钥匙作文(合集20篇)

自古以来就有一个真理：人要有了积极上进的欲望才能成就自己。它能帮助人们摒除一切困难，迎难而上到达人生巅峰。

回看历史车轮留下的记忆碎片，我了解到了朱元璋不甘贫困一生而想一统天下的欲望。当初他与别人一起为别人放牛，时缝乱世，生活没有着落便和别人起义推翻了腐朽的元朝。试想如果他安心于乱世，没有一点君临天下的欲望怎么会成就辉煌一时的大明王朝。

联系到现实生活中，有些人之所以永远贫穷不能致富，主要是因为他没有摆脱贫困的欲望，觉得能够生活就好。虽然政策提倡一起致富，鼓励先富后带动别人一起富，但总要自己努力才行，正好欲望就是一把钥匙指引你走向致富的道路。在四川有一位身价上千万元，拥有一座餐饮娱乐城、两个大型肉食加工厂，且身患残疾的奇女子——冉敬芳，她从小残疾，双亲都很穷，因此她立志要摆脱贫穷。从那以后，她不辞辛苦，拼命劳作，凭借自己的交际能力和智慧成就自己的辉煌人生。

最近听说美国女国务卿赖斯，其奋斗历程颇具传奇色彩，短短的二十多年，她从一个备受歧视的黑人女孩成为著名外交官员，奇迹般地完成了从丑小鸭到白天鹅的嬗变。有人问她成功的秘诀，她简明扼要地说，因为我有被别人尊重的欲望。简单的一句话便道出了成功的内涵，那就是执着于自己的欲望，努力奋斗而为之，终有一天会得到回报。如果连成功的欲望都没有，甚至连想都不敢去想又怎么会获得成功，怎会成就自己？

如果你身处逆境时，你可以埋怨生存环境不好，受到不公正待遇等等，那的确是事实，也很令人同情；可是那些东西既非一时半会能彻底改观，也非个人之力能扭转乾坤。所以，更重要的是我们敢于去想然后通过不懈奋斗来最大限度的完善自己，充实自己，千方百计的提高自己的竞争实力，占据知识的制高点，使自己成为一流或超一流的人才。

欲话说，有耕耘就有收获，但有耕耘之前还要有欲望的支撑和指导，这样才能使之良性发展，不偏离正常的人生轨道。所以说积极向上的欲望是开启成功之门的钥匙一点也不过分，如果你还没有成功的迹象，不妨先问问自己：我是否佩带了欲望这把钥匙？

今年以来，和静县坚持把守纪律讲规矩摆在突出位置，按照“三严三实”和“四有”要求，不断加强纪律建设，提高领导干部守纪律讲规矩的思想自觉和行动自觉，着力营造风清气正的政治生态。

一、打好纪律教育预防针。坚持预防为主、教育为先，将党章党纪、法律法规和各级党委关于纪律规矩要求列入中心组学习内容，持之以恒抓好学习教育，切实拧紧各级领导干部思想和行动的“总开关”，增强对政治纪律和政治规矩的理解力、落实力、执行力。党政主要领导通过以会代训方式，分两批对全县 1500余名党员干部开展以“讲政治、懂规矩、守纪律”为主题的培训，各级党组织通过中心组学习、廉政培训、警示教育、集体谈话和党政正职讲党课等方式开展教育活动60余场次，5000余名党员干部接受教育。通过强化教育学习，引导广大党员干部自觉做政治上的“明白人”，做良好政治生态的建设者、维护者。

二、织好制度建设防护网。坚持用制度管人管事，修订完善常委会议事决策规则，推行“三重一大”“四不直接分管”等制度，公开权力运行流程和行政审批权限，清理行政审批172项、取消13项、确认30项、调整42项，推动形成了自觉按制度、按规矩办事的新常态。印发《和静县县处级以上领导干部开展 “三严三实”专题教育实施方案》，建立并公示县级领导干部不严不实问题清单，督促抓好立学立改、立查立改，不断提高政府公信力、干部执行力和制度约束力。制定下发《和静县维护社会稳定工作责任追究实施意见(试行)》，紧盯不落实的事、严查不落实的人，有力推进各项维稳措施落实到位、落地生根。

三、下好选人用人先手棋。认真贯彻“20字”好干部标准，把“三严三实”“忠诚干净担当”“四强”等要求贯穿于干部教育、选拔、管理、监督各个环节，把遵守政治纪律和政治规矩作为干部选拔任用的重要依据，让正确的选人用人导向鲜明地亮起来、立起来、严起来、实起来。坚持好人好马上一线，大力选拔政治立场坚定、在反分裂斗争中表现突出的优秀干部。着力在选准用对上下功夫，公平公正合理地使用干部，坚决不用政治意识不强、立场不坚定的人，坚决不用不守纪律、不按规矩办事的人，坚决不用不作为、乱作为的人。今年以来，分5批对220名干部进行人事调整，营造了公开公正、风清气正的选人用人环境。

四、上好纪律规矩紧箍咒。严格落实自治区党委《关于共产党员、党组织违反党的政治纪律行为的处分规定》，坚持把严守党的政治纪律和政治规矩作为第一位的监督，确保政治纪律和政治规矩抓得细、抓得严、抓得实。今年年初，抽调县级领导和县纪检监察、组织、政法等有关单位干部成立12个督导组，不定期明察暗访、交叉督导检查，对违反政治纪律和政治规矩的苗头性倾向性问题坚决纠正，对违反政治纪律和政治规矩的行为坚决制止，坚决防止干部管理失之于宽、失之于软。截至目前，严肃查处了2名党员参与宗教活动、违反政治纪律案件，给予党纪处分2人，对1名违反政治纪律的领导干部给予全县通报批评，达到了处理一个，教育一片的效果。

今天，天气晴朗，上完补习班后爸爸带我去配钥匙。

我们来到了配钥匙的地方，只见门口有一块招牌，上面写着“配钥匙大王”，我们进去一看，店主是一位六十多岁的老爷爷，慈眉善目，身材高大，他很热情地招呼我们进来。我仔细地打量着这个地方，到处都挂着许多钥匙，门外还挂着许多锁。爸爸拿出一把钥匙，对老爷爷说“老伯，配这把钥匙多少钱？”老爷爷说：“两块五角钱。”爸爸同意了。老爷爷接过钥匙，看了又看，把钥匙放在一个机器上面，又把一把没有纹路的钥匙放在另一侧。爸爸告诉我，一边叫母齿 ，一边叫子齿，就像母子关系一样。

老爷爷拧紧两片钥匙，只见子齿上的钥匙坯碰到了一把钢刀，割的声音像摩托车发动机一样响了起来，满天都是金黄的铁屑，像雨点一样落了下来。

钥匙配好了，爸爸给了钱后向老爷爷道了谢。回到家中，我把两把钥匙对比了一下，上面的纹路居然一样！科学真是太神奇了！

[有关配钥匙的小学作文200字

生活中总有那些灵光乍现的事情，我们的生活需要色彩的点缀，五彩的人生才是幸福的人生，多为自己鼓掌，自己就是自己的赢家，做最好的自己。

同学们在一起最喜欢做的事情就是炫耀自己的成绩，炫耀自己的收获，就连今天吃了几个馒头都要比一比。可是，所有的事情中，最让我羡慕的是别的同学身上都有一个金灿灿的钥匙，有的是家里大门上的，有的是库房的钥匙。不管有用没用，都会用一根绳子穿起来，挂在脖子上，在太阳下，显得十分耀眼。

我做梦都有一根钥匙，妈妈总说我还小，怕给我以后弄丢了。所以迟迟没有给我。那一次见妈妈心情好，抱着妈妈的腿不撒开，苦苦哀求妈妈给我一枚钥匙，妈妈最终被我这“软磨硬泡”的手段给征服了，最后给了我一枚家中大门的钥匙，妈妈的反复告诉我，这枚钥匙不能丢了，也不能给别人，要好好保管。

我的那枚钥匙是金黄色的，上边写着“飞鸽”两个字，应该是我们家门锁的牌子吧。于是我找到了一根黄色的绳子，把钥匙穿起来，挂到脖子上，那天晚上我竟然没有摘下来，只是太激动了。

第二天一到学校就向同学们炫耀自己的钥匙，同学们也很配合，都来围观我的钥匙，那种感觉简直无法形容。

从那天起，我就是有钥匙的人了，心中的喜悦听不下来！

学习是永恒的主题，是开启成功之门的金钥匙。整个世界都在进步，要想成功，想超过千万个甘于平庸的人，你就得不断的学习。学习才是永续成功的动力，“逆水行舟，不进则退”。人生亦如此。社会在发展、在变化，在知识飞速发展的今天，不加强学习，提高自身修养，将无法适应高速发展的社会，更无法把工作做好。华罗庚教授曾经说：“勤能补拙是良训，一份辛苦一份才。”是的，不聪明没有瓜葛，只要勤奋学习就可补拙。只要勤奋学习，每天进步一点点，总有一天会成为飞过沧海横过大洋的海鸥。

美国物理学家富兰克林，是家中12个男孩中最小的。由于家境贫寒，12岁就到哥哥开的小印刷所去当学徒。他把排字当作学习的好机会，从不叫苦。在他阅读了许多书籍后，由最初化名练习写作，直至富兰克林的文章经常在报上发表受到人们称赞，到很有名气后，他的哥哥才知道这位“名家”竟是自己的弟弟。“滴自己的汗，吃自己的饭。自己的事，自己干。”这是郑板桥所言。学习是自己的事，只有要勤奋好学，才会有所收获。

学习是自己的事，是给自己补充能量，先有输入，才能输出。尤其在知识经济时代，知识更新的周期越来越短，只有不断地学习，才能不断摄取能量，才能适应社会的发展，才能生存下来。要善于思考，善于分析，善于整合;向成绩好、阅历高的人学习、多问，可以组成学问。也要向人品好、能力强、有亲和力的人弯下腰来。

在自治区十二届人大三次会议上，如何用好“五把钥匙”，在喀什地区代表团引起了热烈的讨论。各位代表结合自身的工作实际，对如何在实践中用好“五把钥匙”进行了详细的阐述。

1月21日，中共中央政治局委员、自治区党委书记张春贤在参加喀什地区代表团审议时，对喀什“用好"五把钥匙"，维护社会稳定”工作给予了积极评价和具体指导。

自治区党委八届八次全委(扩大)会议提出：必须坚持依法治疆和以德治疆相结合，要用好“五把钥匙”：思想的问题用思想的方法去解决，文化的问题用文化的方式去解决，习俗的问题用尊重的态度去对待，宗教的问题按照宗教规律去做好工作，暴恐的问题用法治和严打的方式去解决。

“五把钥匙”，是根据新疆工作的独特性而独创的工作方法，它具有很强的科学性，各地运用好“五把钥匙”具有重大现实意义。

在各地的具体实践中，“五把钥匙”可以说是加强民族团结、促进宗教和谐、维护社会稳定、实现长治久安的“金钥匙”。而具体到某一个地方，则需要有针对性地用好“五把钥匙”。毕竟，一把钥匙只能开一把锁。不同的地方实际情况不一样，所面临的挑战也各不相同，必须根据实际情况，在综合施策的大前提下，采取有针对性的突破策略，撕开一道“口子”，挤掉一个“脓包”，然后各个击破，开拓一片新天地。

当前，新疆面临的首要思想问题就是宗教极端思想的渗透。思想的问题必须要从思想上溯源清流。在新疆，没有和稳定无关的地方、没有和稳定无关的部门、没有和稳定无关的人。所有党员领导干部都要突出政治坚强，时刻树立政治意识、大局意识、责任意识和忧患意识，坚持底线思维、问题导向。对于各族群众而言，要牢记一个道理：动乱遭殃，稳定安康。要在全社会培育社会主义核心价值观，弘扬新疆精神，促进民族团结和宗教和谐。

新疆已经形成了一体多元的文化特色，但“三股势力”总是在通过人为加工、制造民族差异，改变民族文化的本来面目，企图阻隔各民族间的交往交融，这需要我们以现代文化为引领，让各族人民尊重差异、包容多样、相互欣赏，彼此融在一起。在习俗问题上，应以宽容和理性的态度正确对待信仰差异，同时也要以与时俱进的态度，理性对待民族习俗，发挥好习俗对社会规范的积极作用。对于宗教问题，必须始终遵循党的宗教政策，严厉打击非法宗教，保证合法宗教活动开展。对于暴恐问题，毋庸多说，必须以法治和严打的方式解决。要始终保持严打高压态势，坚持出重拳、下狠手。坚持“一反两讲”，高举社会主义法治旗帜，坚决维护宪法权威尊严，依法打击各类违法犯罪活动，保障各族群众生命财产安全。

只要我们认识到位、措施到位、责任到位，在实践中用好“五把钥匙”，就一定能够推进“去极端化”工作取得明显成效，为新疆社会稳定和长治久安奠定坚实基础。

自治区党委五把钥匙心得体会【2】

“五把钥匙”新理念是在总结新疆维护社会稳定和实现长治久安长期实践过程中宝贵经验的基础上，进行的思想方法上的一个创新，既有突破性的理论意义，同时也具有极强的现实指导价值。

“五把钥匙”新理念的思想内涵丰富而深刻。在新疆纷繁复杂的社会矛盾中，提炼出思想状态、文化发展、传统习俗、宗教规律、暴恐活动等五个核心问题，建立在对复杂问题的精细化分析之上，并且提出了非常有针对性的解决不同问题的不同思路。“五把钥匙”既具有理论高度，又提出了实践指导的方法，是自治区党委运用马克思主义理论研究新疆问题的一个创举。它是思想性和方法论的高度结合，在工作方法上环环相扣，有机统一，具有很强的科学性，是立足当前、利于长远的正确抉择，是思想上的一次解放，是自治区党委解放思想、改革创新理念的重要体现，反映出自治区党委对于新疆问题的认识以及解决问题的战略能力提升到了一个新的高度。

“五把钥匙”新理念的提出，对于新疆无论是现在还是未来，都具有非常重要的意义。其重要价值在于，“五把钥匙”不仅是理论，而且提出了指导实践的方法;不仅对当前新疆的“去极端化”工作起到积极的推动作用，促进“去极端化”工作进一步向深层次发展，而且对于新疆实现社会稳定和长治久安具有重大现实意义。

如何运用“五把钥匙”指导深入推动“去极端化”工作?首先，各级党委政府、各级干部要认真学习、深刻领会“五把钥匙”新理念的思想内涵和重要意义，要吃透自治区党委的精神，有针对性地用好“五把钥匙”。一把钥匙开一把锁，不同的地方实际情况不一样，所面临的挑战也各不相同，必须根据实际情况，实事求是，因地制宜，采取符合本地实际的措施。同时，要以“五把钥匙”的要求来对照本地区、本部门的工作，有不符合自治区精神的，立即纠正。还要避免将“五把钥匙”庸俗化，不能不管什么措施都往“五把钥匙”上套。其次，要准确把握“五把钥匙”的要求，认真区别对待不同的问题，采取不同的措施。

思想的问题用思想的方法去解决。思想是行动的先导。对于当前部分群众在思想上的模糊认识，我们应当采用做思想工作的方法去解决。通过学校教育、新闻媒体宣传、各种不同类型的宣讲队伍特别是基层草根宣讲队伍，向他们宣传国家的法律、党和政府的各项政策，讲民族团结，讲新疆社会的巨大变化以及宗教极端势力的反动本质，让他们在思想上更加清楚地了解当前新疆的社会现实和宗教极端势力的险恶用心。

文化的问题用文化的方式去解决。在两千多年的历史进程中，新疆各民族之间交往、融合，形成了一体多元的文化特色。当今新疆社会，在文化领域也出现了一些新的问题和情况，宗教极端势力企图通过人为制造民族差异，改变民族文化的本来面目，阻隔各民族间的交往交融。我们要分析这些问题产生的根源，以现代文化的理念去解决。以现代文化为引领并不仅仅只是唱歌跳舞，更重要的是现代价值观念的引领。文化具有非常重要的社会价值观念塑造功能，要充分利用电视、广播、报纸、网络、文艺团体等资源，为群众提供不同类型的公共文化产品，制作一大批价值观念上透射现代文化理念、内容上反映少数民族现实生活形式和技巧上吸引人的文化作品，让群众在享受文化的同时，潜移默化地接受文化产品所传达的价值观念，引导群众在精神和情趣上向世俗化现代化靠近。同时要弘扬少数民族文化传统，增强各族群众自信心和自豪感，激发各族群众热爱新疆的美好情感，挖掘少数民族文艺元素和亮点，提高群众文化参与度，实现文化类型多元化。

习俗的问题用尊重的态度去对待。习俗是人们在长期的生产、生活实践中，积淀下来的一种约定俗成的行为活动，优秀的民族传统和习俗有利于社会发展。新疆自古就是多民族聚居的地方，各民族群众在长期的生产生活中，因不同的生产方式、宗教信仰等因素，形成各具特色的民族风俗习惯。而在经济社会发展中，风俗习惯的差异，必然会使各民族在彼此交往中碰到一系列问题，这需要我们用尊重的态度去对待习俗的问题。尊重优良的风俗习惯，挖掘优秀的民族传统，有利于新疆的和谐发展和社会稳定，更有利于各族人民对祖国的认同。习俗作为一种行为准则，只要不违反法律，不违反社会的公序良俗，就应当受到尊重。某些习俗随着社会的发展，需要加以变革。当然，现在由于宗教极端思想不断渗透而产生的一些做法就不能叫习俗，也不可能被尊重和接纳。

宗教的问题按照宗教的规律去做好工作。做好这一点，需要明白什么是宗教的规律。新疆信教群众比例高，要精心做好宗教工作，积极引导宗教与社会主义社会相适应，发挥好宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用。要按照有序、适度、可控原则，依法保障信教群众正常宗教需求，稳步拓宽信教群众正确掌握宗教常识的合法渠道。要重视培养爱国宗教教职人员队伍，采取有力措施提高宗教界人士素质。

暴恐的问题用法治和严打的方式去解决。暴力恐怖活动，是反人类、反社会的行为，是人类文明的公敌，必须要毫不迟疑地进行严厉打击。要组织动员各族群众，加强联防联控，群防群治，筑起铜墙铁壁，构建天罗地网，使暴力恐怖分子成为“过街老鼠、人人喊打”。

天阴沉沉的，下着豆大的雨，刮着淘气的风，我打着雨伞，拖着跟书包一样沉重的脚步，缓慢地朝家走去。

雨打在树叶上，滴滴答答地响着，像妈妈絮絮叨叨的训斥声。我加快了脚步，淘气的风娃娃扯住我的伞，我用力地跟它对抗着，正当我拼尽全力想把伞拽回时，它却调皮地松了手。“咚”地一声，我摔进了一个大水坑里，我狼狈地站起来，抖抖裤子上的水，飞快地跑回家。

妈妈正站在窗前焦急地眺望，她一看见我进了院子，就急忙接我上楼。我全身湿漉漉的，身上不停地滴水，地板都湿了一大片。妈妈连忙拿了块干毛巾帮我擦头发，一边擦一边问：“儿子，你考得怎么样？”我一听就不禁怔住了，头也不回地跑进房间。关上门，怯怯地说：“考……考、考砸了。”说完我就连忙捂住耳朵，脑海里浮现出一副恐怖的画面：妈妈嘴里喷出的口水像机关枪的子弹扫射得我“头破血流”。

可半天门外也没有一点动静，咦，妈妈怎么还没有骂我呢？

我换好衣服，蹑手蹑脚地溜出房间，发现妈妈捧着一杯热茶，安静地坐在沙发上等我出来。糟糕！被抓了个正着！正当我想逃跑时，妈妈开口说话了：“儿子，没有关系。你这次考砸了，并不是一件坏事，多多尝到失败的滋味会使你更加坚强，也会懂得成功不是那么容易。”妈妈的话像一把奇特的钥匙打开了我心中的黑暗之门，所有的伤心、难过、失望、沮丧等负面情绪全都烟消云散了。我顿时充满了信心，有勇气面对一切失败，战胜一切失败。

雨滴在树叶上，滴滴答答地响着，像一首欢快优美的歌曲。渐渐地，雨停了，太阳带着彩虹在天上展开了一幅新的画卷。我在心里珍藏起这把奇特的钥匙，它让我相信风雨之后，必见彩虹。

那次，我找到了快乐的钥匙

快乐是什么?

紧扼命运的咽喉，用生命去创造一首首动人心弦的歌，是贝多芬的快乐;服务人民，奉献人民是雷锋的快乐;学生进步是老师的快乐;孩子平安，是父母的快乐……不同的人拥有不同的快乐。其实，快乐就是一种高兴或满意的感觉，它隐藏在每一个角落，等待着你去开启它，去发现它。

拿着老师发下的物理试卷，看着密密麻麻的字眼，心中很烦。理科是我的弱项，对它们，几乎是十窍通了九窍——一窍不通。无奈，这是作业，不做不行，只得硬着头皮，逼着自己去理解试卷上那一个个令人厌烦的字。可是，出乎我的意料;做的这几道题我竟然全部都会!心中的斗志慢慢的开始燃烧，突然觉得试卷上面的那些字也不是那么令人讨厌，甚至是有几分可爱!带着自信的心继续往下做试卷，边理解边欣赏着“似在为我高兴的字”，在每道题下写下我的答案。半小时后一张试卷几乎让我打败了，只剩下一道压轴题，我开始犹豫到底做不做?一般来说，压轴题我是解不出来的，这次我是否再尝试一下呢?再看看我的战果，最终决定尝试一下。二十分钟过去了，题意还没读懂，我不甘心，这么完美的试卷上会有一个缺漏。终于，在奋斗了一个多小时后，这道题被我解出来了，当时的心情难于用语言描述，心中充满了胜利的快乐，我也明白了;我爱上了物理，它是让我快乐的钥匙。

其实，快乐很简单，也很容易找到。或许他在攻克难题之后的喜悦之中;或许它在攻克难题的过程之中;亦或许是在看到父母和老师为自己进步而微笑的刹那。快乐的钥匙就掌握在你的手中。珍惜生活的点点滴滴，享受生活的点点滴滴，你就打开可快乐之门。

星期五的时候，我回家发现钥匙不见了，这件事情可真是把我给急坏了。

那天下午，我回到家门口，想拿出钥匙来开门，可是我在身上东寻西找，都没有找到。于是我拼命敲门，幸好外婆在家，她打开门后，我立刻把书包放下，然后去学校找钥匙了。

我回忆了我去过的地方，今天我去了学校和公园，于是我开始了搜寻我的钥匙。

我先去了学校，跑到了教室，在课桌里翻来翻去就是没找到钥匙。然后我又问了一下扫地的同学，可是他们都说没见到。我又想到了今天学校举行了仰卧起坐的比赛，可能我在做的时候掉下来了，于是我来到比赛场上找钥匙，可还是一无所获。

我又来到了公园，因为今天我和同学在公园打乒乓球，所以可能掉在这里了。我来到了乒乓球桌旁，这找找，那搜搜连乒乓桌都翻到了，可还是没找到钥匙的踪迹，会不会被别人捡走了？

哎呀，我的钥匙啊，你到底在哪里啊？你就别再和我躲猫猫了。

不是每条小溪都能融入大海，不流动就会成为死水；不是每粒种子都能长成大树，不生长就会成为空壳；不是每个生命都能焕发光彩，不努力就会成为废人。只有努力，才能到达成功的彼岸。

——题记

有人说，努力是茁壮成长的幼苗，终有一日会长成枝繁叶茂的大树；有人说，努力是含苞待放的蓓蕾，终有一日会开出娇艳欲滴的花朵；有人说，努力是活泼奔放的溪流，终有一日会汇成浩瀚无边的海洋。我却说，努力是开启成功之门的钥匙，拥有它，成功的彼岸就不会遥远。

台湾女作家杏林子12岁患上类风湿炎，之后一直各病魔纠缠不休，一生中的许多时光都与轮骑为伴，可她却热爱生命，笔耕不辍，先后出版了20多部文集，1980年还当选“台湾十大杰出女青年”。她创办了伊甸残障基金，致力为残疾朋友服务。杏林子热爱生命，顽强生活，并做出了惊人的成绩，而作为健康人的我们有什么理由半途而废，放弃堕落呢？

英国剑桥大学教授霍金，21岁患卢伽雷氏症，被终身禁锢在轮骑上，1985年又因一次手术失去说话功能。尽管生活自理都极其困难，但他身残志坚，取得了惊世骇俗的伟大成就，成为国际物理学界的超新星。虽然他那么无助地坐在轮骑上，而他的思想却出色地遨游在广袤的时空里，解开了宇宙之迷。霍金不断求索的科学精神和敢于向命运挑战的人格魅力深深地打动着我。

天才等于1%的天赋加上99%的努力。天赋固然重要，但努力却更加不可或缺。只有持之以恒，通过不断的学习和努力，我们才能打开属于自己的成功之门，踏上属于自己的幸福之路！

[努力开启成功之门的金钥匙初中作文

我们几乎每天都能在报纸上看到感人的新闻，在身边遇到让我们感动的事情，上周六，我经历了一件感人的事情，才发现来自陌生人的帮助能够更加令我们感动。这件事因我妈妈而起，我的妈妈有点小迷糊，总是丢三落四，在家里，总是找不到手机；在单位，总是找不到办公室钥匙。上个周六，妈妈的钥匙又丢了，这次可不太好找，因为钥匙是在地铁站不见了。

那天清晨，妈妈送我去上美术课，天气寒冷，妈妈戴上了皮手套，妈妈的钥匙上拴着公交卡，还有单位和家里的各种钥匙，进站刷卡的时候，钥匙还在，下地铁的时候人特别多，钥匙可能就是这个时候丢的，等妈妈出站刷卡的时候，我听见妈妈摊开双手，叫了一声：“天哪，我的钥匙呢？这戴着手套也不知道什么时候丢的呀？”哎，我的妈妈真是愁人！妈妈带着我找到了站长阿姨，我们抱着试试看的心情讲述了丢钥匙的事情，站长阿姨见状，带着我们到下车的地方寻找，没有；沿途的扶梯周围，也没有。妈妈当时就懵了，哭丧着脸嘀咕着“坏了，肯定找不到了！”这时，站长阿姨用对讲机喊话：“各个楼层，有没有捡到钥匙的？”妈妈用期盼的神情盯着那只对讲机，仿佛那里藏着钥匙，“我是李磊，刚才有人在车厢外捡到一串钥匙，在我这里，我在1号出口出站位置。”“钥匙什么样子的？”站长阿姨问。“一串钥匙，有公交卡，还有很多钥匙。”“好，你等我，我马上就到！”站长阿姨回复。“太好了！”妈妈欢呼着。站长阿姨笑了，“您先别激动，我们去看看。”我们在1号出口看到了刚才对讲机里那位叔叔，叔叔正拿着妈妈梦寐以求的钥匙，妈妈当时激动地不停道谢：“谢谢！谢谢！太感谢了！”站长阿姨和李磊叔叔微笑着说，“您别客气，这是我们应该做的。”这时，我才看到，虽然天气寒冷，可是，由于陪着我们一起跑上跑下的寻找，站长阿姨的额头上微微地冒出了汗珠。

北方的冬天真的很冷，可地铁工作人员温暖的笑容和感人的举动，却让我和妈妈倍感温暖。每天上学我和妈妈都要乘地铁，但却从来没有注意到地铁上的工作人员，现在想想，他们每天清晨很早就要去上班，晚上十点多才下班，还要处理很多像我们这样的突发事件，真的很辛苦。小时候，妈妈就告诉我“勿以善小而不为”，通过这件事，我更坚定自己要向这些叔叔阿姨学习，长大后无论做什么工作，都要有一颗真诚善良、乐于助人的心。

当时间如细沙般在指缝间轻轻滑过，当无数豪杰们创出了无尽辉煌，我们可曾想过去争夺一个属于自己的第一?当在人生路上我们遇到了绊脚石，我们可曾想过变换角度解决问题?当我们在坎坷奔波中遇到岔路口，我们可曾去选择正确的方向?在毕业前夕老师“永争第一”、“学会变通”、“务实选择”的三句话，给我们人生指明了方向，犹如三把金钥匙，会帮助我们开启成功之门。

第一把金钥匙：永争第一。敢于争先，需要勇气霸气和拿云之志。孟郊年少时有壮志，而家境却不允许他潜心于学习，他却抱着服务苍生的思想努力拼搏，为了自己选择了苦读这条道路，并义无反顾地走下去，终于登科。“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，这就是上帝对他努力的回报。而这种回报，正得益于他力争上游的本心，恰当的务实选择。可见，人人都有壮志，只要付诸努力，去拼搏实现，就有可能获得成功。

第二把金钥匙：善用智慧。智慧人人都有，就看你功夫到不到，会不会运用。爱迪生在做实验室要求他的助手测量一个灯泡的体积，正当助手绞尽脑汁的计算式时，爱迪生却放下手里的实验，转而将灯泡注满水，而后倒入杯中，他说：“这就是灯泡的体积。”这就是科学家的智慧。将复杂问题科学化后变得简单了。当问题出现时，不要一味蛮干，换一个角度思考，将复杂问题经过科学化，变得简单了，这是智慧的魅力。所以，让利益最大化，将思想发挥到极致，即是变通的智慧。

第三把金钥匙：务实选择。人生在世，很多事情都要经过务实的抉择。记者采访硬笔书法家张文举时问道:“你认为一个人走向成功，最重要的条件是什么?”张文举答：“一个人能否成功，理想很重要，勇气很重要，毅力很重要，但更重要的是，人生路上要懂得舍弃，更要懂得转弯。”是啊，务实选择，是转弯最重要的一步。当年想当文学家，写了15年的稿件，一个字都没发表。编辑鼓励他说：你虽然文学水平不高，但钢笔字却写得越来越好了。这是启发，也是金钥匙，张文举于是将文学梦转入硬笔书法梦，最终成为硬笔书法家。因此，务实的选择，决定方向的正确，再经努力，成功自然会向你招手。

是重帘低垂，抑或是星光璀璨，都是生命中美丽的画卷，而这三种方向即是画卷的点缀，当我们手握这三把金钥匙时，成功之门便渐渐开启，人生画卷的意韵也就油然而生了。“慕宗悫之长风，舍簪笏于百龄。”在挫折中学习，于变通中成长，在务实中精彩。“莫怪临风倍惆怅，欲将书创学从军”。让我们手握这三把金钥匙，去探索并打开成功之门吧!

她的笑使我变得开朗。

曾经的我十分怕生，而她却是一个十分开朗爱笑的姑娘。性格方面的差异非但没有让我们形同陌路，反而让天真无邪的我们变得愈加亲密无间。因为是她一个不经意的微笑使我的性格发生脱胎换骨般的转变。

记得有一天，我们学校举办“英语周”活动，我参加了其中的朗读比赛。这时，就有同学十分疑惑地问我：“你那么怕生，干嘛还参加朗读比赛？”我笑着回答：“我想挑战我自己！”但在她问我的时候，我会俏皮地对她说：“你猜”。偶尔我和她也会开一个玩笑，但她也会假装威胁我，我见状便立即缴械投降。

当我在练习的时候，她总来陪我。当我想到台下有那么多同学，总免不了紧张，她总会心平气和地对我说：“不要紧张，你就当他们是空气。”随即，我们便开始追逐嬉戏，我原本紧张的心情也渐渐放松下来了。

比赛当天，我看见同学们一个一个地读完，心里不由自主便开始紧张。几分钟后，轮到我了。我慢慢上台，明显能感觉到心跳加速、并且腿也在发抖。正在此时，我在人群中发现了她。她朝我微笑，我也用微笑回应她。也正是这个微笑让我慢慢放松下来。结束以后，她来到我身边说：“你是最棒的！”。听到她的赞美，我感到很开心。因为我战胜了自己，顺利完成了比赛。

过了几天，结果出来了——我战胜了自己，获得了二等奖。我非常激动！

在她的一个不经意微笑中，我完成了比赛，克服了犹如梦魇般的心理障碍。

她的微笑是一把神奇的钥匙。

似水流年，转眼间，15年就过去了。曾经的欢歌笑语还在耳边响起，然而却在无情的光阴流逝中一去不回。走过的岁月和未来的路，就是我青春成长的三把钥匙。如今，童年的钥匙成了快乐的记忆，少年的钥匙告别了昨天，长大的我，拽着青春的钥匙，开启着我的今天。明天就在前面。

还记得，儿时的我，喜欢玩具。我的生日或者是每次春节，外婆总要跟我买最喜欢的机器人变形金刚，爸爸一有机会，就给我买丛林游戏里中国军队和日本军队对抗的模型抗战套装玩具。妈妈课余时间，就陪着我耍玩具。有时爸爸空了也陪着我用套装玩具玩对抗游戏。每次都是我扮演解放军，爸爸扮演敌人，我每次都把坏人打败。那时候，游戏就是我童年快乐的钥匙。

还记得，爸爸妈妈因为工作调动和工作繁忙，我的童年几乎都是在外婆家度过的。每到周末或放假的时候，我都期待着爸爸和妈妈从工作的泸县六中回到外婆家泸县加明来看我，来陪我玩。我甚至把每次跟着爸爸妈妈到公园坐5块钱3分钟一次的各类碰碰车当成每次他们放归宿假的最大期望。那时候，爸爸妈妈来看我、陪我玩就是我童年最幸福的钥匙。

还记得，我是小学5年级从泸县加明镇中心校转学回到爸爸妈妈身边的。小学张梦老师、何天武老师对我很好，没有陌生感的我很快适应了新的学习环境，学习进步较快，在巩固语文学习的基础上，数学成绩有了较大的进步和提高。爸爸妈妈非常高兴，经常表扬我。甚至还在家里制定了一个专门的记录我平时在家里干家务活计分奖励我的表，鼓励我不断成长进步。那时候，少年的无忧无虑和生活的一帆风顺是我成长的平安钥匙。

我转学到泸县喻寺镇中心校不久，外婆家被无名大火烧得精光。外婆和外公万般无奈之下，到喻寺，和我们住到了一起。那时候，外公、外婆把家里打扫得干干净净的，生活安排得紧紧有条的。我每天晚上下晚自习后，在外公外婆的监督下，还能够按照老师的要求，跳几十个绳、做几十个俯卧撑。后来，爸爸到甘孜稻城援藏去了，而且一去就是两年。虽然，放假和春节爸爸都如期回来了，我还是幼稚的问妈妈，听说那边紫外线很强，爸爸回来后，是否会黑得我认不出来。那时候，外公外婆和妈妈的爱以及爸爸偶尔从远方给我打来的一个电话，是我最期待的一把钥匙。这把钥匙，一直陪伴我走进初中。

随着年龄的增长，从懵懂的初一走进初二，我变化了不少。爸爸和妈妈又调回了加明，工作似乎也比以前更忙了。我也觉得我的学习任务比以前更重了。上课的早晨，都是妈妈吧闹钟提前帮我调整好，到点就喊我。爸爸妈妈谁有空谁就跟我做早餐。每天，我基本上都是7点出家门。妈妈经常都要问我感冒没有。只要爸爸起床给我做了早餐的时候，都少不了他的唠叨：过马路慢点，在学校“跳”高点。我知道，爸爸喊我“跳”高点说的是反话，实际上就是要我在学校听话点。只是，唠叨多了，我也觉得烦。也许这就是青春期躁动的逆反情绪吧。其实，我知道爸爸妈妈非常的爱我。

前不久一个周末的晚上，睡梦中的我也不知咋的居然把鼻子里面的静脉血管弄破了。这是后来医生告诉我们的。凌晨2点过，爸爸妈妈起床，见我血流不止，问我去医院不。紧张的我手脚发抖，心里发慌。我跟爸爸说去县医院。忙乱中，妈妈以为要去住院，边收拾东西边联系跑黑车的师傅，爸爸也在联系。后来，我小学同学王佩林的爸爸开车送我们去了泸县人民医院。妈妈去挂了急诊，爸爸和王叔叔喊醒了医生。医生用压条帮我止住了血，拿了消炎药。回到学校的家，已经清晨4点过了。后来才听妈妈说，她看起来不紧张，实际上心里慌得很，生怕我出事。

这样的事情以前还出现过很多次。我知道，爸爸妈妈给予我的爱是无形、无私、无微不至的。我偶尔的逆反可能会惹爸爸妈妈生气，但每次逆反后，我都觉得很后悔。我知道，成长的青春是逆反的青春，也是羊羔跪乳的青春。青春的钥匙是我成长的钥匙。我该用它开启怎样的一扇大门呢？

阳光、自信、奋斗的青春最美丽。

林则徐曾写过“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。”宽容，是我们做人处事，待人接物的钥匙，它能开启一扇扇未知的大门。

宽容，是建立良好人际关系的钥匙。清朝时期，官居大学士的张英的家人与邻居发生了矛盾，双方为了抢夺三尺宅基地，闹得不可开交。恰好张英在当朝为官，张英的家人就修书一封，希望他能利用职务之便，帮助他们夺回宅基地。张英展信，立刻挥笔赋诗一首：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张英的家人看到信后，自觉做法欠妥，便让出了三尺宅基地；而邻居见状，也往后退了三尺，从此两家世代友好，“六尺巷”的故事也被传为美谈。六尺巷宽了六尺，而在两家人的心胸中又宽了万丈。若没有宽容，两家人怎能和睦相处，礼尚往来？因此，宽容打开了友好交往的大门。

宽容，是树立良好交际形象的钥匙。有一次，一位理发师在给周总理刮胡子。不料总理突然咳嗽了一声，锋利的刀片刮破了总理的脸颊，理发师连忙道歉，惶恐得有些不知所措。而周总理却并未大发雷霆，反而安慰理发师说：“没关系，我咳嗽之前又没有告诉你，怎么能怪你呢？”。理发师感激的点点头，继续认真地为周总理工作。若没有宽容，周总理怎能展现出他作为国家领导人的平易近人，宽宏大量，又怎能含蕴一个民族的博大胸怀呢？因此，宽容打开了良好形象的大门。

宽容，是赢得公正社会评价的钥匙。三国时期，诸葛亮死后，蒋琬任蜀国宰相主持朝政。有人公然大肆发表言论，说蒋琬办事糊涂，比不上诸葛亮，惹得朝中热议纷纷。这一风声很快便传到了蒋琬的耳朵里，他也知道了始作俑者；然而，就在司法官建议蒋琬以此治罪时，蒋琬却说：“我确实比不上前任，这是事实。”后来该人因事入狱，有人建议严惩此人，但蒋琬却秉公处理，并没有因此给他加罪。后来，人们都纷纷称赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。若没有宽容，蒋琬怎能赢得他人尊重，获得良好名誉，又怎能稳固朝政，辅佐君王？因此，宽容打开了公正尊重的大门。

人生旅途中，往往纷繁却又常常平淡。宽容如水，使纷繁经过过滤而变得纯净；宽容似火，使平淡通过锻烧而日趋鲜明。更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。以宽容为匙，一扇扇蕴藏丰富的大门，都会向你敞开！

自信是什么?自信就是蝴蝶在风中炫耀的舞姿;自信就是一个女孩给镜子中的自我一个欣赏的微笑;自信就是一个考生胸有成竹地迈进考场、满操胜券地答题。很多人会因为自己没有自信而没有获得成功，或是觉得自己不够好不敢去面对。

然而在我们的身边也有这样一些人，他们用自己的自信赢得了成功，例如：邓亚萍，詹天佑，林肯等一些有名的人，正是因为他们的自信，他们才是如此的出名，以至于很多人对他们都很敬佩。那么，让我给大家讲一讲邓亚萍的一个故事吧!享有“乒坛女皇”美誉的邓亚萍是唯一蝉联奥运会乒乓球金牌的运动员，也是唯一一位获得4枚金牌的乒乓球运动员。在她的运动生涯里，前任国际奥委会主席萨马兰奇先生曾五次亲自为她颁奖，这也算得上它所创造的另一个奇迹了。退役后，邓亚萍任然活跃在公众视野里，1997年后，邓亚萍先后到清华大学、英国剑桥大学和诺丁汉大学进修学习，并获得英语专业学士学位、中国当代研究专业的硕士学位及经济学博士学位。2008年成为北京奥运会的形象大使，2009年4月16日，中共北京市委组织部有关负责人又在共青团北京市委全体大会上宣布，邓亚萍被正式任命为共青团北京市委副书记。邓亚萍以一个华丽转身又一次吸引了大众的眼球。邓亚萍一步步的成功是因为先天的条件很好吗?不是。无论是作为运动员还是学生，邓亚萍的先天条件都不是很好的，甚至可以说都是很差的。她是依靠自己的信心和信念，一步一个脚印艰辛的走过来的。童年的邓亚萍，因为受当时体育教练父亲的影响，立志做一名优秀的运动员。但是她个子矮，手脚短粗，根本不符合体校的要求，体校的大门没能向她敞开。于是，年幼的邓亚萍跟父亲学起了乒乓球。成年后的邓亚萍身高仅1。55米，似乎不是打乒乓球的材料，但她凭着苦练，以罕见的速度，无所畏惧的胆色和顽强拼搏的精神，一路走来，成绩都是十分突出的。每次接受访问的时候，都喜欢拿她的身高说事，但是她都会很自信的说：“我有我个儿矮的好处，你有你个儿高的好处，没关系!”很多年以后，当她取得举世瞩目的成绩时，她说：“我从来不认为我不行，也不知道为什么，可能是打球的成绩一直不错的缘故吧。我从来没对自己失去过信心或者是想放弃。不管你说我怎么样，我总能找到我自己行的理由。”从所向披靡的金牌运动员道一心向学的学生，从响当当的博士到勤勤恳恳的政府工作人员，邓亚萍是有了这种自信和坦然，顺利实现职场生涯的每一次转变。没错，我们都应该像邓亚萍一样，时时刻刻都保持自信，个儿矮又怎么样，它有它的好处;成绩差又怎么样，说不定在其他方面行。世界上并没有十全十美的人，人既有不完美的一面也有完美的一面。自信是人生成功的奠基石，人的成功之路必须踏着自信的石阶步步登高。有了自信，人才能达到自己所期望达到的境界，才能成为自己所希望成为的人，坚持自己所追求的信仰。无论在什么情况下，自信者的格言都是：“我想我能够的，现在不能够，以后一定会能够的!”

生活，像一幅多彩的画面，当你从中捕捉到那一缕最纯洁、最和谐的色彩时，你是否意识到，它就是一种微笑，一种最纯洁、最美丽，最扣人心弦的微笑。

微笑源于生活。

生活是一杯酒，饱含着酸甜苦辣。生活就是五味瓶，免不了痛苦与忧虑，甚至是大风大浪，几乎摧毁你自己。有些人因为不能承受生命之痛，早早地沉沦于海底，或用冰冷的尖刀做一了断。他们不能笑对生活，他们没有资格拥有“微笑”这把“金钥匙”！屈原没有这把钥匙，海子也没有，我们至今仍沉浸于“离骚”和那“面朝大海，春暧花开”之中。有人说，他们对尘世彻底绝望了，只有一死才能澄清自己高贵的灵魂。可死有什么意义？只给人留下遗憾的叹息。

我国台湾女作家三毛曾经说过：“你既然有死的勇气，为什么没有生的勇气呢？”

笑对生活，他虽不能解决所有的问题，但它会使你乐观，开朗，“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村！”笑对生活，使你对生活充满信心，信心百倍地高歌“数风流人物，还看今朝！”这般壮志豪情，这般勇气信念，就来源于笑对生活。

丑小鸭没有因为自己丑陋而放弃生活，它的乐观使自己变成美丽的白天鹅，在广阔的天空飞翔；曹雪芹一生穷困潦倒，由于他笑对生活，才有了今天的巨著《红楼梦》；音乐巨人贝多芬双耳失聪，却创造了一曲又一曲世界交响曲，可想而知，他是怎样笑对生活，去“扼住命运的咽喉”的啊！而苏步青更让人惊叹，在临死之前，依旧乐观开朗……他们，都拥有微笑——这把神奇的钥匙。

微笑的代言人是宽容。

在苏州老城中有一条“六尺巷”。相传宋代时，有两个富户为了建房都想占有同一块地方，结果两家闹得不可开交。其中一户有亲戚在朝中做宰相，便想让宰相出面占下这块地，结果，这位宰相却在信中写道：“何苦争地伤和气，让他三尺也无妨。”于是这家人便主动向后退了三尺，另一家深受感到，也向后退了三尺，从此两家世代友好。

正是一笑的宽容让步，才使得两家和气团团。

奥地利哲学家罗特曾说过：“笑就是我们的力量。它能帮助我们建立人类的互爱和美好人生，它可以帮助我们完成美好的事业。”

微笑的化身，是一把神奇钥匙，而在这把钥匙下被开启的大门，叫做幸福……

……

[微笑是把神奇的钥匙作文

中共中央政治局委员、自治区党委书记张春贤强调,要深入推进“去极端化”,用好“五把钥匙”,思想的问题用思想的方法去解决,文化的问题用文化的方式去解决,习俗的问题用尊重的态度去对待,宗教的问题按照宗教的规律去做好工作,暴恐的问题用法治和严打的方式去解决。

仔细分析,“五把钥匙”其实在工作方法上环环相扣,有机统一,是思想性和方法论的高度结合,具有很强的科学性,是加强民族团结、促进宗教和谐、维护社会稳定、实现长治久安的“金钥匙”。

在“去极端化”工作中,地委、行署高举法治大旗,充分运用“五把钥匙”,创新工作方法,树立整体工作思维,找准突破口,形成宣传教育大格局,一批批曾受毒害的群众远离了宗教极端思想,有力地回击了宗教极端势力。

坚持党委统一领导,各级各部门分工负责,全社会形成合力参与,是做好“去极端化”的关键,是用好“五把钥匙”的前提和保障。“6·26”案件以后,地区各级党组织发挥主体作用,担负起“去极端化”的政治责任,通盘考虑,协调推进,既讲战略,又讲战术,形成了地委书记亲自研究安排,行署专员牵头负责,政法委书记组织落实,组织部长、宣传部长、统战部长、分管政法的副专员、公安局长共同行动,各部门职责明确,齐抓共管,全社会共同参与的工作机制。

扫除宗教极端思想的阴霾,让各族群众回归正常社会生活,这是我们推进“去极端化”的目的所在。沿着思想的问题用思想的方法解决,文化的问题用文化的方式解决的思路,地区坚持以现代文化为引领,解决思想、文化问题,挤压宗教极端思想的活动空间。

面对少数顽固特殊群体“门难进、人难见、口难开”和反复做思想工作也“刀枪不入”的困难,地委及时调整工作策略,研究制定《打击和整治非法宗教活动清除社会危害维护社会稳定的通告》,把收听收看、制作传播含有宗教极端、民族分裂、暴力恐怖和“圣战”思想的音视频、出版物等17种行为纳入严厉整治和打击的范畴,通过张贴、发放,引导各族群众擦亮眼睛、明辨是非,正确处理公民与教民、法律与宗教的关系,做守法、合格的公民和教民。

在吐鲁番市亚尔乡英买里村“去极端化”培训教育基地,通过宣讲授课,广大群众加深了对《非法宗教活动26条界定》的了解和对宗教极端思想的表现以及计划生育、法律法规的认识,反恐维稳的思想基础不断得到筑牢。对此,有村干部感叹说,来这里听课的群众变化很大,以前留胡须穿蒙面罩袍的现在不留也不穿了,以前他们对村委会和培训班很抵触,现在经常和村两委干部交流,还主动参加村里组织的文体活动。

在解决好思想问题的同时,地区还以“文化普及、文化生根、文化品牌”三大战略为抓手,普及文化活动,让各族群众的业余文化活动更加丰富了,心情更加舒畅了。去年12月29日,在托克逊县伊拉湖镇古勒巴格村村民活动之家,艾力木古丽·霍加买提带领五、六位维吾尔族女性穿着漂亮的裙子跳起木卡姆选段。这些女性都是家庭主妇,平时务农以外的时间就在当地的刺绣名人阿依仙木古丽·买买提家里学习刺绣,同时也聚在一起排练木卡姆,期待有一天能将她们表演的木卡姆搬上更大的舞台。

过去,吐鲁番一些乡镇宗教氛围浓厚,个别乡村受此影响,存在维吾尔族婚庆不吹拉弹唱,商店不销售烟酒,群众对转移就业情绪不高等一系列与世俗化脱节的问题。

为切实从根源上消除宗教极端思想的侵袭和影响,吐鲁番研究制定《吐鲁番地区伊斯兰教教职人员管理规定》《吐鲁番地区宗教活动场所流动人员管理规定》《吐鲁番地区清真寺管理暂行规定》《吐鲁番地区伊斯兰教教职人员主持“尼卡”制度(试行)》等20多项制度规定。

最后,面对宗教极端思想的渗透蔓延,吐鲁番坚持“暴恐的问题用法治和严打的方式去解决”,建立完善了“小网格、大防控”群防群治群控体系,全面实施“严打反恐”工作,着力开展“三非”治理专项行动,提升了全社会“打防控”能力,有效推动了“去极端化”工作的深入开展。

本来以为，进入中学的四年是美好的、快乐的。而当我真正走进我的中学时代时，才突然感受到其实它也有苦涩，就像一把锁……

为此我烦恼、痛苦、失落、挣扎……就这样，逃避一直悄无生息地蒙住我的双眼，直到我彻底迷失方向。我从未想过，寻找到钥匙，去打开心中的锁。

我在好几次考试中都失败了。当老师发下卷子，上面那刺眼的红色数字映入我眼帘时，那一刻，我的大脑空白。心中那把锁，再一次扣得更紧了。我低垂自己的双眼，我不想看到老师失望的目光，同学讥讽的眼神，父母失望的表情。我不知道该如何面对那把沉重的锁，除了逃避，我仿佛没有任何选择。

那段日子，我一直恍恍惚惚，整个人仿佛都被掏空了，留下的只是一个被锁住的躯壳。我开始失落，一直心不在焉，一直泪流满面，那段时间我仿佛失去了自己。

妈妈看在眼中，急在心里。周末，她拉着我一起看视频，视频里讲述的是：我国科普作家高士其，在外国留学时，有一次做实验，一个装有培养脑炎过滤性病毒的玻璃瓶子破裂了，病毒侵入了他的小脑。从此留下了身体致残的祸根。他忍受着病毒的折磨，学完了芝加哥大学细菌学的全部博士课程。回国以后，他拖着半瘫的身子，到达延安工作。解放后病情恶化，说话和行动都十分困难，连睁眼、合眼都需要别人帮助。但他仍以惊人的吃苦精神进行创作，先后写成100多万字的作品。有人问他苦不苦，他笑着说：“不苦!因为我每天都在斗争，斗争是有无穷乐趣的。”

是啊，逆境奋争，苦中寻乐!我仿佛找到了那把开锁的钥匙，这种感觉蔓延了我的思想，我要努力!

我欣喜若狂，找回了钥匙。慢慢地，初中时期开始散发它的色彩。因为只有当烦恼与快乐并存时才是最美的它。

4月2日-4日，清明小长假如约而至，陶家宫镇各村干部与“访惠聚”工作组成员一同利用假期的时间学习如何用好“五把钥匙”坚持“四管齐下”，以现代文化为引领全力做好“去极端化”工作，用另一种方式阐述“小长假”的意义。各村委会干部和“访惠聚”工作组成员将学习笔记、心得体会在《如何用好“五把钥匙”》和《正确把握“四管齐下”的内容方法》系列手册上以“圈、点、线”的方式留下了学习痕迹、思想轨迹。

通过几日的学习与交流，各村委会干部和“访惠聚”工作组认识到坚持“是什么问题就按什么问题处理”，做到思想武装、文化引领、相互尊重、把握规律、法治和严打五把钥匙各开各的锁;坚持“四管齐下”，深化“三非”整治，强化“四项管理”，深入开展“去极端化”宣传教育，遏制宗教极端思想蔓延的势头。

此次学习各村和“访惠聚”工作组一致认为要用好用活‘五把钥匙’，就是要将‘大水漫灌’和‘滴灌’有机结合;不断加强理论武装，坚定理想信念，指导工作实际，做到心中有群众，脑里有遵循，手上有分寸。对广大基层群众来说，提高科学技术的应用与普及教育水平，就打开了崇尚科学、祛除愚昧、抵御极端的一扇明窗。

我县召开第72次常委(扩大)会议，以专题会议的形式，通报了我县维稳工作情况，特别是稳定的薄弱点、风险点和典型案件，分析了原因症结，主要目的是，进一步统一全体党员干部思想，正确认识我县当前维稳形势，树立强烈的忧患意识，为全县社会大局的稳定多出力、不添乱。

一、充分认清形势，进一步增强做好维稳工作的责任感和使命感

没有稳定，绝不会有发展，更不可能有科学发展，这是不争的事实。只有在保持社会和谐稳定中推进改革开放，通过改革发展促进社会和谐稳定，才能使各族群众和睦相处、和衷共济，共同创造尉犁经济社会跨越式发展和长治久安的伟业。当前，境内外形势愈加复杂，不确定性因素在增加，反动暴恐阴谋一刻也没有停息，不断与境内外勾结，策划发动恐怖袭击，借恶性事件造成严重影响，以达到他们挑起民族仇恨、破坏民族团结、破坏社会稳定，从而分裂祖国的罪恶图谋。我县在打击“三股势力”方面采取行之有效、务实管用的措施，做了大量卓有成效的工作，特别是通过“揭盖子、挖幕后”工作，在重点村实实在在的发现了问题，找到了风险点和薄弱点，应该说，反恐维稳的形势依然十分严峻。面对这种形势，要求我们必须把思想和行动进一步统一到习近平总书记重要讲话精神和中央对稳定形势的总体判断上来，统一到张春贤书记对当前反恐维稳工作的明确要求和自治区、自治州党委的安排部署上来，牢牢把握新疆工作的着力点、着眼点，坚决消除“维稳与己无关”的错误认识，牢固树立“危险就在眼前、暴恐就在身边”的意识，坚持底线思维、强化问题导向，进一步增强敌情意识、忧患意识和责任意识，保持高度警惕，时刻做好准备，主动应对挑战，全力维护尉犁社会大局稳定。

二、强化政治责任，争做新时期的新疆好干部

一是坚定理想信念，做彻底的无神论者。坚定理想信念，坚守共产党人的精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。党员干部信仰宗教，不仅违背了党的性质，丧失了最基本的党性人格和政治尊严，而且破坏了党的纯洁性，消弱了党的战斗力，降低了党在群众中的威信。因此，党员干部必须坚定理想信念，以党员标准严格要求自己，不断加强党性修养，矢志不渝地信仰马克思辩证唯物主义、历史唯物主义和科学无神论，不信宗教、不信迷信、不信任何伪科学的东西，做一名彻底的无神论者。党员干部只有牢固树立共产主义信仰，才能真正明确政治价值追求、端正从政态度行为。要坚持党的宗教信仰自由政策，依法加强对宗教事务的管理，充分认识宗教的长期性，遵循宗教发展的规律，尊重群众的信仰，同包括信教群众在内的广大人民群众打成一片，同呼吸、共命运、心连心，共同建设我们的美好家园。要在不信仰宗教的同时，广泛宣传“马克思主义五观”、“新疆三史”和“四个认同”和科学的世界观，传播正能量，大张旗鼓地宣传改革发展稳定的辉煌成就，宣传党的惠民政策，宣传党的民族宗教政策在新疆的成功实践，宣传各族人民为全面建设小康社会而共同奋斗的美好前景，教育引导广大党员干部群众感党恩、跟党走，把主要精力转移到发展生产勤劳致富奔小康上来，远离极端思想，崇尚科学和现代文明生活。

二是认真贯彻党的民族政策，做民族团结的坚定践行者。民族团结是新疆稳定的基础，是新疆各族人民的生命线。巩固新疆的稳定与发展，离不开亲如一家的民族和睦，离不开坚如磐石的民族团结。党员干部要切实承担起责任，发挥模范带头作用，成为民族团结的坚定践行者，积极影响和带动各族群众投入到加强民族团结中去。要认真学习党的民族政策理论，尤其要加强民族宗教史和社会发展史的学习，坚持马克思主义“五观”，牢固树立“三个离不开”的思想，在维护祖国统一、反对民族分裂问题上做到旗帜鲜明、立场坚定。要真心热爱各族人民，真诚服务各族群众，多办暖人心、得民心的事。深入开展民族团结进步创建活动，促进各民族相互信任、相互理解、相互包容、相互欣赏。要与各族群众融为一体、打成一片，像石榴籽一样紧紧地抱在一起，最大限度争取民心、凝聚民心。

三是提高政治执行力，做反恐维稳的冲锋者。暴力恐怖是对人类文明的挑战，是对法律尊严的践踏，是全国各族人民和文明世界的共同敌人。面对当前异常严峻复杂的反恐维稳形势，党员干部要把强化政治标准、严守政治纪律摆到更加突出重要的位置，始终保持高度的政治自觉，进一步增强政治敏锐性、政治鉴别力和政治执行力，紧紧围绕社会稳定和长治久安这个总目标，坚定不移地贯彻落实中央、自治区和自治州关于严厉打击暴力恐怖活动的各项决策部署，时刻保持清醒头脑，敢于担当、敢于发声亮剑，更加积极主动、坚定勇敢地站在反分裂斗争第一线，不畏风险、敢于斗争，团结依靠和发动各族干部群众，全力以赴打好反恐维稳这场硬仗。

三、敢于担当，主动作为，全力维护社会和谐稳定

党员干部要切实以第72次常委(扩大)会议为起点，紧紧围绕“一个树立、十项重点工作”，强化责任，狠抓落实，切实把维稳工作的成效作为检验“三严三实”的重要标准，不断把重点任务推向前进，确保尉犁“不出事”和谐稳定。

一是抓住现代文化引领这个纽带。文化是促进各民族交流交往交融的着力点和催化剂，也是促进各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的精神纽带。要坚持以现代文化为引领，大力实施文化强县战略，发挥“西域太阳城，尉犁罗布人”文化品牌优势，深入挖掘罗布人优秀传统文化和达西红色文化内涵，弘扬、传承和提升特色文化，切实增强各族群众的“四个认同”，推动各族群众和睦相处、和衷共济、和谐发展。深入持久地开展民族团结教育，按照“到人、管用、有效”原则，健全常态化机制，弘扬主旋律，倡导世俗化，传播正能量，促进各民族在交往交流中交心交融，特别是通过深化民族团结互帮互助、兵地军地共建共融等，切实筑牢各族群众“三个离不开”的思想。要加快“县、乡、村”三级公共文化基础设施建设，完善公共文化服务体系，大力实施文化惠民工程，多出民族文化精品力作，不断满足各族群众精神文化需求，教育引导各族群众把关注点、兴奋点、注意力凝聚到加快发展、维护稳定、促进和谐上来，凝聚到过上现代文明生活上来，形成各民族互尊、互敬、互信、互帮、互爱、互学的生动局面。

二是抓住社会稳定这个基础。维护团结稳定、实现长治久安，是压倒一切的政治任务，是尉犁各族人民共同的使命。要牢固树立“没有与稳定无关的人、没有与稳定无关的事”的全民维稳理念，最广泛地发动各族群众主动参与维护民族团结、维护社会稳定的具体实践，形成打击和防范敌人的“铜墙铁壁”。要坚持“党中央的要求和自治区、自治州党委的部署就是我们的任务”，把主要精力、工作重心、力量资源进一步向总目标和着眼点、着力点上聚焦和集中，积极主动作为，研究新情况，解决新问题，坚持反暴力、讲法治、讲秩序，强化标本兼治、综合施策，以开展“树立强烈忧患意识，狠抓40天，查薄弱、找风险、强基础”专项活动为契机，继续保持凌厉攻势，积极推动维稳工作常态化，把“揭盖子、挖幕后”作为深化严打的主攻方向和保底线的重要举措，坚决打赢主动进攻仗。坚持“保护合法、制止非法、抵御渗透、打击犯罪”要旨，深入推进“去极端化”工作“五大工程”的落实，强化疏堵结合，用好“五把钥匙”，正信挤压、文化对冲、法治约束“三管齐下”，引导并相信和依靠爱国宗教人士、广大信教群众，共同维护宗教领域和谐稳定，确保宗教与社会主义社会相适应。切实创新社会治理，认真总结推广宣传教育转化、流动人口服务管理、社会面防控、基层基础建设、源头预防和矛盾化解等方面的好经验、好做法，不断探索更多的“到人、管用、有效”的措施，深入做好争取人心、凝聚民心各项工作，奠定基层维稳工作的坚实基础，全力确保尉犁团结和谐的良好局面。

三是抓住改善民生这个根本。保障和改善民生是凝聚民心、民智、民力的治本之策、长期之责。要始终坚持以人为本、执政为民，围绕各族群众反映强烈的热点、难点问题，结合正在开展的“访惠聚”、“基层党建年”、“改进作风、狠抓落实”年，以及“三严三实”活动，认真谋划，大力推进民生建设，着力实现好、维护好、发展好各族人民根本利益，最广泛、最充分地把各族群众团结在党和政府周围，不断夯实群众基础。要突出抓好就业、教育、人才三项重点任务。大力实施就业优先战略，转变观念引导就业、提升技能促进就业、发展产业带动就业、拓宽渠道增加就业，特别要大力发展纺织服装产业，着力解决好就业难与招工难并存矛盾，做到“人人有事做、事事有人做”;坚定不移推进教育强县，积极推进义务教育学校标准化建设，突出抓好双语教育和职业教育，逐步推进高中阶段免费教育，努力使更多家庭的子女接受教育，提高科学文化素质和就业创业能力;加大人才建设力度，积极引进一批急需紧缺的高层次人才，大力培养当地人才，充分发挥现有人才的聪明才智和主体作用，特别是更加注重培养一批少数民族人才，带动各族群众愿学技能、善学技能，靠技能创业、靠技能致富。要不断完善社会保障体系，努力提高城乡居民住房、医疗、养老等保障水平，使各族群众充分享受改革发展、团结稳定的成果。

四是抓住宣传教育这个关键。坚持贴近群众、贴近实际、贴近生活，突出宣教重点，扩大覆盖面，发动群众，积极构建大宣教格局。坚决占领意识形态阵地，强化社会主义核心价值体系教育、党的民族宗教政策教育、新疆历史、民族发展史和宗教演变史教育，引导各族党员干部进一步坚定中国特色社会主义道路、理论和制度自信，增强党的意识、大局意识和责任意识。以宗教人士、信教群众和非宗教教职人员，“80后、90后、00后”青少年，学校师生，容易受宗教极端思想危害等“四个群体”为重点，按照“一个主题、上下联动、全县一盘棋”的要求，整合各类媒体力量，大力开展宣传教育活动，主动适应现代传播方式和传播手段发展形势，充分利用互联网、手机、电子条屏、楼宇电视、出租车LED顶灯等媒介，切实增强民族团结教育的吸引力和感染力。采取群众喜闻乐见、易于接受的形式，通过农民画、连环画、挂图、摄影展等宣传载体，开展农村(社区)大舞台、百日文化广场、送书送报送电影送演出下乡等活动，引导群众自己说、自己唱、自己演，在参与活动中实现自我教育、自我提高，促进民族融合、民族团结。进一步巩固和深化“万户结对一家亲”活动成果，密切民族关系、党群干群关系，最大限度地争取民心、凝聚民心。要深入持久开展民族团结进步创建活动，推动各族干部群众走动互动起来，重在平时、重在交心、重在行动、重在基层，以一个个“微行动”，汇聚成巨大正能量，引导各族群众在创建实践中增进相互信任、密切血脉深情。大力选树和表彰各行各业、各条战线涌现出来的民族团结模范和道德模范等，用先进模范人物的先进思想和模范行为影响和带动全社会，形成学先进、赶先进、促团结、谋发展的浓厚氛围。

当前反恐维稳斗争形势严峻复杂。党员干部要紧密团结在党和政府周围，主动适应稳定发展新常态，大力践行“三严三实”，突出“十项重点工作”，切实在真抓实干上下功夫，在敢于担当上下功夫，在改革创新上下功夫，全力打牢维稳工作的坚实基础，为实现社会和谐稳定、经济率先发展而努力奋斗!

五把钥匙心得体会_2

通过对自治区党委八届八次全委(扩大)会议内容的学习，深刻认识到为了新疆的长治久安和发展，必须坚持依法治疆和以德治疆相结合，要用好“五把钥匙”：思想的问题用思想的方法去解决，文化的问题用文化的方式去解决，习俗的问题用尊重的态度去对待，宗教的问题按照宗教规律去做好工作，暴恐的问题用法治和严打的方式去解决。如何用好这“五把钥匙”，我们要深刻理解，准确把握。

会议中强调，一把钥匙开一把锁，思想的问题就要用思想的方法去解决。当前，新疆首要面临的思想问题就是宗教极端势力在意识形态领域的严峻挑战。我们一些地方、一些干部存在“与己无关”“不出政绩”“片面维稳”“悲观急躁”的消极麻痹思想倾向，思想的问题必须要从思想上浚源清流。历史和现实告诉我们，社会稳定是新疆各族群众的最高利益所在。全疆各族干部群众必须牢牢树立这样一个思想：在新疆，没有和稳定无关的地方、没有和稳定无关的部门、没有和稳定无关的人。

对于党员领导干部而言，要带头提高理论素养和思想政治水平。在新疆要突出政治坚强，就是始终坚持党性原则，在思想上坚决同党中央和自治区党委保持高度一致。只有坚决按照自治区党委提出的“四强干部”标准严格要求自己，在事关祖国统一、民族团结、国家安全的问题上，时刻树立政治意识、大局意识、责任意识和忧患意识，坚持底线思维、问题导向，才能带领各族人民群众切实巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，才能大力强化全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，从而顺利推进新疆社会稳定和长治久安。

对于广大各族群众而言，要牢记一个道理：动乱遭殃，稳定安康。要在全社会培育社会主义核心价值观，发扬“爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取”的新疆精神，促进民族团结和宗教和谐。要深入群众、团结群众，用新疆改革发展的巨大变化宣传教育和鼓舞各族群众;要牢牢掌握舆论的主动权，用活生生的案例彻底揭露“三股势力”反人类、反社会和分裂祖国的反动本质，使人们深刻认识宗教极端思想的危害;要用好文化、教育、体育、娱乐等载体，采取形式多样、群众喜闻乐见的教育实践活动，把社会主义核心价值观、“四个认同”“三个离不开”的思想，春风化雨般植入各族群众脑海、滋润各族群众心田。

本固则末茂，源浚则流清。针对新疆的特殊区情和面临的特殊任务，自治区党委明确提出“依法治疆和以德治疆相结合”，提出思想的问题用思想的方法去解决，坚持打击的一手要硬，教育疏导的一手也要硬;既在打击犯罪上严惩不贷，又在思想基础上筑起坚强防线，两者互补互促，是立足当前、利于长远的正确抉择。

针对本次内容学习，我深刻认识到，作为一名人民教师，要牢固树立正确的人生观、价值观，在教育教学工作中深刻领会并运用好无把钥匙，从思想上、文化上、态度上、宗教上、法治上去开展工作，培养新疆新时期的好少年，争做新疆新时期的好教师，为新疆的繁荣发展和长治久安贡献出自己的力量。