小松鼠与小乌鸦的哲理故事【最新20篇】

一队商人骑着骆驼在沙漠里行走，突然空中传来一个神秘的声音：“抓一把沙砾放在口袋里吧，它会成为金子。” 有人听了不屑一顾，根本不信，有人将信将疑，抓了一把放在袋里。有人全信，尽可能地抓了一把又一把沙砾放在大袋里，他们继续上路，没带沙砾的走得很轻松，而带了的走得很沉重。 很多天过去了，他们走出了沙漠，抓了沙砾的人打开口袋欣喜地发现那些粗糙沉重的沙砾都变成了黄灿灿的金子。

我曾想了好多次，都想不出这个故事的寓意所在。 后来我明白了，在每个人漫长的一生中，时间就像是地上的沙砾，惟有紧紧抓住了时间的人，才能将这些普通粗糙的沙砾变成可贵的金子。不紧紧抓住时间的人固然轻松潇洒，但是他的生命长河却黯淡粗糙，他始终发不出如金子般灿烂的光辉。

鸺鹠不是俊鸟，没有高枝攀附。

鸺鹠栖息在人烟稠密的城市里，渐渐不满于城市上空日渐污浊的空气和整日嘈杂震耳的尘嚣，渴望另寻一处清静之地来做栖身之地。

它飞越千山万水掠过茫茫穹苍，忍受着难耐的饥渴和孤独，尝尽跋涉的酸辛和艰险，一日，终于来到凤鸟栖息的乐园中，只见那里的环境异常清幽秀美，正是它理想中的桃源乐土，鸺鹠禁不住狂喜，便要在此安家存身颐养天年，然而正当它要落向梧桐树的高枝上去衔草造窠之时，大自然却冷冰冰地向其发布了禁命说：古往今来此地本是凤鸟一族栖身的家园，向来未许化外野禽私闯擅入，你这资质粗蠢形貌不堪的鸺鹠，飞到哪里只会给哪里带来不祥，又怎敢涉足这等庄严神圣之地，此处不欢迎你，限你火速离去！

鸺鹠苦苦哀求，只望这片土地容纳自己。然而它遭到严辞拒绝，大自然发出严正警告，不容它在此稍事休息，因那大自然向来门禁森严，尊卑有序，出身寒微形容丑陋的枭鸟是不配与凤鸟为邻厮守在一起的。

鸺鹠又怎能甘心舍弃历经艰辛才找到的这片乐土，那里的纯美雅致已令它无限留恋十分执迷，它来到一片深山密林中，将自身乔装改扮——头顶花冠身披彩羽，于红日西斜倦鸟归林的黄昏时分尾随凤鸟企图混迹进去，可那等拙劣的伪装是根本骗不过造生世界化育万物的大自然的，他未加思索便识破了这只假的凤鸟，立刻将它赶了出去。

大自然说道：“痴心妄想的鸺鹠，竟敢同凤鸟比翼，这样枉费心机实属不智之举，要知道你们之间云泥有别，存在着天地般的悬殊差距，尽管你穿戴最美丽的衣冠，也难以掩盖枭鸟的本来面目，还是趁早断绝了这个念足球即时比分头，安心做一只鸺鹠，莫再以身犯险抵触天条吧。”

鸺鹠沮丧地离开，一路发出悲啼，它思来想去，断定了那导致自己被大自然识穿的是那彩羽下面露出的自身的黑色羽毛，于是它又痛恨这身黑羽，它一面痛哭，一面忍着疼痛将自身的全部羽毛擢光，然后又将自己精心修饰，变身为一只美貌非凡的鸟中之王，在又一个倦鸟归林黄昏来到的时刻再度飞临那片乐园。然而它依然未能逃脱大自然洞悉一切的法眼鉴别，再次被驱逐出境，伤心离去。

鸺鹠悲痛欲绝，号哭着归来，它那惨厉的哀哀其声惊动了城市上空浮游着的它祖先的鬼魂，它向祖先哭诉自身的不幸，问道：“祖先，为什么我饱尝艰辛历尽磨折，不惜擢光了羽毛，也还是不被乐园收留，难道这世间没有公道么？”

它的祖先沉吟了半晌，劝慰它说：“大自然赋予你生命，他原本给了适合你的位置也给了你生命所需的一切，你理应感激称颂听命顺从，要知道，你只不过是只枭鸟，即使拔光了羽毛，骨子里也还是一只枭鸟，你又何苦这样折磨自己，觊觎那得不到的东西呢？”

鸺鹠说道我不甘心啊，鬼魂闻言便在空气里消散了。

鸺鹠又飞回了凤鸟的乐性用品园，整日在乐园的上空盘桓，发出哀戚求告呱呱噪鸣，希望由于自己的坚诚与执着终能感动上苍收回成命接纳自己，这样子不知过去了多少个日夜，大自然终于按捺不住，对它失去了耐心，发出霹雳击落它在尘埃里，鸺鹠两翼尽折遍体灼伤，但它对这片乐土的渴望却丝毫不减，它拼了最后一丝力气挣扎着跳入凤鸟栖息的乐园，大自然无比震怒，森林里立即刮起遒劲的飓风，许多梧桐树的粗枝大叶都被裹挟而去，可怜的鸺鹠更是在可怕的风暴中被吹刮得抖若微尘骨肉惨遭剥离，只剩下了一具残骸。然而它的长喙和脚爪却钳牢了梧桐树的强壮根须，至死也不肯离开它一心眷恋着的这片乐土……

古人打仗讲究兵法，讲究运筹帷幄之中、决胜千里之外。所以，即使是一小队骑兵也能打败大部队，即使是看起来很“懒散松弛”的军队仍能打垮气势汹汹的敌军——

宋代沈括所著《梦溪笔谈·权智》中，讲了这样一个故事：

有一次，北宋名将曹玮率军与吐蕃军队作战，初战告胜，敌军溃逃。他故意命令士兵驱赶着缴获的一大群牛羊往回走。牛羊走得很慢，落在了大部队后面。有人向曹玮建议:“牛羊用处不大，又会影响行军速度，不如将它们扔下，我们能安全、迅速赶回营地。”他没有接受这一建议，也不作任何解释，只是不断派人去侦察吐蕃军队的动静。吐蕃军队狼狈逃窜了几十里，听探子报告说，曹玮舍不得扔下牛羊，致使部队乱哄哄地不成队形，便掉头赶回来，准备袭击曹玮的部队。

曹玮得到这一情报，便让队伍走得更慢，到达一个有利地形时，便整顿人马，列阵迎敌。当吐蕃军队赶到时，曹玮派人传话给对方统帅:“你们远道赶来，一定很累吧。我们不想趁别人劳累时占便宜，请你让兵马好好休息，过一会儿再决战。”吐蕃将士正苦于跑得太累，很乐意地接受了曹玮的建议。等吐蕃军队歇了一会儿，曹玮又派人对其统帅说，“现在你们休息得差不多了吧？可以上阵打一仗啦！”于是双方列队开战，只一个回合，就把吐蕃军队打得大败。

这时曹玮才告诉部下:“我扔下牛羊，吐蕃军队就不会杀回马枪而消耗体力，这一去一来的，毕竟有百里之遥啊！我如下令与远道杀来的吐蕃军队立刻交战，他们会挟奔袭而来的一股锐气拼死一战，双方胜负难定；只有让他们在长途行军疲劳后稍微休息，腿脚麻痹、锐气尽失后再开战，才能一举将其消灭。”

一个优秀的人一定有一套好办法去判断自己与竞争对手的优劣形势。

如果自己处于优势，很容易便能将对手挤出竞争领域，这当然是最好不过的了，但很多时候是胜负难料的，你对击败竞争对手根本没有什么把握，怎么办？

最重要的一项工作就是收集竞争对手的信息，这对你做出明确的判断非常重要。

当所需资料都收集好了，情况却没有出现自己期望的发展态势怎么办？

那就要做出假相来迷惑敌人，让他朝着自己希望的方向行动。敌强时，不急于攻取，须以恭维的言辞和丰厚之礼示弱，使其骄傲，待缺点暴露，有机可乘时再击破它。

我是在炕上摸爬滚打长大的一代，随着我高中、大学、工作，我离炕越来越远，离母亲也越来越远，在我的记忆里母亲总是在锅台、炕这个方寸之间的地方忙活，忙活洗衣、忙活做饭、忙活院里院外，衣服越穿越“大”、房子越住越“高”、离家越来越“远”，蓦然回首才发现，炕还是原来的炕，人却不是原来的样子，母亲把我忙活长大了，却把自己忙活老了。

搬上楼住已经几年了，离开炕的温暖也已经几个年头了，楼没有炕的温度，炕没也有楼的高度，母爱既包容了炕的温度又包容了楼的高度。

今年过年本打算去母亲那陪她过年，常年在外漂泊，对母亲的关心自然不够，回家之前还特意学习了两个炒菜，想回家给母亲露一手，让他尝尝这个不孝儿的手艺。但计划没有变化快，几个姨舅都有事情回不去老家了，母亲身体不太好，加之过年期间人多，受不了长途跋涉的颠簸，便想让我回老家陪姥姥过年，她便打电话和我商量，让我代表她回老家陪伴年逾古稀的姥姥过年，我圆了母亲的对姥姥的爱，却丢掉了我陪伴母亲的日子。如果给这定性的话，我想这也算爱的传递性吧。农历三十我还在往老家赶的车上，母亲不断的打电话问我的行程，直到我进了院子上了炕，电话那头已传来鞭炮声，她才放心的去大姨那过年。

一进门，姥姥便赶忙把炕头让给我，给我盖上被子。黑龙江不像多年前那么冷，但几年没回来了，我还是很不适应这冰天雪地。看着老家村里的孩子们欢天喜地的放鞭炮、堆雪人、穿新衣、收红包，才发现年永远属于孩子的，对大人来说只是年龄的增长、皱纹的加深、遗憾的增多。

热热闹闹的年很快随着新年钟声的敲响了变成了过去时，我也在钟声敲响后离而立之年越来越近，不知是应该高兴还是应该伤感。吃完饺子，看完春晚，陪着姥姥看了会“小牌”，年就算过了。小孩子们拿着红包兀自在那玩耍，我却困的眼皮打架，到西屋上炕睡觉了。刚要躺下，才发现腿伸不直了。“炕还是原来的炕，怎么回事？”，姥姥说：“你长大了，个子高了，要飞离这铺炕喽，”。第二天一早，姥姥便给母亲打电话，说：“你儿子躺在炕上已经躺不下了，要蜷着身子才能躺下，长大了，要飞喽，再过两年该领媳妇回来了，这回你放心吧！”，只听见电话那头的母亲，像是在笑又像是在哭，不知是高兴地还是伤感，是高兴的我的成长，还是伤感的她抗不过岁月的煎熬慢慢变老。

我从襁褓中的婴儿一天天长大，长到超过这炕的长度，母亲也变成了老人，岁月在她的脸上无情的留下一道道无法抹平的痕迹，也在我的脸上留下成熟的印记；风霜打弯了母亲挺直的脊梁，也坚实了我宽阔的臂膀。虽然母亲渐渐老去，爱却一分分的增长，个高了，炕短了，爱深了。

有一家人很穷，常常吃了上顿没下顿。下雨了房子就漏雨，而他们只能用一个破瓦盆来接水。家门口用来擦鞋的垫子也是一条脏兮兮、皱巴巴的麻袋。虽然没有破，但麻袋还是为此觉得自己卑贱又可怜！它难受极了，整天无精打采地匍匐在地上。

突然有一天，那家穷人暴发了。他们的钱把家里所有的容器都装满了后还有一大堆。主人把麻袋也拣回了家，把它洗得干干净净，装进了不计其数的金币！

从此，装满了金币的麻袋再也不用待在门口被别人踩来踩去。现在，它住在一个宽敞的大铁箱子里，风吹不着，雨淋不到，苍蝇也盯不着，享受着养尊处优的生活。每有主人的朋友来拜访，主人就会打开铁箱，指着麻袋说：“瞧，我的宝贝！”那些人就会盯着麻袋，面露羡慕之色，不停地喊着：“天哪！天哪！”没有朋友来时，主人每天也要花许多时间搂着麻袋，一边抚摩着麻袋，听着里面金币撞击的声音，一边喃喃地说：“哦，我心爱的！你是我的希望！”

久而久之，麻袋变得自高自大、目中无人了，经常口出狂言，说这个不好，骂那个不是。奇怪的是，不论麻袋说什么，说得对不对，别人总是对它笑脸相迎，点头哈腰，连连称是。

这样的情况维持了一段时间，后来，麻袋里的钱开始慢慢减少了，主人和麻袋在一起的时间也越来越少了，再也没有朋友来欣赏它赞美它了。

直到有一天，麻袋里的金币一个也不剩了，原来，主人破产了，这家人又成了穷人。麻袋又重新被丢在门口，人们在上面擦鞋或者蹭脚底下的泥。这时候，麻袋才明白自己是因为什么被主人看重的，又是因为什么它的地位一落千丈的。

得意的时候，就想想这条麻袋吧！

不以物喜不以己悲。

在生命之河里，无论我们喜欢还是不喜欢，总会有很多东西流过。淡定地面对，高高地俯瞰，静静地接受而不是抵触，无论喜烦活在当下。人生总是有很多无奈，不想要的想挡也挡不住，想留住的怎拉也拉不住。人胖人瘦，各有千秋，各有好环，活出自已的特点，让别人去说吧。除了健康，什么都是浮云，健康是人生的第一财富，健康是过幸福生活的第一步。只有身体健康，才能得到幸福，只有身体健康，才能做好工作。在健康问题上，你自己比老天爷管用。该休息时且休息，该放下时且放下，心宽才能体健，心静才有花艳。

舍得微笑，得到的是友谊；舍得宽容，得到的是大气；舍得诚实，得到的是朋友；舍得面子，得到的是实在；舍得酒色，得到的是健康；舍得虚名，得到的是逍遥；舍得施舍，得到的是美名；舍得红尘，得到的是天尊；舍得小，就有可能得大，舍得近，就有可能得到远。有舍才有得。舍得，是一种精神；舍得，是一种领悟。舍得，是一种成熟；舍得，更是一种智慧，一种人生的境界。生活往往使我们变得焦躁不安。白天有阳光，夜晚有星星，晴天有白云，雨天有风声。有道是：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头,一年四季好时节。”

一个有博大胸怀的人，若在家中，家人爱戴；若在社会，众人敬重。人之初，胸怀的大小都是一样的。物理概念，容积相当。是鸿鹄，就翱翔蓝天，是燕雀，就穿梭树林。定好自己的位，站好自己的岗，未尝不是一种美好的生活方式。如果天生一个燕雀，非要让它学鸿鹄翱翔，也许得到的不是快乐，而是痛苦。有的人在海中游的很惬意，有的人被海水呛的很痛苦。人的一生有各种各样的海，“水大漫不过鸭子背”告诉我们的道理：遇到水大的时候不要埋怨水，而要想想如何增长游水的本事。

在人生道路上行走的时候，总免不了这样那样的不公平，面对不公平，有的人从大局出发，永远地放在了心的最底层，而有的人刚到心口，就忿忿地赶了出来。心中存放的委屈多了，胸怀自然就“撑”大了，而一点委屈不存放的，容积怎会变化？水中一枚变幻的影月，引多少骚客舞文弄墨。骚客已不在，影月却无变。无论怎么把自己当回事的人，总归会成为“古人”。古人被月逗着玩，我们何尝不是。做人的时候，别太把自己当回事。这样，朋友会多些，幸福的感觉也会多些。

人生，其实非常豪迈！争者是技，不争者是艺。所谓不争，是善于吃小亏也。工作如此，生活如此，放到家庭，也是这样的道理。静静地看着钟摆，一摆一摆，那么，在我们的生活中烦来烦去，聊来聊去，争来争去的悔来悔去，种来种去，吵来吵去的不都是在使用着我们有限的生命吗?!人生，在某个阶段总会遇到一些困难，貌似泰山压顶使人寝食不安。其实，天塌下来有高个顶着呢！

用微笑去面对朋友，朋友会越来越多;用微笑去直对敌人，敌人会心惊胆战；用微笑去面对成功，成功会不断到来;用微笑去面对困难，困难会逃之夭夭；用微笑去面对你的家人，其乐融融。世界太大，美好的事情太多，如果总想着占有，不是能力不够，就是容量不大。门坎门坎，过去是门，过不去就是坎。人啊，需要的并不多，可想要的却太多。人生的苦，就是在需要和想要之间渡河。需要的去争取得到，想要的去静静地欣赏，这样，人生是不是会多出些许的幸福？！

人生在世，不如意者十之八九，要学会选择：放弃虚名，追求真实；放弃利益，追求永恒；放弃已有的舒适，追求生命的辉煌；放弃曾经的成功，追求新的历程。背负的人生行李，会压得你无法前行。放弃需要勇气，更需要智慧。有时候，外面下着雨，心却是晴的，而且晴的是那么灿烂，仿佛雨不是雨，而是心中晴朗天空下飘动的柳梢。有时候，外面是晴的，心却下着雨，仿佛生活中一切都充满着阴霾。其实，心中的天气,是晴是雨，全在自己！

1、蚂蚁的快乐

一只蚂蚁爬上了办公桌，急匆匆地向前奔走。

它黑黑的，小小的，奔走在偌大的办公桌上，愈发地显得单薄和纤小。我不知道它从什么地方来，要奔赴到什么地方去。我所清楚的是，这只蚂蚁一定在匆忙之中走错了方向，毕竟，我这里除了一桌子的寂寞，什么也没有。我把手放在它奔走的前方，待它爬进我的掌心后，轻轻地把它送归到地板上。

———我不想让它在迷途中走得太远。

然而，没多久，它又从桌子的另一角出现了，依旧是一样的匆忙。我笑了，重新把它送归到地板上，心想，如果再找不对路，它一天的时光可能就要荒废了。不料，我刚刚把它放在地板上，它顺势一扭身，竟然不屈不挠地从远处的另一条桌腿攀了上来。

那一刻，我突然发现我错了。人总是习惯以自己的思维揣度其他的生命，凭个人喜好设定目标，不愿多走弯路。其实呢，也许，蚂蚁所享受的，只是奔走的快乐。 2、狼的陷阱

一只狼躲在一个山洞里，等待着猎物的到来，但是，好长时间过去了，也未见猎物的踪影。狼想，这一定是陷阱布置得缺少诱惑力，于是，狼采集了一些鲜嫩的青草，沿路撒着，一直延伸到洞里。

狼继续隐藏在洞口等待着猎物，果然一只山羊吃着草走了过来，钻进了洞里。狼大喜，扑上前去，将洞封住，山羊情急下向洞的深处跑去，最后竟然从后面的一个小洞逃走了。

狼十分懊丧，它将洞内所有的出口巡视一番后又全部堵住，然后又躲在洞口等待猎物。一会儿，传来了一阵脚步声，一群持枪的猎人蜂拥而入，因洞内所有的出口全被堵住，狼束手就擒。

世上的陷井起初都是给别人设的，后来却往往陷了自己…… 3、饿、乌鸦与兔子

一只乌鸦坐在树上，整天无所事事。

一只小兔子看见乌鸦，就问：“我能象你一样整天坐在那里，什么事也不干吗？”

乌鸦答道：“当然啦，为什么不呢？”

于是，兔子便坐在树下，开始休息。

突然，一只狐狸出现了。

狐狸跳向兔子……并把它给吃了

这个故事的寓意是要想坐在那里什么也不干，你必须坐（做）得非常非常高。

刚参加工作那会儿，我和不少同龄人一样，心中有股傲气，总对端茶倒水搞卫生之类的事看不上眼，认为做那些不起眼的事毫无价值。

当时，我们单位在一座没有电梯的老旧办公楼里，会议室在顶楼，与茶水间隔着一层楼。遇上人多的会议，负责茶水服务的工勤人员要下楼烧水、上楼倒茶，上上下下忙个不停。

会议期间，偶尔会出现参会人员茶水喝见了底还没来得及续添的情况。正当我和其他年轻同事一样装作没看见时，我们的一位上司却站了起来，不动声色地到茶水柜上拿起水壶帮大家续添了。

那位上司好像没有我们初入职场的“面子负担”。他一大早去单位，整理好自己办公桌上的材料，有时候看到走廊尽头的卫生间不干净，也会拿起水桶、扫帚去清扫一番。当时，有人给他提建议，让他别干这些事，说不符合他的身份。他这样回答：“搞点劳动算什么，没哪点不符合身份，还赚到了强身健体呢。”

后来，单位慢慢就形成了这样一种共识：大事小事，只要我能办的就是好事；有为没为，只要自己能补位就是有为。即便离开那家单位多年，老同事们相聚依然会说起当时那位上司的人格魅力，让大家获益至今。

其实，一个人在别人心中有没有价值和地位，从不在于你把自己端起来放在什么位置，而在于你有没有格局、会不会在做好自己本职的同时积极补位。格局大一些，态度谦和一些，并不会吃亏，反而还会让你收获更多的好评、善意和惊喜。

放低自己，是一种格局。格局越大的人，往往把自己的姿态放得越低。一个懂得放低自己的人，往往有着一颗既能容纳风雨也能盛装委屈的心。他的眼中有他人，能理解和换位思考。

有句话说：“海洋之所以能够美丽宽广，是因为它始终把自己放在最低的位置，容纳百川。”人亦如此。当你懂得放低自己，就会少了许多杂七杂八的心理负担和干扰，才能以更平和的心态去生活、学习和工作。

把姿态放低，你会发现看不惯的人和事越来越少，琐碎的生活不再是一地鸡毛，你和世界的关系也越来越好。

一、有一位表演大师上场前，他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来仔细系。

等到弟子转身后，又蹲下来将鞋带解松。有个旁观者看到了这一切，不解地问：“大师，您为什么又要将鞋带解松呢？”大师回答道：“因为我饰演的是一位劳累的旅者，长途跋涉让他的鞋事松开，可以通过这个细节表现他的劳累憔悴。”“那你为什么不直接告诉你的弟子呢？”“他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我一定要保护他这种热情的积极性，及时地给他鼓励，至于为什么要将鞋带解开，将来会有的机会教他表演，可以下一次再说啊。”人一个只能做一件事，懂抓重点，才是真正的人才。

二、一只乌鸦坐在树上，整天无所事事。一只小兔子看见乌鸦，就问：“我能象你一样整天坐在那里，什么事也不干吗？”乌鸦答道：“当然啦，为什么不呢？”于是，兔子便坐在树下，开始休息。突然，一只狐狸出现了。狐狸跳向兔子……并把它给吃了。

这个的寓意是……要想坐在那里什么也不干，你必须坐(做)得非常非常高。

三、有三个人要被关进监狱三年，监狱长给他们三个一人一个要求。美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。法国人最，要一个的女子相伴。而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我火！”原来他忘了要火了。接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个。最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200%，为了表示感谢，我送你一辆劳施莱斯！”

这个故事告诉我们，什么样的选择决定什么样的。今天的生活是由三年前我们的选择决定的，而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息，了解最新的趋势，从而更好的创造自己的将来。

有一个人经过热闹的火车站前，看到一个双腿残障的人摆设铅笔小摊，他漫不经心的丢下了一百元，当做施舍，哲理故事及感悟300字左右。但是走了不久，这人又回来了，他抱歉的对这残障者说：“不好意思，你是一个生意人，我竟然把你当成一个乞丐。”过了一段时间，他再次经过火车站，一个店家的老板在门口微笑喊住他，“我一直期待你的出现，”那个残障的人说，“你是第一个把我当成生意人看待的人，你看，我现在是一个真正的生意人了。”

你怎么看一个人，那人可能就会因你而有所变，你看他是宝贵的，他就是宝贵的。一份的尊重和爱心，常会产生意想不到的善果，所以朋友们，不妨用心的看待这个世界用心的去尊重每一个人及自已，你将会发现，自己及周遭的人都有着无穷的潜力。

东汉时，京城太学府聚集了一批博学之士，个个精通儒家道义，被封为博士。

有一年年底，皇帝下诏赐给每位博士一只活羊。可当一大群羊被赶进府时，众博士犯起了难，这些大小、肥瘦不一的羊，该怎样分配才公平呢？

没人能做主，只好开会商议。有人提议把羊宰杀后分肉，肥瘦搭配，每人一份就公平了；有人觉得这样做太麻烦，不如众人抓阄，分到什么羊全凭运气；可有人又觉得抓阄显得不够大度，有辱身份……大家七嘴八舌讨论了半天，也没商量出个办法。这时，一向沉默寡言的博士甄宇站出来说：“还是每人各牵一只吧，我先来。”说完，他就向羊群走去。

众人看着甄宇，心里嘀咕：这家伙定会挑只最大最肥的羊，这样下去，最后牵羊的人就吃亏了。

可出乎意料的是，甄宇在羊群中瞅了半天，最后牵着一只又瘦又小的羊走了。见此情形，一些不计较的人也像甄宇一样，牵只小羊就走了。剩下的人再也不好意思计较，谦让一番后，也都随便牵一只羊回家了。就这样，复杂的问题解决了。

此事很快流传开来，人们都夸甄宇是谦恭有礼的典范，还管他叫“瘦羊博士”。

甄宇听说后，笑着说：“原来赢得他人的敬重如此简单。”

有时候，看似复杂的事情，只要多替对方着想，能克制住自己的欲望，就容易解决了。

人世间有幸福的秘诀吗？有。著名语言学家周有光的夫人张允和，就发明了这样三条秘诀。她说：“拥有一个幸福的人生其实很简单，第一是不要拿自己的错误惩罚自己，第二是不要拿自己的错误惩罚别人，第三是不要拿别人的错误惩罚自己。”

张允和出生于豪门之家，毕业于上海光华大学历史系。但她命运坎坷，屡遭打击。她和周有光结婚的时候，算命先生说这个日子不吉利，两人最多活不过三十五岁。抗日战争的时候，他们带着儿女颠簸辗转逃到四川，但女儿却因盲肠炎救治无效而不幸夭折，儿子则被流弹把肠子穿了六个洞。“三反五反”的时候，张允和因为“出身大地主”而被打成“老虎”，最后又丢了工作。但这位活了九十三岁的老太太，却靠上述三条“秘诀”，幸福了自己的一生。

“不要拿自己的错误惩罚自己”，就是跌倒了，再爬起来。我们经常看到一些小孩，跌倒之后坐在地上哇哇大哭。可是哭又有什么用呢？能够减少自己的伤痛吗？人活在这个世界上，总有跌倒的时候。可能在走路时跌倒，可能在学业上跌倒，可能在事业上跌倒，也可能在爱情上跌倒。跌倒之后，最可怕的不是伤痛，而是自己跟自己过不去。一个自己说自己“行”，要“继续前进”，一个自己说自己“不行”，要“就此止步”。如果后一个自己战胜了前一个自己，就很可能萎靡不振，贻误前程。

其实，没有一个人绝对的“行”，也没有一个人绝对的“不行”。干这个“不行”，干那个却“行”；在此地“不行”，到彼地却“行”；此时“不行”，将来未必“不行”。走的路越多，跌倒的次数越多，得到的机会也越多。所以凡成大事者，都不沉湎错误。总是能够把自己最闪光的一面，拿出来展现给世人。

“不要拿自己的错误惩罚别人”，就是时刻保持自我警醒。有个参加工作不久的青年人，一天到晚总是抱怨。抱怨上司太难伺候，抱怨同事勾心斗角，抱怨同乡不讲情面，抱怨同学显摆成就。一位曾经教过他的小学老师听了他的一通抱怨之后，说了这样一句话：“当你感觉到周围的人都有毛病的时候，就应该考虑自己的人生态度和处事方法是否出了毛病。”

现在有很多这样的人，一旦发现哪件事不顺或失误，马上就去想别人的原因。找不到好工作怪没关系，提升不了职务怪领导用人不公，挣不到钱怪同行竞争，成绩考的不好怪出题太偏，追不到女朋友怪他人插手。彷佛自己一切的不如意，都源于别人的错误。而拿自己的错误惩罚别人，只会让别人离自己越来越远，最终导致走向孤独。

“不要拿别人的错误惩罚自己”，就是不能因为别人而姑息和放松自己。别人可以错误的对待自己，但自己不能因为别人的错误而错误。传说，有个富人，看到一个衣衫褴褛的乞丐蹲在垃圾堆旁，就扔给他一袋金子。乞丐问：“您为什么给我这么多钱？”富人答：“我看你已经失去了生活的希望。”乞丐愤怒地把金子掷回去，并说：“只有死去的人才没有希望！”

生活中，我们经常可以看到别人的错误。譬如贪污受贿，譬如损公肥私，譬如见死不救，譬如坑蒙拐骗等等。但无论在什么情况下，都不能因为别人犯错误，自己也跟着犯错误。一个老人倒在地上，即便前边的几个人都没有去扶，自己也该挺身而出。而且越是做出别人没有做的事，越能够获得尊严和喜悦。

一个年轻人去拜访一个大师，向他请教为人处事之道，大师给他讲了三个故事。

第一个故事：从前有两个强壮的青年，一拙一巧。两人奉命在同一块地上各自挖井找水，很快两人都挖了两米深，但丝毫没有水的迹象。拙者继续在原地深挖，而巧者则换了个地方作新的尝试。如此这番，两人工作了很久，终于拙者通过不懈的努力找到了汩汩的水源，而巧者虽然不断地更换地点，终究还是一无所获。

年轻人听罢，若有所悟地点点头：“我明白，做人就应该持之以恒，不应该朝三暮四，蜻蜓点水，否则中将一事无成。”

大师只是笑。

第二个故事：还是这两个人，巧者在经过数次的尝试后，终于在一个地方发现了有水的迹象，于是他在此深挖，最终找到了水源。而拙者始终在原来的地方，一如既往，埋头苦干，越挖越深，结果虽然付出了很多却始终没有找到水源。

“这？”年轻人有些迟疑：“我想也许人还应该不断地总结经验，不断地尝试最适合自己的生存环境，而不应该刻板教条，更不应该执迷不悟。”

大师还只是笑笑。

第三个故事：两个人虽然都竭尽了全力，但无论拙者挖多深，也无论巧者换多少地方，两个人都没有能找到水源。

“为什么？”年轻人疑惑起来：“那做人还有准则么？”

“因为这个地方可能根本就没有水。”大师从容答道：“其实为人也是如此，生活中没有一成不变的处事原则，一切都要靠你自己去摸索和体味。”

小雏鹰羽翼未丰却渴望着飞翔，当它扑扇双翅想要一飞冲天时，却一落千丈跌入深谷，还折伤了翅膀。一个路人将它救起并带回家中。

“多好的一只雏鹰呀，瞧那锐眼尖喙利爪长羽，真是好鹰种！日后多加训练一定会成为一只好猎鹰！”见到的人们个个赞不绝口。

小雏鹰的新主人听了满心欢喜，对小雏鹰更加怜爱。他特意制做了上等的柳丝笼子让小雏鹰居住，每日里精肉喂养用心调理。很快，小雏鹰的伤口痊愈了，羽翼也渐渐长丰。

这天，小雏鹰向主人请求练习飞翔，主人一听连声反对：“这怎么行呢，你刚治好伤应当多休养不可用力，况且现在是春天时节，天气多变雨水绵绵，时不时响上一两声春雷那是挺吓人的，还是等春天过后再说吧。”

一晃到了夏天，小雏鹰又提出练习飞翔，主人仍然摇头反对：“夏天怎么能适合运动呢？你瞧这烈日当空酷热难耐，人家都躲着乘凉避暑还来不及呢！还是等天气凉快了再做打算吧。”

眨眼间秋天又到了，小雏鹰再次提出要求练习飞翔，主人还是不同意：“虽然秋高气爽，但整个夏天消耗了太多的体力，现在正是养生季节不可操劳，等秋天过后再做计较吧。”

冬天转眼间来临，小雏鹰满心期待着主人能让它练习飞翔。主人指着天外说：“你看这隆冬季节冰天雪地的，人们都在屋里开暖气不出门，有的动物还在冬眠呢，谁会去学飞翔。干脆等到来春再从长计议吧！”

就这样一年时间过去了。小雏鹰长成大鹰，也习惯了鸟笼中的生活。当有一天主人把它放出鸟笼时，它已经不再向往蓝天白云、不再渴望翱翔苍穹，却喜欢和群鸡相互嬉戏生活在一起了。

---- 这是一只幸运的鹰，主人救它于危难之中，并给予它无微不至的关怀；这更是一只不幸的鹰，由于主人过分的娇宠溺爱，使它彻底失去了鹰的本性。

1.《出门》

古时候，有两个兄弟各自带着一只行李箱出远门。一路上，重重的行李箱将兄弟俩都压得 喘不过气来。他们只好左手累了换右手，右手累了又换左手。忽然，大哥停了下来，在路边买了一根扁担，将两个行李箱一左一右挂在扁担上。他挑起两个箱子上路，反倒觉得轻松了很多。

【学习啦】心得：在我们人生的大道上，肯定会遇到许许多多的困难。但我们是不是都知道，在前进的道路上，搬开别人脚下的绊脚石，有时恰恰是为自己铺路？

2.《所长无用》

有个鲁国人擅长编草鞋，他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人对他说：“你到越国去，一定会贫穷的。”“为什么？”“草鞋，是用来穿着走路的， 但越国人习惯于赤足走路；白绢，是用来做帽子的，但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处，到用不到你的地方去，这样，要使自己不贫穷，难道可能吗？”

心得：一个人要发挥其专长，就必须适合社会环境需要。如果脱离社会环境的需要，其专长也就失去了价值。因此，我们要根据社会得需要，决定自己的行动，更好去发挥自己的专长。

3.《鱼王的儿子》

有个渔人有着一流的捕鱼技术，被人们尊称为‘渔王’。然而‘渔王’年老的时候非常苦恼，因为他的三个儿子的渔技都很平庸。

于是个经常向人诉说心中的苦恼：“我真不明白，我捕鱼的技术这么好，我的儿子们为什么这么差？我从他们懂事起就传授捕鱼技术给他们，从最基本的东西教起，告诉他们怎样织网最容易捕捉到鱼，怎样划船最不会惊动鱼，怎样下网最容易请鱼入瓮。他们长大了，我又教他们怎样识潮汐，辨鱼汛……凡是我长年辛辛苦苦总结出来的经验，我都毫无保留地传授给了他们，可他们的捕鱼技术竟然赶不上技术比我差的渔民的儿子！”

一位路人听了他的诉说后，问：“你一直手把手地教他们吗？”

“是的，为了让他们得到一流的捕鱼技术，我教得很仔细很耐心。”

“他们一直跟随着你吗？”

“是的，为了让他们少走弯路，我一直让他们跟着我学。”

路人说：“这样说来，你的错误就很明显了。你只传授给了他们技术，却没传授给他们教训。

心得：对于才能来说，没有教训与没有经验一样，都不能使人成大器！

4.《袋鼠与笼子》

一天动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼子的高度过低。所以他们决定将笼子的高度由原来的10米加高到20米。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到30米。

没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子的高度加高到100米。

一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊，“你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子？长颈鹿问。“很难说。袋鼠说∶“如果他们再继续忘记关门的话！

心得：事有“本末、“轻重、“缓急，关门是本，加高笼子是末，舍本而逐末，当然就不得要领了。

5.《用人之道》

去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。

弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。

佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。

】心得：其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。

6.《曲突徒薪》

有位客人到某人家里做客，看见主人家的灶上烟囱是直的，旁边又有很多木材。客人告诉主人说，烟囱要改曲，木材须移去，否则将来可能会有火灾，主人听了没有作任何表示。

不久主人家里果然失火，四周的邻居赶紧跑来救火，最后火被扑灭了，于是主人烹羊宰牛，宴请四邻，以酬谢他们救火的功劳，但并没有请当初建议他将木材移走，烟囱改曲的人。

有人对主人说：“如果当初听了那位先生的话，今天也不用准备筵席，而且没有火灾的损失，现在论功行赏，原先给你建议的人没有被感恩，而救火的人却是座上客，真是很奇怪的事呢！主人顿时省悟，赶紧去邀请当初给予建议的那个客人来吃酒。

心得：预防重于治疗，能防患于未然之前，更胜于治乱于已成之后。

7.《扁鹊的医术》

魏文王问名医扁鹊说：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？

扁鹊答：“长兄最好，中兄次之，我最差。

文王再问：“那么为什么你最出名呢？

扁鹊答：“长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去；中兄治病，是治病于病情初起时。一般人以为他只 能治轻微的小病，所以他的名气只及本乡里。而我是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明， 名气因此响遍全国。

心得：事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制。

8.《救人》

在一场激烈的战斗中，上尉忽然发现一架敌机向阵地俯冲下来。照常理，发现敌机俯冲时要毫不犹豫地卧倒。可上尉并没有立刻卧倒，他发现离他四五米远处有一个 小战士还站在哪儿。他顾不上多想，一个鱼跃飞身将小战士紧紧地压在了身下。此时一声巨响，飞溅起来的泥土纷纷落在他们的身上。上尉拍拍身上的尘土，回头一 看，顿时惊呆了：刚才自己所处的那个位置被炸成了一个大坑。

心得：在帮助别人的同时也帮助了自己！

1，人生下来时两手握拳，这是因为我们来到人世要不断打拼，为自己，为别人，为家庭，为社会；人死时却两手伸开，这告诉我们，撒手西归时，除了人生体验，什么也带不走。如此说来，拿得起，放得下，才是做人处世的真谛。

2，上帝给了人一张嘴巴两只耳朵两只手，就是要我们少说多听多干。如果不经过大脑的思索和心灵的过滤，就会口吐谎言，耳听谗言，双手也会干出丧失良心的事来。优秀舞蹈演员邰丽华又哑又聋，但是并不妨碍将美的信息传达给别人；德国的贝多芬双耳失聪，仍然能够写出优美杰出的音乐篇章；爱尔兰的克里斯蒂·布朗双腿残疾，却用唯一能够活动的左脚敲击键盘，成了著名作家。上帝给人这些器官是让我们创造美的，可有些人却偏偏用错了地方。

3，牙齿和舌头比起来，坚固的总不比柔软的天长地久。这告诉我们以弱胜强、以柔克刚的道理。嘴里的牙齿有好多个，这告诉我们团结起来力量大的道理；嘴里的舌头只有一个，这告诉我们不可说两面话。

4，眼睛是心灵的窗户，当一个人的心通透澄明时，眼睛里自然会流出善良仁慈的清流来。反过来，当一个人的心坏了黑了的时候，眼光就如刀一样寒光闪闪杀气腾腾。上帝只给了人一个心，那是要求我们做人做事一心一意。心分左右两个心房，那是让我们盛装自尊和尊人两种情感，多多地容纳善意和慈爱，让自己和别人都活在心中，让世界美好起来。

5，谚语说，人生两大宝，双手和大脑。这要求我们边想边干，想，要壮志凌云；干，要脚踏实地。不学习，没智慧，只是有血有肉，那不叫头脑，只叫头颅。只有有头脑的人，才会用自己的双手创造美丽的人生。大凡事业有成的人无不是手脑并用的模范。

6，腿和脚，是自我的运输机器，它让我们走遍千山万水，感受人间风尘。但是即使没有腿脚，照样可以走遍天涯海角。史铁生和张海迪都高位截瘫，行走依靠轮椅，但是，凭着坚强的意志，两个人都将自己的思想写进天下读者的心中，尽情徜徉在精神世界之中。人类登上月球，靠的不是腿脚，而是毅力和智慧。所以，没有比人更高的山，没有比脚更长的路。

7，人生唯一不用付出劳动就可得到的东西就是皱纹和白发。一白一黑之间，岁月在更替；一睁一闭之中，人生在缩短。但是，如果心不老，容颜的老去就无关紧要。

8，人人有嘴，但是有的人什么都说，就是不说理、不说干；什么都吃，就是不吃亏、不吃苦。有的人吃请，吃回扣，最终吃黄牌，吃官司，吃不了，兜着走，他们早该吃一堑长一智了。

9，人人有腿，可是有人只用它来走后门，跑关系，最后走投无路，只得走向监狱。人人有手，可是有人只用它来拿物、拿钱、拿名、拿利，从不拿任务，拿正义，到最后，别人拿他上了审判台。

有一次，大象获得了狮王的宠信。

这个消息在森林里一下于传开了，跟平常一样，大家纷纷猜测起来。大象既不漂亮，又不讨人喜欢，更谈不上什么风度仪态！大象凭什么得到这份恩宠呢？众兽之间在互相谈论。

“要是它有条蓬松轻软的尾巴，那我就不舍感到奇怪了。”狐狸转动自己的尾巴说道，“可它并没有这样的尾巴，这是谁都知道的呀！”

“可能是因为它的一对长牙而受宠的吧？恐怕是人家把它的牙当成角啦！”一头公牛出来插嘴说。

“这不是挺明白的事，它用什么来得到人家的青睐，用什么来达到它的显贵的地位，我一眼就猜得出来，没有那对长耳朵，它就无法获得狮王的恩宠！”驴子扑扇着长耳朵说道。

用赞美别人来抬高自己，看似高明，实质上愚蠢至极。它不但不会给你的形象增色，而且还会为你平添一种缺点——扭捏作态。真诚地、直接地赞美别人，才是一种好品质。

周围的一切，顿时变得暗淡无光！我为什么。道德哲理小故事—牛的母爱我是一个喜爱音乐的小女孩，时常做音乐梦......。这就是那个我不是很喜欢的怪怪的东北“小妞”，你们说，她是不是很怪呢？我的爷爷 那次以后我下棋就很用心，每次都赢爷爷。那天，妈妈下班回来，申请很忧郁。有一些俄罗斯小朋友与我们一起玩耍，一遍又一遍，到处充满了快乐、到处充满了欢笑;

人缺水不行，牲畜一样，渴啊！终于有一天，一头一直被人们认为憨厚、忠实的老牛渴极了，挣脱了缰绳，强行闯入沙漠里惟一的也是运水车必经的公路。终于，运水的军车来了。老牛以不可思议的识别力，迅速地冲上公路，军车一个紧急刹车戛然而止。老牛沉默地立在车前，任凭驾驶员呵斥驱赶，不肯挪动半步。五分钟过去了，双方依然僵持着。运水的战士以前也碰到过牲口拦路索水的情形，但它们都不象这头牛这般倔强。人和牛就这样耗着，最后造成了堵车，后面的司机开始骂骂咧咧，性急的甚至试图点火驱赶，可老牛不为所动。

后来，牛的主人寻来了，恼羞成怒的主人扬起长鞭狠狠地抽打在瘦骨嶙峋的牛背上，牛被打得皮开肉绽、哀哀叫唤，但还是不肯让开。鲜血沁了出来，染红了鞭子，老牛的凄厉哞叫，和着沙漠中阴冷的酷风，显得分外悲壮。一旁的运水战士哭了，骂骂咧咧的司机也哭了，最后，运水的战士说：“就让我违反一次规定吧，我愿意接受一次处分。”他从水车上到出半盆水——正好3斤左右，放在牛面前。

二十世纪末的一个晚上，当我从电视里看到这让人揪心的一幕布时，我想起了幼时家里的贫穷困窘，想起了我那至今在乡下劳作的苦难的母亲，我和电视机前的许多观众一样，流下了滚滚热泪。

”我迫不及待打开了树叶扇的旋转系统，“啊——真舒服啊！“我真是很佩服你，不过，我并不是要向命运低头，相反，我不相信宿命，就像吞下一把巴比妥盐酸在浴缸里割开手腕的黛安?阿勃斯，就像在自己深爱的麦田里饮弹的梵高，我们。道德哲理小故事—牛的母爱在我完成家中任务后，我将把视线转向社会。

印度流传着一位生活殷实的农夫阿利·哈费特的故事。

一天，一位老者拜访阿利·哈费特，这么说道：倘若您能得到拇指大的钻石，就能买下附近全部的土地;倘若能得到钻石矿，还能够让自己的儿子坐上王位。

钻石的价值深深地印在了阿利·哈费特的心里。从此，他对什么都不感到满足了。

那天晚上，他彻夜未眠。第二天早上，他便叫起那位老者，请他指教在哪里能够找到钻石。老者想打消他那些念头，但无奈阿利·哈费特听不进去，执迷不悟，仍死皮赖脸地缠着他，最后老者只好告诉他：您去很高很高的山里寻找淌着白沙的河。倘若能够找到，那白沙里一定埋着钻石。

于是，阿利·哈费特变卖了自己所有的地产，让家人寄宿在街坊家里，自己出门去寻找钻石。但他走啊走，始终没有找到要找的宝藏。他终于失望，在西班牙尽头的大海边投海死了。

可是，这个故事并没有结束。

一天，买下阿利·哈费特的房子的人，把骆驼牵进后院，想让骆驼喝水。后院里有条小河。骆驼把鼻子凑到河里时，他发现河沙中有块发着奇光的东西。他立即挖出那块闪闪发光的石头，带回家，放在炉架上。

过了些时候，那位老者又来拜访这户人家，进门就发现炉架上那块闪着光的石头，不由得奔跑上前。

“这是钻石!”他惊奇地嚷道，“阿利·哈费特回来了吗?”

“不，阿利·哈费特还没有回来。这块石头是在后院小河里发现的。”新房住答道。

“您在骗我。”老者不相信，“我一走进这房间，就知道这是钻石啊。别看我有些唠唠叨叨，但我还是认得出这是块真正的钻石啊!”

于是，两人跑出房间，到那条小河边挖掘起来，接着便露出了比第一块更有光泽的石头，而且以后又从这块土地上挖掘出许多钻石。献给维多利亚女王的那块有名的钻石也是出自那里，净重达一百克拉。

人生哲理：

在生活中，我们常常经不住诱惑，会到别处出去寻找不一定能得到的东西，却忽略了身边的东西。其实，远处的东西往往只是海市蜃楼，只要善于发现，我们每个人身边都有一座宝藏。

生活中的许多矛盾是由缺乏同情心引起的。最常见的例子是，丈夫一天到晚在外面挣钱感到厌倦，妻子轻松的带她做家务而不挣钱，妻子一天到晚在家里做家务感到无聊和厌倦，而外出工作挣钱、努力挣钱和自己花钱却不生气，这样她就能过上有趣的生活。

换位思考，都会发现对方的不容易。所以生活中多些换位思考，多些理解，人与人之间就多些幸福快乐。

换位思考的一个小故事，让你从此与人为善

今天为大家分享一个换位思考的小故事，让大家从此与人为善。

一头猪、一只绵羊和一头奶牛，被牧人关在同一个畜栏里。有一天，牧人将猪从畜栏里捉了出去，只听猪大声号叫，强烈地反抗。

绵羊和奶牛讨厌它的号叫，于是抱怨道：“我们经常被牧人捉去，都没像你这样大呼小叫的。”

猪听了回应道：

“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是分你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命啊！”

生每个人都有自己的生活，每个人都有自己的痛苦。不同的立场和不同的环境使人很难产生共鸣。

生活并不容易。当你觉得很容易的时候，一定有一个人在为你承担负担。生活常常会改变地方，珍惜它，然后才是你应得的。

27岁那年，凡高觉得生命是没有意义的。没有理想，日子如同行尸走肉。

平淡的生活如同一个酱缸，而现实就是一种搅拌剂，形形色色的男女，纷纷扰扰的俗情，将恶性交融成为了常生态。于是乎，本质不在重要，芸芸众生如同一株株履水浮萍，无根无向。娼盛，权盛，赌盛，惟独初性败衰。

有汪君手术初愈，医生告诫要注意戒食修身，而此君终日流连于牌局，其妻无奈，愁面红眶，将饭菜端送于赌桌前，却被扫落一地。而后，我好奇一问：“汪先生，妻贤惠若此，为何羞辱之？”答之：“人生无趣无味，今朝得欢今朝喜，碍我享乐皆我敌。”我闻后无语，心头如萧萧冬日，冰辙万丈。

恶气当道，阴阳浑浊，行人与爬地足虫何异？

四年前，当脚步还踩塌在青春河畔那一片片青青草地上时，我与好友H时常徜徉于黄昏皎月，那时的世界是纯白色的，我们相信生命的质地就是坚守，就是对于理想与道义的永不言弃……。四年后的我们，除了相聚泪眼，叹息人生几何，也便只能在落寞的星空下追问——难道生存就意味着魅俗与堕落？

有时候直觉得生命就是受炼，自己每日孤独地沉浮于狂欢的人群，心智已麻木，黑漆漆的夜空里，生命一次次地迷失在凌晨的高地，十字架俨然流放的囚徒，生活本质上蜕变成了一种无规则的布朗运动。罗素年幼时担忧无趣的人生何时会是个尽头，后来他是走过了一条光荣的荆棘路，生命也便成为了意义与智慧的凝结体。

根流放了，生命注定是轻放的，卑微的，虚无的，苦痛的；根留住了，生活便能收获厚重与庸实的福祉。