钥匙作文精彩20篇

人生中有许许多多的钥匙，有的只能开启一两 扇门，有的却一扇门也无法开启，而有一把钥匙，却能开启人生中大大小小的门。

每个人的这把关键钥匙是不同的，比尔·盖茨告诉我们：“你最感兴趣的事物上，隐藏着你人生的钥匙。”我们寻找人生的钥匙，也就在探索着我们自己，认识自我成了寻找人生钥匙的钥匙。

比尔·盖茨是这么说的也是这么做的。哈佛的文凭不可谓不诱人，但它也许只能开启几扇门。他毅然选择了投身于电子计算机的世界，在一串串数字中寻找成功的喜悦、创业的艰辛和人生的价值。一次选择让他找到了这把人生的钥匙，之后他开启了财富，幸福，荣誉和成功等等大门，也开启了信息时代的大门。

许许多多的成功人士之所以成功，就在于他们善于寻找人生的钥匙。以色列刚建国时，若爱因斯坦顺应犹太人的呼声，成为以色列的第一任总统，我们很难想想像此时人们是否仍对他如此敬重，爱因斯坦说：“我想我还是比较从事有关物理学方面的工作。”爱因斯坦在他喜欢的科学道路上孜孜追求，那把人生的钥匙毫不疑问地牢牢握在了手中。他选择去探索浩瀚的星空，去原子的世界中畅游，也将宇宙这扇门打开，让他的思绪随着宇宙的运动而想入非非。

史铁生寻找到了写作这把人生的钥匙，忘记了心灵的创伤，开启了文字中的人生之旅；卡夫卡放弃了从商路途中的无尽财富，他选择了与变形人不一样的生活，也开创了现代文学的大门；华罗庚以一枝笔和一张纸作为人生的钥匙，虽在杂货店中吃尽苦头，但最终也就开启了清华大学的大门，开启了数学之路的辉煌。他们都寻找了人生的钥匙，选择了他们终生的事业，这也许就应让了一句话“喜欢的就是对的”。

你也许没有强健的体魄，那么你又何苦成为一名拳击运动员。你也许口才不怎么伶俐，那么你又为什么强迫着自己成为一员演说家。但是你也许跟卓别林一样成为一名出色的喜剧演员，你也许可以跟陈景润一样才为一名伟大的数学家。这就要求我要准确寻找人生的钥匙,认识你自己，问问什么才是你心中所感兴趣的事物。

作一个有心人，寻找着你那把隐藏着的人生钥匙，开启人生一片片新的天地。

隆冬，积雪覆盖大地，一个贫苦的小男孩不得不出门，滑着雪橇去拾柴。

拣到柴，把它们捆起来后，小男孩多么希望他不必立刻回家，能就地升上一堆火暖暖身子啊，他快冻僵了。于是他把雪扒到一边，清理出一块地方来，这时他发现了一把小小的金钥匙。他想，既然钥匙在，锁也一定就在附近，便往地里挖，挖出了个铁盒子。“要是这钥匙能配这铁锁就好了!”他想，“那小盒子里一定有许多珍宝。”他找了找，却找不到锁眼。

最后他发现了一个小孔，小得几乎看不见。他试了试，钥匙正好能插进。他转动了钥匙，现在我们要等一等，待他把铁盒子打开，揭开盖子，就会知道盒子里有什么好东西了。

专栏作家哈理斯和朋友在报摊上买报纸，朋友礼貌地对报贩说了声谢谢，但报贩却冷口冷脸，没炭—言。

“这家伙态度很差，是不是?”他们继续前行时，哈理斯问道。

“他每天晚上都是这样的。”朋友说。

“那么你为什么还是对他那么客气?”哈理斯问。

朋友答：“为什么我要让他决定我的行为?”

每个人心中都有一把“快乐的钥匙”，但我们却常在不知不觉中把它交给别人掌管。

一位女士抱怨道：“我活得很不快乐，因为先生常出差不在家。”她把快乐的钥匙放在先生手里。

一位妈妈说：“我的孩子不听话，让我很生气!”她把快乐的钥匙交在孩子手中。

男人可能说：“上司不赏识我，所以我情绪低落：”这把快乐的钥匙又被塞在老板手里。

婆婆说：“我的媳妇不孝顺，我真伞苦!”

这些人都做了相同的决定，就是让别人来控制自己的心情。

坚持是“咬定青山不放松”的品质，而选择是一条通往成功的捷径，这是两种对待事情的方法，两把通向成功的钥匙，你会用哪一把呢？是坚持还是选择？

有这样一个小故事：有两只蚂蚁需要越过一段墙去寻找食物，墙长20米，高10米，其中一只毫不犹豫的爬上墙，尽管一次次的跌下，可它支持，又一次次爬上墙，而另一只观察一会，决定绕过墙去，结果它吃到了食物。

人们往往赞美那些坚持不懈的人，可光有坚持还是不够的，在坚持中也需要选择，需要把握，方法和方向。英国著名的物理学家、数学家和天文学家牛顿，早年致力于自然科学，加上坚持不懈的精神，使他在这一方面颇有成就，他发现了万有引力定律，牛顿三大定律；发现了光的一种干涉图样，称为牛顿环，制作了新型的反射望远镜，创立了光的微粒说；还发现二项式定理创立了微积分，开辟了数学史上的一个新纪元，他选择对了研究的方向，加上坚持不懈的精神，他获得了巨大的成功。

可牛顿晚年换了研究方向，他选择去证明上帝的存在，尽管他坚持不懈，但最终一无所获。

所以我说坚持选择=成功。坚持是成功最基本的要素，没有坚持，何谈成功？如果稍微遇到一点困难，不去坚持就换新的目标，那怎么能成功呢？但仅有坚持还是不够的，还需要作出正确的选择，总不能“一根绳子上吊死吧”。譬如你用一生的时间去研究怎样把石头变成金子，那能成功？

杨振宁放弃了实验型物理，选择了理论型物理，于是他成功的获得了诺尔奖。

鲁迅放弃了救死扶伤的医学，选择了与笔杆相伴的文学，于是他成功的成为一代文

学巨匠，开创了文学的新纪元。

学会在坚持中选择，在选择后坚持，我相信用坚持和选择两把钥匙一定会打开成功的大门！

年纪轻轻，可是我忘性较大，每逢出门总得先找到家门钥匙，不然，回家时我一准儿会站在门前束手无策。

一次，我把这种烦恼讲给朋友听，朋友笑道：“其实很简单，你可以用个红绳把钥匙串起来套在脖子上，让钥匙贴着心口，这样你肯定不会再忙着找钥匙了。”

一试，果然不错，我再细细地研究一番，又觉得这种做法实在是富有深深的意趣。

人们常常把钥匙拿在手里，可是手里总是满满的：奖券、首饰、职称、学历、荣誉证书、信用卡……然而在这个什么都需要疯狂掠取的年代，手里的东西也并不能让人满意，人们往往是在紧握双手的同时，还在时时刻刻地环顾着四周，想要再去获取些什么，手这么小，可要的东西那么多，哪里还会有钥匙一个合适的位置呢？

人们常常把钥匙放在口袋里，可是口袋里也往往被塞得不留一丝空隙：股票、期货、房产……凡是人们认为对自己有用而且能保存一段时间的东西，都要让它们在口袋里占上一席之地，口袋被撑得那么鼓，那么胀，随时都会有爆炸的危险，哪里还会有钥匙一个宽松的位置呢？

于是，我们常常随意把钥匙放在某个地方，于是，我们便常常需要去寻找钥匙，难道不是吗？

当然，在很大的程度上，我所说的手，是心灵的手；我所说的口袋，是心灵的口袋，皮包是心灵的皮包，钥匙，当然是心灵的钥匙了。

所以，才需要把钥匙挂在心口。

不是每条小溪都能融入大海，不流动就会成为死水；不是每粒种子都能长成大树，不生长就会成为空壳；不是每个生命都能焕发光彩，不努力就会成为废人。只有努力，才能到达成功的彼岸。

——题记

有人说，努力是茁壮成长的幼苗，终有一日会长成枝繁叶茂的大树；有人说，努力是含苞待放的蓓蕾，终有一日会开出娇艳欲滴的花朵；有人说，努力是活泼奔放的溪流，终有一日会汇成浩瀚无边的海洋。我却说，努力是开启成功之门的钥匙，拥有它，成功的彼岸就不会遥远。

台湾女作家杏林子12岁患上类风湿炎，之后一直各病魔纠缠不休，一生中的许多时光都与轮骑为伴，可她却热爱生命，笔耕不辍，先后出版了20多部文集，1980年还当选“台湾十大杰出女青年”。她创办了伊甸残障基金，致力为残疾朋友服务。杏林子热爱生命，顽强生活，并做出了惊人的成绩，而作为健康人的我们有什么理由半途而废，放弃堕落呢？

英国剑桥大学教授霍金，21岁患卢伽雷氏症，被终身禁锢在轮骑上，1985年又因一次手术失去说话功能。尽管生活自理都极其困难，但他身残志坚，取得了惊世骇俗的伟大成就，成为国际物理学界的超新星。虽然他那么无助地坐在轮骑上，而他的思想却出色地遨游在广袤的时空里，解开了宇宙之迷。霍金不断求索的科学精神和敢于向命运挑战的人格魅力深深地打动着我。

天才等于1%的天赋加上99%的努力。天赋固然重要，但努力却更加不可或缺。只有持之以恒，通过不断的学习和努力，我们才能打开属于自己的成功之门，踏上属于自己的幸福之路！

[努力开启成功之门的金钥匙初中作文

“各位朋友们，在这个神奇的世界里藏着十二把钥匙，只有拿到钥匙的人才能获得游戏的奖励哟，朋友们，开启你们的奇幻之旅吧！”我听了，猛地吞了一口唾液，看着眼前这幽黑的小路，虽然路旁有路灯，不至于让人伸手不见五指，但那可是暗绿色的路灯啊。这森森的场景，真是让人毛骨悚然！我心里又骂起了自己嘴贱，为什么要赌一时气跟大姐说到这鬼地方来啊，真是no作nodie啊！这时她一定站在门口等着看我被吓得屁滚尿流地爬回来的场景吧！我把心一横，小心翼翼地迈出了第一步。我的心砰砰，我想电影里所说的“怦然心动”也不过如此吧！我回想起刚才在广播中听到的，嗯，有十二把钥匙，但是我们有15个人，那就说明有三个人拿不到钥匙，我很有自知之明的将自己划到那三个人的队列之中去。我又想到，一共有15个人，既然每个人被分到了十五个不同的通道里去，那就说明有三个通道还没有钥匙？这坑人的游戏，这坑人的鬼……我还没说完，我就一惊——天……天哪……我的头，我的头顶刚刚好像滑过了一个柔顺的……东西，这个质感，这个触觉是……是头发，这时，就在我的头顶上传来了诡异的咯咯咯咯笑声，我顿时吓得双腿一软，险些摔倒在地，我一遍遍告诫自己：“这是假的，假的。”但我只感觉心脏又响又快，这……这地方，太恐怖，我的面前是黑暗的永无止境的道路，歪歪扭扭，越走越长。我的牙齿不住地打颤，快走，快走，远离这儿，别继续了！我想。但心却告诉我，走下去，只有走下来，你才能看到真正的光明。我使劲眨了下眼睛，对，走下去，我坚定的扶着墙站起来，一步一步的向前挪动，我不怕，我要坚持下去，我不要让大姐嘲笑我，我要告诉他，我才是最勇敢的！“噗”，“啊——”我尖叫起来，我的脚踩进了一个坑里，坑里有着冰凉刺骨的液体！我被冰得鸡皮疙瘩掉了一地，被吓得差点停止了心跳！我正准备抬起来脚，突然，我感觉有一个什么硬硬的东西硌着我的凉鞋，有些突兀，我突然有一种感觉，这应该是——我伸出手，飞快地捞起这个东西，这个东西的轮廓，有时滑润，有时棱角分明，借着光亮一看，果然是钥匙，钥匙是冰凉的，但我得掌心却是热的，我的眼泪夺眶而出，我朝着门口分飞奔而去。

我拿到的钥匙，是打开勇气之门的钥匙，这坚持到底的勇气，我永远不会忘记！

周五下午放学后，我与同学们大战了三百回合，才满头大汗地回了家。

“叮铃铃”爸爸的手机响起，手机里传来了妈妈的声音：“我的钥匙落在家里了吗？”我搜索的眼神在茶几上一掠而过——没有；又在门口的钥匙钩找了找，还是没有；在沙发又找了找，仍然没有。

实在没办法，妈妈只好亲自来找，但是，结果一样，也是一无所获。妈妈迫不得已，又去广场找了一圈，也是空手而归。我也替妈妈着急，心急如焚，希望钥匙赶快现身。

这时哥哥正好下班回家，爸爸说：“收拾一下茶几，准备吃晚饭了！”——就在此时，钥匙揭开了它神秘的”面纱”，原来是我的《五三天天练》遮住了它们——害得我们好找啊！

瞧我们这对母子，一个粗心，有东西压在本子下面都不知道，一个没记性，出门也不带钥匙。

父母的怀抱能让人幸福，朋友的包围能让人快乐，失败的挫折能使人顽强，竞争也能带来成功的快乐。

我从小母亲对我很严格，虽然她平时不大在家，但是她会到书店给我买一些有利于我学习的书籍，整天给我布置这作业，那作业，星期六和星期天应该说是我们休息的时间，别的同学都可以出去玩，但是我妈妈呢？她却不让，让我在家看书写作业，还有最严厉的是，即使作业写完了，也不可以出去，有几次，和我在一起从小玩到大的同学去找我，妈妈也不让我出去，我就想关在笼子里的鸟儿一样从此没有了自由。

我的父亲是爱我的，他就非常的不同意妈妈这样对我，父亲整天说：“你就不可以，让她向其他小孩一样自由地玩吗？”母亲说：“不可以，一旦放开手就从此再也关不了她了，所以不能，以后你再也不要多我说了。”

过了很久妈妈对我如此的严爸爸实在看不下去，然后他们大吵了一架，两个人最后谁也不理谁，我想说：“妈妈，你为什么对我这么严。”但是我从来没有问过。因为我不敢面对母亲。那张严肃的脸。我总是与爸爸交流。当那时快要期末考试的时候妈妈抓我抓的越来越紧，那时我特别的恨她。当期末考试成绩下来的时候，我要感谢我的母亲，如果不是母亲我不会考的这么好，在班上老师表扬我，回到家里，家里的人称赞我，都说我是一个既懂事又知道体贴人的孩子，那时我的家人和我的脸上都有了光荣，有了父母亲对我的爱。

我想：如果不是父母对我的严，我不会像现在这样成绩优秀，还懂礼貌，人见人爱的孩子。眼也是一种爱。

父母为了我付出了许多。感谢父母。妈妈我爱你。脸上洋溢着快乐。

那天，我捡到了快乐的钥匙。

很久以前有一把房门钥匙，他很贪玩。每当夜幕降临，他就期盼着主人早早入睡，他就可以去参加朋友们的聚会了。

他的朋友当中有：防盗门钥匙、汽车钥匙、单车钥匙、飞机钥匙、坦克钥匙、轮船钥匙、玩具车钥匙，各式各样的钥匙。

他们聚会的地点是一个地下车库，这里是防盗门钥匙和卡车钥匙的家。

主人终于睡着了，房门钥匙轻轻地打开了房门，然后锁上。飞也似的来到车库。

其它的钥匙早已经到了。这些钥匙形态各异，有些钥匙是串在一起的，这样他们就真真的成了一家人了。

钥匙们有时候会叽叽喳喳地说着发生在他们身上的光辉事迹，有时候会举行演唱会，有时候会举行书法比赛，有时候会举行选美比赛，有时候又会举行舞会。

聚会会进行到黎明之前，趁着人们还没睡醒之前，钥匙们就已经回到了主人身边。

就这样钥匙们过着无忧无虑的快乐生活。

“人的内心世界是最复杂却也最美妙的东西，它时而脆弱时而坚韧，就如同一个结构精密的锁，内部曲折弯回，只有找到属于它的那把心灵的钥匙，才能将它打开，进行我们的工作，而这把钥匙就是----‘教授顿了一下，转身在黑板上写到“理解。‘

下课了，我仍旧盯着黑板上那两个字出神，心灵的钥匙?理解?我有些摸不到头脑。在这所大学进修了三年有关心理治疗的课程，我一直努力掌握课本上和教授所讲授的那些理论知识：如何理性的面对病人，分析心理疾病的成因以及各种案例的应对方法等等。心理学是一门艺术，可我却似乎并未掌握他的精髓。治疗人心灵上的阴影和裂痕应该比一个外科手术更难吧。因为我们始终无法用锤子般冰冷的器械撬开紧闭的心。“钥匙，钥匙‘‘我喃喃道。

大四的社会实践期，我幸运的分到一家著名的心理诊所实习，想到从小的梦想马上就要实现了，我不禁有些兴奋，愈加迫不及待了。

我的第一个病人是个苍白的女孩，柔软发黄的头发伏贴的披在肩上，眼睛里是深深的恐惧和胆怯。她一直缩在母亲的身后，始终不敢上前。“莫沫，17岁，小时曾被人拐走，留下极深的心理阴影，从此开始寡言，不与外界接触，对陌生的东西有强烈的恐惧，典型的自闭症，并伴有轻微抑郁。‘我在病例卡上简单的记下，礼貌而矜持的笑，我对这个案例很有信心，因为这是个很常见的病例。

几次治疗后，我开始发现，自己完全错了。无论我用什么样的方法，都没办法让她开口和我讲话。每当我想接触她时，那刺耳的尖叫总会让我如触电班的缩回手。我所掌握的那些经典的专业知识根本派不上用场。莫沫那把琐小巧玲珑，却牢牢的琐着，让我不知如何是好。

一天的工作，仍旧没有任何进展。我取出钥匙，准备休息一下在查查相关资料。当钥匙插进锁孔，门应声而开时，我忽然一拍脑门，钥匙!我想到了，面对一把心灵之锁，那些坚硬的理论根本无法撬开紧闭的心门，而唯一的钥匙是：理解。

人的一生，就像背着自己的包裹在爬楼梯，到达了一定的楼层，便为了减轻压力，卸去了那沉重的包裹。到达了终点，才意识到自己遗忘了一些东西——-钥匙，那个被遗忘在背包里的重要的东西。钥匙是什么，是我们的梦想和目标。它被我们遗忘在了那一个特定的楼层的背包里，被我们遗忘在高中三年的时光里。

大部分高中生依然不知道自己是为了什么而学习的，他们的学习往往是漫无目的的。他们也想学习，但他们没有学习的动力。没有坚持学习的毅力。因为他们没有属于自己的梦想，没有给自己定下一个小目标。就像大山老师讲的那样，在社会中，只有脖子以上的东西才是真正属于自己的，凭借着那些东西你才能在社会上有一席属于自己的地位。知识是你自己的，你学多少都是自己的，别人是抢不走的，只有知识才敢说是属于你自己的。每个人的一生都会有属于自己一扇成功的大门，要想走进它，就要用知识去接近它。要想打开成功的大门，就要有通向成功大门的道路和打开大门的钥匙。用知识给自己修建一条通向成功的大门，用梦想打开成功的大门！

仔细想想，自己到底是为了什么学习的，自己究竟是想报考什么样的大学，是想参加高考还是想参加单招。自己高中三年学习，到最后竟然连个高考都无法参加吗？我们为什么要上高中，不就是为了参加高考吗？到最后的我们只能参加单招，丢不丢人？自己学习真的是为了别人才学习的吗？你高考考不好，和老师有半毛钱关系吗？老师们恨不得把自己所有的知识都传授给你，可你学吗？你去不了你想去的大学，和你父母有关系吗？你父母供你上了小学，初中，高中。难道他们还要供你上大学吗？他们真的累了，大学是靠自己的。你的努力学习都是为了自己，当你这一生走到尽头时，你扭头看看曾经走过的路，没有留下任何属于自己的足迹。你甘心吗？为自己定一所理想的大学，把自己心中的目标大喊出来，尽自己所能把它变成现实。长得丑怎么了？霍金他长得好看吗？但他凭借自己的学识，风靡了整个物理界，让那么多人知道他，尊重他。知识才是硬道理，未来是科技世界。

抱怨没有用，一切靠自己。为了自己，为了父母，为了以后有能力照顾自己爱的人，努力学习吧。拾起那把被遗忘的钥匙，带着它，使用它，让它陪着你走完你这一生，让知识指引着你走向成功的大门，让钥匙为你打开成功的大门。自己并不比其他人差，自己只是少了一丝坚持，少了一丝努力。相信自己，自己可以的。人家拥有的，只要你想，你也可以拥有。学习不难，就看你想不想了。

做人凡事要静：静静地来，静静地去，静静努力，静静收获，切忌喧哗。——《直至海枯石烂》

调皮，喧闹，是我的这个人的关键词。任何的宁静，清静都跟我擦不上边。日复一日，年复一年，我似乎总生活在一个吵闹的环境，本身似乎没有任何的不适应，但不知潜意识却在渴望着安静。

我在寻找着，不断的寻找，有些东西，似乎在寻找的过程中开始慢慢的改变。

春·闹

春意盎然，鸟儿吵闹的叫着，我依然生活在喧闹的世界。散步于公园，听着重金属刺耳的歌曲。绿色的柳枝垂在河旁，拂过水面。瞬间，世界安静了下来，耳边叫嚣着的音乐消失了，似乎只回响着柳条拂过水面若有若无的声音，水下的鱼儿经不起柳条的挑逗，跃出水面，继而回去，本应会有水声，却出奇的安静。我似乎明白了些什么。

夏·噪

夏日酷暑，蝉虫聒噪地鸣叫，坐在窗前，快节奏的音乐充斥着我的耳朵，躁热的身体随之摇摆着。烈日照耀着窗外的香樟树，树叶随风舞动着。凝神看着飘动的树叶，耳边的快歌被沙沙沙沙的摩擦声给代替，世界又清净了下来，只有风拥抱树叶，拥抱日光的声音环绕着耳朵。我似乎发现了些什么。

秋·思

秋风落叶，蜻蜓扇着轻声的翅膀，快步走在放学的路上，轻轻的哼着舒缓的歌曲。视线随之定格在香樟树上，那些暗黄色的树叶从依然绿意盎然的香樟树上零散的飘落下来，与地面接触的那一瞬间，突然生出一种安静的寂寞之感，发现世界越来越宁静了。我似乎找到了些什么。

冬·静

寒冬飘雪，似乎没有什么在叫了，只有棉絮般的雪静静的下着，路边的精品小店传来宁静的轻音乐。一步一步的踩在雪上，听着鞋子与雪接触的声音，听着雪缓缓落地的声音，脑海中只有清静的旋律。全世界都安静下来了，持久的安静了下来。我终于找到了那个寻找了许久的钥匙——安静。

只有安静是我现在的关键词，任何的喧闹，聒噪都被遗留在了过去。我拿着安静这把钥匙，打开了属于我自己的大门。日复一日，年复一年，身体与心灵都融合在了安静的世界之中。

大家对钥匙一定不陌生吧，钥匙是开门开锁的好帮手。幼时，我家的钥匙一向是由爸爸妈妈管理的，我只需要静静等待着父母为我开启大门。

然而，就在我进入小学，成为一名光荣的少先队员不久。一次。妈妈将我叫到桌前，一脸严肃，郑重地对我说：“欢欢，你长大了，要学会自己回家，自己保管好这把家里的钥匙。”一边说，一边从抽屉拿出一个精致的钥匙环。我惊喜地接过钥匙，满怀信心。从此，我每天放学回家后都会“咔嚓”一声把门打开，我望着胸前的红领巾心中都会有一种长大了的感觉。

三年级，我学会了如何骑自行车，我开始不做父母臂弯下的孩子，我要自己骑车上路，到达一个又一个目的地，我又多了一把闪亮的钥匙。随之，到了四年级，我有了另一把新的钥匙，那是停车处的钥匙。

如今六年级了，秘密也随着岁数的增长而增多了，如果藏在肚子里，又想找人谈谈心，如果跟人倾诉，又怕别人宣扬出去，被人嘲笑。于是，“好伙伴”————日记本，就成了我生活中不可缺少的一部分，每天，我都来把心事，烦恼向他倾述，她就像一位守口如瓶，又体贴人心的大姐姐。于是，钥匙圈里又多了一把锁住日记本的钥匙……

一天，爸爸突然问起我：“你的钥匙呢？在好好保管吗？”

我愣了一下，呆呆望着爸爸，手里摸了摸那串银光发亮的钥匙，十分好奇爸爸葫芦里卖什么药。

爸爸态度十分认真地说：“我没让你说那串钥匙，我是让你说开启成功大门的那串钥匙呢？”

我真是被老爸问得糊涂了，简直是丈二和尚摸不着头脑，只能用茫然的眼神回答爸爸。爸爸笑眯眯地说，“是读书呀，哪一位伟人不是用读书来创造未来的呢？”

我立刻豁然开朗，被一语惊醒梦中人，我明白了爸爸想说的是知识改变命运，造就成功的未来。

知识才是那一把钥匙呀，我们作为新一代，要好好读书，掌握那把钥匙，用把万能的钥匙，去开启美好的未来！（指导老师施巧玲）

人间处处有真情。一句问侯，一个微笑，一声招呼……在我们遇到困难时，让我们感到无比幸福。

那天骄阳似火，灸烤着大地，蝉也“知了、知了”的叫个不停，仿佛在说：“热死了!热死了!”

走在回家的路上，我将钥匙环套在手指上，不停地转动着，它在阳光的照射下形成了一个银色的轮子，好玩儿极了。我正沉醉其中，只听“嗖”的一声，钥匙在空中划了一个优美的弧线，稳稳地挂在了树上。我顿时惊呆了，傻傻地愣在那里，汗水顺着脸庞大把大把的流着。

思考片刻，我伸直手臂踮起脚尖儿，却相差甚远;我又俯下身子，一跃而起，嘴里不住的喊着“1、2、3跳……1、2、3跳……”却仍以失败而告终。我望着树上那明晃晃的钥匙，又气又急，而它却闪着银光向我挑衅。

正在我无助的时候，一位拄着拐杖，戴着凉帽的老爷爷向我走来：“小伙子，啥东西挂在树上啦?需要我帮忙吗?”我连连点头，指着树上：“我的钥匙在树上啦!”

只见他抬头看了看，站在路边石上伸出拐杖，用力一打树枝，钥匙像被施了魔法一样“当啷”一声掉到了地上。他弯下腰，拾起钥匙笑着说：“小伙子，以后不要把钥匙当玩具啦，现在是幸好挂在了树上，要是扔到屋顶上，咱爷俩就望钥匙莫及啦。”他把钥匙轻轻放到了我的手里，转身离开了我，我冲着他远去的背影，深深地鞠了一躬。

从那以后，我在钥匙上系了一根长长的绳子，把它挂在胸前。那位和蔼可亲的老爷爷的背影，却留在了我的记忆里。

我挑出几把贴着标签的钥匙，发现上面端正地写着汉字，不由好奇认真地端详起来。

第一把写着“首饰盒”，铜黄色的，有指头肚那么大，娇小得像钥匙中的小矮人，我望着天花板思考，想起妈妈藏在枕头下的小盒子，便跑到窗前，见妈妈的车已经开走，就轻手轻脚地溜进爸妈的房间，掀起绣花枕头，“偷”走了小首饰盒。

“咔哒”钥匙顺溜地扭转，首饰盒露出一条黑缝，我小心翼翼打开它，里面静悄悄地躺着一条玉镯子，叶绿色里泛着白裂纹，像几朵白花点缀其中。玉镯子旁边有张卡片，我结巴地读着上面的中文句子，原来这是妈妈在中国结婚时的嫁妆。

第二把写着“书柜”，我“喔”地张大嘴，微微点头，带着这把钥匙走进爸爸的书房。简朴的色调，文艺的书桌，还有住着新生命的阳台。

我打开书桌旁的书柜，棕木色的木板上有序地排列着几排汉语书，我的手放在一排书上滑动，之后停在了一本《成语故事》上，慢慢抽出，抚摸着皮质书皮。我抱着它，走到阳台，坐到活跃的阳光中，翻开目录，读着那一排排的成语，在中国学习的日子跃入脑中，有不解的成语，就翻到对应的页数，在黑色的方块字中寻找知识的滋润。

第三把钥匙写着“车库”，我看着这两个汉字，疑惑地下楼到车库门口。“吱呀”，旧木板门在岁月流逝中喑哑了歌声。打开果实似的灯泡，在微弱的光中发现一张带着栅栏的木床，我拿着墙上挂着的破布，掸去灰尘。我想起来了，这是儿时的婴儿床，我想象在中国的风景，自己在木房子中，躺在温暖的婴儿床里，中国的阳光、微风和我拥抱。我轻轻地笑了，试着坐进去，但却卡在了里面，费了好大力气才爬出来。

我正端详着第四把钥匙，这时，车库大门打开，妈妈开着车进来，我兴奋地跑到车门旁，问正在下车的妈妈：“为什么上面写着‘中国北京’和‘故乡’。”妈妈思索一会儿，自豪地说道：“因为中国是我们的家乡，我们是Chinese。”我点点头，似乎明白了很多很多。

之后，我在学校布置的作文中写到：中国，我的故乡。

广袤的草原上住着一对狮子母子。一天，小狮子问妈妈：“妈妈，快乐在哪里呀？”妈妈说：“快乐，它就在你的尾巴上！”

于是小狮子开始跑呀跑呀，做着各种动作，想要抓到自己的尾巴。可是，无论它如何努力，都无法抓到尾巴上的快乐。小狮子沮丧地问妈妈：“为什么我抓不到自己的快乐？”狮子妈妈笑了笑：“宝贝，你只要昂着头向前走，快乐就会紧紧地跟着你。”原来快乐的钥匙就在自己手中啊。

每个人都拥有一把属于自己的快乐的钥匙，但是有人却把它交给了别人。比如契诃夫笔下的切尔维亚科夫。在一个美好的晚上，一个心情同样美好的切尔维亚科夫坐在剧院里看演出。他感到无比的快乐。但突然间，他打了个喷嚏，他的喷嚏溅到了前面一排一个小老头的身上。切尔维亚科夫认出这个人是将军，他心慌意乱了，感到不再快乐了。惶惶不安的他向将军道歉，将军不以为意的表情在他看来却是“后果很严重！”回到家后，他与妻子商量后决定再去道歉，再三受到骚扰的将军冲着切尔维亚科夫吼了一声。切尔维亚科夫失魂落魄地走在街上，恍恍惚惚地回到家里，倒在沙发上，后来就……死了。

小公务员切尔维亚科夫胆小多疑，本来快乐的心情被自己敏感、多疑、怯懦的性格所撕碎，最后在担惊受怕中郁郁而终。正因为他把快乐的钥匙交给了将军，才终结了自己的生命。如果他将快乐的钥匙掌握在自己的手里，定不会终日惶惶不安，他的命运也将被改写。

古语有言：“不以物喜，不以己悲。”李白生性洒脱，不屑于庙堂的庄严，不羡慕官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影。李白不被重用，仍能快乐地梦游天姥——“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪”。仍能举杯畅饮，“举杯邀明月，对影成三人”。他不把自己的快乐交给仕途官场，发出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪言。快乐由心起，我诗歌我心，这就是李白。苏轼屡遭贬谪，却仍有“日出于东山之上，徘徊于斗牛之间”泛舟游赤壁的雅兴，他手握快乐的钥匙，轻吟“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”。这就是苏轼。

所谓快乐，只是一种认知。你认为你快乐，你便是真正的快乐；不要让外界的评论成为一种桎梏，禁锢了自己，因为快乐的钥匙掌握在自己手里。

心灵，是人与人之间的共鸣。——题记

婴儿时期，我们的内心都是纯真的。只要有人对着我们真诚的笑一笑，或是说说话，我们都会露出最童真的笑。——笑容便是开启心灵窗户的“钥匙”。

幼儿时期，幼儿园的同学好是最好的玩伴。时常玩耍于幼儿园中，听到同学们的玩笑都时常哈哈大笑，老师的一言一行都记于心中。回到家里，父母的唠叨回旋耳边。——言语便是开启心灵的“钥匙”。

少年时期，身边一下子多了许多各种各样的人。这时，就要学会与他人友好相处，于是我们渐渐学会伪装，学会用暖人意，沁人心碑的文字。有时我们也会莫名其妙的忧伤起来，渐渐觉得身边的人都是虚伪的，我们似乎都在用那些恬淡的表情来掩饰自己易感的心绪。渐渐忘了我们曾经最初的目的，不知自己内心深处究竟渴望的是什么在迷茫中一日又一日，一年又一年的度过。直到有一个人，他知道你内心深处的伤，他跟你说出了最真心的话，为你治愈你内心的伤，给了你最暖心的微笑。——懂你的人便是开启心灵的“钥匙”。

只要我们都用最真实的面目去对待身边的人，便能走近对方的心里……

在每个人人生旅途的行囊中，有一把文明钥匙，它并不起眼，却能打开通往和谐社会的大门。雨果曾经说过：亲善产生幸福，文明带来和谐。可见在这个倡导和谐的社会中，文明已经变得万分重要。

一个闷热的下午，因为妈妈工作原因，家中的零钱不够用了，银行在离我家两站路的地方，于是妈妈让我独自一人去换零钱。

从银行出来，我吃力地拎着一袋沉甸甸的硬币向车站走去，一路上我感觉路人的目光都在那一袋硬币上，我不禁多了一份紧觉，握紧了袋子，

上了公交车，我拉着扶手站着，却怎么也不敢把袋子放下。突然一个紧刹车，我下意识紧紧拉住扶手，拿袋子的手手一松，袋子掉了下来，“哗啦啦”一大袋子硬币全都倒在了地上。车上的乘客一下子全朝我看过。我一下傻了眼，怎么办?这该怎么办?车厢里这么多人，要是谁乘我不注意偷偷拿走几个，硬币少了，我怎么交差啊!再说这么多硬币，我一个人也捡不过来啊!

这当我束手无策的时候，几个高大的身影蹲下来，拿起几个硬币，我连忙抬起头，正想把那几个硬币抢回来，却发现他们都把硬币放进了我掉下的那个袋子

里，接着，又有几个身影加入到了检硬币的行列中。我仍不敢放松紧惕，紧张地看着他们，生怕有人乘乱把硬币塞进自己的口袋。

一会儿硬币便捡完了，一位叔叔把袋子放到我面前，对我说：“小同学，拿好袋子，别再掉下了。”说完还朝我微微一笑。我呆在那里，点了点头，茫然地接过袋子。下了车，我突然会过神来，我连一句“谢谢”也没说

这是发生在公交车上的一件小事，可却在我的脑海中留下了不可磨灭的印象，那怕是一个眼神，一个微笑，我至今仍是记忆犹新，心中充满了感激，不仅仅是对那几位帮我捡硬币的好心人

我感到我们在进步，真的在进步，这学期开学以来，我们班不文明的现象比上学期有了明显改善，再没有人踢门、乱扔果皮纸屑、打架了。我们清楚地知道文明并不是一句轻飘飘的话，它是一种承诺，一种行动，一种高尚的品质，更是一个扛在我们每个人肩上的一份责任。我们是学生，但学的不仅仅是知识，更多的是品德，是社会道理，

我们要成为一个身心和谐发展的人，就要讲文明，让我们握紧文明的钥匙，打开和谐之门，让文明之花开满开满世界!

最近，微博上有一个帖子很火：“到底什么才是快乐？”这是许多人一直在追寻的一个问题。有的人漫不经心，却在不经意间找到了答案；有的人苦苦寻觅，却始终找不到答案，在困惑中徘徊，我便是其中一个。

打开记忆的盒子，拼凑起那沉封的碎片，我却找不到快乐的踪影，快乐的那一扇大门，似乎总是在关闭着，我只能在外面游逛。

有回，我正闷闷不乐地走在放学回家的路上，嘴里说着一些脏话，脚下的石子似乎成了我的出气筒，被我一脚一个，全部踹开了。就在我飞起一脚，准备踹下一个目标时，一个黑色的皮夹引起了我的注意。

“嘿，我也交好运的时候！”我兴奋地拉起那个夹子，从小对钱有着近乎痴迷的的我，凭鼻子就闻到了钱的那股熟悉的味道。我打开夹子，翻了翻，里面有四百多元，还有一堆证件，信用卡等。高兴得近乎疯狂的我高高兴兴、手舞足蹈地跑回了家。

晚上睡觉时，我满脑子都是如何花这笔钱的幻想。但突然一个念头跑了出来：你快活了，人家失主怎么办，人家现在一定心急如焚，一定在祈祷一个好人将钱包还给他。这种想法迅速充斥了我的大脑，我辗转反侧，难以入眠，心中两个声音一直在争吵。还，还是不还？我的精神快崩溃了。

第二天下午，被自己搞得满脸憔悴的我，到了老师的办公室，将钱包交给了老师。

没过多长时间，失主来领了，看着失主感激的笑容，我有一种如释重负的感觉，心中豁然开朗，一种像喝了蜜似的感觉涌上心头。

此时，处在困惑的迷雾中的我，也被一道金光吸引，是一把金灿灿的钥匙。我将它插进了快乐的门锁中，一转，大门轰然打开，里面的光芒，足以照透我的灵魂。

啊，我捡到了，我捡到了一把快乐的钥匙。

“五把钥匙”新理念是在总结新疆维护社会稳定和实现长治久安长期实践过程中宝贵经验的基础上，进行的思想方法上的一个创新，既有突破性的理论意义，同时也具有极强的现实指导价值。

“五把钥匙”新理念的思想内涵丰富而深刻。在新疆纷繁复杂的社会矛盾中，提炼出思想状态、文化发展、传统习俗、宗教规律、暴恐活动等五个核心问题，建立在对复杂问题的精细化分析之上，并且提出了非常有针对性的解决不同问题的不同思路。“五把钥匙”既具有理论高度，又具有实践指导，是自治区党委运用马克思主义理论研究新疆问题的一个创举。它是思想性和方法论的高度结合，在工作方法上环环相扣，有机统一，具有很强的科学性，是立足当前、利于长远的正确抉择，是思想上的一次解放，是自治区解放思想、改革创新理念的重要体现，反映出自治区党委对于新疆问题的认识以及解决问题的战略能力提升到了一个新的高度。

“五把钥匙”新理念的提出，对于新疆无论是现实还是未来，都具有非常重要的意义。其重要价值在于，“五把钥匙”不仅是理论，而且提出了指导实践的方法;不仅对当前新疆的“去极端化”工作会起到积极的推动作用，促进“去极端化”工作进一步向深层次发展，而且对于新疆实现长治久安更具有重大现实意义。

如何运用“五把钥匙”指导深入推动“去极端化”工作?首先，各级党委政府、各级干部要认真学习，深刻领会“五把钥匙”新理念的思想内涵和重要意义，要吃透自 治区党委的精神，有针对性地用好“五把钥匙”。一把钥匙开一把锁，不同的地方实际情况不一样，所面临的挑战也各不相同，必须根据实际情况，实事求是，因地 制宜，采取符合本地实际的措施。同时，要以“五把钥匙”的要求来对照本地区、本部门的工作，有不符合自治区精神的，立即纠正。还要防止将“五把钥匙”庸俗 化的倾向，那就是不管什么措施都往“五把钥匙”上套。其次，要准确把握“五把钥匙”的要求，认真区别对待不同的问题，采取不同的措施。

思想的问题用思想的方法去解决。思想是行动的先导。对于当前部分群众在思想上的模糊认识，我们应当采用做思想工作的方法去解决。通过学校教育、新闻媒体宣传、各种不同类型的宣讲队伍特别是基层草根宣讲队伍，向他们宣传国家的法律、党和政府的各项政策，讲民族团结，讲新疆社会的巨大变化以及宗教极端主义的反 动本质，让他们在思想上更加清楚地了解当前新疆的社会现实和宗教极端主义的险恶用心。

文化的问题用文化的方式去解决。 在两千多年的历史进程中，新疆各民族之间交往、融合，形成了一体多元的文化特色。当今新疆社会，在文化领域也出现了一些新的问题和情况，宗教极端主义企图 通过人为制造的民族差异，改变民族文化的本来面目，阻隔各民族间的交往交融。我们要分析这些问题产生的根源，以现代文化的理念去解决。以现代文化为引领并 不仅仅只是唱歌跳舞，更重要的是现代价值观念的引领。文化具有非常重要的社会价值观念塑造功能，要充分利用电视、广播、报纸、网络、文艺团体等资源，为群众提供不同类型的公共文化产品，制作一大批价值观念上透射现代文化理念、内容上反映少数民族现实生活、形式和技巧上吸引人的文化作品，让群众在享受文化的 同时，潜移默化地接受文化产品所传达的价值观念，引导群众在精神和情趣上向世俗化现代化靠近。同时要弘扬少数民族文化传统，增强各族群众自信心和自豪感， 激发各族群众热爱新疆的美好情感，挖掘少数民族文艺元素和亮点，提高群众文化参与度，实现文化类型多元化。

习俗的问题用尊重的态度去对待。习俗是人们在长期的生产、生活实践中，积淀下来的一种约定俗成的行为活动，优秀的民族传统和习俗有利于社会发展。新疆自古就是多民族 聚居的地方，各民族群众在长期的生产生活中，因不同的生产方式、宗教信仰等因素，形成各具特色的民族风俗习惯。而在经济社会发展中，风俗习惯的差异，必然 会使各民族在彼此交往中碰到一系列问题，这需要我们用尊重的态度去对待习俗的问题。尊重优良的风俗习惯，挖掘优秀的民族传统，有利于新疆的和谐发展和社会 稳定，更有利于各族人民对祖国的认同。习俗作为一种行为准则，只要不违反法律，不违反社会的公序良俗，就应当受到尊重。某些习俗随着社会的发展，需要加以 变革。当然，现在由于宗教极端思想不断渗透而产生的一些做法就不能叫习俗，也不可能被尊重和接纳。

宗教的问题按照宗教的规律去做好工作。做好这一点，需要明白什么是宗教的规律。习近平总书记在第二次中央新疆工作座谈会上的讲话中强调，随着社会生产力发展，文明进步，人们 思想觉悟提高，宗教存在的基础和条件将逐渐减少，最终是要消亡的，但这将是一个十分漫长的历史过程。新疆信教群众比例高，要精心做好宗教工作，积极引导宗 教与社会主义社会相适应，发挥好宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用。要按照有序、适度、可控原则，依法保障信教群众正常宗教需求，稳步拓宽信教群众正确掌握宗教常识的合法渠道。要重视培养爱国宗教教职人员队伍，采取有力措施提高宗教界人士素质。

暴恐的问题用法治和严打的方式去解决。暴力恐怖活动，是反人类、反社会的行为，是人类文明的公敌，必须要毫不迟疑地进行严厉打击。要组织动员各族群众，加强联防联控，群防群治，筑起铜墙铁壁，构建天罗地网，使暴力恐怖分子成为“过街老鼠、人人喊打”。

学习五把钥匙心得体会【3】

张春贤书记总结提出的“五把钥匙”的思想和方法，从历史角度看，是对新疆长期以来，特别是近年来维护社会稳定和长治久安工作的全面总结提炼，是自治区党委认真贯彻落实中央治疆方略的深化和延伸，是“一反两讲”“打击的一手要硬、教育疏导的一手也要硬”理念的完善和发展;从现实看，是对当前新疆严峻的反恐维稳形势的科学判断，既体现了实事求是、问题导向的执政态度，又反映出抓住主要矛盾，加强顶层设计的辩证思维、决策思维;从未来看，是新疆实现社会稳定和长治久安的根本路径、基本原则和重要措施，是长久之计和长远之策。

“五把钥匙”像五根手指一样既相互联系，又各有深刻内涵。列宁同志讲过，五指并拢，收回打出才有力。只有将这五种方法有机协调，形成合力，才能攥成“铁拳”，只有久久为功，才能成为维护新疆社会稳定和实现长治久安的强大推动力。

第一，“五把钥匙”理念十分契合新疆反恐维稳新形势、新特点，是解决当前新疆工作着眼点和着力点的根本路径

习近平总书记在第二次中央新疆工作座谈会上强调：矛盾总是有主有次，善于抓住主要矛盾才能有效解决其他矛盾，赢得全局主动。近几年来，张春贤书记带领自治区党委一班人，按照中央的要求，紧紧围绕新疆主要矛盾和各阶段关键问题，注重运用历史思维、辩证思维、战略思维、创新思维、底线思维，针对4 种不同情况，提出环环相扣、循序渐进的针对性理念、针对性措施。针对“7·5”事件后面临的新形势、新特点，提出“反暴力、讲法治、讲秩序”，依法治疆与以德治疆相结合，治标与治本相结合，综合施策，把社会纳入有序运行轨道;针对反恐维稳形势的不断变化，坚持底线思维，先后提出32条维稳措施、24个方面硬招实招，抓好“破团伙、打三非、严管理、强基础”4项重点工作，着力防止6种暴恐袭击方式，推进“工作常态、调整心态、方法动态”;针对基层基础薄弱的状况，提出重视基层、加强基层、服务基层，先后召开80多次会议研究基层基础建设问题，开展为期三年的20万干部下基层“访民情惠民生聚民心”活动和重点乡村集中整治，全面加强乡村和街道社区软硬件建设;针对民族隔阂加深、非法宗教活动突出、宗教极端思想渗透加剧引发暴恐活动多发频发的严重问题，提出以现代文化为引领，尊重差异、包容多样、相互欣赏，深入推进“去极端化”，鼓励先行先试，用好“五把钥匙”，“打击的一手要硬，教育疏导的一手也要硬”，制定修订“两文件、一条例”(党委8号文件、28号文件和自治区宗教事务条例)，最大限度地将各族群众团结在党和政府周围。这些理念、思路和措施，紧扣新疆反恐维稳斗争不同阶段面临的突出问题和矛盾的主要方面，是要求也是方法，是战略也是战术，是当前和今后一个时期指导新疆反恐维稳斗争的总遵循，也是依法治疆、团结稳疆、长期建疆整体战略的实招硬招，我们必须长期坚持，不断发展完善。

第二，“五把钥匙”理念是一个有机整体，是增进民族团结、促进宗教和谐、维护社会稳定的辩证方法论

民族团结是我国各族人民的生命线。民族团结、宗教和谐是新疆社会稳定的基石。第二次中央新疆工作座谈会上，习近平总书记强调：人心靠钱是买不来的，靠恩惠施舍也是换不来的。心病还需心药医。对新疆来说，这副“心药”就是正确的祖国观、民族观，就是中华文化，就是社会主义核心价值体系和社会主义核心价值观，要用这味药扶正祛邪、健体强心。要求我们：采取有效措施，增强各族群众对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同。必须牢记：加强新疆意识形态领域反分裂斗争，最重要的工作就是抵御民族分裂主义和宗教极端思想渗透，最根本的目的就是教育引导群众、争取凝聚人心。无论过去、现在、将来，打击敌人和教育群众两手都要硬，一个不能缺。“五把钥匙”理念，用五分之四的份量阐述如何从思想、文化、习俗和宗教方面教育群众，目的是进一步强调教育疏导的一手，在实现新疆社会稳定和长治久安战略全局中重要地位及其治本作用。

深刻领会习近平总书记重要指示精神，开展反分裂斗争，教育引导群众、争取凝聚人心，必须从思想、文化、习俗和宗教四个方面，做到区别情况，是什么问题就用什么办法解决，一把钥匙开一把锁;必须牢牢把握“暴恐的问题用法治和严打的方式去解决”，这是打击敌人必须牢牢把握的基本原则。强调法治，有利于在全社会形成厉行法治和遵法守法的社会氛围，解决部分地方存在的“教大于法”的突出问题，有利于推进法治新疆建设，为全面建成小康社会提供法治保障;强调严打，是因为对暴恐活动必须毫不迟疑、毫不动摇运用人民民主专政的武器，集中力量进行严打，遏制暴恐案件多发频发势头。打好“五把钥匙”“组合拳”，才能为从根本上解决影响新疆长治久安的深层次问题赢得时间和主动。对此，必须准确把握，深刻领会，认真落实。

第三，政法机关必须全面正确贯彻落实“五把钥匙”理念，推动新疆社会治理体系和治理能力再上新台阶

“五把钥匙”的出发点和落脚点是最大限度地团结群众、凝聚人心，是对进一步做好新疆反恐维稳工作，大力提高社会治理能力提出的新要求。全区政法系统运用好“五把钥匙”理念，必须牢牢把握这个出发点和落脚点，在全力实现“三个坚决”目标的基础上，“积小胜为大胜，图近功致恒远”，一点一点“赚积分”。必须敢为法治新疆的坚定信仰者、忠实践行者、全力推动者，只有如此，才能最大限度团结教育大多数群众、最大限度孤立打击极少数敌人，凝心聚力于着眼点着力点。

一是当好反恐主力军。贯彻落实好“暴恐的问题用法治和严打的方式去解决”这条要求，政法机关义不容辞、责无旁贷。必须按照张春贤书记“主动出击深化严打，强化情报服务实战，社会面防控要常态化、专业化，流动人口管理要法制化、动态化”要求，在深化严打上主动进攻，牢牢把握反恐维稳主动权。聚焦聚力“打早打小打苗头、盯人盯案盯线索”，以深挖促严打，集中整治重点乡镇，“揭盖子”、“挖幕后”，用好“50条”，依法严打、精准打击;沉心静气破解人力情报瓶颈，加快“一体化”大数据平台建设应用，提高情报搜集研判水平;底线思维，紧盯社会防控、流动人口、非法出境薄弱环节，推动各地、各部门、各维稳力量形成齐抓共管合力。

二是善为法治排头兵。习近平总书记提出全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党“四个全面”重要战略思想。全面依法治国在新疆，就是按照自治区党委八届八次(全委)扩大会议精神和自治区《关于全面推进依法治疆建设法治新疆的意见》，全面推进法治新疆建设。依法治疆是中央和自治区党委治疆的基本方略，对实现新疆社会稳定和长治久安具有特殊重要意义，必须毫不动摇抓紧抓好抓出成效。新疆区情特殊，游牧生活对法治理念的影响，多种文化对法治思维的影响，多种风俗对法治行为约束的影响，再加上民族分裂、宗教极端思想渗透加剧的危害加重，实现法治新疆必然是漫长而艰巨的探险光明之路。因此，必须依靠法治来强化秩序观念、现代观念，必须更加注重发挥法治的引领、规范和保障作用，坚持运用法治思维和法治方式解决矛盾问题，才能不断提高社会治理能力。政法系统是执法、司法、普法的重要责任主体，也是全面推进依法治疆的重要组织者、推动者、实践者，政法机关特别是政法机关领导干部能否运用法治思维和法治方式严格执法、公正司法，对全社会信仰法治、遵守法律具有重要的风向标意义。政法干警必须带头敬畏法律、带头学习法律、带头遵守法律、带头依法办事，不断增强运用法治原则、法律规则思考问题、解决问题的能力。依法严厉打击“三股势力”的分裂破坏活动，坚决维护各族群众生命财产安全，进而发动群众、争取群众;通过增强各族群众法律意识，引导他们擦亮眼睛、明辨是非、提高反恐意识，进而形成人民战争的汪洋大海;通过厉行法治，切实维护各族人民权益、维护社会公平正义，进而凝聚人心，实现富强民主和谐稳定的新疆社会秩序与环境。

三是乐为疏导实践者。根据自治区党委部署要求，充分发挥政法机关优势，牢牢把握“五把钥匙”的精髓，针对思想、文化、习俗、宗教不同领域问题，因事而异、对症下药，积极主动参与教育疏导工作。针对一些地方宗教极端思想渗透严重，部分信教群众受“教大于法”观念影响，未满法定年龄结婚、念“尼卡”结婚、依据“三个塔拉克”离婚、违法超生等突出问题，从社会治理、教育群众实际出发，深入开展整治婚姻领域违法犯罪专项行动，“法治新疆”宣传教育，着力提升信教群众法治意识，以法治权威压住宗教极端思想渗透;针对严打收押人员，及时向基层组织讲清抓捕原因、法律依据，协助基层组织做好被打击处理人员亲属教育疏导工作，一户一户讲政策、讲法律，把原因讲清楚、把危害讲明白，化积怨、解心结，严防其受到蛊惑、抱团结伙;积极配合相关部门，做好发动群众、教育群众、团结群众等其他各项工作。

四是争做落实先锋队。运用好“五把钥匙”理念，必须培养造就一支政治上强、能力上强、作风上强、心力上强的“四强”队伍。按照自治区党委政法工作会议部署要求，进一步加强政法队伍建设，继续深化开展以“忠诚于党，践行法治精神”为主题的教育活动，教育各级政法干警做党和人民的“刀把子”，为“五把钥匙”理念全面正确落实奠定坚实的思想基础;按照张春贤书记“以不达目的不罢休、事情干不好不罢休的态度，坚决完成中央和自治区党委交给的任务”要求，围绕反恐严打重点工作，解决好一些地方和部门单位执行落实自治区党委维稳工作部署，“虚空浮漂”、“击鼓传花”，甚至断章取义、随意变通和歪曲执行的情况，狠抓责任落实、措施落实、奖惩落实，突出务求实效、先行先试、开拓创新，努力促进严打严防工作取得新成效、实现新突破;认真整改政法干警工作中存在的不良作风，解决好对待群众合理合法诉求不作为、乱作为现象，解决好执法执勤过程中，态度野蛮粗暴和执法方式不文明、不规范问题。

这几年，我有时回到北京，常有领导问，影响新疆稳定的根本原因是什么?有什么最管用的招数?还有许多从北京到新疆的调研组，都力图帮助我们找到根本措施。如果真要找，我觉得张春贤书记提出的“五把钥匙”从解决问题的角度很好诠释了影响新疆社会稳定的根本原因，这也正符合习近平总书记指出的新疆问题是长期积累和相互交织的结果。正因为如此，我们在解决这些问题时要有极强耐性，要有如剥葱般的耐力，一层一层，会鼻酸、会流泪，但是只要我们坚持，不因一时的平静而过喜，更不能因一时的折腾而气馁，就会迎来新疆美好的未来!我们新疆要有持久的定力，更需要社会各界更大的定力支持。