共享单车的利与弊优秀议论文实用20篇

党的__大报告指出，文化是一个民族的根，承载着国家的的昨天和明天，只有让文化的传承和共享相得益彰，才能真正地释放中国活力。如此，兰州拉面物质文化的传承与共享正是展现出了中国活力——脱贫。但是，在中华文化传承中难免出现偏差——兰州拉面的总体质量，如此，我们更需让中华文化传承不失“风味”。

现有歌传，“有一个老人在南海画下了一个圈”，随后迎来了中国伟大的改革开放，向世界敞开了门户——中国，飞跃发展!随之而来，不仅是经济的冲击，更是文化的碰撞。面对着这些浪潮，我们更需要提高自身经济与文化的竞争力，才能拥有一席之地。而曾经有一篇文章提到，兰州拉面是老百姓的改变命运的“聚宝盆”。既然是能改变百姓命运的“聚宝盆”就更需要提高自身竞争力，满足人们和时代的需求，才能让这一碗“脱贫面”拥有持久的活力，才能让兰州拉面的物质文化得到传承和发扬，才能让中华文化传承不失“风味”。

林清玄的文章中讲到乾隆皇帝与一位禅师的对话：

“长江一日有多少船往来”皇帝问。

“两条。”禅师道，“一条为名，一条为利。”

如今，人亦多为两种，不为名则为利。但生活，不只是有铜臭那副丑陋的嘴脸，亦有诗画的远方。凭着一部纪录片走红全国的章丘铁锅，人人争相购之，“铁锅之迷”甚多。当铁锅供不应求之际，商家便开始掺假制假售假，以便获取更多的利益。而张氏父子，即便处于“铁锅热浪”之中，依然能坚持初心，用心打好每一口章丘铁锅，不受贿赂。后者所为于公有利于中华文化传统手艺的传承，于私他们问心无愧，实乃君子;而前者，造假售假获取利润，实属助长社会歪风之焰，无益于社会的进步与发展，可谓痛心!不禁反问：何为中华文化传承之意?何为传承之道?不为名不为利!中华文化传承不容得丝毫马虎，不容得弄虚作假，如此方能让中华文化传承不失“风味”。

文化乃是一个民族的根基，不可动摇。即便身处改革浪潮，金钱热浪，亦不可屈志焉。即便是一碗小小的拉面，一口小小的铁锅，其蕴含着的岂只是文化，更是国家民族的根基。林清玄有言：一杯蜜都是炼过几只蜂的。若一碗面、一口锅都不能用心去“炼”，这何尝只是面与锅的问题呢?一个国家若要在全球化的浪潮中不被同化，不被质化，就必须“炼”好文化，“炼”好中华文化传承之意，“炼”好中华文化传承之道，让中华文化传承不失“风味”。

奚以知其然也?纵横历史，守住文化方能守根护基。让我们携手前进，共举“中华文化传承不是‘风华、风味’的旗帜”。

随着科技越来越发达，越来越多的共享资源正与我们每一个人产生着密切关联，共享单车、共享摩托车、共享篮球等等，这些共享资源也逐渐改变着人们的生活理念。今天，我就来说说现在随处可见的共享单车。

共享单车，这个名字大家都应该听到过，或者自己亲自使用过吧。共享单车的使用方法很简单，只需拿自己的证件去办理一张卡，就可以使用单车了，但必须要在一定的时间内归还。正是这些简单的要求，使得有大多数的人都会严格遵守，并且使得他们的生活变得更快捷，方便，这难道不是创造出共享单车愿意看到的吗？当然，世界上不可能所有人都会遵守规矩，就像一个班级永远会有一两个调皮捣蛋的人。也有一小部分人会做出一些对共享单车有害的事。

我每天都会看新闻，有好几次，新闻播报员都会播报出有关于共享单车的事儿。我原以为，肯定都是好事，因为共享单车这个资源不仅为我，甚至为整个社会都贡献出了很多。可每次听到这些新闻，都会使我膛目结舌。有一些人，把极小的钉子插在座椅上，像是一场恶作剧，谁不幸地坐了上去，谁就倒霉；有一些人，把自己的二维码贴在座椅上，让一些老年人误以为只要手机支付，就可以使用，等到恍然大悟时，钱早已消失得无影无踪；还有一些人，用锄头、斧头把共享单车的锁弄坏，然后就把共享单车改装变成自己的单车……我为共享单车感到冤枉，这到底是共享单车设计得不周全，还是人心的贪婪？其中共享单车设计得不周全，肯定是占小部分的，可是剩余的一大部分，就应该由我们自己反省，我们是否做错了些什么？有许多人说：“发明共享单车的人必定是亏损的，因为破坏它的人会比规规矩矩使用它的人要多得多！”难道共享单车就注定要被淘汰吗？

共享单车的付出，我们大家有目共睹，而我们却肆意地损坏它，难道我们不应该改变吗？让我们快点行动起来！做一个对社会有益的人，做一个对共享单车有益的人。这样，共享资源才会使得我们的生活变得更加方便，更加精彩！

江苏扬州男子来上海打工，发现自己租住小区的门口，有一辆共享单车多日无人问津，遂于2016年9月14日夜里11点多，将该单车搬回自己的住处。

4天后，该单车所属公司员工通过装在摩拜单车上的定位装置进行精确定位，并按照定位的地址找到了韩某家，大门紧闭，该公司员工选择报警。

最终，法院作出一审判决。韩某以非法占有为目的，秘密窃取公私财物，数额较大，其行为已构成盗窃罪，判处韩某拘役三个月，缓刑三个月，并处罚金人民币1000元。

共享是在现代网络化社会逐渐发展出来的一个新名词，听起来像是一种合作共赢的经济模式，共享的意义是对于社会资源的高效度利用，这个是在如今的信息成本随着网络发展技术逐渐降低而达到的经济效益利用。

共享还有一种是同时共用，也就是一件东西的使用可以同时满足多方需求，这点在知识产权和教育方面由为突出，因为知识的交换成本是非常低的，所以为了满足对于知识的保护权益，而出现了专利要求。

共享单车的出现，很多人觉得是检验了国民素质，因为共享单车的乱停乱放，和撬锁破坏，据为己有。各种各样的表现，这次事件就像是一个镜子，很快的反映了在每个人的身上。第一次听到共享单车是在朋友圈里，西安开始有了这项运营制度，然后看到的就是堆积如山的自行车了，人们仿佛把这种自行车作为一次性消费品一样，使用完后就和自己无关，然后就像是垃圾一样的扔了。我觉得这是一种中国传统社会的公共意识的缺乏，可是我们能因为这样来批判中国的传统文化吗?我觉得是不能的，详细的探究寻源是很难说清楚的。这个是东方文化思想与西方的文化思想，还有就是人民参与社会的方式都是有着各种关联的。公共意识最有代表的就是广场了，这个从希腊的广场开始，它是主张的是一种全民参与的行为方式。而中国的更多的是一种代表性的行为方式。随着共享模式的在社会实践中的不断应用，相信公共参与意识会不断提高，一个是公民的自我监督和公民之间的相互监督。

如果说公民的参与意识是公民的自身问题，那么作为共享单车的自身的管理，那就是社会问题了。当公民们在使用共享单车时，城市空间是否配有相应的停放空间，当我们发现某一个地方出现大量停滞的共享单车，有些地方十里方圆却是一辆南寻。我们可以问问是不是投放有问题。如何去提高共享单车的管理，是作为共享单车的经营者在共享单车的投放实践中应该不断去考虑的事件。

共享单车作为一个网络化下的自由经济，是为了提高城市资源的利用效度，我们现在看到的是很多适得其反的效果。所以我们需要不断地去调查参与了解，去提高社会的道德水平和改变社会的意识形态。

阳光明媚天正好，满城尽是橙、绿、黄车。共享单车因兼具骑行轻便、有效解决“最后一公里”出行问题、支持微信快捷支付等优点而广受青睐，同时也有各种“唱衰”之声，当然，这也非空穴来风，我姑且用两个“困惑”概括共享单车存在的问题。

第一是用户的“困惑”，有的是押金退款、余额退款难，有的是遭遇虚假二维码诈骗，最为堪忧的是部分车辆破损，存在安全隐患。早前，在北京就发生了自行车刹车突然失灵，导致骑行者连人带车失控摔倒的事件。

第二是商家的“困惑”，有的是单车被恶意破坏，有的是被骑至远郊藏匿，有的是车辆停放不规范，更为尴尬的是，“作案对象”身份难以明确。

这些“困惑”，从表面上看，覆盖产品安全、资金安全、人身安全等不同层次，但深究其背后，投射更多的是用户和商家的诚信问题。与其拷问，谁来捍卫用户和商家的利益，不如思考“如何为共享单车模式增加诚信的保障”。

通过查阅资料和深入分析，笔者认为，可以通过社会宣传、政府指令规范、企业营销手段三种主要途径解决。

第一是面向全社会宣传引导，让大家正视共享单车的价值和意义。需要从社会主义核心价值观的层面，对“诚信”予以多角度、多层次的解读和宣导。

第二是由政府下达行政指令，对共享单车承租人年龄及行为、单车商家行为、相关竞争者行为进行规范。如，明确骑行造成重大人身伤害情况的权责，将押金退还列入企业经营规范要求。据悉，北京、深圳等地均出台相应政策，其中，《北京市鼓励规范发展共享自行车的指导意见（试行）》明确承租人须年满12周岁，涉及恶意破坏、盗窃等违法行为信息由公安部门纳入个人征信系统，值得借鉴。

第三是企业营销手段刺激，企业可以通过积分抵现、单价折扣等形式，对诚信用户进行激励，培养用户黏性。还可以发展“文明用车义务监督员”，由诚信用户帮助企业做市场行为监管……是不是有点儿“脑洞大开”？

共享单车，共享的不只是交通资源，共享的还有健康的生活方式，还有我们的诚信友善。无论是新技术的应用，还是社会每一次的发展进步，都对广大公民与企业的诚信自律提出更高层次的要求。期待我们的思想意识能与社会进步同步，期待我们的共享单车使用行为更规范、使用过程更舒适，在点滴之间彰显我们的文明、促进城市的和谐。

说道“共享时代”这个话题，我第一个想到的就是我们身边的共享单车，说起来，它还算是“共享界”的始祖呢！然而，共享单车虽然在一定程度上给我们带来了便捷，但是也给我们带来了一些麻烦。

先来说说共享单车给我们带来的好处吧！在我们身边，随处可见的是各种共享单车，这无疑是十分方便的。你只要在想骑车时打开软件扫一扫，就可以解锁了；而当你想要停下时，只需停在路边关上锁即可。比起自家自行车需要走到哪儿，推到哪儿，共享单车无疑是更加方便的。

除了可以随时开停这个特点，共享单车还胜在价格更加便宜上。试问，半小时五毛甚至更低的价格，你会付不起吗？前一段时间，某两个共享单车品牌“厮杀”时，为了竞争市场，它们哪个不是免费的？而相比买一辆就要上千元的自行车，人们会不喜欢共享单车吗？所以，价格的低廉也让共享单车有了更大的市场。

可是，共享单车有的不只是好处，还有带给我们麻烦的坏处。

而说的坏处，第一大要害肯定是社区中乱停放的问题。虽然部分单车品牌曾在使用条例中规定不能把它带入私人住宅区，但这也挡不住一些人的小心思：把这辆单车停在我家楼下，这样我可以更方便。话虽如此，但他们将共享单车乱停放的行为已经影响了社区治安。而社区的管理人员只能浪费时间把车挪走。甚至还有人会将车上的零部件拆下来，只为不让别人挪走或骑走它。因此，共享单车的停放问题也是社会中的一大弊病。

去年还发生了一件关于共享单车的事故：11岁男孩骑共享单车时被撞身亡。而当时，他却没有到国家的法定骑车年龄——12周岁。这也是共享单车软件的一大弊端——没有实名认证。而这就导致了许多不满12周岁的孩子骑车上路，并有一定几率发生危险。但软件有了实名认证功能的话，可以筛除一些不满12周岁的孩子，大大减少了发生事故的概率。可以看出，无实名认证而导致事故发生的后果是多么严重啊！

但是不论共享单车有多少好处和坏处，它们都是现代科技文明的产物。而事物都是具有两面性的，有好处必然有一定的坏处。而我们要做的就是尽量地把弊端除去，这样，我们的社会才会更美好！

雄鹰只有当他搏击蓝天时，才知道天空是多么辽阔，而自己又是多么的渺小；小溪只有在奔入大海时，才知道海洋是多么宽广，而自己又是多么的微不足道；同样，一个人只有当他经历得愈多是，才知道有些时候“责无旁贷”，而自己尽得责任不过是沧海之栗罢了，他才懂得，要永无止尽的去恪守自己的职责，即使比起责任的无际，他们就像其中的一颗小微粒，可他们就依旧坚持。

有些人往往不愿意去负责任，他们认为与自己无关，正因为他们不负责任，永远只活在自己的圈子里；所以他们脱离社会的“大部队”，被世人遗忘与鄙视。汶川大地震中，身为人民教师的他，在地震来临之时，却选择了独自逃生，无情的丢下了几十个鲜活的生命。那时，他的责任之心又在何处呢？这种被万人唾弃的行为，虽然使自己苟生下来，可自己的良心上过得去吗？他的无情与道德的丧失，使他失去了人们的爱戴、拥护，留给他的只有无尽的唾骂与遗弃，人们甚至都不愿意提起这无情人的名字，仿佛这是一种耻辱。

相反的，那些负责任的人受到尊敬与爱戴，虽然他们微不足道，可他们却恪尽职守，他们把责任融于自己的生命。成龙是一名著名的演员。他每年的收入多有上千万甚至上亿，然而面对如此多的金钱，但他没有失去方向，他就将每年三分之一的收入都困在慈善事业上，他说他的责任不是在观众眼里当巨星，而是为社会做出贡献。也正是这样的责任感，使他名扬四海，成为东方一位永不磨灭的大侠。

不单单是名人，即使是普通人，只要他们铭记自己的责任，就会被人尊重。北京奥运会的志愿者们，不就是一个鲜明的例子吗？他们无私的奉献自己。他们留下了多少汗水，却只为北京奥运会的圆满。奥运会虽已结束，可他们的笑容却永远被世界各国人民铭记。

恪尽职守，没有昙花一现的魅力；没有流星划破漫漫长空的壮丽，但他们却是我们心中永恒的风景，永恒的主角。

学会感恩，感恩老师，感恩亲人，感恩爸爸妈妈，他们为你付出了很多。有许多的书上，都教我们学会感恩。

在校学生学习报上我看到了这样一篇文章《爱上最大的出息》文中的母亲为生计、为女儿失去了双腿，女儿为母亲放弃了一次又一次绝好的机会。爱到她终老就是我最大的出息。一句普普通通的话却感人至深，敲击着读者的心灵。这是浓得化不开的母女亲情，也是女儿对母亲恩情的回报。

我学会了感恩，感恩老师，老师对我们的关心不够多吗?老师就像雪，化了后什么都没有了，却留下了对大地的好处。我们就是大地，知识就好比学，老师是学。我们最后得到了什么?那便是知识。

一个人从呱呱坠地开始，便领受到了众多的恩惠：父母的养育之恩，老师的教育之恩，同学们的帮助之恩，大自然的馈赠之恩正是这么多的恩惠，使我们健康的、快乐的、茁壮的，成长。我们要学会感恩，感恩，是一种美德，是一种境界，是滴水之思恩当涌泉相报。

目前，在上海和广州这样的大城市，自行车共享系统已成为越来越受欢迎。大量的共享自行车可以找到并出租，价格低廉，而且你可以把自行车停放在你喜欢的任何地方。城市交通因此变得更加便利，甚至革命化。

然而，随着自行车交通的迅速发展，自行车共用系统也带来了一些问题，如乱停车、故意毁坏公物、共用自行车等。

为了解决这些问题，当局采取了一些措施。首先，政府可以执行更严格的法律法规，规范自行车共用系统的运营和管理。第二，公众应该提高合理使用共用自行车的意识。最后，城市交通系统应升级改造，以适应汽车、自行车和行人。

最后，应该对自行车共享计划采取明智的态度。以有效地采取措施，通过人的努力，可以预期的是，自行车共享系统将在城市公共交通中发挥积极和建设性作用。

外面刮着风，听着让人有些不适。不巧的是，爸爸竟然强要我与他一起到欧尚超市购物！那可是有点远啊，步行最少得20分钟吧！可父命不敢违，我只能慢吞吞地拖着步子跟在他后面。

一阵冷风往我的脖子里钻，我又不由得缩了缩脖子、哈了哈手。爸爸见状，苦笑一声道：“像你这样的龟速，怕是天黑也到不了啊！要不我们骑共享单车吧？既快捷，还能暖和身子。”我赶紧点点头，拿出手机、扫码、输密码，“咔擦”，小黄车应声待命喽！顿时，心情为之一振。

一会儿，超市就到了，在人山人海的超市里面，我们“跋山涉水”买好了所需品，便往回家赶。出门一看，还有小黄车静静地等着我们，“真是太好了！又可以骑小黄车回家喽！”我欢呼着，又愉快地脚踏小黄车上路了，嘴里还哼着小曲。

不知不觉骑到了俞塘河桥边。微风吹拂着水面，泛起阵阵涟漪，云层里隐隐露出的阳光为小桥镶上了金边。我不由得驻足观赏这大自然的灵魂画作。

“以前我和你妈妈常来这里，那时家里的经济条件不好啊，连一辆自行车都舍不得买。有了你之后，我和你妈妈就带着你经常来这里散步，你两三岁的时候可好玩了，不要我们抱的，只是自己跑，一边跑，一边咿咿呀呀地唱，那个时候开心，开心得不得了……今天又与小女单车来到这里，一晃也是20年了！”爸爸感叹道，他的脸上写满了怀念。我也若有所思地望着远方。天空中两只麻雀在翻飞、追逐、戏耍着，好自在、好温馨！

凭栏许久，我微微有些凉意。“我们走吧。”爸爸笑着把手放在我肩上，一下子把我拉回了现实。此时阳光已然撕开云层的包裹，温柔地本想她期待已久的大地。这阳光也洒在我们这对骑单车的父女身上，地上拉出两道挨得紧紧的影子。

我已经好久没有和爸爸这样近距离接触过了。随着年龄的增长，我与他的代购越来越深，时不时会与他发生争吵。可是今天，小黄车又将我们断开的纽带紧紧地系在了一起。我看着爸爸骑小黄车的样子，嘴角不由得上扬。我喃喃自语道：“共享单车，好一神奇的药方！”

一次骑共享单车的经历，使得我和爸爸的关系更加紧密，它就像一剂神奇的药方，不但去除了人们出行不便的弊端，也让我更加珍惜与家人共处的美好时光。

呵，共享单车，好一剂神奇的药方！

关于诚信的例子有许多，比如关羽和刘备。徐州兵败时，关羽被困土山。曹操派张辽以“三便”劝关羽降曹：一者可保甘、糜二夫人的安全;二者可不背桃园之约;三者可留有用之身。关羽答：“你有‘三便’，我有‘三约’：一、今降汉不降曹;二、请给二位嫂子俸禄，单独居住，不论何人不许入门;三、只要一旦知道皇叔的下落，辞曹归刘而去。三者缺一不可。”关羽的三约体现了他对汉室和对刘皇叔的忠诚，在文字上约法三章，表明他对兄弟桃园结义承诺的践约之志。

读着关羽的故事，我又想到了一件不太愉快的事。

有一天放学了，妈妈说要晚一点来接我，可我的肚子都饿得“咕咕”叫了，没办法，妈妈就让我自己去旁边小店里买个手抓饼。我到小店里时，发现班上的一个同学正在结账，我走上前，拍了一下他的肩膀，他吓得哆嗦了一下，然后，小店老板说：“你认识他吧，他在我们店里吃了一个煎饼，现在又不付钱，说是没钱了，要不你回学校告诉你们老师去吧。‘我转身刚想走，同学拉住我，说：“你帮我付一下钱吧，我明天一定还你。”我看他那样子，一时心软，就替他付了钱。

第二，到学校，我问他：“你带钱了吗?”他红着脸说：“对不起，我今天忘带了，明天给你行吗?”我一想也行，就答应了下来。

第三天，我问他：“今天应该带了吧?”他点点头：“带了带了，这就给你。”说着，他从书包里拿出4元钱。我问他：“咦，不是7元钱吗?怎么少了3元。”他故作吃惊，说：“不是4元吗!?”于是，我让他大概回忆了一遍，他说：“记起来了，明天带来，钱你明天一起收吧。”

第四天，下课时，他正在玩游戏，我走上前说：“钱带齐了没?”我想：这次他要是再带不齐，那我就找他家长要。结果，他淡定地说：“什么钱，我怎么不记得。”见他如此平淡地说出这句话，我气得差点哭出来。

后来，我再也没问过他关于钱的问题。因为我知道，问了，最后气死的也是我。

从关羽的故事和自己经历了这件事后，我明白了：诚信是为人之道，是立身处事之本!

宽容是什么?

宽容是一句话，但是这句话很少有人去理解它，宽容它就是人们说在嘴上而不挂在心上的一句话。宽容是自己去宽容别人，宽容是别人宽容你自己，宽容比大海的心胸更宽更大更容得多，宽容比天还高，比地还阔，海阔天空最重要的是“宽容“如果你会宽容那么你就赢了所有人，如果你会宽容就说明你赢了一切，赢了所有。

宽容是你去怎样对待一个犯了错的人，如果你去将心比心，去换位思考的话这就是宽容。宽容很简单当你犯了错的时候，你会后悔你希望别人宽怒你，也许别人不会，可是不应该去学习别人，帮助别人是人最美的美德。如果同学之间产生了矛盾，一个人想去报复另一个人而你会选择去报复，还是放过别人?现在社会上有许多学生会聚在一起去打架，为什么?因为他们不懂得宽容是什么?

可是有些时候是别人不注意的情况下去打到了你，你会怎样?其实有些时候放过别人就是放过自己，如果你学会宽容别人，会少了多少事端啊!

人要有目标感。同时明白，那是你自己所定下的目标，不能一直在观望别人。

你可以学习与借鉴他人的成长与努力的方向，但不能因为别人的懈怠与懒散，也就觉得自己的努力值是否是过高了。

如果真的有这样的想法，只能说是你应该再换一个对标了。

只要你认为自己所选的方向与目标是对的，那就请勇往直向。

路途中总会有各种羁拌，但没有任何人向上成长之路是一直一帆风顺的。

你要学会分析，学会擦亮眼，学会思考，懂得取舍，懂得哪一些才是真正应该去拾起金子，哪一些不过是借由他人闪亮的玻璃。

更多的时候，你真的只是处于多虑的状态，还记得当时你本着将心比心，为他人着想地念头，如果给了自己松懈的理由。事实上那影响到的真的只是你的个人的积极感而已，对于他人，人家还是一如既往地按步就班，根本就没有也不用去理会你所谓的好心。可你损失地是一份原本原定的坚持，以及被打扰的规则，然后再一点点去拼凑起来。

不要用你的臆想去干扰他人，去扰乱自己。

所以，就坚定自己内心所想，认真地做就是了。

我，无处不在，常伴在人们的身边，可却许多人都不在意我!

我叫规则，我可以让人们有秩序的生活。我是公平公正无私的代表。如果你听我、懂我，那么每个人都将会生活在蔚蓝的天空下，和谐美好。但是你不愿与我交朋友，胡作非为，那么我也会对你严惩不贷。

早在春秋战国时期的周幽王，为博得褒姒的一笑，点燃了战时救急的烽火台而引来灭国之灾。人与人之间的尊重与平共处是离不开我的，也是必须要遵守我的。假如没有了我，人与人之间将会突破道德底线，自相残杀。

我更是建立在责任心之上的，可有些人只有小我的贪婪，破坏自然规则，胡乱吃野味，最终病毒缠身，连累了无数个无辜同伴。2020年这个春节变得不再热闹了，因为新冠病毒爆发导致的疫情，人们的节奏被强行按下了暂停键，被迫在家隔离长达数月之久。真正意义上的被困在囚笼之中。

从最初的武汉封城，蔓延到全国各省份地区。后到意大利封国，作文https://wWw.azuowenang.Net/到美股十天四次熔断。这其中的一切都在警告着人类不能违背大自然的规则!

可即使我很重要，还是会有人不把我放在眼中。那天，一个年轻的小伙子，因贪图一时之快驾车闯红灯横穿马路，不遵守交通规则，最终与一辆相对而行的汽车相撞，生命之花就此凋零。

这是多么惨烈的一幕呀，花一般的年纪因一时不守规则而丧失宝贵的生命。而那个把我放在眼里的人，结局却是截然不同。另一位小伙子，认真仔细地走好脚下的每一步路，耐心地等待着绿灯的到来。并帮助了腿脚笨拙的老奶奶，赢得了路人的赞赏，这又是何等的良善!

那些不遵守我的人，等待着你的只会是生活的重创、监狱的囚门，甚至是付出生命的代价。不要因不守规则留下太多人生的遗憾，要看清眼前的道路。

正如莱蒙特所说：“世界上的一切都必须按照一定的规则秩序各就各位!”不要过分地醉心放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危害实在不少!

我们常说：“有志者，事竟成。”我还把这句名言作为我的座右铭。一个人，无论有多艰难的事情，只要有目标就会成功。

贝多芬是德国的钢琴家，他30岁时耳朵就听不见这个美丽的世界的声音，但他没有被困难给吓到，而是立志要面对这翻天覆地的巨变，他每天在音乐室练了一遍又一遍，他在耳聋后的一段时间写了许许多多的乐谱。

雨果是法国作家，他的恶性心脏病影响着雨果的健康，但他没有放弃读书，他在晚年写出了许多部喜作品，还有我国画家徐悲鸿，他从小喜爱画画，与画画接下了缘分，他每天都练习画画，只要一有空的时候就跑到5平方米的房子去练笔，功夫不负有心人，最后画出了的画《奔马图》。

“有志者，事竟成，”这句话一直激励着我，记得今年夏天，我和同学代表学校参加中国华西赛区VEX机器人比赛的那段日子，在那段日子里我除了练习还是练习，我早晨要早一点起床，中午我还要听指导老师的讲解，晚上还要拼装还要调试机器人，终于有一天我忍无可忍了，我对妈妈说：“妈妈天天都重复这个学习流程，如何才能让我的生活多姿多彩，我不想参加比赛了。”妈妈一听，心平气和地

说：“你不是一直想进入决赛吗?想进入决赛，你就要坚持自我，耐得住寂寞。”你不是常说有志者事竟成吗?”听了妈妈的话，我坚持到了比赛的日子，努力就有收获，付出才有回报，我们组拿了个三等奖的好成绩。

“有志者，事竟成。”这句话时刻激励我做好生活中的每一件事。

近日，一种新型的共享单车在我市多处路段亮相。据了解，该车是一种不用寻找、不怕丢失、扫码即可轻松骑行、消除大家“走路累、公交挤、开车堵、打车贵”苦恼的共享单车，为人们出行带来很大便利，将在开封带来一阵绿色出行之风。

“共享经济，绿色出行”，共享单车作为共享经济的新兴事物，从去年开始在全国各地雨后春笋般发展开来。由于共享单车可以随时取、随时停，能够解决很多市民“最后一公里”出行的问题，再加上绿色环保，符合低碳理念，共享单车赢得了越来越多人的青睐。尤其在当前不少城市，交通拥堵、公共交通不足、停车难等问题十分常见，具有便捷、环保等优势的共享单车自然广受欢迎。

不过，共享单车在解决人们出行问题的同时，也出现了一些新的问题。从目前共享单车发展较为迅猛的一些城市来看，总有一些尴尬阻碍着共享单车的“共享之路”。比如，乱停乱放现象严重，四川成都城管曾一次性收缴了数百辆共享单车，理由是“非法占道经营”;车辆被恶意损坏，轮胎被扎、车铃掉落、车锁损坏等现象屡见不鲜;一些人通过毁坏定位芯片、加上私锁、把车辆推回家中等方式把车辆据为己有……这些不文明行为，极大地降低了共享单车的运转效率，对共享单车的普及发展十分不利。

共享单车作为共享经济的一种，不仅意味着资源的共享，更意味着文明的共享。目前，我市新型共享单车刚刚落地不久，这些棘手的问题我们也有可能面临。共享单车的出现是为了大家共同的利益，不单单服务于个人，不能只为图自己方便，就忽略其他市民的需求以及整个城市的文明。如果为了一己私利肆意破坏、抢占共享单车，致使其无法良性运转，最终吃亏的还是全体市民。

善待共享单车，就是善待自己的出行选择。对于每位用户来说，享受了随骑随停的便捷，就要有足够的文明共享意识，像爱护自己的财物一样爱护单车，把车辆停放在可以停放自行车的区域。对于破坏共享单车、不按规定租还以及不文明骑行等行为，要敢于劝阻、制止。只有每个市民都遵循用车规则，增强文明意识，共享单车才能实现持续共享，为人们带来更多便利。

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宽容像一杯香醇的酒，需要我们用一生的时间慢慢品尝;宽容像一本厚重的书，需要我们仔细的品悟;宽容像一段优美的旋律，需要我们静静的欣赏。

不曾记得是何时，小事从妈妈口中传出：“这孩子小时候可不让我们省心啊!成天哇哇大哭。喝奶粉时，都喝了好几袋还觉得不够，嚷嚷着，硬是给她又灌了一袋才安分，可最后不仅没喝完，还吐了，你看看……”每当听到这些旧史，我总内心厌倦，嘴角却还挂着“假笑”，敷衍道：“你就没有这种现象啊!你小时候还不一定有我听话呢!”

话虽如此，可仔细想来，我的确有不足之处，让父母为之无奈。“赠人玫瑰，手有余香”这个世界需要我们以宽容之心来对待。与别人发生争执时，不斤斤计较;别人不小心碰掉了你的东西，应该原谅;家中有杂活，要及时清理，不让妈妈再为这些烦琐的杂事所打搅。宽容，说难不难，说简单又不简单，可当你真的学会宽容时，你会发自内心地感受到前所未有的温暖。

炎热的八月，大雨说来就来，狂风也紧随身后，午后的大雨分外动人，只听“滴答——滴答—”无尽的回声响彻天空。我从书店出来，打着伞，走向回家的路，天有点沉闷，打压着我喘不过气来。前方围了一堆人，好奇心促使我走了过去，一位两头鬓发，嘴角苍白的老人正躺在一辆车前，路人都七嘴八舌地说：“准是碰瓷的，现在的人都这样”“这车主都不在，就算碰瓷也得找个好瓷碰吧!”……议论声不断，却不曾有一人肯上前扶起老人。

我正准备绕道而行，可眼角一撇，望着老人苍白的脸庞，心中有点酸意。面对此景我不可能视而不见，拨开人群，走向老人身旁，想用一只手搀扶，却如几吨重石压着，怎么也拉不动，看向路人，路人冷漠的眼神，脚尖往后一退，我感到很失望。“奶奶，奶奶”一位12岁左右的小女孩冲进来，帮我扶起老人，向我说声谢谢，心中涌入一股洪流，暖暖地，包绕着我的心。原来老人突然体力不支，晕倒在地，而孙女又去买文具去了，才会出现此景。雨还在下，凉飕飕的，可我如火炉般，温暖，明亮，宽容待人，感觉真美!

宽容使我自主，使我有勇气面对困境，使我与他人更加友好相处。宽容使我更出彩!

随着互联网科技飞速发展，共享生活已悄然走进社会的日常生活中、共享单车、共享雨伞、共享充电宝……这些带着共享二字的新经济如雨后春笋般从城市的各个角落生长起来，这无疑给每个人带来了新的体验，带来了生活的便利。

然而每一样新生事物的出现和发展，必然会经历波折和坎坷，共享单车亦如此。每当我们在高峰期一身疲备走出地铁站准备回家的最后一公里时，看到那一排排显眼的小黄车时，一定会由衷地感慨：“共享单车真是方便。”但走进一看，小黄车有的被按上了私人车锁，有的被撕掉或涂抹掉了二维码。或许想要共享便捷没那么简单，再联想到网上不断出现的共享单车乱停放甚至乱丢弃等负面新闻，我不禁陷入了沉思，共享单车怎么了？共享单车该如何做到真正有效共享呢？

共享单车共享经济的出现，是体现了社会的文明和进步，说明新科技新经济新业态新思想正在百花齐放，但在共享单车共享经济高速发展的同时，稍显缺乏规范，缺乏相关文明法规制度建设，而相关共享单车共享经济在提供便捷高效服务的同时更应注重宣传提倡文明使用，合理使用，而我们每个享受共享单车共享经济的社会细胞，更应做到我为人人，从而才有人人为我，才有单车共享、共享单车、共享美好生活。

我相信共享单车的前景是美好的，它体现了我们社会对资源的有效合理利用，实践了国家绿色环保可持续发展的理念，共享单车之共享不仅需要硬件的发展和完备，更需要大家的文明素质配合，科技一直在前进，我们的思想、行为更需要进步，我更相信，只要我们每个人都向前迈出一小步，我们的社会、国家就会前进一大步，愿文明之花永远盛开在每个人的心中，展现在每个人的行为中，愿共享单车谱写出一曲共享美好生活的新乐章。

在杭州，我们随处可见共享单车，共享单车已经成为一种新的交通工具，但是随着共享单车的越来越多，已经成为一种新的城市垃圾。

为什么说，共享单车成为新的城市垃圾呢？因为在杭州，有很多人经常把骑完的单车随处停放，所以经常可以在路上看到各种品牌共享单车，有些更夸张的是把这些单车叠起来，堆得像一座小山似的，十分影响我们的城市美观。原本，设计共享单车的目的是非常好的，第一让大家少开车，多汽车，减少二氧化碳排放，使城市空气变得越来越好，第二可以让大家便捷的使用自行车，不用像公共自行车一样需要定点拿车，定点还车。但是随着越来越多的共享单车品牌出现，导致路上的自行车越来越多，但是停车的地方始终就是那么多，所以就出现了到处乱堆得情况。我希望，不要再生产新的共享单车了，其实我们的城市需要的单车数量是有限的，不要因为可以赚钱，就把这些共享单车全都丢进我们的家。也希望用过单车的人，可以把车子整整齐齐的停放好。

为了让杭州更美丽，让我们一起携手打造吧！把这些新的城市垃圾都清理起来！

现代社会，科技发展、生活节奏都在日新月异地变化着。人们的正常生活也随之改变。现在最常见的改变，莫过于马路旁那辆辆引人注目的“共享单车”了吧。

“共享单车”的发展也有几年了，从最早为人们所熟知的“摩拜”、“小黄”，再到新出来的“赳赳”、“共享大军”早已占领了马路旁的大街小巷。很多人都认为这些“共享单车”是一个十分快捷的交通用具，确实如此，这些单车是很快捷。你想，它省出了买自行车的钱，平时拿着手机轻轻一扫，就可以使用，像“赳赳”都是免费的。由此看来，这“共享单车”还真一个“为人民服务”的好东西啊！

然而，今天讲得可不是它的优点，而是“共享单车”它自己身上的“bug”。

“共享单车”的推出理念，是可以让人们分享物品，使社会和谐。可就是有那么些“害虫”，把公家的财产当作他应得的，当作他的私人物品。他们有时候直接把单车骑到家里，当然，这算轻的，有的直接把自己骑着的这辆共享单车的锁拆了。和他们一样的程度破坏单车的还有轮胎放气啊等等……

最严重的之一，便是把自个儿当作“拆‘单’专家”，上手就把座位拆了，把手拆了。这些人你们有没有一点公德心呢？你们破坏的是公家的财产，不是你家的自行车！有些人，更是厉害，把“共享单车”给“五马分尸”，拆得干干净净，什么把手、轮骨、轮套、踏板一块都不给别人留，最后只剩下个骨架。对于这些个拆“单”“砖”家，我只能用八个字形容：丧心疯狂，丧尽天良。

这“之一”的后两位，一个生活不是很常见，一个可能关系至高层。先说前者，最近一段时间，我身边的一些人都不敢用“共享单车”，因为他们当中的一些人，用手机对着一辆看似正常的“OFO共享单车”扫码开锁时，手机突然显示中毒。这把我一惊。刚刚，我母亲送我来得路上发现一辆小黄车，她想骑车快一点，刚想扫码，硬是给我拦了下来。我的天呐猜我发现了什么，贴在外面的那张二维码是有人后贴上的，真的被盖住了。我真是对这些不法分子无语，你们的智慧无处可用了吗？还有，说后者，现小区外都说了“严禁‘共单’入内”，可还是有人骑来，这我就建议小区单位多加看管。

现代社会开放的东西太多了。我希望大家能管好手，别糟踏政府的好心！

“如果请你用一种颜色来形容成熟，你会选择哪一种?”

我左思右想一时拿不定主意：是一种固定的人生状态，每个人之必经?是如古树那一圈圈叠加的年轮，每个人之必有?不!成熟是一个人思想高度，每个人的都会有所区别。回望历史，我看到一抹抹浓重的异彩纷呈的成熟的颜色。

撞入眼中的铺天盖地的“高粱红”啊——作家莫言的成熟是代表厚实的绛红色。莫言将夸张的想象与质朴的现实结合在一起，善用通俗平淡的文字热烈地讲述黄土的故事。若是拂去本不浮华的文字寻找，所见的仍是他对于土地的赤诚。莫言的成熟正是对于文学不动声色的爱与平静厚实的心性。

从战国飞来的那只蝴蝶就这样翩然于蓝天——参透生死的庄子的成熟是代表从容的天蓝色。庄子主张“天人合一”和“清静无为”。自然在他的眼中有着自己的客观规律并且不以人的意志为转移，"天地固有常矣，日月固有明矣，星辰固有列矣，禽兽固有群矣，树木固有立矣”。庄子的成熟正是那种身处自然的从容与相融。

于茫茫暗夜中，守望黎明的到来，是怎样的“幸福者”又是怎样的“哀痛者”。鲁迅，“复仇的战士”，他的成熟是代表反抗的墨黑色。为了当时蜷缩在封建礼教下的千千万万人，鲁迅从无爱的人间走来，背负了巨大的虚无，却执着地挑战死亡。他用犀利的笔锋打破现实的和传统的禁忌，直言不讳的撕破统治者的道具和遮羞布，把血淋淋的现实揭示出来。孔乙己，祥林嫂，这些底层人物悲惨的命运无不凝聚着他于人们深刻的同情和关怀。鲁迅的成熟正是“复仇”与反抗，得以将自己乃至更多人从痛苦中解救出来。

为维护法兰西精神而反对法兰西——法国自然主义作家左拉的成熟是代表理性的金黄色。军事法庭对德雷弗斯判罪后，大多数人选择了忍气吞声。但左拉肯为与自己毫无瓜葛的德雷福斯挺身而出，抛弃已有的荣誉和安逸的生活与权威作战。其实，他是在为法兰西精神而战。最为可贵的是，他选择了一种富有理性，富有耐心的方式。在他去世后四年，蒙冤12年之久的德雷弗斯才得以正式昭雪。左拉的成熟正是摒弃偏激后的对于事物的理性判断与处理。

我明白了，时间带不来成熟，有些人在须发尽白之时仍是不明白成熟的真正含义。成熟是一个人一定思想高度下的产物，在于他何所取，何所舍，更在于他所做的一切都是顺遂本心。

在如今的我眼中，成熟成了一张白纸：囊括所有又不动声色;既有着回归本源的纯粹自然，又有着色即是空的超然洒脱。

成熟如月光，朦胧皎洁，淡如水轻如风。