分着急。正在这时，突然一辆银灰色的小汽车在我们的身边停了下来，车上的一个陌生的叔叔探出窗户问：“你们是去听讲座的吧?”我们停下脚步，赶忙说：“对呀，你们也是吗?”那位叔叔说：“是的，一路的。时间不早了，我还是捎你们一程吧。”我们怀着感激的心情坐上了陌生叔叔的车。在车上，我仔细打量了一下这位叔叔，他大约三十四五岁，中等身材，因为坐在他的身后，只能看到他的背影。他的身边坐着一个小弟弟，那是他的儿子。车子左转右拐，最后终于在一所漂亮的楼房前停了下来。这时，陌生叔叔说：“到了，这里就是讲座的地点了。”我和妈妈下了车，妈妈连忙感谢那位叔叔，可那位叔叔却说：“没什么，别客气。”于是，我们一起进去听讲座了。

这件事情已经过去两年多了，我已记不清陌生叔叔长的是什么样子，更无从知道他的姓名。但每当想起这件事，我的心里总是洋溢着一股暖流，同时它也在提醒我，不论何时何地，尽自己最大的力量去帮助身边需要帮助的人，像那位叔叔一样做一个高尚的人!

在世界上我们有许许多多需要珍惜的事情，比如：珍惜时间、珍惜友情、珍惜美好的现在今天我们就来谈一谈珍惜。

珍惜是什么?有些人认为珍惜就是有一个非常好的东西，你不要去破坏它，好好的保存，这只是他的字面意思，而不是藏在深处的意思。

我感觉一定要珍惜时间，因为时间以飞快的速度奔跑完一整天，不会单单等你着一个人。时间也要像流水一样，哗啦哗啦的就流进了大海，不可能到中途停留。时间也像人吃饭一样，你只要把它吃进了肚子里就不会吐出来了。所以时间是非常的宝贵。时间是勤奋和刻苦的人的主人，而不是那些懒惰的人。

友情是非常重要的，假如你和你的好朋友吵架了，友情分散了，你将在寂静、冷酷、严寒的世界中生活，不会再温暖和伙伴们一起玩耍的世界中长大，因为，友情没有你想象中的那么简单，有了友情在你有困难的时候又会有一个帮手、你有痛苦而又忧伤的时候会有一个人来为你分忧、你不高兴的时候会有人来逗你高兴，在那个时候你就知道友情是多么的重要的了是多么的幸福了。

我们一定要珍惜美好的现在。同学们你问一问自己的爸爸妈妈在他们小时候一张电影票多少钱，问一问一只冰糕多少钱，最后在问一问他们的书包是什么样子的。现在科技越来越好了，生活条件也越来越好了，也越来越幸福了，但是我们不能看我们非常的幸福而去浪费，到现在为止水源在迅速的下降，就是人类导致的，在爸爸妈妈小的时候他们是非常节约，能节约多少就节约多少，没有一点浪费的痕迹。据我的调查爸爸妈妈的那个时候一共才有三种雪糕，一支雪糕好像就几角钱，电影票好像是几块钱一张，还有过年的时候压岁钱最多就一百多，因为那个时候穷，每一把长辈才会出20元钱。回过头来，再想一想现在，一张电影票20元或者要更多一些，一支雪糕最贵的就要上百块钱。我们一定要珍惜现在的美好的生活，不要浪费。

珍惜是一件美好的事情，可以使人快乐也可以使人进步使人获得高尚的品德，行动起来吧!从现在开始做一个高尚品德的人。

松岭区委将学习宣传贯彻《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条列》两项法规作为当前一项重要政治任务，坚定不移地抓好落实。

首先，充分提高认识，切实增强学习贯彻党规党纪的政治自觉。深刻认识《准则》和《条例》的重要性和必要性，切实增强自觉性和坚定性，把学习贯彻这两部党内法规作为切实担当和落实好全面从严治党主体责任来抓，坚决把管党治党政治责任落到实处，把各项要求和党的纪律印刻在全体党员特别是领导干部的心上，真正把党章党规党纪的权威性、严肃性树立起来，才能为经济发展和社会稳定凝聚起强大力量。

其次，抓好关键环节，全面推进主题实践活动顺利开展。把学习教育与深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神结合起来、与学习贯彻十八届五中全会精神结合起来、与“三严三实”专题教育结合起来，增强学习宣传教育的系统性、实效性。各级党组织通过组织参加辅导报告会、观看警示教育片、编印学习资料等多种方式进行学习辅导，并充分利用报刊、广播、电视、网络等媒体，发挥官方网站、政务微博和微信等宣传阵地作用，通过组织专题访谈活动、撰写心得体会、开展征文活动、组织知识竞赛、开办专栏、召开学习研讨会等多种形式，加强两部党内法规的学习交流。继续深化落实《领导干部深入基层联系群众工作制度》，在做好帮扶解困的同时，把更多的精力投入到体察民情、宣传政策、答疑解惑、化解矛盾上，与群众面对面沟通、心贴心交流，积极为群众办实事、解难题。对照“六大纪律”的要求，围绕“不敢腐、不能腐、不想腐”的有效机制建设，对不符合党纪党规要求的制度规定进行集中清理，提出立、改、废、释意见，进行健全完善，形成完备的党风廉政建设制度体系。

人工智能的使用正越来越普遍。

人工智能在工厂中取代了大量工人的劳动；

人工智能可以在短时间内写出一篇高质量的通讯稿，效率远超人类记者；

人工智能打败了世界顶尖的围棋高手……

随着科学技术的大力发展，人工智能技术越来越成熟。于是有人提问：若有一天人工智能学会了像人一样思考，从而摆脱了人类的控制，自成一派，甚至要掌控人类，该怎么办？

我曾经参加了这样一场讨论。所有人都各抒己见，针锋相对，而随着讨论的进行，结论却趋向于统一：人工智能现在所有的能力其实建立在人类赋予它的大数据上。它在短时间内对这些数据作出分析、快速运用，说到底是一个如同“查字典”的过程。人工智能将如何发展我们无法完全预料，但即使它真的要超越人类，前提是要形成自己的“心灵”，就是我们常说的“灵魂”——这是人类与人工智能目前最大的区别之处。

这场讨论还提出一点留给我们自己思考的内容，即如同苹果公司总裁库克的观点“更担心人类像计算机一样思考”。

我起先觉得疑惑：能像计算机一样思考，将效率提高成百上千倍，难道不是很好吗？我想象那幅画面，人们专注着做自己的事情，一天完成以前几周甚至数月的工作量，所有的任务都被快速解决了……我的思路突然就此中断了。那……接下来该干什么？谁来指挥下一步的操作？人们木讷地呆着，世界陷入寂静。

那是一个缺乏人情味的世界，他们不知道自己生活的意义，一味盲从。我回想脑海中浮现的那幅画面，原来那不是我想要的，它甚至让人感到不安与恐惧。

我从小喜欢文学，甚至一直生活在那种想象所描绘出的姹紫嫣红开遍的世界里，那里有市井气息、有人间烟火。如果让我陷入刚才设想中那样一个机械的世界，那似乎是一种灵魂的覆灭。

人怎么能没有灵魂？

我想这就是在科技盛行、理工科人才急需的现代，我们依然保持着文学课程的原因。文学史思想的体现，文学即为人类的灵魂。没有思想的人，他不仅仅是木讷，他还没有独立的三观，没有人情味，没有同情心。这样的人、这样的世界，将会有多么可怕。

其实，在我们的身边可以窥见这种人的影子。一些黑心的商家，在种植蔬果时使用大量农药、催熟剂，只是为了外表看起来光鲜，吸引更多的人去购买他们的产品。这难道不就是计算机式的思维吗？

只以盈利为目的，以赚钱为任务，不去考虑会给其他人带来怎样的影响与伤害。他们失去了价值观与同情心，沦为钱财的奴隶，受到人们的批判。

在科学技术大力发展的年代，人们又失去了什么？

我们不能保证，如果我们的思想与灵魂继续被计算机式思维一点点啃噬后，会不会又变回鲁迅笔下那些麻木而冷漠的群众。

灵魂是人的核心，它要在你起起伏伏的人生中担当你的向导，成为前进的目标。

灵魂作为人类与机械最重要的区别，千万不可抛弃。否则当你自动变为机械的同类，却没有它们那般灵活的思维，那机械控制人类，岂不是要成为事实？

留住灵魂，留住你作为独立的生命的权力。

它不是人群中的嘈杂的声音，它不是马路上，轮胎摩擦地面那刺耳的尖锐的声音，它不是回旋在空中飞机的划破天空的声音，也不是林中流水的声音，它是灵魂深处发出的声音，它是思想碰撞出的声音，它来源于人的纯粹，而又回归于人的纯粹声音，因为它平淡地生活中的奏响五彩的乐器，因为它枯竭了的思绪得到放飞，因为它薄凉的社会中有一处阳光，它就是音乐。-------题记

在现代的社会中，随处都可以听到音乐，日韩劲爆热舞，欧美异域风情，中国的盛行，婉转山水情，脍炙人口的通俗歌曲，只要有人的地方就会有歌曲，不管是老人还是小孩，总会有自己喜欢的歌曲，谁都可以哼两句唱两声，同时也会跟着旋律摆弄几个姿势，老人跟小孩，他们的思想跟世界很简单，所以他们喜欢的歌曲也是直接奔放的，调子欢快的，他们两一类是人生的开始阶段，一个类是人生的暮年阶段，一个未涉世俗，一个看淡秋水长天，所以在这阶段的他们简单，而他们的生活要的不多，就只是欢快生活就好，所以来说凤凰传奇的歌，筷子兄弟的小苹果，还有韩国的鸟叔唱的江南style，比较符合他们的个性，简单，怪诞，搞笑，欢快，所以时不时地都可以听到，你是我的小呀小苹果，怎么爱你都不嫌多，，，，搞笑的动作，那夸张的旋律，让人看了心情也不自觉也跟着欢快起来。而年轻的学生比较倾向于网络歌曲，也许是处于，人生的压力阶段，压力与个性的张扬促使他们不走寻常路，比如徐良，阿悄，后弦，

许嵩，周杰伦的歌，他们风格各异，但是奔放的旋律，十足的个性与婉转的歌词总是会抓住年轻人的心。最典型的代表就是周杰伦的的歌，独特的中国风与吐字不清的个性，

总是会霸占整个音乐界的半壁江山。他们爱音乐的状态，你也可以随处可见，在带着耳机，一边哼唱，就连骑车也会耳朵上带个耳机，一些老人总是不理解，会老是骂，说一群兔崽子，走着路也听歌，而年轻人就会说，老人们，你不懂我的世界。也有许多人喜欢一些轻音乐，钢琴曲，或者戏剧之类的，也许跟他们的世界比较安静有关，习惯于车马喧嚣的时代去寻觅内心的一股安宁，在浮躁的社会中，修篱种菊，心中装满桃花源，在岁月中找寻那水云间。其实不管是什么歌曲，只要能贴近人的内心就是好歌曲，也许越是纯粹的东西，就会越触动人心，越是触动人心的，越是让人达到灵魂的共鸣，也许这就是音乐的魅力，没有音乐，就如生活中没有阳光，灵魂就会枯竭，思绪就落荒。所以不管是哪个年代，哪个年纪段的人，只要是喜欢音乐就好，因为它是灵魂深处碰撞的声音啊

爱音乐，爱一切，我只要有时间都会听歌，走路时，吃饭时，睡觉前时，我都是双耳戴耳机，在音乐的世界里，沉迷，有的时候太过于沉醉了，错过了时间，错过了站，但是我想错过就错过了吧，慢下来的脚步有什么不好，错过了，可以让你发现另一个世界的美好，太过于按部就班生活中偶尔来个意外的惊喜，这样何尝不好，没有人可以阻挡我追求音乐的脚步，也没有什么可以隔开我音乐的亲密接触，音乐让我的世界更加丰润美好。

我喜欢的音乐很广泛，有古典的，现代的，劲爆的，轻柔的，所以有的时候我会觉得自己心里住了两个人，一个是活泼奔放的我，一个温柔似水的我。其实哪个都不重要，因为都是我，也许是音乐让人更加贴近心灵，也许是心灵在音乐中的到释放，不知道是应允成就了我，还是我在音乐中找到了我，但是我只知道音乐让我的生活更加美好。

每当伤心的时候，我会听一些轻音乐，比如萨克斯，钢琴曲，笛子曲，轻音乐不同于歌曲，它是单一乐器发出的更加纯粹的声音，它没有歌词，但是它的留白更加增加了人思绪的想象的空间，与创造的空间，所以心里浮躁的人，是听不了轻音乐，不纯粹的人，也听不了轻音乐，就如水墨画需要留白一样，只有懂得它的人，才知道留白的美，它的旋律可以带领你到其他事物过得因为它会让我的心瞬间沉静下来，思绪在悲伤的情怀里，得到解脱，尔后再沉浸在一种安静祥和的世界中。在这个世界里，我的心的频率随着音乐的旋律起伏。

每当我很累时，身心疲惫时，都会戴上耳机，听一些流行歌曲，让活力的心在飞扬的青春里得到绽放，让疲惫的心在音乐中得到安放，在紧张的环境中，寻觅那一抹岁月静好，为剩下来紧张的工作，蓄养身心，更加有精神的去面对剩余的工作，也许在紧张的生活的环境，紧张的生存压力让我们无法解脱一不小心就会沦陷痛苦的漩涡，但是音乐的旋律会然你在时光中找到自我，会让你重新面对自己，重新的找到自己。

我喜欢许嵩的歌，抑扬婉转，仙绝空灵，歌词优美，哲思深邃，泛着着茉莉花的淡淡地清香，同时有种纯粹的味道。喜欢他山水之间的意境悠远，禅心的说理，融入歌曲中，让人仿若在俗世中得到一份蕙质兰心。喜欢他的庐州月，悠扬的旋律中泛着淡淡的思乡之情。听许嵩的歌，心灵总是会得到深处的洗涤，亦如他人本身，低调，内敛，安静，总是以一种邻家大男孩的样子，恍如浮躁的生活的吹来一股清凉之风，他的歌曲优美，意向深远，让人然在歌曲中得到一份美好的想象，同时他的旋律又让人在内心中得到释放。其次就是周杰伦的歌，周杰伦他开辟独特的中国风之路，引领时尚潮流，他的曲子有着纯粹的味道，但是与许嵩的不同，许嵩是带有着外国的哲思的味道，而周杰伦的歌，贴近于中国文化的纯粹，总是容易在歌中找寻一些纯粹的美好。而我觉得周杰伦的旋律占有主要优势，而歌词只是锦上添花的点缀，也许因为周杰伦的歌我总是会被他的旋律吸引，而忽略了他歌词的美，也许是因为他的旋律太过于美了，也许是因为他吐字不清，让人无法去深入的揣摩歌词的美。许嵩的歌旋律与歌词相得益彰，每当我听许嵩的歌时，我总是会在旋律中找寻歌词的意境，在歌词中找寻旋律的美。

每当高兴时，我都会去听一些，欢快的歌曲，俏皮的旋律，让我的心飞扬，让洗更加快乐，比如后弦，徐良，汪苏泷的歌，他们的几个的歌，后弦的歌，他的歌有着青春清澈的味道，让人可以在歌曲中闻到初恋的味道，我很喜欢后弦的歌，泛着淡淡的青草味道，又如晨曦的阳光，有着暖暖的味道，听他的歌，本已寒冷的心，总会找寻到一丝暖的痕迹，在薄凉的社会中可以找寻爱的味道，总是那么的青涩美好，比如《很有爱》《黑板情书》，他总是会抓寻一些青涩的美好，将那最纯净的爱在歌曲中的到生命，然后再将其释放每个人的生命中，每次听他的歌，总是会有种错觉，我仿若还在青涩的校园中，谈着一场青涩的爱。

有的歌是，奋发向上，带领人追求梦想，让梦的翅膀在空中翱翔，有的歌是反应现实，让人可以产生内心的共鸣，在歌曲中找到归属感，有的歌是诉说着爱恨情仇，伤心的人听了，还是会疗伤，音乐不是药，但是能治疗伤，音乐不是棍棒，但是可以让人铿锵有力，音乐不是翅膀，但是可以带领你遨游到天堂，因为它是灵魂深处最纯粹的声音。越是纯粹，越是会在茫茫人海中找寻到自己。

[音乐,倾听灵魂的声音作文

一、【近义词】

高明，尊贵，高雅，高超，崇高，上流，高贵

二、【基本解释】

[拼音][gāo shàng]

[释义]1.道德品质高雅的人南阳刘子骥,高尚士也。-- 晋. 陶渊明《桃花源记》是多么高尚的人啊!他心里装着全体人民,唯独没有他自己。--《鞠躬尽瘁》

2. 有意义、不庸俗高尚的娱乐

三、【英文翻译】

noble; lofty; respectable; nobility; loftiness ;

四、【短语造句】

1.出身高尚者行为也应高尚。

2.他说得这么坦白、高尚。

3.她有高尚的情趣与举止。

4.这是一个高尚的职业。

5.他是个高尚的政治家。

6.他们都成了高尚的市民了吧，嗯?

7.他出身高尚的家庭。

8.心灵就会恢复到纯朴的高尚状态。

9.他实为品格高尚能力超群的行政官。

10.他直觉地知道蛇是美丽的，高尚的。

五、【详细解释】

1.使保持高洁。《易·蛊》：“不事王侯，高尚其事。” 高亨 注：“下‘事’字，伪《孟子外书文説》篇引作‘志’，必有所据，当从之……意谓： 夷 齐 不为 周 臣，高尚其志，而得凶祸，饿死于 首阳山 。”《后汉书·党锢传·李膺》：“天下士大夫皆高尚其道，而污秽朝廷。” 清 俞樾 《群经平议·孟子二》“夫 章子 ，子父责善而不相遇也”：“ 匡章 盖 齐 之处士，亦是高尚其志者。”

2.指高洁的节操。《晋书·隐逸传·陶潜》：“ 潜 少怀高尚，博学善属文，颖脱不羈，任真自得，为乡邻之所贵。” 宋 范仲淹 《赠方秀才楷》诗：“高尚继先君，嵓居与俗分。”

3.指志行高洁的人;隐逸之士。《北史·李先传》：“﹝ 昭徽 ﹞寻师访道，不远千里。遇高尚则倾盖如旧，见庸识虽王公蔑如。” 清 钱谦益 《太祖实录辨证一》：“ 善长 挈家草莽，诣军门，俯伏于前，岂隐居高尚者耶?”

4.崇尚，提倡。 汉 荀悦 《汉纪·成帝纪一》：“时五侯羣弟竞为奢侈……然皆通敏人事，好士养贤，倾财施与，以相高尚。”《宋书·五行志二》：“ 王愷 、 羊琇 之畴，盛致声色，穷珍极丽。至 元康 中，夸恣成俗，转相高尚， 石崇 之侈，遂兼 王 何 而儷人主矣。” 唐 玄奘 《大唐西域记·萨他泥湿伐罗国》：“家室富饶，竞为奢侈。深闲幻术，高尚异能。”

5.崇高。与“卑鄙”相对而言。 元 胡用和 《粉蝶儿·题金陵景》套曲：“讲景物稀奇，凤城围遶，士民高尚。” 洪深 《少奶奶的扇子》第三幕：“这个女人，道德之高尚，品格之清洁，我们男人，是万万不能及的。”

6.指有意义的、非低劣的。 瞿秋白 《文艺杂著续辑·“矛盾”的继续》：“高尚的娱乐总得有一些。” 郭沫若 《我的童年》第一篇二：“生意也并不是什么好高尚的营业，只是做了一个卖瘟猪肉的小食物的贩子罢了。”

感恩，是什么意思？感知尔恩情种种，我自知要倾其一生回报。为心安，也为人性，更为温情。

投我以木瓜，报之以琼琚。投我以木桃，报之以琼瑶。投我以木李，报之以琼玖。垂髻孩童亦能咏诵，投桃报李的美德在悠悠历史中传承，从“木桃”到“琼瑶”，只是一枚感谢的种子而已——缘于爱与被爱，这之间连接的不过是一份心意罢了。桃李于我，是你最珍贵的馈赠，我喜你一心耿耿，报你以琼玉，也许这已经不是礼物的接受与馈赠，而是表达美好祝福的仪式。

感恩之心存在，才给了别人再一次帮助你的理由。受惠之人明白：他在我最难捱的时候拉过我一把，我要倾尽全力回报；施惠之人明白：既能帮得了，我亦无损失，何不伸出援手？帮助他人时，往往只是纯粹想帮人一把，他不知道受惠之人能存多大的感恩之心，也不知道木瓜递出去会不会换来琼瑶，他只是做出了善意的举动，何尝不是一种修行？

西方有个感恩节，为感恩上天的恩赐。我们生活在资源丰富的蓝色星球，能呼吸，能进食，能行走，能做一切有利于生命延续、万物生长的事，这便是自然赋予我们的权利，是生命惠赠给我们的财富。感恩自然，我们有了前行的力量，有了涉身江湖的勇气，有了闯荡的坚强后盾。

父母是人生第一位我们需要感恩的人，他们给予我们生，让我们有了与这个世界息息相关的机会。我们感恩，古有卧冰求鲤，以报三春晖；今有最美少年，为养育之恩感动了全中国。乌鸦反哺，羔羊跪乳，动物尚有感恩父母之意。这是规律，是根本，感恩父母是最基本的行为。百善孝为先，不论各种形式，只要存有感恩之心，何尝不是对父母最好的感恩？

不仅如此，我们应该感恩的还很多很多。韩信的一饭千金被世人称颂，我想就是因为他心怀感恩吧！若是没有当年漂母的一饭之恩，何来如今的淮阴侯？漂母当初的声色厉荏，表明她并不求这个流浪汉回报。但韩信重情重义，他深知漂母恩情，一顿饭到底值不值千两黄金？他是知道的。滴水之恩当涌泉相报莫过于此了吧。别人小小的善意，可能“无足挂齿”，但受惠之人应“刻骨铭心”，先贤教给我们，雪中送炭，应记三秋，他日为报。

那除此之外呢？晚年的康熙，回想峥嵘岁月，意气风发，他最感谢的竟是他的敌人！其实仔细一想也并无道理——康熙大帝，一个身处高位的王，但正是不断“添乱”的敌人，给了他继续治理这盛世天下的动力。也不要一味责怪对手了，他正是你进步的垫脚石。人生有逆境，有遭遇，才造就了一个完整的人。我们不可能一帆风顺，我们总要在挫折中进步。感谢对手，正如尼采所说：那些杀不死你的，终将使你更加强大！

我们知道感恩是一种情谊，是品行，它从来不是道德捆绑下的产物，我们生活在世，不可一人独自闯荡，人是群居动物，创世女娲没有赋予我们神力，我们会成长，会遇到逆境，会垂头丧气，仅凭一己之力怎能面面俱到？古往今来，无论是伯牙钟子期的知遇之恩，还是士为知己者死的凛然，或是抗震救灾的大爱无疆，都说明了感恩之心的巨大影响力。生命既是如此，还好有你当初的帮扶，成就了今天的我。感谢一切，这构成每一部分的滴滴点点，都应虔诚真心，致力感恩。

感恩，是灵魂的健康！

有使保持高洁，高洁的节操，志行高洁的人崇尚，小编收集了关于高尚的名言，欢迎阅读。

为了高尚的目标，多大的代价我也愿付出。 ——罗曼·罗兰论人生

凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人，绝对谈不到良心，谈不到崇高的生命，谈不到高尚。 ——罗曼·罗兰论真理

我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。 ——罗曼·罗兰论道德

没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。 ——歌德

读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。 ——歌德

在不幸中，有用的朋友更为必要;在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需;在幸运中，寻找朋友出于高尚。 ——亚里士多德

善性是难能可贵的，也是高尚和值得称赞的。 ——亚里士多德

严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。 ——亚里士多德中华励志网

一个人只要行为高尚，不管怎样无知也会得到原谅的。 --- 巴尔扎克

爱情不只是一种感情，它同样是一种艺术。一个高尚心灵为爱情而痛苦万分，永远是一场好戏。在精神领域里，真正的爱情能产生出不断的奇迹。 --- 巴尔扎克

抱负是高尚行为成长的萌牙。 ——莫格利希

连一个高尚朋友都没有的人，是不值得活着的。——〔古希腊〕德漠克里特：《著作残篇》

自重是与重大事物有关的品质。一个自重的人具有重大的价值，所以是善良的人。做个真正自重的人是困难的，他须得高尚与善良俱全。??他对高贵者矜持，对通常人和蔼。——[古希腊]亚里士多德：《尼各马可伦理学》

新鲜有力的主义，在性质上本来就有排他性。从开始就容忍敌方的信念，不可能有行动力，举显得软弱，而毫无功效杜伽尔爱国主义和其它道德感情与信念一样，使人趋于高尚 ——凯洛夫

一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。 ——毛泽东

钱可以兴德，也可以败德。如果我们都以一颗善良的心去帮助那些需要帮助的人。那我们就会发现世界上存在许多比金钱高尚得多，也珍贵得多的东西。——佚名

一切真正的工作都是神圣的;只要是真正的两手劳动，一切的工作都有几分神圣性。劳动，像大地一样辽阔，它的峰顶直达天国。额上的汗，直到脑筋的汗，心灵的汗;凡是刻卜勒的计算，牛顿的沉思，一切科学，一切口头史诗，一切见诸实行的“英雄主义”，“殉道精神”，都是从这种汗来的，——一直到一切人都称之为神圣的那种“血汗的痛苦”!啊，兄弟，如果这不是值得崇拜的，唉，那么就要为“崇拜”更感到遗憾了;因为这是目前为止天底下发现到的最高尚的东西。 〔英国〕卡莱尔：《过去和现在》

读书——对于一个有文化教养的人，是种高尚的享受;我珍视书籍，它是我热爱的癖好。——〔俄国〕高尔基：《读一本令人不安的书》

所谓会读书，就是本着诚意去读确实有价值的书。这是一种高尚的消遣。——〔美国〕梭洛：《沃尔登·读书》

热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各方面都是一个真正的人[苏联]苏霍姆林斯基：《给儿子的信》

人由于天赋和教育的不同，其志向自然有高下，志向高的想做高尚的事业，志向低的只想做低微的事情。各人的志向大体上都有一定方向，这是肯定的。但是，这里要讨论的是，有大志的未必能成大业，成大业的也未必从童年时代就预见日后的成功，即使大体上决定了志向，但是他的意图和事业都是随时变化，随时进退，进退变化永无穷尽的。因为乘偶然的时机，也有完成大业的，希望学者不要误解此意。[日本]福泽渝志：《文明论概略》

我们是有崇高理想的人，也是有高尚的情操的人，我们的精神生活是很丰富的。理想，情操，精神生活，这三者是紧密地联结在一起的。如果能把这三个问题都解决好，那我们就会不为物质所束缚，就会创造出一个有丰富的物质生活和精神生活的新世界。——[中国]陶铸：《理想、情操，精神生活》

和最高尚的美德以及最凶狠的狗一样，最大的仇恨也是默不作声的。——〔美国〕里克特：《金星》

只有拥有高尚目标的爱才是崇高的、值得赞美的。——〔古希腊〕柏拉图：《会饮》

痛苦中最高尚的最强烈的和最个人的——乃是爱情的痛苦。 ——恩格斯ZHLZW.COM

尽管……说得天花乱坠，娓娓动听，但协定的双方都很清楚。他们的誓约并不高尚，这种誓约就像猫头鹰或蝙蝠一样见不得阳光。——茨威格

品德应该高尚些;处世，应该坦率些，举止，应该礼貌些。 ——孟德斯鸠

如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。 ——马克思名言

君子不以利害义，则耻辱安从生哉! ——孔子

忠诚是通向荣誉之路。 ——左拉

众人以亏形为辱，君子以亏义为辱。 ——《尸子》

为人民利益而死，就比泰山还重。 ——毛泽东

好胜者必争，贪勇者必辱。 ——林逋

荣誉就像萤火虫，远看闪闪发光，近看既不发热，也不怎么亮。——约翰·韦伯斯特

如果想做最幸福的人，这是出于其自身善良说人的天性，其友人亦如是，有一个挚友则必然是其愿望之一。渴望得到的必须得到，否则便成为缺憾，因此，向往幸福的人需要品格高尚的挚友。 〔古希腊〕亚里士多德：《伦理学》

依靠别人的名声生活是可悲的。 ——尤维纳利斯

不朽之名誉，独存于德。 ——彼德拉克

坚持你的主义，主义重于生命;宁愿生命消失，只要声誉能够留存。 ——裴多菲

做一个正直的人，就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。 ——爱尔维修

不朽之名誉，独存于德。 ——彼德拉克

坚持你的主义，主义重于生命;宁愿生命消失，只要声誉能够留存。 ——裴多菲

1. 自私自利之心，是立人达人之障。 —— 吕坤

2. 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸

3. 常求有利别人，不求有利自己。 —— 谢觉哉

4. 当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。 —— 冯学峰

5. 人人好公，则天下太平;人人营私，则天下大乱。 —— 刘鹗

6. 一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。 —— 列夫·托尔斯泰

7. 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅

8. 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。 —— 布莱希特

9. 君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘

10. 老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操

人生长路，情境种种，其中少不了成功的欢乐，失败的泪水，也少不了连接失败与成功的漫长等待。

我并不喜欢等待，那是一种煎熬，多么的漫长啊！曾经，我遇见了一位饱经沧桑的老人。他是一名老园丁，整天的就与这些花花草草打交道。他对我说：“你瞧这些花多美啊，其实啊，它们不仅美，而且都有灵魂，都有着它们自己的追求。”我对他说：“那我也当一朵花好不好？”他看了看我，微微一笑。说：“花虽美，只是寿命短，无法永驻！我哪管它的寿命长短，我就是要做一朵花，一朵美丽的花。从那以后，我都是像一朵花一样努力地去绽放自己。”而这样的一个我一直生活于掌声之中，永远的，都只是将自己最好的一面展现给大家。为成为那一朵惊艳于一时的花，我拼尽全力！例如，每一次做作业，我都力争做得最快，最好。每一次学校或者班级有什么活动，我都会积极的去参加。似乎也来不及去将根基扎稳；也来不及去呵护绿叶；也来不及吸取更多的营养了。更没有静下心来沉淀自己了。

直到那一天，一位智者站在我的身旁，语重心长地对我说：“孩子，你就像一朵花一样绽放得太快了。你应该慢下来，歇一歇脚，等一等被你抛在脑后的灵魂，它还在后面你就不要了吗？你应该让你的身躯与灵魂一同肩并肩向前！”我不曾理解这番话，甚至会在心里问自己：“当一朵花不行吗？美丽的瞬间曾亮闪了多少人的眼球。作业做的快不行吗？可以用比别人多出的时间去玩。活动积极参加不好吗？可以更好更美的展示自己，获得更多的掌声！”我冥思，我苦想，我困惑。我迷茫，我彷徨！直到看见了一篇大树理论。上面写着，成为大树的第一个条件便就是时间。没有一棵树，今天种下的树苗，明天就能长成几米乃至几十米高的大树。一定都是岁月刻画年轮一圈圈地往外长。这是所有人都能理解的道理，殊不知都触及到了我的灵魂！我顿悟。我明白了，我明白了！在人生的旅途中，人仅仅只是为了抵达目的地，更重要的是我们应该在最美的一站停下来，歇歇脚，去欣赏一番沿途的风景，因为它们同样美丽。同时，放慢脚步，静心思考，养精蓄锐，使自己的灵魂更加充实，更加厚重！那一刻，我放弃了当一朵花的追求，放弃了一直以来我的任性与执着。我选择了从头再来，我要当一棵树，一棵慢慢长大的树，当一棵“任你风吹雨打，我自岿然不动”的树！我也明白了要慢下来。慢下来，积蓄力量；慢下来，蓄势待发；慢下来，等待暴风雨前沉默的寂静。

在那个夜晚，在我的梦里，我又遇见了那位多年未见的老园丁。他又如当初那样微微一笑……

这天，朋友告诉我，她的心里很烦乱。我告诉她，到我最热爱的河边走走吧！它能让你的心静下来。

踏上河畔，朋友的惊叹溢于言表，在这楼群中竟有这么美丽的地方，她的反应同我第一次来到这里竟是那么相似。

三年前，刚刚步入初中的我，在爷爷的带领下踏上了一条陌生的上学之路，就在这条路上，我与河猝不及防地相遇了。远远地望见了它，我就被它震撼了：这里竟有一条河，来到河畔，它的美丽，让我不能不喜欢它。两岸的绿柳簇拥着河，旁边的绿地点缀着河，优雅的栏杆围绕着河，经过的龙舟丰富着河，这一切都使河更加可爱。我对河一见钟情。

我与朋友缓缓走过河畔——本来朋友的脚步是匆匆的，到后来却不由自主地慢了下来。也许她与我一样，也想好好享受与河共处的时光吧！每天上学，放学时，只要来到河边，我总会慢下脚步，全身心的融入到河畔的美景中。河是那么美丽，纯净，他似乎从我的眼中一直流到了我的心里，拂走我心灵上的尘埃，将它们带到远方。看着朋友平静的神情，我知道，河已经将她的部分烦恼带走了。

我们坐到了河边，就像我遇到了困难时那样。每当我遇到困难挫折，我总要静静的坐在这里，用心去感受它告诉我的东西。河也总是那么耐心的陪着我，用喃喃的流水声安慰我，启示我，帮我平静下来，理清如同一团乱麻的思绪，使我度过了一个又一个难关。这使我对它的热爱又增加了几分。看看朋友，她凝视着河，脸上挂着浅浅的，从心里流出的微笑。我那时的表情一定也是这样的吧！从这微笑我可以看出，朋友烦乱的心境已经被河理顺了。

“这河真好，你能天天经过它真是一种幸运。”朋友由衷的感叹，她不知道，为了与河相处，我放弃了另一条更近的道路。一年前，这条路上的一座桥被拆除了，这使我的路途增加了不少。我曾试着走过另一条道路。那条路经过一条胡同，胡同十分拥挤，人们的说笑声，汽车的鸣笛声，轰鸣声，小贩的叫卖声，响成了一片，让我心烦意乱。我毫不犹豫的决定就算路途变得遥远了，我也要找河边。为此，我每天都要早起不少，但我毫不介意。为了我热爱的河早起几分钟，多走几步路又算什么呢？

望着河我思考：河到底有什么魔力，让我如此热爱它呢？也许是因为它的美丽，它的陪伴，但更多的应该还是它的宁静。在我们周围的喧闹的世界中，有几个像河畔这样的地方能让我在经过时静下心来，让我的烦恼与劳累在她的美丽宁静中灰飞烟灭呢？

是啊！河就是这喧闹的世界中的一个伊甸园，能让我的心归于平静。我对它的爱早已深入灵魂。

今天是星期六，张叔叔答应过我要带我去公园玩。我们上公车找了一个好位置就做下了，没一会儿，人越来越多，这时，正好一个孕妇上了车，看的出她在车上挤的很吃力，这时张叔叔站起来对孕妇说： 小姐你坐这里吧。 那位孕妇说了声谢谢你好心人就做下拉，看到这里我就想叔叔真傻，自己有位置为什么让给别人坐，给自己站着找罪受。

到了站我们下车了，没走几步我们就看见前面一个男子的钱包掉了出来，叔叔二话没说就把钱包捡了起来，我还以为他要留给自己，没想到他捡起钱包就去追前面那个男子把钱包还给了他。

我们刚来到公园就看见一个小女孩在角落里哭，于是叔叔买了一根棒棒糖跑过去给她说： 小朋友你在这里干什么啊，你的妈妈呢? 我和妈妈来公园玩，不小心走散拉，我找不到妈妈拉。 小女孩停止了泪水说。 那我们来帮你找妈妈吧。 叔叔抱起小女孩说。

我们带着小女孩找拉半天还是找不到她的妈妈，正准备再找找时，一个妇女跑过来一边说： 欢欢，妈妈找你好辛苦啊。 一边抱起小女孩，说着转过脸对叔叔说： 谢谢你，恩人，谢谢你帮我找到女儿。

妇女走了以后我就对叔叔说： 叔叔你真傻，在公车上你明明有位置坐干吗还要让给别人，自己站着找罪受，自己不会坐着啊。而且刚刚你捡得的钱包，还要还给别人，不会拿来给我们花啊。现在又帮小女孩找妈妈，浪费了我们玩的时间。 叔叔听了我的话就对我说： 朱健，人不要贪小便宜，而且助人为乐是我们的快乐之本，要用真诚对待每一个人。 听了叔叔的话我才发现叔叔原来是一个这么高尚的人。

月亮既是伟大的，也是悲伤的，更是温馨的，作文灵魂的家。唐代诗人李白曾经写出过不朽的诗篇：“今人不识古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”正像李白所说，无论是今人还是古人，都对月亮产生了一份独特的感情。

晚霞消退，太阳渐渐褪去了明亮的光辉，留给大地的是暗红中的忧伤，也许是一份恐惧，把人间带进了黑暗之中。忽然一种莫名的银白洒在了大地上，我抬头一看，好不惊喜，啊，月亮，原来是月亮！月亮用她那皎洁的光辉抚摸着大地，大地更有了一些妩媚和神秘，我们也就少了一些恐惧，多了一些梦幻。

看一看，想一想，深感月亮是伟大的。为什么这么说呢？因为月亮反射着太阳的光辉，当一个二传手，把光明在人们最需要的时候奉献给人们。有了夜晚的光明，人们就特别喜爱月亮，月亮代替了路灯，这黑暗里的光明啊，是多么的真贵呀，使人们的心里也亮了起来。夜空中的月亮，不仅照亮了天空和山川自然，照亮了大地，更照亮了人类的心灵，小学五年级作文《作文 灵魂的家》。月亮，心灵之夜的明灯。

月亮又是悲伤的。她的苦楚只有她自己才知道。寂静的夜里，她是孤单的，没有任何知己陪伴，也没有任何一点点人声的热闹，有的只是如水的空冥，无边的寂寥。她还有什么法子呢？也只好把自己微弱的光洒在了环宇，自己为自己解闷，制造一些阳阳的感觉，这也许就是她最殷实的欣慰了。

月亮更是温馨的。她陪伴了散步的人们，陪伴了旅途劳累的游子，更安抚了远在他乡的亲人。正如李白诗中写到的“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”，月亮充满了人文关怀，他不嫌弃任何一个人，当你高兴的时候，忧伤的时候，不知所措的时候，她都是你的好朋友，与你娓娓道来。

在中秋节，月亮是最圆的，那时，她才得意洋洋地放出她那明亮的光辉，也许这天晚上是月亮最得意的时光。

月亮并不总是顺心如意，有时瘦瘦的，可怜兮兮，弯弯的，像是有什么劳役累弯了她的腰，像一只孤零零的小船，怎经得起旷宇中的海啸巨浪呢，，也似一把总在劳作的镰刀，够累的。看到了弯月，宋朝词人就发出了“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全”的感慨。

月亮的美，在于她美若天仙的气质，更在于她幽幽怨怨的灵魂。月亮，我们灵魂的家园。

[月亮是我们灵魂的家园作文