中国机长观后感(推荐20篇)

中央电视台“感动中国2016年度人物”8日揭晓。科学家孙家栋、潘建伟榜上有名。

这10个人分别是：为中国航天事业作出突出贡献的科学家孙家栋、三进火海舍己救人的王锋、在大山深处教书育人36年的支月英、耶鲁大学毕业后回国扎根农村的秦玥飞、训练中壮烈牺牲的舰载机飞行员张超、在平凡岗位上创造非凡业绩的电焊工李万军、让众多患者挺直脊梁的好医生梁益建、红丝带学校创办人郭小平、量子通信的领跑者潘建伟、焦裕禄式的好干部阿布列林·阿不列孜。此外，“感动中国”还向中国女排特别致敬。

其中87岁的孙家栋是中科院院士、探月工程总设计师、“两弹一星”功勋科学家，是中国第一枚导弹、第一颗人造地球卫星、第一颗遥感探测卫星、第一颗返回式卫星的技术负责人、总设计师。46岁的潘建伟是物理学家，中科院院士。2016年8月16日，由我国科学家自主研制的世界首颗量子科学实验卫星“墨子号”成功发射，我国在世界上首次实现卫星和地面之间的量子通信。这个项目的首席科学家正是潘建伟。

连续看了三天第二季诗词大会了，之前的第一季也断断续续看了一点，在此说说我的感受。

第一部分：百人团一起答题

就是大家普遍认为比较简单的答题部分，有填字题、挑字题(九宫格)、给下句说上句题、选择题、挑错字题。从题型来看还是比较全的。另外，题比较简单，基本都是小学、中学课本里的诗词。我认为这一部分是为了普及用的吧……另外观众在电视机前也可以一起互动，还挺好玩的。我觉得那个用箭射向屏幕的地方有点浪费时间，不过可能是为了舞美和答题者的悬念而设的，另外让结果比较直观。

第二部分：飞花令

这个就比较考验选手的诗词储量了，就是给一个字(这三天的字分别是“花”“春”“月”)然后说出带有这个字的诗词，直到一方说不出来为止。这个我基本就不太行了，所以看的时候就各种膜拜，另外给予我力量(突然中二什么鬼 )去背更多的诗词。看的时候我以为我爸会跟我说：“你看看人家，都是十六岁，这么厉害，你行吗??”但意外的是，他居然没说 ......

第三部分：抢答题

这个前几道题还挺有意思的，是边看画边猜诗，还要求比较高的想象力吧，反正选手答题时应该挺“惊心动魄”吧...后面的选择题相对来说就比较容易了，主要是看选手的心态和抢题的速度，看得也有点揪心

从赛制来说，我比较困惑，因为从第二季第二场来看，四位选手都是答满了九道题的，就是看百人团的发挥，感觉有那么一点点不公平。但又说不出来哪里不对劲。但我觉得整体的赛制还可以(就是选百人团中最强的和第一轮胜出者玩飞花令，然后胜出者再和擂主比拼，最后再选出百人团的四个人进行下一场的比拼)关于赛制，大家还可以多加探讨。

关于舞台的设计和效果

我感觉很美，还有潺潺的流水，感觉很有意境，背景板的图画也在不停变幻，有明月夜、有带有荷花的池塘、有枫叶 ……本来想上图，但没找到，真是抱歉

关于点评老师

有康震老师、王立群老师、蒙曼老师。讲解的都很棒!我最喜欢听讲解了!康震老师很幽默，我也超喜欢王立群老师!听完讲解之后我对诗词又有了更深一层的了解，而不是一知半解，只是背下来就可以了……听三位老师的讲解是我看诗词大会最大的收获了。另外，董卿主持得也很好，感觉她的诗词储量也不错(虽然应该有提前准备好的资料，那人家也很厉害啊啊啊)啊忘了最可爱的郦波老师!

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王定国，“延安五老”之一谢觉哉的夫人，生于1913年的她，是目前仍然在世为数不多的长征老红军。她以百岁的壮丽人生，见证大国的崛起，并为伟大的时代讴歌!

如今，百岁高龄的她，脚步依然忙碌，还时常外出参加社会公益活动，作了人们认为在这个年龄不可能做到的事。新年伊始，记者来到王定国位于北京北四环附近的家中，看望并采访了这位值得至深崇敬的百岁老人。

见到王定国老人时，她正在家中和子女打麻将。王老打牌，干净利落，落牌之声，清脆有力。闲时，王老爱打麻将，身边的人说，她只要一上麻将桌，立马精神百倍，“大杀四方”。记者不禁好奇百岁老人为何有如此之好的身体和精神，王老的小儿子谢亚旭道出“秘诀”：“我们老太太是一个活在精神世界的人，她对吃穿住这些物质上的东西看得开，没有任何要求，有时出门回家饿了，就吃包方便面，还不用水泡，就干啃。老太太常说，两万五千里长征都走过来了，还有什么挺不过来的。”

90多岁高龄，重走长征路

1933年12月，王定国加入中国共产党，先后出任四川营山妇女独立营营长、川陕苏区保卫局妇女连连长，为红军送弹药、清剿土匪，拿过枪、上过战场……1935年3月，王定国调入红四方面军政治部前进剧团，自此开始了艰苦卓绝的长征路。

回忆长征路上的艰辛磨难，王老出奇地平静，“草地我走了3遍，翻了5座大雪山，我们文工团要做宣传鼓动工作，行军途中跑前跑后，走的路远不止2万5千里，应该是一倍以上。”王老在雪山上还冻掉一个脚趾头，“就是用手一拨，趾头就掉了，也不疼也不流血。”过往的艰苦岁月，王老不愿多谈，但长征在王老的记忆中永不磨灭。

“母亲一直想去当年走过的地方看一看，看看革命老区，看看当年的乡亲。我们知道母亲心底有重走长征路的心愿”，谢亚旭对记者说，2004年，王定国91岁，恰逢纪念红军开始长征70周年，谢亚旭跟母亲商定了重走长征路的计划，“那段时间，母亲情绪非常好，很兴奋。但考虑她年事已高，不可能沿原来的线路再走一遍，我们就挑选了一些关键点，比如她参加红军的地方、入党的地方、第一次打仗的地方……并打算用几年的时间来完成她的心愿。”

2004年，91岁的长征老战士，重新踏上了长征路。

王老重走长征路的第一站选在了甘孜藏族自治州管辖的泸定县，红军长征时期著名的强渡大渡河、飞夺泸定桥战役就在这里发生。“到达泸定县，我们稍作休息就走上了铁索桥，那天的江水特别湍急，站在桥面往下看就直头晕。但母亲非常兴奋，站在铁索桥上不用人搀扶走了一个来回。站在泸定桥上，母亲把我们招呼过去，对我们说，‘长征中我走的不是这条路，但你们父亲是从这条铁索桥上过去的，当时他已经50多岁了，我这次带你们到这里来就是让你们感受父亲他们当年的不容易’”。当时王老的三个儿子谢烈、谢云、谢亚旭陪在她身边，一起重走长征路，“像这样的话，母亲一路上说过多次，在江西瑞金中华苏维埃政府父亲当年住过的房前，母亲也说过，并且要求我们做儿女的，要带自己的孩子到这里来看看他们的爷爷，让他们不要忘记过去、忘记历史。”

“弹指一挥七十年，血染山河马列坚。立新革旧非常业，星火燎原乾坤传。七十年后又进川，心潮难平语万千。”这是王老2006年为纪念长征胜利70周年而作的诗。几十年来，她最喜欢穿的衣服是红军的灰军装、八角帽，最喜欢写的字是“红军万岁”，她还曾写道，“70年前，我和我的战友们为了中华民族的命运，为了子孙后代的幸福，进行了史无前例的万里长征。雪山、草地，留下了我们的足迹;战火硝烟中，无数英勇先烈为了理想信念而奋斗，最后成就了伟大的胜利。从红军长征到今天，一代又一代共产党人为了理想和信念矢志不渝地奋斗着。”

进口电影唱主角的三月刚刚过去，选在三月最后一天上映的《嫌疑人X的献身》无疑是接下来最受关注的国产电影。抱着“被骂怕了，非做好不可”心情的导演苏有朋交出的答卷究竟是否让一众原著粉丝和普通观众满意?从影评网站的评分来看，目前豆瓣7.1分、时光网7.3分的成绩至少说明中国版合格了。普通观众看了一部还算精彩的推理悬疑片，但看过先前两版电影的原著粉仍然有一些不满——部分改编破坏了原著反转的震撼、人物塑造偶尔自我矛盾。

改编 换个角度“接地气”地讲故事

从影评来看，大多数观众评价电影“中规中矩”，在原著的基础之上结构故事都很完整，推理细节基本遵循原著，部分改编也比较合理，前半部分悬念塑造到位，但是电影人物情感略失衡，尤其是结尾监狱中三位主角对峙的重头戏有些过分煽情，而且导演在影片剪辑、摄影、节奏把握上仍然略显生涩。

作为原著的第三次电影化，尤其是有“日版”珠玉在前，如何完成原作者东野圭吾“每一版都要有创新点”的要求是导演的首要任务。而导演苏有朋应对的办法便是换一个角度来讲故事，“更加突出了石泓处理事件时比较血腥残忍的一面”。的确，原著小说基本从石神(即中国版电影中的石泓)的角度推进事件，按照时间顺序即事情发展顺序来叙述，读者一开始就知道真凶是谁，便于让读者的心情跟着所谓“匪方”走，日版电影的处理也基本遵循原著。而中国版对叙事顺序进行了一定调整，死者傅坚敲门后紧接着就是尸体被发现，观众会跟随警方的视角去探寻真相，更接近以往悬疑推理片的套路，犯案过程在电影接近中场时才随着陈婧(靖子)的回忆展现。

这样的改编对于没看过原著的观众来说增加了整个电影的可看性，但也有原著粉认为这一改动并不是很恰当，“原著核心是石神掩盖凶手的手法和为什么要帮忙掩盖的动机，电影里即使没有明说但一开始基本也能猜到凶手，放到中间才阐述杀人案全过程反而使后面的反转少了几分震撼。”除此之外，电影添加了石泓偷走唐川办公室的物理仪器并袭击唐川这个情节，虽然方便观众理解剧情，但也有人认为不符合石泓滴水不漏的行事风格，是一处败笔。

除了叙事角度和结构的变化，苏有朋在改编日本小说进行了适当的“本土化”创作，一些“接地气”的细节受到了观众的一致好评。比如原著中石神经常去的便当屋改成了小吃店，原著中破案关键的私人高档自行车改成了公共自行车，而取景地哈尔滨经过导演的处理，场景的地域特色降低，这样一个发生在北方某城市的故事显得更为自然。

演员 “呕出灵魂经典一幕有些演垮了”

日版《嫌疑人X的献身》中，福山雅治将汤川作为一个顺风顺水“天才人生赢家”自带的优雅与自傲展现得淋漓尽致，堤真一饰演的石神更是生动展现了日本“宅男”特有的疲惫麻木，以及不被理解的无奈与痛楚，两位天才对决的分寸感也被拿捏得恰到好处。而中国版王凯、张鲁一这两位主角选角公布后便引起了不小争议，演员先前以电视剧作品居多，此次在大银幕上能否将这两个层次丰富的角色演好一直被打着问号。

从故事来说，石泓这样冷静自我又为爱牺牲的角色无疑会是能让人产生共鸣的“爆款角色”。此前堤真一版已被诸多影评人和粉丝推上了神坛，而此次张鲁一的表现被大部分影迷评价为“水准之上”，“眼神表情很自然很细腻，有让人深度挖掘的欲望”，“能看到角色眼里暗藏的绝望，自卑又隐忍。”当然，也有粉丝认为张鲁一的表现太过于戏剧化，将角色表现得太过阴郁，“原著石神厌世是觉得这个世界很无趣，而不是走进死胡同寻死觅活，更不应该像躲在阴暗角落的老鼠。”很多原著粉也并不是很满意他对原著中“呕出灵魂”经典一幕的再现，“有些演垮了”。

粉丝经过日版电视剧和电影等多部作品的“洗礼”，福山雅治版的教授更是深入人心。相比石泓，唐川这一角色较为平和，这也更考验演员的角色塑造水平。有人称赞王凯将原著中较为扁平的形象立了起来，“他的自信与骄傲，重遇旧友后的喜悦和欣慰，发现真相后在情理法中的纠结与困惑，这些细节表演让角色更立体了。”但也有人觉得王凯还是将教授演成了警察，“带着电视剧演员的通病，温吞无趣”。

原著中两位主角是互相欣赏但关系并不亲近的大学同学，而中国版电影改成了高中同学，而且更加强化了的石泓和唐川之间亦敌亦友的关系展现。在有些原著粉看来，这样的处理过于刻意，有“卖腐”嫌疑，“石泓和唐川都是克制内敛的人，他们对彼此那种钦佩又嫉妒的复杂情感应该是不会轻易表露的，电影里表现得太赤裸了。”

又是一年《感动中国十大人物》颁奖晚会，我的内心再一次受到了激烈的撞击与神圣的洗礼，在感动与眼泪交织的背后，我收获的不仅仅是文字上的朴实与感动，更多的是内心中无法言喻的那份震撼与动容。

扎根丽江市华坪县的63岁女校长、党员张桂梅进入了人们的视线。这位人民教师让1645名山区姑娘走进大学，引领她们改变人生的命运，用信仰与奋斗，书写了“初心”深山“耀”，“云岭”红梅“开”

的感人事迹。

“云岭”开“红梅”

，她把理想信念作为育人之基，用红色教育树人铸魂。“云岭楷模”张桂梅凭着共产党人的信念与忠诚，创办了全国第一所全免费女子高中，让1600多名贫困山区女孩走进大学。更令人感动的是，她始终牢记共产党人的初心使命，坚守贫困地区40多年，敬业奉献，长期拖着病体忘我工作，在与时间赛跑和病魔的抗争中，以实际行动兑现“只要还有一口气，就要站在讲台上”的诺言。她把全部身心投入深度贫困山区教育扶贫主战场，尤其为解决贫困山区女孩教育问题，克服种.种困难，坚决贯彻党的教育方针，把立德树人作为立校之本，把理想信念作为育人之基，用红色教育树人铸魂，践行了共产党人的担当与奉献。

以奋斗践信仰，她把奉献谱写为“初心”的赞歌，用心血和汗水耕耘希望。在贫困山区，托举起孩子“知识改变命运”的希望和梦想，难度之大可想而知。艰苦的条件，简陋的学校让很多教师打起了退堂鼓，17名教师中就有9名提出辞职，只剩下8个老师。学校教学工作近乎瘫痪，原本心灰意冷的张桂梅忽然发现剩下的8个人里有6名党员。这让张桂梅心中燃起了希望，她坚信一个党员就是一面旗帜，一个党支部就是一个阵地，于是她带领党员重温入党誓词，以信仰之力凝聚起奋斗的动力，以党员教育工作者的初心，践行至诚报国的崇高信念，通过以德施教、无私奉献，用心血和汗水耕耘希望，最终展现了奋斗的最美姿态。

云岭梅香依旧，她为党育人、为国育才，更让共产党人的精神代代相传。“育才造士，为国之本。”培养人是教育的首要任务。培养什么人、怎样培养人、为谁培养人，这是一个根本性原则问题。教育是民族振兴、社会进步的重要基石，是功在当代、利在千秋的德政工程。凭着共产党人的信念和忠诚，张桂梅用坚定的信仰诠释了一位共产党员的使命，用深沉的爱诠释了一位人民教师的本色，用无私的奉献诠释了一位追梦人的担当。我们要学习张桂梅同志精神，就要全面贯彻党的教育方针，落实立德树人根本任务，发扬奋斗精神，强化使命担当，让共产党人的精神代代相传，同时要以只争朝夕，锐意进取，保持好奋斗者的姿态，从而为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献好自己的力量。

影片中的九个国家，全部具有以上特点。相比之下，中国在近代为什么会成为西方列强践踏的对象?而在当前也不能称作一个世界强国呢?

通过影片的启示，或许能从我们的文化中找到些端倪。

中国是个具有五千年悠久文明传统的古国。然而在中国的传统文化中人们很难发现无畏的探所精神和法治观念。

受到孔孟之道的中庸思想的深远影响，中国人，无论哪个朝代或是时期，总是因循守旧，认为祖宗的东西是万年真理，不知变革为何物。这在很大程度上制约了中国的发展，这也是中国为什么拥有辉煌灿烂的古代文明却在进入近现代过程中远远落后于别国。

法治虽说是政治学中的上层建筑，但却是一个社会的基石。一个国家光有完备的法律系统是没用的，重要的是要拥有法治的精神与契约精神。什么是法治精神和契约精神呢?法治精神是指每个社会成员尊重法律，没有人可以超越法律。从这个角度看，中国是缺乏的。遍地的贪官与“土皇帝”不正是坚信手中的权利就是“法律”，才敢于勇于胡作非为吗?契约精神其实就是诚信。无论是口头或是书面，只要形成契约就要履行，而中国现在恰恰缺的正是诚信。

归根结底，中国的落后在于教育的落后。

首先，我们接受基础教育和高等教育的人口比例明显低于发达国家，是个不争的事实。无论是西方大国的崛起，还是德国、日本在战败后的迅速复原，都得益于教育基础的雄厚。而我们在这方面的差距很大，一是教育的普及率低，二是教育的效果不好。一方面是大学生找不到工作，另一方面是落后地区缺乏人才。

其次是，再教育重视程度低。一些省份，无论是在城镇、还是乡村，图书馆都很少，麻将馆倒是比比皆是。打麻将已经成为了中华民族的“传统文化”了，人们一有时间就去赌钱，却不愿意买两本书看一看。像这样下去，这个民族还有什么希望呢?

其实，大国崛起这部影片也给我们提出了一些崛起的途径。比如，德国与日本这两个后发国家的崛起经验很值得我们学习研究。例如，他们都很重视教育的崛起作用，德国在一战以前的初等教育普及率已达到百分之九五以上。他们还强调国家对经济崛起的主导作用，以国家为旗号去促进民间企业的发展和国家经济的腾飞。

了解西方列强崛起的历史，一方面能使我们警觉，另一方面也让我们看到了差距。中国现在要和平崛起，而电视片《大国崛起》，正是从这两个方面为我们提供了生动的历史资料与深刻启迪，它不仅对我们成年人具有教育意义，而且也可以作为学校历史课的有益教材。

“小朋友，等一下，你认识我不?不认识我就不准从这里过去哦。”

“晓得嘞，你是徐支书嘛，你天天在村里窜来窜去，我咋个会不晓得呢。”

在某镇茅草村的疫情防控卡点上，一名戴着口罩的男子正在询问一名小男孩，他叫某，是贵州省清镇市某镇茅草村党支部书记。疫情就是命令，防控就是责任，作为村党支部书记，肩上责任更是重大，在抗疫“集结号”吹响后，某充分发挥“领头雁”的作用，既当指挥员，又当战斗员，精心组织，靠前指挥，群策群力打好疫情防控阻击战。

严防死守阻断疫情

“现在全村只有我一个人能够自由进出村子，这是大家给我的‘特权’，也是我的责任。”某开着玩笑却又认真地说。

某镇茅草村与平坝区齐佰镇相邻，人员流动较为频繁，为减少人员流动，在交界路段，茅草村设置了疫情防控卡点，还成立了临时党支部，严格按照“三个一律”轮流值守，即：凡不是本村人，一律不准进入;凡本村车辆外出采购生活物资，三天内一律只能进出一次;凡外出购买物资群众，一户一律只能一人外出。值守人员在值守过程中必须对进出村的车辆及人员进行详细登记，须经仔细核实方可放行，为落实好这“三个一律”，村支“两委”商定除某外的两委成员率先带头，均不出村，村支“两委”工作对接、群众所需物资采购均由某统筹负责。

物资代购温暖到家

“这是卢启勇、陈杰家要买的洗衣粉，这是老张家需要的纸……”某对着采购单，一一点数。

“这是你家鸡蛋，小票在上面，你看一下。”某对委托他买鸡蛋的周安有说。

为避免人员聚集，取消赶乡场后，有的群众因出行不便而在购买生活物资上有困难，为解决这一难题，某摇身一变成了不收取一分跑腿费的代购员。群众可通过微信、电话或直接告知等方式将需要购买的生活物资告诉某，由他到集镇采买后再逐一送到群众手中或放在集中的地点，由群众自取。“村代购”既减少了人员流动又温暖了村民的心。

“有的群众要得急，有时候每天要跑3、4次，至少每天是要跑一次的。”某说。

疫情不灭喇叭不停

“广大村民不要到处逛，能在家中就是骄傲，没事刷刷抖音，累了就睡觉，既给国家省口罩，又能给自己省钞票……”走进某镇茅草村，便听见这一趣味疫情防控宣传。

疫情防控阻击战全面打响后，茅草村就把疫情防控知识宣传作为重要任务并长期坚持，村第一书记、村支“两委”成员、联系站(所)干部逐户开展疫情防控知识宣传和外来人员排查登记。茅草村委会主任杨畑、副主任陈古德还用私家车装上了“小喇叭”，每天走村串寨滚动播放。此外，各村民小组长手持“小喇叭”以简单易懂、易于接受的方式时时进行宣传，提醒并督促村民多居家、不聚会，还将宣传内容录制成视频通过抖音进行宣传，让疫情防控知识入脑入心并能落在行动上。

“疫‘情’不灭，我们的喇叭不会停。”杨畑坚定地说。

20__年2月，刘永林同志受组织选派到梁山县赵堌堆乡董花园村担任第一书记。履职以来，他牢记省派第一书记“抓党建、促脱贫”的责任和使命，在全面摸排掌握村情的基础上，从加强党的基层组织建设、指导村庄经济发展，帮助贫困户脱贫致富入手，积极投身到驻村帮包工作中，先后在梁山县精准扶贫工作动员大会上代表省派第一书记表态发言，梁山县电视台今日梁山播放了典型事迹专题片，先进事迹材料被选报省委组织部。

一、勤走访、深调研，理清发展思路

“大智兴邦，不过集众思”，作为省派第一书记，从省城刚一到完全陌生的村庄开展工作，刘永林同志面对的情况简直是千头万绪，难以着手;他采取盯紧靠上的“土办法”，一天到晚地待在村里，按照“五必访五必问”的要求，到老党员、退休的支部书记、支部委员、群众代表、致富能手、贫困户家中走访座谈，征询他们对村庄发展的建设意见、发展思路;经过近一个月的深入走访调研，终于将村情民意摸清吃透。

为拓宽党员群众发展经济的思路，他带领村里10余党员干部和群众代表，到潍坊、威海和青岛等地考察农业种养殖项目，学习借鉴外地的致富经验;在多方征询党员群众意见的基础上，集思广益地制定出董花园村《新农村建设规划》、《贫困户脱贫致富计划》、《村级制度建设汇编》、《村级党建工作规划》、《20__年党建工作要点》、《20__年党员教育培训计划》等相关规划制度，为帮包工作的有序开展奠定坚实基础。

二、抓班子、带队伍，筑牢党建基础

加强党员干部学习。定期组织召开党员大会、组织生活会，组织带领村党员学习党章，掌握省、市、县、乡的有关政策文件，鼓励带动党员积极建言献策，找寻好的发展思路;开展批评和自我批评，使党员找准自身在思想、工作、纪律、作风上存在的问题，提升党员的综合素质，增强班子的凝聚力、战斗力。

积极开展各类活动。在工作开展中，他以开展活动为契机，很好地将党员群众团结在党支部周围：一是召开三八妇女节暨创业交流座谈会，就该村党的建设、村庄规划、村集体增收、贫困户脱贫致富、妇女搞创业等议题广泛征询意见建议。二是在“六一”儿童节时，为全村120多名小学生每人赠送了一件爱心书包、一只文具袋和书籍，在为孩子带去欢乐的同时，进一步拉近了与村民群众的距离。三是在“七一”建党节、春节期间，开展走访慰问活动，为9户特困户党员购买米、面、油等慰问物品，并组织全体党员召开座谈会，重温入党宣誓，加深党性教育。四是开展“好媳妇”、“好婆婆”、“全家福拍照”活动，发放倡议书200余份，春节期间评选“好媳妇”3名，“好婆婆”3名，并发放了荣誉证书和奖品，“拍摄全家福照片”300张，并装裱发放到每户，带动提升村民的精神文明风貌，五是开展关爱特困户过暖冬活动，为7户(11人)送去取暖煤1吨/户、棉大衣1件/人、棉被1床/人、花生油1桶/户、面粉1袋/户。六是多次召开村“两委”和党员代表会议，同委员和老党员进行了座谈，深入了解帮包村特困人员的情况，他利用民政扶贫政策，为孤儿董圣杰争取住房整修款3万余元。

三、忙“输血”、促“造血”，抓好精准扶贫

针对该村一穷二白的村集体状况，他认真研读学习省、市、县扶贫政策及有关文件，熟悉扶贫精神，用足用好优惠政策，全力为帮包村办实事、办好事。

实施农田水利建设，打造高标准农田。为解决群众普遍反映的农田水利浇灌难问题，他发挥水利工作特长，不辞辛苦地全方位考察了全乡的水利工程建设情况，对董花园村每一条田间路、每一座涵桥都进行了调查，找准了董花园村的水利困结所在;牵头完成了《赵堌堆乡农田水利工程建设实施方案》和《赵堌堆乡董花园村低压管道灌溉工程实施方案》的编制，并争取将董花园村纳入到“国家千亿斤粮食项目工程”。组织引导村民成立了“黄河金粒有机农作物种植专业合作社”，流转黄河滩区土地416亩，用于种植有机小米;向省水利厅申请专项资金40万元，新打深水机井7眼，铺设地下管道2400米，安装变压器1台，架设农业用电缆3200米，使整片农田实现插卡式灌溉，届时亩均年增收将达20__多元，同时也为村集体带来3.1万元的年管理提成收入。

建设经营场所，增加村集体和贫困户收入。为解决村集体收入薄弱、贫困户致富无门路的问题，经多方研究论证，他多方筹集资金178.35万元，在德商路西侧村集体土地上，建设上下20间共计1547.06平方米的沿街门市房，用于对外出租，贫困户也可就近就业打工;此项目建成后年租金收入可达24万元，其中8.5万元用于村集体收入，15.5万元用于补贴39户74名贫困群众。通过土地流转、门面房租赁，将使村集体年增收11.6万元，贫困人口年均增收5100余元，年底，村里精准扶贫对象全部实现脱贫。

四、修道路、建广场，助推美丽乡村建设

为响应上级美丽乡村建设有关精神指示，改变群众出行难、缺乏文化娱乐场所的现状，他多方奔走，四处“化缘”：协调资金17.01万元，对村庄6300余平方米的小街巷、胡同进行“户户通”硬化，使群众告别了晴天一身土、雨天一身泥行路难时代;筹措43.64万元，修建面积达20__余平方的高标准文化广场，配套建设围墙、厠所、篮球场、文化长廊、文化墙、舞台、健身器材和景观绿化等，为群众的业余文化生活提供了好去处。

欲问秋果何所累，自有春风雨潇潇。刘永林同志以时不我待，只争朝夕的奋进精神，团结带领董花园村广大党员群众，共同奋斗在致富奔小康的路上。

2016年感动中国十大人物他们分别是吴锦泉、张宝艳、秦艳友、郎平、屠呦呦、阎肃、徐立平、莫振高、官东、买买提江?吾买尔、王宽等。感动中国让我们明白，自己的路该怎么走;感动中国让我们清楚，人的梦想该如何做。

最让我感动的是屠呦呦。第一次看到这个名字时，觉得这个名字很特别，后来看了她的事迹，更加感动。

2015年12月10日，屠呦呦因开创性地从中草药中分离出青蒿素应用于疟疾治疗而获得当年的诺贝尔医学奖。这是在中国本土进行的科学研究首次获得诺贝尔奖。1968年，中药研究所开始抗疟中药研究，39岁的屠呦呦担任该项目的组长。经过两年的研究对象筛选，并受到中国古代药典《肘后备急方》的启发，项目组将重点放在了对青蒿的研究上。1971年，在失败了190次之后，项目组终于通过低温提取、乙醚冷浸等方法，成功提取出青蒿素，并在接下来的反复试验中得出了青蒿素对疟疾抑制率达到100%的结果。在没有先进实验设备、科研条件艰苦的情况下，屠呦呦带领着团队攻坚克难，面对失败不退缩，终于胜利完成科研任务。青蒿素问世44年来，共使超过600万人逃离疟疾的魔掌。未来，屠呦呦希望通过研究，让青蒿素应用于更多地方，为更多人带来福音。

她的颁奖词是青蒿一握，水二升，浸渍了千多年，直到你出现。为了一个使命，执着于千百次实验。萃取出古老文化的精华，深深植入当代世界，帮人类渡过一劫。呦呦鹿鸣，食野之蒿。今有嘉宾，德音孔昭。

感动中国让我们知道人应该懂得关爱和感恩，懂得坚强和坚持;感动中国激励我们年轻人前行和进步;千言万语，汇成一句话：感动就在我们身边，感动一直在传递着和发扬着，相信和期待更多的爱和梦想被点亮，愿好人一生平安，愿善良的人，收获福报，祝福您们健康长寿。

星期五的班会课，老师给我们看了《感动中国》。给我印象最深的是广西桂林的何玥。XX年4月，何玥即将小学毕业，却被查出患有高度恶性小脑瘤，住院进行了第一次手术。9月初，病情突然复发第二次入院，肿瘤已扩散到脑部组织。当时听医生说自己的生命只剩下三个月时，她决定将自己的器官捐献给需要的人。11月17日，何玥脑死亡，父亲根据她的遗愿将她的两个肾和一个肝捐给了三个人。

在大家的眼里，何玥是个爱学习、有爱心的孩子。做完手术第三天，她就回到学校上课了。她的家里贴着许多她的“三好学生”之类的荣誉奖状。9月中旬，爸爸从广东打工回来，她第一句就说：“爸爸，我想把自己的器官捐出去，行不行？”她说，她只剩下三个月的生命，她希望能尽自己的能力给别人生的希望。由于是何玥最后的心愿，爸爸妈妈姑姑最终同意了孩子的想法，决定帮助她完成遗愿。11月17日凌晨零点10分，何玥在医院里走完了自己短短XX年的生命历程。凌晨4点，她的两个肾被送到解放军医院捐给了两名患者。

何玥的爱心感动了我们，大家都称她“最美女孩”。

今天，我看了《20xx年感动中国十大人物》评选颁奖晚会，他们在平凡的岗位上做出了不平凡的事情，其中最让我感动的是胡忠、谢晓君的事迹。

在去四川藏区福利学校支教前，胡忠、谢晓君夫妇都是成都中学的老师。20xx年，胡忠看了一篇关于甘孜州康定县塔公乡一所孤儿学校急需老师的报道，动了支教的念头，得到妻子谢晓君的支持。三年后，谢晓君带着三岁的女儿也来到这里支教。20xx年8月，一所位置更偏远、条件更艰苦的学校创办了，她主动前往当起了藏族娃娃们的老师、家长甚至是保姆。

在颁奖晚会上，主持人宣读了他们的颁奖辞：他们带上年幼的孩子，是为了更多的孩子。他们放下苍老的父母，是为了成为最好的父母。不是绝情，是极致的深情；不是冲动，是不悔的抉择。他们是高原上怒放的并蒂雪莲。

其实，《感动中国》的每个事迹让每个有良心和中国人都十分感动，我们作为一个平凡而普通的人，无力去做一些感天动地的事情，但如果每个人都能为别人做些什么，为学校做些什么，为家庭做些什么，如：在公共汽车上让座，在学校里捡纸屑，在家里帮妈妈打扫卫生……这时我们虽然不能成为感动中国的人，但一定是让中国人感动的人。

太阳自有太阳的光芒，小草自有小草的春天。我们要像泥土一样真切，小草一样生动，路边的石子一样平凡，把感动变成行动，多做一些对国家、对社会、对学校、对家庭有意义的事情。

一个被感动的中国，也将感动世界！

今天，我看了一个关于《舌尖上的中国3》的视频短片，颇有感触。

看过视频，我知道了：原来在酸甜苦辣咸这几种味道里，辣最年轻，也最刺激。贵州遵义市，是一个吃辣很普遍的城市，也是中国最早把辣椒当做下饭菜来吃的地方。在外地工作的贵州人，经常会随身携带一瓶辣椒酱，既是怀念家乡的味道，又是对辣椒的忠诚。在成都的菜市场里，辣椒遍地都是，随处可见。很多成都人对辣椒都有着一种说不出的喜爱之情。想想我们广东人，我们对辣椒的感情是不深的，因为辣椒不常吃，只是在做菜时，偶尔放一点提味。

说完辣椒，我再来说说白菜。冬季的中国东北，很多人都会吃白菜。它对于东北人的意义，不仅仅是由衷的喜爱，而且是打小的饮食习惯。东北天气严寒，一到冬天便很少有蔬菜供大众食用。没有了当季的新鲜蔬菜，那么白菜自然就成了首选。对于东北人来说，腌酸菜则是再正常不过的事了。用新鲜的白菜来腌制，味道会更好。这件事看起来难，但做起来却很简单。腌好的酸菜可以配鱼煮着吃，也可以和肉搅拌在一起，包成酸菜馅儿的饺子。时代在变，大家的口味也在调整，可对于大多数的东北人来说，不变的就是对酸菜的热爱。

我觉得，不同地域有着不同的美食，不同的美食又有着不同的味道，我们应当享受这种美妙的味觉之旅。

第一篇

六集贺岁纪录片《我们的中国年》邀请六位外国朋友，让他们前往河南、陕北、甘肃、福建、新疆、广西等中国“东西南北中”不同地域，和六个中国家庭一起迎接新年。

外国人遇上中国年，这趟别开生面的年味之旅，又将带来哪些全新的观察视角？

直面差异，跨文化碰撞亮点

《我的中国年》记录了来自俄罗斯、乌克兰、西班牙的外国朋友，和普通的中国家庭一起迎接新年的故事，每一集都设定一个“追梦”主题，例如帮助藏地少女举办成人礼、传承濒危的功夫绝活、组织邻里团圆的盛大寿宴等。而外国朋友则需像游戏通关打怪一样，一边体验当地年俗文化，一边逐个攻破被分配的难题。

在“追梦”过程中，该纪录片十分强调紧密的参与感与互动性。外国友人并非处于单纯的宾客位置，他们既是中国年的观察者、体验者，也是中国年的参与者、策划人，扮演着无可取代的重要角色。藏族女孩小草成人礼上用到的松柏、圣水，都是由乌克兰姑娘谭雅克服高原反应等种种困难亲自取得的；而俄罗斯功夫少女妮卡则在新年麒麟舞中挑大梁，还成为了师傅五世同堂的家庭中的第61个成员。

因强调参与、交流和融入，这档以外国人为主角的中国年俗纪录片，整体呈现出一种可信赖的、熟悉而又新奇的质感。通过外国人的视角，该片向观众呈现年文化中不被人们所了解的许多方面，也通过外国人的亲身体验，全新解读了中国年的文化内涵。

当然，作为一档纪实拍摄的节目，拍摄过程中不可避免会遇到中外跨文化的冲突。而这方面，《我的中国年》采用的对策是直面差异，真实记录不同文化间的摩擦、碰撞甚至冲突，并巧妙将不愉快的文化矛盾转化成节目亮点。

在陕北榆林，外国女孩克秀莎围观当地神秘的“淋羊”祭祀，村民却对这位不速之客满怀抱怨，认为这个女孩的出现破坏了祭祀仪式。而当克秀莎为了弥补过错主动提出做一道南方美食“羊瘪汤”时，又因当地人不吃内脏下水而碰了钉子。这些文化交流中的坎坷与碰壁，都是《我的中国年》主动呈现给观众的，这档节目并不执着于玩弄其乐融融的和平游戏，它秉持着纪录片的真实原则在拍摄、在思考。

无独有偶，在河南开封，俄罗斯妮卡屡次拜师惨遭拒绝，最终表演时又因为腰伤无法完成规定动作；在广西环江，留学生韩雪对当地流传的酸臭“美食”难以接受，在看到本地人宰杀外形可爱的竹鼠时，她甚至流下泪来恳求不吃竹鼠；俄罗斯大汉德米日在帮助新疆女孩练习现代滑雪板时也遭遇重重难题。

碰撞有可能触及年文化中相对落后、古旧的部分，但《我的中国年》并不回避、不矫饰，而是用真诚恳切的沟通态度、风趣诙谐的镜头语言、巧妙完整的前后呼应，把冲突控制在一个可被观众接受的范围内，并成功将跨文化碰撞转化为该纪录片最为瞩目的亮点。

以小见大，畅游各地年文化

中国地大物博，幅员辽阔，年俗文化更是五花八门。承载丰厚历史的春节，早就不仅仅只是一个节日，更是一种文化符号、民族图腾。

那么，如何在短短六集的节目中最大程度展现中华民族的年文化精髓？

《我的中国年》首先聚焦于每个地区最具特色的美食与绝技。福建东海上单木为筏冲浪、新疆阿勒泰山区毛皮滑雪、河南兰考县大刀面、广西环江高跷踢球、甘南藏区独特的“石头烤肉”……这些新奇有趣的地方特色，不说外国朋友没体验过，就连中国人也未必曾有耳闻。但这些地方特色在赚足眼球的同时，对整个纪录片而言却是个考验，因为过分聚焦与强调单个亮点，稍有不慎就会陷入格局狭隘、忽视整体的误区。

《我的中国年》给出的方案是“以小见大”，放弃包罗万象的叙事，让外国朋友入住一户普通的中国家庭，讲述他们在这一个“小家庭”的所见所闻，从而辐射到整个村、整个城，乃至更大体量的范围。

叙事节奏明快，情绪层层推进，“追梦”亮点之间互不孤立，而是由点到线连成片，最终构成一个整体。譬如在讲述克秀莎体验陕北新年这一集，先从小家庭制作“黄馍馍”讲起，再到村中男人集合献祭“平安牲”，最后全村人团聚给老寿星祝寿，与此同时克秀莎与当地居民的关系也从僵硬走向融洽。更多的新奇事物随着地域范畴扩大而涌入，让从未接触过当地年文化的外国朋友和观众易于接受，在主人公与当地人的互动过程中，自然而然感受到中国年的氛围熏陶。

这种从最小单位出发，逐步覆盖大体量的手法，几乎出现在每一集节目中。俄罗斯妮卡先到师傅家，再走上村口广场，最后与邻村汇演麒麟舞。西班牙“西客”先进村，再上滩涂，最后入海……这样的设定不仅便于观众接受与理解中国年文化，更是以小见大，将局部的年文化无限外延，形成一个坚实有力的省略号，将无尽的联想与感动留给观众。

而这样处理的最终目的，仍是导向对美好生活的渴望与对团圆的期盼。无论各地年俗有多么千差万别，中国年所蕴含的核心理念是不会改变的，灿若星河的希望，滴水入海的回归，目光灼灼的守望，这些镜头说不出来的东西，需要每个观众参与并想象。

中国人的家国情怀与集体意识，虽不像美食珍馐般明朗，不像舞蹈技艺般花哨，但它流淌在每个国人血液中并时刻准备着沸腾、澎湃。某种意义上，以外国朋友为主体去体察中国人的家国情怀，是一种底色干净又易于关注细节的绝佳视角。

纪录片x全媒体，贺岁之际倍显人文关怀

在年味越来越寡淡的当下，《我的中国年》为观众带来一盘热闹又地道的开年大菜。片中大量出现的本土绝技与美食，只是中国灿烂文化中的冰山一角，但仍能从中看出中国人善于运用自然条件来满足生活所需的智慧，也能看出中国文化巨大的多样性和包容性。而这些传统特色，不应该只是默默无闻的存在于老一辈的手里，它们值得更多人去关注去了解，也需要更多人去学习去传承。

古老滑雪技艺传承人玛力琴，希望能用坚守突破族群生存的困境；七旬麒麟舞传承人侯学阳，终生只有复兴传统技艺这一个梦想；三十而立的毛南民族村民覃聪维，放弃大城市的打拼机会，只为了寻找即将逝去的儿时味道，也希望这属于家乡的味道能够改变自己家庭的命运……《我的中国年》在主打“外国人看新年”“美食美景美人”等贺岁招牌的同时，并没有忘记自身的社会责任与人文关怀。该片为传统文化与技艺提供了大量特写篇幅，并不只是借用这些文化符号去为纪录片增光添彩，而是不遗余力在倡导、宣传，引导舆论关注这些即将消逝的“年味”。

为了把传统年文化推到更多年轻人眼前，《我的中国年》还首次打破了传统纪录片的传播生态，将电视、广播、新媒体融合创新，让观众体验了一把纪录片x全媒体的贺岁盛宴，拓展了传统纪录片的传播模式。

一方面，主动碎片化传播。《我的中国年》片中出现大量美食桥段，节目组在纪录片播出时设置二维码，观众可扫码进入“掌上年味”一分钟美食短视频专栏，弥补了纪录片节目电视播出的缺陷。

另一方面，与传统媒体融合。《我的中国年》首次创新纪录片节目形态，与国际广播电台联合制作纪录片嘉宾的访谈节目，并制作成广播、高清电视、在线演播室等多种形态，同时在片中设置二维码观看途径，满足不同受众的需求。

除此以外，春节期间，《我的中国年》联动央视新闻移动网、微博、抖音等新媒体平台，联合宣推策划话题挑战、动漫人偶、推广歌曲等一系列全媒体活动，形成网络融合传播矩阵。让年轻人也跟着这六位外国友人，品尝东西南北各地的新年美味，关注即将消逝的传统技艺与文化，也重新领略春节对我们的独特意义。

第二篇

《我的中国年》记录了6位来自世界各地的外国朋友，和6个普通的中国家庭一起迎接新年的故事，分别讲述了6个不同的“追梦人”主题，包括一位传承人的守望、一个古老族群的心愿、一个普通家庭的奋斗、一片朴实平凡的家乡、一次邻里团圆的寿宴、一首致敬生命的赞歌。该纪录片将通过外国人的视角，给观众呈现中国年文化中不被人们所了解的许多方面，也通过他们的亲身体验，全新解读了中国年的文化内涵。

独木冲浪

东海上的奇幻漂流

福建宁德，有这么一群人，可以气定神闲地站在一根独木上，手握横篙，在风浪中自由穿行，这群人掌握的绝技被称为独木冲浪。明清时期的古瀛洲，环山陆路不通，河中暗礁众多不利于行舟。为了运送砍伐下来的木材，村民练就了单木为筏的本领。在水运发达的年代，有许多技艺高深的渔民，甚至可以行几十里水路而不打湿口袋里的香烟。

然而这项技艺难度极高，稍有不慎就会落水遇险。想要学习好独木冲浪，需要有极强的平衡感、超高的身体素质和异于常人的胆量。同时在水路运输没落，公路运输盛行的今天，能够掌握这项技能的人越来越少，传承之路异常艰难。

毛皮滑雪

冰雪上的华尔兹

喀纳斯，位于新疆阿勒泰山区，这里生活着一群图瓦的人，他们是蒙古族的一支。图瓦的人至今仍保存着传统的游牧生活，在漫长的冬季，毛皮滑雪是家家户户不可缺少的交通工具。滑雪板由松木制成，再用马皮包裹，只有一根手持木杖控制方向。上山时逆毛，增加摩擦和抓地作用，下山时顺毛，滑行如风，又快又灵巧，这一游牧民族所创造的古老交通工具，距今已经有一万多年历史了，因此，阿勒泰地区被称为“人类滑雪起源地”。

勇敢剽悍的图瓦的人不仅将毛皮滑雪当作交通工具，他们把滑雪杖做成了简易的弓箭，用来狩猎和保护自己。在野外遇到狼或者其他危险动物的时候，滑雪杖可以作为很有效的自救工具。

麒麟舞

功夫与舞蹈的结晶

河南省兰考县郭店村，被称为“麒麟村”，传承麒麟文化已有400年的历史。麒麟舞是融武术、舞蹈、杂技于一体的宫廷舞蹈表演，有祝福国泰民康，风调雨顺之意。表演时，一人舞麒麟头，一人舞麒麟尾，两人配合默契，以此把传说中麒麟的喜、怒、哀、乐、惊、疑、醉、睡等动静神态表现得栩栩如生。

麒麟舞以桌上表演为特色，把13张方桌垒成3层高的桌梯，两头麒麟争相爬至制高点抢夺绣球，3米高的桌梯，单是攀爬就极其危险，更何况表演者还要负重近20斤，这样的表演对舞麒麟的人不仅只是考验，甚至可以称为是生与死的较量。

令人欣慰的是，麒麟舞的未来非常明朗，村里不仅有现存的活跃麒麟队，老一辈的艺人也从当地的小学选拔出了一批优秀的麒麟舞表演传承人。无论是婚丧嫁娶还是吉日佳节，麒麟舞依旧会陪伴着这里的人民创造出一份难忘的回忆。

大刀面

功夫融于生活

河南兰考县，当地流传着一种特别的美食——大刀面。用鸡蛋清和面，醒面72小时之后擀成面皮儿，再用一把长1米、重2公斤的大刀切出细如丝线的面，更绝的是，当地的师傅还可以蒙住眼睛切面。大刀面起源于宋朝，曾是祝寿贡品，有着吉祥尊贵的美好寓意，也是村里春节必备美食。

切好的大刀面有三绝。第一绝，可隔面看报纸，大刀面薄可透光，隔着它看书看报完全不成问题；第二绝，细可穿针引线，切好的大刀面每一根都细如发丝，可以轻易穿过针眼里；第三绝，用火一点就着，一般的面不会着火，因为大刀面里有鸡蛋，所以可以轻易点燃。

之后，把鸡煨出鲜香营养的高汤，炖制1个小时，鸡肉彻底炖烂后，开始用清水煮熟面，最后加入鸡汤、芝麻盐、醋汁和蒜泥提味，一碗纯正味浓的大刀面就做好了。

高跷踢球

实用主义与娱乐精神

广西环江，拥有青山巍巍，绿水长流的秀丽景色。这里的降雨量高，空气湿润度大，古时候，山区道路泥泞崎岖，不仅走路不方便还会把全身弄脏，于是高跷成了出行最好的代步工具。后来，人们将其演化成一种游戏运动，其中，高跷踢球被称为“马革”。

高跷踢球玩起来的方法和足球类似，只不过奔跑、踢球、射门都不是用脚，而是用高跷所制成的两根“义肢”。把传统的交通工具演变成如今的娱乐道具，环江毛南民族人民真的是把实用主义和娱乐精神融合在了一起。

刀什哈

高原上的自然馈赠

在甘肃甘南藏族自治州，当地的牧民会做一道特别的美食——刀什哈。当藏民在野外放牧时，常常需要风餐露宿，于是他们用自己的智慧把现成的食材做成美食。刀什哈的藏语意思是“用石头烤肉”，牧民把羊杀好处理干净洗净之后，再把羊肉塞进羊的胃里，藏族人随身带的盐和花椒粉就是所有的调味料。之后，再去河边找一些光滑的鹅卵石，点燃牛粪，把鹅卵石放在牛粪上加热至七八百度，再迅速把鹅卵石放进装满羊肉的羊胃里，高温的羊胃形成了一个天然的高压锅，仅靠鹅卵石就可以把羊肉煮熟。

这个过程看似简单，但其实非常需要技巧，为了保证羊肉鲜美，需要第一时间将鹅卵石放入羊胃内即使巧妙揉搓，让滚烫的石头在胃内均匀游走，否则石头碰到胃袋会迅速使它破裂，十几斤羊肉全部浪费。最后剖开羊胃，香气扑鼻而来，羊肉中的水分被完全逼了出来，又不带一点点油腥。在物产并不丰富的高原地区，牧民们用最少的食材就可以享受美味，是中国人民充满智慧和擅于创造的最好表现。

这六项绝技只是中国绝技中的冰山一角，但仍能看出中国人善于运用自然条件来满足生活所需的智慧，也能看出中国文化巨大的多样性和包容性。这些绝技，不应该只是默默无闻的存在于老一辈的手里，它们值得更多人去关注去了解，也需要更多人去学习去传承。

第三篇

整部片子都在传递奋斗、传承、追梦的核心思想。我们通过特别的视角感受和聆听发生在中国广袤大地上的动人故事，感受中国技艺的独特魅力，一起见证万千中国家庭的新年梦想。

过年对于中国人而言有着特殊的意义，品味各地美食，挑战新奇的新年风俗，这样的精彩奇遇很有意思。

让“老外”真正融入中国年，通过体验千年春节习俗展现中华文化之美，展现出中国年俗的独特性和宝贵性，更有说服力和传播价值。

随着纪录片《我的中国年》的热播，很多网友表示通过这一纪录片，深刻了解了中国辽阔大地的各种风土人情，领略到连许多中国人都并不熟知的传统技艺，彰显了中国文化的软实力，也反衬了中国的文化自信。

古老滑雪技艺传承人玛力琴，希望能用坚守突破族群生存的困境；七旬麒麟舞传承人侯学阳，终生只有复兴传统技艺这一个梦想；三十而立的毛南民族村民覃聪维，放弃大城市的打拼机会，只为了寻找即将逝去的儿时味道，也希望这属于家乡的味道能够改变自己家庭的命运……通过纪录片《我的中国年》，中外嘉宾找到了理解和包容，也相互明白了“中国年”的意义所在。克秀莎在看似不近人情的村里找到了浓浓的乡情，妮卡成为了中国师父大家族的一员，韩雪也理解了当地人的生活方式以及背后的烟火人生。

《我的中国年》通过纪实手法展现了中外文化的碰撞融合，是跨文化传播的一次挑战与试炼，也是对自我传统文化的一次回望与审视。在辞旧迎新之际，精准打造了独特的“年文化IP”，诉说着国际视野下的中国传统与现代，坚守与流变。

(一)

支月英，女，江西省宜春市奉新县澡下镇白洋教学点教师。

1980年，江西省奉新县边远山村教师奇缺，时年只有十九岁的南昌市进贤县姑娘支月英不顾家人反对，远离家乡，只身来到离家两百多公里，离乡镇45公里，海拔近千米且道路不通的泥洋小学，成了一名深山女教师。36年来支月英坚守在偏远的山村讲台，从“支姐姐”到“支妈妈”，教育了大山深处的两代人。

(二)

李万君，中车长客股份公司高级技师。

2016年被中组部授予“全国优秀共产党员”荣誉称号。

为了在外国对我国高铁技术封锁面前实现“技术突围”，李万君凭着一股不服输的钻劲儿、韧劲儿，一次又一次地试验，取得了一批重要的核心试制数据，积极参与填补国内空白的几十种高速车、铁路客车、城铁车转向架焊接规范及操作方法，先后进行技术攻关100余项。

如今，中车长春轨道客车股份有限公司的转向架年产量超过9000个，比庞巴迪、西门子和阿尔斯通等世界三大轨道车辆制造巨头的总和还多。

【颁奖词】你跋涉了许多路，总是围绕着大山;吃了很多苦，但给孩子们的都是甜。坚守才有希望，这是你的信念。三十六年，绚烂了两代人的童年，花白了你的麻花辫。

【人物事迹】支月英，女，江西省宜春市奉新县澡下镇白洋教学点教师。1980年，江西省奉新县边远山村教师奇缺，时年只有十九岁的南昌市进贤县姑娘支月英不顾家人反对，远离家乡，只身来到离家两百多公里，离乡镇45公里，海拔近千米且道路不通的泥洋小学，成了一名深山女教师。36年来支月英坚守在偏远的山村讲台，从“支姐姐”到“支妈妈”，教育了大山深处的两代人。

在2020年1月初，伴随着病人的阵阵咳嗽声，一场没有硝烟的战争打响了。对奋战在疫情前线的人来说，这注定是个不一样的春节。

在电视上，我看见了你——白衣天使的背影，穿着厚重的防护服，在医院病房与时间赛跑，从病毒手中夺回生命。我知道，你们也是儿子，女儿，也是父亲、母亲，妻子，丈夫，有的夫妻甚至是在同一幢楼工作，但各自在自己的岗位上奋战着，一连几天未曾碰面，有的是年轻妈妈，为了慰籍自己的思念之情，只能带上儿子的玩具和照片踏上疫区的路，我们似乎看见了你们这些白衣天使每一个不眠的夜晚，是你们为了大家舍弃了小家，努力得救治着每一个脆弱的生命。

在电视上，我看见了你——前线报道的记者的背影，我看到你一次次出现在镜头前，奔波在医院的施工现场，奔波在医院的走廊，我听见了你因为工作而沙哑的声音，听见了你在报道中急促的喘息声，听见了你报道时沉着冷静的声音：“我们坚信疫情一定会好起来”。是你们让我们第一时间了解疫情的现状。

在报道中，我看见了你——研制对抗病毒特效药的科研人员，白天里你们在实验室戴着手套拿着试剂瓶探索着对抗病毒的良药，阳光洒在你们身上，专注的背影被拉得很长很长。深夜里，明亮的日光灯映照着你们疲惫的背影，你们坚守着心中的信念，定能早日研制出特效药。

正是“白衣天使”，“新闻天使”，“科研天使”;是你们负重前行，你们忙碌而又坚持的背影，就象征着希望，象征着安全，给全国人民力量和信心。

期盼已久的《感动中国20xx颁奖典礼》终于在20xx年2月10日晚在中央电视台一套播出了，认真的观看了颁奖典礼全部过程，几度眼眶湿润。获奖者，有为了国家核潜艇研制而隐姓埋名的英雄;有几十年自己拾破烂，从没有穿过像样的衣服，却把钱给了那些需要上学的孩子的老人;有的为亲人、为他人平凡的付出而忘我，在平凡中坚持，成就了不平凡。

田惠萍：社会没有支援，我们要去倡导、推动

我无法责备这个父亲本身的残酷，但是我们要问，是什么使得人们对孩子做人没有了机会，让一个家庭被剥夺了生命的希望?就是因为没有社会服务、支援体系，所以人们会对生命感到绝望。

我们呼吁社会支援，给生命尊严和机会。如果我们认为现在社会这种情况是应该的，我们就会责备孩子是错的，但孩子没有错，错的是社会。

弢弢刚被诊断时，那是很远的事情了，当时我没有社会支援，感到很绝望，后来我就想明白了：社会没有支援，我们要去倡导、推动;放弃生命可耻，没有任何理由让我们可以毁掉任何一个生命。

作为家长该怎么面对?我还是那八个字：

珍惜生命，享受生活。

对我来说，再绝望也不会去扼杀生命。生命之间没有差别，家长们要懂得只有尊重生命，才会有对生活的享受，践踏了另外一个生命，怎么活着都不是享受。

因为杨弢，我成了文明的VIP

我的杨弢今年整整三十岁，作为老一辈，我想说，有一个孤独症人在身边的生活真好，一点都没有艰难。

去年年底，我带他去西双版纳度假，下了飞机要上厕所，所有人都在排队，我带着弢弢就进了残障人士的专用厕所，不用排队。人们都看着我，心想，这人脑子怎么那么灵;我心想，我比你们更早地进入文明社会，这样的设施，本来就是为了生活更方便，为了生命更平等而建设的。我带着杨弢理直气壮地使用这些设施，登机走绿色通道，下飞机后坐头等舱的小巴，我可沾他的光了。

因为杨弢，我就觉得我怎么那么VIP，如果没有他，我在旅途中也顶多就是个P。

现在杨弢的一切就像普通游客一样，非常顺利，但我还是会例行跟人说，我的孩子是个自闭症，他可能会出现什么情况，大家都说好，没问题，你有什么需要帮助的都请说。

我们像普通人一样出现在公众场合

该干嘛干嘛

就是在做倡导

因为弢弢属于好养又好带的孩子，一直以来我们都很顺利，没有特别需要帮助，而我仍然会跟别人说，我的孩子是个自闭症——我只想通过这样做，让只要我们出现的地方，都会多一个人听到“自闭症”，这已经成为我的一种职业生活习惯。

我从来不把杨弢作为一个秘密，不会去隐瞒，也从没打算改变他，实际上是杨弢改变了我，只要我和杨弢还活着，我就会一直这么做。

我的生活就是在倡导杨弢，我可以带着他出现在任何公众场所，这本身就是在倡导。

倡导不是喊着口号去游行、发表文章，或者一定要怎么样，我觉得不是。我们每一个人带着我们的孩子，像普通人一样出现在公众场合去做我们该做的事，也不要因为孩子自己就不度假、不旅行、生活就没有爱好了。

天没塌，地没陷

有一个自闭症孩子

生活依然可以是普通的

很多年前我还战战兢兢，但现在，我发现这个社会已经为文明做好了很多准备，我会觉得其实没有什么可怕的，关键就是在于我们自己不要害怕，干嘛要躲着，没必要。

杨弢现在周一至周五在慧灵(注：北京一家障碍人士社区服务机构)，周末回到家里跟我生活，就跟我当年上大学去了放假才回家一样。弢弢去学校的时候，我就有很多时间去做自己喜欢做的事情，看电视、织毛衣，买菜做饭会朋友、读书旅行都行，跟身边人的生活一个样。

天没塌，地没陷，有一个自闭症孩子，生活依然可以是普通的。

不要认为有了一个自闭症的孩子，自己的生活就变得特别不一样，我的成功就在于我和弢弢现在过着普通得不能再普通的生活，我孩子甚至比不是自闭症的人生活得还普通。

我讨厌中国某些孤独症家长领域的是，他们中的绝大多数会为有这么个孩子感到丢人，会觉得因为孩子，自己从此没有权利感到快乐和骄傲。

很多人都说田惠萍不是人、是神，我说，我只是认认真真坚持做一个“人”，怎么就成了神?我成为神只能说明是国家的悲剧。

我们就是在普普通通地生活，我们对孩子会有的担忧和疑虑，都不是因为他是孤独症。

因为有盲人、聋哑人、我们的社会知道了要怎么做;因为人会老，我们知道了年龄大了以后社会需要有什么。我们当然也会想六十岁以后有一天走不动了怎么办，我母亲一直到七十之前都在说最怕的就是拖累孩子，可我和我哥哥没一个是自闭症啊，这是所有人都会有的一种担心，不是自闭症父母特有的。

谁都会老，这是种不定的因素，为什么非得说孩子是自闭症我们就要去考虑这件事?换句话说，中国人为什么要生老二，不就是害怕自己老吗，可是谁能保证老二将来就能养他?有几个中国人是为了爱才生孩子的?不都是因为害怕老了自己没人照顾吗?

我们对老了以后会如何产生恐惧，这是社会保障不健全造成的，跟有没有孩子、孩子是不是自闭症没关系。

每个人都应该想到：只有社会保障才是生命安全和尊严的保证，不仅是自闭症，还有脑瘫、聋哑人、肢体障碍的孩子，如果没有社会支援，一样没有保证。

我们这些孩子，首先要暖和、吃饱、穿好、要快乐，要有事情做，干干净净，不会冷着饿着脏着，不会被人嘲笑愚弄。弢弢在慧灵，有人专门为他们工作，带他们出去，带着他们唱歌跳舞，享受生活，就很好，为什么一定要让他们学习，学得不像自闭症是吗?凭什么他们一定要变呢?

目前，好像社会所有的服务都是在要改变他们，都没有意识到，其实要变的是自己，所有想要彻底改变自闭症的人，最后一定会被自闭症打得头破血流。

如果因为想到以后怎么办，找不到答案，那现在就把孩子杀了，这合理吗?

是生命都有风险，谁能保证这一秒活蹦乱跳下一秒就不会出意外?为什么要夸大到因为自闭症孩子可能会在将来给我们带来那么多风险后患，让家长宁愿今天就杀死孩子，或者我自己去死?这他妈的什么鬼论调!

带来威胁的是社会保障不完善，不是自闭症，全部人都一样。

为什么有一个自闭症孩子人就活不了?我就不信。

自己没有对生命活下去的力量，你抱怨谁?

你对得起自己作为生命在这个世界上存在过吗?

所有的悲剧都是人们在价值观上的一念之差。而我想说的是，是杨弢成就了我的人生，因为他，我想要让自己活得好，活得健康;因为他，我特别明白了一个道理，就是生命不待。

因此我早早就退休了，我不能等到将来有一天我怎么怎么了，再去干些什么，我觉得生命就是从现在开始，一定要去精彩，我现在就生活得有滋有味的。

所以不管在任何情况下，从咱们自己开始，我们要告诉社会，生命当中所有东西都是精彩的，只要我们尊重它!

是所有的泪水都源自悲伤和痛楚，不是所有的哭泣都因为恐惧和怯懦。昨晚，所有的泪水都来自感动!因

为十位平凡的人，更因为他们所做的不平凡的事迹，那一份感动重重的落在心灵最柔软的地方，泪水控制不住的 溢了出来。

谁说人间没有真爱，谁说社会缺乏信任，谁说物质高于一切，谁说中华传统美德已经沦丧?

《20__年度感动中国十大人物》完美的诠释了“仁义礼智信，忠孝廉耻勇”的真谛!他们身上的美德让我

感动和敬佩，值得我们好好的学习，好好的感悟。结合到自己的一些经历，其中黄旭华和姚厚芝这两位的事迹， 更加让我触动。

首先说一说黄旭华老人： “自古忠孝难两全”，怀着强烈的社会责任感和使命感，大学毕业后的黄旭华毅

然决然的选择了忠——忠于自己的祖国，忠于自己的工作。舍弃小家为大家，隐姓埋名30年。错过了为父母尽

孝，错过了为父亲送终，顶着被家人误解、被族人唾骂的压力，在一穷二白的年代里，为了中华人民共和国核潜

艇的研发，为了壮大祖国的军事力量，默默的、无悔的付出，终于成就了如今的中国核潜艇，他是当之无愧的中 国核潜艇之父，更是让人敬佩的中华好儿女!

想想自己，为了工作，为了事业，在年近不惑之年，远离年迈的父母，远离熟悉的朋友和环境，拖家带口

奔赴一千多公里的盐城驻守。曾经，我内心也有诸多的不舍;曾经，我也认为这算是一种不平凡;曾经，我也觉

得我可以因此而骄傲。但看看黄旭华的事迹，我的内心除了惭愧，就是惭愧，自己现在做的，还太不够好了，根

本就不值一提。这是一次非常深刻的洗礼，对灵魂的洗礼，对思想的洗礼，同时也更坚定了我为工作和事业付出

和奋斗的决心。中国从来没有像现在这样需要数字化，而在走向数字化的过程当中，更需要的是走向数字化的刚 强!

心情激动，平复一下，再来说一说姚厚芝同志： “慈母手中线，三年锈大爱”，一想到电视中那因病痛折

磨紧锁着的眉头，想到为儿女筹措学费锈巨幅十字绣而颤抖的双手。姚厚芝，这位普通得不能再普通的母亲，您

让我深深的感受到了母爱的伟大，母爱的无私，以及那一份对儿女的责任。父爱如山，母爱如海，您就是那浩瀚

的大海，宽广无疆。看完您的事迹，我拨通了妈妈的电话，听着她的嘱托，想起她送别我时的泪眼婆娑，我的心 再一次潮湿了。

今年55岁的支月英是江西奉新县澡下镇白洋教学点的一名乡村教师。为了让山里孩子也能接受更好的教育，她默默坚守深山36载。 1980年，19岁的支月英远离家乡，只身来到离乡镇40多公里，海拔近千米且道路不通的山村小学任教。

36年来，支月英一直坚守在偏远的山村讲台，为了让山里孩子们享受到和城里孩子一样的教育，她筹建新校舍、创办快乐图书室、开设全科特色教学。她既是老师，又是校长，还是保育员，为孩子们做饭、洗衣、垫付学费更是家常便饭。学生们对支月英的称呼，从最初的“支姐姐”，到后来的“支妈妈”，再到现在的“支奶奶”。三十多年过去了，一千多个山里娃从这里走出了大山，而支月英却落下了一身病痛：视力、听力减弱，甲减和糖尿病让她每天离不开药。

面临退休的支月英，最担心没有新老师愿意来这偏远的教学点。“乡亲们把我当做亲人，山里娃就是我自己的孩子，作为一名共产党员，只要身体允许，我会一直干下去!”支月英说。

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很多人都会将麻醉工作比作飞机的飞行过程，看完《萨利机长》，突然觉得很有感触，重新审视过往三年多的麻醉工作，除了后怕就是失落，又或者有点自责。

虽然在学校亦或是在每一次大小讲课里，都会受到教育，麻醉工作需要巨大的责任心以及扎实的理论和精湛的技术，但日常工作的琐碎早已消磨了所有一丝不苟的责任感，千篇一律的工作流程早就机械化了所有充满挑战的激情，所剩无几的只有每日的疲惫和对这份工作的绝望。幸好有一群可爱的同事，才得以让这种无聊苍白的工作稍显生机。

因此我一直在寻找某种出路，甚至可以换份工作，至少我的下班时间可以非常明确，至少工作之间我可以自由的喝口水、上个洗手间!原来我对自己曾经热爱的麻醉工作已经完全没有追求，不再要求自己有多精湛的技艺，不再要求自己的知识是否与日俱进。

因此我一直在寻找某种出路，甚至可以换份工作，至少我的下班时间可以非常明确，至少工作之间我可以自由的喝口水、上个洗手间!原来我对自己曾经热爱的麻醉工作已经完全没有追求，不再要求自己有多精湛的技艺，不再要求自己的知识是否与日俱进。

当看完萨利机长，突然有种莫名的熟悉感，我的麻醉工作难道不是这样吗?!千万次的飞行经验造就了临危不惧、机智果断的萨利机长。同样数以万计的麻醉例数不也在无声的提升着我们工作的高度，尽管波澜不惊，却需要我们用心体会，如此才会有质的飞跃。经验与技艺需要时间与机遇的积累，然而无时不在的却是我们的责任心。作为把控整个手术过程中患者安全的生命的机长，我们也需“宁可延误，不可失误”!

突然为自己之前的想法感到可笑，笑自己对麻醉事业理解的苍白，笑自己为繁琐工作推卸责任的理由。如果明天允许，我定会收拾如此幼稚的情绪，怀揣巨大的责任心，在每一个细节，只为将麻醉做到最安全舒适。

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我们坚持人民至上生命至上，以坚定果敢的勇气和坚忍不拔的决心，同时间赛跑 与病魔较量，迅速打响疫情防控的人民战争

总体战阻击战……夺取了全国抗疫斗争重大战略成果……中国的抗疫斗争，充分展现了中国精神 中国力量 中国担当。

应当说，这次抗疫斗争，检验了我们党的组织力 领导力，检视了党员干部的向心力 战斗力，证明了全国人民的团结力 凝聚力，抗疫斗争让中国精神

中国力量中国担当更加熠熠生辉 炫彩夺目。

中国精神，彰显民族精神 时代精神，是兴国之魂

强国之魄。在第十二届全国人民代表大会第一次会议上指出，中国精神是凝心聚力的兴国之魂强国之魂。实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须弘扬中国精神，这就是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。时代精神与民族精神紧密相连，都是一个民族赖以生存发展的精神支撑。民族精神与时代精神共同构成了我们当今时代的中国精神。中国的抗疫斗争所展现的中国精神，充分蕴含了民族团结众志成城的民族精神，包含了攻坚克难

砥砺前进的时代精神。应当说，中国精神是在这次突发重大疫情中迸发出来的具有很强的民族集聚动员与感召效应的精神及其气象，是爱国主义的集中体现，显示了重要的中国文化软实力。

中国力量，体现中国速度

中国效率，是胜利之源活力之泉。“实现中国梦必须凝聚中国力量。这就是中国各族人民大团结的力量”。用一个多月的时间初步遏制疫情蔓延势头，用两个月左右的时间将本土每日新增病例控制在个位数以内，用3个月左右的时间取得了疫情防控阻击战取得重大战略成果，这体现的是党领导的力量人民团结的力量，是上下同欲

团结一心的力量，是白衣执甲

各业驰援的力量，集体中展示的中国人民的力量。拥有上千张床位的火神山医院雷神山医院仅用十几天就建成，三个星期内建成16家方舱医院，大量医务人员

医疗设备防疫物资源源不断地集中到武汉和湖北，460多万个基层党组织冲锋陷阵，400多万名社区工作者在全国65万个城乡社区日夜值守……疫情防控彰显我国的制度优势行动能力，真正体现人民至上

生命至上。如此，形成全社会的团结一致 协同高效，才有了抗击疫情的中国速度 中国规模 中国效率。应当说，党中央的英明领导党员干部的英勇奋战

中国各族人民的英雄气概，共同汇成了气势磅礴的中国力量，是我们取得胜利 战胜困难的胜利之源 活力之泉。

中国担当，折射大国风范 大国情怀，是应有之义

无疆之爱。在全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会上的重要讲话中强调，“命运与共，集中体现了中国人民和衷共济爱好和平的道义担当”。大道不孤，大爱无疆。在抗击新冠肺炎疫情中，中国秉承“天下一家”的理念，秉持构建人类命运共同体理念，毫不犹豫投入抗疫国际合作，为全球疫情防控注入源源不断的动力，充分展示了“讲信义重情义

扬正义 守道义”的大国形象 大国担当。山川异域，风月同天;岂曰无衣，与子同袍。本着公开 透明

负责任的态度，积极履行国际义务，第一时间向世界卫生组织有关国家和地区组织主动通报疫情信息，第一时间发布新冠病毒基因序列等信息，第一时间公布诊疗方案和防控方案，毫无保留同各方分享防控和救治经验，最大能力将医疗物资运往全球各地，有力支持援助了全球疫情防控。人类是相互依存普遍联系

休戚与共的命运共同体。在抗击新冠肺炎疫情中，中国以大国风范

大国情怀，彰显大国担当，为世界抗疫提供了中国方案，贡献了中国力量，生动诠释了为世界谋大同推动构建人类命运共同体的大国担当。

“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物”。让中国精神

中国力量中国担当发扬光大，熠熠生辉，广大党员干部就要弘扬伟大的抗疫精神，面对复杂的国际国内形势，面对各种危险困难和挑战，强化斗争意识

增强斗争精神，百折不挠激流勇进，在全面建设社会主义现代化国家的新征程上不懈奋斗。